id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms015	true	-1797869665771795471	139	210	675	1066	1512	300	ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا و---------الحمد لله رب العالمين دعوي اهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب ومالك يوم الدين قال جبر-ءيل------------ ما قالها مسلم قطالا صدقه الله------ واهل سماواته اياك نعبد اخلاص العبادة-واياك نستعين افضل ما طلب به العباد حواءجهم اهدنا الصراط المستقيم صراط الانبياء وهم الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم اليهود وغير الضالين النصار-----------------ي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله	15	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0024	false	-3853419493472650231	0	75	0	411	1622	300	ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء و الحمد لله رب العالمين دعوي اهل الجنة حين شكروا -لله حسن الثواب ومالك يوم الدين قال جبراءيل عليه السلام ما قالها مسلم --الا صدقه الله تعالي واهل سماء--ه اياك نعبد اخلاص للعبادة واياك نستعين افضل ما طلب به العباد حواءجهم اهدنا الصراط المستقيم صراط الانبياء وهم الذين انعم الله عليهم غير المغضوب عليهم اليهود ولا- الضالين النصاري وروي محمد الحلبي-------------------- عن ابي عبد الله	24	4277118343017791721	360	645.0	294	437	82.3798599243164	57	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms022	true	-3841853086349282708	79	241	392	1204	1467	300	عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله ع عن ابليس اكان من الملاءكة او كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة وكانت الملاءكة تري انه منها وكان الله يعلم انه ليس منها ولم يكن يلي شيءا من امر السماء ولا كرامة فاتيت الطيار فاخبرته بما سمعت فانكروقال كيف لا يكون من الملاءكة والله يقول للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس فدخل عليه الطيار فساله وانا عنده فقال له جعلت فداك قول الله جل وعز يا ايها الذين امنوا في غير مكان في مخاطبة المءمنينايدخل في هذه المنافقون فقال نعم يدخلون في هذه المنافقون والضلالوكل من اقر بالدعوة الظاهرة عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله ع قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او هل كان يلي شيءا من امر السماء--قال لم يكن من الملاءكة-ولم يكن يلي شيءا من امر السماء وكان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تري انه منها وكان الل-------ه يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كا-----ن منه الذي كان	22	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0112	false	82969484623900405	93	154	490	777	1523	300	عن جميل بن د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راج عن ابي عبد الله ع قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او--- كان يلي شيءا من امر السماء فقال لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء وكان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تري انه منها وكان الله سبحانه يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود لادم كان منه الذي كان	112	4277118343017791721	271	512.5	214	827	32.76904296875	52	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms032	true	4485198515250675692	67	187	352	977	1515	300	ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم-ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه عليناوانا ان شاء الله لمهتدونقال انه يقول انها بقرة-لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرثمسلمة لا شية فيها قالوا-------------- الان جءت بالحق فطلبوها فوجدوها عند فتي من بني اسراءيل فقال لا ابيعها الا بمل-ء مسكها ذهبا فجاءوا الي موسي فقالوا له قال فاشتروها-قال فقال لرسول الله موسي ع------------ بعض اصحابه ان هذه البقرة لها نب---ا فقال وما هو قال ان فتي من بني اسراءيل كان بارا بابيه-وانه اشتري بيعا-فجاء الي ابيه------------ والاقاليد تحت راسه فكره ان يوقظه فترك ذلك فاستيقظ ابوه فاخبرهفق-ال له احسنت فخذ هذه البقرة فهي لك عوض بما فاتك قال فقال رسول الله ص انظروا الي	32	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0205	false	2994028325295602190	178	297	874	1457	1471	300	ولو انهم عمدوا الي بقرة -اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال-------------------------------------------- انه يقول انها بقرة لا ف-----------ارض ولا بكر عوان بين ذلك اي لا صغيرة ولا كبيرة الي قوله الان جءت بالحق فطلبوها فوجدوها عند فتي من بني اسراءيل فقال لا ابيعها الا بمل ء مسكها ذهبا فجاءوا الي موسي فقالوا له قال فاشتروها قال وقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه ان هذه البقرة ما مسالتها فقال------------------ من بني اسراءيل كان بارا بابيه وانه اشتري سلعة فجاء الي ابيه فوجده ناءما والاق-ليد تحت راسه فكره ان يوقظه فترك ذلك واستيقظ----- فاخبره فقال له احسنت -خذ هذه البقرة فهي لك عوض لما فاتك قال فقال رسول الله صلي ---------	205	4277118343017791721	478	798.0	382	673	71.02526092529297	78	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms033	true	-380080517273857280	82	110	414	562	1520	300	جابر عن ابي جعفر------------------- في قوله وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فان الله يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين------- المتفحش الساءل	33	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0233	false	5696396600028874721	268	300	1454	1627	1627	300	جابر عن ابي جعفر الباقر عليه السلام في قوله وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فان الله يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين الفاحش المتفحش الساءل-	233	4277118343017791721	147	271.0	120	174	84.48275756835938	26	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms034	true	-2151280308993809750	77	290	392	1543	1597	300	ابي بصير عن ابي عبد الله في قوله وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فقال كانت اليهود تجد في كتبها-ان مهاجر --------------------------------محمد ص ما بين عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بجبل ي---سمي حدادا فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعض--------------هم بفدك وبعضهم بخيبر وبعضهم بتيماء فاشتاق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم-فمر بهم اعرابي من قيس فتكاروا منه وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فقالوا له اذا مررت بهما فارنا--هماف-لما توسط بهم ارض المدينة قال لهم ذاك عير وهذا احد فنزلوا عن ظهر ابله-فقالوا له قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة لنا ف-ي ابلك فاذهب حيث شءت-وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا فكتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدارو-اتخذن----ا الاموال وما اقربنا منكم-واذا كان ذلك فما اسرعنا اليكم فاتخذوا بارض المدينة الاموالفلما كثرت اموالهم بلغ ت----بع فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم فكانوا يرقون لضعفاء اصحاب تبع فيلقون اليهم بالليل التمر والشعير فبلغ ذلك تبع فرق لهم وامنهم فنزلوا اليه-فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا ار--ي الا مقيما فيكم فقالوا له انه ليس ذلك لك انها مهاجر نبي-وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم فاني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف فيهم حيين الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود فكانت اليهود تقول لهم اما لو بعث	34	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0246	false	-4185098734371959161	93	300	486	1546	1546	300	ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------------------------------------------قال كانت اليهود تجد في كتبها ان مهاجر محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بين عير واحد فخرجوا يطلبون الموضع فمروا بجبل يقال له حداد- فقالوا حداد واحد سواء فتفرقوا عنده فنزل بعضهم بتيماء وبعضهم بفدك وبعضهم بخيبر-------------- فاشتاق الذين بتيماء الي بعض اخوانهم فمر---- اعرابي من قيس فتكاروا منه وقال لهم امر بكم ما بين عير واحد فقالوا له اذا مررت بهما فاذنا بهما فلما توسط بهم ارض المدينة قال ذل----ك عير وهذا احد فنزلوا عن ظهر ابله وقالوا له قد اصبنا بغيتنا فلا حاجة بنا الي ابلك فاذهب حيث شءت وكتبوا الي اخوانهم الذين بفدك وخيبر انا قد اصبنا الموضع فهلموا الينا فكتبوا اليهم انا قد استقرت بنا الدار واتخذنا بها الاموال وما اقربنا منكم فاذا كان ذلك فما اسرعنا اليكم واتخذوا بارض المدينة اموالا فلما كثرت اموالهم بلغ ذلك تبع فغزاهم فتحصنوا منه فحاصرهم ثم -----------------------------------------------------------------------------------امنهم فنزلوا عليه فقال لهم اني قد استطبت بلادكم ولا اراني الا مقيما فيكم فقالوا ل----ه ليس ذلك لك انها مهاجر نبي وليس ذلك لاحد حتي يكون ذلك فقال لهم فاني مخلف فيكم من اسرتي من اذا كان ذلك ساعده ونصره فخلف حين تراهم الاوس والخزرج فلما كثروا بها كانوا يتناولون اموال اليهود فكانت اليهود تقول لهم اما لو بعث-	246	4277118343017791721	956	1733.0	775	1222	78.23240661621094	158	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms036	true	6692597313436065473	104	177	509	861	1538	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال لما هلك سليمان وضع ابليس السحر ثم كتبه في كتاب ف-طواه وكتب علي ظهره هذا ما وضع اصف بن برخيا من ملك سليمان بن داود ع من ذخاءر كنوز العلم من اراد كذا وكذا فليقل كذا وكذا-ثم دفنه تحت السرير ثم استشاره لهم فقال الكافرون ما كان يغلبنا سليمان الا بهذا وقال المءمنون وهو عبد الله ونبيه فقال الله في كتابه واتبعوا ما تتلوا الشياطين	36	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0274	false	4420675893598799056	178	251	937	1288	1569	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال لما هلك سليمان وضع ابليس السحر ثم كتبه في كتاب واطواه وكتب علي ظهره هذا ما وضع اصف بن برخيا من ملك سليمان بن داود-- من ذخاءر كنوز العلم من اراد كذا وكذا فليقل كذا وكذا ثم دفنه تحت السرير ثم استثاره لهم فقال الكافرون ما كان يغلبنا سليمان الا بهذا وقال المءمنون -هو عبد الله ونبيه فقال الله في كتابه واتبعوا ما تتلوا الشياطين	274	4277118343017791721	347	671.5	275	354	98.02259826660156	68	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms037	true	-9012228513653747658	14	299	72	1634	1637	300	الذنوب -قال فاوحي الله الي الملاءكة ان اندبوا منكم ملكين حتي اهبطهما الي الارضثم اجعل فيهما من طباءع المطعم والمشرب-والشهوة والحرص والامل مثل ما جعلت في ولد ادم-ثم اختبرهما في الطاعة لي قال فندبوا لذلك هاروت وماروت وكانوا من اشد الملاءكة قولا في العيب لولد اد------------------------م قال ثم اوحي الله اليهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------انظرا الا-- تشركا بي شيءاو-لا تقتلان النفس التي حرمت و----------لا تزنيان ولا تشربان الخمر قال ثم كشط عن السماوات السبع ليريهما قدرته ثم اهبطهما الي الارض ف-ي صورة البشر ولباسهم فهبطا برحتة بابل مهروز فرفع لهما بناء مشرف فاقبلا نحوه-فاذا بحضرته امراة جميلة حسناءمزينة معطرة مسفرة مقبلة نحوهما فلما نظرا اليها وناطقاها وتاملاهاوقعت في قلوبهما موقعا شديدا لموضع الشهوة التي جعلت فيهما ثم انهما اءتمرا بينهما وذكرا ما نهيا عنه من الزنا فمضيا-ثم حركتهما الشهوة التي جعلت فيهمافرجعا اليها رجوع فتنة وخذلان فراوداها عن نفسها-فقالت لهما ان لي دينا ادين به ولست اقدر في دينيالذي ادين له علي ان اجيبكما الي ما تريدان-الا ان تدخلان في ديني الذي ادين به فقالا لها وما دينك فقالت لي اله من عبده وسجد له-كان لي السبيل الي ان اجيبه الي كل ما سالنيفقالا لها وما الهك قالت الهي هذا الصنم قال فنظر احدهما الي صاحبهفقالا هاتان الخصلتان مما نهينا عنهما الشرك والزنا لانا ان سجدنا لهذا الصنم وعبدناه اشركنا بالله وانما نشرك بالله لنصل الي الزنا وهو ذا نحن نطلب الزنا فليس نعطاه الا بالشرك قال فا-تمرا فيه--ا فغلبتهما الشهوة التي جعلت فيهما فقالا لها نجيبك الي ما سالت قالت فدونكما فاشربا هذا الخمر-فانه قربان لكما عنده وبه تصلان الي ما تريدان فقال فاتمرا بينهمافقالا هذه ثلاث خصال مما قد نهانا ربنا عنه- الشرك والزنا وشرب الخمر وانما ندخل في شرب الخمر حتي نصل الي الزنا فا-تمرا بينهما ثم قالا لها ما اعظم البلية بك قد