id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms016	true	943206977486052477	85	138	446	710	1523	300	قال هبط جبرءيل ع علي ادم ع ف----------قال يا ادم---- امرت ان اخيرك في------ ثلاث فاختر منهن واحدة ودع اثنتين فقال ادم------------- وما الثلاث ق-ال العقل والحياء والدين فقال ادم فاني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ------فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج	16	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0007	false	1086628231579775889	128	185	596	888	1430	300	قال هبط جبرءيل-- علي ادم عليه السلام فقال يا ادم اني امرت ان اخيرك واحدة من ثلاث فاخترها--------- ودع اثنتين فقال له ادم يا جبرءيل وما الثلاث فقال العقل والحياء والدين فقال ادم -اني قد اخترت العقل فقال جبرءيل للحياء والدين انصرفا ودعاه فقالا يا جبرءيل انا امرنا ان نكون مع العقل حيث كان قال فشانكما وعرج	7	8777726353877321373	242	421.0	193	304	79.60526275634766	43	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms035	true	5261743681740005216	129	300	651	1563	1563	300	بمجلس من مجالس قريش فاذا هو بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحكهم يشيرون باصابعهم الي من -مر بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا هو بقوم بليت منهم الابدان ورقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان -قد تواضعوا بالكلام فتعجب امير المءمنين ع من ذلك ودخل علي رسول الله امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم لمن الديار بقنة الحجر اقوين من حجج ومن شهر ص فقال بابي انت وامي يا رسول الله مررت بمجلس لال فلان ثم وص---------------------------------فهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله ص راس------------ه ثم رفعه ف----قال عشرون خصلة في المءمن م-ن لم تكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءم--ن يا علي الحاضرون الصلاة وال-سارعون الي الزكاة والمطعمون المساكين والماسحون راس اليتيم والمطهرون اظفارهم والمتزرون علي اوساطهم الذين ان حدثوا لم يكذبوا وان- وعدوا لم يخلفوا وان ---تمنوا لم يخونوا وان -تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هونا وخطاهم الي----- المساجد والي-	35	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0732	false	-6146764951387611308	2	163	12	891	1545	300	بمجلس من------ قريش فاذا هو بقوم بيض ثيابهم صافية الوانهم كثير ضحكهم يشيرون باصابعهم الي من يمر بهم ثم مر بمجلس للاوس والخزرج فاذا ق----وم بليت منهم الابدان ودقت منهم الرقاب واصفرت منهم الالوان وقد تواضعوا بالكلام فتعجب علي عليه السلام من ذلك ودخل علي رسول الله صلي الله عليه واله ف---------------------------------------------------------------------------قال بابي انت وامي اني--------- مررت بمجلس لال فلان ثم وصفهم ومررت بمجلس للاوس والخزرج فوصفهم ثم قال وجميع مءمنون فاخبرني يا رسول الله بصفة المءمن فنكس رسول الله صلي الله عليه واله ثم رفع راسه فقال عشرون خصلة في المءمن فان لم تكن فيه لم يكمل ايمانه ان من اخلاق المءمنين يا علي الحاضرون الصلاة والمسارعون الي الزكاة والمطعمون المس-كين -الماسحون راس اليتيم -المطهرون اطمارهم -المتزرون علي اوساطهم الذين ان حدثوا لم يكذبوا واذا وعدوا لم يخلفوا واذا اءتمنوا لم يخونوا واذا تكلموا صدقوا رهبان بالليل اسد بالنهار صاءمون النهار قاءمون الليل لا يءذون جارا ولا يتاذي بهم جار الذين مشيهم علي الارض هون- وخطاهم الي بيوت الارامل وعلي	732	8777726353877321373	756	1331.5	614	978	77.30061340332031	118	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms040	true	-205413611494613683	66	220	333	1131	1522	300	قانع- بالذي قدر له لا يجمح به الغيظ ولا يغلبه الهوي ولا يقهره الشح يخالط الناس ب-علم ويفارقهم بسلم يتكلم ليغنم ويسال ليفهم ن-------------------------------------------------------------------فسه منه في عناء والناس منه في راحة ------------------اراح الناس من نفسه واتعبها لاخوته ان بغي عليه صبر ل---يكون الله تعالي هو المنتصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقتدي بمن -----سلف من اهل الخير قبله فهو قدوة لمن خلف من طالب البر بعده اولءك عمال لله ومطايا امره وطاعته وسرج ارضه وبريته اولءك شيعتنا واحبتنا ومنا ومعنا اها شوقا اليهم فصاح همام بن عبادة صيحة--- وقع مغشيا عليه فحركوه فاذن هو قد فارق الدنيا رحمة الله عليه فاستعبر الربيع باكيا وقال لاسرع ما اودت موعظتك يا امير المءمنين بابن اخي ولوددت اني بمكانه فقال امير المءمنين ع--------------------------------------------- هكذا تصنع المواعظ البالغة باهلها اما والله لقد كنت اخافها عليه فقال له قاءل فما بالك انت يا امير المءمنين فقال ويحك ان لكل واحد اجلا لا يعدوه وسببا لن يتجاوزه ف-----لا تعد بها فانما ينفثها علي لسانك الشيطان	40	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0730	false	3677214054950783522	131	274	677	1385	1496	300	قانعا بالذي قدر له متينا صبره محكما امره كثيرا ذكره--------------- يخالط الناس ليعلم ويصمت ليسل--------------م ويسال ليفهم ويتجر ليغنم لا ينصت للخبر ليفجر به ولا يتكلم ليتجبر به علي من سواه نفسه منه في عناء والناس منه في راحة اتعب نفسه لاخرته فاراح الناس من نفس---------------ه ان بغي عليه صبر حتي يكون الله الذي ي------نتصر له بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة ليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة بل يقتدي بمن كان قبله من اهل الخير----- فهو امام لمن بعده من اهل البر قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- فصاح همام--------- صيحة ثم وقع مغشيا عليه فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام اما والله لقد كنت اخافها عليه وقال هكذا تصنع الموعظة البالغة باهلها فق------------------------------ال له قاءل فما بالك---- يا امير المءمنين فقال----- ان لكل----- اجلا لا يعدوه وسببا لا ي-جاوزه فمهلا لا تعد---- فانما -نفث --علي لسانك --شيطان	730	8777726353877321373	372	479.5	290	1061	35.06126403808594	58	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms044	true	5360337480063088338	48	195	241	923	1423	300	احمد بن محمد بن رباح قال حدثنا محمد بن العباس الحسيني- عن الحسن--------------- بن علي بن ابي حمزة البطاءني عن صفوان الجمال قال وقع بين ابي عبد الله جعفر بن محمد ع وبين عبد الله بن الحسن بن الحسين كلام حتي ارتفع الضوضاء------ واجتمع الناس عليهما فتفرقا عشيتهما تلك ثم غدوت في حاجة لي فاذا انا بابي عبد الله جعفر بن محمد ع علي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد هذا جعفر بالباب قال فخرج عبد الله فقال يا ابا عبد الله ما بكر بك فقال ابو عبد الله ع اني ذكرت اية من كتاب الله------- البارحة فاقلقتني قال وما هي فقال قول الله عز وجل و----الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال عبد الله صدقت والله يا ابا عبد الله كاني لم اقرا هذه ا-------------------------------------لاية قط و-------روي في الكامل ان عبد الله بن	44	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0667	false	-2009096739397833096	0	129	0	603	1407	300	--------------------------------------------------يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن الحكم------------ عن صفوان الجمال قال وقع بين ابي عبد الله عليه السلام--- وبين عبد الله بن الحس----------ن كلام حتي وقعت- الضوضاء بينهم واجتمع الناس فافت------رقا عشيتهما بذلك و-غدوت في حاجة--- فاذا انا بابي عبد الله عليه السلام ع---لي باب عبد الله بن الحسن وهو يقول يا جارية قولي لابي محمد يخرج -----------قال فخرج ف---------قال يا ابا عبد الله ما بكر بك فقال--------------- اني تلوت اية من كتاب الله عز وجل البارحة فاقلقتني قال وما هي -قال قول الله جل وعز ذكره الذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب فقال--------- صدقت ل---------------------كاني لم اقرا هذه الاية من كتاب الله جل وعز قط فاعتنقا وبكيا 24 وعنه عن علي بن الحكم- عن عبد الله بن	667	8777726353877321373	455	701.0	347	759	59.94729995727539	83	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms112	true	1101131552628395319	194	250	934	1188	1425	300	عن الكليني عن احمد بن محمد عن بعض من رفعه الي ابي عبد الله ع انه ------قال قال رسول الله ص----------------- اذا رايتم الرجل كثير الصلاة كثير الصيام فلا تباهوا به حتي تنظروا---- عقله وباسناده عن الكليني عن علي بن محمد عن سهل بن- زياد عن اسماعيل بن مهران عن بعض رجاله عن ابي عبد الله	112	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0019	false	-479441289324225223	130	180	635	867	1432	300	من اصحابنا عن احمد بن محمد عن بعض من رفعه -عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اذا رايتم الرجل كثير الصلاة كثير الصيام فلا تباهوا به حتي تنظروا كيف ---------------------------عقله 29 ----بعض اصحابنا رفعه عن ---مفضل بن عمر--------------- عن ابي عبد الله	19	8777726353877321373	171	253.5	127	282	60.63829803466797	32	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms128	true	-7182593700361889520	123	209	620	1110	1556	300	-لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجمعو-ا واتعبوا انفسهم و------اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناني و-رفيع الدرجات- العلي في جواري ولكن -برحمتي فليثقوا و-فضلي فليرجو-ا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تد-ركهم وبمني ابلغهم رضواني ومغفرتي والبسهم عفوي فاني ا----لله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت اخبرني شيخنا المفيد رحمه الله قال اخبرني ابو الحسن احمد بن الحسن بن الوليد عن ابيه عن محمد بن الحسن الصفار عن علي ---------------	128	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0585	false	-1291557950870847822	213	300	1068	1545	1545	300	فلا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا واتعبوا انفسهم وافنوا اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي و رفيع --درجاتي العلي في جواري ولكن فبرحمتي فليثقوا وبفضلي فليفرحوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تداركهم و-مني يبلغهم رضواني ومغفرتي ت-لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت 5 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد ع----------------ن احمد ب---------------------------ن محمد بن ابي نص-----ر عن صفوان الجمال عن ابي	585	8777726353877321373	389	638.0	318	529	73.53497314453125	51	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms128	true	-7182593700361889520	90	186	479	996	1556	300	عدة من اصحابه -عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن داود بن كثير عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر ع ----------قال قال رسول الله ص -----------------قال الله -------تعالي لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اج-معوا و-اتعبوا انفسهم واعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون----- من كرامتي والنعيم في جناني ورفيع الدرجات العلي في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم وبمني ابلغهم رضواني ومغفرتي والبسهم عفوي فاني ا----لله الرحمن الرحيم -بذلك تسميت	128	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0594	false	-822727359906408335	23	124	91	639	1472	300	عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد عن اب-------------ن محبوب عن داود بن كثير عن ابي عبيدة الحذاء عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله قال الله تبارك وتعالي لا يتكل العاملون علي اعمالهم التي يعملونها لثوابي فانهم لو اجتهدوا و اتعبوا انفسهم -اعمارهم في عبادتي كانوا مقصرين غير بالغين في عبادتهم كنه عبادتي فيما يطلبون عندي من كرامتي والنعيم في جناتي ورفيع الدرجات العلي في جواري ولكن برحمتي فليثقوا وفضلي فليرجوا والي حسن الظن بي فليطمءنوا فان رحمتي عند ذلك تدركهم و-مني يبلغهم رضواني ومغفرتي ت-لبسهم عفوي فاني انا الله الرحمن الرحيم وبذلك تسميت	594	8777726353877321373	489	894.5	399	564	86.7021255493164	76	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms129	true	7601440852252937674	27	69	141	327	1503	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سعد بن----- خلف عن ابي الحسن ع انه قال-------------------------------- عليك بالجد ولا تخرجن نفسك من حد التقصير في عبادة الله------- وطاعته فان الله تعالي لا يعبد حق عبادته	129	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0595	false	-3128215603520560827	29	79	144	367	1387	300	محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن سعد ابن ابي خلف عن ابي الحسن موسي عليه السلام قال قال لبعض ولده يا بني عليك بالجد -لا تخرجن نفسك من حد التقصير في عبادة الله عز وجل وطاعته فان الله------ لا يعبد حق عبادته	595	8777726353877321373	168	290.5	129	230	73.0434799194336	35	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms224	true	-8903493519680905231	209	259	1039	1284	1509	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب ص فقال اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء--- الله وقدره فقال له امير المءمنين ع-------------- يا شيخ فو الله ما علوتم تلعة ولا هبطتم واديا-- الا بقضاء من الله وقدره فقال--- الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال مه-لا يا شيخ	224	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0129	false	-2866744273466370777	189	236	864	1096	1442	300	امير المءمنين----------------------- اخبرنا عن مسيرنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر- فقال--- امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ-------- ما علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر- فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمنين فقال له مه يا شيخ	129	8777726353877321373	197	312.0	156	268	73.50746154785156	33	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms225	true	1621663396773177970	0	128	0	703	1508	300	الاوثان وخصماء الرحم-------------ن وقدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله------------- كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي ب---القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها و---------------لم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطل-------------------------------------ا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار وجاء في الحديث رواية اخري ان الرجل قال له فما القضاء والقدر الذي ذكرته يا امير المءمنين فقال ع الامر بالطاعة والنهي عن المعصية والتمكين من فعل الحسنة وترك السيءة والمعونة علي القربة اليه والخذلان لمن عصاه والوعد والوعيد والترغيب والترهيب كل ذلك قضاء الله في افعالنا وقدره لاعمالنا فاما غير ذلك فلا تظنه فان الظن محبط للاعمال فقال الرجل فرجت عني يا امير المءمنين وانشا------ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه- احسانا	225	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0130	false	-4447324073718718972	31	106	179	601	1520	300	الاوثان وخصماء الرحمن وحزب الشيطان وقدرية هذه الامة ومجوسها ا-------ن الله تبارك وتعالي كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يملك مفوضا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ولم يبعث النبيين مبشرين ومنذرين عبثا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	130	8777726353877321373	321	570.5	261	791	40.58154296875	51	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms266	true	-6100686099082856123	4	44	20	205	1531	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال له كتبت الي ابي الحسن ع---------- اساله عن القول بالجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة انشدني عمار بن محمد الطبراني رحمه الله	266	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0087	false	4573536896374179274	96	134	435	608	1418	300	محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن حمزة بن محمد قال--- كتبت الي ابي الحسن عليه السلام اساله عن -------الجسم والصورة فكتب سبحان من ليس كمثله شء لا جسم ولا صورة ---------ورواه محمد بن ابي عبد--- الله	87	8777726353877321373	149	250.0	114	195	76.4102554321289	31	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms291	true	-1833837566717293429	143	175	734	891	1518	300	-ابن ابي العوجاء----------------------------------------------- ذكرت ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق ص--------- كيف يكون يا ويلك غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم	291	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0105	false	-9208326920672501508	158	200	733	943	1402	300	با-ن ابي العوجاء لابي عبد الله عليه السلام في بعض ما كان يحاوره ذكرت ا--------لله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله ويلك كيف يكون --------غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم	105	8777726353877321373	133	217.0	106	227	58.590309143066406	22	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms291	true	-1833837566717293429	0	58	0	281	1518	300	الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من به سعال ان يسعل -فتاذن في السءال فقال ابو عبد الله ع سل ان شءت فقال ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون----- هرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا وقدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا	291	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1696	false	3660833516404928172	249	300	1281	1538	1538	300	الله ان المجالس امانات ولا-بد لكل من به سعال ان يسعل افتاذن في الكلام فقال تكلم فقال------------------------------------ الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المعمور بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا وقدر علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا-	1696	8777726353877321373	227	391.0	181	295	76.94915008544922	41	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms291	true	-1833837566717293429	58	142	281	729	1518	300	ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر و-سنامه وابوك اسه ونظامه فقال له الصادق ع------------- ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلن يستعذ-به وصار الشيطان وليه وحزب------ه يورده منا-هل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه و-زيارته وجعله -------------قبلة للمصلين----- فهو شعبة من رضوانه وطريق تءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح والصور	291	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1697	false	-7849961274425275094	0	98	0	507	1617	300	ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر و سنامه -ابوك اسه وتمامه فقال ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق ولم يستعذ به وصار الشيطان وليه وربه وقرينه يورده منا هل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اثباته فحثهم علي تعظيمه و زيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين اليه فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور	1697	8777726353877321373	418	726.5	338	515	81.16504669189453	64	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms295	true	-653261934996022503	213	272	1103	1395	1517	300	----------السعي بين الصفا والمروة ان ابراهيم ع---------- لما خلف اسماعيل وامه بمكة ومضي عطش الصبي-------------------------------- فخرجت امه حتي قامت علي الصفا وكان بينه وبين المروة شجر فقالت هل بال-وادي من انيس فلم يجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بال-وادي من انيس فلم تجب ثم رجعت الي الصفا ففعلت ذ-------------لك سبع مرات فجعل الله تعالي ذلك سنة	295	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1699	false	-3168259439602904693	148	208	709	1010	1464	300	الله عليه السلام قال------------- ان ابراهيم عليه السلام لما خلف اسماعيل----- بمكة----- عطش الصبي فكان فيما بين الصفا والمروة شجر فخرجت امه حتي قامت علي الصفا-------------------------- فقالت هل بالبوادي من انيس فلم تجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بالبوادي من انيس فلم تجب ثم رجعت الي الصفا وقالت ذلك حتي صنعت ذلك سبعا فاجري--- الله ذ------لك سنة	1699	8777726353877321373	216	344.0	170	359	60.16712951660156	37	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms295	true	-653261934996022503	0	31	0	166	1517	300	فقال لان الكعبة بيته والحرم داره فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون اليه قيل له فالمشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم في الدخول وقفهم بالب-اب الثاني	295	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1718	false	-5499128434608014446	271	300	1306	1465	1465	300	فقال لان الكعبة بيته والحرم بابه فلما قصدوه وافدين وقفهم بالباب يتضرعون----- قيل له فالمشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم ب--الدخول وقفهم بالحجاب الثاني-	1718	8777726353877321373	154	281.5	126	167	92.21556854248047	27	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms295	true	-653261934996022503	31	106	166	548	1517	300	فلما طال تضرعهم به- اذن لهم بتقريب قربانهم فلما قضوا تفثهم وتطهرو----ا من الذنوب التي كانت حجابا بينه وب-------ينهم اذن لهم بالزيارة علي الطهارة قيل له فلم حرم الله الصيام ايام التشريق قال لان القوم ز-اروا الله تعالي وهم في ضيافته ولا يجوز لمضيف ان يصوم اضيافه قيل--- فالتعلق باستار الكعبة لاي شء-- هو قال مثله مثل رجل له عبد جني جناية وذنبا فهو متعلق بثوبه ويتضرع اليه ويخضع له ان يتجاوز له عن ذنبه	295	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1719	false	-2548365515454405575	0	73	0	369	1442	300	فلما طال تضرعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم فلما قضوا تفثهم -تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا ------بينهم وبينه- اذن لهم بالزيارة علي الطهارة قيل له فلم حرم----- الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار-- الله------ وهم في ضيافته ولا يجعل بمضيف ان يصوم اضيافه قيل له فالتعلق باستار الكعبة لاي معني هو قال----- مثل رجل له عند اخر جناية وذنب- فهو يتعلق بثوبه -يتضرع اليه ويخضع له ان يتجافي--- عن ذنبه	1719	8777726353877321373	338	584.0	268	400	84.5	55	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms315	true	-1278869674814436361	13	36	78	183	1532	300	في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	315	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0023	false	234915218010554996	17	40	86	191	1435	300	في دين الله ولا تكونوا اعرابا فانه من لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله اليه يوم القيامة ولم يزك له عملا	23	8777726353877321373	105	210.0	82	105	100.0	23	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms352	true	3614446628813876041	175	201	862	996	1507	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	352	1898538238360144771	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	138	164	824	958	1653	300	اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات	576	8777726353877321373	130	250.0	104	135	96.29629516601562	24	Masaha004568Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown