id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms064	true	7467605330446216580	199	236	969	1141	1483	300	حتي اذا قدم رسول الله ص مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه-ثم صلي------- عند --مقام ابراهيم ع فاستلم الحجر ثم قال ابد--ا بما بدا الله به ثم -----اتي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة فلما	64	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms264	false	-8096247470666946552	210	248	1073	1252	1487	300	حتي اذا قدم رسول الله ص مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلي ركعتين عند المقام و----------استلم الحجر ثم قال ابدءوا بما بدا الله عز وجل به فاتي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة سبعا	264	-20970701189785142	153	258.0	119	189	80.95237731933594	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms098	true	5287870558354505375	156	207	781	1051	1501	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال ان الشياطين يقولون لكل شء ذروة-وذروة القران اية الكرسي من قرا اية الكرسي مرة-صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا-والف مكروه من مكاره الاخرة وايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر واني لاستعين بها علي صعود الدرجة	98	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms527	false	-7774136319666894833	204	256	975	1231	1425	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال ا----------------ن لكل شء ذروة وذروة القران اية الكرسي من قرا اية الكرسي مرة صرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنيا والف مكروه من مكاره الاخرة -ايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر واني لاستعين بها علي صعود الدرجة	527	-20970701189785142	253	477.0	204	273	92.67399597167969	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms114	true	1344200424965414751	69	93	314	437	1481	300	قال -ان الله فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسم- عليها-وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة-الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به	114	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms171	false	-5073846718226557933	88	114	453	580	1466	300	قال لان الله فرض الايمان علي جوارح ابن ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به	171	-20970701189785142	120	217.0	96	127	94.48818969726562	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms119	true	312966200288817816	53	156	283	821	1520	300	عن بريد بن معاوية قال قلت لابي جعفر ع قول الله------- وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله افضل الراسخين--------- قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله-واوصياءه من بعده يعلمونه كله فقال الذين لا يعلمون ما نقول اذا لم نعلم تاويله فاجابهم الله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام وناسخ ومنسوخومحكم ومتشابه------------- فالراسخون في العلم يعلمونه -------------------عن الفضيل بن يسا----------------------------------------------------------------------ر عن ابي جعفر---- ع قال وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم	119	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms150	false	8131419350120658871	107	203	527	1008	1466	300	عن بريد بن معاوية عن احدهما ع في----- قول الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في ال------------------------------------------------------علم فرسول الله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------- والقران--- خاص وعام ------------ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ فالراسخون في العلم يعلمونه NoteV01P387N519 3 وعن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن محمد بن اورمة عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله ------------------------ع قال-- الراسخون في العلم	150	-20970701189785142	315	463.0	252	661	47.655067443847656	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms119	true	312966200288817816	197	262	1013	1336	1520	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله-- ما تتلذذ الناس في الدنيا والاخرة-بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله زين للناس حب الشهوات من النساء والبنينوالقناطير المقنطرة من الذهب والفضة الي اخر الاية-ثم قال -ان اهل الجنة ما يتلذذون بشء في الجنة اشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا شراب ---عن ابي بص------------------------------ير عن ا------------------بي عبد الله في ق---------ول الله فيها	119	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms543	false	6281142146987894749	199	278	893	1245	1341	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله ع ما -تلذذ الناس في الدنيا والاخرة بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين---------------------------------- الي اخر الاية ثم قال وان اهل الجنة ما يتلذذون بشء من الجنة اشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا شراب 3 وعن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله -ع قال قال رسول الله ص ما	543	-20970701189785142	277	477.0	216	388	71.39175415039062	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms152	true	2478402872717059718	151	203	775	1033	1519	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له اخبرني عن الكافر الموت خير له ام الحياة فقال الموت خير للمءمن والكافر قلت ولم قال لان الله يقول وما عند الله خير للابرار ويقول ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم-انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	152	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms104	false	3514965563125460739	137	190	690	949	1456	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له اخبرني عن الكافر الموت خير له ام الحياة فقال الموت خير للمءمن والكافر قلت ولم قال لان الله يقول وما عند الله خير للابرار ويقول ولا تحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	104	-20970701189785142	257	508.0	205	259	99.22779846191406	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms160	true	2668013549590790316	1	69	3	331	1439	300	امير المءمنين ع---------------------------------- الك زوجة قال نعم قال استوهب منها شيء---------ا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني اسمع سمعت الله يقول في كتابه و-نزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه-فيه شفاء للناس وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا---------------------------------------- شفيت ان شاء الله قال ففعل ذلك فشفي	160	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms427	false	-262674737354366406	187	267	876	1268	1406	300	امير المءمنين ع ان رجلا قال له اني موجع بطني فقال الك زوجة قال نعم قال استوهب منها شيءا من مالها طيبة--- نفس---------ها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني----- سمعت الله يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماء مباركا وقال يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس وقال فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا واذا اجتمعت البركة والشفاء والهنء المرء شفيت ان شاء الله قال ففعل---- فشفي	427	-20970701189785142	307	548.5	244	413	74.33413696289062	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms166	true	-4760973025184256970	55	88	246	441	1527	300	امراة ماتت وتركت زوجها واخوته---------ا لامها واخو--ة واخوات-- لابيها قال للزوج النصف ثلاثة اسهم و-لاخوتها من الام الثلاث سهمان للذكر فيه والانثي---- سواء-وبقي سهم---- للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان	166	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms391	false	-85285436050166381	34	68	158	357	1479	300	امراة ------تركت زوجها واخوتها واخواتها لامها واخوتها واخواتها لابيها قال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من-- الام الثل-------ث الذكر ----والانثي فيه سواء وبقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين فهم	391	-20970701189785142	166	262.0	137	218	76.14678955078125	18	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms175	true	-8478014081616537767	74	287	344	1358	1414	300	عن اسماعيل بن كثير رفع الحديث الي النبي ص قال لما نزلت هذه الاية و-سءلوا الله من فضله قال فقال اصحاب النبي --ما هذا الفضل ايكم يسال رسول الله ص عن ذلك قال فقال علي بن ابي طالب ع انا اساله عنه فساله عن ذلك الفضل ما هو فقال رسول الله ص ان الله خلق خلقه-وقسم لهم ارزاقهم من حلها وعرض لهم بالحرام فمن انتهك حراما نقص له من الحلال بقدر ما انتهك من الحرام وحوسب به 117 ع---------------ن ابن الهذيل عن ابي عبد الله ع قال ان الله قسم الارزاق بين عباده وافضل فضلا كثيرا لم يقسمه بين احد-قال الله و-سءلوا الله من فضله 118 ع---------------ن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر ع انه قال ليس من نفس الا وقد فرض الله لها رزقها حلالا-ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت من الحرام شيءا-قاصها به من الحلال الذي فرض الله لها وعند الله سواهما فضل كثير 119 ---------------عن الحسين بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له جعلت فداك-انهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروه-لان الارزاق يقسم في ذلك الوقت فقال الارزاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله و-سءلوا الله من فضله ثم قال وذكر الله بعد طلوع الفجر-ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	175	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms091	false	4991276852162299181	5	208	27	1008	1448	300	عن اسماعيل بن كثير رفع الحديث الي النبي ص قال لما نزلت هذه الاية واسالوا الله من فضله قال فقال اصحاب النبي ص ما هذا الفضل الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله ص ان الله خلق خلقه وقسم لهم ارزاقهم من حلها وعرض لهم بالحرام فمن انتهك حراما نقص له من الحلال بقدر ما انتهك من الحرام وحوسب به NoteV01P271N291 4 وعن ابن الهذيل عن ابي عبد الله ع قال ان الله قسم الارزاق بين عباده وافضل فضلا كثيرا لم يقسمه بين احد قال الله واسالوا الله من فضله NoteV01P271N292 5 وعن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر ع انه قال ليس من نفس الا وقد فرض الله لها رزق-ا حلالا ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت من الحرام شيءا قاصها به من الحلال الذي فرض له-----ا وعند الله سواهما فضل كبير NoteV01P272N293 6 وعن الحسين بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له جعلت فداك انهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروه لان الارزاق تقسم في ذلك الوقت فقال الارزاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله واسالوا الله من فضله ثم قال وذكر الله بعد طلوع الفجر ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	91	-20970701189785142	892	1663.0	706	1071	83.28665161132812	167	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms188	true	-293935985491690529	43	116	216	605	1503	300	عن عبد الله بن يحيي الكاهلي -----عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول والله لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم لم يسلموا الينالكانوا بذلك مشركين فعليهم بالتسليم ولو ان قوما عبدوا اللهواقاموا الصلاة واتوا الزكاةوحجوا البيت وصاموا رمضان ثم قالوا لشء ص-------------نعه رسول الله ---لو صنع كذا وكذا خلاف الذي صنع----------------------- لكانوا بذلك مشركين ولو ان قوما عبدوا الله	188	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms155	false	-8691257213351899581	141	197	690	955	1465	300	عن عبد الله-------- الكاهلي قال قال ابو عبد الله ع--------------------- لو ان قوما عبدوا الله وحده لا شريك له واقاموا الصلاة واتوا الزكاة وحجوا البيت وصاموا شهر رمضان ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لشء صنعه الله او صنعه رسول الله ص الا صنع--------- خلاف الذي صنع او وجدوا ذلك في قلوبهم لكانوا بذلك مشركين ثم قال -ابو عبد-- الله	155	-20970701189785142	209	334.5	164	433	48.26789855957031	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms191	true	-6675588673716627000	34	104	171	511	1542	300	الله ع------- يقول ان الله ادب نبيه علي محبته-فقال -انك لعلي خلق عظيم قال ثم فوض اليه الامرفقال --------ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال --------من يطع الرسول فقد اطاع الله----------- وان رسول الله ع فوض الي علي ع واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فو الله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله والله- ما جعل----- لاحد من خير في خلاف امرنا	191	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms269	false	-5145079239833529582	0	76	0	364	1419	300	الله ع فسمعته يقول ان الله ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم---- ثم فوض اليه -----فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل ومن يطع الرسول فقد اطاع الله قال ثم قال وان -نبي الله-- فوض الي علي ع واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فوال-له لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا و---تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله عز وجل ما جعل الله لاحد خيرا-- في خلاف امرنا	269	-20970701189785142	308	516.5	243	382	80.6282730102539	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms194	true	-8846591922986441536	49	95	241	466	1461	300	ابا جعفر ع---------- عن الساءبة فقال انظر في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عامر الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليه- الا الله وما كان ولاءه لله ف------لله وما كان ولاءه لرسول الله ص فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	194	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms374	false	-6959127908582864262	132	175	611	833	1434	300	ابو جعفر عليه السلام عن السايبة فقال انظر في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك الساي--------بة التي لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسوله وما كان------ لرسوله------ فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	374	-20970701189785142	195	346.5	154	242	80.5785140991211	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms198	true	8619396281043395682	228	280	1191	1446	1540	300	عن ----ابن ابي عمير ----------------------قال وجه زرارة ابنه عبيدا----- الي المدينة يستخبر له خبر ابي الحسن-- وعبد ا----------------لله فمات قبل ان يرجع اليه عبيد ابنهقال محمد بن ابي عمير حدثني محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن الاول فذكرت له زرارة وتوجي-ه ابنه عبيدا الي المدينة فقال ابو الحسن ع اني لارجو	198	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms242	false	-1839791458852356699	241	300	1172	1446	1446	300	عن محمد بن ابي عمير عن جميل بن دراج وغيره قال وجه زرارة----- عبيدا ابنه الي المدينة يستخبر له خبر ابي الحسن ع وعبد الله بن ابي عبد الله فمات قبل ان يرجع اليه ---------قال محمد بن ابي عمير حدثني محمد بن حكيم قال قلت لابي الحسن ع و----ذكرت له زرارة وتوجيهه ابنه عبيدا الي المدينة فقال------------ اني لارجو-	242	-20970701189785142	220	360.0	175	305	72.13114929199219	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms209	true	4420710954222506901	185	270	864	1269	1403	300	ايمان اهل الكتاب انما هو بمحمد ص 302 ----------------عن المشرقي عن غير واحد في قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته يعني بذلك محمد- ص انه لا يموت يهودي ولا نصراني احد ابدا حتي يعرف انه رسول الله-- وانه قد كان به كافرا 303 ----------------عن جابر عن ابي جعفر-- في قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته-ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا قال ليس من احد من جميع الاديان يموت-الا راي رسول الله ص وامير المءمنين ع حقامن الاولين والاخرين	209	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms113	false	-9196249272020078465	1	89	3	432	1479	300	ايمان اهل الكتاب انما هو لمحمد ص NoteV01P313N366 18 وعن المشرقي عن غير واحد في قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته يعني بذلك محمدا ص انه لا يموت يهودي ولا نصراني--------- حتي يعرف انه رسول الله ص وانه--- كان به كافرا NoteV01P313N367 19 وعن جابر عن ابي جعفر ع في قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا قال ليس من احد من جميع الاديان يموت الا راي رسول الله ص وامير المءمنين ع ---من الاولين والاخرين	113	-20970701189785142	381	684.0	301	444	85.8108139038086	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms211	true	6313340501370112901	185	223	887	1064	1453	300	الكلالة ليس يرث مع الام ولا مع الاب-ولا مع الابن ولا مع الابنة الا --زوج او زوجة-فان الزوج لا ينقص من النصف شيءا اذا لم يكن معه ولدولا ينقص الزوجة م--------ن الربع شيءا اذا لم يكن معه-------------ا ولد	211	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms388	false	1221536200681579575	165	208	816	1008	1458	300	السلام لا-- يرث مع الام ولا مع الاب ولا مع الابن ولا مع الابنة الا الزوج والزوجة وان الزوج لا ينقص من النصف شيءا اذا لم يكن---- ولد وا----ن الزوجة لا تنقص من الربع شيءا اذا لم يكن ولد فان كان معهما ولد	388	-20970701189785142	151	241.5	117	202	74.75247192382812	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms220	true	7814103506594088528	166	263	846	1394	1560	300	قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه-فعرفنا انهما ينبغي ان -----يغسلان الي المرفقين ثم فصل بين الكلامفقا---ل وامسحوا برء-سكم فعلمنا حين قال برءوسكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهماثم فسر ذلك رسول الله-- للناس فضيعوه ثم قال فان فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا-فامسحوا بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء-اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال	220	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms291	false	-7095731893272005354	0	95	0	509	1500	300	قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي ان ---يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انه-- ينبغي لهما ان يغسلا- الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعرفنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فعرفنا -------------------------حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله ص للناس فضيعوه ثم قال---- فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوه-------------------كم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم وصل	291	-20970701189785142	474	872.5	389	563	84.19182586669922	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms238	true	-1758545471124699083	224	280	1158	1435	1534	300	عن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله ع يقو---ل ان الله اذا اراد بعبد خيرا-نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوءا-نكت في قلبه نكتة سوداءوسدد مسامع قلبه-ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد	238	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms086	false	-6316972722228193954	239	300	1219	1496	1496	300	عن سليمان بن خالد عن ابي------ عبد الله ع قال قال ان الله اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-	86	-20970701189785142	253	465.5	200	284	89.08451080322266	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms252	true	-3533500117063367409	17	54	88	261	1423	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر ع قال سمعته يقو-------ل ان الله فوض الي الناس في كفارة اليمين-كما فوض الي الامام في المحارب ان يصنع ما يشاءو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل شء في القران او فصاحبه فيه بالخيار 176 عن	252	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms262	false	7165262515230957507	53	120	249	547	1397	300	عن ابي حمزة عن---- جعفر عن ابيه ع ان عليا ع قال ان الله فوض الي الناس في كفارة اليمين كما فوض الي الامام في المحارب ان يصنع ما -شاء وكل شء في القران او فصاحبه فيه بالخيار NoteV01P630N994 3 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله ع قال كل شء في القران او فصاحبه فيه بالخيار باب 47	262	-20970701189785142	150	246.0	117	303	49.50495147705078	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms258	true	8827106046729697225	47	76	228	365	1479	300	كل طير يكون في الاجام يبيض في البر-ويفرخ في البر فهو من صيد البر-وما كان من طي-----ر يكون في البر ويبيض في البحرويفرخ في البحر فهو من صيد البحر	258	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms333	false	-4564464085475666778	223	253	1060	1190	1417	300	كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من صيد البر يكون في البر ويبيض في ال--------------بحر فهو من صيد البحر	333	-20970701189785142	122	217.0	95	144	84.72222137451172	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms259	true	-1924656813247641783	0	29	0	144	1501	300	لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله وما كان ولاءه لله فهو لرسول الله ع وما كان ولاءه لرسول الله فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	259	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms374	false	-6959127908582864262	150	175	705	833	1434	300	لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله فما كان ولاءه لله فهو لرسول------ه وما كان------ لرسو----له فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	374	