id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004647-ara1.completed.ms168	false	-5035468069985118192	0	44	0	203	1460	300	جليل في اصح-----------------------------------ابنا دي كر جخ ضعيف ست استثناه يو---------------- من رجال نوادر الحكمة وقال لا اروي ما يختص بروايته وقد----- كان يذهب مذهب الغلاة وحكي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي-------- من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه	168	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0042	true	4387320239929151228	16	132	79	628	1466	300	جليل في اصحابنا ثقة عين وقال الشيخ في الفهرست ا----------نه ضعيف--- استثناه ابو جعفر بن بابويه من رجال نوادر الحكمة وقال لا اروي ما يختص بروايته وقيل انه كان يذهب مذهب الغلاة وكذلك ضعفه في كتاب الرجال وفي باب انه لا يجوز العقد علي امراة عقد عليها الاب من هذا الكتاب بعد ذكر خبر في طريقه محمد بن عيسي عن يونس قال وهو ضعيف استثناه ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه من جملة الرجال الذين روي عنهم صاحب نوادر الحكمة واظن ان منشا توهم الشيخ ضعف محمد بن عيسي هو قول ابن بابويه عن ابن الوليد ان ك--ل ما تفرد به محمد بن عيسي عن يونس من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه	42	-81367008326504666	178	285.0	139	564	31.560283660888672	34	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms168	false	-5035468069985118192	26	54	124	255	1460	300	عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه جش ورايت اصحابنا ينكرون هذا------ ويقولون من مثل ابي جعفر	168	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0044	true	8414413286655567725	119	147	638	772	1540	300	عن ابن الوليد انه قال ما تفرد به محمد بن عيسي من كتب يونس وحديثه لا يعتمد عليه--- ورايت اصحابنا ينكرون هذا القول ويقولون من مثل ابي جعفر	44	-81367008326504666	128	242.5	101	137	93.43065643310547	26	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms014	false	2411807036451799353	92	122	441	576	1418	300	عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد--------- يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في ابي حمزة الثمالي ثم تاب ورجع عن هذا القول	14	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0364	true	6762410759024126936	180	212	873	1017	1453	300	عن نصر بن الصباح ما كان احمد بن محمد ابن عيسي يروي عن ابن محبوب من اجل ان اصحابنا يتهمون ابن محبوب في ابي حمزة الثمالي ثم تاب ورجع عن هذا القول	364	-81367008326504666	135	261.0	105	144	93.75	30	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms158	false	5360812788873863802	30	95	147	457	1464	300	علي بن اسباط ابو الحسن المقري ال---------------------كوفي -كش ضا د فطحي جش انه جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا ب-ها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام قال فرجع علي بن اسباط عن ذلك المذهب وتركه و---روي عن الرضا عليه السلام--- قبل ذلك وكان من اوثق الناس واصدقهم لهجة كش ان ال-------------------------رسالة التي عملها علي بن مهزيار -------------لم ينجع---- ومات علي مذهبه	158	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0488	true	2842234977174656441	112	187	518	883	1436	300	علي بن اسباط الواقع في الاول قال النجاشي في شانه انه كوفي ثقة وكان فطحيا------ جري بينه وبين علي بن مهزيار رساءل في ذلك رجعوا فيها الي ابي جعفر الثاني عليه السلام---- فرجع علي بن اسباط عن ذلك القول- وتركه وقد روي عن الرضا عليه السلام من قبل ذلك وكا---ن اوثق الناس وقال الكشي انه كان فطحيا ولعلي بن مهزيار اليه رسالة --في النقض عليه مقدار جزء صغير قالوا فلم ينجع ذلك ومات علي مذهبه	488	-81367008326504666	237	329.0	185	381	62.2047233581543	40	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms094	false	-6921319621333773384	58	106	271	508	1475	300	محمد بن احمد بن نعيم الشاذاني بالشين والذال المعجمتين والنون لم كش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- محمد