id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms268	false	-7242128433675820400	17	141	84	653	1477	300	اما بعد فانا لو علمنا ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت------------ لم يجنها بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي لنا منها ما نرم به ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طا---------عة فابيت ذلك علي--------------------- وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجو -ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاجناد وذهبت الرجال ونحن جميعا بنو عبد مناف -ليس لبعضنا-------- فضل علي بعض يستذل به ع--ز ولا يسترق به حر-- والسلام جواب امير المءمنين ع من عبد الله امير المءمني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن ابي طالب الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر---- انك لو علمت------- ان الحرب	268	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms134	true	-7646031572132294378	148	294	734	1430	1454	300	اما بعد فانك لو علم-ت ان الحرب تبلغ بنا وبك ما بلغت وعلمناه نحن لم يجنها بعضنا علي بعض وان كنا قد غلبنا علي عقولنا فقد بقي---- منها ما نرم به ما مضي ونصلح ما بقي وقد كنت سالتك الشام علي ان لا تلزمني لك طاعة ولا بيعة فابيت ذلك علي فاعطاني الله ما منعت وانا ادعوك اليوم الي ما دعوتك اليه امس فانك لا ترجو من البقاء الا ما ارجوه ولا تخاف من الفناء الا ما اخاف وقد والله رقت الاكباد وذهبت الرجال ونحن------ بنو عبد مناف وليس لبعضنا علي بعض فضل-------- يستذل به عزيز ولا يسترق به ذليل والسلام جواب امير المءمن----------------------------ين عليه السلام لكتاب معاوية قال سليم فلما قرا علي عليه السلام كتابه ضحك وقال العجب من معاوية وخديعته لي فدعا كاتبه عبيد الله بن ابي رافع فقال له اكتب----------- اما بعد فقد جاءني كتابك تذكر فيه انك لو علمت وعلمنا ان الحرب	134	-3648115615280219461	483	828.0	375	754	64.05835723876953	94	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms268	false	-7242128433675820400	146	233	674	1124	1477	300	لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك نلتمس-------- غاية----- لم نبلغها بعد واما طلبك الي الشام فاني لم اكن لاعطيك اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء ف----لست بامضي علي الشك مني علي اليقين ولا اه-ل الشام عل-----ي الدنيا باحرص من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف----------------------- فكذلك نحن -لكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا -----------------المبطل كالمحق وفي ايدينا فضل النبوة التي قتلنا بها العزيز و----بعنا بها الحر- والسلام مسالة	268	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms135	true	5255720695507009933	0	96	0	501	1503	300	لم يجنها بعضنا علي بعض وانا واياك يا معاوية علي غاية منها لم نبلغها بعد واما طلبك ال----شام فاني لم اعطك------ اليوم ما منعتك امس واما استواءنا في الخوف والرجاء فانك لست بامضي علي الشك مني علي اليقين وليس اهل الشام احرص علي الدنيا------ من اهل العراق علي الاخرة واما قولك انا بنو عبد مناف ليس لبعضنا فضل علي بعض فكذلك نحن ولكن ليس امية كهاشم ولا حرب كعبد المطلب ولا ابو سفيان كابي طالب ولا الطليق كالمهاجر ولا المنافق كالمءمن والمبطل كالمحق -في ايدينا فضل النبوة التي ملكنا بها الع-رب واستعبدنا بها العجم والسلام شماتة	135	-3648115615280219461	408	712.0	325	519	78.61271667480469	69	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms038	false	5031040436023419043	94	150	513	835	1715	300	اهل الفضاءل والفواضل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع وبخعوا لله ب--طاعته وخضعوا له بعبادته فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العلم بدينهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذين نزلت منهم في الرخاء رضي عن الله بالقضاء فلو لا الاجال التي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا	38	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms153	true	-7451389442805836302	251	300	1311	1590	1590	300	اهل