id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms178	false	-8802756425989253502	87	138	470	722	1488	300	عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر ع---------- ما تقول في الرجل يتوضا-ثم يدعو الجارية- فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذاك باس وربما فعلته وما يعني بهذا اي لامستم النساء الا المواقعة دون الفرج 140 عن منصور بن حاز-------------م عن	178	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0107	true	6761554276918305797	144	200	690	964	1447	300	عن ابي مريم قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الرجل يتوضا ثم يدعو --جاريته فتاخذ بيده حتي ينتهي الي المسجد فان من عندنا يزعمون انها الملامسة فقال لا والله ما بذلك باس وربما فعلته وما يعني بهذا او لامستم النساء الا المواقعة في- الفرج ن محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن	107	-4197587404412860667	228	401.5	179	277	82.31047058105469	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms219	false	3267766385521805371	95	166	449	821	1510	300	يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة-فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقوامسحوا برءسكم وارجلكم قال ليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غ------------------------------سله وليس له ان يدع شيءا من يديه الي المرفقين الا غسله------------------------------------------------ ثم قالا امسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه-ما بين --كعبيه الي اطراف --اصابعه فقد اجزاه قال فقلت اصلحك الله اين الكعبين قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق	219	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0113	true	-5945546204231322180	55	134	263	670	1441	300	يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم -------------------------------------فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر بغسل اليدين الي المرفقين فليس له ان يدع شيءا من يد-ه الي المرفقين الا غسله لان الله يقول اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين الكعبين الي اطراف الاصابع- فقد اجزاه قال فقلنا---------- اين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق	113	-4197587404412860667	311	513.5	248	457	68.0525131225586	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	0	62	0	336	1560	300	وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه-ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه-قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلناه هذا ما هو -قال---- من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله-فالغرفة الواحدة تجزي الوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيهماوالثنتان تاتيان علي ذلك كله -عن	220	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0113	true	-5945546204231322180	103	167	513	839	1441	300	وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين------ الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قال فقلنا----------- اين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا ه-ذا ما هو فقال هذا من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزي للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان ياتيان علي ذلك كله وعن	113	-4197587404412860667	309	557.0	252	345	89.56521606445312	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	58	135	321	691	1560	300	علي ذلك كله عن زرارة قال قلت-------- لابي جعفر ع---------- اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله فقا-------ل الوجه الذي ----------امر الله------- بغسلها-لذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه-ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت السبابة والوسطي والابهام-من قصاص الشعر------ الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت---- الصدغ ليس من الوجه قا-ل لا	220	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0115	true	-9047118867427869048	79	165	377	778	1436	300	عبد ال---له عن زرارة بن اعين انه قال لابي جعفر عليه السلام اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي ---ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي قال الله وامر الله عز وجل بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه ----الوسطي والابهام من قصاص --شعر الراس الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه فقال له الصدغ---- من الوجه فقال لا	115	-4197587404412860667	322	532.5	252	426	75.58685302734375	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	149	234	759	1240	1560	300	الراس وبعض الرجلين فضحكف-قال يا زرارة قال- رسول الله ص وقد -------------------نزل به الكتاب من الله-لان الله -------قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجهفعرفنا انهما ينبغي ان يغسلان الي المرفقين ثم فصل بين الكلام-فقال وامسحوا برءسكم فعلمنا حين قال برءوسكمان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما-ثم فسر ذلك رسول الله------------------------ للناس فضيعوه	220	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0120	true	4364404951099897007	0	92	0	485	1510	300	الراس وبعض الرجلين فضحك وقال يا زرارة قاله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان ---يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرف------------------------------------------------قين ثم فصل بين الكلام فقال وامسحوا برءسكم فعرفنا حين قال برءسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للناس فضيعوه	120	-4197587404412860667	416	750.0	341	536	77.6119384765625	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms219	false	3267766385521805371	126	166	613	821	1510	300	الي المرفقين الا غسله ثم قالا امسحوا برءسكم وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه-ما بين --كعبيه الي---- اطراف --اصابعه فقد اجزاه قال فقلت اصلحك الله -اين الكعبين قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق	219	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0121	true	-4727875031959232271	196	235	936	1133	1461	300	الي اخر ما قال الله تعالي و---امسحوا برءسكم وارجلكم------------ فاذا مسح بشء من راسه او بشء من رجليه ما بين الكعبين الي اخر اطراف الاصابع- فقد اجزاه قلنا---- اصلحك الله فاين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق	121	-4197587404412860667	158	243.0	126	218	72.47706604003906	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	0	40	0	207	1560	300	وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه-ما بين اطراف الكعبين الي اطرا----ف الاصابع فقد اجزاهقالا قلنا اصلحك الله -اين الكعبان قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلناه هذا ما هو قال -من عظم الساق	220	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0121	true	-4727875031959232271	204	243	977	1167	1461	300	وارجلكم------------ فاذا مسح بشء من راسه او بشء من رجليه ما بين------ الكعبين الي اخر اطراف الاصابع فقد اجزاه---- قلنا اصلحك الله فاين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقالا -هذا ما هو قال هذا عظم الساق	121	-4197587404412860667	173	289.0	137	214	80.84111785888672	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms536	false	-7254731156742051714	192	253	955	1237	1459	300	عن صفوان الجمال عن ابي عبد الله ع قال سالته------------------------ عن قول الله------- واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات اني انا الله لا اله الا انا من ايقن بالموت لم تضحك سنه ومن اقر- بالحساب لم يفرح قلبه ومن امن- بالقدر لم يخش الا	536	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0248	true	633907205283067160	78	138	371	655	1402	300	عن صفوان الجمال------------------ قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما فقال اما انه ما كان ذهبا ولا فضة وانما كان اربع كلمات------------- لا اله الا انا من ايقن بالموت لم يضحك سنه ومن ايقن بالحساب لم يفرح قلبه ومن ايقن بالقدر لم يخش الا	248	-4197587404412860667	245	437.0	192	315	77.77777862548828	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	234	286	1240	1503	1560	300	ثم قال فان فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-فامسحوا بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم فلما--- وضع الوضوء عمن لم يجد الماء-اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال من-----------ه اي من ذلك التيممل-انه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	220	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0269	true	1541744654682002406	186	239	867	1123	1430	300	ثم قال---- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوه-------------------كم فلما ان وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم به اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لم يجر- علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها	269	-4197587404412860667	233	407.0	186	280	83.21428680419922	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms091	false	-1213370738814564905	183	253	863	1275	1524	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي والوسطي --------هي اول صلاة صلاها رسول الله ص ----------------------وهي وسط --------------صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر -----------------------------------------------------------------------قوموا لله قانتين في الصلاة الوسطيوقال نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله ص ----------------------في سفر- فقنت فيها---------------------------------- وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف لمقامه ركعتين-وانما وضعت الركعتان اللتان اضا------------------------------فهما يوم الجمعة للمقيم-لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الج----معة في غير الجماعة فليصلها اربعا------كصلاة الظهر في ساءر الايام	91	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0284	true	5578505139764789227	166	275	875	1483	1599	300	حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وهي صلاة الظهر وهي اول صلاة صليها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهي وسط النهار ووسط الصلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر وفي بعض القراءة حافظوا علي الصلوات والصلوات والصلاة الوسطي صلاة العصر وقوموا لله قانتين قال و----------------نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم في سفره فقنت فيها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف للمقيم ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما النبي صلي الله عليه واله وسلم يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي يوم الجمعة في غير --جماعة فليصلها اربع ركعات كصلاة الظهر في ساءر الايام	284	-4197587404412860667	366	617.5	302	626	58.466453552246094	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms201	false	-4023090033033528699	33	81	185	424	1501	300	قال- قلت- لابي جعفر ع---------------- قول الله------- ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني كتابا مفروضا وليس يعني وقتا وقتها ان جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن صلاته مءداة -لو كان ذلككذلك لهلك سليمان بن داود-------------- حين صلاها بغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صلاها	201	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0288	true	3622585278686239601	190	244	948	1222	1516	300	قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ارايت قول الله عز وجل ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال يعني كتابا مفروضا وليس يعني وقت فو-تها ان جاز ذلك الوقت ثم صليها لم تكن صلاة- مءداة ولو كان ---كذلك لهلك سليمان بن داود عليهما السلام حين صليها بغير وقتها ولكنه متي ما ذكرها صليها	288	-4197587404412860667	227	384.0	180	279	81.36200714111328	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms516	false	1155887397966393638	39	80	223	441	1572	300	غسق الليل قال ان الله------ افترض اربع صلوات-اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان-اول وقتها- من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه-ومنها صلاتان-اول وقتها- من غروب الشمس الي انتصاف الليل-الا ان هذه قبل هذه	516	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0312	true	-3222669548671690826	0	48	0	235	1494	300	غسق الليل قال ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	312	-4197587404412860667	215	384.0	174	235	91.48936462402344	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms492	false	-5329079208865985272	246	300	1178	1449	1449	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله ع --------------قال لما اسري -رسول الله ص---------------------- حضرت الصلاة-فاذن جبرءيل------------ فلما قال الله اكبر الله اكبر-قالت الملاءكة الله اكبر الله اكبر-فلما قال اشهد ان لا اله الا الله-قالت الملاءكة خلع الانداد فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله قالت--------- نبي بعث فلما قال حي علي الصلاة-	492	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0395	true	-7256513283426934976	54	121	251	585	1430	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه واله وسلم حضرت الصلاة فاذن جبرءيل عليه السلام فلما قال الله اكبر الله