id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004544-ara1.ms7	false	1211793935217418215	0	106	0	521	1490	300	محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح --والحسن- بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد قال سمعت يونس بن ظبيان يقول دخلت علي ابي عبد اللهعفقلت له ان هشام بن الحكم يقول في الله عز وجل قولا عظيما الا اني اختصر لك منه احرفا يزعم ان الله سبحانه جسم لا كالاجسام لان الاشياء شيءان جسم وفعل الجسم فلا يجوز ان يكون الصانع بمعني الفعل ويجب ان يكون بمعني الفاعل فقال ابو عبد اللهعيا ويحه اما علم ان الجسم محدو----------------------د متناه------------------ محتمل للزيادة والنقصان و-ما احتمل ذلك -------------كان مخلوقا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان تعالي جسما لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق	7	215126580073377397	Shia001418Vols-ara1.ms053	true	6712811824939712263	91	186	469	939	1490	300	محمد بن اسماعيل عن الحسين بن الحسن عن بكر بن صالح عن الحسين بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن محمد بن زياد عن------ يونس بن ظبيان عن----------- ابي عبد ا--------------------------------------لله ع في حديث انه سءل عمن قال بال---------------------------------------------------------------------------------جسم-------------------------------------------------------------- فقال ويل----------------ه اما علم ان الجسم محدود متناهي والصورة محدودة متناهية فاذا احتمل الحد احتمل الزيادة والنقصان واذا احتمل الزيادة والنقصان كان مخلوقا قال قلت فما اقول قال لا جسم ولا صورة وهو مجسم الاجسام ومصور الصور لم يتجز ولم يتناه ولم يتزايد ولم يتناقص ولو كان كما يقولون لم يكن بين الخالق والمخلوق فرق	53	-20970701189785142	258	374.5	199	684	37.71929931640625	44	Masaha004544-ara1	Shia001418Vols-ara1