id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms375	false	-4751952824953910487	99	168	526	862	1488	300	عن هشام بن عجلان قال قلت لابي عبد الله ع---------- اسالك عن شء لا اسال عنه احدا بعدك اسالك عن الايمان الذي لا يسع الناس جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله-والاقرار بما جاء من عند الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والولاية لنا والبراءة من عدونا-وتكون مع الصديقين 158 عن يعقوب بن شعيب عن ابي -عبد الله -----ع قال	375	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0005	true	-5024010476695327898	126	196	588	930	1444	300	عن هشام بن عجلان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اسالك عن شء لا اسال عنه احدا بعدك اسالك عن الايمان الذي لا يسع الناس جهله فقال شهادة ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله والاقرار بما جاء من عند الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم---- رمضان والولاية لنا والبراءة من عدونا وتكون مع الصادقين 7 7 وعن زرارة -------عن ابي جعفر عليه السلام قال	5	-3237784729539409953	304	544.5	240	354	85.8757095336914	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms521	false	3478887688282635524	44	113	226	558	1426	300	عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله ع عن الخلود في الجنة والنار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنياان- لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنياان- لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله------ قل كل يعمل علي شاكلته قال علي نيته 159 عن زرارة	521	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0017	true	-6849564510197286932	224	294	1061	1390	1411	300	عن ابي هاشم قال سالت ابا عبد الله ع عن الخلود في الجنة والنار فقال انما خلد اهل النار في النار لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو خلدوا فيها ان يعصوا الله ابدا وانما خلد اهل الجنة في الجنة لان نياتهم كانت في الدنيا ان لو بقوا فيها ان يطيعوا الله ابدا فبالنيات خلد هءلاء وهءلاء ثم تلا قوله تعالي قل كل يعمل علي شاكلته 66 7 و-----------عن زرارة	17	-3237784729539409953	311	597.0	246	340	91.47058868408203	64	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms285	false	-7697959240853837493	0	35	0	162	1425	300	ذريته جعل لهم ان من هم منهم بحسنة ولم يعملها كتب- له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتب- له بها عشر حسنات ومن هم بالسيءة ولم يعملها لا يكتب عليه ومن عملها كتبت عليه سيءة	285	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0018	true	7770535498927537550	10	45	45	207	1410	300	ذريته جعل لهم ان من هم منهم بحسنة -ان يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له بها عشر حسنات ومن هم بالسيءة -ان يعملها لا يكتب عليه ومن عملها كتبت عليه سيءة	18	-3237784729539409953	156	288.0	121	164	95.1219482421875	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms548	false	4735472783347827589	137	176	661	830	1220	258	عن علي بن سالم عن ابي عبد الله --قال قال الله تبارك وتعالي انا خير شريك من اشرك بي في عمله لن اقبله-الا ما كان لي خالصا وفي رواية اخري عنه قال ان الله---------------------------------------- ي------------قول انا خير شريك -من	548	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0022	true	-4694561358688741282	164	216	943	1161	1518	301	عن علي بن سالم عن ابي عبد الله ع قال قال الله -------تعالي انا خير شريك من اشرك بي في عمله لن اقبله الا ما كان لي خالصا 88 5 احمد بن محمد بن فهد في عدة الداعي عن النبي صلي الله عليه واله قال يقول الله سبحانه انا خير شريك ومن	22	-3237784729539409953	130	219.0	97	225	57.77777862548828	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms208	false	-9033793041794814038	216	300	1148	1561	1561	300	مسعدة بن زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه-- ان رسول الله ص----------------- سءل فيما النجاة غدا فقال النجاة--- ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له فكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله فاجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليومفالتمس اجرك ممن كنت تعمل-	208	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0024	true	-1809821889521594786	202	290	951	1381	1427	301	مسعدة بن زياد عن الصادق ------عن ابيه ع ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل فيما النجاة غدا فقال النجاة في ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له وكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله واجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فاطلب اجرك ممن كنت تعمل	24	-3237784729539409953	392	736.5	312	436	89.90825653076172	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms548	false	4735472783347827589	51	148	263	705	1220	258	عن العلا- بن الفضيل عن ابي عبد الله ع قال سالته عن تفسير هذه الاية --------------------------------------------------------------------------------فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحاو-لا يشرك بعبادة ربه احدا- قال من صلي او صام او اعتق او حج يريد محمدة الناس فقد اشترك في عمله وهو مشرك مغفور -------عن جراح عن ابي عبد الله ع قال من كان يرجو الي -عبادة ربه احدا انه ليس من رجل يعمل شيءا من البر--لا يطلب به وجه الله-انما يطلب به تزكية الناس-يشتهي ان يسمع به الناس فذاك الذي اشرك بعبادة ربه ------------عن --علي بن سالم عن ابي عبد الله قال قا----ل الله ---------	548	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0024	true	-1809821889521594786	100	215	449	1007	1427	301	عن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله ع قال سالته عن تفسير هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18فمن كان يرجو- لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احداa قال من صلي او صام او اعتق او حج يريد محمدة الناس فقد اش-رك في عمله وهو -شرك مغفور 100 4 وعن جراح عن ابي عبد الله ع قال من كان يرجو الي بعبادة ربه احدا انه ليس من رجل يعمل شيءا من البر ولا يطلب به وجه الله انما يطلب--- تزكية الناس يشتهي ان يسمع به الناس فذاك الذي اشرك بعبادة ربه احدا 101 5 وعن مسعدة بن زياد عن الصادق عن ابيه ع ان رسول الله صلي الله	24	-3237784729539409953	412	706.0	319	564	73.04964447021484	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms548	false	4735472783347827589	137	200	661	933	1220	258	عن علي بن سالم عن ابي عبد الله ------------قال قال الله تبارك وتعالي انا خير شريك من اشرك بي في عمله لن اقبله-الا ما كان لي خالصا------ وفي رواية اخري عنه------------ قال ان الله------ يقول انا خير شريك من عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له دون-----------------ي عن زرارة وحمران عن ابي جعفر وابي عبد الله ع--- قالا -لو ان عبدا عم----------ل عملا	548	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0028	true	-3300428109116867686	9	80	46	355	1422	300	عن علي بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله تع-------الي انا خير شريك من اشرك بي في عمله لم اقبله الا ما كان لي خالصا 118 5 وفي رواية اخري عنه عليه السلام قال ان الله تعالي يقول انا خير شريك من عمل لي ولغيري فهو لمن عمل له دوني 119 6 عدة الداع----------------ي عن ا--------لنبي صلي الله عليه واله قال ان الله تعالي لا يقبل عملا	28	-3237784729539409953	223	347.0	166	340	65.5882339477539	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms353	false	-7917560121709334867	114	205	573	1042	1536	300	عن يوسف بن ثابت عن ابي عبد الله ع قال قيل له لما دخلنا عليه انا احببناكملقرابتكم من رسول الله ص ولما اوجب الله من حقكم ما احببناكم لدنيا نصيبها منكم الا لوجه الله والدار الاخرة وليصلح امرء منا دينه فقال ابو عبد الله صدقتم صدقتمومن احبنا جاء معنا يوم القيامة هكذاثم جمع بين السبابتينوقال والله لو ان رجلا صام النهار وقام الليل-ثم لقي الله بغير ولايتنا -لقيه---- غير راض او ساخط عليه ثم قال وذلك قول الله -----------------------------------------------------------------------------وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم-الا انهم كفروا بالله وبرسوله الي قوله وهم	353	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0060	true	-610736245399407624	66	125	347	666	1479	301	عن يوسف بن ثابت عن ابي عبد الله ع في حديث له انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والله لو ان رجلا صام النهار وقام الليل ثم لقي الله بغير ولايتنا للقيه وهو غير راض او ساخط عليه ثم قال وذلك قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله الي قوله وهم	60	-3237784729539409953	225	372.5	176	553	40.68716049194336	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms219	false	3267766385521805371	37	87	175	416	1510	300	قال اذا قمتم من النوم قلت وينقض النوم الوضوء قال نعم اذا كان نوم يغلب علي السمع فلا يسمع الصوت -------عن بكير بن اعين عن ابي جعفر-- في قول الله ------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة-فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق قال قلت ما عني بها قال من النوم	219	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0089	true	-4033378839726384323	0	60	0	331	1448	301	قال اذا قمتم من النوم قلت -ينقض النوم الوضوء قال نعم اذا كان نوم يغلب علي السمع فلا يسمع الصوت ٤٤٦ ٤ وعن بكير بن اعين عن ابي جعفر ع في قول الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقa ---قلت ما عني بها قال من النوم	89	-3237784729539409953	235	427.5	187	335	70.14925384521484	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms079	false	1271187083637601897	18	144	106	760	1502	300	الله يحب التوابين وقال استغفروا ربكم ثم توبوا اليه 328 عن ابي خديجة عن ابي عبد الله ع قال كانوا يستنجون بثلاثة احجار لانهم كانوا ياكلون البسر وكانوا يبعرون بعرا-فاكل رجل من الانصار الدباء فلان بطنهواس-تنجي بالماء فبعث اليه النبي ص ق-----------------ال فجاء الرجل وهو خاءف ان يكون قد نزل فيه امر-فيسوءه في استنجاءه بالماءقال فقال رسول الله هل عملت في يومك هذا شيءا فقال نعم يا رسول الله اني والله ما حملني علي الاستنجاء بالماء الا اني اكلت طعاما فلان بطني فلم تغن عني الحجارة شيءا فاستنجيت بالماء فقال رسول الله ص----------------- هنيءا لك-فان الله------- قد انزل فيك---------------------------------------------------------------------------- اية -ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين- فكنت اول من صنع ذا اول التوابين واول المتطهرين -------329 عن --عيسي ----بن عبد الله-- قال قال- ابو عبد الله	79	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0113	true	8856455716203288600	33	172	208	949	1652	303	الله يحب التوابين ويحب المتطهرينa 594 3 وعن --------------ابي خديجة عن ابي عبد الله ع قال كانوا يستنجون بثلاثة احجار لانهم كانوا ياكلون البسر وكانوا يبعرون بعرا فاكل رجل من الانصار الدبا- فلان بطنه فاستنجي بالماء فبعث اليه النبي صلي الله عليه واله قال فجاء الرجل وهو خاءف ان يكون قد نزل فيه امر فيسوءه في استنجاءه---------- فقال له---------- عملت في يومك هذا شيءا فقال---- يا رسول الله ا-ي والله ما حملني علي الاستنجا-------ء الا اني اكلت طعاما فلان بطني فلم تغن عني الحجارة فاس-----تنجيت بالماء فقال رسول الله صلي الله عليه واله هنيءا لك فان الله عز وجل قد انزل فيك اية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرينa فكنت اول من صنع ذا اول التوابين واول المتطهرين ٥٩٥ ٤ وفيه عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال سالته عن قول الله	113	-3237784729539409953	552	934.0	441	793	69.60907745361328	95	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms219	false	3267766385521805371	166	220	821	1090	1510	300	عن زرارة وبكير بن-- اعين قالا سالنا ابا جعفر-- عن وضوء رسول الله ص----------------- فدعا بطشت او تور فيه ماء فغمس كفه اليمني-فغرف بها غرفة فصبها علي جبهته فغسل وجهه بها ثم غمس كفه اليسري فافرغ علي يده اليمنيف-غسل بها ذراعه من المرفق الي الكف-لا يردها الي المرفق ثم غمس كفه اليمنيفا-فرغ بها علي	219	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0125	true	-275053196449673280	238	300	1194	1487	1487	300	عن زرارة وبكير ابني اعين قالا سالنا ابا جعفر ع عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله فدعا بطشت او تور فيه ماء فغمس كفه اليمني فغرف بها غرفة فصبها علي جبهته فغسل وجهه بها ثم غمس كفه اليسري فافرغ علي يده اليمني فغسل بها ذراعه من المرفق الي الكف لا يردها الي المرفق ثم غمس كفه اليمني فافرغ بها علي-	125	-3237784729539409953	263	484.0	210	294	89.45578002929688	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms219	false	3267766385521805371	220	300	1090	1510	1510	300	ذراعه الايسر من المرفق-وصنع بها كما صنع باليمني ومسح راسه بفضل كفيه وقدميه لم يحدث لها ماء- جديدا ثم قال ولا يدخل اصابعه تحت الشراك قال- ثم قال ان الله يقول ------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة-فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ف-ليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله-وامر بغسل اليدين الي المرفقين فليس ينبغي له ان يدع من يديه الي المرفقين شيءا الا غسله لان الله يقول فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برء-سكم-	219	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4217146442717484913	0	89	0	505	1560	302	ذراعه الايسر من المرفق وصنع بها كما صنع باليمني ومسح راسه بفضل كفيه وقدميه لم يحدث لها ماءا جديدا ثم قال ولا يدخل اصابعه تحت الشراك قالا ثم قال ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقa فليس له ان يدع شيءا من وجهه الا غسله وامر بغسل اليدين الي المرفقين فليس ينبغي له ان يدع من يديه الي المرفقين شيءا الا غسله لان الله يقول -اغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق ثم قال وامسحوا برءوسكم	126	-3237784729539409953	417	757.5	339	506	82.41106414794922	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	0	63	0	342	1560	300	وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه-ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه-قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال هاهنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلناه هذا ما هو قال من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله-فالغرفة الواحدة تجزي الوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيهماوالثنتان تاتيان علي ذلك كله -------عن زرارة	220	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4217146442717484913	89	158	505	855	1560	302	وارجلكم الي الكعبين فاذا مسح بشء من راسه او بشء من قدميه ما بين اطراف الكعبين الي اطراف الاصابع فقد اجزاه قالا قلنا اصلحك الله اين الكعبان قال ه-هنا يعني المفصل دون عظم الساق فقلنا- هذا ما هو قال من عظم الساق والكعب اسفل من ذلك فقلنا اصلحك الله فالغرفة الواحدة تجزء للوجه وغرفة للذراع قال نعم اذا بالغت فيها والثنتان تاتيان علي ذلك كله ٦٨٤ ٤ وعن زرارة	126	-3237784729539409953	336	635.0	273	352	95.45454406738281	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	117	185	596	904	1492	300	عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر ع قال قال ا-لا احكي لكم وضوء رسول الله ص----------------- قلنا بلي فاخذ كفا من ماء فصبه علي وجههثم اخذ كفا اخر من الماء فصبه علي وجهه-ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايمن-ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايسر ثم مسح راسه وقدميه ثم وضع يده علي ظهر القدم ثم قال ان هذا هو الكف- واشار بيده الي العرقوب	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0126	true	-4217146442717484913	236	302	1269	1560	1560	302	عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر ع قال قال ا لا احكي لكم وضوء رسول الله صلي الله عليه واله قلنا بلي فاخذ كفا من------------------------------------- ماء فصبه علي وجهه ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايمن ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايسر ثم مسح راسه وقدميه ثم وضع يده علي ظهر القدم ثم قال ان هذا هو الكعب واشار بيده الي العرقوب-	126	-3237784729539409953	268	497.5	210	329	81.45896911621094	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	61	135	333	691	1560	300	عن زرارة قال قلت لابي جعفر ع اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله------- فقال الوجه الذي امر الله بغسلها-لذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه-ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت----- السبابة والوسطي والابهام-من قصاص الشعر الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان من الوجه مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	220	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0130	true	-7817034154200861852	36	114	175	539	1544	301	عن زرارة قال قلت لابي جعفر ع اخبرني عن حد الوجه الذي ينبغي له ان يوضا الذي قال الله عز وجل فقال الوجه الذي امر الله بغسله الذي لا ينبغي لاحد ان يزيد عليه ولا ينقص منه ان زاد عليه لم يءجر وان نقص منه اثم ما دارت عليه السبابة والوسطي والابهام من قصاص الشعر الي الذقن وما جرت عليه الاصبعان--------- مستديرا فهو من الوجه وما سوي ذلك فليس من الوجه قلت الصدغ ليس من الوجه قال لا	130	-3237784729539409953	348	659.0	276	373	93.2975845336914	73	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	16	73	86	394	1492	300	عن صفوان قال سالت ابا الحسن الرضا ع عن قول الله فاغس-------------------------------------------------------------------------------------لوا وجوهكم وايديكم الي المرافق-وامسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين- فقال-- قد سال رجل ابا الحسن-- عن ذلك فقال سيكفيك او كفتك سورة الماءدة يعني المسح علي الراس والرجلين قلت فانه قال فاغسلوا ايديكم الي المرافق فكيف الغسل قال هكذا ان ياخذ الماء بيده اليمني فيصبه في	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0130	true	-7817034154200861852	233	301	1146	1544	1544	301	عن صفوان قال سالت ابا الحسن الرضا ع عن قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم56 target_blank titleالماءدة 6فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبينa فقال ع قد سال رجل ابا الحسن ع عن ذلك فقال سيكفيك او كفتك سورة الماءدة يعني المسح علي الراس والرجلين قلت فانه قال -اغسلوا ايديكم الي المرافق فكيف الغسل قال هكذا ان ياخذ الماء بيده اليمني فيصبه في-	130	-3237784729539409953	302	562.0	246	400	75.5	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	73	101	394	526	1492	300	اليسري-ثم يفيضه علي المرفق ثم يمسح الي الكف قلت له مرة واحدة فقال كان يفعل ذلك مرتين قلت يرد الشعر قال اذا كان عنده اخر فعل والا فلا	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0131	true	-4347327733276508588	0	29	0	132	1442	300	اليسري ثم يف-ضه علي المرفق ثم يمسح الي الكف قلت له مرة واحدة فقال كان يفعل ذلك مرتين قلت يرد الشعر قال اذا كان عنده اخر فعل والا فلا	131	-3237784729539409953	131	252.0	103	133	98.4962387084961	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	156	300	800	1560	1560	300	رسول الله ص وقد --------------نزل به الكتاب من الله-لان الله قال --------------------------------------------------------------------------------------فاغسلوا وجوهكم- فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه-فعرفنا انهما ينبغي ان يغسلان الي المرفقين ثم فصل بين الكلامفقا---ل وامسحوا برء-سكم فعلمنا حين قال برءوسكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهماثم فسر ذلك رسول ال-------------------له للناس فضيعوه ثم قال فان فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبافامسحوا بوجوهكم ثم وصل بها وايديكم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماءاثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال منه اي من ذلك التيمملانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها عن زرارة عن ابي جعفر ع قال قلت كيف يمسح الراس قال ان الله-	220	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0132	true	1895440414307907942	0	113	0	630	1582	302	رسول الله صلي الله عليه واله ونزل به الكتاب من الله لان الله عز وجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فاغسلوا وجوهكمa فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجه فعرفنا انهما ينبغي ان يغسلا- الي المرفقين ثم فصل بين الكلامين فقال وامسحوا برءوسكم فعلمنا حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال وارجلكم الي الكعبين فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضها ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه 705 2 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عن ابي جعفر ع قال قلت كيف يمسح الراس قال ان الله	132	-3237784729539409953	481	840.0	393	888	54.16666793823242	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	2	116	13	593	1492	300	برء-سكم- فما مسحت من راسك فهو كذا-ولو قال امسحوا رءوسكم فكان عليك المسح كله عن صفوان قال سالت ابا الحسن الرضا ع عن قول الله فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقوامسحوا برءسكم وارجلكم الي الكعبين فقال قد سال رجل ابا الحسن عن ذلك فقال سيكفيك او كفتك سورة الماءدة يعني المسح علي الراس والرجلين قلت فانه قال فاغسلوا ايديكم الي المرافق فكيف الغسل قال هكذا ان ياخ---ذ الماء بيده اليمني فيصبه في اليسريثم يفيضه علي المرفق ثم يمسح الي الكف قلت له مرة واحدة فقال كان يفعل ذلك مرتين قلت يرد الشعر قال اذا كان عنده اخر فعل والا فلا عن ميسر عن ابي جعفر ع قال الوضوء---- واحدة وقال -وصف الكعب في ظهر القدم	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0132	true	1895440414307907942	122	166	726	930	1582	302	برءوسكمa فما مسحت من راسك فهو كذا ولو قال امسحوا رءوسكم فكان عليك المسح بكل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال في البحار قوله فهو ------------------------كذا اي داخل في المامور به 706 3 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميسر عن ابي جعفر ع قال الوضوء مرة واحدة -قال ووصف الكعب في ظهر القدم	132	-3237784729539409953	160	201.0	124	591	27.072757720947266	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms222	false	-1478476311023585688	14	42	76	208	1535	300	عن غالب بن الهذيل قال سالت ابا جعفر ع عن قول الله وامسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين علي الخفض هي ام علي الرفع فقال-- بل هي علي الخفض	222	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2918876123649563566	46	73	243	366	1571	302	عن غالب بن الهذيل قال سالت ابا جعفر ع عن قول الله وامسحوا برءوسكم وارجلكم علي ال------------خفض هي ام علي الرفع فقال ع بل هي علي الخفض	134	-3237784729539409953	119	219.0	93	135	88.14814758300781	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms266	false	7537309103504590537	178	248	886	1241	1487	300	كنت تلي من امر علي بن ابي طالب ع قال كنت اوضيهف-قال له ما كان يقول اذا فرغ من وضوءه قال كان يتلو هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به-فتحنا عليهم ابواب كل شء-حتي اذا فرحوا بما اوتوا-اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون-فقطع دابر القوم الذين ظلموا-والحمد لله رب العالمين فقال الحجاج كان يتاولها علينا فقال نعم فقال ما انت صانع اذا ضربت علاوتك قال اذا اسعد وتشقي---- فامر به فقتله	266	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0136	true	-8333843069869996619	0	77	0	364	1454	300	كنت تلي من امر علي بن ابي طالب ع قال كنت اوضيه فقال له ما كان يقول اذا فرغ من وضوءه قال كان يتلو هذه الاية فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين فقال الحجاج كان يتاوله- علينا فقال نعم فقال ما انت صانع اذا ضربت علاوتك قال اذا اسعد وتشقي انت فامر به فقتله	136	-3237784729539409953	353	666.5	283	365	96.71232604980469	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	116	256	593	1249	1492	300	عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر ع قال قال الا احكي لكم وضوء رسول الله ص قلنا بلي فاخذ كفا من ماء فصبه علي وجههثم اخذ كفا اخر من الماء فصبه علي وجهه-ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايمن-ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايسر ثم مسح راسه وقدميه ثم وضع يده علي ظهر القدم ثم قال ان هذا هو الكف واشار بيده الي العرقوب وليس بالكعب وفي رواية اخري عنه قال الي العرقوب فقال ان هذا هو الظنبوب الانبوب وليس بالكعب عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا ابراهيم ع عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الي قوله الي الكعبين ف-قال صدق الله قلت جعلت فداك كيف يتوضا قال مرتين مرتين قلت---- يمسح قال مرة مرة قلت من الماء مرة قال نعم قلت جعلت فداك فالقدمين قال اغسلهما غسلا	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0138	true	3151249395006546344	70	169	375	878	1492	301	عن عبد الله بن سليمان عن ابي جعفر ع انه اخذ --------------------------------------------كفا من------------------------------------- ماء فصبه علي وجهه ثم اخذ كفا اخر فصبه علي ذراعه الايمن ثم اخذ كفا---- فصبه علي ذراعه الايسر ثم مسح راسه وقدميه ٧٤٢ ٤ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي حمزة قال سالت ابا ابراهيم ع عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الي قوله الي الكعبينa فقال صدق الله قلت جعلت فداك كيف يتوضا قال مرتين مرتين قلت كذا يمسح قال مرة مرة قلت من الماء مرة قال نعم قلت جعلت فداك فالقدمين قال اغسلهما غسلا	138	-3237784729539409953	402	727.5	316	741	54.25101089477539	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms218	false	5872164055362785012	229	300	1072	1405	1405	300	زرارة-------- وابو حنيفة عن ابي بكر بن حزم قال توضا رجل فمسح علي خفيه فدخل المسجد فصلي فجاء علي ع فوطء علي رقبتهفق-ال ويلك تصلي علي غير وضوء فقال امرني عمر بن الخطاب قال فاخذ بيده فانتهي به اليه فقال انظر ما يروي هذا عليك ورفع صوتهف-قال نعم انا امرته ان رسول الله ص----------------- مسح قال قبل الماءدة او بعدها قال لا ادري قال فلم تفتي وانت لا تدري سبق الكتاب-	218	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0140	true	1009115156048437938	180	258	905	1266	1478	300	زرارة بن اعين وابو حنيفة عن ابي بكر بن حزم قال توضا رجل فمسح علي خفيه فدخل المسجد فصلي فجاء علي ع فوطا علي رقبته فقال ويلك تصلي علي غير وضوء فقال امرني عمر بن الخطاب قال فاخذ بيده فانتهي به اليه فقال انظر ما يروي هذا عليك ورفع صوته فقال نعم انا امرته ان رسول الله صلي الله عليه واله مسح قال قبل الماءدة او بعدها قال لا ادري قال ولم تفتي وانت لا تدري سبق الكتاب	140	-3237784729539409953	328	625.0	258	361	90.85872650146484	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms221	false	8613486377303524439	257	292	1252	1445	1492	300	محمد بن احمد الخراساني رفع الحديث قال اتي امير المءمنين ع رجل فساله عن المسح علي الخفين-فاطرق في الارض مليا ثم رفع راسه-فقال يا هذا ان الله تبارك وتعالي امر عباده بالطهارة-وقسمها علي الجوارح فجعل	221	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0140	true	1009115156048437938	262	300	1283	1478	1478	300	محمد بن احمد الخراساني رفع الحديث قال اتي امير المءمنين ع رجل فساله عن المسح علي الخفين فاطرق في الارض مليا ثم رفع راسه فقال يا هذا ان الله تبارك وتعالي امر عباده بالطهارة وقسمها علي الجوارح فجعل-	140	-3237784729539409953	192	364.0	158	196	97.95918273925781	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms222	false	-1478476311023585688	0	177	0	915	1535	300	منه نصيبا وجعل للرجلين منه نصيبا فان كانتا خفاك من هذه الاجزاء فامسح عليهما عن غالب بن الهذيل قال سالت ابا جعفر ع عن قول الله وامسحوا برءسكم وارجلكم الي الكعبين علي الخفض هي ام علي الرفع فقال بل هي علي الخفض عن عبد الله بن --خليفة اي العريف ابي العريف المكراني الهمداني قال قام ابن الكواء الي علي ع فساله عن المسح علي الخفين فقال-- بعد كتاب الله تسالني-قال الله يا ايها الذين امنوا-اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا الي قوله الكعبين------------------------------------------------------------------------------- ثم قام اليه ثانية فساله فقال له مثل ذلك ثلاث مرات-كل ذلك يتلو عليه هذه الاية ع-------ن الحسن بن زيد عن جعفر بن محمد ان عليا ع خالف القوم في المسح علي الخفينع-لي عهد عمر بن الخطاب قالوا راينا النبي ص----------------- يمسح علي الخفين قال فقال علي ع قبل نزول الماءدة او بعدهافقالوا لا ندري-قال ولكن ادري ان النبي ص----------------- ترك المسح علي الخفين-حين نزلت الماءدة ولان امسح علي ظهر حمار احب الي--- ان امسح علي الخفين-وتلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة-فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق-وامسحوا برء-سكم وارجلكم الي الكعبين	222	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0141	true	2774348864125040205	9	182	49	950	1502	301	منه نصيبا وجعل للرجلين منه نصيبا فان كانتا خفاك من هذه الاجزاء فامسح عليها 760 4 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الخليفة---------- ابي العريف--------- الهمداني قال قام ابن الكواء الي علي ع فساله عن المسح علي الخفين فقال ع بعد كتاب الله تسالني قال الله يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا الي قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5الكعبينa ثم قام اليه فس------اله فقال له مثل ذلك ثلاث مرات كل ذلك يتلو عليه هذه الاية 761 5 وعن الحسن بن زيد عن جعفر بن محمد ان عليا ع خالف القوم في المسح علي الخفين علي عهد عمر بن الخطاب قالوا راينا النبي صلي الله عليه واله يمسح علي الخفين قال فقال علي ع قبل نزول الماءدة او بعدها قالوا لا ندري قال ولكن ادري ان النبي صلي الله عليه واله ترك المسح علي الخفين حين نزلت الماءدة ولءن امسح علي ظهر حمار احب الي من ان امسح علي الخفين وتلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وامسحوا برءوسكم وارجلكم الي الكعبين	141	-3237784729539409953	743	1340.0	598	1052	70.62737274169922	143	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms223	false	-6322512215093126514	7	41	35	210	1513	300	الضيق-- عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله ع اني عثرت فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة كيف اصنع بالوضوء للصلاة-قال فقال ع تعرف هذا واشباهه-في كتاب الله تبارك وتعالي	223	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0143	true	-1797205072281273458	256	292	1213	1390	1481	301	العياشي عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قلت لابي عبد الله ع عثر بي-- فانقطع ظفري فجعلت علي اصبعي مرارة كيف اصنع بالوضوء للصلاة قال فقال ع تعرف هذا واشباهه في كتاب الله تبارك وتعالي	143	-3237784729539409953	166	305.5	132	179	92.7374267578125	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms222	false	-1478476311023585688	246	288	1256	1482	1535	300	زرارة عن ابي جعفر ع قال فرض الله الغسل علي الوجه والذراعين والمسح علي الراس والقدمين-فلما جاء حال السفر والمرض والضرورة وضع الله الغسل واثبت الغسل مسحا-فقال وان كنتم مرضي او علي سفر-او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء الي	222	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0144	true	-3016260100995566633	7	52	27	256	1519	301	زرارة عن ابي جعفر ع قال فرض الله الغسل علي الوجه والذراعين والمسح علي الراس والقدمين فلما جاء حال السفر والمرض والضرورة وضع الله الغسل واثبت الغسل مسحا فقال وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء الي	144	-3237784729539409953	226	437.0	184	229	98.68995666503906	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms368	false	-5417020704477951151	170	208	831	1008	1412	300	عن ابي بكر عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه --قال قال رسول الله ص----------------- خصلتان لا احب ان يشاركني فيهما احد-وضوءي فانه من صلاتي وصدقتي------ من يدي الي يد --ساءلفا-نها تقع في يد الرحمن	368	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0147	true	4586803497839418242	71	116	368	574	1578	303	عن ابي بكر عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه ع قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خصلتان لا احب ان يشاركني فيهما احد وضوءي فانه من صلاتي وصدقتي فانها من يدي الي يد الساءل فانها تقع في يد الرحمن	147	-3237784729539409953	175	314.0	137	206	84.95145416259766	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms149	false	3995785908243292193	232	287	1096	1359	1422	300	صفوان الجمال عن ابي عبد الله ع وعن سعد الاسكاف عن ابي جعفر ع قال جاء اعرابي احد بني عامر فسال عن النبي ص----------------- فلم يجدهفقالوا هو يفرج فطلبه فلم يجده-قالوا هو بمني قال فطلبه فلم يجده فقالوا هو بعرفة فطلبه فلم يجده قالوا هو بالمش-عر قال فوجده في الموقف------- قال حلوا لي النبي ص --	149	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0194	true	348865849763058919	218	278	1049	1334	1462	300	صفوان الجمال عن ابي عبد الله ع وعن سعد الاسكاف عن ابي جعفر ع قال جاء اعرابي احد بني عامر فسال عن النبي صلي الله عليه واله فلم يجده قالوا هو بفرج فطلبه فلم يجده قالوا هو بمني قال فطلبه فلم يجده فقالوا هو بعرفة فطلبه فلم يجده قالوا هو بالمشاعر قال فوجده ب--الموقف الي ان قال ----قال النبي صلي	194	-3237784729539409953	250	447.5	198	291	85.91065216064453	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms150	false	-1862458583417547956	144	239	750	1264	1579	300	ان استحلفك واخشي ان تغضب قال لا اغضب اني انا الذي سماني الله في التوراة والانجيل محمد رسول الله المجتبي المصطفيليس بفاحش ولا سخاب في الاسواقولا يتبع السيءة السيءة ولكن يتبع السيءة الحسنة فسلني عما شءت وانا الذي سماني الله في القران ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فسل عما شءت قال ان الله الذي رفع السماوات بغير عمد هو ارسلك قال نعم هو ارسلني قال بالله الذي قامت السماوات بامره هو الذي انزل عليك الكتاب وارسلك بالصلاة المفروضة والزكاة المعقولة قال نعم قال وهو امرك بالاغتسال من الجنابة وبالحدود كلها قال نعم	150	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0195	true	-713148765690975744	0	50	0	265	1460	300	ان استحلفك واخشي ان ت------------غضب الي ان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان الله الذي رفع السماوات بغير عمد هو ارسلك قال نعم هو ارسلني قال بالله الذي قامت السماوات بامره هو الذي انزل عليك الكتاب وارسلك بالصلاة المفروضة والزكاة المعقولة قال نعم قال -هو امرك بالاغتسال من الجنابة و-الحدود كلها قال نعم	195	-3237784729539409953	261	481.0	213	514	50.7782096862793	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms178	false	-8802756425989253502	48	86	274	466	1488	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع قال قلت له الحاءض والجنب يدخلان المسجد ام لا فقال لا يدخلان المسجد الا مجتازينا-ن الله يقول -----------------------------------------------------------------------------ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا- وياخذان من المسجد الشء ولا يضعان فيه شيءا	178	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0200	true	547988207128954840	60	105	299	570	1486	301	عن زرارة عن ابي جعفر ع قال قلت له الحاءض والجنب يدخلان المسجد ام لا فقال لا يدخلان المسجد الا مجتازين ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلواa وياخذان من المسجد الشء ولا يضعان فيه شيءا	200	-3237784729539409953	191	359.0	153	271	70.47970581054688	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms441	false	7857974687702701218	51	209	247	963	1394	300	عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله في-------------- -------------------------------------------------------------------------------------قوله ما تحمل كل انثي- يعني الذكر والانثي وما تغيض الارحام قال الغيض ما كان اقل من الحمل وما تزداد ما زاد علي الحمل فهو مكان ما رات من الدم في حملها 1--2 محمد بن مسلم وحمران وزرارة عنهما قال ما تحمل كل انثي او ذكر وما تغيض الارحام قال ما لم يكن حملا وما تزداد من انثي او ذكر عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام قال ما لم يكن حملا وما تزداد قال الذكر والانثي جميعا عن زرارة عن ابي عبد الله------------ في قول----------- الله يعلم ما تحمل كل انثي قال الذكر والانثي و-ما تغيض الارحام قال ما كان دون التسعة فهو غيض وما تزداد قال ما رات الدم في حال حملها ازداد به علي التسعة الاشهر ان كانت رات الدم خمسة ايام او اقل او اكثر-زاد ذلك علي التسعة الاشهر --------عن بريد	441	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0224	true	3888640282962544551	26	143	129	714	1529	302	عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13ما تحمل كل انثيa يعني الذكر والانثي وما تغيض الارحام قال الغيض ما كان اقل من الحمل وما تزداد ما زاد علي الحمل فهو مكان ما رات من الدم في حملها 1303 3 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي الله يعلم ما تحمل كل انثي قال الذكر والانثي و ما تغيض الارحام قال ما كان دون التسعة فهو غيض وما تزداد قال ما رات الدم في حال حملها ازداد به علي التسعة ا--شهر ان كان- ذات --دم خمسة ايام او اقل او اكثر زاد ذلك علي التسعة الاشهر ١٣٠٤ ٤ وعن حريز	224	-3237784729539409953	436	787.5	338	851	51.23384094238281	89	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms178	false	-8802756425989253502	48	86	274	466	1488	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع ----------قال قلت له الحاءض والجنب يدخلان المسجد ام لا فقال لا يدخلان المسجد الا مجتازينا-ن الله يقول -----------------------------------------------------------------------------ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا- وياخذان من المسجد الشء ولا يضعان فيه شيءا	178	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0225	true	6891118022942762546	159	205	796	1076	1559	301	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له الحاءض والجنب يدخلان المسجد ام لا -قال لا يدخلان المسجد الا مجتازين ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلواa وياخذان من المسجد الشء ولا يضعان فيه شيءا	225	-3237784729539409953	189	342.5	152	281	67.2597885131836	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms124	false	1308735230549900773	75	123	409	653	1541	300	عن حفص--- البختري عن ابي عبد الله------------ في قول الله --------------------------------------------------------------------------------------اني نذرت لك ما في بطني محررا- المحرر يكون في الكنيسة ولا يخرج منها فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي-والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي ان الانثي تحيض فتخرج من المسجد-والمحرر لا يخرج من المسجد	124	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0226	true	-4203614046078168863	25	87	134	481	1522	301	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3اني نذرت لك ما في بطني محرراa المحرر يكون في الكنيسة -لا يخرج منها فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي ان الانثي تحيض فتخرج من المسجد والمحرر لا يخرج من المسجد	226	-3237784729539409953	243	429.0	195	348	69.82758331298828	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms125	false	4692004041670623079	221	295	1063	1445	1463	300	عن اسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي قال قلت لابي عبد الله ع---------- يقول المغيرة بن عمر ان الحاءض تقضي الصلاة كما تقضي الصوم فقال ما له لا وفقه الله-ان امراة عمران نذرت ما في بطنها محررا والمحرر للمسجد لا يخرج منه ابدا فلما وضعت مريم قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي فلما وضعتها ادخلتها المسجدفلما بلغت مبلغ النساء اخرجت من المسجد فما تجد اياما تقضيه وهي عليها ان يكون الدهر في المسجد	125	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0228	true	4878402863988254225	226	300	1092	1469	1469	300	عن اسماعيل بن عبد الرحمن الجعفي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يقول المغيرة -------ان الحاءض تقضي الصلاة كما تقضي الصوم فقال ما له لا وفقه الله ان امراة عمران نذرت ما في بطنها محررا والمحرر للمسجد لا يخرج منه ابدا فلما وضعت مريم قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي فلما وضعتها ادخلت ف--------لما بلغت مبلغ النساء اخرجت من المسجد فما تجد اياما تقضيه وهي عليها ان تكون الدهر في المسجد-	228	-3237784729539409953	363	690.0	293	393	92.36640930175781	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms428	false	228352073209238321	83	174	446	900	1493	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر ع رحمك الله ما الصبر الجميل فقال ذاك صبر ليس فيه شكوي الي------- الناس ان ابراهي------------م بعث يعقوب ------------الي راهب من الرهبان عابد من العباد في حاجة فلما راه الراهب حسبه ابراهيم فوثب اليه فاعتنقه ثم قال--- مرحبا بخليل الرحمن -قال يعقوب اني لست بابراهيم---- ولكني يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقال له الراهب فما بلغ بك ما راي من الكبر قال الهم والحزن والسقم-----فما جاوز صغير الباب حتي اوحي الله اليه ان يا يعقوب شكوتني الي العباد-فخر ساجدا عند عتبة الباب يقول رب لا	428	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0248	true	-6704273194542682632	203	300	959	1440	1440	300	عن جابر قال قلت لابي جعفر عليه السلام ما الصبر الجميل -قال ذاك صبر ليس فيه شكوي الي احد من الناس ان ابراهيم عليه السلام بعث يعقوب عليه السلام الي راهب من الرهبان عابد من العباد في حاجة فلما راه الراهب حسبه ابراهيم فوثب اليه فاعتنقه ثم قال له مرحبا بخليل الرحمن فقال يعقوب اني لست بخليل الرحمن ولكني يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم فقال الر---اهب فما بلغ بك ما اري من الكبر قال الهم والحزن والسقم قال فما جا-ز عتبة الباب حتي اوحي الله اليه------------ شكوتني الي العباد فخر ساجدا عند عتبة الباب يقول رب لا-	248	-3237784729539409953	411	717.5	327	499	82.36473083496094	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms429	false	8684374674188763814	4	144	24	718	1467	300	عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله ع قا----------ل ان يعقوب اتي ملكا بناحيتهم يساله الحاجة فقال له الملك انت ابراهيم قال لا قال وانت اسحاق بن ابراهيم قال لا قال فمن انت قال انا يعقوب بن اسحاق قال فما بلغ بك ما اري من حداثة السنق-ال الحزن علي ابن-ي يوسف قال لقد بلغ بك الحزن يا يعقوب كل مبلغ فقال انا مع-شر الانبياء اسرع شء البلاء الينا-ثم الامثل فالامثل من الناس فقضي حاجته فلما جاوز صغير بابه-هبط عليه جبرءيل فقال له يا يعقوب ربك يقرءك السلام ويقول لك شكوتني الي الناس-فعفر وجهه في التراب وقال يا رب زلة اقلنيها فلا اعود بعد هذا ابدا ثم عاد اليه جبرءيل فقال يا يعقوب ارفع راسك ان ربك يقرءك السلام ويقول لك قد اقلتك فلا تعود تشكوني الي خلقي فما رءي ناطقا بكلمة مما كان فيه-حتي اتاه بنوه-فصرف وجهه الي الحاءط-فقال	429	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0249	true	6631671718062477377	75	221	405	1109	1573	302	عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يعقوب اتي ملكا بناحيتكم يساله الحاجة فقال له الملك انت ابراهيم قال لا قال وانت اسحاق بن ابراهيم قال لا قال فمن انت قال انا يعقوب بن اسحاق قال فما بلغ بك ما اري مع حداثة السن قال الحزن علي النبي يوسف قال لقد بلغ بك الحزن يا يعقوب كل مبلغ فقال انا معاشر الانبياء اسرع شء البلاء الينا ثم الامثل فالامثل من الناس فقضي حاجته فلما جاوز----- بابه هبط عليه جبرءيل فقال له يا يعقوب ربك يقرءك السلام ويقول لك شكوتني الي الناس فعفر وجهه ب--التراب وقال يا رب زلة اقلنيها فلا اعود بعد هذا ابدا ثم عاد اليه جبرءيل فقال يا يعقوب ارفع راسك ان ربك يقرءك السلام ويقول لك قد اقلتك فلا تع-د تشكوني الي خلقي فما رءي ناطقا بكلمة -ما كان فيه حتي اتاه بنوه فصرف وجهه الي الحاءط وقال	249	-3237784729539409953	676	1278.0	539	713	94.81066131591797	133	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms227	false	7496087183977555972	80	183	436	977	1574	300	كان اليوم الذي اخبر- الله------- انه متوفيه فيه-تهيا اد------------م للموت واذعن به قال وهبط عليه ملك الموت فقال ادم دعني يا ملك الموت حتي اتشهد واثني علي ربي------بما صنع عندي من قبل ان تقبض روحي-فقال ادم---------------- اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له-واشهد اني عبد الله وخليفته في ارضه-ابتداني باحسانه وخلقني بيده ولم يخلق خلقا بيده سواي ونفخ في من روحه ثم اجمل صورتي ولم يخلق علي خلقي احدا قبلي ثم اسجد لي ملاءكته وعلمني الاسماء كلهاولم يعلمها ملاءكته ثم اسكنني جنته ولم يكن يجعلها دار قرار ولا منزل استيطان وانما خلقني ليسكنني الارضللذ-ي اراد من التقدير والتدبير-وقدر ذلك كله	227	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0279	true	-4455779839829723011	191	299	913	1450	1453	300	كان اليوم الذي اخبره الله عز وجل انه متوفيه فيه تهيا ادم عليه السلام للموت واذعن به ف----هبط عليه ملك الموت فقال له- دعن-----------------ي اتشهد واثني علي ربي خيرا بما صنع لدي---- قبل ان تقبض روحي فقال ملك الموت افعل فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد اني عبد الله وخليفته في ارضه ابتداني باحسانه وخلقني بيده ولم يخلق ب-----يده سواي ونفخ في من روحه ثم اجمل صورتي ولم يخلق علي خلقي احدا مثلي ثم اسجدن-ي ملاءكته وعلمني الاسماء كلها ث------------------م اسكنني جنته ولم يكن يجعلها دار قرار ولا منزل ش--يطان وانما خلقني ليسكنني الارض التي اراد من التقدير والتدبير وقدر ذلك كله	279	-3237784729539409953	470	805.0	378	589	79.7962646484375	87	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms227	false	7496087183977555972	184	224	980	1175	1574	300	قبل ان يخلقني فمضيت في قدره---- وقضاءه ونافذ امره ثم نهاني ان اكل من الشجرة فعصيته واكلت منها فاقالني عثرتي وصفح لي عن جرمي فله الحمد علي جميع نعمه عندي حمدا يكمل به رضاه عني قال فقبض ملك الموت روحه	227	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0280	true	-7252637580774867512	0	37	0	181	1435	300	قبل ان يخلقني فمض----ت قدرته في وقضاءه ونافذ امره ثم نهاني عن اكل--- الشجرة فعصيته فاكلت منها فاقالني عثرتي وصفح لي عن جرمي فله الحمد علي جميع نعمه----- حمدا يكمل به رضاه ثم ------قبض ملك الموت روحه	280	-3237784729539409953	170	299.5	135	199	85.42713928222656	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms230	false	-2241725051884135530	33	68	149	343	1489	300	فتقدم هبة الله فصلي علي ابيه ادم وجبرءيل خلفه وجنود الملاءكة وكبر عليه ثلاثين تكبيرة فامره جبرءيل فرفع من ذلك خمسا وعشرين تكبيرة-والسنة اليوم فينا خمس تكبيرات وقد كان يكبر علي اهل بدر تسعا وسبعا	230	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0360	true	1980243663547402550	35	71	170	365	1518	300	فتقدم هبة الله فصلي علي ابيه ادم وجبرءيل خلفه وجنود الملاءكة وكبر عليه ثلاثين تكبيرة فامره جبرءيل فرفع من ذلك خمسا وعشرين تكبيرة والسنة اليوم فينا خمس تكبيرات وقد كان يكبر علي اهل بدر تسعا وسبعا	360	-3237784729539409953	194	383.0	159	195	99.4871826171875	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms224	false	290560885281423179	127	170	656	864	1525	300	علي بن اسباط عن الرضا ع ----------قال قلت له ان اهل مصر يزعمون ان بلادهم مقدسة قال وكيف ذلك قلت جعلت فداك------يزعمون انه يحشر في جبلهم سبعون الفا-يدخلون الجنة بغير حساب فقال لا لعمري ما ذاك كذاك وما غضب الله علي بني اسراءيل	224	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0382	true	-14314139269781315	181	228	864	1089	1447	300	عن ابن اسباط عن الرضا عليه السلام قال قلت له ان اهل مصر يزعمون ان بلادهم مقدسة قال وكيف ذلك قلت جعلت فداك انهم يزعمون انه يحشر من ظهرهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فقال لا لعمري ما ذاك كذلك وما غضب الله علي بني اسراءيل	382	-3237784729539409953	198	367.0	157	225	88.0	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms050	false	6512791414809966825	87	145	446	709	1473	300	كانت عصمته شهادة ان لا اله ال--------------------ا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون 128 عن ابي ع---------------------------------لي المهلبي عن ابي عبد الله ع--- قال- قال رسول الله ص اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم	50	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0432	true	-1801583931389637393	0	60	0	287	1456	300	كان- عصمته شهادة ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله ومن اذا انعم الله عليه ب-نعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ورواه الشهيد الثاني في مسكن الفءاد عن النبي ص-------------------لي الله عليه واله قال------------ اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم	432	-3237784729539409953	213	381.0	165	320	66.5625	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms503	false	-962916319209666480	153	274	747	1331	1459	300	عند ابي عبد الله ع فقال له رجل بابي انت وامياني ادخل كنيفا لي و----لي جيرانوعندهم جواري----- يتغنين ويضربن بالعود فربما اطلب------------- الجلوس استماعا مني لهنفقال--------------------------------- لا تفعل فقال الرجل والله ما اتيتهن---------- انما هو سماع اسمعه باذني-فقال له ا-------------------------------ما سمعت الله يقول------------------ ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا -قال بلي والله فكاني لم اسمع ه-ذه الاية قط من كتاب الله من عجمي ولا من عربي لا جرم اني لا اعود ان شاء الله واني استغفر الله فقال له قم------------------------ فاغتسل وصل ما بدا لك فانك كنت مقيما علي امر عظيم-ما كان اسوا حالك لو---- مت علي ذلك احمد الل--ه واسا----له التوبة من كل ما يكره فانه لا يكره الا كل القبيح والقبيح دعه لاهله فان لكل----- اهلا	503	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0489	true	-5856965950164046494	79	223	390	1092	1460	300	عن- ابي عبد الله عليه السلام انه ساله بعض اصحابه فقال جعلت فداك ان لي جيرانا ولهم جوار قينات يتغنين ويضربن بالعود فربما دخلت الخلاء فاطيل الجلوس استماعا مني لهن قال فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تفعل فقال الرجل والله ما هو شء اتيه برجلي انما هو -ما- اسمع- باذني فقال ابو عبد الله عليه السلام بالله انت ما سمعت ------قول الله تبارك وتعالي ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فقال الرجل -----كاني لم اسمع بهذه الاية في--- كتاب الله من عجمي و------عربي لا جرم اني تركتها------------- واني استغفر الله فقال ابو عبد الله عليه السلام اذهب فاغتسل وصل ما بدا لك فلقد كنت مقيما علي امر عظيم ما كان اسوا حالك لو كنت مت علي هذه استغفر الله واسال الله التوبة من كل ما يكره فانه لا يكره الا--- القبيح والقبيح دعه لاهله فان لكل قبيح اهلا	489	-3237784729539409953	449	653.5	351	742	60.51213073730469	80	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms179	false	2632959652689678857	4	71	18	354	1559	300	قمت علي الصعيد فتمعكت فقال هكذا يصنع الحمارا-نما قال الله -----------------------------------------------------------------------------فتيمموا صعيدا طيبا -قال فضرب بيده الارض ثم مسح احداهما علي الاخري ثم مسح يديه بجبينه-ثم مسح كفيه كل واحد منهما علي الاخري 145 وفي رواية اخري عنه ------------قال قال رسول الله ص----------------- صنعت كما يصنع الحمار ان رب الماء هو رب الصعيد انما يجزيك ان تضرب بكفيك ثم تنفضهما ثم تمسح بوجهك ويديك كما امرك الله	179	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0501	true	-3181957792403739588	0	79	0	441	1616	301	قمت علي الصعيد فتمعكت فقال هكذا يصنع الحمار انما قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4فتيمموا صعيدا طيباa قال فضرب بيده الارض ثم مسح احداهما علي الاخري ثم مسح يديه بجبينه ثم مسح كفيه كل واحد منهما علي الاخري---- وفي رواية اخري عنه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله صنعت كما يصنع الحمار ان رب الماء هو رب الصعيد انما يجزيك ان تضرب بكفيك ثم تنفضهما ثم تمسح بوجهك ويديك كما امرك الله	501	-3237784729539409953	330	602.5	265	445	74.15730285644531	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms220	false	7814103506594088528	138	291	706	1524	1560	300	لابي جعفر ع---------- الا تخبرني من اين علمت-وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحكف---قال يا زرارة قال رسول الله ص وقد نزل به الكتاب من اللهلان الله قال فاغسلوا وجوهكم فعرفنا ان الوجه كله ينبغي له ان يغسل ثم قال وايديكم الي المرافق فوصل اليدين الي المرفقين بالوجهفعرفنا انهما ينبغي ان يغسلان الي المرفقين ثم فصل بين الكلام-فقال ------------------------------------------------------------------------------وامسحوا برء-سكم- فعلمنا -حين قال برءوسكم-ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال ------------------------------------------------------------------------------وارجلكم الي الكعبين- فعرفنا حين وصلهما بالراس ان المسح علي بعضهما-ثم فسر ذلك رسول ال-------------------له للناس فضيعوه ثم قال فان ف-----------------------------------------------------------------------------لم تجدوا ماء- فتيمموا صعيدا طيبا-فامسحوا بوجوهكم- ثم وصل بها وايديكم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء-اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال منه اي من ذلك التيممل-انه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها --------عن زرارة ------عن ابي جعفر	220	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	0	153	0	914	1884	307	لابي جعفر عليه السلام الا تخبرني من اين علمت وقلت ان المسح ببعض الراس وبعض الرجلين فضحك ثم قال يا زرارة الي ان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------ثم فصل بين الكلام فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وامسحوا برءوسكمa فعلمناه حين قال برءوسكم ان المسح ببعض الراس لمكان الباء ثم وصل الرجلين بالراس كما وصل اليدين بالوجه فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وارجلكم الي الكعبينa فعرفنا حين وصله-ا بالراس ان المسح علي بعضهما ثم فسر ذلك رسول الله صلي الله عليه واله للناس فضيعوه ثم قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فان لم تجدوا ماءا فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكمa ثم وصل بها وايديكم فلما وضع الوضوء عمن لم يجد الماء اثبت بعض الغسل مسحا لانه قال بوجوهكم ثم قال منه اي من ذلك التيمم لانه علم ان ذلك اجمع لا يجري علي الوجه لانه يعلق من ذلك الصعيد ببعض الكف ولا يعلق ببعضها ٢٦٦٢ ٣ وعن زرارة قال سالت ابا جعفر	502	-3237784729539409953	603	999.5	488	1110	54.32432556152344	107	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms222	false	-1478476311023585688	178	245	918	1253	1535	300	زرارة قال سالت ابا جعفر ع---------- عن التيمم فقال ان عمار بن ياسر اتي النبي ص فق---------------------ال اجنبت وليس معي ماء فقال -كيف صنعت يا عمار قال نزعت ثيابي ثم تمعكت علي الصعيد فقال هكذا يصنع الحمار-انما قال الله ------------------------------------------------------------------------------فامسحوا -وجوهكم وايديكم منه- ثم وضع يديه جميعا علي الصعيد ثم مسحهماثم- مسح من- بين عينيه الي اسفل حاجبيه-ثم دلك احدي يديه بالاخري علي ظهر الكف بدا باليمني	222	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	148	229	890	1341	1884	307	زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن التيمم فقال ان عمار بن ياسر اتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال اجنبت وليس معي ماء فقال فكيف صنعت يا عمار قال نزعت ثيابي ثم تمعكت علي الصعيد فقال هكذا يصنع الحمار انما قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فامسحوا بوجوهكم وايديكم منهa ثم وضع يديه جميعا علي الصعيد ثم مسحهما ثم مسح منه بين عينيه الي اسفل حاجبيه ثم دلك احدي يديه بالاخري علي ظهر الكف بدا باليمني	502	-3237784729539409953	323	579.5	258	451	71.61862182617188	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms236	false	-9080535063441256599	44	81	204	399	1430	300	حماد بن عيسي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله------------ انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية وال--------------------------------------------------------------------------------سارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء- وقال ------------------------------------------------------------------------------فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق- قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع قال	236	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0502	true	-4236532894584656185	232	283	1352	1719	1884	307	حماد بن عيسي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن التيمم فتلا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم538 target_blank titleالماءدة 38والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاءa وقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافقa قال فامسح علي كفيك من حيث موضع القطع قال	502	-3237784729539409953	192	341.5	155	367	52.316078186035156	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms476	false	2384515400063140216	248	300	1203	1505	1505	300	احدهما --------------قال سالته عن ابوال الخيل والبغال والحمير قال فكرهها فقلت اليس لحمها حلال ق-ال فقال اليس قد بين الله لكم -------------------------------------------------------------------------------والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع-ومنها تاكلون- وقال في الخيل --------------------------------------------------------------------------------والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة- فجعل للاكل الانعام التي قص الله في الكتاب وجعل للركوب الخيل والبغال والحمير وليس لحومها بحرام-	476	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0511	true	6199732251272563857	0	68	0	480	1615	302	احدهما عليهما السلام قال سالته عن ابوال الخيل والبغال والحمير قال فكرهها فقلت اليس لحمها حلالا قال فقال اليس قد بين الله لكم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلونa وقال في الخيل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينةa فجعل للاكل الانعام التي قص الله في الكتاب وجعل للركوب الخيل والبغال والحمير وليس لحومها بحرام	511	-3237784729539409953	300	535.5	250	480	62.5	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms147	false	5292649160068090409	211	300	1015	1452	1452	300	عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله------------ وذكر يوم احد ان رسول الله ص----------------- كسرت رباعيتهوان الناس ولوا مصعدين في الوادي والرسول يدعوهم في اخراهم فاثابهم غما بغم ثم انزل عليهم النعاسفقلت النعاس ما هو قال الهم فلما استيقظوا قالوا كفرنا وجاء ابو سفيان فعلا فوق الجبل بالهه هبل فقال اعل هبل فقال رسول الله ص يومءذ الله اعلي واجل فكسرت رباعية رسول الله واشتكت لثته و-------------------قال نشدتك يا رب ما وعدتني فانك ان شءت لم تعبد وقال رسول الله ص----------------- يا علي اين كنت فقال يا-	147	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0536	true	-1164264151473892543	220	276	1058	1314	1426	300	عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام وذكر يوم احد ان رسول الله صلي الله عليه واله كسرت رباعيته الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتكت لثته صلي الله عليه واله فقال ننشدك يا رب ما وعدتني فانك ان شءت لم تعبد فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا علي اين كنت فقال يا	536	-3237784729539409953	179	266.5	138	504	35.515872955322266	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms201	false	-4023090033033528699	82	300	428	1501	1501	300	عن منصور بن خالد قال سمعت ابا عبد الله ع---------- وه---------------------------------------------------------------------------------و يقول ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا- قال لو كانت موقوتا كما يقولون لهلك الناس و لكان الامر ضيقا-ولكنها كانت علي المءمنين كتابا موجوبا 2----61 عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع---------- عن هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا فقال ان للصلاة وقتا والامر فيه واسع يقدم مرة ويءخر مرة الا الجمعة فانما هو وقت واحدوانما عني الله كتابا موقوتا اي واجبا يعني بها انها--- الفريضة ----262 عن زرارة عن ابي جعفر ا----------------------------------------------------------ن الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال لو عني انها هو في وقت لا تقبل الا فيه كانت مصيبة ولكن متي اديتها فقد اديتها 263 وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقو----------------------------------------------------------------------------------------ل في قول الله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا- قال انما يعني وجوبها علي المءمنين ولو كان كما يقولون اذا لهلك سليمان بن داود ع حين قال حتي توارت بالحجاب لانه لو صلاها قبل ذلك كانت في وقتوليس صلاة اطول وقتا من صلاة العصر 264 وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر في قول الله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا فقال يع------------ني بذلك وجوبها علي المءمنين وليس لها وقت من تركه افرط الصلاة ولكن لها تضييع 265 عن عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله قال ا------------ن الله-	201	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0539	true	-835297661402210491	39	224	233	1306	1762	304	عن منصور بن حازم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام وهو يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء ----4ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa قال لو كانت موقوتا كما يقولون لهلك الناس و-لكان الامر ضيقا ولكنها كانت علي المءمنين كتابا موجوبا 2884 2 وعن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa الي ان قال عليه السلام -----------------------------------------------------------وانما عني الله كتابا موقوتا اي واجبا يعني بها انها من الفريضة ٢٨٨٥ ٣ وعن -عبيد عن ابي جعفر او ابي عبد الله عليهما السلام قال سالته عن قول الله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتاب واجب الخبر ٢٨٨٦ ٤ و-----------------------------------------------------------------------عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء -----------4ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa قال انما يعني وجوبها علي المءمنين الخبر 2886 5 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عنة علية السلام في الاية---------------------------------------- فقال عليه السلام يعني بذلك وجوبها علي المءمنين 2888 6 وع--------------------------------------------ن عبد الحميد بن عواض عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله	539	-3237784729539409953	591	868.5	472	1447	40.84312438964844	95	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms514	false	5561613438499026626	162	223	795	1127	1548	300	عن زرارة وعن ابي جعفر ------------قال سالته عما فرض الله من الصلوات قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن اللهوسمي-- في كتابه لنبيه قال نعم-قال الله لنبيه ص----------------- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها-فيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل-اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه وقال قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا هذه الخامسة	514	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0540	true	3018952446544938906	9	77	41	396	1480	300	عن زرارة -عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عما فرض الله من الصلوات قال خمس صلوات في الليل والنهار قلت سماهن الله وبينه في كتاب------ه قال نعم قال الله لنبيه صلي الله عليه واله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل ودلوكها زوالها فيما بين دلوك الشمس الي غسق الليل اربع صلوات سماهن وبينهن ووقتهن وغسق الليل انتصافه و----قران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا هذه الخامسة	540	-3237784729539409953	318	571.0	259	366	86.88524627685547	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms091	false	-1213370738814564905	143	287	663	1452	1524	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ق----------ال قلت له الصلاة الوسطي-فقال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين والوسطي هي الظهر وكذلك كان يقرءها رسول الله ص 416 عن زرارة عن ابي جعفر ع قال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي والوسطي هي اول صلاة صلاها رسول الله ص وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر قوموا لله قانتين في الصلاة الوسطيوقال نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله ص في سفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف لمقامه ركعتينوانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما يوم الجمعة للمقيملمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الجمعة في غير الجماعة فليصلها اربعاكصلاة الظهر في ساءر الايام قال قوله وقوموا لله قانتين قال مطيعين راغبين 417 عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما سالا ابا جعفر ع---------- عن ---------------------------------------------------------------------------------قول الله حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -قال صلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة	91	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0545	true	-2663407046416336444	229	300	1284	1705	1715	303	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له الصلاة الوسطي فقال حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين والوسطي هي الظهر وكذلك كان يقرءها رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله ٢٩١٥ ٦ وعن زر----------------------------------------------------------------------------------------ارة ومحمد بن مسلم انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة ----2حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطيa قال صلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة	545	-3237784729539409953	288	485.0	233	892	32.28699493408203	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms126	false	-4740500155237798932	119	155	571	737	1487	300	عن --حسين بن احمد عن ابيه عن ابي عبد الله ع---------- قال سمعته يقول ان طاعة الله خد-------مته في الارض فليس شء من خدمته تعدل الصلاة فمن ثم نادت الملاءكة زكريا وهو قاءم يصلي في المحراب	126	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0555	true	1868319918359236217	89	128	451	636	1597	302	عن الحسين بن احمد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول ان طاعة الله عز وجل خدمته في الارض فليس شء من خدمته يعدل الصلاة فمن ثم نادت الملاءكة زكريا وهو قاءم يصلي في المحراب	555	-3237784729539409953	163	306.0	127	185	88.10810852050781	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms408	false	5696994957488786378	124	270	630	1389	1543	300	ابي حمزة الثمالي قال سمعت احدهما يق--------------ول ان عليا ع ا---------قبل علي الناس فقال اي- اية في كتاب الله ارجي عندكم فقال بعضهم ان الله لا يغفر ان يشرك به-ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال حسنة وليست اياها-فقال بعضهم يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهملا تقنطوا من رحمة الله قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم الذ--------------------------------------------------------------------------------ين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم-ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم- قال حسنة وليست اياها قال ثم احجم الناس فقال ما لكم يا معشر المسلمين قالوا لا والله ما عندنا شء-قال سمعت رسول الله ص يق-----------------ول ارجي اية في كتاب الله -----------------------------------------------------------------------------واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل- وقرا الاية كلها وقال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءهف--تساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه-لم ينفتل عن صلاته وعليه من ذنوبه شء-كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك-حتي عد	408	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0555	true	1868319918359236217	131	301	647	1592	1597	302	ابي حمزة الثمالي قال سمعت احدهما عليهما السلام يقول ان عليا عليه السلام قبل علي الناس فقال اية اية في كتاب الله ارجي عندكم فقال بعضهم ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم ومن يعمل سوء او يظلم نفسه الاية----------------------- قال حسنة وليست اياها وقال بعضهم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهمa قال حسنة وليست اياها قال ثم احجم الناس فقال ما لكم يا معشر المسلمين قالوا لا والله ما عندنا شء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ارجي اية في كتاب الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1111 target_blank titleهود 11واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليلa وقرا الاية كلها وقال يا علي والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان احدكم ليقوم الي وضوءه فيتساقط عن جوارحه الذنوب فاذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل عن صلاته وعليه من ذنوبه شء كما ولدته امه فان اصاب شيءا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتي عد	555	-3237784729539409953	697	1199.0	560	968	72.00413513183594	133	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms218	false	5872164055362785012	29	173	145	818	1405	300	العفاءف من نساءهم عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله ----------------------------------------------------------------------عز وجل ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله -قال ترك العمل الذي اقر به من ذلك-ان يترك الصلاة من غير سقم ولا شغل قال قلت له الكباءر اعظم الذنوب قال فقال نعم قلت هي اعظم من ترك الصلاة قال اذا ترك الصلاة تركا ليس من امره-كان داخلا في واحدة من السبعة عن ابان بن عبد الرحمن قال سمعت ابا عبد الله ع يقول ادني ما يخرج به الرجل من الاسلام ان يري الراي بخلاف الحق فيقيم عليه قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وقال الذي يكفر بالايمانالذي لا يعمل بما امر الله به ولا يرضي به عن محمد بن مسلم عن احدهما-------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------ي قول الله -ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله -قال هو ترك العمل حتي يدعه اجمع-قال منه الذي يدع الصلاة متعمدالا- من شغل ولا من	218	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0558	true	4860099508790345214	186	302	902	1538	1538	302	العياشي في تفسيره عن عبيد بن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ومن يكفر بالايمان فقد حبط عملهa قال ترك العمل الذي اقر به من ذلك ان يترك الصلاة من غير سقم ولا شغل قال قلت له الكباءر اعظم الذنوب قال فقال نعم قلت هي اعظم من ترك الصلاة قال اذا ترك الصلاة تركا ليس من امره كان داخلا في واحدة من السبعة ٢٩٨٢ ٥ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام في قول الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ومن يكفر بالايمان فقد حبط عملهa قال هو ترك العمل حتي يدعه اجمع قال منه الذي يدع الصلاة متعمدا لا من شغل ولا من-	558	-3237784729539409953	414	692.5	325	847	48.878395080566406	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms515	false	-6378774571665470929	227	298	1158	1530	1541	300	عن سعيد بن المسيب عن ------علي بن الحسين ع قال ---------قلت له متي فرضت الصلاة علي المسلمين-علي ما هم اليوم عليه قال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله------- علي المسلمين الجهاد -زاد في الصلاة رسول الله ص----------------- سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت عليه بمكة لتعجيل نزول الملاءكة الي------- الارض وتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء	515	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0561	true	-3418326749920521835	221	300	1174	1591	1591	300	عن سعيد بن المسيب قال سالت علي بن الحسين عليهما السلام فقلت له متي فرضت الصلاة علي المسلمين علي ما هم اليوم عليه قال بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوي الاسلام وكتب الله عز وجل علي المسلمين الجهاد وزاد في الصلاة رسول الله صلي الله عليه واله سبع ركعات في الظهر ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء ركعتين واقر الفجر علي ما فرضت عليه بمكة لتعجيل نزول --ملاءكة النهار الي الارض وتعجيل عروج ملاءكة الليل الي السماء-	561	-3237784729539409953	360	654.0	293	420	85.71428680419922	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms498	false	2321159649891606475	198	232	1021	1205	1541	300	هاهنا---- فنزل ونزلت فقال يا ابن عطاء اتيت العراق فرايت القوم يصلون بين تلك السواري-في مسجد الكوفة قال قلت نعمف-قال اولءك شيعة ابي علي------------ هذه صلاة الاوابين ان الله يقول فانه كان للاوابين غفورا	498	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0569	true	-2814988701545348810	64	103	309	509	1463	300	-الي قوله فنزل ونزلت فقال يا -بن عطاء اتيت العراق فرايت القوم يصلون بين تلك السواري في مسجد الكوفة قال قلت نعم فقال اولءك شيعة ابي علي عليه السلام هذه صلاة الاوابين ان الله يقول فانه كان للاوابين غفورا	569	-3237784729539409953	178	328.0	144	202	88.11881256103516	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms498	false	2321159649891606475	0	35	0	193	1541	300	الاصبغ ---------قال خرجنا مع علي ع---------- فتوسط المسجد-فاذا ناس يص--لون حين طلعت الشمس-فسمعته يقول نحروا صلاة الاوابين نحرهم الله قال قلت فما نحروها قال عجلوها قال قلت يا امير المءمنين ما صلاة الاوابين قال ركعتان	498	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0571	true	-5946663719153566073	216	256	1072	1288	1495	300	الاصبغ بن نباتة قال خرجنا مع علي عليه السلام فتوسط المسجد فاذا ناس يتنفلون حين طلعت الشمس فسمعته يقول نحروا صلاة الاوابين نحرهم الله قال قلت فما نحروها قال عجلوها قال قلت يا امير المءمنين ما صلاة الاوابين قال ركعتان	571	-3237784729539409953	192	349.0	157	216	88.88888549804688	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms516	false	1155887397966393638	24	67	154	367	1572	300	عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله------------ في قول الله------ اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله------ افترض اربع صلوات-اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان-اول وقتها- من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل	516	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0590	true	5544331991132560909	239	288	1258	1498	1555	301	عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله تعالي افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل	590	-3237784729539409953	212	385.5	169	240	88.33333587646484	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms201	false	-4023090033033528699	121	210	628	1059	1501	300	قال سالت ابا جعفر ع عن هذه الاية ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا فقال ان للصلاة وقتا والامر فيه واسع يقدم مرة ويءخر مرة الا الجمعة فانما هو وقت واحدوانما عني الله كتابا موقوتا اي واجبا يعني بها انه-----------ا الفريضة 262 ----------------------------------------------------------عن زرارة عن ابي جعفر------------ ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال لو عني انها هو في وقت لا تقبل الا فيه كانت مصيبة ولكن متي اديتها فقد اديتها 263--- وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر ع ق----------ال سمعته يقول في قول الله	201	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0591	true	-8419059731763882133	209	293	1062	1462	1542	301	قال سالت----------ه عن قول الله- ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا -قال كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجب ام------ا انه ليس مثل وقت الحج ولا رمضان اذا فاتك فقد فاتك وان الصلاة اذا صليت فقد صليت 3142 2 وعن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال لو عني انها--- في وقت لا تقبل الا فيه كانت مصيبة ولكن متي اديتها فقد اديتها ٣١٤٣ ٣ وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله	591	-3237784729539409953	277	477.0	217	525	52.761905670166016	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms202	false	751429024140955131	18	61	95	295	1463	300	عن عبيد عن ابي جعفر ع او ابي عبد الله ع ------------قال سالته عن قول الله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتاب واجب اما انه ليس مثل الوقت للحج-ولا رمضان اذا فاتك فقد فاتك وان الصلاة اذا صليت فقد صليت	202	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0591	true	-8419059731763882133	198	242	1012	1221	1542	301	عن عبيد عن ابي جعفر-- او ابي عبد الله عليهما السلام قال سالته عن قول الله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتاب واجب اما انه ليس مثل --وقت الحج ولا رمضان اذا فاتك فقد فاتك وان الصلاة اذا صليت فقد صليت	591	-3237784729539409953	194	362.5	153	213	91.0798110961914	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms201	false	-4023090033033528699	211	287	1062	1448	1501	300	الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا -قال انما يعني وجوبها علي المءمنين ولو كان كما يقولون اذا لهلك سليمان بن داود ع حين قال حتي توارت بالحجاب لانه لو صلاها قبل ذلك كانت في وقتو-ليس صلاة اطول وقتا من صلاة العصر 264--- وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر------------ في قول الله -----------------------------------------------------------------------------ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا فقال يعني بذلك وجوبها علي المءمنين وليس لها وقت من تركه افرط الصلاة ولكن لها تضييع	201	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0592	true	-7780396759882572119	0	85	0	478	1609	302	الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa قال انما يعني وجوبها علي المءمنين ولو كان كما يقولون اذا لهلك سليمان بن داود-- حين قال حتي توارت بالحجاب لانه لو صلاها قبل ذلك كانت في وقت وليس صلاة اطول وقتا من صلاة العصر ٣١٤٤ ٤ وفي رواية اخري عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa قال يعني بذلك وجوبها علي المءمنين وليس لها وقت من تركه افرط الصلاة ولكن لها تضييع	592	-3237784729539409953	377	706.0	304	480	78.54166412353516	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms514	false	5561613438499026626	224	300	1131	1548	1548	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن هذه الاية اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال دلوك الشمس زوالها عند كبد السماء الي غسق الليل الي انتصاف الليل-فرض الله فيما بينهما اربع صلوات-الظهر والعصر والمغرب والعشاء وقران الفجر يعني القراءة ان قران الفجر كان مشهودا قال يجتمع في صلاة الغداة جزء من الليل والنهارم-ن الملاءكة قال واذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين-ليس يعمل الا السبحة-التي جرت بها السنة امامها وقران الفجر قال-	514	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0601	true	-385803079331194825	112	193	554	983	1541	300	عن زرارة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن هذه الاية اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال دلوك الشمس زوالها عند كبد السماء الي غسق الليل الي انتصاف الليل فرض الله فيما بينهما اربع صلوات الظهر والعصر والمغرب والعشاء وقران الفجر يعني القراءة ان قران الفجر كان مشهودا قال يجتمع في صلاة الغداة حرس ال---ليل والنهار من الملاءكة قال واذا زالت الشمس فقد دخل وقت الصلاتين ليس نف-ل الا السبحة التي جرت بها السنة امامها وقران الفجر قال	601	-3237784729539409953	405	760.5	331	433	93.53348541259766	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms515	false	-6378774571665470929	0	73	0	395	1541	300	ركعتا الفجر وضعهن رسول الله ص----------------- ووقتهن للناس 138 -----عن زرارة وعن ابي جعفر------------ في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال زوالها---- غسق الليل الي نصف الليل ذلك اربع صلوات وضعهن رسول الله ص----------------- ووقتهن للناس وقران الفجر صلاة الغداة 139 عن------ محمد الحلبي عن احدهما-------------- وغسق الليل نصفها بل زوالها وقال افرد الغداة وقال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فركعتا الفجر تحضرهما الملاءكة-ملاءكة الليل وملاءكة النهار	515	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0601	true	-385803079331194825	193	279	983	1446	1541	300	ركعتا الفجر وصفهن رسول الله صلي الله عليه واله ووقتهن للناس 3168 10 وعن زرارة -عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال زوالها الي غسق الليل الي نصف الليل ذلك اربع صلوات وصفهن رسول الله صلي الله عليه واله ووقتهن للناس وقران الفجر صلاة الغداة 3169 11 وقال محمد الحلبي عن احدهما عليهما السلام وغسق الليل نصفها بل زوالها وقال افرد الغداة وقال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فركعتا الفجر يحضرهما الملاءكة ملاءكة الليل و-------النهار	601	-3237784729539409953	372	651.5	302	471	78.98088836669922	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms515	false	-6378774571665470929	74	176	399	879	1541	300	عن سعيد الاعرج قال دخلت علي ابي عبد الله ع ----------وهو مغضب-وعنده نفر من اصحابنا وهو يقول تصلون قبل ان تزول الشمس قال وهم سكوت قال فقلت اصلحك الله ما نصلي حتي يءذن مءذن مكة قال فلا باس اما انه اذا اذن فقد زالت الشمس ثم قال ان الله يقول اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل فقد دخلت اربع صلوات فيما بين هذا الوقتين وافرد صلاة الفجر قال وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا فمن صلي قبل ان تزول الشمس فلا صلاة له 141 عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ---------------ابي جعفر وابي عبد الله عن قوله اقم الصلاة	515	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0605	true	-8247420728272364192	4	79	20	374	1470	300	عن سعيد الاعرج قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وهو مغضب وعنده نفر من اصحابنا وهو يقول تصلون قبل ان تزول الشمس قال وهم سكوت قال فقلت اصلحك الله ما نصلي حتي يءذن مءذن مكة قال فلا باس اما انه اذا اذن فقد زالت ال-------------------------------------------شمس الي------------------------------------------------------------------------------------ ان قال عليه السلام------ فمن صلي قبل ان تزول الشمس فلا صلاة له 3183 2 دعاءم الاسلا-------------م عن امير المءمنين وابي جعفر وابي عبد الله ع------ليهم السلام	605	-3237784729539409953	292	497.0	225	506	57.7075080871582	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms515	false	-6378774571665470929	161	211	807	1069	1541	300	زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله-------------- عن قوله------ اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال جمعت الصلوات كلهن ودلوك الشمس زوالها وغسق الليل انتصافه وقال انه ينادي مناد من السماء كل ليلة-اذا انتصف الليل من رقد عن صلاة العشاء الي هذه الساعة-فلا نامت عيناه	515	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0606	true	-2777463772112916200	157	212	776	1059	1529	300	زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام عن قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال جمعت الصلاة- كلهن ودلوك الشمس زوالها وغسق الليل انتصافه وقال انه ينادي مناد من السماء كل ليلة اذا انتصف الليل من رقد عن صلاة العشاء الي هذه الساعة فلا نامت عيناه	606	-3237784729539409953	259	490.5	209	284	91.19718170166016	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms516	false	1155887397966393638	23	80	151	441	1572	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله------------ في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله افترض اربع صلوات-اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان-اول وقتها- من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل هذه-ومنها صلاتان-اول وقتها- من غروب الشمس الي انتصاف الليل-الا ان هذه قبل هذه	516	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0606	true	-2777463772112916200	90	154	456	765	1529	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروبها الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	606	-3237784729539409953	288	534.5	231	309	93.2038803100586	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms200	false	3959493239148676766	202	293	1185	1642	1674	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما --------------قال في الصلاة المغرب في السفر لا يضرك ان تءخر ساعة-ثم تصليه-ا ان احببت ان تصلي العشاء الاخرة وان شءت مشيت ساعة الي ان يغيب الشفق ان رسول الله ص -----------------صلي صلاة الهاجرة والعصر جميعا والمغرب والعشاء الاخرين جميعا وكان يءخر ويقدم ان الله تعالي-قال ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا انما عني وجوبها علي المءمنين لم يعن غيره انه لو كان كما يقولون لم يصل رسول الله ص----------------- هكذا وكان ------اعلم واخبر وكان كما يقولون ولو كان خيرا لامر به محمد رسول الله	200	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0611	true	-2903413146305742801	129	227	625	1113	1499	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال في صلا--ة المغرب في السفر لا يضرك ان تءخر ساعة ثم تصليهما ان احببت ان تصلي العشاء الاخرة وان شءت مشيت ساعة الي ان يغيب الشفق ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي صلاة الهاجرة والعصر جميعا والمغرب والعشاء الاخر-ة جميعا وكان يءخر ويقدم ان الله تعالي قال ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا انما عني وجوبها علي المءمنين لم يعن غيره انه لو كان كما يقولون لم يصل رسول الله صلي الله عليه واله هكذا وكان اخبر واعلم---------------------- ولو كان خيرا لامر به محمد -صلي الله	611	-3237784729539409953	424	766.0	338	514	82.49027252197266	82	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms120	false	4760945797002538245	83	125	411	621	1529	300	عن --مفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك-تفوتني صلاة الليل فاصلي الفجر-فلي ان اصلي بعد صلاة الفجر ما فاتني من الصلاة-وانا في صلاة مصلاءي قبل طلوع الشمس فقال نعم ولكن لا تعلم به اهلك فتتخذونه سنة فيبطل قول	120	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0618	true	-6217284900172272328	256	301	1342	1556	1556	301	عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك تفوتني صلاة الليل فاصلي الفجر فلي ان اصلي بعد صلاة الفجر ما فاتني من --صلاة وانا في----- مصلا-ي قبل طلوع الشمس فقال نعم ولكن لا تعلم به اهلك فتتخذ--ه سنة فيبطل قول-	618	-3237784729539409953	199	340.0	159	225	88.44444274902344	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms301	false	1255343615513297550	145	183	703	901	1479	300	مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله-------------- عن قوله------ واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال مساجد محدثة فامروا ان يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام 20 ابو بصير عن احدهما --------------قال هو الي القبلة-ليس فيها عبادة