اكبر قالت الملاءكة الله اكبر الله اكبر فلما قال اشهد ان لا اله الا الله قالت الملاءكة خلع الانداد فلما قال اشهد ان محمدا رسول الله قالت الملاءكة نبي بعث فلما قال حي علي الصلاة	395	-4197587404412860667	270	469.0	218	334	80.83832550048828	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms177	false	-3109253843804598555	231	255	1122	1255	1464	300	تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خل-ل النفاقو-ان الل-------ه نهي المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من- النوم	177	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0466	true	-567172304174286830	235	261	1141	1284	1492	300	تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلال النفاق فان الله سبحانه نهي المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني سكر النوم	466	-4197587404412860667	130	234.0	106	143	90.90908813476562	21	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms199	false	954971682111141157	113	144	559	704	1509	300	قلنا فمن---------------------- صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه	199	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0547	true	8769945979064778517	122	156	627	791	1482	300	قلنا لابي جعفر عليه السلام رجل صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت--- فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه	547	-4197587404412860667	139	260.0	109	167	83.23353576660156	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms199	false	954971682111141157	7	167	29	830	1509	300	زرارة ومحمد بن مسلم قلنا لابي جعفر ع---------- ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي -قال ان الله------- يقول -اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر-قالا قلنا انما قا-------ل ليس جناح عليكمان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعلوا-فكيف اوجب الله ذلك كما اوجب التمام في الحضرقال او------ليس قد قال الله في------- الصفا والمروة --------------فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا تري ا-ن الطواف -----واجب مفروض لان الله------- ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه ص----------------- وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي ص فذ-----------------كره الل-----------ه في الكتاب--قالا قلنا فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلاة في السفر كلها--------- الفريضة ركعتان-كل صلاة الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول ا---------لله --------ص في السفر والحضر ثلاث ركعات	199	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0548	true	-7882880925014130755	33	218	170	1071	1487	300	زرارة انهما قالا ق---لنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال عز وجل ليس----- عليكم جناح و--------------لم يقل افعلوا فكيف اجب------ ذلك كما اوجب التمام فقال عليه السلام او ليس قد قال الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-- في كتابه وصنعه-- نبيه صلي الله عليه واله وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي صلي الله عليه واله وذكره الله تعالي ذكره في --كتابه قالا قلنا فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلوات-------- كلها في السفر الفريضة ركعتان كل صلاة الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول الله صلي الله عليه واله في السفر والحضر ثلاث ركعات	548	-4197587404412860667	715	1218.5	569	943	75.82184600830078	131	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms200	false	3959493239148676766	116	200	690	1173	1674	300	الصلاة و-------اذا كانت---- المغرب في الخوف فرقهم فرقتينفص--لي بفرقة ركعتين ثم جلس---- ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم ف-صلي ركعةثم- سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل انسان منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ثلاث ركعات ركعتين في جماعة وركعة وحدانا وللاخرين ثلاث ركعاتركعة جماعة وركعتين وحدانا فصار للاولين افتتاح التكبير وافتتاح الصلاة وللاخرين	200	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0560	true	1997252639473136354	219	300	1126	1565	1565	300	السلام انه قال اذا كان صلاة المغرب في الخوف فرقهم فرقتين فيصلي بفرقة ركعتين ثم جلس بهم ثم اشار اليهم بيده فقام كل انسان منهم فيصلي ركعة ثم سلموا وقاموا مقام اصحابهم وجاءت الطاءفة الاخري فكبروا ودخلوا في الصلاة وقام الامام فصلي بهم ركعة ثم سلم ثم قام كل --رجل منهم فصلي ركعة فشفعها بالتي صلي مع الامام ثم قام فصلي ركعة ليس فيها قراءة فتمت للامام ثلاث ركعات وللاولين ركعتا-----------ن في جماعة وللاخر------------------------------------------ين وحدانا فصار للاولين------- التكبير وافتتاح الصلاة وللاخرين-	560	-4197587404412860667	399	726.0	325	502	79.48207092285156	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms200	false	3959493239148676766	82	121	488	717	1674	300	والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين ع ل----------يلة صفين وهي ليلة الهرير لم يكن صلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند وقت كل صلاة-الا ب---------التهليل والتسبيح والتحميد والدعاء فكانت تلك صلاتهم لم يامرهم باعادة الصلاة واذا كانت المغرب في	200	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0561	true	4706281256109765246	77	117	384	628	1547	300	والمعانقة وتلاحم القتال فان امير المءمنين عليه السلام ليلة صفين وهي ليلة الهرير لم يكن صلات-هم الظهر والعصر والمغرب والعشاء عند وقت كل صلاة الا بالتكبير والتهليل والتسبيح والتحميد -الدعاء فكانت تلك صلاتهم لم يامرهم باعادة الصلاة ورواه الكليني في ---	561	-4197587404412860667	207	380.0	173	249	83.13253021240234	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms494	false	6007784290722945362	150	217	708	1013	1393	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله ع قال انما سمي--- نوح عبدا شكورالانه كان يقول اذا اصبح وامسي اللهم ----------انه ما اصبح وامسي بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-فمنك وحدك لا شريك لكل-ك الحمد ولك الشكر به- علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا عن جابر عن ابي جعفر في قوله كان عبدا شكورا قال	494	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0605	true	-5810779574387319613	36	96	161	445	1403	300	عن حفص بن البختري عن الصادق عليه السلام انه قال كان نوح عليه السلام -------يقول اذا اصبح وامسي اللهم اني اشهدك انه ما اصبح وامسي بي من نعمة و--عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي------ حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا فمسي بذلك عبدا ش----------------------كورا