id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms317	false	4153315169220434968	45	129	229	637	1442	300	ع قال------ ان الله------ خص عباده بايتين من كتابه ان لا يكذبوا بما لا يعلموناو يقولوا بما لا يعلمون وقرا بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وقال الم يءخذ عليهم ميثاق الكتابان لا يقولوا علي الله الا الحق عن اسحاق قال ابو عبد الله خص الله الخلق في ايتين من كتاب الله ان لا يقولوا علي الله الا بعلم ولا يردوا --الا بعلم------- الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه-ولما ياتهم تاويله	317	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms076	true	2140305991504997386	66	108	344	553	1569	300	---الصادق ع ان الله تعالي خص عباده بايتين من كت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه الا يقولوا حتي يعلموا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يردوا ما لم يعلموا فقال الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا يعلمه ولما ياتهم تاويله	76	-2125008485497998276	174	292.5	138	430	40.46511459350586	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms111	false	-5409329837852677054	0	48	0	241	1433	300	يقول ليس من شء الا---- وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل والمراة يتصدق بالتمرة و-بشق تمرة-فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيله فيلقاني يوم القيامة وهي مثل احد واعظم من احد 508 عن محمد القمام ع-------------------------------------ن علي بن الحسين ع	111	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms359	true	4028618821271515452	48	105	226	500	1592	300	يقول ما- من شء الا وقد وكلت به من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا حتي ان الرجل ل-------يتصدق بالتمر او بشق تمرة فاربيها له كما يربي الرجل فلوه وفصيلة فتات--ي يوم القيامة وهي مثل احد واعظم من احد وان يلتمس الدعاء من الفقير لان دعاءه يستجاب فيه كما روي ان علي بن الحسين ع	359	-2125008485497998276	205	338.0	162	284	72.18309783935547	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms461	false	5853760882638047132	124	155	627	801	1511	300	ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون---- باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله ------فرض في الاموال--------- حقوقا غير الزكاةوقد قال الله تبارك وتعالي	461	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms375	true	-2957914789742442633	55	88	300	482	1530	300	ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون الا باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله تعالي فرض في --اموال الاغنياء حقوقا غير الزكاة ف--قال الله -------تعالي	375	-2125008485497998276	161	278.0	132	193	83.41968536376953	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	31	134	144	639	1495	300	الله ع يقول ان----- في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه ---فاما ال------------------------------------ذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الحق الذي تعطيهفانه يقول واتوا حقه يوم حصاده فالضغث تعطيه ثم الضغث حتي تفرغ 102 وفي رواية عبد الله بن سنان عنه قال تعطي منه المساكين الذين يحضرونك ولو لم يحضرك الا مشرك 103 عن زرارة وحمران بن اعين ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله في قوله واتوا حقه يوم حصاده قالا تعطي منه الضغث من السنبل يقبض من السنبل قبضة والقبضة 104 عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر في قول الله واتوا حقه يوم حصاده	279	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms376	true	-3920222313157978302	12	50	70	246	1500	300	الكل عن قومه وقال ع في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه قلت وما الذي اءخذ به وما الذي اعطيه قال اما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما ال-----ذي تعطيه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله واتوا حقه يوم حصاده	376	-2125008485497998276	119	191.0	94	539	22.077922821044922	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms426	false	-5689250066221652602	9	50	39	246	1520	300	عن قول الله في يوسف ايتها العير انكم لسارقون قال انهم سرقوا يوسف من ابيه الا تري انه قال لهم حين قالوا واقبلوا عليهم ما ذا تفقدون-قالوا نفقد صواع الملك ولم يقولوا سرقتم صواع الملك انما عني سرقتم يوسف من ابيه	426	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms492	true	-2488707391861778133	100	136	493	676	1478	300	عن قوله تعالي------ ايتها العير انكم لسارقون قال انهم سرقوا يوسف من ابيه الا تري انه قال لهم حين قالوا ما---------------ذا تفقدون قالوا تفقد صواع الملك ولم يقولوا سرقتم صواع الملك انما---- سرقوا يوسف من ابيه	492	-2125008485497998276	171	301.5	137	208	82.21154022216797	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms521	false	3478887688282635524	56	110	275	545	1426	300	الجنة والنا-ر فقال ---انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنياان- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ا------بدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنياان- لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله------ قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	521	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms637	true	2942511717298242919	53	112	247	535	1465	300	النية بالطاعة وقال ع وانما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله تعالي ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته	637	-2125008485497998276	259	486.0	205	288	89.93055725097656	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms494	false	6007784290722945362	165	201	776	941	1393	300	كان يقول --اذا اصبح- وامسي-------------- اللهم انه ما اصبح وامسي بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-فمنك وحدك لا شريك لكل-ك الحمد ولك الشكر به- علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا	494	-1369942981965003636	Shia004042Vols-ara1.ms729	true	1485385747474157920	212	252	1035	1209	1428	300	حال وقال ع اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم---- ما اصبحت----- بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا --فانك اذا	729	-2125008485497998276	144	225.0	110	185	77.83783721923828	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1