الاوثان خالصا مخلصا	301	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0624	true	2409929964849931540	0	43	0	231	1632	302	مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام عن قوله تعالي واقيموا وجوهكم عند كل مسجد قال مساجد محدثة فامروا ان يقيموا وجوههم شطر المسجد الحرام و--ابو بصير عن احدهما عليهما السلام قال هو الي القبلة ليس فيها عبادة الاوثان خالصا مخلصا	624	-3237784729539409953	195	354.0	158	233	83.69098663330078	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms045	false	4847734639808695190	236	281	1210	1453	1554	300	ان اصرف----- نبيه الي الكعبة عن بيت المقدس قال المسلمون للنبي------------------- ارايت صلاتنا التي-كنا نصلي الي بيت المقدس ما حالنا فيها وما حال من مضي من امواتنا-وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله ------------------------------------------------------------------------------وما كان الله ليضيع ايمانكم-ان الله بالناس لرء-ف رحيم- فسمي الصلاة ايمانا	45	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0626	true	8247261261467306350	39	98	203	549	1665	303	----صرف الله نبيه الي الكعبة عن بيت المقدس قال المسلمون للنبي صلي الله عليه واله ارايت صلاتنا التي كنا نصلي الي بيت المقدس ما حالنا فيها وما حال من مضي من امواتنا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيمa فسمي الصلاة ايمانا	626	-3237784729539409953	239	416.0	195	350	68.28571319580078	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms477	false	480662268950763903	104	175	523	862	1529	300	عن اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي بن ابي طالب ع -----------قال قال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله ص وبالنجم هم يهتدون -قال هو الجدي لانه نجم لا تزول وعليه بناء القبلة وبه يهتدي اهل البر والبحر --------عن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله------------ في قوله -------------------------------------------------------------------------------------وعلامات وبالنجم هم يهتدون -قال ظاهر وباطن الجدي وعليه تب-ني القبلة-وبه يهتدي اهل البر والبحر لانه لا يزول	477	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0632	true	-3077843771019292790	52	144	266	816	1657	303	عن اسماعيل بن ابي زياد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16وبالنجم هم يهتدونa قال هو الجدي لانه لا ي----زول وعليه بناء القبلة وبه يهتدي اهل البر والبحر ٣٣٠٤ ٢ وعن اسماعيل بن ابي زياد عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16وعلامات وبالنجم هم يهتدونa قال ظاهر وباطن الجدي -عليه يبتني القبلة وبه يهتدي اهل البر والبحر لانه لا يزول	632	-3237784729539409953	321	571.5	256	555	57.83783721923828	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms040	false	2922202982555508439	73	116	347	553	1480	300	عن حريز قال قال ابو جعفر------------ انزل الله هذه الاية في التطوع خاصة -----------------------------------------------------------------------------فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليم- وصلي رسول الله ص----------------- ايماء علي راحلته-اينما توجهت به حيث خرج الي خيبر وحين رجع من مكة وجعل الكعبة خلف ظهره	40	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0637	true	-5544250343405970459	138	193	733	1047	1616	302	عن حريز قال قال ابو جعفر عليه السلام انزل الله هذه الاية في التطوع خاصة a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله واسع عليمa وصلي رسول الله صلي الله عليه واله ايماء علي راحلته اينما توجهت به حيث خرج الي خيبر وحين رجع من مكة وجعل الكعبة خلف ظهره	637	-3237784729539409953	206	366.0	163	314	65.60509490966797	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms045	false	4847734639808695190	236	281	1210	1453	1554	300	ان اصرف نبي-------------------ه الي الكعبة عن بيت المقدس قال المسلمون للنبي-------------------------------- ارايت صلاتنا التي-كنا نصلي الي بيت المقدس ما -------حالنا فيها وما حال من مضي من امواتنا-وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله ------------------------------------------------------------------------------------وما كان الله ليضيع ايمانكمان الله بالناس لرءف رحيم فسمي----- الصلاة ايمانا	45	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0638	true	5842409807760795139	100	162	511	872	1545	301	----صرف نبيه صلي الله عليه واله الي الكعبة عن بيت المقدس قال المسلمون للنبي صلي الله عليه واله يا رسول الله ارايت صلاتنا التي كنا نصلي الي بيت المقدس ما حالها وحالنا فيها و---حال من مضي من امواتنا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2وما كان الله ليضيع ايمانكمa ------------------------سمي الله الصلاة ايمانا	638	-3237784729539409953	210	327.5	172	392	53.57143020629883	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms302	false	8224962460780604935	224	299	1085	1463	1465	300	عن الوشاء عن الرضا ع ----------قال كان علي بن الحسين-------------- يلبس الجبة والمطرف من الخز-والقلنسوة ويبيع المطرف ويتصدق بثمنه-ويقول -------------------------------------------------------------------------------قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده-والطيبات من الرزق ---------عن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله ع ----------وعلي جبة خز وطيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خز-ما تقول فيه فقال وما باس بالخز--قلت وسداه ابريسم فقال لا باس به-فقد اصيب الحسين بن علي ع ------------وعليه جبة خز	302	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0642	true	2964470046278049767	38	133	196	715	1593	302	عن الوشاء عن الرضا عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يلبس الجبة والمطرف من الخز والقلنسوة ويبيع المطرف ويتصدق بثمنه ويقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزقa ٣٣٦٢ ٢ وعن يوسف بن ابراهيم قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعلي جبة خز وطيلسان خز فنظر الي فقلت جعلت فداك علي جبة خز وطيلسان خز ما تقول فيه فقال وما باس بالخز فقلت وسداه ابريسم فقال لا باس به فقد اصيب الحسين بن علي عليهما السلام وعليه جبة خز	642	-3237784729539409953	374	657.5	303	519	72.06166076660156	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms303	false	5196183598919103931	191	237	967	1190	1478	300	وفي خبر عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين-------------- انه كان يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا فاذا صاف تصدق به لا يري بذلك باسا-ويقول ------------------------------------------------------------------------------قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده-والطيبات من الرز---------------------------------ق عن محمد بن منصور قال سالت عبدا صالحا عن قول الله	303	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0642	true	2964470046278049767	135	196	722	1064	1593	302	وفي خبر عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين عليهما السلام انه كان يشتري --كساء الخز بخمسين دينارا فاذا صاف تصدق به لا يري بذلك باسا ويقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزقa 3364 4 الطبرسي في مكارم الاخلاق عن يونس بن يعقوب قال دخلت ع------لي ابي عبد الله	642	-3237784729539409953	197	317.5	153	350	56.28571319580078	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms302	false	8224962460780604935	138	187	688	915	1465	300	عن خيثمة بن ابي خيثمة قال كان الحسن بن علي ع------------ اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا ابن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول ------------------------------------------------------------------------------خذوا زينتكم عند كل مسجد- فاحب ان البس اجود ثيابي	302	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0653	true	-3822589858556067294	26	82	130	447	1504	301	عن خثيمة بن ابي خثيمة قال كان الحسن بن علي عليهما السلام اذا قام الي الصلاة لبس اجود ثيابه فقيل له يا -بن رسول الله لم تلبس اجود ثيابك فقال ان الله تعالي جميل يحب الجمال فاتجمل لربي وهو يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7خذوا زينتكم عند كل مسجدa فاحب ان البس اجود ثيابي	653	-3237784729539409953	222	404.5	173	318	69.81131744384766	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms303	false	5196183598919103931	77	161	399	815	1478	300	قال قلت جعلت فداك وما اعجب الي--- الناس-من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع قال ا--------------------------------------------------ما علمت ان يوسف بن يعقوب ع نبي ابن نبي-كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم ولم يحتج الناس ------------الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وا------------نما يحتاج م------ن الاماما-لي ان-------------- اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان ال---------له لم يحرم--------------- طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال ------------------------------------------------------------------------------------------قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده-والطيبات من	303	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0659	true	-4378372176124361907	79	198	456	1075	1574	302	قال له- جعلت فداك -ما اح-ب الي من الناس من ياكل الخشن ويلبس الخشن فيتخشع فيري عليه اثر الخشوع فقال ويحك انما الخشوع في القلب او ما علمت ان نبيا بن نبي ابن نبي ابن نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس مج----لس ال فرعون يحكم -----بين الناس فما احتاجوا الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وعدله وكذلك فانما يحتاج الناس من الامام الي ان يقضي بالعدل و اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله جل جلاله لم يحرم لباسا احله ولا طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من	659	-3237784729539409953	374	587.5	294	631	59.270999908447266	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms303	false	5196183598919103931	0	152	0	767	1478	300	قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين ع ال----------ي الخوارج لبس افضل ثيابه وتطيب باطيب طيبه وركب افضل مراكبه فخرج اليهم فوافقهم فقالوا يا ابن عباس بينا بيننا انت خير الناس-اذ اتيتنا في لباس من لباس الجبابرة ومراكبهم فتلا هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده-والطيبات من الرزق- البس واتجمل فان الله جميل يحب الجمال-وليكن من حلال --------عن العباس بن هلال الشامي قال قال ابو الحسن عن ابي الحسن الرضا ع ق----------ال قلت جعلت فداك وما اعجب الي الناس-من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع قال اما علمت ان يوسف بن يعقوب ع نبي ابن نبي-كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم ولم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الاماما-لي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال	303	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0660	true	9023632138537769284	129	291	630	1482	1579	302	قال ان عبد الله بن عباس لما بعثه امير المءمنين عليه السلام الي الخوارج لبس افضل ثيابه وتطيب باطيب طيبه وركب افضل مراكبه فخرج اليهم فوافقهم فقالوا يا -بن عباس بي------نا انت خير الناس اذ اتيتنا في لباس من لباس الجبابرة ومراكبهم فتلا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزقa البس و-تجمل فان الله جميل يحب الجمال وليكن من حلال ٣٤٨٤ ٨ وعن العباس بن هلال الشامي ------------------عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قلت جعلت فداك وما اعجب الي الناس من ياكل الجشب ويلبس الخشن ويتخشع قال اما علمت ان يوسف بن يعقوب --نبي ابن نبي كان يلبس اقبية الديباج مزرورة بالذهب ويجلس في مجالس ال فرعون يحكم فلم يحتج الناس الي لباسه وانما احتاجوا الي قسطه وانما يحتاج من الامام الي ان اذا قال صدق واذا وعد انجز واذا حكم عدل ان الله لم يحرم طعاما ولا شرابا من حلال وانما حرم الحرام قل او كثر وقد قال	660	-3237784729539409953	732	1368.0	588	880	83.18181610107422	138	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms303	false	5196183598919103931	157	226	787	1141	1478	300	التي اخرج لعباده-والطيبات من الرزق ---------عن احمد بن محمد عن ابي الحسن ع---------- قال كان علي بن الحسين ع------------ يلبس الثوب بخمسماءة دينارا والمطرف بخمسين دينارا يشتو فيه فاذا ذهب الشتاء باعه وتصدق بثمنه-------- وفي خبر عمر بن علي عن ابيه علي بن الحسين------------ انه كان يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا فاذا صاف تصدق به لا يري بذلك باسا-ويقول قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده-والطيبات من الرزق	303	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0661	true	3158455770775585544	0	79	0	404	1544	301	التي اخرج لعباده والطيبات من الرزقa 3485 9 وعن احمد بن محمد عن ابي الحسن عليه السلام قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يلبس الثوب بخمسماءة دينارا والمطرف بخمسين دينارا يشتو فيه فاذا ذهب الشتاء باعه وتصدق بثمنه 3486 10 وفي خبر عمر بن علي عن ابيه ع----ن الحسين عليه السلام انه كان يشتري الكساء الخز بخمسين دينارا فاذا صاف تصدق به لا يري بذلك باسا ويقرا قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق	661	-3237784729539409953	347	621.5	280	408	85.04901885986328	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms144	false	-9077111895598139925	18	57	87	273	1403	300	عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال كانت علي الملاءكة العماءم البيض المرسلة يوم بدر 137 ----عن اسماعيل بن همام عن ابي الحسن------------ في قول الله مسومين قال العماءم اعتم رسول الله ص----------------- فسدلها من بين يديه ومن خلفه	144	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0678	true	4488256806419283430	53	99	259	488	1469	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت علي الملاءكة العماءم البيض المرسلة يوم بدر 3570 2 وعن اسماعيل بن همام عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله مسومين قال العماءم اعتم رسول الله صلي الله عليه واله فسدلها من بين يديه ومن خلفه	678	-3237784729539409953	182	325.0	145	229	79.47598266601562	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms128	false	8436905131521204152	219	261	1109	1298	1478	300	عن ابن عمر عن بعض اصحابنا عن رجل حدثه عن ابي عبد الله ع---------- قال رفع عيسي ابن مريم عليه بمدرعة صوف من غزل مريم ومن نسج مريم ومن خياطة مريم فلما انتهي الي السماء نودي يا عيسي الق عنك زينة الدنيا	128	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0705	true	4752131464003884391	47	89	234	427	1450	300	عن ابن عمر عن بعض اصحابنا عن رجل حدثه عن ابي عبد الله عليه السلام قال رفع عيسي -بن مريم----- بمدرعة صوف من غزل مريم ومن نسج مريم ومن خياطة مريم فلما انتهي الي السماء نودي يا عيسي الق عنك زينة الدنيا	705	-3237784729539409953	183	344.5	142	199	91.95980072021484	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms521	false	3478887688282635524	0	43	0	222	1426	300	عن الصلاة في البيع والكناءس فقال صل فيها فقد رايتها وما انظفها قال فقلت اصلي فيها وان كانوا يصلون فيها فقال صل فيها وان كانوا يصلون فيهااما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته-فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل الي القبلة ودعهم	521	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0710	true	7134453621707704118	196	235	990	1185	1527	300	عن الصلاة في البيع والكناءس فقال صل فيها فقد رايتها وما انظفها قال فقلت اصلي فيها وقد كانوا يصلون فيها فقال ----------------------------اما تقرا القران قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا صل الي القبلة ودعهم	710	-3237784729539409953	192	358.5	154	223	86.0986557006836	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms371	false	1284304574854378162	245	269	1237	1352	1509	300	فسالته هل كان لمسجد رسول الله ص -------------------سقف فقال لا وقد كان بعض اصحابهقال الا تسقف مسجدنا يا رسول الله قال عريش كعريش موسي	371	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0726	true	-805140644665234818	123	150	645	776	1514	300	فسالته هل كان لمسجد رسول الله صلي الله عليه واله السقف فقال لا وقد قال بعض اصحابه--- الا نسقف مسجدنا يا رسول الله قال عريش كعريش موسي	726	-3237784729539409953	108	200.0	85	134	80.59701538085938	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms396	false	-3314057756547411968	58	300	293	1475	1475	300	عن المفضل بن عمر قال كنت مع ابي عبد الله ع---------- بالكوفة ايام قدم علي ابي العباس فلما انتهينا الي الكناسة فنظر عن يساره-ثم قال يا مفضل هاهنا صلب عمي زيد رحمه الله ثم مضي حتي اتي طاق الزياتين وهو اخر السراجين فنزل فقال لي انزل فان هذا الموضع كان مسجد الكوفة الاول الذي---- خطه اد------------م وانا اكره ان ادخله راكبا فقلت له فمن غيره عن خطته فقال اما اول ذلك فالطوفان في زمن نوح ثم غ------------يره بعد- اصحاب كسري والنعمان بن منذر ثم غيره زياد بن ابي سفيان فقلت له جعلت فداك-وكانت الكوفة ومسجدها في زمن نوح فقال نعم يا مفضل وكان منزل نوح وقومه في قرية علي متن الفرات مما يلي غربي الكوفة قال وكان نوح رجلا نجارا-فارسله الله وانتجبه ونوح اول من عمل سفينة تجري علي ظهر الماء وان نوحا لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الهدي-فيمرون به ويسخرون منه فلما راي ذلك منهم دعا عليهم فقال -----------------------------------------------------------------------------رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي قوله الا فاجرا كفارا -قال فاوحي الله اليه يا نوح ان اصنع الفلك واوسعها وعجل عملها باعيننا ووحينا فعمل نوح سفينته في مسجد الكوفة بيده--ياتي بالخشب من بعد حتي فرغ منها قال مفضل ثم انقطع حديث ابي عبد الله ع ----------عند ذلك عند زوال الشمس فقام فصلي الظهر ثم العصر ثم انصرف من المسجد ف-التفت عن يساره واشار بيده الي موضع دار الداريين وهو في موضع دار ابن حكيم وذلك فرات اليوم فقال لي يا مفضل هاهنا نصبت اصنام-	396	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0742	true	-8562784795030836506	13	270	66	1367	1515	301	عن المفضل بن عمر قال كنت مع ابي عبد الله عليه السلام بالكوفة ايام قدم علي ابي العباس فلما انتهينا الي الكناسة فنظر عن يساره ثم قال يا مفضل هاهنا صلب عمي زيد ره------- ثم مضي حتي اتي طاق الزياتين وهو اخر السراجين فنزل فقال لي انزل فان هذا الموضع كان مسجد الكوفة الاول الذي كان خطه ادم عليه السلام وانا اكره ان ادخله راكبا فقلت له فمن غيره عن خطته فقال اما اول ذلك فالطوفان في زمن نوح عليه السلام ثم غيره بعده اصحاب كسري والنعمان بن منذر ثم غيره زياد بن ابي سفيان فقلت له جعلت فداك وكانت الكوفة ومسجدها--- زمن نوح فقال نعم يا مفضل وكان منزل نوح وقومه في قرية علي متن الفرات مما يلي غربي الكندة قال وكان نوح رجلا نجارا فارسله الله وانتجبه ونوح اول من عمل سفينة تجري علي ظهر الماء وان نوحا لبث في قومه الف سنة الا خمسين عاما يدعوهم الي الهدي فيمرون به ويسخرون منه فلما راي ذلك منهم دعا عليهم فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7171 target_blank titleنوح 71رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا الي قوله الا فاجرا كفاراa قال فاوحي الله اليه يا نوح ان اصنع الفلك واوسعها وعجل عملها باعيننا ووحينا فعمل نوح سفينته في مسجد الكوفة بيده وياتي بالخشب من بعد حتي فرغ منها قال مفضل ثم انقطع حديث ابي عبد الله عليه السلام عند ذلك عند زوال الشمس فقام فصلي الظهر ثم العصر ثم انصرف من المسجد ف التفت عن يساره واشار بيده الي موضع دار الداريين وهو--- موضع دار ابن حكيم وذلك فرات اليوم وقال لي--- مفضل هاهنا نصبت اصنام	742	-3237784729539409953	1156	2182.5	922	1317	87.7752456665039	229	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms397	false	-6990912644199032948	0	114	0	581	1501	300	قوم نوح يغوث ويعوق ونسرا ثم مضي حتي ركب دابته فقلت له جعلت فداك في كم عمل نوح سفينته حتي فرغ منها قال في الدورينفقلت وكم الدوران قال ثمانون سنة قلت فان العامة تقول عملها في خمسماءة عام قال فقال كلا كيف والله يقول ووحينا عن عيسي بن عبد الله العلوي عن ابيه قال كانت السفينة طولها اربعين في اربعين سمكها وكانت مطبقة بطبق وكان معه خرزتان تضء احداهما بالنهار ضوء الشمس وتضء احداهم بالليل ضوء القمر وكانوا يعرفون وقت الصلاة وكان عظام ادم معه في السفينة فلما خرج من السفينة صير قبره تحت المنارةالتي بمسجد مني عن المفضل قال قلت لابي عبد الله ع---------- ارايت قول الله حتي اذا جاء امرنا وفار التنور	397	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0742	true	-8562784795030836506	270	301	1367	1515	1515	301	قوم نوح يغوث ويعوق ونسرا ثم مضي حتي ركب دابته الخبر 3877 3 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المفضل قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ارايت قول الله حتي اذا جاء امرنا وفار التنور-	742	-3237784729539409953	125	214.0	98	591	21.150592803955078	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms397	false	-6990912644199032948	114	274	581	1369	1501	300	ما هذا التنور واين كان موضعه وكيف كان فقال كان التنور حيث وصفت لكف-قلت فكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله احب ان يري قوم نوح الاية ثم ان الله بعده ارسل عليهم مطرا يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا ايضا والعيون كلهن عليها فغرقهم الله------ وانجي نوحا ومن معه في السفينة فقلت له فكم لبث نوح ومن معه في السفينة-حتي نضب الماء وخرجوا منها فقال لبثوا فيها سبعة ايام ولياليها وطافت بالبيت ثم استوت علي الجودي وهو فرات الكوفة فقلت له ان مسجد الكوفة لقديم فقال نعم وهو مصلي الانبياء-ولقد صلي فيه رسول الله ص -----------------حيث انطلق به جبرءيل علي البراق فلما انتهي به الي دار السلام وهو ظهر الكوفة وهو يريد بيت المقدس قال له يا محمد هذا مسجد ابيك ادم ومصلي الانبياء فانزل فصل فيه فنزل رسول الله ص----------------- فصلي ثم انطلق به الي البيت المقدس فصليثم- ان جبرءيل عرج به الي السم----------------------------اء عن الحسن بن علي عن بعض اصحابه عن ابي -عبد الله	397	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0743	true	452548399241636864	0	170	0	828	1464	300	ما هذا التنور واني كان موضعه وكيف كان فقال كان التنور حيث وصفت لك فقلت فكان بدو خروج الماء من ذلك التنور فقال نعم ان الله احب ان يري قوم نوح الاية ثم ان الله بعده ارسل عليهم مطرا يفيض فيضا وفاض الفرات فيضا ايضا والعيون كلهن فيض-ا فغرقهم الله تعالي وانجي نوحا ومن معه في السفينة فقلت له فكم لبث نوح ومن معه في السفينة حتي نضب الماء وخرجوا منها فقال لبثوا فيها سبعة ايام ولياليها وطافت بالبيت ثم استوت علي الجودي وهو فرات الكوفة فقلت له ان مسجد الكوفة لقديم فقال نعم وهو مصلي الانبياء ولقد صلي فيه رسول الله صلي الله عليه واله حيث انطلق به جبرءيل علي البراق فلما انتهي به الي دار السلام وهو ظهر الكوفة وهو يريد بيت المقدس قال له يا محمد هذا مسجد ابيك ادم ومصلي الانبياء فانزل فصل فيه فنزل رسول الله صلي الله عليه واله فصلي ثم انطلق به الي --بيت المقدس فصلي ثم ان جبرءيل عرج به الي السماء 3878 4 وعن ابي عبيدة الحذا------------------------------ء عن ابي جعفر عليه	743	-3237784729539409953	741	1408.0	589	861	86.0627212524414	147	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms398	false	-6530931127535782863	14	59	68	293	1508	300	ابو عبيدة الحذاء عن ابي جعفر ع---------- قال مسجد كوفان فيه فار التنور ونجرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء ---------------------عن سلمان الفارسي عن امير المءمنين------------ في حديث له في فضل مسجد الكوفة فيه نجر نوح------------ سفينته وفيه فار التنور وبه كان بيت نوح------------ ومسجده	398	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0743	true	452548399241636864	163	219	794	1086	1464	300	ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال مسجد كوفان فيه فار التنور ونجرت السفينة وهو سرة بابل ومجمع الانبياء عليهم السلام 3879 5 وعن سلمان الفارسي عن امير المءمنين عليه السلام في حديث له في فضل مسجد الكوفة فيه نجر نوح عليه السلام سفينته وفيه فار التنور وبه كان بيت نوح عليه السلام ومسجده	743	-3237784729539409953	224	394.0	179	292	76.71232604980469	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms491	false	-372145583019714668	261	300	1304	1495	1495	300	هارون بن خارجة قال قال ابو عبد الله------------ يا هارون كم بين منزلك وبين المسجد الاعظم فقلت قريب قال يكون ميلا فقلت لكنه اقرب فقال فما تشهد الصلاة كلها فيه فقلت لا والله جعلت فداك ربما شغلتفق-ال اما اني-	491	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0743	true	452548399241636864	222	264	1097	1302	1464	300	هارون بن خارجة قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا هارون كم بين منزلك وبين المسجد الاعظم فقلت قريب قال يكون ميلا فقلت لكنه اقرب فقال فما تشهد الصلاة كلها فيه فقلت لا والله جعلت فداك ربما شغلت فقال اما اني	743	-3237784729539409953	189	361.5	151	205	92.19512176513672	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms492	false	-5329079208865985272	0	33	0	158	1449	300	لو كنت بحضرته ما فاتتني فيه صلاة قال ثم قال هكذا بيده-ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح-الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي محمد عليه الصلاة والسلام ليلة اسري	492	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0743	true	452548399241636864	264	299	1302	1462	1464	300	لو كنت بحضرته ما فاتتني فيه صلاة قال ثم قال هكذا بيده ما من ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا عبد صالح الا وقد صلي في مسجد كوفان حتي محمد عليه الصلاة والسلام ليلة اسري	743	-3237784729539409953	158	306.0	125	160	98.75	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms492	false	-5329079208865985272	35	107	165	524	1449	300	به جبرءيل فقال يا محمد هذا مسجد كوفان فقال استاذن لي حتي اصلي فيه ركعتين فاستاذن له فهبط به وصلي فيه ركعتين ثم قال اما علمت ان عن يمينه روضة من رياض الجنة وعن يساره روضة من رياض الجنة اما علمت ان الصلاة المكتوبة فيه-تعدل الف صلاة في غيره والنافلة خمس ماءة صلاة والجلوس فيه من غير قراءة القران عبادة ثم قال هكذا باصبعه فحركها ما بعد المسجدين افضل من مسجد كوفان	492	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0744	true	-1319026739723129642	0	72	0	359	1492	300	به جبرءيل فقال يا محمد هذا مسجد كوفان فقال استاذن لي حتي اصلي فيه ركعتين فاستاذن له فهبط به وصلي فيه ركعتين ثم قال اما علمت ان عن يمينه روضة من رياض الجنة وعن يساره روضة من رياض الجنة اما علمت ان الصلاة المكتوبة فيه تعدل الف صلاة في غيره والنافلة خمس-ماءة صلاة والجلوس فيه من غير قراءة القران عبادة ثم قال هكذا باصبعه فحركها ما بعد المسجدين افضل من مسجد كوفان	744	-3237784729539409953	358	706.0	287	360	99.44444274902344	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms493	false	6215923072517036460	246	294	1254	1494	1516	300	عن سلام الحناط عن رجل عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن المساجد التي لها الفضل فقال المسجد الحرام ومسجد الرسول------------------- قلت والمسجد الاقصي جعلت فداك فقال ذاك في السماء اليه اسري رسول الله ص----------------- فقلت ان الناس يقولون انه بيت المقدس فقال مسجد الكوفة افضل منه	493	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0747	true	-1791590162536821340	241	297	1230	1516	1530	300	عن سلام الحناط عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن المساجد التي لها الفضل فقال المسجد الحرام ومسجد الرسول صلي الله عليه واله قلت والمسجد الاقصي جعلت فداك فقال ذاك في السماء اليه اسري رسول الله صلي الله عليه واله فقلت ان الناس يقولون انه بيت المقدس فقال مسجد الكوفة افضل منه	747	-3237784729539409953	240	445.0	192	286	83.91608428955078	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms371	false	1284304574854378162	152	245	792	1237	1509	300	المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال مسجد قبا 136---------------------------------------------------------------- عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله------------ عن قوله------ لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم قال مسجد قبا واما قوله احق ان تقوم فيه قال يعني من مسجد --نفاق وكان علي طريقه-اذا اتي مسجد قبا فقام فينضح بالماء والسدر ويرفع ثيابه عن ساقيه ويمشي علي حجر في ناحية الطريق ويسرع المشي ويكره ان يصيب ثيابه منه شء-فسالته هل كان النبي ص----------------- يصلي في مسجد قبا قال نعم كان منزله نزل علي سعد بن خيثمة الانصاري	371	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0759	true	8841018009331086073	126	236	640	1184	1492	300	المسجد الذي اسس علي التقوي ومسجد الفتح ومشربة ام ابراهيم وقبر حمزة وقبور الشهداء 3930 2 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم قال مسجد قبا واما قوله احق ان تقوم فيه قال يعني من مسجد النفاق وكان علي طريقه اذا اتي مسجد قبا فقام فينضح بالماء والسدر ويرفع ثيابه عن ساقيه ويمشي علي حجر في ناحية الطريق ويسرع المشي ويكره ان يصيب ثيابه منه شء فسالته هل كان النبي صلي الله عليه واله يصلي في مسجد قبا قال نعم قال منزله ----علي سعد بن خيثمة الانصاري	759	-3237784729539409953	411	723.5	325	548	75.0	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms114	false	1344200424965414751	219	300	1107	1481	1481	300	عن عبد الصمد بن بشير قال ذكر عند ابي عبد الله ع---------- بدء الاذان فقال ان رجلا من الانصار راي في منامه الاذان-فقصه علي -----رسول الله ص-------- فامره رسول الله ص -----------------ان يعلمه بلالا فقال ابو عبد الله------------ كذبوا-ان رسول الله ص----------------- كان ناءما في ظل الكعبة فاتاه جبرءيل ع ومعه طاس فيه ماء من الجنة فايقظه وامره ان يغتسل به-ثم وضع في محمل له الف الف لون من نور ثم صعد به حتي انتهي الي ابواب السماء فلما راته الملاءكة-	114	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0803	true	2290125270310836274	154	248	739	1184	1458	300	عن عبد الصمد بن بشير قال ذكر عند ابي عبد الله عليه السلام بدء الاذان فقال ان رجلا من الانصار راي في منامه الاذان فقصه علي النبي صلي الله عليه واله فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يعلمه بلالا فقال ابو عبد الله عليه السلام كذبوا ان رسول الله صلي الله عليه واله كان ناءما في ظل الكعبة فاتاه جبرءيل-- ومعه طاس فيه ماء من الجنة فايقظه وامره ان يغتسل به ثم وضع في محمل له الف الف لون من نور ثم صعد به حتي انتهي الي ابواب السماء فلما راته الملاءكة	803	-3237784729539409953	366	642.5	288	447	81.87919616699219	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms115	false	-325327047486680997	0	95	0	522	1585	300	نفرت عن ابواب السماء-وقالت الهين اله في الارض واله في السماء-فامر الله جبرءيل فقال الله اكبر الله اكبر فتراجعت الملاءكة نحو ابواب السماءوعلمت انه مخلوق ففتحت الباب فدخل رسول الله ص حتي انتهي الي السماء الثانية فنفرت الملاءكة عن ابواب السماءفقالت الهين اله في الارض واله في السماءفقال جبرءيل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فتراجعت الملاءكة وعلمت انه مخلوق ثم فتح الباب فدخل ع ومر حتي انتهي الي السماء الثالثة فنفرت الملاءكة عن ابواب السماء فقال جبرءيل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فتراجعت	115	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0803	true	2290125270310836274	248	300	1184	1458	1458	300	نفرت عن ابواب السماء وقالت الهين اله في الارض واله في السماء فامر الله جبرءيل فقال الله اكبر الله اكبر فتراجعت الملاءكة نحو ابواب السماء--------------- ففتحت الباب فدخل------------ حتي انتهي الي السماء الثانية فنفرت الملاءكة عن ابواب السم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فقا-------ل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله فتراجعت-	803	-3237784729539409953	252	435.5	207	524	48.09160232543945	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms115	false	-325327047486680997	62	106	345	583	1585	300	الملاءكة وعلمت انه مخلوق ثم فتح الباب فدخل ع ومر حتي انتهي الي السماء الثالثة فنفرت الملاءكة عن ابواب السماء فقال جبرءيل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فتراجعت الملاءكة وفتح الباب ومر النبي ص----------------- حتي انتهي الي السماء الرابعة	115	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0804	true	3865803929725755841	0	46	0	253	1500	300	الملاءكة وعلمت انه مخلوق ثم فتح الباب فدخل --ومر حتي انتهي الي السماء الثالثة فنفرت الملاءكة عن ابواب السماء فقال جبرءيل اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فتراجعت الملاءكة وفتح الباب ومر النبي صلي الله عليه واله حتي انتهي الي السماء الرابعة	804	-3237784729539409953	236	453.5	193	255	92.54901885986328	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms177	false	-3109253843804598555	223	255	1092	1255	1464	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال لا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلل النفاقو-ان الله نهي المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من النوم	177	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0831	true	1049587635456076512	170	204	921	1095	1557	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا تقم الي الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا فانها من خلل النفاق فان الله نهي المءمنين ان يقوموا الي الصلاة وهم سكاري يعني من النوم	831	-3237784729539409953	162	308.5	130	174	93.10344696044922	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms156	false	-4732447226098433888	10	72	42	364	1495	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر ع ----------قال سمعته يقول في قول الله الذين يذكرون الله قياما الاصحاء وقعودا يعني المرضي وعلي جنوبهم قال اعل ممن يصلي جالسا واوجع 174--- وفي رواية اخري عن ابي حمزة عن ابي جعفر------------ الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم قال الصحيح يصلي قاءما وقعودا والمريض يصلي جالسا وعلي جنوبهم اضعف من المريض الذي يصلي جالسا	156	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0845	true	-3114582598600969271	233	299	1232	1578	1582	300	عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول في قول الله الذين يذكرون الله قياما الاصحاء وقعودا يعني المرضي وعلي جنوبهم قال اعل ممن يصلي جالسا واوجع 4270 2 وفي رواية اخري عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم قال الصحيح يصلي قاءما وقعودا -المريض يصلي جالسا وعلي جنوبهم اضعف من المريض الذي يصلي جالسا	845	-3237784729539409953	317	602.0	256	347	91.3544692993164	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms013	false	495793351741844357	159	236	770	1152	1484	300	عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سالت ابا عبد الله ع------------------------ ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي سورة الحمد وهي سبع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم وانما سميت المثاني لانها يثني في الركعتين وعن ابي حمزة عن ابي جعفر ع قال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم عن صفوان ال-جمال قال---- قال ابو عبد الله ما انز-----------------------------------ل الله من السماء كتا---با الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم	13	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0867	true	-7695196110307102438	64	139	321	710	1500	300	عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي سورة الحمد وهي سبع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم وانما سميت المثاني لانها تثني في الركعتين 4362 2 احمد بن محمد السياري------------------ في كت-------------------------------------اب التنزيل والتحريف عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران ال-----عظيم بسم الله الرحمن الرحيم	867	-3237784729539409953	264	413.0	207	449	58.79732894897461	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms013	false	495793351741844357	159	216	770	1051	1484	300	عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سالت ابا عبد الله ع------------------------ ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي سورة الحمد وهي سبع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم وانما سميت المثاني لانها يثني في الركعتين وعن ابي حمزة عن ابي جعفر ع ق----------ال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم	13	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0870	true	3601140360908035085	241	298	1212	1492	1498	300	عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي سورة الحمد وهي سبع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم 4386 2----------------------------------- وعن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم	870	-3237784729539409953	238	430.0	188	315	75.55555725097656	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms013	false	495793351741844357	217	300	1054	1484	1484	300	صفوان الجمال قال قال ابو عبد الله------------ ما انزل الله من السماء كتابا الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم وانما كان يعرف انقضاء السورة-بنزول بسم الله الرحمن الرحيم ابتداء للاخري عن ابي حمزة عن ابي جعفر ع قال كان رسول الله ص يجهر ببسم الله الرحمن الرحيمويرفع صوته بها فاذا سمعها المشركون ولوا مدبرين فانزل الله واذا ذكرت ربك في القران وحدهولوا علي ادبارهم نفورا قال الحسن بن خرزاد و---روي عن ابي عبد الله ع ق----------ال اذا ام الرجل القوم جاء شيطان الي-	13	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0871	true	-333992753472213129	1	56	4	285	1483	300	صفوان الجمال قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما انزل الله من السماء كتابا الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم وانما كان يعرف انقضاء السورة بنزول بسم الله الرحمن الرحيم ابتداء للاخري 4388 4 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن خرزاد قال روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ام الرجل القوم جاء شيطان الي	871	-3237784729539409953	242	430.5	195	457	52.95404815673828	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms014	false	-6099675489628293139	184	253	843	1192	1433	300	ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله------------ اذا كانت لك حاجة فاقرا المثاني وسورة اخري-وصل ركعتين وادع الله قلت اصلحك الله وما المثاني قال فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم-الحمد لله رب العالمين --------عن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي ع ----------قال بلغه ان اناسا ينزعون بسم الله الرحمن الرحيم فقال هي اية من كتاب الله انساهم اياها الشيطان --------عن اسماعيل بن --مهران قال	14	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0871	true	-333992753472213129	99	177	490	878	1483	300	ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كانت لك حاجة فاقرا المثاني وسورة اخري وصل ركعتين وادع الله قلت اصلحك الله وما المثاني قال فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين 4390 6 وعن عيسي بن عبد الله عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال بلغه ان اناسا ينزعون بسم الله الرحمن الرحيم فقال هي اية من كتاب الله انساهم اياها الشيطان 4391 7 وعن ---خالد بن المختار قال	871	-3237784729539409953	338	612.5	270	391	86.44501495361328	66	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms014	false	-6099675489628293139	0	49	0	231	1433	300	الشيطان الذي هو قريب الامام فيقول هل ذكر الله يعني هل قرا بسم الله الرحمن الرحيم فان قال نعم هرب منه وان قال لا ركب عنق الامام ودلي رجليه في صدره فلم يزل الشيطان امام القوم حتي يفرغوا من صلواتهم عن عبد الملك بن عمر عن------------------------ ابي عبد الله	14	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0871	true	-333992753472213129	56	107	285	527	1483	300	الشيطان الذي هو قرين الامام فيقول هل ذكر الله يعني هل قرا بسم الله الرحمن الرحيم فان قال نعم هرب منه وان قال لا ركب عنق الامام ودلي رجليه في صدره فلم يزل الشيطان امام القوم حتي يفرغوا من صل-اتهم 4389 5 و------------عن ابي بكر الحضرمي قال قال ابو عبد الله	871	-3237784729539409953	209	393.5	164	255	81.96078491210938	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms015	false	-1797869665771795471	21	148	99	722	1512	300	بسم الله الرحمن الرحيم اوجر به فقال واي اية اعظم في كتاب الله فقال بسم الله الرحمن الرحيم عن الحسن بن خرزاد قال كتبت الي الصادق اسال عن معني اللهفقال استولي علي ما دق وجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن خالد بن --مختار قال سمعت جعفر بن محمد ع ي------------قول ما لهم قاتلهم الله عمدوا الي اعظم اية في كتاب الله فزعموا انها بدعة اذا اظهروها وهي بسم الله الرحمن الرحيم --------عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله عز وجل ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم فقال فاتحة الكتاب يثني فيها القولقال وقال رسول الله ص ا-----------------ن الله------ من علي بفاتحة الكتاب من كنز الجنة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الاية التي يقول ف-----------يها واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا	15	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0871	true	-333992753472213129	129	256	646	1271	1483	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين 4390 6 وعن عيسي بن عبد الله----------------- عن ابيه عن جده عن ع---------------------------------------------لي عليه السلام قال بلغه ان اناسا ينزعون بسم الله الرحمن الرحيم فقال هي اية من كتاب الله انساهم اياها الشيطان 4391 7 وعن خالد بن المختار قال سمعت جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ما لهم قاتلهم الله عمدوا الي اعظم اية في كتاب الله فزعموا انها بدعة اذا اظهروها وهي بسم الله الرحمن الرحيم 4392 8 وعن محمد بن مسلم ------عن ابي عبد الله عليه السلام قال --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تعالي من علي بفاتحة الكتاب من كنز الجنة فيها بسم الله الرحمن الرحيم الاية التي يقول الله تعالي فيها واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا	871	-3237784729539409953	379	586.5	298	779	48.65211868286133	66	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms474	false	7682334694534220319	151	193	746	956	1497	300	ابي بكر الحضرمي عن ابي عبد الله ع قال------------------------- اذا كانت لك حاجة فاقرا المثاني وسورة اخري وصل ركعتين وادع الله قلت اصلحك الله وما المثاني فقال فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين --------عن سورة بن---- كليب عن	474	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0871	true	-333992753472213129	99	145	490	722	1483	300	ابي بكر الحضرمي قال --------------قال ابو عبد الله عليه السلام اذا كانت لك حاجة فاقرا المثاني وسورة اخري وصل ركعتين وادع الله قلت اصلحك الله وما المثاني -قال فاتحة الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين 4390 6 وعن عيسي بن عبد الله عن	871	-3237784729539409953	184	324.0	147	247	74.49392700195312	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms013	false	495793351741844357	168	296	810	1465	1484	300	ابا عبد ا----------------------------لله ع ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي سورة الحمد وهي سبع ايات منها-- بسم الله الرحمن الرحيم وانما سميت المثاني لانها يثني في الركعتين وعن ---------------------------------------ابي حمزة عن --------ابي جعفر ع ----------قال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم عن صفوان الجمال قال قال ابو عبد الله ما انزل الله من السماء كتابا الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم وانما كان يعرف انقضاء السورةبنزول بسم الله الرحمن الرحيم ابتداء للاخري عن ابي حمزة عن ابي جعفر ع قال كان رسول الله ص----------------- يجهر ببسم الله الرحمن الرحيمويرفع---- صوته بها فاذا سمعها المشركون ولوا مدبرين فانزل الل--------ه واذا ذكرت ربك في القران وحدهو-لوا علي ادبارهم نفورا ------قال الحسن بن خرزاد -----وروي عن ابي عبد الله ع ق----------ال اذا ام الرجل	13	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0872	true	-2332617790160382836	18	132	96	655	1442	300	ابي عبد الله في اسناد له عن ابي عبد الله عليه السلا---------------------------------م قال ما نزل كتاب من السماء الا وفاتحته بسم الله الرحمن الرحيم الا والرحمن ممدودة 4395 11--------------- وعن محمد بن علي عن محمد بن الفضل الازدي عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال سرقوا اكرم اية في كتاب الله بسم الله الرحمن الرحيم 4396 12 وباسناده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم يرفع بها صوته---- فاذا سمعها المشركون ولوا مدبرين فانزل الله جل ذكره واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا 4397 13 وعن سهل بن -زياد عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا ام الرجل	872	-3237784729539409953	321	443.0	252	793	40.47919464111328	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms505	false	2912568988343882455	33	136	164	693	1525	300	عن زيد بن علي قال دخلت علي ابي جعفر ع---------- فذكر بسم الله الرحمن الرحيم فقال تدري ما نزل في بسم الله الرحمن الرحيم فقلت لا فقال ان رسول الله ص----------------- كان احسن الناس صوتا بالقران وكان يصلي بفناء الكعبة فرفع صوته وكان عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وجماعة منهميست-معون قراءته قال وكان يكثر قراءة بسم الله الرحمن الرحيم فيرفع بها صوته قال فيقولون ان محمدا ليردد اسم ربه تردادا انه ليحبه فيامرون من يقوم فيستمع عليه ويقولون اذا جاز بسم الله الرحمن الرحيم فاعلمنا حتي نقوم فنستمع قراءته-فانزل الله في ذلك واذا ذكرت ربك في القران وحده	505	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0881	true	-7307740716242541431	192	300	923	1476	1476	300	عن زيد بن علي قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فذكر بسم الله الرحمن الرحيم فقال تدري ما نزل في بسم الله الرحمن الرحيم فقلت لا فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله كان احسن الناس صوتا بالقران وكان يصلي بفناء الكعبة فرفع صوته وكان عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وجماعة منهم يتسمعون قراءته قال وكان يكثر ترداد بسم الله الرحمن الرحيم فيرفع بها صوته---- فيقولون ان محمدا ليردد اسم ربه تردادا انه ليحبه فيامرون من يقوم فيستمع عليه ويقولون اذا جاز بسم الله الرحمن الرحيم فاعلمنا حتي نقوم فنستمع قراءته فانزل الله في ذلك واذا ذكرت ربك في القران وحده-	881	-3237784729539409953	518	987.5	417	558	92.83154296875	98	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms505	false	2912568988343882455	261	300	1338	1525	1525	300	حمزة الثمالي قال قال لي ابو جعفر ع---------- يا ثمالي ان الشيطان لياتي قرين الامام-فيساله هل ذكر ربه فان قال نعم اكتسع فذهب وان قال لا ركب علي كتفيه وكان امام القوم حتي ينصرفوا قال قلت جعلت فداك وما-	505	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0882	true	-135776360144316936	60	101	286	485	1462	300	حمزة الثمالي قال قال لي ابو جعفر عليه السلام يا ثمالي ان الشيطان لياتي قرين الامام فيساله هل ذكر ربه فان قال نعم اكتسع فذهب وان قال لا ركب علي كتفيه وكان امام القوم حتي ينصرفوا قال قلت جعلت فداك وما	882	-3237784729539409953	187	354.5	149	199	93.9698486328125	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms522	false	8427138724726114875	199	287	971	1388	1447	300	عن المفضل قال سمعته يقول و----------سءل عن الامام هل عليه ان يسمع من خلفه وان كثروا قال يقرا قراءة وسطا يقول الله تبارك وتعالي-ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها 173 -------------------------------------------------------------------------------عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله في------------ قول الله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال المخاف-ة ما دون سمعك والجهر ان ترفع صوتك شديدا ----------------------------------174 عن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله ع عن الامامهل عليه ان يسمع من خلفه وان كثروا قال ليقرا قراءة وسطا ان الله يقول ولا تجهر بصلاتك	522	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0889	true	2866826576043580271	91	193	452	945	1482	300	عن المفضل قال سمعته عليه السلام وقد سءل عن الامام هل عليه ان يسمع من خلفه وان كثروا قال يقرا قراءة وسطا يقول الله تبارك وتعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وعن عبد الله بن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الامام وذكر مثله 4480 2 وعن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال المخافتة ما دون سمعك والجهر ان ترفع صوتك شديدا 4481 3 وعن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد ا----------------لله-------------- عليهما السلام في قوله تعالي------------------------------------- ولا تجهر بصلاتك	889	-3237784729539409953	301	477.0	235	560	53.75	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms523	false	-56685876290625785	0	93	0	447	1471	300	وابي عبد الله في ق--------------وله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بهاوابتغ بين ذلك سبيلا قال كان رسول الله ص----------------- اذا كان بمكة جهر بصو-ته فيعلم بمكانه المشركون فكانوا يءذونه فانزلت هذه الاية عند ذلك 176 عن ابي بصير عن ابي عبد الله في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال نسختها فاصدع بما تءمر 177 عن سليمان عن ابي عبد الله في------------ قول الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها فقال الجهر بها رفع الصوت والمخاف-ة ما لم تسمع اذناك وما بين ذلك قدر ما يسمع اذنيك 178 عن ابي	523	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0889	true	2866826576043580271	182	255	887	1251	1482	300	وابي عبد الله عليهما السلام في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك الاية ---------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا كان بمكة جهر بصلاته فيعلم بمكانه المشركون فكانوا يءذونه فانزلت هذه الاية عند ذلك 4482 4 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها فقال الجهر بها رفع الصوت والمخافتة ما لم تسمع اذناك و---بين ذلك قدر ما تسمع اذنيك 4483 5 علي	889	-3237784729539409953	293	490.5	231	492	59.5528450012207	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms376	false	-8008790303163437817	273	300	1354	1488	1488	300	ابان بن عثمان عن محمد قال قال ابو جعفر اق----------------را قلت من اي شء اقرا-قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا سورة يونس فقرات-حتي-	376	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1785164800768958459	85	117	442	595	1500	300	ابان بن عثمان عن محمد قال قال ابو عبد الله عليه السلام اقرا قلت من اي شء اقرا قال اقرا من السورة السابعة قال فجعلت التمسها فقال اقرا سورة يونس فقرات حتي	910	-3237784729539409953	127	228.5	102	153	83.00653839111328	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms377	false	-5907380599528417610	0	26	0	131	1400	300	انتهيت الي للذين احسنوا الحسني وزيادة-ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله ص----------------- اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران	377	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0910	true	-1785164800768958459	117	147	595	744	1500	300	انتهيت الي للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة ثم قال حسبك قال رسول الله صلي الله عليه واله اني لاعجب كيف لا اشيب اذا قرات القران	910	-3237784729539409953	131	245.5	105	149	87.91946411132812	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms261	false	1172758883910241201	264	300	1276	1459	1459	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ان سورة الانعام نزلت جملة واحدةوشيعها سبعون الف ملك-حين انزلت علي رسول الله ص----------------- فعظموها وبجلوها فان اسم الله تبارك وتعالي فيها في سبعين موضعا ولو-	261	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0944	true	5505720667535082687	53	94	277	484	1467	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان سورة الانعام نزلت جملة -----وشيعها سبعون الف ملك حين انزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله فعظموها وبجلوها فان اسم الله تبارك وتعالي فيها في سبعين موضعا ولو	944	-3237784729539409953	178	318.0	143	212	83.96226501464844	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms262	false	-7163125293368799489	141	198	695	984	1492	300	ابي صالح عن ابن عباس قال من قرا سورة الانعام في كل ليلة-كان من الامنين يوم القيامة ولم ير النار بعينه ابدا وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله-------------------- نزلت سورة الانعام جملة واحدةشيعها سبعون الف ملك حتي انزلت علي محمد ص فعظموها وبجلوها فان اسم الله فيها في سبعين موضعاولو يعلم الناس ما في قراءتها من الفضل ما تركوها	262	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0944	true	5505720667535082687	107	198	546	972	1467	300	ابي صالح عن ابن عباس قال من قرا سورة الانعام في كل ليلة كان من الامنين يوم القيامة ولم ير النار بعينه ابدا ورواه الصدوق في ثواب الاعمال عن ابي قال حدثني محمد بن ابي القاسم عن محمد بن علي الكوفي عن ابن مهران عن الحسن بن علي عن الحسين بن محمد بن فرقد عن الحكم بن ظهير عن ابي صالح مثله 4731 4 وعن ابي عبد الله عليه السلام انه قال نزلت سورة الانعام جملة واحدة وذكر مثل الحديث الاول وفي اخره ---------------------------------------------------------ولو يعلم الناس ما في قراءتها--------- ما تركوها	944	-3237784729539409953	185	301.0	147	492	37.601627349853516	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms098	false	5287870558354505375	112	207	583	1051	1501	300	عن عبد الحميد بن فرقد عن جعفر بن محمد ع ق------------ال قالت الجن ان لكل شء ذروة-وذروة القران اية الكرسي 450 عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع قال قلت من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه قال نحن اولءك الشافعون 451 عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع ----------قال ان الشياطين يقولون لكل شء ذروة-وذروة القران اية الكرسي من قرا اية الكرسي مرةصرف الله عنه الف مكروه من مكاره الدنياوالف مكروه من مكاره الاخرة وايسر مكروه الدنيا الفقر وايسر مكروه الاخرة عذاب القبر واني لاستعين بها علي صعود الدرجة	98	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0967	true	-6243942377480921184	165	230	827	1138	1467	300	عن عبد الحميد بن فرقد عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال قالت الجن ان لكل شء ذروة وذروة القران اية الكرسي 4830 32 وعن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الشياطين يقولون لكل شء ذروة وذروة القران اية الكرسي من قرا اية الكرسي مرة وذكر مثل ما في المجمع وزاد في اخره------------------------------------------------------------------------------------ واني لاستعين بها علي صعود الدرجة	967	-3237784729539409953	235	413.5	186	492	47.76422882080078	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms213	false	4444969271641204765	10	33	50	150	1359	300	عن ابي الجارود عن محمد بن علي ع------------ قال من قرا سورة الماءدة في كل يوم خميس لم يلبس ايمانه بظلم ولم يشرك	213	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0968	true	8044489791351582628	50	73	241	349	1456	300	عن ابي الجارود عن محمد بن علي عليهما السلام قال من قرا سورة الماءدة في كل---- خميس لم يلبس ايمانه بظلم ولم يشرك	968	-3237784729539409953	96	175.0	74	112	85.71428680419922	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms323	false	3366382511665730310	154	196	769	967	1443	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال سمعته يقول من قرا سورة براءة والانفال في كل شهر-لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين ع---------- حقا واكل يوم القي-مة من مواءد الجنة مع شيعته حتي يفرغ الناس من الحساب	323	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0968	true	8044489791351582628	207	251	1005	1220	1456	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قرا----- براءة والانفال في كل شهر لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين عليه السلام حقا واكل يوم القيامة من مواءد الجنة مع شيعته حتي يفرغ الناس من الحساب	968	-3237784729539409953	193	350.0	152	220	87.7272720336914	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms342	false	-8300328483465149152	4	64	23	295	1445	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال سمعته يقول من قرا سورة براءة والانفال في كل شهر-لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين ع---------- حقا واكل يوم القيامة من مواءد الجنة مع شيعة علي ع حتي يفرغ الناس من الحساب عن داود بن سرح--------------ا--------------ن عن ا--بي عبد الله ع--- قال كان الفتح في سنة ثمان------- وبراءة	342	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0968	true	8044489791351582628	207	274	1005	1328	1456	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قرا----- براءة والانفال في كل شهر لم يدخله نفاق ابدا وكان من شيعة امير المءمنين عليه السلام حقا واكل يوم القيامة من مواءد الجنة مع شيعته----- حتي يفرغ الناس من الحساب 4838 40 الطبرسي في مجمع البيان عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه واله انه قال من قرا سورة الانفال وبراءة	968	-3237784729539409953	222	351.5	173	333	66.66666412353516	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms377	false	-5907380599528417610	26	54	131	260	1400	300	عن فضيل الرسان عن ابي عبد الله ع---------- قال من قرا سورة يونس------------ في كل شهرين او ثلاثة-لم يخف ان يكون من الجاهلين وكان يوم القي-مة من المقربين	377	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0969	true	-500405306194535963	109	141	547	700	1471	300	عن فضيل الرسان عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة يونس عليه السلام في كل شهرين او ثلاثة لم يخف ان يكون من الجاهلين وكان يوم القيامة من المقربين	969	-3237784729539409953	129	228.0	101	153	84.31372833251953	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms411	false	-6203659595271492626	107	151	557	757	1495	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال سمعته يقول من قرا سورة يوسف ع في كل يوم او في كل ليلة-بعثه الله يوم القي-مة وجماله علي جمال يوسف ع---------- ولا يصيبه يوم القيامة ما يصيب الناس من الفزع-وكان جيرانه من عباد الله	411	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0969	true	-500405306194535963	231	278	1141	1362	1471	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من قرا سورة يوسف في-- كل يوم او في كل ليلة بعثه الله يوم القيامة وجماله علي جمال يوسف عليه السلام ولا يصيبه يوم القيامة ما يصيب الناس من الفزع وكان جيرانه من عباد الله	969	-3237784729539409953	196	356.5	153	223	87.89237976074219	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms439	false	-5802358654763051839	56	112	278	547	1509	300	عن عثمان بن عيسي عن الحسين بن ابي العلا- عن ابي عبد الله ع---------- قال من اكثر قراءة سورة الرعد لم تصبه صاعقة ابدا-وان كان ناصبيا فانه لا يكون اشر من الناصب و-ان كان مءمنا ادخله الله الجنة بغير حسابويشفع في جميع من يعرف من اهل بيته واخوانه من المء--------------------------منين عن ابي لبيد المخزومي عن ابي	439	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0970	true	-7152005114319778068	24	85	126	413	1452	300	عن عثمان بن عيسي عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد الله عليه السلام قال من اكثر قراءة سورة الرعد لم تصبه صاعقة ابدا وان كان ناصبيا فانه لا يكون اشر من الناصب و ان كان مءمنا ادخله الله الجنة بغير حساب وشفع في جميع من يعرف من اهل بيته واخوانه من المءمنين 4847 49 الطبرسي في المجمع عن ابي ---------------------	970	-3237784729539409953	243	455.5	191	308	78.89610290527344	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms476	false	2384515400063140216	0	50	0	240	1505	300	كل شهر-دفع الله عنه المعرة في الدنيا وسبعين نوعا من انواع البلاء-اهونه الجنون والجذام والبرص وكان مسكنه في جنة عدن وقال ابو عبد الله ع---------- وجنة عدن هي وسط الجنان عن هشام بن سالم عن بعض اصحابنا عن ---------ابي عبد الله ع-------- قال سالته عن قول الله اتي ا-مر الله	476	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0970	true	-7152005114319778068	139	189	666	913	1452	300	كل شهر دفع الله عنه المعرة في الدنيا وسبعين نوعا من انواع البلاء اهونه الجنون والجذام والبرص وكان مسكنه في جنة عدن وقال ابو عبد الله عليه السلام وجنة عدن هي وسط الجنان 4849 51 الطبرسي ---------------عن ابي عن النبي صلي الله عليه واله قال------ من قراها لم --يحاسبه الله	970	-3237784729539409953	190	299.0	148	270	70.37036895751953	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms120	false	4760945797002538245	11	83	63	411	1529	300	قال استغفر رسول الله ص----------------- في وتره سبعين مرة عن -------------------------------------------------------------------------------------------------عمر عن ابي عبد الله ع ----------قال من قال في اخر الوتر في السحر استغفر الله واتوب اليه سبعين مرةودام علي ذلك سنة كتبه الله من المستغفرين بالاسحار وفي رواية اخري عنه -----------وجبت له المغفرة عن ---------عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول من استغفر الله سبعين مرة في الوتر بعد الركوع-فدام علي ذلك سنة كان من المستغفرين بالاسحار	120	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1004	true	6857532203989124400	0	94	0	503	1540	301	قال استغفر رسول الله صلي الله عليه واله في وتره سبعين مرة فمن داوم علي ذلك سنة كتبه الله من المستغفرين بالاسحار وفي رواية اخري عنه وجبت له المغفرة ٥٠٢٧ ٣ وعن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قال في اخر الوتر في السحر استغفر الله واتوب اليه سبعين مرة a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3وجبت له المغفرةa 5028 4 وعن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول من استغفر الله سبعين مرة في الوتر بعد الركوع فدام علي ذلك سنة كان من المستغفرين بالاسحار	1004	-3237784729539409953	272	431.0	216	503	54.07554626464844	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms243	false	-923418739188235939	1	48	7	205	1452	300	بن المكي عن اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين ع ------------عن الحسن بن زيد عن ابيه زيد بن الحسن عن جده ع---------- قال سمعت عمار بن ياسر يقول وقف لعلي بن ابي طالب ع---------- ساءل وهو راكع في صلاة تطوع فنزع خاتمه فاعطاه -------	243	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1019	true	-8860751199604730589	68	119	338	575	1485	300	بن المكي عن اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين عليهما السلام عن الحسن بن زيد عن ابيه زيد بن الحسن عن جده عليه السلام قال سمعت عمار بن ياسر يقول وقف لعلي بن ابي طالب عليه السلام ساءل وهو راكع في صلاة تطوع فنزع خاتمه فاعطاه الساءل	1019	-3237784729539409953	197	358.5	151	237	83.12236022949219	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms106	false	-4559980897351464408	172	241	941	1285	1599	300	عن عمر بن يونس قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول اذا احسن المءمن عملهض-اعف الله له عمله بكل حسنة سبعماءة ضعف فذلك قول الله------------- والله يضاعف لمن يشاء فاحسنوا اعمالكم التي تعملونها لثواب الله--قلت--- وما الاحسان -----قال اذا صليت فاحسن ركوعك وسجودك واذا صمت فتوق كل ما فيه فساد صومك واذا حججت فتوق كل ما يحرم عليك في حجتك وعمرتك قال وكل عمل تعم----له فليكن نقيا من الدنس	106	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1021	true	-2491318558329633320	76	150	381	751	1494	300	عن عمر بن يزيد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا احسن المءمن عمله ضاعف ال---له عمله لكل عمل- سبعماءة و----ذلك قول الله تبارك وتعالي والله يضاعف لمن يشاء فاحسنوا اعمالكم التي تعملونها لثواب الله فقلت له وما الاحسان قال فقال اذا صليت فاحسن ركوعك وسجودك واذا صمت فتوق كل ما فيه فساد صومك واذا حججت فتوق--- ما يحرم عليك في حج-ك وعمرتك قال وكل عمل تعمله لله فليكن نقيا من الدنس	1021	-3237784729539409953	323	562.0	257	382	84.55497741699219	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms237	false	-2283510965705624197	266	300	1258	1447	1447	300	السنةف-ان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع-فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول ا---------لله ع-------- السجود علي سبعة اعضاء-الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفقلم--	237	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1026	true	-4900401422943545570	201	242	1003	1214	1517	300	السلام ان القطع يجب ان يكون من مفصل اصول الاصابع فيترك الكف قال وما الحجة في ذلك قال قول رسول الله صلي الله عليه واله السجود علي سبعة اعضاء الوجه واليدين والركبتين والرجلين فاذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم	1026	-3237784729539409953	184	332.5	151	211	87.20378875732422	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms238	false	-1758545471124699083	0	29	0	141	1534	300	يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لم -----	238	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1026	true	-4900401422943545570	242	272	1214	1360	1517	300	يبق له يد يسجد عليها وقال الله تبارك وتعالي وان المساجد لله يعني به هذه الاعضاء السبعة التي يسجد عليها فلا تدعوا مع الله احدا وما كان لله لم يقطع	1026	-3237784729539409953	141	275.0	112	146	96.5753402709961	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms028	false	-8554475526792141576	12	57	59	270	1488	300	عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله ص----------------- ان الله حين اهبط ادم الي الارض امره ان يحرث بيده-فياكل من كده بعد الجنة ونعيمها فلبث يجار ويبكي علي الجنة ماءتي سنة ثم انه سجد لله سجدة فلم يرفع راسه ثلاثة ايام ولياليها	28	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1037	true	-5815035502438081211	123	172	592	826	1414	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله حين اهبط ادم الي الارض امره ان يحرث بيده فياكل من كده بعد الجنة ونعيمها فلبث يجار ويبكي علي الجنة ماءتي سنة ثم انه سجد لله----- فلم يرفع راسه ثلاثة ايام ولياليها	1037	-3237784729539409953	205	379.0	162	239	85.77405548095703	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms175	false	-8478014081616537767	230	287	1072	1358	1414	300	عن الحسين بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال قلت له جعلت فداك-انهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروه-لان الارزاق يقسم في ذلك الوقت فقال الارزاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله وسء-لوا الله من فضله ثم قال و-ذكر الله بعد طلوع الفجر-ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	175	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1071	true	7827195786891880518	230	291	1146	1447	1489	300	عن الحسين بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له جعلت فداك انهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروه لان الارزاق تقسم في هذا الوقت فقال الارزاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله واسالوا الله من فضله ثم قال ولذكر الله بعد طلوع الفجر ابلغ في طلب الرزق من الضرب في الارض	1071	-3237784729539409953	279	522.5	223	301	92.69103240966797	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms473	false	5443783529879696238	15	48	76	227	1494	300	صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله ع---------- فاطرق-ثم قال اللهم لا تقنطني من رحمتك ثم جهر فقال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون------------------------- عن محمد بن مسلم عن ----------ابي جعفر	473	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1080	true	1682621187618953912	218	261	1085	1282	1456	300	صفوان الجمال قال صليت خلف ابي عبد الله عليه السلام فاطرق ثم قال اللهم لا تقنطني من رحمتك ثم جهر فقال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون 5386 7 كتاب عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي جعفر	1080	-3237784729539409953	148	260.0	116	197	75.12690734863281	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms524	false	-13140438529595481	88	183	428	893	1438	300	عن عبد الله بن سنان قال شكوت الي ابي عبد الله ع---------- فقال الا اعلمك شيءا اذا قلته قضي الله دينكو-انعشك وانعش حالك فقلت ما احوجني الي ذلك فعلمه هذا الدعاءقل في دبر صلاة الفجر توكلت علي الحي الذي لا يموت-والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا-ولم يكن له شريك في الملك-ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا اللهم اني اعوذ بك من البءس والفقر-ومن غلبة الدين------- واسالك-ان تعينني علي اداء حقك اليك والي الناس من سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم عن الحسن ----------بن علي بن ابي------------ حمزة عن ابيه عن--------------------- ابي عبد الله	524	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1090	true	-2247836437417085242	14	116	68	551	1433	300	عن عبد الله بن سنان قال شكوت الي ابي عبد الله عليه السلام فقال الا اعلمك شيءا اذا قلته قضي الله دينك وانعشك وانعش حالك فقلت ما احوجني الي ذلك فعلمه هذا الدعاء قل-- دبر صلاة الفجر توكلت علي الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا اللهم اني اعوذ بك من البءس والفقر ومن غلبة الدين والسقم واسالك ان تعينني علي اداء حقك اليك والي ا----------------------------------------------لناس 5409 2 كتاب جعفر بن شريح الحضرمي عن حميد بن شعيب عن جابر الجعفي قال سمعت ابا عبد الله	1090	-3237784729539409953	397	694.0	313	531	74.76459503173828	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms453	false	-8978603383967045149	252	300	1243	1471	1471	300	نفس--ه عن عمار بن موسي عن ابي عبد الله------------ سءل عن قول الله يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ان ذلك الكتابك-تاب يمحو الله فيه ما يشاء ويثبت فمن ذلك الذي يرد الدعاء القضاء وذلك الدعاء مكتوب عليه -الذي يرد به القضاء حتي اذا صار-	453	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1140	true	3057837835949415812	88	139	424	668	1490	301	تفسيره عن عمار بن موسي عن ابي عبد الله عليه السلام سءل عن قول الله يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ان ذلك الكتاب كتاب يمحو الله فيه ما يشاء ويثبت فمن ذلك الذي يرد الدعاء القضاء وذلك الدعاء مكتوب عليه والذي يرد به القضاء حتي اذا صار	1140	-3237784729539409953	223	415.0	177	245	91.0204086303711	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms175	false	-8478014081616537767	231	287	1075	1358	1414	300	الحسين بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قلت له جعلت فداكانهم يقولون ان النوم بعد الفجر مكروهلان الارزاق يقسم في ذلك الوقت فقال الارزاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله وسء-------لوا الله من فضله ثم قال و-ذكر الله بعد طلوع الفجر-ابلغ في طلب الرزق من الض-رب في الارض	175	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1152	true	-2412643523652781560	170	216	928	1156	1588	302	الحسين بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام انه قال في حديث الار-----------------------------------------------------------------زاق موظوفة مقسومة ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر الي طلوع الشمس وذلك قوله تعالي واسالوا الله من فضله ثم قال ولذكر الله بعد طلوع الفجر ابلغ في طلب الرزق من الضارب في الارض	1152	-3237784729539409953	184	337.0	146	293	62.79863357543945	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms378	false	8197798721689027177	205	262	1023	1283	1462	300	عن محمد بن مروان عن رجل عن ابي جعفر ع---------- قال ما من شء الا وله وزن او ثواب الا الدموع فان القطرة تطفء البحار من النار فاذا اغرورقت عيناه بماءها-حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار وان سالت الدموع علي خديه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ولو ان عبدا بكي في امة لرحمها الله	378	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1155	true	4298680512882616922	190	249	938	1208	1430	300	عن محمد بن مروان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء الا وله وزن او ثواب الا الدموع فان القطرة تطفء البحار من النار فان- اغرورقت عيناه بماءها حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار وان سالت الدموع علي خديه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ولو ان عبدا بكي في امة لرحمها الله	1155	-3237784729539409953	258	495.5	201	271	95.20294952392578	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms321	false	1455866719120201042	86	131	438	664	1466	300	عن محمد بن ابي زيد الرازي عمن ذكره عن الرضا ع ق----------ال اذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا علي الله-وهو قول الله ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال قال ابو عبد الله------------ نحن والله الاسماء الحسني-الذي لا يقبل من احد الا بمعرفتنا قال فادعوه بها	321	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1170	true	598207846027852349	141	191	681	931	1483	300	عن محمد بن ابي زيد الرازي عمن ذكره عن الرضا عليه السلام قال اذا نزلت بكم شدة فاستعينوا بنا علي الله وهو قول الله ولله الاسماء الحسني فادعوه بها قال قال ابو عبد الله عليه السلام نحن والله الاسماء الحسني الذي لا يقبل من احد الا بمعرفتنا قال فادعوه بها	1170	-3237784729539409953	224	422.0	180	250	89.5999984741211	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms420	false	5171154483907111169	60	220	286	1076	1452	300	شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله ع قال ان يوسف اتاه جبرءيل فقال يا يوسف ان رب العالمين يقرءك السلام ويقول لك من جعلك احسن خلقه قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ثم قال له ويقول لك من حببك الي ابيك دون اخوتك قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ويقول لك من اخرجك من الجب بعد ان طرحت فيهاوايقنت بالهلكة قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال فان ربك قد جعل لك عقوبةفي استغاثتك بغيرهفالبث في السجن بضع سنين قال------------ فلما انقضت المدة اذن له في دعاء الفرج-ووضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك-فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب قال ففرج الله عنهق-ال فقلت له جعلت فداك اندعو نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله-اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك-فاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة ص وعلي وفاطمة والحسن والحسين	420	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1170	true	598207846027852349	194	286	942	1413	1483	300	شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث له في قصة يوسف عليه الس--------------------لام وانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البث في السجن بضع سنين قال عليه السلام فلما انقضت المدة اذن له في دعاء الفرج ووضع خده علي الارض ثم قال اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه اباءي الصالحين ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب قال ففرج الله عنه قال فقلت له جعلت فداك اندعو نحن بهذا الدعاء فقال ادع بمثله اللهم ان كانت ذنوبي قد اخلقت وجهي عندك فاني اتوجه اليك بوجه نبيك نبي الرحمة-- وعلي وفاطمة والحسن -الحسين	1170	-3237784729539409953	409	735.0	333	807	50.68153762817383	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms402	false	4665769100990892851	176	257	857	1278	1510	300	عن --فضل بن ابي قرة قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول اوحي الله الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة-بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب-ضجوا وبكوا الي الله ------اربعين صباحا-فاوحي الله الي موسي وهارون ان يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال وقال ابو عبد الله------------ هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا-فان الامر ينتهي الي منتهاه	402	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1176	true	-8323590299519418330	130	220	686	1149	1562	301	عن الفضل بن ابي قرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله تعالي اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارو---ن يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال وق-ل ابو عبد الله عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	1176	-3237784729539409953	417	761.0	337	467	89.29336547851562	79	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms323	false	3366382511665730310	0	163	0	803	1443	300	نفسك تضرعا وخ-يفة-ودون الجهر من القول-بالغدو والاصال -قال تقول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير قلت بيده الخير قال ان بيده الخير-ولكن قل كما اقول لك عشر مرات واعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب ---137 -عن محمد بن مروان عن بعض اصحابه قال قال جعفر بن محمد-------------- استعيذوا بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضرون- ان الله هو السميع العليم وقل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منها-فاقضه من الليل والنهار من سورة الانفال بسم الله ----------------------------------------------------------------الرحمن الرحي-----م عن ابي بصي-ر عن ابي عبد الله ع---------- قال	323	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1182	true	6430412137329471958	57	242	354	1249	1542	301	نفسك تضرعا وخفيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصالa قال تقول عند المساء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت ويميت ويحيي وهو علي كل شء قدير قلت بيده الخير قال ان بيده الخير ولكن قل كما اقول لك عشر مرات واعوذ بالله السميع العليم من همزات الشياطين واعوذ بالله ان يحضرون ان الله هو السميع العليم عشر مرات حين تطلع الشمس وعشر مرات حين تغرب 5801 2 وعن محمد بن مروان عن بعض اصحابه قال قال جعفر بن محمد عليهما السلام استعيذوا بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم واعوذ بالله ان يحضروني ان الله هو السميع العليم -قل لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت------------ وهو علي كل شء قدير فقال له رجل مفروض هو قال نعم مفروض هو محدود تقوله قبل طلوع الشمس وقبل الغروب عشر مرات فان فاتك شء منها فاقضه من الليل والنهار 5802 3 السيد علي بن طاووس في فلاح الساءل باسناده الي علي بن مهزيار عن محمد بن علي عن عبد الرحمن بن ابي هاشم عن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1182	-3237784729539409953	752	1376.0	597	908	82.81938171386719	148	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms155	false	-2304667885617606373	260	295	1242	1410	1433	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع---------- قال لا يزال المءمن في صلاة ما كان في ذكر اللهان كان قاءما---- او جالسا او مضطجعا لان الله------ يقول الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم	155	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1202	true	3299228164634030664	36	73	170	351	1421	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال لا يزال المءمن في صلاة ما كان في ذكر الله------ قاءما كان او جالسا او مضطجعا -ان الله تعالي يقول الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم	1202	-3237784729539409953	161	286.0	127	188	85.63829803466797	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms048	false	-4467503174700055140	264	300	1366	1535	1535	300	عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال قال النبي ص----------------- ان الملك ينزل الصحيفة اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم-فاملوا في اولها خيرا وفي اخرها خيرا-فان الله يغفر لكم ما بين ذلك ان-	48	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1207	true	-9056652916071292006	250	292	1215	1414	1457	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال النبي صلي الله عليه واله ان الملك ينزل الصحيفة اول النهار واول الليل يكتب فيها عمل ابن ادم فاملوا في اولها خيرا وفي اخرها خيرا فان الله يغفر لكم ما بين ذلك ان	1207	-3237784729539409953	168	300.5	134	199	84.42211151123047	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms322	false	-7468592963708412544	208	238	1010	1154	1463	300	عن زرارة عن احدهما قال --------------لا يكتب الملك الا ما اسمع نفسه-وقال الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد لعظمته الا	322	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1210	true	-4422749873530511826	57	90	289	448	1515	301	عن زرارة عن احدهما عليهما السلام قال لا يكتب الملك الا ما اسمع نفسه وقال الله واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة قال لا يعلم ثواب ذلك الذكر في نفس العبد لعظمته الا	1210	-3237784729539409953	140	272.0	111	159	88.0503158569336	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms049	false	-7812982968686822009	7	76	42	340	1440	300	عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله ع ق----------ال قلت له للشكر حدا اذا فعله الرجل كان شاكرا قال نعم قلت -ما هو قال الحمد لله علي كل نعمة انعمها علي وان كان لكم فيما انعم عليه حق اداه قال ومنه قول الله الحمد لله الذي سخر لنا هذا حتي عد ايات 121 عن ابي عمرو الزبير------------------------ي عن اب--ي ع--بد الله ع قال -الكفر في كتاب الله علي	49	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1215	true	5863379156223966038	148	221	711	1037	1397	300	عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له للشكر حد- اذا فعله الرجل كان شاكرا قال نعم قلت وما هو قال الحمد لله علي كل نعمة انعمها علي وان كان لكم فيما انعم عليه حق اداه قال ومنه قول الله الحمد لله الذي سخر لنا هذا حتي عد ايات 5943 6 وعن السكون-----ي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال------ رسول الله صلي	1215	-3237784729539409953	256	444.0	192	338	75.7396469116211	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms050	false	6512791414809966825	62	148	342	721	1473	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه ع----------- قال قال رسول الله ص----------------- اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون 128 عن ا----بي علي المهلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال قال رسول الله ص----------------- اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان عصمة	50	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1215	true	5863379156223966038	205	300	961	1397	1397	300	السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون 5944 7 وعن ابي علي الله-بي عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان عصمة-	1215	-3237784729539409953	369	677.0	285	438	84.24657440185547	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms050	false	6512791414809966825	148	180	721	885	1473	300	امره شهادة ان لا اله الا الله-وان محمدا رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيراق-ال الحمد -لله ومن اذا اصاب خطيءةق-ال استغفر الله	50	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1216	true	4274643589951187585	0	35	0	168	1459	300	امره شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيرا قال الحمد الله ومن اذا اصاب خطيءة قال استغفر الله	1216	-3237784729539409953	162	308.0	130	168	96.42857360839844	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms528	false	2562910770928309382	187	259	898	1278	1462	300	الباقيات الصالحات فقال هي الصلاة فحافظوا عليها وقال لا تصل الظهر ابداحتي تزول الشمس عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال قال رسول ا---------لله --------ص خذوا جننكم قالوا يا رسول الله عدو حضر -قال لا ولكن خذوا جننكم من النار فقالوا بم ناخذ جننا يا رسول الله من النار قال سبحان الله والحمد لله-ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة ولهن مقدمات ومءخرات-ومنجيات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات	528	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1224	true	-1217067072744607301	155	241	815	1259	1566	301	الباقيات الصالحات هو ق-----------------------------------------------------ول المءمن سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر 6001 3 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله خذوا جنتكم قالوا يا رسول الله عدو حضر فقال لا ولكن خذوا جنتكم من النار فقالوا وما جنت---نا يا رسول الله من النار قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة ولهن مقدمات ومءخرات ومنجيات ومعقبات وهن الباقيات الصالحات	1224	-3237784729539409953	303	540.0	246	500	60.599998474121094	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms494	false	6007784290722945362	150	300	708	1393	1393	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله ع ق----------ال انما سمي نوح عبدا شكورا-لانه كان يقول اذا اصبح وامسي اللهم انه ما اصبح وامسي بي من نعمة او عافية في دين او دنيا-فمنك وحدك لا شريك لكل-ك الحمد ولك الشكر به علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا ------------------------------عن جابر عن ابي جعفر------------ في قوله------ كان عبدا شكورا قال اذا كان امسي واصبح يقول امسيت اشهدكانه ما امس-ت بي من نعمة في دين او دنيا-فانها من الله وحده لا شريك لهله الحمد بها والشكر كثيرا عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع ----------قال قلت له ما عني الله بقوله ل نوح انه كان عبدا شكورا فقال كلمات بالغ فيهن وقال كان اذا اصبح وامسي قال اللهم ----اصبحت اشهدك-انه ما اصبح بي من نعمة في دين او دنيا فانه منك وحدك لا شريك لك ولك الشكر بها علي يا رب-حتي ترضي وبعد-	494	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1261	true	5365169174211990512	22	214	116	985	1387	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما سمي نوح عبدا شكورا لانه كان يقول اذا اصبح وامسي اللهم انه ما اصبح وامسي بي من نعمة او عافية من دين او دنيا فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر به علي يا رب حتي ترضي وبعد الرضا يقولها اذا اصبح عشرا واذا امسي عشرا فسمي بذلك عبدا شكورا 6158 14 وعن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي كان عبدا شكورا قال اذا كان امسي واصبح يقول امسيت اشهد انه ما امسيت به من نعمة في دين او دنيا فانها من الله وحده لا شريك --له الحمد بها والشكر كثيرا ورواه القمي في تفسيره عن ابيه عن احمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام مثله 6159 15 وعن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما عني الله بقوله ل-نوح انه كان عبدا شكورا فقال كلمات بالغ فيهن وقال كان اذا اصبح وامسي قال اللهم اني اصبحت اشهدك انه ما اصبح بي من نعمة في دين او دنيا فانه منك وحدك لا شريك لك ولك الشكر به- علي يا رب حتي ترضي وبعد	1261	-3237784729539409953	670	1216.5	525	873	76.7468490600586	144	