id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms002	true	8171745094289146323	7	105	33	517	1543	300	سيكون في امتك فتنة قلت فما المخرج منها ف------------قال كتاب الله فيه بيان ما---- قبلكم من خبر وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من ولاه من جبار فعمل بغيره قصمه الله ومن التمس الهدي في غيره اضله اللهوهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم--------- لا تزيغ---ه الاهوية ولا تلبسه--- الالسنة ولا يخلق علي الرد ولا ينقضي عجاءبه-ولا يشبع منه العلم---اء هو الذي لم تكنه الجناذ سمعته ان-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ----------------ومن عمل به اجر ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم هو --	2	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06863	false	7218257505333917928	21	120	105	574	1489	300	ستكون-------- فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا- ما كان قبلكم------- وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم ه-و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار----------- قصمه الله ومن اراد- الهدي في غيره اضله الله هو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم و---الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ عنه العقول و-لا تلتبس به الالسن- ولا ت------------------نقضي عجاءبه ولا يعلم ------علم مثله هو الذي لما----------- سمعته الجن قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن زال عنه عدا ومن عمل به اجر ومن تمسك- به هدي الي صراط مستقيم خذها	6863	6285539770954004589	379	598.5	297	539	70.31539916992188	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms006	true	3944616011250545315	58	84	264	388	1407	300	الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه -ان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب	6	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05077	false	-993827926064472283	274	300	1384	1508	1508	300	الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه وان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب-	5077	6285539770954004589	123	236.0	98	125	98.4000015258789	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms046	true	1852097667729959296	97	153	508	782	1579	300	في كل ارض من ارض العرب وان اهل------ الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابقع والسفيان---------------------------------------------------------------ي مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قط-وهو من	46	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02305	false	-4079852594302643377	191	300	1009	1533	1533	300	في كل ارض من ارض العرب فاول ارض تخرب الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الخ وفي رواية راية حسنية وراية اموية وراية قيسية غيبة الشيخ بسنده عن عمار بن ياسر وذكر جملة من العلامات الي ان قال وتكثر الحروب في الارض الي ان قال ويظهر ثلاثة نفر بالشام كلهم يطلب الملك رجل ابقع ورجل اصهب ورجل من اهل بيت ابي سفيان يخرج في كلب الحديث وفي رواية العياشي مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قط وهو من-	2305	6285539770954004589	252	451.0	199	525	48.0	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms046	true	1852097667729959296	267	300	1404	1579	1579	300	بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول---------------------------------------- يا ايها الناس-انا نستنصر الله-------------------------------- علي من ظلمنا وسلب حقنامن يحاجنا في الله فانا اولي--- بالله ومن يحاجنا ------------------------------في ادم فانا اولي الناس بادم ومن-	46	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02328	false	8433863806905618727	49	104	240	522	1532	300	بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره وقد اسند ظهره الي البيت الحرام مستجيرا فينادي يا ايها الناس انا نستنصر الله ومن اجابنا من الناس او وكل مسلم علي من ظلمنا وانا اهل بيت نبيكم محمد ونحن اولي الناس بالله وبمحمد صلي الله عليه واله وسلم فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن	2328	6285539770954004589	128	200.5	101	282	45.390071868896484	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms048	true	-4467503174700055140	0	77	0	401	1535	300	يسير حتي ياتي العذراء هو ومن معهوقد لحق به ناس كثير والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهم يوم الابدالي-خرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد------------------------ ويخرج ناس كانوا مع ال محمد ال------------------------ي السفياني فهم من شيعته حتي يلحقوا بهمويخرج كل ناس الي رايتهم