اجبناك	37	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0277	false	-1603576067692686916	0	229	0	1181	1579	300	الذنوب فقال لهم----------------------- اندبوا منكم ملكين حتي اهبطهما الي الارض و-اجعل فيهما من طباءع المطعم والمشرب والشهوة والحرص والامل مثل ما جعلت في ولد ادم ثم اختبرهما في الطاعة لي قال فندبوا لذلك هاروت وماروت وكانا -من اشد الملاءكة قولا في العيب لولد ادم واستجرار عتب الله عليهم قال --فاوحي الله اليهما ان اهبطا الي الارض فقد جعلت فيكما من طباءع المطعم والمشرب والشهوة والحرص والامل مثل ما جعلت في ولد ادم وانظرا ان لا تشركا بي شيءا ولا تقتلا- النفس التي حرم الله قتلها ولا تزنيا- ولا تشربا- الخمر -------------------------------------------ثم اهبطهما الي الارض علي صورة البشر ولباسهم----------------------- فرفع لهما بناء مشرف فاقبلا نحوه فاذا------- امراة جميلة حسناء اقبلت -----------------نحوهما ف--------------------------------وقعت في قلوبهما موقعا شديدا -----------------------------ثم انهما ---------------ذكرا ما نهيا عنه من الزنا فمضيا ثم حركتهما الشهوة ---------------فرجعا اليها----------------- فراوداها عن نفسها فقالت ان----- لي دينا ادين به ولست اقدر في ديني ------------علي ان اجيبكما الي ما تريدان الا ان تدخلا- في ديني------------- فقالا ----وما دينك فقالت لي اله من عبده وسجد له كان لي السبيل الي ان اجيبه الي كل ما سالني قالا ----وما الهك قالت----- هذا الص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نم قال فاءتمرا بينهما فغلبتهما الشهوة التي جعلت فيهما فقالا لها نجيبك الي ما سالت قالت فدونكما فاشرب----ا الخمر فانه قربان لكما عنده وبه تصلان الي ما تريدان فقا------------------لا هذه ثلاث خصال---- قد نهانا ربنا عنها الشرك والزنا ------------------------وشرب الخمر------------------ فاءتمرا بينهما ثم قالا لها ما اعظم البلية بك قد اجبناك	277	4277118343017791721	994	1641.0	808	1718	57.857975006103516	154	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms038	true	-5854512131054545942	0	98	0	579	1714	300	ما سالت قالت فدونكما فاشربا من هذا الخمرواعبدا الصنم واسجدا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فشربا الخمر وسجدا له ---ثم راوداها عن نفسها فلما تهيات لهما وتهيءا لهادخل عليهما ساءل يسال-فلما ان راياه ذعرا منه فقال لهما انكما لمريبين ذعرينقد خلوتما بهذه المراة العطرة الحسناء-انكما لرجلا سوء وخرج عنهما فقالت لهما لا والهي ما اصل الي ان تقربانيوقد اطلع هذا الرجل علي حالكماوعرف مكانكما خرج الان فيخبر بخبركما ولكن بادرا الي هذا الرجل-فاقتلاه قبل ان يفضحكما ويفضحني ثم دونكما فاقضيا حاجتكما وانتما مطمءنان امنان قال فقاما الي الرجل فادركاه فقتلاه-ثم رجعا اليها فلم يرياها وبدت لهما سواتهما ونزع عنهما رياشهما واسقطا في	38	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0277	false	-1603576067692686916	191	300	984	1579	1579	300	ما سالت قالت فدونكما فاشرب-------ا الخمر فانه قربان لكما عنده وبه تصلان الي ما تريدان فقالا هذه ثلاث خصال قد نهانا ربنا عنها الشرك والزنا وشرب الخمر فاءتمرا بينهما ثم قالا لها ما اعظم البلية بك قد اجبناك قال فشربا الخمر وسجدا للصنم ثم راوداها عن نفسها فلما تهيات لهما ----------دخل عليهما ساءل يسال فلما--- راياه فزعا منه فقال لهما انكما لمريبان -----قد خلوتما بهذه المرا-------ة الحسناء انكما لرجلا سوء وخرج عنهما فقالت لهما---------------------------------------------------------------------------------------------------- بادرا الي هذا الرجل فاقتلاه قبل ان يفضحكما ويفضحني ثم دونكما فاقضيا حاجتكما وانتما مطمءنان امنان قال فقاما الي الرجل فادركاه فقتلاه ثم رجعا اليها فلم يرياها وبدت لهما سواتهما ونزع عنهما رياشهما و-سقط- في-	277	4277118343017791721	418	719.0	348	730	57.26027297973633	58	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms038	true	-5854512131054545942	98	221	579	1293	1714	300	ايديهما قال فاوحي الله ------اليهما-انما اهبطتكما الي الارض مع خلقي ساعة من نهار-فعصيتماني باربع معاصي كلها قد نهيتكما عنها وتقدمت اليكما فيها فلم تراقباني ولم تستحيا مني-وقد كنتما اشد من ينقم علي اهل الارض من المعاصيوسجر اسفي وغضبي عليهملما جعلت فيكم من طبع خلقي وعصمتي اياكم من المعاصيفكيف رايتما موضع خذلاني فيكما اختارا عذاب الدنيا ام عذاب الاخرةفقال احدهما نتمتع من شهواتنا في الدنيااذ صرنا اليها الي ان نصير الي عذاب الاخرة وقال الاخر ان عذاب الدنيا له مدة وانقطاع وعذاب الاخرة داءم لا انقطاع له فلسنا نختار عذاب الاخرة الداءم الشديدعلي عذاب الدنيا الفاني المنقطع قال فاختارا عذاب الدنيا فكانا يعلمان ال------سحر بارض بابل ثم لما علما الناس السحر رفعا من الارض الي الهواء-فهما معذبان منكسان معلقان في الهواء الي يوم القيامة	38	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0278	false	2589606888834716399	0	70	0	387	1613	300	ايديهم----- فاوحي الله تعالي اليهما انما اهبطتكما الي الارض-------- ساعة من نهار فعصيتماني باربع معاص------ قد نهيتكما عنها وتقدمت اليكما فيها فلم تراقباني ولم تستحيا مني وقد كنتما اشد من ي-قم علي اهل الارض من المعاصي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------اختارا عذاب الدنيا او عذاب الاخرة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاختارا عذاب الدنيا فكانا يعلمان الناس السحر بارض بابل ثم لما علما الناس------ رفعا من الارض الي الهواء فهما معذبان منكسان معلقان في الهواء الي يوم القيامة	278	4277118343017791721	367	612.0	305	730	50.27397155761719	52	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms043	true	-3989046777086719459	24	69	135	372	1575	300	عن ابي عبد الله ان الله انزل الحجر الاسود من الجنة لادم وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله------ الي السماء-وبقي اساسه فهو حيال هذا البيت وقال يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا-فامر الل-------ه ابراهيم واسماعيل ان يبنيا البيت علي القواعد قال	43	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0332	false	-8693808533243691229	181	229	906	1156	1539	300	عن الصادق قال-- ان الله انزل الحجر الاسود من الجنة لادم وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله تعالي الي السماء وبقي اساسه فهو حيال هذا البيت وقال يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الله سبحانه ابراهيم واسماعيل ان يبنيا البيت علي القواعد وعن	332	4277118343017791721	225	409.0	182	252	89.28571319580078	37	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms048	true	-4467503174700055140	266	300	1374	1535	1535	300	عن ابي جعف-------ر ع قال قال النبي ص----------------- ان الملك ينزل الصحيفة--- اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم-فاملوا في اولها خيرا وفي اخرها خيرا-فان الله يغفر لكم ما بين ذلك ان-	48	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0379	false	8239340135352862859	24	65	138	329	1507	300	عن ابي جعفر الباقر ع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الملك ينزل الصحيفة من اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم فاملوا في اولها خيرا وفي اخرها خيرا فان الله يغفر لكم ما بين ذلك ان	379	4277118343017791721	161	280.0	128	191	84.2931900024414	28	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms050	true	6512791414809966825	69	121	374	610	1473	300	عن اباءه ع قال قال رسول الله ص---------- اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	50	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0386	false	-947970054779453575	20	73	104	350	1493	300	عن اباءه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون	386	4277118343017791721	218	422.0	171	246	88.61788940429688	47	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms051	true	-185436718088347928	88	218	455	1134	1515	300	عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء-وذلك ان رسول الله ص كان شرطه ع------------ليهم ان يرفعوا الاصنام-فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاصنام-فجاءوا الي رسول الله ص فسالوه و----------قيل له ان فلانا لم يطف وقد اعيدت الاصنام قال فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر اللهفمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي والاصنام عليهما 134 وعن ابن مسكان عن الحلبي قال سالته فقلت ولم جعل السعي بين الصفا والمروة قال ان ابليس تراءي لابراهيم ع في الواديفسعي ابراهيم منه كراهية ان يكلمهوكان منازل الشياطين 135 وقال قال ابو عبد الله في خبر حماد بن عثمان انه كان علي الصفا والمروة اصنامفلما ان حج الناس لم يدروا كيف يصنعونفانزل الله هذه الاية فكان الناس يسعون والاصنام علي حالهاف-لما حج النبي ص----------------- رمي بها	51	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0389	false	1562785209528512018	81	154	410	778	1536	300	عليه السلام انه ------كان ذلك في عمرة القضاء وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرط عليهم ان يرفعوا الاصنام فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاصنام فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له ان فلانا لم يطف وقد اعيدت الاصنام فنزلت هذه الاية--------------------------------------------------- فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي والاصنام عليهما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان الناس يسعون والاصنام علي حالها فلما حج النبي صلي الله عليه وسلم رمي بها	389	4277118343017791721	284	453.0	229	722	39.33517837524414	46	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms059	true	2668830864973623588	157	183	734	873	1410	300	فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار-ولو ص-منا يومنا هذا فسماهم رسول الله ص العصاة-فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	59	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0445	false	1954356836625903893	1	28	4	144	1508	300	فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار ولو تممنا يومنا هذا فسماهم رسول الله-- العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	445	4277118343017791721	136	250.5	111	142	95.77465057373047	22	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms063	true	8540921106812937869	97	131	527	696	1539	300	عن ابي عبد الله ع قال لو ان رجلا انفق ما في يديه في سبيل الله-ما كان احسن ولا وفق اليس الله يقول ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة-واحسنوا ان الله يحب المحسنين يعني المقتصدين	63	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0469	false	-4457615126049235220	209	242	1098	1261	1565	300	عن ابي عبد الله------ لو ان رجلا انفق ما في يديه في سبيل الله ما كان احسن ولا وفق لقوله سبحانه --ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين يعني المقتصدين	469	4277118343017791721	148	267.5	119	171	86.5497055053711	27	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms082	true	2218100580821071359	19	83	88	400	1483	300	بين الحيضتين 351------ عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي وهو يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيضتين وليس- بالحيض-قال فدخلت علي ابي جعفر ع فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي ع------ فقلت اصلحك الله اكان علي ع يقول ذلك قال نعم-كان يقول انما القرء الطهر تقرا فيه	82	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0530	false	7358527857709655342	235	299	1288	1605	1609	300	بعد الحيض وروي اصحابنا عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي يقو----ل ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيض-ين وليست بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر-- فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب -لم يقل برايه وانما بلغه عن عليه السلام فقلت اصلحك الله اكان علي ي--قول ذلك قال نعم كان يقول انما القرء الطهر تقرا فيه	530	4277118343017791721	288	513.5	229	327	88.07339477539062	50	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms082	true	2218100580821071359	84	130	411	651	1483	300	فاذا حاضت----- قذفته قلت اصلحك الله-رجل طلق امراته طاهرا من غير جماع بشهادة