id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004648Vols-ara1.ms056	true	1607339166556721033	116	229	574	1114	1435	300	عن رجل اوصي بماله في سبيل الله ق-ال اعطه لمن اوصي ل---ه وان كان يهوديا او نصرانيا لان الله يقول فمن بدله بعد ما سمعهفانما اثمه علي الذين يبدلونه 170 عن ابي سعيد عن ابي عبد الله انه سءل عن رجل اوصي في حجة فجعلها وصيه في نسمة قال يغرمها وصيه ويجعلها في حجته كما اوصي بهان الله يقول فمن بدله بعد ما سمعهفانما اثمه علي الذين يبدلونه 171 عن مثني بن عبد السلام عن ابي عبد الله ع قال سالته عن رجل اوصي له بوصيةفمات قبل ان يقبضها ولم يترك عقباقال اطلب له وارثا او مولي فادفعها اليه فان الله يقول فمن بدله بعد ما سمعه-فانما اثمه علي الذين يبدلونه قلت ان	56	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms137	false	7705888922945523389	131	163	618	767	1428	300	عن رجل اوصي بماله في سبيل الله فقال اعطه لمن اوصي له به وان كان يهوديا او نصرانيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يقول فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان ----	137	1065920444026311663	140	259.5	111	545	25.688074111938477	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms058	true	2479949053096774453	101	140	479	689	1467	300	اللهم قد حض----ر رمضان وقد افترضت علينا صيامه-وانزلت فيه القران هدي للناس-وبينات من الهدي والفرقان اللهم اعنا علي صيا-------مه وتقبله منا وسلمنا فيه وس-لمه منا وسلمنا له في يسر منك وعافية انك علي كل شء قدير يا ارحم الراحمين	58	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms049	false	-8375634224127285811	192	235	1011	1235	1541	300	اللهم قد حضر شهر رمضان وقد افترضت علينا صيامه وانزلت فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان اللهم اعنا علي صيامه وقيامه وتقبله منا وسلمنا فيه وتسلمه منا وسلمه لنا في يسر منك وعافية انك علي كل شء قدير يا ارحم الراحمين	49	1065920444026311663	204	376.0	166	224	91.07142639160156	32	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms059	true	2668830864973623588	228	280	1071	1321	1410	300	صوم السفر والمرض ا-ن العامة اختلفت في ذلكفقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحال-ين جميعا-فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء--- ذلك بان الله------- يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر-فعدة من ايام اخر	59	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms048	false	8237437872546709584	206	263	1001	1263	1451	300	صوم السفر والمرض فان العامة اختلفت فيه --فقال قوم يصوم وقال قوم لا يصوم وقال قوم ان شاء صام وان شاء افطر واما نحن فنقول يفطر في الحالتين جميعا فان صام في السفر او في حال المرض فعليه القضاء في ذلك لان الله عز وجل يقول فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر	48	1065920444026311663	244	447.5	193	264	92.42424011230469	44	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms065	true	1558903809852131115	38	107	159	494	1420	300	رسول الله ص ---------------------علي كعب -بن عجرة--------- والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له ايءذيك هوامك قال نعم-فانزل الله هذه الاية فمن كان منكم مريضا-او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله ص--------------------- ان يحلق راسه وجعل----- الصيام ثلاثة ايام-والصدقة علي ستة مساكين مدين لكل مسكي-----ن والنسك شاة 232 قال وقال ابو عبد الله كل شء في القران----- او فصاحب----ه بالخيار	65	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms064	false	-817694389468980605	113	190	544	919	1455	300	رسول الله صلي الله علي واله وسلم علي كعب ابن عجزة الانصاري والقمل يتناثر من راسه وهو محرم فقال له اتءذيك هوامك قال نعم فانزلت---- هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فامره رسول الله صلي الله علي واله وسلم ان يحلق راسه وجعل عليه الصيام ثلاثة ايام والصدقة علي ستة مساك-----ين لكل مسكين مدان والنسك شاة و-------------------------كل شء في القران بلفظ او فصاحبه فيه بالخيار	64	1065920444026311663	296	479.0	236	409	72.37163543701172	48	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms087	true	-3423068425479697237	147	168	705	816	1473	300	المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها-وهي احق بولدها ان ترضعه مما تقبله امراة اخري ان الله يقول لا تضار والدة بولدها	87	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms102	false	5495084453006267750	270	292	1398	1510	1551	300	المطلقة ينفق عليها حتي تضع حملها وهي احق بولدها ان ترضعه بما تقبله امراة اخري ان الله يقول لا تضار والدة بولدها	102	1065920444026311663	110	214.0	89	112	98.21428680419922	19	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms087	true	-3423068425479697237	172	206	839	1006	1473	300	-----الوارث مثل ذلك -انه نهي ان يضار بالصبي او يضار بامه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين-فان اراد الفصال قبل ذلك عن تراض منهما كان حسنا والفصال هو الفطام	87	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms103	false	-4081174368807495555	46	79	241	403	1550	300	وعلي الوارث مثل ذلك فانه نهي ان يضار بالصبي او تضار -امه في رضاعه وليس لها ان تاخذ في رضاعه فوق