id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms105	true	-5502346504777650095	201	300	1012	1474	1474	300	قال- حدثني علي بن حرب -------بن محمد بن علي بن حيان بن مازن الطاءي قال حدثني عمر-- بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما ظفر سيف بن ذي يزن--------------- واسمه النعمان ---------------------بن قيس ب------------الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله ص ---------------------بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنيه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه وطلبه بثار قومه فاتاه فيمن اتاه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد بن عبد العزي في اناس من وجوه قريش فقدموا عليه-	105	1898538238360144771	Zaydiyya0000131-ara1.ms052	false	-4959388042248054122	13	114	66	551	1507	300	قالا حدثنا علي بن حرب قال حدثنا احمد بن ع------ثمان بن -------حكيم قال حدثنا مروان بن بكر عن احمد بن القاسم عن محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما ظهر ا---بن ذي يزن قال ابو المنذر واسمه النعمان بن سيف وقال التنوخي ابن قيس ثم اتفقا علي الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه واله وسلمبسنتين اتته وفود العرب--------- وشعراءها تهنءه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه وا----------------تاه فيمن اتاه وفد قريش -فيهم عبد المطلب بن هاشم وامية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد و---------------اناس من وجوه قريش فقدموا عليه	52	2555101879662350161	384	622.5	299	542	70.84870910644531	70	Masaha004568Vols-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	0	283	0	1461	1559	300	صنعاء فاذا هو في راس غمدان وهو الذي ذكره امية بن الصلت في قصيدته حيث يقول--------- اشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا فدخل الاذن فاخبره بمكانهم فاذن لهم فدنا عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت -ممن يتكلم بين -يدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله قد---- احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا يسمو الي كبد السماء مصعدا عشرين سقفا سمكها لا يقصر ومن السحاب معصب بعمامة ومن الغمام منطق ومءزر متلاحكا بالفطر منه صخرة والجزع بين صروحه والمرمر لا يطلب الوتر الا كابن ذي يزن في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا انبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسبق- فرعه---- اكرم موطن واطيب معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به نخصب وراس العرب الذي اليه تنقاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا ل--كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن فدنا ------ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ن-حلا يعني يعطي عطاء جزيلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم	106	1898538238360144771	Zaydiyya0000131-ara1.ms052	false	-4959388042248054122	114	300	551	1507	1507	300	صنعاء فاذا هو في راس غمدان ا----لذي ذكره امية بن الصلت في راس غمدان دار منك محلالا اشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا ودخل عليه------------------------ الاذن و-خبره بمكانهم فاذن لهم فدخل عبد المطلب فاستاذنه في الكلام فقال ان كنت فيمن تتكلم بين ايدي الملوك فقد اذنا لك فقال عبد المطلب ان الله عز وجل احلك ايها الملك محلا رفيعا صعبا منيعا شامخا باذخا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انبتك منبتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسبقت فروعه في اكرم موطن واطيب معدن فانت ابيت اللعنمالك العرب وربيعها الذي تخصب به وراس العرب الذي له ت---قاد وعمودها الذي عليه العماد ومعقلها الذي يلجا اليه العباد سلفك خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلن يخمل من هم سلفه ولم يهلك من انت خلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي -بهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزية -قال---- وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم قال ابن اختنا قال نعم قال ادن مني فادناه ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومتاح--ا سهلا وملكا ربحلا----- يعطي عطاء جز-لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف مكان-كم وقبل وسيلتكم فانتم-	52	2555101879662350161	861	1539.5	688	1490	57.78523635864258	148	Masaha004568Vols-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms107	true	-6820681162027318020	1	269	4	1363	1507	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المط----------------------------------------لب اني مف-ض اليك----- من سر علمي ما--- لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله -------فيه ف ان الله------- بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وللناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب----------- مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد-------- بتهامة غلام- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ا-بت بخير ما اب به وافد لو لا هيبة الملك واجلاله لس--------الته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد -اسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد- ولدناه مرارا ولداه سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به- كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر -المعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري با-فصاح فقد اوضح--- بعض الايضاح فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك وثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست--- شيءا مما ذكرت لك فقال ايها الملك كان لي ولد وكنت به معجبا وعليه شفيقا فزوجته كريمة من	107	1898538238360144771	Zaydiyya0000131-ara1.ms053	false	-7994813026422677861	17	300	99	1528	1528	300	شهرا لا يصلون اليه ولا ياذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب فادني مجلسه فاخلاه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك امرا من سر علمي ما ان لو يكون غيرك لم ابح به ولكن- رايتك معدنه فاطلعتك عليه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله عز وجل فيه ف-ان الله عز وجل بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة -للناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة -قال عبد المطلب ايها الملك مث-----------لك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولدت مولودا بتهامة غلاما بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد اتيت بخبر ما اب به وافد ولولا هيبة الملك واجلاله واعظامه لنالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد واسمه محمد يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرا------------را والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض وتستبيح بهم كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيطان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري يا فصاح فقد -وضح لي بعض الايضاح -قال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النقب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك -ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسنت لي شيءا مما ذكرت لك ق-ال ايها الملك كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رفيقا فزوجته كريمة من-	53	2555101879662350161	1302	2420.0	1041	1463	88.9952163696289	227	Masaha004568Vols-ara1	Zaydiyya0000131-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms108	true	6508262597680338239	0	244	0	1229	1538	300	الذي قلت لك لكما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم--- اعداء له ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما قلت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك الرءاسة فيطلبوا لك الغواءل وينصبوا لك الحباءل وهم فاعلون لو انبءهم ولو لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير ي-ثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم الباسق ان يثرب---- استحكام امره واهل نصر-ه وموضع قبره ولو لا اني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه -لكني صارف ذلك اليك عن- غير تقصير لمن معك فعليه مني التحية والسلام ثم امر لكل واحد منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وخمس من البرود و-خمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطني رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطني بما يبقي لي ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له وما ------ذلك قال سيعلم ما اقول ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس جلبنا النصح تحمله المطايا علي اكوار اجمال ونوق مغلغلة مراقعها تعالي الي صنعاء من فج عميق تءم بنا ابن ذي يزن ومعري ذوات بطونها ام الطريق وترعي عن مخايله يروقا مواصلة الوميض الي بروق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وافقت صنعاء حلت	108	1898538238360144771	Zaydiyya0000131-ara1.ms054	false	-7105286899248678346	20	259	97	1314	1519	300	الذي قلت لك -كما قلت فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك الرءاسة فيطلبون له الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون وابنا-ءهم ولو-لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير بيثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان يثرب محل استحكام امره واهل نصرته وموضع قبره ولو ا---ني اقيه الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولوطء-ت اسنان العرب عقبه ولكني صارف---- اليك ذلك غير مقصر ب-من معك------------------------- ثم امر لكل رجل- منهم بعشرة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وحلس من البرود وبخمسة ارطال -----ذهب وعشرة ارطال فضة وكرش مملوء عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال اذا حال الحول فاتني فمات ابن ذي يزن قبل ان يحول الحول فكان عبد المطلب كثيرا ما يقول يا معشر قريش لا يغبطن- رجل منكم بجزيل عطاء الملك وان كثر فانه الي نفاد ولكن ليغبطن ل-ما يبقي له ولعقبي من بعدي ذكره وفخره وشرفه فاذا قيل له ومتي يعلم ذلك قال سيعلم --------ولو بعد حين وفي ذلك يقول امية بن عبد شمس --------------------------علي اكوار اجمال ونوق ---------------------الي صنعاء من فج عميق------------------------- ذوات بطونها ام الطريق يواصله---------------------- الوميض الي بروق بدار الملك والحسب العتيق جلبنا النصح تحمله المطايا مغلغلة مراتعها تعالي تءم بنا ابن ذي يزن ويقري وترعي من مخاءله بروقا فلما وافقت صنعاء حلت	54	2555101879662350161	1038	1889.0	826	1367	75.93270111083984	186	Masaha004568Vols-ara1	Zaydiyya0000131-ara1