id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms354	true	-8802826193017637426	67	178	325	896	1509	300	وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فقال كيف يصح وصف الدم بالكذب والكذب من صفات الاقوال لا من صفات الاجسام وما معني قول يعقوب ع فصبر جميل وكيف وصفه بذلك ونحن نعلم ان صبره لا يكون الا جميلا الجواب قيل له اما كذب فمعناه في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الموضع مكذوب فيه وعليه مثل قولهم هذا ماء سكب وشراب صب يريدون مسكوبا ومصبوبا وكقولهم رجل صوم وامراة نوح والمعني صاءم وناءحة قال الشاعر فظل جيادهم نوحا عليهم مقلدة اعنتها صفوفا اراد ناءحة ويقولون ايضا ما لفلان معقول يريدون -------عقلا قال الشاع----------------------------------ر حتي اذا لم يتركوا لعظامه لحما ولا لفءاده معقولا وقد قال	354	1898538238360144771	Shamela0023634-ara1.ms302	false	1024809551885824269	238	294	1225	1522	1547	300	وجاء علي قميصه بدم كذب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه مكذوب والعرب تقول للكذب مكذوب وللضعف مضعوف وليس له عقد راي ومعقود راي فيجعلون المصدر في كثير من الكلام مفعولا ويقولون هذا امر ليس له معني يري--------------------------------------دون م---------------------------------------------عني--------------------------------------------------------------------------- ويق---------------------------ولون للجلد مجلود قال الشاعر ان اخا المجلود من صبرا وقال الاخر حتي اذا لم يتركوا لعظامه لحما ولا لفءاده معقولا وقال ---	302	3079831513171748131	112	155.5	90	727	15.405776977539062	15	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0023634-ara1