id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms129	true	1762962067723615775	86	121	430	645	1525	300	تعالوا ندع ابناءنا وابناءكمو-نساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم-ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ولو قال تعالوا نبتهل-فنجعل لعنة الله عليكم لم يكونوا يجيبون للمباهلة وقد علم----- ان نبيه مءد عنه رسالاته وما هو من الكاذبين	129	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms076	false	-5258572257265013415	186	224	916	1131	1511	300	تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ولو قال------- نبتهل فنجعل لعنة الله عليكم لم يكون-ا يجوزان للمباهلة وقد علم الله ان نبيه مءد عنه رسالاته وما هو من الكاذبين	76	8438693838208440428	202	368.0	168	223	90.58296203613281	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms179	true	2632959652689678857	117	160	566	792	1559	300	عن جابر الجعفي قال قال لي ابو جعفر ع في حديث له طويل-- يا جابر اول -الار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض المغرب---- تخرب ارض الشام يختلفون عند ذلك علي رايات ثلاث------ راية الاصهب وراية الارقع وراية السفياني فيلقي السفياني الابقع ويقتتلون فيقتله ومن معه وراية الاصهب ثم	179	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms214	false	5993895116345140812	177	300	831	1485	1485	300	عن جابر الجعفي قال قال لي ابو جعفر ع--------ليه السلام يا جابر الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك ان ادركتها اولها اختلاف ولد فلان وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به بعدي ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح ويخسف بقرية من قري الشام تسمي الجابية وتسقط طاءفة من مسجد دمشق الايمن ومارقة تمرق من ناحية الترك و يعقبها مرج الروم ويستقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة ويستقبل مارقة الروم حتي تنزل الرملة فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض المغرب ارض تخرب ال----شام يختلفون عند ذلك علي------ ثلاث رايات راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني فيلقي السفياني الابقع فيقتتلون فيقتله ومن معه ويقتل الاصهب ثم-	214	8438693838208440428	192	325.0	156	673	28.528974533081055	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms179	true	2632959652689678857	160	299	792	1556	1559	300	لا يكون لهم هم الا الاقبال نحو العراق و-مر جيش- بقرقيسا فيقتلون بها ماءة الف م----ن الجبارين ويبعث السفياني جيشا الي الكوفة وعدتهم سبعون الف-----فيصيبون من اهل الكوفة قتلا وصلبا وسبيا-فبينا هم كذلك اذ اقبلت رايات من ناحية خراسان تطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفر من اصحاب القاءم ع ي----------خرج رجل من موالي اهل الكوفة في ضعفاءفيقتله امير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثا الي المدينة في-فر المهدي ع منها الي مكة فيبلغ امير جيش السفياني ان المهدي قد خرج من المدينة فيبعث جيشا علي اثرهف-لا يدركه حتي يدخل مكة خاءفا-يترقب علي سنة موسي بن عمران قال-------- وينزل جيش امير السفياني البيداء فينادي مناد من السماء يا بيداء ابيدي بالقوم فيخسف بهم البيداء فلا يفلت منهم الا ثلاثة نفريحول الله وجوههم في اقفيتهم وهم من كلب وفيهم انزلت هذه الاية يا ايها الذين اوتوا الكتاب-امنوا بما انزلنا	179	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms215	false	316903339283139081	0	145	0	778	1554	300	لا يكون همه ---الا الاقبال نحو العراق ويمر جيشه بقرقيسا فيقتلون بها ماءة الف رجل من الجبارين ويبعث السفياني جيشا الي الكوفة وعدتهم سبعون الف رجل فيصيبون من اهل الكوفة قتلا وصلبا وسبيا فبينا هم كذلك اذ اقبلت رايات من ناحية خراسان تطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفر من اصحاب القاءم عليه السلام وخرج رجل من موالي اهل الكوفة ف--------يقتله امير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثا الي المدينة فينفر المهدي-- منها الي مكة ف-بلغ امير جيش السفياني ان المهدي قد خرج من المدينة فيبعث جيشا علي اثره فلا يدركه حتي يدخل مكة خاءفا يترقب علي سنة موسي بن عمران عليه السلام وينزل امير جيش السفياني البيداء فينادي مناد من السماء يا بيداء ابيدي -القوم فيخسف بهم البيداء فلا يفلت منهم الا ثلاثة ---يحول الله وجوههم في اقفيتهم وهم من كلب وفيهم -نزلت هذه الاية يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما -نزلنا	215	8438693838208440428	728	1340.5	594	798	91.22807312011719	116	