وان	605	-4197587404412860667	219	361.0	170	321	68.22429656982422	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms494	false	6007784290722945362	155	201	729	941	1393	300	ابي عبد الله ع قال انما سمي نوح عبدا شكورالانه كان يقول اذا اصبح- وامسي --------------اللهم انه ما اصبح وامسي بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-فمنك وحدك لا شريك لكل-ك الحمد ولك الشكر به- علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا	494	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0608	true	6549789191494924974	29	71	130	318	1459	300	ابو عبد الله عليه السلام -------------------------------اذا اصبحت وامسيت فقل عشر مرات اللهم---- ما اصبحت----- بي من نعمة او عافية في دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر بها علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا --فانك اذا	608	-4197587404412860667	152	232.0	118	230	66.08695983886719	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms153	false	7540458453519674535	3	76	13	349	1475	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض قال ما من عبد منع--- زكاة ماله------الا جعل ال---له ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب وهو قول الله------- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا م---ن الزكاة 159 عن ابن سنان عن ابي عبد الله ع عن ابيه عن	153	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0679	true	-4778330367138734329	220	294	1056	1387	1412	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال--------------------------- ما من عبد منع من زكاة ماله شيءا الا جعل الله له ذلك------------ ثعبانا من نار يطوق- في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب وهو قول الله عزو جل سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا به من الزكاة صحر --وبالاسناد عن احمد بن محمد بن عيسي عن --	679	-4197587404412860667	259	416.5	199	375	69.06666564941406	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms356	false	2785413715301201607	193	270	960	1349	1489	300	عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله ع قا----------ل ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله ص----------------- فسالوه ان يستعملهم علي صدقة- المواشي والنعم فقالوا يكون لنا هذا السهم-الذي جعله الله------- للعاملين عليهاوالمءلفة قلوبهم فنحن اولي به فقال رسول الله ص----------------- يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم-ولكن---- وعدت الشفاعة ثم قال انا اشهد انه قد------------------- وعدها فما ظنكم-يا بني عبد المطلب اذ- اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	356	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0714	true	4662907849465165106	55	145	273	713	1473	300	عن --عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي و-------قالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله عز وجل للعاملين عليها--------------- فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام والله لقد وعدها فما ظنكم يا بني---- المطلب اذا اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	714	-4197587404412860667	346	571.0	274	468	73.93162536621094	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms518	false	-4465128813675481463	210	282	1083	1440	1538	300	عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله ان -----------------ناسا من بني هاشم اتوا رسول الله ص----------------- فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم-الذي جعلته----------- للعالمين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله ص----------------- يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني--- وعدت بالشفاعة ثم قال------------------------- والله اشهد انه قد وعدها-فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة الباب------ اتروني مءثرا عليكم غيركم	518	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0714	true	4662907849465165106	55	145	273	713	1473	300	عن عيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي وقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله عز وجل للعاملين عليها فنحن اولي به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت -الشفاعة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام والله لقد-------- وعدها فما ظنكم يا بني---- المطلب اذا اخذت بحلقة --باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	714	-4197587404412860667	332	551.5	264	455	72.96703338623047	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms354	false	973811142364875653	132	249	665	1230	1489	300	عبد الله في قول الله انما الصدقات الي اخر الاية فقال ان جعلتها فيهم جميعا وان جعلتها لواحد اجزا عنك عن زرارة عن ابي عبد الله قال قلت اراي-----------------ت قوله انما الصدقات الي اخر الاية --------------------------------------------------------------------------------------------------كل هءلاء يعطي -ان كان لا يعرف -قال------------ ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت له--- فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف-لم يوجد لها موضع وانما كان يعطي من لا يعرف-ليرغب في الدين فيتثبت عليهو-اما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر في قوله والعاملين عليها قال -هم السعاة عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع في قوله والمءلفة قلوبهم	354	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0716	true	-4300191357003378141	16	119	74	613	1481	300	عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت قول الله تبارك وتعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله اكل هءلاء يعطي وان كان لا يعرف فقال عليه السلام ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال زرارة قلت فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما---- يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين في-ثبت عليه فاما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف فمن وجدت من هءلاء المسلمين عارفا فاعطه دون الناس ثم قال س---------------------------------------------هم المءلفة قلوبهم	716	-4197587404412860667	317	501.0	251	701	45.22111129760742	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	176	270	888	1353	1495	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال لا يكون الحصاد والجذاذ بالليل ان الله يقو--------ل واتوا حقه يوم حصاده-ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال كان فلان بن فلا-----------ن الانصاري سماهوكان له حرث وكان اذا جذه تصدق به وبقي هو وعياله بغير شء فجعل الله ذلك