id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms002	true	8171745094289146323	144	267	715	1348	1543	300	اني قد نباني اللطيف الخبيرانه لن يعمر من نبيالا نصف عمر الذي يليه ممن قبلهواني لاظنني اوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وان-----------------------------------------------------كم مسءولون فهل بلغتكم فما ذا انتم قاءلون------ قالوا نشهد بانك قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله عنا خيرا قال اللهم اشهدثم قال يا ايها الناس الم تشهدوا ان لا اله الا اللهوان محمدا عبده ورسوله وا---------------------ن الجنة حق وان النار حق وان البعث حق من بعد الموت-----قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد ثم قال يا ايها الناس ا------------------ن الله مولايو-------------------انا اولي بالمءمنين من انفسهم -------------------------------------------------------------الا من كنت مولاه ف---علي- مولاهال-------------------------------------------------------------------------لهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس ---------------اني فرطكم وانتم واردون علي الحوضوحوضي اعرض------------ ما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قد حان من---------------- فضة الا واني-ساءلكم	2	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms054	false	8863616684212493481	116	285	574	1400	1471	300	انه قد نباني اللطيف الخبير اني ميت وانكم ميتون وكاني قد دعيت فاجبت وا--------------------------------------ني مسءول عما ارسلت به اليكم وعما خلفت فيكم من كتاب الله وحجته وانكم مسءولون----------- فم---ا انتم قاءلون لربكم قالوا نقول----- قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله عنا ----افضل ال---جزاء ثم قال لهم الست--------م تشهدون ان لا اله الا ال---------------------له واني رسول الله اليكم وان الجنة حق وان النار حق وان البعث------ بعد الموت حق فقالوا نشهد بذلك قال اللهم اشهد علي ما يقولون الا واني اشهدكم اني اشهد ان الله مولاي وانا مولي كل مسلم وانا اولي بالمءمنين من انفسهم فهل تقرون لي بذلك وتشهدون لي به فقالوا نعم نشهد لك بذلك فقال الا من كنت مولاه فان عليا مولاه وهو هذا ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها مع يده حتي بدت اباطهما ثم قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله الا واني فرطكم وانتم واردون علي الحوض حوضي غدا وهو حوض عرضه ما بين بصري وصنعاء فيه اقداح------------ من فضة عدد نجوم السماء الا واني ساءلكم	54	6427308357300683216	396	544.5	313	937	42.26253890991211	54	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms010	true	-8680548612983277420	43	145	203	733	1505	300	نزلت اية علي رسول الله ص -------------------------------الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشاب--------------هها و-دعا الله لي ان يعلمني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علم- املاءه علي فكتبته منذ دعا----- لي بما دعا-وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام-ولا امر ولا نهي كان او لا يكون من --------------------------------طاعة او------- معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع------------ يده علي صدري-ودعا الله ---ان يملا قلبي علما وفهما-وحكمة ونورا لم -------------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اوتخوفت علي النسيان فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	10	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms197	false	-6039678028685768205	150	288	730	1406	1462	300	نزلت ----علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها و دعا الله لي ان يءتيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املا-ه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او--- يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله في امر بطاعة او نهي عن معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع عليه السلام يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي اني منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل------------------ي النسيان فيما بعد فقال لا لست اخاف- عليك النسيان- ولا	197	6427308357300683216	473	775.0	381	709	66.71368408203125	68	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms050	true	6512791414809966825	122	182	614	896	1473	300	عن ابي علي المهلبي عن ابي عبد الله ع --------------------قال قال رسول الله ص----------------- اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كان- عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله-وان محمدا رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيراق-ال الحمد لله------------ ومن اذا اصاب خطيءةق-ال استغفر الله واتوب اليه	50	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms170	false	-1813622713617168504	142	211	661	987	1386	300	بن اب----ي المقدام عن ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اربع من كن فيه كان في نور الله الاعظم من كانت عصمة امره شهادة ان لا اله الا الله وان-----ي رسول الله ومن اذا اصابته مصيبة قال انا لله وانا اليه راجعون ومن اذا اصاب خيرا قال الحمد لله رب العالمين ومن اذا اصاب خطيءة قال استغفر الله واتوب اليه	170	6427308357300683216	264	458.5	207	335	78.80596923828125	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms059	true	2668830864973623588	228	280	1071	1321	1410	300	صوم السفر والمرض ا-ن العامة اختلفت في ذلكفقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا-فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء--- ذلك بان الله------- يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر-فعدة من ايام اخر	59	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms436	false	4549924088426732127	28	85	135	396	1400	300	صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت فيه --فقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	436	6427308357300683216	244	452.5	193	263	92.77566528320312	45	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms106	true	-4559980897351464408	21	181	116	978	1599	300	عبد الله ع ولكن الجبال عشرة 477 عن صالح بن سهل الهمداني عن ابي عبد الله------------ في قوله----------- فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك-ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا الايةفقال اخذ الهدهد والصرد والطا-وس والغراب-فذبحهن وعزل رءوسهن-ثم نخر ابدانهن --بالمنخار بريشهن-ولحومهن وعظامهن حتي اختلط -ثم جزاهن عشرة اجزاء علي عشرة جبال ثم وضع عنده حبا وماء ثم جعل مناقيرهن بين اصابعه ثم قال ايتيني سعيا باذن الله------- فتطايرت بعضهن الي بعض اللحوم-والريش والعظام حتي استوت بالابدان كما كانت-وجاء كل بدن حتي التزق برقبته التي فيها ------المنقار فخلي ابراهيم عن مناقيرهافرف-عن وشربن من ذلك الماء والتقطن من ذلك الحب ثم قلن يا نبي الله احييتنا احياك الله فقال-------- بل الله يحيي ويميت فهذا تفسيره في الظاهر ------------واما تفسيره في --باطن القران قال خذ اربعة من الطير ممن يحتمل الكلام فاستودعهم علمك ثم ابعثهم في اطراف الارض-- حججا لك علي الناس فاذا اردت ان ياتوك دعوتهم بالاسم الاكبر-ياتونك سعيا باذن الله 478 عن عمر بن يونس قال سمعت ابا عبد الله	106	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms203	false	-1230125016569269651	113	283	554	1433	1519	300	عبد الله ----بن القاسم--------- عن صالح بن سهل--------- عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل فخذ اربعة من الطير فصرهن اليك ثم اجعل علي كل جبل منهن جزءا الاية قال اخذ الهدهد والصرد والطاووس والغراب فذبحهن وعزل رءوسهن ثم نحز ابدانهن في المنحاز بريشهن ولحومهن وعظامهن حتي اختلطت ثم جزاهن عشرة اجزاء علي عشرة اجبل ثم وضع عنده حبا وماء ثم جعل مناقيرهن بين اصابعه ثم قال ا-تين- سعيا باذن الله عز وجل فتطاير- بعضها الي بعض اللحوم والريش والعظام حتي استوت -الابدان كما كانت وجاء كل بدن حتي التزق برقبته التي فيها راسه والمنقار فخلي ابراهيم عن مناقيرهن فوقعن وشربن من ذلك الماء والتقطن من ذلك الحب ثم قلن يا نبي الله احييتنا احياك الله فقال ابراهيم بل الله يحيي ويميت فهذا تفسير---- الظاهر قال عليه السلام وتفسيره في الباطن----------- خذ اربعة--------- ممن يحتمل الكلام فاستودعهم علمك ثم ابعثهم في اطراف الارضين حججا لك علي الناس واذا اردت ان ياتوك دعوتهم بالاسم الاكبر ياتونك سعيا باذن الله عز وجل قال مصنف هذا الكتاب رضي الله -----	203	6427308357300683216	751	1280.5	609	934	80.40685272216797	111	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms174	true	-8548448641762794417	0	120	0	628	1526	300	بالله------- وقتل النفس التي حرم الله ----------------وعقوق الوالدين وقذف المحصنات واكل مال اليتيم والفرار من الزحف وانكار حقنا اهل البيت فاما الشرك بالله فان الله قال- فينا ما قا-ل وقال رسول الله ص ما ق----------------------ال فكذبوا الله وكذبوا رسوله وا---------------------ما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي ع------------ واصحابه و---------------------------------------------------------------------اما عقوق الوالدين ف---ان-- الله قا---ل في كتابه النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم وهو اب لهم فقد عقوا رسول الله ص في ذ-----------------ريته واهل بيته وا-----------------ما قذف المحصنات فقد قذفوا فاطمة ع -----------علي منابرهم اما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا في كتاب الله واما الفرار في الزحفف-قد اعطوا امير المءمنين ع---------- بيعتهم------- غير كارهينثم فروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتعاجمون فيه	174	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms283	false	-5374570051626742496	123	262	613	1370	1553	300	بالله العظيم وقتل النفس التي حرم الله واكل مال اليتيم وعقوق الوالدين وقذف المحصنات---------------- والفرار من الزحف وانكار حقنا وام----------ا الشرك بالله فقد انزل الله فينا ما انزل وقال رسول الله صلي الله عليه واله فينا ما قال فكذبوا الله وكذبوا رسوله فاشركوا بالله عز وجل واما قتل النفس التي حرم الله فقد قتلوا الحسين بن علي عليهما السلام واصحابه واما اكل مال اليتيم فقد ذهبوا بفيءنا الذي جعله الله لنا فاعطوه غيرنا واما عقوق الوالدين فقد انزل الله عز وجل في كتابه النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم فع--------------قوا رسول الله صلي الله عليه واله في ذريته وعقوا امهم خديجة في ذريتها واما قذف المحصنة ف-قد قذفوا فاطمة عليها السلام علي منابرهم وام-------------------------------------------------ا الفرار من الزحف فقد اعطوا امير المءمنين عليه السلام بيعتهم طاءعين غير مكرهين ف-فروا عنه وخذلوه واما انكار حقنا فهذا مما لا يتنازعون فيه	283	6427308357300683216	483	794.0	391	848	56.95754623413086	71	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms186	true	-8295900994990844436	56	156	277	806	1522	300	نزلت علي رسول ال-------------------له اية من القران الا اقرانيها واملاها علي فاكتب-ها بخطي-وعلمني تاويلها وتفسيرها-وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشاب--------------هها و-دعا الله لي ان يعلمني فهمها وحفظها-فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه عليفك-تبته بيدي علي م--------ا دعا ليوما نزل شء-- علمه الله من حلال ولا حرام ----امر ولا نهي كان او يكون من --------------------------------طاعة او------- معصية-الا علمنيه وحفظته فلم انس منه حرفا واحدا ثم وضع------------ يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبيع-لما وفهما وحكمة ونورالم --------------------------------------------------------------انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه فقلت يا رسول الله اتخوفت علي النسيان فيما بعد فقال--- لست اتخوف عليك --نسيانا ولا	186	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms197	false	-6039678028685768205	150	288	730	1406	1462	300	نزلت علي رسول الله صلي الله عليه واله اية من القران الا اقرانيها واملاها علي ف-كتبتها بخطي وعلمني تاويلها وتفسيرها وناسخها ومنسوخها ومحكمها ومتشابهها وخاصها وعامها و دعا الله لي ان يءتيني فهمها وحفظها فما نسيت اية من كتاب الله ولا علما املاه علي وكتبته منذ دعا الله لي بما دعا --وما ترك شيءا علمه الله من حلال ولا حرام ولا امر ولا نهي كان او يكون ولا كتاب منزل علي احد قبله في امر بطاعة او نهي عن معصية الا علمنيه وحفظته فلم انس---- حرفا واحدا ثم وضع عليه السلام يده علي صدري ودعا الله لي ان يملا قلبي علما وفهما وحكما ونورا فقلت يا نبي الله بابي انت وامي اني منذ دعوت الله لي بما دعوت لم انس شيءا ولم يفتني شء لم اكتبه افتتخوف عل-----------------ي النسيان فيما بعد فقال لا لست اخاف- عليك النسيان- ولا	197	6427308357300683216	465	763.5	374	702	66.23931884765625	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms239	true	-2793503431356830802	32	150	146	742	1556	300	الحسن موسي ع قال السحت انواع كثيرةمنها الحجام كسب المحارم واجر الزانية وثمن الخمر فاما الرشا في الحكم فهو الكفر بالله 113 عن جراح المداءني عن ابي عبد الله ع قال من اكل السحت الرشوة في الحكم وعنه ومهر البغي 114 ع--------------------------------------------------------------------------------------ن محمد -بن مسلم عن ابي عبد الله ع قال ثمن الكلب الذي لا يصيد سحت وقال لا باس بثمن الهرة 115 عن عمار بن مروان قال سالت ابا عبد الله ع عن الغلول فقال كل شء غل عن الامام فهو السحت واكل مال اليتيم شبهة والسحت انواع كثيرة منها ما اصيب من اعمال الولاة الظلمة ومنها اجور القضاة واجور الفواجر وثمن الخمر-والنبيذ المسكر والربا بعد البينة فاما الرشاء يا عمار في الاحكام-فان ذلك الكفر بالله------- وبرسوله	239	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms254	false	6352188479221128446	194	281	932	1381	1463	300	عليهم السلام قال السحت ثمن الميت-------------------------------------ة وثمن الكلب وثمن الخمر------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومهر البغي والرشوة في الحكم واجرة الكاهن 26 حدثنا ابي رضي الله عنه قال حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد ابن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي ايوب---------------------------------------------- عن عمار بن مروان قال قال- ابو عبد الله عليه السلام السحت انواع ك--------------------------------------------------------ثيرة منها ما اصيب من اعمال الولاة الظلمة ومنها اجور القضاة واجور الفواجر وثمن الخمر والنبيذ المسكر والربا بعد البينة فاما الرشا- يا عمار في الاحكام فان ذلك الكفر بالله العظيم وبرسوله	254	6427308357300683216	272	375.5	214	692	39.306358337402344	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms256	true	4080829923885602081	227	285	1059	1352	1410	300	جزاء الصيد واجب قال الله تبارك وتعالي ومن قتله منكم متعمدا-فجزاء مثل ما قتل من النعم-يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما او--------تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري فقلت لا----- قال يقوم الصيد ق-ال ثم يفض---- القيامة علي البر-ثم يكال ذلك البر اصواعا-فيصوم لكل نصف صاع يوما	256	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms435	false	-4034681009167584800	2	69	11	325	1463	300	جزاء الصيد واجب قال الله تبارك وتعالي ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ثم قال او تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يا زهري فقلت لا ادري قال تقوم الصيد قيمة ثم تفض تلك القي-مة علي البر ثم يكال ذلك البر اصواعا فيصوم لكل نصف صاع يوما	435	6427308357300683216	286	515.5	228	315	90.79364776611328	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms283	true	6721747536366986915	192	268	918	1283	1442	300	عن حفص بن غياث عن جعفر بن محمد ع ----------قال سال رجل ابي ع------------------- عن حروب امير المءمنين------------ وكان الساءل من محبينا قال فقال--- ابو جعفر---------------- ان الله------- بعث محمدا ص----------------- بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الا ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها-امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل-او كسبت في ايمانها خيرا	283	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms211	false	4353384946888823708	63	155	328	775	1535	300	عن حفص بن غياث عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن حروب امير المءمنين عليه السلام وكان الساءل من محبينا---- فقال له ابو عبد الله عليه السلام ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه واله بخمسة اسياف ثلاثة منها شاهرة لا تغمد الي ان تضع الحرب اوزارها ولن تضع الحرب اوزارها حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت الشمس من مغربها امن الناس كلهم في ذلك اليوم فيومءذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا	211	6427308357300683216	344	585.0	271	451	76.27494812011719	61	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms335	true	-1968864631441856467	229	291	1144	1498	1547	300	عن زكريا بن مالك الجعفي عن ابي عبد الل----------------ه سالته عن قول الله------- واعلموا انما غنمتم من شء-فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي-واليتامي والمساكين وابن السبيل قال اما خمس الله --------فلرسوله يضعه في سبيل اللهولنا خمس الرسول ولاقاربه-وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل-فقد علمت ان- لا تاكل الصدقة ولا تحل	335	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms250	false	-5275970266256530867	225	298	1086	1471	1478	300	عن زكريا بن مالك الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام انه سال-ه عن قول الله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل قال اما خمس الله عز وجل فللرسول- يضعه حيث يشاء واما خم---س الرسول فلاقاربه وخمس ذوي القربي فهم اقرباءه واليتامي يتامي اهل بيته فجعل هذه الاربعة الاسهم فيهم واما المساكين وابناء السبيل فقد علمت انا لا ناكل الصدقة ولا تحل	250	6427308357300683216	331	590.5	272	390	84.87179565429688	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms344	true	6178197314481322865	265	300	1294	1484	1484	300	فسيف علي مشركي العرب قال الله جل وجهه ف----اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا فاخوانكم في الدين----------------------------------- لا يقبل منهم الا-------- القتل او الدخول في الاسلام-	344	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms211	