وهو يوم الابدال قال امير المءمنين ع ويقتل يومءذ السفياني ومن معه حتي لا يترك منهم مخبروالخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها	48	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02305	false	-4079852594302643377	38	98	194	506	1533	300	يسير حتي ياتي العذراء------------------------------ والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهو يوم الابدال يخرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ويخرج ناس كانوا مع ال محمد صلي الله عليه واله وسلم الي السفياني--------------------------------------------------------------------------------------- ويقتل يومءذ السفياني ومن معه ---------------------والخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها	2305	6285539770954004589	260	440.5	211	450	57.77777862548828	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms048	true	-4467503174700055140	74	154	385	793	1535	300	فيكون منزله بها---- فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهلهاولا يقتل قتيل الا قضي عنه دينه-والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكنه هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبةو-لا يسكن --رجل من ال محمد ع ولا يقتل الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	48	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02330	false	-3305473075703202054	73	153	357	761	1464	300	ويكون منزله بالكوفة فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهله ولا يقتل قتيل الا قضي عنه ديته والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكن- هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبة ولا يسكن الرجل من ال محمد -----------الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	2330	6285539770954004589	390	740.0	313	416	93.75	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms050	true	6512791414809966825	135	182	669	896	1473	300	ص اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله-وان محمدا رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيراق-ال الحمد لله ومن اذا اصاب خطيءةقال استغفر الله واتوب اليه	50	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00849	false	3353389163571160754	78	127	366	590	1420	300	ص اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيرا قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله واتوب اليه	849	6285539770954004589	215	409.0	169	229	93.88645935058594	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms060	true	-6534073345893535677	180	277	895	1374	1483	300	قال نزلت في خوات بن جبير ---------وكان مع رسول الله ص في الخندق وهو صاءمفا-مسي علي ذلك ------وكانوا من قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعامفرجع خ-وات الي اهله حين امسي-فقا---ل عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصنع لك طعامك فاتكا فنام فقالوا -قد فعلت قال نعم فبات علي ذلك و------اصبح ف--غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر ب--ه رسول الله ص فلما راي الذي به ساله فاخبره كيف كان امره ف-نزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي كلوا واشربوا-حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	60	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10018	false	-6035197147771662879	63	159	315	775	1486	300	قال نزلت في خوات بن جبير الانصاري وكان مع النبي---- ص في الخندق وهو صاءم وامسي علي تلك الحال وكانوا--- قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فجاء خوات الي اهله حين امسي فقال هل عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصنع لك طعاما فاتكي فنام -قالوا لقد فعلت قال نعم فبات علي تلك الحال فاصبح ثم غدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر عليه رسول الله ص فلما راي الذي به ------اخبره كيف كان امره فانزل الله عز وجل ف---------------------------------------كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر	10018	6285539770954004589	395	659.5	312	513	76.998046875	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms073	true	-8259542206167161614	37	99	181	471	1459	300	علي ع بنفسه -لبس ثوب النبي ص ثم نام مكانه فكان المشركون يرمون رسول الله ص قال فجاء ابو بكر وعلي ع ناءم-وابو بكر يحسب- انه نبي الله فقال اين نبي الله فقال ---علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركقال فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار-وجعل ع ي--رمي بالحجارة كما كان يرمي رسول الله ص وهو يتضور -قد لف	73	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01046	false	-9205547919037361344	120	181	598	883	