id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004647-ara1.completed.ms051	false	4168328709288781552	102	142	492	679	1398	300	زيد النرسي بالنون ق ست كش ق م مهمل هو وزيد الزراد لهما اصلان لم يروهما محمد -بن علي---------- بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وقا-----ل هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله	51	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0084	true	-5294729124806568200	265	300	1344	1519	1519	300	زيد النرسي--------------------------- وزيد الزراد لهما اصلان لم يروهما محمد ابن علي بن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله-	84	-7794135150453132347	158	283.0	127	203	77.83251190185547	28	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms051	false	4168328709288781552	102	153	492	734	1398	300	زيد النرسي بالنون ق ست كش ق م مهمل هو وزيد الزراد لهما اصلان لم يروهما محمد بن علي---------- بن بابويه وقال في فهرسته لم يروهما محمد بن الحسن بن الوليد وقا-----ل هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير---------- وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني باب السين	51	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0098	true	7109615032440162396	42	90	204	443	1514	300	زيد النرسي--------------------------- وزيد الزراد لهما اصلان لم يروهما محمد بن علي بن الحسين بن بابويه وقال في فهرسته لم برو-ما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني قال الشيخ	98	-7794135150453132347	208	374.0	165	267	77.90261840820312	38	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms149	false	-5815044979813037593	0	24	0	120	1433	300	بن بابويه وقال في فهرسته------------------------------------------- هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير---------- وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني باب السين	149	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0098	true	7109615032440162396	55	90	270	443	1514	300	بن بابويه وقال في فهرسته لم بروما محمد بن الحسن بن الوليد وكان يقول هما موضوعان وكذلك كتاب خالد بن عبد الله بن سدير وكان يقول وضع هذه الاصول محمد بن موسي الهمداني قال الشيخ	98	-7794135150453132347	116	207.0	92	173	67.0520248413086	22	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms067	false	-4967458061918315953	0	27	0	135	1440	300	السلام -كان عبد الله وجيها عند ابي الحسن عليه السلام ووصي به علي بن يقطين---------- فقال له عليه السلام اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة وقيل	67	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0110	true	7460424175684183169	145	172	753	887	1481	300	السلام وكان عبد الله وجيها عند ابي الحسن عليه السلام ووصي به علي بن يقطين رحمه الله فقال له اض------------من لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنة وقال	110	-7794135150453132347	120	218.0	95	146	82.19178009033203	22	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms158	false	5360812788873863802	33	85	160	409	1464	300	ابو الحس-ن المقري الكوفي كش ضا د- فطحي جش انه جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا ب-ها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام قال فرجع علي بن اسباط عن ذلك المذهب وتركه و---روي عن الرضا عليه السلام--- قبل ذلك وكان من اوثق الناس واصدقهم لهجة كش --ان الرسالة	158	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0114	true	-1550442711762575319	4	51	19	256	1473	300	ابو الحسين المقرء --كوفي ثقة وكان فطحيا------ جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل------- رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام---- فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول- وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكا---ن اوثق الناس واصدقهم لهجة له كتاب الدلاءل	114	-7794135150453132347	206	324.0	162	260	79.23076629638672	31	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms137	false	-170045717221833942	