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms442	false	587584242823621494	185	224	908	1100	1498	300	عن الحسين بن سعيد المكفوف كتب اليه ع---------- في كتاب له جعلت فداك يا سيديعلم مولاك ما لا يقبل لقاءله دعوة وما لا يءخر لفاعله دعوة وما حد الاستغفار الذي وعد عليه نوح------------ والاستغفار الذي لا يعذب قاءله وكيف	442	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1270	true	-4589436640948043344	258	287	1257	1406	1476	300	عن الحسين بن سعيد المكفوف كتب اليه عليه السلام في كتاب له جعلت فد-----------------اك ------------------------------------------------ما حد الاستغفار الذي وعد عليه نوح عليه السلام والاستغفار الذي لا يعذب قاءله فكتب	1270	-3237784729539409953	124	213.0	98	214	57.94392395019531	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms442	false	587584242823621494	15	127	92	622	1498	300	عن سليمان بن عبد الله قال كنت عند ابي الحسن موسي ع ----------قاعدا فاتي بامراة قد صار وجهها قفاها فوضع يده اليمني في جبينها-ويده اليسري من خلف ذلك ثم عصر وجهها عن -اليمين ثم قال ان ا--------------------------------------------------------------------------------لله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم- فرجع وجهها فقال احذري ان تفعلين كما فعلت قالوا يا ابن رسول الله وما فعلت فقال ذلك مستور الا ان تتكلم به فسالوها فقالت كانت لي ضرة فقمت اصلي فظننت ان زوجي معها فالتفت اليها فرايتها قاعدة وليس هو معها فرجع وجهها علي ما كان عن ابي عمرو المداءني عن ا--بي عبد الله ع قال ان ابي -كان يقول ان الله قضي قضاء حتمالا ينعم علي عبده	442	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1273	true	-8058396005631912247	98	217	501	1123	1524	301	عن سليمان بن عبد الله قال كنت عند ابي الحسن موسي عليه السلام قاعدا فاتي بامراة قد صار وجهها قفاها فوضع يده اليمني في جبينها ويده اليسري من خلف ذلك ثم عصر وجهها علي اليمين ثم قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهمa فرجع وجهها فقال احذري ان تفعلي- كما فعلت قالوا يا -بن رسول الله وما فعلت فقال ذلك مستور الا ان تتكلم به فسالوها فقالت كانت لي ضرة فقمن اصلي فظننت ان زوجي معها فالتفت اليها فرايتها قاعدة وليس هو معها فرجع وجهها علي ما كان 6206 3 عوالي اللال-ي عن النبي صلي الله عليه واله انه كان يلحظ في الصلاة يمينا وش-مالا ولا يلوي عنقه	1273	-3237784729539409953	464	826.0	365	626	74.12140655517578	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms317	false	4153315169220434968	145	186	702	920	1442	300	ذراعه في الصلاة قال لا باس-ان بني اسراءيل كانوا اذا دخلوا في الصلاةدخ-لوا متماوتين كانهم موتي-فانزل الله علي نبيه ع خذ ما اتيتك بقوة فاذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ثم ذكرها في طلب الرزق فاذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة	317	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1280	true	-1105067296838445814	0	43	0	219	1568	301	ذراعه في الصلاة قال لا باس ان بني اسراءيل كانوا اذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كانهم موتي فانزل الله علي نبيه-- خذ ما اتيتك بقوة فاذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ثم ذكرها في طلب الرزق فاذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة	1280	-3237784729539409953	214	411.5	174	221	96.83258056640625	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms178	false	-8802756425989253502	10	47	61	270	1488	300	قال لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري يعني سكر النوم يقول وبكم نعاس يمنعكم ان تعلموا ما تقولون-في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم وليس كما يصف كثير من الناس يزعمون-ان المءمنين يسكرون من الشراب والمءمن لا يشرب مسكرا ولا يسكر	178	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1284	true	8436419093429800091	204	243	1095	1306	1613	302	قال لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري يعني سكر النوم يقول وبكم نعاس يمنعكم ان تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم وليس كما يصف كثير من الناس يزعمون ان المءمنين يسكرون من الشراب والمءمن لا يشرب مسكرا ولا يسكر	1284	-3237784729539409953	209	408.0	172	211	99.05213165283203	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms091	false	-1213370738814564905	262	298	1324	1515	1524	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما سالا ابا جعفر ع---------- عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي- قال صلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة وفيها الساعة التي لا يوافقها عبد مسلم-فيسال خيرا الا اعطاه الله	91	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1288	true	3309773928545649113	207	251	1049	1329	1586	301	عن زرارة ومحمد بن مسلم انهما سالا ابا جعفر عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطيa قال صلاة الظهر وفيها فرض الله الجمعة وفيها الساعة التي لا يوافقها عبد مسلم فيسال خيرا الا اعطاه الله	1288	-3237784729539409953	191	344.5	155	280	68.21428680419922	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms091	false	-1213370738814564905	177	253	839	1275	1524	300	زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال -----------------------------------------------------------------------------حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي والوسطي هي اول صلاة صلاها رسول الله ص -----------------وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر ------------------------------------------------------------------------------قوموا لله قانتين- في الصلاة الوسطي-وقال نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله ص -----------------في سفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف لمقامه ركعتين-وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما يوم الجمعة للمقيم-لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الجمعة في غير الجماعة فليصلها اربعا-كصلاة الظهر في ساءر الايام	91	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1291	true	-1879051982223152043	175	274	892	1525	1669	302	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطيa و------هي اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه واله وهي وسط صلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2قوموا لله قانتينa في الصلاة الوسطي وقال نزلت هذه الاية يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه واله في سفر فقنت فيها وتركها علي حالها في السفر والحضر واضاف لمقامه ركعتين وانما وضعت الركعتان اللتان اضافهما يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين مع الامام فمن صلي الجمعة في غير الجماعة ف-يصلها اربعا كصلاة الظهر في ساءر الايام	1291	-3237784729539409953	424	749.0	352	640	66.25	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms201	false	-4023090033033528699	131	170	671	872	1501	300	كانت علي المءمنين كتابا موقوتا- فقال ان للصلاة وقتا والامر فيه واسع يقدم مرة ويءخر مرة الا الجمعة فانما هو وقت واحد-وانما عني الله كتابا موقوتا اي واجبا يعني بها انها--- الفريضة 262 عن زرارة عن ابي جعفر ان	201	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1293	true	-4281723522522773302	0	38	0	193	1476	300	كانت علي المءمنين كتابا موقوتاa فقال ان للصلاة وقتا والامر فيه واسع يقدم مرة ويءخر مرة الا الجمعة فانما هو وقت واحد وانما عني الله كتابا موقوتا اي واجبا يعني---- انها من الفريضة 6319 5 وعن--------- جعفر بن	1293	-3237784729539409953	178	316.0	143	206	86.40776824951172	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms262	false	-7163125293368799489	194	228	965	1119	1492	300	من الفضل ما تركوها 4 ج-عفر بن احمد عن العمركي بن علي عن العبيدي عن يونس بن عبد الرحمن عن علي بن جعفر عن ابي ابراهي------------م قال لكل صلاة وقتان -وقت يوم الجمعة زوال	262	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1293	true	-4281723522522773302	31	67	163	331	1476	300	من الفريضة 6319 5 وعن جعفر بن احمد عن العمركي بن علي عن العبيدي عن يونس بن عبد الرحمن عن علي بن جعفر عن ابي ابراهيم عليه السلام قال لكل صلاة وقتان ووقت يوم الجمعة زوال	1293	-3237784729539409953	138	248.5	108	168	82.14286041259766	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms302	false	8224962460780604935	97	119	487	596	1465	300	عن المحاملي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله------------ في قول الله خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الاردية في العيدين والجمعة	302	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1336	true	-7219151732019059923	70	94	447	568	1651	302	عن المحاملي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الاردية في العيدين والجمعة	1336	-3237784729539409953	109	207.5	87	121	90.0826416015625	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms297	false	8065206715533701338	210	276	1073	1383	1488	300	من سورة الاعراف عن ------ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال من قرا سورة الاعراف في كل شهر-كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا--- يحزنون فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة ثم قال ابو عبد الله ع---------- اما ان فيها ايات محكمة فلا تدعوا قراءتها وتلاوتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها عند ربه --------عن ابي	297	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1345	true	-3269540079568221703	46	120	210	557	1385	300	من ضغطة القبر 6539 3 وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة الاعراف في كل شهر كان يوم القيامة من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فان قراها في كل جمعة كان ممن لا يحاسب يوم القيامة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام اما ان فيها ايا- محكمة فلا تدعوا قراءتها وتلاوتها والقيام بها فانها تشهد يوم القيامة لمن قراها عند ربه 6540 4 وعن ابن	1345	-3237784729539409953	297	540.0	233	348	85.3448257446289	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms454	false	6740619109453800922	209	247	997	1165	1446	300	عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله ع---------- قال من قرا سورة ابراهيم والحجر في ركعتين جميعا في كل جمعة لم يصبه فقر ابدا ولا جنون ولا بلو---------------------------------------------ي عن ابراهيم بن عمر عمن ذكره عن ابي عبد الله	454	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1345	true	-3269540079568221703	156	204	727	946	1385	300	عنبسة بن مصعب عن ابي عبد الله عليه السلام قال من قرا سورة ابراهيم والحجر في ركعتين جميعا في كل جمعة لم يصبه فقر ابدا ولا جنون ولا بلوي 6542 6 وعن الحسن بن علي بن ابي حمزة البطاءني عن ا-لحسين بن ابي ---العلا عن ابي عبد الله	1345	-3237784729539409953	152	262.5	115	223	68.16143798828125	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms524	false	-13140438529595481	171	215	844	1041	1438	300	الحسن بن علي بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي عبد الله ع قال من قرا سورة الكهف في كل ليلة جمعة لم يمت الا شهيدا ويبعثه الله مع الشهداء واوقف يوم القيامة مع الشهداء عن البرقي عمن رواه رفعه عن ابي بصير عن --	524	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1345	true	-3269540079568221703	228	265	1059	1236	1385	300	ا-------------------لحسن عن ابيه عنه عليه السلام-- قال من قرا سورة الكهف في كل ليلة جمعة لم يمت الا شهيدا و-بعثه الله مع الشهداء واوقف يوم القيامة مع الشهداء 6544 8 الصدوق في ثواب الاعمال عن ابيه عن	1345	-3237784729539409953	122	220.0	95	199	61.30653381347656	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms302	false	8224962460780604935	97	120	487	599	1465	300	عن المحاملي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله------------ في قول الله------ خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الاردية في العيدين والجمعة عن	302	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1359	true	6476883651871962312	58	84	286	416	1471	300	عن المحاملي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الاردية في العيدين والجمعة 12	1359	-3237784729539409953	110	200.0	87	130	84.61538696289062	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms060	false	-6534073345893535677	0	132	0	668	1483	300	في الفطر لتكبيرا-ولكنه مسنون يكبر في المغرب ليلة الفطر وفي العتمة والفجر وفي صلاة العيد وهو--------------------------------------------------------------------------------- قول الله ولتكملوا العدة-ولتكبروا الله علي ما هداكم- والتكبير ان يقول الله اكبر الله اكبرل-ا اله الا الله والله ا----------كبر ولله الحمد قال -في رواية ابي عمرو -التكبير الاخير اربع مرات 194 عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله ع قال قلت له جعلت فداكما يتحدث به عندنا ان النبي ص صام تسعة وعشريناكثر مما صام ثلاثين احق هذاقال ما خلق الله من هذا حرفا ما صامه النبي ص الا ثلاثين لان الله يقول ولتكملوا العدة فكان رسول الله ص ينقصه 195 عن سعيد عن ابي عبد الله ع ----------قال ان في الفطر تكبيرا-قال قلت ما تكبير الا في يوم النحر قال فيه تكبير ولكنه مسنون في المغرب والعشاء-والفجر والظهر والعصر وركعتي العيد	60	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1362	true	-898829319017545660	120	214	616	1149	1568	301	في الفطر لتكبيرا ولكنه مسنون يكبر في المغرب ليلة الفطر وفي العتمة والفجر وفي صلاة العيد وهو قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة ----2ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكمa والتكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد قال وفي رواية ابي عمرو والتكبير الاخير اربع مرات 6638 4 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الفطر تكبيرا قال قلت ما ت-بير الا في يوم النحر قال فيه تكبير ولكنه مسنون في المغرب والعشاء والفجر والظهر والعصر وركعتي العيد	1362	-3237784729539409953	411	735.5	335	777	52.895751953125	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms443	false	-1934020067434983883	20	62	116	317	1456	300	عن يونس بن عبد الرحمن ان داود قال كنا عنده فارت-----------عدت السماء فقال هو سبحان من يسبح له الرعد بحمده-والملاءكة من خيفته فقال له ابو بصير جعلت فداك ان للرعد كلاما فقال يا ابا محمد سل عما يعنيك ودع ما لا يعنيك	443	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1388	true	-6910169374756041855	206	250	1083	1295	1535	300	عن يونس بن عبد الرحمن ان داود قال كنا عنده عليه السلام فارعدت السماء فقال هو سبحان من يسبح له الرعد بحمده والملاءكة من خيفته فقال له ابو بصير جعلت فداك ان للرعد كلاما فقال يا ابا محمد سل عما يعنيك ودع ما-لا يعنيك	1388	-3237784729539409953	196	372.5	155	213	92.0187759399414	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms030	false	-107124565026371236	79	114	403	582	1500	300	اي تتركون عن مسمع قال قال ابو عبد الله------------ يا مسمع ما يمنع احدكم اذا دخل عليه غم من غموم الدنيا-ان يتوضا ثم يدخل مسجده ويركع ركعتين-فيدعو الله فيهما اما سمعت الله يقول -----------------------------------------------------------------------------واستعينوا بالصبر	30	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1467	true	730857996779059579	68	113	330	600	1550	301	في تفسيره عن مسمع قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا مسمع ما يمنع احدكم اذا دخل عليه غم من غموم الدنيا ان يتوضا ثم يدخل مسجده فيركع ركعتين فيدعو الله فيهما اما سمعت الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واستعينوا بالصبر	1467	-3237784729539409953	172	302.5	137	270	63.703704833984375	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms322	false	-7468592963708412544	137	171	645	819	1463	300	عن زرارة ----قال ابو جعفر------------ واذا قرء القران في الفريضة خلف الامام ------------------------------------------------------------------------------فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون----- 132 عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول يجب الانصات للقران في الصلاة وفي غيرها	322	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1557	true	8579841683167215625	96	141	483	766	1565	301	عن زرارة قال قال ابو جعفر عليه السلام واذا قرء القران في الفريضة خلف الامام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم77 target_blank titleالاعراف 7فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمونa 7301 3 وعن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يجب الانصات للقران في الصلاة وفي غيرها	1557	-3237784729539409953	170	288.5	138	283	60.07067108154297	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms054	false	4784987074734814376	209	252	1013	1222	1456	300	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد- قال الباغي طالب الصيد والعادي السارق-ليس لهما ان يقصرا من الصلاة وليس لهما اذا اضطرا الي الميتة ان ياكلاها ولا يحل لهما ما يحل للناس اذا اضطروا	54	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1583	true	647407312941124211	189	242	925	1231	1533	301	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa قال الباغي طالب الصيد والعادي السارق ليس لهما ان يقصرا من الصلاة وليس لهما اذا اضطرا الي الميتة ان ياكلاها ولا يحل لهما ما يحل للناس اذا اضطروا	1583	-3237784729539409953	209	387.0	166	306	68.30065155029297	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms153	false	7540458453519674535	65	182	308	857	1475	300	عن ابن سنان عن ابي عبد الله ع عن ابيه عن اباءه ع -----------قال قال رسول الله ص----------------- ما من ذي زكاة مال ابل ولا بقر ولا غنم يمنع زكاة ماله-الا اقيم يوم القيامة بقاع قفر ينطحه كل ذات قرن بقرنها وينهشه كل ذات ناب بانيابها ويطاه كل ذات ظلف بظلفها حتي يفرغ الله من حساب خلقه وما من ذي زكاة مال نخل ولا زرع ولا كرم يمنع زكاة ماله-الا قلدت ارضه في سبعة ارضين يطوق بها الي يوم القيامة 160 ----عن يوسف الطاطري عمن انه سمع ابا جعفر ع---------- يقول وذكر الزكاة-فقال الذي يمنع الزكاة-يحول الله ماله يوم القيامة شجاعا من نار له ريمتان فيطوقه اياه-ثم يقال له الزمه كما لزمك في الدنيا وهو قول الله	153	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1600	true	-7704074765343998209	168	294	842	1432	1509	301	عن ابن سنان عن ابي عبد الله عن-- ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من ذي زكاة مال ابل ولا بقر ولا غنم يمنع زكاة ماله الا اقيم يوم القيامة بقاع قفر ينطحه كل ذات قرن بقرنها وينهشه كل ذات ناب بانيابها ويطاه كل ذات ظلف بظلفها حتي يفرغ الله من حساب خلقه وما من ذي زكاة مال نخل ولا زرع ولا كرم يمنع زكاة ماله الا قلدت ارضه في سبعة ارضين يطوق بها الي يوم القيامة ٧٥٢٨ ٢ وعن يوسف الطاطري عمن---- سمع ابا جعفر عليه السلام يقول وذكر الزكاة فقال الذي يمنع الزكاة يحول الله ماله يوم القيامة شجاعا من نار له ريمتان فيطوقه اياه ثم يقال له الزمه كما لزمك في الدنيا وهو قول الله	1600	-3237784729539409953	537	999.5	424	596	90.10066986083984	113	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms153	false	7540458453519674535	4	82	16	375	1475	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع---------- ع----------------------------------------------------------------------------------------------ن قول الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارض- قال ما من عبد منع زكاة ماله-الا جعل الله ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب وهو قول الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا من الزكاة 159 عن ابن سنان عن---- ابي عبد الله ع عن ابيه عن اباءه ع قال قال رسول الله	153	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1601	true	-4679603074575682147	30	112	151	591	1524	301	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران --------3سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السماوات والارضa قال ما من عبد منع زكاة ماله الا جعل الله ذلك يوم القيامة ثعبانا من نار مطوقا في عنقه ينهش من لحمه حتي يفرغ من الحساب وهو قول الله سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة قال ما بخلوا من الزكاة 7531 5 عوالي اللالي عن ابي ايوب الانصاري عن--------------------- رسول الله	1601	-3237784729539409953	300	539.0	235	469	63.965885162353516	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms207	false	-7332549174958817974	71	106	346	503	1440	300	عن ابي بصير قال سمعته------------ يقول ان الذين امنوا ثم كفروا ------------------ثم ازدادوا كفرا من زعم ان الخمر حرام ثم شربها ومن زعم ان الزنا حرام ثم زني ومن زعم ان الزكاة حق ولم يءدها	207	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1604	true	6788463197210004405	210	251	1054	1241	1497	301	عن ابي بصير قال سمعته عليه السلام يقول ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا من زعم ان الخمر حرام ثم شربها ومن زعم ان الزنا حرام ثم زنا ومن زعم ان الزكاة حق ولم يءدها	1604	-3237784729539409953	156	297.5	121	187	83.4224624633789	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms019	false	-5728094835931338775	74	107	340	508	1487	300	ابي من قوله صدقتقال فاخبرني عن قوله -في اموالهم حق معلوم ما هذا الحق المعلوم قال هو الشء يخرجه الرجل من ماله ليس من الزكاة-فيكون للناءبة والصلة قال صدقت قال فتعجب ابي من	19	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1609	true	-3009892602330530162	269	302	1413	1572	1572	302	الي ان ق---------ال فاخبرني عن قوله وفي اموالهم حق معلوم ما هذا الحق المعلوم قال هو الشء يخرجه الرجل من ماله ليس من الزكاة فيكون للناءبة والصلة قال صدقت قال ف-عجب ابي من-	1609	-3237784729539409953	155	279.0	124	170	91.17646789550781	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms445	false	7282063829117006369	76	107	327	501	1453	300	عن سماعة ق----ال ان الله فرض للفقراء من اموال الاغنياء فريضة-لا يحمدون باداءهاوهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله فرض في الاموال حقوقا غير الزكاة ومما فرض الله	445	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1610	true	-2679335031870123142	18	50	83	252	1546	302	عن سماعة قال قال ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون باداءها و---------بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله فرض في الاموال حقوقا غير الزكاة و-قد قال الله	1610	-3237784729539409953	155	279.0	126	179	86.59217834472656	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms461	false	5853760882638047132	120	160	609	833	1511	300	زرعة عن سماعة ق----ال ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون باداءها وهي الزكاة بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله فرض في الاموال حقوقا غير الزكاة-وقد قال الله تبارك وتعالي وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية	461	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1610	true	-2679335031870123142	17	56	78	290	1546	302	زرعة عن سماعة قال قال ان الله فرض للفقراء في اموال الاغنياء فريضة لا يحمدون باداءها و----------بها حقنوا دماءهم وبها سموا مسلمين ولكن الله فرض في الاموال حقوقا غير الزكاة وقد قال الله -------تعالي وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية	1610	-3237784729539409953	207	388.5	170	229	90.39301300048828	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms280	false	1419274622873205242	269	300	1287	1440	1440	300	عن ايوب بن نوح بن دراج قال سالت ابا الحسن الثالث ع---------- عن الجاموس-واعلمته ان اهل العراق يقولون انه مسخ فقال اوما سمعت قول الله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين-	280	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1622	true	-2623819645059218689	156	189	816	980	1547	300	عن ايوب بن نوح بن دراج قال سالت ابا الحسن الثالث عليه السلام عن الجاموس واعلمته ان اهل العراق يقولون انه مسخ فقال ا-ما سمعت قول الله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين	1622	-3237784729539409953	152	279.5	122	165	92.1212158203125	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	117	175	562	884	1495	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر في قول الله واتوا حقه يوم حصاده قال هذا من غير الصدقة يعطي منه المسكينوالمسكين القبضة بعد القبضة ومن الجداد الحفنة ثم الحفنةثم الحفنة حتي يفرغ ويترك للخارص اجرا معلوماوي-ترك من النخل معا-فارة وام جعرور لا يخرصان ويترك للحارس يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لنظره وحفظه له	279	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1636	true	4314710604939072861	89	128	451	656	1468	300	عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث------------ قال ويتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ك للخارص اجرا معلوما ويترك من النخل معي فارة وام جعرور لا يخرصان ويترك للحارس يكون في الحاءط العذق والعذقان والثلاثة لنظره وحفظه له	1636	-3237784729539409953	179	324.0	144	324	55.24691390991211	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	23	156	108	768	1495	300	عن معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا عبد الله ع يق----------ول ان في الزرع حقان حق تءخذ به وحق تعطيه فاما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الحق الذي تعطيه-فانه يقول واتوا حقه يوم حصاده فالضغث تعطيه ثم الضغث حتي تفرغ 102 وفي رواية عبد الله بن سنان عنه قال تعطي منه المساكين الذين يحضرونك ولو لم يحضرك الا مشرك 103 عن زرارة وحمران بن اعين ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله في قوله واتوا حقه يوم حصاده قالا تعطي منه الضغث من السنبل يقبض من السنبل قبضة والقبضة 104 عن زرارة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر في------------ قول الله واتوا حقه يوم حصاده قال هذا--- من غير الصدقة يعطي منه المسكين-والمسكين القبضة بعد القبضة ومن الجداد الحفنة ثم الحفنةثم الحفنة حتي يفرغ ويترك للخارص اجرا	279	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1637	true	-7937465777242867867	15	103	82	517	1519	300	عن معاوية بن ميسرة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان في الزرع حقين حق تءخذ به وحق تعطيه فاما الذي تءخذ به فالعشر ونصف العشر واما الحق الذي تعطيه فانه يقول واتوا حقه يوم حصاده فالضغث تءتيه ثم الضغث حتي تفرغ 7734 2 وعن زرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة ومحمد بن مسلم وابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله واتوا حقه يوم حصاده قال هذا حق من غير الصدقة يعطي منه المسكين والمسكين القبضة بعد القبضة ومن الجذاذ الجفنة ثم الج---------فنة حتي يفرغ ويترك للخارص اجرا	1637	-3237784729539409953	383	717.0	305	687	55.749637603759766	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms279	false	6517339653035751344	176	260	888	1298	1495	300	عن محمد بن مسلم عن ابي---------- جعفر ع ----------------------------قال لا يكون الحصاد والجذاذ بالليل ان الله يقول واتوا حقه يوم حصاده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قال كان فلان بن فلان الانصاري سماهوكان له حرث وكان اذا جذه تصدق به وبقي هو وعياله بغير شء فجعل الله ذلك سرفا 106 عن احمد بن محمد عن ابي الحسن الرضا ع ي----------قول في الاسراف في الحصاد-والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا-فراي احدا من غلمانه تصدق بكفيه صاح به-وقال اعط	279	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1637	true	-7937465777242867867	205	300	1051	1519	1519	300	عن محمد بن مسلم قال سالته اي ابا جعفر عليه السلام عن الحصاد والجذاذ قال لا يكون الحصاد والجذاذ بالليل ان الله يقول واتوا حقه يوم حصاده ومن كل شء ضغث 10 باب كراهة الاسراف في الاعطاء عند الحصاد والجذاذ والاعطاء بالكفين بل يعطي بكف واحد مرة او مرارا 7738 1 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد بن محمد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام يقول في الاسراف في الحصاد والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه يصدق بكفيه صاح به وقال اعط-	1637	-3237784729539409953	256	311.0	206	613	41.76182556152344	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms354	false	973811142364875653	153	239	768	1180	1489	300	زرارة عن ابي عبد الله قال ------------قلت ارايت قوله ا-----------------------------------------------------------------------------------نما الصدقات--------- الي اخر الاية كل هءلاء يعطي ان كان لا يعرف قال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت له فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة لو كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف-لم يوجد لها موضع وانما كان يعطي من لا يعرف-ليرغب في الدين فيتثبت عليه-واما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف --------عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر في قوله والعاملين عليها قال هم السعاة عن	354	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1641	true	2563543201248191757	196	293	1126	1630	1689	303	زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ارايت قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9انما الصدقات للفقراءa الي اخر الاية كل هءلاء يعطي ان كان لا يعرف قال ان الامام يعطي هءلاء جميعا لانهم يقرون له بالطاعة قال قلت له فان كانوا لا يعرفون فقال يا زرارة من كان يعطي من يعرف دون من لا يعرف لم يوجد لها موضع وانما كان يعطي من لا يعرف ليرغب في الدين في-ثبت عليه واما اليوم فلا تعطها انت واصحابك الا من يعرف ٧٧٥٢ ٤ وعن محمد بن مسلم عن ابي -عبد -------------الله عليه-------- السلام عن	1641	-3237784729539409953	375	658.5	294	527	71.1574935913086	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms354	false	973811142364875653	225	299	1114	1486	1489	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------والعاملين عليها- قال هم السعاة --------عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع---------- في قوله -----------------------------------------------------------------------------------والمءلفة قلوبهم- قال هم قوم وحدوا الله-وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله تبارك وتعالي-وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وهم في ذلك شكاك من بعد ما جاء به محمد ص----------------- فامر الله نبيهم ان يتالفهم بالمال والعطاء-لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم-الذين قد دخلوا فيه واقروا به	354	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1642	true	-5710960589404609411	5	104	19	603	1745	304	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9والعاملين عليهاa قال هم السعاة ٧٧٥٤ ٦ وعن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9والمءلفة قلوبهمa قال هم قوم وحدوا الله وخلعوا عبادة من يعبد من دون الله تبارك وتعالي وشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وهم في ذلك شكاك من بعد ما جاء به محمد صلي الله عليه واله فامر الله نبيهم ان يتالفهم بالمال والعطاء لكي يحسن اسلامهم ويثبتوا علي دينهم الذي- قد دخلوا فيه واقروا به	1642	-3237784729539409953	371	600.0	297	585	63.41880416870117	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms355	false	3019418592124769525	128	207	643	1040	1458	300	زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------والمءلفة قلوبهم -قال قوم تالفهم رسول ال-------------------له وقسم فيهم الشء-قال زرارة قال ابو جعفر ع---------- فلما كان في قابل جاءوا بضعف-الذين اخذوا واسلم --ناس كثير -قال فقام رسول الله ص----------------- خطيبا فقال هذا خير ام الذي قلتم قد جاءوا من الابل بكذا وكذا ضعف ما اعطيتهم-وقد اسلم لله عالم وناس كثير-والذي نفسي نفس محمد بيده لوددت ان عندي ما اعطي كل انسان ديتهعلي ان يسلم لله رب العالمين	355	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1642	true	-5710960589404609411	108	205	620	1151	1745	304	زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9والمءلفة قلوبهمa قال قوم تالفهم رسول الله صلي الله عليه واله وقسم فيهم الشء قال زرارة قال ابو جعفر عليه السلام فلما كان في قابل جاءوا بضعف الذين اخذوا واسلم الناس كثيرا قال فقام رسول الله صلي الله عليه واله خطيبا فقال هذا خير ام الذي قلتم قد جاءوا من الابل بكذا وكذا ضعف ما اعطيتهم وقد اسلم لله عالم وناس كثير والذي نفسي--------- بيده لوددت ان عندي ما اعطي كل انسان ديته حتي-- يسلم لله رب العالمين	1642	-3237784729539409953	380	653.0	306	542	70.11070251464844	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms353	false	-7917560121709334867	252	300	1258	1536	1536	300	عن سماعة قال سالته عن الزكاة لمن يصلح ان ياخذها فقال هي للذين قال الله في كتابه للفقراء والمساكين والعاملين عليهاوالمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمينوفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله وقد تحل الزكاة لصاحب ثلاثماءة درهم-وتحرم علي صاحب خمسين درهما-فقلت له وكيف يكون هذا قال اذا-	353	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1646	true	4595869756884378484	250	282	1218	1374	1479	301	عن سماعة قال سالته عن الزكاة لمن يصلح ان ياخذها فقال الي ا--ن قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد تحل الزكاة لصاحب ثلاثماءة درهم وتحرم علي صاحب خمسين درهما فقلت له وكيف يكون هذا قال اذا	1646	-3237784729539409953	148	262.5	120	281	52.66904067993164	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms356	false	2785413715301201607	193	270	960	1349	1489	300	عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله ع قا----------ل ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله ص----------------- فسالوه ان يستعملهم علي صدقة المواشي والنعم فقالوا يكون لنا هذا السهم-الذي جعله الله للعاملين عليها-والمءلفة قلوبهم فنحن اولي به فقال رسول الله ص----------------- يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم-ولكن وعدت الشفاعة ثم قال انا اشهد انه قد وعدها فما ظنكم-يا بني عبد المطلب اذ اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	356	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1651	true	-4666046991501217702	46	134	217	653	1504	301	عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقة المواشي والنعم فقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عليها والمءلفة قلوبهم فنحن اول- به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكن وعدت الشفاعة ثم قال انا اشهد انه قد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذ اخذت بحلقة باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	1651	-3237784729539409953	385	715.5	309	437	88.1006851196289	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms518	false	-4465128813675481463	210	282	1083	1440	1538	300	عن --عيص بن القاسم عن ابي عبد الله ان -----------------ناسا من بني هاشم اتوا رسول الله ص----------------- فسالوه ان يستعملهم علي صدقات المواشي و-------قالوا يكون لنا هذا السهم-الذي جعلت----ه للعالمين عليها---------------- فنحن اولي به فقال رسول الله ص----------------- يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكني وعدت بالشفاعة ثم قال والله اشهد انه قد وعدها-فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذا اخذت بحلقة الباب------ اتروني مءثرا عليكم غيركم	518	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1651	true	-4666046991501217702	46	134	217	653	1504	301	عن العيص بن القاسم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اناسا من بني هاشم اتوا رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه ان يستعملهم علي صدقة- المواشي والنعم فقالوا يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عليها والمءلفة قلوبهم فنحن اول- به فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا بني عبد المطلب ان الصدقة لا تحل لي ولا لكم ولكن- وعدت -الشفاعة ثم قال انا-- اشهد انه قد وعدها فما ظنكم يا بني عبد المطلب اذ- اخذت بحلقة --باب الجنة اتروني مءثرا عليكم غيركم	1651	-3237784729539409953	338	549.0	267	445	75.9550552368164	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms356	false	2785413715301201607	270	298	1349	1479	1489	300	عن ابي اسحاق عن بعض اصحابنا عن الصادق ع ----------------قال سال عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي من مال الصدقة-ان الله يقول في كتابه	356	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1655	true	-8962330846420267905	47	79	245	392	1592	302	عن ابي اسحاق عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي من مال الصدقة ان الله يقول في كتابه	1655	-3237784729539409953	121	222.0	95	147	82.31292724609375	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms357	false	8229642122993496803	84	138	389	682	1504	300	عن الصباح بن سيابة قال---------------- ايما مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد وعلي اسراف-فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------انما الصدقات للفقراء والمساكين-والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم----------- والغارمين- فهو من الغارمين وله سهم عند الامام-فان حبسه فاثمه عليه عن عبد الرحمن بن الحجاج ا-----ن محمد بن	357	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1655	true	-8962330846420267905	129	198	693	1099	1592	302	عن الصباح بن سيابه قال قال عليه السلام ايما مسلم مات وترك دينا لم يكن في فساد وعلي اسراف فعلي الامام ان يقضيه فان لم يقضه فعليه اثم ذلك ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمينa فهو من الغارمين وله سهم عند الامام فان حبسه فاثمه عليه 7819 2 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عن	1655	-3237784729539409953	269	455.0	218	406	66.25615692138672	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms113	false	-8505628431597547446	0	98	0	489	1412	300	تبارك وتعالي-يقول فنظرة الي ميسرة فاخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله لها حد يعرف-اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينظر--وقد اخذ مال هذا الرجل وانفق علي عياله-وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام-فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين-اذا كان انفقه في طاعة الله فان كان انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل الذي اءتمنه-وهو لا يعلم فيم انفقه في طاعة الله او معصيته قال يسعي له في ماله فيرده وهو صاغر	113	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1656	true	-2935838485445558842	159	264	845	1341	1535	301	تبارك وتعالي يقول فنظرة الي ميسرة فاخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفق علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله فان كان انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قال فما لهذا الرجل الذي اءتمنه وهو لا يعلم فيم انفقه في طاعة الله او معصيته قال -سعي له في ماله فيرده وهو صاغر	1656	-3237784729539409953	482	919.0	385	497	96.98188781738281	101	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms357	false	8229642122993496803	136	254	674	1296	1504	300	محمد بن الخالد سال ابا عبد الله ع عن ا----------لصدقات--قال اقسمها فيمن قال الله ولا يعطي من سهم الغارمين-الذين ينادون نداء الجاهلية---- قلت وما نداء الجاهلية قال الرجل يقول يا ال بني فلانف-يقع فيهم القتل والدماء-فلا يءدي ذلك من سهم الغارمين و---الذين يغرمون من مهور النساء قال ولا اعلمه الا قال ولا الذين لا يبالون بما صنعوامن اموال الناس --------عن محمد القصري عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن الصدقة فقال ---اقسمها فيمن قال الله ولا يعطي من سهم الغارمين-الذين يغرمون في مهور النساء ولا الذين ينادون بنداء الجاهلية قال قلت وما نداء الجاهلية قال الرجل يقول يا ال بني فلان فيقع بينهم القتل ولا يءدي ذلك من سهم الغارمين والذين لا يبا---------------------------------------------------------------------------------لون ما صنعوا باموال الناس	357	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1656	true	-2935838485445558842	0	137	0	744	1535	301	محمد بن --خالد سال ابا عبد الله عليه السلام عن الصدقات فقال اقسمها فيمن قال الله ولا يعطي من سهم الغارمين الذين ينادون نداء الجاهلية قال قلت وما نداء الجاهلية قال الرجل يقول يا ال بني فلان فيقع فيهم القتل والدماء فلا يءدي ذلك من سهم الغارمين ولا الذين يغرمون من مهور النساء قال ولا اعلمه الا قال ولا الذين لا يبالون بما صنعوا- باموال الناس ٧٨٢٢ ٢ وعن محمد القسري عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الصدقة فقال نعم ثمنها فيمن قال الله ولا يعطي من سهم الغارمين الذين يغرمون في مهور النساء ولا الذين ينادون بنداء الجاهلية قال قلت وما نداء الجاهلية قال الرجل يقول يا ال بني فلان فيقع بينهم القتل فلا يءدي ذلك من سهم الغارمين a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولا الذينa لا يبالون ما صنعوا باموال الناس	1656	-3237784729539409953	593	1079.5	480	747	79.38420104980469	107	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms110	false	8498677745265451350	125	156	599	755	1419	300	لم يملك غيرها---------- فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك النبي ص فقال يا علي ما حملك علي ما صنعت قال انجاز موعود الله فانزل الله الذين	110	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1682	true	-3460159151079545136	211	300	1018	1515	1517	301	لم يملك غير اربعة دراهم فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فقال النبي صلي الله عليه واله ما حملك علي هذا فنزل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنونa فقال النبي صلي الله عليه واله الا ان لك ذلك 7975 7 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن ابي اسحاق قال كان لعلي عليه السلا---م وساق الي قوله ما حملك علي ما صنعت قال انجاز موعود الله فانزل الله الاية	1682	-3237784729539409953	133	215.0	106	500	26.600000381469727	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms367	false	-6349577697412030910	261	300	1268	1449	1449	300	عن معلي بن خنيس قال خرج ابو عبد الله ع---------- في ليلة قد رشت وهو يريد ظلة بني ساعدة فاتبعته فاذا هو قد سقط منه شءف-قال بسم الله اللهم اردد- علينا فاتيته فسلمت عليهف-قال معلي قلت نعم جعلت فداك-	367	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1686	true	-8470969425352518577	34	76	174	369	1474	300	عن معلي بن خنيس قال خرج ابو عبد الله عليه السلام في ليلة قد رشت وهو يريد ظلة بني ساعدة فاتبعته فاذا هو قد سقط منه شء فقال بسم الله اللهم اردده علينا فاتيته فسلمت عليه فقال معلي قلت نعم جعلت فداك	1686	-3237784729539409953	179	332.5	141	195	91.79486846923828	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms368	false	-5417020704477951151	0	144	0	729	1412	300	قال التمس بيدك فما وجدت من شء فادفعه الي-فاذا انا بخبز كثير منتشر فجعلت ادفع اليه الرغيف والرغيفين واذا معه جراب اعجز عن حمله فقلت جعلت فداك احمله علي فقال انا اولي به منك-ولكن امض معي فاتينا ظلة بني ساعدة فاذا نحن بقوم نيام فجعل يدس الرغيف والرغيفينح-تي اتي علي اخرهم حتي اذا انصرفنا قلت له يعرف هءلاء هذا الامر قال لا-لو عرفوا كان الواجب علينا ان نواسيهم بالدقة وهو الملح ان الله لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب تبارك وتعالي يليها بنفسه وكان ابي اذا تصدق بشء وضعه في يد الساءلثم ارتجعه منه فقبله وشمه ثم رده في يد الساءل وذلك انها تقع في يد الله قبل ان تقع في يد الساءل فاحببت ان اقبلها اذ وليها الله ووليها ابي----------------------- ان صدقة الليل تطفء غضب الرب وتمحو الذنب العظيم وتهون الحساب وصدقة النهار تنمي المال وتزيد في العمر	368	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1686	true	-8470969425352518577	76	192	369	952	1474	300	قال التمس بيدك فما وجدت من شء فادفعه الي فاذا انا بخبز كثير منتشر فجعلت ادفع اليه الرغيف والرغيفين واذا معه جراب اعجر من خبز --قلت جعلت فداك احمله علي فقال انا اولي به منك ولكن امض معي فاتينا ظلة بني ساعدة فاذا نحن بقوم نيام فجعل يدس الرغيف والرغيفين حتي اتي علي اخرهم حتي اذا انصرفنا قلت له يعرف هءلاء هذا الامر قال لا لو عرفوا كان الواجب علينا ان نواسيهم بالدقة وهو الملح ان الله لم يخلق شيءا الا وله خازن يخزنه الا الصدقة فان الرب تبارك وتعالي يليها بنفسه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان قال قال عليه السلام ان صدقة الليل تطفء غضب الرب وتمحو الذنب العظيم وتهون الحساب وصدقة النهار تنمي المال وتزيد في العمر	1686	-3237784729539409953	547	1050.5	441	756	72.35449981689453	105	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms033	false	-380080517273857280	116	159	602	800	1520	300	عن حريز عن برير قال قلت لابي عبد الله ع ----------اطعم رجلا ساءلا لا اعرفه مسلما قال نعم اطعمه ما لم تعرفه بولاية ولا بعداوة-ان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------وقولوا للناس حسنا -ولا تطعم من ينصب لشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	33	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1693	true	-8361866016304677794	127	177	613	894	1485	301	عن حريز عن برير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اطعم رجلا ساءلا لا اعرفه ------قال نعم اطعمه ما لم تعرفه بولاية ولا بعداوة ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2وقولوا للناس حسناa ولا تطعم من ينصب لشء من الحق او دعا الي شء من الباطل	1693	-3237784729539409953	190	343.0	150	287	66.20208740234375	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms192	false	4803245040477097266	182	210	853	975	1379	300	عن زيد الشحام عن جعفر بن محمد --------------قال ما سءل رسول ا---------لله ع-------- شيءا قط-فقال لا ان كان عنده اعطاه وان لم يكن عنده-قال يكون ان شاء الله	192	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1697	true	771761375201843525	6	41	32	187	1457	300	عن زيد الشحام عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال ما سءل رسول الله صلي الله عليه واله شيءا قط فقال لا ان كان عنده اعطاه وان لم يكن عنده قال يكون ان شاء الله	1697	-3237784729539409953	122	211.0	94	155	78.70967864990234	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	258	295	1168	1339	1357	300	عن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله ع---------- فجاءه ساءلف-قام الي مكتل فيه تمر فملا يده ثم ناوله ثم جاء اخر فساله فقام واخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقال رزقنا الله واياك ثم قال	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1697	true	771761375201843525	206	245	1009	1191	1457	300	عن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده ثم ناوله ثم جاء اخر فساله فقام فاخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقال رزقنا الله واياك 22 باب	1697	-3237784729539409953	165	312.5	128	182	90.65933990478516	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms409	false	7505859923371824874	146	192	724	959	1480	300	منه ويصل قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله ا------------ن الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تكفر الخطيءة ثم قال ابو عبد الله ع---------- ان كان خلط الحلال حراما فاختلط جميعا-فلم يعرف الحلال من الحرام فلا باس	409	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1721	true	7402250965872006420	0	49	0	254	1515	301	منه ويصل قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب و---يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله عليه السلام ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تكفر الخطيءة ثم قال ابو عبد الله عليه السلام ان كان خلط الحرام حلالا فاختل- جمعيا فلم يعرف الحلال من الحرام فلا باس	1721	-3237784729539409953	224	408.0	179	258	86.82170867919922	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms241	false	4487986521397217624	153	217	724	1008	1392	300	عن ابي بصير قال سالت ابا --------------------------------------------------عبد الله ع فمن تصدق به فهو كفارة له قال يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما عفا من جراح او غيره 130 عن ابي جميلة عن بعض اصحابه عن احدهما ق------------ال قد فرض الله في الخمس نصيبا لال محمد ص----------- فابي ابو بكر ان يعطيهم نصيبهم حسدا وعداوة وقد قال الله ------------------------------------------------------------------------------ومن لم يحكم بما انزل الله-فاولءك هم	241	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1738	true	-1473579692736909401	180	255	911	1318	1529	301	عن ابي بصير قال قالت لابي جعفر عليه السلام اصلحك الله ما ايسر ما يدخل به العبد النار قال من اكل من مال اليتيم درهما ونحن اليتيم ٨٢١٥ ٢ وعن ا-----------------------------بي جميلة عن بعض اصحابه عن احدهما عليه السلام قال قد فرض الله في الخمس نصيبا لال محمد عليهم السلام فابي ابو بكر ان يعطيهم نصيبهم حسدا وعداوة وقد قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم	1738	-3237784729539409953	191	291.0	149	436	43.80733871459961	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms335	false	-1968864631441856467	0	77	0	335	1547	300	في الخمس فلو محوه فقالوا ليس من الله او لم يعلموا به لكان سواء عن ابن الطيار عن ابي عبد الله ع قال يخرج خمس الغنيمة ثم يقسم اربعة اخماسعلي من قاتل علي ذلك او وليه عن فيض بن ابي شيبة عن رجل عن ابي عبد الله ع قال ان اشد ما يكون الناس حالا يوم القيمة اذا قام صاحب الخمس فقال يا رب خمسي وان شيعتنا من ذلك لفي حل عن اسحاق بن عمار قال سمعته	335	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1738	true	-1473579692736909401	276	298	1415	1513	1529	301	في الخمس فلو محوه فقالوا ليس من الله او لم يعملوا به لكان سواء ٨٢١٧ ٤ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن عمار قال سمعته	1738	-3237784729539409953	89	154.0	68	335	26.567163467407227	18	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms335	false	-1968864631441856467	15	36	66	163	1547	300	ابن الطيار عن ابي عبد الله ع---------- قال يخرج خمس الغنيمة ثم يقسم اربعة اخماس-علي من قاتل علي ذلك او وليه	335	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1740	true	-5715540507492390439	275	298	1541	1649	1668	303	ابن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج خمس الغنيمة ثم يقسم اربعة اقسام علي من قاتل علي ذلك او وليه	1740	-3237784729539409953	94	170.5	73	108	87.03704071044922	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms335	false	-1968864631441856467	94	137	420	656	1547	300	عن ابراهيم بن محمد قال كتبت الي ابي الحسن الثالث ع---------- اساله عما يجب في الضياع فكتب الخمس بعد المءونة قال فناظرت اصحابنا فقالوا المءونة بعد ما ياخذ السلطان وبعد مءونة الرجل فكتبت اليه انك قلت الخمس بعد المءونة-وان اصحابنا اختلفوا في المءونة	335	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1742	true	2533336581555349610	256	301	1359	1605	1605	301	عن ابراهيم عن محمد قال كتبت الي ابي الحسن الثالث عليه السلام اساله عما يجب في الضياع فكتب الخمس بعد المءونة قال فناظرت اصحابنا فقالوا المءونة بعد ما ياخذ السلطان وبعد مءونة الرجل فكتبت اليه انك قلت الخمس بعد المءونة وان اصحابنا اختلفوا في المءونة-	1742	-3237784729539409953	234	447.5	192	247	94.7368392944336	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms334	false	5736468867122301213	103	141	525	699	1454	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع---------- قال سمعته ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس يساله عن موضع الخمس لمن هو فكتب اليه اما الخمس فانا نزعم انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا	334	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8408606380350842561	260	297	1327	1503	1518	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعت- ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس يساله عن موضع الخمس------- فكتب اليه اما الخمس فانا نزعم انه لنا ويزعم قومنا انه ليس لنا فصبرنا	1743	-3237784729539409953	166	309.5	130	184	90.21739196777344	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms335	false	-1968864631441856467	229	300	1144	1547	1547	300	عن زكريا بن مالك الجعفي عن ابي عبد الله------------ سالته عن قول الله------- واعلموا انما غنمتم من شء-فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي-واليتامي والمساكين وابن السبيل قال اما خمس الله ف-لرسوله يضعه في سبيل الله-ولنا خمس الرسول ولاقاربه-وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل-فقد علمت ان- لا تاكل الصدقة ولا تحل لنافهو- للمساكين وابناء السبيل --------عن عيسي بن عبد الله-	335	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8408606380350842561	141	224	713	1151	1518	300	عن زكريا بن مالك الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام سالته عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال اما خمس الله فالرسول- يضعه في سبيل الله ولنا خمس الرسول ولاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد علمت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل لنا فهي للمساكين وابناء السبيل 8240 3 وعن عيسي بن عبد الله	1743	-3237784729539409953	398	721.0	328	439	90.66059112548828	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms336	false	-1629208727686649765	0	38	0	182	1449	300	العلوي عن ابيه عن جعفر بن محمد ع قال --------قال ان الله لا اله الا هو لما حرم علينا الصدقة-انزل لنا الخمس والصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة والكرامة امر لنا حلال عن الحلبي عن------------------ ابي عبد الله	336	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1743	true	-8408606380350842561	224	268	1151	1360	1518	300	العلوي عن ابيه عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال ان الله لا اله الا هو لما حرم علينا الصدقة انزل لنا الخمس والصدقة علينا حرام والخمس لنا فريضة والكرامة امر لنا حلال 8241 4 وعن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله	1743	-3237784729539409953	165	308.0	131	209	78.9473648071289	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms324	false	-1245165605219341269	0	62	0	292	1417	300	بن مسلم عن ابي جعفر ع---------- قال سمعته يقول ان الفء والانفال ما كان من ارض-لم يكن فيها هراقة دم او قوم صالحوا-او قوم اعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون الاودية فهذا كله من الفء فهذا لله وللرسول فما كان لله فهو لرسوله يضعه حيث يشاء-وهو للامام من بعد الرسول عن بشير الدهان قال سمعت ابا--------------------------- عبد الله ع	324	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1747	true	-2193780618820755001	222	294	1120	1449	1474	300	بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ان الفء والانفال ما كان من ارض لم يكن فيها هراقة دم او قوم صالحوا او قوم اعطوا بايديهم وما كان من ارض خربة او بطون الاودية فهذا كله من الفء فهذا لله وللرسول فما كان لله فهو لرسوله يضعه حيث -شاء وهو للامام من بعد الرسول ٨٢٥٢ ٤ وفي رواية اخري عن احدهما عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله --	1747	-3237784729539409953	262	473.5	206	332	78.91566467285156	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms324	false	-1245165605219341269	181	263	844	1230	1417	300	لا مولي له ولا ورثة له فهو من اهل هذه الاية يسء------------------------------------------------------------------------------لونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول-------- وفي رواية ابن سنان قال هي القرية التي قد جلا اهلها وهلكوا فخربت فهي لله وللرسول------- وفي رواية ----ابن سنان ومحمد الحلبي عنه ع ----------قال من مات وليس له مولي فما-له من الانفال------- وفي رواية زرارة عنه قال------------ هي كل ارض جلا اهلها-من غير ان يحمل عليها خيل ولا رجال ولا ركاب فهي نفل لله وللرسول عن الثمالي عن ابي جعفر ع -قال سمعته	324	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1748	true	8220155542540175224	0	97	0	502	1583	303	لا مولي له ولا ورثة له فهو من اهل هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم88 target_blank titleالانفال 8يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسولa 8253 5 وفي رواية ابي سنان---- هي القرية التي قد جلا اهلها وهلكوا فخربت فهي لله وللرسول 8254 6 وفي رواية محمد بن سنان ومحمد الحلبي عنه عليه السلام قال من مات وليس له مولي فما له من الانفال ٨٢٥٥ ٧ وفي رواية زرارة عنه عليه السلام قال هي كل ارض جلا اهلها من غير ان يحمل عليهم خيل و---------لا ركاب فهي نفل لله وللرسول ٨٢٥٦ ٨ وعن سماعة بن مهران قال سالته	1748	-3237784729539409953	337	586.5	264	515	65.4368896484375	66	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms011	false	-6166063616225288848	143	171	674	810	1449	300	عن بشير الدهان قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ان الله فرض طاعتنا في كتابه فلا يسع الناس جهل-ا لنا صفو المال ولنا الانفال ولنا كراءم القران	11	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1749	true	7594322863941522743	4	33	24	171	1612	302	عن بشير الدهان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الله فرض طاعتنا في كتابه فلا يسع الناس جهلنا لنا صفو المال ولنا الانفال ولنا كراءم القران	1749	-3237784729539409953	136	257.5	108	147	92.51700592041016	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms181	false	4868675380857463363	167	194	874	1017	1501	300	ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله------------ يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون	181	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1749	true	7594322863941522743	181	210	958	1113	1612	302	ابي الصباح الكناني قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون	1749	-3237784729539409953	143	275.5	116	155	92.25806427001953	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms325	false	6336691029674461947	29	253	149	1299	1527	300	قال كنا عند ابي عبد الله------------ والبيت غاص باهله فقال لنا احببتم وابغض ابغضنا الناس-ووصلتم وقطع قطعنا الناس-وعرفتم وانكر انكرنا الناس-وهو الحق وان الله اتخذ محمدا عبدا قبل ان يتخذه رسولا وان عليا عبد نصح لله فنصحه واحب الله فاحبه وحبنا بين في كتاب الله لنا صفو المال ولنا الانفال ونحن قوم فرض الله طاعتنا وانكم لتاتمون بمن لا يعذر الناس بجهالته وقد قال رسول الله ص من مات وليس له امام ياتم به فميتته جاهلية فعليكم بالطاعة فقد رايتم اصحاب علي ع عن الثمالي عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------ي جعفر يسءلونك عن الانفال -قال ما كان للملوك فهو للامام قلت فانهم يعط-ون ما في ايديهم اولادهم-ونساءهم وذوي قرابتهم واشرافهم حتي بلغ ذكر من الخصيان فجعلت لا اقول في ذلك شيءا الا قال وذلك-حتي قال يعطي منه ماءتي- الدرهم الي الماءة والالف-ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب عن داو--------د بن --------------------فرقد ------------------------------------------------------------------------قال قلت لابي عبد الله ع بلغنا ان رسول الله ص اقطع عليا ع ما سقي الفرات قال نعم وما سقي الفرات الانفال اكثر ما سقي الفرات قلت وما الانفال قال بطون الاودية ورءوس الجبالوالاجام والمعادن وكل ارض لم يوجف عليها خيل ولا ركاب وكل ارض ميتة قد جلا اهلها وقطاءع الملوك عن ابي مريم الانصاري قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن ------------------------------------------------------------------------------------قوله يسءلونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول قال سهم لله وسهم للرسول قال قلت فلمن سهم الله فقال للمسلمين	325	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1749	true	7594322863941522743	36	248	183	1354	1612	302	قال كنا عند ابي عبد الله عليه السلام والبيت غاص باهله فقال لنا احببتم و-----ابغضنا الناس ووصلتم و----قطعنا الناس وعرفتم و-----انكرنا الناس وهو الحق وان الله اتخذ محمدا عبدا قبل ان يتخذه رسولا وان عليا عبد نصح لله فنصحه واحب الله فاحبه وحبنا بين في كتاب الله لنا صفو المال ولنا الانفال الخبر 8262 3 وعن ابي حمزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم88 target_blank titleالانفال ----8يسالونك عن الانفالa قال ما كان للملوك فهو للامام قلت فانهم يقطعون ما في ايديهم اولادهم ونساءهم وذوي قرابتهم واشرافهم حتي بلغ ذكر من الخصيان فجعلت لا اقول في ذلك شيءا الا قال وذلك حتي قال يعطي منه ما بين الدرهم الي الماءة والالف ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب ٨٢٦٣ ٤ وعن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في سورة الانفال جدع الانوف ٨٢٦٤ ٥ وعن ابي الصباح الكناني قال قال ابو- عبد الله عليه السلام يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا لن-----------------------------------------------------ا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون ٨٢٦٥ ٦ وعن ------------------------------------------------------------ابي مريم الانصاري قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم88 target_blank titleالانفال 8يسالونك عن الانفال--a الاية ق--------------ال سهم لله وسهم للرسول قال قلت فلمن سهم الله فقال للمسلمين	1749	-3237784729539409953	699	1170.0	563	1460	47.876712799072266	123	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms060	false	-6534073345893535677	156	276	783	1368	1483	300	عن سماعة عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن ----------------------------------------------------------------------------------------قول الله احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس الي وكلوا واشربوا ق-ال نزلت في خوات بن جبير وكان مع رسول الله ص----------------- في الخندق وهو صاءم-فامسي علي ذلك وكانوا من قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام-فرجع خوات الي اهله حين امسي-فقال عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصنع لك طعامك فاتكا فنام فقالوا قد فعلت قال نعم فبات علي ذلك واصبح فغدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله ص----------------- فلما راي الذي به ساله فاخبره كيف كان امره فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي كلوا واشربوا----------------------------------------------------حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من	60	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1772	true	6982504946112811244	15	154	80	841	1694	304	عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة ----2احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم --------الي وكلوا واشربواa قال نزلت في خوات بن جبير وكان مع رسول الله صلي الله عليه واله في الخندق وهو صاءم فامسي علي ذلك وكانوا من قبل ان تنزل هذه الاية اذا نام احدهم حرم عليه الطعام فرجع خوات الي اهله حين امسي فقال عندكم طعام فقالوا لا تنم حتي نصنع لك طعاما فاتكا فنام فقالوا قد فعلت قال نعم فبات علي ذلك فاصبح فغدا الي الخندق فجعل يغشي عليه فمر به رسول الله صلي الله عليه واله فلما راي الذي به ساله فاخبره كيف كان امره فنزلت هذه الاية احل لكم الي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2٢ وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من	1772	-3237784729539409953	521	946.5	413	773	67.39974212646484	103	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms061	false	1364256228213167759	23	137	104	654	1435	300	عن رجلين قاما في شهر رمضان فقال احدهما هذا الفجر------- وقال الاخر ما اري شيءا قال لياكل ا-----لذي لم يستيقن الفجر وقد حرم الاكل -------علي الذي زعم قد راي ان الله يقول ف كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل 200 ------------------------------------------------------عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله ع ----------عن اناس صاموا في شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند مغرب الشمس-فظنوا انه الليل فافطروا او افطر بعضهم ثم ان السحاب فصل عن السماء فاذا الشمس لم تغب قال علي الذي افطر قضاء ذلك اليوم ان الله يقول ثم اتموا الصيام الي الليل---------------------------------------------------------------------------- فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	61	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1774	true	-578021692473040950	160	284	884	1523	1610	303	ان رجلين نظرا------------- فقال احدهما هذا الفجر قد طلع وقال الاخر ما طلع الفجر بعد فحل السحر للذي لم ي-----------------ره انه طلع وحرم علي الذي ------يراه انه طلع 34 باب وجوب القضاء علي من افطر للظلمة التي يظن معها دخول----------------------------------- الليل ثم بان بقاء النهار ٨٣٨١ ١ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اناس صاموا في شهر رمضان فغشيهم سحاب اسود عند مغرب الشمس فظنوا انه الليل فافطروا او افطر بعضهم ثم ان السحاب فصل عن السماء فاذا الشمس لم تغب قال علي الذي افطر قضاء ذلك اليوم ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2اتموا الصيام الي الليلa فمن اكل قبل ان يدخل الليل فعليه قضاءه لانه اكل متعمدا	1774	-3237784729539409953	364	589.0	283	710	51.26760482788086	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms061	false	1364256228213167759	26	84	118	390	1435	300	في شهر رمضان فقال احدهما هذا الفجر وقال الاخر ما اري شيءا قال لياكل الذي لم يستيقن الفجر وقد حرم الاكل علي الذي زعم قد راي ان الله يقول ف ---------------------------------------------------------------------------كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل 200------------------ عن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله ع عن	61	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1774	true	-578021692473040950	0	61	0	347	1610	303	في شهر رمضان فقال احدهما هذا الفجر وقال الاخر ما اري شيءا قال لياكل الذي لم يستيقن الفجر وقد حرم الاكل علي الذي زعم قد راي ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليلa ٨٣٧٩ ٢ دعاءم الاسلام عن ابي------------------ عبد الله عليه	1774	-3237784729539409953	246	455.5	194	365	67.39726257324219	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms059	false	2668830864973623588	246	287	1158	1354	1410	300	صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا-فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء ذلك بان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------فمن كان منكم مريضا او علي سفر-فعدة من ايام اخر ي---------ريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم	59	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1787	true	-7507700213718331583	0	51	0	284	1535	302	صام وان شاء افطر واما نحن فتقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء ذلك بان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر الي قوله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم	1787	-3237784729539409953	194	356.0	153	284	68.30986022949219	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms058	false	2479949053096774453	265	300	1312	1467	1467	300	عن الصباح بن سيابة قال قلت لابي عبد الله ع ان------- ابن ابي يعفور امرني ان اسالك عن مساءل فقال وما هي قال يقول لك اذا دخل شهر رمضان وانا في منزلي الي ان اسافر-قال-	58	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1788	true	4956319220596524561	178	214	860	1024	1466	301	عن الصباح بن سيابة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ابن ابي يعفور امرني ان اسالك عن مساءل فقال وما هي قال يقول لك اذا دخل شهر رمضان وانا في منزلي الي ان اسافر قال	1788	-3237784729539409953	152	286.0	119	164	92.68292999267578	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms059	false	2668830864973623588	4	29	17	130	1410	300	شهد منكم الشهر فليصمه- فمن دخل عليه شهر رمضان وهو في اهله فليس له ان يسافر-الا لحج او عمرة او في طلب مال يخاف تلفه	59	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1788	true	4956319220596524561	224	250	1118	1233	1466	301	شهد منكم الشهر فليصمهa فمن دخل عليه شهر رمضان وهو في اهله فليس له ان يسافر الا لحج او عمرة او في طلب مال يخاف تلفه	1788	-3237784729539409953	113	216.0	88	115	98.26087188720703	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms059	false	2668830864973623588	118	183	549	873	1410	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله ع---------- قال لم يكن رسول الله ص----------------- يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة-يكذبون علي رسول الله ص----------------- نزلت هذه الاية ورسول ال-------------------له بكراع الغميم عند صلاة الفجر-فدعا رسول الله ص----------------- باناء فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار-ولو صمنا يومنا هذا فسماهم رسول الله ص----------------- العصاة-فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	59	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1791	true	-5340985756035656545	132	218	646	1071	1466	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه واله يصوم في السفر تطوعا ولا فريضة يكذبون علي رسول الله صلي الله عليه واله نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه واله بكراع الغميم عند صلاة الفجر فدعا رسول الله صلي الله عليه واله باناء فشرب وامر الناس ان يفطروا فقال قوم قد توجه النهار ولو صمنا يومنا هذا فسماهم رسول الله صلي الله عليه واله العصاة فلم يزالوا يسمون بذلك الاسم حتي قبض رسول الله	1791	-3237784729539409953	324	552.5	259	425	76.23529052734375	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms058	false	2479949053096774453	0	43	0	204	1467	300	والشيخ الكبير 181 ----عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش-لا حرج عليهما ان يفطرا في رمضان وتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما وان لم يقدرا فلا شء عليهما	58	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1794	true	-1807279416455196767	105	151	577	796	1634	303	والشيخ الكبير 8491 5 وعن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول الشيخ الكبير والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في رمضان وتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما وان لم يقدرا فلا شء عليهما	1794	-3237784729539409953	200	376.5	158	219	91.32420349121094	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms062	false	-301478589871296294	136	196	678	962	1477	300	عن زيد ابي اسامة قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن الاهلة قال هي الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين ايقضي ذلك اليوم قال لا الا ان تشهد ثلاثة عدول-فانهم ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فانه يقضي ذلك اليوم 209 عن زياد بن المنذر قال سمع------ت ابا جعفر ع	62	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1802	true	3620194316112427950	95	157	467	766	1520	300	عن زيد ابي اسامة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن الاهلة قال هي الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين ايقضي ذلك اليوم قال لا الا ان يشهد ثلاثة عدول فانهم ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فانه يقضي ذلك اليوم 8531 2 وعن ابي خالد الواسطي قال اتيت ابا جعفر --	1802	-3237784729539409953	256	473.5	201	301	85.04983520507812	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms352	false	-4137681322717950876	71	165	350	843	1519	300	ابي خالد الواسطي قال اتيت ابا جعفر------------ يوم شك فيه من رمضان فاذا ماءدة موضوعة وهو ياكل-ونحن نريد ان نساله فقال ادنوا الغداء اذا كان مثل هذا اليوم--لم يحكم فيه سبب ترونه فلا تصوموا ثم قال حدثني ابي علي بن الحسين عن امير المءمنين------------- ان رسول الله ص----------------- لما ثقل في مرضه قال يا ايها الناس ان السنة اثنا عشر شهرا-منها اربعة حرم ثم قال بيده رجب مفرد وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ثلاث متواليات الا وهذا الشهر المفروض رمضان فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فاذا خفي الشهر فاتموا العدة شعبان ثلاثين وصوموا الواحد والثلاثين	352	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1802	true	3620194316112427950	150	253	731	1267	1520	300	ابي خالد الواسطي قال اتيت ابا جعفر عليه السلام يوم شك فيه من رمضان فاذا ماءدة موضوعة وهو ياكل ونحن نريد ان نساله فقال ادنوا الغداء اذا كان مثل هذا اليوم ولم يحكم فيه سبب ترونه فلا تصوموا ثم قال حدثني ابي علي بن الحسين عن امير المءمنين عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله لما ثقل في مرضه قال--- ايها الناس ان السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثم قال بيده رجب مفرد وذو العقدة وذو الحجة والمحرم ثلاث متواليات الا وهذا الشهر المفروض رمضان فصوموا لرءيته وافطروا لرءيته فاذا خفي الشهر فاتموا العدة شعبان ثلاثين وصوموا الواحد والثلاثين	1802	-3237784729539409953	488	919.5	395	539	90.53803253173828	92	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms060	false	-6534073345893535677	48	99	266	499	1483	300	عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت له جعلت فداك-ما يتحدث به عندنا ان النبي ص -----------------صام تسعة وعشرين-اكثر مما صام ثلاثين احق هذا-قال ما خلق الله من هذا حرفا ما صامه النبي ص----------------- الا ثلاثين لان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------ولتكملوا العدة- فكان رسول الله ص	60	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1807	true	3799402374442578249	145	211	718	1074	1503	301	عن ابن ابي عمير عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك ما يتحدث به عندنا ان النبي صلي الله عليه واله صام تسعة وعشرين اكثر مما صام ثلاثين احق هذا قال ما خلق الله من هذا حرفا ما صامه النبي صلي الله عليه واله الا ثلاثين لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولتكملوا العدةa فكان رسول الله --	1807	-3237784729539409953	229	387.0	181	358	63.96648025512695	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms062	false	-301478589871296294	142	186	703	920	1477	300	ابو عبد الله ع عن ال----اهلة قال هي الشهور فاذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين ----ايقضي ذلك اليوم قال لا الا ان تشهد ثلاثة عدولفانهم ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فانه يقضي ذلك اليوم	62	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1810	true	-5512137080137461581	219	261	1057	1261	1456	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال -----------اذا رايت الهلال فصم واذا رايته فافطر قلت ارايت ان كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضي ذلك اليوم قال لا الا ان يشهد بين-ة عدول ف----ان شهدوا انهم راوا الهلال قبل ذلك فا----قض- ذلك اليوم	1810	-3237784729539409953	180	298.0	141	225	80.0	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms062	false	-301478589871296294	187	211	924	1037	1477	300	عن زياد بن المنذر قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول صم حين يصوم الناس وافطر حين يفطر الناس فان الله جعل الاهلة مواقيت 210	62	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1811	true	6000177744245770942	120	145	585	707	1465	300	عن زياد بن المنذر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول صم حين يصوم الناس وافطر حين يفطر الناس فان الله جعل الاهلة مواقيت -10	1811	-3237784729539409953	112	209.5	88	123	91.0569076538086	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms352	false	-4137681322717950876	70	118	347	583	1519	300	عن ابي خالد الواسطي قال اتيت ابا جعفر------------ يوم شك فيه من رمضان فاذا ماءدة موضوعة وهو ياكل-ونحن نريد ان نساله فقال ادنوا الغداء اذا كان مثل هذا اليوم--لم يح-كم فيه سبب ترونه فلا تصوموا ثم قال حدثني ابي علي بن الحسين عن امير المءمنين ان رسول الله	352	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1811	true	6000177744245770942	169	215	820	1045	1465	300	عن ابي خالد الواسطي قال اتيت ابا جعفر عليه السلام يوم شك فيه من رمضان فاذا ماءدة موضوعة وهو ياكل ونحن نريد ان نساله فقال ادنوا الغداء اذا كان مثل هذا اليوم ولم يجءكم فيه سبب برءية فلا تصوموا 8582 2 دعاءم الاسلام ع---------------------------ن رسول الله	1811	-3237784729539409953	186	309.0	145	252	73.80952453613281	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms336	false	-1629208727686649765	53	86	259	423	1449	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال في تسعة عشر من شهر رمضان يلتقي الجمعان قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يجتمع فيها ما يريد من تقديمه وتاخيره-وارادته وقضاءه	336	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1846	true	6116376298960538158	38	73	194	368	1455	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال في تسعة عشر من شهر رمضان يلتقي الجمعان قلت ما معني قوله يلتقي الجمعان قال يج-مع فيها ما يريد من تقديمه وتاخيره وارادته وقضاءه	1846	-3237784729539409953	162	306.5	130	175	92.57142639160156	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms456	false	-5573509393145306374	135	171	685	849	1427	300	عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه ع---- ان عليا ع ----------قال في رجل نذر ان يصوم زمانا قال الزمان خمسة اشهر والحين ستة اشهر-لان الله يقول تءتي اكلها كل حين	456	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1857	true	7952359583376240170	240	276	1205	1380	1497	301	عن اسماعيل بن---- زياد السكوني عن جعفر بن محمد عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال في رجل نذر ان يصوم زمانا قال الزمان خمسة اشهر والحين ستة اشهر لان الله يقول تءتي اكلها كل حين	1857	-3237784729539409953	151	274.5	119	179	84.3575439453125	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms195	false	4031962094326584131	259	300	1279	1481	1481	300	عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول صوم شعبان وصوم شهر رمضان متتابعين توبة من الله 233 وفي رواية اسماعيل بن عبد الخالق عنه------------ توبة من الله والله من القتل والظهار والكفارة 235 وفي رواية ابي الصباح-	195	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1883	true	2578179756208250105	86	127	422	635	1532	301	عن المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول صوم شعبان وصوم---- رمضان متتابعين توبة من الله---- وفي رواية اسماعيل بن عبد الخالق عنه عليه السلام توبة من الله والله من القتل والظهار والكفارة---- وفي رواية ابي الصباح	1883	-3237784729539409953	190	335.5	153	225	84.44444274902344	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms476	false	2384515400063140216	133	182	641	877	1505	300	الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يذكر الحج فقال ان رسول الله ص -----------------قال هو احد الجهادين-هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج هاهنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليه-الا تري انه تشعث فيه	476	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1897	true	-1474435743665925274	246	301	1331	1595	1595	301	الكاهلي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يذكر الحج فقال ان رسول الله صلي الله عليه واله قال هو احد الجهادين هو جهاد الضعفاء ونحن الضعفاء انه ليس شء افضل من الحج الا الصلاة وفي الحج هاهنا صلاة وليس في الصلاة قبلكم حج لا تدع الحج وانت تقدر عليه الا تري انه يشعث فيه-	1897	-3237784729539409953	233	431.0	186	265	87.92453002929688	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms043	false	-3989046777086719459	69	137	372	702	1575	300	الحلبي---- سءل ابو عبد الله ع---------- عن البيت اكان يحج قبل ان يبعث النبي ص -----------------قال نعم-وتصديقه في القران قول شعيب ------قال لموسي-- حيث تزوج -------------------------------------------------------------------------------علي ان تاجرني ثماني حجج- ولم يقل ثماني سنين وان ادم ونوحا----------- حجا وسليمان بن داود قد حج البيت بالجن والانس والطير والريح-وحج موسي علي جمل احمر يقول لبيك لبيك وانه كما قال الله --------------------------------------------------------------------------------ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي	43	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1898	true	1070272730972806851	70	164	330	872	1614	303	الحلبي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن البيت اكان يحج قبل ان يبعث النبي صلي الله عليه واله قال نعم وتصديقه في القران قول شعيب ع حين قال لموسي ع حيث تزوج a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2828 target_blank titleالقصص 28علي ان تاجرني ثماني حججa ولم يقل ثماني سنين وان ادم ونوح عليه السلام حجا وسليمان بن داود قد حج البيت بالجن والانس والطير والريح وحج موسي علي جمل احمر يقول لبيك لبيك وانه كما قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي	1898	-3237784729539409953	328	554.5	261	542	60.516605377197266	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms137	false	-150781675483907899	2	41	8	218	1440	300	قال نعم لا يعلمون ان الناس قد كانوا يحجونونخبر-كم ان ادم ونوحا وسليمان قد حجوا البيت بالجن والانس والطير-ولقد حجه موسي------------ علي جمل احمر-يقول لبيك لبيك فانه كما قال الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا-وهدي	137	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1898	true	1070272730972806851	189	241	994	1299	1614	303	قال نعم لا يعلمون ان الناس قد كانوا يحجون ويجزيكم ان ادم ونوحا وسليمان قد حجوا البيت بالجن والانس والطير ولقد حجه موسي عليه السلام علي جمل احمر يقول لبيك لبيك فانه كما قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي	1898	-3237784729539409953	205	373.0	166	305	67.2131118774414	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms476	false	2384515400063140216	182	252	877	1223	1505	300	راسك-ويقشف فيه جلدك وتم-نع فيه من النظر الي النساء انا هاهنا ونحن قريب ولنا مياه متصلة فما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحجا-لا بمشقة من تغير مطعم او مشرب-او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك لقول الله وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس-ان ربكم لرءف رحيم عن زرارة عن احدهما قال سالته عن	476	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1898	true	1070272730972806851	0	73	0	345	1614	303	راسك ويقشف فيه جلدك وتمتنع فيه من النظر الي النساء انا هاهنا ونحن قريب ولنا مياه متصلة فما نبلغ الحج حتي يشق علينا فكيف انتم في بعد البلاد وما من ملك ولا سوقة يصل الي الحج الا بمشقة من تغير مطعم او مشرب او ريح او شمس لا يستطيع ردها وذلك لقول الله وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءف رحيم ٨٩٢٢ ٨ وعن الحلبي- قال سءل -----	1898	-3237784729539409953	321	601.0	256	351	91.45298767089844	66	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms140	false	-9149559568322853487	244	300	1201	1452	1452	300	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن قول الله -------------------------------------------------------------------------------ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا فقال ما يقول الناس فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله ع---------- سءل ابو جعفر ع---------- عن هذا فقال لقد هلك الناس اذا-لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت-	140	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1905	true	-8608393325797082077	106	168	564	903	1531	302	عن ابي الربيع الشامي قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ولله علي الناس--a الاية ف---------------------قال ما يقول الناس فقيل له الزاد والراحلة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام سءل ابو جعفر عليه السلام عن هذا فقال لقد هلك الناس اذا لءن كان من كان له زاد وراحلة قدر ما يقوت	1905	-3237784729539409953	224	367.5	174	362	61.87845230102539	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms141	false	8285755450255955021	0	72	0	351	1436	300	به عياله-ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسالهم اياه-ويحج به لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال-اذا كان يحج ببعض ويبقي ببعض يقوت به عياله اليس الله قد فرض الزكاة-فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم 114 عن ابي بصير عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر ع قال قلت له رجل-------------------- عرض عليه الحج----- فاستحيا ان يقبله اهو ممن يستطيع الحج قال نعم مره فلا يستحيي ----ولو علي حمار	141	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1905	true	-8608393325797082077	168	265	903	1362	1531	302	به عياله ويستغني به عن الناس ينطلق اليهم فيسالهم اياه ويحج به لقد هلكوا اذا فقيل له فما السبيل قال فقال السعة في المال اذا كان يحج ببعض ويبقي ببعض يقوت به عياله اليس الله قد فرض الزكاة فلم يجعلها الا علي من يملك ماءتي درهم 9 باب وجوب الحج علي من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا و وجوب قبوله وان استحيي ويجزيه عن حجة الاسلام 8965 1 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قيل له فمن عرض عليه ما يحج به فاستحيي قال ------هو ممن يستطيع ولم----------------- يستحيي يحج ولو علي حمار	1905	-3237784729539409953	283	463.5	224	482	58.71369171142578	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms138	false	-767154833588436009	278	300	1280	1376	1376	300	عن عبد الخالق الصيقل قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -------------------------------------------------------------------------------ومن دخله كان امنا- فقال لقد سالتني عن شء-	138	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1915	true	4488632911838346101	59	89	285	472	1521	302	عن عبد الخالق الصيقل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ومن دخله كان امناa فقال لقد سالتني عن شء	1915	-3237784729539409953	96	152.0	75	187	51.33689880371094	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms139	false	-4668067612387408767	0	43	0	196	1450	300	ما سالني عنه احد الا ما شاء الله-ثم قال ان من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امر الله به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة 107 عن علي بن عبد العزيز قال قلت------------ لابي عبد الله	139	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1915	true	4488632911838346101	89	135	472	681	1521	302	ما سالني عنه احد الا ما شاء الله ثم قال ان من ام هذا البيت وهو يعلم انه البيت الذي امر الله به وعرفنا اهل البيت حق معرفتنا كان امنا في الدنيا والاخرة ٩٠١٨ ١٨ وعن جعفر بن احمد قال روي اصحابنا قيل لابي عبد الله	1915	-3237784729539409953	169	309.0	131	209	80.86124420166016	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms343	false	1703519262581112615	233	279	1131	1346	1440	300	جعفر بن احمد عن علي بن محمد بن شجاع قال روي اصحابنا قيل لابي عبد الله ع---------- لم صار الحاج لا يكتب عليه ذنب اربعة اشهر قال ان الله جل ذكره امر المشركين-فقال -----------------------------------------------------------------------------فسيحوا في الارض اربعة اشهر- ولم يكن يقصر بوفده برفده بوعده عن ذلك	343	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1915	true	4488632911838346101	125	171	634	902	1521	302	جعفر بن احمد -----------------------قال روي اصحابنا قيل لابي عبد الله عليه السلام لم صار الحاج لا يكتب عليه ذنب اربعة اشهر قال ان الله جل -كره امن المشركين فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9فسيحوا في الارض اربعة اشهرa ولم يكن يقصر بوف------------ده عن ذلك	1915	-3237784729539409953	178	301.0	140	304	58.55263137817383	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	149	197	729	959	1483	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال خرج رسول الله ص----------------- حين حج حجة الوداع خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي ثم قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ماءة بدنة-واحرم الناس كلهم بالحج لا يريدون عمرة ولا يدرون	64	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1935	true	5536342745544033716	247	300	1221	1478	1478	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال خرج رسول الله صلي الله عليه واله حين حج حجة الوداع خرج في اربع بقين من ذي القعدة حتي اتي الشجرة فصلي ثم قاد راحلته حتي اتي البيداء فاحرم منها واهل بالحج وساق ماءة بدنة واحرم الناس كلهم بالحج لا يريدون عمرة ولا يدرون-	1935	-3237784729539409953	229	427.0	182	258	88.75968933105469	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	197	300	959	1483	1483	300	ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله ص----------------- مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه-ثم صلي عند مقام ابراهيم ع---------- فاستلم الحجر ثم قال ابدا بما بدا الله به ثم اتي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة فلما قضي طوافه ختم بالمروة قام يخطب اصحابه-وامرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة-وهو شء امر الله به فاحل الناس 230 وقال رسول ال-------------------له لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت-لفعلت ما امرتكم-ولم يكن يستطيع ان يحل من اجل الهدي الذي كان معه لان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله- فقال سراقة بن جعشم الكناني يا رسول الله علمتنا ديننا كانما خلقنا اليوم-ارايت لهذا-	64	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1936	true	8817909881594003710	0	121	0	648	1537	301	ما المتعة حتي اذا قدم رسول الله صلي الله عليه واله مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلي عند مقام ابراهيم عليه السلام فاستلم الحجر ثم قال ابدا بما بدا الله به ثم اتي الصفا فبدا بها ثم طاف بين الصفا والمروة فلما قضي طوافه ختم بالمروة قام يخطب اصحابه وامرهم ان يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شء امر الله به فاحل الناس---- وقال رسول الله صلي الله عليه واله لو كنت استقبلت من امري ما استدبرت لفعلت ما امرتكم ولم يكن يستطيع ان يحل من اجل الهدي الذي ----معه لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محلهa فقال سراقة بن جعشم الكناني يا رسول الله علمتنا ديننا كانما خلقنا اليوم ارايت لهذا	1936	-3237784729539409953	516	923.5	416	656	78.65853881835938	99	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms067	false	5491574353626071652	119	244	576	1168	1429	300	اهله حاضري المسجد الحرام -قال هو لاهل مكة ليست لهم متعة ولا عليهم عمرة-قلت وما حد ذلك قال ثمانية واربعين ميلا من نواحي مكة كل شء دون عسفان ودون ذات عرق فهو من حاضري المسجد الحرام 248 ----عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله------------ في حاضري المسجد الحرام قال دون المواقيت الي مكة فهم من حاضري المسجد الحرام وليس لهم متعة 249 عن علي بن جعفر عن اخيه موسي ------------قال سالته عن اهل مكة هل يصلح لهم ان يتمتعوا في العمرة الي الحج قال لا يصلح لاهل مكة المتعة وذلك--------------------------------------------------------------------------------- قول الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام 250 -----عن سعيد الاعرج عنه ق------------ال ليس لاهل سرف ولا لاهل مر ولا لاهل مكة متعة----------------------------------------------------------------------------------يقول الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد	67	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1945	true	2000531571106686712	0	145	0	782	1671	304	اهله حاضري المسجد الحرامa قال هو لاهل مكة ليس- لهم متعة ولا عليهم عمرة قلت فما حد ذلك قال ثمانية واربعون ميلا من نواحي مكة كل شء دون عسفان ودون ذات عرق فهو من حاضري المسجد الحرام ٩١٢٦ ٢ وعن حماد بن عيسي -عن ابي عبد الله علية السلام في حاضري المسجد الحرام قال دون المواقيت الي مكة فهم من حاضري المسجد الحرام ٩١٢٧ ٣ و----------عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال سالته عن اهل مكة هل يصلح لهم ان يتمتعوا في العمرة الي الحج قال لا يصلح لاهل مكة المتعة وذلك قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة ----2ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرامa ٩١٢٨ ٤ وعن سعيد الاعرج عنه عليه السلام قال ليس لاهل سرف ولا لاهل مر ولا لاهل مكة متعة يقول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة ----2ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد	1945	-3237784729539409953	540	964.5	426	802	67.33167266845703	104	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms067	false	5491574353626071652	246	298	1179	1420	1429	300	عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله------------ في قوله الحج اشهر معلومات------------------------------------------------------------------------------ هو شوال وذو القعدة وذو الحجة 252 ----عن زرارة عن ابي ج--------------------------------------------------------------------------------------------عفر ع قال الحج اشهر معلومات -قال شوال وذو القعدة وذو الحجة وليس لاحد ان يحرم بالحج فيما سواهن 253 ----عن الحلبي عن ابي عبد الله------------ في قوله	67	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1946	true	1770897908426521993	93	164	450	888	1661	304	عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الحج اشهر معلوماتa هو شوال وذو القعدة وذو الحجة ٩١٣٤ ٢ وعن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة -----2الحج اشهر معلوماتa قال شوال وذو القعدة وذو ل-حجة وليس لاحد ان يحرم بالحج فيما سواهن ٩١٣٥ ٣ وعن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله	1946	-3237784729539409953	204	335.0	159	444	45.945945739746094	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms068	false	58467030895085669	0	57	0	288	1447	300	معلومات فمن فرض فيهن الحج- قال الاهلة 254 ----عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال في ق-----------------------------------------------------------------------------ول الله الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج- والفرض فرض الحج التلبية والاشعار والتقليد-فاي ذلك فعل فقد فرض الحج ولا يفرض الحج-الا في هذه الشهور التي قال الله الحج اشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة	68	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1946	true	1770897908426521993	172	239	975	1358	1661	304	معلومات فمن فرض فيهن الحجa قال الاهلة 9136 4 وعن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله علية السلام قال في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحجa والفرض فرض الحج التلبية والاشعار والتقليد فاي ذلك فعل فقد فرض الحج ولا يفرض الحج الا في هذه الشهور التي قال الله الحج اشهر معلومات وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة	1946	-3237784729539409953	276	508.5	223	383	72.06266021728516	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	40	77	200	368	1483	300	عبد الله بن فرقد عن ابي جعفر ع---------- قال الهدي من الابل والبقر والغنم ولا يجب حتي يعلق عليه يعني اذا قلده فقد وجب وقال وفما استيسر من الهدي شاة 227 عن الحلبي عن ---------------------ابي عبد الله	64	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1947	true	-925112446362186904	193	237	1127	1326	1668	303	عبد الله بن فرقد عن ابي جعفر عليه السلام قال الهدي من الابل والبقر والغنم ولا يجب حتي يعلق عليه يعني اذا قلده فقد وجب 9143 4 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن صفوان عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله	1947	-3237784729539409953	127	209.5	97	199	63.819095611572266	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms486	false	837215441095440933	19	62	100	316	1528	300	عن عمرو بن عثمان قال خرج علي ع ----------علي اصحابه وهم يتذاكرون المروة فقال اين انتم انسيتم من كتاب الله وقد ذكر ذلك قالوا يا امير المءمنين في اي موضع قال في قوله -------------------------------------------------------------------------------ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي-وينهي عن الفحشاء	486	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2015	true	7554116614967066139	250	301	1303	1608	1608	301	عن عمرو بن عثمان قال خرج علي عليه السلام علي اصحابه وهم يتذاكرون المروة فقال اين انتم انسيتم من كتاب الله وقد ذكر ذلك قالوا يا امير المءمنين في اي موضع قال في قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء-	2015	-3237784729539409953	214	395.5	173	306	69.93463897705078	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms498	false	2321159649891606475	35	146	193	750	1541	300	عن عبد الله بن عطاء المكي قال قال ابو جعفر------------ انطلق بنا الي حاءط لنا فدعا بحمار وبغلفق-ال ايهما احب اليك فقلت الحمار فقال اني احب ان تءثرني بالحمار-فقلت البغل احب الي فركب الحمار وركبت البغل فلما مضينا اختال الحمار في مشيتهحتي هز منكبي ابي جعفر ع ----------فلزم قربوس السرجف-قلت جعلت فداك كاني اراك تشتكي بطنك-قال وفطنت الي هذا مني ان رسول الله ص----------------- كان له حمار يقال له عفير اذا ركبه اختال في مشيته سرورا برسول ال-------------------له حتي يهز منكبيه فيلزم قربوس السرج فيقول اللهم ليس مني و-لكن ذا من عفير وان حماري من سروري اختال في مشيه فلزمت قربوس السرج وقلت اللهم هذا ليس مني ولكن هذا من حماري	498	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2039	true	-8422597360932491239	158	285	799	1418	1485	300	عن عبد الله بن عطاء المكي قال قال ابو جعفر عليه السلام انطلق بنا الي حاءط لنا فدعا بحمار وبغل فقال ايهما احب اليك فقلت الحمار فقال اني احب ان تءثرني بالحمار فقلت البغل احب الي فركب الحمار وركبت البغل فلما مضينا اختال الحمار في مشيه حتي هز منكبي ابي جعفر عليه السلام فلزم قربوس السرج فقلت جعلت فداك كاني اراك تشتكي بطنك قال وفطنت الي هذا مني ان رسول الله صلي الله عليه واله كان له حمار يقال له عفير اذا ركبه اختال في مشي-ه سرورا برسول الله صلي الله عليه واله حتي يهز منكبيه فيلزم قربوس السرج فيقول اللهم ليس مني و لكن ذا من عفير وان حماري من سروره اختال في مشيه فلزمت قربوس السرج وقلت اللهم هذا ليس مني ولكن هذا من حماري	2039	-3237784729539409953	549	1026.0	439	620	88.54838562011719	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms098	false	5287870558354505375	209	281	1058	1410	1501	300	حماد عنه ------------------قال رايته جالسا متوركا برجله علي فخذه فقال له رجل عنده جعلت فداك هذه جلسة مكروه- فقال لا ان اليهود قالت ان الرب لما فرغ من خلق السماوات والارض---جلس علي الكرسي هذه الجلسة ليستريح فانزل الله ا-----------------------------------------------------------------------------لله لا اله الا هو الحي القيوم-لا تاخذه سنة ولا نوم- لم يكن متوركا كما كان 453 عن زرارة عن--------------------------------- -----------------------------------ابي عبد الله في قول الله وسع كرسيه السماوات والارض قال ابو عبد الله	98	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2112	true	8745978827680898054	0	86	0	466	1563	301	حماد عن الصادق عليه السلام قال رايته جالسا متوركا برجله علي فخذه فقال له رجل عنده جعلت فداك هذه جلسة مكروهة فقال لا ان اليهود قالت ان الرب لما فرغ من خلق السماوات والارضين جلس علي الكرسي هذه الجلسة ليستريح فانزل الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نومa لم يكن متوركا كما كان 9799 4 احمد بن محمد البرقي في المحاسن عن ابيه عن ابي يحيي الواسطي عمن ذكره انه قال لابي عبد الله -------------------------------------------------------	2112	-3237784729539409953	280	491.0	222	521	53.742801666259766	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms301	false	1255343615513297550	0	74	0	377	1479	300	بن منصور عن عبد صالح ع---------- قال سالته عن قول الله واذا فعلوا فاحشة الي قوله اتقولون علي الله ما لا تعلمون فقال ارايت احدا يزعم ان الله امرنا بالزنا-وشرب الخمر وشء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة-التي تدعون ان الله امر بهاف-قلت الله اعلم ووليه فقال ان هذا من اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذب-فسمي ذلك منهم فاحشة	301	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2196	true	3304802948236974604	12	91	52	443	1464	300	بن منصور عن عبد صالح عليه السلام قال سالته عن قول الله واذا فعلوا فاحشة الي قوله اتقولون علي الله ما لا تعلمون فقال ارايت احدا يزعم ان الله امرنا بالزنا وشرب الخمر وشء من هذه المحارم فقلت لا فقال ما هذه الفاحشة التي تدعون ان الله امر بها فقلت الله اعلم ووليه فقال ان هذه من اءمة الجور ادعوا ان الله امرهم بالايتمام بهم فرد الله ذلك عليهم فاخبرنا انهم قد قالوا عليه الكذب فسمي ذلك منهم فاحشة	2196	-3237784729539409953	375	721.5	301	391	95.90792846679688	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms425	false	1098080734313094228	264	298	1231	1404	1410	300	قال ابراهي------------م اني سقيم ووالله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهي------------م بل فعله كبيرهم وما فعله كبيرهم وما كذب ولقد قال يوسف------------ ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا وما كذب	425	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2197	true	7019444384448245477	135	175	629	837	1440	300	قال ابراهيم عليه السلام اني سقيم -والله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم عليه السلام بل فعله كبيرهم وما فعله كبيرهم وما كذب ولقد قال يوسف عليه السلام ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا وما كذب	2197	-3237784729539409953	172	307.5	138	209	82.2966537475586	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms137	false	-150781675483907899	119	179	571	886	1440	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال انه وجد في حجرين حجر من حجرات البيت مكتوبا-اني انا الله ذو بكة مكة خلقتها-يوم خلقت السماوات والارض-ويوم خلقت الشمس والقمر وخلقت الجبلين-وحففتها --سبعة املاك حفا حفيفا وفي حجر اخر هذا بيت الله الحرام ببكة تكفل الله برزق اهله من ثلاثة سبل منازل مبارك لهم في اللحم والماء اول من نحله ابراهيم	137	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2249	true	6799020549442105415	207	268	1045	1356	1504	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انه وجد في ------حجر من حجرات البيت مكتوبا اني انا الله ذو ب----كة خلقتها يوم خلقت السماوات والارض ويوم خلقت الشمس والقمر وخلقت الجبلين وحففتهما بسبعة املاك---- حفيفا وفي حجر اخر هذا بيت الله الحرام ببكة تكفل الله برزق اهله من ثلاثة سب------ل مبارك لهم في اللحم والماء اول من نحله ابراهيم	2249	-3237784729539409953	293	528.0	238	331	88.51963806152344	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms258	false	8827106046729697225	25	76	123	365	1479	300	عن حريز عن ابي عبد الله ع ----------قال احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مالحه الذي ياكلون-وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر-ويفرخ في البر فهو من صيد البر-وما كان من طير يكون في البر ويبيض في البحر-ويفرخ في البحر فهو من صيد البحر	258	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2255	true	-5255011958519792282	145	201	691	947	1425	300	عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال مليحه الذي ياكلون وقال فصل ما بينهما كل طير يكون في الاجام يبيض في البر ويفرخ في البر فهو من صيد البر وما كان من طير يكون في البر ويبيض في البحر ويفرخ في البحر فهو من صيد البحر	2255	-3237784729539409953	239	448.5	189	256	93.359375	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms068	false	58467030895085669	160	300	805	1447	1447	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قال يا محمد ان الله اشترط علي الناس شرطا-وشرط لهم شرطا فمن وفي لله وفي الله له قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم قال اما الذي اشترط عليهم-فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه-لمن اتقي قال يرجع لا ذنب له 258 عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال اذا حلف ثلاث ايمان متتابعات صادقافقد جادل فعليه دم واذا حلف بواحدة كاذبا فقد جادل فعليه دم 259 عن محمد بن مسلم عن احدهما-------------- عن رجل محرم قال لرجل لا لعمريق-ال ليس ذلك بجدال انما الجدال-	68	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2261	true	-6684098263329301117	75	196	382	929	1535	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج قال يا محمد ان الله اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي لله وفي الله له قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم قال اما الذي اشترط عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا ذنب له 10713 4 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام عن رجل محرم قال لرجل لا لعمري قال ليس ذلك بجدال انما الجدال	2261	-3237784729539409953	508	956.0	397	671	75.70790100097656	113	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms069	false	8272891748298342236	5	95	24	447	1485	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج فقال يا محمد ان الله اشترط علي الناس----- وشرط لهم------فمن وفي لله وفي الله لهقال قلت -ما الذي اشترط عليهم وشرط --------لهم قال اما الذي اشترط في الحجفانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج-فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما الذي شرط لهم-فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه-لمن اتقي---- يرجع لا ذنب	69	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2261	true	-6684098263329301117	75	172	382	817	1535	300	محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله------------------ فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ق-ال يا محمد ان الله اشترط علي الناس شرطا وشرط لهم شرطا فمن وفي لله وفي الله له--- قلت فما الذي اشترط عليهم وما الذي شرط لهم قال اما الذي اشترط -عليهم فانه قال الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج واما --ما شرط لهم فانه قال فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه لمن اتقي قال يرجع لا ذنب	2261	-3237784729539409953	385	678.0	300	460	83.6956558227539	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms257	false	-4189196148299509889	205	300	959	1420	1420	300	قال سالته عن قول الله------- ومن عاد فينتقم الله منه قال ان رجلا اخذ ثعلبا وهو محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل يقدم النار الي انف الثعلبوجعل الثعلب يصيح ويحدث من استه وجعل اصحابه ينهونه عما يصنع ثم ارسله بعد ذلك فبينا الرجل ناءم اذ جاءت حية فدخلت في دبرهفجعل يحدث من استه كما عذب الثعلب ثم خلته بعد فانطلق وفي رواية اخري ثم خلت عنه 207 عن الحلبي عن ابي عبد الله ع ق----------ال المحرم اذا قتل الصيد في الحل فعليه جزاءه يتصدق بالصيد علي مسكين فان عاد وقتل صيدا لم يكن عليه جزاءه فينتقم الله منه 20----8 وفي-	257	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2292	true	8375556447044419904	172	247	858	1209	1465	300	قال في------ قول الله عز وجل ومن عاد فينتقم الله منه قال من قتل صيد------ا وهو محرم حكم عليه ان يجزي بمثله فان عاد فقتل اخر لم يحكم عليه وينتقم الله منه 10903 2 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المحرم اذا قتل الصيد في الحل فعليه جزاءه يتصدق بالصيد علي مسكين فان عاد وقتل صيدا لم يكن عليه جزاءه فينتقم الله منه 10904 3 وفي	2292	-3237784729539409953	206	186.0	162	593	34.738616943359375	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms258	false	8827106046729697225	0	24	0	119	1479	300	رواية اخري عن الحلبي عنه في ال----------محرم اصاب صيدا قال عليه الكفارة فان عاد فهو ممن قال الله فينتقم الله منه وليس عليه كفارة	258	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2292	true	8375556447044419904	247	273	1209	1338	1465	300	رواية اخري عن الحلبي عنه عليه السلام في محرم اصاب صيدا قال عليه الكفارة فان عاد فهو ممن قال الله فينتقم الله منه وليس عليه كفارة	2292	-3237784729539409953	114	218.0	91	129	88.3720932006836	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms065	false	1558903809852131115	16	119	70	546	1420	300	عن حريز عمن رواه عن ابي عبد الله------------ في قول الله------- فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال------------ مر رسول الله ص -----------------علي كعب بن عجرة والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال------------------- له ايءذيك هوامك قال نعم-فانزل الله هذه الاية فمن كان منكم مريضا-او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله ص----------------- ان يحلق راسه وجعل الصيام ثلاثة ايام-والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكين والنسك شاة 232 قال وقال ابو عبد الله------------ كل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما يشاء وكل شء في القران فان لم يجد فعليه ذلك	65	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2302	true	-89945155618872958	75	196	358	920	1466	301	عن حريز عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه قال عليه السلام مر رسول الله صلي الله عليه واله علي كعب بن عجرة والقمل تتناثر من راسه وهو محرم فقال صلي الله عليه واله له ايءذيك هوامك قال نعم فانزلت---- هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان يحلق راسه وجعل الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكين والنسك --------قال وقال ابو عبد الله عليه السلام كل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما -شاء وكل شء في القران فان لم يجد فعليه ذلك	2302	-3237784729539409953	460	808.5	361	575	80.0	97	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	92	120	446	576	1483	300	عن زيد ابي اسامة قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن رجل بعث بهدي مع قوم يساق-فواعدهم يوم- يقلدون فيه هديهم ويحرمون فيه قال يحرم عليه ما يحرم	64	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2307	true	-7071855122075679661	270	300	1392	1532	1532	300	عن زيد بن- اسامة قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن رجل بعث بهدي مع قوم يساق فواعدهم يوما يقلدون فيه هديهم ويحرمون فيه قال يحرم عليه ما يحرم-	2307	-3237784729539409953	126	223.5	99	142	88.73239135742188	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms064	false	7467605330446216580	120	148	576	725	1483	300	علي المحرم-في اليوم الذي واعدهم حتي يبلغ الهدي محله قلت ارايت ان اختلفوا في ميعادهم-او ابطءوا في السير عليهوهو جناح ان يحل في اليوم الذي واعدهم قال لا	64	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2308	true	-3373403275421842436	0	30	0	148	1467	300	علي المحرم في اليوم الذي واعدهم حتي يبلغ الهدي محله قلت ارايت ان اختلفوا في ميعادهم او ابطءوا في السير عليه--- جناح ان يحل في اليوم الذي واعدهم قال لا	2308	-3237784729539409953	146	276.0	118	151	96.6887435913086	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms025	false	-3275828186902661921	92	236	562	1348	1679	300	قال ثم ان الله اوحي الي جبرءيل بعد ذلك-ان اهبط الي ادم وحواء فنحهما عن مواضع قواعد بيتي لاني اريد ان اهبط في ظلال من ملاءكتي الي ارضي فارفع اركان بيتي لملاءكتي ولخلقي من ولد ادم قال فهبط جبرءيل علي ادم وحواء فاخرجهما من الخيمة ونهاهما عن ترعة البيت الحرام ونحي الخيمة عن موضع الترعة-قال ووضع ادم علي الصفا ووضع حواء علي المروة ورفع الخيمة الي السماء فقال ادم وحواء يا جبرءيل ابسخط- من الله حولتنا وفرقت بينناام برضي تقديرا من الله عليناف-قال لهما لم يكن ذلك سخطا من الله عليكما-ولكن الله لا يسءل عما يفعل يا ادم ان السبعين الف ملك الذين انزلهم الله الي الارض ليءنسوك-ويطوفون ح-ول اركان البيت والخيمة-سالوا الله ان يبني لهم مكان الخيمة بيتا علي موضع الترعة المباركة-حيال البيت المعمور فيطوفون حوله-كما كانوا يطوفون في السماء حول البيت المعمور فاوحي الله الي ان انحيك وحواء وارفع الخيمة الي السماء	25	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2311	true	4036613305856919322	144	294	723	1505	1533	300	قال--- ان الله اوحي الي جبرءيل بعد ذلك ان اهبط الي ادم وحواء فنحهما عن مواضع قواعد بيتي فاني اريد ان اهبط في ظلال من ملاءكتي الي ارضي فارفع اركان بيتي لملاءكتي ولخلقي من ولد ادم قال فهبط جبرءيل علي ادم وحواء فاخرجهما من الخيمة ونحاهما عن ترعة البيت الحرام ونحي الخيمة عن موضع الترعة قال ووضع ادم علي الصفا ووضع حواء علي المروة ورفع الخيمة الي السماء فقال ادم وحواء يا جبرءيل ابسخطة من الله حولتنا -----------ام برضي تقديرا من الله علينا فقال لهما لم يكن ذلك سخطا من الله عليكما ولكن الله لا يسال عما يفعل يا ادم ان السبعين الف ملك الذين انزلهم الله الي الارض ليءنسوك ويطوفون نحول اركان البيت والخيمة سالوا الله ان يبني لهم مكان الخيمة بيتا علي موضع الترعة المباركة حيال البيت المعمور فيطوفون حوله كما كانوا يطوفون في السماء حول البيت المعمور فاوحي الله الي ان انحيك وحواء وارفع الخيمة الي السماء	2311	-3237784729539409953	767	1469.0	625	796	96.35678100585938	142	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms043	false	-3989046777086719459	21	68	123	368	1575	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله------------ ان الله------- انزل الحجر الاسود من الجنة لاد------------م وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله الي السماء-وبقي اساسه فهو حيال هذا البيت وقال يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا-فامر الله ابراهيم واسماعيل ان يبنيا البيت علي القواعد	43	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2311	true	4036613305856919322	64	119	335	613	1533	300	عن ابي سلمة عن ابي عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل انزل الحجر الاسود من الجنة لادم عليه السلام وكان البيت درة بيضاء فرفعه الله الي السماء وبقي اساسه فهو حيال هذا البيت وقال يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يرجعون اليه ابدا فامر الله ابراهيم واسماعيل ان يبنيا البيت علي القواعد	2311	-3237784729539409953	245	454.5	198	278	88.1294937133789	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms027	false	1411676893957106698	38	149	214	815	1572	300	عن جابر الجعفي عن جعفر بن محمد عن اباءه ع----------- قال ان الله اختار من الارض جميعا مكة واختار من مكة بكة فانزل في بكة سرادقا من نور محفوفا بالدر والياقوت ثم انزل في وسط السرادق عمدا اربعة وجعل بين العمد الاربعة لءلءة بيضاءوكان طولها سبعة اذرع في ترابيع البيت وجعل فيها نورا من نور السرادق بمنزلة القناديلوكانت العمد اصلها في الثري والرءوس تحت العرش وكان الربع الاول من زمرد اخضر والربع الثاني من ياقوت احمر والربع الثالث من لءلء ابيض والربع الرابع من نور ساطع وكان البيت ينزل فيما بينهم مرتفعا من الارض وكان نور القناديل يبلغ الي موضع الحرم وكان اكبر القناديل مقام ابراهي------------م فكان القناديل ثلاثماءة وستين قنديلا	27	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2316	true	-8458324038917285326	29	63	141	329	1445	300	عن جابر الجعفي عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام قال في حديث ياتي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نور القناديل يبلغ الي موضع الحرم وكان اكبر القناديل مقام ابراهيم عليه السلام فكان القناديل ثلاثماءة وستين قنديلا	2316	-3237784729539409953	154	269.5	124	624	24.679487228393555	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms138	false	-767154833588436009	22	81	100	374	1376	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت ارايت قوله ومن دخله كان امنا البيت عني او الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو امن ومن دخل البيت من المءمنين مستجيرا بهفهو امن من سخط الله ومن دخل الحرم من الوحش والسباع والطير-فهو امن من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	138	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2316	true	-8458324038917285326	67	120	347	587	1445	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت ارايت قوله ومن دخله كان امنا البيت عني او الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا ب--------------------------------------------ه فهو امن الي ان قال- ومن دخل الحرم من الوحش والسباع والطير فهو امن من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	2316	-3237784729539409953	218	408.5	170	285	76.49122619628906	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms027	false	1411676893957106698	39	112	217	602	1572	300	جابر الجعفي عن---- جعفر بن محمد عن اباءه ع----------- قال ان الله اختار من الارض جميعا مكة واختار من مكة بكة فانزل في بكة سرادقا من نور محفوفا بالدر والياقوت ثم انزل في وسط السرادق عمدا اربعة وجعل بين العمد الاربعة لءلءة بيضاءو-كان طولها سبعة اذرع في ترابيع البيت وجعل فيها نورا من نور السرادق بمنزلة القناديل-وكانت العمد اصلها في الثري والرءوس تحت العرش وكان الربع الاول من زمرد اخضر والربع الثاني من	27	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2319	true	2788399367466220828	225	300	1129	1522	1522	300	جابر الجعفي عن ابي جعفر ع--------ن اباءه عليهم السلام قال ان الله اختار من الارض جميعا مكة واختار من مكة بكة فانزل في بكة سرادقا من نور محفوفا بالدر والياقوت ثم انزل في وسط السرادق عمدا اربعة وجعل بين العمد الاربعة لءلءه بيضاء وكان طولها سبعة اذرع في ترابيع البيت وجعل فيها نورا من نور السرادق بمنزلة القناديل وكانت العمد اصلها في الثري والرءوس تحت العرش وكان الربع الاول من زمرد اخضر والربع الثاني من-	2319	-3237784729539409953	373	709.0	303	402	92.78607177734375	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms136	false	8299324955500942241	209	281	1051	1402	1494	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال كان الله تبارك وتعالي كما وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي الهواءوالهواء لا يجري ولم يكن غير الماء خلق والماء يومءذ عذب فرات-فلما اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن الماء حتي صار موجا ثم ازبد زبدة واحدة فجمعه في موضع البيت فامر الله فصار جبلا من الزبد ثم دحا الارض من تحته ثم قال ان اول بيت وضع للناس	136	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2319	true	2788399367466220828	82	156	427	780	1522	300	محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان الله تبارك وتعالي كما وصف نفسه وكان عرشه علي الماء والماء علي ال-------هواء لا يجزي ولم يكن غير الماء خلق والماء يومءذ عذب فرات فلما اراد الله ان يخلق الارض امر الرياح الاربع فضربن الماء حتي صار موجا ثم ازبد زبدة واحدة فجمعه في موضع البيت فامر الله فصار جبلا من --زبد ثم دحا الارض من تحته ثم قال ان اول بيت وضع للناس	2319	-3237784729539409953	340	658.0	269	362	93.92265319824219	69	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms137	false	-150781675483907899	119	179	571	886	1440	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال انه وجد في حجرين حجر من حجرات البيت مكتوبا-اني انا الله ذو بكة مكة خلقتها-يوم خلقت السماوات والارض-ويوم خلقت الشمس والقمر وخلقت الجبلين-وحففتها --سبعة املاك حفا حفيفا وفي حجر اخر هذا بيت الله الحرام ببكة تكفل الله برزق اهله من ثلاثة سبل منازل مبارك لهم في اللحم والماء اول من نحله ابراهيم	137	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2319	true	2788399367466220828	159	220	794	1105	1522	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال انه وجد في ------حجر من حجرات البيت مكتوبا اني انا الله ذو ب----كة خلقتها يوم خلقت السماوات والارض ويوم خلقت الشمس والقمر وخلقت الجبلين وحففتهما بسبعة املاك---- حفيفا وفي حجر اخر هذا بيت الله الحرام ببكة تكفل الله برزق اهله من ثلاثة سب------ل مبارك لهم في اللحم والماء اول من نحله ابراهيم	2319	-3237784729539409953	293	528.0	238	331	88.51963806152344	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms352	false	-4137681322717950876	194	246	989	1265	1519	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال كنت عنده قاعدا خلف المقام-وهو محتب مستقبل القبلة فقال اما النظر اليها عبادة-وما خلق الله بقعة من الارض احب اليه منها-ثم اهوي بيده الي الكعبة ولا اكرم عليه منهالما ولها حرم الله الاشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات والارض ثلاثة اشهر متوالية وشهر مفرد	352	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2319	true	2788399367466220828	22	78	122	408	1522	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده قاعدا خلف المقام وهو محتب مستقبل القبلة فقال اما النظر اليها عبادة وما خلق الله بقعة من الارض احب اليه منها ثم اهوي بيده الي الكعبة ولا اكرم عليه منه---ا ولها حرم الله الاشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات والارض ثلاثة اشهر متوالية وشهر مفرد	2319	-3237784729539409953	273	515.5	221	289	94.46366882324219	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms024	false	-9123637164657809703	188	275	1057	1561	1697	300	واوحي الي جبر-يل انا الله الرحمن الرحيم-واني قد رحمت ادم وحواء لما شكيا الي-فاهبط عليهما بخيمة من خيام الجنة وعزهما عني بفراق الجنة واجمع بينهما في الخيمة-فاني قد رحمتهما لبكاءهما ووحشتهما ووحدتهما وانصب لهما الخيمة علي الترعة التي بين جبال مكة قال والترعة مكان البيت وقواعدها التي رفعتها الملاءكة قبل ذلك-فهبط جبر--يل علي ادم بالخيمة علي مقدار اركان البيت وقواعده فنصبها قال وانزل جبرءيل ادم من الصفا وانزل حواء من المروة وجمع بينهما في الخيمة قال وكان عمود الخيمة قضيب ياقوت احمر-فاضاء نوره -وضوءه جبال مكة وما	24	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2320	true	912586519484212715	208	300	1067	1579	1579	300	واوحي الي جبرءيل انا الله الرحمن الرحيم واني قد رحمت ادم وحواء لما شكيا الي فاهبط اليهما بخيمة من خيام الجنة وعزهما عني بفراق الجنة واجمع بينهما في الخيمة فاني قد رحمتهما لبكاءهما ووحشتهما ووحدتهما وانصب لهما الخيمة علي الترعة التي بين جبال مكة قال والترعة مكان البيت وقواعدها التي رفعتها الملاءكة قبل ذلك فهبط جبراءيل علي ادم بالخيمة علي مقدار اركان البيت وقواعده فنصبها قال وانزل جبرءيل ادم من الصفا وانزل حواء من المروة وجمع بينهما في الخيمة قال وكان عمود الخيمة قضيب ياقوت احمر فاضاء نوره ووضوءه جبال مكة وما-	2320	-3237784729539409953	502	957.5	416	513	97.85575103759766	87	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms027	false	1411676893957106698	112	280	602	1485	1572	300	ياقوت احمر والربع الثالث من لءلء ابيض والربع الرابع من نور ساطع وكان البيت ينزل فيما بينهم مرتفعا من الارض وكان نور القناديل يبلغ الي موضع الحرم وكان اكبر القناديل مقام ابراهي------------م فكان القناديل ثلاثماءة وستين قنديلا فالركن الاسود باب الرحمة الي --ركن الشامي فهو باب الانابة وباب الركن الشامي باب التوسل وباب الركن اليماني باب التوبة-وهو باب ال محمد ع----------- وشيعتهم الي الحجر فهذا البيت حجة الله في ارضه علي خلقه فلما هبط ادم الي الارض هبط علي الصفا ولذلك اشتق الله له اسما من اسم ادم لقول الله-- ان الله اصطفي ادم ونزلت حواء علي المروة فاشتق الله له اسما من اسم المراة وكان ادم نزل بمراة من الجنة فلما لم- يخلق ادم المراة الي جنب المقام وكان يركن اليه سال ربه ان يهبط البيت الي الارض-فاهبط فصار علي وجه الارض فكان اد------------م يركن اليه وكان ارتفاعها من الارض سبعة اذرع وكانت له اربعة ابواب وكان عرضها خمسة وعشرين ذراعا-في خمسة وعشرين ذراعا ترابيعةوكا-ن السرادق ماءتي ذراع في ماءتي ذراع عن جابر بن عبد الله عن --------	27	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2320	true	912586519484212715	0	179	0	935	1579	300	ياقوت احمر والربع الثالث من لءلء ابيض والربع الرابع من نور ساطع وكان البيت ينزل فيما بينهم مرتفعا من الارض وكان نور القناديل يبلغ الي موضع الحرم وكان اكبر القناديل مقام ابراهيم عليه السلام فكان القناديل ثلاثماءة وستين قنديلا فالركن الاسود باب الرحمة الي الركن الشامي فهو باب الانابة وباب الركن الشامي باب التوسل وباب الركن اليماني باب التوبة وهو باب ال محمد عليهم السلام وشيعتهم الي الحجر فهذا البيت حجة الله في ارضه علي خلقه فلما هبط ادم الي الارض هبط الي الصفا ولذلك اشتق الله له اسما من اسم ادم لقوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونزلت حواء علي المروة فاشتق الله له اسما من اسم المراة وكان ادم نزل بمراة من الجنة فلما لما يخلق ادم المراة الي جنب المقام وكان يركن اليه سال ربه ان يهبط البيت الي الارض فاهبط فصار علي وجه الارض فكان ادم عليه السلام يركن اليه وكان ارتفاعها من الارض سبعة اذرع وكانت له اربعة ابواب وكان عرضها خمسة وعشرين ذراعا في خمسة وعشرين ذراعا ترابيعه وكان السرادق ماءتي ذراع في ماءتي ذراع 11035 5 وعن عطا عن ابي جعفر عن	2320	-3237784729539409953	852	1636.5	689	935	91.12299346923828	156	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms025	false	-3275828186902661921	13	92	77	562	1679	300	قال ومدت اطناب الخيمة حولهما-فمنتهي اوتادها ما حول المسجد الحرام قال وكانت اوتادها من غصون الجنة واطنابها من ظفاءر الارجوان قال فاوحي الله الي جبر-يل اهبط علي الخيمة سبعين الف ملك-يحرسونهما من مردة الجن ويءنسون ادم وحواء ويطوفون حول الخيمة تعظيما للبيت والخيمة قال------------------- فهبطت الملاءكة فكانوا بحضرة الخيمة-يحرسونها من مردة الشياطين والعتاة ويطوفون حول اركان البيت والخيمة كل يوم وليلةكما كانوا يطوفون في السماء حول البيت المعمور قال واركان البيت الحرام ف--ي الارض-حيال البيت المعمور الذي في السماء	25	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2321	true	-5049705851935445405	6	94	30	535	1511	300	قال ومدت اطناب الخيمة حولهما فمنتهي اوتادها ما حول المسجد الحرام قال وكانت اوتادها من غصون الجنة واطنابها من ضفاءر الارجوان قال فاوحي الله الي جبرءيل اهبط علي الخيمة سبعين الف ملك يحرسونه-ا من مردة الجن ويءنسون ادم وحواء ويطوفون حول الخيمة تعظيما للبيت والخيمة قال صلي الله عليه واله فهبطت الملاءكة فكانوا بحضرة الخيمة يحرسونها من مردة الشياطين والعتاة ويطوفون حول اركان البيت والخيمة كل يوم وليلة كم-----ا يطوفون في السماء حول البيت المعمور قال واركان البيت في البيت في الارض حيال البيت المعمور الذي في السماء	2321	-3237784729539409953	467	877.5	390	511	91.38943481445312	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms024	false	-9123637164657809703	96	128	516	693	1697	300	الله التواب الرحيم قال----------- فاهبطنا برحمتك الي احب البقاع اليك قال فاوحي الله الي جبرءيل ان اهبطهما الي البلدة المباركة مكة فهبط بهما جبر-يل فالقي ادم علي الصفا والقي حواء علي المروة	24	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2325	true	-5289695163715121721	87	123	424	613	1446	300	عليه السلام الي ان قال قال اي ادم فاهبطنا برحمتك الي احب البقاع اليك قال فاوحي الله الي جبرءيل ان اهبطهما الي البلدة المباركة مكة فهبط بهما جبرءيل فالقي ادم علي الصفا والقي حواء علي المروة	2325	-3237784729539409953	168	312.0	136	189	88.88888549804688	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms139	false	-4668067612387408767	33	90	153	434	1450	300	عن علي بن عبد العزيز قال قلت لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك قول الله------ ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وقد يدخله المرجء والقدري والحروري والزنديق الذي لا يءمن بالله قال لا ولا كرامة قلت فمن جعلت فداك قال ومن دخله وهو عارف بحقنا كما هو عارف له-خرج من ذنوبه وكفي هم الدنيا والاخرة	139	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2333	true	-3215660459532669407	155	215	772	1070	1479	300	عن علي بن عبد العزيز قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك قول الله تعالي ايات بينات مقام ابراهيم ومن دخله كان امنا وقد يدخله المرجء والقدري والحروري والزنديق الذي لا يءمن بالله قال لا ولا كرامة قلت فمن جعلت فداك قال ومن دخله وهو عارف بحقنا كما هو عارف له خرج من ذنوبه وكفي هم الدنيا والاخرة	2333	-3237784729539409953	281	540.0	224	298	94.29530334472656	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms018	false	-7865545859174183376	191	300	1079	1610	1610	300	عن محمد بن مروان عن جعفر بن محمد ع قا------------ل اني لاطوف بالبيت مع ابي ع اذ اقبل رجل طوال جعشم متعمم بعمامةفق-ال السلام عليك يا ابن رسول الله قال فرد عليه ابي فقال اشياء اردت ان اسالك عنها-ما بقي احد يعلمها الا رجل او رجلان قال فلما قضي ابي الطواف دخل الحجر فصلي ركعتين ثم قال ها-هنا يا جعفر ثم اقبل علي الرجلفق-ال له ابي كانك غريب فقال اجل فاخبرني عن هذا الطواف كيف كان ولم كان قال ان الله لما قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة-قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها الي اخر الاية كان ذلك من يعصي منهم فاحتجب عنهم سبع سنين فلاذوا بالعرش يلوذون-يقولون-	18	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2339	true	-3859902181974323077	56	171	287	835	1460	300	عن محمد بن مروان عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اني لاطوف بالبيت مع ابي-- اذ اقبل رجل طوال جعشم متعمم بعمامة فقال السلام عليك يا ابن رسول الله قال فرد عليه ابي فقال اشياء اردت ان اسالك عنها ما بقي احد يعلمها الا رجل او رجلان قال فلما قضي ابي الطواف دخل الحجر فصلي ركعتين ثم قال ها هنا يا جعفر ثم اقبل علي الرجل فقال له ابي كانك غريب فقال اجل فاخبرني عن هذا الطواف كيف كان ولم كان قال ان الله لما قال للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها الي اخر الاية كان ذلك من يعصي منهم فاحتجب عنهم سبع سنين فلاذوا بالعرش يلوذون يقولون	2339	-3237784729539409953	522	1007.0	416	550	94.90908813476562	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms019	false	-5728094835931338775	102	209	486	1033	1487	300	صدقت قال فتعجب ابي من قوله صدقتقال ثم قام الرجل فقال ابي علي بالرجلقال فطلبته فلم اجده عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول كنت مع ابي في الحجر فبينا هو قاءم يصلي-اذ اتاه رجل فجلس اليه فلما انصرف سلم عليهث-م قال اني اسالك عن ثلاثة اشياء-لا يعلمها الا انت ورجل اخر قال ما هي قال اخبرني اي شء كان سبب الطواف بهذا البيت فقال ان الله تبارك وتعالي لما امر الملاءكة-ان يسجدوا لادم ردت الملاءكة-فقالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء-ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فغضب عليهم ثم سالوه التوبة-فامروهم ان يطوفوا بالضراح وهو البيت	19	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2339	true	-3859902181974323077	192	300	939	1460	1460	300	صدقت قال ف-عجب ابي من قوله صدقت الخبر 11099 2 و----------------------------------------عن محمد بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كنت مع ابي في الحجر فبينا هو قاءم يصلي اذ اتاه رجل فجلس اليه فلما انصرف سلم عليه ثم قال اني اسالك عن ثلاثة اشياء لا يعلمها الا انت ورجل اخر قال ما هي قال اخبرني اي شء كان سبب الطواف بهذا البيت فقال ان الله تبارك وتعالي لما امر الملاءكة ان يسجدوا لادم ردت الملاءكة فقالت اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون فغضب عليهم ثم سالوه التوبة فامر-هم ان يطوفوا بالضراح وهو البيت-	2339	-3237784729539409953	490	894.5	394	564	86.87943267822266	98	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms019	false	-5728094835931338775	209	296	1033	1469	1487	300	المعمور فمكثوا به يطوفون به سبع سنين-يستغفرون الله مما قالوا ثم تاب عليهم من بعد ذلك ورضي عنهم فكان هذا اصل الطواف ثم جعل الله البيت الحرام حذاء الضراح توبة لمن اذنب من بني ادم وطهورا لهم فقال صدقت ثم ذكر المسالتين نحو الحديث الاولثم قام الرجل فقلت من هذا الرجل يا ابه فقال يا بني هذا الخضر ع 47 -------------------علي بن الحسين-------------- في قوله------ واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة-قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ردوا علي الله فقالوا اتجعل فيها	19	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2340	true	-4696205603255188260	0	93	0	455	1513	300	المعمور فمكثوا به يطوفون به سبع سنين يستغفرون الله مما قالوا ثم تاب عليهم من بعد ذلك ورضي عنهم فكان هذا اصل الطواف ثم جعل الله البيت الحرام حذاء الضراح توبة لمن اذنب من بني ادم وطهورا لهم فقال صدقت الي ان قال ----------------------ثم قام الرجل فقلت من هذا الرجل يا ابه فقال يا بني هذا الخضر عليه السلام 11100 3 وعن علي بن الحسين عليهما السلام في قوله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ردوا علي الله فقالوا اتجعل فيها	2340	-3237784729539409953	401	741.5	319	477	84.06708526611328	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms020	false	-7654707735847286590	1	160	7	863	1561	300	وانما قالوا ذلك بخلق مضي يعني الجان بن الجن ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فمنوا علي الله بعبادتهم اياه فاعرض عنهم ثم علم ادم الاسماء كلها ثم قال للملاءكة انبءوني باسماء هءلاء قالوا لا علم لنا قال يا ادم انبءهم باسماءهم فانباهم-ثم قال لهم اسجدوا لادم فسجدوا وقالوا في سجودهم في انفسهم ما كنا نظن ان يخلق الله خلقا اكرم عليه منا-نحن خزان الله وجيرانه واقرب الخلق اليه فلما رفعوا رءوسهم-قال الله ي-----------علم ما تبدون من ردكم علي وما كنتم تكتمون ظنا- ان لا يخلق الله خلقا اكرم عليه منا فلما عرفت الملاءكة انها وقعت في خطيءةلاذوا بالعرش وانها كانت عصابة من الملاءكة وهم الذين كانوا حول العرش لم يكن جميع الملاءكة الذين قالوا-ما ظننا ان يخلق خلقا اكرم عليه منا-وهم الذين امروا بالسجود فلاذوا بالعرش وقالوا بايديهم واشار باصبعه يديرها فهم يلوذون حول العرش الي يوم القيامة فلما اصاب اد------------م الخطيءة-جعل الله هذا البيت لمن اصاب من ولده خطيءة اتاه-فلاذ به من ولد ادم كما لاذوا اولءك بالعرش	20	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2340	true	-4696205603255188260	94	263	459	1332	1513	300	وانما قالوا ذلك بخلق مضي يعني الجان بن الجن ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك فمنوا علي الله بعبادتهم اياه فاعرض عنهم ثم علم ادم الاسماء كلها ثم قال للملاءكة انبءوني باسماء هءلاء قالوا لا علم لنا قال يا ادم انبءهم باسماءهم فانباهم ثم قال لهم اسجدوا لادم فسجدوا وقالوا في سجودهم في انفسهم ما كنا نظن ان يخلق الله خلقا اكرم عليه منا نحن خزان الله وجيرانه واقرب الخلق اليه فلما رفعوا رءوسهم قال الم اقل لكم اني اعلم ما تبدون من ردكم علي وما كنتم تكتمون ظننا ان لا يخلق الله خلقا اكرم عليه منا وهم الذين ا-----مروا بالسجود ف-------لاذوا بالعرش وانها كانت عصابة من الملاءكة وهم الذين كانوا حول العرش لم يكن جميع الملاءكة الذين قالوا ما ظننا ان يخلق خلقا اكرم عليه منا وهم الذين امروا بالسجود فلاذوا بالعرش وقالوا بايديهم واشار باصبعه يديرها فهم يلوذون حول العرش الي يوم القيامة فلما اصاب ادم عليه السلام الخطيءة جعل الله هذا البيت لمن اصاب من ولده خطيءة اتاه فلاذ به من ولد ادم كما لاذ-- اولءك بالعرش	2340	-3237784729539409953	819	1540.0	665	887	92.33370971679688	154	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms318	false	6748336885835767194	0	108	0	520	1499	300	ابي جعفر وابي عبد الله ع قال------------- حج عمر اول سنة حج وهو خليفة فحج تلك السنة المهاجرون والانصار وكان علي------------ قد حج في تلك السنة بالحسن والحسين ع------------ وبعبد الله بن جعفر قال فلما احرم عبد الله لبس ازارا ورداءممشقين مصبوغين بطين المشق ثم اتي فنظر اليه عمر وهو يلبي وعليه الازار والرداءوهو يسير الي جنب علي ع فقال عمر من خلفهم ما هذه البدعة التي في الحرم فالتفت اليه علي ع فقال له يا عمر لا ينبغي لاحد ان يعلمنا السنةفقال عمر صدقت يا با الحسن لا والله ما علمت انكم هم قال فكانت تلك واحدة في سفر لهم فلما دخلوا مكة طافوا بالبيت فاستلم عمر	318	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2345	true	1707714932824528047	252	300	1336	1588	1588	300	ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام قالا حج عمر اول سنة حج وهو خليفة فحج تلك السنة المهاجرون والانصار وكان علي عليه السلام قد حج--- تلك السنة بالحسن والحسين عليهما السلام وبعبد الله بن جعفر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قالا عليهما السلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلما دخلوا مكة طافوا بالبيت فاستلم عمر-	2345	-3237784729539409953	196	309.0	155	557	35.18851089477539	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms318	false	6748336885835767194	108	275	520	1374	1499	300	الحجر وقال اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولو لا ان رسول الله ص ا-----------------ستلمك ما استلمتك فقال له علي ع---------- مه يا -با حفص لا تفعل فان رسول ال-------------------له لم يستلم الا لامر قد علمه-ولو قرات القران فعلمت من تاويله ما علم- غيرك-لعلمت انه يضر وينفع له عينان وشفتان ولسان ذلق يشهد لمن وافاه بالموافاة قال فقال له عمر فاوجدني ذلك من كتاب الله يا -با الحسن فقال علي------------ قوله تبارك وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهمو-اشهدهم علي انفسهم-الست بربكم قالوا بلي شهدنا فلما اقروا بالطاعة بانه الرب وانهم العباد-اخذ عليهم الميثاق بالحج الي بيته الحرام ثم خلق الله رقا ارق من الماء-وقال للقلم اكتب موافاة خلقي بيتي الحرام فكتب القلم موافاة بني ادم في الرق ثم قيل للحجر افتح قال ففتحه فالقم الرقثم قال للحجر احفظ واشهد لعبادي بالموافاة فهبط الحجر مطيعا لله يا عمر اوليس اذا استلمت الحجر قلت امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة فقال عمر اللهم نعم فقال له علي ع---------- امن ذلك	318	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2346	true	5695862967256784328	0	170	0	856	1536	300	الحجر وقال اما والله اني لاعلم انك حجر لا يضر ولا ينفع ولو-لا ان رسول الله صلي الله عليه واله استلمك ما استلمتك فقال له علي عليه السلام مه يا ابا حفص لا تفعل فان رسول الله صلي الله عليه واله لم يستلم الا لامر قد علمه ولو قرات القران فعلمت من تاويله ما علمه غيرك لعلمت انه يضر وينفع له عينان وشفتان ولسان ذلق يشهد لمن وافاه بالموافاة قال فقال له عمر فاوجدني ذلك من كتاب الله يا ابا الحسن فقال علي عليه السلام قوله تبارك وتعالي واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا فلما اقروا بالطاعة بانه الرب وانهم العباد اخذ عليهم الميثاق بالحج الي بيته الحرام ثم خلق الله رقا ارق من الماء وقال للقلم اكتب موا-----------------------------------فاة بني ادم في الرق --------------------------------------ثم قال للحجر احفظ واشهد لعبادي -الموافاة فهبط الحجر مطيعا لله يا عمر اوليس اذا استلمت الحجر قلت امانتي اديتها وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة فقال عمر اللهم نعم فقال له علي عليه السلام امن ذلك	2346	-3237784729539409953	774	1434.5	622	931	83.13641357421875	144	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms468	false	8136049884860012936	246	294	1277	1510	1537	300	عن ابان قال قال ابو عبد الله -------------ان علي بن الحسين-------------- اذا اتي الملتزم قال اللهم ان عندي افواجا من ذنوب وافواجا من خطايا وعندك افواج من رحمة وافواج من مغفرة يا من استج-اب لابغض خلقه اليه-اذ قال فانظرني الي يوم يبعثون استجب لي وافعل بي كذا وكذا	468	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2352	true	-599514109278165601	98	151	480	741	1552	300	عن ابان قال قال ابو عبد الله عليهم السلام ان علي بن الحسين عليهما السلام اذا اتي الملتزم قال اللهم ان عندي افواجا من ذنوب وافواجا من خطايا وعندك افواج من رحمة وافواج من مغفرة يا من استحباب لابغض خلقه اليه اذ قال -انظرني الي يوم يبعثون استجب لي وافعل بي كذا وكذا	2352	-3237784729539409953	231	425.5	183	262	88.16793823242188	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms018	false	-7865545859174183376	191	246	1079	1339	1610	300	عن محمد بن مروان عن جعفر بن محمد ع ق------------ال اني لاطوف بالبيت مع ابي ع اذ اقبل رجل طوال جعشم متعمم بعمامةفقال السلام عليك يا ابن رسول الله قال فرد عليه ابي فقال اشياء اردت ان اسالك عنهاما بقي احد يعلمها الا رجل او رجلان قال فلما قضي ابي الطواف دخل الحجر فصلي ركعتين	18	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2364	true	2162721491496538	18	49	91	236	1463	300	عن محمد بن مروان عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال اني لاطوف بالبيت مع ابي-- اذ اقبل رجل طو----------------------ال الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال فلما قضي ابي الطواف دخل الحجر فصلي ركعتين	2364	-3237784729539409953	129	226.5	101	272	47.42647171020508	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms042	false	-5774431509160134483	65	110	325	565	1504	300	عن المنذر الثوري عن ابي جعفر ع ----------قال سالته عن الحجر فقال نزلت ثلاثة احجار من الجنة الحجر الاسود استودعه ابراهي------------م ومقام ابراهيم وحجر بني اسراءيل قال ابو جعفر------------ ان الله استودع ابراهيم الحجر الابيض وكان اشد بياضا من القراطيس فاسود من خطايا بني ادم	42	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2372	true	-6679674969718200500	215	265	1062	1336	1500	300	عن المنذر الثوري عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن الحجر فقال نزلت ثلاثة احجار من الجنة الحجر الاسود استودعه ابراهيم عليه السلام ومقام ابراهيم وحجر بني اسراءيل قال ابو جعفر عليه السلام ان الله استودع ابراهيم الحجر الابيض وكان اشد بياضا من القراطيس فاسود من خطايا بني ادم	2372	-3237784729539409953	239	449.5	195	274	87.22628021240234	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms137	false	-150781675483907899	213	244	1042	1195	1440	300	عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله فيه ايات بينات فما هذه الايات البينات قال مقام ابراهي------------م حين قام عليه فاثرت قدماه فيه والحجر ومنزل اسماعيل	137	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2372	true	-6679674969718200500	9	42	46	213	1500	300	عن ابن سنان قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله فيه ايات بينات فما هذه الاي--------ات قال مقام ابراهيم عليه السلام حين قام عليه فاثرت قدماه فيه والحجر ومنزل اسماعيل	2372	-3237784729539409953	145	263.5	115	175	82.85713958740234	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms051	false	-185436718088347928	60	150	327	774	1515	300	عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن السعي بين الصفا والمروة فريضة هو او سنة قال فريضة قال قلت اليس الله يقول فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء-وذلك ان رسول الله ص -----------------كان شرطه عليهم ان يرفعوا الاصنام-فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاصنام-فجاءوا الي رسول الله ص----------------- فسالوه وقيل له ان فلانا لم يطف وقد اعيدت الاصنام قال فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله-فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي والاصنام عليهما	51	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2374	true	8121294362465253044	194	295	849	1343	1366	300	عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن السعي بين الصفا والمروة فريضة هو ام سنة قال فريضة قال قلت اليس الله يقول فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال كان ذلك في عمرة القضاء وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله كان شرط ع-ليهم ان يرفعوا الاصنام فتشاغل رجل من اصحابه حتي اعيدت الاصنام فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه واله فسالوه وقيل له ان فلانا لم يطف وقد اعيدت الاصنام قال فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي والاصنام عليهما	2374	-3237784729539409953	441	828.5	354	495	89.09091186523438	89	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms050	false	6512791414809966825	263	294	1311	1451	1473	300	ابي بصير عن ابي جعفر------------ في قول الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله-فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرج عليه ان يطوف بهما	50	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2375	true	1402075850047603006	39	97	207	469	1509	301	ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما اي لا حرج ان يطوف بهما 11277 4 وعن عاصم بن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام ان الصفا والمروة من شعاءر الله يقول لا حرج عليه ان يطوف بهما	2375	-3237784729539409953	140	261.5	109	262	53.435115814208984	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms051	false	-185436718088347928	0	59	0	323	1515	300	ابي عبد الله------------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله يقول لا حرج عليه ان يطوف بهما فنزلت هذه الاية فقلت هي خاصة او عامة-قال هي بمنزلة قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمن دخل فيهم من الناس كان بمنزلتهم يقول الله ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهممن- النبيين والصديقين والشهداء والصالحين-وحسن اولءك رفيقا	51	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2375	true	1402075850047603006	79	143	383	721	1509	301	ابي عبد الله عليه السلام ان الصفا والمروة من شعاءر الله يقول لا حرج عليه ان يطوف بهما فنزلت هذه الاية فقلت هي خاصة او عامة قال هي بمنزلة قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمن دخل فيهم من الناس كان بمنزلتهم يقول الله ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا	2375	-3237784729539409953	321	620.5	262	338	94.97041320800781	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms199	false	954971682111141157	4	102	16	501	1509	300	حريز قال قال زرارة ومحمد بن مسلم قلنا لابي جعفر ع---------- ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي قال ان الله يقول اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضرقالا قلنا انما قال ليس جناح عليكمان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعلوا-فكيف اوجب الله ذلك كما اوجب التمام في الحضرق-ال اوليس قد قال الله في------- الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا تري ان الطواف -----واجب مفروض لان الله------- ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه ص وكذلك	199	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2375	true	1402075850047603006	146	224	733	1098	1509	301	حريز ----قال زرارة ومحمد بن مسلم قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالا قلنا انما قال الله عز وجل فليس عليكم جناح------ ولم يقل افعلوا فكيف اوجب----- ذلك كما اوجب التمام في الحضر قال اوليس قد قال الله عز وجل في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا تري ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-- في كتابه وصنعه-- نبيه صلي ----	2375	-3237784729539409953	298	498.0	233	516	57.75193786621094	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms051	false	-185436718088347928	183	218	953	1134	1515	300	ابو عبد الله------------ في خبر حماد بن عثمان انه كان علي الصفا والمروة اصنامف-لما ان حج الناس لم يدروا كيف يصنعون-فانزل الله هذه الاية فكان الناس يسعون والاصنام علي حالهاف-لما حج النبي ص----------------- رمي بها	51	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2384	true	6074723193626050945	0	43	0	213	1478	300	ابو عبد الله عليه السلام في خبر حماد بن عثمان انه كان علي الصفا والمروة اصنام فلما ان حج الناس لم يدروا كيف يصنعون فانزل الله هذه الاية فكان الناس يسعون والاصنام علي حالها فلما حج النبي صلي الله عليه واله رمي بها	2384	-3237784729539409953	179	323.5	144	213	84.03755950927734	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms344	false	6178197314481322865	113	251	526	1234	1484	300	الي ا-لناس يوم الحج الاكبر قال خروج القاءم واذان دعوته الي نفسه------- عن عبد الرحم-ن عن ابي عبد الله ع---------- قال يوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة-- وفي رواية ابن سرحان عنه ع---------- قال الحج الاكبر--- يوم عرفة وجمع ورمي الجمار والحج الاصغر العمرة-- وفي رواية ابن اذينة عن زرارة عنه------------ قال الحج الاكبر الوقوف بعرفة وبجمع وبرمي الجمار بمني والحج الاصغر العمرة-- وفي رواية عبد الرحم-ن عنه------------ قال يوم الحج الاكبر يوم النحر ويوم الحج الاصغر يوم العمرة-- وفي رواية فضيل بن عياض عنه ع ----------قال سالته عن الحج الاكبرق-ال ابن عباس كان يقول عرفة قا-ل امير المءمنين ع---------- الحج الاكبر يوم النحر ويحتج بقول الله -----------------------------------------------------------------------------فسيحوا في الارض اربعة اشهر- عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر ولو كان الحج الاكبر يوم عرفة لكان اربعة اشهر ويوما	344	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2414	true	-5129986649604964453	47	207	241	1110	1595	301	السلام قال يوم الحج الاكبر يوم النحر 4 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن عبد الرحمان عن ابي عبد الله عليه السلام قال يوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة 5 وفي رواية ابن سرحان عنه عليه السلام قال الحج الاكبر هو يوم عرفة وجمع ورمي الجمار والحج الاصغر العمرة ٦ وفي رواية ابن اذينة عن زرارة عنه عليه السلام قال الحج الاكبر الوقوف بعرفة وبجمع وبرمي الجمار بمني والحج الاصغر العمرة ٧ وفي رواية عبد الرحمان عنه عليه السلام قال يوم الحج الاكبر يوم النحر ويوم الحج الاصغر---- العمرة ٨ وفي رواية فضيل بن عياض عنه عليه السلام قال سالته عن الحج الاكبر قال ابن عباس كان يقول عرفة و قل امير المءمنين عليه السلام الحج الاكبر يوم النحر ويحتج بقول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9فسيحوا في الارض اربعة اشهرa عشرون من ذي الحجة والمحرم وصفر وشهر ربيع الاول وعشر من شهر ربيع الاخر ولو كان الحج الاكبر يوم عرفة لكان اربعة اشهر ويوما	2414	-3237784729539409953	661	1161.0	531	873	75.7159194946289	118	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms281	false	471673806079503770	22	111	100	551	1499	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن هذه------------------------------------------------------------------------------------------ الاية في كتاب الله من الضان اثنين ومن المعز اثنينقل الذكرين حرم ام الانثيين ومن الابل ومن البقر اثنين ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم الله---- فلم يكن عندي فيه شء----------- فدخلت علي ابي عبد الله ع وانا حاج فاخبرته بما كان ف----------------------------------قال ان الله تبارك وتعالي احل في الاضحية من الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل العراب-وحرم فيها البخاتي واحل----- البقرة الاهلية ان يضحي بها وحرم----- الجبلية---------------------------------------------------- فانصرفت الي الرجل فاخبرته بهذا الجواب فقال لي هذا شء حملته الابل من الحجاز	281	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2423	true	6256438136979595691	86	216	425	1085	1529	300	عن داود الرقي قال سالني بعض الخوارج عن قول الله تبارك وتعالي من الضان اثنين ومن المعز اثنين الي قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين الاية------------------------------------------------------------------------------------------------ ما الذي احل الله من ذلك وما الذي حرم الله قال فلم يكن عندي في ذلك جواب فحججت فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت جعلت فداك ان رجلا من الخوارج سالني كذا وكذا فقال ان الله ---عز و---جل احل في الاضحية بمني الضان والمعز الاهلية وحرم فيها الجبلية وذلك قوله عز وجل من الضان اثنين ومن المعز اثنين وان الله عز وجل احل في الاضحية بمني الابل العراب وحرم فيها البخاتي واحل فيها البقر- الاهلية------------ وحرم فيها الجبلية وذلك قوله تعالي ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال فانصرفت الي صاحبي فاخبرته بهذا الجواب فقال--- هذا شء حملته الابل من الحجاز	2423	-3237784729539409953	288	407.5	228	778	37.01799392700195	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms071	false	-5150677336865514749	259	300	1263	1461	1461	300	عن ابي ايوب الخزاز قال قلت لابي عبد الله ع---------- انا نريد ان نتعجل فقال لا تنفروا في اليوم الثاني حتي تزول الشمس فاما اليوم الثالث فاذا انتصف فانفرواف-ان الله يقول ------------------------------------------------------------------------------فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه- فلو سكت لم-	71	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2458	true	-1143526646235260067	186	236	1024	1313	1658	303	عن ابي ايوب الخزاز قال قلت لابي عبد الله عليه السلام انا نريد ان نتعجل فقال لا تنفروا في اليوم الثاني حتي تزول الشمس فاما اليوم الثالث فاذا انتصف فانفروا لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن تعجل في يومين فلا اثم عليهa فلو سكت لم	2458	-3237784729539409953	197	354.5	157	289	68.16609191894531	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms063	false	8540921106812937869	254	291	1309	1496	1539	300	عن معاوية بن عمار الدهني عن ابي عبد الله ع-------------- قال ان العمرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج لان الله------ يقول -----------------------------------------------------------------------------واتموا الحج والعمرة لله- وانما نزلت العمرة بالمدينة وافضل العمرة عمرة رجب 224 عن ابان عن	63	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2468	true	4067801556564488566	67	112	332	614	1598	302	عن معاوية بن عمار الدهني عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال الع---مرة واجبة علي الخلق بمنزلة الحج لان الله تعالي يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واتموا الحج والعمرة للهa وانما نزلت العمرة بالمدينة وافضل العمرة عمرة رجب 3 وعن زرارة عن	2468	-3237784729539409953	171	294.0	137	285	60.0	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms352	false	-4137681322717950876	195	257	992	1321	1519	300	زرارة عن ابي جعفر ع ----------قال كنت عنده قاعدا خلف المقام-وهو محتب مستقبل القبلة فقال اما النظر اليها عبادةوما خلق الله بقعة من الارض احب اليه منهاثم اهوي بيده الي الكعبة ولا اكرم عليه منهالما ولها حرم الله الاشهر الحرم في كتابه يوم خلق السماوات والارض ثلاثة اشهر متوالية وشهر مفرد للعمرةق-ال ابو عبد الله ع---------- شوال وذو القعدة وذو الحجة ورجب	352	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2468	true	4067801556564488566	110	164	605	887	1598	302	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت عنده قاعدا خلف المقام وهو محتب مستقبل القبلة فقال اما النظر اليها عبادة---------------------------------------------------- الي ان قال عليه السلام لم-----------ا حرم الله الاشهر------ في كتابه يوم خلق السماوات والارض ثلاثة اشهر متوالية وشهر مفرد للعمرة قال ابو عبد الله عليه السلام شوال وذو القعدة وذو الحجة ورجب	2468	-3237784729539409953	240	425.5	194	351	68.37606811523438	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms371	false	1284304574854378162	164	237	848	1197	1509	300	عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله-------------- عن قوله -----------------------------------------------------------------------------لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم -قال مسجد قبا واما قوله احق ان تقوم فيه قال يعني من مسجد --نفاق وكان علي طريقه-اذا اتي مسجد قبا فقام فينضح بالماء والسدر ويرفع ثيابه عن ساقيه ويمشي علي حجر في ناحية الطريق ويسرع المشي ويكره ان يصيب ثيابه منه شء-فسالته هل كان النبي ص----------------- يصلي في مسجد قبا قال نعم	371	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2480	true	-4236703558719731620	187	273	895	1357	1507	301	عن زرارة وحمران ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام عن قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9لمسجد اسس علي التقوي من اول يومa قال مسجد قبا واما قوله احق ان تقوم فيه قال يعني من مسجد النفاق وكان علي طريقه اذا اتي مسجد قبا فقام فينضح بالماء والسدر ويرفع ثيابه عن ساقيه ويمشي علي حجر في ناحية الطريق ويسرع المشي ويكره ان يصيب ثيابه منه شء فسالته هل كان النبي صلي الله عليه واله يصلي في مسجد قبا قال نعم	2480	-3237784729539409953	348	633.0	276	462	75.32467651367188	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms151	false	-7518263923345954650	217	281	1112	1404	1487	300	عن جابر عن ابي جعفر ع ق----------ال اتي رجل رسول الله ص----------------- فقال اني راغب نشيط في الجهاد قال فجاهد في سبيل الله-فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان مت فقد وقع اجرك علي الله-وان رجعت خرجت من الذنوب الي الله-هذا تفسير -------------------------------------------------------------------------------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا- 153 عن ---سال-----------م بن ابي مريم قال قال لي ابو عبد الله	151	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2631	true	2878759782022768725	23	102	127	538	1597	301	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه واله فقال اني راغب نشيط في الجهاد قال فجاهد في سبيل الله فانك ان تقتل كنت حيا عند الله ترزق وان مت فقد وقع اجرك علي الله وان رجعت خرجت من الذنوب الي الله هذا تفسير a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتاa 14 وعن ابي الجارود عن زيد بن علي عليه -السلام في---- قول الله	2631	-3237784729539409953	268	439.5	208	416	64.42308044433594	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms344	false	6178197314481322865	251	300	1234	1484	1484	300	عن جعفر بن محمد عن ابي جعفر-------------- ان الله بعث محمدا ص----------------- بخمسة اسياف فسيف علي مشركي العرب قال الله جل وجهه فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا فاخوانكم في الدين لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام-	344	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2640	true	-7215753317636127510	230	284	1122	1403	1465	300	عن جعفر بن محمد عن ابي جعفر عليهما السلام ان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف فسيف علي مشركي العرب قال الله جل وجهه -اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا فاخوانكم في الدين لا يقبل منهم الا القتل او الدخول في الاسلام	2640	-3237784729539409953	249	464.5	201	282	88.2978744506836	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms033	false	-380080517273857280	209	238	1050	1198	1520	300	قال ان الله بعث محمدا ص----------------- بخمسة اسياف-فسيف علي اهل الذمة قال الله------ وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسختها اخري قوله -----------------------------------------------------------------------------قاتلوا الذين لا يءمنون بالله	33	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2641	true	-8731221287049595730	4	44	22	271	1568	301	قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف فسيف علي اهل الذمة قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسختها اخري قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9قاتلوا الذين لا يءمنون بالله	2641	-3237784729539409953	148	257.5	119	249	59.43775177001953	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms350	false	1080830339024577294	165	228	797	1125	1477	300	عن ابيه ع ق------------ال ان الله بعث محمدا ص----------------- بخمسة اسياف فسيف علي اهل الذمة قال الله------ وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسختها اخري-قوله -----------------------------------------------------------------------------قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي وهم صاغرون- فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا اداء الجزية او القتلويءخذ مالهم وتسبي ذراريهم فاذا قبلوا الجزية ما حل لنا نكاحهمولا ذباءحهم	350	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2641	true	-8731221287049595730	0	76	0	437	1568	301	عن ابيه عليهما السلام قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف فسيف علي اهل الذمة قال الله تعالي وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسختها اخري قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي وهم صاغرونa فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا اداء الجزية او القتل وما لهم فء وتسبي ذراريهم فاذا قبلوا الجزية--- حل لنا نكاحهم و--ذباءحهم	2641	-3237784729539409953	308	543.0	249	442	69.68325805664062	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms376	false	-8008790303163437817	138	189	679	919	1488	300	عمران بن عبد الله القمي عن جعفر بن محمد --------------في قول الله تبارك وتعالي قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال الديلم 164 عن زرارة------------------------------ بن اعين عن ابي جعفر واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الي رجسهم يقول شكا الي شكهم 165 عن ثعلبة عن ابي عبد الله ع---------- قال	376	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2641	true	-8731221287049595730	78	118	443	640	1568	301	عمران بن عبد الله القمي عن جعفر بن محمد عليهما السلام في قول الله تبارك وتعالي قاتلوا الذين يلونكم من الكفار قال الديلم 4 جعفر------ بن احمد القمي في كتاب الغايات عن فضيل عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	2641	-3237784729539409953	133	208.0	103	294	45.238094329833984	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms350	false	1080830339024577294	25	66	140	332	1477	300	عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي عن ابي عبد الله ع عن ابيه --------------قال قال من ضرب الناس بسيفه-ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين-من هو اعلم منه فهو ضال متكلف قاله لعمر -بن عبيد حيث ساله ان يبايع عبد الله بن الحسن	350	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2643	true	-1799670572472943883	61	105	288	495	1396	300	عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي عن ابي عبد الله عن-- ابيه عليهما السلام قال قال من ضرب الناس بسيفه ودعاهم الي نفسه وفي المسلمين من هو اعلم منه فهو ضال متكلف قاله لعمرو بن عبيد حيث ساله ان يبايع عبد الله بن الحسن	2643	-3237784729539409953	188	348.0	149	209	89.95215606689453	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms063	false	8540921106812937869	33	68	166	392	1539	300	عن العلا -بن الفضيل قال سالته عن المشركين-ايبتدء بهم المسلمون بالقتال في الشهر الحرام فقال اذا كان المشركون ابتدءوهم باستحلالهم-وراي المسلمون انهم يظهرون عليهم فيه وذلك -----------------------------------------------------------------------------قوله الشهر الحرام بالشهر الحرام-والحرمات قصاص 216 ع---ن ابراهيم	63	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2655	true	-4870168795407139666	76	121	401	711	1696	303	عن العلاء بن الفضيل قال سالته عن المشركين ايبتدء بهم المسلمون بالقتال في الشهر الحرام فقال اذا كان المشركون ابتدءوهم باستحلالهم وراي المسلمون انهم يظهرون عليهم فيه وذلك قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاصa 2 علي بن ابراهيم	2655	-3237784729539409953	215	402.0	184	310	69.3548355102539	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms345	false	996259368776503098	34	77	164	367	1531	300	عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول دخل علي اناس من اهل البصرة فسالوني عن طلحة و--زبير فقلت لهم كانا امامين من اءمة الكفر ان عليا ص-------------- يوم البصرة لما صف الخيول-قال لاصحابه لا تعجلوا علي القوم حتي	345	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2665	true	6534681025831733684	256	301	1358	1576	1576	301	عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله عليه السلام قا-ل دخل علي اناس من اهل البصرة فسالوني عن طلحة والزبير فقلت لهم كانا امامين من اءمة الكفر ان عليا صلوات الله عليه يوم البصرة لما صف الخيول قال لاصحابه لا تعجلوا علي القوم حتي-	2665	-3237784729539409953	189	337.0	149	220	85.90908813476562	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms345	false	996259368776503098	77	288	367	1462	1531	300	اعذر فيما بيني وبين الله ------وبينهم-فقام اليهم فقال يا اهل البصرة هل تجدون علي جورا في الحكم قالوا لا قال فحيفا في قسم قالوا لا قال فرغبه في دنيا اصبتها لي ولاهل بيتي دونكمفنقمتم علي فنكثتم علي بيعتي قالوا لا قال فاقمت فيكم الحدود وعطلتها عن غيركم قالوا لا قال فما بال بيعتي تنكث وبيعة غيري لا تنكث اني ضربت الامر انفه وعينه فلم اجدالا الكفر او السيف-------- ثم ثني الي اصحابه فقال ان الله يقول في كتابه -----------------------------------------------------------------------------وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم-فقاتلوا اءمة الكفرانهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون- فقال امير المءمنين ع---------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة واصطفي محمدا ص----------------- بالنبوة-انكم لاصحاب هذه الاية وما قوتلوا منذ نزلت ---عن ابي الطفيل قال سمعت عليا ص---------- يوم الجمل وهو يحرض يحض الناس علي قتالهم-ويقول والله ما رمي اهل هذه الاية بكنانة-قبل هذا ا---------------------------------------------------------------------------ليو-م فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون- فقلت لابي الطفيل ما الكنانة قال السهم يكون موضع الحديد-فيه عظم تسميه بعض العرب الكنانة ---عن الحسن البصري قال خطبنا علي بن ابي طالب ص ----------علي هذا المنبر وذلك بعد ما فرغ من امر طلحة والزبير وعاءشة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله ص----------------- ثم قال ايها الناس والله ما قاتلت هءلاء بالامس-الا باية------------- تركتها في كتاب الله ان الله يقول	345	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2666	true	-290195387594214529	0	196	0	1093	1715	304	اعذر فيما بيني وبين الله تعالي وبينهم فقام اليهم فقال ل--اهل البصرة هل تجدون علي جورا في الحكم قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الي ان قال عليه السلام ثم ثني الي اصحابه فقال ان الله يقول في كتابه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة -----انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهونa فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة واصطفي محمدا صلي الله عليه واله بالنبوة انكم لاصحاب هذه الاية وما قوتلوا منذ نزلت ٥ وعن ابي الطفيل قال سمعت عليا عليه السلام يوم الجمل وهو----- يحض الناس علي قتالهم ويقول والله ما رمي اهل هذه الاية بكنانة قبل---- اليوم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9قاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهونa فقلت لابي الطفيل ما الكنانة قال السهم يكون موضع الحديد فيه عظم تسميه بعض العرب الكنانة ٦ وعن الحسن البصري قال خطبنا علي بن ابي طالب عليه السلام علي هذا المنبر وذلك بعد ما فرغ من امر طلحة والزبير وعاءشة----------- فحمد الله واثني عليه وصلي علي رسوله صلي الله عليه واله ثم قال ايها الناس والله ما قاتلت هءلاء بالامس الا باية من كتاب الله تركتها في كتاب الله ان الله يقول	2666	-3237784729539409953	815	1409.0	658	1354	60.19202423095703	146	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms346	false	-2373840010987112491	5	115	26	565	1498	300	اما والله لقد عهد الي رسول ال---------له عليه واله السلام وقال لي يا علي لتقاتلن الفءة الباغية-والفءة الناكثة والفءة المارقة عن عمار عن ابي عبد الله ع قال من طعن في دينكم هذا فقد كفر قال الله وطعنوا في دينكم الي قوله ينتهون عن الشعبي قال قرا عبد الله -----------------------------------------------------------------------------وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم الي اخر الاية-ثم قال ما قوتل اهلها بعد فلما كان يوم الجمل قراها علي ع---------- ثم قال ما قوتل اهلها منذ يوم نزلت حتي كان اليوم ---عن ابي عثمان مولي بني قصي قال شهدت عليا ص سنته--------- كلها-فما سمعت منه ولاية ولا براءة وقد سمعته-يقول عذرني الله من طلحة والزبير بايعاني طاءعين غير مكرهين ثم	346	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2666	true	-290195387594214529	206	304	1188	1715	1715	304	اما والله لقد عهد الي رسول الله صلي الله عليه واله------- وقال لي يا علي لتقاتلن الفءة الباغية والفءة الناكثة والفءة المارقة ٧ و------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي قال قرا عبد الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9وان نكثواa --------------------الي اخر الاية ثم قال ما قوتل اهلها بعد فلما كان يوم الجمل قراها علي عليه السلام ثم قال ما قوتل اهلها منذ يوم نزلت حتي كان اليوم 8 وعن ابي عثمان مولي بني قصي قال شهدت عليا عليه السلام سنة كلها فما سمعت منه ولاية ولا براءة وقد سمعته يقول عذرني الله من طلحة والزبير بايعاني طاءعين غير مكرهين ثم-	2666	-3237784729539409953	404	682.0	325	651	62.058372497558594	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms339	false	-8320066691057415632	23	59	108	264	1400	300	عن --حسين بن صالح قال سمعت ابا عبد الله ع ي----------قول كان علي ص ي--------------قول من فر من رجلين في القتال من الزحف-فقد فر من الزحف ومن فر من ثلاثة رجال في القتالفلم يفر من الزحف	339	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2670	true	-5997301079239410285	102	141	498	674	1558	302	عن الحسين بن صالح قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كان علي صلوات الله عليه يقول من فر من رجلين في القتال من الزحف فقد فر من الزحف ومن فر من ثلاثة رجال في القتال------- من الزحف	2670	-3237784729539409953	146	260.0	113	183	79.78141784667969	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms326	false	-6954225210153937474	268	300	1330	1483	1483	300	زرارة عن احدهما --------------قال قلت الزبير شهد بدرا قال نعم ولكنه فر يوم الجمل فان كان قاتل المءمنين فقد هلك بقتاله اياهم وان كان قاتل كفارا فقد باء بغضب من الله حين-	326	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2672	true	-2243138318164422274	0	32	0	155	1629	303	زرارة عن احدهما عليهما السلام قال قلت الزبير شهد بدرا قال نعم ولكنه فر يوم الجمل فان كان قاتل المءمنين فقد هلك------------- وان كان قاتل كفارا فقد باء بغضب من الله حين	2672	-3237784729539409953	140	253.0	111	168	83.33333587646484	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms327	false	-7228470524675393465	145	193	669	895	1388	300	قال- متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة- قال متطردا يريد الكرة عليهم او متحيزا يعني متاخرا الي اصحابه من غير هزيمة فمن انهزم حتي يجوز صف اصحابه فقد باء بغضب من الله عن محمد بن كليب الاسدي عن ابيه قال سالت ابا عبد الله ع عن ق--------ول الله	327	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2672	true	-2243138318164422274	58	105	325	559	1629	303	8الا متحرفا لقتال او متحيزا الي فءةa قال متطردا يريد الكرة عليهم ومتح--يزا يعني متاخرا الي اصحابه من غير هزيمة فمن انهزم حتي يجوز صف اصحابه فقد باء بغضب من الله 5 الشيخ المفيد في الارشاد عن عمران بن حصين قال لما تفرق الناس عن رسول الله	2672	-3237784729539409953	165	293.5	129	236	69.91525268554688	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms335	false	-1968864631441856467	15	49	66	211	1547	300	ابن الطيار عن ابي عبد الله ع ----------قال يخرج خمس الغنيمة ثم يقسم اربعة اخماس-علي من قاتل علي ذلك او وليه عن فيض بن ابي شيبة عن رجل عن ابي عبد الله ع قال --------------	335	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2688	true	7923732502633492257	210	244	1060	1220	1527	300	ابن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج خمس الغنيمة ثم يقسم اربعة اخماس علي من قاتل علي ذلك او وليه 3 دعاءم الا----------سلام عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	2688	-3237784729539409953	115	192.5	90	170	67.64705657958984	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms372	false	7753136878892407381	263	300	1296	1487	1487	300	عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله ع ----------قال كان علي------------ اذا اراد القتال قال هذه الدعوات اللهم انك اعلمت سبيلا من سبلك-جعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك وجعلته اشرف سبلك عندك ثوابا-واكرمها اليك-	372	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2693	true	-3433196384671388458	231	273	1178	1394	1596	301	عن عبد الله بن ميمون القداح عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان علي عليه السلام اذا اراد القتال قال هذه الدعوات اللهم انك اعلمت سبيلا من سبلك جعلت فيه رضاك وندبت اليه اولياءك وجعلته اشرف سبلك عندك ثوابا واكرمها اليك	2693	-3237784729539409953	190	349.0	155	216	87.96295928955078	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms350	false	1080830339024577294	66	157	332	766	1477	300	عن زرارة عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت له ما حد الجزية علي اه--------------ل الكتاب وهل عليهم في ذلك شء موظف-لا ينبغي ان يجاوزه الي غيره قال فقال لا ذاك الي الامام-ياخذ منهم من كل انسان ما شاء-علي قدر ماله وما يطيق-انما هم قوم فدوا انفسهم-من ان يستعبدوا او يقتلوا-فالجزية تءخذ منهم-------- ما يطيقون له ان ياخذهم بها حتي اذا يسلموا فان الله يقول ح-----------------------------------------------------------------------------تي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون- وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه لا حتي يجد ذلا لما اخذ منه فيالم لذلك فيسلم	350	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2705	true	-659246661636713180	184	292	918	1463	1504	301	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما حد الجزية علي اهل الجزية من اهل الكتاب فهل عليهم في ذلك شء موظف لا ينبغي ان يجاوز -الي غيره قال فقال لا ذاك الي الامام ياخذ منهم من كل انسان ما شاء علي قدر ماله وما يطيق انما هم قوم فدوا انفسهم من ان يستعبدوا او يقتلوا فالجزية تءخذ منهم علي قدر ما يطيقون له ان ياخذهم بها حتي اذا اسلموا فان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرونa وكيف يكون صاغرا وهو لا يكترث لما يءخذ منه لا حتي يجد ذل----ا اخذ منه فيالم لذلك فيسلم	2705	-3237784729539409953	424	770.0	336	550	77.09091186523438	88	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms504	false	-2269928109861413753	0	100	0	496	1424	300	وقد وكلت به من الايمان-بغير ما وكلت به اختها ومنها عيناه اللتان ينظر بهما-ورجلاه اللتان يمشي----- ففرض علي العين ان لا تنظر الي ما حرم الله عليه-وان تغ-ض عما نهاه الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان-قال الله تبارك وتعالي ولا تقف ما ليس لك به علم-ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا فهذا ما فرض الله من غض البصر عما حرم الله-وهو عملها وهو من الايمان وفرض الله علي الرجلينان لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله-وفرض عليهما المشي فيما فرض الله فقال ولا تمش في الارض مرحا-انك لن تخرق الارض ولن	504	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2717	true	-8654229907649523064	