id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0932	false	4211136863603821897	20	83	115	470	1687	300	السمهودي ولد -------سنة اربع واربعين وثماني ماءة بسمهود ونشا بها فحفظ القران والمنهاج ولازم والده حتي قراه عليه بحثا مع شرحه للمحلي وشرح البهجة لكن النصف الثاني منه سماعا وجمع الجوامع وغالب الفية ابن مالك بل سمع عليه جل البخاري ومختصر مسلم للمنذري وغير ذلك وقدم القاهرة معه وبمفرده غير مرة اولها سنة ثمان وخمسين ولازم اولا الشمس الجوجري في الفقه واصوله والعربية	932	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms0286	true	2674826659298084203	188	252	972	1329	1601	300	السخاو-ي ولد في صفر سنة اربع واربعين وثمان--ماءة بسمهود ونشا بها فحفظ القران والمنهاج ولازم والده حتي قرا ع-ليه بحثا مع شرحه للمحلي وشرح البهجة لكن النصف الثاني منه سماعا وجمع الجوامع وغالب الفية ابن مالك بل سمع عليه جل البخاري ومختصر مسلم للمنذري وغير ذلك وقدم القاهرة معه وبمفرده غير مرة اولها سنة ثمان وخمسين ل-ازم اولا الشمس الجوجري في الفقه واصوله والعربية	286	221004820634602895	345	665.5	284	362	95.30387115478516	58	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0933	false	-4819751492961819498	8	44	45	244	1585	300	وحضر عند العلمي البلقيني من دروسه في قطعة الاسناءي وعند الكمال امام الكاملية در-سا والبسه الخرقة ولقنه الذكر وقرا في سنة احدي وستين عمدة الاحكام بحثا علي السعد -بن الديري واذن له في التدريس هو والبامي	933	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms0286	true	2674826659298084203	268	300	1420	1601	1601	300	وحضر عند العلم- البلقيني من دروسه في قطعة الاسناءي وعند الكمال امام الكاملية دروسا والبسه الخرقة ولقنه الذكر وقرا------------------ عمدة الاحكام بحثا علي السعد ابن الديري واذن له في التدريس هو والبامي-	286	221004820634602895	179	326.0	148	201	89.05472564697266	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0936	false	-5275300404090165694	142	270	749	1430	1583	300	وكتب بخطه مصنفي الابتهاج وسمعه مني وكذا سمع مني غيره من تصانيفي وكان علي خير عبادة وسكون وفتوم وفارقته بمكة بعد ان حججنا ثم توجه منها الي طيبة كما تقدم فقطنها ول--------------------زم وهو فيها الشهاب الابشيطي وحضر دروسه في المنهاج وغيره وسمع عليه جانبا من تفسير البيضاوي ومن شرح البهجة للولي وبحث عليه توضيح ابن هشام بل قرا عليه من تصانيفه شرحه لخطبة المنهاج وحاشيته علي خزرجية واذن له في التدريس واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي بل قرا بعد الثمانين علي العفيف عبد الله بن القاضي ناصر الدين -بن صالح اشياء بالاجايز والبسه خرقة التصوف بلباسه لها من عمر الاعرابي وكذا كان سمع بمكة علي كمالية ابنة محمد بن ابي بكر المرجاني وشقيقها الكمال ابي الفضل محمد وزينب السويكية والنجم عمر بن فهد في اخرين	936	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms0287	true	4689113991013616164	27	117	166	636	1631	300	وكتب بخطه مصنفي الابتهاج وسمعه مني وكذا سمع مني غيره من تصانيفي وكان علي خير كبير------------- وفارق-ه بمكة بعد ان حججنا ثم توجه منها الي طيبة--------- فقطنها من سنة ثلاث وسبعين ولازم وهو فيها الشهاب الابشيطي وحضر دروسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي بل قرا ع-------------لي العفيف عبد الله بن القاضي ناصر الدين ابن صالح اشياء بالاجازة والبسه خرقة التصوف بلباسه---- من عمر الاعرابي وكذا كان سمع بمكة علي كمالية ابنة محمد بن ابي بكر المرجاني وشقيقها الكمال ابي الفضل محمد--------------- والنجم عمر بن فهد في اخرين	287	221004820634602895	441	799.5	355	702	62.82051467895508	76	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1269	false	8775245137587762757	0	121	0	593	1520	300	امه اسماء ابنة عقيل بن ابي طالب يروي عن ابيه----------- وعمه محمد بن الحنفية وابن عمه علي بن الحسين بن علي------------------------ وعبيد الله بن ابي رافع والعباس بن عبيد الله بن عباس وكريب مولي ابن عباس وعنه بنوه عبيد الله وعبد الله وعمر وابن جريج-------------------------- وهشام بن سعد ويحيي بن ايوب والثوري ومحمد بن موسي الفطري واخرون قال ابن سعد ادرك خلافة بني العباس وقال جويرية بن اسماء كان الناس يقولون انه يشبه جده عليا وقال ابن حبان في ثانية ثقاته انه يروي عن علي يعني مرسلا واكثر روايته عن ابيه وعن علي بن الحسين وعنه يحيي بن سعيد الانصاري والثوري وهو في تاريخ البخاري وقال ابن سعد قد روي عنه وكان قليل الحديث ا--------درك اول خلافة بني العباس وقال ابن	1269	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms0374	true	1137737004964714569	222	279	1123	1395	1493	300	امه اسماء بنت- عقيل -------------روي عن جده مرسلا وابيه وعمه محمد بن الحنفية وابن عمه علي بن الحسين بن علي روي عنه اولاده عبد الله وعبيد الله------------------------------------------------------------------------------------------- وعمر وابن جريح وابن اسحاق ويحيي ابن ايوب وهشام بن سعد وغيرهم------------------------------------------- قال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد قد روي عنه وكان قليل الحديث وكان قد ادرك اول خلافة بني العباس ذكره ابن	374	221004820634602895	185	299.5	142	662	27.945619583129883	34	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1200	false	-103485868425657795	243	290	1300	1518	1571	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله -بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري عن مالك وعنه محمد بن عبيد بن عقيل قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وذكره العقيلي فقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث	1200	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms0603	true	2726804320687029465	81	113	362	513	1435	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله ابن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري --------------------------------------------------------------------ذكره العقيلي وقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث	603	221004820634602895	149	277.0	117	219	68.03652954101562	29	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0081	false	-2682774782156884931	127	156	646	791	1527	300	ابن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صحيحة مستقيمة عن الزهري وغيره	81	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms1395	true	-4106735805327261076	236	265	1172	1317	1487	300	ابن عدي هو من ثقات المسلمين حدث عنه جماعة من الاءمة ولم يختلف احد في الكتابة عنه وقول من تكلم فيه تحامل وله احاديث صالحة مستقيمة عن الزهري وغيره	1395	221004820634602895	143	284.0	114	145	98.62068939208984	28	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0467	false	-3103768248949589697	0	117	0	557	1473	300	ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه حدثني احمد بن محمد سمعت الامام احمد بن حنبل يقول سعد -----------------------------------------------------------ثقة رجل صالح وعن احمد بن محمد سمعت المعيطي يقول لابن معين كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش ويروي عن ثور وداود بن الحصين خارج--------ين خبيثين قال الساجي ومالك وانما ترك الرواية عنه فاما ان يكون -تكلم فيه فلا احفظه وقد روي عنه الثقات------ والاءمة و-كان دينا عفيفا وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال انه لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه	467	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms1396	true	2295715984440096329	28	160	134	754	1459	300	ان سعدا وعظ مالكا فوجد عليه فلم يرو عنه حدثني احمد بن محمد سمعت احمد------- بن حنبل يقول سعد ثقة فقيل له ان مالكا لا يحدث عنه فقال من يلتفت الي هذا سعد ثقة رجل صالح ثنا احمد بن محمد سمعت المطيعي يقول لابن معين كان مالك يتكلم في سعد سيد من سادات قريش ويروي عن ثور وداود بن الحصين خارجيين خسيسين خبيثين قال الساجي ومالك -انما ترك الرواية عنه فاما ان يكون يتكلم فيه فلا احفظه وقد روي عنه الثقات والله والاءمة و كان دينا عفيفا وقال احمد بن البرقي سالت يحيي عن قول بعض الناس في سعد انه كان يري القدر وترك مالك الرواية عنه فقال---- لم يكن يري القدر وانما ترك مالك الرواية عنه لانه تكلم في نسب مالك فكان مالك لا يروي عنه وهو ثبت لا شك فيه	1396	221004820634602895	537	1031.0	422	632	84.96835327148438	109	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0871	false	1744735760103375384	186	217	951	1116	1516	300	قال النساءي ثقة ثبت وقال --------------------------------------------------ابن معين هو عن القاسم عن عاءشة الذهب المشتبك بالدر وقال ابن حبان كان من سادات اهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا	871	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms1572	true	1715320117404391977	96	126	463	624	1432	300	قال النساءي ثقة ثبت وقال غيره كان صالحا عابدا حجة كثير العلم 3 السيوطي قال ابن منجويه ------------------------------------------------------كان من سادات اهل المدينة واشراف قريش فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتقانا	1572	221004820634602895	106	191.5	87	215	49.30232620239258	18	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0933	false	-4819751492961819498	31	124	176	703	1585	300	عمدة الاحكام بحثا علي السعد بن الديري واذن له في التدريس هو والبامي والجوجري وفيه وفي الافتاء الشهاب الشارساح-ي بعد امتحانه له في مساءل ومذاكرته معه وفيهما ايضا زكريا وكذا المحلي والمناوي وعظم اختصاصه بهما وتزايد مع ثانيهما بحيث خطبه لتزويج سبطته الشريفة ابنة احمد المصري الصبار وقرره معيدا في الحديث بجامع ابن طولون وفي الفقه بالصالحية وفي غيرهما من الوظاءف والمرتبات واسكنه قاعة القضاء بها وعرض عليه النيابة فابي ثم فوض اليه عند ربوعه مرة الي بلده مع القضاء ج----ل النظر في امر النواب بالصعيد وصرف غير المتاهل منهم فما عمل بجميعه	933	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms1851	true	-4552833823198071795	213	296	1064	1524	1545	300	عمدة الاحكام بحثا علي السعد بن الديري واذن له في التدريس هو والبامي والجوهري وفيه وفي الافتاء الشهاب السارمساجي بعد امتحانه له في مساءل ومذاكرته معه وفيه-ا ايضا زكريا وكذا المحلي والمناوي وعظم اختصاصه بهما وتزايد مع ثانيهما بحيث خطبه لتزويج سبطته-------------------------------- وقرره معيدا في الحديث بجامع---- طولون وفي الفقه بالصالحية-------------------------------- واسكنه قاعة القضاء بها وعرض عليه النيابة فابي ثم فوض اليه عند رجوعه مرة الي بلده مع القضاء حيث حل النظر في امر --ثواب -الصعيد وصرف غير المتاهل منهم فما عمل بجميعه	1851	221004820634602895	447	837.5	365	532	84.0225601196289	72	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0326	false	3516740551052758934	56	123	295	632	1530	300	بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الهاشمي اخو ابراهيم وعبد الله امهم فاطمة ابنة الحسين روي عن ابويه وعنه فضيل بن مرزوق وقال انه سمعه يقول لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا في الله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا------------------------------------------------------------ لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم بغير عمل بطاعته لنفع بذلك------ اقرب الناس اليه---- اباه وامه	326	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms2002	true	251409517559747118	7	64	29	309	1522	300	عن الحسن بن الحسن اخي ------------------------------------عبد الله ابن الحسن-------------------------------------------------- انه قا------ل لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا بالل--ه فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابغضونا فقال له رجل انكم ذوو قرابة من رسول الله واهل بيته قال ويحكم لو كان----- نافعا بقرابة--- رسول الله------------------- بغير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب------ اليه منا اباه وامه	2002	221004820634602895	191	274.5	152	407	46.92874526977539	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0509	false	8960942224609560712	90	114	466	578	1481	300	وقال ابن الجنيد عن ابن معين انما وضعه عند اهل الحديث- انه كان علي السوق وكان اروي الناس عن يحيي بن سعيد ---وقال ابن	509	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms2571	true	8873075922526522582	275	300	1316	1431	1431	300	وقال ابن الجنيد عن ابن معين انما وضعه عند اهل المدينة انه كان علي السوق وكان اروي الناس عن يحيي بن سعيد قال قال ابن-	2571	221004820634602895	108	197.0	85	116	93.10344696044922	22	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0196	false	-3912948892494888855	0	38	0	174	1494	300	ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب الله علي حبي وامره صلي الله عليه	196	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms3137	true	8324087825160859393	129	165	651	816	1471	300	ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول ---------الله صلي الله عليه	3137	221004820634602895	159	303.0	123	174	91.37931060791016	34	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1200	false	-103485868425657795	243	291	1300	1523	1571	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم -بن عمر بن الخطاب العدوي العمري عن مالك وعنه محمد بن عبيد بن عقيل قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وذكره العقيلي فقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث وقال	1200	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms3221	true	5758523069402116059	77	110	377	533	1490	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم ابن عمر بن الخطاب العدوي العمري --------------------------------------------------------------------ذكره العقيلي وقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث نباه	3221	221004820634602895	151	278.0	118	224	67.41071319580078	29	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1200	false	-103485868425657795	243	290	1300	1518	1571	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري عن مالك وعنه محمد بن عبيد بن عقيل قال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به وذكره العقيلي فقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث	1200	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms3228	true	-8572062557063244334	224	256	1212	1362	1567	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري --------------------------------------------------------------------ذكره العقيلي وقال لا يصح حديثه ولا يعرف بنقل الحديث	3228	221004820634602895	149	282.0	117	218	68.34862518310547	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0821	false	399384467720554754	100	130	525	667	1524	300	الحسين بن الحسن الفزاري حدث-نا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن اسامة بن زيد مرفوعا-------------------------- علي مولي من كنت مولاه	821	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms3339	true	1268643085237183563	152	187	788	957	1522	300	الحسين بن الحسن الفزاري انبانا عبد الغفار بن القاسم حدثني عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس حدثني بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مولي من كنت مولاه	3339	221004820634602895	119	201.5	91	169	70.41419982910156	24	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0496	false	7849324587405882731	57	158	275	779	1491	300	حبان -كان من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعلما وعبادة وفضلا بل هو---------------------------- سيد التابعين وافقه اهل الحجاز واعبر الناس للرءيا ما نودي بالصلاة اربعين سنة الا وهو في-- المسجد ينتظرها ويقال انه---- اصلح بين عثمان وعلي وابي مبايعة عبد الملك------ للوليد ثم لسليما---ن بعد---------------------------------------------ه فقال له عبد الرحمن -بن عبد القاري انك تصلي بحيث يراك هشام----------- فلو غيرت مقامك حتي لا يرا---------------------------------------ك فقال لم اكن----- اغير مقاما قمته منذ اربعين سنة قال فتخرج معتمرا -قال لا -----اجهد نفسي وانفق مالي في شء ليس فيه نية قال فبايع اذن قال ارايت ان كان الله اعمي قلبك كما اعمي بصرك فما علي	496	9109788325448921215	Shia004456Vols-ara1.ms4132	true	7475939381499268282	43	170	192	837	1480	300	حكيم وكان من سادات التابعين فقها ودينا وورعا وعلما وعبادة وفضلا وكان ابوه يتجر في الزيت وكان سعيد سيد التابعين وافقه اهل الحجاز واعبر الناس للرءيا ما نودي ل-لصلاة اربعين سنة الا وسعيد في المسجد ينتظرها ويقال انه ممن اصلح بين عثمان وعلي فلما -بويع- عبد الملك وبايع للوليد و---سليمان من بعده واخذ البيعة من الناس ابي سعيد ذلك فلم يبايعه فقال عب---د الرحمن ابن عبد القاري انك تصلي بحيث يراك هشام بن اسماعيل فلو غيرت مقامك حتي لا يراك وكان هشام واليا علي المدينة لعبد الملك فقال سعيد اني لم اغير مقاما قمته منذ اربعين سنة قال ف-خرج معتمرا فقال لم اكن لاجهد بدني وانفق مالي في شء ليس فيه نية قال فبايع اذا قال ارايت ان كان الله اعمي قلبك كما اعمي بصرك فما علي	4132	221004820634602895	461	773.0	365	655	70.38167572021484	77	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shia004456Vols-ara1