سرفا 106 عن احمد بن محمد عن ابي الحسن الرضا ع يقول في الاسراف في الحصاد-والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا-فراي احدا من غلمانه تصدق بكفيه صاح بهوقال اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل	279	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0737	true	2484229894030006345	82	149	377	697	1384	300	عن احمد بن محمد عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا --------------------قال كان ابي عليه السلام يقول من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسراف في الحصاد والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي---- حضر شء-- من هذا فراي احدا من غلمانه تصدق بكفيه صاح به---- اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل	737	-4197587404412860667	232	388.0	183	487	47.63860321044922	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	120	179	577	899	1495	300	بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر------------ في قول الله------- واتوا حقه يوم حصاده------------- قال ---------------------هذا من غير الصدقة يعطي منه المسكينوالمسكين القبضة بعد القبضة ومن الجدا-----------د الحفنة ثم الحفنةثم الحفنة حتي يفرغ ويترك للخارص اجرا معلوماوي-ترك من النخل معافارة وام جعرور لا يخرصان ويترك للحارس يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لنظره وحفظه له 105---------------------------- عن محمد بن	279	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0738	true	6806897596157747286	0	68	0	364	1430	300	بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل واتوا حقه يوم حصاده فقالوا جميعا قال ابو جعفر عليه السلام هذا من---- الصدقة تعطي---- الم--------سكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الحفنة بعد الح-------------------فنة حتي يفرغ ويعطي للحارس اجرا معلوما ويترك من النخل معافارة وام جعرور ويتر----------ك للحارس يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة ل------حفظه اياه وروي الشيخ هذا الحديث باسناده عن محمد بن	738	-4197587404412860667	252	400.5	202	415	60.72289276123047	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms497	false	-7611589012789015738	172	229	872	1156	1512	300	عبد الله ع يقول ادني العقوق اف ولو علم الله ان شيءا اهون منه لنهي عنه ------------------------------------------عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله --------بالوالدين احسانا--------------- فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما و---لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله------------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	497	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0758	true	-387610480666565865	109	178	506	845	1393	300	عبد الله بن جعفر الحميري وسعد بن عبد الل----------------------------ه عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين ا-------ن الله عزو جل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	758	-4197587404412860667	218	359.0	175	374	58.28876876831055	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	84	178	386	845	1444	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال--- وقع بين عبد الله بن الحسن و بين ابي عبد الله ع--------------------------------- كلام-حتي ارتفعت اصواتهما----- واجتمع الناسثم افترقا تلك العشية فلما اصبحت غدوت في حاجة ليفاذا -----ابو عبد الله------------ علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول قولي يا جارية----- لابي محمد هذا ابو عبد الله بالبابفخرج عبد الله بن الحسن وهو يقول يا ابا عبد الله ما بكر بك قال اني مررت البارحة باية من كتاب الله--------------- فاقلقنيق-ال وما هي قال قو----له عز وجل----- الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل-ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب -قال	444	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0761	true	7818006146290031397	205	300	995	1448	1448	300	عن صفو---------ان الجمال قال قد وقع ------------------------بين ابي عبد الله عليه السلام وبين عبد الله بن الحسن كلام حتي --وقعت الضوضاء بينهم واجتمع الناس ف-افترقا عشيتهما بذلك و--------غدوت في حاجة --فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول----- يا جارية قولي لابي محمد يخرج قال --------------فخرج فقال---------------------- يا ابا عبد الله ما بكر بك قال اني تلوت ---------اية من كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقني قال وما هي قال قول الله عز وجل ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال-	761	-4197587404412860667	319	445.0	250	550	58.0	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms062	false	-301478589871296294	142	186	703	920	1477	300	ابو عبد الله ع------------------ عن الاهلة -قال هي -----الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين ----ايقضي ذلك اليوم -قال لا الا ان تشهد ثلاث--ة عدولفانهم ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فانه يقضي ذلك اليوم	62	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0771	true	-6177853810017999314	109	158	507	746	1456	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن الاهلة فقال هي اهلة الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان يشهد لك بينة عدول ف----ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فا----قض- ذلك اليوم	771	-4197587404412860667	198	325.5	156	248	79.83870697021484	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms062	false	-301478589871296294	146	196	718	962	1477	300	عن الاهلة -قال هي -----الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين ----ايقضي ذلك اليوم -قال لا الا ان تشهد ثلاث--ة عدولفانهم ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فانه يقضي ذلك اليوم 209 عن زيا---------------------------------------د بن المنذر قال سمعت ابا جعفر ع	62	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0774	true	-40425104985976078	1	59	4	280	1447	300	عن الاهلة فقال هي اهله الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم فقال لا الا ان تشهد لك بينة عدول ف----ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فا----قض- ذلك اليوم وباسناده عن الحسين بن سعيد عن يوسف بن عقيل عن محمد بن قيس عن ابي--------- جعفر --	774	-4197587404412860667	197	305.5	154	296	66.5540542602539	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms476	false	2384515400063140216	126	232	613	1120	1505	300	عن ابان عن ابي جعفر نحوه عن الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله ع ----------------يذكر الحج فقال