عدلين قال اذا دخلت في الحيضة الثالثة-فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي ع انه كان يقول هو احق برجعتهاما لم تغتسل من الحيضة الثالثة فقال كذبوا	82	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0531	false	5766217746081346236	1	51	7	252	1534	300	فاذا جاء الحيض قذفته قلت اصلحك الله رجل طلق امراته طاهرة من غير جماع بشهادة عدلين قال اذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها وحلت للازواج قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي ع انه كان يقول هو احق بردها -ما لم تطهر- من الحيضة الثالثة فقال كذبوا	531	4277118343017791721	227	417.5	181	247	91.90283203125	40	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms094	true	-4399956028779739313	36	83	199	427	1506	300	لما نزلت هذه الاية من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله ص رب زدني فانزل الله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها -قال رسول الله ص رب زدني فانزل الله------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا-فيضاعفه له اضعافا كثيرة والكثيرة عند الله لا يحصي	94	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0568	false	-5609854662756982606	74	121	358	590	1529	300	لما نزلت هذه الاية من جاء بالحسنة فله خير منها قال رسول الله-- رب زدني فانزل الله من جاء بالحسنة فله عشر امثالها فقال رسول الله-- رب زدني فانزل الله سبحانه من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والكثير- عند الله لا يحصي	568	4277118343017791721	223	412.0	178	237	94.09282684326172	41	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms097	true	-8886873691983718846	108	183	566	928	1537	300	عن ابي عبد الله ع قال ان الله يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من شيعتنا ولو اج-معوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله -يدفع بمن يصوم منهم عمن لا يصوم من شيعتنا ولو اجمعوا علي ترك الصيام لهلكواوان الله يدفع بمن يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي عن شيعتنا ولو اج-معوا علي ترك الزكاة لهلكوا-وان الله -يدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج من شيعتنا ولو اج-معوا علي ترك الحج لهلكوا	97	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0582	false	-3710598635773884751	141	197	735	1004	1519	300	عن ابي عبد الله-- قال ان الله يدفع بمن يصلي من شيعتنا عمن لا يصلي من-----هم ولو اجتمعوا علي ترك الصلاة لهلكوا وان الله ليدفع ب----------------------------------------------------------------------------------من يزكي من شيعتنا عمن لا يزكي من-----هم ولو اجتمعوا علي ترك الزكاة لهلكوا وان الله ليدفع بمن يحج من شيعتنا عمن لا يحج من-----هم ولو اجتمعوا علي ترك الحج لهلكوا	582	4277118343017791721	256	435.5	201	368	69.56521606445312	47	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms103	true	993428532248935039	14	47	73	234	1530	300	تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلق-----------------هم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف عبدا يعبدني لا يشرك بي شيءا فاثيبه وعبدا يعبد غيري فلن- يفوتني وعبدا يعبد غيري فاخرج من صلبه من	103	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1416	false	-51342884955201222	0	36	0	176	1541	300	تدع علي عبادي فاني لو شءت ان اميتهم بدعاءك ما خلقتهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف صنف -يعبدني لا يشرك بي شيءا فاثيبه و-صنف يعبد غيري فليس يفوتني و-صنف يعبد غيري فاخرج من صلبه من	1416	4277118343017791721	142	242.5	110	179	79.3296127319336	27	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms159	true	-1401282915425485944	18	77	93	416	1472	300	الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين ع يقول ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه-فليدن منه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت-وانها متعلقة بالعرش ينتقضه انتقاض الحديدفينادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وذلك قول الله في كتابه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحامان الله كان عليكم رقيبا	159	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0906	false	-7041783475269640138	68	116	332	573	1559	300	الاصبغ بن نباتة عن------ امير المءمنين ع قا-ل ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه فليمس---ه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت وانها متعلقة بالعرش تقول وت---------------نادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني ا-----------------------------------------------------------ن الله كان عليكم رقيبا	906	4277118343017791721	225	397.0	180	325	69.23076629638672	39	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms160	true	2668013549590790316	7	69	32	331	1439	300	نعم قال استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني اسمع سمعت الله------ يقول في كتابه و-نزلنا من السماء ماء مباركا و--قال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه-فيه شفاء للناس وق------ال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا---------------------------------------- شفيت ان شاء الله قال ففعل ذلك فشفي	160	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0913	false	-3945303568013159263	0	71	0	349	1521	300	نعم قال استوهب منها شيءا طيب- به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني----- سمعت الله تعالي يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماء مباركا ق وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس النحل وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا فاذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء المرء شفيت ان شاء الله قال ففعل ذلك فشفي	913	4277118343017791721	290	533.0	229	355	81.69013977050781	54	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms162	true	8479558160435067390	81	115	406	588	1548	300	محمد بن مسلم ----------قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ-------- في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته فقال ان كان يليط حياضها ويقوم علي هناتها-ويرد شاردها فليشرب من البانها غير مجتهد للحلاب--ولا مضر بالولد	162	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0917	false	4480260247840416957	132	172	666	867	1524	300	محمد بن مسلم عن احدهما قال سالته عن رجل بيده ماشية لابن اخ له يتيم في حجره ايخلط امرها بامر ماشيته -قال ان كان يليط حياضها ويقوم علي مهنتها ويرد نادتها فليشرب من البانها غير منهك- للحلبات ولا مضر بالولد	917	4277118343017791721	169	291.5	135	203	83.25122833251953	27	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms163	true	-8225636282218395384	164	207	819	1070	1514	300	ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتينا-ما احداهما فعقوبة الاخرة النار واما الاخري فعقوبة الدنيا قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاخافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا قال يعني بذلكلي-خش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي	163	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0921	false	-4208390809322061260	192	222	971	1130	1535	300	ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين -ثنتين اما احديهما فعقوب--------------------------------ة الدنيا قوله وليخش الذين لو ترك---------------------------------------وا الاية------------------- قال يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع--- بهءلاء اليتامي	921	4277118343017791721	150	263.0	122	253	59.288536071777344	22	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms163	true	-8225636282218395384	208	260	1073	1331	1514	300	الحلبي عن ابي عبد الله ان في كتاب علي بن ابي طالب ع ا-ن اكل مال اليتيم ظلما--يدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه-فقال ذلك---------- اما في الدنيا فان الله قا-ل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاخافوا عليهم واما في الاخرة فان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي	163	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0923	false	-3667558058796046566	98	149	512	754	1569	300	الحلبي عن الصادق ع قال ان في كتاب علي بن ابي طالب ان من اكل مال اليتيم ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه وبال ذلك في الاخرة اما في الدنيا فان الله يقول وليخش الذين لو تركوا------------------------------- واما في الاخرة فان الله يقول ان الذين ياكلون اموال اليتامي	923	4277118343017791721	209	364.0	165	273	76.55677795410156	38	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms167	true	-2381159095861817097	14	56	83	297	1507	300	كل ذنب عمله العبد وان كان به عالما-فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه وقد قال في ذلك تبارك وتعالي يحكي قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون----- فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله	167	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0938	false	-3342027984089035172	104	144	561	764	1584	300	كل ذنب عمله العبد وان كان--- عالما فهو جاهل حين خاطر بنفسه في معصية ربه فقد حكي الله ---------تعال-----ي قول يوسف لاخوته هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون يوسف فنسبهم الي الجهل لمخاطرتهم بانفسهم في معصية الله	938	4277118343017791721	188	336.0	151	220	85.45454406738281	32	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms169	true	-2730502638079655502	172	216	808	1024	1429	300	عن اسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عن ابيه------ ان عليا ع كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي-قد دخلتم به---ن في الحجور او--- غير الحجور والامهات مبهمات دخل بالبنات او لم يدخل بهن فحرموا ما حرم الله وابهموا ما ابهم الله	169	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0951	false	-8298385373898084118	101	149	550	777	1561	300	عن اسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال ان عليا-- كان يقول الرباءب عليكم حرام من الامهات اللاتي قد دخلتم بهن كن في الحجور او في غير الحجور والامهات مبهمات دخل بالبنات او لم يدخل بهن فحرموا ما حرم الله وابهموا ما ابهم الله	951	4277118343017791721	213	395.0	170	229	93.01309967041016	38	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms181	true	4868675380857463363	166	202	871	1057	1501	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله-- يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه ام يحسدون الناس	181	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1002	false	-2547422648377315100	71	108	381	569	1601	300	عن ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله ع يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه ام يحسدون الناس	1002	4277118343017791721	186	366.5	150	188	98.93617248535156	35	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms189	true	1642540873852820351	4	47	19	267	1601	300	ابي بصير قال قال ابو عبد الله---------- يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه فقال فاولءك مع الذين انعم الله عليهممن النبيين والصديقين والشهداء والصالحين الاية ف-----------رسول الله ص في هذا الموضع النبي ونحن الصديقون والشهداء-وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله	189	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1020	false	3813095022283018723	35	74	173	370	1622	300	ابو بصير عن ابي----- عبد الله ع انه قال يا ابا محمد لقد ذكركم الله في كتابه ثم تلا هذه----------------------------------------------------------------- الاية وقال فالنبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ونحن الصديقون والشهداء وانتم الصالحون فتسموا بالصلاح كما سماكم الله	1020	4277118343017791721	142	213.5	114	270	52.592594146728516	21	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms198	true	8619396281043395682	228	293	1191	1506	1540	300	عن ----ابن ابي عمير -------------------قال وجه زرارة-------- ابنه