id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004580-ara1.ms129	false	-1855476469071039703	257	300	1314	1540	1540	300	عليه السلام في حق من ذمهم من بني امية وغيرهم جعلوا الشيطان لامرهم مالكا وجعل-هم له اشراكا ف-----فرخ في صدورهم ودب ودرج في حجورهم فنظر باعينهم ونطق بالسنتهم وركب بهم الزلل وزين لهم الخطل فعل من--- شركه الشيطان في سلطانه ونطق بالباطل علي-	129	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms035	true	6522802757972566338	210	247	1102	1306	1580	299	عليه السلام اتخذ--------------------------------وا الشيطان لامرهم ملاكا واتخذهم له اشراكا فباض وفرخ في صدورهم ودب ودرج في حجورهم فنظر باعينهم ونطق بالسنتهم فركب بهم الزلل وزين لهم الخطل فعل من قد شركه الشيطان في سلطانه ونطق بالباطل علي	35	-2829311292540538776	184	322.0	150	236	77.96610260009766	30	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms063	false	-8637490250470539909	239	271	1177	1337	1489	300	الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار 22 الا------------------------------------------------------- وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله	63	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms059	true	-7270303922985501054	1	44	7	222	1623	299	الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله نفعه عمله ولم يضرره اجله	59	-2829311292540538776	155	299.0	124	215	72.09302520751953	30	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms063	false	-8637490250470539909	165	249	803	1239	1489	300	وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل 17 الا وان من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقم به الهدي يجر به الضلال ---------------الي الردي 18 الا وما يصنع بالدنيا من خلق للاخرة وما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه ويبقي -------------------------------------------------عليه حسابه وتبعته 19 الا وان التقوي مطايا ذلل حمل عليها اهلها واعطوا ازمتها فاوردتهم الجنة 20 الا وان الخطايا خيل شمس حمل عليها اهلها وخلعت لجمها فاوردتهم النار 21 الا وان اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار	63	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms060	true	-5717860967079765665	19	77	96	418	1597	299	وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل تزودوا من الدنيا ما تحرزون انفسك-------------------م به غدا اقول لو كان كلام ياخذ بالاعناق الي الزهد في الدنيا ويضطر الي عمل ا-------لاخرة لكان هذا الكلام وكفي به قاطعا لعلاءق الامال وقادحا زناد الاتعاظ والازدجار ومن اعجبه قوله عليه السلام الا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليوم المضمار وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار	60	-2829311292540538776	141	165.5	110	500	28.200000762939453	20	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms063	false	-8637490250470539909	115	163	554	796	1489	300	الا وان الدنيا قد ولت حذاء فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء اصطبها صابها الا وان الاخرة قد اقبلت ولكل منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة وان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	63	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms076	true	2050008453182126749	146	193	788	1027	1613	298	الا وان الدنيا قد ولت حذاء فلم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء اصطبها صابها الا وان الاخرة قد اقبلت ولكل منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا--- ابناء الدنيا فان كل ولد سيلحق بامه يوم القيامة وان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	76	-2829311292540538776	239	472.0	192	242	98.76033020019531	46	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms096	false	2418856452935556838	197	230	1096	1277	1638	300	مني لها الفناء ولاهلها منه-----------ا الجلاء وهي حلوة خضرة -قد عجلت للطالب والتبست بقلب الناظر فارتحلوا عنها باحسن ما يحضر-كم من الزاد ولا تسءلوا فيها الا الكفاف ولا تطلبوا منها اكثر من البلاغ	96	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms078	true	-3214303537889398599	171	206	915	1109	1621	298	مني لها الفناء الفعل للمجهول النص منها الجلاء وهي حلوة خضرة وقد عجلت للطالب والتبست بقلب الناظر فارتحلوا عنها باحسن ما بحضرتكم من الزاد ولا تسالوا فيها فوق الكفاف ولا تطلبوا منها اكثر من البلاغ	78	-2829311292540538776	169	315.0	137	194	87.1134033203125	27	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms096	false	2418856452935556838	239	272	1320	1495	1638	300	ابتلي الناس بها فتنة فما اخذوا منها لها اخرجوا منه وحوسبوا عليه وما اخذوا منها لغيرها قدموا عليه واقاموا فيه وانها عند ذوي العقول ك---الظل بينا تراه ساءغا حتي قلص وزاءدا حتي نقص	96	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms087	true	7036646808583282232	232	266	1228	1406	1587	298	ابتلي الناس بها فتنة فما اخذوه منها لها اخرجوا منه وحوسبوا عليه وما اخذوه منها لغيرها قدموا عليه واقاموا فيه وانها عند ذوي العقول كفء الظل بينا تراه سابغا حتي قلص وزاءدا حتي نقص	87	-2829311292540538776	172	335.0	139	178	96.62921142578125	30	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms263	false	-4735512311452902905	174	217	942	1198	1676	300	معاشر الناس ان النساء نواقص الايمان نواق-------------ص العقول نواقص الحظوظ فاما نقص-- ايمانهن فقعودهن في ايام حيضهن عن الصلاة وال--------صيام------ واما نقصان حظوظهن فميرا-ثهن علي نصف------- مواريث الرجال واما نقصان عقولهن فشهادة امراتين كشهادة --رجل------- فاتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن علي حذر	263	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms103	true	-1855947998972253573	240	285	1283	1558	1640	298	معاشر الناس ان النساء نواقص الايمان نواقص الحظوظ نواقص العقول------------- فاما نقصان ايمانهن فقعود--------------هن عن الصلاة والصيام في ايام حيضهن واما نقصان حظوظهن فمواريثهن علي الانصاف من مواريث الرجال واما نقصان عقولهن فشهادة امراتين كشهادة الرجل الواحد فاتقوا شرار النساء وكونوا من خيارهن علي حذر	103	-2829311292540538776	222	384.0	184	302	73.50993347167969	30	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms097	false	-4708680093826403653	57	93	301	493	1521	300	الزهادة قصر الامل والشكر علي النعم والورع عن- المحارم فان غرب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم ولا تنسوا عند النعم شكركم فقد اعذر الله سبحانه اليكم بحجج مسفرة ظاهرة وكتب بارزة العذر واضحة 325 ان	97	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms104	true	-8422092390649625843	173	208	944	1130	1605	299	الزهادة قصر الامل والشكر عند النعم والورع عند المحارم فان عزب ذلك عنكم فلا يغلب الحرام صبركم ولا تنسوا عند النعم شكركم فقد اعذر الل-------ه اليكم بحجج مسفرة ظاهرة وكتب بارزة العذر واضحة 82 ومن	104	-2829311292540538776	