192	300	995	1502	1502	300	وقد وكلت به من الايمان بغير ما وكلت به اختها ومنها عيناه اللتان ينظر بهما ورجلاه اللتان يمشي بهما ففرض علي العين ا--لا تنظر الي ما حرم الله عليه وان تغمض عما نهاه الله عنه مما لا يحل له وهو عمله وهو من الايمان قال الله تبارك وتعالي ولا تقف ما ليس لك به علم ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا فهذا ما فرض الله من غض البصر عما حرم الله وهو عملها وهو من الايمان وفرض الله علي الرجلين ا-لا يمشي بهما الي شء من معاصي الله وفرض عليهما المشي فيما فرض الله فقال ولا تمش في الارض مرحا انك لن تخرق الارض ولن-	2717	-3237784729539409953	490	905.5	393	511	95.89041137695312	102	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms503	false	-962916319209666480	117	148	574	727	1459	300	الحسين بن هارون عن ابي عبد الله------------ في قول الله ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسء-لا قال يسال السمع عما يسمع والبصر عما يطرف والفءاد عما يعقد عليه	503	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2718	true	-792234037961666537	24	56	170	329	1582	301	الحس-ن بن هارون عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله ان السمع والبصر والفءاد كل اولءك كان عنه مسءولا ق-----ال السمع عما يسمع والبصر عما يطرف والفءاد عما -عقد عليه	2718	-3237784729539409953	146	260.5	116	166	87.9518051147461	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms045	false	4847734639808695190	198	231	1024	1181	1554	300	قال---------- قلت له الا تخبرني عن الايمان اقول هو وعمل ام قول بلا عمل فقال الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل مفروض من الله مبين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد	45	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2722	true	-3687559344170327090	273	305	1690	1843	1843	305	قال الساءل له قلت ا-------خبرني عن الايمان اقول--- وعمل ام قول بلا عمل قا-ل الايمان عمل كله والقول بعض ذلك العمل بفر-ض من الله -بين في كتابه واضح نوره ثابتة حجته يشهد-	2722	-3237784729539409953	139	239.0	110	167	83.23353576660156	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms114	false	1344200424965414751	111	213	537	1070	1481	300	فاما ما فرض علي القلب من الايمان-فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان---------------------------- لا اله الا هو وحده لا شريك له الها واحدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله------------------- والاقرار بما جاء من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي القلبمن الاقرار والمعرفة وهو عملهوهو قول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمانولكن من شرح بالكفر صدرا وقال الا بذكر الله تطمءن القلوب وقال الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم وقال ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به اللهفيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء فذلك ما فرض الله علي القلب من الاقرار	114	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2723	true	2147327514934581955	200	252	1005	1263	1715	304	فاما ما فرض علي القلب من الايمان فالاقرار والمعرفة والعقد والرضا والتسليم بان الله تبارك وتعالي هو الواحد لا اله الا هو وحده لا شريك له---------------------------------- وان محمد- عبده ورسوله صلي الله عليه واله والاقرار بما كان من عند الله من نبي او كتاب فذلك ما فرض الله علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقلب من الاقرار	2723	-3237784729539409953	208	374.0	166	581	35.80034255981445	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms114	false	1344200424965414751	69	111	314	537	1481	300	قال -ان الله------------- فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسم- عليها-وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة-الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها-فمنها قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم-وهو امير بدنه الذي لا يرد الجوارح-ولا يصدر الا عن رايه وامره	114	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2723	true	2147327514934581955	45	94	242	484	1715	304	قال لان الله تبارك وتعالي فرض الايمان علي جوارح بني ادم وقسمه عليها وفرقه فيها فليس من جوارحه جارحة الا وقد وكلت من الايمان بغير ما وكلت به اختها فمنه- قلبه الذي به يعقل ويفقه ويفهم وهو امير بدنه الذي لا ترد الجوارح ولا تصدر الا عن رايه وامره	2723	-3237784729539409953	220	389.0	178	243	90.53498077392578	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms418	false	3401681299975445862	133	300	676	1471	1471	300	عن طربال عن ابي عبد الله ع ق----------ال لما امر الملك بحبس يوسف في السجن الهمه الله علم تاويل الرءيا فكان يعبر لاهل السجن رءياهموان فتيين ادخلا معه السجن يوم حبسه فلما باتا اصبحا فقالا له انا راينا رءيا فعبرها لنا فقال وما رايتما فقال احدهما اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه وقال الاخر اني رايت ان اسقي الملك خمراففسر لهما رءياهما علي ما في الكتاب ثم قال للذي ظن انه ناج منهما-اذكرني عند ربك قال ولم يفزع يوسف في حالة الي الله فيدعوه فلذلك قال الله فانسا------------------------------------------------------------------------------ه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين قال فاوحي الله الي يوسف في ساعته تلك يا يوسف من اراك الرءيا التي رايتها فقال انت يا ربي قال فمن حببك الي ابيك قال انت يا ربي قال فمن وجه السيارة اليك فقال انت يا ربي قال فمن علمك الدعاء الذي دعوت به-حتي جعل لك من الجب فرجا قال انت يا ربي قال فمن جعل لك من كيد المراة مخرجا قال انت يا ربي قال فمن انطق-	418	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2774	true	-2466931661955814352	153	276	790	1399	1517	301	عن طربال عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما امر الملك بحبس يوسف في السجن الهمه الله علم تاويل الرءيا الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك قال فلم يفزع----- في حاله الي الله فيدعوه فلذلك قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1212 target_blank titleيوسف 12فانسيه الشيطانa الاية ق------------------------ال فاوحي الله الي يوسف في ساعته تلك يا يوسف من اراك الرءيا التي رايتها -قال انت يا ربي قال فمن حببك الي ابيك قال انت يا ربي قال فمن وجه السيارة اليك فقال انت يا ربي قال فمن علمك الدعاء الذي دعوت به حتي جعل لك من الجب فرجا قال انت يا ربي قال فمن جعل لك من كيد المراة مخرجا قال انت يا ربي قال فمن انطق	2774	-3237784729539409953	490	902.5	382	886	55.30474090576172	103	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms419	false	796152503248672938	0	25	0	119	1462	300	لسان الصبي بعذرك قال انت يا ربي قال فمن صرف عنك كيد امراة العزيز والنسوة قال انت يا ربي قال فمن الهمك تاويل الرءيا قال	419	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2774	true	-2466931661955814352	276	301	1399	1517	1517	301	لسان الصبي بعذرك قال انت يا ربي قال فمن صرف عنك كيد امراة العزيز والنسوة قال انت يا ربي قال فمن الهمك تاويل الرءيا قال-	2774	-3237784729539409953	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms419	false	796152503248672938	25	179	119	885	1462	300	انت يا ربي قال فكيف استغثت بغيريو-لم تستغث بي وتسالني ان اخرجك من السجن واستغثت واملت عبدا من عبادي-ليذكرك الي مخلوق من خلقي في قبضتيو-لم تفزع الي البث في السجن بذنبك بضع سنين-بارسالك عبدا الي عبد قال ابن ابي عمير قال ابن ابي حمزة فمكث في السجن عشرين سنة 24 سماعة عن قول الله اذكرني عند ربك قال هو العزيز 25 ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله قال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا قال احمل فوق راسي جفنة فيها خبزتاكل الطير منها عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله ع ----------قال قال الله ليوسف الست الذي حببتك الي ابيك-وفضلتك علي الناس بالحسن او-لست الذي سقت اليك السيارة-وانقذتك واخرجتك من الجب او-لست الذي صرفت عنك كيد النسوة فما حملك علي ان ترفع رغبتك-او تدعو مخلوقا دوني فالبث لما قلت في السجن بضع سنين ---------عن -عبد ال---------له بن عبد الرحمن عمن ذكره عنه قال لما قال للفتي اذكرني عند ربك اتاه جبرءيل	419	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2775	true	-3875232738190821572	0	115	0	562	1426	300	انت يا ربي قال فكيف استغثت بغيري ولم تستغث بي وتسالني ان اخرجك من السجن واستغثت واملت عبدا من عبادي ليذكرك الي مخلوق من خلقي في قبضتي ولم تفزع الي البث في السجن بذنبك بضع سنين بارسالك عبدا الي عبد 12802 4 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الله ليوسف الست الذي حببتك الي ابيك وفضلتك علي الناس بالحسن او لست الذي سقت اليك السيارة وانقذتك واخرجتك من الجب او لست الذي صرفت عنك كيد النسوة فما حملك علي ان ترفع رغبتك او تدعو مخلوقا دوني فالبث لما قلت في السجن بضع سنين 12803 5 وعن شعيب العقرقوفي عن ابي عبد ال-----------له عليه السلام قال ان يوسف------------- اتاه جبرءيل	2775	-3237784729539409953	492	846.5	395	804	61.19403076171875	96	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms420	false	5171154483907111169	60	151	286	696	1452	300	شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله ع قا----------ل ان يوسف اتاه جبرءيل فقال يا يوسف ان رب العالمين يقرءك السلام ويقول لك من جعلك احسن خلقه قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ثم قال له ويقول لك من حببك الي ابيك دون اخوتك قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ويقول لك من اخرجك من الجب بعد ان طرحت فيها-وايقنت بالهلكة قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال فان ربك قد جعل لك عقوبة-في استغاثتك ------	420	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2775	true	-3875232738190821572	102	197	495	923	1426	300	شعيب العقرقوفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان يوسف اتاه جبرءيل فقال يا يوسف ان رب العالمين يقرءك السلام ويقول لك من جعلك احسن خلقه قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ثم قال له ويقول لك من حببك الي ابيك دون اخوتك قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال ويقول لك من اخرجك من الجب بعد ان طرحت فيها وايقنت بالهلكة قال فصاح ووضع خده علي الارض ثم قال انت يا رب قال فان ربك قد جعل لك عقوبة في استغاثتك بغيره	2775	-3237784729539409953	407	793.0	317	428	95.09346008300781	91	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms378	false	8197798721689027177	175	269	880	1311	1462	300	يقول قال رسول الله ص ما----------------- من عبد اغرورقت عيناه بماءها-الا حرم الله ذلك الجسد علي النار وما فاضت عين من خشية الله-الا لم يرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة ----------عن محمد بن مروان عن رجل عن ابي جعفر ع ----------قال ما من شء الا وله وزن او ثواب الا الدموع فان القطرة تطفء البحار من النار فاذا اغرورقت عيناه بماءها-حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار وان سالت الدموع علي خديه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ولو ان عبدا بكي في امة لرحمها الله عن ابي بصير عن --------------ابي عبد الله	378	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2788	true	4183101093191576282	0	106	0	484	1394	300	يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله ما من عبد اغرورقت عيناه بماءها الا حرم الله ذلك الجسد علي النار وما فاضت عين من خشية الله الا لم يرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة 12868 22 وعن محمد بن مروان عن رجل عن ابي جعفر عليه السلام قال ما من شء الا وله وزن او ثواب الا الدموع فان القطرة تطفء البحار من النار فا-ن اغرورقت عيناه بماءها حرم الله عز وجل ساءر جسده علي النار وان سالت الدموع علي خديه لم يرهق وجهه قتر ولا ذلة ولو ان عبدا بكي في امة لرحمها الله 12869 23 وعن هشام بن سالم عن ابي عبد الله	2788	-3237784729539409953	410	772.5	322	485	84.53607940673828	88	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms173	false	-5376604823636691928	173	235	876	1188	1524	300	ميسر عن ابي جعفر ع ----------قال كنت انا وعلقمة الحضرمي وابو حسان العجلي وعبد الله بن عجلان ننتظر ابا جعفر ع---------- فخرج عل------ينا فقال مرحبا واهلا والله اني لاحب ريحكم وارواحكم وانكم لعلي دين الله فقال علقمة فمن كان علي دين الله تشهد انه من اهل الجنة قال فمكث هنيهة قال نوروا انفسكم فان لم تكونوا اقترفتم الكباءر فانا اشهد قلنا وما	173	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2856	true	6469254675221923024	235	300	1216	1552	1552	300	ميسر عن ابي جعفر عليه السلام قال كنت انا وعلقمة الحضرمي وابو حسان العجلي وعبد الله بن عجلان ننتظر ابا جعفر عليه السلام فخرج علينا علينا فقال مرحبا واهلا والله اني لاحب ريحكم وارواحكم وانكم لعلي دين الله فقال علقمة فمن كان علي دين الله تشهد انه من اهل الجنة قال فمكث هنيءة قال بوروا انفسكم فان لم تكونوا اق-رفتم الكباءر فانا اشهد قلنا وما-	2856	-3237784729539409953	307	582.0	247	338	90.82839965820312	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms173	false	-5376604823636691928	181	300	907	1524	1524	300	وعلقمة الحضرمي وابو حسان العجلي وعبد الله بن عجلان ننتظر ابا جعفر ع فخرج علينا فقال مرحبا واهلا والله اني لاحب ريحكم وارواحكم وانكم لعلي دين الله فقال علقمة فمن كان علي دين الله تشهد انه من اهل الجنة قال فمكث هنيهة قال نوروا انفسكم فان لم تكونوا اقترفتم الكباءر فانا اشهد قلنا وما الكباءر قال هي في كتاب الله علي سبع قلنا فعدها علينا جعلنا الله فداك-قال الشرك بالله العظيم واكل مال اليتيم واكل الربا بعد البينة وعقوق الوالدين والفرار من الزحف وقتل المءمن وقذف المحصنةقلنا ما منا احد اصاب من هذه شيءا قال فانتم اذا 105 عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله ع ----------قال يا معاذ الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استخفت واكبر الكباءر الشرك-	173	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2857	true	-1560234087533617881	127	204	616	1021	1526	300	وعلقمة الحضرمي وابي حسان العجلي وعبد الله بن عجلان عن ابي--- جعفر عليه السلام في حديث قالوا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا وما الكباءر قال هي في كتاب اله -علي سبع قلنا فعدها علينا جعلنا----- فداك قال الشرك بالله العظيم واكل مال اليتيم واكل الربا بعد البينة وعقوق الوالدين والفرار من الزحف وقتل المءمن وقذف المحصنة الخبر 13244 2 و-----------------------------------عن معاذ بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال يا معاذ الكباءر سبع فينا انزلت ومنا استخفت واكبر الكباءر الشرك	2857	-3237784729539409953	343	612.0	281	629	54.531002044677734	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms174	false	-8548448641762794417	114	206	598	1047	1526	300	حقنا فهذا مما لا يتعاجمون فيه ----وفي خبر اخر -التعرب بعد الهجرة 106 عن ابي خديجة عن ابي عبد الله ع قال الكذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاوصياء ع من الكباءر 107 عن العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا------------ انه ذكر قول الله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه عبادة الاوثان وشرب الخمر وقتل النفس وعقوق الوالدين وقذف المحصنات والفرار من الزحف واكل مال اليتيم 108 وفي رواية اخري عنه------------ اكل مال اليتيم ظلما وكل ما اوجب الله عليه النار 109 عن ابي عبد الله ع---------- في رواية اخري عنه	174	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2857	true	-1560234087533617881	221	298	1121	1515	1526	300	حقنا اهل البيت الي ان قال العياشي وفي خبر اخر والتعرب بعد الهجرة 13245 3 و---------------------------------------------------------------------------------------عن العباس بن هلال عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه ذكر قول الله ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه عبادة الاوثان وشرب الخمر وقتل النفس وعقوق الوالدين وقذف المحصنات والفرار من الزحف واكل مال اليتيم ----وفي رواية اخري عنه عليه السلام اكل مال اليتيم ظلما وكل ما اوجب الله عليه النار ---وعن ابي عبد الله عليه السلام في رواية اخري عنه	2857	-3237784729539409953	325	557.5	260	488	66.59835815429688	59	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms174	false	-8548448641762794417	207	300	1053	1526	1526	300	ما انزل الله انكروا حقنا وجحدوناوهذا لا يتعاجم فيه احد 110 عن سليمان الجعفري قال قلت لابي الحسن الرضا ------------ما تقول في اعمال السلطان فقال يا سليمان الدخول في اعمالهم والعون لهم-والسعي في حواءجهم عديل الكفر والنظر اليهم علي العمد من الكباءر التي يستحق به النار 111 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع قال -----------السكر من الكباءر والحيف في الوصية من الكباءر 112 -----عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن------------ في قول الله -----------------------------------------------------------------------------ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه-نكفر عنكم سيءاتكم -قال من اجتنب ما وعد الله عليه-	174	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2858	true	5427127221269000420	1	126	7	687	1620	301	ما انزل الله 13246 4 و-------------------------------------عن سليمان الجعفري قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام ما تقول في اعمال السلطان فقال يا سليمان الدخول في اعمالهم والعون لهم والسعي في حواءجهم عديل الكفر والنظر اليهم علي العمد من الكباءر الذي يستحق به النار 13247 5 وعن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الكذب علي الله وعلي رسوله وعلي الاوصياء عليهم السلام من الكباءر 13248 6 وعن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليهم السلام قال السكر من الكباءر والحيف في الوصية من الكباءر 13249 7 وعن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ان تجتنبوا كباءر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيءاتكمa قال من اجتنب ما وعد الله عليه	2858	-3237784729539409953	416	718.5	336	717	58.019527435302734	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms175	false	-8478014081616537767	0	37	0	174	1414	300	النار اذا كان مءمنا-كفر الله عنه سيءاته -قال ابو عبد الله------------ في اخر ما فسر فاتقوا الله ولا تجتروا 114 -----عن كثير النواء قال سالت ابا جعفر ع---------- عن الكباءر قال كل شء اوعد الله عليه النار	175	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2858	true	5427127221269000420	126	167	687	883	1620	301	النار اذا كان مءمنا كفر----- عنه سيءاته وقال ابو عبد الله عليه السلام في اخر ما فسر فاتقوا الله ولا تجتروا 13250 8 وعن كثير النوا -قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الكباءر قال كل شء -وعد الله عليه النار	2858	-3237784729539409953	163	271.0	129	203	80.29556274414062	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms145	false	-5853491396069108111	116	239	537	1189	1486	300	ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله ------------قال رحم الله عبدا لم يرض من نفسه-ان يكون ابليس نظيرا له في دينه-وفي كتاب الله نجاة من الردي وبصيرة من العمي ودليل الي الهدي وشفاء لما في الصدور فيما امركم الله به من الاستغفار مع التوبة-قال الله والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم-ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهمو-من يغفر الذنوب الا الله-ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون وقال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه-ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما فهذا ما امر الله به من الاستغفار واشترط معه بالتوبة والاقلاع عما حرم الله فانه يقول ------------------------------------------------------------------------------اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه- وهذه الاية تدل علي ان الاستغفار لا يرفعه الي اللهال-ا العمل الصالح والتوبة 1---------44 عن جابر عن ابي جعفر في قول الله	145	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2862	true	4251938772983500575	67	205	369	1116	1569	302	ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال رحم الله عبدا لم يرض--- نفسه ان يكون ابليس نظيرا له في دينه وفي كتاب الله نجاة من الردي وبصيرة من العمي ودليل الي الهدي وشفاء لما في الصدور فيما امركم الله به من الاستغفار مع التوبة قال الله والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون وقال ومن يعمل سوء- او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما فهذا ما امر الله به من الاستغفار واشترط معه -التوبة والاقلاع عما حرم الله فانه يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم3535 target_blank titleفاطر 35اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعهa وهذه الاية تدل علي ان الاستغفار لا يرفعه الي الله الا العمل الصالح والتوبة 13270 3 وعن ابن سنان عن اب--------ي عبد الله	2862	-3237784729539409953	625	1141.0	506	760	82.2368392944336	116	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms159	false	-1401282915425485944	17	89	90	481	1472	300	عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين ع---------- يقول ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه-فليدن منه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت-وانها متعلقة بالعرش ينتقضه انتقاض الحديدفي-نادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وذلك قول الله------- في كتابه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحاما-ن الله كان عليكم رقيبا وايما رجل غضب وهو قاءم-فليلزم الارض من فوره فانه يذهب رجز الشيطان	159	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2884	true	7966115730866656228	138	218	689	1101	1495	300	عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه فليدن منه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت وانها متعلقة بالعرش تنتقض- انتقاض الحديد فتنادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وذلك قول الله عز وجل في كتابه واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا وايما رجل غضب وهو قاءم فليلزم الارض من فوره فانه يذهب رجز الشيطان	2884	-3237784729539409953	386	726.5	314	413	93.46247100830078	73	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms181	false	4868675380857463363	209	248	1087	1261	1501	300	عن يونس بن ظبيان قال قال ابو عبد الله------------ بينما موسي بن عمران ع يناجي ربه ويكلمه-اذ راي رجلا تحت ظل عرش الله-فقال يا رب من هذا الذي قد اظله عرشك فقال يا موسي هذا ممن لم يحسد الناس	181	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2888	true	-8663274573798644382	260	300	1272	1450	1450	300	عن ا----بن ظبيان قال قال ابو عبد الله عليه السلام بينما موسي بن عمران-- يناجي ربه ويكلمه اذ راي رجلا تحت ظل عرش الله فقال يا رب من هذا الذي--- اظله عرشك فقال يا موسي هذا ممن لم يحسد الناس-	2888	-3237784729539409953	163	282.0	128	188	86.7021255493164	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms117	false	-321390960204659194	232	300	1155	1485	1485	300	عن عمرو بن مروان الخزاز قال سمعت ابا عبد الله ع ----------قال قال رسول الله ص رفعت---------------- عن امتي اربع خصال-ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه و---لم يطيقوا وذلك في كتاب الله--- قول الله تبارك وتعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا-ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا-ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقول الله الا من اكره وقلبه مطمءن-	117	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2893	true	8812115154034685294	39	116	200	566	1527	301	عن عمرو بن مروان الخزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع خصال ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك في كتاب الله في قول الله تبارك وتعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقول الله الا من اكره وقلبه مطمءن	2893	-3237784729539409953	324	600.0	259	366	88.52458953857422	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms489	false	-7245873213811522001	94	160	459	780	1437	300	عن عمرو بن مروان -------قال سمعت ابا عبد الله ع يقو---------ل قال رسول الله ص رفعت---------------- عن امتي اربعة خصال ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك في كتاب الله قوله ر--------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا-ربنا ولا تحمل علينا اصرا-كما حملته علي الذين من قبلنا-ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقول الله الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	489	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2893	true	8812115154034685294	39	117	200	575	1527	301	عن عمرو بن مروان الخزاز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي اربع- خصال ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك في كتاب الله في قول الله تبارك وتعالي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به وقول الله الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان	2893	-3237784729539409953	306	558.0	243	376	81.38298034667969	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms033	false	-380080517273857280	81	111	411	569	1520	300	عن جابر عن ابي جعفر------------ في قوله وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فان الله يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين المتفحش الساءل الملحف	33	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2928	true	1122852013793248446	213	245	1062	1232	1501	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وقولوا للناس حسنا قال قولوا للناس احسن ما تحبون ان يقال لكم فان الله يبغض اللعان السباب الطعان علي المءمنين المتفحش الساءل الملحف	2928	-3237784729539409953	158	305.5	128	170	92.94117736816406	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms163	false	-8225636282218395384	93	148	485	740	1514	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله ع---------- مبتدءا-من ظلم يتيما سلط الله عليه من يظلمه-او علي عقبه او علي عقب عقبه قال فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو ف-سلط----- علي عقبه او -----عقب عقبه فقال لي قبل ان اتكلم ان الله يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا-خافوا	163	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2937	true	-5887847739690741207	240	300	1241	1513	1513	300	عن عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم------ سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو فيسلط الله علي عقبه او علي يعقب عقبه فقال لي قبل ان اتكلم ان الله يقول وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا-	2937	-3237784729539409953	248	440.0	195	279	88.88888549804688	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms153	false	7540458453519674535	206	249	978	1206	1475	300	عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول في قول الله قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات-وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقد علم ان هءلاء لم يقتلوا-ولكن فقد كان هواءهم مع الذين قتلوا فسماهم الله قاتلين-لمتابعة هواءهم ورضاهم لذلك	153	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2943	true	-7001658727593932687	153	200	758	996	1457	300	عن سماعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في قول الله قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقد علم ان هءلاء لم يقتلوا ولكن -قد كان هوا-هم مع الذين قتلوا فسماهم الله قاتلين لمتابعة هوا-هم ورضاهم بذلك	2943	-3237784729539409953	224	407.5	181	241	92.94606018066406	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms050	false	6512791414809966825	70	135	377	669	1473	300	اباءه ع قال قال رسول الله ص اربع ------------من كن فيه كتبه الله من اهل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم الله عليه النعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون 128 عن ابي علي المهلبي عن ----ابي عب--د ال-له ع قال قال رسول الله	50	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2949	true	918841506900666638	193	249	936	1201	1451	300	الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من كن فيه اربع دخ--------ل الجنة من كانت عصمته شهادة ان لا اله الا الله ومن اذا انعم ------------نعمة قال الحمد لله ومن اذا اصاب ذنبا قال استغفر الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راج--------------------------عون 13680 5 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله	2949	-3237784729539409953	219	372.0	168	311	70.41800689697266	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms145	false	-5853491396069108111	115	145	534	676	1486	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله------------ قال رحم الله عبدا لم يرض من نفسه-ان يكون ابليس نظيرا له في دينه-وفي كتاب الله نجاة من الردي وبصيرة من العمي	145	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2949	true	918841506900666638	266	300	1296	1451	1451	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال رحم الله عبدا لم يرض من نفسه ان يكون ابليس نظيرا له في دينه وفي كتاب الله نجاة من الردي وبصيرة من العمي-	2949	-3237784729539409953	141	256.5	112	156	90.38461303710938	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms145	false	-5853491396069108111	145	230	676	1153	1486	300	ودليل الي الهدي وشفاء لما في الصدور فيما امركم الله به من الاستغفار مع التوبة-قال الله والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم-ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهمو-من يغفر الذنوب الا الله-ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون وقال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه-ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما فهذا ما امر الله به من الاستغفار واشترط معه بالتوبة والاقلاع عما حرم الله فانه يقول اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وهذه الاية تدل علي ان الاستغفار لا يرفعه الي اللهال-ا العمل الصالح والتوبة	145	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2950	true	3253521107569488208	0	90	0	477	1607	301	ودليل الي الهدي وشفاء لما في الصدور فيما امركم الله به من الاستغفار مع التوبة قال----- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون وقال ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما فهذا ما امر الله به من الاستغفار واشترط معه -التوبة والاقلاع عما حرم الله فانه يقول اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه وهذه الاية تدل علي ان الاستغفار لا يرفعه الي الله الا العمل الصالح والتوبة	2950	-3237784729539409953	468	900.0	384	483	96.8944091796875	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms329	false	4592067177854089305	119	162	591	829	1513	300	عبد الله بن محمد الجعفي قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول كان رسول الله ص----------------- والاستغفارحص---------------------------------------------------------------------------------------نين لكم من العذاب فمضي اكبر الحصنين وبقي الاستغفار فاكثروا منه فانه منجاة للذنوب وان شءتم فاقرءوا وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم-وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	329	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2950	true	3253521107569488208	93	149	489	842	1607	301	عبد الله بن محمد الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان رسول الله صلي الله عليه واله والاستغفار a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم4040 target_blank titleغافر 40حصنينa حصينين لكم من العذاب فمضي اكبر الحصنين وبقي الاستغفار فاكثروا منه فانه ممحاة للذنوب وان شءتم فاقرءوا وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون	2950	-3237784729539409953	234	409.0	191	353	66.28894805908203	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms267	false	-4661801367062379616	155	229	776	1143	1477	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله ع ----------قال رحم الله عبدا تاب الي الله قبل الموت فان التوبة مطهرة من دنس الخطيءة ومنقذة من شفا الهلكة-فرض الله بها علي نفسه لعباده الصالحين فقال كتب ربكم علي نفسه الرحمة-انه من عمل منكم سوءا بجهالة-ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ---------عن ابي الربيع الشامي قال سالت ابا عبد الله	267	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2952	true	-2989716143502519785	210	289	1063	1442	1501	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال رحم الله عبدا تاب الي الله قبل الموت فان التوبة مطهرة من دنس الخطيءة ومنقذة من شفا الهلكة فرض الله بها علي نفسه لعباده الصالحين فقال كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوء- بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 13697 3 وعن ابي بصير ---------قال سمعت ابا عبد الله	2952	-3237784729539409953	349	648.5	278	389	89.71722412109375	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms111	false	-5409329837852677054	193	255	950	1243	1433	300	ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله ع قال ان التوبة مطهرة من دنس الخطيءة قال------ يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين الي قوله لا تظلمون فهذا ما دعا الله اليه عباده من التوبة ووعد عليها من ثوابه فمن خالف ما امره الله به من التوبة سخط الله عليه وكانت النار اولي به واحق	111	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2953	true	44264095354384637	4	65	22	319	1468	300	ابي عمرو الزبيري عنه عليه السلام --قال ان التوبة مطهرة من دنس الخطيءة قال تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين الي قوله لا تظلمون فهذا ما دعا الله اليه عباده من التوبة ووعد عليها من ثوابه فمن خالف ما امره الله به من التوبة سخط الله عليه وكانت النار اولي به واحق	2953	-3237784729539409953	279	540.5	221	299	93.31103515625	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms167	false	-2381159095861817097	57	89	300	460	1507	300	الحلبي عن ابي عبد الله------------ في قول الله وليست التوبة للذين يعملون السيءات-حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان قال هو الفرار تاب حين لم ينفعه التوبة ولم يقبل منه	167	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2965	true	-8640486549239448953	152	187	727	900	1432	300	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان قال هو الفرار تاب حين لم ينفعه التوبة ولم يقبل منه	2965	-3237784729539409953	160	304.5	128	173	92.48554992675781	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms203	false	-5339528713140420617	175	274	815	1295	1407	300	عن جابر عن النبي ص -----------------قال كان ابليس اول من ناح واول من تغني واول من حداق-ال لما اكل ادم من الشجرة تغني---- فلما اهبط حدا به فلما استقر علي الارض ناح فاذكره ما في الجنة فقال ادم رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعينني عليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشرة امثالها الي سبع ماءة قال رب زدنيق-ال لا يولد لك ولد الا جعلت معه-------- ملكين يحفظانه-قال رب زدنيقا-ل التوبة معروضة في الجسد ما دام فيها الروح-قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي	203	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2965	true	-8640486549239448953	14	123	79	585	1432	300	عن جابر عن النبي صلي الله عليه واله قال كان ابليس اول من ناح واول من تغني واول من حدا قال لما اكل ادم من الشجرة تغني قال فلما -هبط حدا به فلما استقر علي الارض ناح فاذكره ما في الجنة فقال ادم رب هذا الذي جعلت بيني وبينه العداوة لم اقو عليه وانا في الجنة وان لم تعن ع---ليه لم اقو عليه فقال الله السيءة بالسيءة والحسنة بعشر- امثالها الي سبع-ماءة قال رب زدني قال لا يولد لك ولد الا جعلت ل-ه ملكا او ملكين يحفظانه قال رب زدني قال التوبة مفروضة في الجسد ما دام فيه- الروح قال رب زدني قال اغفر الذنوب ولا ابالي قال حسبي	2965	-3237784729539409953	462	856.5	366	514	89.88327026367188	91	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms503	false	-962916319209666480	20	59	98	294	1459	300	عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله------------ اذا بلغ العبد ثلاثا وثلاثين سنة فقد بلغ اشده واذا بلغ اربعين سنة فقد انتهي منتهاه-واذا بلغ احدي واربعين فهو في النقصان وينبغي لصاحب الخمسين ان يكون كمن هو في النزع	503	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2972	true	-5257109906427257868	243	285	1249	1458	1533	300	عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا بلغ العبد ثلاثا وثلاثين سنة فقد بلغ اشده واذا بلغ اربعين سنة فقد انتهي منتهاه واذا بلغ احدي واربعين فهو في النقصان وينبغي لصاحب الخمسين ان يكون كمن هو في النزع	2972	-3237784729539409953	196	378.0	157	209	93.7799072265625	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms409	false	7505859923371824874	9	65	49	315	1480	300	عن ابراهيم الكرخي قال كنت عند ابي عبد الله ع---------- فدخل عليه مولي لهفقال يا فلان متي جءت فسكتف----------------------------------------------------قال ابو عبد الله ------------جءت من هاهنا ومن هاهنا انظر بما تقطع به يومك فان معك ملكا موكلا يحفظ عليك- ما تعمل فلا تحتقر سيءة وان كانت صغيرة فانها ستسوءك يوما ولا تحتقر حسنة فانه ليس شء اشد	409	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2973	true	8003377788852927999	229	300	1187	1524	1524	300	عن ابراهيم الكرخي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فدخل عليه رجل من اهل المدينة فقال له ابو عبد الله عليه السلام من اين جءت قال ولم يقل في جوابه فقال ابو عبد الله عليه السلام جءت من هاهنا وها---هنا انظر بما تقطع به يومك فان معك ملكا موكلا يحفظ ويكتب ما تعمل فلا تحتقر سيءة وان كانت صغيرة فانها ستسوءك يوما ولا تحتقر حسنة فانه ليس شء اشد-	2973	-3237784729539409953	225	391.5	176	341	65.98240661621094	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms409	false	7505859923371824874	68	173	333	867	1480	300	من الحسنة انها لتدرك الذنب العظيم القديم فتذ--------------هب به وقال الله في كتابه ان الحسنات يذهبن السيءات قال قال صلاة الليل تذهب بذنوب النهار وقال يذهب بما جرحتم عن ابراهيم بن عمر يرفعه الي ابي عبد الله في قول الله اقم الصلاة طرفي النهار الي السيءات فقال صلاة الليل بالليل يذهب بما عمل من ذنب النهار عن سماعة بن مهران قال سال ابا عبد الله ع رجل من اهل الجبال عن رجل اصاب مالا من اعمال السلطانفهو يتصدق منه ويصل قرابته ويحج ليغفر له ما اكتسب وهو يقول ان الحسنات يذهبن السيءات فقال ابو عبد الله ان الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تكفر الخطيءة	409	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2974	true	-2772162154276178802	1	44	5	237	1420	300	من الحسنة انها لتدرك الذنب العظيم القديم فتحذفه وتسقطه وتذهب به وذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله ان الحسنات ---يذهبن------- السيءات ذلك ذكري للذاكرين 13773 2 و-----------------------عن سماعة بن مهران عنه عليه---------------------------------------------------------- السلام في حديث انه قا------------------------------------------ل ا-------------------------------------------ن الخطيءة لا تكفر الخطيءة ولكن الحسنة تكفر الخطيءة	2974	-3237784729539409953	153	185.0	122	548	27.919708251953125	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms369	false	2035735562943889043	150	238	720	1162	1474	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون هو والله علي بن ابي طالب 122 عن --------------------ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- ان ابا الخطاب كان يقول ان رسول الله ص----------------- تعرض عليه اعمال امته كل خميس فقال ابو عبد الله ع-------------- هو هكذا-ولكن رسول الله ص----------------- تعرض عليه اعمال الامة كل صباح-ابرارها وفجارها-فاحذروا وهو قول الله------------- فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون 123 -----عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن ع ----------قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال تعرض علي رسول--------- الله عليه واله	369	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2976	true	-2032327853015386991	192	300	921	1463	1463	300	فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال تريدون ان ترووا علي هو الذي في نفسك 13783 3 وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ان ابا الخطاب كان يقول ان رسول الله صلي الله عليه واله تعرض عليه اعمال امته كل خميس فقال ابو عبد الله عليه السلام ليس هو هكذا ولكن رسول الله صلي الله عليه واله تعرض عليه اعمال الامة كل صباح ابرارها وفجارها فاحذروا وهو قول الله تبارك وتعالي فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون 13784 4 وعن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله تبارك وتعالي فسيري الله --------------ال---اية قال يعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله-	2976	-3237784729539409953	386	631.5	309	560	68.92857360839844	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms369	false	2035735562943889043	2	76	12	355	1474	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما ع ق------------ال سءل عن الاعمال هل تعرض علي رسول الله ص----------------- فقال ما فيه شك قيل له ارايت قول الله وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال لله شهداء في ارضه 120 -----عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال تريد-- ان تروون علي هو الذي في نفسك 121 عن يحيي بن مساور الحلبي عن ابي عبد الله	369	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2976	true	-2032327853015386991	136	215	650	1032	1463	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال سءل عن الاعمال هل تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال ما فيه شك قيل له ارايت قول الله وقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال لله شهداء في ارضه 13782 2 وعن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال تريدون ان ترووا علي هو الذي في نفسك 13783 3 وعن ابي بصير عن -------ابي عبد الله	2976	-3237784729539409953	310	563.5	243	389	79.69151306152344	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms370	false	-2457712427358490972	2	92	7	457	1555	300	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله------------ اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله قال ان لله شاهدا في ارضه وان اعمال العباد تعرض علي رسو---------ل الله عليه واله السلام 127 عن محمد بن حسان الكوفي عن محمد بن جعفر عن ابيه ع قال اذا كان يوم القيمة نصب منبر عن يمين العرشله اربع وعشرون مرقاة ويجء علي بن ابي طالب ع وبيده لواء الحمدفيرتقيه ويركبه وتعرض الخلاءق عليه فمن عرفه دخل الجنة ومن انكره دخل النار وتفسير ذلك في كت--------------------------------------------------------------------------------------اب الله قل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال هو والله	370	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2977	true	-3995383330404456636	9	73	47	352	1569	301	محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله قال ان لله شاهدا في ارضه وان اعمال العباد تعرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ١٣٧٨٦ ٦---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال هل يعرض علي النبي صلي الله عليه واله قال ما فيه شك قوله عز ---وجل فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون قال -----لله	2977	-3237784729539409953	181	284.0	142	557	32.49551010131836	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms142	false	-9095419783531727070	234	300	1090	1439	1439	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله ع قال---------- في قوله------ ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال في هذه الاية تكفير اهل القبلة بالمعاصي--------- لانه من لم يكن يدعو الي الخيراتو-يامر بالمعروف وينهي عن المنكر -من المسلمين-فليس من الامة التي وصفها الله لانكم تزعمون ان جميع المسلمين من امة محمد -------------------وقد بدت هذه الاية-وقد وصفت امة محمد------------------- بالدعاء الي-	142	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2985	true	-1494197500743853418	94	173	542	951	1561	300	عن ابي عمرو الزبيري عن ابي عبد الله عليه السلام قال في قوله تعالي ولتكن منكم امة يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال في هذه الاية تكفير اهل --------المعاصي بالمعصية لانه من لم يكن يدعو الي الخيرات ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر بين المسلمين فليس من الامة التي وصفها الله لانكم تزعمون ان جميع المسلمين من امة محمد صلي الله عليه واله وقد بدت هذه الاية وقد وصفت امة محمد صلي الله عليه واله بالدعاء الي	2985	-3237784729539409953	335	591.5	272	417	80.33573150634766	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms143	false	-2201165190838571353	0	37	0	187	1476	300	الخير-والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن لم يوجد في----ه الصفة التي وصفت بهاف----------كيف يكون من الامة-وهو علي خلاف ما شرطه الله علي الامة ووصفها به 128 عن حماد------- بن عيسي عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله	143	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2985	true	-1494197500743853418	173	215	951	1153	1561	300	الخير والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن لم توجد فيه هذه الصفة التي وصفت بها فكيف بها فكيف يكون من الامة وهو علي خلاف ما شرطه الله علي الامة ووصفها به 13812 2 وعن الفضيل بن عياض قال سالت ابا-------- عبد الله	2985	-3237784729539409953	154	259.5	123	210	73.33333587646484	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms267	false	-4661801367062379616	23	76	105	361	1477	300	الفضيل بن عياض قال سالت ابا عبد الله ع م----------ن الورع من الناس فقال الذي يتورع من محارم الله ويجتنب هءلاء واذا لم يتق الشبهات وقع في الحرام وهو لا يعرفه واذا راي المنكر فلم ينكره-وهو يقدر يقوي عليه فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة	267	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2985	true	-1494197500743853418	207	261	1116	1378	1561	300	الفضيل بن عياض قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الورع من الناس فقال الذي يتورع من محارم الله ويجتنب هءلاء واذا لم يتق الشبهات وقع في الحرام وهو لا يعرفه واذا راي المنكر فلم ينكره وهو يقدر ع-----ليه فقد احب ان يعصي الله ومن احب ان يعصي الله فقد بارز الله بالعداوة	2985	-3237784729539409953	248	478.5	197	267	92.88389587402344	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms101	false	-2859718706819152175	104	270	508	1379	1525	300	هذه الله بعد موتها ف-قال ان الله بعث علي بني اسراءيل نبيا يقال له ارميا فقال قل لهم ما بلد تنقيته من كراءم البلدان وغرس فيه من كراءم الغر-س ونقيته من كل غريبةف-اخلف فانبت خرنوباقال فضحكوا---- واستهزءوا به فشكاهم الي الله قال فاوحي الله اليه-ان ق-ل لهم ان البلد بيت المقدس والغرس بنو اسراءيل تنقيته- من كل غريبة-ونحيت عنهم كل جبار فاخ-لفوا فعملوا ب--معاصي اللهفلاسلطن عليهم في بلدهم-من يسفك دماءهم وياخذ اموالهم فان بكوا الي فلم ارحم بكاءهم وان دعوا لم استجب دعاءهم فشلتهم وفشلت ثم ------لاخربنها ماءة عام ثم لاعمرنها ف----لما حدثهم جزعت العلماء فقالوا يا رسول الله ما ذنبنا نحن-ولم نكن نعمل بعملهم فعاود لنا ربك فصام سبعا فلم يوح اليه شء فاكل اكلةثم صام سبعا فلم يوح اليه شء فاكل اكلة ثم صام سبعا فلما ان كان --يوم الواحد والعشرين------اوحي الله اليه لترجعن عما تصنع ا--تراجعني في امر--- قضيته او لاردن وجهك علي دبرك ثم اوحي اليه ----قل لهم لانكم رايتم المنكر فلم تنكروه فسلط الله عليهم بخت-نصر فصنع بهم ما قد بلغك	101	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2995	true	1450824870320350588	16	181	71	911	1478	300	عبد الله عليه السلام قال ان الله بعث الي بني اسراءيل نبيا يقال له ارميا فقال قل لهم ما بلد من-عته من كرا-م البلدان وغرس فيه من كرا-م الغروس ونقيته من كل غريبة فاخلف فانبت خرنوبا--- فضحكوا منه واستهزءوا به فشكاهم الي الله---- فاوحي الله اليه ان قال لهم ان البلد بيت المقدس والغرس بنو اسراءيل -نقيتهم من كل غريبة ونحيت عنهم كل جبار فاختلفوا فعملوا بالمعاصي ----فلاسلطن عليهم في بلدهم من يسفك دماءهم وياخذ اموالهم وان بكوا -----لم ارحم بكاءهم وان دعوا لم استجب دعاءهم فشلوا- وفشلت اعمالهم ولاخربنها ماءة عام ثم لاعمرنها قال فلما حدثهم جزعت العلماء فقالوا يا رسول الله ما ذنبنا نحن ولم نكن نعمل بعملهم فعاود لنا ربك فصام سبعا فلم يوح اليه--- فاكل -------------------------------------اكلة ثم صام سبعا فلما--- كان اليوم الواحد والعشرون يوما اوحي ا-----ليه لترجعن عما تصنع ان تراجعني في امر قد قضيته او لاردن وجهك علي دبرك ثم اوحي اليه ان قال لهم -انكم رايتم المنكر فلم تنكروه وسلط عل-----يهم بخت نصر ففعل بهم ما قد بلغك	2995	-3237784729539409953	764	1317.0	615	915	83.49726867675781	126	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms207	false	-7332549174958817974	196	279	946	1345	1440	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا------------ في قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله الي قوله انكم اذا مثلهم قال اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به-ويقع في اهله فقم من عنده ولا تقاعده 291 -----عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله انكم اذا مثلهم فقال انما عني الله بهذا-اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به-ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا	207	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2998	true	-5455112170393395614	30	119	148	572	1528	301	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ا-----لله الي قوله انكم اذا مثلهم قال اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في اهله فقم من عنده ولا تقاعده ١٣٨٦٣ ٢ وعن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله انكم اذا مثلهم فقال انما عني الله بهذا اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا	2998	-3237784729539409953	390	727.0	309	429	90.90908813476562	81	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms030	false	-107124565026371236	45	81	234	413	1500	300	عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله ع ----------قال قلت قوله------ اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم قال فوضع يده علي حلقه قال كالذابح نفسه وقال الحجال عن ابن اسحاق عمن ذكره وتنسون انفسكم اي تتركون	30	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3002	true	7966788508717940820	7	45	38	233	1606	300	عن يعقوب بن شعيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قوله تعالي اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم قال فوضع يده علي حلقه قال كالذابح نفسه وقال الحجال عن ابي اسحاق عمن ذكره وتنسون انفسكم اي تتركون	3002	-3237784729539409953	177	338.0	142	195	90.76923370361328	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms121	false	-4583714715121282502	151	300	717	1456	1456	300	عن بشير الدهان عن ابي عبد الله ع قال قد------- عرفتم في منكرين كثير واحببتم في مبغضين كثير-وقد يكون حبا لله وفي الله ورسوله وحبا في الدنيا-فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان في الدنيا فليس في شء ثم نفض يده ثم قال ان هذه المرجءة وهذه القدرية وهذه الخوارج ليس منهم احد الا يري انه علي الحق وانكم انما احببتمونا في الله ثم تلا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن يطع الرسول فقد اطاع الله وان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ---------عن بريد بن معاوية العجلي قال كنت عند ابي جعفر ع---------- اذ دخل عليه قادم من خراسان ماشيا-فاخرج رجليه وقد تغلفتا-وقال اما والله ما جاءني من حيث جءت-الا حبكم اهل البيت فقال ابو جعفر ع وا----------لله لو احبنا حجر حشره الله معنا وهل الدين الا الحب ان الله يقول قل ان كنتم تحبون-	121	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3012	true	-2574144089986370157	118	274	569	1341	1462	300	عن بشير الدهان عن ابي عبد الله عليه السلام قال عرفتم في منكرين كثير واحببتم في مبغضين كثير وقد يكون حبا لله -في الله ورسوله وحبا في الدنيا فما كان في الله ورسوله فثوابه علي الله وما كان للدن---يا فليس--- شء ثم نفض يده ثم قال ان هذه المرجءة وهذه القدرية وهذه الخوارج ليس منهم احد الا يري انه علي الحق وانكم انما اج-بتمونا في الله ثم تلا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ومن يطع الرسول فقد اطاع الله -ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله 13927 5 وعن بريد بن معاوية العجلي قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام اذ دخل عليه قادم من خراسان ماشيا فاخرج رجليه وقد تغلفتا وقال اما والله ما جاءني من حيث جءت الا حبكم اهل البيت فقال ابو جعفر عليه السلام والله لو احبنا حجر حشره الله معنا وهل الدين الا الحب ان الله يقول قل ان كنتم تحبون	3012	-3237784729539409953	715	1347.5	572	781	91.5492935180664	140	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms121	false	-4583714715121282502	93	149	433	705	1456	300	قال ال-------------------------له الا ان تتقوا منهم تقاة 25 عن زياد عن ابي عبيدة الحذاء قال دخلت علي ابي جعفر ع---------- فقلت بابي انت وامي ربما خلا بي الشيطان فخبثت نفسي ثم ذكرت حبي اياكم وانقطاعي اليكم فطابت نفسي فقال يا زياد ويحك وما الدين الا الحب-الا تري الي قول الله تعالي ان كنتم تحبون الله فاتبعوني	121	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3013	true	-4213103663870622043	13	71	73	361	1508	300	قال الله تعالي ان كنتم تحبون الله الاية 13929 7 و-----------عن زياد ---ابي عبيدة الحذاء قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام فقلت بابي انت وامي ربما خلا بي الشيطان فخبثت نفسي ثم ذكرت حبي اياكم وانقطاعي اليكم فطابت نفسي فقال يا زياد ويحك وما الدين الا الحب الا تري الي قول الله------ ان كنتم تحبون الله فاتبعوني	3013	-3237784729539409953	240	428.0	192	308	77.92208099365234	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms232	false	-4132492720795153236	53	300	272	1435	1435	300	عن حمران بن اعين قال قلت لابي عبد الله ع---------- سالته عن قول الله من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس الي قوله فكانما قتل الناس جميعا قال منزلة في النار اليها انتهي شدة عذاب اهل النار جميعا فيجعل فيها قلت وان كان قتل اثنين قال الا-- تري انه ليس في النار منزلة اشد عذابا منها قال يكون يضاعف عليه بقدر ما عمل قلت فمن احياها قال نجاها من غرق او حرق او سبع او عدو-ثم سكت ثم التفت اليف-قال تاويلها الاعظم دعاها فاستجابت له ---------عن سماعة قال قلت قول الله من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارضفكانما قتل الناس جميعاومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من اخرجها من ضلال الي هدي فقد احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلالة فقد قتلها عن حنان بن سدير عن ابي عبد الله في قول الله ومن قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا قال واد في جهنم لو قتل الناس جميعا كان فيهولو قتل نفسا واحدة كان فيه عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال سالت- عن قول الله------ من قتل نفسا بغير نفساو فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا فقال له في النار مقعد ولو قتل الناس جميعا لم يزد علي ذلك العذاب قال ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا لم يقتلها-او انجي من غرق او حرق او اعظم من ذلك كله-يخرجها من ضلالة الي هدي عن ---------ابي بصير عن ابي جعفر ع---------- قال سالته ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال من استخرجها من الكفر الي-	232	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3026	true	-8138385446968690695	141	291	700	1397	1445	300	عن حمران قال --------قلت لابي عبد الله عليه السلام سالته عن قول الله من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاية الي ان قال ---------------------------------------------------------------قلت فمن احياها قال نجاها من غرق او حرق او سبع او عدو ثم سكت ثم التفت الي فقال تاويلها الاعظم دعاها فاستجابت له 13991 3 وعن سماعة قال قلت قول الله من قتل نفسا الاية قال من اخرجها من ----------------------------------------------------------------------------ضلال الي هدي فقد احياها ومن اخرجها من هدي الي ضلالة فقد قتلها 13992 4 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي من قتل نفسا الي ان قال قال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------- ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا لم يقتلها او انجي من غرق او حرق وا--عظم من ذلك كله يخرجها من ضلالة الي هدي 13993 5 وعن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته ومن احياها فكانما احيي الناس جميعا قال من استخرجها من الكفر الي	3026	-3237784729539409953	564	966.0	441	1225	46.04081726074219	110	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms391	false	741870244716434565	51	151	251	729	1496	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله ع يق----------ول اجعلوا امركم هذا لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله-وما كان للناس فلا يصعد الي الله ولا تخاصموا الناس بدينكم-فان الخصو-مة ممرضة للقلب ان الله قال لنبيه ص يا محمد--------- انك لا تهدي من احببت-ولكن الله يهدي من يشاء -قال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا من الناس وانكم اخذتم من رسول الله وعلي --------------ولا سواء اني سمعت ابي ع وهو يقول ان الله اذا كتب الي عبد ان يدخل في هذا الامر-كان اسرع اليه من الطير الي وكره	391	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3029	true	-1599638038775009034	129	235	632	1139	1417	300	عن علي بن عقبة عن ابيه قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اجعلوا امركم---- لله ولا تجعلوا للناس فانه ما كان لله فهو لله وما كان للناس فلا يصعد الي الله فلا تخاصموا الناس لدينكم فان المخاصمة ممرضة للقلب ان الله قال لنبيه صلي الله عليه واله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وقال افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين ذروا الناس فان الناس اخذوا عن الناس وانكم اخذتم عن رسول الله صلي الله عليه واله ولا سواء اني سمعت ابي يق------ول ان الله اذا كتب علي عبد ان يدخل في هذا الامر كان اسرع اليه من الطير الي وكره	3029	-3237784729539409953	444	819.5	351	517	85.88008117675781	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms118	false	-7659010942377569625	213	300	1112	1549	1549	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه-------------- ان رجلا قال لامير المءمنين ع---------- هل تصف ربنا نزداد له حبا وبه معرفة فغضب وخطب الناس-فقال فيما ع----ليك يا عبد الله بما دلك عليه القران من صفته-وتقدمك فيه الرسول من معرفته فا-تم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان عليه-مما ليس عليك في الكتاب فرضه-ولا في سنة الرسول واءمة الهداة اثره فكل علمه الي الله ولا تقدر عظمة الله علي- قدر عقلك فتكون من الهالكين-	118	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3031	true	-8178340033418535465	177	272	897	1368	1521	300	عن مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان رجلا قال لامير المءمنين عليه السلام هل تصف ربنا نزداد له حبا وبه معرفة فغضب وخطب الناس فقال فيما قال عليك يا عبد الله بما دلك عليه القران من صفته وتقدمك فيه الرسول من معرفته فاءتم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة الرسول واءمة الهدي- اثره فكل علمه الي الله ولا تقدر عظمة الله عليه قدر عقلك فتكون من الهالكين	3031	-3237784729539409953	433	798.5	347	472	91.73728942871094	85	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms119	false	312966200288817816	0	27	0	153	1520	300	واعلم يا عبد الله ان الراسخين في العلمه-م الذين اغناهم الله عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب اقرارا بجهل ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا	119	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3031	true	-8178340033418535465	272	300	1368	1521	1521	300	واعلم يا عبد الله ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب اقرارا بجهل ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فقالوا-	3031	-3237784729539409953	151	294.0	125	154	98.05194854736328	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms119	false	312966200288817816	27	81	153	422	1520	300	امنا به كل من عند ربنا وقد مدح الله اعترافهم بالعجز-عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن----ه رسوخا ---------عن بريد بن معاوية قال قلت ل-----ابي جعفر ع------------- قول الله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون ---------في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في	119	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3032	true	6275522303921365739	0	57	0	272	1462	300	امنا به كل من عند ربنا وقد مدح الله اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا 14017 2 وعن ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام ------------------------------------في الله والجدال في --	3032	-3237784729539409953	170	257.5	133	310	54.83871078491211	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms268	false	8185929959166751024	126	174	608	833	1473	300	ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر------------ في قول الله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه- القصاص ---------قال قال ابو -عبد ال--له عن ابي بصير --------قال سالت ابا -عبد الله	268	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3032	true	6275522303921365739	31	84	147	406	1462	300	ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منهم القصاص 14018 3 كتاب عاصم بن حميد الحناط عن ابي عبيدة الحذاء قال سمعت ابا جعفر عليه	3032	-3237784729539409953	204	341.5	158	259	78.76448059082031	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms425	false	1098080734313094228	170	246	788	1136	1410	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول لا خير فيمن لا تقية له ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون وما سرقوا وفي رواية ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال التقية من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون ووالله ما كانوا سرقوا شيءا وما كذب--------- وفي رواية اخري عن ابي بصير عن ابي جعفر ع ----------قال قيل له وانا عنده ان سالم بن حفصة يروي عنك-انك تكلم علي سبعين	425	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3036	true	5290571363235792642	220	300	1124	1501	1501	300	عن ابي بصير قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لا خير فيمن لا تقية له ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون---------- وفي رواية ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال التقية من دين الله ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون ووالله ما كانوا سرقوا شيءا وما كذب 14039 10 وفي رواية اخري عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال قيل له وانا عنده ان سالم بن حفصة يروي عنك انك تكلم علي سبعين-	3036	-3237784729539409953	335	617.0	264	388	86.3402099609375	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms425	false	1098080734313094228	246	298	1136	1404	1410	300	وجها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني-ايريد ان اجء بالملاءكة فو الله ما جاء بهم النبيون-ولقد قال ابراهيم اني سقيم ووالله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم بل فعله كبيرهم وما فعله كبيرهم وما كذب ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا وما كذب	425	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3037	true	2423509795984176565	0	53	0	268	1494	300	وجها لك منها المخرج فقال ما يريد سالم مني ايريد ان اجء بالملاءكة فو-الله ما جاء بهم النبيون ولقد قال ابراهيم اني سقيم -والله ما كان سقيما وما كذب ولقد قال ابراهيم بل فعله كبيرهم وما فعله كبيرهم وما كذب ولقد قال يوسف ايتها العير انكم لسارقون والله ما كانوا سرقوا وما كذب	3037	-3237784729539409953	266	512.0	215	270	98.51851654052734	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms031	false	-2189547005784493958	82	123	394	635	1510	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله------------ انه تلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقال والله ما ضربوهم بايديهم-ولا قتلوهم باسيافهم ولكن سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوافصار قتلا	31	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3065	true	-5560447128761100908	257	300	1266	1508	1508	300	اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه تلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون----- والله ما ضربوهم بايديهم ولا قتلوهم باسيافهم ولكن سمعوا احاديثهم فاذاعوها فاخذوا عليها ------فصار قتلا-	3065	-3237784729539409953	229	423.0	190	254	90.15747833251953	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms051	false	-185436718088347928	269	300	1377	1515	1515	300	عن زيد الشحام قال سءل ابو عبد الله ع---------- عن عذاب القبر قال ان ابا جعفر ع ----------حدثنا ان رجلا اتي سلمان الفارسي فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد فسكت فادبر-	51	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3065	true	-5560447128761100908	163	196	797	956	1508	300	عن زيد الشحام قال سءل ابو عبد الله عليه السلام عن عذاب القبر قال ان ابا جعفر عليه السلام حدثنا ان رجلا اتي سلمان الفارسي فقال حدثني فسكت عنه ثم عاد فسكت فادبر	3065	-3237784729539409953	137	252.0	108	159	86.16352081298828	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms052	false	6708280537067860837	0	26	0	137	1470	300	الرجل-وهو يقول ويتلو هذه الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي-من بعد ما بيناه للناس في الكتاب فقال له اقبل انا لو وجدنا امينا	52	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3065	true	-5560447128761100908	196	224	956	1095	1508	300	الرجل وهو يقول ويتلو هذه الاية ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب فقال له اقبل انا لو وجدنا امينا	3065	-3237784729539409953	137	264.0	111	139	98.56114959716797	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms143	false	-2201165190838571353	178	221	858	1110	1476	300	132 عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله و---------------تلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله-ويقتلون الانبياء بغير حقذ---لك بما عصوا وكانوا يعتدون قال والله ما ضربوهم بايديهم ولا قتلوهم باسيافهم ولكن سمعوا احاديثهم واسرارهم فاذاعوها فاخذوا عليها فقتلوا فصار قتلا	143	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3065	true	-5560447128761100908	255	300	1259	1508	1508	300	19 وعن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام انه تلا هذه الاية ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون ال-نبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون---- والله ما ضربوهم بايديهم ولا قتلوهم باسيافهم ولكن سمعوا احاديث---------هم فاذاعوها فاخذوا عليه-------ا فصار قتلا-	3065	-3237784729539409953	221	386.0	183	271	81.54981231689453	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms451	false	-8932497586868485362	231	299	1147	1510	1512	300	ابو حمزة ف-----------قلت لابي جعفر------------ ان ------------عليا كان يقولا-لي السبعين بلاء و---------بعد السبعين رخاء-وقد مضت السبعون ولم يروا رخاء فقال لي ابو جعفر------------ يا ثابت ان الله كان قد--- وقت هذا الامر في السبعين فلما قتل الحسين ص---------- اشتد غضب الله علي اهل الارض-فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم قناع السترفاخره الله ولم يجعل لذلك----------- عندنا وقتاثم قال يمحوا الله ما يشاء ويثبت-وعنده ام الكتاب	451	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3069	true	7288081706934901206	173	257	813	1243	1442	300	ابي حمزة الثمالي قال قلت لابي جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد ال-بلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر ر--خاء فقال--- ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي كان وقت هذا الامر في السبعين فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم قناع السر فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-----------لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	3069	-3237784729539409953	316	521.5	254	447	70.69351196289062	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms275	false	-8109417702409422338	254	300	1265	1473	1473	300	عن عمر الطيالسي عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن قول الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله-فيسبوا الله عدوا بغير علم قال فقال يا عمر هل رايت احدا يسب الله قال فقلت جعلني الله فداك فكيف قال من سب ولي الله فقد سب-	275	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3073	true	-1071121293321966841	93	140	461	677	1481	300	عن عمر الطيالسي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم قال فقال يا عمر--- رايت احدا -سب الله قال فقلت جعلني الله فداك فكيف قال من سب ولي الله فقد سب	3073	-3237784729539409953	203	377.5	160	220	92.2727279663086	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms207	false	-7332549174958817974	196	281	946	1352	1440	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا------------ في قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله الي قوله انكم اذا مثلهم قال اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به-ويقع في اهله فقم من عنده ولا تقاعده 291 ------عن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله انكم اذا مثلهم فقال انما عني الله بهذا-اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به-ويقع في الاءمة------------- فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	207	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3079	true	-2996300859489197019	191	282	963	1401	1489	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله الي قوله انكم اذا مثلهم قال اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في اهله فقم من عنده ولا تقاعده 14187 21 وعن شعيب العقرقوفي قال سالت ابا عبد الله عليه --السلام وقد نزل عليكم في الكتاب الي قوله انكم اذا مثلهم فقال انما عني الله بهذا اذا سمعت الرجل يجحد الحق ويكذب به ويقع في الاءمة عليهم السلام فقم من عنده ولا تقاعده كاءنا من كان	3079	-3237784729539409953	393	725.5	311	440	89.31818389892578	82	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms112	false	8379744688186704015	120	189	518	880	1386	300	عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر ع ----------قال يبعث الله قوما من تحت العرش يوم القيامة وجوههم من نور ولباسهم من نور ورياشهم من نور جلوس علي كراسي من نور قال فيشرف الله لهم علي الخلق-فيقولون هءلاء الانبياء فينادي مناد من تحت العرش هءلاء ليسوا بانبياء قال فيقولون هءلاء شهداء قال فينادي مناد من تحت العرش ليس هءلاء شهداء-ولكن هءلاء قوم ييسرون علي المءمنين وينظرون المعسر	112	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3111	true	8043598977011149836	229	300	1149	1518	1518	300	عن حنان بن سدير عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام قال يبعث الله قوما من تحت العرش يوم القيامة وجوههم من نور ولباسهم من نور ورياشهم من نور جلوس علي كراسي من نور قال فيشرف الله لهم---- الخلق فيقولون هءلاء الانبياء فينادي مناد من تحت العرش هءلاء ليسوا بانبياء قال فيقولون هءلاء شهداء قال فينادي مناد من تحت العرش ليس هءلاء شهداء ولكن هءلاء قوم ييسرون علي المءمنين وينظرون المعسر-	3111	-3237784729539409953	356	683.0	290	374	95.18716430664062	67	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms260	false	-7024731472565226958	219	257	1090	1269	1477	300	فاكل منها رجل منهم فقال بعض الحواريين يا روح الله--- اكل منها فلان فقال له عيسي اكلت منها -قال له--- لا فقال الحواريون بلي والله يا روح الله لقد اكل منها فقال له عيسي---- صدق اخاك وكذب بصرك	260	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3151	true	7492745113568030723	4	42	17	200	1470	300	فاكل منها رجل منهم فقال بعض الحواريين يا روح الله قد اكل منها -رجل فقال له عيسي اكلت منها فقال الرجل لا فقال الحواريون بلي------ يا روح الله لقد اكل منها فقال عليه السلام صدق اخاك وكذب بصرك	3151	-3237784729539409953	160	276.5	124	190	84.21052551269531	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms071	false	-5150677336865514749	56	120	276	594	1461	300	عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------ربنا اتنا في الدنيا حسنةوفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار- قال رضوان الله والجنة في الاخرةوالسعة في المعيشة وحسن الخلق في الدنيا 275- عن عب--د الا-علي عن ابي عبد الله قال رضوان الله والتوسعة في المعيشة وحسن الصحبة وفي الاخرة الجنة --276 -------------عن رفاعة عن ابي عبد الله ع قال سالته عن	71	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3159	true	8877307037343462850	102	173	597	1009	1615	301	عن عبد الاعلي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ربنا اتنا في الدنيا حسنة في الاخرة حسنة وقنا عذاب النارa قال رضوان الله والجنة ---------والسعة في المعيشة وحسن الخلق في الدنيا 14565 2 وبهذا الاسناد عنه عليه السلام قال رضوان الله والتوسعة في المعيشة وحسن الصحبة وفي الاخرة الجنة 14566 3 دعاءم الاسلام روينا عن ابي عبد الله ع----ن ابيه عن	3159	-3237784729539409953	270	425.0	213	425	63.52941131591797	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms125	false	4692004041670623079	2	36	15	165	1463	300	عن سيف عن نجم عن ابي جعفر ع---------- قال ان فاطمة ع----------- ضمنت لعلي ع---------- عمل البيت والعجين والخبز وقم البيت وضمن لها علي ع---------- ما كان خلف الباب من نقل الحطب-وان يجء بالطعام	125	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3170	true	-9061936048635823341	121	159	583	772	1469	300	عن سيف عن نجم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام ضمنت لعلي عليه السلام عمل البيت والعجين والخبز وقم البيت وضمن لها علي عليه السلام ما كان خلف الباب--- نقل الحطب وان يجء بالطعام	3170	-3237784729539409953	147	244.5	114	192	76.5625	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms175	false	-8478014081616537767	74	124	344	568	1414	300	عن اسماعيل بن كثير رفع الحديث الي النبي ص -----------------قال لما نزلت هذه الاية وسء------------------------------------------------------------------------------لوا الله من فضله- قال فقال اصحاب النبي -------------------ما هذا الفضل ايكم يسال رسول الله ص عن -----------------ذلك قال فقال علي بن ابي طالب ع---------- انا اساله عنه فساله عن ذلك الفضل ما هو فقال رسول	175	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3173	true	1354484115154239780	235	301	1159	1520	1520	301	عن اسماعيل بن كثير رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه واله قال لما نزلت هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4واسالوا الله من فضلهa قال فقال اصحاب النبي صلي الله عليه واله ما هذا الفضل ايكم يسال رسول الله صلي الله عليه واله عن ذلك قال فقال علي بن ابي طالب عليه السلام انا اسال----ه فساله عن ذلك الفضل ما هو فقال رسول-	3173	-3237784729539409953	211	353.5	166	366	57.650272369384766	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms175	false	-8478014081616537767	124	229	568	1068	1414	300	الله --------ص ان الله------ خلق خلقه-وقسم لهم ارزاقهم من حلها وعرض لهم بالحرام فمن انتهك حراما نقص له من الحلال بقدر ما انتهك من الحرام وحوسب به 117 عن ابن الهذيل عن ابي عبد الله ع قال ان الله قسم الارزاق بين عباده وافضل فضلا كثيرا لم يقسمه بين احدقال الله وسءلوا الله من فضله 118 عن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر ع---------- انه قال ليس من نفس الا وقد فرض الله لها رزقها حلالا-ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت من الحرام شيءا-قاصها به من الحلال الذي فرض الله لها وعند الله سواهما فضل كثير	175	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3174	true	8364706932557881124	2	86	9	409	1501	301	الله عليه واله ان الله تعالي خلق خلقه وقسم لهم ارزاقهم من حلها وعرض لهم بالحرام فمن انتهك حراما نقص له من الحلال بقدر ما انتهك من الحرام وحوسب به 14654 12 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن ابي البلاد عن ابيه عن ابي جعفر عليه السلام انه قال ليس من نفس الا وقد فرض الله لها رزق-ا حلالا ياتيها في عافية وعرض لها بالحرام من وجه اخر فان هي تناولت من الحرام شيءا قاصها به من الحلال الذي فرض الله لها وعند الله سواهما فضل كثير	3174	-3237784729539409953	362	664.5	286	527	68.69070434570312	75	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms392	false	4771536068349196663	193	300	955	1495	1495	300	محمد بن فضيل عن جابر عن ابي جعفر ع ق----------ال اتي رسول الله ص----------------- رجل من اهل-- الباديةف-قال يا رسول الله ان لي بنين وبنات واخوة واخوات وبني بنين وبني بنات وبني اخوة وبني اخوات والمعيشة علينا خفيفة فان رايت يا رسول الله ان-تدعو الله ان يوسع علينا قال وبكي فرق له المسلمون فقال--- رسول--------- الله عليه واله السلام ----------------------------------------------------------------------ما من دابة--------- الا علي الله رزقها-ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين- من كفل بهذه الافواه المضمونة علي الله رزقها-صب الله عليها الرزق صبا كالماء المنهمر ان قليل- فقليلا وان كثير- فكثيرا-قال ثم دعا رسول الله ص----------------- وامن له المسلمون-قال ق-ال ابو جعفر ع---------- فحدثني من راي-	392	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3179	true	-7614659994226645284	134	264	772	1466	1649	303	محمد بن فضيل عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال اتي رسول الله صلي الله عليه واله رجل من اصحاب البادية فقال يا رسول الله ان لي بنين وبنات واخوة واخوات وبني بنين وبني بنات وبني اخوة وبني اخوات والمعيشة علينا خفيفة فان رايت يا رسول الله ان تدعو الله ان يوسع علينا قال وبكي فرق له المسلمون فقال له رسول الله صلي الله عليه واله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1111 target_blank titleهود 11ما من دابة في الارض الا علي الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبينa من كفل بهذه الافواه المضمونة علي الله رزقها صب الله عليه- الرزق صبا كالماء المنهمر ان قليلا فقليلا وان كثيرا فكثيرا قال--- دعا رسول الله صلي الله عليه واله وامن له المسلمون قال فقال ابو جعفر عليه السلام فحدثني من راي	3179	-3237784729539409953	523	869.5	420	698	74.9283676147461	97	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms373	false	2082017202553733117	272	300	1388	1517	1517	300	علي بن ابي حمزة قال قلت لابي الحسن ع---------- ان اباك اخبرنا بالخلف من بعده-فلو اخبرتنا به فاخذ بيدي فهزها ثم قال ما كان الله ليضل قوما بعد-	373	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3183	true	-4038346354919248054	256	286	1423	1564	1643	303	عن ابن ابي حمزة قال قلت لابي الحسن عليه السلام ان اباك اخبرنا بالخلف من بعده فلو اخبرتنا به فاخذ بيدي فهزها ثم قال ما كان الله ليضل قوما بعد	3183	-3237784729539409953	126	229.5	100	141	89.36170196533203	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	101	206	458	933	1357	300	الله لا يعذب علي القصد عن جميل عن اسحاق بن عمار ----عن عامر بن جذاعة قال دخل علي ابي عبد الله ع---------- رجل فقال يا -با عبد الله قرضا الي ميسرة فقال ابو عبد الله ع ----------الي غلة تدرك فقال لا والله فقال الي تجارة تءدي فقال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال -انت اذا ممن جعل الله له في اموالنا حقا فدعا ابو عبد الله ع---------- بكيس فيه دراهم فادخل يده فناوله قبضة ثم قال اتق الله ولا تسرف ولا تقتر-وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله و------لا تبذر تبذيرا وقال ان الله------ لا يعذب علي القصد	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3188	true	3073426733674712948	31	139	148	659	1441	300	الله-------- علي القصد فقال ولا تجعل الاية 14716 5 وعن عامر بن جذاعة قال دخل علي ابي عبد الله عليه السلام رجل فقال يا ابا عبد الله قرضا الي ميسرة فقال ابو عبد الله عليه السلام الي غلة تدرك فقال لا والله فقال الي تجارة تءدي فقال لا والله قال فالي عقدة تباع فقال لا والله فقال فانت اذا ممن جعل الله له في اموالنا حقا فدعا ابو عبد الله عليه السلام بكيس فيه دراهم فادخل يده فناوله قبضة ثم قال اتق الله ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله تعالي ولا تبذر تبذيرا ا-----ن الله تعالي لا يعذب علي القصد	3188	-3237784729539409953	437	782.0	341	524	83.3969497680664	88	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms036	false	6692597313436065473	104	182	509	885	1538	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع---------- قال لما هلك سليمان وضع ابليس السحر ثم كتبه في كتاب فطواه وكتب علي ظهره هذا ما وضع اصف بن برخيا من ملك سليمان بن داود ع------------ من ذخاءر كنوز العلم من اراد كذا وكذا فليقل كذا وكذا-ثم دفنه تحت السرير ثم استشاره لهم فقال الكافرون ما كان يغلبنا سليمان الا بهذا وقال المءمنون وهو عبد الله ونبيه فقال الله في كتابه -----------------------------------------------------------------------------واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان- اي السحر	36	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3220	true	8621190895424443584	99	185	531	1006	1573	301	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال لما هلك سليمان وضع ابليس السحر ثم كتبه في كتاب وطواه وكتب علي ظهره هذا ما وضع اصف بن برخيا -للملك سليمان بن داود عليهما السلام من ذخاءر كنوز العلم من اراد كذا وكذا فليقل كذا وكذا ثم دفنه تحت السرير ثم استثاره لهم فقال الكافرون ما كان يغلبنا سليمان الا بهذا وقال المءمنون -هو عبد الله ونبيه فقال الله في كتابه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمانa اي السحر	3220	-3237784729539409953	370	681.0	293	477	77.56813049316406	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms268	false	8185929959166751024	125	161	605	778	1473	300	عن ربعي بن عبد الله عمن ذكره عن ابي جعفر------------ في قول الله------ واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه القصاص	268	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3227	true	1843289175162293469	52	88	256	435	1512	301	عن ربعي------------ عمن ذكره عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تعالي واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا قال الكلام في الله والجدال في القران فاعرض عنهم حتي يخوضوا في حديث غيره قال منه القصاص	3227	-3237784729539409953	161	293.5	128	191	84.2931900024414	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms076	false	-3340066003630318990	79	122	408	617	1457	300	حمدويه عن محمد بن عيسي قال سمعته يقول كتب اليه ابراهيم بن عنبسة يعني الي علي بن محمد ع------------ ان راي سيدي ومولاي ان يخبرني عن قول الله يسء-----------------------------------------------------------------------------لونك عن الخمر والميسر- الاية-فما الميسر- جعلت فداك فكتب كل ما قومر به فهو الميسر	76	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3229	true	-5001755253374666041	58	108	288	588	1540	301	حمدويه عن محمد بن عيسي قال سمعته يقول كتب اليه ابراهيم بن عنبسة يعني الي علي بن محمد عليهما السلام ان راي سيدي ومولاي ان يخبرني عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2يسالونك عن الخمر والميسرa الاية فما المنفعة جعلت فداك فكتب كل-ما قومر به فهو الميسر	3229	-3237784729539409953	202	358.5	160	301	67.10963439941406	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms408	false	5696994957488786378	72	101	372	514	1543	300	عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار- قال اما انه لم يجعلها خلودا ولكن تمسكم النار فلا تركنوا اليهم	408	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3231	true	-8700168651923665209	39	76	193	425	1529	301	عن عثمان بن عيسي عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1111 target_blank titleهود 11ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النارa قال اما انه لم يجعلها خلودا ولكن تمسكم النار فلا تركنوا اليهم	3231	-3237784729539409953	142	264.0	113	232	61.2068977355957	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms422	false	6947388868805022979	58	145	288	704	1511	300	عن الحسن بن موسي قال روي اصحابنا عن الرضا ع ----------قال قال له رجل اصلحك الله-كيف صرت الي ما صرت اليه من المامون وكانه انكر ذلك عليه فقال له ابو الحسن يا هذا ايهما افضل النبي او الوصي فقال لا بل النبي ع قال فايهما افضل مسلم او مشرك قال لا بل مسلم قال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا-وكان يوسف------------ نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حتي قال استعم----------------------------------------------------------------------------لني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم- والمامون اجبرني علي ما انا فيه	422	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3243	true	4357342192781225944	78	175	395	910	1547	301	عن الحسن بن موسي قال روي اصحابنا عن الرضا عليه السلام قال قال له رجل اصلحك الله كيف صرت الي ما صرت اليه من المامون وكانه انكر ذلك عليه فقال له ابو الحسن يا هذا ايهما افضل النبي او الوصي فقال لا بل النبي قا--ل فايهما افضل مسلم او مشرك قال لا بل مسلم قال فان العزيز عزيز مصر كان مشركا وكان يوسف عليه السلام نبيا وان المامون مسلم وانا وصي ويوسف سال العزيز ان يوليه حتي قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1212 target_blank titleيوسف 12اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليمa والمامون اجبرني علي ما انا فيه	3243	-3237784729539409953	406	754.5	321	517	78.52998352050781	84	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms163	false	-8225636282218395384	155	255	782	1301	1514	300	سماعة عن ابي عبد الله ع او ابي الحسن ان ال--------------له اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتينا-ما احداهما فعقوبة الاخرة النار واما الاخري فعقوبة الدنيا -----------------------------------------------------------------------------قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا-خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا -قال يعني بذلكلي-خش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي ---------عن الحلبي عن ابي عبد الله------------ ان في كتاب علي بن ابي طالب ع ----------ان اكل مال اليتيم ظلما--يدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه-فقال ------------ذلك اما في الدنيا فان الل----------------------------------------------------------------------------ه قال -وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا-خافوا عليهم- واما في الاخرة فان الله يقول	163	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3282	true	-1049510067165698856	179	304	970	1699	1699	304	سماعة عن ابي عبد الله ---و ابي الحسن عليهما السلام ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتين اما احداهما فعقوبة الاخرة وام------ا الاخري فعقوبة الدنيا قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديداa قال يعني بذلك ليخش ان اخلفه في ذريته كما صنع هو بهءلاء اليتامي 15066 3 وعن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام ان في كتاب علي بن ابي طالب عليه السلام ان اكل مال اليتيم ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقه وقال عليه السلام ذلك اما في الدنيا فان الله قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهمa واما في الاخرة فان الله يقول-	3282	-3237784729539409953	486	873.0	394	739	65.7645492553711	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms163	false	-8225636282218395384	94	170	488	846	1514	300	عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله ع---------- مبتدءا-من ظلم يتيما سلط الله عليه من يظلمه-او علي عقبه او علي عقب عقبه قال فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو فسلط علي عقبه او عقب عقبه فقال لي قبل ان اتكلم ان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاخافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا عن سماعة عن ابي عبد الله ع او ابي الحسن ان الله اوعد في---------------- مال اليتيم	163	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3283	true	-8541260403609266614	22	101	166	577	1688	304	عبد الاعلي مولي ال سام قال قال ابو عبد الله عليه السلام مبتدءا من ظلم------ سلط الله عليه من يظلمه او علي عقبه او علي عقب عقبه قال فذكرت في نفسي فقلت يظلم هو فسلط علي عقبه او عقب عقبه فقال لي قبل ان اتكلم ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4وليخش الذين لو تركواa 15068 5 وعن عبيد بن زرار----------------------------------------------ة عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الكباءر فقال منها اكل مال اليتيم	3283	-3237784729539409953	256	426.0	198	463	55.29157638549805	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms164	false	4055141286791610798	155	202	761	987	1474	300	عجلان قال قلت لابي عبد الله ع---------- من اكل مال اليتيم فقال هو كما قال الله -----------------------------------------------------------------------------انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا- قال هو من غير ان اساله من عال يتيما حتي ينقضي يتمه او يستغني بنفسها-وجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار	164	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3283	true	-8541260403609266614	159	214	874	1189	1688	304	عجلان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام من اكل مال اليتيم فقال هو كما قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيراa قال هو من غير ان اساله من عال يتيما حتي ينقضي يتمه او يستغني بنفسه اوجب الله له الجنة كما اوجب لاكل مال اليتيم النار	3283	-3237784729539409953	225	414.5	178	315	71.42857360839844	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms077	false	-8842846068970191593	72	201	363	984	1498	300	عن الكاهلي قال كنت عند ابي عبد الله ع---------- فساله رجل ضرير البصر-فقال انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام معهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما اطعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري اصلحك الله فقال قد قال الله ---------------------------------------------------------------------------------بل الانسان علي نفسه بصيرة- فانتم لا يخفي عليكم-وقد قال الله -----------------------------------------------------------------------------وان تخالطوهم فاخوانكم الي لاعنتكم- ثم قال ان يكن دخولكم عليهم فيه منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر فلا 321 عن ابي حمزة عن ابي جعفر ع ----------قال جاء رجل الي النبي ص ف-----------------قال يا رسول الله ان اخي هلك وترك ايتاما ولهم ماشية فما يحل لي منها فقال رسول الله ص----------------- ان كنت تليط حوضها وترد ناديتها وتقوم علي رعيتها فاشرب من البانها غير مجتهد	77	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3284	true	-9162138670252703561	151	300	723	1553	1562	302	عن الكاهلي قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فساله رجل ضرير البصر فقال انا ندخل علي اخ لنا في بيت ايتام معهم خادم لهم فنقعد علي بساطهم ونشرب من ماءهم ويخدمنا خادمهم وربما اطعمنا فيه الطعام من عند صاحبنا وفيه من طعامهم فما تري اصلحك الله فقال قد قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم7575 target_blank titleالقيامة 75بل الانسان علي نفسه بصيرةa فانتم لا يخفي عليكم وقد قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2وان تخالطوهم فاخوانكم الي لاعنتكمa ثم قال ان يكن دخولكم عليهم فيه منفعة لهم فلا باس وان كان فيه ضرر فلا 15077 2 وعن -------ابي جعفر عليه السلام قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله ان اخي هلك وترك ايتاما ولهم ماشية فما يحل لي منها فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان كنت تليط حوضها وترد ناديتها وتقوم علي رعيتها فاشرب من البانها غير مجتهد	3284	-3237784729539409953	599	1061.0	477	837	71.56511688232422	116	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms162	false	8479558160435067390	126	226	649	1170	1548	300	ابو اسامة عن ابي عبد الله------------ ف---------------------------------------------------------------------------------------ي قوله فلياكل بالمعروف- فقال ذلك رجل يحبس نفسه علي اموال اليتامي-فيقوم لهم فيها ويقوم لهم عليها-فقد شغل نفسه عن طلب المعيشة-فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح اموالهم وان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا ---------عن سماعة عن ابي عبد الله ع او ابي الحسن ع ------------قال سالته عن قوله ومن -----------------------------------------------------------------------------كان غنيا فليستعفف-ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف -قال بلي من كان يلي شيءا لليتامي وهو محتاج-وليس له شء وهو يتقاضي اموالهموي-قوم في ضيعتهم فلياكل بقدر الحاجة ولا يسرف وان كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسهف-لا يرزان من اموالهم شيءا	162	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3285	true	-2553550423539553657	91	212	443	1148	1664	303	ابي اسامة عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء ----4فلياكل بالمعروفa فقال ذاك رجل يحبس نفسه علي اموال اليتامي فيقوم ---------------لهم عليها فقد شغل نفسه عن طلب المعيشة فلا باس ان ياكل بالمعروف اذا كان يصلح اموالهم وان كان المال قليلا فلا ياكل منه شيءا ١٥٠٨١ ٢ وعن سماعة عن ابي عبد الله ---و ابي الحسن عليهما السلام قال سالته عن قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروفa قال بلي من كان يلي شيءا لليتامي وهو محتاج وليس له شء وهو يتقاضي اموالهم ويقوم في ضيعتهم فلياكل بقدر الحاجة ولا يسرف وان كان ضيعتهم لا تشغله عما يعالج لنفسه فلا يرزان من اموالهم شيءا	3285	-3237784729539409953	486	875.0	394	727	66.85006713867188	89	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms160	false	2668013549590790316	106	214	495	1011	1439	300	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك-امراة دفعت الي زوجها مالا ليعمل به وقالت له حين دفعته اليه انفق منه فان حدث بي حدث فما انفقت منه فلك حلال طيب وان حدث بك حدث فما انفقت منه فلك حلال طيب قال اعد يا سعيد علي المسالةف-لما ذهبت اعرض عليه المسالة-عرض فيها صاحبها وكان معي فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة-فقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد افضت بذلك اليك-فيما بينك وبينها وبين الله فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله -----------------------------------------------------------------------------فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا عن حم-------------------ران عن ابي عبد الله	160	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3287	true	294303896008538073	100	223	487	1110	1532	302	عن سعيد بن يسار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك امراة دفعت الي زوجها مالا ليعمل به وقالت له حين دفعته اليه انفق منه فان حدث بي حدث فما انفقت منه فلك حلال طيب وان حدث بك حدث فما انفقت منه فلك حلال طيب قال اعد يا سعيد---- المسالة فلما ذهبت اعرض عليه المسالة عرض فيها صاحبها وكان معي فاعاد عليه مثل ذلك فلما فرغ اشار باصبعه الي صاحب المسالة فقال يا هذا ان كنت تعلم انها قد افضت بذلك اليك فيما بينك وبينها وبين الله فحلال طيب ثلاث مرات ثم قال يقول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءاa ١٥٠٩٥ ٢ وعن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله	3287	-3237784729539409953	505	942.0	400	627	80.54226684570312	105	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms452	false	-3160925147502703908	169	241	824	1177	1473	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر ع ق----------ال ان الله تبارك وتعالي اهبط الي الارض ظللا-من الملاءكة علي ادم وهو بواد يقال له الروحاء وهو واد بين الطاءف ومكة قال فمسح علي ظهر ادم ثم صرخ بذريته وهم ذر قال فخرجوا كما يخرج النمل من كورها فاجتمعوا علي شفير الواديفقال الله لادم انظر ما ذا تري فقال ادم ذرا كثيرا علي شفير الوادي فقال الله يا ادم هءلاء ذريتك اخرجتهم من -----	452	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3321	true	5056108665229377153	187	242	1005	1279	1542	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي اهبط---------- ظللا من الملاءكة علي ادم وهو بواد يقال له الروحاء وهو واد بين الطاءف ومكة--------------------- ثم صرخ بذريته وهم ذر قال فخرجوا كما يخرج النمل من كورها فاجتمعوا علي شفير ال----------------------------------------------------------------وادي فقال الله يا ادم هءلاء ذريتك اخرجتهم من ظهرك	3321	-3237784729539409953	256	470.0	205	369	69.37669372558594	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms453	false	-8978603383967045149	18	72	85	334	1471	300	ثم عرض الله علي ادم اسماء الانبياء واعمارهم قال فمر ادم باسم داود النبي ع---------- فاذا عمره اربعون سنة فقال يا رب ما اقل عمر داود واكثر عمرييا- رب ان انا زدت داود من عمري ثلاثين سنة-اينفذ ذلك له قال نعم يا ادم قال فاني قد زدته من عمري ثلاثين سنة فانفذ ذلك له	453	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3321	true	5056108665229377153	245	300	1290	1542	1542	300	ثم عرض الله علي ادم اسماء الانبياء واعمارهم قال فمر ادم باسم داود النبي عليه السلام فاذا عمره س-بعون سنة فقال يا رب ما اقل عمر داود واكثر عمري يا رب ان انا زدت داود من عمري ثلاثين سنة اينفذ ذلك له قال نعم ق-------ال فاني قد زدته من عمري ثلاثين سنة فانفذ ذلك له-	3321	-3237784729539409953	236	441.5	185	261	90.42145538330078	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms453	false	-8978603383967045149	72	260	334	1275	1471	300	واثبتها له عندكو-اطرحها من عمري قال فاثبت الله لداود من عمره ثلاثين سنةولم يكن له عند الله مثبتا ومحا من عمر ادم ثلاثين سنةوكانت له عند الله مثبتا فقال ابو جعفر ع فذلك قول الله يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال فمحا الله ما كان عنده مثبتا لادم واثبت لداود ما لم يكن عنده مثبتا قال فلما دنا عمر ادم هبط عليه ملك الموت ع ليقبض روحه فقال له ادم ع يا ملك الموت قد بقي من عمري ثلاثون-----فقال له ملك الموت الم تجعلها لابنك داود النبي واطرحتها من عمرك-حيث عرض الله عليك اسماء الانبياء من ذريتك-وعرض عليك اعمارهم-وانت يومءذ بوادي الروحاء فقال ادم يا ملك الموت ما اذكر هذا فقال له ملك الموت يا ادم لا تجهلا-لم تسال الله ان يثبتها لداود ويمحوها من عمرك-فاثبتها لداود في الزبور ومحاها من عمرك من الذكر قال فقال ادم فاحضر الكتاب حتي اعلم ذلك قال ابو جعفر------------ وكان ادم صادقا لم يذكر ولم يجهل جود الالفاظ قال ابو جعفر------------ فمن ذلك اليوم امر الله العباد ان يكتبوا بينهم-اذا تداينوا وتعاملوا الي اجل مسمي لنسيان ادم وجحوده ما جعل علي نفسه عن عمار بن موس--------------ي عن ابي عبد	453	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3322	true	7279985860265886372	0	154	0	756	1400	300	واثبتها له عندك واطرحها من عمري قال فاثبت الله لداود من عمره ثلاثين سنة الي ان ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما دنا عمر ادم هبط عليه ملك الموت-- ليقبض روحه فقال له ادم-- يا ملك الموت قد بقي من عمري ثلاثون سنة فقال له ملك الموت الم تجعلها لابنك داود النبي و-طرحتها من عمرك حيث عرض الله عليك اسماء الانبياء من ذريتك وعرض عليك اعمارهم وانت يومءذ بوادي الروحاء فقال ادم يا ملك الموت ما اذكر هذا فقال له ملك الموت يا ادم لا تجهل الم تسال الله ان يثبتها لداود ويمحوها من عمرك فاثبتها لداود في الزبور ومحاها من عمرك من الذكر قال فقال ادم فاحضر الكتاب حتي اعلم ذلك قال ابو جعفر عليه السلام وكان ادم صادقا لم ---------------------يذكر قال ابو جعفر عليه السلام فمن ذلك اليوم امر الله العباد ان يكتبوا بينهم اذا تداينوا وتعاملوا الي اجل مسمي لنسيان ادم وجحوده ما جعل علي نفسه 15297 2 ثقة الاسلام في الكافي عن ابي علي	3322	-3237784729539409953	678	1221.0	543	991	68.41574096679688	133	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms131	false	-564305319448180375	27	121	130	614	1528	300	عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه ع ------------قال قال رسول ا---------لله --------ص ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المرخي ذيله من العظمة والمزكي سلعته بالكذب ورجل استقبلك بود صدره فيواري وقلبه ممتلء غشا عن--------- ابي ذر عن النبي ص----------------- انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم خابوا وخسروا قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اعادها ثلاثا ---------عن سلمان قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة الاشمط الزان و-رجل مفلس مرخ مختال ورجل اتخذ يمينه بضاعة	131	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3328	true	-8140667344783913004	195	300	970	1518	1518	300	عن السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم المرخي ذيله من العظمة والمزكي سلعته بالكذب ورجل استقبلك بود صدره فيواري وقلبه ممتلء غشا 15325 3 وعن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم خابوا وخسروا قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اعادها ثلاثا 15326 4 وعن سلمان قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة الاشمط الزاني ورجل مفلس فرح مختال ورجل اتخذ يمينه بضاعة-	3328	-3237784729539409953	475	897.0	384	549	86.52095031738281	84	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms421	false	986865072795439310	61	263	296	1408	1585	300	عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله ع ----------قال كان سنين سبق يوسف الغلاء الذي اصاب الناس-ولم يمر يتمن الغلاء لاحد قط قال فاتاه التجار فقالوا بعنا فقال اشتروا-فقالوا ناخذ كذا بكذا فقال خذوا-وامر فكالوهم فحملوا ومضوا حتي دخلوا المدينة فلقيهم قوم تجار فقالوا لهم كيف اخذتم فقالوا كذا بكذا واضعفوا الثمن قال فقدموا اولءك علي يوسف فقالوا بعناه فقال اشتروا كيف تاخذون -قالوا بعنا كما بعت كذا بكذا-فقال ما هو كما تقولون ولكن خذوافاخذوا ثم مضوا حتي دخلوا المدينة فلقيهم اخرون فقالوا كيف اخذتم فقالوا كذا بكذا واضعفوا الثمن قال فعظم الناس ذلك الغلاء وقالوا اذهبوا بنا حتي نشتري قال فذهبوا الي يوسف فقالوا بعنا فقال اشتروا-فقالوا بعنا كما بعت فقال وكيف بعت قالوا كذا بكذا فقال ما هو كذلك ولكن خذوا قال فاخذوا ورجعوا الي المدينة فاخبروا الناس-فقالوا فيما بينهم تعالوا حتي نكذب في الرخص-كما كذبنا في الغلاء قال فذهبوا الي يوسف فقالوا له بعنا فقال اشتروا فقالوا بعنا كما بعت قال وكيف بعت قالوا كذا بكذا بالحط من السعر-------فقال ما هو هكذا ولكن خذوا قال------- وذهبوا الي المدينة فلقيهم الناس-فسالوهم بكم اشتريتم فقالوا كذا بكذا بنصف الحط الاول فقال الاخرون اذهبوا بنا حتي نشتري-فذهبوا الي يوسف فقالوا بعنا فقال اشتروا فقالوا بعنا كما بعت فقال وكيف بعت فقالوا	421	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3333	true	-1175541862856611368	87	300	424	1554	1554	300	عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان سنين ي----وسف الغلاء الذي اصاب الناس ولم---- يتمن الغلاء لاحد قط قال فاتاه التجار فقالوا بعنا -قال اشتروا فقالوا ناخذ كذا بكذا فقال خذوا وامر فكالوهم فحملوا ومضوا حتي دخلوا المدينة فلقيهم قوم تجار فقالوا لهم كيف اخذتم فقالوا كذا بكذا واضعفوا الثمن قال فقدموا اولءك علي يوسف فقالوا بعنا- فقال اشتروا كيف تاخذون فقالوا بعنا كما بعت كذا بكذا فقال ما هو كما تقولون ولكن خذو فاخذوا ثم مضوا حتي دخلوا المدينة فلقيهم اخرون فقالوا كيف اخذتم فقالوا كذا بكذا واضعفوا الثمن قال فعظم الناس ذلك الغلاء وقالوا اذهبوا بنا حتي نشتري قال فذهبوا الي يوسف فقالوا بعنا فقال اشتروا فقالوا بعنا كما بعت فقال وكيف بعت قالوا كذا بكذا فقال ما هو كذلك ولكن خذوا---- فاخذوا ورجعوا الي المدينة فاخبروا الناس فقالوا فيما بينهم تعالوا حتي نكذب في الرخص كما كذبنا في الغلاء قال فذهبوا الي يوسف فقالوا له بعنا فقال اشتروا فقالوا بعنا كما بعت قال وكيف بعت قالوا كذا بكذا بالحط من السعر الاول فقال ما هو ك-ذا ولكن خذوا قال فاخذوا وذهبوا الي المدينة فلقيهم الناس فسالوهم بكم اشتريتم فقالوا كذا بكذا بنصف الحط الاول فقال الاخرون اذهبوا بنا حتي نشتري فذهبوا الي يوسف فقالوا بعنا فقال اشتروا فقالوا بعنا كما بعت فقال وكيف بعت فقالوا-	3333	-3237784729539409953	1092	2074.0	895	1146	95.28795623779297	201	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms225	false	-6491836950145881555	72	129	436	721	1568	300	عن داود الرقي قال سمعت ابا عبد الله ع يقو---------ل كان ابو جعفر ع ي----------قول نعم الارض الشام وبءس القوم اهلها وبء------س البلاد مصر اما انها سجن من سخط الله عليه--------------- ولم يكن دخول بني اسراءيل مصر الا من سخطه --ومعصيته منهم لله لان الله قال -------------------------------------------------------------------------------------ادخلوا الارض المقدسة-التي كتب الله لكم- يعني الشام فابوا ان يدخلوها-------فتاهوا	225	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3341	true	-5905717626339252705	228	301	1133	1542	1542	301	عن داود الرقي عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال كان ابو جعفر عليه السلام يقول نعم الارض الشام وبءس القوم اهلها اليوم وبءس البلاد مصر اما انها سجن من سخط الله عليه من بني اسراءيل ولم يكن دخول بني اسراءيل مصر الا من سخطه من معصية ال-----له لان الله عز وجل قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكمa يعني الشام فابوا ان يدخلوها فعصوا فتاهوا-	3341	-3237784729539409953	251	414.0	202	421	59.61995315551758	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms110	false	8498677745265451350	226	286	1091	1366	1419	300	عن محمد بن مسلم ان رجلا سال ابا جعفر ع---------- وقد عمل بالربا حتي كثر ماله-بعد ان سال غيره من الفقهاء فقالوا له ليس يقيك منك شء الا ان ترده الي اصحابه فلما قص علي ابي جعفر ع---------- قال له ابو جعفر----------------------------------------------------------------------------------------- مخرجك في كتاب الله قوله فمن جاءه موعظة من ربه-فانتهي فله ما سلف وامره الي الله- والموعظة التوبة	110	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3366	true	4037571936410556419	209	280	1052	1434	1583	302	عن محمد بن مسلم ان رجلا سال ابا جعفر عليه السلام وقد عمل بالربا حتي كثر ماله بعد ان سال غيره من الفقهاء فقالوا له ليس يقبل منك شء الا ان ترده الي اصحابه فلما قص علي ابي جعفر عليه السلام قال له ابو جعفر a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2عليه السلام مخرجك في كتاب ال-----له فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي اللهa والموعظة التوبة	3366	-3237784729539409953	268	475.0	209	387	69.25064849853516	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms172	false	-2315494415420015091	219	300	1050	1474	1474	300	عن سماعة قال سالته عن الرجل يكون عنده شء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله تبارك وتعالي بميسرة او يقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان-وشدة المكاسب او يقبل الصدقة ويقضي بما كان عنده دينه قال يقضي بما كان عنده دينه ويقبل الصدقة-ولا ياخذ اموال الناس الا وعنده وفاء بما ياخذ منهما-و يقرضونه الي ميسرة فان الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل-الا ان تكون تجارة عن تراض منكم فلا يستقرض علي-	172	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3396	true	-5790719319463942772	152	237	716	1145	1468	300	عن سماعة قال سالته عن الرجل يكون عنده شء يتبلغ به وعليه دين ايطعمه عياله حتي ياتيه الله تبارك وتعالي بميسرة او يقضي دينه او يستقرض علي ظهره في خبث الزمان وشدة المكاسب او يقبل الصدقة ويقضي بما كان عنده دينه قال يقضي بما كان عنده دينه ويقبل الصدقة ولا ياخذ اموال الناس الا وعنده وفاء بما ياخذ منهم او يقرضونه الي ميسرة فان الله يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم فلا يستقرض علي	3396	-3237784729539409953	423	823.0	343	429	98.60140228271484	84	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms173	false	-5376604823636691928	0	35	0	184	1524	300	ظهره الا وعنده وفاء-ولو طاف علي ابواب الناسفر--دوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دينه من بعده انه ليس منا من ميت يموت-الا جعل الله له وليا يقوم في عدته ودينه	173	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3396	true	-5790719319463942772	237	275	1145	1333	1468	300	ظهره الا وعنده وفاء ولو طاف علي ابواب الناس فزودوه باللقمة واللقمتين والتمرة والتمرتين الا ان يكون له ولي يقضي دينه من بعده انه ليس منا من ميت يموت الا جعل الله له وليا يقوم في عدته ودينه	3396	-3237784729539409953	182	346.5	147	188	96.80850982666016	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms113	false	-8505628431597547446	3	89	23	447	1412	300	الي ميسرة- فاخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله لها حد يعرف-اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينظر--وقد اخذ مال هذا الرجل وانفق علي عياله-وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ينتظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام-فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين-اذا كان انفقه في طاعة الله فان كان انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فمال هذا الرجل الذي اءتمنه-وهو لا يعلم فيم انفقه في طاعة الله او	113	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3400	true	-4630063601960255269	209	301	1057	1487	1487	301	الي ميسرةa فاخبرني عن هذه النظرة التي ذكرها الله لها حد يعرف اذا صار هذا المعسر لا بد له من ان ينتظر وقد اخذ مال هذا الرجل وانفق علي عياله وليس له غلة ينتظر ادراكها ولا دين ينتظر محله ولا مال غاءب ينتظر قدومه قال نعم ين-ظر بقدر ما ينتهي خبره الي الامام فيقضي عنه ما عليه من سهم الغارمين اذا كان انفقه في طاعة الله فان كان انفقه في معصية الله فلا شء له علي الامام قلت فما لهذا الرجل الذي اءتمنه وهو لا يعلم فيم انفقه في طاعة الله او-	3400	-3237784729539409953	418	788.0	334	432	96.75926208496094	87	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms445	false	7282063829117006369	217	300	1052	1453	1453	300	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله------------ انه قال لرجل يا فلان ما لك ولاخيك قال جعلت فداك كان لي عليه حق فاستقصيت منه حقي قال ابو عبد الله ع---------- اخبرني عن قول الله -------------------------------------------------------------------------------ويخافون سوء الحساب- اتراهم خافوا ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله خافوا الاستقصاء والمداقة قال محمد بن عيسي وبهذا الاسناد ان ابا عبد الله ع---------- قال لرجل شكاة بعض اخوانه ما لاخيك فلان يشكوك فقال ايشكوني ان استقصيت حقي قال فجلس مغضبا ثم قال كانك اذا استقصيت-	445	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3406	true	-4624117965045159669	51	144	268	782	1637	302	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لرجل يا فلان ما لك ولاخيك قال جعلت فداك كان لي عليه حق فاستقصيت منه حقي قال ابو عبد الله عليه السلام اخبرني عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13ويخافون سوء الحسابa اتراهم خافوا ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله خافوا الاستقصاء والمداقة قال محمد بن عيسي وبهذا الاسناد ان ابا عبد الله عليه السلام قال لرجل شكاه بعض اخوانه ما لاخيك فلان يشكوك فقال ايشكوني ان استقصيت حقي قال فجلس مغضبا ثم قال كانك اذا استقصيت	3406	-3237784729539409953	400	741.5	318	514	77.82101440429688	78	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms113	false	-8505628431597547446	99	123	493	597	1412	300	عن ابن سنان قال قلت لابي عبد الله ع---------- متي يدفع الي الغلام ماله قال اذا بلغ واونس منه رشد ولم يكن سفيها او ------	113	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3419	true	5646731614757028026	153	179	840	960	1551	302	عن ابن سنان قال قلت لابي عبد الله عليه السلام متي يدفع الي الغلام ماله قال اذا بلغ واونس منه رشد ولم يكن سفيها او ضعيفا	3419	-3237784729539409953	104	191.0	80	120	86.66666412353516	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms161	false	-812557839919461110	42	133	193	647	1473	300	عن حماد عن ابي عبد الله------------ فيمن شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لسان نبيه ص قال------------- ليس باهل ان يزوج اذا خطب وان يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة-فمن اءتمنه علي امانة فاهلكها او ضيعها-فليس للذي اءتمنه ان ياجره الله ولا يخلف عليه-قال ابو عبد الله------------ اني اردت ان استبضع فلانا بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر ع ف----------قلت اني اردت ان استبضع فلانا-فقال لي اما علمت انه يشرب الخمرف-قلت قد بلغني عن المءمنين انهم يقولون ذلكف-قال صدقهم لان الله -------يقول ي-----------------------------------------------------------------------------ءمن بالله ويءمن	161	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3450	true	-4948180116280871178	187	298	907	1492	1514	301	عن حماد عن ابي عبد الله عليه السلام فيمن شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لسان نبيه صلي الله عليه واله ليس باهل ان يزوج اذا خطب وان يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاهلكها او ضيعها فليس الذي اءتمنه ان ياجره الله ولا يخلف عليه قال ابو عبد الله عليه السلام اني اردت ان استبضع------ بضاعة الي اليمن فاتيت ابا جعفر عليه السلام فقلت اني اردت ان استبضع فلانا فقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني عن المءمنين انهم يقولون ذلك فقال صدقهم فان الله عز وجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9يءمن بالله ويءمن	3450	-3237784729539409953	437	780.5	349	591	73.94246673583984	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms358	false	459746112613081881	24	65	105	312	1591	300	اني اردت ان استبضع فلانا بضاعة الي اليمن فاتيت الي ابي جعفر ع فقلت اني اريد ان استبضع فلانافقال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني من المءمنين انهم يقولون ذلك فقال صدقهم فان الله -------يقول ي-----------------------------------------------------------------------------ءمن بالله ويءمن	358	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3450	true	-4948180116280871178	262	298	1267	1492	1514	301	اني اردت ان استبضع فلانا ف------------------------------------------------------------------قال لي اما علمت انه يشرب الخمر فقلت قد بلغني عن المءمنين انهم يقولون ذلك فقال صدقهم فان الله عز وجل يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9يءمن بالله ويءمن	3450	-3237784729539409953	138	249.0	110	291	47.42267990112305	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms161	false	-812557839919461110	134	227	656	1112	1473	300	ثم قال انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت-فليس علي الله ان ياجرك ولا يخلف عليك فقلت ولم قال لان الله تعالي يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما- فهل سفيه اسفه من شارب الخمرا-ن العبد لا يزال في فسحة من ربه ما لم يشرب الخمر-فاذا شربها خرق الله عليه سرباله فكان ولده واخوه وسمعه وبصره ويده ورجله ابليس يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم بن عبد الحميد قال سالت ابا جعفر ع---------- عن هذه الاية ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال كل من يشرب المسكر فهو سفيه	161	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3451	true	4569384066374852585	5	133	66	726	1629	303	ثم قال انك ان استبضعته فهلكت او ضاعت فليس علي الله ان ياجرك ولا يخلف عليك فقلت ولم قال لان الله تعالي يقول ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياماa فهل سفيه اسفه من شارب الخمر ان العبد لا يزال في فسحة من ربه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عليه سرباله فكان ولده واخوه وسمعه وبصره ويده ورجله ابليس يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير ٣ وعن يونس بن يعقوب قال سالت ابا عبد الله عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ولا تءتوا السفهاء اموالكمa قال من لا يثق به 4 وعن ابراهيم بن عبد الحميد قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن هذه الاية ولا تءتوا السفهاء اموالكم قال كل من يشرب المسكر فهو سفيه	3451	-3237784729539409953	455	867.5	362	660	68.93939208984375	92	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms362	false	-2771331562163219806	255	299	1318	1550	1552	300	عن ابي الجارود عن ابي عبد الله في---------------------- قول الله -------------------------------------------------------------------------------------الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات -قال ذهب علي امير المءمنين---------------- فاجر نفسهع-لي ان يستقي كل دلو بتمرة يختارها-فجمع تمرا فاتي به النبي ع---------ليه واله السلام وعبد الرحمن بن عوف علي الباب فلمزه	362	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3456	true	-1846348880086282813	14	75	74	429	1590	302	عن ابي الجارود عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله جل اسمه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم99 target_blank titleالتوبة 9الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقاتa قال ذهب---- امير المءمنين صلوات الله عليه فاجر نفسه علي ان يستقي كل دلو بتمرة مختارها فجمع مد-ا فاتي به النبي صلي الله عليه واله------- وعبد الرحمن بن عوف علي الباب فلمزه	3456	-3237784729539409953	212	345.0	171	367	57.76566696166992	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms084	false	3141639587047324876	8	41	40	178	1428	300	عن زرارة عن ابي جعفر ع---------- قال لا ينبغي لمن اعطي الله شيءا ان يرجع فيه وما لم يعط لله وفي الله-فله ان يرجع فيه نحلة كانت او هبة جيزت او لم تجز	84	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3477	true	3636999233728046514	209	244	1031	1180	1437	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال لا ينبغي لمن اعطي الله شيءا ان يرجع فيه وما لم يعط لله وفي الله فله ان يرجع فيه نحلة كانت او هبة حيزت او لم تحز	3477	-3237784729539409953	136	255.5	103	149	91.2751693725586	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms142	false	-9095419783531727070	153	193	703	887	1439	300	عن ابي الحسن علي بن محمد بن ميثم عن ابي عبد الله ع---------- قال ابشروا باعظم المنن عليكم قول الله -------------------------------------------------------------------------------وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منها- فالانقاذ من الله هبة والله لا يرجع من هبته 126 عن ابن	142	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3480	true	-6126670548372715335	55	103	285	557	1527	301	عن ابي الحسن علي بن محمد بن ميثم عن ابي عبد الله عليه السلام قال ابشروا باعظم المنن عليكم قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3وكنتم علي شفا حفرة من النار فانقذكم منهاa فالانقاذ من الله هبة والله لا يرجع من هبته --3 علي بن	3480	-3237784729539409953	178	311.5	139	274	64.9635009765625	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms259	false	-1924656813247641783	110	299	524	1496	1501	300	عن علي بن سالم عن رجل قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم-اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم- فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله ص ق-----------------ال وسنوا في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية قال ذ-لك اذا مات الرجل بارض غربة-فلم يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يحبسان من بعد الصلاة-فيقسمان بالله لا نشتري به ثمنا قليلا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله-انا اذا لمن الاثمين قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما استحقا اثما يقول شهدا بالباطل-فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء شاهدان فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما-وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل ذلك نقض شهادة الاولين لو جازت شهادة الاخرين يقول الله ذ------------------------------------------------------------------------------لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها-او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم 219 عن ابن الفضيل عن ابي الحسن ع---------- قال سالته عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------اذا حضر احدكم الموت حين الوصية-اثنان ذوا عدل منكم او اخران من	259	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3498	true	5248412425595212984	29	247	148	1396	1686	303	عن علي بن سالم عن رجل قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركمa فقال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله قال وسنوا في المجوس سنة اهل الكتاب في الجزية قال وذلك اذا مات الرجل بارض غربة فلم يجد مسلمين اشهد رجلين من اهل الكتاب يحبسان ب---عد الصلاة فيقسمان بالله لا نشتري به ثمنا قليلا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين قال وذلك ان ارتاب ولي الميت في شهادتهما فان عثر علي انهما استحقا اثما يقول شهدا بالباطل فليس له ان ينقض شهادتهما حتي يجء شاهدان فيقومان مقام الشاهدين الاولين فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين فاذا فعل ذلك نقض شهادة الاولين و--جازت شهادة الاخرين يقول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهمa ٢ وعن ابن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من	3498	-3237784729539409953	956	1734.5	772	1253	76.29689025878906	181	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms260	false	-7024731472565226958	0	86	0	446	1477	300	قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله ص -----------------قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب وذلك اذا مات الرجل المسلم بارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصيةفلم يجد مسلمين يشهدهما فرجلين من اهل الكتاب قال حمران قال ابو عبد الله ع واللذان من غيركم من اهل الكتاب وانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض غربةفطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي وصية فلم يجد مسلمين-------- فليشهد رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند	260	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3498	true	5248412425595212984	248	303	1403	1686	1686	303	قال اللذان منكم مسلمان واللذان من غيركم من اهل الكتاب فان لم تجدوا من اهل الكتاب فمن المجوس لان رسول الله صلي الله عليه واله قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب وذلك اذا مات الرجل------- بارض غربة فطلب رجلين مسلمين يشهدهما علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصية فلم يجد مسلمين يشهدهما فليشهد رجلين ذميين من اهل الكتاب مرضيين عند-	3498	-3237784729539409953	257	480.0	208	471	54.564754486083984	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms260	false	-7024731472565226958	48	69	250	348	1477	300	قال حمران قال ابو عبد الله ع---------- واللذان من غيركم من اهل الكتاب وانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض	260	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3499	true	-6717046341049586128	1	23	9	117	1748	305	قال حمران قال ابو عبد الله عليه السلام واللذان من غيركم من اهل الكتاب وانما ذلك اذا مات الرجل المسلم في ارض	3499	-3237784729539409953	98	186.5	77	108	90.74073791503906	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms056	false	1607339166556721033	185	258	903	1243	1435	300	عن مثني بن عبد السلام عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن رجل اوصي له بوصية-فمات قبل ان يقبضها ولم يترك عقباق-ال اطلب له وارثا او مولي فادفعها اليه فان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------فمن بدله بعد ما سمعه-فانما اثمه علي الذين يبدلونه- قلت ان الرجل كان من اهل فارس دخل في الاسلام لم يسم ولا يعرف له ولي قال اجهد ان يقدر له علي ولي-فان لم تجده وعلم الله منك الجهد تتصدق بها	56	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3504	true	-1426418960566608858	26	110	125	557	1594	303	عن مثني بن عبد السلام عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن رجل اوصي له بوصية فمات قبل ان يقبضها ولم يترك عقبا قال اطلب له وارثا او مولي فادفعها اليه فان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونهa قلت ان الرجل كان من اهل فارس دخل في الاسلام لم يسم ولا يعرف له ولي قال اجهد ان تقدر له علي ولي فان لم تجده وعلم الله منك الجهد تتصدق بها	3504	-3237784729539409953	337	628.5	265	432	78.00926208496094	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms357	false	8229642122993496803	264	300	1346	1504	1504	300	اوصي بمال في سبيل الله فقال سبيل الله شيعتنا عن الحسن بن محمد قال قلت لابي عبد الله ع---------- ان رجلا اوصي لي في سبيل اللهقال فقال لي اصرف ف-ي الحج قال قلت انه اوصي في-	357	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3505	true	-6666787870889485810	239	272	1127	1277	1412	300	يوصي ب--ه في سبيل الله 1 العياشي في تفسيره----- الحسن بن محمد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ان رجلا اوصي في -السبيل قال------------ اصرفه في الحج قال قلت انه اوصي في	3505	-3237784729539409953	114	167.0	86	170	67.05882263183594	20	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms056	false	1607339166556721033	106	153	534	747	1435	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال سالته عن رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعطه لمن اوصي له وان كان يهوديا او نصرانيا لان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------فمن بدله بعد ما سمعه-فانما اثمه علي الذين يبدلونه 170 عن ابي سعيد عن --------------------------ابي عبد الله	56	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3506	true	4647207182451321840	95	153	455	782	1591	303	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن رجل اوصي بماله في سبيل الله قال اعطه لمن اوصي له وان كان يهوديا او نصرانيا لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونهa ٢ دعاءم الاسلام عن امير المءمنين وابي جعفر وابي عبد الله	3506	-3237784729539409953	193	341.0	153	327	59.02140808105469	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms056	false	1607339166556721033	146	271	719	1295	1435	300	عن ابي سعيد عن ابي عبد الله------------ انه سءل عن رجل اوصي في حجة فجعلها وصيه في نسمة قال يغرمها وصيه ويجعلها في حجته كما اوصي بهان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------فمن بدله بعد ما سمعهفانما اثمه علي الذين يبدلونه 171 عن مثني بن عبد السلام عن ابي عبد الله ع قال سالته عن رجل اوصي له بوصيةفمات قبل ان يقبضها ولم يترك عقباقال اطلب له وارثا او مولي فادفعها اليه فان الله يقول فمن بدله بعد ما سمعهفانما اثمه علي الذين يبدلونه قلت ان الرجل كان من اهل فارس دخل في الاسلام لم يسم ولا يعرف له ولي قال اجهد ان يقدر له علي وليفان لم تجده وعلم الله منك الجهد تتصدق بها 172 عن محمد بن سوقة قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله	56	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3507	true	6634442145721600278	215	290	989	1383	1482	302	عن ابي سعيد عن ابي عبد الله عليه السلام انه سءل عن رجل اوصي في حجة فجعلها وصيه في نسمة قال يغرمها وصيه ويجعلها في حجة- كما اوصي --ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن بدله بعد ما سمع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانما اثمه علي الذين يبدلونهa 34 باب ------ان من حاف--------- في الوصية فللوصي ردها الي الحق ١ العياشي في تفسيره --------------------------------------------------------عن محمد بن سوقة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله	3507	-3237784729539409953	240	359.0	184	675	35.55555725097656	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms057	false	7706787608938263830	0	28	0	136	1483	300	ثلثه جميعافيما اوصي به اليه مما لا يرضي الله به في خلاف الحق-فلا اثم علي الموصي اليه ان يبدله الي الحق-والي ما يرضي الله به من سبيل الخير	57	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3508	true	-3961736754644837266	33	64	210	348	1471	301	ثلثه جمعيا فما اوصي به اليه مما لا يرضي الله به في خلاف الحق فلا اثم علي الموصي اليه ان يبدله الي الحق والي ما يرضي الله به من سبيل الخير	3508	-3237784729539409953	132	250.0	104	138	95.65217590332031	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms104	false	-5469576249913443240	215	276	1073	1357	1463	300	عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت لي ثلثي تقضي به دين ابن اخي وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا وما ادري ما الجزء فسالت ابا عبد الله ع---------- واخبرته-كيف قالت المراة وما قال ابن ابي ليلي فقال------------ كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث-ان الله------ امر ابراهيم ع---------- فقال	104	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3513	true	5178981407482388724	223	291	1153	1477	1570	302	عبد الرحمن بن سيابة قال ان امراة اوصت الي وقالت لي ثلثي تقضي به دين ابن اخي وجزء منه لفلانة فسالت عن ذلك ابن ابي ليلي فقال ما اري لها شيءا وما ادري ما الجزء فسالت ابا عبد الله عليه السلام واخبرته كيف قالت المراة وما قال ابن ابي ليلي فقال عليه السلام كذب ابن ابي ليلي لها عشر الثلث ان الله تعالي امر ابراهيم عليه السلام فقال	3513	-3237784729539409953	284	521.0	223	324	87.6543197631836	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms354	false	973811142364875653	80	133	426	669	1489	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن ع ----------قال سالته عن رجل اوصي بسهم من ماله-وليس يدري اي شء هو قال السهام ثمانية ولذلك قسمها رسول الله ص----------------- ثم تلا انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية ثم قال ان السهم واحد من ثمانية عن ابي مري----م عن ابي عبد	354	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3514	true	-399039117556020216	245	303	1296	1570	1570	303	عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن رجل اوصي بسهم من ماله وليس يدري اي شء هو قال السهام ثمانية وكذلك قسمها رسول الله صلي الله عليه واله ثم تلا انما الصدقات للفقراء والمساكين الي اخر الاية ثم قال ان السهم واحد من ثمانية 2 دعاءم الاسلام عن ابي عبد-	3514	-3237784729539409953	230	415.0	181	275	83.63636016845703	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	204	283	968	1372	1444	300	كتب الينا 32 الفضل بن شاذان عن ابي عبد الله ------------قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد عن سالمة مولاة ام ولد كانت لابي عبد الله------------- قالت كنت عند ابي عبد الله ع حين حضرته الوفاة-فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي------- بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا قلت ا-تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة قال ويحك اما تقرءين القران قلت بليق-ال اما سمعت قول الله تبارك وتعالي--الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل-ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	444	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3518	true	6800837483540831568	153	241	742	1179	1439	300	كتب الينا--- الفضل بن شاذان عن ابي عبد الله عليه السلام قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد عن سالمة مولاة ام ولد كانت لابي عبد الله عليهم السلام قالت كنت عند ابي عبد الله-- حين حضرته الوفاة فاغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا قلت ا تعطي رجلا حمل عليك بالشفرة قال ويحك اما تقرءين القران قلت بلي قال اما سمعت قول الله تبارك وتعالي والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	3518	-3237784729539409953	398	736.5	321	442	90.04524993896484	78	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms055	false	-7841926945811858652	205	239	1005	1156	1444	300	عمار بن مروان عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------ان ترك خيرا الوصية -قال حق جعله الله في اموال الناس لصاحب هذا الامر قال قلت لذلك حد محدود قال نعم	55	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3521	true	5698874204531512173	260	302	1342	1581	1581	302	عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ان ترك خيرا الوصيةa قال حق جعله الله في اموال الناس لصاحب هذا الامر قال قلت لذلك حد محدود قال نعم-	3521	-3237784729539409953	148	262.5	117	240	61.66666793823242	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms119	false	312966200288817816	197	258	1013	1319	1520	300	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله------------ ما تتلذذ الناس في الدنيا والاخرة-----بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله -------------------------------------------------------------------------------زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين-والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة- الي اخر الاية-ثم قال ان اهل الجنة ما يتلذذون بشء في الجنة -اشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا -----------------------شرا-ب عن ابي بصير عن ---ابي عبد الله	119	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3527	true	6902878907799135920	217	296	1123	1551	1570	301	عن جميل بن دراج قال قال ابو عبد الله عليه السلام ما -تلذذ الناس في الدنيا والاخرة ولا بلذة اكثر لهم من لذة النساء وهو قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضةa الي اخر الاية ثم قال ان اهل الجنة ما يتلذذون بشء في الجنة باشهي عندهم من النكاح لا طعام ولا شراب 4 الصدوق في علل الشراءع عن اب----يه عن سعد بن عبد الله	3527	-3237784729539409953	297	509.5	237	433	68.59122467041016	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms425	false	1098080734313094228	0	119	0	540	1410	300	بعض اصحابنا عن ابيه عن ابي عبد الله ع ق------------------------------ال وقد كان هيا لهم طعاما فلما دخلوا اليهق-ال ليجلس كل بني ام علي ماءدةق-ال فجلسوا وبقي ابن يامين قاءما فقال له يوسف ما لك لا تجلس قال له انك قلت ليجلس كل بني ام علي ماءدة-وليس لي منهم ابن ام فقال يوسف اما كان لك ابن ام قال له ابن يامين بلي قال يوسف فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي احد عشر ابنا-كلهم اشتق له اسم- من اسمه فقال له يوسف اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده قال له ابن يامين ان لي ابا صالحا وانه قال تزوج لعل الله ان يخرج منك ذريةي-ثقل الارض بالتسبيح	425	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3538	true	1227348131929437486	27	157	132	708	1436	300	بعض اصحابنا عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث في قصة يوسف قال وقد كان هيا لهم طعاما فلما دخلوا اليه قال ليجلس كل بني ام علي ماءدة قال فجلسوا وبقي ابن يامين قاءما فقال له يوسف ما لك لا تجلس قال له انك قلت ليجلس كل بني ام علي ماءدة وليس لي منهم ابن ام فقال يوسف اما كان لك ابن ام قال له ابن يامين بلي قال يوسف فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي احد عشر ابنا كلهم اشتق له اسما من اسمه فقال له يوسف اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده قال له ابن يامين ان لي ابا صالحا وانه قال تزوج لعل الله ان يخرج منك ذرية تثقل الارض بالتسبيح	3538	-3237784729539409953	535	1032.0	417	576	92.88194274902344	118	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms273	false	-3099393691064203873	232	297	1080	1411	1422	300	عن عبد الله بن الفضل النوفلي عمن رفعه الي ابي جعفر ع ق----------ال اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها بالنهار فان الله جعل الحياء في العينين واذا تزوجتم فتزوجوا بالليل-قال الله جعل الليل سكنا ---عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال سمعت ابا الحسن الرضا ع---------- يقول ان الله جعل الليل سكنا وجعل النساء سكنا ومن السنة التزويج بالليل واطعام الطعام ---عن علي بن عقبة عن	273	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3549	true	1352980648427380234	25	93	125	477	1528	300	عن عبد الله بن الفضل النوفلي عمن رفعه الي ابي جعفر عليه السلام قال اذا طلبتم الحواءج فاطلبوها بالنهار فان الله جعل الحياء--- العينين واذا تزوجتم فتزوجوا بالليل فان الله جعل الليل سكنا 5 وعن الحسن علي--- بن بنت الياس قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ان الله جعل الليل سكنا وجعل النساء سكنا ومن السنة التزويج بالليل واطعام الطعام 6 وعن علي بن عقبة عن	3549	-3237784729539409953	318	596.0	256	358	88.82681274414062	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms508	false	-1964971120034637834	100	203	484	1010	1494	300	عن يونس عن ابي الربيع الشامي قال كنت عنده------------ ليلة فذكر شرك الشيطان فعظمه حتي افزعني فقلت جعلت فداك فما المخرج منها وما نصنع قال اذا اردت المجامعة-فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قصدت تصب مني في هذه الليلة خليفة فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا ولا حظا-واجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصفيا وذريته جل ثناءك 107 عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله ع---------- ما قول الله -شاركهم في الاموال والاولاد قال فقال قل في ذلك قولا اعوذ بالله السميع العليمم-ن الشيطان الرجيم 108 عن العلا بن رزين ع---ن محمد	508	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3571	true	2492440532440681686	102	209	519	1062	1520	300	عن يونس عن ابي الربيع الشامي قال كنت عنده عليه السلام ليلة فذكر---- الشيطان فعظمه حتي افزعني فقلت جعلت فداك فما المخرج منه- وما نصنع قال اذا اردت ال-جامعة فقل بسم الله الرحمن الرحيم الذي لا اله الا هو بديع السماوات والارض اللهم ان قضيت---- مني في هذه الليلة خليقة فلا تجعل للشيطان فيه نصيبا ولا شركا ولا حظا واجعله عبدا صالحا خالصا مخلصا مصفي- وذريته جل ثناءك 2 و-عن سليمان بن خالد قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما قول الله وشاركهم في الاموال والاولاد قال فقال قل في ذلك قولا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم 3 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد	3571	-3237784729539409953	486	883.0	390	555	87.56756591796875	87	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms079	false	1271187083637601897	250	299	1269	1498	1502	300	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا ع---------- انه قال اي شء يقولون في اتيان النساء في اعجازهن قلت بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا قال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل من خلفها خرج ولده احول فانزل الله -----------------------------------------------------------------------------نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني	79	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3572	true	557581730083603446	107	163	580	896	1664	303	عن معمر بن خلاد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام انه قال اي شء تقولون في اتيان النساء في اعجازهن قلت بلغني ان اهل المدينة لا يرون به باسا قال ان اليهود كانت تقول اذا اتي الرجل من خلفها خرج ولده احول فانزل الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني	3572	-3237784729539409953	228	430.5	179	316	72.15190124511719	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms405	false	7387009594271160808	19	54	99	265	1562	300	عن الحسين بن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن------------ عن اتيان الرجل المراة من خلفها قال احلتها اية في كتاب الله قول لوط -----------------------------------------------------------------------------هءلاء بناتي هن اطهر لكم- وقد علم انهم ليس الفر-ج يريدون	405	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3572	true	557581730083603446	200	244	1074	1331	1664	303	عن الحسين بن علي بن يقطين قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن اتيان الرجل المراة من خلفها قال احلتها اية في كتاب الله قول لوط a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1111 target_blank titleهود 11هءلاء بناتي هن اطهر لكمa وقد علم انهم ليس الفر ج يريدون	3572	-3237784729539409953	166	298.5	131	257	64.59143829345703	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms125	false	4692004041670623079	2	36	15	165	1463	300	عن سيف عن نجم عن ابي جعفر ع---------- قال ان فاطمة ع----------- ضمنت لعلي ع---------- عمل البيت والعجين والخبز وقم البيت وضمن لها علي ع---------- ما كان خلف الباب من نقل الحطب-وان يج-ء بالطعام --	125	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3586	true	-7463993269082018127	20	59	95	287	1510	300	عن سيف عن نجم عن ابي جعفر عليه السلام قال ان فاطمة عليها السلام ضمنت لعلي عليه السلام عمل البيت والعجين والخبز وقم البيت وضمن لها علي عليه السلام ما كان خلف الباب--- نقل الحطب وان يجيء بالطعام 2	3586	-3237784729539409953	147	234.0	114	195	75.38461303710938	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms130	false	5968300035377830568	267	290	1359	1475	1526	300	عن محمد الحلبي قال قال ابو عبد الله------------ ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم الديوث من الرجال	130	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3608	true	4457718633520442890	251	276	1293	1421	1538	300	عن محمد الحلبي قال قال ابو عبد الله عليه السلام ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم الديوث من الرجال	3608	-3237784729539409953	116	221.5	93	128	90.625	23	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms168	false	3716493173460722670	42	63	215	318	1463	300	عن يوسف العجلي قال سالت ابا جعفر ع---------- عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------واخذن منكم ميثاقا غليظا -قال الميثاق الكلمة التي عقد بها	168	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3620	true	4921655199327049875	272	301	1370	1561	1561	301	عن يوسف العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4واخذن منكم ميثاقا غليظاa قال الميثاق الكلمة التي عقد بها-	3620	-3237784729539409953	101	169.5	82	192	52.60416793823242	17	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms282	false	-1692358893575483224	274	300	1272	1385	1385	300	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن علي بن الحسين ص ----------------قال الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال ما ظهر منها نكاح امراة الاب-	282	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3631	true	8886825812532932975	27	55	130	260	1579	302	عن عمرو بن ابي المقدام عن ابيه عن علي بن الحسين صلوات الله عليهما قال الفواحش ما ظهر منها وما بطن قال ما ظهر منها نكاح امراة الاب	3631	-3237784729539409953	112	209.0	88	130	86.15384674072266	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms508	false	-1964971120034637834	10	57	54	278	1494	300	104 عن عبد الملك بن اعين قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول اذا زني الرجل ادخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعا ثم يختلط النطفتان فيخلق الله منهما فيكون شركة الشيطان 105 عن سليم بن قيس الهلالي عن امير المءمنين ع---------- قال قال رسول ال-له ص ا-ن الله	508	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3631	true	8886825812532932975	76	122	368	606	1579	302	15 وعن عبد الملك بن اعين قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول اذا زني الرجل ادخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعا ثم يختلط النطفتان فيخلق الله منهما فيكون شركة الشيطان 16 الامدي في الغرر-------- عن امير المءمنين عليه السلام انه قال ابغض الخلاءق الي الله	3631	-3237784729539409953	185	312.0	145	246	75.20325469970703	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms403	false	-2013454325656813021	87	202	412	1015	1526	300	عن ابي---- يزيد الحمار عن ابي عبد الله ع---------- قال ان الله تعالي بعث اربعة املاك في هلاك قوم لوط جبرءيل وميكاءيل واسرافيل وكروبيل فاتوا لوطا وهو في زراعة--- قرب القري-ة فسلموا عليه وهم متعممونفلما راهم راي لهم هيءة حسنة -عليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل فقالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه------ المنزل عليهم فقال اي شء صنعت اتي بهم قومي وانا اعرفهم طاءفة فالتفت اليهم فقال لهم انكم لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل------------ لا تعجل عليهم حتي يشهد عليهم ثلاث مر--ات فقال جبرءيل هذه واحدة ثم مضي ساعة ثم التفت اليهمفقال انك لتاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل هذه اثنتينثم مشي فلما بلغ باب المدينة التفت اليهم-فقال	403	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3638	true	-8717073150089360476	200	300	1034	1536	1536	300	عن داود بن يزيد عن رجل عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما جاءت الملاءكة------------ في هلاك قوم لوط مضوا حتي -------------------------اتوا لوطا وهو في زراعة له قرب المدينة فسلموا عليه ف-----------لما راهم راي---- هيءة حسنة وعليهم ثياب بيض وعماءم بيض فقال لهم المنزل -قالوا نعم فتقدمهم ومشوا خلفه فندم علي عرضه عليهم المنزل----------------------------------------------------- فالتفت اليهم فقال---- انكم -تاتون شرار---- خلق الله وكان جبرءيل قال الله له لا تعذب----هم حتي يشهد عليهم ثلاث شهادات فقال جبرءيل هذه واحدة ثم مشي ساعة --------------فقال انكم تاتون شرارا من خلق الله فقال جبرءيل هذه -ثنتان ف------لما بلغ باب المدينة التفت اليهم فقال-	3638	-3237784729539409953	411	616.0	327	643	63.91912841796875	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms168	false	3716493173460722670	161	267	772	1301	1463	300	عن محمد بن مسلم عن احدهما عن ------------رجل كانت له جارية يطاها-قد باعها من رجل فاعتقها فتزوجت فولدت-ايصلح لمولاه- الاول ان يتزوج ابنتها قال لا هي عليه حرام وهي ربيبته والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه ا-----------------------------------------------------------------------------لاية ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي العباس في الرجل ي-كون له الجارية يصيب منها ثم يبيعها-هل له ان ينكح ابنتها قال لا-هي مما قا-----------------------------------------------------------------------------ل الله رباءبكم اللاتي في حجوركم عن ----------ابي حمزة قال سالت ابا جعفر ع عن ----------رجل تزوج امراة-وطلقها قبل ان يدخل بها اتحل له ابنتها قال فقال قد قضي في هذا امير المءمنين ع---------- لا باس به-ان الله -----------------------------------------------------------------------------يقول ورباءبكم اللاتي في	168	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3670	true	4731219754891710804	7	161	34	927	1788	306	عن محمد بن مسلم عن احدهما عليه السلام عن رجل كانت له جارية يطاها قد باعها من رجل فاعتقها فتزوجت فولدت ايصلح لمولاها الاول--- يتزوج ابنتها قال لا هي عليه حرام وهي ربيبة- والحرة والمملوكة في هذا سواء ثم قرا هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكمa ورواه احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن صفوان عن العلاء عن محمد بن مسلم مثله ١٧٠٧٩ ٢ وعن ابي العباس في الرجال تكون له الجارية يصيب منها ثم يبيعها هل له ان ينكح ابنتها قال لا هي كما قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4رباءبكم اللاتي في حجوركمa ١٧٠٨٠ ٣ وعن ابي حمزة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن رجل تزوج امراة وطلقها قبل ان يدخل بها اتحل له ابنتها قال فقال قد قضي في هذا امير المءمنين عليه السلام لا باس به ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ورباءبكم اللاتي في	3670	-3237784729539409953	492	886.5	398	897	54.8494987487793	90	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms169	false	-2730502638079655502	138	200	644	941	1429	300	عبيد عن ابي عبد الله ف------------ي الرجل يكون له الجارية فيصيب منها ثم يبيعها هل له ان ينكح ابنتها قال لا هي مثل قول الله ------------------------------------------------------------------------------ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن ----------عن اسحاق بن عمار عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا ع----------- كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتيقد دخلتم بهن في الحجور او غير الحجور	169	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3670	true	4731219754891710804	165	237	947	1345	1788	306	عبيد عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل تكون له الجارية فيصيب منها ثم يبيعها هل له ان ينكح ابنتها قال لا هي مثل قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهنa ١٧٠٨٢ ٥ وعن اسحاق بن عمار عن جعفر عن-------- ابيه ان عليا عليهم السلام كان يقول الرباءب عليكم حرام مع الامهات اللاتي-- دخلتم بهن في الحجور او غير الحجور	3670	-3237784729539409953	283	506.0	224	408	69.36274719238281	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms088	false	-804347106808222834	153	218	794	1112	1516	300	حياته 390 عن عبد الله بن سنان عن ابيه قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا --قال هو طلب الحلال -----------------------------------------------------------------------------ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله- اليس يقول الرجل للمراة-قبل ان تنقضي عدتها موعدك بيت ال فلان ثم طلب اليها ان لا تسبقه بنفسها اذا انقضت عدتها-قلت فقوله الا ان تقولوا قولا	88	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3679	true	5374479245045852872	225	302	1132	1607	1607	302	في تفسيره عن عبد الله بن سنان عن ابيه قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفاa فقال هو طلب الحلال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجلهa اليس يقول الرجل للمراة قبل ان تنقضي عدتها موعدك بيت--- فلان ثم طلب ا--------لا تسبقه بنفسها اذا انقضت عدتها قلت فقوله الا ان تقولوا قولا-	3679	-3237784729539409953	298	505.5	239	487	61.19096374511719	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms088	false	-804347106808222834	218	297	1112	1501	1516	300	معروفا قال هو طلب الحلال في غير ان يعزم عقدة النكاح-حتي يبلغ الكتاب اجله 391 في خبر رفاعة عنه------------ قولا معروفا قال تقول خيرا ----392 وفي رواية اخري عن ابي بصير عنه -----------------------------------------------------------------------------------------لا تواعدوهن سرا- قال هو الرجل يقول للمراة قبل ان تنقضي عدتهااواعدك بيت ال ف---------------لان لترفث ويرفث معها 39----3 وفي رواية عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله------------ هو قول الرجل للمراة-قبل ان تنقضي عدتها موعدك بيت ال فلان-ثم يطلب اليها ان لا تسبقه بنفسها	88	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3680	true	-5480371645131364403	0	98	0	524	1543	302	معروفا قال هو طلب الحلال في غير ان يعزم عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و---في خبر رفاعة عنه عليه السلام قولا معروفا قال يقول خيرا ١٧١٤٢ ٢ وفي رواية اخري عن ابي بصير عنه عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2لا تواعدوهن سراa قال هو الرجل يقول للمراة قبل ان تنقضي عدتها اوعدك بيت ال فلان اوعدك بيت فلان لترفث ويرفث معها 17143 3 وفي رواية عبد الله بن سنان قال قال ابو عبد الله عليه السلام هو قول الرجل للمراة قبل ان تنقضي عدتها موعدك بيت ال فلان ثم يطلب اليها ا--لا تسبقه بنفسها	3680	-3237784729539409953	374	645.5	297	529	70.69943237304688	73	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms172	false	-2315494415420015091	83	111	390	516	1474	300	عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله ع---------- قال لا ينبغي للرجل المسلم-ان يتزوج من الاماء الا من خشي العنت ولا يحل له من الاماء الا واحدة	172	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3682	true	-1191476207099086841	128	158	619	756	1447	300	عن عباد بن صهيب عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للرجل المسلم ان يتزوج من الاماء الا من خشي العنت ولا يحل له من الاماء الا واحدة	3682	-3237784729539409953	126	237.5	98	137	91.9708023071289	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms159	false	-1401282915425485944	214	251	1086	1254	1472	300	عن يونس بن عبد الرحمن عمن اخبره عن ابي عبد الله ع ----------قال في كل شء اسراف الا في النساء قال الله -----------------------------------------------------------------------------------فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع- وقال واحل لكم ما ملكت ايمانكم	159	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3685	true	-5520780149153192606	208	253	1104	1366	1631	302	عن يونس بن عبد الرحمن عمن اخبره عن ابي عبد الله عليه السلام قال في كل شء اسراف الا في النساء قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباعa وقال واحل لكم ما ملكت ايمانكم	3685	-3237784729539409953	167	303.5	131	262	63.74045944213867	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms167	false	-2381159095861817097	170	208	869	1067	1507	300	عن هاشم بن عبد الله بن السري الجبلي قال سالته عن قوله -----------------------------------------------------------------------------------ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن -قال فحكي كلاما ثم قال------------ كما يقول ---النبطية اذا طرح عليها الثوب عضلها فلا تستطيع تزويج غيره-وكان هذا في الجاهلية	167	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3685	true	-5520780149153192606	70	118	343	641	1631	302	عن هاشم بن عبد الله بن السري البجلي قال سالته عن قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهنa قال فحكي كلاما ثم قال عليه السلام كما يقولون بالنبطية اذا طرح عليها الثوب عضلها فلا تستطيع تتزوج غيره وكان هذا في الجاهلية	3685	-3237784729539409953	191	336.5	155	298	64.09395599365234	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms197	false	-3914363350655127279	206	270	1103	1424	1592	300	عن زرارة قال قلت لابي عبد الله ع ان---------تزوج المرجءة او الحرورية او القدرية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت ما هءلاء ومن هو الا مءمنة او كافرة-فقال ابو عبد الله------------ فاين اهل استثناء ثبوت الله-قول الله اصدق من قولك ------------------------------------------------------------------------------الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الي قوله سبيلا 248 عن زرارة عن ابي جعفر ع قال سالته------------------------ عن قول الله	197	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3694	true	-8622342588860085531	91	166	442	865	1632	302	عن زرارة قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اتزوج المرجءة او الحرورية او القدرية قال لا عليك بالبله من النساء قال زرارة فقلت ما---------- هو الا مءمنة او كافرة فقال ابو عبد الله عليه السلام فاين اهل استثناء----- الله قول الله اصدق من قولك a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان الي قوله سبيلاa ١٧٢٣٢ ٧ وعن سماعة --------قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله	3694	-3237784729539409953	276	461.0	222	446	61.88340759277344	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms198	false	8619396281043395682	7	48	37	263	1540	300	حمران قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------الا المستضعفين -قال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليست بولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار وهم المرجون لامر الله	198	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3694	true	-8622342588860085531	155	203	813	1127	1632	302	سماعة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4الا المستضعفينa قال هم اهل الولاية فقلت اي ولاية فقال اما انها ليست بولاية في الدين ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة وهم ليسوا بالمءمنين ولا بالكفار وهم المرجون لامر الله	3694	-3237784729539409953	221	407.5	181	314	70.38216400146484	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms170	false	-465482015522668202	228	291	1124	1420	1457	300	محمد بن مسلم ------عن ابي جعفر ع قال قال------------- جابر بن عبد الله--------- عن رسول الله ص----------------- انهم غزوا معه فاحل لهم المتعة ولم يحرمها و-------------------------كان علي ع يق----------ول لو لا ما سبقني به ابن الخطاب يعني عمر ما زني الا شفي و----------------------------كان ابن عباس يقول ف---------------ما استمتعتم به منهن الي اجل مسميفاتوهن اجورهن فريضة وهءلاء يكفرون بهاورسول الله ص ----ا------------------------------حلها ولم يحرمها	170	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3697	true	-8780657010393810529	37	123	273	703	1739	305	محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول حدثني جابر بن عبد الله الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه واله انهم غزوا معه فاحل لهم المتعة ولم يحرمها قال ابو جعفر عليه السلام وكان علي عليه السلام يقول لو-لا ما سبقني ---ابن الخطاب يعني عمر ما زني الا شقي ثم قال ابو جعفر عليه السلام وكان ابن عباس يقول لا جناح عليكم فيما استمتعتم به منهن ------------فاتوهن اجورهن------ وهءلاء يكفرون بها اليوم وهي حلال واحلها رسول الله صلي الله عليه واله- ولم يحرمها	3697	-3237784729539409953	245	347.0	192	453	54.083885192871094	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms484	false	-8591788123876590538	222	270	1068	1273	1419	300	عن احمد بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين عن الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه ع--- قال كان علي بن ابي طالب ع---------- يقول -------------------------------------------------------------------------------ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ويقول للعبد لا طلاق ولا نكاح ذلك الي -----	484	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3729	true	-4218950888021038184	150	205	731	1033	1491	301	عن احمد بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين عن الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عليهم السلام قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa يقول للعبد لا طلاق ولا نكاح ذلك الي سيده	3729	-3237784729539409953	195	346.0	150	302	64.56953430175781	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms170	false	-465482015522668202	67	110	346	558	1457	300	من النساء الا ما ملكت ايمانكم -قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امته-فيقول له اعتزلها فلا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها-فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح عن ابي بصير عن ابي------------- عبد الله في المحصنات من	170	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3736	true	9008534994753013883	9	57	96	324	1581	303	من النساء الا ما ملكت ايمانكمa قال هو ان يامر الرجل عبده وتحته امته فيقول له اعتزلها ولا تقربها ثم يحبسها عنه حتي تحيض ثم يمسها فاذا حاضت بعد مسه اياها ردها عليه بغير نكاح ٢ وعن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن	3736	-3237784729539409953	181	326.0	144	228	79.3859634399414	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms484	false	-8591788123876590538	129	228	622	1095	1419	300	مملوكا لا يقدر علي------------------------ شء افشء الطلاق عن --ابي بصير في الرجل ينكح امته لرجل-اله ان يفرق بينهما اذا شاء قال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء-لان الله يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء فليس للعبد من الامر شء وان كان زوجها حرا فرق بينهما اذا شاء المولي عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع ----------قال سمعته يقول اذا زوج الرجل غلامه جاريته-فرق بينهما متي شاء ---عن الحلبي عنه------------ الرجل ينكح عبده امته قال ينزعها اذا شاء بغير طلاق لان الله يقول -------------------------------------------------------------------------------عبدا مملوكا لا يقدر علي شء عن احمد بن عبد الله العلوي --------------------	484	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3736	true	9008534994753013883	80	192	485	1064	1581	303	مملوكا لا يقدر علي شءa فليس للعبد من الامر -----شء الخبر 3 وعن ابي بصير في الرجل ينكح امته لرجل اله ان يفرق بينهما اذا شاء قال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء لان الله يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء فليس للعبد من الامر شء ٤ و-----------------------------------------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اذا زوج الرجل غلام- جاريته فرق بينهما متي شاء ٥ وعن الحلبي عنه عليه السلام الرجل ينكح عبده امته قال ينزعها اذا شاء بغير طلاق لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa 6 دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام	3736	-3237784729539409953	388	661.0	307	626	61.980831146240234	77	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms484	false	-8591788123876590538	233	283	1117	1343	1419	300	الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه ع----------- قال كان علي بن ابي طالب ع---------- يقول -------------------------------------------------------------------------------ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء وي--قول للعبد لا طلاق ولا نكاح ذلك الي سيده-والناس يرون خلاف ذلك-اذا اذن السيد لعبده لا يرون له ان يفرق بينهما	484	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3742	true	-5962959631794007134	0	60	0	329	1551	302	الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهم السلام قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa و يقول للعبد لا-طلاق ولا نكاح ذلك الي سيده والناس يرون خلاف ذلك اذا اذن السيد لعبده لا يرون له ان يفرق بينهما	3742	-3237784729539409953	222	388.0	174	330	67.2727279663086	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms176	false	6453597283206520221	38	100	203	550	1508	300	اهلها ان تزوج عليها امراة وهجر--ها او اتي عليها سرية فانها طالق-فقال شرط الله قبل شرطكم ان شاء وفي بشرطه وان شاء امسك امراته-ونكح عليها وتسري عليها-وهجرها ان اتت سبيل ذلك قال الله في كتابه -----------------------------------------------------------------------------فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع- وقال احل لكم ما ملكت ايمانكم وقال واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن-واهجرو-هن في المضاجع واضربوهن-فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن	176	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3771	true	-6798339241915471202	0	75	0	432	1574	302	اهلها ان تزوج عليها امراة او هجرها او اتي عليها سرية فانه- طالق فقال شرط الله قبل شرطكم ان شاء وفي بشرطه وان شاء امسك امراته ونكح عليها وتسري عليها وهجرها ان اتت سبيل ذلك قال الله في كتابه a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباعa وقال احل لكم ما ملكت ايمانكم وقال واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجر وهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن	3771	-3237784729539409953	341	631.5	279	433	78.75288391113281	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms205	false	3473130604389473445	108	148	511	713	1446	300	عن زرارة قال سءل ابو جعفر ع---------- عن النهارية-يشترط عليها عند عقد- النكاح ان ياتيها ما شاء نهارا-او م-ن كل جمعة او شهر يوما ومن النفقة كذا وكذا-قال فليس ذلك الشرط بشء من تزوج امراة-فلها ما للمراة من النفقة والقسمة	205	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3771	true	-6798339241915471202	109	154	597	814	1574	302	عن زرارة قال سءل ابو جعفر عليه السلام عن ال-جارية يشترط عليها عند عقدة النكاح ان ياتيها ما شاء نهارا او بين كل جمعة او شهر يوما ومن النفقة كذا وكذا قال فليس ذلك الشرط بشء من تزوج امراة فلها ما للمراة من النفقة والقسمة	3771	-3237784729539409953	199	351.5	159	218	91.2844009399414	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms089	false	3206399001725484261	94	261	446	1275	1452	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله------------ في الرجل يطلق امراته ا-يمتعها فقال نعم اما تحب ان تكون من المحسنين اما تحب ان تكون من المتقين 397 عن ابي الصباح عن ابي عبد الله ع ق----------ال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فلها نصف مهرها وان لم يكن سمي لها مهرا-فمتاع بالمعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وليس لها عدة وتزوج من شاءت من ساعتها 398 عن الحلبي عن ابي عبد الله ع قال الموسع يمتع بالعبد والامةويمتع المعسر بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم 399 وقال ان الحسين الحسن بن علي ع متع امراة طلقها امةلم يكن يطلق امراة الا متعها بشء 400 عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله ع عن قوله ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره ما قدر الموسع والمقتر قال كان علي بن الحسين ع يمتع براحلتهيعني حملها الذي عليها 401 عن محمد بن مسلم قال سالته عن الرجل يريد ان يطلق امراته-قال يمتعها قبل ان يطلقها قال الله في كتابه ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره	89	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3772	true	-7087006754638741137	110	213	551	1042	1453	300	عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله عليه السلام في الرجل يطلق امراته ا يمتعها -قال نعم اما تحب ان تكون من المحسنين اما تحب ان تكون من المتقين 2 وعن -ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا طلق الرجل امراته قبل ان يدخل بها فلها نصف مهرها وان لم يكن سمي لها مهرا فمتاع بالمعروف علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره وليس لها عدة وتزوج من شاءت في ساعتها 3 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم قال سالته عن الرجل يريد ان يطلق امراته قال يمتعها قبل ان يطلقها قال الله في كتابه ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره	3772	-3237784729539409953	454	855.0	361	854	53.16159439086914	92	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms089	false	3206399001725484261	164	233	777	1133	1452	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع ق----------ال الموسع يمتع بالعبد والامة-ويمتع المعسر بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم 399 وقال ان الحسين الحسن بن علي ع------------ متع امراة طلقها امة-لم يكن يطلق امراة الا متعها بشء 400 عن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قوله -----------------------------------------------------------------------------ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره----- ما قدر الموسع والمقتر قال كان علي بن الحسين ع يم------------تع براحلتهيعني حملها الذي عليها	89	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3773	true	-3380997550939849688	8	89	45	516	1728	303	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال الموسع يمتع بالعبد والامة ويمتع المعسر بالحنطة والزبيب والثوب والدرهم----- وقال ان -------الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة طلقها امة لم يكن يطلق امراة الا متعها بشء ٢ وع-ن ابن بكير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدرهa علي ما قدر الموسع والمقتر قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يمتع براحلة يعني حملها الذي عليها	3773	-3237784729539409953	331	582.5	267	484	68.388427734375	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms093	false	-4837090545635155733	115	163	617	878	1545	300	علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره فاما في عدتها فكيف يمتعها وهي ترجوه وهو يرجوهاويجري----------------------------------------------------------------------- الله بينهما ما شاء-------------- اما ان الرجل الموسر يمتع المراة العبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة والزبيب والثوب والدراهم وان الحسن بن علي ع------------ متع امراة كانت له بامة ولم يطلق امراة الا متعها	93	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3773	true	-3380997550939849688	65	133	386	743	1728	303	علي الموسع قدره وعلي المقتر قدرهa علي ما قدر الموسع والمقتر قال كان علي بن الحسين عليهما السلام يمتع براحلة يعني حملها الذي عليها 3 وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في حديث اما ان الرجل الموسع يمتع المراة العبد والامة ويمتع الفقير بالحنطة والزبيب والثوب والدر-هم وان الحسن بن علي عليهما السلام متع امراة كانت له بامة ولم يطلق امراة الا متعها	3773	-3237784729539409953	201	321.5	161	358	56.1452522277832	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms090	false	8197197488548067085	88	241	406	1128	1404	300	الذي بيده عقدة النكاح قال هو الولي والذين يعفون------------ عند الصداق-- او يحطون عنه بعضه او كله 406 عن ابي بصير عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------جعفر في قول الله او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح- قال هو الاب والاخ والموصي اليه-والذي يجوز امره في مال المراة فيبتاع لها ويشتري فاي هءلاء عفا فقد جاز 407 ------------------------------------------------------------------------------------------عن رفاعة عن ابي عبد الله ع---------- قال الذي بيده عقدة النكاح هو الولي الذي انكح ياخذ بعضا ويدع بعضا-وليس له ان يدع كله 408 عن ابي بصير عن ابي عبد الله في قول الله او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح قال هو الاخ والاب والرجل الذي يوصي اليهوالذي يجوز امره في ماله بقيمةقلت له ارايت ان قالت لا اجيز ما يصنع قال ليس ذلك لها اتجيز بيعه في مالها ولا تجيز هذا 409 عن رفاعة عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن الذي بيده عقدة النكاح فقال هو الذي يزوج ياخذ بعضا ويترك بعضا-وليس له ان يترك كله	90	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3775	true	2157708622715920008	63	199	297	976	1498	301	للذي بيده عقدة النكاح ا-----------------ن يعفو عن بعض المهر عند الطلاق ١ العياشي في تفسيره----------- عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة -----------2او يعفو- الذي بيده عقدة النكاحa قال هو الاب والاخ ---يوصي اليه والذي يجوز امره في مال ا-مراة فيبتاع لها ويشتري فاي هءلاء عفا فقد جاز --2 وعن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذي بيده عقدة النكاح هو ولي امره 3 وعن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذي بيده عقدة النكاح هو الولي الذي انكح ياخذ بعضا ويدع بعضا وليس له ان يدع كله 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رفاعة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ساله -عن الذي بيده عقدة النكاح فقال هو الذي يزوج ياخذ بعضا ويترك بعضا وليس له ان يترك كله	3775	-3237784729539409953	415	690.5	325	957	43.364681243896484	78	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms090	false	8197197488548067085	19	49	88	236	1404	300	امراة وسمي لها صداقا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر كملا ولها الميراث--قلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر قال لا يحفظون عني انما ذاك المطلقة	90	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3777	true	-6949494568923418775	0	31	0	150	1455	300	امراة وسمي لها صداقا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر كملا ولها الميراث فقلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر قال لا يحفظون عني انما ذاك المطلقة	3777	-3237784729539409953	148	290.5	118	150	98.66666412353516	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms176	false	6453597283206520221	173	281	896	1437	1508	300	حكما من اهله وحكما من اهلها- قال- ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامر- الرجل والمراة 125 وفي خبر اخر------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ا-----لحلبي عنه ويشترط عليهما----- ان شاءا جمعا وان شاءا فرقا فان جمعا فجاءز فان فرقا فجاءز 126 وفي رواية فضالة فان رضيا وقلداهما الفرقة ففرق فهو جاءز 127 عن محمد بن سيرين عن عبيدة قال اتي علي بن ابي طالب ع رجل وامراة مع كل واحد منهما فءام من الناسفقال ع ابعثوا------------ حكما من اهله وحكما من اهله-------ا ثم قال للحكمين----- هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان يجمعا جمعتما-وان رايتما ان يفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله ----علي وليفقال الرجل اما في الفرقة فلا فقال	176	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3783	true	-3819233202928876658	58	157	335	842	1596	302	حكما من اهله وحكما من اهلهاa قالا ليس للحكمين ان يفرقا حتي يستامرا الرجل والمراة 11 باب ان تفريق الحكمين بين الزوجين مع اذنهما لا يصلح الا مع اتفاقهما علي الطلاق واجتماع شراءطه 1 دعاءم الاسلام عن امير المءمنين--------- عليه السلام ان رجلا اتاه مع امراته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع كل واحد منهما فءام من الناس فامر عليه السلام ان يبعث حكما من اهله وحكما من اهلها ففعلوا ثم دعا الحكمين فقال هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان يجمعا جمعتما وان رايتما ان يفرقا فرقتما فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي و ق--ال الزوج اما--- الفرقة فلا فقال	3783	-3237784729539409953	309	482.5	244	679	45.50809860229492	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms535	false	4723969051833764606	49	159	248	789	1482	300	عن الحسن بن سعيد اللحمي قال ولد -رجل من اصحابنا جارية -دخل علي ابي عبد الله ع---------- فراه متسخطا لها فقال له ابو عبد الله ا-------------رايت لو ان الله اوحي اليك-اني اختار لك او تختار لنفسك-ما كنت تقول قال كنت اقول يا رب تختار لي قال فان الله قد اختار لكثم قال ان الغلام الذي قتله العالم------كان مع موسي في قول الله فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة-واقرب رحما قال