id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004580-ara1.ms064	true	-3690427753598734787	0	33	0	159	1491	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب 25 الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب	64	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0122	false	4976504499966471628	245	277	1203	1359	1490	300	من البلاء الفاقة واشد من الفاقة مرض البدن واشد من مرض البدن مرض القلب--- الا وان من النعم سعة المال وافضل من سعة المال صحة البدن وافضل من صحة البدن تقوي القلب	122	2719091581651273726	156	306.0	124	159	98.11320495605469	32	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms087	true	2838837794878109969	69	93	353	472	1518	300	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم ذخرا ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	87	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	176	199	953	1067	1573	300	ان المرء اذا هلك قال الناس ما ترك وقالت الملاءكة ما قدم لله اباءكم فقدموا بعضا يكن لكم----- ولا تخلفوا كلا فيكون عليكم	19	2719091581651273726	114	221.0	91	119	95.7983169555664	23	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms093	true	8030153532295363982	80	101	398	503	1548	300	عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة	93	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	0	21	0	104	1573	300	عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا بجملة الحق لا بصيرة له في اجابة- ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة	19	2719091581651273726	98	188.0	77	105	93.33333587646484	19	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms095	true	-8250866725975099260	271	300	1431	1610	1610	300	لمن اتعظ بها -قد اذنت ببنيها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم ببلاءها البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وتب-كرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال-	95	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0022	false	7233410773600228063	19	47	108	282	1574	300	فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها واهلها فمثلت لهم-------- البلاء وشوقتهم بسرورها الي السرور راحت بعافية وابتكرت بفجيعة ترغيبا وترهيبا وتخويفا وتحذيرا فذمها رجال	22	2719091581651273726	161	288.5	135	182	88.46154022216797	21	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms114	true	-1137071672477287155	50	86	244	405	1565	300	انت فيه من سلطانك فحدثت لك ابهة او مخيلة فانظر الي عظم ملك الله------------ وقدرته م-------ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك ي------لين من جماحك ويكف---- من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك	114	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0153	false	1653513050881657435	83	123	410	589	1495	300	انت فيه من سلطان---------ك ابهة و--مخيلة فانظر الي عظم ملك الله عز وجل فوقك وقدرته منك علي ما لا تقدر عليه من نفسك فان ذلك يطامن اليك من طماحك ويكف عنك من غربك ويفء اليك بما عزب عنك من عقلك	153	2719091581651273726	147	244.0	114	190	77.36842346191406	27	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms120	true	-1626189437015993295	67	102	350	529	1526	300	وقال عليه السلام في وصف الم-------ءمن بشر المءمن في وجهه وحزنه في قلبه اوسع شيء صدرا واذل شيء نفسا يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته صبور شك-----ور مغمور بفكرته	120	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0023	false	-9100877337844751037	266	300	1375	1549	1549	300	وقال عليه السلام في صفة المءمن المءمن بشره ------في وجهه وحزنه في قلبه اوسع ش-ء صدرا واذل---- نفسا يكره الرفعة ويشنا السمعة طويل غمه بعيد همه كثير صمته مشغول وقته----- شكور صبور مغمور بفكرته-	23	2719091581651273726	157	268.5	127	191	82.1989517211914	28	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms140	true	5712564667492684691	80	102	395	500	1519	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات	140	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0031	false	-4389882618327868026	183	205	967	1071	1568	300	ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صر-ت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن تقحم الشبهات	31	2719091581651273726	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms178	true	-1249174169745597006	179	256	991	1496	1693	300	فرض الله ا-----لايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر -------------------والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق والزكاة تسبيبا للرزق والحج تقوية للدين والجهاد عزا للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر ردعا للسفهاء وصلة الرحم منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك الزنا تحصينا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادات استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام-امانا من المخارف والامانة نظاما للامة والطاعة تعظيما للامامة	178	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	89	168	436	945	1539	300	فرض الله تعالي لايمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها من الكبر والزكاة سببا للرزق والصيام ابتلاء لاخلاص الخلق--------------------- والحج تقوية للبدن والجهاد عزة للاسلام والامر بالمعروف مصلحة للعوام والنهي عن المنكر ردعا للسفهاء وصلة الرحم منماة للعدد والقصاص حقنا للدماء واقامة الحدود اعظاما للمحارم وترك شرب الخمر تحصينا للعقل ومجانبة السرقة ايجابا للعفة وترك الزنا تصحيحا للنسب وترك اللواط تكثيرا للنسل والشهادات استظهارا علي المجاحدات وترك الكذب تشريفا للصدق والسلام امانا من المخاوف والامانة نظاما للامة والطاعة تعظيما للامامة	119	2719091581651273726	475	923.0	401	530	89.62264251708984	66	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms196	true	-7202586678314145939	0	122	0	591	1348	300	في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا عن سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فان- قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فان- جاء الجد فهو ليث غاد وصل و-اد لا يدلي بحجة حتي ياتي قاضيا وكان لا يلوم احدا علي ما ---يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها وتنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	196	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0202	false	-5285439309748829207	138	261	741	1336	1524	300	في عيني صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يتشهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو ليث عاد وصل وداد لا يدلي بحجة حتي ير-ي قاضيا وكان لا يلوم احد -علي ما لا يجد العذر في مثله حتي يسمع اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يفعل ما يقول ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ان يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالفه فعليكم بهذه الخلاءق فالزموها وتنافسوا فيها وان لم تستطيعوها فاعلموا ان اخذ القليل خير من ترك الكثير	202	2719091581651273726	580	1123.0	459	597	97.15242767333984	112	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms198	true	4286292620613473598	7	29	41	153	1541	300	لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ف----قال لي قاءل الا تنبذها فقلت له اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	198	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0029	false	6446914391887056942	174	196	856	968	1519	300	لقد رقعت مدرعتي هذه حتي استح-يت من راقعها ولقد قال لي قاءل الا تنبذها فقلت--- اغرب عني فعند الصباح يحمد القوم السري	29	2719091581651273726	107	195.5	86	116	92.24137878417969	19	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms200	true	-999491616831491945	20	107	106	541	1460	300	اعجب ما فيه وذلك القلب- وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله ال--طمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعده الرضاء نسي التحفظ وان غاله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته الفاقة شغله البلاء وان جهده-- الجوع -قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنه فكل تقصير به مضر وكل- افراط له مفسد	200	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0119	false	-4885320815551416133	8	84	37	412	1539	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد في الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء هاج به الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي- نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و--------------------------------ان اصابته مصيبة وقبه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة شغله البلاء وان جهد به الجوع اقعد--ه الضعف و------------------------------كل تقصير به مضر وكان افراط له مفسد	119	2719091581651273726	339	592.0	269	442	76.69683074951172	57	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms270	true	8000837246904997946	75	112	413	603	1569	300	والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا واجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله------------ ظالما لبعض العباد او غاصبا لشء من الحطام وكيف اظلم -------لنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها	270	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0035	false	3658635545157504174	183	222	954	1161	1572	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا واجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاض--با لشء من الحطام وكيف اظلم احدا والنفس يسرع الي البلي قفولها ويطول في الثري حلولها	35	2719091581651273726	183	343.0	147	209	87.55980682373047	32	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms273	true	5478430370750790850	98	140	466	709	1532	300	هجم بهم العل----م علي حقيقة الايمان وباشروا روح اليقين فاستسهلوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي-- اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا الي رءيتهم 55 وقال------------- عليه السلام	273	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0019	false	808746643611461951	95	141	499	758	1573	300	هج----م العلم بهم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي 0 اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه اه اه شوقا اليهم انصرف اذا شءت ومن كلام له عليه السلام	19	2719091581651273726	215	381.0	177	263	81.7490463256836	32	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1
Masaha004580-ara1.ms282	true	8043436543963229904	250	288	1186	1373	1427	300	شيءا من الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله سبحانه فسعد بما شقيت به واما رجل عمل فيه بمعصية الله سبحانه فكنت عونا له علي المعصية وليس احد هذين -حقيقا ان تءثره علي نفسك	282	-1128685385834999984	JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	0	37	0	172	1499	300	شيءا من الدنيا فانك تخلفه لاحد رجلين اما رجل عمل فيه بطاعة الله عز وجل فسعد بما شقيت به واما رجل عمل---- بمعصية الل-------ه فكنت عونا له علي ذلك---- وليس احد هذين بحقيق- ان تءثره علي نفسك	18	2719091581651273726	163	287.0	127	188	86.7021255493164	32	Masaha004580-ara1	JK009325-ara1