id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004568Vols-ara1.ms371	false	-9025029121465847416	32	108	155	528	1477	300	عن قوله انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون اذا كان معبودهم معهم في النار فقد عبدوا المسيح ع افنقول انه في النار فقال لهم رسول الله ص ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انزل القران علي بكلام العرب والمتعارف في لغتها وعند العرب ان ما لما لا يعقل ومن لمن يعقل والذي يصلح لهما جميعا فان كنتم من العرب فانتم تعلمون هذا قال الله تعالي انكم وما تعبدون يريد الاصنام -التي عبدوها وهي لا تعقل	371	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms2491	true	-5142526206223011946	5	101	30	490	1464	300	عن قوله انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم ----------------------------------------------فقد عبد عيسي وعزي--------------------ر فقال تفسيرها-------- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون فقلت يا سيدي انت لا تعرف تكتب ولا تقرا فمن اين لك هذا فقال يا احمد وعزه المعهود لقد سمعت الجواب فيها كما سمعت سءالك قلت هذا جواب حسن لاءق بهذا الشيخ فاما من يعرف العربية لا يشكل عليه لانه تعالي قال وما تعبدون ولم يقل من تعبدون فقد قرر اهل العلم------------------------------------------------------------ ان ما لما لا يعقل ومن لمن يعقل فيدخل في قو----------------------------------------------------له تعالي----- وما تعبدون----- الاصنام والكواكب---- وما لا يعقل	2491	-1565415704678795426	140	0.0	106	660	21.212121963500977	24	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms043	false	-1053431681602051917	133	156	664	769	1478	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيد-- فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	43	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms3071	true	8540145194709921759	19	41	111	217	1615	300	اذا لم يكن صدر المجالس فاضلا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما-لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	3071	-1565415704678795426	101	188.5	79	107	94.39252471923828	20	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms158	false	-2778028101392466234	1	35	3	159	1508	300	الامر منتقل ع-ن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعرف الناس بالاثار- والسنن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في القوم ما فيه من الحسن وجرير بن	158	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms3310	true	-3172220435687148818	3	36	13	171	1557	300	الامر منصرفا من هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالفرقان والسنن من فيه ما فيهم لا يمترونبه وليس في القوم ما فيه من الحسن خزيمة بن	3310	-1565415704678795426	130	230.0	98	158	82.27848052978516	26	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms158	false	-2778028101392466234	96	123	459	598	1508	300	ابي بكر بقول حسان------------------ اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا الصاحب- التالي	158	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms4304	true	6427049150533829383	269	300	1270	1427	1427	300	الي هذا يقول حسان بن ثابت من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي-	4304	-1565415704678795426	127	233.0	101	158	80.37974548339844	22	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms339	false	1626583184500370265	200	271	960	1325	1479	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي- مسرور------------------------- وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما الميت ضمنه اللحد الخناسير يعني------- بالخناسير الحفارين--------------------------------------- فقال لي رجل منهم هل تدري من -قال هذه الابيات قلت لا قال هو ا-------لذي دفناه	339	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms5007	true	859340002572377695	0	72	0	384	1563	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذا هو--- الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في البيت مسرور وزاد ابن عساكر في روايته وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناشير قلت الخنشير بالخاء المعجمة والنون والشين المعجمة هو الذي يتبع الجنازة فقال لي رجل -------اتعرف من يقول هذا الشعر --قلت لا قال قاءله هذا الذي دفناه	5007	-1565415704678795426	265	443.0	211	445	59.550559997558594	42	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	182	257	894	1268	1467	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت- ارضاه منعما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرضوا محياه للاطماع حتي تجهما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز----ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	72	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms5399	true	7382840469660869564	54	145	284	723	1482	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يسنفزني ولا كل اهل الارض ارضاه منعما ولم اقض حق العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما و---------------------------------------------------لم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذما ا اشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	5399	-1565415704678795426	264	453.0	204	490	53.8775520324707	48	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms158	false	-2778028101392466234	0	33	0	150	1508	300	ان الامر منتقل عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعرف الناس بالاثار والسن--------------------------------------------------------ن من فيه ما فيهم من كل صالحة- وليس في القوم ما فيه من الحسن	158	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms5422	true	2091851585109292155	136	180	706	912	1504	300	ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن اليس اول من صلي لقبلته- واعلم الناس بالقران والسنن واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	5422	-1565415704678795426	131	228.0	99	207	63.2850227355957	25	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms157	false	791499888291574375	133	188	652	938	1460	300	فقال امير المءمنين-- يفتخر ا----بن اكلة الاكباد ثم قال عبيد الله بن ابي رافع اكتب مح-----------------------مد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءك ا-بن امي وبنت محمد سلني سكني وعرسي مناط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ابناي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما ما	157	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms5423	true	580641865982128564	246	300	1238	1519	1519	300	فقال علي ابا الفضاءل يفتخر علي ابن اكلة الاكباد----------------------------- اكتب اليه يا غلام من الوافر محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يضحي ويمسي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد----- سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا ما-	5423	-1565415704678795426	224	387.5	180	316	70.88607788085938	35	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
Masaha004568Vols-ara1.ms210	false	5753438079009128432	64	150	324	783	1556	300	يناوله الكاس فامتنع الامام ع فقال انا اهل بيت ما خامرت لحومنا ودماءنا ساعة قط قال فقا------ل انشدني شعرا---------------------------------------------- فانشده الامام ع باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تنتقل قد طال----- ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	210	1898538238360144771	JK003609-ara1.mARkdown.ms5559	true	6645042665951442193	4	95	23	511	1581	300	فناوله الكاس فقال يا امير المءمنين----------- ما خامر- لح--مي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه وقال انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الرواية منه فقال لا بد فانشده--------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال دهرا ما اكلو-----ا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	5559	-1565415704678795426	373	658.5	299	516	72.28681945800781	60	Masaha004568Vols-ara1	JK003609-ara1.mARkdown