177	333.0	143	193	91.70984649658203	29	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms177	false	-6449929549059959669	50	104	288	579	1595	300	شافية لو صادفت قلوبا زاكية واسماعا واعية واراء --------------عازمة 64 فاتقوا الله تقية من انصب الخوف بدنه واسهر التهجد غرار نومه واظما الرجاء هواجر يومه 65 فمن الايمان ما يكون ثابتا مستقرا في القلوب ومنه ما يكون عواري بين القلوب والصدور 66 فاتقوا الله تقية من سمع فخشع واقترف فاعترف ووجل فعمل وحاذر فبادر	177	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms110	true	-6877647504553722584	219	242	1224	1356	1694	299	شافية لو صادفت قلوبا زاكية واسماعا واعية واراء عازمة والبابا حازمة--- فاتقوا الله تقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سمع فخشع واقترف فاعترف ووجل فعمل وحاذر فبادر	110	-2829311292540538776	117	219.0	96	305	38.36065673828125	19	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms065	false	1617462652703999046	53	84	267	462	1590	300	عباد الله والخناق مهمل والروح مرسل في فينة الارشاد وراحة الاجس---------------اد ومهل البقية وانف المشية وانظار التوبة وانفساح الجن-ة قبل الضنك والمضيق والردع والزهوق -قبل قدوم الغاءب المنتظر واخذة العزيز المقتدر -----------	65	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms118	true	8495441781635305581	120	153	661	884	1722	299	عباد الله والخناق مهمل والروح مرسل في فينة الارشاد وراحة الاجساد وباحة الاحتشاد ومهل البقية وانف المشية وانظار التوبة وانفساح الحوبة قبل الضنك والمضيق والروع والزهوق وقبل قدوم الغاءب المنتظر واخذة العزيز المقتدر __________	118	-2829311292540538776	192	358.0	161	223	86.0986557006836	27	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms178	false	-1249174169745597006	111	179	630	991	1693	300	فيا عجبا وما لي لا اعجب من خطاء هذه الامة علي اختلاف حججها في دياناتها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عي-ب يعملون ب--الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف فيهم- ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المباهاتع-لي اراءهم كان كلا---- منهم امام نفسه قد اخذ----- فيما يري بغير وثيقات بينات ولا اسباب محكمات 82	178	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms125	true	-8822707640499728119	19	88	94	453	1582	299	فيا عجبي وما-لي لا اعجب من خطا- هذه الفرق علي اختلاف حججها في دين---ها لا يقتصون اثر نبي ولا يقتدون بعمل وصي ولا يءمنون بغيب ولا يعفون عن عيبب يعملون في الشبهات ويسيرون في الشهوات المعروف عندهم ما عرفوا والمنكر عندهم ما انكروا مفزعهم في المعضلات الي انفسهم وتعويلهم في المبهمات علي اراءهم كان كل امرء منهم امام نفسه قد اخذ منها فيما يري بعري --ثقات و---------اسباب محكمات 89	125	-2829311292540538776	325	574.5	260	375	86.66666412353516	53	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms256	false	-766201158250069712	150	186	727	881	1448	300	ما اعظم اللهم ما نري من خلقك وما اصغر عظمته في جنب ما غاب عنا من قدرتك 195 ما اهول اللهم ما نشاهد من عظمتك و-ما احقر ذلك فيما غاب عنا من عظم سلطانك 196 ما	256	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms163	true	4441162585330130759	20	47	98	215	1584	298	ما اعظ------م ما نري من خلقك وما اصغر عظيمه في جنب-------------- قدرتك و---ما اهول------ ما ن--ري من ملكوتك وما احقر ذلك فيما غاب عنا من---- سلطانك وما ---	163	-2829311292540538776	101	151.0	75	155	65.16129302978516	17	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms095	false	-8250866725975099260	188	213	1028	1168	1610	300	قد تزينت بالغرور-- وغرت بزينتها دار هانت علي ربها فخلط حلالها بحرامها وخيرها بشره---------------ا وحلوها بمرها لم يصفها الله------ لاولياءه ولم يضن بها علي اعداءه	95	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms169	true	4982077876089125570	261	289	1396	1557	1615	299	قد تزينت ب--غرورها وغرت بزينتها دار هانت علي ربها فخلط حلالها بحرامها وخيرها بشرها وحياتها بموتها وحلوها بمرها لم يصفها الله تعالي لاولياءه ولم يضن بها علي اعداءه	169	-2829311292540538776	138	251.5	113	163	84.6625747680664	23	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms184	false	-5447160642490816994	171	204	955	1114	1530	300	وبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لن يرجي من رجعة العمر ما يرجي من رجعة الرزق وما فات اليوم من الرزق رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته	184	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms172	true	8846997229817550502	175	207	852	1004	1528	298	فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة العمر ما يرجي من رجعة الرزق -ما فات م------ن الرزق رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته	172	-2829311292540538776	149	285.5	117	159	93.710693359375	28	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms299	false	8917995201205037488	147	216	832	1180	1612	300	يا ابا-ذر انك غضبت لله سبحانه فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهرب منهم بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك ----------------------------------ولو ان السم-وات والارض-- كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل----- له منهما مخرجا فلا تءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها لامنوك	299	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms186	true	8571598291651316266	51	163	270	856	1561	298	يا ابا ذر انك غضبت لل-------ه فارج من غضبت له ان القوم خافوك علي دنياهم وخفتهم علي دينك فاترك في ايديهم ما خافوك عليه __________ الشرح الحثالة بالضم الردء من كل شء والمراد قزم الناس وصغراء النفوس محركة موضع علي قرب من المدينة المنورة فيه قبر ابي ذر الغفاري رضي الله عنه والذي اخرجه اليه الخليفة الثالث رضي الله عنه النص واهرب منهم بما خفتهم عليه فما احوجهم الي ما منعتهم وما اغناك عما منعوك وستعلم من الرابح غدا والاكثر حسدا ولو ان السماوات والارضين كانتا علي عبد رتقا ثم اتقي الله لجعل الله له منهما مخرجا ولا يءنسنك الا الحق ولا يوحشنك الا الباطل فلو قبلت دنياهم لاحبوك ولو قرضت منها لامنوك	186	-2829311292540538776	339	606.5	271	593	57.16694641113281	64	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms096	false	2418856452935556838	14	42	89	253	1638	300	الدنيا منتهي بصر الاعمي لا يبصر مما ورا-ها شيءا والبصير ينفذها بصره ويعلم ان الدار وراءها فالبصير منها شاخص والاعمي اليها شاخص والبصير منها م-زود والاعمي اليها متزود	96	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms188	true	-5192573686015964669	178	206	963	1127	1644	299	الدنيا منتهي بصر الاعمي لا يبصر مما وراءها شيءا والبصير ينفذها بصره ويعلم ان الدار وراءها فالبصير منها شاخص والاعمي اليها شاخص والبصير منها متزود والاعمي --لها متزود	188	-2829311292540538776	161	305.5	133	166	96.98795318603516	25	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms066	