1402	300	علي ---نفسه فلبس ثوب النبي ص ثم نام مكانه وكان المشركون يرمون رسول الله ص---- فجاء ابو بكر وعلي-- ناءم وابو بكر يحسبه انه نبي الله فقال -يا نبي الله فقال له علي ان نبي الله قد انطلق نحو بءر ميمون فادركه-- فانطلق ابو بكر فدخل معه الغار وجعل علي يرمي بالحجارة كما كان يرمي -نبي الله-- وهو يتضور وقد لف	1046	6285539770954004589	268	456.5	211	300	89.33333587646484	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms096	true	-3209931472449918339	184	300	917	1526	1526	300	فدعا ابوه داود وهو اصغرهمفقال يا بني اذهب الي اخوتك بهذا الذي قد صنعناه لهميتقوون به علي عدوهموكان رجلا-- قصيرا ازرق قليل الشعر طاهر القلب فخرجوقد تقارب القوم بعضهم من بعض فذكر عن ابي بصير قال سمعته يقول فمر داود علي حجرفقال الحجر يا داود خذني فاقتل بي جالوت فاني انما خلقت لقتله فاخذه فوضعه في مخلاته التي تكون فيها حجارته-التي كان يرمي بها عن غنمه بمقذافه فلما دخل العسكر سمعهم يتعظمون امر جالوت فقال لهم داود ما تعظمون من امره فو الله لءن عاينته لاقتلنهفتحدثوا بخبره حتي ادخل علي طالوت فقال يا فتي وما عندك من القوة وما جربت من نفسك قال كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركهفاخذ براسه فافك- لحييه عنها فاخذها-	96	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02257	false	7110102754206095800	190	252	946	1257	1498	300	فرجع ابو د-اود وقال له احمل-------------- الي اخوتك طعاما -----------------يتقوون به ---------وكان داود ع قصيرا----- قليل الشعر---------------------------------------------------------------------------- فمر بحجر فناداه------------------- خذني واقتل بي جالوت فاني انما خلقت لقتله فاخذه ووضعه في مخلاته التي تكون فيها حجارته التي---- يرمي بها--- غنمه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي طالوت فقال يا فتي -ما عندك من القوة -----------------قال كان الاسد يعدو علي الشاة --------------فاخذ براسه واقلب لحييه عنها فاخذها	2257	6285539770954004589	264	369.5	209	614	42.996742248535156	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms110	true	8498677745265451350	100	155	472	749	1419	300	قوله الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال ليس من الزكاة 502--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي اسحاق قال كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي بن ابي طالب ع اربعة دراهم لم---- يملك غيرها---------- فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فبلغ ذلك النبي ص فقال يا علي-------- ما حملك علي ما صنعت قال انجاز موعود الله فانزل الله	110	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01003	false	1791905585275749818	24	122	120	650	1528	300	قوله الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال نزلت في علي بن ابي طالب كان عنده اربعة دراهم فانفق بالليل واحدا وبالنهار واحدا وفي السر واحدا وفي العلانية واحدا وبسنده عن مجاهد عن ابيه -----قال كان لعلي اربعة دراهم فانفق درهما بالليل ودرهما بالنهار ودرهما سرا ودرهما علانية فنزلت الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية قال وقال الكلبي نزلت هذه الاية في علي بن ابي طالب-------------- لم يكن يملك غير اربعة دراهم فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية----------------- فقال له رسول الله ص ما حملك علي ----هذا قال حملني ان استوجب علي الله ---	1003	6285539770954004589	182	261.5	144	573	31.762653350830078	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms121	true	-4583714715121282502	151	220	717	1051	1456	300	عن بشير الدهان عن ابي عبد الله ع قال قد عرفتم في منكرين كثير واحببتم في مبغضين كثير-وقد يكون حبا لله وفي الله ورسوله وحبا في الدنيافما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس في شء ثم نفض يده ثم قال ان هذه المرجءة وهذه القدرية وهذه الخوارج ليس منهم احد الا يري انه علي الحق وانكم انما احببتمونا في الله ثم تلا اطيعوا	121	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05525	false	-6584472504435012258	74	134	376	661	1493	300	عن بشير الدهان عن ابي عبد الله ع قال--- عرفتم في منكرين كثير واحببتم في مبغضين كثير وقد يكون حب------ في الله ورس-------------------------------------وله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس ب--شء ثم نفض يده ثم قال ان هذه المرجءة وهذه القدرية وهذه الخوارج ليس منهم احد الا يري انه علي --حق وانكم انما احببتمونا في الله عز وجل الحديث	5525	6285539770954004589	272	498.0	214	335	81.19403076171875	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms147	true	5292649160068090409	0	100	0	500	1452	300	تزعم-ان بيعة ابي بكر حيث اجتمع لها الناس كانت