الفضاء---------ل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع خضع-وا لله بالطاعة------------------- فمضوا غاضين ابصارهم عما حرم الله عليهم واقفين اسماعهم علي العل-------م نزلت انفسهم منهم في البلاء كالذي- نزلت ف-----ي الرخاء رضي عن الله بالقضاء لو--لا الاجال التي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا-	153	-3648115615280219461	270	482.0	222	324	83.33333587646484	41	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms038	false	5031040436023419043	154	299	857	1710	1715	300	-خوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم--- وال------------------جنة كمن--- راها فهم علي اراءكها متكءون وهم والنار كمن --دخلها فهم فيها يعذبون قلوبهم محزونة وشرورهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعرفتهم في الاسلام عظيمة صبروا اياما قليلة فاعقبتهم راحة طويلة وتجارة مربحة يسرها لهم رب كريم اناس اكياس ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها--------------------- اما الليل فصافون اقدامهم تالون لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا ي-عظون--- انفسهم بامثاله ويستشفون ل--------داءهم بدواءه تارة وتارة يفترشون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم ويمجدون جبارا عظيما ويجارون اليه جل جلاله في فكاك رقابهم هذا ليلهم فاما نه-----------------------------------------------ارهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فحلماء علماء بررة اتقياء براهم --خوف بارءهم فهم امثال القداح يحسبه----م الناظر الي--هم مرضي وما بالقوم من مرض او--- خولطوا وقد خالط القوم من---------------- عظمة ربهم وشدة سلطانه امر عظيم -------------------------------------------------طاشت له قلوبهم وذهلت منه- عقولهم ف--------------------اذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله	38	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms154	true	2242172932549460054	2	219	11	1263	1679	300	وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم المءمن والجنة والنار فهم والجنة كمن قد راها فهم فيها منعم-------ون وهم والنار كمن قد راها فهم فيها معذبون قلوبهم محزونة وحدودهم مامونة واجسادهم نحيفة وحواءجهم خفيفة وانفسهم عفيفة ومعونتهم في الاسلام عظيمة صبروا اياما قصارا -اعقبتهم راحة طويلة -تجارة مربحة يسرها لهم رب كريم----------- ارادتهم الدنيا فلم يريدوها وطلبتهم فاعجزوها المءمن في يومه ليلته اما الليل فصافون اقدامهم تالين لاجزاء القران يرتلونه ترتيلا يحزنون به انفسهم-------- ويستثيرون به دواء داءهم وتهيج احزانهم بكاء علي ذنوبهم ووجع كلوم جوانحهم فاذا مروا باية فيها تشويق ركنوا اليها طمعا وتطلعت اليها انفسهم شوقا فظنوا انها نصب اعينهم حافين علي اوساطهم يمجدون جبارا عظيما مفترشين جباههم واكفهم وركبهم واطراف اقدامهم تجري دموعهم علي خدودهم ---------------------يجارون الي ال-----له في فكاك رقابهم من النار واذا مروا باية فيها تخويف اصغوا اليها مسامع قلوبهم وابصارهم واقشعرت منها جلودهم ووجلت منها قلوبهم وظنوا ان صهيل جهنم وزفيرها وشهيقها في اصول اذانهم واما النهار فحلماء علماء بررة اتقياء براهم الخوف -------فهم امثال القداح ينظر اليهم الناظر فيحسبهم مرضي وما بالقوم من مرض او قد خولطوا -قد خالط القوم امر عظيم اذا ذكروا عظمة الله وشدة سلطانه مع ما يخالطهم من ذكر الموت واهوال القيامة فزع ذلك قلوبهم وطاشت له حلومهم وذهلت عنهم عقولهم واقشعرت منها جلودهم واذا استفاقوا من ذلك بادروا الي الله	154	-3648115615280219461	690	1123.5	565	1314	52.511417388916016	96	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms039	false	-6376194236409345967	0	77	0	391	1493	300	بالاعمال الزاكية لا يرضون---- بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل----------------------- فهم منهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان ذكر احدهم خاف مما يقولون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم ب--------ي اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وساتر العيوب هذا ومن علامة احدهم ان- تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وكيسا في	39	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms154	true	2242172932549460054	219	300	1263	1679	1679	300	بالاعمال الز-كية لا يرضون لله بالقليل ولا يستكثرون له الجزيل علامات المءمن الظاهرية فه-----م لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان زكي احدهم خاف مما يقولون وقال انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بي من غيري اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب وساتر العيوب ----ومن علامة احدهم انك تري له قوة في دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وعلما في حلم وشفقة في-	154	-3648115615280219461	374	690.5	300	427	87.58782196044922	67	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms039	false	-6376194236409345967	75	300	382	1493	1493	300	وكيسا في رفق وقصدا في غني---------------- وتحملا في فاقة وصبرا في شدة وخشوعا في عبادة ورحمة للمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطلبا في --حلال وتعففا في طمع وطمعا في غير طبع اي دنس ونشاطا في --هدي واعتصاما في شهوة وبرا في استقام-----------------------------------------ة لا يغيره ما ج-----هله ولا يدع احصاء ما عمله يستبطء -نفسه في العمل وهو من صالح عمله علي وجل ي---------------------صبح وشغله الذكر ويمسي وهمه الشكر يبيت حذرا من سنة الغفلة ويصبح ف-------------------رحا لما اصاب من الفضل والرحمة -ان استصعبت عليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما اليه تشره رغبة في----------------------------------------------ما يبقي وزهادة في-ما يفني قد قرن العمل بالعلم والعلم بالحلم يظل------------ داءما نشاطه بعيدا كسله قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قلبه ذاكرا ربه قانعة نفسه عاز-با جهله محرزا -----------دينه ميتا داءه كاظ--ما غيظه صافيا خلقه امنا من- جاره سهلا امره معدوما كبره ثبت--------------------ا صب-----------ره كثيرا ذكره ل--------------------------------------------------------ا يعمل شيءا من الخير رياء وما يتركه حياء الخير منه مامول والشر منه مامون ان كان بين الغافلين كتب في الذاكرين وان كان مع الذاكرين لم يكتب من الغافلين يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه ---------------------------------------------------------------------------------قريب معروفه صادق قوله حسن فعله مقبل خيره مدبر شره غاءب مكره في الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور ل--------------ا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيمن يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد ما ع----ليه يعترف بالحق قبل ان-	39	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms155	true	453891064030834669	1	249	5	1277	1534	300	وكيسا في رفق وقصدا في غني وخشوعا في عبادة وتحملا في فاقة وصبرا في ش----------------دة ورحمة للمجهود واعطاء في حق ورفقا في كسب وطيبا في الحلال-------------------------------------- ونشاطا في الهدي وتحرجا عن الطمع- وبرا في استقامة واعتصاما عند شهوة علامات المءمن الباطنية لا يغ-ره ثناء من جهله ولا يدع احصاء--- عمله مستبطا لنفسه في العمل يعمل الاعمال الصالحة وهو رجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذ-----------------كر يبيت حذرا وي--------------صبح فرحا حذرا لما حذر وفرحا لما اصاب من الفضل والرحمة وان استصعب ع-ليه نفسه فيما تكره لم يعطها سءلها فيما اليه بشره ففرحه فيما يخلد ويطول وقرة عينه فيما لا يزول رغبته فيما يبقي وزهادته فيما يفني يمزج الحلم --بالعلم والعلم بالعقل تراه بعيدا كسله داءما نشاطه -----------قريبا امله قليلا زلله متوقعا اجله خاشعا قل----------به قانعة نفسه متغيبا جهله سهلا امره حريزا لدينه ميتة شهوته مكظوما غيظه صافيا خلقه امنا منه جاره ضعيف-----------ا كبره قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره لا يحدث بما اءتمن عليه الاصدقاء ولا يكتم شهادة الاعداء ولا يعمل شيءا من الحق- رياء ولا يتركه حياء الخير منه مامول والشر منه مامو----------------------------------------------------------------------------ن يعفو عمن ظلمه ويعطي من حرمه ويصل من قطعه لا يعزب حلمه ولا