عبيدا الي المدينة -يستخبر له خبر ابي الحسن--------------- وعبد الله فمات قبل ان يرجع اليه عبيد ابنه-قال محمد بن ابي عمير حدثني محمد بن حكيم قال قل-ت لابي الحسن الاول فذكرت له زرارة وتوجيه ابنه عبيدا----- الي المدينة فقال ابو الحسن ع اني لارجو ان يكون زرارة ممن قال الله----- ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	198	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1062	false	-2595943513610052965	147	220	748	1093	1516	300	عن محمد بن ابي عمير حدثني محمد بن حليم قال وجه زرارة بن اعين ابنه عبيدا الي المدينة ليستخبر له خبر ابي الحسن موسي بن جعفر ع وعبد الله فمات قبل ان يرجع اليه عبيد ابنه قال محمد بن ابي عمير حدثني محمد بن حكيم قال ذكرت لابي الحسن ع زر-------------ارة وتوجيه----ه عبيدا ابنه الي المدينة فقال------------ اني لارجو ان يكون زرارة ممن قال الله فيهم ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله	1062	4277118343017791721	279	462.0	221	374	74.59893035888672	48	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms199	true	954971682111141157	6	36	25	159	1509	300	قال زرارة ومحمد بن مسلم قلنا لابي جعفر ع ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي قال ان الله يقول -اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح	199	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1063	false	6933654049142347321	271	300	1402	1534	1534	300	قال زرارة ومحمد بن مسلم قلنا لابي جعفر-- ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي قال ان الله يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح-	1063	4277118343017791721	131	246.5	103	135	97.03704071044922	28	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms199	true	954971682111141157	36	167	159	830	1509	300	ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا--------- كوجوب التمام في الحضر-قالا قلنا انما قال ليس جناح عليكم-ان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعلوافكيف اوجب الله ذلك كما اوجب التمام في الحضرقال او-ليس قد قال الله في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما -------الا تري ان الطواف واجب مفروض لان الله------ ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه ص وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي ص ف--ذكره الله في الكتابقالا قلنا فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلاة في السفر كلها الفريضة ركعتانكل صلاة الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول الله ص في السفر والحضر ثلاث ركعات	199	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1064	false	-3172785203462604384	0	132	0	654	1534	300	ان تقصروا من الصلاة فصار التقصي---------ر واجبا في السفر كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انه -قال ل-ا جناح عليكم ان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعل -فكيف اوجب----- ذلك كما اوجب التمام ق--------ال او ليس قال تعالي ف--ي الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة الا تري ان الطواف واجب مفروض لان الله تعالي ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه-- وكذ-ا التقصير في السفر شء صنعه رسول الله وذكره الله في الكتاب قال قلت -فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلاة في السفر كل ----فريضة ركعتان -------الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول الله-- في السفر والحضر ثلاث ركعات	1064	4277118343017791721	594	1063.0	479	698	85.10028839111328	100	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms208	true	-9033793041794814038	215	300	1145	1561	1561	300	عن مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه----------------- ان رسول الله ص سءل فيما النجاة غدا فقال النجاة ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له فكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله فاجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم-فالتمس اجرك ممن كنت تعمل-	208	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1107	false	-1403527685072890696	99	179	531	913	1536	300	عن مسعدة بن زياد ع----------------ن ابي عبد الله عن اباءه ان رسول الله-- سءل فيم- النجاة غدا -قال النجاة ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه------------------ ونفسه يخدع لو -شعر فقيل له فكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقو--------------ا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	1107	4277118343017791721	362	672.5	288	435	83.21839141845703	67	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms216	true	-6727281768759587026	92	145	481	752	1501	300	باس---- عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب-فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلاب -قلت فانه قتله قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين-تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-واذكروا اسم الله عليه عن ابي	216	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1159	false	5656482855518284688	104	157	541	808	1542	300	باسناده عن ابي بكر الحضرمي عن ابي------ عبد الله ع قال سالته عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب فقال لا تاكل ---------------الا ما ذكيت الا الكلاب فقلت فان- قتله قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه ثم قال	1159	4277118343017791721	238	413.5	191	289	82.35294342041016	37	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms246	true	4786851516854575513	183	224	946	1141	1480	300	عن ابي صالح عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قالا امر الله تعالي نبيه محمدا ص -----------------ان ينصب عليا ع علما للناس ليخبرهم بولايته فتخوف رسول الله ص -----------------ان يقولوا حامي ابن عمه-وان تطغ-وا في ذلك عليه فاوحي الله اليه	246	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1258	false	6880986788906041315	155	200	779	994	1500	300	عن ابي صالح عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قالا امر الل-----------ه محمدا صلي الله عليه وسلم ان ينصب عليا ع----- للناس فيخبرهم بولايته فتخوف رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقولوا حابي ابن عمه وان يطعنوا في ذلك عليه فاوحي الله اليه	1258	4277118343017791721	173	294.5	137	231	74.89177703857422	31	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms267	true	-4661801367062379616	22	103	102	505	1477	300	عن الفضيل بن عياض قال سالت ابا عبد الله ع م----------ن الورع من الناس فقال ---------الذي يتورع من محارم الله ويجتنب هءلاء واذا لم يتق الشبهات وقع في الحرام وهو لا يعرفه واذا راي المنكر فلم ينكره-وهو يقدر يقوي عليه فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة ومن احب بقاء الظالم-- فقد احب ان يعصي الله -ان الله تبارك وتعالي حمد نفسه علي -هلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا-والحمد لله رب العالمين	267	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1384	false	-2691957504715475189	36	117	189	582	1486	300	عن --فضيل بن عياض عن ابي------ عبد الله ع قال سالته عن الورع ف---------قال الورع هو الذي يتورع عن محارم الله ويجتنب هءلاء واذا لم يتق الشبهات وقع في الحرام وهو لا يعرفه واذا راي المنكر ولم ينكره وهو يقدر----- عليه فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة ومن احب بقاء الظالمين فقد احب ان يعصي الله وان الله------------- حمد نفسه علي اهلاك الظالمين فقال فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1384	4277118343017791721	358	638.0	284	428	83.64485931396484	62	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms269	true	-1281894040788663593	40	104	211	531	1493	300	السماوات والارض --------------------------قال اعطي بصره-------------------------------------------------------------------------- من القوة ما نفذ السماوات فراي ما فيها وراي العرش وما فوقه وراي ما في الارض وما تحتها عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال لما اري-------- ملكوت السماوات والارضالتفت فراي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات حتي راي ثلاثة-فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله --اليه ان يا ابراهيم ان دعوتك م--جابة فلا	269	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1415	false	7043777990416653478	228	300	1205	1567	1567	300	السماوات والارض مجازا عن ابي علي الجباءي وقال ابو جعفر ع كشط الله له عن الارضين حتي راهن وما تحتهن وعن السماوات حتي راهن وما فيهن من الملاءكة وحملة------------------------- العرش وروي ابو---------------------------------- بصير عن ابي عبد الله ع قال لما راي ابراهيم ملكوت السماوات والارض ------راي رجلا يزني فدعا عليه فمات ثم راي اخر فدعا عليه فمات ثم -راي ثلاثة فدعا عليهم فماتوا فاوحي الله تعالي---- يا ابراهيم ان دعوتك مستجابة فلا-	1415	4277118343017791721	218	313.0	174	433	50.34642028808594	35	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms269	true	-1281894040788663593	104	137	531	695	1493	300	تدع علي عبادي فاني لو شءت لم اخلق-----------------هم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصنافعبد يعب-دني لا يشرك به شيءا فاثيبه وعبد يعبد غيري فلن- يفوتني وعبد يعبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	269	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1416	false	-51342884955201222	0	37	0	183	1541	300	تدع علي عبادي فاني لو شءت ان اميتهم بدعاءك ما خلقتهم اني خلقت خلقي علي ثلاثة اصناف صنف يعبدني لا يشرك بي شيءا فاثيبه وصنف يعبد غيري فليس يفوتني وصنف يعبد غيري فاخرج من صلبه من يعبدني	1416	4277118343017791721	144	261.5	112	183	78.68852233886719	25	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms278	true	6289436314295228789	144	178	684	832	1382	300	عن ابي بصير عن خيثمة قال سمعت ابا جعفر ع يقول ان القلب ينقلب من لدن موضعه الي حنجرته ما لم يصب الحق فاذا اصاب الحق قر ثم ضم اصابعه ثم قرا هذه الاية	278	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1479	false	-424203943311499651	8	39	46	181	1598	300	عن ابي بصير عن خيثمة قال سمعت ابا جعفر ع يقول ان القلب يتقلب من لدن موضعه الي حنجرته ما لم يصب الحق فاذا اصاب الحق قر------------- ثم قرا هذه الاية	1479	4277118343017791721	134	264.0	103	148	90.54054260253906	30	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms302	true	8224962460780604935	145	187	718	915	1465	300	الحسن بن علي ع---- اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا ابن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد فاحب ان البس اجود ثيابي	302	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1554	false	8983328007883120878	224	266	1136	1331	1521	300	الحسن بن علي ع كان اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا ابن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله------ جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول خذوا زينتكم عند كل مسجد فاحب ان البس اجود ثيابي	1554	4277118343017791721	191	368.0	150	201	95.02487182617188	40	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms302	true	8224962460780604935	243	300	1195	1465	1465	300	قل من حرم زينة الله التي اخرج لعبادهوالطيبات من الرزق عن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله ع وعلي- جبة خز وطيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خزما تقول فيه فقال وما باس بالخز-قلت وسداه ابريسم فقال لا باس به-فقد اصيب الحسين بن علي ع وعليه جبة خز ثم-	302	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1556	false	-3948002264135058453	166	218	882	1115	1532	300	قل من حرم زينة الله الاية وباسناده------------------- عن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله ع وعليه جبة خز وطيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك هذا خز --------------ما تقول فيه فقال وما باس بالخز قلت فسداه ابريسم -قال لا باس به فقد اصيب الحسين------- ع وعليه جبة خز ثم	1556	4277118343017791721	211	355.5	164	274	77.0073013305664	39	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms303	true	5196183598919103931	0	63	0	335	1478	300	قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين ع الي الخوارج لبس افضل ثيابه وتطيب باطيب طيبه وركب افضل مراكبه فخرج اليهم فوافقهم فقالوا يا ابن عباس بينا بيننا انت خير الناس-اذ اتيتنا في لباس من لباس الجبابرة ومراكبهم فتلا هذه الاية قل من حرم زينة الله التي اخرج لعبادهوالطيبات من الرزق البس واتجمل فان الله جميل يحب الجمال-وليكن من حلال	303	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1556	false	-3948002264135058453	218	277	1115	1413	1532	300	قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين ع الي الخوارج لبس افضل ثيابه وتطيب باطيب طيبه وركب افضل مراكبه فخرج اليهم فوافقهم -قالوا يا ابن عباس بي------نا انت خير الناس اذ اتيتنا في ل--------باس الجبابرة ومراكبهم فتلا هذه الاية قل من حرم زينة الله ال-ي اخرها ف----------------------البس و-تجمل فان الله جميل يحب الجمال وليكن من حلال	1556	4277118343017791721	292	540.0	236	337	86.64688110351562	49	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms322	true	-7468592963708412544	159	208	760	1010	1463	300	ابا عبد الله ع يقو---ل يجب الانصات للقران في الصلاة وفي غيرها واذا قرء عندك القران وجب عليك الانصات والاست----------ماع 133 عن ابي كهمس عن ابي عبد الله ع قال قرا ابن الكواء خلف امير المءمنين ع لءن اشركت ليحبطن عملك-ولتكونن من الخاسرين فانصت له امير المءمنين ع 134	322	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1712	false	-2292394372860804517	87	134	473	711	1589	300	ابي عبد الله ع انه قال يجب الانصات للقران في الصلاة و---غيرها قال وذلك علي وجه ----------------------الاستحباب وفي كتاب العياشي باسناده عن ابي عبد الله ع قال قرا ابن الكوا- خلف امير المءمنين ع لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين فانصت له امير المءمنين ع وعن	1712	4277118343017791721	187	302.0	148	264	70.83333587646484	31	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms330	true	112827980479476155	105	141	492	665	1496	300	ويكون الدين------ كله لله فقال------------------------------------------------- انه تاويل لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعده سيري-من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد ص----------------- ما بلغ الليل-حتي لا يكون شرك مشرك	330	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1756	false	3064974244106592726	250	300	1279	1515	1515	300	ويكون الدين حينءذ كله لله باجتماع الناس عليه وروي زرارة وغيره عن ابي عبد الله ع انه قا--ل لم يجء تاويل هذه الاية ولو--- قام قاءمنا بعد- سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه وسلم ما بلغ الليل حتي لا يكون---- مشرك-	1756	4277118343017791721	157	244.5	124	247	63.56275177001953	27	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms334	true	5736468867122301213	107	142	542	702	1454	300	عن ابي عبد الله ع قال سمعته ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس يساله عن موضع الخمس لمن هو فكتب اليه--------- اما الخمس فانا نزعم انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا -عن	334	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1760	false	7747511133522440866	99	132	499	653	1563	300	عن ابي عبد الله ع قال كتب----- نجدة الحروري---- الي ابن عباس يساله عن موضع الخمس------- فكتب اليه ابن عباس اما الخمس فانا نزعم انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا وعن	1760	4277118343017791721	141	243.5	110	170	82.94117736816406	28	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms343	true	1703519262581112615	31	74	146	344	1440	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال خطب علي ب-الناس واخترط سيفه وقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن بالبيت مشرك ولا مشركة ومن كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر وكان خطب يوم النحر	343	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1790	false	-5813594070191940020	258	300	1211	1398	1398	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال خطب علي ع الناس واخترط سيفه فقال لا يطوفن بالبيت عريان ولا يحجن ال-بيت مشرك ----------ومن كانت له مدة فهو الي مدته ومن لم يكن له مدة فمدته اربعة اشهر وكان خطب يوم النحر-	1790	4277118343017791721	182	346.0	142	199	91.45728302001953	38	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms380	true	9078417220899131615	253	300	1222	1478	1478	300	ادوا فراءض الله واخذوا بسنن رسول الله ص وتورعوا عن محارم الله وزهدوا في عاجل زهرة الدنيا ورغبوا فيما عند الله-واكتسبوا الطيب من رزق الله--------- لا يريدون به التفاخر والتكاثر ثم انفقوا فيما يلزمهم من حقوق واجبة فاولءك الذين -بارك الله لهم فيما اكتسبوا ويثابون علي ما-	380	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1970	false	-152694196067423800	180	228	903	1168	1556	300	ادوا فراءض الله واخذوا بسنن رسول الله-- وتورعوا عن محارم الله وزهدوا في عاجل هذه- الدنيا ورغبوا فيما عند الله واكتسبوا الطيب من رزق الله لمعايشهم لا يريدون به التفاخر والتكاثر ثم انفقوه فيما يلزمهم من حقوق واجبة فاولءك الذين يبارك الله لهم فيما اكتسبوا ويثابون علي ما	1970	4277118343017791721	249	462.5	204	268	92.91044616699219	40	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms381	true	5337836268352312761	69	116	355	573	1432	300	عقبة بن خالد قال دخلت انا والمعلي علي ابي عبد الله ع ف---قال يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الدين الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينيهالا ان يبلغ نفسه الي هذه واوما بيده الي الوريد	381	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1971	false	8249072824051620996	83	128	454	653	1512	300	عقبة بن خالد عن---------------------- ابي عبد الله ع انه قال يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الدين الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان يبلغ نفسه الي هذه واومي بيده الي الوريد	1971	4277118343017791721	190	357.0	147	221	85.97284698486328	39	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	158	300	760	1496	1496	300	ابي عبد الله ع قال سمعته يقول لما اسري برسول الله عليه واله السلام اتاه جبرءيل ع بالبراق فركبها فاتي بيت المقدس فلقي من لقي من اخوانه من الانبياء ثم رجع فاصبح يحدث اصحابه-اني اتيت بيت المقدس الليلة ولقيت اخواني من الانبياء فقالوا يا رسول الله وكيف اتيت بيت المقدس الليلة فقال جاءني جبر-ءيل ع بالبراق فركبته- واية ذلك اني مررت بعير لابي سفيان علي ماء -بني فلان-وقد اضلوا جملا لهم----- وهم في طلبه قال فقال له القوم بعضهم لبعض انما جاء- راكبا سريعا ولكنكم قد اتيتم الشام وعرفتموهافسلوه ---عن اسواقها وابوابها وتجارهاقال فس-لوه فقالوا يا رسول الله كيف الشام وكيف اسواقها وكان رسول الله ص-------- اذا سءل عن الشء لا يعرفه-شق ع----ليه حتي يري ذلك في وجهه قال فبينا هو كذلك اذ اتاه جبرءي-ل ع فقال يا رسول الله هذه الشام قد رفعت لك-فالتفت رسول الله عليه واله السلا---م فاذا هو-	391	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1998	false	-6770211755166280990	126	261	691	1369	1551	300	ابو عبد الله ع--------------- لما اسري برسول الله صلي- الله --عليه وسلم جبر-يل-- بالبراق فركبها فاتي بيت المقدس فلقي من لقي من الانب----------ياء ثم رجع فاصبح يحدث اصحابه اني اتيت بيت المقدس------- ولقيت اخواني من الانبياء فقالوا يا رسول الله ك-يف اتيت بيت المقدس الليلة -قال جاءني جبراءيل-- بالبراق فركبتها واية ذلك اني مررت بعير لابي سفيان علي ماء لبني فلان وقد اضلوا جملا لهم احمر وهم في طلبه---- فقال--- القوم بعضهم لبعض انما جاءه راكب- سريع- ولكنكم قد اتيتم الشام وعرفتموها فاسالوه عن اسواقها وابوابها وتجارها--- فسالوه عن ذلك------------------------------------ وكان -صلي الله عليه وسلم اذا سءل عن الشء لا يعرفه شق ذلك عليه حتي يري ذلك في وجهه قال فبينا هو كذلك اذ اتاه جبراءيل ع فقال يا رسول الله هذه الشام قد رفعت لك فالتفت رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاذا هو	1998	4277118343017791721	602	991.5	479	770	78.18181610107422	92	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms392	true	4771536068349196663	152	186	756	919	1495	300	عن ابي جعفر ع قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين كانوا اذا مروا برسول الله ص----------------- طاطا احدهم راسه وظهره هكذا-وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله ص----------------- فانزل الله الا	392	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2005	false	2638035929254806371	16	56	81	273	1557	300	عن ابي جعفر ع قال اخبرني جابر بن عبد الله ان المشركين------ اذا مروا برسول الله صلي الله عليه وسلم طاطا احدهم راسه وظهره هكذا وغطي راسه بثوبه حتي لا يراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله هذه	2005	4277118343017791721	154	266.5	121	198	77.77777862548828	29	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms394	true	-6048762753531245464	51	126	247	600	1506	300	ان رسول الله ص لما نزل غديرا--- قال لعلي ع---------- اني سالت ربي ان يوالي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يواخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال رجلان من قريش والله لصاع من تمر في شن بال احب الينا فيما سال محمد ربه فهلا ساله ملكا يعضده علي عدوه-او كنزا يستعين به علي فاقته والله ما دعاه الي باطل الا اجابة لهفانزل الله عليه---------------------------------------------- فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك	394	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2010	false	4972334734348119532	146	223	772	1145	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي عليه السلام اني سالت ربي ان يء-----------------------------------اخي بيني وبينك ففعل وسالت ربي ان يجعلك وصيي ففعل فقال بعض القوم وا----لله لصاع من تمر في شن بال احب الينا م-ما سال محمد ربه فهلا ساله ملكا يعضده علي عدوه او كنزا يستعين به علي فاقته فنزلت الاية المعني ثم امر سبحانه رسوله بالثبات علي الامر وحثه علي حجاج القوم بما يقطع العذر فقال فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك	2010	4277118343017791721	240	401.0	185	413	58.11138153076172	47	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms397	true	-6990912644199032948	128	263	651	1323	1501	300	ف----كان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله احب ان يري قوم نوح الاية ثم ان الله بعد--ه ارسل عليهم --مطرا يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا ايضا والعيون كلهن عليها فغرقهم الله وانجي نوحا ومن معه في السفينة فقلت له فكم لبث نوح ومن معه في السفينة-حتي نضب الماء وخرجوا منها فقال لبثوا فيها سبعة ايام ولياليها وطافت بالبيت ثم استوت علي الجودي وهو فرات الكوفة فقلت له ان مسجد الكوفة لقديم فقال نعم وهو مصلي الانبياء-ولقد صلي فيه رسول الله ص حيث انطلق به جبرءيل علي البراق فلما انتهي به الي دار السلام وهو ظهر الكوفة وهو يريد بيت المقدس قال له---------- يا محمد هذا مسجد ابيك ادم ومصلي الانبياء فانزل فصل فيه فنزل رسول الله ص فصلي ثم انطلق به الي البيت المقدس فصليثم ان جبر-ءيل-- عرج به الي السماء	397	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2039	false	-2919351547909521146	146	256	699	1231	1451	300	فكيف كان بدء خروج الماء من ذلك التنور -قال نعم ان الله احب ان يري قوم نوح --اية ثم ان الله سبحانه ارسل عليهم المطر- يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا وفاضت العيون كلها فيض-ا فغرقهم الله وانجي نوحا ومن معه في السفينة فقلت--- فكم لبث نوح-------- في السفينة حتي نضب الماء فخرجوا منها فقال لبث-- فيها سبعة ايام بلياليها فقلت------------------------------------------------- له ان مسجد الكوفة لقديم فقال نعم وهو مصلي الانبياء ولقد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسر----------------ي به الي---- السماء ق-----------------------------------ال له جبراءيل ع يا محمد هذا مسجد ابيك ادم ومصلي الانبياء فانزل فصل فيه فنزل ------------فصلي فيه ثم----------------------------- ان جبراءيل ع عرج به الي السماء	2039	4277118343017791721	455	744.5	358	695	65.4676284790039	77	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms403	true	-2013454325656813021	112	235	538	1201	1526	300	لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا عليه وهم متعممونفلما راهم راي لهم هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم طاءفة فالتفت اليهم فقال لهم انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبر--------------ءيل لا تعجل عليهم حتي يشهد عليهم ثلاث مرات فقال جبر-ءيل هذه واحدة ثم مضي ساعة ثم التفت اليهم-فقال انك- لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبر-ءيل ه--ذه اثنتين-ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم-فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبر-ءيل هذه الثلاثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطحفصع-قت فلم يسمعوا فدخنت-فلما راوا الدخان اقبلوا يهرعون	403	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2073	false	4575344602613194926	133	253	657	1276	1514	300	لوطا وهو في زراعة قرب القرية فسلموا ع--------------------ليه وراي---- هيءة حسنة عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل----------- فتقدمهم ومشوا خلفه فقال في نفسه------------------- اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم------ فالتفت اليهم فقال---- انكم لتاتون شرارا من خلق الله وكان قد قال الله لجبراءيل لا تهلك----هم حتي يشهد عليهم ثلاث مرات فقال جبراءيل هذه واحدة ثم مشي لوط- ثم التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبراءيل ع هذه اثنتان ثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبراءيل هذه الثالثة ثم دخل ودخلوا معه حتي دخل منزله فلما راتهم امراته رات هيءة حسنة فصعدت فوق السطح فصفقت فلم يسمعوا فدخنت فلما راوا الدخان اقبلوا يهرعون	2073	4277118343017791721	560	1001.5	451	688	81.39534759521484	91	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms408	true	5696994957488786378	123	214	627	1091	1543	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت احدهما-------------- يقول ان عليا ع اقبل علي الناس فقال اي ا-ية في كتاب الله ارجي عندكم فقال بعضهم ان الله لا يغفر ان يشرك بهويغفر ما دون ذلك لمن يش-----------------------------------------------------اء قال حسنة وليست اياها-فقال بعضهم--- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم-لا تقنطوا من رحمة الله------ قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم -الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهمذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم قال حسنة وليست اياها قال ثم احجم الناس فقال ما لكم يا معشر المسلمين -قالوا لا والله ما عندنا شء-قال سمعت------ رسول الله ص	408	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2104	false	-5244246999480747607	194	298	963	1484	1492	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت احدهما عليهما السلام يقول ان عليا ع اقبل علي الناس فقال اية اية في كتاب الله ارجي عندكم فقال بعضهم ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء الاية فقال حسنة وليست اياها وقال بعضهم ومن يعمل سوءا ويظلم نفسه النساء قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم والذين اذا فعلوا فاحشة ال ------------عمران ال-----------------اية قال حسنة وليست اياها قال ثم احجم الناس فقال ما لكم يا معشر المسلمين فقالوا لا والله ما عندنا شء قال سمعت حبيبي رسول الله --	2104	4277118343017791721	400	674.5	319	552	72.4637680053711	68	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms408	true	5696994957488786378	214	300	1091	1543	1543	300	يقول ارجي اية في كتاب الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل وقرا الاية كلها وقال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءه-فتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه-لم ينفتل عن صلاته وعليه من ذنوبه شء-كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك-حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي-كنهر جار علي باب احدكم-فما -ظن احدكم لو كان في جسده درن-ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات في اليوماكان	408	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2105	false	4424201066149277821	2	89	10	437	1542	300	يقول ارجي اية في كتاب الله واقم الصلاة طرفي النهار--------------- وقرا الاية كلها -قال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم من- وضوءه فتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل--------- وعليه من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد الصلوات الخمس ثم قال يا علي انما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار علي باب احدكم فما يظن احدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات اكان -------	2105	4277118343017791721	412	748.5	333	460	89.56521606445312	69	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms410	true	3209815552518263873	9	138	53	704	1497	300	عن ابراهيم الكرخي قال اني كنت عند ابي عبد الله ع اذ دخل عليه رجل من اهل المدينة فقال له ابو عبد الله ع يا فلان من اين جءت ثم قال له جءت------ من هاهنا وهاهنا-لغير معاش تطلبه ولا لعمل اخرة------انظر بما ذا تقطع يومك وليلتك واعلم ان معك ملكا كريما موكلا بك-يحفظ عليك ما تفعل ويطلع علي سرك-الذي تخفيه من الناس-فاستحي ولا تح--قرن سيءة فانها ستسوءك يوما ولا تحقرن حسنة وان صغرت عندك وقلت في عينك فانها ستسرك يوما واعلم انه ليس شء اضر عاقبة ولا اسرع ندامةم-ن الخطيءة وانه ليس شء اشد طلبا-ولا اسرع دركا للخطيءة من الحسنة اما انها لتدرك------ العظيم القديم المنسي عند عامله فيج-ديه ويسقط وي-ذهب به بعد اساءته وذلك قول الل-------ه ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين وقرا ابن خراس عن ابي	410	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2104	false	-5244246999480747607	66	196	324	970	1492	300	عن ابراهيم الكرخي قال---- كنت عند ابي عبد الله ع اذ دخل عليه رجل من اهل المدينة فقال له -----------------------من اين جءت ثم قال له تقول جءتك من --هنا وه-هنا لغير معاش تطلبه ولا بعمل اخر تكسبه انظر بما-ذا تقطع يومك وليلتك واعلم ان معك ملكا كريما موكلا بك يحفظ عليك ما تصنع ويطلع علي سرك الذي تخفيه من الناس فاستحيي لا تستحقرن سيءة فانها ستس-ءك يوما ولا تحقرن حسنة وان صغرت عندك وقلت في عينك فانها ستسرك يوما واعلم انه ليس شء اضر عاقبة ولا اسرع ندامة من الخطيءة وانه ليس شء اشد طلبا ولا اسرع دركا للخطيءة من الحسنة اما انها لتدرك الذنب العظيم القديم المنسي عند عامله فتجتذبه وتسقطه وتذهب به بعد اثباته وذلك قول الله سبحانه ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين ورووا-------- عن ابي	2104	4277118343017791721	585	1034.5	468	686	85.27696990966797	99	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms414	true	-2815833302891132199	121	249	645	1269	1516	300	بن الحسين عند هذا الموضع عن مسمع ابي سيار عن ابي عبد الله ع قال لما القي يو----------سف في الجب نزل عليه جبرء-يل فقال له يا غلام ما تصنع هاهنا من طرحك في هذا الجب فقال اخوتي لمنزلتي من ابي حسدوني-ولذلك في هذا الجب طرحوني فقال له جبرءيل اتحب ان تخرج من هذا الجب فقال ذلك الي اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فقال له جبرء-يل فان اله ابراهيم واسحاق ويعقوب يقول لك قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذو--- الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا-وترزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب فقالها يوسف فجعل الله له من الجب يومءذ فرج-------ا ومن كيد المراة مخرجا-واتاه ملك مصر من حيث لم يحتسب	414	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2130	false	-8896669212200585770	101	222	501	1081	1489	300	عن الحسن بن عمارة------- عن مسمع ابي سيار عن الصادق------ ع قال لما القي اخوة يوسف يوسف في الجب نزل عليه جبراءيل فقال له يا غلام-------------- من طرحك هنا فق--------ال اخوتي لمنزلتي من ابي حسدوني ولذلك في ا----لجب طرحوني فقا----------ل اتحب ان تخرج من هذا الجب -قال ذلك الي اله ابراهيم واسحاق ويعقوب فقال له جبراءيل فان اله ابراهيم واسحاق ويعقوب يقول لك قل اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت------- بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا وترزقني من حيث احتسب ومن حيث لا احتسب------------ فجعل الله له من الجب يومءذ فرجا ومخرجا ومن كيد المراة مخرجا واتاه ملك مصر من حيث لم يحتسب	2130	4277118343017791721	526	942.5	415	649	81.04776763916016	96	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms420	true	5171154483907111169	156	221	725	1084	1452	300	قال فلما انقضت المدة -اذن له في دعاء الفرجووضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك-فاني اتوجه اليك بوج-ه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب قال ففرج الله عنهق-ال فقلت له جعلت فداك اندعو نحن بهذا الدعاء فقال ادع-- بمثله-اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت----- وجهي عندكفاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة ص وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة	420	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2161	false	81168751246554487	103	171	500	860	1545	300	قال -لما انقضت المدة واذن له في دعاء الفرج وضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجوه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب---- ففرج الله عنه قال فقلت له جعلت فداك اندعو نحن بهذا الدعاء فقال ادعوا بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت عندك وجهي ----فاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة-- وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة	2161	4277118343017791721	346	632.0	283	371	93.2614517211914	53	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms425	true	1098080734313094228	55	142	248	650	1410	300	ابن ام قال له ابن يامين بلي قال يوسف فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي احد عشر ابنا-كلهم اشتق --له اسم- من اسمه فقال له يوسف اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده قال له ابن يامين ان لي ابا صالحا وانه قال--- تزوج لعل الله ان يخرج منك ذريةي-ثقل الارض بالتسبيح فقال له----- تعال فاجلس معي علي ماءدتي فقال اخوة يوسف لقد فضل الله يوسف واخاه حتي ان الملك قد اجلسه معه علي ماءدته	425	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2188	false	8470901209737617600	0	86	0	395	1429	300	ابن ام قال------------- بلي قال يوسف فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي احد عشر ابنا كلهم اشتققت له اسما من اسمه فقال له يوسف اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده قال--- ابن يامين ان لي ابا صالحا و-قد قال لي تزوج لعل الله--- يخرج منك ذرية تثقل الارض بالتسبيح فقال له يوسف تعال فاجلس معي علي ماءدتي فقال اخوة يوسف لقد فضل الله يوسف واخاه حتي ان الملك قد اجلسه معه علي ماءدته	2188	4277118343017791721	378	693.5	297	415	91.08433532714844	75	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms430	true	-5745332009421219567	78	244	420	1337	1621	300	بسم الله الرحمن الرحيم الي عزيز مصر ومظهر العدل وموفي الكيل-من يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله-- صاحب نمرود الذي جمع لابراهيم الحطب والنار ليحرقه بها فجعلها الله عليه بردا وسلاما وانجاه منها اخبرك ايها العزيز انا اهل بيت قديملم يزل البلاء الينا سريعا من الله-ليبلونا بذلك عند السراء والضراء وان --مصاءب تتابعت علي منذ عشرين سنة-اولها انه كان لي ابن سميته يوسف وكان سروري من بين ولدي-وقرة عيني وثمرة فءادي وان اخوته من غير امه سالوني-ان ابعثه معهم يرتع ويلعب فبعثته معهم بكرةوانهم جاءوني عشاء يبكون وجاءوني علي قميصه بدم كذب فزعموا ان الذءب اكله-فاشتد لفقده حزني وكثر علي فراقه بكاءي-حتي ابيضت عيناي من الحزن-وانه كان له اخ من خالته وكنت به معجبا وعليه رفيقاوكان لي انيسا وكنت اذ- ذكرت يوسف ضممته الي صدريفيسكن بعض ما اجد في صدري وان اخوته ذكروا لي-انك ايها العزيز سالتهم عنه-وامرتهم ان ياتوك به وان لم ياتوك به-منعتهم الميرة