id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms317	false	4153315169220434968	37	139	190	676	1442	300	اسحاق بن عبد العزيز عن ابي الحسن الاول ع ق-------ال ان الله خص عباده بايتين من كتابه ان لا يكذبوا بما لا يعلموناو يقولوا بما لا يعلمون وقرا بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وقال الم يءخذ عليهم ميثاق الكتابان لا يقولوا علي الله الا الحق عن اسحاق قال ابو عبد الله خص الله الخلق في ايتين من كتاب الله ان لا يقولوا علي الله الا بعلم ولا يردوا --الا بعلم-------------- الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه-ولما ياتهم تا---------------------------------------------------------------ويله عن اسحاق بن عم----ار عن ابي عبد الله ع---------- قال	317	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms123	true	-4988836174776145594	190	270	877	1246	1378	300	اسحاق بن عبد ال--له عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله خص عباده بايتين من كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ان لا يقولوا حتي يعلموا------- ولا يردوا ما لا يعلمون وقال عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله وفي الكافي في باب من عمل بغير علم محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	123	-4387847248135453789	232	377.5	178	587	39.52299880981445	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms004	false	-7986717824281077065	196	260	963	1257	1443	300	فليس من شء الا في ال-------كتاب تبيانه عن عمرو بن قيس عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامةالي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل----- دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا -عن زرارة قال سال----------ت---- ابا جعفر ع عن القران فقال لي لا خالق	4	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms127	true	5022870329535346974	184	255	900	1229	1443	300	اليه الناس الا وقد جاء فيه كتاب او سنة عن عمر- بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك -تعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه ال---------------امة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا وعن سليمان بن هارون قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما خلق ----	127	-4387847248135453789	224	357.5	168	350	64.0	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms007	false	213056354635811793	202	241	992	1176	1443	300	---------------قال قال ابو عبد الله يا جابر ان للقران بطنا ول--------------------لبطن ظهراثم قال يا جابر وليس شء ابعد من عقول الرجال منه------------ ان الاية لتنزل اولها في شءواوسطها في شء واخرها في شء وهو كلام متصل يتصرف علي وجوه	7	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms135	true	-8757016525188677300	230	271	1188	1380	1524	300	هذا قبل اليوم فقال يا ج-----------------ابر ان للقران بطنا وللبطن بطنا وله ظهر وللظهر ظهر------- يا جابر -ليس شء ابعد من عقول الرجال من تفسير القران ان الاية يكون- اولها في -------------شء واخرها في شء وهو كلام متصل متصرف علي وجوه	135	-4387847248135453789	133	224.5	102	231	57.57575607299805	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms008	false	-5553565121371544182	104	168	513	829	1447	300	عن جابر--------------- قال سالت ابا جعفر ع---------- عن شء في --تفسير القران فاجابني------------ ثم سالت----ه ثانية فاجابني بجواب اخر-فقلت--- جعلت فداك-كنت اجبت-- في هذه المسالة بجواب غير هذا قبل اليوم-فقال ع لي يا جابر ان للقران بطنا ول--------------------لبطن ظهرا يا جابر وليس شء ابعد من عقول الرجال من تفسير القران ان الاية لتكون اولها في شء واخرها في شء-وهو كلام متصل يتصرف علي وجوه	8	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms135	true	-8757016525188677300	194	271	1007	1380	1524	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن شء من التفسير------- فاجابني عليه السلام ثم سالته عنه ثانية فاجابني بجواب اخر فقلت له جعلت فداك كنت اجبتني في هذه المسالة بجواب غير هذا قبل اليوم فقال----- يا جابر ان للقران بطنا وللبطن بطنا وله ظهر وللظهر ظهر- يا جابر -ليس شء ابعد من عقول الرجال من تفسير القران ان الاية ي-كون اولها في شء واخرها في شء وهو كلام متصل متصرف علي وجوه	135	-4387847248135453789	294	475.5	233	388	75.773193359375	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms010	false	-8680548612983277420	43	145	203	733	1505	300	نزلت اية علي رسول الله ص -------------------------------الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله لي ----ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علم- املاءه علي فكتبته منذ دعا----- لي بما دعا-وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام-ولا امر ولا نهي كان او لا يكون--------------------------- من طاعة او معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري-ودعا الله ---ان يملا قلبي علما وفهما-وحكمة ونورا لم ---------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اوتخوفت علي النسيان------- فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	10	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms145	true	5383788982631992735	136	268	666	1321	1488	300	نزلت ----علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله عز وجل ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املا-ه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او--- يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل------------------ي النسيان والجهل فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان -----	145	-4387847248135453789	475	792.0	384	691	68.74095153808594	84	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms186	false	-8295900994990844436	56	156	277	806	1522	300	نزلت علي رسول ال-------------------له اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي-وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابه--------------ها ودعا الله لي ----ان يعلمني فهمها وحفظها-فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه عليفك-تبته بيدي علي م--------ا دعا ليوما نزل شء-- علمه الله من حلال ولا حرام---- امر ولا نهي كان او يكون--------------------------- من طاعة او معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبيع-لما وفهما وحكمة ونورالم ----------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اتخوفت علي النسيان------- فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	186	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms145	true	5383788982631992735	136	268	666	1321	1488	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها ودعا الله عز وجل ان يعطيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا --وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله من طاعة او معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل-----------------ي النسيان والجهل فيما بعد فقال لا لست اتخوف عليك النسيان -----	145	-4387847248135453789	467	780.5	377	684	68.27485656738281	82	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms004	false	-7986717824281077065	203	247	995	1202	1443	300	عن عمرو بن قيس عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا يحتاج اليه الامةالي يوم القيامة الا انزله في كتابه وبينه لرسو-------------------له وجعل لكل شء حدا وجعل----- دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	4	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms231	true	-1147391671588248365	90	138	440	665	1508	300	عن عمر- بن قيس عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الله تبارك وتعالي لم يدع شيءا تحتاج اليه ال---------------امة الا انزله في كتابه وبينه لرسوله صلي الله عليه واله وجعل لكل شء حدا وجعل عليه دليلا يدل عليه وجعل علي من تعدي ذلك الحد حدا	231	-4387847248135453789	190	346.0	148	241	78.83817291259766	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms006	false	3944616011250545315	41	96	191	446	1407	300	فلم اقله عن اسماعيل-------------- بن ابي زياد السكوني عن ابي جعفر عن ابيه عن علي ص--------------------------- قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه ان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه	6	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms240	true	-970206672407461324	111	160	559	784	1507	300	عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمي--------------------ر عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة------------------------------------------------ ان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذو---ه وما خالف كتاب الله فدعوه	240	-4387847248135453789	161	265.0	122	296	54.39189147949219	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms191	false	-6675588673716627000	21	104	106	511	1542	300	الله الجنة بفضله ورحمته 203 عن ابي اسحاق النحوي قال سمعت ابا---- عبد الله ع----------------- يقول ان الله------- ادب نبيه علي محبته-فقال -انك لعلي خلق عظيم قال ثم فوض اليه الامرفقال --------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقا-------ل من يطع الرسول فقد اطاع الله------- وان رسول الله ع فوض الي علي ع واءتمنه فسلم-----تم وجحد الناس فو الله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله والله- ما جعل----- لاحد من خير في خلاف امرنا	191	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms245	true	2265019692579311527	58	150	307	746	1585	300	الله عليه واله------------- عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم---- ثم فوض اليه -----فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من يطع الرسول فقد اطاع الله ثم قال وان -نبي الله-- فوض الي علي والاءمة-- فسلمتم انتم وجحد الناس فو الله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا-- في خلاف امرنا	245	-4387847248135453789	345	549.5	269	468	73.71794891357422	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms365	false	-462905702744889227	56	140	291	711	1531	300	عن الحلبي عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم ع---------------------------------ن ابي جعفر وابي عبد الله ع قال-------------------------------------------- ان الله احتج علي العباد بالذي اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا ثم انزل عليهم --كتابا فامر فيه ونهي وامر ------------------------رسول الله ص بالص-------------------لاة فنام عنها فقال انا انمتك وانا ايقظتك فاذا قمت فصله ليعلموا اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون وليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصاءم انا امرضتك وانا اصحتك فاذا شفيتك فاقضه وكذ--------------------------------لك اذا نظرت في جميع الامورلم --تجد احدا في ضيق ولم تجد	365	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms277	true	-5650862716210579586	196	300	975	1486	1486	300	بن الحك-------------------------------م عن ابان الاحمر عن حمزة بن الطيار عن ----------ابي عبد الله عليه السلام قال قال لي اكتب فاملي علي ان من قولنا ان الله يحتج علي العباد بما-- اتاهم وعرفهم ثم ارسل اليهم رسولا و--انزل عليهم الكتاب- فامر فيه ونهي -امر فيه