id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	51	276	246	1328	1429	300	لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها ف--------اخبروني بتاويلها قالوا----------- اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبر--ه بها فلما قال لهم ذلك ---قال رجل من القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن---------- مثلهما من الكهان فلما قدم عليه دعاه فقال له------ يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فان----------------ك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك------ ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فق-------ال احلف بما بين الحرمين من -خش ليهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني----- ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من-- ستين او سبعين يمضين من الس---------------------------------------------------------------------------نين ثم يقبلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال--- الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم و----اخراجهم قال يليه ارم ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال--------- افيدوم ذلك من سلطانه ا-و ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل----- العلي قال وممن هذا النبي	109	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0833	false	-5281041420414584912	2	298	15	1435	1442	300	لهم---- قد رايت رءيا --------فظعت بها وهالتني فاخبروني ----عنها قالوا ايها الملك اقصصها علينا -نخبرك بتاويلها ق----------------------------------ال اني ان اخبرتكم بها لم اطمءن الي خبركم فقال رجل منه----م ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فان----------------------هما يخبران- عما اراد الملك من ذلك فهما اعلم من تري وكان سطيح رجلا من غسان وهو ربيع بن ربيعة بن مسعود بن مازن بن ذءيب بن عدي بن مازن وكان شق رجلا من بجيلة وقال سلمة بن الفضل في حديثه عن ابن اسحاق يقال له سطيح الذءبي لنسبته الي الذءب بن عدي وشق بن صعب بن يشكر بن رهم بن افرك بن نذير ابن قيس بن عبقر بن انمار فلما قالوا له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق-ولم يك في زمانهما مثلهما من الكهانفل-ما قدم سطيح عليه -قال له الملك يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها حين رايتها و-انك ان تصفها لي قبل ان اخب-رك تصب- تاويلها قال افعل رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تعمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال--- الملك والله ما اخطات من رءياي وسمة---- فما عندك من تاويلها يا سطيح قال احلف بما بين الحربين من حنش لينزلن ارضكم الحبش وليملكن ما بين ابين الي جرش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماننا هذا ام بعده قا------ل بعده بحين خمسين الي ستين او سبعين تمضين من السنين قال له الملك اقيقيم ويدوم سلطانهم ام ينقطع قال ينقطع بسبع وسبعين من السنين ثم يقتلون---- اجمعين ويخرجون----- هاربين قال له الملك ومن-- الذي يقت----------لهم ويلي اخراجهم قال يليه ارم---- ذي يزن يخرج عليهم من عدن ولا يبقي منهم احد- باليمن قال له الملك افيدوم ذلك من سلطانه امن ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل الله العلي قال وممن هذا النبي	833	2465525667166003987	854	1365.5	665	1544	55.310882568359375	138	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	31	163	158	801	1544	300	فرغ قدم----- عليه شق فقال له يا شق-------- اني ر---ايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك---------------- ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال سطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات -نسمة -قال له الملك------ ما اخطات منها--------- فما عندك في تاويلها ق--------ال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك-------- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن-------- افي زماني----- ام بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه- او ينقطع قال بل ينقطع	110	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0833	false	-5281041420414584912	126	239	603	1144	1442	300	----قدم سطيح عليه ----قال له الملك يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها حين رايتها و--انك ان تصفها لي قبل ان اخب-رك تصب- تاويله----ا قال افعل رايت حم-------------------------------------------------------مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تع-----مة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال--- الملك والله ما اخطات من رءياي وسمة فما عندك من تاويلها يا سطيح قال احلف بما بين الحربين من حنش-- لينزلن ارضكم الحبش----------------------------- وليملكن ما بين ابين الي -جر--ش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماننا هذا ام بعده قال بعده بحين خمسين الي ستين او سبعين تمضين من السنين قال له الملك اقيقيم و-----------------------------------------------------------------يدوم سلطانهم ام ينقطع قا---ل ينقطع	833	2465525667166003987	352	450.5	273	722	48.75346374511719	50	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	0	221	0	1089	1544	300	قال نعم يوم يجمع في-----ه الاولون والاخرو------------------ن ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والليل------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ قدم عليه-------- شق فقال له يا شق اني رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني عنها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال سطيح وقد كتمه ما قال س-طيح لينظر ايتفقان ام يختلفان -قال--- نعم----------- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واك----------مة فاكلت منها كل ذات نسمة قال له الملك ما اخطات منها فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك------ وابيك ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم -الشان ويذيقهم اشد الهوان قال ---------ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه- او ينقطع قال--- بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل ------قال -----------------------------------------------يسمع منها الاحياء والاموات ويج-مع فيه الناس للميقات يكون---- لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما ت-----قول يا شق قال اي ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض دليل	110	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0834	false	-7818159127020208175	22	237	94	1145	1453	300	قال نعم يوم يجمع الله فيه الاولين والاخرين يشقي فيه المسيءون ويسعد فيه المحسن-------------------ون قال احق ما تقول قال ----------نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما انباتك ---لحق فلما فرغ خرج من عنده وقدم شق فقال له الملك مثل------------------------------------------------------------------------------------------ ما قال لسطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان فقال شق نعم ايها الملك رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة بارض بهمة فاكلت منها كل ذات نسمة صحيحة مسلمة ثم قا--------------------------------ل احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال--- الملك يا شق وابيك ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بعده بزمان يبيد----------هم عظيم ذو شان فيذيقهم اشد الهوان قال له الملك ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانهم ام ينقطع قال لا بل ينقطع برسو-----ل ياتي ب--حق و--عدل ومن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل يا شق قال يوم تجزي فيه الولاة ويدعي فيه من السماء دعوات فيسمع----- الاحياء والاموات ويجتمع فيه الناس للميقات يكون فيه لمن اتقي الفوز والخيرات قال له الملك ما تقول يا شق قال--- ورب السماء والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض فلما	834	2465525667166003987	833	1398.5	656	1236	67.39482116699219	141	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms119	true	-2058809308522119716	203	285	1012	1438	1510	300	عمرو بن مرة الجهني ذكروا ان عمرو بن مرة كان يحدث فيقول خرجت حاجا في الجاهلية في جماعة من قومي------------ فرايت في --منامي وانا في الطريق كان نورا قد سطع من الكعبة حتي اضاء الي نخل يثرب وجبلي جهينة الاشعر والاجرد وسمعت----- في النوم قاءلا يقول ت-قشعت الظلماء وسطع الضياء وبعث خاتم الانبياء ثم اضاء اضاءة اخري حتي نظرت الي قصور الحيرة وابيض المداءن وسمعته يقول اقبل حق فسطع ودفع باطل فانقمع--------------------------- فانتبهت فزعا وقلت لاصحابي والله ليحدثن بمكة في هذا الحي	119	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0823	false	-5798054122664206665	223	300	1133	1539	1539	300	عمرو بن مرة الجهني انه -----------------كان يحدث قا--ل خرجت حاجا------------ في جماعة من قومي في الجاهلية فرايت في المنام- وانا بمكة--------- نورا ساطعا- من الكعبة حتي اضاء الي جبل يثرب واشعر ج---------------هينة فسمعت صوتا في النور --وهو يقول انقشعت الظلماء وسطع الضياء وبعث خاتم الانبياء ثم اضاء اضاءة اخري حتي نظرت الي قصور الحيرة وابيض المداءن فسمعت صوتا في النور وهو يقول ظهر الاسلام وكسرت الاصنام ووصلت الارحام فانتبهت فزعا فقلت لقوم--ي والله ليحدثن----- في هذا الحي-	823	2465525667166003987	290	424.0	228	473	61.31078338623047	47	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms120	true	-5163712387046268263	3	205	14	1046	1509	300	فاخبرته ف---------قال يا عمرو بن مرة انا النبي المرسل الي العباد كافة ادعوهم الي الاسلام وامرهم بحفظ الدماء وصلة الارحام وعبادة الرحمن ورفض الاوثان وحج البيت وصو-م شهر رمضان--------------------- فمن اصاب فله الجنة ومن عصي فله النار فامن بالله يا عمرو بن مرة تامن يوم القيامة من النار فقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله امنت ب---ما جءت به من حلال وحرام وان ارغم ذلك كثيرا من الاقوام --وانشات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقول شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد الدكادك لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحباءك ثم قلت---------------------------------------------------- يا رسول الله-------------- ابعثني الي قومي لعل الله تبارك وتعالي يمن ---عليهم كما من علي بك فبعثني ف------قال عليك بالرفق و--القول السديد ولا تك- فظا ولا غليظا ولا مستكبرا ولا حسودا فاتيت قومي فقلت يا ---------بني رفاعة بل يا---- جهينة اني رسول رسول الله ص اليكم ادعوكم الي الجنة واحذركم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يا معشر جهينة ان الله وله الحمد قد جعلكم خيار من انتم منه وبغض اليكم في جاهليتكم ما حببت الي غيركم من العرب الذين كانوا يجمعون بين الاختين ويخلف الرجل منهم علي امراة ابيه واغارت في الشهر الحرام فاجيبوا هذا الذي من------------ لءي اتانا ب---------شرف الدنيا وكرامة	120	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0824	false	595218042346897539	21	298	104	1495	1503	300	فاخبرته بما رايت فقال يا عمرو بن مرة اني الم------رسل الي العباد كافة ادعوهم الي الاسلام وامرهم بحقن الدماء وصلة الارحام وعبادة الله-- ورفض الاصنام وحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثني عشر شهرا فمن اجاب فله الجنة ومن عصي فله النار فامن بالله يا عمرو بن مرة يءمنك الله من هول جهنم ف---قلت اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله امنت بكل ما جءت به من حلال وحرام وان ارغم ذلك كثيرا من الاقوام ثم انشدته ابياتا قلتها حين سمعت به وكان لنا صنم وكان ابي سادنا له فقمت اليه فكسرته ثم لحقت بالنبي صلي الله عليه وسلم وانا اقول شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد الدكادك لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حبابك يا عمرو بن مرة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ابعثني علي قومي لعل الله ان---------- يمن بي عليهم كما من بك علي فبعثني اليهم وقال عليك بالرفق في القول السديد ولا تكن فظا ----------ولا م-تكبرا ولا حسودا فاتيت قومي فقلت فقلت لهم يا بني رفاعة ثم يا بني جهينة اني رسول رسول الله ال--يكم ادعوكم الي الجنة واحذركم النار وامركم بحق الدماء وصلة الارحام وعبادة الله ورفض الاصنام وحج البيت وصيام شهر رمضان شهر من اثني عشر شهرا فمن اجاب فله الجنة ومن عصي فله النار يا معشر جهينة ان الله-وله الحمد----جعلكم خيار من انتم منه وبغض اليكم في جاهليتكم ما حبب -الي غيركم من الرفث انهم- كانوا يجمعون بين الاختين ويخلف الرجل منهم علي امراة ابيه التراث في الشهر الحرام فاجيبوا هذا النبي المرسل من بني لءي ابن غالب تنالوا شرف الدنيا وكبير -	824	2465525667166003987	902	1583.0	720	1433	62.94486999511719	152	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms120	true	-5163712387046268263	205	300	1046	1509	1509	300	الاخرة وسارعوا في امره يكن بذلك لكم عنده فضيلة قال----- فاجابوني الا رجل- منهم فانه قام فقال يا عمرو بن مرة امر الله----- عيشك اتامرنا ب---رفض الهتنا وتفريق جماعتنا ومخالفة دين اباءنا ومن مضي من اواءلنا الي ما يدعوك اليه هذا المضري من اهل تهامة لا ولا حبا ولا كرامة ثم انشا------- يقول ان ابن مرة قد اتي بمقالة ليست مقالة من يريد صلاحا اني لاحسب قوله وفعاله يوما وان طال الزمان ذباحا اتسفه الاشياخ ممن قد مضي من رام ذلك لا اصاب فلاحا فقال له عمرو الكذا-------ب مني او منك امر الله عيش-ه وابكم-	120	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0825	false	-3718558729330738327	0	91	0	445	1530	300	الاخرة فسارعوا في ذلك تكن------ لكم----- فضيلة عند الله فاجابوا- الا رجلا منهم----- قام فقال يا عمرو بن مرة امر الله عليك عيشك اتامرنا ان نرفض الهتنا ونفارق جماعتنا ونخالف- دين------------------------نا الي ما يدعو- اليه هذا القرشي من اهل تهامة لا ولا حبا ولا كرامة ثم انشا الخبيث يقول ان ابن مرة قد اتي بمقالة ليست مقالة من يريد صلاحا اني لاحسب قوله وفعاله يوما وان طال الزمان رياحا اتسفه الاشياخ ممن قد مضي من رام ذلك لا اصاب ولاحا فقال--- عمرو بن مرة الكاذب مني و--منك امر الله عيشته وابكم	825	2465525667166003987	386	642.5	303	493	78.296142578125	67	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms124	true	-1141201640172888283	55	122	295	658	1578	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوامها عزاءمها وشر الامور محدثاتها واهدي الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي ضل----الة بعد الهدي وخير العم--ل ما نفع وخير الهدي ما اتبع-------------------- واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر	124	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0330	false	7264191790730795526	230	300	1125	1506	1506	300	اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنن محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عواقب-------ها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتل قتل الشهداء واعمي الضلالة الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر-	330	2465525667166003987	338	634.5	274	389	86.88945770263672	58	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms124	true	-1141201640172888283	122	289	658	1535	1578	300	والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا و--------لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر من ---النار والشعر من ابليس والخمر جماعة الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر الك--سب كسب الربا وشر المال اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي--- شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع ذرا------ع والامر الي اخره وملاك الامر خواتمه وشر الروايات روايات الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله----- كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يستغفر الله يغفر له ومن يتبع المستمع يستمع الله به ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يصم------------------------------- يضاعف الله اجره ومن يعص الله يعذبه	124	1898538238360144771	Shamela0001524-ara1.ms0331	false	7691466169115995163	0	167	0	865	1546	300	والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر كن من النار والشعر من ابليس والخمر جماع- الاثم والنساء حبالة ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المال اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضوع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الرءيا رءيا ----الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتل المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه وم-------------------------------------------------------ن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضاعف الله --له ومن يعص الله يعذبه	331	2465525667166003987	769	1438.0	618	935	82.24598693847656	134	Masaha004568Vols-ara1	Shamela0001524-ara1