id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004544-ara1.ms8	false	-8005935036841393204	229	291	1224	1512	1552	300	انا لا نغني عنهم من الله شيءا الا بالعمل الصالح فان----- ولايتنا -لا تنال الا بالورع وان اشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره اخبرني------- الشيخ الامام ابو عبد الله ادام الله عزه قال اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد ------------------------------عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد	8	215126580073377397	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0589	true	4818292605645193079	199	255	1005	1272	1510	300	انا لن نغني عنهم من الله شيءا الا ب--عمل وانهم لن ينالوا ولايتنا الا بعمل و------ورع وان اشد الناس حسرة- يوم القيامة من وصف عدلا ثم خالفه الي غيره ومنها ما رواه الشيخ في الغيبة في باب العلامات الحتمية للظهور عن الفضل ابن شاذان عن سيف بن عميرة عن بكر بن محمد الازدي ع-------------------------------------------------------ن ابي عبد	589	-6272334784751227113	135	178.0	101	331	40.785499572753906	22	Masaha004544-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1
Masaha004544-ara1.ms7	false	1211793935217418215	0	106	0	521	1490	300	محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح وال--حسن بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد اللهع------------فقلت له ان هشام بن الحكم يقول في الله عز وجل قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا يزعم ان الله سبحانه جسم لا كالاجسام لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويج-ب ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو عبد اللهعيا--------- ويحه اما علم ان الجسم محدو---------------------د متناه------------------ محتمل للزيادة والنقصان و-ما احتمل ذلك -------------كان مخلوقا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان تعالي جسما لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق	7	215126580073377397	Shia003026VolsBK2-ara1.ms0601	true	5028431460500446562	27	161	140	810	1492	300	محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسن بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت له ان هشام بن الحكم يقو---------------ل قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا فزعم ان الل-------ه جس------------م لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجوز ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو عبد الله عليه السلام ويحه اما علم ان الجسم محدود متناه والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا قال قلت فما اقول قال لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجزء ولم يتناه ولم يتزايد ولم يتناقص لو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق	601	-6272334784751227113	462	812.5	365	704	65.625	86	Masaha004544-ara1	Shia003026VolsBK2-ara1