فابدلهما جارية ولدت سبعين نبيا عن ---ابي يحيي الواسطي رفعه الي احدهما------------ في قول الله -------------------------------------------------------------------------------واما الغلام فكان ابواه مءمنين الي قوله واقرب رحما ق-ال ابدلهما مكان الابن بنتا فولدت سبعين نبيا ---عن --ابي بصير-- عن ابي عبد الله	535	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3788	true	7669372057138884620	56	186	281	955	1583	302	عن الحسن بن سعيد اللخمي قال ولد لرجل من اصحابنا جارية فدخل علي ابي عبد الله عليه السلام فراه متسخطا لها فقال له ابو عبد الله عليه السلام ا رايت لو ان الله اوحي اليك اني اختار لك او تختار لنفسك ما كنت تقول قال كنت اقول يا رب تختار لي قال فان الله قد اختار --ثم قال ان الغلام الذي قتله العالم الذي كان مع موسي في قول الله فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما قال فابدلهما جارية ولدت سبعين نبيا ٢ وعن ابي يحيي الواسطي رفعه الي احدهما عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18واما الغلام فكان ابواه مءمنين الي قوله واقرب رحماa قال ابدلهما مكان الابن بنت- فولدت سبعين نبيا ٣ وعن عثمان عن رجل عن ابي عبد الله	3788	-3237784729539409953	525	914.0	417	677	77.54800415039062	101	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms441	false	7857974687702701218	3	78	16	372	1394	300	عن حريز رفعه الي احدهما في-------------- قول الله ا--------------------------------------------------------------------------------لله يعلم ما تحمل كل انثي-وما تغيض الارحام وما تزداد----- قال ال-غيض كل حمل دون تسعة اشهر وما تزداد كل شء يزداد علي تسعة اشهر وكلما رات الدم في حملها من الحيض يزداد-بعدد الايام التي رات في حملها من الدم ---عن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله في-------------- -------------------------------------------------------------------------------قوله ما تحمل كل انثي- يعني الذكر وا--------------------------------------------------------------------------------لانثي وما تغيض الارحام- قال الغيض ما كان اقل من الحمل	441	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3793	true	-1412050549485099737	191	294	994	1630	1730	305	عن حريز رفعه الي احدهما عليهما السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزدادa قال قال التغيض كل حمل دون تسعة اشهر وما تزداد كل شء يزداد علي تسعة اشهر وكلما رات الدم في حملها من الحيض يزداد بعدد الايام التي رات في حملها من الدم ٦ وعن زرارة عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام في قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13ما تحمل كل انثيa يعني الذكر والانثي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13وما تغيض الارحامa قال الغيض ما كان اقل من الحمل	3793	-3237784729539409953	340	600.5	267	636	53.4591178894043	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms441	false	7857974687702701218	83	207	393	955	1394	300	الحمل فهو مكان ما رات من الدم في حملها 12 محمد بن مسلم وحمران وزرارة عنهما قال ما تحمل كل انثي او ذكر وما تغيض الارحام قال ما لم يكن حملا وما تزداد من انثي او ذكر عن محمد بن مسلم قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام قال ما لم يكن حملا وما تزداد قال الذكر والانثي جميعا عن زرارة عن ابي عبد الله------------ في قول----- الله يعلم ما تحمل كل انثي قال الذكر والانثي وما تغيض الارحام قال ما كان دون التسعة فهو------------------------------------------------------------------------------- غيض وما تزداد- قال ما رات الدم في -حال حملها ازداد به علي التسعة الاشهر ان كانت رات الدم خمسة ايام او اقل او اكثر-زاد ذلك علي التسعة الاشهر	441	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3794	true	4819391520208918818	0	74	0	394	1626	303	الحمل فهو مكان ما رات من الدم في حملها ٧ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله الله يعلم ما تحمل كل انثي قال الذكر والانثي وما تغيض الارحام قال ما كان دون التسعة فهو غيض a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13وما تزدادa قال ما رات الدم في ايام حملها ازداد به علي التسعة الاشهر ان كانت رات الدم خمسة ايام--- اقل او اكثر زاد ذلك علي التسعة الاشهر	3794	-3237784729539409953	285	509.5	224	661	43.11648941040039	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms122	false	-6816657510812744498	12	49	69	258	1613	300	عن ربعي بن عبد الله قال قيل لابي عبد الله ع---------- جعلت فداك انا نسمي باسماءكم واسماء اباءكم فينفعنا ذلك فقال اي والله وهل الدين الا الحب ق-------ال الله -------------------------------------------------------------------------------ان كنتم تحبون الله فاتبعوني-يحببكم الله ويغفر لكم	122	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3796	true	-6993416615200191371	52	99	290	576	1586	301	عن ربعي بن عبد الله قال قيل لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك انا نسمي باسماءكم واسماء اباءكم فينفعنا ذلك فقال اي والله وهل الدين الا الحب والبغض قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم	3796	-3237784729539409953	188	335.0	151	286	65.73426818847656	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms087	false	-3423068425479697237	139	208	673	1013	1473	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها-وهي احق بولدها ان ترضعه مما تقبله امراة اخري ان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده-وعلي الوارث مثل ذلك- انه نهي----- ان يضار بالصبي او يضار بامه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين-فان اراد-- الفصال قبل ذلك عن تراض منهما كان حسنا والفصال هو الفطام 386 عن --	87	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3813	true	-4021462694953185750	107	187	521	958	1560	302	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها وهي احق بولدها ان ترضعه بما تقبله امراة اخري ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلكa انه نهي ايضا ان يضار بالصبي او يضار بامه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين فان ارادوا الفصال قبل ذلك عن تراض منهما كان حسنا والفصال--- الفطام ٢ علي بن	3813	-3237784729539409953	329	591.5	263	440	74.7727279663086	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms086	false	4803550135626596272	220	296	1104	1481	1494	300	داود بن الحصين عن ابي عبد الله ع -----------قال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسويةف-اذا فطم فالاب احق من الامف-اذا مات الاب فالام احق به من العصبة و-ان وجد الاب من يرضعه باربعة دراهم-وقالت الام لا ارضعه الا بخمسة دراهم فان له ان ينزعه منها الا ان ذلك اخير اجبراجير له-واقدم وارفق به ان يترك مع امه 381 عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله	86	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3816	true	-1496873138519578842	58	136	332	703	1622	302	داود بن الحصين عن ابي عبد اللهa عليه السلام قال والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين قال ما دام الولد في الرضاع فهو بين الابوين بالسوية فاذا فطم فالاب احق من الام فاذا مات الاب فالام احق به من العصبة و ان وجد الاب من يرضعه باربعة دراهم وقالت الام لا ارضعه الا بخمسة دراهم فان له ان ينزعه منها الا ان ذلك اخ---------ير له واقدم وارفق به ان يترك مع امه -2 وعن الحل-بي -----------عن ابي عبد الله	3816	-3237784729539409953	340	617.5	271	393	86.51399230957031	67	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms411	false	-6203659595271492626	167	202	844	1011	1495	300	عن مسعدة بن صدقة قال قال جعفر بن محمد ع ------------قال والدي والله اني لاصانع بعض ولدي واجلسه علي فخذي واكثر له المحبة واكثر له الشكر وان الحق لغيره من ولدي ولكن محافظة عليه منه	411	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3822	true	1058653666679230537	264	300	1278	1456	1456	300	عن مسعدة بن صدقة قال قال جعفر بن محمد عليهما السلام قال والدي والله اني لاصانع بعض ولدي واجلسه علي فخذي واكثر له المحبة واكثر له الشكر وان الحق لغيره من ولدي ولكن محافظة عليه منه-	3822	-3237784729539409953	165	316.5	132	179	92.17877197265625	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms497	false	-7611589012789015738	116	299	584	1510	1512	300	تفسيرها امرنا اكابرها عن ابي بصير عن احدهما-------------- انه ذكر الوالدين فقال هما اللذان قال الله وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه-وبالوالدين احسانا من جابر عن ابي جعفر في قول الله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهمافلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال هو ادني الادني حرمه الله فما فوقه عن حريز قال سمعت ابا عبد الله ع يقول ادني العقوق اف ولو علم الله ان شيءا اهون منه لنهي عنه عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله --------بالوالدين احسانا فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين -----اليس يقول الله --------------------------------------------------------------------------لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون- ثم قال ابو عبد الله ع---------- واما قوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما-فلا تقل لهما اف قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يقول لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم وقال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما-الا برحمة ورقةو-لا ترفع صوتك فوق اصواتهما-ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	497	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3823	true	8969261337932679120	35	186	174	988	1518	301	تفسيره عن ---------------ابي بصير عن احدهما عليهما السلام انه ذكر الوالدين فقال هما اللذان قال الله وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ٢ وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا تكلفهما ان يسالاك شيءا هما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبونa ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يقول لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم ق-ال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	3823	-3237784729539409953	667	1185.0	539	1053	63.342830657958984	123	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms497	false	-7611589012789015738	139	191	716	954	1512	300	من جابر عن ابي جعفر------------ في قول الله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما-فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال هو ادني الادني حرمه الله فما فوقه ----عن حريز قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ادني العقوق اف ولو علم الله ان شيءا اهون منه لنهي عنه عن ابي ولاد ------	497	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3834	true	-2873382644674946985	85	143	417	688	1419	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما قال هو ادني الادني حرمه الله فما فوقه 13 وعن حريز قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ادني العقوق اف ولو علم الله ان شيءا اهون منه لنهي عنه 14 الحسين بن سعيد	3834	-3237784729539409953	227	416.0	177	271	83.76383972167969	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms497	false	-7611589012789015738	188	299	942	1510	1512	300	عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله --------بالوالدين احسانا فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله -------------------------------------------------------------------------------لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون- ثم قال ابو عبد الله ع---------- واما قوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما-فلا تقل لهما اف قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يقول لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم وقال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما-الا برحمة ورقةو-لا ترفع صوتك فوق اصواتهما-ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	497	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3838	true	-8219099479029810091	56	182	284	963	1629	302	عن ابي ولاد الحناط قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما ولا تكلفهما ان يسالاك شيءا هما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم33 target_blank titleال عمران 3لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبونa ثم قال ابو عبد الله عليه السلام واما قوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يقول لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم ق-ال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال لا تملا عينيك من النظر اليهما الا برحمة ورقة ولا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	3838	-3237784729539409953	560	1028.5	449	680	82.35294342041016	105	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms031	false	-2189547005784493958	249	299	1262	1505	1510	300	عن احمد بن محمد بن ابي نصر------------- البزنطي قال سمعت ابا الحسن الرضا ع---------- يقول ان رجلا من بني اسراءيل قتل قرابة له-ثم اخذه فطرحه علي طريق افضل سبط من اسباط بني اسراءيل ثم جاء يطلب بدمه-فقالوا لموسي------------ ان سبط ال فلان قتل --فلانا فاخبرنا من قتله فقال ايتوني ببقرة	31	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3848	true	-4698232471399401161	186	244	938	1218	1591	302	عن احمد بن محمد بن عيسي عن احمد بن محمد البزنطي قال سمعت ابا الحسن الرضا عليه السلام يقول ان رجلا من بني اسراءيل قتل قرابة له ثم اخذه فطرحه علي طريق افضل سبط من اسباط بني اسراءيل ثم جاء يطلب بدمه فقالوا لموسي عليه السلام ان سبط ال فلان قتلوا فلانا فاخبرنا من قتله -قال ا-توني ببقرة	3848	-3237784729539409953	233	406.0	185	282	82.62411499023438	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms032	false	4485198515250675692	56	191	288	995	1515	300	لنا ما لونها-قال انه يقول انها بقرة صفراء-فاقع لونها تسر الناظرين- ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم-ولكن شددوا فشدد الله عليهم قال-----------------------------------------------------------------------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا-وانا ان شاء الله لمهتدون-قال انه يقول انها بقرة-لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث-مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق- فطلبوها فوجدوها عند فتي من بني اسراءيل فقال لا ابيعها الا بملء مسكها ذهبا فجاءوا الي موسي ------------فقالوا له قال------------- فاشتروهاقال فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لرسول الله موسي ع بعض اصحابه ان هذه البقرة لها نبا فقال وما هو قال ان فتي من بني اسراءيل كان بارا بابيه-وانه اشتري بيعا-فجاء الي ابيه و----الاقاليد تحت راسه فكره ان يوقظه فترك ذلك------ فاستيقظ ابوه فاخبره-فقال له احسنت فخذ هذه البقرة فهي لك عوض ب-ما فاتك قال فقال--- رسول الله ص--------------- انظروا الي البر ما بلغ باهله	32	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3849	true	-1832134961378098448	23	208	164	1139	1606	302	لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسع الناظرينa ولو انهم عمدوا الي بقرة -اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا-شية فيها قالوا الان جءت بالحقa فطلبوها فوجدوها عند فتي من بني اسراءيل فقال لا ابيعها الا -ملء مسكها ذهبا فجاءوا الي موسي عليه السلام فقالوا له ذلك فقال اشتروها فاشتروها وجاءوا بها فامر بذبحها ثم امر ان يضربوا الميت بذنبها فلما فعلوا ذلك حيي المقتول وقال يا رسول الله ان ابن عمي قتلني دون من يدعي عليه قتلي فقال لرسول الله موسي-- بعض اصحابه ان هذه البقرة لها نبا فقال وما هو قال ان فتي من بني اسراءيل كان بارا بابيه وانه اشتري بيعا فجاء الي ابيه فراي الاقاليد تحت راسه فكره ان يوقظه فترك ذلك البيع فاستيقظ ابوه فاخبره فقال--- احسنت -خذ هذه البقرة فهي لك عوضا لما فاتك قال فقال له رسول الله موسي عليه السلام انظروا الي البر ما بلغ باهله	3849	-3237784729539409953	681	1185.5	551	984	69.20731353759766	127	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms159	false	-1401282915425485944	18	67	93	356	1472	300	الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين ع---------- يقول ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه-فليدن منه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت-وانها متعلقة بالعرش ينتقضه انتقاض الحديد-فينادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وذلك قول الله في كتابه	159	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3862	true	6924841613066852442	128	181	725	999	1640	303	الاصبغ بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول ان احدكم ليغضب فما يرضي حتي يدخل به النار فايما رجل منكم غضب علي ذي رحمه فليدن منه فان الرحم اذا مستها الرحم استقرت وانها م-علقة بالعرش تنتقض- انتقاض الحديد فينادي اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وذلك قول الله في كتابه	3862	-3237784729539409953	260	484.5	211	276	94.20289611816406	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms443	false	-1934020067434983883	242	300	1189	1456	1456	300	اولوا الالباب -عن العلا- بن الفضيل عن ابي عبد الله ع-------------------- يقول الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم -ال محمد------------- ورحم كل مءمن وهو قول الله والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ---عن جابر عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله ص----------------- بر الوالدين وصلة الرحم يهون الحساب-	443	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3862	true	6924841613066852442	188	257	1083	1417	1640	303	اللهa الاية 7 وعن العلاء بن الفضيل عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول الرحم معلقة بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي رحم وال محمد عليهم السلام ورحم كل مءمن وهو قول الله والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل 8 وعن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله بر الوالدين وصلة الرحم يهون الحساب	3862	-3237784729539409953	259	440.5	203	334	77.54490661621094	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	0	40	0	189	1444	300	ثم تلا هذه الاية والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب ---عن محمد بن الفضل -قال سمعت العبد الصالح------------ يقول والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال هو رحم ------ال محمد------------- معلقة	444	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3862	true	6924841613066852442	257	303	1417	1640	1640	303	ثم تلا هذه الاية والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 9 وعن محمد بن الفضيل قال سمعت العبد الصالح عليه السلام يقول والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال هي رحم محمد وال محمد عليهم السلام معلقة-	3862	-3237784729539409953	185	328.0	147	224	82.58928680419922	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms443	false	-1934020067434983883	256	283	1257	1380	1456	300	بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي----------- رحم ال محمد ورحم كل مءمن وهو------------------------------- قول الله والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل	443	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3863	true	1829273985550475898	0	37	0	165	1473	300	بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم 10 وعن عمر بن مريم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل	3863	-3237784729539409953	101	166.5	78	165	61.212120056152344	21	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	40	84	189	386	1444	300	بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ----عن عمر ابن مريم قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال من ذلك صلة الرحم وغاية تاويلها صلتك ايانا	444	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3863	true	1829273985550475898	0	46	0	211	1473	300	بالعرش تقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم 10 وعن عمر -بن مريم قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل قال من ذلك صلة الرحم وغاية تاويلها صلتك ايانا	3863	-3237784729539409953	196	366.0	152	212	92.45282745361328	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	207	282	981	1365	1444	300	الفض-----------------ل بن شاذان عن ابي عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن عبد الحميد عن سالمة مولاة ام ولد كانت لابي عبد الله------------ قالت كنت عند ابي عبد الله ع------------------------- حين حضرته الوفاةف-اغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي -------بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا ------------------------------قلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة قال ويحك اما تقرءين -----------------------------------------------------------------------------القران قلت بليقال اما سمعت قول الله تبارك وتعاليالذين يصلون ما امر الله به ان يوصل-ويخشون ربهم ويخافون سوء	444	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3872	true	-7080446372127279838	136	230	704	1208	1538	301	الحسن بن محبوب عن جميل بن صا-لح عن هشا--------------------------م بن احمر------ عن سالمة مولاة -------------ابي عبد الله عليه السلام قالت كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين حضرته الوفاة واغمي عليه فلما افاق قال اعطوا الحسن بن علي بن علي بن الحسين وهو الافطس سبعين دينارا واعطوا فلانا كذا و فلانا كذا فقلت اتعطي رجلا حمل عليك بالشفرة يريد ان يقتلك قال تريدين ان لا اكون من الذين قال الله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1313 target_blank titleالرعد 13وال----ذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء	3872	-3237784729539409953	261	347.5	207	554	47.11191177368164	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms444	false	-42896246858523746	84	165	386	776	1444	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال وقع بين عبد الله بن الحسن و بين ابي عبد الله ع---------- كلامح-تي ارتفعت اصواتهما واجتمع الناسثم--------- افترقا تلك العشية فلما اصبحت غدوت في حاجة ليفاذا ابو عبد الله------------ علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول قولي يا جارية لابي محمد هذا ابو عبد الله------------ بالباب-فخرج عبد الله بن الحسن وهو يقول يا ابا عبد الله ما بكر بك قال اني مررت البارحة باية من كتاب الله فاقلقنيق--ال وما هي قال قوله عز وجل	444	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3874	true	-8503461000592801829	208	298	1004	1437	1449	300	عن صفوان بن مهران الجمال قال وقع بين عبد الله بن الحسن و-بين ابي عبد الله عليه السلام كلام حتي ارتفعت اصواتهما واجتمع الناس عليهما حتي افترقا تلك العشية فلما اصبحت غدوت في حاجة --فاذا ابو عبد الله عليه السلام علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول قولي يا جارية لابي محمد هذا ابو عبد الله عليه السلام بالباب فخرج عبد ا-له بن الحسن وهو يقول يا ابا عبد الله ما بكر بك قال اني مررت البارحة باية من كتاب الله فاقلقتني قال وما هي قال قوله عز وجل	3874	-3237784729539409953	380	691.0	300	437	86.9565200805664	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	65	152	295	679	1357	300	عن علي بن جذاعة قال سمعت ابا عبد الله ع في قوله لا تبذر تبذيرا يقول اتق الله ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف وقال الله -لا تبذر تبذيرا ان الله لا يعذب علي القصد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جميل عن اسحاق بن عمار عن عامر بن جذاعة قال دخل علي ابي عبد الله ع---------- رجل فقال يا -با عبد الله قرضا الي ميسرة فقال ابو عبد الله ع ----------الي غلة تدرك فقال لا والله فقال الي تجارة تءدي فقال لا والله -قال فالي	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3880	true	-1434039919039557520	182	300	920	1462	1462	300	عن علي بن جذاعة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام------------- يقول اتق الله ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف وقال الله ولا تبذر تبذيرا ان الله لا يعذب علي القصد 2 وعن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك قال فضم يده وقال هكذا فقال لا تبسطها كل البسط وبسط راحته وقال هكذا 3 وعن جميل عن اسحاق بن عمار عن عامر بن جذاعة قال دخل علي ابي عبد الله عليه السلام رجل فقال يا ابا عبد الله قرضا الي ميسرة فقال ابو عبد الله عليه السلام الي غلة تدرك فقال لا والله فقال الي تجارة تءدي فقال لا والله فقال -الي-	3880	-3237784729539409953	359	642.5	278	557	64.45242309570312	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms501	false	5014673530786513217	59	95	311	473	1477	300	ابن سنان عن ابي عبد الله------------ في قوله ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك قال فضم يده وقال هكذا فقال ولا تبسطها كل البسط وبسط راحته وقال هكذا ---عن ---------محمد بن يزيد عن-------------------------- ابي عبد الله	501	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3880	true	-1434039919039557520	221	268	1100	1311	1462	300	ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك قال فضم يده وقال هكذا فقال -لا تبسطها كل البسط وبسط راحته وقال هكذا 3 وعن جميل عن اسحاق بن عمار عن عامر بن جذاعة قال دخل علي ابي عبد الله	3880	-3237784729539409953	154	253.0	118	212	72.64151000976562	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	152	206	679	933	1357	300	عقدة تباع فقال لا والله فقال -انت اذا ممن جعل الله له في اموالنا حقا فدعا ابو عبد الله ع---------- بكيس فيه دراهم فادخل يده فناوله قبضة ثم قال اتق الله ولا تسرف ولا تقتر-وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله و------لا تبذر تبذيرا وقال ان الله لا يعذب علي القصد	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3881	true	-5267369412302619550	0	57	0	272	1496	300	عقدة تباع فقال لا والله فقال فانت اذن ممن جعل الله له في اموالنا حقا فدعا ابو عبد الله عليه السلام بكيس فيه دراهم فادخل يده فناوله قبضة ثم قال اتق الله ولا تسرف ولا تقتر وكن بين ذلك قواما ان التبذير من الاسراف قال الله تعالي ولا تبذر تبذيرا وقال ان الله لا يعذب علي القصد	3881	-3237784729539409953	252	478.0	198	272	92.64705657958984	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	224	298	1009	1352	1357	300	عن بشر بن مروان قال دخلنا علي ابي عبد الله ع---------- فدعا برطب-فاقبل بعضهم يرمي بالنو-ي قال فامسك ابو عبد الله ي------------ده فقال لا تفعل ان هذا من التبذير وان الله لا يحب الفساد ---عن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله ع---------- فجاءه ساءلف-قام الي مكتل فيه تمر فملا يده ثم ناوله ثم جاء- اخر فساله فقام واخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقال رزقنا الله واياك ثم قال ان رسول الله	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3882	true	-4320603651221928057	92	173	497	879	1506	300	عن بشر بن مروان قال دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فدعا برطب فاقبل بعضهم يرمي بالنواة قال وامسك ابو عبد الله عليه السلام يده فقال لا تفعل ان هذا من التبذير وان الله لا يحب الفساد 2 وعن عجلان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فجاءه ساءل فقام الي مكتل فيه تمر فملا يده ثم ناوله ثم جاءه اخر فساله فقام واخذ بيده فناوله ثم جاء اخر فساله فقال رزقنا الله واياك ثم قال ان رسول الله	3882	-3237784729539409953	339	624.5	265	382	88.74345397949219	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms501	false	5014673530786513217	0	116	0	582	1477	300	لا يساله احد من الدنيا شيءا-الا اعطاه قال فارسلت اليه امراة ابنا لها فقالت انطلق اليه فاساله فان قال ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك فاتاه الغلام فساله فقال النبي ص----------------- ليس عندنا شء فقال فاعطني قميصك فاخذ قميصه فرمي به اليه-فادبه الله علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك-ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا عن ابن سنان عن ابي عبد الله في قوله ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك قال فضم يده وقال هكذا فقال ولا تبسطها كل البسط وبسط راحته وقال هكذا عن محمد بن يزيد عن ابي عبد الله ع ----------قال قال رسول ا---------لله --------ص ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك-ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا قال الاحسار الاقتار	501	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3882	true	-4320603651221928057	178	277	902	1402	1506	300	له يساله احد من الدنيا شيءا الا اعطاه قال فارسلت اليه امراة ابنا لها فقالت انطلق اليه فاساله فان قال ليس عندنا شء فقل اعطني قميصك فاتاه الغلام فساله فقال النبي صلي الله عليه واله ليس عندنا شء فقال فاعطني قميصك فاخذ قميصه فرمي به اليه فادبه الله علي القصد فقال ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 3 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا قال الاحسار الاقتار	3882	-3237784729539409953	446	826.0	360	630	70.79364776611328	85	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms301	false	1255343615513297550	222	300	1078	1479	1479	300	ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله------------ اتري الله اعطي من اعطي من كرامته عليه-ومنع من منع من هوان به عليه لا ولكن المال مال الله-يضعه عند الرجل وداءع وجوز لهم ان ياكلوا قصدا ويشربوا قصدا ويلبسوا قصدا وينكحوا قصدا ويركبوا قصدا ويعودوا بما سوي ذلك علي فقراء المءمنين-ويلموا به شعثهم فمن فعل ذلك كان ما ياكل حلالا ويشرب حلالا ويركب حلالا وينكح حلالا ومن عدا ذلك كان عليه حراما-ثم قال ولا تسرفوا انه---- لا يحب المسرفين-	301	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3883	true	6338576998834223514	47	132	210	632	1420	300	ابان بن تغلب قال قال ابو عبد الله عليه السلام اتري الله اعطي من اعطي من كرامته عليه ومنع من منع من هوان به عليه لا ولكن المال مال الله يضعه عند الرجل وداءع وجوز لهم ان ياكلوا قصدا ويشربوا قصدا ويلبسوا قصدا وينكحوا قصدا ويركبوا قصدا ويعودوا بما سوي ذلك علي فقراء المءمنين ويلموا به شعثهم فمن فعل ذلك كان ما ياكل حلالا ويشرب حلالا ويركب حلالا وينكح حلالا ومن عدا ذلك كان عليه حراما ثم قال ولا تسرفوا ان الله لا يحب المسرفين	3883	-3237784729539409953	400	760.0	323	422	94.78672790527344	82	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms302	false	8224962460780604935	0	29	0	173	1465	300	اتري الله اءتمن رجلا علي مال خول له-ان يشتري فرسا بعشرة الاف درهم-ويجزيه فرس بعشرين درهما-ويشتري جارية بالف دينارويجزي-ه جارية بعشرين دينارا وقال ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	302	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3883	true	6338576998834223514	132	165	632	809	1420	300	اتري الله اءتمن رجلا علي مال خول له ان يشتري فرسا بعشرة الاف درهم ويجزءه فرس بعشرين درهما ويشتري جارية بالف دينار وتجزءه جارية بعشرين دينارا وقال ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3883	-3237784729539409953	167	317.0	138	177	94.35028076171875	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms500	false	5665174049549205493	24	74	110	333	1357	300	غير طاعة الله فهو مبذر ومن انفق في سبيل الخير فهو مقتصد ع---ن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله ع في---------- قوله------ ولا تبذر تبذيرا قال بذل الرجل ماله و-يقعده ليس له مال قال فيكون تبذير في حلال قال نعم ---عن -علي بن جذاعة قال سمعت ابا عبد الله	500	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3883	true	6338576998834223514	0	55	0	244	1420	300	غير طاعة الله فهو مبذر ومن انفق في سبيل الخير فهو مقتصد 5 وعن ابي بصير قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي ولا تبذر تبذيرا قال بذل الرجل ماله و يقعد- ليس له مال قال فيكون تبذير في حلال قال نعم 6 وعن ابان بن -تغلب قال -قال ابو عبد الله	3883	-3237784729539409953	205	347.0	156	247	82.9959487915039	42	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms053	false	-7839437179560570500	0	62	0	280	1416	300	هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا-ثم يموت فيدعه لمن هو يعمل به-في طاعة الله او في معصيته فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان غيره-فزاده حسرة وقد كان المال له او من عمل به في معصية الله قواه بذلك المال حتي اعمل به في معاصي الله 145 عن منصور بن حازم قال قلت ل-------------------ابي عبد الله	53	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3886	true	3078168491175172832	77	144	374	671	1472	301	هو الرجل يدع المال لا ينفقه في طاعة الله بخلا ثم يموت فيدعه لمن--- يعمل به في طاعة الله او في معصيته فان عمل به في طاعة الله راه في ميزان غيره فزاد- حسرة وقد كان المال له او من عمل به في معصية الله قواه بذلك المال حتي -عمل به في معاصي الله 5 الشيخ المفيد في الاختصاص عن اسماعيل بن جابر عن ابي عبد الله	3886	-3237784729539409953	245	446.0	191	302	81.1258316040039	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms085	false	8001678808529437030	160	218	805	1078	1453	300	عن عمر بن حنظلة عنه قال اذ-----------------------------------------ا قال الرجل لامراته انت طالقةثم راجعها ثم قال انت طالقة ثم راجعهاثم قال انت طالقة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها ولم يشهد فهو يتزوجها اذا شاء 374 محمد بن مسلم عن ابي عبد الله في رجل ----------------------------------------طلق امراته ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم يزوجهاثم طلقها من	85	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3894	true	481270234942726835	62	111	303	543	1544	301	عن عمر بن حنظلة عنه يعني الصادق عليه السلام في حديث في المطلقة ثلاثا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان طلقها ولم يشهد فهو يتزوجها اذا شاء 8 الصدوق في الهداية قال الصادق عليه السلام طلاق السنة هو انه اذا اراد الرجل ان يطلق امراته تربص بها حتي تحيض وتطهر- ثم يطل--------قها من	3894	-3237784729539409953	101	120.5	73	354	28.53107261657715	17	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms053	false	-7839437179560570500	207	262	981	1239	1416	300	عن منصور بن حازم قال قال ابو عبد الله------------ اما سمعت بطارق ان طارقا كان نحاسا بالمدينة فاتي ابا جعفر ع ف-----------------قال يا ابا جعفر اني هالكاني حلفت بالطلاق والعتاق والنذور فقال له يا طارق ان هذه من خطوات الشيطان 149------------------------------ عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله --------قال سالت ابا عبد الله عن رجل	53	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3898	true	-4439126442870727786	115	175	548	835	1477	301	عن منصور بن حازم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اما سمعت بطارق ان طارقا كان نخاسا بالمدينة فاتي ابا جعفر صلي الله عليه واله فقال يا ابا جعفر --------اني حلفت بالطلاق والعتاق والنذور فقال له يا طارق ان هذه من خطوات الشيطان ٤ محمد بن مسعود العياشي في تفسيره ع------------------ن عبد الله بن سنان قال سالته------------ عن رجل	3898	-3237784729539409953	211	366.0	165	325	64.92308044433594	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms250	false	-7785254032247241550	60	123	333	634	1501	300	عن عبد الله بن سنان قال سالته عن رجل قال لامراته طالق-او مماليكه احرار ان شربت حراما ولا حلالا فقال اما الحرام فلا يقربه حلف او لم يحلف-واما الحلال فلا يتركه فانه ليس له ان يحرم ما احل الله لان الله يقول ------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا-لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم- فليس عليه شء في يمينه من الحلال------------ 163 عن عبد الله	250	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3898	true	-4439126442870727786	166	239	798	1193	1477	301	عن عبد الله بن سنان قال سالته عن رجل قال لامراته طالق او مماليكه احرار ان شربت حراما ولا حلالا فقال اما الحرام فلا يقربه حلف او لم يحلف واما الحلال فلا يتركه فانه ليس له ان يحرم ما احل الله لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكمa فليس عليه شء في يمينه من الحلال 5 الجعفريات اخبرنا عبد الله	3898	-3237784729539409953	295	538.5	233	395	74.68354797363281	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms484	false	-8591788123876590538	126	223	607	1071	1419	300	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء افشء الطلاق عن ---------ابي بصير في الرجل ينكح امته لرجل-اله ان يفرق بينهما اذا شاء قال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء-لان الله يقول -------------------------------------------------------------------------------عبدا مملوكا لا يقدر علي شء- فليس للعبد من الامر شء وان كان زوجها حرا فرق بينهما اذا شاء المولي ---عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع ----------قال سمعته يقول اذا زوج الرجل غلامه جاريته-فرق بينهما متي شاء ---عن الحلبي عنه------------ الرجل ينكح عبده امته قال ينزعها اذا شاء بغير طلا-------------------------------------------------------------------------------------------ق لان الله يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء عن	484	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3908	true	-202438946440078884	147	266	816	1478	1677	304	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa ٣ العياشي في تفسيره عن ابي بصير في الرجل ينكح امته لرجل اله ان يفرق بينهما اذا شاء قال ان كان مملوكا فليفرق بينهما اذا شاء لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa فليس للعبد من الامر شء وان كان زوجها حرا فرق بينهما اذا شاء المولي 4 وعن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سم-ته يقول اذا زوج الرجل غلامه جاريته فرق بينهما متي شاء ٥ وعن الحلبي عنه عليه السلام الرجل ينكح عبده امته قال ينزعها اذا شاء بغير طلاق لان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل ------------16عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa 6	3908	-3237784729539409953	428	735.0	340	675	63.407405853271484	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms484	false	-8591788123876590538	214	299	1031	1415	1419	300	الله يقول عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ------------------عن احمد بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين عن الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه ع ------------قال كان علي بن ابي طالب ع---------- يقول -------------------------------------------------------------------------------ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء- ويقول للعبد لا طلاق ولا نكاح ذلك الي سيده-والناس يرون خلاف ذلك-اذا اذن السيد لعبده لا يرون له ان يفرق بينهما --------------------------------------------------------------------------------------------عن جعفر بن احمد عن العمركي عن النيشابوري عن علي بن جعفر بن محمد عن اخيه	484	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3909	true	-8992770861128239416	168	278	924	1494	1618	303	الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa اما شء الطلاق ٣ وعن احمد بن عبد الله العلوي عن الحسن بن الحسين عن الحسين بن زيد بن علي عن جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال كان علي بن ابي طالب عليه السلام يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شءa ويقول للعبد لا طلاق ولا نكاح ذلك الي سيده والناس يرون خلاف ذلك اذا اذن السيد لعبده لا يرون له ان يفرق بينهما 34 باب نوادر ما يتعلق بابواب مقدمات الطلاق وشراءطه 1 الجعفريات اخبرنا محمد حدثني موسي قال حدثنا ابي عن ابيه عن جده جعفر---------------------------- بن محمد عن ابيه	3909	-3237784729539409953	331	580.5	255	598	55.35116958618164	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms085	false	8001678808529437030	183	256	916	1245	1453	300	تحل له حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها ولم يشهد فهو يتزوجها اذا شاء 374 محمد بن مسلم عن ابي عبد الله------------ في رجل طلق امراته ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم يزوجها-ثم طلقها من غير ان يدخل بها حتي فعل ذلك بها ثلاثا-قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره 375 عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا عبد الله ع عن رجل طلق امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------- طلاقالا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	85	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3915	true	-5037799413100732661	124	212	588	998	1422	300	تحل له حتي تنكح زوجا غيره الخبر 2 محمد بن مسعود العياشي في تفسيره عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله عليه السلام في رجل طلق امراته ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم تزوجها ثم طلقها من غير ان يدخل بها حتي فعل ذلك بها ثلاثا قال لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره 3 فقه الرضا عليه السلام في سياق------------------------------- طلاق السنة وان اراد ان يطلقها الثالثة طلقها وقد بانت منه ساعة طلقها فلا تحل للازواج حتي تستوفي قروءها ولا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3915	-3237784729539409953	221	356.5	171	441	50.113380432128906	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms086	false	4803550135626596272	8	60	44	305	1494	300	ان يخطب مع الخطاب فعل فان راجعها قبل ان يخلو الاجل او العدة فهي عنده علي تطليقة فان طلقها الثانية فشاء ايضا ان يخطب مع الخطاب-ان كان تركها حتي يخلو اجلها-وان شاء راجعها قبل ان ينقضي اجلها-فان فعل فهي عنده علي تطليقتين فان طلقها ثلاثا فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	86	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3915	true	-5037799413100732661	0	54	0	262	1422	300	ان يخطب مع الخطاب فعل فان راجعها قبل ان يخلو الاجل و--العدة فهي عنده علي تطليقة فان طلقها الثانية فشاء ايضا ان يخطب مع الخطاب ان كان تركها حتي يخلو اجلها وان شاء راجعها قبل ان ينقضي اجلها فان فعل فهي عنده علي تطليقتين فان طلقها ثلاثا فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3915	-3237784729539409953	258	494.5	207	264	97.7272720336914	53	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms085	false	8001678808529437030	86	190	453	946	1453	300	فلا تحل له من بعدحتي تنكح زوجا غيرهفان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعاان ظنا ان يقيما حدود الله والمتعة ليس فيها طلاق 372 عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن الطلاق التي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال هو الذي يطلق ثم تراجع والرجعة هو الجماع ثم يطلق ثم يراجع ثم يطلق الثالثة فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال الرجعة الجماع والا فهي واحدة 373 عن عمر بن حنظلة عن-------------------------------ه قال اذا قال الرجل لامراته انت طالقةثم راجعها ثم قال انت طالقة ثم راجعهاثم قال انت طالقة لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره فان	85	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3916	true	2550136804616710508	29	106	141	491	1445	300	ولا تحل له ------حتي تنكح زوجا غيره الخبر 4 العياشي في تفسيره عن ابي ب-------------------------------------------------------------صير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الطلاق الذي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال هو الذي يطلق ثم يراجع والرجعة هو الجماع ثم يطلق ثم يراجع ثم يطلق الثالثة فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره 5 وعن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الطلاق الذي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3916	-3237784729539409953	227	342.0	172	534	42.50936508178711	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms085	false	8001678808529437030	55	122	305	626	1453	300	عن الحسن بن زياد قال سالته------------ عن رجل طلق امراته فتزوجت بالمتعة اتحل لزوجها الاول قال لا-لا تحل له حتي تدخل في مثل الذي خرجت من عنده وذلك -----------------------------------------------------------------------------------قوله فان طلقها فلا تحل له من بعدح-تي تنكح زوجا غيره-فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا-ان ظنا ان يقيما حدود الله- والمتعة ليس فيها طلاق 372 عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال سالته ع--ن الطلاق	85	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3919	true	7332884688599999691	105	181	521	932	1542	302	عن الحسن بن زياد قال سالته عليه السلام عن رجل طلق امراته فتزوجت بالمتعة اتحل لزوجها الاول قال لا لا تحل له حتي تدخل في مثل الذي خرجت من عنده وذلك قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود اللهa والمتعة ليس فيها طلاق ٢ دعاءم الاسلام عن ابي عبد ا------------لله عليه السلام	3919	-3237784729539409953	285	508.0	225	423	67.37588500976562	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms085	false	8001678808529437030	110	159	576	801	1453	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع ----------قال سالته عن الطلاق التي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال هو الذي يطلق ثم تراجع والرجعة هو الجماع ثم يطلق ثم ير-----------------------------------اجع ثم يطلق الثالثة فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال الرجعة--- الجماع------------------------- والا فهي واحدة	85	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3921	true	6981909576662844142	42	106	207	505	1440	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن الطلاق الذي لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال هو الذي يطلق ثم يراجع والرجعة هو الجماع ثم يطلق ثم يراجع والرجعة هو الجماع ثم يطلق ثم يراجع ثم يطلق الثالثة فلا تحل له حتي تنكح زوجا غيره وقال الرجعة هو الجماع علي ما يظهر من بعض النسخ والا فهي واحدة	3921	-3237784729539409953	222	408.5	174	298	74.49664306640625	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms082	false	2218100580821071359	19	87	88	427	1483	300	بين الحيضتين 351 ---عن زرارة قال سمعت ربيعة الراي وهو يقول ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيضتين وليس بالحيض-قال فدخلت علي ابي جعفر ع---------- فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي ع---------- فقلت اصلحك الله اكان علي ع ي----------قول ذلك قال نعم-كان يقول انما القرء الطهر تقرا فيه الدم-فيجمعه فاذا حاضت قذفته	82	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3934	true	921865641491708422	221	295	1100	1471	1494	300	جاء الحيض دفعتها 5 وعن زرارة قال سمعت ربيعة الراي يقو----ل ان من رايي ان الاقراء التي سمي الله في القران انما هي الطهر فيما بين الحيضتين وليس بالحيض قال فدخلت علي ابي جعفر عليه السلام فحدثته بما قال ربيعة فقال كذب ولم يقل برايه وانما بلغه عن علي عليه السلام فقلت اصلحك الله اكان علي عليه السلام يقول ذلك قال نعم كان يقول انما القرء الطهر يقرا فيه الدم فيجمعه فاذا حاضت قذفته	3934	-3237784729539409953	321	582.5	256	375	85.5999984741211	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms082	false	2218100580821071359	108	164	546	818	1483	300	قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي ع---------- انه كان يقول هو احق برجعتها-ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة فقال كذبوا قال وكان علي ع ي----------قول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها 352 وفي رواية ربيعة الراي ولا سبيل له عليها وانما القرء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل	82	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3935	true	-2930262617980788854	241	300	1195	1485	1485	300	قال قلت ان اهل العراق يروون عن علي عليه السلام انه كان يقول هو احق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة فقال كذبوا قال وكان علي عليه السلام يقول اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها --2 وفي رواية ربيعة الراي ولا سبيل له عليها وانما القرء ما بين الحيضتين وليس لها ان تتزوج حتي تغتسل-	3935	-3237784729539409953	268	503.5	214	293	91.46757507324219	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms083	false	292708284709987011	23	67	99	308	1526	300	زرارة عن ابي جعفر ع ق----------ال المطلقة تبين عند اول قطرة من الحيضة الثالثة 358 عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله------------ في المراة اذا طلقها زوجها متي تكون املك بنفسها قال اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت	83	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3935	true	-2930262617980788854	130	177	662	892	1485	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال المطلقة تبين عند اول قطرة من الحيضة الثالثة 5 و-عن عبد الرحمن بن ابي عبد الله عن ابي عبد الله عليه السلام في المراة اذا طلقها زوجها متي تكون املك بنفسها قال اذا رات الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت	3935	-3237784729539409953	203	385.0	161	231	87.8787841796875	40	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms082	false	2218100580821071359	164	211	818	1052	1483	300	من الحيضة الثالثة فانك اذا نظرت في ذلك لم تجد الاقراء الا ثلاثة اشهر فاذا كانت لا تستقيم-مما تحيض في الشهر مرارا وفي الشهر مرة كان عدتها عدة المستحاضة ثلاثة اشهر وان كانت تحيض حيضا مستقيما فهو في كل شهر حيضة بين كل حيضة ش--هر وذلك القرء	82	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3936	true	-6277203943279592418	0	48	0	237	1521	300	من الحيضة الثالثة فانك اذا نظرت في ذلك لم تجد الاقراء الا ثلاثة اشهر فاذا كانت لا تستقيم مما تحيض في الشهر مرارا وفي الشهر مرة كان عدتها عدة المستحاضة ثلاثة اشهر وان كانت تحيض حيضا مستقيما فهو في كل شهر حيضة بين كل حيضتين شهر وذلك القرء	3936	-3237784729539409953	231	454.5	185	237	97.46835327148438	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms088	false	-804347106808222834	28	154	143	800	1516	300	بانفسهن اربعة اشهر وعشرا- ونسختها اية الميراث 389 عن محمد بن مسلم-- عن ابي جعفر الباقر ع---------- قال قلت له جعلت فداك-كيف صارت عدة المطلقة ثلاث حيضات او ثلاثة اشهر وصارت عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا فقال اما عدة المطلقة ثلاثة قروءفلاجل استبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها-فان الله شرط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا-فلم يجر فيما شرط لهن ولم يجر فيما شرط عليهن اما ما شرط لهن ففي الايلاء اربعة اشهر اذ يقول -----------------------------------------------------------------------------للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر- فلن يجوز لاحد اكثر من اربعة اشهر في الايلاء-لعلمه تبارك وتعالي انها غاية صبر المراة من الرجل واما ما شرط عليهن-فانه امرها ان تعتد اذا مات زوجها اربعة اشهر وعشرا-فاخذ له منها عند موته ما اخذ---- لها منه في حياته	88	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3940	true	4995545759536308232	5	144	71	819	1596	302	بانفسهن اربعة اشهر وعشراa ونسختها اية الميراث ٣ و-عن محمد بن سليمان عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له جعلت فداك كيف صارت عدة المطلقة ثلاث حيض-- او ثلاثة اشهر وصارت عدة المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا فقال اما عدة المطلقة ثلاثة قروء فل---استبراء الرحم من الولد واما عدة المتوفي عنها زوجها فان الله شرط للنساء شرطا وشرط عليهن شرطا فلم يجز فيما شرط لهن ولم يجر فيما شرط عليهن اما ما شرط لهن ففي الايلاء اربعة اشهر اذ يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهرa فلن يجوز لاحد اكثر من اربعة اشهر في الايلاء لعلمه تبارك وتعالي انها غاية صبر المراة من الرجل واما ما شرط عليهن فانه امرها ان تعتد اذا مات زوجها اربعة اشهر وعشرا فاخذ له منها عند موته ما اخذ منه لها---- في حياته	3940	-3237784729539409953	634	1158.0	511	758	83.64115905761719	119	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms081	false	2051016304109493809	0	87	0	439	1524	300	سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول في الايلاء اذا الي الرجل من امراته-لا يقربها ولا يمسها ولا يجمع راسه وراسها-فهو في سعة ما لم يمض الاربعة الاشهر فاذا مضي الاربعة الاشهر-فهو في حل ما سكتت عنه فاذا طلبت حقها بعد الاربعة الاشهر وقف فاما ان يفء فيمسها-واما ان يعزم علي الطلاق فيخلي عنها-حتي اذا حاضت وتطهرت من محيضها-طلقها تطليقة من قبل ان يجامعها بشهادة عدلين ثم هو احق برجعتها ما لم يمض الثلاثة الاقراء 343 عن الحلبي --عن ابي عبد الله ع-------------- قال ايما رجل الي من	81	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3961	true	-5878851454951070864	13	108	66	532	1489	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول في الايلاء اذا الي الرجل من امراته لا يقربها ولا يمسها ولا يجمع راسه وراسها فهو في سعة ما لم يمض الاربعة الاشهر فاذا مضي الاربعة الاشهر فهو في حل ما سكتت عنه فاذا طلبت حقها بعد الاربعة الاشهر وقف فاما ان يفء فيمسها واما ان يعزم علي الطلاق فيخلي عنها حتي اذا حاضت وتطهرت من محيضها طلقها تطليقة من قبل ان يجامعها بشهادة عدلين ثم هو احق برجعتها ما لم يمض الثلاثة الاقراء 2 دعاءم الاسلام عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال في حديث هي -----	3961	-3237784729539409953	410	750.5	330	471	87.04883575439453	84	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms081	false	2051016304109493809	75	136	391	715	1524	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال ايما رجل الي من امراتهو-الايلاء ان يقول الرجل والله لا ا-جامعك كذا وكذا-ويقول والله لاغيظنك-ثم يغايظها ولاسوءنك ثم يهجرها فلا يجامعها فانه يتربص بها اربعة اشهر-فان فاء والايفاء ان يصالح فان الله غفور رحيم وان لم يفء اجبر علي الطلاق-ولا يقع بينهما طلاق حتي توقف وان عزم الطلاق فهي تطليقة 3------------44 عن ابي	81	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3962	true	7459926272152721117	181	250	867	1213	1467	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ايما رجل الي من امراته فالايلاء ان يقو------ل والله لا ا جامعك كذا وكذا ويقول والله لاغيظنك ثم يغايظها ولاسوانك ثم يهجرها فلا يجامعها فانه يتربص بها اربعة اشهر فان فاء والايفاء ان يصالح فان الله غفور رحيم وان لم يفء اجبر علي الطلاق ولا يقع بينهما طلاق حتي توقف وان عزم الطلاق فهي تطليقة 3 دعاءم الاسلام عن ابي	3962	-3237784729539409953	314	566.5	254	352	89.20454406738281	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms081	false	2051016304109493809	134	168	708	872	1524	300	عن ابي بصير في رجل الي من امراته حتي مضت اربعة اشهر-قال------------ يوقف فان عزم الطلاق اعتدت امراته-كما تعتد المطلقة وان امسك فلا باس 345 عن منصور بن حازم قال سالت ابا عبد الله	81	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3964	true	-7048264139744306858	250	285	1185	1352	1426	300	عن ابي بصير في رجل الي من امراته حتي مضت اربعة اشهر قال عليه السلام يوقف فان عزم الطلاق اعتدت امراته كما تعتد المطلقة وان امسك فلا باس 2 دعاءم الاسلام عن ابي----------- عبد الله	3964	-3237784729539409953	132	227.5	104	178	74.15730285644531	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms193	false	5543533212244154968	257	297	1257	1454	1467	300	عن معمر بن يحيي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن الرجل يظاهر امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله يقول -----------------------------------------------------------------------------فتحرير رقبة مءمنة- يعني مقرة وقد بلغت الحنث	193	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3969	true	7681621462663364945	49	96	280	565	1617	303	عن معمر بن يحيي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الرجل يظاهر امراته يجوز عتق المولود في الكفارة فقال كل العتق يجوز فيه المولود الا في كفارة القتل فان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4فتحرير رقبة مءمنةa يعني مقرة وقد بلغت الحنث	3969	-3237784729539409953	197	364.5	157	285	69.12281036376953	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms251	false	3563819186159733028	267	300	1300	1458	1458	300	عن الحلبي عن ابي عبد الله------------ في كفارة اليمين يطعم عشرة مساكين لكل مسكين مدين مد من حنطة-ومد من دقيق وحفنة او كسوتهم لكل انسان ثوبان او عتق رقبة وهو في ذلك بالخيار-	251	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3970	true	-2159037804768133794	40	75	185	352	1489	301	عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام في كفارة اليمين يطعم عشرة مساكين لكل مسكي-----ن مد من حنطة ومد من دقيق وحفنة او كسوتهم لكل انسان ثوبان او عتق رقبة وهو في ذلك بالخيار	3970	-3237784729539409953	153	284.0	122	172	88.9534912109375	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms252	false	-3533500117063367409	87	135	429	631	1423	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع ---------قال سءل-- عن الكفارة اليمين في قول الله -----------------------------------------------------------------------فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام- ما حد من لم يجد فهذا الرجل يسال في كفه وهو يجد فقال اذا لم يكن عنده فضل يومه عن قوت عياله فهو لا يجد --	252	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3970	true	-2159037804768133794	209	261	1014	1293	1489	301	عن اسحاق بن عمار عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن --كفارة اليمين قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايامa ما حد من لم يجد قلت فالرجل يسال في كفه وهو يجد -قال اذا لم يكن عنده فضل----- عن قوت عياله فهو لا يجد ٢	3970	-3237784729539409953	167	263.0	126	287	58.18815231323242	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms250	false	-7785254032247241550	201	241	992	1194	1501	300	قال قلت فيعطي الرجل قرابته اذا كانوا محتاجين قال نعم-قلت فيعطيها اذا كانوا ضعفاء من غير اهل الولاية فقال نعم واهل الولاية احب الي 167 ع---ن محمد بن مسل------------------------------------------------------------م عن احدهما قال في اليمين في اطعام عشرة مساكين الا تري	250	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3973	true	2864346858504294635	248	296	1283	1521	1545	301	قال قلت فيعطي الرجل قرابته اذا كانوا محتاجين قال نعم قلت فيعطيها اذا كانوا ضعفاء من غير اهل الولاية فقال نعم واهل الولاية احب الي 3 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن اسحاق بن عمار قال سالت ابا ابراهيم عليه السلام عن------------------------ اطعام عشرة مساكين الي ----	3973	-3237784729539409953	165	280.5	132	266	62.03007507324219	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms251	false	3563819186159733028	93	128	428	608	1458	300	ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي ابراهيم ع ----------قال سالته عن اطعام عشرة مساكين او ستين مسكيناا--يجمع ذلك لانسان واحد قال لا اعطه واحدا واحدا كما قال الله قال قلت ا-فيعطيه الرجل قرابته قال نعم	251	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3973	true	2864346858504294635	11	50	46	239	1545	301	ابراهيم بن عبد الحميد عن ابي ابراهيم عليه السلام قال سالته عن اطعام عشرة مساكين او ستين مسكينا ا يجمع ذلك لانسان واحد قال لا اعطه واحدا واحدا كما قال الله قال قلت ا فيعطيه الرجل قرابته قال نعم	3973	-3237784729539409953	178	337.0	144	193	92.22798156738281	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms194	false	-8846591922986441536	43	95	214	466	1461	300	عن عامر بن---- الاحوص قال سالت ابا جعفر ع---------- عن الساءبة فقال انظر في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عامر الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليه- الا الله وما كان ولاءه--------------------------------- لله فلله وما كان ولاءه لرسول الله ص----------------- فان ولاءه للام------------ام وجنايته علي الامام وميراثه له	194	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4002	true	1715369649284453806	124	190	648	976	1529	301	عن عمار بن ابي الاحوص قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة -قال انظر في القران فما كان منه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله فمن كان ولاءه لله فهو لرسول الله صلي صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام عليه السلام وجنايته علي الامام وميراثه له	4002	-3237784729539409953	239	418.5	188	329	72.64437866210938	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms259	false	-1924656813247641783	0	29	0	144	1501	300	لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله وما كان ولاءه لله فهو لرسول الله ---------------------ع وما كان ولاءه لرسول ال-------------------له فان ولاءه للام------------ام وجنايته علي الامام وميراثه له	259	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4002	true	1715369649284453806	151	190	780	976	1529	301	لا ولاء لاحد من الناس عليها الا الله فمن كان ولاءه لله فهو لرسول الله صلي صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام عليه السلام وجنايته علي الامام وميراثه له	4002	-3237784729539409953	141	241.0	112	196	71.93877410888672	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms356	false	2785413715301201607	270	298	1349	1479	1489	300	عن ابي اسحاق عن بعض اصحابنا عن الصادق ع ----------------قال سال عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي من مال- الصدقة-ان الله يقول في كتابه	356	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4022	true	3767116324257960062	127	159	641	789	1590	302	عن ابي اسحاق عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد ادي بعضها قال يءدي من ماله الصدقة ان الله يقول في كتابه	4022	-3237784729539409953	121	217.0	95	148	81.75675964355469	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms053	false	-7839437179560570500	81	145	374	688	1416	300	عن العلا- بن رزين------ عن محمد بن مسلم عن احد-------هما------- انه سءل عن امراة جعلت مالها هديا-وكل مملوك لها حرا ان كلمت اختها ابدا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا واشباهه من خطوات----------------------------------------------------------- الشياطين 1-----47 عن محمد بن مسلم ان امراة من ال---------------------------------- المختار حلفت علي اختهااو ذات قرابة لهاقالت ادنوي يا فلانة فكلي معي فقالت لا فحلفت عليها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------المشي الي بيت الله	53	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4031	true	3769689292612003009	3	106	14	515	1386	300	عن العلاء بن رزين القلا عن محمد بن مسلم عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن امراة جعلت مالها هديا وكل مملوك لها حرا ان كلمت اختها ابدا قال تكلمها وليس هذا بشء انما هذا واشباهه من خطوات الشيطان 19078 7 ورواه العياشي في تفسيره عنه صلي الله عليه واله مثله 19079 8 وعن احمد بن محمد عن ابن بكير بن اعين قال ان اخت عبد الله بن حمدان المختار دخلت علي اخت لها وهي مريضة فق--------------------------------الت لها اختها افطري فابت فقالت اختها جاريتي حرة ان لم تفطري ان كلمتك ابدا فقالت فجاريتي حرة ان افطرت فقالت الاخري فعلي المشي الي بيت الله	4031	-3237784729539409953	228	352.0	176	533	42.776737213134766	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms053	false	-7839437179560570500	117	206	549	977	1416	300	عن محمد بن مسلم ان امراة من ال المختار حلفت علي اختها-او ذات قرابة لهاقا-لت ادنوي يا فلانة فكلي معي فقالت لا فحلفت عليها بالمشي الي بيت الله وعتق ما يملك ان لم تدني فتاكلي معي ان لا اظل ---واياك سقف بيت----- او ا-كلت معك علي خواني ابدا قال فقالت الاخري مثل ذلك فحمل عمر بن حنظلة الي ابي جعفر ع---------- مقالتهما فقال------------ انا اقضي في ذا قل لهما فلتاكل وليظلها واياها سقف بيت ولا تمشي ولا تعتق وليتق الله ربهما ولا تعودا الي ذلك-فان هذا من خطوات الشياطين	53	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4032	true	-3660540011686024647	31	127	138	593	1437	300	عن محمد بن مسلم ان امراة من ال المختار حلفت علي اختها او ذات قرابة لها قالت ادن-ي يا فلانة فكلي معي فقالت لا فحلفت عليها بالمشي الي بيت الله وعتق ما تملك ان لم تدني فتاكلي معي ان لا اظللها واياك سقف بيت واحد او ا كلت معك علي خوان------ قال فقالت الاخري مثل ذلك فحمل عمر بن حنظلة الي ابي جعفر عليه السلام مقالتهما فقال عليه السلام انا اقضي في ذا قل لهما فلتاكل وليظلها واياها سقف بيت ولا تمشي ولا تعتق ولتتق الله ربهما ولا تعودا الي ذلك فان هذا من خطوات الشياطين	4032	-3237784729539409953	416	772.0	329	462	90.04328918457031	85	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms489	false	-7245873213811522001	36	93	175	450	1437	300	عن ابي بكر قال قلت لابي عبد الله ع---------- وما الحرورية انا قد كنا وهم متتابعين فهم اليوم في دورنا ارايت ان اخذونا بالايمان قال فرخص لي في الحلف لهم بالعتاق والطلاق فقال بعضنا مد الرقاب احب اليك ام البراءة من علي ف------------قال الرخصة احب الي اما سمعت قول الله في عمار -------------------------------------------------------------------------------الا من اكره وقلبه مطمءن	489	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4033	true	-3152685304954064485	207	274	980	1356	1469	301	عن ابي بكر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام وما الحرورية اما قد كنا وهم منا بعيد فهم اليوم في دورنا ارايت ان اخذونا بالايمان قال فرخص لي في الحلف لهم بالعتاق والطلاق فقال بعضنا مد الرقاب احب اليك ام البراءة عن علي عليه السلام فقال الرخصة احب الي اما سمعت قول الله في عمار a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1616 target_blank titleالنحل 16الا من اكره وقلبه مطمءن	4033	-3237784729539409953	268	499.0	211	376	71.27659606933594	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms053	false	-7839437179560570500	207	247	981	1176	1416	300	عن منصور بن حازم قال قال ابو عبد الله------------ اما سمعت بطارق ان طارقا كان نحاسا بالمدينة فاتي ابا جعفر ع ف----------قال يا ابا جعفر اني هالك-اني حلفت بالطلاق والعتاق والنذور فقال له يا طارق ان هذه من خطوات الشيطان	53	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4034	true	-7895592637611989268	77	121	379	596	1429	300	عن منصور بن حازم قال قال ابو عبد الله عليه السلام اما سمعت بطارق ان طارقا كان نخاسا بالمدينة فاتي ابا جعفر عليه السلام فقال يا ابا جعفر اني هالك اني حلفت بالطلاق والعتاق والنذ-ر فقال له يا طارق ان هذه من خطوات الشيطان	4034	-3237784729539409953	191	356.5	152	218	87.61467742919922	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms489	false	-7245873213811522001	94	128	459	612	1437	300	عن عمرو بن مروان قال سمعت ابا عبد الله ع يقو---------ل قال رسول الله ص----------------- رفعت عن امتي اربعة خصال ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك في كتاب الله	489	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4036	true	5230246058914597047	86	124	455	633	1532	302	عن عمر- بن مروان قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله رفعت عن امتي اربعة خصال ما اخطءوا وما نسوا وما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وذلك في كتاب الله	4036	-3237784729539409953	149	272.5	116	179	83.24022674560547	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms526	false	7286461052250177996	102	163	518	793	1435	300	تقولن لشء اني فاعل ذلك غداا-لا ان يشاء الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذكر ربك اذا نسيت عن --------------------------------------ابي حمزة عن ابي جعفر------------ ذكر ان ادم لما اسكنه الله الجنة فقال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة فقال نعم يا رب ولم يستثن فامر الله نبي-------------------ه فقال -------------------------------------------------------------------------------ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا-الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت- ولو بعد سنة	526	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4041	true	2897646984524156684	51	156	295	877	1700	305	تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء اللهa الا افعله فسبق مشيءة الله في الا افعله فلا اقدر ان افعله قال فلذلك قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18واذكر ربك اذا نسيتa اي استثن مشيءة الله في فعلك ١٩١٤١ ٢ وعن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام ذكر ان ادم لما اسكنه الله الجنة فقال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة فقال نعم يا رب ولم يستثن فامر الله نبيه صلي الله عليه واله فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيتa ولو بعد سنة	4041	-3237784729539409953	269	459.0	211	582	46.219932556152344	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms526	false	7286461052250177996	122	253	608	1220	1435	300	ان ادم- لما اسكنه الله--- الجنة فقال له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم يا رب-------------------------- ولم يستثن فامر الله نبيه فقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غداالا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت ولو بعد سنة وفي رواية عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله في قوله-------------- ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غداالا ان يشاء اللهواذكر ربك اذا نسيت ان تقول الا من بعد الاربعين فللعبد الاستثناء في ال---------------------------------------------------يمينما بينه وبين الاربعين يوما اذا نسي عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر ع قال قال الله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غداا-لا ان يشاء الله الا افعله فسبق مشية الله في ان لا افعله فلا اقدر علي ان افعله قال فلذل--------------------------------------------------------------------------------------ك قال الله واذكر ربك اذا نسيت- اي استثن مشي-ة الله------ في فعلك	526	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4042	true	-3288670836390937424	36	157	217	893	1604	303	ان الله لما قال لادم ادخل الجنة قا-ل له يا ادم لا تقرب هذه الشجرة -قال فاراه اياها فقال ادم لربه كيف اقربها وقد نهيتني عنها انا وزوجتي قال فقال لهما لا تقرباها يعني لا تاكلا منها قال فقال ادم وزوجته نعم يا ربنا لا نقربها ولا ناكل منها ولم يستثنيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قولهما نعم فوكلهما الله في--------------- ذلك ---الي انفسهما والي ذكرهما قال وقد قال الله لنبيه صلي الله عليه واله --------------في الكتاب a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18-----------------------------------------------------ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء اللهa--------------------------- ان لا افعله فلا اقدر علي ان افعله قال فلذلك قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18واذكر ربك اذا نسيتa اي استثن مشيءة الله تعالي في فعلك	4042	-3237784729539409953	239	270.0	181	930	25.698925018310547	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms526	false	7286461052250177996	51	115	276	580	1435	300	عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله ع عن ابيه--- علي بن ابي طالب ص-------------- قال اذا حلف الرجل باللهفله ثنياها الي اربعين يوماوذلك ان قوما من اليهود سالوا النبي ص----------------- عن شء فقال اءتوني غدا ولم يستثن حتي اخبركم-فاحتبس عنه جبرءيل ع---------- اربعين يوما ثم اتاه وقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا-الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت	526	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4043	true	-8786686076873126389	81	147	442	748	1541	302	عن عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عن-- ابيه عن علي بن ابي طالب صلوات عليهم انه قال في حديث------------------------------------------ ان قوما من اليهود سالوا النبي صلي الله عليه واله عن شء فقال القوني غدا ولم يستثن حتي اخبركم فاحتبس عنه جبرءيل عليه السلام اربعين يوما ثم اتاه وقال ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت	4043	-3237784729539409953	250	424.5	194	350	71.42857360839844	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms526	false	7286461052250177996	157	292	768	1399	1435	300	ربك اذا نسيت ولو بعد سنة---------------------------------------- وفي رواية عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------------------ولا تقولن لش--ء اني فاعل ذلك غدا-الا ان يشاء الله-واذكر ربك اذا نسيت -ان تقول الا من بعد الاربعين فللعبد الاستثناء في اليمين-ما بينه وبين الاربعين يوما اذا نسي -------------عن سلام بن المستنير عن ابي جعفر ع قال قال الله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غداالا ان يشاء الله الا افعله فسبق مشية الله في ان لا افعله فلا اقدر علي ان افعله قال فلذلك قال الله واذكر ربك اذا نسيت اي استثن مشية الله في فعلك عن زرارة ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله------------ في قول الله واذكر ربك اذا نسيت قال اذا حلف الرجل ف------نسي ان يستثنيفليستثن ----------اذا ذكر -عن حمزة بن حمران -----------------------قال سالت ابا عبد الله عن قول الله	526	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4044	true	8601219663387321310	91	204	525	1101	1621	304	ربك اذا نسيتa فقال ان تستثني ثم ذكرت بعد فاستثن حين تذكر ١٩١٥٨ ٧ وفي رواية عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18ولا تقولن لشء ء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيتa ان تقول الا من بعد الاربعين فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه وبين ارب--عين يوما اذا نسي 19159 8 وعن عبد الله بن سليمان-- عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في قول الله واذكر ربك اذا نسيت قال هو----- الرجل يحلف فينسي ان يقول ان شاء الله فيلقها اذا ذكر وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته ------------------------	4044	-3237784729539409953	306	428.0	240	843	36.29893112182617	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms527	false	-2982105368712092902	0	126	0	589	1495	300	ذكرت بعد فاستثن حين تذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله------------ في قول الله واذكر ربك اذا نسيت قال هو الرجل يحل--ففنسي ان يقول ان شاء اللهفليقلها اذا ذكر -عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن قول الله ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا-الا ان يشاء الله قال هو الرجل يحلف علي الشء وينسي ان يستثني-فيقولن لافعلن كذا وكذا غدا او بعد غدعن- قوله عن قول كذا واذكر ربك اذا نسيت ---------عن حمزة بن حمران قال سالته------------ عن قول الله واذكر ربك اذا نسيت ق--------------------------------------------------------------------------------ال اذا حلفت ناسيا ثم ذكرت بعدفا-ستثنه حين تذكر ----------عن القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع ق------------ال الاستثناء في اليمين متي ما ذكر-----وان كان بعد اربعين صباحا-ثم تلا هذه الاية	527	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4044	true	8601219663387321310	98	302	557	1609	1621	304	ذكرت بعد فاستثن حين تذكر ١٩١٥٨ ٧ وفي رواية عبد الله بن ميمون عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18ولا تقولن لشء ء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيتa ان تقول الا من بعد الاربعين فللعبد الاستثناء في اليمين ما بينه وبين اربعين يوما اذا نسي 19159 8 وعن عبد الله بن سليمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله واذكر ربك اذا نسيت قال هو الرجل يحلف فينسي ان يقول ان شاء الله فيلقها اذا ذكر وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت------------ه ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله قال هو الرجل يحلف علي الشء وينسي ان يستثني فيقولن لافعلن كذا وكذا غدا او بعد غد عن --------قول---ه واذكر ربك اذا نسيت ١٩١٦٠ ٩ وعن حمزة بن حمران قال سالته عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18واذكر ربك اذا نسيتa قال اذا حلفت ناسيا ثم ذكرت بعد فاستثنه حين تذكر ١٩١٦١ ١٠ وعن القداح عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليهما السلام قال الاستثناء في اليمين متي ما ذكر بعد وان كان بعد اربعين صباحا ثم تلا هذه الاية	4044	-3237784729539409953	534	916.5	419	1075	49.67441940307617	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms080	false	1591245276699335363	181	259	857	1248	1431	300	ومحمد بن مسلم عن ابي -----------------------------------------------------------------------------------------------جعفر في قول الله ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم- قال يعني الرجل يحلف ان لا يكلم اخاهوما اشبه ذلك او لا يكلم امه 340 عن ايوب قال سمعته ي------------قول لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان ال----------------------------------------------------------------------------له يقول -ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم -قال اذا استعان رجل برجل علي صلح بينه وبين رجل-فلا تقولن ان علي يمينا ان لا افعل وهو قول الله ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم-ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس	80	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4053	true	-3187838168574307018	177	267	830	1383	1547	302	ومحمد بن مسلم عن ابي جعفر وابي عبد الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2عليهما --السلام ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكمa قالا هو- الرجل يصلح بن اثنين فيحمل ما بينها من الاثم ١٩٢٠٢ ٣ و-----عن ايوب قال سمعته عليه السلام يقول لا تحلفوا بالله صادقين ولا كاذبين فان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكمa قال اذا استعان رجل برجل علي صلح بينه وبين رجل فلا تقولن ان علي يمينا ا--لا افعل وه----------------و قول الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس	4053	-3237784729539409953	299	493.0	239	579	51.6407585144043	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms299	false	9057559626741917820	135	251	665	1224	1456	300	عن مسعدة بن صدقة عن ابي عبد الله------------ رفعه الي النبي ص----------------- ان موسي سال ربه-ان يجمع بينه وبين ابيه ادم حيث-------------- عرج ال---ي السماء في امر الصلاة ففعل فقال له موسي يا ادم انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته واباح لك جنته واسكنك جواره وكلمك قبلا ثم نهاك عن شجرة واحدةفلم تصبر عنها حتي اهبطت الي الارض بسببهافلم تستطع ان تضبط نفسك عنها حتي اغراك ابليس فاطعته فانت الذي اخرجتنا من الجنة بمعصيتك فقال له ادم ارفق بابيك اي بني محنة ما فيما لقي في امر هذه الشجرة يا بني ان عدوي اتاني من وجه المكر والخديعة فحلف لي بالله انه في مشورته علي لمن الناصحين وذلك انه قال	299	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4054	true	-666870311812878917	77	168	500	932	1648	303	عن مسعد- بن صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام رفعه الي النبي صلي الله عليه واله ان موسي سال ربه ان يجمع بينه وبين ابيه ادم عليهما السلام لما عرج به الي السماء في امر الصلاة ففعل فقال له موسي------- انت الذي خلقك الله بيده الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تستطع ان تضبط نفسك عنها حتي اغراك ابليس فاطعته فانت الذي اخرجتنا من الجنة بمعصيتك فقال له ادم ارفق بابيك------------------------------------------ يا بني ان عدوي اتاني من وجه المكر والخديعة فحلف لي بالله انه في مشورته علي لمن الناصحين -الي ان- قال	4054	-3237784729539409953	366	637.0	287	606	60.39603805541992	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms216	false	-6727281768759587026	69	150	373	774	1501	300	عن ابي عبد الله ع-- قال سءل عن كلب المجوس يكلبه المسلم ويسمي ويرسلهقال نعم انه مكلب اذا ----------ذكر اسم الله عليه------------------------------------------ فلا باس عن --------------------ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب-فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلاب قلت فانه قتله قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين-تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم-واذكروا اسم الله عليه ---------عن -----ابي عبيدة عن ابي عبد الله	216	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4067	true	-5866127572236253722	198	295	966	1438	1460	300	عن ابي عبد الله عليه السلام عن الرجل يسرح الكلب------- ويسمي----------------------- اذا سرحه قال ياكل مما امسك عليه وان ادركه وقتله وان وجد معه كلبا غير معلم فلا ياكل منه الخبر 19273 2 وعن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلاب قلت فانه قتله قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه 19274 3 وعن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله	4067	-3237784729539409953	330	526.5	259	502	65.73705291748047	63	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms217	false	2528638239860129756	0	78	0	391	1464	300	ادركت ذكاته لان الله قال مكلبين------------------------------------------------------------------------------- فما خلا الكلاب-فليس صيده بالذي يءكل الا ان يدرك ذكاته عن الحلبي عن ابي عبد الله ان في كتاب علي ع قال الله الا ما علمتم من الجوارح مكلبينتعلمونهن مما علمكم فهي الكلاب عن جميل عن ابي عبد الله سءل عن الصيد ياخذه الكلبفيتركه الرجل حتي يموت قال نعم كل ان الله يقول فكلوا مما امسكن عليك------------م عن ابي جميلة عن ابن حنظلة عنه-------- في الصيد ياخذه الكلب فيدركه الرجل فياخذهثم يموت	217	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4069	true	-8525857514067822020	136	195	633	968	1515	302	ادركت ذكاته لان الله قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5مكلبينa فما خلا الكلاب فليس صيده بالذي يءكل الا ان يدرك ذكاته 4 باب ان صيد الكلب المعلم اذا ادرك قب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان يقتل لم يحل بغير ذكاة ١٩٢٨٤ ١ دعاءم الاسلام عن جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال في الصيد ياخذه الكلب فيدركه الرجل حيا --ثم يموت	4069	-3237784729539409953	142	168.5	109	491	28.920570373535156	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms216	false	-6727281768759587026	191	223	976	1123	1501	300	قلت فالفهد ليس بمنزلة الكلب قال فقال لا ليس شء مكلب الا الكلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع -----------قال الفهد من الجوارح	216	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4070	true	-8501243722815383068	76	139	360	662	1446	300	قلت فالفهد ليس بمنزلة الكلب قال فقال لا ليس شء مكلب الا الكلب 19289 2 وعن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ما خلا الكلب مما يصيد الفهود والصقور واشباه ذلك فلا تاكلن من صيده الا ما ادركت ذكاته 19290 3 وعن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي عليهم السلام قال الفهد من الجوارح	4070	-3237784729539409953	146	257.0	115	302	48.3443717956543	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms216	false	-6727281768759587026	93	278	485	1398	1501	300	عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب-فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلاب قلت فانه قتله قال كل فان الله يقول وما علمتم من الجوارح مكلبينتعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكمواذكروا اسم الله عليه عن ابي عبيدة عن ابي عبد الله عن الرجل سرح الكلب المعلم ويسمي اذا سرحه قال ياكل مما امسك عليه وان ادركه وقتله وان وجد معه كلب غير معلم فلا ياكل منه قلت فالصقر والعقاب والبازي قال ان ادركت ذكاته فكل منه-وان لم تدرك ذكاته فلا تاكل منه قلت فالفهد ليس بمنزلة الكلب قال فقال لا ليس شء مكلب الا الكلب عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي ع قال الفهد من الجوارح والكلاب الكردية الكروبة اذا علمت فهي بمنزلة السلوقية عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله ع ق----------ال كان ابي يفتي وكنا نفتي-ونحن نخاف في من صيد البازي والصقور فاما الان فانا لا نخاف-ولا يحل صيدهما الا ان تدرك ذكاته وانه لفي كتاب علي ع ان ا----------------------------------------------------------------------------------------لله قال ما علمتم من الجوارح مكلبين -فهي الكلاب	216	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4071	true	-8531960864476601429	29	148	138	763	1498	301	عن ابي بكر الحضرمي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن صيد البزاة والصقور والفهود والكلاب فقال لا تاكل من صيد شء منها الا ما ذكيت الا الكلب الخبر ١٩٢٩٦ ٢ وعن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبيدة عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث قلت و--------------------------------------------------------------------------------------------------الصقر والعقاب والبازي قال ان ادركت ذكاته فكل منه وان لم تدرك ذكاته فلا تاكل منه الخبر ١٩٢٩٨ ٣ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان ابي يفتي وكنا نفتي ونحن نخاف في صيد--- البازي والصقور فاما الان فانا لا نخاف ولا نحل صيدهما الا ان تدرك ذكاته وانه لفي كتاب علي عليه السلام ان الله قال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ما علمتم من الجوارح مكلبينa فهي الكلاب	4071	-3237784729539409953	435	721.5	347	1026	42.39765930175781	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms215	false	-3145395358873796917	130	164	651	821	1493	300	عن عيوق بن قسوط عن ابي عبد الله------------ في قول الله ------------------------------------------------------------------------------المنخنقة- قال التي تختنق في رباطها والموقوذة المريضة التي لا تجد الم الذبح-ولا يضطرب ولا يخرج لها دم والمتردية التي تردي من فوق	215	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4086	true	-100369440022410012	258	301	1251	1511	1511	301	عن عيوق بن قر-ط عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5المنخنقةa قال التي تختنق في رباطها والموقوذة المريضة التي لا تجد الم الذبح ولا تضطرب ولا يخرج لها دم والمتردية التي تردي من فوق-	4086	-3237784729539409953	166	282.5	133	262	63.35877990722656	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms217	false	2528638239860129756	156	242	760	1187	1464	300	ابا عبد الله ع يقول كل ما امسك عليه الكلاب وان بقي ثلاثة ثلث---------------------------------------------ه عن قتيبة الاعشي قال سال الحسن بن المنذر ابا عبد الله ع---------- ان الرجل يبعث في غنمه رجلا امينا-يكون فيها نصرانيا او يهوديا فتقع العارضة فيذبحها ويبيعها فقال ابو عبد الله ------------لا تاكلها ولا تدخلها في مالك فانما هو الاسم ولا يءمن عليه- الا المسلم فقال رجل لابي عبد الله------------ وانا اسمع فاين قول الله ------------------------------------------------------------------------------وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم- فقال ابو عبد الله------------ كان ابي يقول انما ذلك الحبوب واشباهه	217	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4093	true	1830833326088808975	165	268	811	1390	1545	301	ابا عبد الله------------------ عليه السلام عن ذبيحة اليهود والنصاري فقال لا تءكل ١٩٤٢٤ ٥ العياشي في تفسيره عن قتيبة الاعشي قال سال الحسن بن المنذر ابا عبد الله عليه السلام ان الرجل يبعث في غنمه رجلا امينا يكون فيها نصرانيا او يهوديا فتقع العارضة فيذبحها ويبيعها فقال ابو عبد الله عليه السلام لا تاكلها ولا تدخلها في مالك وانما هو الاسم ولا يءمن عليها الا --مسلم فقال رجل لابي عبد الله عليه السلام وانا اسمع فاين قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكمa فقال ابو عبد الله عليه السلام كان ابي يقول انما ذلك الحبوب واشباهه	4093	-3237784729539409953	388	648.5	310	599	64.77462768554688	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms214	false	9034920832051265744	131	253	697	1321	1558	300	عن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله ع جعلت فداك-لم حرم الله الم-------يتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك---- عباده واحل لهم ما سواه من رغبة منه تبارك وتعالي فيما حرم عليهم-ولا زهد فيما احل لهم -لكنه خلق الخلق-وعلم ما يقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله-----واباحه تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه--حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله لهم في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه لا يدنو منها احدو-لا ياكل---ها الا ضعف بدنه ونحل جسمهووهن-ت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يو----------------------------------------------------------رث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة	214	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4101	true	-2819673088728418745	162	299	939	1618	1625	300	عن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام لم حرم الله الخمر والميتة والدم ولحم الخنزير فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سواه--- رغبة منه ف-------------يما حرم عليهم ولا رهبة مما احل لهم ولكنه خلق الخلق وعلم ما تقوم به ابدانهم -ما يصلحهم فاحله لهم واباحه تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه وحرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله له- في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامر- ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال اما الميتة فانه لا يدنو منها احد ولا ياكل منها الا ضعف بدنه ونحل جسمه وذهبت قوته وانقطع نسله ولا يموت -----------الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويبخر الفم وينتن الريح ويسء الخلق ويورث الكلة والقسوة للقلب وقلة الرافة	4101	-3237784729539409953	572	1028.5	458	709	80.67700958251953	105	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms214	false	9034920832051265744	254	300	1331	1558	1558	300	يءمن ان يقتل ولده ووالديه-ولا يءمن علي حميم ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله مسخ قوما في صورة شء-شبه الخنزير والقرد والدب وما كان من الامساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ين-فع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها-	214	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4102	true	-4908375866541101350	2	48	7	230	1507	301	يءمن ان يقتل ولده ووالديه ولا يءمن علي حميمه و-------علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله مسخ قوما في صور شتي شبه الخنزير والقر- والدب وما كان من الامساخ ثم نهي عن اكل مثله لكي لا ينتفع بها ولا يستخف بعقوبته واما الخمر فانه حرمها	4102	-3237784729539409953	212	387.0	171	231	91.77489471435547	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms215	false	-3145395358873796917	0	31	0	171	1493	300	لفعلها وفسادها-وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه --ارتعاشا ويذهب بنوره ويهدم مروت-ه ويحمله علي ان يكسب علي المحارم-من سفك الدماء و-ركوب الزنا ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي --حرمه	215	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4102	true	-4908375866541101350	48	82	230	408	1507	301	لفعلها وفسادها وقال ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه الارتعاش- ويذهب بقوته ويهدم مروءته ويحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء و ركوب الزني ولا يءمن اذا سكر ان يثب علي محارمه	4102	-3237784729539409953	163	286.0	132	179	91.06145477294922	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms254	false	-821796671184090701	269	297	1315	1470	1484	300	ابي الربيع عن ابي عبد الله------------ في الخمر والنبيذ-قال ان النبيذ ليست بمنزلة الخمر ان الله حرم الخمر بعينها فقليلها وكثيرها حرام كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير	254	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4103	true	-4312246022189661322	261	292	1416	1583	1629	302	ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام في الخمر والنبيذ قال ان النبيذ ليس- بمنزلة الخمر ان الله حرم الخمر بعينها فقليلها وكثيرها حرام كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير	4103	-3237784729539409953	154	287.5	126	168	91.66666412353516	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms282	false	-1692358893575483224	32	179	147	834	1385	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع قال قد------- كان اصحاب المغيرة يكتبون الي-ان اساله عن الجري- والمارما--هي والزمير وما ليس له قشر من السمك حرام هو ام لا قال فسالته عن ذلك فقال يا محمد اقرا هذه الاية التي في الانعام قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمهالا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير قال فقراتها حتي فرغت منها---- فقال ا---نما الحرام ما حرم الله في كتابه ولكنهم كانوا يعافون اشياء فنحن نعافها 120 -----------------------------------------------------------عن زرارة قال سالت ابا جعفر ع---------- عن الجري فقال وما الجري فنعته له قال فقال لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس فيه قشر قال قلت وما القشر قال--- الذي مثل الورق وليس هو بحرام انما هو مكروه	282	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4111	true	-4491001314441952204	118	260	585	1256	1463	300	عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كان اصحاب المغيرة يكتبون الي ان اساله عن الجريث والمار ما هي والزمير وما ليس له قشر من السمك حرام هو ام لا---- فسالته عن ذلك فقال-------- اقرا هذه الاية التي في الانعام قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل فقراتها حتي فرغت منها قال فقال لي انما الحرام ما حرم الله في كتابه ولكنهم كانوا يعافون الشء و-نحن نعافه العياشي في تفسيره عن محمد بن مسلم عنه عليه السلام مثله 19505 4 وعن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الجري فقال وما الجري فنعته له فق----ال لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية ثم قال لم يحرم الله شيءا من الحيوان في القران الا الخنزير بعينه ويكره كل شء من البحر ليس فيه قشر قال قلت وما القشر قال هو الذي مثل الورق وليس هو بحرام انما هو مكروه	4111	-3237784729539409953	557	1015.5	439	777	71.68597412109375	111	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms054	false	4784987074734814376	189	252	924	1222	1456	300	اضطر غير باغ ولا عاد وهذه غير باغية ولا عادية فخل سبيلها فقال عمر لو لا علي لهلك عمر 156 ----------------عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد- قال الباغي طالب الصيد والعادي السارق-ليس لهما ان يقصرا من الصلاة وليس لهما اذا اضطرا الي الميتة ان ياكلاها ولا يحل لهما ما يحل للناس اذا اضطروا	54	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4124	true	-778349313615996502	202	267	1133	1503	1689	304	اضطر غير باغ ولا عادa قال الباغي الخارج-------------------------------- علي الامام والعادي اللص ١٩٥٨٥ ٣ وعن حماد--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa قال الباغي طالب الصيد والعادي السارق ليس لهما ان يقصرا من الصلاة وليس لهما اذا اضطرا الي الميتة ان ياكلاها ولا يحل لهما ما يحل للناس اذا اضطروا	4124	-3237784729539409953	226	369.0	178	411	54.98783493041992	43	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms054	false	4784987074734814376	0	102	0	495	1456	300	رفع الي ابي عبد الله------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد- قال الباغي الظالم والعادي الغاصب 152 عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله ع يقول المضطر لا يشرب الخمر لانها لا تزيده الا شرافان شربها قتلته فلا يشربن منها قطرة 153 عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر في المراة او الرجل يذهب بصره فياتيه الاطباء فيقولون نداويك شهرا او اربعين ليلةمستلقيا كذلك يصلي فرجعت اليه له فقال فمن اضطر غير باغ ولا عاد 154 عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله------------ في قوله -----------------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد- قال الباغي الخارج علي الامام والعادي اللص	54	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4124	true	-778349313615996502	153	214	801	1197	1689	304	رفع الي ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa قال الباغي الظالم والعادي الغاصب ١٩٥٨٤ ٢ و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa قال الباغي الخارج علي الامام والعادي اللص	4124	-3237784729539409953	195	246.0	154	687	28.384279251098633	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms466	false	5609472316743405875	52	259	257	1268	1463	300	ابا جعفر ع---------- عن قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها-حتي يفرغ من الحساب قال الله -----------------------------------------------------------------------------------------وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام ----------عن محمد بن هاشم عمن اخبره عن ابي جعفر ع -----------قال قال له الابرش الكلبي بلغني انك قلت في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض انها تبدل خبزة فقال ابو جعفر ع---------- صدقوا تبدل الارض خبزة نقية في الموقف ياكلون منها-فضحك الابرش وقال-اما لهم شغل بما هم فيه عن اكل الخبز-فقال ويحك في اي المنزلتين هم اشد شغلا واسوا حالا اذا هم في الموقف او في النار يعذبون فقال لا في النار فقال ويحك وان الله يقول ---------------------------------------------------------------------------------لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون-فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم -قال فسكت-------- وفي خبر اخر عنه فقال وهم في النار لا يشغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم-وهم في العذاب فكيف يشتغلون عنه في الحساب ---------عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله------------ في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها-حتي يفرغ من الحساب فقال له قاءل انهم يومءذ -في شغل عن الاكل والشرب فقال له ابن ادم خلق اجوف لا بد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا ام هم في النار فقد استغاثوا-فقال --------------------------------------------------------------------------------وان يستغيثوا يغاثوا بماء	466	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4161	true	4008905609826546922	0	244	0	1326	1618	303	ابا جعفر عليه السلام عن قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزه نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم2121 target_blank titleالانبياء 21وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعامa ١٩٨٠٨ ٤ وعن محمد بن هاشم عمن اخبره عن ابي جعفر عليهم السلام قال قال له الابرش الكلبي بلغني انك قلت في قول الله يوم تبدل ال----------ارض انها تبدل خبزة فقال ابو جعفر عليه السلام صدقوا تبدل الارض خبزه نقية في الموقف ياكلون منها فضحك الابرش وقال اما لهم شغل بما هم فيه عن اكل الخبز فقال ويحك في اي المنزلتين هم اشد شغلا واسوا حالا اذا هم في الموقف او في النار يعذبون فقال لا في النار فقال ويحك وان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم5656 target_blank titleالواقعة 56لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب اليهمa قال فسكت 19809 5 وفي---- اخر عنه فقال وهم في النار لا يشغلون عن اكل الضريع وشرب الحميم وهم في العذاب -كيف يش-غلون عنه في الحساب 19810 6 وعن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب فقال له قاءل انهم يومءذ لفي شغل من الاكل والشرب فقال له ابن ادم خلق اجوف لا بد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا ام هم في النار فقد استغاثوا فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18وان يستغيثوا يغاثوا بماء	4161	-3237784729539409953	987	1763.0	786	1342	73.54694366455078	193	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms528	false	2562910770928309382	93	185	445	893	1462	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع قال ابن ادم خلق اجوف لا بد له من الطعام والشراب فقال وان يستغيثوا يغاثوا بماءكالمهل يشوي الوجوه وعنه في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة بيضاء نقية ياكل الناس منها-حتي يفرغ من الحساب -قال له قاءل انهم يومءذ لفي شغل عن الاكل والشرب فقال له ابن ادم خلق اجوف-لا بد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا ام من في النار -قد اس----------------------------------------------------------------------------تغاثوا قال الله وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل------ عن ادريس ال--قمي قال سالت ا----------------با عبد الله	528	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4161	true	4008905609826546922	172	257	939	1394	1618	303	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------- في قول الله يوم تبدل الارض غير الارض قال تبدل خبزة------ نقية ياكل الناس منها حتي يفرغ من الحساب فقال له قاءل انهم يومءذ لفي شغل من الاكل والشرب فقال له ابن ادم خلق اجوف لا بد له من الطعام والشراب اهم اشد شغلا ام هم في النار فقد استغاثوا فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم1818 target_blank titleالكهف 18وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهلa ١٩٨١١ ٧ الشيخ الطبرسي في الاحتجاج عن عبد الرحمن بن عبد الله	4161	-3237784729539409953	308	513.0	242	552	55.79710006713867	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms253	false	-6932895800542492689	0	111	0	544	1411	300	له علي شراب لهم يقال له السكركةق-ال فتذاكروا الشريف فقال لهم حمزة كيف لنا به فقالوا هذه ناقة ابن اخيك علي ف------------خرج اليها فنحرها-ثم اخذ كبدها وسنامها فادخل -عليهم قال واقبل علي------------ فابصر ناقته فدخله من ذلك فقالوا له عمك حمزة صنع هذا قال فذهب الي النبي ص----------------- فشكا ذلك اليه قال فاقبل معه رسول الله ص فق-----------------يل لحمزة هذا رسول الل-------------------ه بالباب قال فخرج حمزة وهو مغضب-فلما راي رسول الله ص----------------- الغضب في وجهه انصرف قال فقال له حمزة لو اراد ابن ابي طالب ان يقودك بزمام ما فعل فدخل حمزة منزله وانصرف النبي ص ق-----------------ال وكان قبل احد قال فانزل الله تحريم الخمر فامر رسول الله ص----------------- بانيتهم فاكفيت	253	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4307	true	-2681275503470362347	54	189	263	930	1486	300	له علي شراب لهم يقال له السكركة قال فتذاكروا الشريف فقال لهم حمزة كيف لنا به فقالوا هذه ناقة ابن اخيك علي عليه السلام فخرج اليها فنحرها ثم اخذ كبدها وسنامها فادخله عليهم قال واقبل علي عليه السلام فابصر ناقته فدخله من ذلك فقيل-- له عمك حمزة صنع هذا قال فذهب الي النبي صلي الله عليه واله فشكا ذلك اليه قال فاقبل معه رسول الله صلي الله عليه واله فقيل لحمزة هذا رسول الله صلي الله عليه واله بالباب ف----خرج حمزة وهو مغضب فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله الغضب في وجهه انصرف قال فقال له حمزة لو اراد ابن ابي طالب ان يقودك بزمام--- فعل فدخل حمزة منزله وانصرف النبي صلي الله عليه واله قال وكان قبل احد قال فانزل الله تحريم الخمر فامر رسول الله صلي الله عليه واله بانيتهم فاكفيت	4307	-3237784729539409953	525	929.0	419	676	77.6627197265625	98	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms304	false	8152159422542895592	11	152	47	767	1506	300	علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن ع---------- عن الخمر-هل هي محرمة في كتاب الله فان الناس يعرفون النهي ولا يعرفون التحريم فقال له ابو الحسن------------ بل هي محرمة قال في اي موضع هي محرمة بكتاب الله يا ابا الحسن قال قول الله تبارك وتعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن-والاثم والبغي بغير الحق فاما قوله ما ظهر منها فيعني الزنا المعلن ونصب الرايات التي كانت ترفعها الفواجر في الجاهلية واما قوله وما بطن يعني ما نكح من الاباءفان الناس كانوا قبل ان يبعث النبي ص اذا كان للرجل زوجة ومات عنهاتزوجها ابنه من بعده اذا لم يكن امه فحرم الله ذل-------ك واما الاثم فانها الخمر بعينها وقد قال الله في موضع اخر يسءلونك عن الخمر والميسر-قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمر والميسر فهي النرد والشطرنج-واثمهما كبير كما قال -----	304	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4307	true	-2681275503470362347	193	296	949	1464	1486	300	علي بن يقطين قال سال المهدي ابا الحسن عليه السلام عن الخمر هل هي محرمة في كتاب الله فان الناس يعرفون النهي ولا يعرفون التحريم فقال--- ابو الحسن عليه السلام بل هي محرمة قال في اي موضع هي محرمة بكتاب الله يا ابا الحسن قال قول الله تبارك وتعالي قل انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحق الي ان قال واما الاثم فانه- الخمر بعينها وقد قال الله في موضع اخر يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس فاما الاثم في كتاب الله فهي الخمر والميسر فهي النرد والشطرنج واثمهما كبير كما قال الله	4307	-3237784729539409953	472	873.0	379	758	62.26913070678711	91	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms254	false	-821796671184090701	0	36	0	191	1484	300	النبيذ والخمر بمنزلة واحدة هما قال لا ان النبيذ ليس بمنزلة الخمر ان الله حرم الخمر قليلها وكثيرها-كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير وحرم النبي ص----------------- من الاشربة المسكر وما حرم رسول الله ص----------------- فقد حرمه	254	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4317	true	6190149165127120534	129	172	633	859	1470	300	النبيذ والخمر بمنزلة واحدة هما قال لا ان النبيذ ليس بمنزلة الخمر ان الله حرم الخمر قليلها وكثيرها كما حرم الميتة والدم ولحم الخنزير وحرم النبي صلي الله عليه واله من الاشربة المسكر وما حرم رسول الله صلي الله عليه واله فقد حرمه	4317	-3237784729539409953	191	352.5	155	226	84.51327514648438	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms310	false	8894151305933644466	32	149	148	750	1513	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر ع ----------قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده-والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها-فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها واحياها-فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها-كما حواها رسول الله ص----------------- ومنعها-الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم ويترك الارض في ايديهم ع-------------ن محمد بن قيس----------- عن ابي -----عبد الله ع قال	310	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6544851991200015504	124	256	561	1235	1447	300	عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم ويترك الارض في ايديهم 20909 2 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن ابن مسكان عن الحلبي قال	4343	-3237784729539409953	587	1079.5	473	674	87.09198760986328	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms329	false	4592067177854089305	262	300	1324	1513	1513	300	عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن ذكره عن ابي عبد الله------------ في قول الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه يعني اولياء البيت يعني المشركون ان اولياءه الا المتقون حيث ما كانوا هم اولي به من-	329	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4357	true	4798837200459177898	54	94	256	458	1500	300	عن ابراهيم بن عمر اليماني عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه يعني اولياء الميت يعني المشركين ان اولياءه الا المتقون حيث ما كانوا هم اولي به من	4357	-3237784729539409953	187	356.5	150	202	92.57425689697266	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms212	false	6675363735828774872	63	182	294	903	1453	300	امراة تركت زوجها واخوتها لامها واخت-ا لابقال------------------------------- للزوج النصف ثلاثة اسهمو-للاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت--- للاب----------- سهم-فقال له الرجل فان فراءض زيد وابن مسعود وفراءض العامة والقضاة علي غير ذا يا ابا جعفر يقولون للاخت للاب والام ثلاثة اسهم نصيب من ستة تعول الي ثمانية فقال ابو جعفر ------------ولم قالوا ذلك قال--- لان الله قا--------ل وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر فما لك---------------------------------------------------م نقصتم الاخان كنتم تحتجون بامر الله فان الله سمي لها النصف فان الله سمي للاخ الكل فالكل اكثر من النصف فانه قال فلها ال------------نصف وقال ال---اخ وهو يرثها يعني جميع المال ان لم يكن لها ولدفلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا-وتعطون الذي جعل الله له ال------نصف تاما	212	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4366	true	-8202925111449984342	91	214	445	1045	1480	300	امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختها لابيها فقال ابو جعفر عليه السلام فيها للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت من الاب ما بقي وهو سهم فقيل له ان اهل العول ---------------------------------------------------------------يقولون للاخت ---من الاب ثلاثة اسهم----- من ستة تعول الي ثمانية -قال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك قيل له لان الله عز وجل يقول وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام وان كان الاخت اخا قيل ليس له الا السدس قال فلم نقصوا الاخ ولم ينقصوا الاخت وا------------------------------------------لاخ----------- اكثر قسمة قال الله عز وجل في الاخت فلها النصف وقال في الاخ وهو يرثها يعني جميع ا---------------لما--ل فلا يعطون الذي جعل الله له الجميع -----------الا سدسا ويعطون الذي جعل الله له النصف النصف تاما	4366	-3237784729539409953	371	500.0	295	753	49.269588470458984	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms212	false	6675363735828774872	0	41	0	202	1453	300	او اباه او ابنه او ابنته-فاذا ترك واحدا من هذه الاربعة فليس الذي عني الله في كتابه يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ------------ولا يرث مع الاب ولا مع الام ولا مع الابن-ولا مع الابنة احد من الخلق غير الزوج والزوجة	212	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4369	true	5697227847090443087	131	176	634	846	1520	300	او اباه او ابنه او ابنته فاذا ترك واحدا من---- الاربعة فليس الذي عني الله في كتابه يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ولا يرث مع الاب ولا مع الام ولا مع الابن ولا مع الابنة احد من الخلق غير الزوج والزوجة	4369	-3237784729539409953	198	370.5	158	216	91.66666412353516	41	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms535	false	4723969051833764606	152	211	761	1010	1482	300	عن ابي بصير عن ابي -عبد الله ع3 ق----ال كم من انسان له حق لا يعلم به قال قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحب- الجدار كان لهما كنز تحت-------------ه اما انه لم يك---ن ذهب ولا فضة قال ق-------------------------لت فايهما كان احق به فقال الاكبر كذلك ----------------------نقول عن اسحاق بن عمار قال سمعت ابا عبد الله ع يقول	535	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4370	true	6473497020728269381	23	91	117	417	1479	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال كم من انسان له حق لا يعلم به قال قلت وما ذاك اصلحك الله قال ان صاحبي الجدار كان لهما كنز تحته لا يعلمان به اما انه لم يكن من ذهب ولا فضة قال قلت فما كان قال كان علما قلت فايهما---- احق به ق-ال الاكبر كذلك نقول 21046 3 دعاءم الاسلام عن ا-----بي جعفر --------وابي عبد الله عليهما	4370	-3237784729539409953	208	331.5	155	318	65.40880584716797	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms210	false	4303144801319089900	243	300	1233	1514	1514	300	عن بكير بن اعين -قال كنت عند ابي جعفر ع---------- فدخل عليه رجلف-قال ما تقول في اختين وزوج قال فقال ابو جعفر------------ للزوج النصف وللاختين ما بقي قال فقال الرجل ليس هكذا يقول الناس قال فما يقولون قال يقولون للاختين الثلثان وللزوج النصف-ويقسمون علي سبعة قال فقال ابو جعفر ع---------- ولم قالوا ذلك قال لان الله سمي-	210	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4377	true	-6001575067490114160	98	161	483	800	1475	300	عن بكير بن اعيني قال كنت عند ابي جعفر عليه السلام فدخل عليه رجل فقال ما تقول في اختين وزوج قال فقال ابو جعفر عليه السلام للزوج النصف وللاختين ما بقي قال فقال الرجل ليس هكذا يقول الناس قال فما يقولون قال يقولون للاختين الثلثان وللزوج النصف ويقسمون علي سبعة قال فقال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك قال لان الله سمي	4377	-3237784729539409953	279	512.5	224	317	88.01261901855469	55	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms211	false	6313340501370112901	0	130	0	641	1453	300	للاختين الثلثين وللزوج النصفق-ال فما يقولون لو كان مكان الاختين اخ قال يقولون للزوج النصف وما بقي فللاخ فقال له فيعطون من امر الله له بالكل النصف ومن امر الله بالثلثين اربعة من سبعة قال واين سمي الله له ذلك قال فقال ابو جعفر ع---------- اقرا الاية التي في اخر السورة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة-ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك-وهو يرثها ان لم يكن لها ولد قال فقال ابو جعفر ع -----------انما كان ينبغي لهم-ان يجعلوا لهذا الم-ال للزوج النصف-ثم يقسمون علي تسعة قال فقال الرجل هكذا يقولون قال فقال ابو جعفر ع--------- فهكذا يقولون-ثم اقبل علي فقال يا بكير نظرت في الفراءض قال قلت وما اصنع بشء هو عندي باطل قال فقال انظر فيها-فانه اذا جاءت تلك كان اقوي لك عليها	211	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4377	true	-6001575067490114160	161	300	800	1475	1475	300	للاختين الثلثين وللزوج النصف قال فما يقولون لو كان مكان الاختين اخ قال يقولون للزوج النصف وما بقي فللاخ فقال له فيعطون من امر الله له بالكل النصف ومن امر الله بالثلثين اربعة من سبعة قال فاين سمي ال---له ذلك قال فقال ابو جعفر عليه السلام اقرا الاية التي في اخر السورة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد قال فقال ابو جعفر عليه السلام فانما كان ينبغي لهم ان يجعلوا لهذا المثال للزوج النصف ثم يقسمون علي تسعة قال فقال الرجل هكذا يقولون قال فقال ابو جعفر عليه السلام هكذا يقولون ثم اقبل علي فقال يا بكير نظرت في الفراءض قال قلت وما اصنع بشء هو عندي باطل قال فقال انظر فيها فانه اذا جاءت تلك كان اقوي لك عليها-	4377	-3237784729539409953	632	1182.5	506	679	93.07805633544922	127	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms212	false	6675363735828774872	53	182	253	903	1453	300	بكير قال دخل رجل علي ابي جعفر ع---------- فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختا لابقا-ل للزوج النصف ثلاثة اسهمو-للاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت للاب سهمفق-ال له الرجل فان فراءض زيد وابن مسعود وفراءض العامة والقضاة علي غير ذا يا ابا جعفر يقولون للاخت للاب والام ثلاثة اسهم نصيب من ستة تعول الي ثمانية فقال ابو جعفر------------ ولم قالوا ذلك قال لان الله قال وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر------------ فما لكم نقصتم الاخ-ان كنتم تحتجون بامر الله فان الله سمي لها النصف فان الله سمي للاخ الكل فالكل اكثر من النصف فانه ------قال فلها النصف وقال الاخ وهو يرثها يعني جميع المال ان لم يكن لها ولد-فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا-وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما	212	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4378	true	-6777748558382789873	3	144	12	708	1474	300	بكير قال دخل رجل علي ابي جعفر عليه السلام فساله عن امراة تركت زوجها واخوتها لامها واختا لاب قال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخوة من الام الثلث سهمان وللاخت للاب سهم فقال له الرجل فان فراءض زيد وابن مسعود وفراءض العامة والقضاة علي غير ذا يا ابا جعفر يقولون للاخت للاب والام ثلاثة اسهم نصيب من ستة يعول الي ثمانية فقال ابو جعفر عليه السلام ولم قالوا ذلك قال لان الله قال وله اخت فلها نصف ما ترك فقال ابو جعفر عليه السلام فما لكم نقصتم الاخ ان كنتم تحتجون بامر الله فان الله سمي لها النصف وان الله سمي للاخ الكل فالكل اكثر من النصف فانه تعالي قال فلها النصف وقال للاخ وهو يرثها يعني جميع المال ان لم يكن لها ولد فلا تعطون الذي جعل الله له الجميع في بعض فراءضكم شيءا وتعطون الذي جعل الله له النصف تاما	4378	-3237784729539409953	642	1223.0	513	696	92.24137878417969	128	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms187	false	-8942798078595822164	54	129	277	658	1503	300	عن يونس مولي علي عن ابي عبد الله ع ----------قال من كانت بينه وبين اخيه منازعة-فدعاه الي رجل من اصحابه يحكم بينهما-فابي الا ان يرافعه الي السلطان-فهو كمن حاكم الي الجبت والطاغوت وقد قال الله يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت الي قوله بعيدا 180 عن -----ابي بصير عن ابي عبد الله------------ في قول الله تعالي الم تر الي الذين يزعمون-انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك-يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت فقال يا ابا	187	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4408	true	-4506502892658387123	217	300	1090	1497	1497	300	عن يونس مولي علي عن ابي عبد الله عليه السلام قال من كانت بينه وبين اخيه منازعة فدعاه الي رجل من اصحابه يحكم بينهما فابي الا ان ير-فعه الي السلطان فهو كمن حاكم الي الجبت والطاغوت وقد قال الله يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت الي قوله بعيدا 21225 2 وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قو----له تعالي الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت فقال يا ابا-	4408	-3237784729539409953	367	669.5	297	413	88.86198425292969	73	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms240	false	1098139570683280600	32	94	191	476	1479	300	عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه ع -----------قال قال رسول الله ص----------------- من حكم في درهمين بحكم جور-ثم جبر كبر عليه-كان من اهل هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله-فاولءك هم الكافرون فقلت يا ابن رسول الله وكيف ع-----ليه قال يك-ن له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضي بحكمه-- والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه	240	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4416	true	-7813158592213816702	215	284	1036	1355	1435	300	عبد الله بن مسكان عن ابي عبد الله عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من حكم في درهمين بحكم جور ثم---- جبر عليه كان من اهل هذه الاية ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون فقلت يا -بن رسول الله وكيف يجبر عليه قال يكون له سوط وسجن فيحكم عليه فان رضي بحكومته والا ضربه بسوطه وحبسه في سجنه	4416	-3237784729539409953	275	495.0	215	324	84.87654113769531	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms531	false	-5908695247201008272	96	208	445	1017	1507	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله ع ----------قال انما مثل علي------------ ومثلنا من بعده من هذه الامة-كمثل موسي النبي ص والعالم حين لقيه-واستنطقه وساله الصحبة فكان من امرهما ما اقتصه الله لنبيه ص----------------- في كتابه وذلك ان الله قال لموسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي-فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ثم قال وكتبنا له في الالواح من كل ش--ء موعظة وتفصيلا لكل شء وقد كان عند العالم علم لم يكتب لموسي في الالواح وكان موسي يظن ان جميع الاشياء-التي يحتاج اليها في تابوته وجميع العلم قد كتب له في الالواح كما يظن هءلاء الذين يدعون انهم فقهاء وعلماء وانهم قد اثبتوا جميع العلم والفقه في الدين-مما يحتاج هذه الامة	531	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4426	true	-422724354787569283	177	300	836	1449	1449	300	عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال انما مثل علي عليه السلام ومثلنا من بعده من هذه الامة كمثل موسي النبي-- والعالم حين لقيه واستنطقه وساله الصحبة فكان من امرهما ما اقتصه الله لنبيه صلي الله عليه واله في كتابه وذلك ان الله قال لموسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين ثم قال وكتبنا له في الالواح من كل شء ء موعظة وتفصيلا لكل شء وقد كان عند العالم علم لم يكتب لموسي في الالواح وكان موسي يظن ان جميع الاشياء التي يحتاج اليها في ن-بوته وجميع العلم قد كتب له في الالواح كما يظن هءلاء الذين يدعون انهم فقهاء وعلماء وانهم قد او-توا جميع العلم والفقه في الدين مما تحتاج هذه الامة-	4426	-3237784729539409953	563	1042.0	454	618	91.10032653808594	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms531	false	-5908695247201008272	208	300	1017	1507	1507	300	اليه وصح---- لهم عن رسول ال-------------------له وعلموه ولفظوه وليس كل علم رسول------------------------ علموه-ولا صار اليهم عن رسول ال-------------------له ولا عرفوه وذلك ان الشء من الحلال والحرام والاحكام----يرد عليهم فيسالون عنه-ولا يكون عندهم فيه اثر عن رسول الله و-------------------يستحيون ان ينسبهم الناس الي الجهل-ويكرهون ان يسالوا-فلا يجيبوا فيطلبوا الناس العلم من معدنه فلذلك استعملوا الراي والقياس في دين الله وتركوا الاثار ودانوا الله بالبدع وقد قال رسول الله ص----------------- كل بدعة ضلالة فلو انهم اذا سءلوا عن شء من دين الله-فلم يكن عندهم منه اثر عن رسول ال-------------------له ردوه الي الله والي الرسول-	531	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4427	true	6445158485801464782	0	124	0	618	1493	300	اليه وصح ذاك لهم عن رسول الله صلي الله عليه واله وعلموه وحفظوه وليس كل علم رسول الله صلي الله عليه واله علموه ولا صار اليهم عن رسول الله صلي الله عليه واله ولا عرفوه وذلك ان الشء من الحلال والحرام والاحكام قد يرد عليهم فيسالون عنه ولا يكون عندهم فيه اثر عن رسول الله صلي الله عليه واله فيستحيون ان ينسبهم الناس الي الجهل ويكرهون ان يسالوا فلا يجيبون فيطلب-- الناس العلم من معدنه فلذلك استعملوا الراي والقياس في دين الله وتركوا الاثار ودانوا الله بالبدع وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله كل بدعة ضلالة فلو انهم اذ- سءلوا عن شء من دين الله فلم يكن عندهم منه اثر عن رسول الله صلي الله عليه واله ردوه الي الله والي الرسول	4427	-3237784729539409953	484	827.5	393	621	77.93880462646484	89	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms480	false	8552211429157631837	150	267	773	1328	1485	300	عن حمزة بن محمد الطيار قال عرضت علي ابي عبد الله ع كلاما لابي فقال اكتب فانه لا يس------------------------------------------------------------عكم فيما نزل بكم مما لا تعلمون-الا الكف عنه والتثبيت فيه وردوه الي اءمة الهدي -------------حتي يحملوكم فيه علي القصد ويجلو عنكم فيه العمي قال الله فسء-------لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون عن حمزة بن الطيار قال عرضت علي ابي عبد الله ع بعض خطب ابيه حتي انتهي الي موضع فقال كف فامسكتثم قال لي اكتب واملي علي انه لا يسعكم الحديث الاول عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله ف-سءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري فقال اذا يدعونكم الي دينهم قال ثم	480	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4428	true	7243842460423762849	194	300	929	1439	1439	300	عن حمزة بن محمد الطيار قال عرضت علي ابي عبد الله عليه السلام بعض خطب ابيه حتي انتهي الي موضع فقال كف فامسكت ثم قال لي اكتب واملي علي انه لا يسعكم فيما نزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه والتثب-ت فيه ورد-ه الي اءمة الهدي عليهم السلام حتي يحملوكم فيه علي القصد ويجلو عنكم فيه العمي قال الله تعالي فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون 21304 3 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ان من عندنا يزعمون ان قول الله فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون انهم اليهود والنصاري فقال اذا يدعونكم الي دينهم قال ثم-	4428	-3237784729539409953	377	673.0	299	647	58.2689323425293	72	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms190	false	-7904689169227576043	250	300	1247	1510	1510	300	زرارة عن ابي جعفر ع ----------قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه-وباب الانبياء ورضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره-وتصدق ج-ميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه-ويكون جميع-	190	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4429	true	-7484431044022476295	35	89	173	450	1421	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاش-ياء ورضي الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته ثم قال ان الله يقول من يطع الرسول فقد اطاع الله الي حفيظا اما لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولاية ولي الله فيواليه ويكون جميع	4429	-3237784729539409953	258	478.5	210	278	92.80575561523438	49	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms191	false	-6675588673716627000	26	113	134	552	1542	300	عن ابي اسحاق النحوي قال سمعت ابا---- عبد الله ع يقو---------ل ان الله ادب نبيه -------------------علي محبته-فقال -انك لعلي خلق عظيم قال ثم فوض اليه الامرفقال ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال من يطع الرسول فقد اطاع الله وان رسول الله ع فوض----------------- الي علي ع واءتمن---------ه فسلمتم وجحد الناس فو الله لنحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله والله ما جعل----- لاحد من خير في خلاف امرنا امره 204----------------- عن م------حمد بن عجلان- قال سمعت-----ه يقول	191	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4431	true	-156650141089836041	80	181	369	866	1440	300	عن ابي اسحاق النحوي قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله ادب نبيه صلي الله عليه واله علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم---- ثم فوض اليه وقال و----ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا----- من يطع الرسول فقد اطاع الله وان -نبي الله صلي الله عليه واله فوض الي علي عليه السلام واثبته فسلمتم وجحد الناس فو-الله ليحبكم ان تقولوا اذا قلنا وان تصمتوا اذا صمتنا ونحن فيما بينكم وبين الله والله ما جعل الله لاحد من خير في خلاف امرنا 21319 18 وعن خالد بن راشد عن مولي لعبيدة السلماني قال سمعت عبيدة يقول	4431	-3237784729539409953	355	571.0	278	512	69.3359375	64	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms006	false	3944616011250545315	10	188	47	843	1407	300	الحكم عن ابي عبد الله ع---------- قال قال رسول الله ص----------------- في خطبة بمني او بمكة يا ايها الناس ما جاءكم عني يوافق القران فانا قلته-وما جاءكم عني لا يوافق القران فلم اقله ---------عن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن ابي جعفر عن ابيه عن علي ص قال الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه ان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه ---------عن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله------------ يا محمد ما جاءك في رواية من بر او فاجر يوافق القران فخذ به وما جاءك في رواية من بر او فاجر يخالف القران فلا تاخذ به ---------عن ايوب بن --حر قال سمعت ابا عبد الله ع ي----------قول كل شء مردود الي الكتاب والسنة وكل حديث لا يوافق كتاب ال--له فهو زخرف ---------عن كليب الاسدي قال سمعت ابا عبد الله ع ي----------قول ما اتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب الله فهو باطل ---------عن ---------سدير قال كان ابو جعفر ع وابو عبد الله	6	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4453	true	-2073821235581351088	0	171	0	788	1409	300	الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله في خطبة بمني او بمكة يا ايها الناس ما جاءكم عني يوافق القران فانا قلته وما جاءكم عني لا يوافق القران فلم اقله 21415 4 وعن اسماعيل بن ابي زياد السكوني عن جع----فر عن ابيه عن علي عليهم السلام انه قال في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه 21416 5 وعن محمد بن مسلم قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا محمد ما جاءك في رواية من بر او فاجر يوافق القران فخذ به وما جاءك في رواية من بر او فاجر يخالف القران فلا تاخذ به 21417 6 وعن ايوب بن الحر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول كل شء مردود الي الكتاب والسنة وكل حديث لا يوافق----- القران فهو زخرف 21418 7 وعن كليب الاسدي قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما اتاكم عنا من حديث لا يصدقه كتاب الله فهو زخرف 21419 8 وعن حماد بن عثمان قال -----------قلت لابي عبد الله	4453	-3237784729539409953	630	1072.5	483	914	68.92778778076172	126	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms006	false	3944616011250545315	55	96	254	446	1407	300	علي ص قال-- الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه -ان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه	6	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4467	true	1318503680185553140	64	104	305	500	1493	300	عليه السلام الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وتركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه وان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه	4467	-3237784729539409953	187	358.5	148	195	95.8974380493164	37	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms008	false	-5553565121371544182	44	71	207	337	1447	300	قال سمعت ابا عبد الله ع يقول ان القران فيه محكم ومتشابه فاما المحكم فنءمن به ونعمل به وندين به واما المتشابه فنءمن به ولا نعمل به	8	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4467	true	1318503680185553140	271	294	1351	1467	1493	300	قال سمعته-------------- يقول ان القران فيه محكم ومتشابه فاما المحكم فنءمن به ونعمل به وندين به واما المتشابه فنءمن به ولا نعمل به	4467	-3237784729539409953	115	217.5	92	130	88.46154022216797	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms374	false	141150321935694669	54	100	250	486	1469	300	قال اما انا انكرنا لمءمنبما لا يعذر الله الناس بجهالة والوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة-وترك رواية حديث- لم تحفظ خير لكمن رواي-ة حديث ل-م تحصي -ان علي كل حق حقيقة وعلي كل ثواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوه----وما خالف كتاب الله فدعوه	374	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4467	true	1318503680185553140	60	104	280	500	1493	300	قال مول-انا امير ا-لمءمنين عليه السلام ----------------الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة وترك-----ك حديثا لم تروه خير --من روايتك حديثا لم تحصه وان علي كل حق حقيقة وعلي كل صواب نورا فما وافق كتاب الله فخذوا به وما خالف كتاب الله فدعوه	4467	-3237784729539409953	182	288.0	146	245	74.28571319580078	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms119	false	312966200288817816	62	145	321	766	1520	300	قول الله ------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال يعني تاويل القران كله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين--------- قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله منزلا عليه شيءا لم يعلمه تاويله-واوصياءه من بعده يعلمونه كله فقال الذين لا يعلمون ما نقول اذا لم نعلم تاويله----- فاجابهم ال------له يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام وناسخ ومنسوخومحكم ومتشابه------------- فالراسخون في العلم يعلمون------ه عن الفضيل بن يسار عن ابي	119	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4471	true	-6247091433253475306	188	275	886	1345	1458	300	قول الله تعالي وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم -ال محمد عليهم السلا--------------------------------م فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله و----الذين لا يعلمون تاويله- اذا قال العالم فيه بعلم فاجابهم الله بقوله يقولون امنا به كل من عند ربنا والقران له خاص وعام ------------ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ والراسخون في العلم يعلمونه ورواه عن يعقوب- بن يزيد عن ابن	4471	-3237784729539409953	350	538.0	278	510	68.62744903564453	57	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms011	false	-6166063616225288848	205	227	983	1082	1449	300	مرازم قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول انا اهل بيت لم يزل الله يبعث فينا-من يعلم كتابه من اوله الي اخره	11	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4472	true	8474146101491277984	275	299	1355	1465	1470	300	مرازم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول انا اهل بيت لم يزل الله يبعث فينا من يعلم كتابه من اوله الي اخره	4472	-3237784729539409953	99	183.5	77	110	90.0	22	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms454	false	6740619109453800922	70	176	348	848	1446	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال قلت لابي جعفر ع---------- قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم-ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي------------ افضلنا واولنا-وخيرنا بعد ال---------------------------نبي ص عن عبد الله بن عطاء قال قلت لابي جعفر ع هذا ابن عبد الله بن سلام بن عمران يزعم ان اباه الذي يقول الله قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكمومن عنده علم الكتاب قال كذب هو علي بن ابي طالب ع عن عبد الله بن عجلان عن ابي جعفر ع ----------قال سالته عن قوله------ قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكمومن عنده علم الكتاب فقال نزلت في علي بعد رسول الله ص----------------- وفي الاءمة بعده وعلي عنده علم الكتاب	454	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4472	true	8474146101491277984	199	272	983	1342	1470	300	عن بريد بن معاوية------- قال قلت لابي جعفر عليه السلام قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قال ايانا عني وعلي عليه السلام افضلنا واولنا وخيرنا بعد النبي صلي الله عليه واله 21510 26 وعن عبد الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن قوله تعالي قل كفي بالله------------------------------------- فقال نزلت في علي بعد رسول الله صلي الله عليه واله وفي الاءمة بعده وعلي عنده علم الكتاب	4472	-3237784729539409953	268	441.0	213	584	45.890411376953125	51	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms012	false	4333200172924788429	70	225	352	1085	1437	300	ابي الصباح قال قال ابو عبد الله ا------------ن الله علم نبيه ص----------------- التنزيل والتاويل-فعلمه رسول الله ص----------------- عليا ع فيمن فسر القران برايه عن زرارة عن ابي جعفر ع قال ليس شء ابعد من عقول الرجال من تفسير القران ان الاية ينزل اولها في شءواوسطها في شء واخرها في شء ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا من ميلاد الجاهلية عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله ع---------- قال من فسر القران برايه فاصاب لم يءجر وان اخطا كان اثمه عليه عن ابي الجارود قال قال ابو جعفر ما علمتم فقولوا وما لم تعلموا فقولوا الله اعلم فان الرجل ينزع بالاية فيخر بها ابعد ما بين السماء والارض عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال من فسر القران برايه ان اصاب لم يءجروان اخطا فهو ابعد من السماء عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ليس ابعد من عقول الرجال من القران	12	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4473	true	581517068954356710	2	78	7	379	1454	300	ابي الصباح قال قال ابو عبد الله عليه السلام ان الله علم نبيه صلي الله عليه واله التنزيل والتاويل فعلمه رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام 21513 29 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال من فسر القران برايه فاصاب لم يءجر وان اخطا كان اثمه عليه 21514 30 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ليس ابعد من عقول الرجال من القران	4473	-3237784729539409953	273	437.0	213	801	34.0823974609375	52	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms123	false	92640585543182399	252	288	1265	1444	1506	300	ابي خالد القماط عنه عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر ع ----------قال ان امراة عمران لما نذرت ما في بطنها محررا قال والمحرر للمسجد اذا وضعته او دخل المسجد فلم يخرج من المسجد ابدا-فلما ولدت مريم	123	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4499	true	1182515001063423080	21	57	108	291	1513	300	ابي خالد القماط ----عن اسماعيل الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان امراة عمران لما نذرت ما في بطنها محررا قال والمحرر للمسجد اذا وضعته--- دخل المسجد فلم يخرج من المسجد ابدا فلما ولدت مريم	4499	-3237784729539409953	171	317.5	138	190	90.0	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms113	false	-8505628431597547446	201	299	970	1409	1412	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي في------------ قول الله ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال اذا دعاك الرجل تشهد علي دين او حق-لا ينبغي لاحد ان يتقاعس عنه----ا 524 عن ابي الصباح عن ابي عبد الله------------ في قوله ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال قال قبل الشهادة-قال لا ينبغي لاحد اذا ما دعي للشهادة ----شهد عليها ان يقول لا اشهد لكم------ وذلك قبل الكتاب 525 عن محمد بن عيسي عن ابي جعفر ع قال لا رهن الا مقبوضا 526 عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله ع---------- قال قلت ولا تكتموا الشهادة قال	113	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4523	true	6325989009607551331	23	117	126	557	1451	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن موسي عليه السلام في قول الله ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا قال اذا دعاك الرجل تشهد علي دين او حق لا ينبغي لاحد ان يتقاعس عنه 21687 2 وعن ابي الصباح عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ق----ال قبل الشهادة قال لا ينبغي لاحد اذا ما دعي للشهادة ان يشهد عليها ان يقول لا اشهد لكم عليها وذلك قبل الكتاب 21688 3 و---------------------------------------------------عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ولا ---ياب الشهداء قال	4523	-3237784729539409953	353	600.0	274	489	72.18814086914062	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms236	false	-9080535063441256599	156	224	773	1091	1430	300	عن زرارة عن ابي جعفر عن رجل سرق فقطعت يده اليمني ثم سرق فقطعت رجله اليسري ثم سرق الثالثة قال كان امير المءمنين ع يخلده في السجن ويقول اني لاستحيي من ربي ان ادعه بلا يد يستنظف بها ولا رجل يمشي به-ا ال------ي حاجته قال وكان اذا قطع اليد قطعها دون المفصل واذا قطع الرجل قطعها دون الكعبين قال وكان لا يري ان يغفل عن شء من الحدود	236	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4564	true	-4141818513827616441	41	65	198	310	1535	301	عن زرارة عن ابي جعفر ع-------------------------------------------------------------------------ن امير المءم-------------------------------------------------------------------------------نين عليهما السلام في ح-ديث قال وكان عليه السلام------------------------------------------------------------ لا يري ان يغفل عن شء من الحدود	4564	-3237784729539409953	85	120.0	64	325	26.153846740722656	16	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms054	false	4784987074734814376	103	208	499	1009	1456	300	عن بعض اصحابنا قال اتت امراة الي عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم في حد الله فامر برجمها وكان علي امير المءمنين ع---------- حاضرا قال فقال له سلها كيف فجرت قالت كنت في فلاة من الارض -اصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها-فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته الماء فابي علي ان يسقيني الا ان امكنه من نفسي فوليت عنه هاربة فاشتد بي العطش-حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ ذلك مني اتيته فسقاني ووقع علي فقال له علي ع---------- هذه التي قال الله -----------------------------------------------------------------------------فمن اضطر غير باغ ولا عاد- وهذه غير باغية ولا عادية فخل سبيلها فقال عمر لو لا علي لهلك عمر	54	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4575	true	-7200365388718409809	1	115	7	616	1488	301	عن بعض اصحابنا قال اتت امراة الي عمر فقالت يا امير المءمنين اني فجرت فاقم في حد الله فامر برجمها وكان علي امير المءمنين عليه السلام حاضرا قال فقال له سلها كيف فجرت قالت كنت في فلاة من الارض فاصابني عطش شديد فرفعت لي خيمة فاتيتها فاصبت فيها رجلا اعرابيا فسالته الماء فابي علي ان يسقيني الا ان امكنه من نفسي فوليت من- هاربة فاشتد بي العطش حتي غارت عيناي وذهب لساني فلما بلغ ذلك مني اتيته فسقاني ووقع علي فقال له علي عليه السلام هذه التي قال الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن اضطر غير باغ ولا عادa وهذه غير باغية ولا عادية فخل سبيلها فقال عمر لو-لا علي لهلك عمر	4575	-3237784729539409953	507	946.0	403	611	82.97872161865234	99	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms254	false	-821796671184090701	155	286	767	1402	1484	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع ق----------ال اتي عمر بن الخطاب بقدامة بن مظعون وقد شرب الخمر وقامت عليه البينة-فسال عليا ع---------- فامره ان يجلده ثمانين جلدة فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي جلدانا من اهل هذه الاية ليس ------------------------------------------------------------------------------علي الذين امنوا-وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا- فقرا الاية حتي استتمهاف-قال له علي ع---------- كذبت لست من اهل هذه الاية ما طعم اهلها فهو لهم حلال---- وليس ياكلون ولا يشربون الا ما يحل لهم ع---ن ابن سنان عن ابي عبد الله------------ مثله وزاد فيهو ليس ياكلون ولا يشربون الا ما احل الله لهمثم قال ان الشارب اذا ما شرب-لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة 190 عن ابي الربيع عن ابي عبد الله------------ في الخمر والنبيذقال ان النبيذ ليست بمنزلة الخمر ان الله حرم ------------	254	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4601	true	-8919002025232374359	73	225	363	1131	1562	302	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اتي عمر بن الخطاب بقدامة بن مظعون -قد شرب الخمر وقامت عليه البينة فسال عليا عليه السلام فامره ان يجلده ثمانين جلدة فقال قدامة يا امير المءمنين ليس علي حد انا من اهل هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمواa فقرا الاية حتي استتمها فقال له علي عليه السلام كذبت لست من اهل هذه الاية ما طعم اهلها فهو---- حلال لهم وليس ياكلون ولا يشربون الا ما يحل لهم ٢ وعن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام مثله وزاد فيه وليس ياكلون ولا يشربون الا ما احل لهم ----ثم قال ان الشارب اذا ما شرب لم يدر ما ياكل ولا ما يشرب فاجلدوه ثمانين جلدة ٣ وعن -ابي الربيع عن ابي عبد الله عليه السلام في الخمر وال-------------نبيذ الي ان قال قلت فكيف كان ضرب رسول الله صلي	4601	-3237784729539409953	561	966.0	445	791	70.92288208007812	109	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms255	false	-4176736308851511078	13	85	54	409	1478	300	قلت فكيف كان ضرب رسول الله ص----------------- في الخمر فقال ------------كان يضرب بالنع-ل ويزيد وينقص وكان الناس بعد ذلك يزيدون وينقصون ليس بحد محدود-حتي وقف علي بن ابي طالب ع في شارب الخمر علي ثمانين جلدة حيث ضرب قدامة بن مظعون قال فقال قدامة ليس علي جلد انا من اهل هذه الاية ليس ------------------------------------------------------------------------------علي الذين امنوا-وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا-اذا ما اتقوا وامنوا ف-قال له كذبت ما انت منهم ان اولءك كانوا	255	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4601	true	-8919002025232374359	218	302	1100	1562	1562	302	قلت فكيف كان ضرب رسول الله صلي الله عليه واله في الخمر فقال عليه السلام كان يضرب بالنعال ويزيد وينقص وكان الناس بعد ذلك يزيدون وينقصون ليس بحد محدود حتي وقف علي بن ابي طالب عليه السلام ----علي ثمانين جلدة حيث ضرب قدامة بن مظعون قال فقال قدامة ليس علي جلد انا من اهل هذه الاية a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنواa فقال له كذبت ما انت منهم ان اولءك كانوا-	4601	-3237784729539409953	334	602.0	268	467	71.52033996582031	64	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms255	false	-4176736308851511078	103	141	489	673	1478	300	رسول الله ص----------------- اذا اتي بشارب الخمر ضربه-فاذا اتي به ثانية ضربه فاذا اتي به ثالثة ضرب عنقه قلت فان اخذ شارب----- نبيذ مسكر قد انتشا منه قال يضرب ثمانين جلدة-فان اخذ ثالثة قتل كما يقتل شارب الخمر	255	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4604	true	-4445636035620826122	92	135	443	646	1440	300	رسول الله صلي الله عليه واله اذا اتي بشارب الخمر ضربه فاذا اتي به ثانية ضربه فاذا اتي به ثالثة ضرب عنقه قلت فان اخذ شارب مسكر نبيذ----- قد انتشي منه قال يضرب ثمانين جلدة فان اخذ ثالثة قتل كما يقتل شارب الخمر	4604	-3237784729539409953	178	319.5	141	208	85.57691955566406	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms236	false	-9080535063441256599	137	256	672	1232	1430	300	والسارقة فاقطعوا ايديهماجزاء بما كسبا نكالا من الله فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله غفور رحيم 104 عن زرارة عن ابي جعفر عن رجل سرق فقطعت يده اليمني ثم سرق فقطعت رجله اليسري ثم سرق الثالثة قال كان امير المءمنين ع يخلده في السجن ويقول اني لاستحيي من ربي ان ادعه بلا يد يستنظف بها ولا رجل يمشي بها الي حاجته قال وكان اذا قطع اليد قطعها دون المفصل واذا قطع الرجل قطعها دون الكعبين قال وكان------------ لا يري ان يغفل عن ش--ء من الحدود 105 عن سماعة عن ابي عبد الله ع---------- انه قال اذا اخذ السارق فقطع وسط الكف فان عاد قطعت رجله من وسط القدم فان عاد استودع السجن فان سرق في السجن قتل	236	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4608	true	-8921072455373728875	191	270	1000	1382	1534	301	والسارقة فاقطعوا ايديهماa 3 العياشي في تفسيره------------------------------------------------------- عن زرارة عن ابي جعفر ع-------------------------------------------------------------------------ن امير المءمنين عليهما السلام في حديث قال فك-------------------------------------------------------------------------ان اذا قطع اليد قطعها دون المفصل واذا قطع الرجل قطعها دون الكعبين قال وكان عليه السلام لا يري ان يغفل عن شء ء من الحدود 4 و-عن سماعة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا اخذ السارق فقطع وسط الكف فان عاد قطعت رجله من وسط القدم فان عاد استودع السجن فان سرق في السجن قتل	4608	-3237784729539409953	311	536.0	245	584	53.25342559814453	60	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms237	false	-2283510965705624197	11	38	60	185	1447	300	عن جميل عن بعض اصحابنا عن احد-------هما------- انه قال لا يقطع السارق حتي يقر بالسرقة مرتين فان رجع ضمن السرقة ولم يقطع اذا لم يكن له شهود	237	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4608	true	-8921072455373728875	75	104	372	511	1534	301	عن جميل عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما السلام انه قال لا يقطع السارق حتي يقر بالسرقة مرتين فان رجع ضمن السرقة ولم يقطع اذا لم يكن له شهود	4608	-3237784729539409953	125	239.0	98	139	89.92805480957031	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms236	false	-9080535063441256599	250	300	1205	1430	1430	300	السجن فان سرق في السجن قتل 106 عن السكوني ------------عن جعفر بن محمد عن ابيه ع-------ن علي انه ا----------تي بسارق فقطع يده------- ثم اتي به مرة اخري فقطع رجله اليسري ثم اوتي به --ثالثة فقال---------------- اني لاستحيي من رب-------ي ان لا ادع-- له يداياكل بها ويشرب بها ويستنجي بها ورجلا	236	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4609	true	1719476595584915121	165	222	809	1082	1467	300	المال فان سرق في السجن قتل 1 الجعفريات بالسند المتقدم عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده ان عليا عليهم السلام اتي بسارق فقطع يده اليمني ثم اتي به مرة اخري فقطع رجله اليسري ثم ا-تي به الثالثة فقال علي عليه السلام اني لاستحيي من الله تعالي ان--- ادعه بلا يد ياكل به----------ا ويستنجي بها ولا -	4609	-3237784729539409953	179	270.0	139	288	62.15277862548828	33	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms236	false	-9080535063441256599	156	242	773	1167	1430	300	عن زرارة عن ابي جعفر------------ عن رجل سرق فقطعت يده اليمني ثم سرق فقطعت رجله اليسري ثم سرق الثالثة قال كان امير المءمنين ع---------- يخلده في السجن ويقول اني لاستحيي من ربي ان ادعه بلا يد يستنظف بها ولا رجل يمشي بها الي حاجته قال وكان اذا قطع اليد قطعها دون المفصل واذا قطع الرجل قطعها دون الكعبين قال وكان لا يري ان يغفل عن شء من الحدود 105 عن سماعة عن ابي عبد الله ع انه قال اذا اخذ--------------- السارق فقطع وسط الكف- فان عاد	236	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4610	true	1424381154265802987	114	196	525	906	1409	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام عن رجل سرق فقطعت يده اليمني ثم سرق فقطعت رجله اليسري ثم سرق الثالثة قال كان امير المءمنين عليه السلام يخلد- في السجن ويقول اني لاستحيي من ربي ان ادعه بلا يد يستنظف بها ولا رجل يمشي بها الي حاجته -الخبر 6 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن احمد بن محمد عن عبد الله بن سنان عن -------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في حديث قال وتقطع من السارق الرجل بعد اليد فان عاد	4610	-3237784729539409953	250	414.0	193	432	57.87036895751953	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms426	false	-5689250066221652602	202	299	1008	1518	1520	300	بني اسراءيل اذا سرق احد شيءا استرق به وكان يوسف عند عمته وهو صغير وكانت تحبه وكانت لاسحاق منطقة البسها يعقوب وكانت عند اخته-وان يعقوب طلب يوسف ان ياخذه من عمته فاغتمت لذلك وقالت له دعه حتي ارسله اليك فارسلته واخذت المنطقة-فشدتها في وسطه تحت الثياب فلما اتي يوسف اباه جاءت فقالت سرقت المنطقة ففتشته فوجدتها في وسطه فلذلك قال اخوة يوسف حيث جعل الصاع في وعاء اخيه فقال لهم يوسف ما جزاء من وجدنا- في رحله قالوا جزاءه باجراء السنة التي تجري فيهم فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه-ثم استخرجها من وعاء اخيه فلذلك قال اخوة يوسف	426	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4624	true	-8121413198877166120	0	98	0	505	1573	301	بني اسراءيل اذا سرق احد شيءا استرق به وكان يوسف عند عمته وهو صغير وكانت تحبه وكانت لاسحاق منطقة البسها يعقوب وكانت عند اخته وان يعقوب طلب يوسف--------- من عمته فاغتمت لذلك وقالت له دعه حتي ارسله اليك فارسلته واخذت المنطقة فشدتها في وسطه تحت الثياب فلما اتي يوسف اباه جاءت فقالت سرقت المنطقة ففتشته فوجدتها في وسطه فلذلك قال اخوة يوسف حيث جعل الصاع في وعاء اخيه فقال لهم يوسف ما جزاء من وجدناه في رحلة قالوا جزاءه باجزاء السنة التي تجري فيهم فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فلذلك قال اخوة يوسف	4624	-3237784729539409953	499	967.0	404	514	97.08171081542969	94	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms233	false	-2986897501923270496	0	112	0	598	1576	300	الايمان -عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر-اقتص منه ونفي من تلك البلدة-ومن شهر السلاح في غير الامصار-وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب جزاءه جزاء المحارب-وامره الي الامام ان شاء قتله وصلبه-وان شاء قطع يده ورجله قال وان حارب وقتل واخذ المال-فعلي الامام ان يقطع يده اليمين بالسرقة-ثم يدفعه الي اولياء المقتول-فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه فقال له ابو عبيدة اصلحك الله-ارايت ان عفا عنه اولياء المقتول فقال ابو جعفر ع ا----------ن عفوا عنه فعلي الامام ان يقتله لانه قد حارب وقتل وسرق-فقال له ابو عبيدة فان اراد اولياء المقتول ان ياخذوا منه الدية-ويدعونه الهم ذلك قال لا عليه القتل عن ---	233	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4627	true	-6329214427707811755	84	210	501	1131	1632	303	الارض 6 وعن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال من شهر السلاح في مصر من الامصار فعقر اقتص منه ونفي من تلك البلدة ومن شهر السلاح في غير الامصار وضرب وعقر واخذ المال ولم يقتل فهو محارب جزاءه جزاء المحارب وامره الي الامام ان شاء قتله وصلبه وان شاء قطع يده ورجله قال وان حارب وقتل واخذ المال فعلي الامام ان يقطع يده اليمني بالسرقة ثم يدفعه الي اولياء المقتول فيتبعونه بالمال ثم يقتلونه فقال--- ابو عبيدة اصلحك الله ارايت ان عفا عنه اولياء المقتول فقال ابو جعفر عليه السلام ان عفوا عنه فعلي الامام ان يقتله لانه قد حارب وقتل وسرق فقال له ابو عبيدة فان اراد اولياء المقتول ان ياخذوا منه الدية ويدعونه الهم ذلك قال لا عليه القتل ٧ وعن	4627	-3237784729539409953	583	1081.0	475	633	92.10110473632812	114	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms234	false	1053029040464583326	151	211	801	1095	1514	300	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي قوله فسادا -قال ذلك الي الامام يعمل فيه بما شاء قلت ذلك مفوض الي الامام قال لا يحق الجناية ---عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله------------ في قول الله ------------------------------------------------------------------------------انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله -قال الامام في الحكم فيهم بالخيار-ان شاء قتل وان شاء صلب وان شاء قطع-وان شاء نفي من الارض	234	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4627	true	-6329214427707811755	14	85	116	507	1632	303	جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي قوله فساداa قال ذلك الي الامام يعمل فيه بما شاء قلت ذلك مفوض الي الامام قال لا يحق الجناية ٥ وعن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa قال الامام في الحكم فيهم بالخيار ان شاء قتل وان شاء صلب وان شاء قطع وان شاء نفي من الارض	4627	-3237784729539409953	292	534.5	234	391	74.68030548095703	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms235	false	6520379274524881521	105	189	530	930	1473	300	اسحاق المداءني قال كنت عند ابي الحسن ع---------- اذ دخل عليه رجل فقال له جعلت فداك ان الله يقول ------------------------------------------------------------------------------انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله------- الي او ينفوا فقال هكذا قال الله فقال له جعلت فداك-فاي شء الذي اذا فعله استحق واحدة من هذه الاربع قال فقال له ابو الحسن ع ا----------ربع فخذ اربع- باربع اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان حارب الله	235	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4627	true	-6329214427707811755	210	303	1131	1632	1632	303	اسحاق المداءني قال كنت عند ابي الحسن عليه السلام اذ دخل عليه رجل فقال له جعلت فداك ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa الاية الي او ينفوا فقال هكذا قال الله فقال له جعلت فداك فاي شء -----اذا فعله استحق واحدة من هذه الاربع قال فقال له ابو الحسن عليه السلام اربع فخذ اربعا باربع اذا حارب الله ورسوله وسعي في الارض فسادا فقتل قتل فان قتل واخذ المال قتل وصلب وان اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف وان حارب الله-	4627	-3237784729539409953	392	724.0	311	507	77.31755065917969	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms234	false	1053029040464583326	237	300	1228	1514	1514	300	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله ------------------------------------------------------------------------------انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله- الاية الي اخرها-اي شء عليهم من هذا الحد الذي سمي قال ذلك الي الامام-ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال من مصر الي مصر اخر-وقال------------ ان عليا ع---------- قد نفي رجلين من الكوفة الي البصرة-	234	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	true	-4168991240249381622	16	92	76	477	1510	301	جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم55 target_blank titleالماءدة 5انما جزاء الذين يحاربون الله ورسولهa الاية الي اخرها اي شء عليهم من هذا الحد الذي سمي قال ذلك الي الامام ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال من مصر الي مصر اخر وقال عليه السلام ان عليا عليه السلام قد نفي رجلين من الكوفة الي البصرة	4628	-3237784729539409953	286	502.0	224	401	71.32169342041016	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms235	false	6520379274524881521	0	79	0	404	1473	300	عن سورة بن كليب عن ابي جعفر ع---------- قال قلت الرجل يخرج من منزله الي المسجد-يريد الصلاة ليلا فيستقبله رجل-فيضربه بعصا وياخذ ثوبه قال فما يقول فيه من قبلكم قال يقولون ان هذا ليس بمحاربوا-نما المحارب في القري المشركية وانما هي --دغارة فقال------------ ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال قلت لا بل دار الاسلام فقال هءلاء من الذين قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وفي رواية سماعة عن ----------------------------------ابي عبد الله	235	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4628	true	-4168991240249381622	202	294	1012	1476	1510	301	عن سورة بن كليب عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت الرجل يخرج من منزله الي المسجد يريد الصلاة ليلا فيستقبله رجل فيضربه بعصا وياخذ ثوبه قال فما يقول فيه من قبلكم قال يقولون ان هذا ليس بمحارب وانما المحارب في القري المشرك-ة وانما هي الدغارة فقال عليه السلام ايهما اعظم حرمة دار الاسلام او دار الشرك قال قلت لا بل دار الاسلام فقال هءلاء من الذين قال الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية 3 باب حكم نفي المحارب وحكم الناصب ١ دعاءم الاسلام عن ابي عبد الله	4628	-3237784729539409953	383	710.5	307	465	82.36559295654297	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms099	false	-286934480258236872	185	300	967	1551	1551	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكمويت-ولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء-واقوام يتولونكم-ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله ع جالسا واقبل علي كالغضبان-ثم قال لا دين لمن دان بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عدل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة-لولايتهم كل امام عادل من الله قال الله والذين-	99	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4637	true	2917676679796227551	103	223	492	1088	1485	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم فيقولون فلان- وفلان -لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله-- جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عدل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله قال الله والذين	4637	-3237784729539409953	576	1099.0	464	600	96.0	114	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms100	false	-6638831173581614151	0	157	0	831	1568	300	كفروا اولياءهم الطاغوت-يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار-حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر-فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله-خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 461 عن مسعدة بن صدقة قال قص ابو عبد الله ع قصة الفريقين جميعا في الميثاقحتي بلغ الاستثناء من الله في الفريقين فقال ان الخير والشر خلقان من خلق اللهله فيهما المشية في تحويل ما يشاءفيما قدر فيها حال عن حال والمشية فيما خلق لها من خلقه في منتهي ما قسم لهم من الخير والشر وذلك ان الله قال في كتابه الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النوروالذين كفروا اولياءهم الطاغوتيخرجونهم من النور الي الظلمات فالنور هم ال محمد ع والظلمات عدوهم 462 عن مهزم الاسدي قال سمعت ابا عبد	100	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4637	true	2917676679796227551	223	300	1088	1485	1485	300	كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ٧ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مهزم الاسدي قال سمعت ابا عبد-	4637	-3237784729539409953	390	738.0	319	835	46.70658493041992	74	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms052	false	6708280537067860837	160	209	787	1031	1470	300	الارض 142 عن جابر قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله -قال فقال هم اولياء فلان وفلان وفلان اتخذوهم اءمة من دون الامام الذي جعل ا-لله للناس اماما-فلذلك قال الله تبارك وتعالي ولو يري الذين ظلموا	52	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4638	true	7232166852480455369	236	291	1220	1545	1650	303	الخبر ١١ وعن جابر قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب اللهa قال فقال هم اولياء فلان وف------لان اتخذوهم اءمة دو---ن الامام الذي جعله الله للناس اماما فلذلك قال الله تبارك وتعالي ولو يري الذين ظلموا	4638	-3237784729539409953	223	394.5	179	334	66.76646423339844	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms100	false	-6638831173581614151	157	256	831	1360	1568	300	الله ع ي----------قول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية دانت بامام ليس من الله-وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية-ولاغفرن عن كل رعية دانت بكل امام من الله-وان كانت الرعية في اعمالها سيءة-قلت فيعفو عن هءلاء ويعذب هءلاء قال نعم ان الله يقول ال-----------------------------------------------------------------------------له ولي الذين امنوا-يخرجهم من الظلمات الي النور- ثم ذكر الحديث الاول حديث ابن ابي يعفور رواية محمد بن الحسين وزاد فيه فاعداء علي------------ امير المءمنين هم الخالدون في النار وان كانوا في اديانهم-علي غاية الورع والزهد والعبادة-والمءمنون بعلي ع---------- هم الخالدون في الجنة وان كانوا في اعمالهم مسيءة علي ضد ذلك 463 عن ابي	100	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4638	true	7232166852480455369	0	111	0	618	1650	303	الله عليه السلام يقول قال الله تبارك وتعالي لاعذبن كل رعية دانت بامام ليس من الله وان كانت الرعية في اعمالها برة تقية ولاغفرن عن كل رعية دانت بكل امام من الله وان كانت الرعية في اعمالها سيءة قلت فيعفو عن هءلاء ويعذب هءلاء قال نعم ان الله يقول a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النورa ثم ذكر الحديث الاول حديث ابن ابي يعفور--------------------- وزاد فيه فاعداء علي عليه السلام امير المءمنين هم الخالدون في النار وان كانوا في اديانهم علي غاية الورع والزهد والعبادة والمءمنون بعلي عليه السلام هم الخالدون في الجنة وان كانوا في اعمالهم ------علي ضد ذلك 8 وعن علي -	4638	-3237784729539409953	488	873.0	398	646	75.54179382324219	91	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms130	false	5968300035377830568	138	236	719	1186	1526	300	علي بن ميمون الصاءغ ابي الاكراد عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم-ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا عن ---ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين ع ------------قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من جحد اماما من الله او ادعي اماما من غير الله-او زعم ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا ----عن اسحاق بن ابي هل---ال قال	130	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4638	true	7232166852480455369	110	214	614	1114	1650	303	علي بن ميمون الصاءغ ابي الاكراد عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من ادعي امامة من الله ليست له ومن جحد اماما من الله ومن قال ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا 9 وعن ابي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم من جحد اماما من الله او ادعي اماما من غير الله او زعم ان لفلان وفلان في الاسلام نصيبا ١٠ وعن ا-بان بن عبد الرحمان قال	4638	-3237784729539409953	456	860.5	360	501	91.0179672241211	93	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms196	false	-4392507255073713905	233	299	1154	1492	1495	300	عن ابن سنان عن ابي عبد الله ع قال سالته سءل عن المءمن يقتل المءمن متعمدا له توبة قال ان كان قتله لايمانه فلا توبة لهوان كان قتله لغضب او لسبب شء من امر الدنيا-فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به احد انطلق الي اولياء المقتول-فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية-واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين-واطعم ستين مسكينا توبة	196	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4662	true	1686806809078086283	23	81	123	406	1473	300	عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام في حديث تقدم قال -----------------------------------------------------------وان كان قتله لغضب او بسبب شء من امر الدنيا فان توبته ان يقاد منه وان لم يكن علم به احد انطلق الي اولياء المقتول فاقر عندهم بقتل صاحبهم فان عفوا عنه فلم يقتلوه اعطاهم الدية واعتق نسمة وصام شهرين متتابعين واطعم ستين مسكينا توبة	4662	-3237784729539409953	253	460.5	204	342	73.97660827636719	50	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms194	false	-8846591922986441536	114	262	555	1261	1461	300	ان يريد الشء فيصيب غيره 224--------------------------------------------------- عن زرارة عن ابي عبد الله ع ق----------ال الخطا ان تعمده ولا تريد قتله بما لا يقتل مثله والخطا الذي ليس فيه شك ان تعمد شيءا اخر فيصيبه 225 عن عبد الرحم-ن بن الحجاج قال سالني ابو عبد الله ع---------- عن يحيي بن سعيد هل يخالف قضاياكم قلت نعم-اقتتل غلامان بالرحبة فعض احدهما علي يد الاخر-فرفع المعضوض حجرا-فشج يد العاض فكز من البرد فمات فرفع الي يحيي بن سعيد فاقاد من الضارب بحجر فقال ابن شبرمة وابن ابي ليلي لعيسي بن موسي ان هذا امر لم يكن عندنا لا يقاد عنه بالحجر ولا بالسوط فلم يزالوا حتي وداه عيسي بن موسي فقال ان من عندنا يقيدون بالزكاة-قلت يزعمون انه خطا وان العمد لا يكون الا بالحديد فقال انما الخطا ان يريد شيءا فيصيب غيره فاما كل شء قصدت اليه فاصبته فهو العمد 226 عن ابن سنا-ن عن ابي عبد الله ع---------- قال	194	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4663	true	-7781918402177623033	68	232	345	1132	1437	300	ان يرمي رجلا فتصيب غيره او يرمي بهيمة او حيوانا فتصيب رجلا 5 العياشي في تفسيره عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الخطا ان تعمده ولا تريد قتله بما لا يقتل مثله والخطا الذي ليس فيه شك ان تعمد شيءا اخر فيصيبه 6 و-عن عبد الرحمان بن الحجاج قال سالني ابو عبد الله عليه السلام عن يحيي بن سعيد هل يخالف قضاياكم قلت نعم اقتتل غلامان بالرحبة فعض احدهما علي يد الاخر فرفع المعضوض حجرا فشج يد العاض فكز من البرد فمات فرفع الي يحيي بن سعيد فاقاد من الضارب بحجر فقال ابن شبرمة وابن ابي ليلي لعيسي بن موسي ان هذا امر لم يكن عندنا لا يقاد عنه بالحجر ولا بالسوط فلم يزالوا حتي وداه عيسي بن موسي فقال ان من عندنا يقيدون بالوكزة قلت يزعمون انه خطا وان العمد لا يكون الا بالحديد فقال انما الخطا ان تريد شيءا فيصيب غيره فاما كل شء قصدت اليه فاصبته فهو العمد -----7 وعن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	4663	-3237784729539409953	676	1233.5	531	793	85.24590301513672	135	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms501	false	5014673530786513217	224	281	1090	1383	1477	300	عن ابي العباس عن ابي عبد الله ع---------- قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل-حكم الوالي يقتل ايهم شاء-وليس له ان يقتل باكثر من واحد-ان الله يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا-فلا يسرف في القتل انه كان منصورا واذا قتل واحدا ثلاثة-خير الوالي اي الثلاثة شاء ان يقتل ويضمن الاخر ان ثلثي الدية لورثة المقتول	501	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4664	true	-1924519029403160442	122	184	641	946	1488	300	عن ابي العباس عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اجتمع العدة علي قتل رجل حكم الو-لي بقتل ايهم شاء وليس له ان يقتل باكثر من واحد ان الله يقول ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا واذا قتل واحدا ثلاثة خير الو-لي اي الثلاثة شاء ان يقتل ويضمن الاخر-ان ثلثي الدية لورثة المقتول	4664	-3237784729539409953	289	527.5	233	308	93.83116912841797	56	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms502	false	-3381478927439762000	65	93	325	466	1496	300	ابي العباس قال سالت ابا عبد الله ع---------- عن رجلين قتلا رجلا-فقال يخير وليه ان يقتل ايهما شاء ويغرم الباقي نصف الدية اعني دية المقتول فيرد علي ورثته	502	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4664	true	-1924519029403160442	186	216	952	1104	1488	300	ابي العباس قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين قتلا رجلا فقال يخير وليه ان يقتل ايهما شاء ويغرم الباقي نصف الدية اعني دية المقتول فيرد علي ذريته	4664	-3237784729539409953	139	261.5	111	152	91.4473648071289	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms196	false	-4392507255073713905	77	154	380	759	1495	300	توبة قال نعم يعتق رقبة ويصوم شهرين متتابعين-ويطعم ستين مسكينا ويتوب ويتضرعفارجو ان يتاب عليه 237------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله ع او ابي الحسن ع قال سالت احدهما------ عمن قتل مءمن-------ا هل له توبة قال لا حتي يءدي ديته الي اهلهويعتق رقبة مءمنة ويصوم شهرين متتابعين ويستغفر ربه ويتضرع اليه فارجو ان يتاب عليه اذا هو فعل ذلك قلت -ان لم يكن له ما- يءدي ديته قال يسال المسلمين حتي يءدي ديته الي	196	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4671	true	1483447828206850762	206	286	955	1332	1408	300	توبة قال نعم -----------يصوم شهرين متتابعين ويطعم ستين مسكينا ويعتق رقبة ويءدي ديته قيل فان لم يقبلوا الدية قال يتزوج اليهم قال لا يزوجونه قال يجعل ديته صررا ثم يرمي بها في دارهم 2 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن سماعة بن مهران ---------------------------------قال سالته عليه السلام عمن قتل مءمنا متعمدا هل له توبة قال لا حتي يءدي ديته الي اهله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------ قلت فان لم يكن له مال يءدي ديته قال يسال المسلمين حتي يءدي----- الي	4671	-3237784729539409953	198	291.0	154	510	38.82352828979492	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms055	false	-7841926945811858652	50	171	253	839	1444	300	الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن قول الله -----------------------------------------------------------------------------فمن عفي له من اخيه شء-فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ق-ال ينبغي للذي له الحق ان لا يض-ر اخاه-اذا كان قادرا علي دية- وينبغي للذي عليه الحق بالمعني اصلحت ان لا يماطل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان قال يعني اذا وهب القود-اتبعوه بالدية الي اولياء المقتول-لكي لا يبطل دم امرء مسلم 161 عن ابي بصير عن احدهما في------------ -----------------------------------------------------------------------------قوله فمن عفي له من اخيه شء- ما ذلك قال هو الرجل يقبل الدية فامر الله الذي له الحق-ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الله الذي عليه الدية ا--لا يمطله-وان يءدي اليه باحسان اذا ايسر -162 عن ال-حلبي عن ابي عبد الله ع-------------- قال سالته عن قول الله	55	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4679	true	-8512873977472764362	88	229	450	1216	1652	305	الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسانa قال ينبغي للذي له الحق ان لا يعسر اخاه اذا كان قادرا علي ديته وينبغي للذي عليه الحق-------------- ان لا يم-طل اخاه اذا قدر علي ما يعطيه ويءدي اليه باحسان قال يعني اذا وهب القود اتبعوه بالدية الي اولياء المقتول لكي-لا يبطل دم امرء مسلم ٣ وعن -ابي بصير عن احدهما عليه السلام في قوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فمن عفي له من اخيه شءa ما ذلك قال هو الرجل يقبل الدية فامر الله الذي له الحق ان يتبعه بمعروف ولا يعسره وامر الله الذي عليه الدية ان لا يمطله وان يءدي اليه باحسان اذا -يسر ٤ دعاءم الاسلام عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال------ في قول الله	4679	-3237784729539409953	535	910.0	423	790	67.72151947021484	100	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms194	false	-8846591922986441536	266	300	1281	1461	1461	300	في ابواب الديات في الخطا شبه العمد اذا قتل بالعصااو- بالسوط او بالحجارة يغلظ ديته وهو ماءة من الابل اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها-وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وقال في الخطا دون-	194	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4704	true	6454094976486641207	2	38	12	195	1461	300	في ابواب الديات في الخطا شبه العمد اذا قتل بالعصا او بالسوط او بالحجارة يغلظ ديته وهو ماءة من الابل اربعون خلفة بين ثنية الي بازل عامها وثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وقال في الخطا دون	4704	-3237784729539409953	178	345.0	145	183	97.26776123046875	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms195	false	4031962094326584131	0	143	0	711	1481	300	العمد يكون فيه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة درهم وع--شرة دنانير ومن الغنم اذا لم يكن قيمة ناب الابل-لكل بعير عشرون شاة 227 عن عبد الرحمن عن ابي عبد الله ع قال كان علي يقول في الخطا خمس وعشرون بنت لبونوخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وقال في شبه العمد ثلاث وثلاثون جذعة بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة واربع وثلاثون ثنية 228 عن علي بن ابي حمزة عن ابي عبد الله ع قال دية الخطا اذا لم يرد الرجل ماءة من الابل-او عشرة الاف من الورق او الف من الشاة-وقال دية المغلظة التي شبه العمد وليس بعمد-افضل من دية الخطا باسنان الابل ثلاث وثلاثون حقة و-ثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل 229 عن الفضل-------------------- بن عبد الملك عن ابي عبد الله	195	-1369942981965003636	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4704	true	6454094976486641207	38	142	195	690	1461	300	العمد يكون فيه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة درهم او عشرة دنانير ومن الغنم اذا لم يكن قيمة ناب الابل لكل بعير عشرون شاة 5 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي ------------------حمزة قال دية الخطا اذا لم يرد الرجل ماءة من الابل او عشرة الاف من الورق او الف من الشاة وقال دية المغلظة التي شبه العمد وليس بعمد افضل من دية الخطا باسنان الابل ثلاث وثلاثون حقة و ثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية كلها طروقة الفحل 6 احمد بن محمد بن عيسي في نوادره عن ابيه قال سمع ابا عبد الله	4704	-3237784729539409953	436	796.5	347	738	59.078590393066406	86	Masaha004648Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown