id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms016	false	943206977486052477	249	286	1289	1458	1523	300	ان اول شء خلق----- الله تعالي- العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك ب--------ك اعطي وبك امنع وبك اثيب وبك اعاقب وعزتي وجلالي لا	16	1898538238360144771	Shia001340-ara1.ms381	true	-6325779797815380836	116	154	568	733	1462	300	ان اول--- خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو احب الي منك بك اخذ وبك اعطي و---------بك اثيب وبك اعاقب يا ع------لي لا	381	-8954363365357289711	142	245.5	109	183	77.59562683105469	28	Masaha004568Vols-ara1	Shia001340-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms038	false	5031040436023419043	94	229	513	1316	1715	300	اهل الفضاءل والفواضل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع وبخعوا لله بطاعته وخضعوا له بعبادته فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم بدين----هم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذين نزلت منهم في الرخاء رضي عن الله بالقضاء فلو لا الاجال التي كتب الله ل--هم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي لقاء الله والثواب -خوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكء-ون وهم والنار كمن --دخلها فهم فيها يعذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعرفتهم في الاسلام عظيمة -صبروا اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة وتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم اناس اكياس ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزو--------------------------ها اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه- ترتيلا ي-عظون--- انفسهم بامثاله ويست-شفون ل-------داءهم	38	1898538238360144771	Shia001340-ara1.ms417	true	-7264381034957809691	141	264	743	1471	1667	300	اهل الفضاء---------ل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع غضوا------------------------------------------- ابصارهم عما حرم الله عليهم وقصروا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالتي- نزلت ف-----ي الرخاء لو----------------------لا الاج-ل الذي كتب الله عليهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم--------- شوقا الي -----------الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد راها فهم في-------ها متنعمون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحاجت-هم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعونتهم في الاسلام عظيمة وصبروا اياما قصيرة فاعقبتهم راحة طويلة وتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم----------- ارادتهم الدنيا ولم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها واسرتهم ففدوا انفسهم منها اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونها ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستبشرون به دواء داءهم	417	-8954363365357289711	635	1071.5	522	856	74.18224334716797	84	Masaha004568Vols-ara1	Shia001340-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms039	false	-6376194236409345967	2	300	17	1493	1493	300	لا يرضون ب----------القليل ولا يستكثرون له الجزيل فهم منهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ا-ن ذكر احد---هم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم ب-------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك ----علام الغيوب وساتر العيوب هذا ومن علامة احدهم ان- تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في رفق وقصدا في غني وتح----------------ملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة للمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في حلال وتعففا في طمع وطمعا في غير طبع اي دنس ونشاطا في هدي واعتصاما في شهوة وبرا في استقامة لا يغيره ما جهله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل يصبح وشغله الذكر ويمسي وهمه الش-----------------كر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح فرح-----ا ل------------------------ما اصاب من الفضل والرحمة -ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما اليه تشره رغبة فيم----------------------ا يبقي وزهادة فيما يفني قد قرن العمل بالعلم والعلم بالحلم يظل داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عاز-با جهله محر----------زا دينه ميتا داءه كاظ--ما غيظه صافيا خلقه امنا من جاره سهلا امره معدوما كبره ثبتا صبره كثيرا ذكره لا يعمل شيءا من الخير رياء وما يتركه حياء الخير منه مامول والشر منه مامون -ان كان بين الغافلين كتب في الذاكرين وان كان مع الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه قريب----------------------------------- معروفه صادق قوله حسن فعله مقبل- خيره مدبر شره غاءب مكره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد ما ع----ليه يعترف بالحق قبل ان-	39	1898538238360144771	Shia001340-ara1.ms418	true	8229430843848649257	43	288	253	1491	1546	300	لا يرضون من اعمالهم القليل ولا يستكثرون الكثير--- فه-----م لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احد منهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون -انك انت علام الغيوب وستار العيوب ف----من علامة احدهم انك تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم------------- وعلما في حلم------------- وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتجملا في فاقة وصبرا في شدة-------------------------------------------------------- وطلبا في حلال-------------------------------------- ونشاطا في هدي وتحرجا عن طمع يعمل الاعمال الصالحة---------------------------------------------------------- وهو -------------علي وجل ------------------يمسي وهمه الشكر ويصبح وهمه الذكر يبيت حذرا وي--------------صبح فرحا حذرا لما حذر من الغفلة وفرحا بما اصاب من الفضل والرحمة وان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما تحب قرة عينه فيما لا يزول وزهادته فيما لا يبقي يمزج الحلم -------------------بالعلم والقول بالعمل تراه ----------------------قريبا امله قليلا زل------------له خاشعا قل----------به قانعة نفسه منزورا اكله سهلا امره حريزا دينه ميتة شهوته مكظوما غيظه قليلا ش----------------------------------------------ره كثيرا ذكره صادقا قوله ال-------------------------------خير منه مامول والشر منه مامون وان كان في- الغافلين كتب في الذاكرين وان كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه وبعيدا فحشه لينا قوله غاءبا منكره حاضرا معروف-------------------ه مقبلا خيره مدبرا ش---------ره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا هو عليه يعترف بالحق قبل ان	418	-8954363365357289711	923	1450.5	728	1644	56.143550872802734	148	Masaha004568Vols-ara1	Shia001340-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms040	false	-205413611494613683	17	101	84	509	1522	300	ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاب مءد--------------------- للامانات عامل بالطاعات سريع الي الخيرات بط--ء عن المنكرات يامر --بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويجتنبه لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يعيه الصمت -وان نطق لم يعبه اللفظ وان ضحك لم يعل به صوته قانع بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح يخالط الناس ب-علم ويفارقهم بسلم يتكلم ليغنم ويسال ليفهم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه منه في عناء والناس منه في راحة ------------------اراح الناس من نفسه	40	1898538238360144771	Shia001340-ara1.ms419	true	8316630121563737786	1	105	9	519	1138	222	ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب سريعا الي الصلوات مءديا للامان-------------------------------ات بطيءا عن المنكرات يامرون بالمعروف------- وينهي عن المنكر --------لا يدخل في الباط-----ل ولا تخرج من الحق----- ان صمت لم يغمه --صمته وان نطق لم يقل حظه ---وان ضحك لم يعل--- صوته قانع بالذي هو- له لا يحمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسل--------------م ويسال ليفهم ويتجر ليغنم ولا يعمل الخير ليفخر به ولا يتكلم به لتتجبر به علي من سواه وان بغي عليه صبر حتي يكون الله هو الذي ينتقم له نفسه منه في غناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفسه	419	-8954363365357289711	311	497.0	245	589	52.80135726928711	48	Masaha004568Vols-ara1	Shia001340-ara1