id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms072	true	-6632556879583165462	181	217	885	1058	1467	300	الجرجاني----------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن --------------------------------------نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما	72	1898538238360144771	Shamela0010016-ara1.ms034	false	5953920195738792515	239	279	1217	1417	1511	300	الجرجاني5 في معني ذلك من الطويل يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما1----------------------- اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر-----------ما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما	34	2326755369628118046	132	206.0	105	234	56.410255432128906	24	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010016-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms072	true	-6632556879583165462	193	236	950	1160	1467	300	اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل--- من لاقيت ارضاه منعم------------------------------------------------------ا ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرض-وا محياه ل-لاطماع حتي تجهما	72	1898538238360144771	Shamela0010016-ara1.ms035	false	5182140777737817743	2	55	8	277	1615	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهان ودنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	35	2326755369628118046	152	240.5	117	269	56.505577087402344	27	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010016-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms315	true	-1278869674814436361	113	188	599	969	1532	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والادبا- لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما زانه حربا كم من حسيب اخي عي وطمطمة فدم لدي القوم معروف اذا انتسبا وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي به وال-مال والنشبا المقرف الذي تكون امه كريمة وابوه غير كريم يا طالب العلم نعم الشء تطلبه لا تعدلن به ورقا ولا ذهبا فالعلم ذكر وكنز لا يعادله نعم القرين اذا ما عاقلا صحبا	315	1898538238360144771	Shamela0010016-ara1.ms006	false	-8227907277779692888	62	126	308	629	1501	300	العلم زين وتشريف لصاحبه فاطلب هديت فنون العلم والادبا1 لا خير فيمن له اصل بلا ادب حتي يكون علي ما زانه حدبا في بيت مكرمة اباءه نخب2 كانوا الرءوس فامسي كلهم ذن---با وخامل مقرف الاباء ذي ادب نال المعالي ب---الاداب والرتبا امسي عزيزا عظي--------------------------------------------م الشان مشتهرا في خده صعر قد ظل محتجبا العلم كنز وذخر لا نفاد له نعم القرين اذا ما صاحب- صحبا	6	2326755369628118046	198	282.5	155	372	53.225807189941406	32	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0010016-ara1