ان- رسول الله ص قال------------------ هو احد الجهادين-هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء ----انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج هاهنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليهال-ا تري انه تشعث فيه راسك-ويقشف فيه جلدك وتمنع فيه من النظر الي النساء -انا ها---هنا ونحن قريب ولنا مياه متصلة فما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحج-الا بمشقة من تغ-ير مطعم او مشرب-او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك لقول الله	476	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0857	true	2319404543680182416	183	300	895	1443	1443	300	بن يحيي عن عبد الله بن يحيي الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويذكر الحج فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هو احد الجهادين هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء اما انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج ه-هنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليه اما تري انه يشعث---- راسك ويقشف فيه جلدك وتمنع فيه من النظر الي النساء وانا نحن ههنا ونحن قريب ولنا مياه متصلة -ما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحج الا بمشقة في تغيير مطعم او مشرب او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك -قول الله-	857	-4197587404412860667	467	809.0	366	556	83.99280548095703	89	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms138	false	-767154833588436009	21	69	97	315	1376	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع---------- قال قلت ارايت قوله ومن د----------خله كان امنا البيت عني او الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو امن ومن دخل البيت من المءمنين مستجيرا بهفهو امن من سخط الله ومن دخل الحرم من الوحش	138	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0869	true	3821411805984536382	233	276	1082	1271	1391	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا البيت عني ام الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو --------------------------------------------امن من سخط الله ومن دخله م-----ن الوحش	869	-4197587404412860667	145	270.0	111	238	60.92436981201172	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms138	false	-767154833588436009	220	277	1019	1276	1376	300	عن عمرا--ن الحلبي عن ابي عبد الله في قوله و--------------------------------من دخله كان امنا قال ع اذا احدث العبد------ في غير الحرم ثم فر الي الحرم لم ي----نبغ ان يءخذ---------- ولكن يمنع منه السوقو-لا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ وان كانت احداثه في الحرم -----------------اخذ في الحرم	138	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0884	true	8468217015283940129	35	106	164	483	1359	300	عن حماد عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل من دخله كان امنا قال --اذا احدث العبد جناية في غير الحرم ثم فر الي الحرم لم يسغ لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من- السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ واذا جن-------ي في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم	884	-4197587404412860667	222	356.0	170	329	67.47720336914062	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms139	false	-4668067612387408767	107	192	505	891	1450	300	بن الحس-ن بن علي---------- بن ابي طالب ع عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله -------------في قول الله------ ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال هذا لمن كان عنده مال وصحة ف----ان سوفه للتجارة فلا يسعه ذلكوان مات علي ذلك فقد ترك شريعة من شراءع الاسلام اذا ترك الحج وهو يجد ما يحج به و----ان دعاه احد الي ان يحمله-فاستحيا فلا يفعل فانه لا يسعه الا ان يخرج ولو علي حمار اجدع ابتر-وهو قول الله ومن كفر	139	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0888	true	-6359404786794221548	210	295	1101	1486	1505	300	عن الحسين بن سعيد عن فضالة بن اي------------------------وب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تعالي ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال هذه لمن كان عنده مال وصحة فان كان سوفه للتجارة فلا يسعه ف---ان مات علي ذلك فقد ترك شريعة من شرايع الاسلام اذا ----------هو يجد ما يحج به فان كان دعاه قوم ----ان يحجوه فاستحيي فلم يفعل فانه لا يسعه الا ان يخرج ولو علي حمار اجدع ابتر وعن قول الله ومن كفر	888	-4197587404412860667	325	544.5	249	426	76.29107666015625	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms358	false	459746112613081881	260	300	1345	1591	1591	300	عن صفوان الجمال قال قلت لابي عبد الله بابي انت وامي تاتيني المراة المسلمةقد عرفتني بعملي وعرفت-------------ها باسلامها وحبها اياكم وولايتها لكم وليس لها محرم قال فاذا جاءتك المراة المسلمة فاحملها-فان المءمن محرم المءمنة و--تلا هذه الاية والمءمنون والمءمنات بعضهم-	358	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0900	true	6662569941734401360	180	221	810	1047	1440	300	عن صفوان الجمال قال قلت لابي عبد الله عليه السلام -----------------------قد عرفتني بعملي تاتيني المراة اعرفها باسلامها وحبها اياكم وولايتها لكم -ليس لها محرم قال -اذا جاءت- المراة المسلمة فاحملها فان المءمن محرم المءمنة ثم تلا هذه الاية والمءمنون والمءمنات بعضهم	900	-4197587404412860667	204	349.0	169	263	77.56654357910156	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	149	300	729	1483	1483	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال خرج رسول الله ص---------------------- حين حج حجة الوداع -خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي ث----م قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ماءة بدنة-واحرم الناس كلهم بالحج لا يريدون عمرة ولا يدرون ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله ص---------------------- مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه-ثم صلي عند ---------مقام ابراهيم ع فاستلم الحجر ثم قال ابدا بما بدا الله به ثم ات--ي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة----- فلما قضي طوافه ختم بالمروة قام يخطب اصحابهوامرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة-وهو شء امر الله------- به فاحل الناس 230 وقال رسول الله------------------------ لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت-لفعلت -ما امرتكم-ولم يكن يستطيع ان يحل من اجل الهدي الذي كان معه لان الله------- يقول ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فقال سراقة-------- بن جعشم الكناني يا رسول الله علمتنا ديننا كانما خلقنا اليوم-ارايت لهذا-	64	