حولين كاملين فان اراد-ا فصالا------- عن تراض منهما كان حسنا والفصال--- الفطام	103	1065920444026311663	152	260.0	122	174	87.3563232421875	25	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms087	true	-3423068425479697237	17	79	82	400	1473	300	لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده -قال كانت المراة ممن ترفع يدها الي الرجلاذا اراد مجامعتها-فتقول لا ادعك اني اخاف ان احمل علي و--لدي ويقول الرجل للمراة لا اجامعك-اني اخاف ان تعلقي فاقتل ولدي فنهي الله عن ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل 383 عن العلا عن محمد بن مسلم عن احدهما قال سالته عن قوله وعلي الوارث مثل ذلك	87	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms103	false	-4081174368807495555	0	50	0	261	1550	300	لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده فقال كانت المراضع ما تدفع احداهن زوجها -اذا اراد مجامعتها فتقول لا ادعك اني اخاف ان احبل فاقتل ولدي ويقول الرجل -------لا اجامعك اني اخاف ان تعلقي فاقتل ولدي فنهي الله--- ان يضار الرجل المراة والمراة الرجل و---------------------------------------------------قوله وعلي الوارث مثل ذلك	103	1065920444026311663	232	388.0	188	323	71.82662200927734	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms109	true	-649267671529510981	0	30	0	142	1484	300	مكاسب من الربا ومن اموال خبيثة فكان الرجل يتعمدها من بين ماله فيتصدق بها فنهاهم الله عن ذلك وان الصدقة لا تصلح الا من كسب طيب 493 عن اسحاق بن	109	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms046	false	-463336047076362371	80	109	390	530	1524	300	مكاسب من الربا ومن اموال خبيثة فكان الرجل يتعمدها من بين ماله فيتصدق بها فنهاهم الله عن ذلك وان الصدقة لا تصلح الا من كسب طيب وقال سفيان بن --	46	1065920444026311663	126	250.5	100	142	88.73239135742188	26	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms195	true	4031962094326584131	1	59	6	293	1481	300	يكون فيه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة درهم و--عشرة دنانير ومن الغنم- اذا لم يكن قيمة ناب الابللكل بعير عشرون شاة 227 عن عبد الرحمن عن ابي عبد الله ع قال كان علي يقول في الخطا خمس و--------عشرون بنت لبونوخمس وعشرون بنت مخاض وخمس وعشرون	195	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms148	false	9131273417458252038	25	65	132	340	1539	300	يكون فيه ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون وعشرون بنت مخاض وعشرون ابن لبون ذكر وقيمة كل بعير من الورق ماءة درهم او عشرة دنانير ودية الانف اذا استءصل ماءة من- --------------------------------------------------------------------------------الابل ثلاثون حقة وثلاثون بنت لبون---- وعشرون بنت مخاض----- وعشرون	148	1065920444026311663	167	278.5	131	298	56.04026794433594	28	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms234	true	1053029040464583326	181	300	947	1514	1514	300	ابي عبد الله------------ في قول الله------- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال الامام في الحكم فيهم بالخياران شاء قتل وان شاء صلب وان شاء قطعوان شاء نفي من الارض عن زرارة عن احدهما في قوله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي قوله او يصلبوا الايةقال لا يبايع ولا يءتي بطعام ولا يتصدق عليه عن جميل بن دراج قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الاية الي اخرهااي شء عليهم من هذا الحد الذي سمي -----قال ذلك الي الامام-ان شاء قطع وان شاء صلب وان شاء قتل وان شاء نفي قلت النفي الي اين قال من مصر الي مصر اخروقال ان عليا ع قد -------نفي رجلين من الكوفة الي البصرة-	234	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms128	false	5577658646081297553	19	86	82	401	1419	300	ابو عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون----------------------------------------------------------------------- في الارض فسادا ان يقتلوا --------------------------------------------------------او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من خلاف او ينفوا من الارض قال ذلك الي الامام ان شاء قتل وان شاء صلب وان شاء ------------نفي قال النفي الي اين قال من مصر الي مصر غيره ف--ان عليا عليه السلام نفي رجلين من الكوفة الي البصرة	128	1065920444026311663	214	285.5	164	600	35.66666793823242	36	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown
Masaha004648Vols-ara1.ms281	true	471673806079503770	255	300	1269	1499	1499	300	ابي -عبد الله ع قال سءل عن سباع الطير والوحش حتي ذكر--- القنافذ-والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله ص يوم خيبر------------ عن اكل لحوم الحمي---------ر وانما نهاهم من اجل ظه-رهم ان يفنوه--وليس- الحمير بحرام-	281	-1369942981965003636	Shia000003-ara1.mARkdown.ms119	false	-5571494098351145605	205	255	1034	1292	1506	300	ابو جعفر عليه السلام--- عن سباع الطير والوحش حتي ذكر له القنافذ والوطواط والحمير والبغال والخيل فقال ليس الحرام الا ما حرم الله في كتابه وقد نهي رسول الله صلي الله علي واله وسلم عن اكل لحوم الحمير يوم خيبر وانما نهاهم من اجل ظهورهم ان يفنوها وليست الحمير بحرام	119	1065920444026311663	208	345.5	168	261	79.69348907470703	31	Masaha004648Vols-ara1	Shia000003-ara1.mARkdown