id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms058	true	2479949053096774453	148	192	722	943	1467	300	قال سالته عن قوله شهر رمضان الذي انزل فيه القران كيف انزل فيه القر-------------ان وانما انزل القران في طول عشرين سنة من اوله الي اخره-فقال ع----------- نزل القران جملة واحدة-في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور في طول عشرين سنة	58	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms053	false	1996509630759694137	200	247	980	1215	1467	300	قول -الله عز -وجل شهر رمضان الذي انزل فيه القران كيف انزل---- القران في شهر رمضان وانما انزل القران في مدة عشرين سنة--- اوله ---واخره فقال عليه السلام انزل القران جملة واحدة في شهر رمضان الي البيت المعمور ثم انزل من البيت المعمور في مدة عشرين سنة	53	7214358601298799330	196	319.5	156	247	79.35222625732422	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms154	true	-3260509463496633911	225	279	1114	1399	1491	300	عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت-وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فازوما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ان في الله خلفا من كل ذاهب وعزاء من كل مصيبة----------------- ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا وعليه فتوكلوا واياه فارجوا انما المصاب من حرم الثواب	154	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms238	false	-3979495520780337494	72	112	358	555	1494	300	عليكم---------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------- ان في الله عز وجل ----------عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثق--------------وا واياه فارجوا فان- المصاب من حرم الثواب	238	7214358601298799330	169	278.5	136	303	55.775577545166016	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms208	true	-9033793041794814038	215	300	1145	1561	1561	300	عن مسعدة بن زياد عن------- جعفر بن محمد عن ابيه-------------- ان رسول الله ص----------------- سءل فيما النجاة غدا فقال----- النجاة--- ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له فكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله فاجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم-فالتمس اجرك ممن كنت تعمل-	208	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms504	false	5257573242774939067	157	251	744	1208	1421	300	عن مسعدة بن زياد عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله سءل فيما النجاة غدا فقال انما النجاة في ان لا تخادعوا الله فيخدعكم فانه من يخادع الله يخدعه ويخلع منه الايمان ونفسه يخدع لو يشعر فقيل له وكيف يخادع الله قال يعمل بما امره الله ثم يريد به غيره فاتقوا الله واجتنبوا الرياء فانه شرك بالله ان المراءي يدعي يوم القيامة باربعة اسماء يا كافر يا فاجر يا غادر يا خاسر حبط عملك وبطل اجرك ولا خلاق لك اليوم فالتمس اجرك ممن كنت تعمل	504	7214358601298799330	414	772.0	330	464	89.22413635253906	76	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms214	true	9034920832051265744	131	293	697	1519	1558	300	عن محمد بن عبد الله عن بعض اصحابه قال قلت لابي عبد الله ع جعلت فداك----------------لم حرم الله الميتة والدم ولحم الخنزي-------ر فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك---- عباده واحل لهم ما سواه--- من رغبة منه تبارك وتعالي فيما حرم عليهمولا زهد فيما احل لهم ---لكنه------- خلق الخلق-وعلم ما يقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله-----واباحه تفضلا منه عليهم لمصلحتهم وعلم ما يضرهم فنهاهم عنهحرمه عليهم ثم اباحه للمضطر واحله لهم في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فامره ان ينال منه بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال------------ اما الميتة فانه لا يدنو--- منها احدولا ياكلها الا ضعف بدنه ونحل جسمهووهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يو------------------------رث الكلب والقسوة للقلب وقلة الرافة والرحمة----لا يءمن ان يقتل ولده ووالديهولا يءمن علي حميم- ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله------------- مسخ قوما في صورة ش--ءشبه الخنزير والقرد والدب وما كان من الامساخ ثم نهي عن اكل --مثله لكي لا ين-فع بها	214	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms574	false	-8162798723344197990	141	300	727	