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms191	true	-6675588673716627000	26	109	134	531	1542	300	عن ابي اسحاق النحوي قال سمعت ابا -عبد الله ع----- يقول ان الله ادب نبيه -------------------علي محبتهف-قال انك لعلي خلق عظيم قال ثم فوض اليه الامرفقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول الله ع فوض----------------- الي علي ع---------- واءتمنه فسلمتم وجحد الناس فو الله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله والله ما جعل----- لاحد من خير في خلاف ام----------رنا امره 204 عن---- محمد بن	191	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms285	false	-6001820951031617450	4	87	16	415	1407	300	عن ابي اسحاق النحوي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان الله ادب نبيه صلي الله عليه واله علي محبته فقال انك لعلي خلق عظيم---- ثم فوض اليه فق-----ال ما اتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا وقال من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول الله صلي الله عليه واله فوض الي علي عليه السلام واءتمنه فسلمتم وجحد الناس------------------------------------------------------- ونحن فيما بينكم وبين ا------لله ما جعل الله لاحد من خير في خلاف امرنا فان امرنا امر الله عز وجل محمد بن	285	8438693838208440428	306	517.5	238	469	65.24520111083984	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms214	true	9034920832051265744	130	174	692	906	1558	300	الله عن------- محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله ع جعلت فداك-لم حرم الله -------الميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك---- عباده واحل لهم ما سواه من رغبة منه تبارك وتعالي فيما حرم عليهم-ولا	214	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms084	false	5733496667078114650	254	299	1244	1461	1465	300	الله عليه واله محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه من رغبة----------------- فيما حرم عليهم ولا	84	8438693838208440428	187	320.0	148	234	79.9145278930664	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms214	true	9034920832051265744	175	300	910	1558	1558	300	فيما احل لهم -لكنه خلق الخلق-وعلم ما يقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله-----واباحه---- تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه---حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله لهم في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه -لا يدنو- منها احدو-لا ياكلها الا ضعف بدنه ونحل جسمهووهن-ت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يو-----------------------------------------------------------رث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة والرحمة-----لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه-ولا يءمن علي حميم ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله مسخ قوما في صورة شء-شبه الخنزير والقرد والدب وما كان من الامساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ين-فع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها-	214	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms085	false	-7249182951041395401	0	142	0	709	1484	300	فيما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحه لهم تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه و حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له- في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامر -ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانها لا يدنوا منها احد ولا ياكل --الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت -----------الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسيء الخلق ويورث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة والرحمة حتي لا يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه و-------علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله مسخ قوما في صورة شء شبه الخنزير والقرد والدب و---كان من الامساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها	85	8438693838208440428	612	1112.5	497	734	83.37874603271484	102	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms215	true	-3145395358873796917	0	31	0	171	1493	300	لفعلها وفسادها-وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه --ارتعاشا ويذهب بنوره ويهدم مروت-ه ويحمله علي ان يكسب علي المحارم-من سفك الدماء و-ركوب الزنا ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	215	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms085	false	-7249182951041395401	142	176	709	885	1484	300	لفعلها وفسادها وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش- ويذهب بقوته ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و ركوب الزنا ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه	85	8438693838208440428	165	297.5	134	177	93.2203369140625	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms281	true	471673806079503770	22	111	100	551	1499	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه------------------------------------------------------------------------------------------- الاية في كتاب الله من الضان اثنين ومن المعز اثنينقل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل ومن البقر اثنين ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم الله---- فلم يكن عندي فيه--- شء------ فدخلت علي ابي عبد الله ع وانا حاج فاخبرته بما كان فقال------------------------------------------------- ان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية من الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل العراب-وحرم فيها البخاتي واحل----- البقرة الاهلية ان يضحي بها وحرم----- الجبلية---------------------------------------------- فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال لي هذا شء حملته الابل من الحجاز	281	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms040	false	6829978346619282894	136	268	693	1362	1521	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن قول الله تبارك وتعالي ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين الي قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الاية------------------------------------------------------------------------------------------------ ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم الله قال فلم يكن عندي في ذلك شء فحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ان رجلا من الخوارج سالني عن كذا وكذا فقال عليه السلام ان الله ---عز و---جل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم فيها الجبلية وذلك قوله عز وجل ومن الضان اثنين ومن المعز اثنين وان الله عز وجل احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل فيها البقر- الاهلية------------ وحرم فيها الجبلية فذلك قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته بهذا الجواب فقال--- هذا شء حملته الابل من الحجاز	40	8438693838208440428	288	423.5	227	787	36.594661712646484	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms309	true	4699175439318623858	253	298	1270	1500	1507	300	حاشرين------ عن محمد بن علي ع---------- قال كانت عصا موسي لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر يفتح------------------------------- لها شعبتان شفتان----- احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا -تلقف ما يافكون بلسانها	309	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms227	false	2719169647581128838	119	200	609	1025	1475	300	----بن الفيض عن محمد بن علي عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم سقطت -الي شعيب ثم صارت الي موسي و انها لعندنا وان عهدي بها انفا وانها لخضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها و انها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا يصنع بها ما كان موسي عليه السلام يصنع بها وانها لتروع وتلقف ما يافكون وتصنع ما تءمر فكان حيث اقبلت تلقف ما يافكون ففتحت لها------- شفتان كانت احداهما في الارض والاخري في السقف وبينهما اربعون ذراعا فتلقف ما يافكون بلسانها	227	8438693838208440428	196	334.0	155	428	45.79439163208008	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms312	true	-3920793674240506078	211	292	1153	1565	1596	300	عن محمد بن سابق -بن طلحة الانصاري قال كان مما قال هارون لابي الحسن موسي ع----- حين ادخل عليه-ما هذه الدار ق-ال هذه دار الفاسقين قال وقرا ساصرف عن اياتي-الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا يعني وان يروا كل اية لا يءمنوا بها-وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا ف--------------------------------------قال له هارون فدار من هي قال هي لشيعتنا قر-ة ولغيرهم فتنة-قال فما بال صاحب الدار لا ياخذها -قال اخذت منهم منه عامرة-ولا ياخذها الا معمورة	312	