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0943	true	-2454701721745247398	74	249	357	1205	1447	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال -ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين حج حجة الاسلام خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي بها ثم قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ماءة بدنة واحرم الناس كلهم بالحج لا ينوون غيره -ولا يدرون ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلي ركعتين عند المقام و----------استلم الحجر ثم قال ابدء بما بدء الله عز وجل فاتي الصفا فبدء بها ثم طاف بين الصفا والمروة سبعا فلما قضي طوافه عند الم-روة قام خطيبا ف-----امرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شء امر الله عز وجل به فاحل الناس---- وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت كما امرتكم ولم يكن يستطيع ان يحل من اجل الهدي الذي---- معه -ان الله عز وجل يقول ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فقال سراقة بن مالك بن جشعم الكناني يا رسول الله علم-------نا كان-ا خلقنا اليوم ارايت -هذا	943	-4197587404412860667	671	1121.5	532	884	75.90497589111328	121	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms068	false	58467030895085669	92	254	459	1230	1447	300	لان الله عز وجل يقول لا جدال في-- الحج ولا رفث ولا فسوق وال-----------------رفث الجماع والفسوق الكذب-------- والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله والمفاخرة 256 عن معاوية بن عمار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله ع-- قال------- قول الله ا-------لحج اشهر معلومات فمن----------------------------------------------------- فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج والرفث هو الجماع والفسوق الكذب والسبابوالجدال قول الرجل لا والله وبلي والله والمفاخرة 257 عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن قول الله فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قال يا محمد ان ال---------له اشترط علي الناس شرطا-وشرط لهم شرطا فمن وفي لله وفي الله له قلت----- فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم ق-ال اما الذي اشترط عليهم-فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما --ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه-لمن اتقي قال يرجع لا ذنب له	68	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0987	true	-6493058097239425071	43	196	207	925	1434	300	فان الله------- يقول فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فالرفث الجماع والفسوق الكذب والسباب والجدال قول الرجل لا والله وبلي والله محمد------------------- بن علي بن الحسين بطريقيه عن الحلبي ومحمد بن مسلم وقد مر طريق الحلبي غير بعيد وذكرنا مرارا ان في طريق ابن مسلم جهالة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله جل جلاله اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي -له وفي الله له فقالا له فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا ذنب له	987	-4197587404412860667	466	635.0	364	995	46.834171295166016	91	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms069	false	8272891748298342236	7	105	32	503	1485	300	مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن-------------- قول الله------- الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال يا محمد ان ال---------له اشترط علي الناس----- وشرط لهم------فمن وفي لله وفي الله له--قال قلت -ما الذي اشترط عليهم و--------شرط لهم ق-ال اما الذي اشترط في الحجفانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج-فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم-فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه-لمن اتقي---- يرجع لا ذنب لهقلت------ ارايت من ابتلي بالرفثوالرفث هو الجماع ما عليه -قال	69	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms0987	true	-6493058097239425071	93	205	457	970	1434	300	مسلم جهالة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال-------- ان الله جل جلاله اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي -له وفي الله له فقالا له فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم فقال اما الذي اشترط -عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا ذنب له فقالا له ارايت من ابتلي بالفسوق--------------- ما عليه فقال	987	-4197587404412860667	411	670.5	322	538	76.39405059814453	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms065	false	1558903809852131115	16	118	70	542	1420	300	عن حريز عمن رواه عن ابي عبد الله في قول الله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال مر رسول الله ص ----------------------علي كعب بن عجرة--------- والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له ايءذيك هوامك -قال نعم-----فانزل الله هذه الاية فمن كان منكم مريضا-او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله ص ان ي-------------------حلق راسه وجعل الص---يام ثلاثة ايام-والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكي-----ن والنسك شاة 232 قال وقال ابو عبد الله -------------كل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما يشاء وكل شء في القران فان لم يجد فعليه	65	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1006	true	-6279919934807766920	149	248	725	1200	1445	300	عن حريز--------- عن ابي عبد الله عليه السلام -------------------------------------قال مر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي كعب بن عجزة الانصاري والقمل يتناثر من راسه فقال------------ ايءذيك هوامك فقال نعم قال فانزلت---- هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحلق راسه وجعل عليه صيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساك-----ين لكل مسكين مدان والنسك شاة-------- وقال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما -شاء وكل شء في القران فمن لم يجد فعليه	1006	-4197587404412860667	371	586.0	292	551	67.33212280273438	67	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms257	false	-4189196148299509889	131	204	626	952	1420	300	بن بكير عن بعض اصحابه عن --ابي عبد الله---------------- في قول الله عز وجل ---او عدل ذلك صياما قال يقوم ثمن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي طعامثم يصوم لكل مد يوما فان زادت الامداد علي شهرينفليس عليه اكثر من ذلك 205 وفي رواية محمد بن مسلم عن احدهما-------------------------------- او عدل ذلك صياما قال عدل الهدي ما بلغ يتصدق به فان لم يكن عنده فليصم بقدر ما بلغ لكل طعام مسكين يوما -----206 عن --محمد بن مسلم عن	257	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1012	true	-7733359460083387413	71	161	336	749	1423	300	بن سعيد عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قول الله عز وجل فجزاء مثل -------ما قتل ------من النعم قال في النعامة بدنة وفي الحمار الوحش بقرة وفي الظبي شاة وفي البقرة بقرة وباسناده عن موسي بن القاسم عن عبد الرحمن عن العلاء عن----------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قوله او عدل ذلك صياما قال عدل الهدي ما بلغ يتصدق به فان لم يكن عنده فليصم بقدر ما بلغ لكل طعام مسكين يوما وباسناده عن الحسين بن سعيد عن	1012	-4197587404412860667	187	178.0	136	515	36.3106803894043	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms258	false	8827106046729697225	25	89	123	418	1479	300	عن حريز عن ابي عبد الله ع -----------------------------------------------------------------قال----------- احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مالحه الذي ياكلون-وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر-ويفرخ في البر فهو من صيد البر-وما كان من --طير يكون في الب-ر ويبيض في البحرويفرخ في البحر فهو من --صيد البحر 210 عن زيد الشحام عن ابي عبد الله ع ----------------------------------------------قال سالته عن قول	258	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1017	true	-3875245464713840548	144	230	694	1105	1427	300	عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال فلا باس بصيد المحرم السمك وياكل طريه ومالحه ويتزود قال الله تعالي احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مليحه الذي ياكلون وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من الطير يكون في البحر ويفرخ في ال--------------بحر فهو من الصيد البحر قال في القاموس سمك مليح ومملوح ومملح وعنه عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن رجل	1017	-4197587404412860667	240	364.5	186	425	56.47058868408203	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms068	false	58467030895085669	151	239	758	1162	1447	300	-قول الرج-ل لا والله وبلي والله والمفاخرة 257 عن محم----------------------------د بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع عن------------------- قو------------ل ال-------------له فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج -قال يا محمد ان الله اشترط علي الناس شرطا-وشرط لهم شرطا فمن وفي لله وفي الله له قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم ق-ال اما الذي اشترط عليهم-فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في	68	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1033	true	-6513483110962840554	202	300	1012	1461	1461	300	انما الجدال لا والله وبلي والله عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال-------- ان الله اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا------------------------ قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم فقال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في-	1033	-4197587404412860667	320	522.0	247	482	66.39004516601562	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms066	false	7531650216006364073	51	120	234	562	1455	300	ابي عبد الله ع قال اذا ------تمتع بالعمرة الي الحج ولم يكن معه هديصام قبل يوم التروية ويوم التروية ويوم عرفة---- فان-- لم يصم هذه الايام صام بمكة فان اعجلوا صام في الطريق وان اقام بمكة قدر مسيره الي منزلهفشاء ان يصوم السبع-ة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام فعل 238 عن ربعي بن عبد الله بن الجارود عن ابي الحسن ع قال سالته عن قول الله فصيام ثلاثة ايام في الحج قال قبل ----	66	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1153	true	7820244595178370320	226	293	1090	1419	1447	300	ابا عبد الله عليه السلام عن متمتع لا يجد هديا قال يصوم يوما ----------قبل يوم التروية ويوم التروية ويوم عرفة قلت فانه قدم يوم التروية فخرج-------------------------------------------------------- الي عرفات قال ي---صوم الثلاثة الايام بعد النفر قلت فان جماله لم يقم عليه قال يصوم يوم الحصبة وبعده يومين قلت يصوم وهو مسافر قال نعم ليس هو يوم عرفة مسافرا والله تعالي يقول------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ايام في الحج قال قلت قول	1153	-4197587404412860667	114	15.5	87	483	23.60248374938965	14	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms042	false	-5774431509160134483	192	244	981	1231	1504	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع قال سالته------------------------ اتغتسل النساء اذا اتين البيت -قال نعم ان الله------ يقول طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود -ينبغي للعبد ان لا يدخل الا وهو طاهر قد غسل عنه العرق والاذي وتطهر عن عبد الله بن غالب عن ابيه عن رجل عن علي بن الحسين قول -------------------------------------------------------	42	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1173	true	-5233312541153921193	224	281	1083	1377	1464	300	الحلبي ------------------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام اتغتسل النساء اذا اتين البيت فقال نعم ان الله تعالي يقول طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود وينبغي للعبد ان لا يدخل الا وهو طاهر قد غسل عنه العرق والاذي وتطهر وباسناد-------------------ه عن موس------ي بن القاسم عن صفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1173	-4197587404412860667	188	300.0	150	337	55.78635025024414	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	96	155	463	755	1483	300	قال سءل- ابو عبد الله ع---------- عن رجل بعث بهدي- مع قوم يساقفواع-دهم يوم- يقلدون فيه هديهم ويحرمون فيه قال يحرم عليه ما يحرم علي المحرم-في اليوم الذي واعدهم---- حتي يبلغ الهدي محله قلت ارايت ان اختلفوا في --ميعادهماو ابطءوا في ال-سير عليه-وهو------------------------------------------------------ جناح ان يحل في اليوم الذي واعدهم قال --لا 229 عن الحلبي عن--------------------------------- ابي عبد الله	64	-1369942981965003636	Shia002945Vols-ara1.ms1201	true	5229358550135580098	56	138	285	683	1520	300	قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجل بعث بهديه مع قوم يساق وواعدهم يوما يقلدون فيه هديهم ويحرمون ف---قال يحرم عليه ما يحرم علي المحرم في اليوم الذي واعدهم فيه حتي يبلغ الهدي محله قلت ارايت ان اختلفوا في الميعاد و---ابطءوا في المسير عليه وهو يحتاج ان يحل هو في اليوم الذي واعدهم فيه قال ليس عليه جناح ان يحل في اليوم الذي واعدهم فيه وعن موسي بن القاسم عن صفوان عن معاوية بن عمار قال سالت ابا عبد الله	1201	-4197587404412860667	264	407.0	208	404	65.3465347290039	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia002945Vols-ara1