id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms090	true	8197197488548067085	12	49	57	236	1404	300	منصور بن حازم ----------قال قلت-------------------------- رجل تزوج امراة وسمي لها صداقا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر ك-ملا ولها الميراث-قلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر قال لا يحفظون عني انما ذاك المطلقة	90	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms0645	false	-167233323134116953	96	141	469	685	1590	301	منصور بن حازم في الموثق قال قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل تزوج امراة وسمي لها مهر-ا ثم مات عنها ولم يدخل بها قال لها المهر كاملا ولها الميراث قلت فانهم رووا عنك ان لها نصف المهر قال لا يحفظون عني انما ذلك للمطلقة	645	-1348936300816546838	173	304.5	136	217	79.72350311279297	30	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms166	true	-4760973025184256970	11	119	44	592	1527	300	وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت-فلكل واحد منهما السدس-فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة----- والاخوات------ من الام خاصة عن----------------- محمد بن مسلم عن ابي جعفر ع ----------قال قلت له ما تقول في امراة ماتت وتركت زوجها واخوتها لامها واخوة واخوات لابيها قال للزوج النصف ثلاثة اسهم ولاخوتها من الام-- الثلاث سهمان للذكر فيه والانثي---- سواءوبقي سهم---- للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولان الزوج لا ينقص من النصفوللا----خوة من الام من ث---------------------لثهم فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كان واحدا فله السدس فا-ما الذي عني الله	166	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms1042	false	-8929412941516404397	179	301	1008	1616	1616	301	وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث قال المفسرون المراد بالاخ والاخت هنا هما من الام ويدل عليه الاخبار كصحيحة محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له ما تقول في امراة ماتت وتركت زوجها واخوتها لامها واخوة واخوات لابيها قال للزوج النصف ثلاثة اسهم ولاخوتها ----لامها الثل-ث سهمان الذكر ----والانثي فيه سواء بقي سهم فهو للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول وا-ن الزوج لا ينقص من النصف ولا الاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كان واحدا فله السدس وانما -----عني الله-	1042	-1348936300816546838	493	855.0	393	624	79.00640869140625	85	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms166	true	-4760973025184256970	49	151	224	750	1527	300	قال قلت له ما تقول في امراة ماتت و------تركت زوجها واخوتها لامها واخوة --واخوات --لابيها -قال للزوج النصف ثلاثة اسهم و-لاخوتها من الام الثلاث سهمان للذكر فيه والانثي---- سواء-وبقي سهم للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول ولان الزوج لا ينقص م------ن النصف-وللاخوة من الام من ث---------------------لثهم فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كان- واحدا فله- السدس فاما الذي عني الله في قوله وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت-فلكل واحد منهما السدس-فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	166	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms1043	false	1989629922293247105	133	239	658	1197	1503	300	قال قلت لابي عبد الله عليه السلام امراة تركت زوجها واخوتها لامها واخوتها واخواتها لابيها فقال للزوج النصف ثلاثة اسهم وللاخو--ة من الام الثل-------ث الذكر ----والانثي فيه سواء وبقي سهم للاخوة والاخوات من الاب للذكر مثل حظ الانثيين لان السهام لا تعول و----------لا ينقص الزوج من النصف والاخوة من الام من ثلثهم لان الله عز وجل يقول فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث وان كانت واحدة فلها السدس----- الذي عني ال--------له وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث انما عني بذلك الاخوة والاخوات من الام خاصة	1043	-1348936300816546838	453	782.0	365	575	78.78260803222656	70	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms194	true	-8846591922986441536	43	95	214	466	1461	300	عن عامر بن الاحوص-------- قال سالت ابا جعفر ع---------- عن الساءبة فقال انظر ف--ي القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عامر الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليه الا الله وما كان ولاءه لله فلله وما كان ولاءه لرسول الله ص------------------------------------ فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	194	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms1069	false	-6312398083036278415	216	269	1141	1409	1578	300	--------بن رءاب في الصحيح قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظروا في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك السا--------ءبة التي لا ولاء لاحد عليها-------- الا -لله فما كان ولاءه لله ف---------------هو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان لرسول الله فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له	1069	-1348936300816546838	193	335.0	151	308	62.66233825683594	34	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms194	true	-8846591922986441536	45	99	222	481	1461	300	بن---- الاحوص---------- قال سالت ابا جعفر ع ----------عن الساءبة فقال انظر ف--ي القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عامر الساءبة التي لا ولاء لاحد من الناس عليه الا الله------- وما كان ولاءه -----------------------------لله فلله وما كان ولاءه لرسول الله ص----------------- فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له --------223 عن ----ابن ابي	194	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms1075	false	-8653442196978868338	183	252	901	1242	1473	300	بن ابي الاحوص في الصحيح قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن الساءبة فقال انظروا في القران فما كان فيه فتحرير رقبة فتلك يا عمار الساءبة التي لا ولاء لاحد عليها-------- الا -لله عز وجل فما كان ولاءه لله فهو لرسول الله صلي الله عليه واله وما كان ولاءه لرسول الله صلي الله عليه واله فان ولاءه للامام وجنايته علي الامام وميراثه له ورواه الشيخ عن عمار بن ابي	1075	-1348936300816546838	232	386.0	182	350	66.28571319580078	39	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms279	true	6517339653035751344	231	283	1147	1410	1495	300	ابي الحسن الرضا ع يقول في الاسراف في الحصاد-والجذاذ ان يصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا-فراي احدا من غلمانه ت-صدق بكفيه صاح بهوقال اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل 107 عن سماعة عن ابي----------------------------------------- عبد الله في قو----------------له واتوا حقه يوم حصاده	279	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms0386	false	6536037405513981964	63	128	369	686	1578	301	ابي عليه السلام-- يقول من الاسراف في الحصاد والجذاذ ان تصدق الرجل بكفيه جميعا وكان ابي اذا حضر شيءا من هذا فراي احدا من غلمانه يتصدق بكفيه صاح به---- اعط بيد واحدة القبضة بعد القبضة والضغث بعد الضغث من السنبل وفي الحسن الي ابن ابي عمير عن هشام بن المثني قال سال رجل ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله واتوا حقه يوم حصاده	386	-1348936300816546838	221	378.5	175	323	68.42105102539062	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms281	true	471673806079503770	254	300	1266	1499	1499	300	عن ابي -عبد الله ع قال----- سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر--- القنافذ-والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله ص----------------- يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظه-رهم ان يفنوه-وليس- الحمير بحرام-	281	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms0879	false	-5743029540617436825	114	166	640	903	1534	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله صلي الله عليه واله يوم خيبر عن اكل لحوم الحمير وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوه وليست الحم-ر بحرام	879	-1348936300816546838	223	380.5	179	264	84.46969604492188	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms310	true	8894151305933644466	33	139	151	713	1513	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر ع---------- قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده-والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منهاف-ان تركها و--اخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها-فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها-كما حواها رسول الله ص----------------- ومنعها-الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم	310	-1369942981965003636	Shia000215Vols-ara1.ms0846	false	667423581501215585	50	166	263	864	1564	300	ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها وان تركها او اخرب-------------ها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا ف----يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	846	-1348936300816546838	527	939.0	428	629	83.78378295898438	83	Masaha004648Vols-ara1	Shia000215Vols-ara1