false	-3720319838169444938	73	100	420	582	1600	300	اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا وحسدا لنا ان رفعنا الله سبحانه ووضعهم واعطانا وحرمهم وادخلنا واخرجهم بنا يستعطي الهدي ويستجلي العمي	66	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms195	true	5215524309274309946	106	130	558	703	1610	299	اين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علي----------نا ان رفعنا الل-------ه ووضعهم واعطانا وحرمهم وادخلنا واخرجهم بنا يستعطي الهدي ويستجلي العمي	195	-2829311292540538776	145	276.0	121	162	89.50617218017578	22	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms096	false	2418856452935556838	96	120	569	696	1638	300	ان الدهر يجري بالباقين كجريه بالماضين لا يعود ما قد ولي منه ولا يبقي سرمدا ما فيه اخر فعاله كاوله متسابقة اموره متظاهرة اعلامه	96	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms209	true	8159813028442338417	219	243	1198	1325	1625	299	ان الدهر يجري بالباقين كجريه بالماضين لا يعود ما قد ولي منه ولا يبقي سرمدا ما فيه اخر فعاله كاوله متسابقة اموره متظاهرة اعلامه	209	-2829311292540538776	127	254.0	103	127	100.0	24	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms206	false	1054334459271501852	249	286	1232	1416	1486	300	وحملها الكرام الابرار 38 لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكني اخاف ان تكفروا في -رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا -اني مفضيه والي الخاصة ممن يءمن ذلك منه -----------	206	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms235	true	-827812630237524851	35	70	174	358	1552	299	وشبعها امرها والله------ لو شءت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه ومولجه وجميع شانه لفعلت ولكن- اخاف ان تكفروا في برسول الله صلي الله عليه واله----- الا واني مفضيه -الي الخاصة ممن يءمن ذلك منه __________	235	-2829311292540538776	161	268.5	127	197	81.72589111328125	27	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms083	false	-8821584238575202857	117	209	579	1079	1539	300	منزعا وانها لا تزال تنزع الي معصية في هوي 112 ان مجاهدة النفس لتزمها عن المعاصي وتعصمها عن الردي 113 ان هذه النفس لامارة بالسوء فمن اهملها جمحت به الي المءاثم 114 ان نفسك لخدوع ان تثق بها يقتدك الشيطان الي ارتكاب المحارم 115 ان النفس لامارة بالسوء والفحشاء فمن اءتمنها خانته ومن استنام اليها اهلكته ومن رضي عنها اوردته شر الموارد 116 ان مقابلة الاساءة بالاحسان وتغمد الجراءم بالغفران لمن احسن الفضاءل وافضل المحامد 117 ان المءمن ---------لا يمسي ولا يصبح الا ونفسه ظنون عنده فلا يزال زاريا عليها ومستزيدا لها	83	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms236	true	-4719257606301956239	99	127	513	654	1577	298	منزعا وانها لا تزال تنزع الي معصية في هوي --------------------------------------واعلموا عباد الله ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المءمن لا يصبح ولا يمسي--------- الا ونفسه ظنون عنده فلا يزال زاريا عليها ومستزيدا لها	236	-2829311292540538776	118	213.0	94	509	23.182710647583008	19	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms064	false	-3690427753598734787	101	131	487	638	1491	300	الا وانه قد ادبر من الدنيا ما كان مقبلا واقبل منها ما كان مدبرا وازمع الترحال عباد الله الاخيار وباعوا قليلا من الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبقي بكثير من الاخرة لا يفني	64	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms248	true	3319434391373332444	139	254	788	1427	1674	299	الا -انه قد ادبر من الدنيا ما كان مقبلا واقبل منها ما كان مدبرا وازمع الترحال عباد الله الاخيار وباعوا قليلا من الدنيا __________ الشرح اجسادهم وهلكوا وانقلبت مداءنهم جنة الحكمة ما يحفظها علي صاحبها من الزهد والورع والكلام في العارف مطلقا هو مع الاسلام فاذا صار الاسلام غريبا اغترب معه لا يضل عنه وعسيب الذنب اصله والضمير في ضرب للاسلام وهذا كناية عن التعب والاعياء يريد ضعف والجران ككتاب مقدم عنق البعير من المذبح الي المنحر والبعير اقل ما يكون نفعه عند بروكه والصاق جرانه بالارض كناية عن الضعف كسابقه بقية تابع لمغترب وضمير حجته وانبياءه لله المعلوم من الكلام استوسقت الابل اجتمعت وانضم بعضها الي بعض النص لا يبقي بكثير من الاخرة لا يفني	248	-2829311292540538776	150	265.5	120	640	23.4375	29	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms242	false	930612460415848756	153	189	769	941	1465	300	من مات -----علي فراشه وهو علي معرفة--- ربه وحق رسوله وحق اهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله سبحانه واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت نيته- مقام اصلاته بسيفه فان لكل شء -----اجلا	242	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms263	true	-7554836323319799601	235	272	1365	1541	1684	299	من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله و---اهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الل-------ه واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته لسيفه وان لكل شء مدة واجلا	263	-2829311292540538776	156	268.5	122	186	83.87096405029297	28	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms090	false	542857868216915507	166	277	902	1467	1578	300	حق الله سبحانه عليكم والموجبة علي الله حقكم فا---ستعينو------ا بالله عليها وتوسلوا الي الله بها 242 ان تقوي الله لم تزل عارضة نفسها علي الامم الماضين والغابرين لحاجتهم اليها غدا اذا اعاد الله ما ابدا واخذ ما اعطي فما اقل من حملها حق حملها 243 ان لتقوي الله حبلا وثيقا عروته ومعقلا منيعا ذروته 244 ان التقوي منتهي رضا الله من عباده وحاجته من خلقه فاتقوا الله الذي ان اسررتم علمه وان اعلنتم كتبه 245 ان التقوي دار حصن عزيز لمن لجا اليه والفجور دار حصن ذليل لا يحرز اهله ولا يمنع من لجا اليه 246 ان التقوي في اليوم الحرز والجنة وفي غد الطريق الي الجنة مسلكها واضح وسالكها رابح	90	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms264	true	9037466922356519165	110	140	597	764	1671	298	حق الله------- عليكم والموجبة علي الله حقكم وان تستعينوا عليها بالله وتستعينوا------------- ب------------------------------------ها علي الله فان الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي في اليوم الحرز والجنة وفي غد الطريق الي الجنة مسلكها واضح وسالكها رابح	264	-2829311292540538776	140	226.0	114	574	24.390243530273438	21	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms064	false	-3690427753598734787	245	280	1207	1400	1491	300	الا وقد امرني الله بقتال اهل -------النكث والبغي والفساد في الارض فاما الناكثون فقد قاتلت واما القاسطون فقد جاهدت واما المارقة فقد دوخت واما شيطان الردهة فاني كفيته بصعقة سمعت لها وجيب قلبه ورجة صدره	64	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms278	true	6724468484731995915	111	146	677	869	1715	298	الا وقد امرني الله بقتال اهل البغي والنكث------- والفساد في الارض فاما الناكثون فقد قاتلت واما القاسطون فقد جاهدت واما المارقة فقد دوخت واما شيطان الردهة فقد- كفيته بصعقة سمعت لها وجبة قلبه ورجة صدره	278	-2829311292540538776	181	342.0	147	200	90.5	31	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms113	false	7961120410132040824	148	169	778	881	1590	300	بنفسي من غيري وربي اعلم بي من----ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل -ما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون	113	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms282	true	7054362579549333740	156	178	868	976	1593	298	بنفسي من غيري وربي اعلم بي من نفسي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون	282	-2829311292540538776	103	194.5	82	108	95.37036895751953	20	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms270	false	8000837246904997946	113	146	606	780	1569	300	ولقد علم المستحفظون من اصحاب محمد صلي الله عليه واله اني لم ارد علي الله سبحانه ولا علي رسوله ساعة قط ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكث فيها الابطال وتتاخر عنها الاقدام -----------	270	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms288	true	-4171395685865911086	71	103	415	593	1634	299	ولقد علم المستحفظون من اصحاب محمد صلي الله عليه واله اني لم ارد علي الل-------ه ولا علي رسوله ساعة قط ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال وتتاخر فيها الاقدام __________	288	-2829311292540538776	164	307.0	132	185	88.64865112304688	29	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms270	false	8000837246904997946	146	233	780	1213	1569	300	نجدة اكرمني الله بها ولقد بذلت في طاعته صلوات الله عليه جهدي ولقد جاهدت اعداه بكل طاقتي ووقيته بنفسي ولقد افضي الي من علمه ما لم يفض به الي احد غيري ولقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان راسه لعلي صدري ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها ف-ي وجهي ولقد وليت غسله صلي الله عليه واله وسلم والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية ملاء يهبط وملاء يعرج وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريحه فمن ذا احق به مني حيا وميتا	270	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms288	true	-4171395685865911086	211	269	1186	1480	1634	299	نجدة اكرمني الله بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد قبض رسول الله صلي الله عليه واله----- وان راسه لعلي صدري ولقد سالت نفسه في كفي فامررتها علي وجهي ولقد وليت غسله صلي الله عليه واله----- والملاءكة اعواني فضجت الدار والافنية ملا- يهبط وملا- يعرج وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه حتي واريناه في ضريحه فمن ذا احق به مني حيا وميتا	288	-2829311292540538776	292	551.0	234	434	67.2811050415039	52	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms087	false	2838837794878109969	69	93	353	472	1518	300	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ذخرا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	87	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms295	true	-3343084165074974678	221	245	1195	1314	1621	298	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم قرضا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	295	-2829311292540538776	116	229.0	92	119	97.47898864746094	23	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms087	false	2838837794878109969	191	240	945	1213	1518	300	ان الله سبحانه جعل الذكر جلاء القلوب --------------------تبصر به بعد العشوة وتسمع به بعد الوقرة وتنقاد به بعد المعاندة 198 ان الحازم من قيد نفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالمحاسبة ووملكها بالمبالغة وقتلها بالمجاهدة 199 ------------------------------------------------------------------ان للذكر -اهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة ولا بيع عنه يقطعون به ايام الحياة ويهتفون	87	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms313	true	-9183076102067049571	180	279	915	1468	1590	298	ان الله سبحانه جعل الذكر جلاء للقلوب تسمع به بعد الوقرة وتبصر به بعد العشو--------------------ة وتنقاد به بعد المعاندة وما برح لله عزت الاءه في البرهة بعد البرهة وفي ازمان الفترات عباد ناجاهم في فكرهم وكلمهم في ذات عقولهم فاستصبحوا بنور يقظة في الاسماع والابصار والافءدة يذكرون بايام الله ويخوفون مقامه بمنزلة الادلة في الفلوات من اخذ القصد حمدوا اليه طريقه وبشروه بالنجا--ة ومن اخذ يمينا وشمالا ذموا اليه الطريق وحذروه من الهلكة وكانوا كذلك مصابيح تلك الظلمات وادلة تلك الشبهات وان للذكر لاهلا اخذوه من الدنيا بدلا فلم تشغلهم تجارة ولا بيع عنه يقطعون به ايام الحياة ويهتفون	313	-2829311292540538776	187	272.0	150	575	32.5217399597168	28	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms104	false	1922159480848582097	141	206	720	1082	1559	300	انكم في زمان القاءل فيه بالحق قليل واللسان فيه عن الصدق كليل واللازم فيه للحق ذليل اهله منعكفون علي العصيان مصطلحون علي الادهان فتاهم عارم وشيخ-هم اثم وعالمهم منافق وقاريهم ممارق ولا يعظم صغيرهم كبيرهم ولا يعول غنيهم فقيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 39 انكم ستعرضون علي سبي او البراءة مني فسبوني واياكم والبراءة مني الفصل الخامس عشر مما ورد من حكم امير المءمنين علي بن ابيطالب عليه السلام	104	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms323	true	-2306027273815670292	192	257	1042	1388	1617	299	انكم في زمان القاتل فيه بالحق قليل واللسان ----عن الصدق كليل واللازم---- للحق ذليل اهله معتكفون علي العصيان مصطلحون علي الادهان فتاهم عارم وشاءبهم اثم وعالمهم منافق وقارءهم مماذق ل-ا يعظم صغيرهم كبيرهم ولا يعول غنيهم فقيرهم 234 ومن كلام له عليه السلام روي اليماني عن احمد بن قتيبة عن عبد الله بن يزيد عن مالك بن دحية قال كنا عند-------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمن---------------ين عليه السلام	323	-2829311292540538776	230	323.5	189	468	49.14529800415039	32	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms273	false	5478430370750790850	148	171	749	878	1532	300	هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية ورواية	273	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms327	true	4712845825164292946	90	113	462	591	1559	299	هم دعاءم الاسلام وولاءج الاعتصام بهم عاد الحق في نصابه وانزاح الباطل عن مقامه وانقطع لسانه عن منبته عقلوا الدين عقل وعاية ورعاية	327	-2829311292540538776	128	255.0	105	129	99.22480773925781	22	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms284	false	8011208001966074330	108	136	547	718	1463	300	لا تشتدن عليكم فرة بعدها كرة ولا جولة بعدها صولة واعطوا السيوف حقوقها واوقصوا للحر-ب مصارعها واذمروا انفسكم علي الطعن الدعسي والضرب الطلخفي واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل	284	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms337	