رضا لل--------ه وما كان الله ليفتن امة محمد من ب------------------------عده فقال ابو جعفر ع و-ما يقرءون كتاب الله ا-ليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل-افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم الايةقال-------------------------------------------------- فقلت له انهم يفسرون هذا علي وجه اخر قال فقال اوليس ق-----د اخبر اللهعلي الذين من قبلهم من الامم-انهم--- اختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات حين قال واتينا عيسي ابن مريم البينات-وايدناه بروح القدس الي قوله----------------------------------------------------------------- فمنهم من امن ومنهم من كفر الايةف------------------------------------------في هذا ما يستدل به علي ان اصحاب محمد عقد اختلفوا من	147	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05833	false	2797126377336305021	12	152	59	736	1489	300	تزعم ان بيعة فلان ---حيث اجتمع---- الناس كانت رضي لله عز ذكره وما كان الله ليفتن امة محمد صلي الله عليه واله وسلم من بعده فقال عليه السلام اما يقراون كتاب الله اوليس الله يقول وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فقلت ا---نهم يفسرون ----علي وجه اخر ق-----ال اوليس الله قد اخبر -----عن الذين من قبلهم من الامم انهم قد اختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات حيث قال واتينا عيسي -بن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعده من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد وفي هذا ما يستدل به علي ان اصحاب محمد -قد اختلفوا من	5833	6285539770954004589	428	685.5	338	703	60.881935119628906	69	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms179	true	2632959652689678857	191	227	970	1165	1559	300	هم كذلك اذ اقبلت رايات من ناحية خراسان تطوي المنازل طيا حثيثا--------------------- ومعهم نفر من اصحاب القاءم ع يخرج رجل من موالي اهل الكوفة----- في ضعفاء-فيقتله امير جيش السفياني---------------------- بين الحيرة والكوفة و--------------يبعث السفياني بعثا الي	179	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02303	false	-6934047724297439307	201	249	1058	1315	1574	300	هم كذلك اذ اقبلت رايات من ناحية خراسان تطوي المنازل طيا حثيثا حتي تنزل ساحل الدجلة ومعهم نفر من اصحاب القاءم و-يخرج رجل من موالي اهل الكوفة ضعيف في ضعفاء فيقتله امير جيش السفياني بظهر الكوفة وفي رواية بين الحيرة والكوفة وقال الصادق ع كاني بالسفياني او بصاحب	2303	6285539770954004589	181	293.0	148	258	70.15503692626953	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms214	true	9034920832051265744	53	131	272	697	1558	300	الله تبارك وتعالي احل حلالا-وحرم حراما----------- وضرب امثالا وسن سننا-ولم يجعل الامام العالم بامره في شبهةم--ما فرض الله من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله-او يجاهد ----قبل حلوله وقد قال الله ف-------ي الصيد -لا تقتلوا الصيد وانتم حرم -فقتل الصيد اعظم ام قتل النفس الحرام وجعل لكل محلا وقال اذا حللتم فاصطادوا وقا-------ل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة وجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر-واعلموا انكم غير معجزي الله	214	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10653	false	4520128780458784091	128	218	627	1077	1493	300	الله عز وجل------ احل حلالا وحرم حراما وفرض فراءض وضرب امثالا وسن سننا ولم يجعل الامام القاءم بامره في شبهة فيما فرض --له من الطاعة ان يسبقه بامر قبل محله او يجاهد فيه قبل حلوله وقد قال الله عز وجل في الصيد ولا تقتلوا الصيد وانتم حرم افقتل الصيد اعظم ام قتل النفس التي حرم الله عز وجل ف----اذا حللتم فاصطادوا وقال عز وجل لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام فجعل الشهور عدة معلومة فجعل منها اربعة حرما وقال فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله	10653	6285539770954004589	384	666.0	311	462	83.11688232421875	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms242	true	-2049793364293344366	66	108	316	530	1494	300	عن ابي بصير قال ابو- جعفر ع يقول ان الحكم بن عتيبة وسلمة وكثير بن النواء وابا المقدام والتمار يعني سالما اضلوا كثيرا ممن ضل من هءلاء الناس وانهم ممن قال الله------- ومن الناس من يقول-امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين	242	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11178	false	5381156440076151309	213	256	1079	1291	1511	300	عن ابي بصير سمعت ابا جعفر ع يقول ان الحكم بن عتيبة وسلمة وكثير--- النوا- وابا المقدام والتمار يعني سالما اضلوا كثيرا ممن ضل من هءلاء------ وانهم ممن قال الله عز وجل ومن الناس من يقول امنا بالله و-اليوم الاخر وما هم بمءمنين	11178	6285539770954004589	196	352.5	157	223	87.89237976074219	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms243	true	-923418739188235939	29	94	119	450	1452	300	عمار بن ياسر يقول وقف لعلي بن ابي طالب ع ساءل وهو راكع في صلاة تطوع فنزع خاتمه فاعطاه الساءل-فاتي رسول الله ص فاعلمه بذلك فنزل ع-لي النبي ص هذه الاية انما وليكم الله ورسوله والذين امنواالذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم راكعون الي اخر الاية فقراها رسول الله ص علينا----- ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	243	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01075	false	6454327582911091746	219	272	1078	1333	1466	300	عمار بن ياسر قا-ل وقف بعلي-------------- ساءل وهو راكع في صلاة تطوع فنزع خاتمه فاعطاه الساءل فاتي رسول الله ص فاعلمه -ذلك فنزلت علي النبي ص هذه الاية انما وليكم الله ورسوله ال-----------------------------------------------------------------اية فقر--ا رسول الله ص علي اصحابه ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه	1075	6285539770954004589	240	431.0	190	338	71.00592041015625	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms277	true	1861543569369123849	62	133	311	676	1488	300	عليه عن داود بن فرقد قال قلت لابي عبد الله ع جعلت فداك كنت اصلي عند القبر-واذا -رجل خلفي يقول اتريدون ان تهدوا من اضل الله والله اركسهم بما كسبوا قال فالتفت اليه-وقد تاول علي هذه الاية وما ادري من هو-وانا اقول وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم-ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون فاذا هو هارون بن سعد قال فضحك ابو عبد الله ع ثم قال اذا اصبت الجواباو قال الكلام باذن الله	277	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10067	false	8840132875022405339	167	239	771	1126	1436	300	علي بن عقبة ع-ن فرقد---- قلت لابي عبد الله ع جعلت فداك كنت اصلي عند القبر واذا برجل خلفي يقول اتريدون ان تهدوا من اضل الله والله اركسهم بما كسبوا---- فالتفت اليه وقد تاول علي هذه الاية وما ادري من هو وانا اقول وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون فاذا هو هارون بن سعد---- فضحك ابو عبد الله ع ثم قال اذا اصبت الجواب قب--ل الكلام باذن الله	10067	6285539770954004589	337	624.0	273	370	91.0810775756836	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms363	true	-4575557208210199992	240	300	1149	1466	1466	300	عن محمد بن المهاجر عن امه ام سلمة قالت دخلت علي ابي عبد الله ع فقلت له اصلحك الله صحبتني امراة من المرجءة فلما اتينا الربذة احرم الناس فاحرمت معهم واخرت احرامي الي العقيق فقالت يا معشر الشيعة تخالفون الناس في كل شء يحرم الناس من الربذة وتحرمون من العقيق وكذلك تخالفون الناس في الصلاة علي الميت-يكبر الناس اربعا وتكبرون-	363	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05206	false	1387050039516648916	245	297	1205	1481	1494	300	عن محمد بن --مهاجر عن امه ام سلمة قالت خرجت الي مكة ف-----------------------------صحبتني امراة من المرجءة فلما اتينا الربذة احرم الناس واحرمت معهم فاخرت احرامي الي العقيق فقالت يا معشر الشيعة تخالفون------ في كل شء يحرم الناس من الربذة وتحرمون من العقيق وكذلك تخالفون------ في الصلاة علي الميت يكبر الناس اربعا وتكبرون	5206	6285539770954004589	264	468.5	214	319	82.75862121582031	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms364	true	3578599724449454207	180	300	913	1535	1535	300	ما لي اري وجهك منكسرا مصفارا فمم ذاك امن مرض فقال نعم فقال لعلك كرهته فقال ما احب انه يعترينيقال----- احتساب بالخير فيما اصابك -به قال ف-------ابشر برحمة الله وغفران ذنبكفمن انت يا عبد الله فقال انا صالح بن سليم فقال ممن قال اما الاصل فمن سلامان بن طي واما الجوار والدعوة فمن بني سليم بن منصور فقال امير المءمنين ع ما احسن اسمك واسم ابيك واسم اجدادكواسم من اعتزيت اليه فهل شهدت معنا غزاتنا هذه فقال لا ولقد اردتهاولكن ما تري من لجب الحمي خذلني عنها فقال امير المءمنين ليس علي الضعفاء ولا علي المرضيولا علي الذين لا يجدون الي اخر الايةما قول الناس فيما---- بيننا وبين اهل الشام قال منهم المسرور والمحسود فيما كان بينك وبينهمواولءك اغ---ش الناس-	364	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01566	false	-8313388733064181035	3	82	9	388	1452	300	ما لي اري وجهك منكسفا ا --------------من مرض -قال نعم ق-ال لعلك كرهته ق-ال ما احب انه يعتري قال ا ليس احتسبت بالخير فيما اصابك منه قال بلي قال ابشر برحمة ربك- وغفران ذنبك من انت ق-------------ال انا صالح بن سليم من بني-------------------- سلامان و----------الجوار والدعوة في بن-ي سليم بن منصور -قال سبحان الله م-----ا احسن اسمك واسم ابيك واسم اعدادك و---من