263	286	1241	1342	1418	300	احمد بن محمد بن سيار ابو عبد الله الكاتب لم جخ ست كان من كتاب ال طاهر--- زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف	137	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0121	true	5808928618916512123	278	300	1441	1540	1540	300	احمد بن محمد بن سيار ابو عبد الله الكاتب بصري---- كان من كتاب ال طاهر في زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف-	121	-7794135150453132347	92	162.5	72	104	88.46154022216797	19	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms137	false	-170045717221833942	263	297	1241	1408	1418	300	احمد بن محمد بن سيار ابو عبد الله الكاتب لم جخ ست كان من كتاب ال طاهر--- زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف بالسياري ست جش ضعيف الحديث فاسد المذهب-------------------------------- مجفو الرواية كثير المراسيل	137	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0122	true	-2338296898392468953	80	118	435	627	1572	300	احمد بن محمد بن سيار ابو عبد الله الكاتب بصري---- كان من كتاب ال طاهر في زمن ابي محمد عليه السلام ويعرف بالسياري------ ضعيف الحديث فاسد المذهب ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيد الله مجفو الرواية كثير المراسيل	122	-7794135150453132347	153	270.0	123	202	75.7425765991211	28	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms157	false	2957763087945137156	234	283	1154	1426	1501	300	الكوفي لم ست--------- كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة سديدة-------------------------------------------------------- ثم خلط واخذ بمذهب المخمسة ومعني ذلك ان الغلاة لعنهم الله يقولون ان الخمسة هم الموكلون بمصالح العالم وهم سلمان الفارسي والمقداد وعمار وابو ذر وعمرو بن امية الضمري وصنف كتابا في الغلو والتخليط وله مقالة ينسب اليه	157	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0158	true	7423206308435877644	68	104	359	559	1671	300	الكوفي يكن ابا القاسم كان اماميا مستقيم الطريقة وصنف كتبا كثيرة سديدة منها كتاب الاوصياء وكتاب في الفقه علي ترتيب كتاب المزني ثم خلط واظهر مذهب المخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسة وصنف كت-با في الغلو والتخليط وله مقالة تنسب اليه	158	-7794135150453132347	123	214.0	100	337	36.49851608276367	19	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms093	false	-5888698467837304127	174	205	853	1024	1491	300	محمد بن احمد بن علي الفتال النيسابوري------- المعروف بابن الفارسي ابو علي لم جخ متكلم جليل القدر فقيه عالم زاهد ورع----------------------------------------------------------- قتله ابو المحاسن عبد الرزاق رءيس نيشابور الملقب بشهاب الاسلام	93	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0463	true	-2589779900670764382	196	237	1074	1311	1634	300	محمد بن احمد بن علي الفتال النيشابوري الواعظ المعروف بابن الفارسي صاحب كتاب روضة الواعظين وصفه الشيخ منتجب الدين بالشهادة قال الشيخ الشهيد محمد بن احمد الي اخره وقال ابن داود قتله ابو المحاسن عبد الرزاق رءيس نيشابور الملقب بشهاب الاسلام	463	-7794135150453132347	122	205.5	100	237	51.47679138183594	19	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms070	false	-4584192426068985139	180	300	894	1552	1552	300	بن طاوس الحسيني العلوي سيدنا الامام المعظم غياث الدين الفقيه النسابة النحوي العروضي الزاهد العابد ابو المظفر قدس الله روحه انتهت رءاسة السادات وذوي النواميس اليه وكان اوحد زمانه حاءري المولد حلي المنشا بغدادي التحصيل كاظمي الخاتمة ولد في شعبان سنة ثمان واربعين وستماءة وتوفي في شوال سنة ثلاث وتسعين وستماءة وكان عمره خمسا واربعين سنة وشهرين واياما كنت قرينه طفلين الي ان توفي قدس الله روحه ما رايت قبله ولا بعده بخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانيا ولا لذكاءه وقوة حافظته مماثلا ما دخل في ذهنه شء--- فكاد ينساه حفظ القران في مدة يسيرة وله احدي عشرة سنة استقل بالكتابة و استغني عن المعلم في اربعين يوما وعمره اذ ذاك اربع سنين ولا تحصي مناقبه وفضاءله -له كتب منها-	70	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0498	