يعجل فيما يريبه ويصفح عما تبين له بعيد جهله لين قوله عاءب منكره قريب معروفه صادق قوله حسن فعله مقبل خيره مدبر شره وهو ف------ي الزلازل وقور وفي المكاره صبور وفي الرخاء شكور المءمن والناس لا يحيف علي من يبغض ولا ياثم فيما يحب ولا يدعي ما ليس له ولا يجحد حقا هو عليه يعترف بالحق قبل ان	155	-3648115615280219461	790	1278.5	624	1480	53.378379821777344	125	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms040	false	-205413611494613683	0	54	0	282	1522	300	يشهد به عليه لا يضيع ما استحفظ----ه ولا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يغلبه الحسد ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصا-ب مءد للامانات عامل بالطاعات سريع الي الخيرات بط-ء عن المنكرات يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويجتنبه لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يعيه	40	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms155	true	453891064030834669	249	300	1277	1534	1534	300	يشهد به عليه لا يضيع ما استحفظ عليه ولا ينابز بالالقاب ولا يبغي علي احد ولا يهم ب-الحسد ولا يضار بالجار ولا يشمت بالمصاءب مءد للامان--------------ات سريع الي الصلوات بطيء عن المنكرات يامر بالمعروف------- وينهي عن المنكر --------لا يدخل في الامور بجهل ولا يخرج من الحق بعجز ان صمت لم يغمه-	155	-3648115615280219461	242	431.0	194	288	84.02777862548828	41	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms040	false	-205413611494613683	54	220	282	1131	1522	300	الصمت وان نطق لم يعبه اللفظ وان ضحك لم يعل به صوته قانع بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح--------------------- يخالط الناس ب-علم ويفارقهم بسلم يتكلم ليغنم ويسال ليفهم ن----------------------------------------------------------------------------فسه منه في عناء والناس منه في راحة ------------------اراح الناس من نفسه واتعبها لاخوته ان بغي عليه صبر ل---يكون الله تعالي هو المنتصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتدي بمن -----سلف من اهل الخير قبله فهو قدوة لمن خلف- من طالب البر بعده اولءك عمال لله ومطايا امره وطاعته وسرج ارضه وبريته اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا اها شوقا اليهم فصاح همام بن عبادة صيحة--- وقع مغشيا عليه فحركوه فاذن هو قد فارق الدنيا رحمة الله عليه فاستعبر الربيع باكيا وقال لاسرع ما اودت موعظتك يا امير المءمنين بابن اخي ولوددت اني بمكانه فقال امير المءمنين ع--------------------------------------------- هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها اما والله لقد كنت اخافها عليه فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين فقال ويحك ان لكل واحد اجلا لا يعدوه وسببا لن يتجاوزه ف-----لا تعد بها فانما ينفثها علي لسانك الشيطان	40	1898538238360144771	Shia001265-ara1.ms156	true	-3838916577453312141	0	172	0	842	1525	300	الصمت وان نطق لم يقل خطا ---وان ضحك لم يعل--- صوته قانع بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح ولا يطمع فيما ليس له يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسل--------------م ويسال ليفهم ويتجر ليغنم ويبحث ليعلم لا ينصت للخير ليفخر به ولا يتكلم ليتجبر علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته واراح الناس من نفس---------------ه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله------ هو المنتصر له بعده عمن تباعد عنه زهد ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير----- فهو امام لمن خلفه من اهل- البر تاثير خطبة امير المءمنين عليه السلام في همام قال------------------------------------------------------ فصاح همام--------- صيحة ثم وقع مغشيا عليه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها فق------------------------------ال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين -قال-------- لكل اجل لن------ يعدوه وسبب- لا ي-جاوزه فمهلا لا تعد---- فانما -نفث --علي لسانك الشيطان	156	-3648115615280219461	470	648.5	368	1142	41.15586853027344	75	Masaha004568Vols-ara1	Shia001265-ara1