id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms210	true	5753438079009128432	161	205	840	1066	1556	300	لمحمود بن الحسن الوراق--- مضي امسك الماضي شهيدا معدلا واعقبه-- يوم عليك شهيد فان كنت بالامس اقترفت اساءة افتن باحسان وانت حميد فيومك ان اعقبته عاد نفعه عليك وماضي الامس ليس يعود ولا ترج فعل الخير يوما الي غد لعل غدا ياتي وانت فقيد	210	1898538238360144771	Shia000234Vols-ara1.ms03647	false	7454511766617735251	173	209	925	1105	1577	300	للحسين بن علي عليه السلام مضي امسك الماضي شهيدا معدلا وخلفت في يوم عليك شهيد فان انت بالامس اقترفت اساءة فقيد باحسان وانت حمي---------------------------------------------------د ولا ترج فعل الخير يوما الي غد لعل غدا ياتي وانت فقيد	3647	3053519499285747840	150	266.5	117	231	64.93506622314453	27	Masaha004568Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms291	true	-1833837566717293429	0	235	0	1188	1518	300	الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من به سعال ان يسعل -فتاذن في ا--لسءال فقال ابو عبد الله ع سل ان شءت فقال ابن ابي العوجاء الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون----- هرولة البعير اذا نفر ان من فكر في هذا و--قدر علم انه--- فعل----- غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك ا-سه ونظامه فقال له الصادق ع ان -------------من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فلن يستعذبه وصار الشيطان وليه وحزب------ه يورده مناهل الهلكة------------ وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله -------------قبلة للمصلين----- فهو شعبة من رضوانه وطريق تءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه----- قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما ---------زجر الله عز وجل المنشء للارواح وا---------------لصور فقال ابن ابي العوجاء ذكرت-------- ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال الصادق ص--------------------- كيف يكون يا ويلك غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامه-------------م ويعلم اسرارهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلو منه مكان ولا يش-غل به مكان ولا يكون من مك-ان اقرب من----- مكان يشهد له بذلك اثاره ويدل عليه افعاله والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة محمد ع جاءنا بهذه العبادة فان شككت في شء من امره فاسال عنه اوضحه لك قال فابلس----------------------------------- ابن ابي العوجاء ولم يدر ما يقول فانصرف من بين يديه فقال لاصحابه--------------------- سالتكم ان	291	1898538238360144771	Shia000234Vols-ara1.ms06796	false	-5207954966332547174	29	300	152	1549	1549	300	الله ان المجالس امانات ولا بد لكل من به سعال ان يسعل افتاذن لي ان اتكلم فقال تكلم بما------------ شءت فقال ----------------الي كم تدوسون هذا البيدر وتلوذون بهذا الحجر وتعبدون هذا البيت المرفوع بالطوب والمدر وتهرولون حوله هرولة البعير اذا نفر--- من فكر في هذا او قدر علم ان هذا فعل اسسه غير حكيم ولا ذي نظر فقل فانك راس هذا الامر وسنامه وابوك اسسه وتمامه فقال ابو عبد الله عليه السلام ان من اضله الله واعمي قلبه استوخم الحق فم- يستعذبه وصار الشيطان وليه وربه وقرينه يورده مناهل الهلكة ثم لا يصدره وهذا بيت استعبد الله به خلقه ليختبر طاعتهم في اتيانه فحثهم علي تعظيمه وزيارته وجعله محل انبياءه وقبلة للمصلين اليه فهو شعبة من رضوانه وطريق يءدي الي غفرانه منصوب علي استواء الكمال ومجمع العظمة والجلال خلقه الله قبل دحو الارض بالفي عام فاحق من اطيع فيما امر وانتهي عما نهي عنه وزجر الله------- المنشء للارواح والصور وزاد في الفقيه فقال ابن ابي العوجاء ذكرت الله يا ابا عبد الله فاحلت علي غاءب فقال ابو عبد الله عليه السلام ويلك كيف يكون --------غاءبا من هو مع خلقه شاهد واليهم اقرب من حبل الوريد يسمع كلامهم ويري اشخاصهم ويعلم اسرارهم وانما المخلوق الذي اذا انتقل من مكان اشتغل به مكان وخلا منه مكان فلا يدري في المكان الذي صار اليه ما حدث في المكان الذي كان فيه فاما الله العظيم الشان الملك الديان فانه لا يخلو منه مكان ولا يشتغل به مكان ولا يكون الي مكان اقرب منه الي مكان------------------------------------ والذي بعثه بالايات المحكمة والبراهين الواضحة -------------------------------------------وايده بنصره واختاره لتبليغ رسالاته صدقنا قوله بان ربه بعثه وكلمه فقال ابن ابي العوجاء فق-----------------------------------ال لاصحابه من القاني في بحر هذا سالتكم ان-	6796	3053519499285747840	942	1572.5	756	1559	60.42334747314453	155	Masaha004568Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms295	true	-653261934996022503	213	272	1103	1395	1517	300	----------السعي بين الصفا والمروة ان ابراهيم ع لما خلف اسماعيل وامه بمكة ومضي عطش الصبي-------------------------------- فخرجت امه حتي قامت علي الصفا وكان بينه وبين المروة شجر فقالت هل بالوادي من انيس فلم يجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بالوادي من انيس فلم تجب------ ثم رجعت الي الصفا ففعل--------------ت ذلك سبع مرات فجعل الله تعالي ذلك سنة	295	1898538238360144771	Shia000234Vols-ara1.ms05482	false	4295603430349409689	236	296	1174	1468	1493	300	الله عليه السلام قال------------- ان ابراهيم-- لما خلف اسماعيل----- بمكة----- عطش الصي وكان في ما بين الصفا والمروة شجر فخرجت امه حتي قامت علي الصفا-------------------------- فقالت هل بالوادي من انيس فلم يجبها احد فمضت حتي انتهت الي المروة فقالت هل بالوادي من انيس فلم يجبها احد ثم رجعت الي الصفا فقالت كذلك حتي صنعت ذلك سبعا فاجري--- الله ذ------لك سنة	5482	3053519499285747840	213	330.5	168	354	60.169490814208984	40	Masaha004568Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms308	true	-3474267849568763497	12	49	58	274	1532	300	اوصي بسهم من ماله ولم يسم فالواجب -----------------------------اخراج الثمن قال الله تعالي---- انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات	308	1898538238360144771	Shia000234Vols-ara1.ms08919	false	-6588559537974110876	237	269	1255	1430	1598	300	اوصي بسهم من ماله ولم يبينه فاختلف الورثة في معناه فقضي بينهم باخراج الثمن -من ماله تلا عليهم انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية------------------------------------------------------------------------- وهم ثمانية اصناف لكل صنف منهم سهم من الصدقات	8919	3053519499285747840	119	192.0	95	249	47.79116439819336	19	Masaha004568Vols-ara1	Shia000234Vols-ara1