id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004651-ara1.ms22	true	-226255021608200812	151	268	762	1336	1485	300	الي المقول فيه كما يقول فلان كان يتكلم فيك بكذا وكذا وليست مخصوصة به بل تطلق علي ما هو اعم من القول كما مر في الغيبة و حد النميمة-------------- حدها بالمعني الاعم كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه ام المنقول اليه ام كرهه ثالث وسواء كان الكشف بالقول ام بالكتابة ام بالاشارة ام بالرمز ام بالايماء--------- وسواء كان المنقول من الاعمال ام من الاقوال وسواء كان ذلك عيبا او نقصانا علي المنقول عنه ام لم يكن بل حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه بل كل ما راه الانسان من احوال الانسان فينبغي-------- ان يسكت عنه------------------------- الا ما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع لمعصية كما اذا راي من يتناول مال غيره فعليه	22	4736100870015940516	AOCP20251104131Vols-ara1.ms696	false	-7553481615585742108	0	86	0	435	1528	302	الي المقول فيه كقوله--- فلان يقول----- فيك -كذا او ------------------------------------------------------------------ليست النميمة مختصة بذلك بل حدها-------------- كشف ما يكره كشفه سواء كرهه المنقول عنه او المنقول اليه او----- ثالث وسواء كان الكشف بالقول او -الكتابة او -------------الرمز و---الايماء او نحوها وسواء كان المنقول من الاعمال او الاح---وال وسواء كان---- عيبا او غيره ف------------------------------حقيقة النميمة افشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه و--------------------------------------ينبغي للانسان ان يسكت عن كل ما يراه من احوال الناس الا ما في حكايته فاءدة لمسلم او دفع -معصية و---اذا راه يخفي----- مال نفسه فذكره	696	7901810612846413309	335	473.0	263	630	53.17460250854492	51	Masaha004651-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Masaha004651-ara1.ms23	true	7587242309752610111	24	176	141	887	1471	300	----وكل من حملت اليه النميمة وقيل له ان فلانا قال فيك كذا وكذا او فعل فيك كذا وكذا وهو يدبر في افساد امرك او في ممالاة عدوك او تقبيح حالك او ما يجري مجراه فعليه ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الشهادة قال الله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله قال الله تعالي وامر بالمعروف وانه عن المنكر الثالث ان يبغضه في الله تعالي فانه يبغض عند الله و-----يجب بغض من يبغضه الله تعالي الرابع ان لا تظن باخيك-------------- السوء بمجرد قوله لقوله تعالي اجتنبوا كثيرا من------------ الظن بل يثبت حتي يتحقق الحال----------------------------------------- الخامس ان لا يحملك ما حكي لك علي التجسس والبحث ليتحقق لقوله تعا----لي ولا تجسسوا-------- السادس ان لا ترضي لنفسك ما نهيت النمام عنه فلا تحكي نميمته فت---قول فلان قد حكي لي بكذا فتكون به نماما ومغتابا وقد تكون اتيت بما نهيت عنه وقد	23	4736100870015940516	AOCP20251104131Vols-ara1.ms696	false	-7553481615585742108	88	206	445	1047	1528	302	قال وكل من حملت اليه نم--يمة وقيل له ---------قال فيك فلان كذا لزم---------------------------------------------------------------------------------------------ه ستة امور الاول ان لا يصدقه لان النمام فاسق وهو مردود الخبر --------------------------------------------------الثاني ان ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح له فعله --------------------------------------------الثالث ان يبغضه في الله تعالي وا---لبغض في ا-لله واجب فيجب بغض من ابغضه الله تعالي الرابع ان لا يظن بالمنقول عنه الغاءب السوء لقول الله------------- اجتن-وا كثي-ا من الفن ان بعض الظن image file1041BurhanDinLaqaniTalkhisTajrid_V02_0367png ار الجرات الخامس ان لا يحمله ما حكي له علي التجسس والبحث عن تحقيق ذلك قال تعالي ولا تجسسوا الحجرات السادس ان لا يرضي لنفسه ما نهي- النمام عنه فلا يحكي نميمة عنه فيقول فلان ح---كي لي -كذا فيصير به نماما وي-----------كون اتيا -ما نهي -عنه وقد	696	7901810612846413309	424	638.5	329	837	50.657108306884766	64	Masaha004651-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1
Masaha004651-ara1.ms23	true	7587242309752610111	216	273	1071	1333	1471	300	بن عبد العزيز فقد روي انه دخل اليه رجل فذكر عنده عن رجل شيءا فقال عمر ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه الاية ان جاءكم فاسق بنبا وان كنت صادقا فانت من اهل هذه الاية هماز مشاء بنمي------م وان شءت عفونا عنك فقال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا	23	4736100870015940516	AOCP20251104131Vols-ara1.ms696	false	-7553481615585742108	211	249	1068	1249	1528	302	بن عبد العزريال الله عل----------ه رجلا بشء ف-----------------قال عمر ان شءت نظرنا في امرك فان كنت كاذبا فانت من اهل هذه ال-------------------------------------------------------اية هماز مشام بنميه القلم وان شءت عفونا -----قال العفو يا امير المءمنين لا اعود اليه ابدا	696	7901810612846413309	156	273.5	122	268	58.208953857421875	28	Masaha004651-ara1	AOCP20251104131Vols-ara1