true	8137204949635656512	168	277	935	1526	1652	300	بن داود في رجاله------ سيدنا الامام المعظم غياث الدين الفقيه النسابة النحوي العروضي الزاهد العابد ابو المظفر قدس الله روحه انتهت رءاسة السادات وذوي النواميس اليه وكان اوحد زمانه حاءري المولد حلي المنشا بغدادي التحصيل كاظمي الخاتمة ولد في شعبان سن---------------------ة وتوفي في شوال سن--------------------ة وكان عمره خمسا واربعين سنة------- واياما كنت قرينه طفلين الي ان توفي-------------- ما رايت قبله ولا بعده بخلقه وجميل قاعدته وحلو معاشرته ثانيا ولا لذكاءه وقوة حافظته مماثلا ما دخل--- ذهنه شء قط فكاد ينساه حفظ القران في مدة يسيرة وله احدي عشرة سنة اشتغل بالكتابة و-استغني عن المعلم في اربعين يوما وعمره اذ ذاك اربع سنين ولا تحصي مناقبه وفضاءله وله كتب منها	498	-7794135150453132347	574	1062.0	468	663	86.576171875	97	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms142	false	2607895074414640988	10	42	41	208	1445	300	قال احمد بن الحسي----ن يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل وقي--------ل كان----- فاسد المذهب--------- ولا ادري كيف روي عنه شيخنا النبيل الثقة ابو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة ابو غالب الزراري	142	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0676	true	1100144596010344368	27	64	126	319	1511	300	قال احمد بن الحسين كان يضع الحديث وضعا ويروي عن المجاهيل وسمعت من قال كان ايضا فاسد المذهب والرواية ولا ادري كيف روي عنه شيخنا النبيل الثقة ابو علي بن همام وشيخنا الجليل الثقة ابو غالب الزراري	676	-7794135150453132347	165	300.0	133	193	85.49222564697266	30	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms119	false	-7593323613662770948	4	73	15	357	1498	300	هبة الله بن احمد بن محمد الكاتب ابو نصر المعروف بابن برنية كان يذكر ان امه ام كلثوم بنت ابي جعفر محمد بن عثمان العمري سمع حديثا كثيرا وكان يتعاطي الكلام و----يحضر مجلس ابن ------------شيبة العلوي الزيدي المذهب فعمل له كتابا وذكر ان الاءمة ثلاثة عشر مع زيد بن علي------------------------ واحتج بحديث في كتاب سليم بن قيس الهلالي ان الاءمة اثنا عشر من ولد امير المءمنين عليه السلام لم	119	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0678	true	-2998516100523108445	5	81	24	406	1546	300	هبة الله بن احمد بن محمد الكاتب ابو نصر المعروف بابن برينة كان يذكر ان امه ام كلثوم بنت ابي جعفر محمد بن عثمان العمري سمع حديثا كثيرا وكان يتعاطي الكلام وكان يحضر مجلس ابي الحسين بن الشيبة العلوي الزيدي المذهب فعمل له كتابا وذكر ان الاءمة ثلاثة عشر مع زبد بن علي بن الحسين عليهما السلام واحتج بحديث في كتاب سليم بن قيس الهلالي ان الاءمة اثني عشر من ولد امير المءمنين عليه السلام له	678	-7794135150453132347	336	639.5	267	382	87.95811462402344	63	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms107	false	5866575991590510131	175	218	841	1069	1483	300	مات قدس الله روحه ليلة الجمعة لثلاث----- خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده ------حادي عشر--- ذي القعدة من سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وصلي عليه السيد- المرتضي رحمه الله--------------- بميدان الاشنان وضاق علي الناس مع كبره ودفن ب--داره----- ونقل الي	107	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0718	true	8840734566922871340	47	96	218	476	1592	300	مات رحمه الل----ه ليلة الجمعة لثلاث ليال خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة واربعماءة وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة ---سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وصلي عليه الشريف المرتضي ابو القاسم علي بن الحسين بميدان الاشنان وضاق علي الناس مع كبره ودفن في داره سنين ونقل الي	718	-7794135150453132347	201	331.5	162	265	75.84906005859375	34	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms075	false	-9075238243438714347	94	183	485	928	1515	300	علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ابو الحسن لم جخ ست الفقيه الجليل المعظم الثقة الورع المصنف قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح---------- وساله مساءله لم كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن--------- الاسود يساله ان يوصل له رقعة الي الصاحب عليه السلام -يساله فيها الولد فكتب عليه السلام اليه قد دعونا الله -----لك وسترزق ولدين ذكرين خيرين فولد له ابو جعفر وابو عبد الله من ام ولد فكان ابو جعفر رحمه ا--------------لله يفتخر وي------------قول انا ولدت بدعوة صاحب الامر عليه السلام	75	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0741	true	-8091504402486526888	49	132	265	676	1599	300	علي بن الحسين-------- بن بابويه انه------------------------------------------------------------- قدم العراق واجتمع ب--ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ث-م كاتبه بعد ذلك علي يد ---ابي جعفر محمد بن علي الاسود يساله ان يوصل له رقعة الي الصاحب عليه السلام ويساله----- الولد فكتب عليه السلام اليه--- دعونا الله لك بذلك وسترزق ولدين ذكرين خيرين فولد له ابو جعفر وابو عبد الله من ام ولد وكان ابو عبد الله الحسين بن عبيد الله يقول سمعت ابا جعفر يقول انا ولدت بدعوة صاحب الامر عليه السلام	741	-7794135150453132347	332	557.0	264	494	67.20647430419922	57	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms075	false	-9075238243438714347	94	136	485	693	1515	300	علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ابو الحسن لم جخ ست الفقيه الجليل المعظم الثقة الورع المصنف قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح---------- وساله مساءله لم كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن الاسود يساله	75	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0752	true	-6378630760427652862	247	290	1243	1457	1503	300	علي بن الحسين بن موسي بن بابويه القمي ابو الحسن شيخ القميين في عصره ومتقدمهم وفقيههم وثقتهم كان- قدم العراق واجتمع مع ابي القاسم الحسين بن روح رحمه الله وساله مساءل ث-م كاتبه بعد ذلك علي يد علي بن جعفر بن الاسود الي --	752	-7794135150453132347	154	257.0	122	218	70.64220428466797	31	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms105	false	-6548986056666112625	212	271	1005	1306	1442	300	محمد بن عمر بالضم بن عبد العزيز ا----------------------------------------------------------لكشي ابو عمرو بالفتح له كتاب الرجال لم جخ ست هو------------------------------------------ من غلمان العياشي ثقة بصير بالرجال والاخبار مستقيم الطريقة جش---------------------- روي عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي واخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت شريعة للشيعة واهل العلم له كتاب الرجال كثير العلم و------فيه اغلاط -كثيرة --1441 محمد بن عمر بن	105	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0756	true	8132472933582366745	91	169	481	894	1595	300	محمد بن عمر ------بن عبد العزيز الكشي قال الشيخ في الفهرست ثقة بصير بالاخبار وبالرجال حسن الاعتقا------------د وله كتاب الرجال اخبرنا جماعة عن ابي محمد هارون بن موسي عنه وفي الرجال من غلمان العياشي ثقة بصير بالرجال والاخبار مستقيم المذهب وقال النجاشي كان ثقة عينا روي عن الضعفاء كثيرا وصحب العياشي واخذ عنه وتخرج عليه في داره التي كانت مرتعا -لشيعة واهل العلم له كتاب الرجال كثير العلم الا ان فيه اغلاطا كثيرة اخبرنا احمد بن علي بن	756	-7794135150453132347	244	386.5	195	432	56.48147964477539	40	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms136	false	4930158369021668503	127	152	576	689	1383	300	احمد -----بن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار بكسر الميم م جخ كش واقفي جش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد	136	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0872	true	-1384305506735040546	71	124	351	603	1487	300	احمد فهو ابن الحسن بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار ابو عبد الله مولي بني اسد قال النجاشي قال ابو عمرو الكشي كان واقفا وذكر هذا عن حمدويه عن الحسن بن موسي الخشاب قال احمد بن الحسن واقف وقد روي عن الرضا عليه السلام وهو علي كل