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms221	false	-6050655531596241457	46	130	220	636	1453	300	عن محمد بن سابق ابن طلحة الانصاري قال كان مما قال هارون لابي الحسن عليه السلام حين -دخل عليه ما هذه الدار فقال هذه دار الفاسقين قال----- ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان ي-------------------------------------روا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا الاية فقال له هارون فدار من هي قال هي لشيعتنا فترة ولغيرهم فتنة قال فما بال صاحب الدار لا ياخذها فقال اخذت----- منه عامرة ولا ياخذها الا معمورة	221	8438693838208440428	355	629.5	283	464	76.50862121582031	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms337	true	8137738111910631983	100	198	453	898	1416	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن جده---- ما ات--ي علي ي----------------وم قط اعظم من يومين اتيا علي فاما ---------اليوم الاول فيوم قبض---- رسول الله ص----------------- واما اليوم الثاني فو الله اني لجالس في سقيفة بني ساعدة عن يمين ابي بكر والناس يبايعونه اذ قال له عمر يا هذا ليس في يديك شء مهما لم يبايعك علي فابعث اليه حتي ياتيك -يبايعك فانما هءلاء رعاع فبعث اليه قنفذ- فقال له اذهب فقل لعلي اجب خليفة رسول الله ص فذهب قنفذ فما لبث ان رجع فقال لابي بكر قال لك--------------------------------------- ما خلف رسول ال-------------------له احدا غيري قال ارجع	337	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms157	false	2997457590201095188	39	146	185	692	1484	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن جده قال ما اتاني علي علي عليه السلام يوم قط اعظم من يومين اتياه--- فاما اول يوم فاليوم الذي------ قبض فيه رسول الله صلي الله عليه واله واما اليوم الثاني فوال-له اني لجالس في سقيفة بني ساعدة عن يمين ابي بكر والناس يبايعونه اذ قال له عمر يا هذا لم تصنع شيءا ----ما لم يبايعك علي فابعث اليه حتي ياتيك فيبايعك قال------------- فبعث----- قنفذا فقال له-------------- اجب خليفة رسول الله صلي الله عليه واله قال علي عليه السلام لاسرع ما كذبتم علي رسول الله صلي الله عليه واله ما خلف رسول الله صلي الله عليه واله احدا غيري---- فرجع	157	8438693838208440428	335	493.5	258	557	60.14362716674805	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms338	true	6253737556257957344	0	48	0	244	1517	300	يدخل عليها الا باذنها ف------------------------------------------ضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف ثم دخلوا فاخرجوا عليا ع---------------------- ملببا فخرجت فاطمة ع----------- فقالت يا -با بكر ----اتريد-- ان ترمل-ني من زوجي والله لءن لم تكف- عنه لانشرن شعري-ولاشقن جيبي ولاتين قبر ابي ولاصيحن الي ربي فاخذت----- بيد الحسن والحسين	338	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms157	false	2997457590201095188	239	300	1161	1484	1484	300	تدخل بيتها الا باذنها فاجافت الباب واغلقته فلما انتهوا الي الباب ضرب عمر الباب برجله فكسره وكان من سعف ف--دخل--------وا علي علي عليه السلام و اخرجوه ملببا فخرجت فاطمة عليها السلام فقالت يا ابا بكر وعمر تريدان ان ترملاني من زوجي والله لءن لم تكفا عنه لانشرن شعري ولاشقن جيبي ولاتين قبر ابي ولاصيحن الي ربي فخرجت واخذ بيد الحسن والحسين-	157	8438693838208440428	221	342.5	177	334	66.16766357421875	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms338	true	6253737556257957344	148	291	765	1482	1517	300	علي قبر النبي--------- عليه واله السلام قال فسمعته يقول يا ابن ام ان القوم استضعفوني الي اخر الايةو-----------------------------------------جلس ابو بكر في سقيفة بني ساعدة وقدم علي فقال له عمر بايع فقال له علي فان انا لم افعل فمه فقال له عمر اذا اضرب والله----- عنقك فقال -له علي-------- اذا والله اكون عبد الله المقتول واخا رسول الله فق---------------------------ال عمر اما عبد الله المقتول فنعم واما اخو رسول ال-------------------له فلا-حتي قالها ثلاثا --فبلغ ذلك العباس بن عبد المطلب فاقبل مسرعا يهرول فسمعته يقول ارفقوا بابن اخيولكم علي ان يبايعكم فاقبل العباس واخذ بيد علي------------ فمسحها علي يد- ابي بكر ثم خلوه--- مغضبا فسمعته يقولورفع راسه الي السماء الله-------م انك تعلم ان النبي ص قد ق--------------------ال لي ان تموا عشرين فجاهدهم وهو قولك في كتابك -ان يكن منكم عشرون صابرون-يغلبوا ماءتين قال وسمعته يقول اللهم وانهم لم يتموا عشرين حتي قالها ثلاثا ثم انصرف عن	338	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms158	false	-7509719412612642685	128	274	663	1384	1515	300	علي قبر النبي صلي الله عليه واله فقال ي------------------ا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني واتي بعلي عليه السلام الي السقيفة الي مجلس ابي ----------------------------بكر فقال له عمر بايع -قال فان----------- لم افعل فمه -قال------- اذا----- والله نضرب عنقك -قال علي عليه السلام اذا والله اكون عبد الله-------- واخي رسول الله صلي الله عليه واله المقتول فقال عمر اما عبد الله المقتول فنعم واما اخا رسول الله صلي الله عليه واله فلا حتي قالها ثلاثا واقبل----- العباس فقال يا ابا بكر---------------------------- ارفقوا بابن اخي فلك علي ان يبايعك- فا-خذ العباس----- بيد علي عليه السلام فمسحها علي يدي ابي بكر وخلوا عليا مغضبا ف-----------رفع راسه الي السماء ثم قال اللهم انك تعلم ان النبي الامي صلي الله عليه واله قال لي ان تموا عشرين فجاهدهم وهو قولك في كتابك فان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين اللهم -----------------انهم لم يتموا------ حتي قالها ثلاثا ثم انصرف عن	158	8438693838208440428	489	710.0	383	875	55.88571548461914	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms383	true	-84953584179924864	219	260	1086	1293	1483	300	عن قول الله تبارك وتعالي فان كنت في شك مما انزلنا اليك-فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك من المخاطب بالاية فان كان المخاطب فيها النبي ص --------------ليس قد شك فيما انزل الله وان كان المخاطب به غيره فعلي غيره-اذا انزل الكتاب	383	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms074	false	-5998707447259897924	223	268	1111	1328	1478	300	عن قول الله عز وجل ف------ان كنت في شك مما انزلنا اليك فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك من المخاطب بالاية فان كان المخاطب رسول الله صلوات الله عليه اليس قد شك فيما انزل اليه وان كان المخاطب به غيره فعلي غيره اذا انزل القران	74	8438693838208440428	179	317.5	142	223	80.26905822753906	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms384	true	7480647675814550811	0	108	0	588	1608	300	نبيا من الملاءكةانه -----لم يفرق بينه وبين نبيه في الاستغناءفي- الماكل والمشرب والمشي في الاسواق فاوحي الله الي نبي-------------------ه فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك----- بمحضر------- الجهلة هل بعث الله رسولا قبلك-الا وهو ياكل الطعام ويشرب ويمشي في الاسواق ولك بهم اسوة وانما قال فان كنت في شك ولم يكن ولكن ليتبعهم كما قال ------له ع ف-------قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكمو-نساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم-ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين ولو قال تعالوا نبتهل فنجعل لعنة الله عليكمل-م يكونوا يجيءون للمباهلة وقد عرف----- ان نبيكم مءد عنه رسال-ته وما هو من الكاذبين وكذلك عرف النبي عليه واله السلام انه صادق فيما يقول ولكن احب ان ينصف-- من نفسه	384	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms076	false	-5258572257265013415	119	237	587	1193	1511	300	نبيا من --ملاءكته ام كيف لم يفرق بينه وبين خلقه ب--الاستغناء عن الماكل والمشرب والمشي في الاسواق فاوحي الله الي نبيه صلي الله عليه واله فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك تفحص بمحضر كذا من الجهلة هل بعث الله رسولا قبلك الا وهو ياكل------- ويشرب ويمشي في الاسواق ولك بهم اسوة وانما قال -ان كنت في شك ولم يكن للنصفة------ كما قال صلي الله عليه واله قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ولو قال------- نبتهل فنجعل لعنة الله عليكم لم يكون-ا يجوزان للمباهلة وقد علم الله ان نبيه- مءد عنه رسالاته وما هو من الكاذبين وكذلك عرف النبي----------------- انه صادق فيما يقول ولكن احب ان ينصفهم من نفسه	76	8438693838208440428	517	862.5	418	650	79.53845977783203	79	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms460	true	-821649383454227887	252	300	1266	1495	1495	300	عن محمد بن سابق -بن طلحة الانصاري قال كان مما قال هارون لابي الحسن موسي ع----- حين ادخل عليه ما هذه الدار و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار من هي قال--- لشيعتنا فترة ولغيرهم فتنة قال فما بال صاحب الدار لا ياخذها ق-ال اخذت منه عامرة ولا ياخذها الا معمورة فقال -اين شيعتك-	460	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms221	false	-6050655531596241457	46	133	220	651	1453	300	عن محمد بن سابق ابن طلحة الانصاري قال كان مما قال هارون لابي الحسن عليه السلام حين -دخل عليه ما هذه الدار فقال هذه دار الفاسقين قال ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا الاية فقال له هارون فدار من هي قال هي لشيعتنا فترة ولغيرهم فتنة قال فما بال صاحب الدار لا ياخذها فقال اخذت منه عامرة ولا ياخذها الا معمورة -قال فاين شيعتك	221	8438693838208440428	220	378.0	173	433	50.80831527709961	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms461	true	5853760882638047132	0	40	0	208	1511	300	فقرا ابو الحسن------------------- لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين-منفكين حتي تاتيهم البينة ق-----ال له فنحن كفار قال لا ولكن كما قال الله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا-واحلوا قومهم دار البوار فغضب عند ذلك وغلظ عليه	461	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms221	false	-6050655531596241457	133	177	651	874	1453	300	فقرء ابو الحسن صلي الله عليه واله لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة قال فقال له فنحن كفار قال لا ولكن كما قال الله ال-----------ذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار فغضب عند ذلك وغلظ عليه	221	8438693838208440428	195	357.0	158	234	83.33333587646484	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms474	true	7682334694534220319	1	111	4	555	1497	300	فرجع عمرو بن حريث الي امير المءمنين فقال له والله يا امير المءمنين ما ن-------------------------عرفك بالكهانة فقال له وما ذلك يا ابن حريث فقال له يا امير المءمنين ان هذه المراة ذكرت انك اخبرتها بما هو فيها وانها لم تر طمثا قط من حيث تراه النساء فقال له ويلك يا ابن حريث ا-------------ن الله تبارك وتعاليخلق الارواح قبل الابدان بالفي عام و----ركب الارواح في الابدانف--كتب بين اعينها كافر ومءمن وما هي مبتلاة بها الي يوم القيام-----------------------------ة ثم انزل بذلك قرانا علي محمد ص ف-----------------قال ان في ذلك لايات للمتوسمين فكان رسول الله ص-- الم---------------توسم ثم انا من بعده ثم الاوصياء من ذريتي من بعدي اني لما رايتها تاملتها-----فاخبرتها بما هو	474	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms258	false	1342431847479645730	82	183	399	912	1458	300	فعاد عمرو --------الي امير المءمنين عليه السلام فاخبره بما قالت له المراة وقال له فيما يقول ما اعرفك بالكهانة فقال له علي عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويلك انها ليست بالكهانة مني ولكن الله ------------خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام فلما ركب الارواح في --ابدانها كتب بين اعينهم كافر ومءمن وما هم مبتلين وما هم عليه من سيء عملهم وحسنه في قدر اذن الفارة ثم انزل بذلك قرانا علي نبيه صلي الله عليه واله فقال ان في ذلك لايات للمتوسمين فكان رسول الله صلي الله عليه واله المتوسم ثم انا من بعده والاءمة---- من ذريتي هم المتوسمون فلم-----ا تاملتها عرفت ما فيها وما هي	258	8438693838208440428	285	369.0	220	663	42.98642349243164	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms512	true	4016002325470279484	61	213	297	1038	1425	300	عن محمد ب----------------------------------------------------------------------------ن الفضيل عن ابي الحسن ع مثل ذلك 129 عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن ابي جعفر ع---------- قال جاء رجل الي ابي-------- فقال ا---------------------بن عباس يزعم انه يعلم كل اية نزلت في القران في اي يوم نزلت وفيمن نزلت قال ابي فسله فيمن نزلت ومن كان في هذه اعمي-فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا وفيمن نزلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم وفيمن نزلت يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا فاتاه الرجل فغضبف-قال وددت ان الذي امرك بهذا-واجهني به فاساءله ولكن سله مم- العرش وفيم خلق وكيف هو فانصرف الرجل الي ابي فقال ما قي-----ل له------- فقال ابي و--------هل اجابك في الايات قال لا قال لكني---- اجيبك فيها بنور وعلم-غير المدعي ولا المنتحل اما الاوليان فنزلتا في ابيه واما الاخ-ري فنزلت في ابيه وفينا ولم يكن الرباط الذي امرنا به فعل بعد وسيكون---- من نسلنا المرابط ومن نسله المرابط	512	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms057	false	8417568723862202297	1	165	6	810	1512	300	عن محمد بن الحسن الصفار عن علي بن اسماعيل عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن الفضيل بن يسار عن -----------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل ابي عليه السلام فقال ان رجلا يعني عبد الله بن عباس يزعم انه يعلم كل اية نزلت في القران في اي يوم نزلت وفيما نزلت قال فاسا--له فيمن نزلت -من كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا وفيمن نزلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح ل---------------------------كم وفيمن نزلت يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا فاتاه الرجل فغضب وقال وددت الذي--- امرك بهذا واجهني به فاسا-له ولكن سله مما العرش ومتي خلق وكيف هو فانصرف الرجل الي ابي عليه السلام فقال له ما قال فقال عليه السلام فهل اجابك في الايات قال لا قال ابي ولكن اجيبك فيها بنور وعلم غير المدعي ولا المنتحل اما الاولتان فنزلتا في ابيه واما الاخيرة فنزلت في ابي- وفينا ولم يكن الرباط الذي امرنا به---- بعد وسيكون ذلك من نسلنا المرابط ومن نسله المرابط	57	8438693838208440428	609	1051.0	481	890	68.42696380615234	100	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms527	true	-2982105368712092902	130	235	608	1153	1495	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارضبعد موته ثلاث-ماءة سنة ويزداد تسعا-قال ق-لت فمتي----- ذلك -----قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت------قال تسع- عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته قال قلت--- فيكون بعد موته --هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب -دمه ودم-- اصحابهفي-قتل و-يسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس-كل هذا القتل فيجتمع----- الناس عليه ابيضهم واسودهم-فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات- المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو	527	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms216	false	-5911166451028665105	184	300	945	1519	1519	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت -----بعد موته ثلاث ماءة سنة ويزداد تسعا قال فقلت فمتي يكون ذلك قال فقال بعد موت القاءم قلت له- وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال فقال تسعة عشر -سنة من يوم قيامه الي يوم موته قال قلت له فيكون بعد موته الهرج قال نعم خمسين سنة---- ثم يخرج المنتصر الي الدنيا فيطلب بدمه ودماء اصحابه فيقتل و يسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع عليه الناس----- ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءوه -الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه وقتل المنتصر خر-ج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو-	216	8438693838208440428	510	881.5	410	593	86.00337219238281	78	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms531	true	-5908695247201008272	97	298	448	1496	1507	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع قال------ انما مثل علي------------------------ ومثلنا من بعده من هذه الامة-كمثل موسي النبي ص والعالم حين-------------- لقيه-واستنطقه وساله الصحبة فكان من امرهما ما اقتصه الله لنبيه ص في كتابه وذلك ان الله قال لموسي------------ اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي-فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ثم قال وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء وقد كان عند العالم علم لم يكتب لموسي في الالواح وكان موسي --------------يظن ان جميع الاشياء-التي يحتاج اليها في تابوته وجميع العلم قد كتب له في الالواح كما يظن هءلاء الذين يدعون انهم------ فقهاء وعلماء وانهم قد اثبتوا جميع العلم والفقه ف-------ي الدين-مما يحتاج هذه الامة اليه وصح---- لهم عن رسول ال-------------------له وعلموه ولفظوه وليس كل علم رسول------------------------ علموه-ولا صار اليهم عن رسول ال-------------------له ولا عرفوه وذلك ان الشء من الحلال والحرام والاحكام----يرد عليهم فيسالون عنهو-لا يكون عندهم فيه اثر عن رسول ال-------------------له ويستحيون ان ينسبهم الناس الي الجهل-ويكرهون ان يسالواف-لا يجيبوا فيطلبوا الناس العلم من معدنه فلذلك استعملوا الراي والقياس في دين الله وتركوا الاثار ودانوا الله بالبدع وقد قال رسول الله ص----------------- كل بدعة ضلالة فلو انهم اذا سءلوا عن شء من دين الله-فلم يكن عندهم منه اثر عن رسول الله ردوه الي الله	531	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms217	false	-1986828894456021030	57	300	265	1481	1481	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انما مثل علي بن ابي طالب عليه السلام ومثلنا من بعده في هذه الامة كمثل موسي النبي --والعالم عليهما السلام حيث لقيه واستنطقه وساله الصحبة فكان من امرهما ما اقتصه الله لنبيه-- في كتابه وذلك ان الله قال لموسي عليه السلام اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ثم قال وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء وقد كان عند العالم علم لم يكتب لموسي في الالواح وكان موسي صلي الله عليه يظن ان جميع الاشياء التي يحتاج اليها في ن-بوته وجميع العلم قد كتب له في الالواح كما يظن هءلاء الذين يدعون انهم علماء فقه-------اء وانهم قد او-توا جميع -------الفقه والعلم في الدين مما يحتاج هذه الامة اليه وصح ذلك لهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلموه وحفظوه وليس كل علم رسول الله صلي الله عليه واله علموه ولا صار اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله ولا عرفوه وذلك ان الشء من الحلال والحرام والاحكام قد يرد عليهم فيسالون عنه فلا يكون عندهم فيه اثر عن رسول الله صلي الله عليه واله ويستحيون ان ينسبهم الناس الي الجهل ويكرهون ان يسالوا فلا يجيبون ف-طلب-- الناس العلم من معدنه فلذلك استعملوا الراي والقياس في دين الله -تركوا الاثار ودانوا الله بالبدع وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله كل بدعة ضلالة فلو انهم اذ- سءلوا عن شء من دين الله فلم يكن عندهم فيه اثر عن رسول الل-----ه صلي الله-	217	8438693838208440428	998	1726.5	804	1247	80.03207397460938	159	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms532	true	-8370605950151739984	0	195	0	989	1530	300	والي اولي الامر منهم-لعلمه الذين يستنبطونه منهم من ال محمد ص والذي --منعهم من طلب العلم منا العداوة---- والحسد لنا ولا والله ما حسد موسي العالم وموسي نبي الله يوحي اليه حيث لقيه-واستنطقه وعرفه بالعلم و----------------لم يحسده كما حسدتنا هذه الامة-بعد رسول الله ص علي ما علم------------نا وما ورثنا عن رسول الله ص و-----------------لم يرغبوا الينا في علمنا-كما رغب موسي الي العالم وساله الصحبة ليتعلم منه العلم ويرشده فلما ان سال العالم ذلك علم العالم-ان موسي لا يستطيع صحبته-ولا يحتمل عليه ولا يصبر معه-فعند ذلك قال--- العا---------------------------------------------------------------------------لم وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا فقال له موسي وهو خاضع له-يستعطفه علي نفسه كي يقبله ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا وقد كان العالم يعلم ان موسي لا يصبر علي علمه ف-ذلك والله يا اسحاق بن عمار حال قضاة هءلاء وفقهاءهم وجماعتهم اليوم لا يحتملون والله علمنا ولا يقبلونه ولا يطيقونه ولا ياخذون به ولا يصبرون عليه-كما لم يصبر موسي-------------- علي علم العالم حين صحبه وراي ما راي من علمه وكان ذلك عند موسي مكروها وكان عند الله رضا وهو الحق و-كذلك علمنا عند الجهلة مكروه-لا يءخذ ---وهو عند الله الحق عن عبد الرحمن عن سيابة-- عن ابي -عبد الله -----ع قال	532	-1369942981965003636	Shia001300-ara1.ms218	false	-1798170304667650690	7	240	36	1175	1464	300	والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم من ال محمد-- والذين يمنعهم من طلب العلم منا العداوة لنا والحسد ----ولا والله ما حسد موسي العالم وموسي نبي الله يوحي اليه حيث لقيه واستنطقه وعرفه بالعلم بل اقر له بعلمه ولم يحسده كما حسدتنا هذه الامة بعد رسول الله ص--لي الله عليه واله علمنا وما ورثنا عن رسول الله صلي الله عليه واله ولم يرغبوا الينا في علمنا كما رغب موسي الي العالم وساله الصحبة فيتعلم منه العلم ويرشده فلما ان سال العالم ذلك علم العالم ان موسي لا يستطيع صحبته ولا يحتمل علمه ولا يصبر معه فعند ذلك قال له العالم انك لن تستطيع معي صبرا فقال له موسي عليه السلام ولم لا اصبر فقال له العالم وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا فقال له موسي وهو خاضع له يستعطفه علي نفسه كي يقبله ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا وقد كان العالم يعلم ان موسي لا يصبر علي علمه وكذلك والله يا اسحاق-------- حال قضاة هءلاء وفقهاءهم وجماعتهم اليوم لا يحتملون والله علمنا ولا يقبلونه ولا يطيقونه ولا ياخذون به ولا يصبرون عليه كما لم يصبر موسي صلي الله عليه علي علم العالم حين صحبه وراي ما راي من علمه وكان ذلك عند موسي مكروها وكان عند الله رضي وهو الحق و كذلك علمنا عند الجهلة مكروه لا يءخذ به وهو عند الله الحق ابو ايوب عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال	218	8438693838208440428	933	1682.5	749	1155	80.77922058105469	157	Masaha004648Vols-ara1	Shia001300-ara1