اعتزيت اليه ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الناس فيما كان بيننا وبين اهل الشام قال منهم المسرور -----------------------------واولءك اغنياء الناس	1566	6285539770954004589	308	465.0	244	643	47.90046691894531	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms364	true	3578599724449454207	3	61	19	310	1535	300	ان التكبير علي الميت اربع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابو عبد الله ع كان رسول الله ص اذا صلي علي الميتك-بر فتشهد ثم كبر فصلي علي النبي ص ودعا-ثم كبر واستغفر للمءمنين---------- ثم كبر فدعا للميت-ثم -كبر وانصرف فلما نهاه الله عن الصلاة علي المنافقينك-بر وتشهد ثم كبر وصلي علي النبي ثم كبر فدعا للمءمنين---------- ثم كبر فان--------صرف ولم يدع للميت	364	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05207	false	2810515167059783602	2	86	9	436	1455	300	ان التكبير علي الميت اربع قالت فدخلت علي ابي عبد الله ع فقلت له اصلحك الله صحبتني امراة من المرجءة فقالت كذا وكذا فاخبرته بمقالتها فقال ابو عبد الله ع كان رسول الله ص اذا صلي علي الميت كبر فتشهد ثم كبر فصلي علي النبي-- ودعا ثم كبر واستغفر للمءمنين والمءمنات ثم كبر فدعا للميت ثم يكبر وينصرف فلما نهاه الله عن الصلاة علي المنافقين كبر وتشهد ثم كبر فصلي علي النبي ثم كبر فدعا للمءمنين والمءمنات ثم كبر الرابعة وانصرف ولم يدع للميت	5207	6285539770954004589	282	499.0	225	429	65.73426818847656	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms365	true	-462905702744889227	5	56	20	291	1531	300	ومنهم ال-كاسف العاسف لما كان من ذلكواولءك نصحاء الناس لك فقال له صدقت-جعل الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه-ولكن لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل فان الله ل------يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة جما من عباده الجنة	365	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01566	false	-8313388733064181035	82	131	388	641	1452	300	ومنهم المكبوت ال-اسف --------------واولءك نصحاء الناس لك فقال--- صدقت جعل الله ما كان من شكواك حظا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع ل----لعبد ذنبا الا حطه -انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله عز وجل يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة---- من عباده الجنة	1566	6285539770954004589	237	404.0	192	280	84.64286041259766	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms365	true	-462905702744889227	18	56	92	291	1531	300	الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه-ولكن لا يدع علي العبد ذنبا الا حطه وانما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل فان الله ليدخل بصدق النية والسريرة الصالحة جما من عباده الجنة	365	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04639	false	2975114768796396488	259	296	1292	1482	1503	300	الله ما كان من شكواك حطا لسيءاتك فان المرض لا اجر فيه ولكن لا يدع ل----لعبد ذنبا الا حطه -انما الاجر في القول باللسان والعمل باليد والرجل وان الله -يدخل بصدق النية والسريرة الصالحة---- من عباده الجنة	4639	6285539770954004589	187	344.0	151	200	93.5	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms425	true	1098080734313094228	225	298	1046	1404	1410	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال قيل له------------- وانا عنده ان سالم بن---- حفصة يروي عنك-انك -تكلم--- علي سبعين وجها لك منه---ا المخرج فقال ما يريد سالم مني-ايريد ان اجء بالملاءكة فو الله ما جاء بهم النبيون-ولقد قال ابراهيم اني سقيم ووالله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم بل فعله كبيرهم ----وما فعله كبيرهم وما كذب ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا س-رقوا وما كذب	425	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10854	false	-6091459896060813064	170	244	805	1156	1425	300	عن ابي بصير------------------ قيل لابي عبد الله ع وانا عنده ان سالم بن ابي حفصة يروي عنك انك تتكلم عن علي سبعين وجها لك من كلها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة فو-الله ما جاء بها النبيون ولقد قال ابراهيم اني سقيم -والله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم بل فعله كبيرهم هذا وما فعله------- وما كذب ولقد قال يوسف------------ انكم لسارقون والله ما كانوا سارقين وما كذب	10854	6285539770954004589	314	526.0	250	390	80.5128173828125	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms444	true	-42896246858523746	220	284	1044	1376	1444	300	عن سالمة مولاة ام ولد كانت لابي عبد الله-- قالت كنت عند ابي عبد الله ع حين حضرته