id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms326	false	142602046715790488	113	156	567	775	1471	300	القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا يفسد ما اصلحه اليوم غدا---------------------------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا----------------- يا رب نهب صالح حويته واليوم يكفي لدريد بيته ورب قرن بطل ارديته ورب عبل خشن لد-----------------يته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا	326	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4584	true	4844352063308225216	75	160	381	821	1538	300	القي علي الدهر رجلا ويدا والدهر ما اصلح يوما افسدا ي--------صلحه اليوم ويفسده غدا2 وهو رجز نسبه ابن سلام وغيره لدويد نفسه3 وزعم اهل الاخبار انه لما حضرته الوفاة جمع اله وقال يوصيهم اوصيكم بالناس شرا لا ترحموا لهم عبرة ولا تقيلوهم عثرة قصروا الاعنة وطولوا الاسنة واطعنوا شزرا واضربوا هبرا الي اخر وصيته ثم قال اليوم يبني لدويد بيته يا رب نهب صالح حويته -----------------------ورب قرن بطل ارديته ورب غيل حسن لويته ومعصم مخضب ثنيته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا	4584	-4494413480284847949	166	265.5	129	471	35.24415969848633	30	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms328	false	-5880168540662813892	29	183	165	947	1568	300	فينا معاشر لن يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا عادوا لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم فالجهل منهم معا والغي ميعاد اضحوا كفيل بن عتر- في عشيرته اذ اهلكت بالذي باءت به عاد و--بعده كقدار حين تابعه علي الغواية اقوام فقد بادوا والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد وان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا ------------------------------------------------لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سادوا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا يلقي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد--------------------------------------------------------- امارة الغي ان نلقي الجميع لدي الابرام كيف الرشاد اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد اعطوا غواتهم جهلا مقادهم فكلهم في حبال الغي منقاد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاة اذا ما كنت ذا بصر من--------- ابعاد فابعاد	328	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4586	true	-33563265740724941	67	215	354	1111	1550	300	فينا معاشر لم يبنوا لقومهم وان بني قومهم ما افسدوا عادوا لا يرشدون ولن يرعوا لمرشدهم فالجهل منهم معا والغي ميعاد اضحوا كقيل بن عمرو في عشيرته اذ اهلكت بالذي سدي لها عاد او بعده كقدار حين تابعه علي الغواية اقوام فقد بادوا والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذ- لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا وان تجمع اقوام ذوو حسب اصطاد امرهم بالرشد مصطاد لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ---------------------------------------------------------سادوا تبقي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة الغي ان يلقي الجميع لذي الابرام للامر والاذناب اكت------------------------------------------------------------------------------------اد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاء اذا ما كنت ذا نفر من اجة الغي ابعاد فابعاد	4586	-4494413480284847949	603	1118.5	480	899	67.07452392578125	109	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms327	false	5520068795819276919	101	142	512	710	1520	300	زهير بن جناب بن عبد الله بن كنانة بن عوف القضاعي عاش اربعماءة سنة وعشرين سن-----------------ة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه وكان يقال انه كانت ل-ه عشر خصال لم يجتمعن في غيره عن اهل زمانه كان سيد قومه-------- وخطيبهم وشاعرهم	327	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4588	true	2454749055184940295	267	300	1371	1535	1535	300	زهير بن جناب ماءتي س-------------------------------------------نة وعشرين سنة واوقع ماءتي وقعة وكان سيدا مطاعا شريفا في قومه و----يقال---- كانت فيه عشر خصال لم يجتمعن في غيره من اهل زمانه كان سيد قومه وشريفهم وخطيبهم---------	4588	-4494413480284847949	129	200.5	102	224	57.58928680419922	22	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms101	false	-7010705381834066887	66	101	330	493	1469	300	وقوله ايضا الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد- محبة ولا سن فيمن خصه الله	101	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4753	true	-3391898462991545464	234	267	1165	1321	1469	300	وقوله----- الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بن- كعب الم تعلموا انا وجدنا محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العبادة مودة وخير-- فيمن خصه الله	4753	-4494413480284847949	149	269.5	116	164	90.8536605834961	27	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	91	148	473	756	1559	300	لا يطلب الوتر الا ك-ابن ذي يزن---- في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا	106	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4794	true	-8020196140694494591	240	296	1233	1510	1526	300	لن يطلب الوتر امثال ابن ذي يزن لجج في البحر---- للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحمله انك عمري لقد اسرع قلق----الا من مثل كسري وباذان الجنود له و--مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا	4794	-4494413480284847949	237	417.5	188	288	82.29166412353516	42	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	93	147	481	751	1559	300	الوتر الا ك-ابن ذي يزن---- في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته- فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ	106	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4795	true	2873691749582992798	96	150	489	758	1511	300	الوتر امثال ابن ذي يزن ريم في البحر---- للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامتهم فلم يجد عندهم بعض- الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي ببني الاحرار يحملهم انك لعمري لقد اطولت قلق-الا من مثل كسري شهنشاه الملوك له او مثل وهرز يوم الجيش اذ	4795	-4494413480284847949	216	363.5	169	276	78.26087188720703	37	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms380	false	-5189652255590561939	126	180	666	967	1552	300	كانوا يستسقون السحاءب لقبور من فقدوه من اعزاءهم يتعشبون--------------- الزهر والرياض لمواقع حفرهم قال النابغة فلا زال قبر بين تبني وجاسم عليه من الوسمي طل ووابل فينبت حوذانا وعوفا منورا ساتبعه من خير ما قال قاءل وكانوا يجرون هذا الدعاء مجري الاسترحام ومسالة الله تعالي لهم الرضوان والفعل اذا اضيف الي السماء وان كان	380	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms4848	true	-2618364616410538865	211	265	1084	1379	1553	300	كانوا يستسقون السحاءب لقبور من فقدوه من اعزاءهم ويستنبتون لمواقع حفرهم الزهر والرياض -------------قال النابغة فلا زال قبر بين تبني وجاسم عليه من الوسمي طل ووابل فينبت حوذانا وعوفا منورا ساتبعه من خير ما قال قاءل وكانوا يجرون هذا الدعاء مجري الاسترحام4 وفي شعر بعض الشعراء ان الحياة لا تدوم وان المال --------وان كان	4848	-4494413480284847949	225	407.0	184	316	71.20252990722656	38	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms326	false	142602046715790488	123	156	618	775	1471	300	يفسد ما اصلحه اليوم غدا وقال ايضا يا رب نهب صالح حويته وال---------------------------------------------يوم يكفي لدريد بيته ورب قرن بطل ارديته ورب عبل خشن لديته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا	326	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms5790	true	5843914443138756893	268	300	1399	1563	1563	300	يفسد ما اصلحه اليوم غدا امالي المرتضي 3 الشعر والشعراء حاشية رقم 4 امالي المرتضي وروي علي هذه الصورة اليوم يبني لدويد ب-------------------------------------يته لو كان للدهر بلي ابليته او كان قرني واحدا-	5790	-4494413480284847949	87	132.0	68	202	43.069305419921875	13	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms325	false	8894714123193461938	25	93	128	467	1472	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها و-عمرت من بعد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وعمرت وازددت من بعد الشهور سنينا ومنهم اكثم بن صيفي الاسدي التميمي وكان حكيما مقدما ولم تكن العرب تفضل عليه احدا عاش ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وهو الذي يقول وان امرا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	325	1898538238360144771	ShamAY0007299-ara1.ms5791	true	7174602171655345019	56	88	294	451	1598	300	ولقد سءمت من الحياة وطولها وازددت من عدد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي------ وازددت من بعد الشهور سنينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا	5791	-4494413480284847949	149	266.5	117	340	43.82352828979492	26	Masaha004568Vols-ara1	ShamAY0007299-ara1