-20970701189785142	126	228.5	101	144	87.5	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms262	true	-7163125293368799489	253	300	1271	1492	1492	300	عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله-- في قوله------ ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده قال الاجل الذي غير مسمي موقوف-يقدم منه ما ش-اء ويءخر منه ما ش-اء واما الاجل المسمي فهو الذي ينزل مما يريد-ان يكون من ليلة القدر الي مثلها من قابلقال وذلك قول-	262	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms089	false	7919124122636428331	100	150	482	710	1448	300	عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله ع في قوله تعالي ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده قال الاجل الذي غير مسمي موقوف يقدم منه ما يشاء ويءخر منه ما يشاء واما الاجل المسمي فهو الذي ينزل مما يريد ان يكو---ن ليلة القدر الي مثلها من قابل ف---ذلك قول	89	-20970701189785142	211	377.0	167	234	90.17093658447266	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms263	true	-3236373426662595932	0	169	0	817	1445	300	الله فاذا جاء اجلهم-لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون -------------------عن حمران عن ابي عبد الله ع قال سالته عن قول الله ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده قال المسمي ما سمي لملك الموت في تلك الليلة وهو الذي قال الله اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون وهو الذي سمي لملك الموت في ليلة القدر والاخر له فيه المشي-ة ان شاء قدمه وان شاء اخره عن حم-------------------ران قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله------- قضي اجلا واجل مسمي قال فقال هما اجلان اجل موقوف يصنع الل----ه ما يشاء واجل محتوم وفي رواية حمران عنه اما الاجل الذي غير مسمي عنده فهو اجل موقوف يقدم فيه ما يشاء ويءخر فيه ما يشاء واما الاجل المسمي فهو الذي يسمي في ليلة القدر 9 حصين عن ابي عبد الله-- في قوله قضي اجلا واجل مسمي عنده قال الاجل الاول-هو ما-- نبذه الي الملاءكة والرسل والانبياء والاجل المسمي عنده هو الذي ستره الله عن الخلاءق -------------------عن عبد الله بن يعقوب قال قال ابو عبد الله لبسوا -عليهم لبس الله ع----ليهمفان الله	263	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms089	false	7919124122636428331	150	284	710	1374	1448	300	الله -اذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون NoteV01P267N283 6 وعن حمران عن ابي عبد الله -------------------------------------------------ع قال المسمي ما سمي لملك الموت في تلك الليلة وهو الذي قال الله اذا جاء اجلهم -لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون --------------------------------------والاخر له فيه المشيءة ان شاء قدمه وان شاء اخره NoteV01P268N284 7 وعن حمران قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله عز وجل قضي اجلا واجل مسمي -----قال هما اجلان اجل موقوف يصنع الله فيه ما يشاء واجل محتوم NoteV01P268N285 8 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصين عن ابي عبد الله ع في قوله قضي اجلا واجل مسمي عنده قال الاجل الاول هو الذي نبذه الي الملاءكة والرسل والانبياء والاجل المسمي عنده هو الذي ستره -----عن الخلاءق NoteV01P268N286 9 وعن ع----مار بن------ موسي عن ابي عبد الله ع انه سءل عن قول الله عز وجل يمحوا الله	89	-20970701189785142	528	864.5	413	897	58.862876892089844	92	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms278	true	6289436314295228789	66	126	317	599	1382	300	عن سليمان بن خالد قال قد سمعت ابا عبد الله ع يقو---ل ان الله اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة بيضاء- وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد ب-----عبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء-وشد عليه مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد	278	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms086	false	-6316972722228193954	239	300	1219	1496	1496	300	عن سليمان بن خالد عن ابي--------- عبد الله ع قال قال ان الله اذا اراد بعبد خيرا نكت في قلبه نكتة من نور وفتح مسامع قلبه ووكل به ملكا يسدده واذا اراد الله بعبد سوءا نكت في قلبه نكتة سوداء وسد----- مسامع قلبه ووكل به شيطانا يضله ثم تلا هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد-	86	-20970701189785142	251	460.0	196	292	85.95890045166016	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms300	true	-5658992420513843135	252	298	1242	1459	1466	300	عن ابي عبد الله---------------------- من زعم ان الله -امر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشية منه--فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي عملت بغير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	300	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms072	false	-6507853234913266333	35	87	178	415	1446	300	عن ابي عبد الله ع قال قال رسول الله ص من زعم ان الله يامر بالسوء والفحشاء فقد كذب علي الله ومن زعم ان الخير والشر بغير مشية الله فقد اخرج الله من سلطانه ومن زعم ان المعاصي ب-----غير قوة الله فقد كذب علي الله ومن كذب علي الله ادخله الله النار	72	-20970701189785142	208	389.0	163	242	85.9504165649414	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms303	true	5196183598919103931	226	279	1141	1390	1478	300	عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا-- عن قول الله------- انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن -قال ان القران له ظهر وبطن-فجميع ما حرم به في الكتابهو في ال----ظاهر و-----الباطن-- من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل في الكتابهو في الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق-------------- عن علي بن	303	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms266	false	-1396085716165200958	211	272	1112	1390	1543	300	عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا ع عن قول الله عز وجل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن فقال ان القران له ظهر وبطن فجميع ما حرم--- في الكتاب-- هو الظهر ظاهر وباطن الباطن ظ من ذلك اءمة الجور وجميع ما احل في الكتاب-- هو الظاهر والباطن من ذلك اءمة الحق ورواه الكليني عن عدة من	266	-20970701189785142	235	392.0	183	285	82.45613861083984	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms319	true	-5168644118431768426	5	59	27	291	1478	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله ع قال ان بعض قريش قال لرسول الله ص باي شء سبقت الانبياء-وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من اقر بربي واول من اجاب-حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي فكنت اول من قال بلي فسبقتهم الي الاقرار بالله	319	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms165	false	989575717547671007	100	150	475	717	1422	300	عن صالح بن سهل عن ابي عبد الله ع---- ان بعض قريش قال لرسول الله ص باي شء سبقت الانبياء وانت بعثت اخرهم وخاتمهم فقال اني كنت اول من امن بربي واول من اجاب حيث اخذ الله ميثاق النبيين واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا ب--------------------لي فسبقتهم الي الاقرار بالله	165	-20970701189785142	238	454.5	190	266	89.47368621826172	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms381	true	5337836268352312761	182	299	871	1429	1432	300	يراهما والله فقلت بابي وامي من هما فقال---- رسول الله-- وعلي ع يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي يراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا -قال لا -مضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له -يقولان له شيءا جعلت فداك فقال نعم فيدخلان جميعا علي المءمن-فيجلس رسول الله ص عند راسه وعلي ع عند رجليه فيكب عليه رسول الله ص فيقول--- يا ولي الله ابشر باني رسول الله اني خير لك مما تترك من الدنيا ثم ينهض رسول الله عليه واله السلام فيقوم علي ع حتي يكب عليه-فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبني اما لانفعنكثم قال اما ان هذا في كتاب الله --------قلت---- جع------لت فداك	381	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms109	false	4355339538628093692	166	283	761	1297	1377	300	يراهما والله -قلت جعلت فداك من هما -قال ذاك رسول الله ص وعلي-- يا عقبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما قلت فاذا نظر اليهما المءمن ايرجع الي الدنيا فقال لا يمضي امامه اذا نظر اليهما مضي امامه فقلت له فيقولان له شيءا ف----------قال نعم -يدخلان جميعا علي المءمن فيجلس رسول الله ص عند راسه وعلي ع عند رجليه فيكب عليه رسول الله ص فيقول له يا ولي الله ابشر الي ما هو--------- خير لك--------- من الدنيا ثم ينهض رسول الله ص ---------------فيقوم علي ع حتي يكب عليه فيقول يا ولي الله ابشر انا علي بن ابي طالب الذي كنت تحبه -اما لانفعنك ف-قال---- ان هذا في كتاب الله عز وجل فقلت اين جعلني الله فداك	109	-20970701189785142	478	804.5	375	590	81.01695251464844	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms381	true	5337836268352312761	2	115	14	566	1432	300	عن عبد الرحيم قال قال ابو جعفر-- انما اح------دكم حين يبلغ نفسه هاهنا-فينزل عليه ملك الموت فيقول له اما ما كنت ترجو فقد اعطيته واما ما كنت تخافه فقد امنت منه ويفتح له باب الي منزله من الجنة ويقال له انظر الي مسكنك من الجنة وانظر هذا رسول الله-- وعلي والحسن والحسين ع رفقاءك وهو قول الله الذين امنوا-وكانوا يتقون لهم البشريف-ي الحياة الدنيا وفي الاخرة عن عقبة بن خالد قال دخلت انا والمعلي علي ابي -عبد الله ع فقال يا عقبة لا يقبل الله من العباد يوم القيامة الا هذا الدين الذي انتم عليه وما بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينيه----------الا ان يبلغ نفسه الي هذه واوما بيده الي	381	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms112	false	9004830716667966187	96	209	477	1026	1445	300	عن عبد الرحيم قال قال ابو جعفر ع انما يغتبط احدكم حين تبلغ نفسه هاهنا فينزل عليه ملك الموت فيقول--- اما ما كنت ترجو فقد اعطيته واما ما كنت تخافه فقد امنت منه ويفتح له باب الي منزله من الجنة ويقال له انظر الي مسكنك من الجنة وانظر هذا رسول الله ص وعلي والحسن والحسين ع رفقاءك وهو قول الله الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة NoteV01P312N363 15 وعن------------------ ابي حمزة الثمالي قال ----قلت لابي جعفر ع ما يصنع باحدنا عند الموت قال اما والله يا ابا حمزة م--ا بين احدكم وبين ان يري مكانه من الله ومكانه منا الا ان تبلغ نفسه هاهنا ثم اهوي بيده الي	112	-20970701189785142	408	656.5	322	576	70.83333587646484	69	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms381	true	5337836268352312761	98	203	489	970	1432	300	بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينيهالا ان يبلغ نفسه الي هذه واوما بيده الي الوريد ثم اتكا وغمزني المعلي ان سلهفقلت يا ابن رسول الله ص اذا بلغت نفسه الي هذهفاي شء يري فقال يري فقلت له بضع عشر مرة اي شء يري فقال في اخرها يا عقبة فقلت لبيك وسعديك فقال ابيت الا ان تعلم فقلت نعم يا ابن رسول الله انما ديني مع دميفاذا ذهب ديني كان ذلك فكيف بك يا ابن رسول الله كلساعة وبكيت فرق لي فقال يراهما والله فقلت بابي وامي من هما فقال---- رسول الله-- وعلي ع يا عق---بة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي يراهما	381	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms115	false	-8568906540861638309	94	137	431	618	1434	300	بين احدكم وبين ان يري ما تقر به عينه الا ان تبلغ نفسه هذا---- واوما بيده الي الوريد ا------------------لي ان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يراهما والله -قلت---------- من هما -قال ذاك رسول الله ص وعلي ع يا بن عمبة لن تموت نفس مءمنة ابدا حتي تراهما	115	-20970701189785142	166	265.0	127	490	33.8775520324707	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms382	true	-1825790861266565260	6	82	25	389	1390	300	الذين امنوا وكانوا يتقون-لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة الي قوله العظيم ----عن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر ع ما يصنع باحد --عند الموت قال اما والله يا -با حمزة ما بين احدكم وبين ان يري مكانه من الله-ومكانه منا يقر به عينهالا ان يبلغ نفسه هاهنا ثم اهوي بيده الي نحره الا ابشرك يا -با حمزة فقلت بلي جعلت فداك فقال اذا كان ذلك-اتاه رسول الله ص وعلي ع معه قعد عند	382	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms112	false	9004830716667966187	156	232	761	1125	1445	300	الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة NoteV01P312N363 15 وعن ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر ع ما يصنع باحدنا عند الموت قال اما والله يا ابا حمزة ما بين احدكم وبين ان يري مكانه من الله ومكانه منا ا-----------لا ان تبلغ نفسه هاهنا ثم اهوي بيده الي نحره الا ابشرك يا ابا حمزة فقلت بلي جعلت فداك فقال اذا كان ذلك اتاه رسول الله ص وعلي ع معه قعد عند	112	-20970701189785142	335	611.0	264	375	89.33333587646484	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms383	true	-84953584179924864	1	57	3	282	1483	300	وليس بشء ثم بعث فيهم النبيين يدعونهم الي الاقرار باللهفا---------------------------------------------------------------------------------------قر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولايتنا-فاقروا لله بها ------من احب الله وانكرها من ابغض وهو قوله فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر-- كان التكذيب من قبل ثم عن زرارة وحمران وم--حمد بن مسلم ---------------------------------عن ابي جعفر وابي عبد الله	383	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms165	false	989575717547671007	28	108	119	506	1422	300	وليس بشء ثم بعث منهم النبيين فدعو-هم الي الاقرار بالله عز وجل وهو قوله عز وجل ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله ثم دعوهم الي الاقرار بالنبيين فاقر بعضهم وانكر بعض ثم دعوهم الي ولايتنا فاقر------ بها والله من احب و-----انكرها من ابغض وهو قوله -ما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل ثم قال ابو جعفر ع كان التكذيب ثم NoteV01P422N578 4 وعنه عن احمد بن محمد عن الحسن بن محبوب عن صالح بن سهل عن ----------ابي عبد الله	165	-20970701189785142	222	350.5	173	410	54.14634323120117	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms391	true	741870244716434565	51	160	251	768	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يقول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس بدينكم-فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله -------------قال لنبيه ص يا محمد انك لا تهدي من احببت-ولكن الله يهدي من يشاء -قال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول الله وعلي ولا سواء اني سمعت ابي ع وهو يقول ان الله------- اذا كتب الي عبد ان يدخل في هذا الامر-كان اسرع اليه من الطير الي وكره عن عبد الله بن يحيي الكاهل----------ي عن ----ابي عبد	391	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms087	false	-8286770520784034424	141	252	689	1216	1437	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوه للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله تبارك وتعالي قال لنبيه ص-------- انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله ص------------ اني سمعت ابي يق------ول ان الله عز وجل اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره NoteV01P264N275 4 وعن ابي علي الاشعري عن محمد بن عبد	87	-20970701189785142	448	793.5	351	557	80.43087768554688	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms400	true	2041302794812032755	149	182	743	909	1483	300	في دين--ه عن ابي معمر السعدي قال قال علي بن ابي طالب-- في قوله ان ربي علي صراط مستقيم يعني انه علي حق يجزي بالاحسان احسانا-وبالسيء سيءا ويعفو عمن يشاء ويغفر سبحانه وتعالي	400	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms099	false	-6214780174299851195	80	115	381	551	1435	300	في تفسيره عن ابي معمر السعدي قال قال علي بن ابي طالب ع في قوله ان ربي علي صراط مستقيم يعني انه علي حق يجزء بالاحسان احسانا وبالس-ء سيءا ويعفو عمن يشاء ويغفر سبحانه وتعالي	99	-20970701189785142	161	300.0	128	171	94.15204620361328	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms407	true	-7669166058341301800	29	146	147	776	1554	300	عن مسعدة بن صدقة قال قص ابو عبد الله ع قصص اهل الميثاق من اهل الجنة واهل النار فقال في صفات اهل الجنة فمنهم من لقي الله شهيدا لرسله ثم من مر في صفتهم-حتي بلغ من قوله-ثم جاء الاستثناء من الله في الفريقين جميعا فقال الجاهل بعلم التفسير ان هذا الاستثناء من الله انما هو لمن دخل الجنة والنار وذلك ان الفريقين جميعا يخرجان منهما فيبقيانف-ليس فيهما احد وكذبوا لكن ----عني بالاستثناءا-ن ولد ادم كلهم وولد الجان معهم-علي الارض والسماوات تظلهم فهو ينقل المءمنين-حتي يخرجهم الي ولاية الشياطين وهي النار------------------------------------------------- فذلك الذي عني الله في اهل الجنة واهل النار ما دامت السماوات والارض يقول في الدنيا-والله تبارك وتعالي ليس بمخرج اهل الجنة منها ابدا-ولا كل اهل النار	407	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms143	false	-3156099856718930170	167	300	844	1527	1527	300	عن مسعدة بن صدقة قال قص ابو عبد الله ع قصص اهل الميثاق من اهل الجنة واهل النار فقال في صفات اهل الجنة فمنهم من لقي الله شهداء لرسله ثم--- مر في صفتهم حتي بلغ من قوله ثم جاء الاستثناء من الله في الفريقين جميعا فقال الجاهل بعلم التفسير ان هذا الاستثناء من الله انما هو لمن دخل الجنة والنار وذلك ان الفريقين جميعا يخرجان منهما فيبقيان وليس فيهما احد وكذبوا بل انما عني بالاستثناء ان ولد ادم كلهم وولد الجان معهم علي الارض والسماوات تظلهم فهو ينقل المءمنين حتي يخرجهم الي ولاية الشياطين وهي النار وينقل الكفار حتي يخرجهم الي ولاية حججه وهي الجنة فذلك الذي عني الله في اهل الجنة واهل النار ما دامت السماوات والارض يقول في الدنيا والله تبارك وتعالي ليس بمخرج اهل الجنة منها ابدا ولا--- اهل النار-	143	-20970701189785142	613	1150.5	500	690	88.840576171875	103	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms407	true	-7669166058341301800	146	300	776	1554	1554	300	منها ابدا وكيف يكون ذلك وقد قال الله------ في كتابه ماكثين فيه ا-بدا ليس فيهما استثناء وكذلك قال ابو جعفر-- من دخل في ولاية ال محمد دخل الجنة ومن دخل في ولاية عدوهم دخل النار وهذا الذي عني الله من الاستثناءف-ي الخروج من الجنة والنار والدخول --------------------عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع في قول الله واما الذين سعدوا ففي الجنة الي اخر الايتينق-ال هاتان الايتان في غير اهل الخلود-من اهل الشقاوة والسعادة ان شاء الله يجعلهم خارجين-ولا تزعم يا زرارة اني ازعم ذلك ----------------------------------عن حمران قال سالت ابا جعفر جعلت فداكقول الله------- خالدين فيها ما دامت السماوات والارض-الا ما شاء ربك لاهل النار افرايت اقرات قوله لاهل الجنة خالدين فيها-ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك قال نعم ان شاء جعل لهم دنيا فردهم وما شاء وسالته عن قول الله خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك فقال هذه في الذين يخرجون من النار عن --------------------ابي بصير عن ابي-	407	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms144	false	-8483473330696701103	0	172	0	859	1493	300	منها ابدا وكيف يكون ذلك وقد قال الله تعالي في كتابه خالدين فيها ابدا ليس فيه-ا استثناء وكذلك قال ابو جعفر ع من دخل في ولاية ال محمد دخل الجنة ومن دخل في ولاية عدوهم دخل النار وهذا الذي عني الله من الاستثناء في الخروج من الجنة والنار والدخول NoteV01P375N494 10 وعن زرارة قال سالت ابا جعفر ع عن قول الله واما الذين سعدوا ففي الجنة الي اخر الايتين قال هاتان الايتان في غير اهل الخلود من اهل الشقاوة والسعادة ان شاء الله يجعلهم خارجين ولا تزعم يا زرارة اني ازعم ذلك يعني انه يشاء NoteV01P375N495 11 وعن حمران قال سالت ابا جعفر ع عن ----قول الله عز وجل خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك لاهل النار افراي------ت قوله لاهل الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك قال نعم ان شاء جعل لهم دنيا فردهم وما شاء وسالته عن قو----له خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ق-ال هذه في الذين يخرجون من النار NoteV01P375N496 12 وعن ابي بصير عن ابي	144	-20970701189785142	745	1362.0	596	875	85.14286041259766	129	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms442	true	587584242823621494	15	172	92	839	1498	300	عن سليمان بن عبد الله قال كنت عند ابي الحسن موسي ع قاعدا فاتي بامراة قد صار وجهها قفاها فوضع يده اليمني في جبينها-ويده اليسري من خلف ذلك ثم عصر وجهها عن اليمين ثم قال ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فرجع وجهها فقال احذري ان تفعلين كما فعلت قالوا يا ابن رسول الله وما فعلت فقال ذلك مستور الا ان تتكلم به فسالوها فقالت كانت لي ضرة فقمت اصلي فظننت ان زوجي معها فالتفت اليها فرايتها قاعدة وليس هو معها فرجع وجهها علي ما كان عن ا-------------------بي عمرو المداءني عن ابي عبد الله ع قال ان ابي كان يقول ان الله--- قضي قضاء حتما-لا ينعم علي عبده بنعمة ف-سلبها اياه-قبل ان يحدث العبد ذنبا يستوجب بذلك الذنب سلب تلك النعمة وذلك قول الله------- ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا-ما بانفسهم -------------------عن احمد بن محمد عن ابي الحسن الرضا-- في قول الله------- ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما	442	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms101	false	7148728524817335132	132	300	667	1454	1454	300	عن سليمان بن عبد الله قال كنت عند ابي الحسن موسي ع قاعدا فاذا بامراة قد صار وجهها قفاها فوضع يده اليمني في جبينها ويده