الوفاة-فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي------- بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا ---------------------------------------قلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة -قال ويحك اما تقرءين القران قلت بليق-ال اما سمعت قول الله تبارك وتعاليالذين يصلون ما امر الله به ان يوصل-ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال	444	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08196	false	3473432552585156467	220	295	1119	1485	1511	300	عن سالمة مولاة -------------ابي عبد الله ع قالت كنت عند ابي عبد الله ع حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا وكذا وفلانا كذا وكذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة فقال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله عز وجل -----الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب قال	8196	6285539770954004589	306	551.0	246	384	79.6875	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms451	true	-8932497586868485362	123	203	617	1005	1512	300	عن عمرو بن الحمق قال دخلت علي امير المءمنين ع حين ضرب علي قرنه فقال لي يا عمرو------------------------------ اني -مفارقكم ثم قال سنة الي السبعين فيها بلاء قالها ثلاثا فقلت فهل بعد البلاء رخاء فلم يجبني واغمي عليه فبكت ام كلثوم ف----افاق فقال يا ام كلثوم لا تءذيني-------------فانك لو قد ترين ما اري لم تبكي ان الملاءكة في السماوات السبعبع-ضهم خلف بعضهم والنبيون خلفهم وهذا محمد ص اخذ بيدي ويقول انطلق يا علي فما امامك خير لك مما انت فيه	451	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01626	false	-9065914928973014366	161	224	819	1116	1477	300	عن عمرو بن الحمق قال دخلت علي علي---------- ع حين ضرب الضربة بالكوفة فقلت ليس عليك باس انما هو خدش قال لعمري اني لمفارقكم ثم ------------------------------------------------------------------------------اغمي عليه فبكت ام كلثوم فلما افاق -قال------------ لا تءذيني يا ام كلثوم فانك لو--- ترين ما ار--------ي ان الملاءكة من السماوات السبع بعضهم خلف بعض-- والنبيين يقولون-------------------------- انطلق يا علي فما امامك خير لك مما انت فيه	1626	6285539770954004589	213	310.0	165	437	48.741416931152344	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms527	true	-2982105368712092902	138	175	641	830	1495	300	والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارضبعد موته ثلاث-ماءة س---------------نة ويزداد تسعاقال قلت فمتي----- ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت-قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته	527	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02331	false	7632328926820838109	28	69	133	326	1483	300	والله ليملكن رجل منا اهل البيت-------------- ثلاث ماءة سنة وثلاث عشرة سنة ويزداد تسعا قيل له ومتي يكون ذلك قال بعد موت القاءم قيل---- وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته	2331	6285539770954004589	163	280.0	130	211	77.25118255615234	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms528	true	2562910770928309382	25	60	106	286	1462	300	الظلم ثلاثة ظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يدع-----ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله -الشرك------ واما الظلم الذي يغفره الله فظلم الرجل --------------------نفسه واما الظلم الذي لا يدعه فالذنب-------- بين العباد	528	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02010	false	-658898975633515356	113	155	558	778	1447	300	الظلم ثلاثة ظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يدعه الله فاما الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك بالله واما الظلم الذي يغفره الله فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله واما الظلم الذي لا يدعه الله فالمداينة بين العباد	2010	6285539770954004589	172	312.5	137	220	78.18181610107422	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Masaha004648Vols-ara1.ms536	true	-7254731156742051714	33	57	154	267	1459	300	بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتزق وبعيد غير مقص--- يوحد ولا يتبعض----------------------------- لا اله الا هو الكبير	536	-1369942981965003636	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01772	false	7101702458518823064	272	300	1337	1481	1481	300	بما وصف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس قريب غير ملتصق وبعيد غير مستقصي يوحد ولا ببعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير-	1772	6285539770954004589	102	172.5	79	145	70.3448257446289	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress