id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms060	true	2796324902136270772	153	194	796	995	1512	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	60	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms2778	false	-4722641788863053249	70	131	383	700	1566	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2778	6130368230293588214	199	386.0	158	317	62.776023864746094	40	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	20	294	98	1405	1429	300	العلم-- ان ربيعة بن نصر--------------------- راي رءيا هالته وفظع بها فلما راها بعث في اهل مملكته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ولا قاءضا ولا منجما الا احضره اليه فلما جمعهم قال --------لهم اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبروني بتاويلها ----------قالوا اقصصها علينا لنخبرك بتاويلها قال انه لا يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فلما قال لهم ذلك قال رجل من------ القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث الي سطيح وشق فانه ليس احد اعلم منهما فهما يخبرانك بما سالت فلما قيل له ذلك بعث اليهما فقدم عليه سطيح قبل شق ولم يكن مثلهما من الكهان فلما قدم عليه دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها-- فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض ته-مة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له الملك ما اخطات م------نها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرمين من خش ليهبط---ن ارضكم الحبش فلت-----------------------------ملكن ما بين ابين الي -جر-ش قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين ثم ي--------------------------------------------قبلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم واخراجهم قال يليه ارم ابن--- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك منهم احدا باليمن قال اف--يدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتي------ه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال	109	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	89	280	452	1388	1491	300	العلماء ان ربيعة بن نصر اللخمي من ملوك اليمن راي رءيا هال-------------------------------------ته فلم يدع كاهنا ولا ساحرا ----------ولا منجما من اهل مملكته ال--ا جمعهم اليه ثم قال لهم -----------------------------------اخبروني بتاويل رءيا رايته فقالوا اقصص-- علينا -نخبرك فقال لم ------------يعرف تاويلها الا من يعرفها قبل ان اخبره بها فق----------------ال رجل من اولءك القوم ان كان الملك يريد هذا فليبعث علي سطيح وشق فاحضر الملك الشق فقال الملك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرني رءياي فانك ان اصبتها----- تاويلها قا-----ل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهامة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له------ ما اخطات يا شق منها شيءا-------- فما عندك في تاويلها ق-ال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران قال ال---ملك وابيك يا شق-- ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن-------- افي زماني ام بعده قال--- بل بعده بزما-------------------------------------ن ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن ه-----------------------------------------ذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا بذء يخرج من بيت ذي-------------------------------------------- يزن قال فهل يدوم ملك---------ه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل--------------- ياتي بالحق والعدل من اهل الدين والفضل---------------------------------------------------- يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال	4475	6130368230293588214	626	860.0	485	1452	43.11294937133789	100	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms109	true	6534205236604534365	259	300	1249	1429	1429	300	بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قا----ل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر-	109	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	32	72	147	322	1452	300	بل ينقطع قال ومن يقطع -قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال و-من هذا النبي قال رجل من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر-------- من اخر	4476	6130368230293588214	169	310.0	132	185	91.35134887695312	35	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	46	201	227	1002	1544	300	عنها- فانك ان اصبتها اصبت تاويلها كما قال سطيح وقد كتمه ما قال سطيح لينظر ايتفقان ام يختلفان قال نعم رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت منها كل ذات نس-مة قال له الملك ما اخطات منه-----------ا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك------ ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قا---ل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ال-شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال---------------------------------------------- يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون لمن اتقي الفوز والخيرات قال احق ما تقول	110	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms4475	false	-1065381764276671515	156	300	789	1491	1491	300	رءياي فانك ان اصبتها----- تاويلها قال--------------------------------------------------------------- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تها----مة فاكلت منها كل ذات جمجمة قال له------ ما اخطات يا شق منها شيءا فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال ال---ملك وابيك يا شق ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بل بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم ذو شان ويذيقهم اشد الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا بذء يخرج من بيت ذي يزن قال فهل يدوم مل--كه ام ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل م-ن اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم تجزي فيه الولاة يدعي فيه من السماء بدعوات يسمع---ها الاحياء والامو-----------------------------------------------------ات قال احق ما تقول-	4475	6130368230293588214	600	1056.0	474	844	71.09004974365234	109	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms110	true	1837996430949425726	0	32	0	162	1544	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والليل------- اذا اتسق ان ما انباتك به لحق فلما فرغ	110	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms4476	false	-6200656639103452073	72	104	322	487	1452	300	قال نعم يوم يجمع فيه الاولون والاخرون ويسعد فيه المحسنون ويشقي فيه المسيءون قال احق ما تخبرنا يا سطيح قال نعم والشفق والغسق والفلق اذا اتسق ان ما -نباتك--- لحق فلما فرغ	4476	6130368230293588214	155	293.0	124	169	91.71597290039062	29	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms171	true	4274287081265206760	128	174	649	888	1535	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين المواضع المسءول عنها من هذه	171	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms2235	false	-926303376563877773	25	70	132	360	1615	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا في----------- هذه	2235	6130368230293588214	217	420.5	174	239	90.79497528076172	42	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms193	true	-7636351847955139570	218	244	1126	1246	1534	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	193	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms2783	false	-8015718732819222566	247	273	1260	1380	1518	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2783	6130368230293588214	120	240.0	94	120	100.0	26	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms210	true	5753438079009128432	86	150	439	783	1556	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز م--ن معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تنتقل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	210	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms5578	false	-6711449932105619554	229	293	1174	1520	1562	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي عن معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا	5578	6130368230293588214	325	628.5	263	346	93.93063354492188	57	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms278	true	-2311490336499155151	202	232	995	1156	1512	300	خالي بنو انس وخال سراتهم اوس فايهما ادق والام يريد فايهما الدقيق واللءيم وليس المعني فيه ان الدقة واللءم قد اشتملا عليهم----ا ثم زاد احدهما علي صاحبه فيهما وعلي هذا	278	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms5438	false	718569890570446549	229	258	1180	1332	1541	300	خالي بنو انس وخال سراتهم اوس فايهما ادق والام --اي فايهما الدقيق واللءيم وليس يريد------ ان الدقة واللءم--- اشتملا عليهما معا ثم زاد احدهما علي صاحبه وقد يطلق-- هذا	5438	6130368230293588214	134	232.0	107	165	81.21212005615234	23	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Masaha004568Vols-ara1.ms378	true	2664153094280972524	246	276	1176	1315	1431	300	رسول الله ص انه قال--------- ما من مءمن الا وله------ باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه وذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	378	1898538238360144771	Sham19Y0020891-ara1.ms5793	false	4293484529757670579	192	224	1010	1164	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه وذلك قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض	5793	6130368230293588214	131	248.0	103	154	85.06493377685547	27	Masaha004568Vols-ara1	Sham19Y0020891-ara1