لنامن القمح من مصر- فبعثته معهم ليمتاروا لنا قمحا فرجعوا الي فليس هو معهم-وذكروا انه سرق مكيال الملك ونحن	430	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2204	false	4645316720254518463	133	300	681	1531	1531	300	بسم الله الرحمن الرحيم الي عزيز مصر ومظهر العدل وموفي الكيل من يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الرحمن صاحب نمرود الذي جمع له -------------النار ليحرقه بها فجعلها الله عليه بردا وسلاما وانجاه منها اخبرك ايها العزيز انا اهل بيت ----لم يزل البلاء الينا سريعا من الله ليبلونا----- عند السراء والضراء وان المصاءب تتابعت علي---- عشرين سنة اولها انه كان لي ابن سميته يوسف وكان سروري من بين ولدي وقرة عيني وثمرة فءادي وان اخوته من غير امه سالوني ان ابعثه معهم يرتع ويلعب فبعثته معهم بكرة فجاءو----ني عشاء يبكون وجاءوا -علي قميصه بدم كذب وزعموا ان الذءب اكله فاشتد لفقده حزني وكثر عن- فراقه بكاءي حتي ابيضت عيناي من الحزن وانه كان له اخ و---------كنت به معجبا وكان ل-----------ي انيسا وكنت اذا ذكرت يوسف ضممته الي صدري فسكن بعد ما اجد في صدري وان اخوته ذكروا لي انك------------ سالتهم عنه وامرتهم ان ياتوك به فان لم ياتوك به منعتهم ال--------------------ميرة فبعثته معهم ليمتاروا لنا قمحا فرجعوا الي وليس هو معهم وذكروا انه سرق مكيال الملك ونحن-	2204	4277118343017791721	806	1456.0	657	935	86.20320892333984	123	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms430	true	-5745332009421219567	244	283	1337	1537	1621	300	اهل بيت لا نسرق وقد حبسته---- وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وعظمت به مصيبتي مع مصاءب متتابعات علي-فمن علي بتخلية سبيله واطلاقه من محبسه وطيب لنا القمح واسمح لنا في السعر--------------- وعجل بسراح ال	430	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2205	false	-5322363184862138018	0	44	0	216	1519	300	اهل بيت لا نسرق وقد حبسته عني وفجعتني به وقد اشتد لفراقه حزني حتي تقوس لذلك ظهري وعظمت به مصيبتي مع مصاءب -تتابع-ت علي فمن علي بتخلية سبيله واطلاقه من -حبسك وطيب لنا القمح واسمح لنا في السعر واوف لنا الكيل وعجل -سراح ال	2205	4277118343017791721	195	348.5	156	220	88.63636016845703	33	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms431	true	-7489567724704864033	143	216	761	1149	1550	300	قال ومضي ولد يعقوب بكتابه نحو مصر حتي دخلوا علي يوسف في دار المملكة ف قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضروجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيلوتصدق علينا باخينا ابن يامين وهذا كتاب ابينا يعقوب اليك في امره يسالك تخلية سبيله وان تمن به عليه قال فاخذ يوسف كتاب يعقوب فقبله ووضعه علي عينيه-وبكي وانتحب حتي بلت دموعه القميص-الذي عليه-ثم اقبل عليهم ف-قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف من قبل واخيه من بعد --------------------------------------------------------------	431	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2205	false	-5322363184862138018	45	124	224	625	1519	300	قال فمضوا--------- بكتابه --------حتي دخلوا علي يوسف في دار الملك و---قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر الي اخر الاية ------------------وتصدق علينا باخينا ابن يامين وهذا كتاب ابينا يعقوب اليك في امره يسالك تخلية سبيله ف----من به علينا--- فاخذ يوسف كتاب يعقوب وقبله ووضع -علي عينيه وبكي وانتحب حتي بلت دموعه القميص الذي عليه ثم اقبل عليهم و قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف------- واخيه ومعناه انه قال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف من اذلاله وابعاده عن ابيه	2205	4277118343017791721	302	501.5	246	454	66.51982116699219	46	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms435	true	-7457708603679563817	178	259	876	1288	1469	300	تسعة ايام الي مصر فلما دخلوا علي يوسف في دار الملك-اعتنق اباه فقبله وبكي ورفعه ورفع خالته علي سرير الملك ثم دخل منزله فادهن فاكتحل-------ولبس ثياب العز والملك ثم خرج اليهم فلما راوه سجدوا جميعا لهاعظاما له وشكرا لله فعند ذلك قال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل الي قوله بيني وبين اخوتي قال ولم يكن يوسف في تلك العشرين سنة-يدهن ولا يكتحل ولا يتطيب ولا يضحك ولا يمس النساء حتي جمع الله ليعقوب شمله جمع بينه وبين يعقوب واخوته	435	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2210	false	5252658590274999534	59	118	302	597	1459	300	تسعة ايام الي مصر فلما دخلوا علي يوسف في دار الملك اعتنق اباه وقبله وبكي ورفعه ورفع خالته علي سرير الملك ثم دخل منزله و------اكتحل وادهن ولبس ثياب العز والملك ف-------------لما راوه سجدوا جميعا --اعظاما له وشكرا لله -عند ذلك--------------------------------------------------------------- ولم يكن يوسف في تلك العشرين سنة يدهن ولا يكتحل ولا يتطيب------------------------ حتي جمع الله---------------- بينه وبين ابيه- واخوته	2210	4277118343017791721	279	469.0	224	421	66.27078247070312	47	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms436	true	5829293382324313970	107	163	503	769	1423	300	عن محمد بن مسلم قال قلت لابي جعفر ع----------- كم عاش يعقوب مع يوسف بمصر بعد ما جمع الله يعقوب شمله واراه تاويل رءيا يوسف الصادقة قال عاش حولين قلت فمن كان يومءذ الحجة لله في الارض يعقوب ام يوسف فقال كان يعقوب الحجة وكان الملك ليوسف فلما مات يعقوب حمل- يوسف عظام يعقوب في تابوت	436	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2213	false	8288353053422056147	256	300	1242	1438	1438	300	عن محمد بن مسلم عن ------ابي جعفر ع قال قلت له كم عاش يعقوب مع يوسف بمصر ---------------------------------------------------------قال عاش حولين قلت فمن كان ال------حجة لله في الارض يعقوب ام يوسف -قال كان يعقوب الحجة وكان الملك ليوسف فلما مات يعقوب حمله يوسف----------- في تابوت-	2213	4277118343017791721	179	297.0	140	278	64.38848876953125	35	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms439	true	-5802358654763051839	220	287	1090	1446	1509	300	عن الحسين بن خالد قال قلت لابي الحسن الرضا ع----------- اخبرني عن قول الله------ والسماء ذات الحبك -قال محبوكة الي الارض-وشبك بين اصابعه-فقلت كيف يكون محبوكة الي الارضوهو ي---------قول رفع السماوات بغير عمد ترونها فقال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها فقلت بلي فقال فثم عمد ولكن لا تري فقلت -كيف ذاك-------------------- فبسط كفه اليسري-ثم وضع اليمني عليها فقال هذه الارض الدنيا والسماء الدنيا عليها قبة	439	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms3669	false	-705209679736984064	94	173	475	870	1554	300	عن الحس-ن بن خالد عن ------ابي الحسن الرضا ع قال قلت له اخبرني عن قول الله تعالي والسماء ذات الحبك فقال محبوكة الي الارض وشبك بين اصابعه فقلت كيف تكون محبوكة الي الارض والله تعالي يقول رفع السماوات بغير عمد الرعد ف-قال سبحان الله اليس يقول بغير عمد ترونها -قلت بلي ق-ال فثم عمد ولكن لا تري فقلت فكيف ذلك جعلني الله فداك قال فبسط كفه اليسري ثم وضع اليمني عليها فقال هذه --ارض الدنيا والسماء الدنيا فوقها قبة	3669	4277118343017791721	323	543.5	260	407	79.3611831665039	46	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms445	true	7282063829117006369	181	267	844	1293	1453	300	في قوله-- يخافون سوء الحساب قال يحسب عليهم السيءاتولا يحسب لهم الحسناتوهو الاستقصاء عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله في قوله ويخافون سوء الحساب قال الاستقصاء والمداقة وقال يحسب عليهم السيءات-ولا يحسب لهم الحسنات عن---------------- حماد بن عثمان عن ابي عبد الله-- انه قال لرجل يا فلان ما لك ولاخيك قال جعلت فداك كان لي عليه حق فاستقصيت منه حقي ق----ال ابو عبد الله ع اخبرني عن قول الل-------ه ويخافون سوء الحساب اتراهم خافوا ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله خاف-----وا الاستقصاء والمداقة	445	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2250	false	4665580275140516429	183	266	885	1292	1474	300	في قطعها ويخافون سوء الحساب قد بينا ما قيل فيه وروي----------------------------------- هشام بن سالم عن ابي عبد الله -ع قال--------- سوء الحساب -------------------------ان يحسب عليهم السيءات ولا يحسب لهم الحسنات وهو الاستعصاء وروي حماد بن عثمان عن ابي عبد الله ع انه قال لرجل يا فلان ما-لك ولاخيك قلت جعلت فداك---- لي عليه شء فاستقصيت---- حقي عنه قال ابو عبد الله ع اخبرني عن قول الله سبحانه ويخافون سوء الحساب اتراهم خافوا ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله ولكن خافوا الاستقصاء والمداقة	2250	4277118343017791721	334	527.5	263	486	68.72428131103516	59	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms448	true	-1998096320753035447	44	126	256	653	1478	300	لهم وحسن ماب و---------------طوبي شجرة في الجنة اصلها-في دار رسول----- الله ص فليس من مءمن الا وفي داره------------ غصن من اغصانهالا ينوي في قلبه شيءا الا اتاه ذلك الغصن ولو------------------------------------------------------- ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو ان غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا ان للمءمن في نفسه شغلا-------والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لله بمكارم بدنهيناجي الذي خلقه في فكاك رقبتها-لا فهكذا فكونوا	448	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2254	false	8473929670397687392	108	210	580	1048	1493	300	لهم دوام الخير لهم العاشر ان طوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي صلي الله عليه وسلم--------- وفي دار كل مءمن منها غصن عن عبيد بن عمير ووهب وابي هريرة وشهر بن حوشب ورواه عن ابي سعيد الخدري مرفوعا وهو المروي عن ابي جعفر ع قال لو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو ان غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبي-ض هرما الا -في هذا فارغبوا ان المءمن--- نفسه منه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لله -----------يناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا فكونوا	2254	4277118343017791721	297	468.0	228	493	60.243408203125	52	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms449	true	-1291106882929607426	242	296	1169	1437	1453	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال سالته عن ليلة القدر فقال ينزل----- فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون من امر السنة وما يصيب العباد وامر--- عنده موقوف له فيه المشي-ة فيقدم منه ما يشاء ويءخر ما يشاء-ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب ---------عن زرارة عن ابي جعفر قال ك-----------ان علي	449	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2265	false	984852327457884591	96	155	498	793	1551	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر ق--ال سالته عن ليلة القدر فقال ينزل الله فيها الملاءكة والكتبة الي السماء الدنيا فيكتبون ما يكون من امر السنة وما يصيب العباد وامر ما عنده موقوف له في- المشيءة فيقدم منه ما يشاء ويءخر ما يشاء ويمحو ويثبت وعنده ام الكتاب وروي الفضيل قال سمعت ابا جعفر ع يقول العلم علمان علم	2265	4277118343017791721	248	434.0	197	298	83.22147369384766	40	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms459	true	-7998574099547273710	0	224	0	1227	1601	300	الاخرة-مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فما-- عندك فيقول خذ مني كفنك فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم -محباواني كنت عليكم لمحاميا فما ذا ---عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك ونواريك فيها---- فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهد--وان كنت علي -ثقيلا فما----- عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشركحين- اعرض انا وانت علي ربك ----فان كان لله ولياات-اه اطيب الناس ريحا واحسنه--------------م رياشا فيقول ابشر بروح وريحان وجنة نعيم --قدمت خير مقدم فيقول ---من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه اثنانهما فتانا القبر يجزان اشعارهماويبحثان الارض بانيابهما اصواتهما كالرعد العاصف-وابصارهما كالبرق الخاطفثم يقولان--- من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول----- ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد فيقو-------------------لان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قول الل---ه يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصرهث-م يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان----ه يقول الله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا واما ان ك---------ان لربه عدوافا-نه ياتيه اقبح من خلق الله رياشا وانتنهم ريحا-فيقول ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يح-بس-ه فاذا ادخل في قبره اتاه ممتحنا القبر-فالقيا اكفانه ثم -قالا- له من	459	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2289	false	-7256410604523273033	58	300	276	1557	1557	300	الاخرة مثل له ماله وولده وعمله فيلتفت الي ماله فيقول والله اني كنت عليك لحريصا شحيحا فمالي عندك فيقول خذ مني كفنك فيلتفت الي ولده فيقول والله اني كنت لكم لمحبا و-------عليكم لمحاميا فما-ذا لي عندكم فيقولون نءديك الي حفرتك -نواريك فيها قال فيلتفت الي عمله فيقول والله اني كنت فيك لزاهدا وان كنت علي لثقيلا فماذا لي عندك فيقول انا قرينك في قبرك ويوم نشرك حتي اعرض انا وانت علي ربك قال فان كان لله وليا اتاه اطيب الناس ريحا واحسنهم منظرا واحسنهم رياشا ف-قال ابشر بروح وريحان وجنة نعيم ومقدمك خير مقدم فيقول له من انت فيقول انا عملك الصالح ارتحل من الدنيا الي الجنة وانه ليعرف غاسله ويناشد حامله ان يعجله فاذا ادخل قبره اتاه ملكا ال----------قبر يجران اشعارهما ويخدان الارض بانيابهما اصواتهما كالرعد القاصف وابصارهما كالبرق الخاطف- فيقولان له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول الله ربي----- وديني الاسلام ونبيي محمد صلي الله عليه وسلم فيقولان ثبتك الله فيما تحب وترضي وهو قوله سبحانه يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ثم يفسحان له في قبره مد بصره ثم يفتحان له بابا الي الجنة ثم يقولان له نم قرير العين نوم الشاب الناعم فان الله يقول----- اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان قال واذا كان لربه عدوا فانه ياتيه اقبح--- خلق الله زيا --وانتنه- ريحا فيقول ابشر بنزل من حميم وتصلية جحيم وانه ليعرف غاسله ويناشد حملته ان يحتبسوه فاذا ادخل -القبر- اتاه م--لكا القبر فالقيا اكفانه ثم يقولان له من-	2289	4277118343017791721	1134	2007.0	924	1323	85.71428680419922	178	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms459	true	-7998574099547273710	224	299	1227	1598	1601	300	ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان--- لا دريت ولا هديت-فيضربان يافوخة بمرزبة------ ضربة ما خلق الله من دابة الا تذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتح-- له باب- الي النار ثم يقولان له نم بشر حال فانه من الضيق-مثل ما فيه القناة من الزج حتي ان دماغه ليخرج ما بين ظفره ولحمه ويسلط الله عليه حيات الارض وعقاربها وهوامها فتنهشه حتي يبعثه----- من قبره-وانه ليتمني قيام الساعة مما هو فيه من الشر	459	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2290	false	-2291624849515038952	0	81	0	390	1533	300	ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا ادري فيقولان له لا دريت ولا هديت فيضربان يافوخه بمرزبة معهما ضربة ما خلق الله من دابة الا تذعر لها ما خلا الثقلين ثم يفتحان له بابا الي النار ثم يقولان له نم بشر حال فيه م-ن الضيق مثل ما فيه القناه من الزج حتي ان دماغه ليخرج من بين ظفره ولحمه ويسلط الله عليه حيات الارض وعقاربها وهوامها فتنهشه حتي يبعثه الله من قبره وانه ليتمني قيام الساعة مما هو فيه من الشر	2290	4277118343017791721	363	677.0	289	391	92.83887481689453	62	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms471	true	6125340649356499809	25	92	123	500	1566	300	طريق السيارة الي الشام ومصر فكانت المارة تنزل بهم فيضيفونه فلما ان كثر ذلك عليهم ضاقوا به ذرعا وبخلا ولوما فدعاهم البخل الي ان كان-- اذا نزل بهم الضيف-فضحوه من غير شهوة بهم الي ذلك وانما كانوا يفعلون ذلك بالضيفحتي تنكل النازلة عليهمفشاع امرهم في القري وحذرتهم ال--مارةفاورثهم البخل بلاءلا يدفعونه عن انفسهم في شهوة بهم اليه حتي صاروا يطلبونه من الرجال في البلاد ويعطونهم عليه الجعل	471	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms1604	false	-7109761582048076786	0	43	0	230	1538	300	طريق السيارة الي الشام ومصر وكان-------- ينزل بهم الضيفان------------------------------------------------- فدعاهم البخل الي ان كانوا اذا نزل بهم الضيف فضحوه------------------------ وانما -------فعلوا ذلك ل---------تنكل النازلة علي----------هم من -غير شهوة بهم الي ذلك فاوردهم البخل هذا الداء-------------------------------- حتي صاروا يطلبونه من الرجال---------- ويعطون --عليه الجعل	1604	4277118343017791721	193	231.0	157	382	50.5235595703125	25	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms492	true	-5329079208865985272	139	221	661	1066	1449	300	عن ابن بكير عن ابي عبد الله ع قال لما اسري برسول الله ص -----------------الي السماء الدنيا لم يمر باحد من الملاءكة الا استب------------------------------------شر بهالا مالك خازن جهنم فقال لجبرءيل يا جبر-ءيل ما مررت بملك من الملاءكة الا استبشر--نيالا هذا الملك فمن هذا -قال هذا مالك خازن جهنم وهكذا جعله الله قال فقال له ا-------------------لنبي يا جبر-ءيل س--له ان يرين-ها ف----قال جبر-ءيل-- يا مالك هذا محمد ص--------------------------- وقد شكا الي وقال ما مررت باحد من الملاءكة-الا استبشرني وسلم علي الا هذا-فاخبرته ان	492	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2413	false	-6735602265384349834	197	300	1034	1519	1519	300	عن ابي بك-ر عن ابي عبد الله ع قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم الي السماء الدنيا لي يمر باحد من الملاءكة الا استبشر قال ثم مر بملك حزين كءيب فلم يستبشر به------------------ فقا--------ل يا جبراءيل ما مررت باحد من الملاءكة الا استبشر بي الا هذا الملك فمن هذا فقال هذا مالك خازن جهنم وهكذا جعله الله قال فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا جبراءيل اساله ان يرينيها قال فقال جبراءيل ع يا مالك هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شكا الي فقال ما مررت باحد من الملاءكة الا استبشر-------- بي الا هذا فاخبرته ان-	2413	4277118343017791721	351	542.0	277	521	67.37044525146484	54	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms497	true	-7611589012789015738	38	78	191	392	1512	300	خالد بن نجيح عن ابي عبد الله في قوله اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم قال يذكر بالعبد جميع ما عمل وما -كتب عليه-حتي كانه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب-لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها	497	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2426	false	-2104323095938825657	235	270	1216	1386	1547	300	خالد بن نجيح عن ابي عبد الله ع--------------------------------- قال يذكر -العبد جميع اعماله وما يكتب عليه حتي كانه فعله تلك الساعة فلذلك قالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها	2426	4277118343017791721	160	281.0	127	204	78.4313735961914	27	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms499	true	-6661830454199748014	216	282	994	1305	1385	300	عن عطية العوف-------------------ي قال لما افتتح رسول الله ص خيبر وافاء الله عليه فدك وانزل عليه وات ذا القربي حقه قال يا فاطمة لك فدك عن عب--------------------------د الرحمن بن صالح كتب المامون الي عبيد الله بن موسي العبسي يساله عن قصة فدك فكتب اليه عبيد الله بن موسي بهذا الحديث-رواه عن الفض-ل بن مرزوق عن عطية فرد المامون فدك ع-لي ولد فاطمة ص ------عن -ابي الطفيل	499	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2439	false	-5300471549522479980	48	110	223	524	1487	300	عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال لما نزل قول---------------------------------------------ه وات ذا القربي حقه اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة فدكا قال عبد الرحمن بن صالح كتب المامون الي عب-د الله بن مو-------سي يساله عن قصة فدك فكتب اليه عب-د الله-------- بهذا الحديث رواه--- الفضيل بن مرزوق عن عطية فرد المامون فدكا الي ولد فاطمة ع والمسكين وابن السبيل	2439	4277118343017791721	207	327.5	162	366	56.557376861572266	33	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms516	true	1155887397966393638	23	80	151	441	1572	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله ---في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله افترض اربع صلوات-اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان-اول وقتها- من عند زوال الشمس الي غروبه-ا الا ان هذه قبل هذه-ومنها صلاتان-اول وقتها- من غروب الشمس الي انتصاف الليل-الا ان هذه قبل هذه	516	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2477	false	921739110158608402	118	174	627	892	1557	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله ع وفي هذه الاية------------------------------------ قال ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبهما الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	2477	4277118343017791721	246	434.0	196	301	81.72757720947266	39	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms529	true	-6670113678217388285	107	165	526	803	1442	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله ع قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة وهل كان يلي----- من امر السماء شيءا قال انه لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي----- من امر السماء شيءا كان من الجنوك-ان مع الملاءكة-وكانت الملاءكة تراه انه منها وكان الل-------ه يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود كا-----ن منه الذي كان	529	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms0112	false	82969484623900405	93	154	490	777	1523	300	عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله ع قال سالته عن ابليس اكان من الملاءكة او -كان يلي شيءا من امر السماء فقال-------- لم يكن من الملاءكة ولم يكن يلي شيءا من امر السماء ----وكان من الجن وكان مع الملاءكة وكانت الملاءكة تري -انه منها وكان الله سبحانه يعلم انه ليس منها فلما امر بالسجود لادم كان منه الذي كان	112	4277118343017791721	250	442.5	197	301	83.05648040771484	46	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms530	true	8674162758432481416	161	219	796	1078	1480	300	جزيرة من جزاءر البحراما متكيا واما جالسا في كساء له فسلم عليه موسي فعجب من السلاموهو في --ارض ليس فيها السلامفقال من انت قال انا موسي قا---------ل انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال اتبعك علي ان تعلمن- مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	530	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2552	false	395198257589111489	57	110	272	522	1457	300	جزيرة من جزاءر البحر------------------------------- فسلم عليه موسي ف--انكر السلام اذ كان بارض ليس -بها --سلام قال من انت قال انا موسي بن عمران قال انت موسي بن عمران الذي كلمه الله تكليما قال نعم قال فما حاجتك قال جءت ل--------تعلمني مما علمت رشدا قال اني وكلت بامر لا تطيقه ووكلت بامر لا اطيقه	2552	4277118343017791721	219	369.0	172	294	74.48979949951172	39	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms547	true	5224485949122547713	251	294	1244	1489	1518	300	قال قام ابن الكواء الي امير المءمنين ع----------------------- فقال اخبرني عن قول الله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالاالذين ضل سعيهم في الحياة الدنياوهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال اولءك اهل الكتاب كفروا بربهم وابتدعوا في دينهم-فحبط ا-عمالهم-وما اهل النهر منهم ببعيد عن ابي	547	-1369942981965003636	Tafsir04003-ara1.ms2581	false	-960683924953023296	127	157	692	850	1614	300	قال قام ابن الكواء الي امير المءمنين ع فساله عن اهل هذه الاية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اولءك اهل الكتاب كفروا بربهم وابتدعوا في دينهم فحبطت اعمالهم وما اهل النهر منهم ببعيد يعني --	2581	4277118343017791721	125	224.0	104	271	46.12546157836914	18	Masaha004648Vols-ara1	Tafsir04003-ara1