id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms105	true	-5502346504777650095	201	300	1012	1474	1474	300	قال حدثني علي بن حرب بن محمد بن علي -بن حيان بن مازن الطاءي قال حدثني عم----------------------ر بن بكر عن احمد بن----- القاسم عن محمد بن الساءب عن ----------ابي صالح عن ابن عباس قال لما ظفر سيف بن ذي يزن واسمه النعمان بن قيس بالحبشة------------ وذلك بعد مولد رسول الله ص----------------- بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنيه وتمدحه وتذكر ما كان من حسن بلاءه وطلبه بثار قومه فاتاه فيمن اتاه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم و--------------امية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد بن عبد العزي في ا-------------------------ناس من وجوه قريش فقدموا عليه-	105	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms041	false	-7840559081402271209	87	190	449	941	1505	300	قال --ثنا ------احمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي بمصر سنة ثمانين وماءتين قال ثنا عمرو بن بكير بن بكار القعنبي عن ابي القاسم----------- الطاءي عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال لما ظهر سيف بن ذي يزن علي اليمن وظفر------ بالحبشة ونفاهم عنها وذلك بعد مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين اتته وفود العرب واشرافها وشعراءها تهنءه وتمدح------------------------------------------ه فا----------تاه وفد قريش وفيهم عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن امية بن عبد شمس وعبد الله بن جدعان وخويلد بن اسد بن عبد العزي ووهيب بن عبد مناف بن زهرة في ناس من وجوه قريش فقدموا عليه	41	3257926297391702146	314	489.0	244	569	55.18453598022461	52	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms106	true	6658518853524367642	192	299	1000	1552	1559	300	الذي يلجا اليه العباد سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم خير خلف فلم يخمل من هم سلفه ولن يهلك من انت خ-------------------------لفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشف -الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف---------- وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم ق------------ال ابن اختنا قال نعم قال -ادن فدنا ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ن-حلا يعني يعطي عطاء جزيلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ثم نهضوا الي دار الضيافة والوفود --	106	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms042	false	-8715511845452178537	0	113	0	577	1526	300	الذي تلجا اليه العباد سلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير خلف ولم-------------------- يهلك من انت خلفه ولم يخمل ذكر من انت سلفه نحن ايها الملك اهل حرم الله وسدنة بيته اشخصنا اليك الذي ابهجنا لكشفك الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف بن ذي يزن وايهم انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف قال ابن اختنا قال نعم قال فادناه--- ثم اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا----- يعطي عطاء جز-لا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم ا--نهضوا الي دار الضيافة والوفود ص	42	3257926297391702146	513	944.0	415	608	84.375	89	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms107	true	-6820681162027318020	1	166	4	827	1507	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المط-------------------------------------------------------------------------لب اني مف-ض اليك من سر علمي ما لو يكون غيرك----- لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله -------فيه ف ان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة وللناس عامة ولرهطك كافة ولك خاصة فقال عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غ--------لام- بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الدعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد لو ----لا هيبة الملك-------- واجلاله لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال ا---بن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد--------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه -قد ولدناه مرارا ولداه سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا	107	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms042	false	-8715511845452178537	117	300	603	1526	1526	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يامرهم ب----الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب دونهم فلما دخل عبد المطلب ادناه وقرب مجلسه واستحياه ثم قال يا عبد المطلب اني مفوض اليك من سر علمي ما لو----- غيرك يكون لم ابح به ولكن وجد-تك معدنه فاطلعتك طلعه فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله عز وجل فيه ف-ان الله بالغ امره اني اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف الحياة وفضيلة الوفاة -للناس كافة ولرهطك عامة ولك خاصة -قال عبد المطلب مثلك ايها الملك سر وبر فما هو فداك اهل الوبر زمرا بعد زمر قال اذا ولد بتهامة غلام به علامة بين كتفيه شامة كانت له الامامة ولكم به الزعامة الي يوم القيامة قال عبد المطلب ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد قوم ولولا هيبة الملك واعظامه واجلاله لسالته من بشارته اياي ما ازداد به سرورا قال سيف بن ذي يزن هذا زمنه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد بين كتفيه شامة يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد وجدناه مرا------------را والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا-	42	3257926297391702146	774	1430.5	619	949	81.55953979492188	137	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms107	true	-6820681162027318020	166	300	827	1507	1507	300	يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه -يضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح به- كراءم الارض يكسر الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر الشيط----------------------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر -المعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز---------- جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك ف----------هل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال ---ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير الكذب---- فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك و---ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك فقال--------------- ايها الملك---- كان لي ولد وكنت به معجبا وعليه شفيقا فزوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف-------- فجاءت بغلام وسميته محمدا مات ابوه وامه فكفلته انا وعمه -بين كتفيه شامة و----كل ما ذكرت من علامة قال ---ابن ذي يزن ان-	107	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms043	false	7302374005704649384	0	150	0	747	1510	300	يعز بهم اولياءه ويذل بهم اعداءه ويضرب بهم الناس عن عرض ويستبيح بهم كراءم الارض ص --------------------------يعبد الرحمن ويدحر الشيطان ويخمد النيران ويكسر الاوثان قوله فصل وحكمه عدل يامر بالمعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال عبد المطلب ايها الملك عز جارك وسعد جدك وعلا كعبك ونما امرك وطال عمرك ودام ملكك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح فقال سيف بن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك يا عبد المطلب لجده غير --كذب قال فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك فقد ثلج صدرك وعلا امرك فهل احسست شيءا مما ذكرت لك -قال عبد المطلب نعم ايها الملك انه كان لي ابن وكنت به معجبا وعليه رقيقا فزوجته كريمة من كراءم قومي امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة فجاءت بغلام -سميته محمدا مات ابوه وامه وكفلته انا وعمه وبين كتفيه شامة وفيه كل ما ذكرت من علامة قال سيف بن ذي يزن ان	43	3257926297391702146	632	1117.5	503	777	81.3384780883789	107	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms108	true	6508262597680338239	0	147	0	756	1538	300	الذي -قلت لك لكما قلت---- فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم--- اعداء له ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما قلت- لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون لك الرءاسة فيطلبوا لك الغواءل وينصبوا لك الحباءل وهم فاعلون لو انب-ءهم ولو لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم الباسق ان ي-ثرب استحكام امره واهل نصره وموضع قبر-----------ه ولو لا اني اقيه--- الافات واحذر عليه العاهات لاعلنت علي حداثة سنه امره ولاوطات اسنان العرب عقبه -------------------------------لكني صارف ذلك اليك ع----ن غير تقصير لمن معك فعليه مني التحية والسلام ثم امر لكل واحد منهم بعش---------------رة اعبد وعشر اماء وبماءة من الابل وخمس من البرود وخمسة ارطال من الذهب وعشرة ارطال فضة----------------- وكرش مملوء- عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال--- اذا حال---- الحول فاتني	108	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms043	false	7302374005704649384	150	294	747	1483	1510	300	الذي ذكرت لك -كما ذكرت لك فاحتفظ بابنك واحذر عليه اليهود فانهم له اعداء--- ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا واطو ما ذكرت لك دون هءلاء الرهط الذين معك فاني لست امن ان تدخلهم النفاسة من ان تكون له الرءاسة فيبغون له- الغواءل وينصبون له الحباءل وهم فاعلون او ابناءهم ولو-لا اني اعلم ان الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتي اصير يثرب دار ملكي فاني اجد في الكتاب الناطق والعلم السابق ان بيثرب استحكام ام----------ره وموضع قبره واهل نصرته ولو-لا اني اقيه من الافات واحذر عليه العاهات ---------------------------لاوطات اسنان العرب كعبه ولاعلنت علي حداثة من سنه ذكره ولكني صارف---- اليك ذلك من غير تقصير بمن معك ص----------------------- ثم امر لكل واحد منهم بماءة من الابل وعشرة اعبد وعشر اماء وعشرة ار-------------------------------طال من------------------ فضة وخمسة ارطال ذهبا وكرش مملوءة عنبرا وامر لعبد المطلب بعشرة اضعاف ذلك وقال له اذا كان راس الحول فاتني	43	3257926297391702146	596	993.5	474	856	69.62616729736328	96	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	18	217	91	1045	1429	300	من اهل العلم ان---------------------------- ربيعة بن نصر راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل------------------------------------------- مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا قاءضا ولا منجما الا احضره اليه فلما جمعهم قال لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها ف--------اخبروني بتاويلها قالوا----------- اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبر--ه بها فلما قال لهم ذلك ق---ال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن----------- مثلهما من الكهان فلما---------------- قدم عليه دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فان-------------ك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افع----ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له الملك------------------------- ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فق-------ال احلف بما بين الحرمين من -خش ليهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني----- ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او- سبعين---- يمضين	109	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms061	false	-4520204300608799319	32	284	149	1343	1421	300	من اهل الملك الاول قبل حسان ذي نواس يقال له ربيعة بن نصر راي رءيا -------فظع بها حين- راها وهالته وانكرها فبعث الي الحزاة من اهل الارض من كان في مم-----------------------------------------لكته من الكهان والمنجمين والعراف وقال لهم---- قد رايت رءيا --------فظعت بها وهالتني فاخبروني ----عنها قالوا ايها الملك اقصصها علينا -نخبرك بتاويلها ق----------------------------------ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم فقال رجل منهم---- ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فان----------------------هما يخبران- عما اراد من ذلك فهما اعلم من نراه وكان سطيح رجلا من غسان وكان شق من بجيلة ص قال سلمة بن الفضل في حديثه يقال له سطيح الذءبي لنسبه الي الذءب بن عدي وشق بن صعب بن يشكر بن رهم بن برانوك بن نذير بن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم اليه سطيح قبل شق ولم يكن في زمانهما مثلهما من الكهان فلما قدم سطيح قبل شق دخل عليه -قال --الملك يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها حين رايتها و-انك ان تصفها قبل ان اخب-رك تصب- تاويلها قال افعل قال رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة من العشاء الي العتمة فقال الملك والله ما اخطات من رءياي--------- فما عندك في تاويلها يا سطيح قال احلف بما بين الحرتين من حنش لينزلن ارضكم الحبش وي-ملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع -متي هو كاءن يا سطيح -في زماننا هذا ام بعده قال--- بل بعده بحين اكثر من ستين الي سبعين سنة يمضين	61	3257926297391702146	672	1002.5	516	1343	50.0372314453125	110	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	220	300	1058	1429	1429	300	يقبلون بها اجمعون-- ويخرجون منها هاربين -قال--- الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم و----اخراجهم قال يليه ارم ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا ب-اليمن قال--------- افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زك--------ي ياتيه الوحي من قبل----------- العلي قال وممن هذا النبي --------قال من ولد------- غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر-	109	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms062	false	9172778922024817817	0	84	0	389	1438	300	يقتلون---- اجمعين ص ويخرجون----- هاربين فقال له الملك ومن-- الذي يقت----------لهم ويلي اخراجهم قال انه----- ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يبقي منهم احد في اليمن قال له الملك افيدوم ذلك من سلطانه ام ينقطع قا---ل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي رضي وفي ياتيه الوحي من قبل الله تعالي العلي قال وممن هذا النبي يا سطيح قال من ولد لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر-------- من اخر	62	3257926297391702146	317	504.0	249	426	74.41314697265625	52	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	57	221	282	1089	1544	300	ما قال -سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان -قال--- نعم----------- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واك----------مة فاكلت منها كل ذات نسمة قال له الملك ما اخطات منها فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك------ وابيك ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زما-ني ام بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم -الشان ويذيقهم اشد الهوان قال--------- ومن ---هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال -----------------------------------------------------يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق----- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه--- امض دليل	110	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms062	false	9172778922024817817	121	298	574	1432	1438	300	ما قال لسطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال شق نعم ايها الملك رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت في- روضة واكمة بارض بهمة فاكلت منها كل---- نسمة صحيحة مسلمة ثم قا--------------------------------ل احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال--- الملك يا شق وابيك ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن -في زماننا او بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان فيذيقهم اشد الهوان قال له الملك ومن هو هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قا---ل ينقطع برسو-----ل ياتي ب--حق ص وعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل يا شق قال يوم يجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء دعوات فيسمع----- الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال له الملك ما تقول يا شق قال--- ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه من امض فلما	62	3257926297391702146	708	1185.0	561	919	77.0402603149414	118	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms331	true	-6060765378072203999	113	300	569	1475	1475	300	قال حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن موسي بن ابراهيم البارسيري الحنظلي قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد من ولد عمر بن الخطاب عن جعفر بن محمد عن محمد بن حسان عن محمد بن الح------جاج اللخمي عن ---مجالد عن الشعبي عن ابن عباس ق---------------ال لما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله ص قال اي--------------------------------------------------كم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال لست------------------------------------------------------------------------------------ انساه ب--------------------عكاظ ----------------علي جمل-------- احمر---- يخطب الناس و------------------------هو يقول ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا فاذا سمعتم فعوا قال وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان كان في الارض رضا ليكونن سخط- ان لله دينا هو احب-------- اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس-- يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة---- فاقاموا ام تركوا----- فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها-	331	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms048	false	-506799195989804635	0	257	0	1242	1453	300	قال حدثن--------ي محمد بن ---------------------------احمد ص ال-زهري قال --ثنا عب---------د الله بن محمد بن داود قال ثنا محبوب ب---------------------------------------ن الحسن عن ابن الساءب عن ابي صالح عن ----------ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد اياد -----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا مات يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قس بن ساعدة ما انساه وكاني انظر اليه بسوق عكاظ في الشهر الحرام علي جمل له اورق احمر وهو يخطب الناس ويتكلم بكلام عليه حلاوة وهو يقول ايها الناس اجتمعوا ----واستمعوا واحفظوا وع----------------------------------------------وا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج بحار تزخر ونجوم تزهر ومطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات وضوء وظلام وبر واثام لباس ومركب ومطعم ومشرب ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس ق------سما حقا لء---------------------ن كان في الارض رضا ليكو-ن سخطا ان لله دينا هو احب الاديان اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس ص يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام هناك فاقاموا ام تركوا هناك فناموا ثم قال اقسم قس قسما برا لا اثم فيه ما لله علي الارض دين هو احب اليه من دين اظلكم ابانه وادرككم اوانه طوبي لمن ادركه فاتبعه وويل لمن ادركه ففارقه ثم انشا يقول البحر الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها	48	3257926297391702146	634	951.0	495	1421	44.6164665222168	107	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
Masaha004568Vols-ara1.ms332	true	1851455462102142646	191	231	957	1183	1502	300	هذه الصلاة التي لا تعرفها العرب فقال اصلي-ها لاله السماء فقلت و---للسماء--- اله غير اللات والعزي فامتعط وامتقع لونه وقال اليك عني يا اخا اياد ان للسماء الها----------- هو الذي خلقها -------وبالكواكب زينها وبالقمر المنير------- اشرقها اظلم ليلها واضحي نهارها	332	1898538238360144771	Shamela0010637-ara1.completed.ms049	false	-2890156963512972722	102	147	500	745	1489	300	هذه الصلاة التي لا تعرفها العرب -قال -صليتها لاله السماء -قلت وهل للسماء من اله سوي اللات والعزي فانتفض ثم ق----------ال اليك عني يا اخا اياد ان للسماء الها عظيم الشان هو الذي خلقها فسواها وبالكواكب زينها وبالقمر المنير والشمس اشرقها اظلم ليلها واضاء نهارها	49	3257926297391702146	201	329.5	163	258	77.90697479248047	27	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010637-ara1.completed