false	4353384946888823708	170	212	861	1099	1535	300	فسيف علي مشركي العرب قال الله تبارك وتعالي اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فان تابوا يعني فان امنوا فاخوانكم في الدين واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فهءلاء لا يقبل منهم الا السيف و القتل او الدخول في الاسلام	211	6427308357300683216	181	325.0	149	238	76.05042266845703	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms350	true	1080830339024577294	177	223	848	1097	1477	300	علي اهل الذمة قال الله------- وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسختها اخريقوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر الي------------------------------------------------------------------------------------------- وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام فلن يقبل منهم الا اداء الجزية او القتلويءخذ مالهم وتسبي ذراريهم فاذا قبلوا الجزية	350	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms211	false	4353384946888823708	234	296	1205	1515	1535	300	علي اهل الذمة قال الله عز وجل وقولوا للناس حسنا نزلت في اهل الذمة ثم نسخ-ها ----قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فمن كان منهم في دار الاسلام لم- يقبل منه- الا الج-----زية او القتل------------------------- فاذا قبلوا الجزية	211	6427308357300683216	206	348.5	164	347	59.36599349975586	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms377	true	-5907380599528417610	117	172	545	806	1400	300	عن ابي جعفر عن رجل عن -ابي عبد الله ع قال---- ان الله خلق السماوات والارض في ستة ايام فالسنة تنقص ستة ايام عن الصباح بن سيابة عن ابي جعفر ع---------- قال ان الله خل-------ق الشهور اثنا عشر شهرا وهي ثلاثماءة وستون يوما فخرج منها ستة ايام خلق فيها السماوات والارض-- فمن ثم تقاصرت الشهور	377	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms395	false	2475864581323110062	133	184	673	918	1466	300	بن عبد الله عن احمد بن ابي عبد الله ---البرقي عن ابيه عن حماد بن عيسي -------------------------------------عن الصباح بن سيابة عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل خلق الشهور اثني عشر شهرا وهي ثلاثماءة وستون يوما فحجر منها ستة ايام خلق فيها السماوات والارضين فمن ثم تقاصرت الشهور	395	6427308357300683216	182	290.0	140	285	63.859649658203125	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms428	true	228352073209238321	259	283	1295	1411	1493	300	عن محمد بن سهل البحراني عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع---------- قال البكاءون خمسة ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد وعلي بن	428	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms209	false	2382028673531945824	277	300	1391	1508	1508	300	عن محمد بن سهل البحراني يرفعه الي-------- ابي عبد الله عليه السلام قال البكاءون خمسة ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد وعلي بن-	209	6427308357300683216	98	168.5	78	126	77.77777862548828	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms448	true	-1998096320753035447	3	126	11	653	1478	300	قال كان امير المءمنين ع---------- يقول ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة و--وفاء -العهد وقلة العجز والبخل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المواطاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق-وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي اللهزلفي لهم وطوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلهافي- دار رسول الله ص----------------- فليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها-لا ينوي في قلبه شيءا الا اتاه ذلك الغصن ولو--- ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما -خرج منها ولو ان غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا ان للمءمن في نفسه شغلا---والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لل-----------ه بمكارم بدنه--يناجي الذي خلقه في فكاك رقبتها-لا فهكذا فكونوا	448	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms393	false	5519701539928004535	5	143	28	722	1491	300	قال كان امير المءمنين عليه السلام يقول ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد وقلة الفخر والبخل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المواتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي الله عز وجل ط--وبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار رسول الله صلي الله عليه واله فليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها لا ينوي في قلبه شيءا الا اتاه ذلك الغصن به ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام لم يخرج منها ولو ان غرابا طار من اصلها ما بلغ اعلاها حتي يبياض هرما الا ففي هذا فارغبوا ان المءمن من نفسه في شغل والناس منه في راحة اذا جن عليه الليل فرش وجهه وسجد لله تعالي ذكره بمكارم بدنه ويناجي الذي خلقه في فكاك رقبته الا فهكذا فكونوا	393	6427308357300683216	612	1139.0	491	696	87.93103790283203	102	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms466	true	5609472316743405875	260	300	1275	1463	1463	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول لقد خلق الله------- في الارض منذ خلقها سبعة عالمين-ليس هم من ولد ادم خلقهم من اديم الارض-فاسكنو----ها واحدا بعد واحد مع عالمه ثم خلق الله -------ادم ابا هذا البشر وخلق-	466	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms278	false	-3957198048839892933	228	276	1052	1271	1387	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لقد خلق الله عز وجل في الارض منذ خلقها سبعة عالمين ليس هم من ولد ادم خلقهم من اديم الارض فاسكنهم فيها واحدا بعد واحد مع عالمه ثم خلق الله عز وجل ادم ابا هذا البشر وخلق	278	6427308357300683216	187	326.0	148	219	85.38813018798828	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms467	true	4052656412968915066	21	91	117	507	1526	300	ترون انه اذا كان يوم القيامة وصير الله ابدان اهل الجنة مع ارواحهم في الجنة وصير ابدان اهل النار مع ارواحهم في النار ان الله تبارك وتعالي لا يعبد في بلاده-ولا يخلق خلقا يعبدونه ويوحد---------ونه بلي والله ليخلقن خ-----لقا من غير فحولة-ولا اناث يعبدونه ويوحدونه ويعظمونه-ويخلق لهم ارضا تحملهم وسماء تظلهم-اليس الله------- يقول يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وقال الله------- افعيينا بالخلق الاول-بل هم في لبس من خلق جديد	467	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms279	false	-9001867652408551855	1	81	6	419	1442	300	ترون انه---- كان يوم القيامة وصير الله ابدان اهل الجنة مع ارواحهم في الجنة وصير ابدان اهل النار مع ارواحهم في النار ان الله عز وجل------ لا يعبد في بلاده ولا يخلق خلقا يعبدونه ويوحدونه ويعظمونه بلي والله ليخلقن الله خلقا من غير فحولة ولا اناث يعبدونه ويوحدونه ويعظمونه ويخلق لهم ارضا تحملهم وسماء تظلهم اليس الله عز وجل يقول يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وقال الله عزو جل افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد	279	6427308357300683216	373	673.0	305	423	88.17967224121094	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms503	true	-962916319209666480	20	67	98	325	1459	300	عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله------------ اذا بلغ العبد ثلاثا و-ثلاثين سنة فقد بلغ اشده واذا بلغ اربعين سنة فقد انتهي منتهاه-واذا بلغ--- احدي و-اربعين فهو في النقصان وينبغي لصاحب الخمسين ان يكون كمن هو في- النزع عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد	503	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms443	false	1263914546553437785	29	80	128	369	1453	300	عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا بلغ العبد ثلاثا و ثلاثين سنة فقد بلغ اشده واذا بلغ اربعين سنة فقد بلغ-- منتهاه فاذا ظعن في احدي و اربعين فهو في النقصان وينبغي لصاحب الخمسين ان يكون كمن كان في النزع 24 وبهذا--- الاسناد عن داود بن	443	6427308357300683216	195	324.0	152	246	79.26829528808594	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms528	true	2562910770928309382	16	60	73	286	1462	300	عن سعد بن طريف عن ابي جعفر ع---------- قال الظلم --ثلاثة ظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله------- وظلم لا يدع--------------ه فاما الظلم الذي لا يغفره الله الشرك------------- واما الظلم الذي يغفره الله فظلم الرجل ---------------------------نفسه واما الظلم الذي لا يدعه فالذنب--- بين العباد	528	-1369942981965003636	Shia001137-ara1.completed.ms094	false	2055597095309163581	112	166	525	791	1461	300	عن سعد بن طريف عن ابي جعفر عليه السلام قال الظلم الثلاثة -------------------ظلم يغفره الله عز وجل وظلم لا يغفره وظلم لا يدعه فاما الظلم الذي لا يغفره ف----الشرك بالله عز وجل واما الظلم الذي يغفره الله فظلم الرجل نفسه فيما بينه وبين الله عز وجل واما الظلم الذي لا يدعه فالمداينة بين العباد	94	6427308357300683216	180	302.5	141	289	62.28373718261719	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001137-ara1.completed