1505	1505	300	عن محمد بن عذافر عن ابي---------ه قال قلت لابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام لم حرم الله الميتة والدم ولحم الخنزير والخمر فقال ان الله تبارك وتعالي لم يحرم ذلك علي عباده واحل لهم ما سوي ذلك من رغبة فيما احل لهم ------------------ولا زهد فيما حرم عليهم ولكنه عز وجل خلق الخلق فعلم ما تقوم به ابدانهم وما يصلحهم فاحله لهم واباحهموه---------------------- وعلم ما يضرهم فنهاهم عنه---------- ثم احل-ه للمضطر---------- في الوقت الذي لا يقوم بدنه الا به فاحله لقد-------- بقدر البلغة لا غير ذلك ثم قال عليه السلام اما الميتة فانه لم ينل احد من--------------ها الا ضعف بدنه وا--------وهنت قوته وانقطع نسله ولا يموت اكل الميتة الا فجاة واما الدم فانه يورث اكله الماء الاصفر ويورث الكلب وقساوة ا-لقلب وقلة الرافة والرحمة ثم لا يءمن -----------------------------علي حميمه ولا يءمن علي من صحبه واما لحم الخنزير فان الله تبارك وتعالي مسخ قوما في صور- شتي مثل الخنزير والقرد والدب------------------- ثم نهي عن اكل المثلة لكي-لا ينتفع بها-	574	7214358601298799330	589	910.0	464	930	63.33333206176758	97	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms215	true	-3145395358873796917	0	42	0	221	1493	300	لفعلها وفسادهاوقال--------------- ان مدمن الخمر كعابد وثن ويورثه --ارتعاشا ويذهب بنوره ويهدم مرو-ته ويحمله علي ان يكسب علي المحارم-من سفك الدماء وركوب الزنا و---لا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه وهو لا يعقل ذلك-والخمر لم ير-د شاربها الا الي كل شر	215	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms575	false	1323006880875932149	7	53	41	269	1476	300	لفعلها وفسادها ثم قال عليه السلام ان مدمن الخمر كعابد وثن وتورثه الارتعاش وت-------------هدم مروءته وتحمله علي ان يجسر علي المحارم من سفك الدماء وركوب الزنا حتي لا يءمن اذا سكر ان يثب علي حرمه وهو لا يعقل ذلك والخمر لا تزيد شاربها الا---- كل شر	575	7214358601298799330	189	316.0	151	245	77.14286041259766	27	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms317	true	4153315169220434968	37	139	190	676	1442	300	اسحاق بن عبد العزيز عن ابي الحسن الاول ع ق--------------ال ان الله خص-------------- عباده بايتين من كتابه ان لا يكذبوا بما لا يعلموناو يقولوا بما لا يعلمون وقرا بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وقال الم يءخذ عليهم ميثاق الكتابان لا يقولوا علي الله الا الحق عن اسحاق قال ابو عبد الله خص الله الخلق في ايتين من كتاب الله ان لا يقولوا علي الله الا بعلم ولا يردوا --الا بعلم------------------ الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه-ولما ياتهم تاويله ---------عن اسحاق بن عمار عن ا-----بي عبد الله ع قال	317	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms367	false	6709302849811080074	66	134	302	631	1422	300	اسحاق بن عبد ال--له عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي عير عباده بايتين من كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ان لا يقولوا حتي يعلموا------- ولا يردوا ما لم يعلموا قال الله عز وجل الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق وقال بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله 703 16 حدثنا محمد بن موسي بن المتوكل رحمه الله-- قال	367	7214358601298799330	222	328.5	171	549	40.437156677246094	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms425	true	1098080734313094228	18	106	83	471	1410	300	ليجلس كل بني ام علي ماءدةقال فجلسوا وبقي ابن يامين قاءما فقال له يوسف ما لك لا تجلس -قال له انك قلت ليجلس كل بني ام علي ماءدةوليس لي منهم ابن ام فقال--- يوسف ا-------------ما كان لك ابن ام -قال له ابن يامين بلي -قال--- يوسف ------------فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي احد- عشر ابنا-كلهم اشتق له- اسم- من اسمه فقال له يوسف------------ اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده -قال له ابن يامين ان لي	425	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms215	false	-3058572533705182193	210	300	1061	1462	1462	300	ليجلس كل بني ام علي ماءدة--- فجلسوا وبقي ابن يامين قاءما فقال له يوسف ما لك لم تجلس فقال له ----------------------------------ليس لي فيهم ابن ام فقال له يوسف عليه السلام افما كان لك ابن ام فقال له ابن يامين بلي فقال له