اليسري من خلف ذلك ثم عصر وجهها عن اليمين ثم قال ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فرجع وجهها فقال احذري ان تفعلي- كما فعلت قالوا----------------- وما فعلت -قال ذلك مستور الا ان تتكلم به فسالوها فقالت كانت لي ضرة فقمت اصلي فظننت ان زوجي معها فالتفت اليها فاذا هي قاعدة وليس هو معها فرجع وجهها علي ما كان NoteV01P291N328 4 وعن ابي عمرو المدايني عن ابي عبد الله ع قال ان ابي كان يقول ان الله قد قضي قضاء حتما لا ينعم علي عبده بنعمة فيسلبها اياه قبل ان يحدث العبد م--ا يستوجب بذلك الذنب سلب تلك النعمة وذلك قول الله عز وجل ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم NoteV01P291N329 5 وعن احمد بن محمد عن ابي الحسن الرضا ع في قول الله عز وجل ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما-	101	-20970701189785142	712	1316.0	561	809	88.0098876953125	135	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms449	true	-1291106882929607426	208	253	1010	1214	1453	300	الامر عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار لله بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء -------------------عن محمد بن مسلم عن ----------------------------------------------------------ابي جعفر ع قال سالته عن ليلة	449	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms066	false	7576238076806948704	109	170	530	809	1399	300	الحكم عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال ما بعث الله نبيا حتي ياخذ عليه ثلاث خصال الاقرار -له بالعبودية وخلع الانداد وان الله يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء NoteV01P220N192 4 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن زرارة عن حمران عن ابي جعفر ع قال سالته عن قول -	66	-20970701189785142	192	325.0	148	281	68.32740020751953	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms451	true	-8932497586868485362	66	94	326	455	1512	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي------------ عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر ع يقول العلم علمان-فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم	451	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms068	false	7376872161706308512	268	300	1314	1455	1455	300	عن حماد بن عيسي عن ربعي بن عبد الله عن الفضيل بن يسار قال سمعت ابا جعفر ع يقول العلم علمان فعلم عند الله مخزون لم يطلع عليه احدا من خلقه وعلم-	68	-20970701189785142	128	235.5	101	142	90.1408462524414	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms454	true	6740619109453800922	0	70	0	348	1446	300	الي ام الكتاب-لم يغن الدعاء فيه شيءا --------------------عن الحسين بن -زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه --قال قال رسول الله ص ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاث سنين-فيمدها الله الي ثلاث وثلاثين سنة-وان المرء ليقطع رحمه-وقد بقي من عمره ثلاث وثلاثون سنة-فيقصرها----------- الله الي ثلاث سنين او ادني-قال الحسين و كان جعفر-- يتلو هذه الاية يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	454	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms090	false	2807473485063960427	18	97	91	466	1448	300	الي ام الكتاب لم يغن الدعاء فيه شيءا NoteV01P268N287 10 وعن الحسين بن يزيد------- عن جعفر بن محمد عن ابيه ع قال قال رسول الله ص ان المرء ليصل رحمه وما بقي من عمره الا ثلاث سنين فيمدها الله الي ثلاث وثلاثين سنة وان العبد ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاث وثلاثون سنة فيقصرها فيقعها خ ل الله الي ثلاث سنين او ادني قال و--------كان جعفر ع يتلو هذه الاية يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	90	-20970701189785142	329	567.0	263	390	84.35897064208984	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms455	true	-3492624866095398145	69	131	348	662	1519	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ع قال قال امير المءمنين-- ان اهل النار لما غلي الزقوم والضريع في بطونهم كغلي الحميم سالوا الشراب فاتوا بشراب غساق وصديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكانوما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ وحميم يغلي به جهنم منذ خلقت كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	455	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms140	false	-4911593266242957383	33	85	187	452	1517	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده --قال قال امير المءمنين ع ان اهل النار لما غلي الزقوم والضريع في بطونهم كغلي الحميم سالوا الشراب فاتوا بشراب غساق وصديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه الاية------------------------------------------------- وحميم يغلي في جهنم منذ خلقت كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا	140	-20970701189785142	257	484.5	206	316	81.32911682128906	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms476	true	2384515400063140216	155	176	751	847	1505	300	انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج هاهنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت	476	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms329	false	-5870860777531262249	279	300	1319	1414	1414	300	انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج هاهنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت-	329	-20970701189785142	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms483	true	-5705443244109658240	161	226	816	1114	1457	300	له النبيذ ووصفه له الشيخ فقال له ما يمنعك من الماءا-لذي جعل الله منه كل شء حي قال لا يوافقني قال له ابو عبد الله ع فما يمنعك من العسل قال الله فيه شفاء للناس قال لا اجده قال فما يمنعك من اللبنا-لذي نبت منه لحمك واشتد عظمك قال لا يوافقني فقال له ابو عبد الله-- اتريد ان امرك بشرب الخمر لا والله لا امرك	483	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms452	false	-710024325962618314	0	62	0	280	1347	300	له النبيذ ووصفه له الشيخ فقال له ما يمنعك من الماء الذي جعل الله منه كل شء حي قال لا يوافقني قال------------------ فما يمنعك من العسل قال الله فيه شفاء للناس قال لا اجده قال فما يمنعك من اللبن الذي نبت منه لحمك واشتد عظمك قال لا يوافقني -قال--- ابو عبد الله ع اتريد ان امرك بشرب الخمر لا والله ما امرك	452	-20970701189785142	273	509.0	214	302	90.39735412597656	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms510	true	4229965989664548391	0	261	0	1335	1557	300	اناس بامامهم قال يجء رسول الله ص في قومه-وعلي-- في قومه والحسن-- في قومه والحسين ع في قومه وكل من مات بين ظهراني امام جاء معه ---------------115 عن ابي بصير عن ابي عبد الله-- انه---- اذا كان يوم القيامة يدعي كل بامامه الذي مات في عصره فان اثبته اعطي كتابه بيمينه لقول-----------ه يوم ندعوا كل اناس بامامهم-فمن اوتي كتابه بيمينه-فاولءك يقرءن كتابهم واليمين اثبات الامام لانه كتاب يقرءهان الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينهفيقول هاءم اقرءا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه الي اخر الاية والكتاب الامام فمن نبذه وراء ظهره كان كما قال فنبذوه وراء ظهورهم ومن انكره كان من اصحاب الشمالالذين قال