اجت--------------------مع عندي مال الغريم فانفذت به اليه وزدته من-------------- مالي---- فورد--- الجواب وقد وصل الي ما انفذته الي من خاصة مالك وهو- كذا وكذا تقبل الله------------------------- منك ممدوح 1284 محمد بن احمد بن يحيي	94	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0568	true	3239024660518289323	143	236	697	1147	1459	300	محمد بن احمد بن نعيم الشاذاني ------رواية تدل علي علو مرتبته فكيف يقال انه غير معلوم الحال قلت الرواية بتقدير تسليم سندها راجعة الي شهادته لنفسه فلا يفيد شيءا وعلي تقدير عدم ضرر ذلك لا يفيد ايضا والرواية سندها ادم بن محمد قال سمعت محمد بن شاذان بن نعيم يقول جمع عندي مال الغريم فانفذت به اليه والقيت فيه شيءا من صلب مالي قال فورد في الجواب -قد وصل الي ما انفذت----- من خاصة مالك فيها كذا وكذا تقبل الله منك وقد رواها الصدوق في كمال الدين --عن احمد بن محمد بن يحيي	568	-81367008326504666	173	237.5	131	464	37.284481048583984	30	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms075	false	-9075238243438714347	246	299	1263	1511	1515	300	1024 علي بن الحكم بن الزبير النخعي ابو الحسن الضرير مولي لم جش له ابن عم يعرف بعلي بن جعفر بن الزبير رو--------ي عنه 1025 علي بن الحكم الكوفي لم ست ثقة جليل القدر 1026 علي بن الحكم الانباري كش------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط وهو--------------------------------------- تلميذ ابن ابي عمير	75	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0660	true	6443939324129959906	70	129	350	640	1522	300	-ذكر علي بن الحكم بن الزبير النخعي غ--------------------------------------------------------------ير موثق والكشي -----ذكر علي بن الحك----------------------------------------------م الانباري فالعلامة ظن التعدد وكذلك ابن داود وربما كان الوجه في ذلك ان الكشي نقل عن حمدويه عن محمد بن عيسي ان علي بن الحكم هو ابن اخت داود بن النعمان بياع الانماط وهو نسيب بني الزبير الصيارفة وعلي بن الحكم تلميذ ابن ابي عمير	660	-81367008326504666	124	185.5	96	404	30.693069458007812	22	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms143	false	-9083202746329343988	13	55	70	269	1461	300	قيل ثقة يروي عن ا------لصادق عليه السلام وقال يونس لم يسمع من ابي عبد الله الا حديثين وقيل عن -----------------------------م ولم يثبت---- وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ابي عبد الله عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	143	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms0958	true	1067549497815802478	97	146	467	700	1457	300	قيل -----روي عن ابي عبد الله عليه السلام وقال يونس لم يسمع من ابي عبد الله الا حديثين وقيل روي عن ابي الحسن موسي عليه السلام ولم يثبت ذاك وكان ممن شهر السيف في قتال الخوارج بسجستان في حياة ابي عبد الله عليه السلام وروي انه جفاه وحجبه عنه	958	-81367008326504666	186	328.5	146	238	78.15126037597656	37	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1
Masaha004647-ara1.completed.ms143	false	-9083202746329343988	107	149	521	715	1461	300	السلام في ---جخ 113 الحسن بن الحسين اللءلءي لم جخ ضعفه يو وحكي جش-------------------------------------------------------------------------------- كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما روا-ه عن جماعة وعد من جملتهم ما ت-فرد به الحسن بن الحسين اللءلءي	143	1418494002566321777	Masaha001130Vols-ara1.ms1696	true	-4433440509315607848	3	58	17	286	1492	300	الس-ند في الاول فيه الحسن بن الحسين اللءلءي وقد قدمنا القول فيه مفصلا والحاصل ان النجاشي قال انه ثقة في ترجمته وفي ترجمة محمد بن احمد بن يحيي قال كان محمد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمد بن احمد بن يحيي ما يرويه عن جماعة من---------هم ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللءلءي	1696	-81367008326504666	151	215.5	116	279	54.121864318847656	28	Masaha004647-ara1.completed	Masaha001130Vols-ara1