حال ثقة صحيح الحديث معتمد	872	-7794135150453132347	87	142.0	67	252	34.52381134033203	17	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms138	false	684035035557635940	204	293	1007	1489	1523	300	احمد بن هلال ابو جعفر العبرتاءي بالعين المهملة المفتوحة والباء المفردة المفتوحة والراء الساكنة والتاء المثناة فوق والمد منسوب الي عبرتا قرية بناحية اسكاف جش صالح الرواية يعرف منها وينكر وقد روي فيه ذموم كثيرة من سيدنا ابي محمد العسكري عليه السلام كش مذموم ملعون ست غال متهم في دينه غض اري التوقف في حديثه الا فيما رواه------------------------------------------------------- عن الحسن بن محبوب من كتاب المشيخة ومحمد------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي عمير من نوادره وقد سمع هذين الكتابين منه جلة اصحابنا واعتمدوه فيهما ولد -------------سنة ثمانين وماءة ومات سنة سبع وستين وماءتين	138	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0880	true	-5270796744373993403	140	228	695	1129	1480	300	احمد بن هلال ابو جعفر العبرتاءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صالح الرواية يعرف منها وينكر وقد روي فيه ذموم ع------ن سيدنا الامام-- العسكري عليه السلام ولا اعرف ل----------------------------------------------ه الا كتاب يوم وليلة وكتاب نوادر اخبرني بالنوادر ابو عبد الله بن شاذان عن ا-حمد بن محمد بن يحيي عن عبد الله بن جعفر عنه به واخرني احمد بن محمد بن موسي الجندي قال حدثنا ابن همام قال حدثنا عبد الله بن العلاء المذاري عنه بكتاب يوم وليلة قال علي بن همام--------------------- ولد احمد بن هلال سنة ثمانين وماءة ومات سنة سبع وستين وماءتين	880	-7794135150453132347	187	221.0	145	635	29.44881820678711	31	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms167	false	8256270830799217117	178	202	854	987	1454	300	كان يرمي بالغلو وذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه ان الكذابين المشهورين اربعة ابو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصاءغ وابو سمينة اشهرهم	167	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0892	true	-4650426536553374043	127	151	649	782	1550	300	كان يرمي بالغلو وذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه ان الكذابين المشهورين اربعة ابو الخطاب ويونس بن ظبيان ويزيد الصاءغ وابو سمينة اشهرهم	892	-7794135150453132347	133	266.0	109	133	100.0	24	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms100	false	8991572294083068178	243	269	1161	1286	1417	300	ابو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولي عمرو بن الحمق الخزاعي وهو------------------- محمد بن الحسن بن سنان---------- مات ابوه الحسن وهو طفل وكفله جده----- فنسب اليه	100	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0895	true	437996010048872533	249	283	1381	1539	1629	301	ابو جعفر الزاهري من ولد زاهر مولي عمرو بن الحمق الخزاعي ثم نقل عن ابن عياش انه محمد بن الحسن بن سنان مولي زاهر مات ابو- الحسن وهو طفل وكفله جده سنان فنسب اليه	895	-7794135150453132347	121	206.5	95	159	76.10063171386719	24	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms172	false	-9049201835602901117	104	139	492	655	1422	300	حجر بن زاءدة وعامر بن جذاعة حيث عاب----اه عنده حتي قال عليه السلام -------------------------------------------------------------------لا غفر الله لهما اما اني لو كرمت عليهما لكرم عليهما من يكرم علي ولقد كان كثير عزة في مودته لها اصدق	172	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0901	true	-1432216140354605252	253	300	1224	1456	1456	300	حجر بن زاءدة وعامر بن جذاعة اتياني فشتماه عندي فقلت لهما لا تفعلا فاني اهواه فلم يقبلا فسالتهما واخرتهما ان الكف عنه حاجتي فلم يفعلا فلا غفر الله لهما اما اني لو كرمت عليهما لكرم عليهما من -كرم علي ولقد كان كثير عزة في مودته لها اصدق-	901	-7794135150453132347	136	231.0	106	234	58.119659423828125	25	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms168	false	-5035468069985118192	26	57	124	268	1460	300	عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه جش ورايت اصحابنا ينكرون هذا------ ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي	168	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms0930	true	2285558343220221891	33	64	162	309	1527	300	عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه--- ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر محمد بن عيسي	930	-7794135150453132347	141	268.5	111	150	94.0	29	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms049	false	-5676121210228204863	98	137	462	653	1416	300	قال للرضا عليه السلام اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر سفاههم ف-----قال عليه السلام له لا تفعل فان الله تعالي يدفع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن الكاظم عليه السلام سال علي ب----ن المسيب -	49	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1008	true	-6737203005239327830	98	138	507	700	1505	300	قال ل---ه عليه السلام اني اريد الخروج عن اهل بيتي فقد كثر السفهاء فيهم قال عليه السلام--- لا تفعل فان اهل بيتك يدف--ع عنهم بك كما يدفع عن اهل بغداد بابي الحسن الكاظم عليه السلام الي غير ذلك من المناقب	1008	-7794135150453132347	155	268.5	121	201	77.11442565917969	28	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms071	false	122916913234665867	133	161	654	786	1440	300	بن كعب بن الحارث قبيلة تعرف بالقيافة والزجر ق م كش ج-------------------------------------------------خ ثقة وذكره ابو العباس بن سعيد فيمن روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	71	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1086	true	-8658904873209286778	1	35	6	187	1528	300	بن كعب بن الحارث قبيلة تعرف بالقيافة والزجر من اصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام في الكشي ورجال الشيخ ثقة وذكره ابو العباس بن سعيد فيمن روي عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	1086	-7794135150453132347	124	230.0	99	181	68.50828552246094	24	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms076	false	-1701668176781430713	129	177	585	832	1404	300	علي ----بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين ابو الحسن الزراري وبعض الاصحاب اثبته الرازي وهما بناء علي الوهم الاول وقد ذكرناه جش كان له اتصال بصاحب الامر عليه السلام وخرجت اليه توقيعات وكانت له------ في اصحابنا منزلة وكان ورعا ثقة فقيها لا مطعن عليه	76	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1092	true	-4463970764139968545	197	234	985	1170	1521	300	علي هو ابن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن اعين ابو الحسن الزراري------------------------------------------------------------------ كان له اتصال بصاحب الامر عليه السلام وخرجت اليه توقيعات وكانت له منزلة في اصحابنا ------وكان ورعا ثقة فقيها لا يطعن عليه	1092	-7794135150453132347	174	313.5	139	257	67.70427703857422	31	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms158	false	5360812788873863802	40	71	192	337	1464	300	فطحي جش انه جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا ب-ها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام قال فرجع علي بن اسباط عن ذلك المذهب وتركه وروي عن	158	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1098	true	1455738156859721610	163	191	841	976	1526	300	فطحيا------ جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام---- فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول- وتركه وصرح في	1098	-7794135150453132347	124	214.0	96	146	84.93150329589844	22	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms074	false	3431061902429107584	5	35	26	174	1440	300	بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيي التمار ابو الحسن مولي بني اسد--------- اول من تكلم علي مذهب الامامية كش---------------------- كوفي --سكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا	74	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1100	true	-6160936135514471801	174	210	905	1085	1554	300	بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحيي التمار -هو الذي قال في حقه النجاشي انه اول من تكلم علي مذهب الامامية وصنف كتبا في الامامة كان كوفيا وسكن البصرة وكان من وجوه المتكلمين من اصحابنا	1100	-7794135150453132347	127	219.0	101	181	70.1657485961914	22	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms011	false	-4845229853731970302	236	260	1127	1238	1433	300	احمد بن عمر بن ابي شعبة الحلبي م ضا جش كش ثقة ممدوح--------------------------------------------- وهو ابن عم عبيد الله وعبد الاعلي وعمران ومحمد الحلبيين 104	11	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1132	true	-921774748525062523	92	122	468	613	1460	300	احمد بن عمر بن ابي شعبة الحلبي----------- ثقة روي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام وعن ابيه من قبل وهو ابن عم عبيد الله وعبد الاعلي وعمران ومحمد الحلبيين روي	1132	-7794135150453132347	92	152.5	72	156	58.97435760498047	17	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms090	false	-360480593853912016	148	226	679	1066	1452	300	ا-----حمد من موالي الازد واسم ابي عمير زياد بن عيسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم----- واورعهم واعبدهم وقد ذكره الجاحظ في كتابه في فخر قحطان علي عدنان بذلك------------------ وذكر انه كان اوحد اهل زمانه في الاشياء كلها ادرك من الاءمة ثلاثة ابا ابراهيم موسي بن جعفر عليه السلام ولم يرو عنه وروي عن ابي الحسن الرضا عليه السلام وروي عنه احمد بن محمد بن عيسي كتب ماءة رجل من رجال ابي عبد الله عليه السلام وله	90	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1172	true	2757622477457501795	51	141	249	716	1522	300	احمد محمد بن ابي ع-----------------مير زياد بن عيسي الازدي بغدادي الاصل والمقام المعبر عنه تارة بابن ابي عمير واخري بمحمد بن زياد وثالثة بمحمد ابن ابي عمير جليل القدر والمنزلة عندنا وعند المخالفين وفي الفهرست وكان من اوثق الناس عند الخاصة والعامة وانسكهم نسكا واورعهم واعبدهم وقد ذكره الجاحظ في كتابه في فخر قحطان علي عدنان بهذه الصفة التي وصفناه وذكر انه كان اوحد اهل زمانه في الاشياء كلها قال رحمه الل--------------------------------------------------------ه ورو------------------------------------ي عنه احمد بن محمد بن عيسي كتب م-ءة رجل من رجال ابي عبد الله عليه السلام قلت	1172	-7794135150453132347	254	424.5	200	577	44.02079772949219	46	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms086	false	2163132835871905933	259	300	1225	1425	1425	300	بن الصباح لم يلق ابا عبد الله عليه السلام وقيل كان واقفيا اقول ان الشيخ ذكر القاسم بن محمد الجوهري في رجال الكاظم عليه السلام وقال كان واقفيا وذكر في باب من لم يرو عن الاءمة------------- القاسم بن محمد الجوهري روي-	86	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1251	true	6237617316483290763	0	43	0	214	1564	300	بن الصباح لم يلق ابا عبد الله عليه السلام وقيل كان واقفيا اقول ان الشيخ ذكر القاسم بن محمد الجوهري في رجال الكاظم عليه السلام وقال كان واقفيا وذكر في باب من لم يرو عن الاءمة عليهم السلام القاسم بن محمد الجوهري روي	1251	-7794135150453132347	200	384.0	160	214	93.45794677734375	41	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms111	false	-6129109776343495438	177	221	810	1029	1420	300	عبد الملك وقيل ---بن مالك بن مسمع ابو سيار بالسين المهملة والياء المثناة تحت الملقب بكردين بكسر الكاف قر ق جخ كش بصري شيخ بكر بن واءل بالبصرة------- وسيد المسامعة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا ابا السيار	111	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1252	true	-8272910525404716290	60	120	312	602	1492	300	عبد الملك بن مسمع بن مالك بن مسمع ابو سيار ------------------------------------------كردين--------------------------- شيخ بكر بن واءل بالبصرة ووجهها وسيد المسامعة وكان اوجه من اخيه عامر بن عبد الملك وابيه روي عن ابي جعفر عليه السلام رواية يسيرة وروي عن ابي عبد الله عليه السلام واكثر واختص به وقال له ابو عبد الله عليه السلام اني لاعدك لامر عظيم يا -با السيار	1252	-7794135150453132347	144	222.5	114	360	40.0	27	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms171	false	-3919203586452852316	71	139	334	671	1439	300	مولي الصادق------------- عليه-- السلام ومن قبله كان مولي بني اسد ق جش كوفي بزاز بالمعجمتين ضعيف جدا لا يعول عليه كش --ان الصادق عليه السلام شهد له بالجنة ولما قتل------------------------------------------------------------------------------------------ه داود بن علي كان قد اشهد الناس قبل قتله ان جميع ما تركه لابي عبد الله عليه السلام وقيل قاتله اسماعيل ولد الصادق عليه السلام بامره غض الغلاة يضيفون اليه------ كثيرا ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	171	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1280	true	5500447042907110471	123	189	622	943	1503	300	مولي الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ومن قبله كان مولي بني اسد----- كوفي بزاز----------- ضعيف جدا لا يعول عليه له كتاب الي اخره ب ما في الغضاءري علي ما نقله الخلاصة والنقد كان اول امره مغيريا ثم دعا الي محمد بن عبد الله النفس الزكية وفي هذه الظنة اخذه داود بن علي فقتله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغلاة يضيفون اليه اشياء كثيرة ولا اري الاعتماد علي شء من حديثه	1280	-7794135150453132347	162	222.5	125	450	36.0	26	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms147	false	7347950381316487111	224	258	1087	1240	1445	300	خالد بن عبد الله بن سدير ست له كتاب ذكر ابو جعفر محمد بن علي بن بابويه عن محمد بن الحسن بن الوليد انه قال لا ارويه لانه موضوع وضعه محمد بن موسي الهمداني	147	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1419	true	-7780487791818287572	57	90	320	470	1636	300	خالد بن عبد الله بن سدير--- له كتاب ذكر ابو جعفر محمد بن علي بن بابويه عن محمد بن الحسن بن الوليد انه قال لا ارويه لانه موضوع وضعه محمد بن موسي الهمداني	1419	-7794135150453132347	150	294.0	117	153	98.03921508789062	32	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms175	false	4846971109579280967	196	232	929	1098	1455	300	سمعت محمد بن الحسن بن الوليد---------- يقول كتب يونس-------------- التي هي بالروايات----- صحيحة معتمد عليها الا ما يتفرد به محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس ولم يروه غيره فانه لا يعتمد عليه ولا يفتي به	175	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1483	true	-5088161927106475365	77	119	412	610	1494	300	سمعت محمد بن الحسن بن الوليد رحمه الله يقول كتب يونس بن عبد الرحمن التي هي بالروايات كلها صحيحة معتمد عليها الا ما ينفرد به محمد بن عيسي بن عبيد عن يونس ولم يروه غيره فانه لا يعتمد عليه ولا يفتي به	1483	-7794135150453132347	168	307.5	132	198	84.8484878540039	35	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms047	false	-4400164961947792002	94	120	500	634	1498	300	رشد بفتح الراء والشين المعجمة ومن اصحابنا من اثبته بياء بعد شين ورايته بخط الشيخ في عدة مواضع بغير ياء والاقرب الاول -بن زيد الجعفي لم	47	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1897	true	2600263904777361995	17	43	80	215	2377	340	رشد بفتح الراء والشين المعجمة ومن اصحابنا من اثبته بياء بعد شين ورايته بخط الشيخ في عدة مواضع بغير ياء والاقرب الاول ابن زيد الجعفي ثم	1897	-7794135150453132347	133	260.0	107	135	98.51851654052734	24	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms152	false	-3525738690804915097	168	196	780	926	1415	300	عبد الله بن ابي زيد الانباري لم جخ ضعيف ورايت بعض المصنفين قد اثبته الانصاري وانما هو الانباري ورايته بخط الشيخ ابي جعفر رحمه الله في كتاب الرجال	152	1418494002566321777	Shia001255Vols-ara1.ms1912	true	804305477702691712	210	236	1587	1727	2375	338	عبد الله بن ابي زيد الانباري------ ضعيف ورايت بعض المصنفين قد اثبته الانصاري وانما هو الانباري ورايته بخط الشيخ ابي جعفر رحمه الله في كتاب الرجال	1912	-7794135150453132347	140	272.5	114	146	95.89041137695312	25	Masaha004647-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