الله ما اصحاب الشمال في سموم وحميموظل من يحموم الي اخر الاية 116 عن محمد بن مسلم عن احدهما-- قال سالته عن قوله يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال من كان-- ياتمون به في الدنيا ويءتي بالشمس والقمر ويقذفان في جهنم ومن يعبدهما 117 ---------------عن جعفر بن احمد عن الفضل بن شاذان انه وجد مكتوبا بخط ابيه مثله ----------------118 عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عن قول امير المءمنين ع الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما كان فطوبي للغرباء فقال يا با محمد يستانف الداعي منا دعاء جديداكما دعي اليه رسول الله صفاخذت بفخذه فقلت اشهد انك امامي فقال اما انه يستدعي كل اناس بامامهم اصحاب الشمس بالشمس واصحاب القمر بالقمر واصحاب النار بالنار واصحاب الحجارة بالحجارة---------------- 119 عن عمار الساباطي عن ابي عبد الله ع قال لا تترك الارض بغير امام يحل حلال----- الله ويحرم حرامهوهو قول الله يوم ندعوا كل اناس بامامهم ثم قال --------قال رسول الله ص -من مات بغير امام	510	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms134	false	-735972746506505744	66	254	299	1246	1488	300	اناس بامامهم قال يجء رسول الله ص في قومه وعلي ع في قومه والحسن ع في قومه والحسين ع في قومه وكل من مات بين ظهراني امام جاء معه NoteV01P355N453 7 وعن ابي بصير عن ابي عبد الله ع انه قال اذا كان يوم القيامة يدعي كل بامامه الذي مات في عصره فان اثبته اعطي كتابه بيمينه لقول الله عز وجل يوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتي كتابه بيمينه فاولءك يقرءن كتابهم الحديث NoteV01P356N454 8 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما ع قال سالته عن قوله يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال من كانوا ياتمون به في الدنيا ويءتي بالشمس والقمر فيقذفان في جهنم ومن يعبدهما NoteV01P356N455 9 وعن جعفر بن احمد عن الفضل بن شاذان انه وجد مكتوبا بخط ابيه مثله NoteV01P356N456 10 وعن ابي بصير عن ابي------ عبد الله ع في حديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اما انه -سيدعي كل اناس بامامهم اصحاب الشمس بالشمس واصحاب القمر بالقمر واصحاب النار بالنار واصحاب الحجارة بالحجارة NoteV01P356N457 11 وعن بشير ال--دهان عن ابي عبد الله ع قال------------------- انتم والله علي دين الله ---ثم --------------تلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم ثم قال علي امامنا ورسول الله ص امامنا كم من امام	134	-20970701189785142	755	1257.5	599	1439	52.46699142456055	134	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms511	true	-3617133793375692178	0	83	0	415	1536	300	ابي عبد الله ع قال انتم والله علي دين الله ثم تلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم ثم قال علي امامنا ورسول الله ص امامنا-كم من امام يجء يوم القي-مة يلعن اصحابه ويلعنونهونحن ذرية محمد وامنا فاطمة صلوات الله عليهم 121 عن جابر عن ابي جعفر-- لما نزلت هذه الاية يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال المسلمون يا رسول الله الست امام المسلمين اجمعين قال فقال انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي	511	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms134	false	-735972746506505744	226	300	1121	1488	1488	300	ابي عبد الله ع قال انتم والله علي دين الله ثم تلا يوم ندعوا كل اناس بامامهم ثم قال علي امامنا ورسول الله ص امامنا كم من امام يجء يوم القيامة يلعن اصحابه ويلعنونه الحديث NoteV01P357N458 12 و--------------------عن جابر عن ابي جعفر ع لما نزلت هذه الاية ق--------------------------ال المسلمون يا رسول الله الست امام المسلمين اجمعين قال----- انا رسول الله الي الناس اجمعين ولكن سيكون بعدي اءمة علي الناس من الله من اهل بيتي-	134	-20970701189785142	335	611.0	267	419	79.9522705078125	64	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms511	true	-3617133793375692178	233	300	1203	1536	1536	300	يوم ندعوا كل اناس بامامهم فقال ما كانوا ياتمون به في الدنيا ويءتي بالشمس والقمرفتقذفان في جهنم ومن كان يعبدهما 125 عن اسماعيل بن همام قال قال الرضا-- في قول الله يوم ندعوا كل اناس بامامهم فقال اذا كان يوم القيامة قال الله اليس عدل من ربكم-ان تولوا كل قوم من تولوا قالوا بلي قال فيقول تميزوا فيتميزون 126 ----------------عن محمد بن حمران عن ابي عبد الله-	511	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms135	false	-973778336825198274	32	88	180	461	1501	300	يوم ندعوا كل اناس بامامهم NoteV01P357N460 14 و---------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن همام قال قال الرضا ع في قول الله يوم ندعو- كل اناس بامامهم ق-ال اذا كان يوم القيامة قال الله اليس عدل من ربكم ان نولي- كل قوم من تولوا قالوا بلي قال فيقول تميزوا فيتميزون NoteV01P358N461 15 وعن محمد بن حمدان عن ابي عبد الله	135	-20970701189785142	233	368.5	184	353	66.00566864013672	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms511	true	-3617133793375692178	120	154	617	798	1536	300	122 عن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله ع يقول السمع والطاعة ابواب الجنة السامع -المطيع لا حجة عليه وامام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله-لقول الله يوم ندعوا كل اناس بامامهم	511	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms135	false	-973778336825198274	2	37	23	206	1501	300	13 وعن عبد الاعلي قال سمعت ابا عبد الله ع يقول السمع والطاعة ابواب الجنة السامع والمطيع لا حجة عليه وامام المسلمين تمت حجته واحتجاجه يوم يلقي الله لقول الله يوم ندعوا كل اناس بامامهم	135	-20970701189785142	178	343.0	145	183	97.26776123046875	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms512	true	4016002325470279484	0	25	0	124	1425	300	ع قال ان كنتم تريدون ان تكونوا معنا يوم القي-مة لا يلعن بعض-- بعضا فاتقوا الله واطيعوا فان الله يقول يوم ندعوا كل اناس بامامهم	512	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms135	false	-973778336825198274	88	113	461	588	1501	300	ع قال ان كنتم تريدون ان تكونوا معنا يوم القيامة لا يلعن بعضكم بعضا فاتقوا الله واطيعوا فان الله يقول يوم ندعوا كل اناس بامامهم	135	-20970701189785142	124	237.5	99	127	97.6377944946289	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms521	true	3478887688282635524	44	100	226	501	1426	300	عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله ع عن الخلود في الجنة والنار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنياان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنياان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابد--------ا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم	521	-1369942981965003636	Shia001418Vols-ara1.ms140	false	-4911593266242957383	243	300	1244	1517	1517	300	عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله ع عن الخلود في الجنة والنار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا-- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا-- لو بقوا -----ان يطيعوا الله ابدا ما بقوا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم-	140	-20970701189785142	265	498.5	211	283	93.63957977294922	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1