true	-604133918423081291	220	248	1257	1428	1691	299	لا تشتدن عليكم فرة بعدها كرة ولا جولة بعدها حملة واعطوا السيوف حقوقها ووطء-وا للجنوب مصارعها واذمروا انفسكم علي الطعن الدعسي والضرب الطلحفي واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل	337	-2829311292540538776	162	309.0	134	172	94.18604278564453	24	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms088	false	-2199254298156512057	154	186	773	922	1478	300	المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منه-------------------------------------------------------------------ا وليكن همك فيها لما بعد الموت -----------	88	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms340	true	-2890521798844509087	119	165	646	869	1543	298	المرء قد يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر فيه فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن همك في----ما بعد الموت __________	340	-2829311292540538776	145	267.5	114	227	63.876651763916016	29	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms048	false	-521783293053063909	11	38	61	190	1505	300	عن طريق اذا خفت ضلالته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------164 اعتزم بالشدة حين لا يغني عنك الا الشدة 165 الجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز	48	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms353	true	-6046265322432380965	18	84	94	431	1554	298	عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات للحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك التصبر علي المكروه ونعم الخلق التصبر و-----------------------------------------------الجء نفسك في الامور كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز	353	-2829311292540538776	82	8.0	65	384	21.35416603088379	16	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms049	false	-710570133085501039	37	103	175	511	1516	300	مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------187 استصلح كل نعمة انعمها الله عليك ولا تضيع نعمة من نعم الله عندك ولير عليك اثر ما انعم الله سبحانه به عليك 188 املك حمية نفسك وسورة غضبك وسطوة يدك وغرب لسانك واحترس في ذلك كله بتاخير البادرة وكف السطوة حتي يسكن غضبك ويثوب اليك عقلك 189 اءمر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك	49	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms353	true	-6046265322432380965	3	45	17	233	1554	298	مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الكف عند حيرة الضلال خير من رك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب الاهوال وا------مر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وباين من فعله بجهدك	353	-2829311292540538776	101	20.5	82	443	22.799097061157227	17	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms106	false	-519964536056849749	35	64	176	339	1630	300	انما مثل من خبر الدنيا كمثل قوم سفر نبا بهم منزل جديب فاموا منزلا خصيبا وجنابا مريعا فاحتملوا وعثاء الطر-------------يق وخشونة السفر وجشوبة المطعم لياتوا سعة دارهم ومح-ل قرارهم	106	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms356	true	-6124334153789741455	253	284	1289	1466	1533	299	انما مثل من خبر الدنيا كمثل قوم سفر نبا بهم منزل جديب فاموا منزلا خصيبا وجنابا مريعا فاحتملوا وعثاء الطريق وفراق الصديق وخشونة السفر وجشوبة المطعم لياتوا سعة دارهم ومنزل قرارهم	356	-2829311292540538776	162	315.0	133	177	91.52542114257812	27	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms113	false	7961120410132040824	191	222	1013	1168	1590	300	وجدت من اهل الفاقة من يحمل لك الزاد- الي يوم القي-مة فيوافيك به غدا حيث تحتاج اليه فاغتنمه وحمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك ان تطلبه فلا تجده	113	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms357	true	-1110415560000102569	213	243	1066	1218	1513	298	وجدت من اهل الفاقة من يحمل لك --زادك الي يوم القيامة فيوافيك به غدا حيث تحتاج اليه فاغتنمه وحمله اياه واكثر من تزويده وانت قادر عليه فلعلك--- تطلبه فلا تجده	357	-2829311292540538776	150	278.5	120	157	95.5414047241211	27	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms051	false	-67171125874837408	93	133	487	678	1525	300	احمل نفسك مع اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة و---------------------عند تباعده علي الدنو وع--------------------ند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او--- تفعله مع غير -----------	51	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms362	true	4059102553133726182	180	228	933	1177	1569	299	احمل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصلة وعند صدوده علي اللطف والمقاربة وعند جموده علي البذل وعند تباعده علي الدنو وعند شدته علي اللين وعند جرمه علي العذر حتي كانك له عبد وكانه ذو نعمة عليك واياك ان تضع ذلك في غير موضعه او ان تفعله --بغير __________	362	-2829311292540538776	187	341.5	148	246	76.0162582397461	35	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms114	false	-1137071672477287155	50	86	244	405	1565	300	انت فيه من سلطانك فحدثت لك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله----- وقدرته م-------ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك ي------لين من جماحك ويكف---- من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك	114	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms384	true	-5534671726964323391	12	51	63	237	1557	299	انت فيه من سلطان---------ك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك	384	-2829311292540538776	150	260.0	116	183	81.96721649169922	31	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms093	false	8030153532295363982	186	213	950	1079	1548	300	الا بتركها 287 ان الدنيا ك---الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك من-----------------------------------ها وكن انس ما تكون بها احذر ما تكون منها -----------	93	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms414	true	-3445588477304431944	145	180	732	910	1527	299	اما بعد فانما مثل الدنيا مثل الحية لين مسها قاتل سمها فاعرض عما يعجبك فيها لقلة ما يصحبك منها وضع عنك همومها لما ايقنت من فراقها وكن انس ما تكون بها احذر ما تكون منها __________	414	-2829311292540538776	116	200.0	91	178	65.16854095458984	22	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms058	false	-1289147206973811369	145	208	750	1088	1586	300	اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك 16 اياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه 17 اياك ان تعتمد علي اللءيم فانه يخذل من اعتمد عليه 18 اياك ومصاحبة الاشرار فانهم يمنون عليك بالسلامة منهم 19 اياك ومعاشرة متتبعي عيوب الناس فانه لم يسلم مصاحبهم منهم 20 ---------اياك ومصادقة الكذاب فانه-------- يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب 21 اياك	58	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms426	true	-233173819223401632	86	123	470	685	1656	299	اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك --واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون ----------------------------------------------------اليه --واياك ومصادقة الفاج-ر فانه يبيع-----------------------------------------------------------------------------------ك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب 39 وقال	426	-2829311292540538776	178	296.5	144	355	50.140846252441406	25	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms299	false	8917995201205037488	1	29	5	140	1612	300	غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيك- فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظ-م المورد	299	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms429	true	-8963619688150238631	269	297	1386	1523	1529	299	غري غيري لا حاجة لي فيك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة فيها فعيشك قصير وخطرك يسير واملك حقير اه من قلة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظيم المورد	429	-2829311292540538776	134	257.0	106	137	97.81021881103516	26	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms092	false	3016608002690516681	113	160	540	796	1542	300	الله سبحانه امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتاب------ عبثا وما خلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من عذاب النار -----------	92	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms430	true	4890892887751132182	37	84	196	464	1540	298	الله سبحانه امر عباده تخييرا ونهاهم تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الانبياء لعبا ولم ينزل الكتب للعباد عبثا ولا خلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من----- النار __________	430	-2829311292540538776	248	471.5	202	273	90.84249114990234	43	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms096	false	2418856452935556838	63	95	376	565	1638	300	البلاد 316 ان الدنيا والاخرة عدوان متفاوتان وسبيلان مختلفان فمن احب الدنيا وتوالاها ابغض الاخرة وعاداها وهما بمنزلة المشرق والمغرب وماش بينهما فكلما قرب من واحد بعد من الاخر وهما بعد ضرتان	96	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms433	true	3516629712214448022	177	208	987	1170	1649	298	السلام---- ان الدنيا والاخرة عدوان متفاوتان وسبيلان مختلفان فمن احب الدنيا وتو-لاها ابغض الاخرة وعاداها وهما بمنزلة المشرق والمغرب وماش بينهما -كلما قرب من واحد بعد من الاخر وهما بعد ضرتان	433	-2829311292540538776	181	343.5	150	189	95.76719665527344	28	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms302	false	8046696890926915366	110	139	595	747	1617	300	ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يستطرف فيه الا الفاجر ولا يضعف الا---- المنصف 37 يعدون الصدقة---- غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس	302	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms433	true	3516629712214448022	115	145	660	815	1649	298	ياتي علي الناس زمان لا يقرب فيه الا الماحل ولا يظ--رف فيه الا الفاجر ولا يضعف فيه الا المنصف--- يعدون الصدقة فيه غرما وصلة الرحم منا والعبادة استطالة علي الناس	433	-2829311292540538776	143	266.5	115	160	89.375	25	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms200	false	-999491616831491945	13	56	72	280	1460	300	لقد علق بنياط هذا الانسان مضغة هي اعجب ما فيه وذلك القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ	200	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms434	true	-4516619378454083828	256	299	1405	1612	1612	299	لقد علق بنياط هذا الانسان بضعة هي اعجب ما فيه وذلك القلب وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ-	434	-2829311292540538776	205	403.0	163	208	98.55769348144531	41	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms200	false	-999491616831491945	56	107	280	541	1460	300	وان اسعده الرضاء نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة و--------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنه فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد -----------	200	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms435	true	-3851389022519105880	0	51	0	271	1588	298	وان اسعده الرضي- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني وان اصابته مصيبة فضحه الجزع --------------------------وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد __________	435	-2829311292540538776	231	438.0	185	298	77.51677703857422	41	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms113	false	7961120410132040824	83	114	462	616	1590	300	اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء---- الظن رجل برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم واعتدي 179 اذا استولي الفساد علي الزمان واهله ثم احسن---- الظن رجل برجل فقد	113	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms436	true	6608741947510432405	93	121	504	646	1598	299	اذا استولي الصلاح علي الزمان واهله ثم اساء رجل الظن ب----رجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم و----------اذا استولي الفساد علي الزمان واهله ف--احسن رجل الظن ب----رجل فقد	436	-2829311292540538776	131	224.0	105	162	80.86419677734375	22	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms160	false	697338074374504888	163	191	821	964	1504	300	طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من كلامه وكف- عن الناس شره ووسعته السنة ولم يتعد---- البدعة	160	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms437	true	-6259232946931538000	130	159	678	826	1590	298	طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقته وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب الي البدعة	437	-2829311292540538776	135	250.5	107	148	91.21621704101562	25	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms095	false	-8250866725975099260	253	300	1345	1610	1610	300	ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اذنت ببنيها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وتب-كرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال-	95	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms439	true	-5603265488065489345	131	199	738	1124	1694	298	ان الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ودار موعظة لمن اتعظ بها مسجد احباء الله ومصلي ملاءكة الله ومهبط وحي الله ومتجر اولياء الله اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال	439	-2829311292540538776	262	500.0	216	386	67.87564849853516	44	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms093	false	8030153532295363982	71	101	348	503	1548	300	مستعملا الة- الدين ل-----لدنيا او مستظهرا بنعم الله ---------------علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة	93	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	156	189	822	995	1605	298	يستعمل وساءل الدين لجلب الدنيا ويستعين--- بنعم الله علي ايذاء النص علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة	442	-2829311292540538776	139	245.5	111	176	78.9772720336914	25	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms301	false	-5770239083217546332	178	249	922	1307	1554	300	يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ------------------------------------------يظهر فيها شيمة المحسنين ويبطن فيها عمل المسيءين يكره الموت لكثرة ذنوبه ولا يتركها في حيوته يسلف الذنب ويسوف بالتوبة يحب الصالحين ولا يعمل اعمالهم يبغض المسيءين وهو منهم يقول لم اعمل فاتعني بل اجلس فاتمني يبادر ابدا ما يفني ويدع ابدا ما يبقي ويعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي يرشد غيره ويغوي نفسه وينهي الناس---------- بما لا ياتي	301	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms443	true	286600796269596048	151	186	818	991	1577	299	يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ----------------------ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي	443	-2829311292540538776	117	63.0	94	437	26.773454666137695	20	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms178	false	-1249174169745597006	179	257	991	1502	1693	300	فرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر ---------------------والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق والزكاة تسبيبا للرزق والحج تقوية للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر ردعا للسفهاء وصلة الرحم منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك الزنا تحصينا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادات استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام-امانا من المخارف والامانة نظاما للامة والطاعة تعظيما للامامة الفصل -----------	178	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms454	true	2271667630081940774	110	189	606	1128	1710	298	فرض الله الايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة تسبيبا للرزق والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق--------------------- والحج تقربة للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر ردعا للسفهاء وصلة الرحم منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك الزنا تحصينا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادة- استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام امانا من المخاوف والامانة نظاما للامة والطاعة تعظيما للامامة __________ الشرح	454	-2829311292540538776	479	931.0	405	544	88.05146789550781	71	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms041	false	-4465302402011482969	193	234	1062	1276	1620	300	الناس في الدنيا عاملان عامل في الدنيا للدنيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلف- الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في منفعة غيره وعا----مل في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له---------- بغير عمل فاحرز الخطين معار الدار----ين جميعا	41	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms460	true	7788289814698399567	63	106	290	514	1530	298	الناس للد---نيا عاملان عامل عمل للد------نيا قد شغلته دنياه عن اخرته يخشي علي من يخلفه الفقر ويامنه علي نفسه فيفني عمره في منفعة غيره وعامل عمل في الدنيا لما بعدها فجاءه الذي له من الدنيا بغير عمل فاحرز الحظين معا وملك الزادين جميعا	460	-2829311292540538776	188	342.0	151	233	80.68669891357422	32	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms093	false	8030153532295363982	0	54	0	263	1548	300	لم يجعل للعبد وان ------------اشتدت حيلته وعظمت طلبته وقويت مكيدته اكثر مما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين العبد في ضعفه وقلة حيلته----- ان يبلغ دون ما سمي له في الذكر الحكيم وان العارف لهذا العامل به اعظم الناس راحة في منفعة وان التارك له والشاك فيه لاعظم الناس شغلا في مضرة	93	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms461	true	6879779470572578883	81	133	411	667	1507	299	لم يجعل للعبد وان عظمت حيلته واشتد------------ت طلبته وقويت مكيدته اكثر مما سمي له في الذكر الحكيم ولم يحل بين العبد في ضعفه وقلة حيلته وبين ان يبلغ---- ما سمي له في الذكر الحكيم و---العارف لهذا العامل به اعظم الناس راحة في منفعة و---التارك له -الشاك فيه -اعظم الناس شغلا في مضرة	461	-2829311292540538776	239	423.0	190	280	85.35713958740234	43	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms196	false	-7202586678314145939	0	36	0	176	1348	300	في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا عن سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء -----------	196	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms463	true	8415867465187747406	197	233	1011	1198	1546	299	في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان قال بد القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان جاء __________	463	-2829311292540538776	174	336.0	138	187	93.04812622070312	34	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms097	false	-4708680093826403653	244	278	1254	1411	1521	300	تصبروا ففي الله من كل مصيبة خلف 4 ان تبذلوا اموالكم في جنب الله فان الله مسرع الخلف 5 ان صبرت جري عليك القلم وانت ماجور 6 وان جزعت جري عليك القدر وانت مازور	97	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms464	true	3839374120185396997	201	224	1005	1112	1481	299	تصبر-- ففي الله من كل مصيبة خلف يا اشعث---------------------------------------------- ان صبرت جري عليك القدر وانت ماجور-- وان جزعت جري عليك القدر وانت مازور	464	-2829311292540538776	98	171.5	76	157	62.42038345336914	18	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms196	false	-7202586678314145939	36	122	176	591	1348	300	الجد فهو ليث غاد وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان- غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها وتنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	196	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms464	true	3839374120185396997	21	107	107	523	1481	299	الجد فهو ليث غاب وصل واد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها وتنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	464	-2829311292540538776	411	813.0	325	416	98.79808044433594	83	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms120	false	-1626189437015993295	68	136	355	707	1526	300	عليه السلام في وصف المءمن بشر المءمن في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شيء صدرا واذل شيء نفسا يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته----- صبور شكور مغمور بفكرته ضنين بخلته سهل الخليقة لين العريكة نفسه اصلب من الصلد وهو اذل من ال----------------------------------عبد الفصل الثاني والعشرون مما ورد من حكم امير المءمنين علي بن ابيطالب عليه السلام في حرف التاء -------------------------------قال عليه السلام	120	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms469	true	-8877165632897618134	161	223	883	1199	1616	298	عليه الا السرور وان كا-------------ن في قلبه -النص في قلبه اوسع ش-ء صدرا واذل ش-ء نفسا يكره الرفعة ويشنو السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته شكور صب-----ور مغمور بفكرته ضنين بخلته سهل الخليقة لين العريكة نفسه اصلب من الصلد وهو اذل من العبد 334 وقال عليه السلام لو راي الع-------------------------------------------------------------------------------------بد الاجل ومصيره لابغض الامل وغروره 335 وقال عليه السلام	469	-2829311292540538776	220	350.5	174	422	52.1327018737793	36	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms083	false	-8821584238575202857	34	66	175	330	1539	300	عليه السلام قوما بميت فقال ان هذا الامر ليس بكم بدا ولا اليكم انتهي وقد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه في بعض سفراته فان قدم عليكم والا قدمتم عليه 107 --ان الله	83	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms472	true	-4209549413199187822	117	146	585	727	1490	298	عليه السلام--------------- ان هذا الامر ليس بكم بدا ولا اليكم انتهي وقد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه في بعض اسفاره فان قدم عليكم والا قدمتم عليه 358 وقال عليه	472	-2829311292540538776	130	235.5	101	157	82.80255126953125	24	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms087	false	2838837794878109969	245	290	1237	1471	1518	300	ان- من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد اوجر وهو افضل من صاحبه ومن انكره ب--سيفه لتكون حج-ة الله--- العليا وكلمة الظالمين--- السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي وقام علي الطريق ونور في قلبه اليقين	87	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms476	true	4853145371387032551	100	147	515	757	1588	298	انه من راي عدوانا يعمل به ومنكرا يدعي اليه فانكره بقلبه فقد سلم وبرء ومن انكره بلسانه فقد ا-جر وهو افضل من صاحبه ومن انكره بالسيف- لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الظالمين هي السفلي فذلك الذي اصاب سبيل الهدي وقام علي الطريق ونور في قلبه اليقين	476	-2829311292540538776	230	420.5	185	244	94.26229858398438	41	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms178	false	-1249174169745597006	60	110	319	627	1693	300	المنكر فمنهم المنكر للمنكر بيده ولسانه وقلبه فذلك المستكمل الخصال الخير ومنهم المنكر بلسانه وقلبه والتارك بيده فذلك المتمسك بخصلتين من خصال الخير ومضيع خصلة ومنهم المنكر بقلبه والتارك ب-----لسانه ويده فذلك م----ضيع اشرف الخصلتين من الثلاث ومتمسك بواحدة ومنهم تارك لانكار المنكر بقلبه ولسان------ه ويده فذلك ميت بين الاحياء	178	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms476	true	4853145371387032551	154	204	786	1090	1588	298	المجري فمنهم المنكر للمنكر بيده ولسانه وقلبه فذلك المستكمل -لخصال الخير ومنهم المنكر بلسانه وقلبه والتارك بيده فذلك --متمسك بخصلتين من خصال الخير ومضيع خصلة ومنهم المنكر بقلبه والتارك بيده ولسان-----ه فذلك الذي ضيع اشرف الخصلتين من الثلاث وتم-سك بواحدة ومنهم تارك لانكار المنكر ب------لسانه وقلبه ويده فذلك ميت---- الاحياء	476	-2829311292540538776	283	509.0	236	323	87.61609649658203	40	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms090	false	542857868216915507	0	23	0	122	1578	300	ما تغلبون عليه من الجهاد ج--هاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه اسفله	90	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms477	true	356195976515092449	2	25	9	133	1471	298	ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بايديكم ثم بالسنتكم ثم بقلوبكم فمن لم يعرف بقلبه معروفا ولم ينكر منكرا قلب فجعل اعلاه اسفله	477	-2829311292540538776	121	238.5	98	124	97.58064270019531	22	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms064	false	-3690427753598734787	0	24	0	113	1491	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب 25 الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة	64	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms478	true	-5953753106230741791	276	299	1398	1507	1507	299	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب--- الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة-	478	-2829311292540538776	109	207.0	87	113	96.46017456054688	21	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms092	false	3016608002690516681	21	73	99	333	1542	300	الذي في يديك--------- قد كان له اهل قبلك وهو صاءر الي من- بعدك وانما انت جامع لاحد رجلين اما رجل عمل فيما جمعت- بطاعة الله فسعد بما شقيت به او رجل عمل فيما جمعت بمعصية الله فشقي بما جمعت--- وليس احد هذين اهلا ان تءثره علي نفسك ولا--- تحمل له علي ظهرك	92	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms481	true	-3271111325953727969	224	278	1140	1381	1487	299	الذي في يدك من الدنيا قد كان له اهل قبلك وهو صاءر الي اهل بعدك وانما انت جامع لاحد رجلين---- رجل عمل فيما جمعته بطاعة الله فسعد بما شقيت به او رجل عمل فيه------ بمعصية الله فشقي بما جمعت له وليس احد هذين اهلا ان تءثره علي نفسك ولا ان تحمل له علي ظهرك	481	-2829311292540538776	219	391.0	169	251	87.2509994506836	45	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Masaha004580-ara1.ms282	false	8043436543963229904	247	288	1171	1373	1427	300	لا تخلفن وراءك شيءا من الدنيا فانك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله سبحانه فسعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الله سبحانه فكنت عونا له علي المعصية- وليس احد هذين حقيقا ان تءثره علي نفسك	282	-1128685385834999984	Shia001107Vols-ara1.completed.ms481	true	-3271111325953727969	105	214	531	1095	1487	299	لا تخلفن وراءك شيءا من الدنيا فانك __________ الشرح الدارين اي ما يتناوله البصر يحفظ في القلب كانه يكتب فيه الذرب الحدة والتسديد التقويم والتثقيف اي لا تطل لسانك علي من علمك النطق ولا تظهر بلاغتك علي من ثقفك وقوم عقلك الاغمار جمع غمر مثلث الاول وهو الجاهل لم يجرب الامور ومن فاته شرف الجلد والصبر فلا بد يوما ان يسلو بطول المدة فالصبر اولي اي بينما هم قد حلوا يفاجءهم صاءح الاجل وهو ساءقهم بالرحيل فارتحلوا النص تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الل-------ه فسعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الل-------ه فكنت عونا له علي --معصيته وليس احد هذين حقيقا ان تءثره علي نفسك	481	-2829311292540538776	185	333.5	146	580	31.89655113220215	36	Masaha004580-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed