id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms058	true	2479949053096774453	15	55	72	253	1467	300	والذي به العطاش-لا حرج عليهما ان يفطرا في رمضان و-تصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما وان لم يقدرا فلا شء عليهما 182 عن الحرث النصري ----------------------عن ابي عبد الله ع-- قال قال في	58	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms128	false	7044652913610892504	0	45	0	207	1480	300	والذي به العطاش لا حرج عليهما ان يفطرا في رمضان ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم بمد من طعام ولا قضاء عليهما فان لم يقدرا فلا شء عليهما وروي ايضا فيه مرسل ابن بكير عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام في	128	1404673134182203607	155	269.5	121	207	74.87922668457031	29	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms065	true	1558903809852131115	39	118	164	542	1420	300	الله ص --------علي كعب بن عجرة--------- والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له ايءذيك هوامك -قال نعم-فانزل الله هذه الاية فمن كان منكم مريضا-او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله ص ان ي--------------حلق راسه وجعل الص---يام ثلاثة ايام-والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكي-----ن والنسك شاة 232 قال وقال ابو عبد الله -------------كل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما يشاء وكل شء في القران فان لم يجد فعليه	65	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms220	false	5128325050564222655	0	84	0	409	1491	300	الله عليه واله علي كعب بن عجرة الانصاري والقمل يتناثر من راسه فقال------------ ايءذيك هوامك فقال نعم فانزل الله هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله عليه واله بحلق راسه وجعل عليه صيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساك-----ين لكل مسكين مدان والنسك شاة-------- وقال ابو عبد الله عليه السلام وكل شء في القران او فصاحبه بالخيار يختار ما يشاء وكل شء في القران فمن لم يجد فعليه	220	1404673134182203607	339	586.5	269	434	78.110595703125	58	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms138	true	-767154833588436009	222	296	1028	1360	1376	300	الحلبي--------- عن ابي عبد الل----------------------ه في قول-----------ه ومن دخله كان امنا قال ع اذا احدث العبد في غير الحرم------ ثم فر الي الحرم لم ي----نبغ ان يءخذ---------- ولكن يمنع منه السوقو-لا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك به يوشك ان يخرج فيءخذ وان كانت احداثه في الحرم -----------------اخذ في الحرم 106 عن عبد الخالق الصيقل قال سالت ابا عب----------------د الله ع---------- عن قول الله------- ومن دخله كان امنا فقال	138	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms186	false	4169141147554653607	12	106	63	494	1471	300	الحلبي لابراهيم عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا قال --اذا احدث العبد في غير الحرم جناية ثم فر الي الحرم لم يسغ لاحد ان ياخذه في الحرم ولكن يمنع من- السوق ولا يبايع ولا يطعم ولا يسقي ولا يكلم فانه اذا فعل ذلك--- يوشك ان يخرج فيءخذ وا-------ذا جني في الحرم جناية اقيم عليه الحد في الحرم لانه لم يرع للحرم حرمة ورواية علي ابن ابي حمزة عن ابي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا -قال	186	1404673134182203607	270	375.0	205	445	60.674156188964844	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms138	true	-767154833588436009	21	81	97	374	1376	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله ع---------- قال قلت ارايت قوله ومن د----------خله كان امنا البيت عني او الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا به فهو امن ومن دخل البيت من المءمنين مستجيرا بهفهو امن من سخط الله------ ومن دخل الحرم من الوحش والسباع والطيرفهو امن --من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	138	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms187	false	-5371772876204166996	3	58	18	263	1511	300	عن عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ومن دخله كان امنا البيت عني او الحرم قال من دخل الحرم من الناس مستجيرا--- فهو امن-------------------------------------------- من سخط الله تعالي ومن دخله م-----ن الوحش-------- والطير كان امنا من ان يهاج او يءذي حتي يخرج من الحرم	187	1404673134182203607	186	333.5	144	305	60.98360824584961	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms160	true	2668013549590790316	1	41	3	194	1439	300	امير المءمنين ع------------------- الك زوجة قال نعم قال استوهب منها شيءا طيبة به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني اسمع سمعت الله يقول في كتابه و-نزلنا من السماء ماء مباركا	160	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms452	false	2649027147895475083	258	300	1365	1570	1570	300	امير المءمنين اني يوجعني بطني فقال الك زوجة قال نعم قال فستوهب منها شيءا طابت به نفسها من مالها ثم اشتر به عسلا ثم اسكب عليه من ماء السماء ثم اشربه فاني----- سمعت الله يقول في كتابه وانزلنا من السماء ماء مباركا-	452	1404673134182203607	181	327.0	143	211	85.78199005126953	35	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms163	true	-8225636282218395384	164	257	819	1310	1514	300	ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين اثنتيناما احداهما فعقوبة الاخرة النار واما الاخري فعقوبة الدنيا قوله وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاخافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا قال يعني بذلكلي-خش ان اخلفه في ذريته-------- كما صنع هو بهءلاء ال-يتامي عن------------------------------- الحلبي عن ابي عبد الله---------- ان في كتاب علي بن ابي طالب ع ----------ان اكل مال اليتيم ظلما--يدركه وبال ذلك في عقبه من بعده ويلحقهفقال -ذلك اما في الدنيا فان الله قا-ل وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاخافوا عليهم واما في الاخرة فان الله ي------قول ان الذين	163	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms430	false	-4072676083412360995	42	123	230	638	1576	300	ان الله اوعد في مال اليتيم عقوبتين ا------ما احد-هما فعقوب--------------------------------ة الدنيا قوله وليخش الاية -------------------------------------------------------------------------قال يعني بذلك ليخش ان يخلف---- ذرية يصنع بهم كما صنع--- بهءلاء الايتام والظاهر ان الثانية ان الذين ورواية الحلبي عن الصادق عليه السلام قال ان في كتاب علي بن ابي طالب عليه السلام ان اكل مال اليتيم ظلما سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده -يلحقه وبال ذلك اما في الدنيا فان الله يقول وليخش الذين الاية واما ف----------------------------------ي الاخرة فان الله تعالي يقول ان الذين	430	1404673134182203607	296	443.0	235	562	52.66904067993164	47	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms199	true	954971682111141157	7	167	29	830	1509	300	زرارة ومحمد بن مسلم قل-----------نا لابي جعفر ع------------------ ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي -قال ان الله------- يقول -اذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر-قالا قلنا انما قال --------ليس جناح عليكمان تقصروا من الصلاة ولم يقل افعلوا-فكيف اوجب الله ذلك كما اوجب التمام في الحضر--قال-------------------- اوليس قد قال الله في------ الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا تري ا-ن الطواف -----واجب مفروض لان الله------- ذكرهما في كتابه وصنعهما نبيه ص----------------- وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي ص فذ-----------------كره الله------ في الكتاب--قالا قلنا ---فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان--- قرءت عليه اية التقصير وفسرت له فصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلاة في السفر كلها--------- الفريضة ركعتان-كل صلاة الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول ا---------لله --------ص في السفر والحضر ثلاث ركعات	199	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms101	false	8325328974434073129	11	199	57	988	1523	300	زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه الصلاة والسلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا كوجوب التمام في الحضر قالا قلنا انما قال الله تعالي- فليس عليكم جناح و--------------لم يقل افعلوا فكيف اوجب----- ذلك كما اوجب التمام في الحضر فقال عليه الصلاة والسلام اوليس قد قال الله تعالي في الصفا والمروة فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما الا ترون ان الطواف بهما واجب مفروض لان الله عز وجل ذكره-- في كتابه وصنعه-- نبيه صلي الله عليه واله وكذلك التقصير في السفر شء صنعه النبي صلي الله عليه واله وذكره الله تعالي في --كتابه قالا قلنا له فمن صلي في السفر اربعا ايعيد ام لا قال ان كان قد قرءت عليه اية التقصير وفسرت له وصلي اربعا اعاد وان لم يكن قرءت عليه ولم يعلمها فلا اعادة عليه والصلوات-------- كلها في السفر الفريضة ركعتان كل صلاة الا المغرب فانها ثلاث ليس فيها تقصير تركها رسول الله صلي الله عليه واله في السفر والحضر ثلاث ركعات	101	1404673134182203607	741	1263.0	590	965	76.78756713867188	123	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms445	true	7282063829117006369	217	267	1052	1293	1453	300	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله انه ---------------------------------------------------------------------------قال لرجل يا فلان ما لك ولاخيك قال جعلت فداك كان لي عليه حق فاستقصيت منه حقي قال ابو عبد الله ع---------- اخبرني عن قول الله------- ويخافون سوء الحساب اتراهم خافوا ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله خاف-----وا الاستقصاء والمداقة	445	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms357	false	-4069959903329563163	94	159	492	810	1559	300	عن حماد بن عثمان عن ابي عبد الله عليه السلام لما استقصي رجل عن رجل حقه وحسابه شكي الي ابي عبد الله عليه السلام فقال له---------- ما لك ولاخيك قال جعلت فداك---- لي عليه شء فاستقصيت منه حقي قال ابو عبد الله عليه السلام اخبرني عن قول الله عز وجل ويخافون سوء الحساب الربهم------ ان يجور عليهم او يظلمهم لا والله ولكن خافوا الاستقصاء والمداقة	357	1404673134182203607	209	358.0	164	338	61.834320068359375	38	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms497	true	-7611589012789015738	188	299	942	1510	1512	300	عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله ع----------------------- عن قول الله --------بالوالدين احسانا--------------- فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما و---لا تكلفهما ان يسالاك شيءا مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين اليس يقول الله------------ لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ثم قال ابو عبد الله ع واما قوله اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما-فلا تقل لهما اف قال ان اضجراك فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما ان ضرباك قال وقل لهما قولا كريما قال يق-------------ول لهما غفر الله لكما فذلك منك قول كريم وقال واخفض لهما جناح الذل من الرحمة قال ---لا تملا عينيك من النظر اليهماال----------ا برحمة ورقةو-----لا ترفع صوتك فوق اصواتهما-ولا يديك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	497	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms332	false	-7719908557583607424	41	161	199	806	1497	300	عن ابي ولاد الحناط قال سالت ابا عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام عن قول الله عز وجل وبالوالدين احسانا ما هذا الاحسان فقال الاحسان ان تحسن صحبتهما وان لا تكلفهما ان يسالاك -----مما يحتاجان اليه وان كانا مستغنيين ا-------ن الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ثم قال عليه السلام------------- اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ----ان اضجراك و----------------لا تنهرهما ان ضرباك---- وقل لهما قولا كريما والقول الكريم ان تقول لهما غفر الله لكما فذاك منك قول كريم----- واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وهو ان لا تملا عينيك من النظر اليهما وتنظر اليهما برحمة ورافة وان لا ترفع صوتك فوق اصواتهما ولا يد-ك فوق ايديهما ولا تتقدم قدامهما	332	1404673134182203607	486	814.5	390	662	73.41389465332031	79	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1
Masaha004648Vols-ara1.ms516	true	1155887397966393638	23	80	151	441	1572	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله-------------------- في قول الله-- اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله افترض اربع صلوات-اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان-اول وقته-ا من عند زوال الشمس الي غروبها---- الا ان هذه قبل هذه-ومنها صلاتان-اول وقته-ا من---- غروب الشمس الي انتصاف الليل-الا ان هذه قبل هذه	516	-1369942981965003636	Shia000181-ara1.ms048	false	8741305938657044843	80	147	435	762	1548	300	عن عبيد بن زرارة عن ابي عبد الله عليه الصلاة والسلام في قوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الي غسق الليل قال ان الله افترض اربع صلوات اول وقتها من زوال الشمس الي انتصاف الليل منها صلاتان اول وقتهما من عند زوال الشمس الي غروب الشمس الا ان هذه قبل هذه ومنها صلاتان اول وقتهما من عند غروب الشمس الي انتصاف الليل الا ان هذه قبل هذه	48	1404673134182203607	284	497.0	228	327	86.85015106201172	46	Masaha004648Vols-ara1	Shia000181-ara1