بالصلاة والصوم فنام رسول الله صلي الله عليه واله عن الصلاة---------- فقال انا انيمك وانا اوقظ-ك فاذهب وصل---- ليعلموا اذا اصابهم ذلك كيف يصنعون -ليس كما يقولون اذا نام عنها هلك وكذلك الصيام انا امرض-ك وانا اصححك فاذا شفيتك فاقضه ثم قال ابو عبد الله عليه السلام وكذلك اذا نظرت في جميع الاشياء لم تجد احدا في ضيق ولم تجد-	277	-4387847248135453789	319	493.5	252	576	55.38194274902344	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms365	false	-462905702744889227	140	226	711	1125	1531	300	الا ولله عليه الحجة وله فيه المشية قال فلا يقولون انه- ما شاءوا صنعوا وما شاءوا لم يصنعوا وقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء --وما امر العباد الا يرون سعيهم وكل--- شء امر الناس فاخذوا به فهم موسعون له وما يمنعون----- له فهو موضوع عنهم ولكن ال-----ناس لا خير فيهم-ثم تلا هذه الاية ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي-ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج قال ------------------وضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك	365	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms278	true	-8344400321358877404	1	85	5	395	1425	300	الا ولله عليه الحجة وله فيه المشي---ءة ولا اقول-- انهم ما شاءوا صنعوا ثم قال -------------------ان الله -------------يهدي ويضل وقال وما امروا----- الا بدون سعتهم وفي كل شء امر الناس------- به فهم -يسعون له وكل شء لا يسعون له فهو موضوع عنهم ولكن اكثر الناس لا خير فيهم ثم قال---------- ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله فوضع عنهم ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك	278	-4387847248135453789	314	511.0	243	450	69.77777862548828	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms238	false	-1758545471124699083	224	286	1158	1463	1534	300	عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله ع يقو-------------ل ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا-نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوءانكت في قلبه نكتة سوداءوسدد مسامع قلبه-ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	238	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms279	true	541372278255482054	140	208	654	970	1426	300	عن سليمان بن خالد عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد ب-----عبد سوء نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلي هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	279	-4387847248135453789	274	498.0	216	327	83.79204559326172	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms278	false	6289436314295228789	66	132	317	627	1382	300	عن سليمان بن خالد قال قد سمعت ابا عبد الله ع يقو-------------ل ان الله------ اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء-وشد عليه مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	278	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms279	true	541372278255482054	140	208	654	970	1426	300	عن سليمان بن خالد عن ابي--------- عبد الله عليه السلام قال قال ان الله تعالي اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد بعبد سوء- نكت في قلبه نكتة سوداء وسد----- مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلي هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا	279	-4387847248135453789	279	507.5	218	331	84.29003143310547	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms391	false	741870244716434565	51	163	251	779	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يق----------ول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس بدينكم-فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله -------قال لنبيه ص يا محمد--------- انك لا تهدي من احببت-ولكن الله يهدي من يشاء -قال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول الله وعلي ولا سواء------ اني سمعت ابي ع وهو يقول ان الله------- اذا كتب الي عبد ان يدخل في هذا الامر-كان اسرع اليه من الطير الي وكره عن عبد الله بن يحيي الكاه--لي عن ابي عبد الله ع-- قال	391	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms279	true	541372278255482054	10	124	44	584	1426	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله -صلي الله عليه واله اني سمعت ابي يق------ول ان الله عز وجل اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي --------------------------وكره وحدثنا ابي رضي الله عنه قال	279	-4387847248135453789	454	790.0	356	577	78.68284606933594	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms185	false	-8905449308345471915	146	300	720	1450	1450	300	عن يحيي بن السري ----------قال قلت لابي عبد الله ع---------- اخبرني عن دعاءم الاسلام التي بني عليها الدين لا يسع احد التقصير ------في شء منهاالت-ي من قصر عن معرفة شء منها-فسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عملهو-لم يضر -ما هو فيه بجهل شء من الامور ان جهله فقال نعم شهادة ان لا اله الا الله والايمان برسوله ص ------------------------------والاقرار بما جاء--- من عند الله وحق من الاموال الزكاة-والولاية التي امر الله -------بها ولاية ال محمد قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص----------------- من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية فكان الامام علي ثم كان ----------------------------------------------------------------الحسن بن علي ثم كان الح----------------------------------سين بن علي ثم كان ----------------------------------------------------------------------علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابو جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم ولا حلالهم ولا حرامهم-حتي كان ابو جعفر ع فحج ل-----------هم وبين---- مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي استغنوا عن الناس-	185	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms288	true	-8944103285651296155	41	276	203	1323	1443	300	عن عيسي بن السري ابي اليسع قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اخبرني ب--دعاءم الاسلام التي ----------------لا يسع احد التقصير عن معرفة شء منها الذي من قصر عن معرفة شء منها فسد عليه دينه ولم يقبل منه عمله ومن عرفها وعمل بها صلح له دينه وقبل منه عمله ولم يضق مما هو فيه لجهل شء من الامور--- جهله فقال---- شهادة ان لا اله الا الله والايمان بان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله والاقرار بما جاء به من عند الله وحق في الاموال الزكاة والولاية التي امر الله عز وجل بها ولاية ال محمد صلي الله عليه واله قال فقلت له هل في الولاية شء دون شء فضل يعرف به لمن اخذ به قال نعم قال الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وقال رسول الله صلي الله عليه واله من مات ولا يعرف امامه مات ميتة جاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه واله وكان عليا عليه السلام وقال الاخرون كان معاوية ثم كان الحسن------- ثم كان الحسين وقال الاخرون يزيد بن معاوية وحسين بن علي ولا سواء قال ثم سكت ثم قال ازيدك فقال له حكم الاعور نعم جعلت فداك قال ثم كان علي بن الحسين ثم كان محمد بن علي ابا جعفر وكانت الشيعة قبل ان يكون ابو جعفر وهم لا يعرفون مناسك حجهم و---حلالهم و---حرامهم حتي كان ابو جعفر عليه السلام ففتح لهم وبين لهم مناسك حجهم وحلالهم وحرامهم حتي صار------- الناس	288	-4387847248135453789	626	1011.0	493	1165	53.73390579223633	114	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms319	false	-5168644118431768426	6	59	30	291	1478	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله ع قال------ ان بعض قريش قال لرسول الله ص----------------- باي شء سبقت الانبياء-وانت بعثت------ اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من اقر بربي واول من اجاب-حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من -----قال بلي--- فسبقتهم الي الاقرار بالله	319	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms291	true	7255370372504362204	199	257	1065	1352	1594	300	صالح بن سهل عن ابي عبد الله عليه السلام ان بعض قريش قال لرسول الله صلي الله عليه واله باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت بعدهم اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم---------- فكنت انا اول نبي قال بلي بل فسبقتهم ب---الاقرار بالله	291	-4387847248135453789	236	403.0	188	300	78.66666412353516	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms005	false	2786782618631587327	20	98	87	485	1498	300	محمدا عبده ورسوله ارسله بكتاب فصله واحكمه واعزه وحفظه بعلمهواحكمه بنوره وايده بسلطانه وكلاه من لم يتنزه هوي او يميل به شهوةاو ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه-تنزيل من حكيم حميد ولا يخلقه طول الرد ولا يفني عجاءبه من قال به صدق ومن عمل به ا-جر ومن خاصم به فلح ومن قاتل به نصر ومن قام به هدي الي صراط مستقيم------------------------------------------------------ فيه نبا من كان قبلكم والحكم فيما بينكم وخيرة معادكم انز-----له بعلمه واشهد الملاءكة بتصديقه--قال	5	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms343	true	-3233477272445084206	235	299	1351	1662	1665	300	محمدا عبده ورسوله ارسله بكتاب لا--------------------------------------------------------------------------------------------- ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد -لا ت-------------------فني عجاءبه من قال به صدق ومن عمل به اوجر وم--------------------------------ن قام به هدي الي صراط مستقيم ومن ابتغي العلم من غيره اضله الله وهو حبل الله المتين فيه نبا ما كان قبلكم و--حكم --ما بينكم وخبر- معادكم انزله الله بعلمه واشهد الملاءكة بتصديقه فقال	343	-4387847248135453789	243	402.5	193	461	52.71149826049805	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms005	false	2786782618631587327	102	228	502	1151	1498	300	الله يشهد بما انزل اليك-انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا فجعله الله نورا يهدي للتي هي اقوم وقال فاذا قراناه فاتبع قرانه وقال اتبعوا ما انزل اليكم من ربكمولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وقال فاستقم كما امرت ومن تاب معكولا تطغوا انه بما تعملون بصير ففي اتباع ما جاءكم من الله الفوز العظيم وفي تركه الخطاء المبين قال فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي فجعل في اتباعه كل خير يرجي في الدنيا والاخرة فالقران امر وزاجر حد فيه الحدود وسن فيه السنن وضرب فيه الامثال وشرع فيه الدين اعذارا من نفسه وحجة علي خلقه اخذ علي ذلك ميثاقهم وارتهن عليه انفسهم ليبين لهم ما ياتون وما يتقون ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة	5	-1369942981965003636	Shia002759BK1-ara1.ms344	true	8924478816376645424	0	58	0	295	1538	300	الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا فجع-----له نورا يهدي للتي هي اقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالقران امر وزاجر حد فيه الحدود وسن فيه السنن وضرب فيه الامثال وشرع فيه الدين ----------------حجة علي خلقه اخذ عليه--- ميثاقهم وارتهن لهم- انفسهم ليبين لهم ما ياتون وما يتقون ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة	344	-4387847248135453789	290	535.5	233	650	44.61538314819336	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia002759BK1-ara1