يوسف عليه السلام فما فعل قال زعم هءلاء ان الذءب اكله قال فما بلغ من حزنك عليه قال ولد لي اثني عشر ابنا كلهم اشتق لهم اسما من اسمه فقال له يوسف عليه السلام اراك قد عانقت النساء وشممت الولد من بعده فقال له ابن يامين ان لي-	215	7214358601298799330	344	565.5	264	439	78.35990905761719	65	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms428	true	228352073209238321	259	286	1295	1425	1493	300	عن محمد بن سهل البحراني عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله ع------------------------------ قال البكاءون خمسة ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد------------------- وعلي -بن الحسين ع واما	428	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms121	false	-4167700205207457804	266	299	1256	1427	1433	300	عن محمد بن سهل البحراني رفعه الي--------- ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال البكاءون خمسة ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وعلي ابن الحسين عليهما	121	7214358601298799330	109	170.5	86	180	60.55555725097656	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms448	true	-1998096320753035447	3	94	11	484	1478	300	قال كان امير المءمنين ع يقول----- ان لاهل التقوي علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة و--وفاء -العهد وقلة العجز والبخل وصلة الارحام ورحمة الضعفاء وقلة المواطاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق-وسعة الحلم واتباع العلم فيما يقرب الي اللهزلفي لهم وطوبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلهافي- دار -----رسول الله ص ف--------ليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانهالا ينوي في قلبه شيءا ---الا اتا---ه ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو ان غرابا طار من اصلها------ ما بلغ اعلاها	448	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms190	false	5115004842551239089	206	300	1023	1493	1493	300	قال قال امير المءمنين عليه السلام ان لاهل الدين- علامات يعرفون بها صدق الحديث واداء الامانة والوفاء بالعهد------------------ وصلة الرح--م ورحمة الضعفاء وقلة المءاتاة للنساء وبذل المعروف وحسن الخلق وسعة الخلق واتباع العلم و-ما يقرب الي الله عز وجل ط--وبي لهم وحسن ماب وطوبي شجرة في الجنة اصلها في دار النبي صلي الله عليه واله وليس من مءمن الا وفي داره غصن منها لا تخطر عل----ي قلبه شهوة شء الا اتاه به ذلك الغصن ولو ان راكبا مجدا سار في ظلها ماءة عام ما خرج منها ولو--------- طار من اسفلها غراب ما بلغ اعلاها-	190	7214358601298799330	384	625.0	305	508	75.5905532836914	62	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms546	true	3222561356725841247	246	300	1213	1463	1463	300	بن دراج عن ابي عبد الله ع قال سالته عن الزلزلة ف----------قال اخبرني ابي عن ابيه عن اباءه قال قال رسول الله ع ان ذا القرنين لما انتهي الي السد جاوزه-فدخل--- الظلمة- فاذا هو بملك------------- طوله خمس ماءة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين ومن	546	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms404	false	6547469553433124932	190	238	932	1161	1454	300	بن حماد عن ابي عبد الله الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال------------------------------------------------ ان ذا القرنين لما انتهي الي السد جاوزه فدخل في الظلمات فاذا هو بملك قاءم علي جبل طوله خمس-ماءة ذراع فقال له الملك يا ذا القرنين اما كان خلفك مسلك فقال له ذو القرنين من	404	7214358601298799330	174	279.5	136	278	62.589927673339844	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed
Masaha004648Vols-ara1.ms547	true	5224485949122547713	0	30	0	148	1518	300	انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن-موكل بهذا الجبل وليس من جبل خلقه الله------- الا وله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله------- ان يزلزل مدينة اوحي الي ربي فزلزلتها	547	-1369942981965003636	Shia001134-ara1.completed.ms404	false	6547469553433124932	238	272	1161	1320	1454	300	انت قال انا ملك من ملاءكة الرحمن موكل بهذا الجبل فليس من جبل خلقه الله عز وجل الا وله عرق الي هذا الجبل فاذا اراد الله عز وجل ان يزلزل مدينة اوحي ال----ي فزلزلتها	404	7214358601298799330	143	258.0	114	163	87.73006439208984	24	Masaha004648Vols-ara1	Shia001134-ara1.completed