id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0981	false	7038301954961695819	51	220	236	1061	1421	300	المدينة عمرا بن سعيد الاشرف استعمل عمرا هذا علي ش----------------------رطته لكونه مبغضا في اخي نفسه عبد الله----------- فارسل عمرو الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواءهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن يغوث وغنم بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن حرام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضربهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرا هذا فيمن يرسله الي اخيه فقال لا توجه له رجلا انكر له مني فجهز الناس معه وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة وقال ابن الاثير قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرا هذا ففعل وارسله ومعهم جيش نحو الفي رجل فترك انيس بذي طوي ونزل عمرو----- بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بن ي-----زيد وكان حلف الا يقبل بيعته الا ان ياتي به في جامعة فتعالي حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا يضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام -وذكر القصة بطولها وان عبد الله	981	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	true	-7552020377914799120	150	250	769	1250	1487	300	المدينة وكان عظيم الكبر و---استعمل--------- علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وب----ين اخي----ه عبد الله من البغضاء فارسل -----الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهوا-هم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير ثم جهز عمرو بن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عمرو بن الزبير في---------------------------- جيش نحو الفي رجل الي اخيه عبد الله بن الزبير فنزل بالابطح وارسل----- الي اخيه بر يمين يزيد وكان حلف الا يقبل بيعته الا ان يءتي به في جامعة ويقال- حتي اجعل في عنقك جامعة من فضة لا تري ولا تضرب الناس بعضهم ببعض فانك في بلد حرام فارسل ال-------يه اخوه عبد الله	54	13928799336853030	345	520.0	267	869	39.7008056640625	59	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0982	false	-6686516511319663260	116	144	571	712	1491	300	عزل الوليد بن عتبة م---------------------------------------------قدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من	982	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	true	-7552020377914799120	132	168	675	861	1487	300	عزل الوليد بن عتبة عن المدينة واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من	54	13928799336853030	140	267.0	112	186	75.26881408691406	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0315	false	1410047262178974452	40	110	204	550	1528	300	---انه ولد-------- مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وانه لما ولد ابي ان يقبل ثدي امه و--غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث بن كلدة الطاءفي------------------------------ حكيم العرب فقال ما خبركم فاخبروه فقال اذبحوا جديا ا----------------------------------------سود واولغوه دمه ففعلوا به ذلك ثلاث مرات فصار----------------------------------- لا يصبر عن سفك الدماء وكان يخبر عن نفسه ان ذلك اكبر لذاته وك------------------------------------------------------ان يعلم الصبيان في الطاءف كابيه واسمه كليب	315	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	38	130	195	666	1526	300	الثقفي ولدت الحجاج مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وا------------بي ان يقبل ثدي امه او غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الحارث بن كلدة وكان تزوج الفارعة قبل ابي الحجاج وكان حكيم العرب فقال لهم العقوه دم جدي يومين واليوم الثالث العقوه دم تيس اسود ثم دم ثعبان سالخ اسود واط------------لوا به وجهه واخبرهم انه يقبل الثدي في اليوم الرابع فلذلك كان لا يصبر عن سفك الدماء و----يخبر انه----------- اكبر لذاته وله مقحمات عظاءم واخبار مهولة وكان معلما قال ابن قتيبة كان يعلم الصبيان بال--طاءف------ واسمه كليب	91	13928799336853030	230	311.0	180	518	44.40154266357422	39	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0851	false	3922800764085714965	138	232	732	1164	1504	300	بيت المملكة فقال لا ولكني رجل من العرب في الجملة فهمس بشء ثم دفع الي رقعة لاوصلها ففعلت فلما------ قراها عبد الملك قال لي هل سالك عن شء فذكرت له ما وقع فقال هل علمت ما في الرقعة فقلت لا فدفعها الي فقراتها فاذا ف--------------------يها عجب- من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فلما قراتها قلت والله لو علمت ما حملتها وانه ما قال هذا الا لانه لم يرك -قال فهل تدري لم كتبها قلت لا والله قال حسدني عليك واراد ان يغريني بقتلك وبلغ ذلك ملك الروم فقال ما اردت الا هذا	851	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0110	true	2374707945418926136	58	125	285	592	1500	300	بيت الملك انت قلت بل----- رجل من العرب ف---------------------دفع الي رقعة وقال ادها الي صاحبك فلما قراها عبد الملك قال لي تدري-------------------------------------- م------------------------------------------ا فيها قلت لا قال فان فيها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره ف-----------قلت والله لو علمت ما حملتها وان--ما قال هذ----ا لانه لم يرك فقال عبد الملك ب----------------------ل حسدني عليك فاغرا--------ني بقتلك فبلغ ذلك ملك الروم فقال ما اردت الا ذلك	110	13928799336853030	229	343.5	174	460	49.78260803222656	38	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0984	false	5642405675047384397	151	209	771	1069	1533	300	يحيي القطان اذا روي عنه الثقات فهو ثقة يحتج به قال ابو زرعة روي عنه الثقات وانما انكروا عليه كثير روايته عن ابيه عن جده وانما سمع احاديث يسيرة واخذ صحيفة كانت عندهم فرواها مما روي عن ابيه عن جده ولكن قال البخاري وا----حمد وابن المديني واسحاق بن راهوية وابو عبيد وعامة اصحابنا يحتجون به فمن الناس بعدهم	984	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0134	true	-7073643946079471601	132	159	660	806	1474	300	يحيي القطان اذا روي عنه ثقة--- فهو حجة -------وقال احمد ربما احتججنا بحديثه وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري رايت احمد------------- واسحاق وابا---------- عبيد وعامة اصحابنا يحتجون به فمن الناس بعدهم	134	13928799336853030	106	147.0	84	302	35.09933853149414	16	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0547	false	-2211654758735501325	76	109	391	554	1489	300	بن نصاح بن سرجس بن يعقوب القاري من اهل المدينة وابوه كما سياتي مولي ام المءمنين ام سلمة واحد مشيخة نافع-------------------------------------------------- في القراءات ذكر بعض القراء انه تلا علي ابي هريرة وابن عباس	547	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0153	true	3252931895933938322	242	275	1255	1407	1535	300	بن نصاح بن سرجس بن يعقوب-------------------------------------- مولي------------ ام سلمة ولا يعلم احد روي عن نصاح الا ابنه شيبة وكان شيبة امام اهل المدينة في القراءات في دهره قر-----------ا علي ابي هريرة وابن عباس	153	13928799336853030	79	108.5	60	213	37.089202880859375	14	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1224	false	1195174384492498538	213	272	1074	1377	1518	300	الواقدي وكان------------ يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غد---ا كان فيه مزيد من الاجتهاد واخبرني اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد الصوم وكان شديد الحال يتعشي -الخبز والزيت وله قميص وطيلسان يشتي فيه ويصيف ولا يغيره شيبة وكان من اشد الناس-- صرامة وقولا بالحق و----يحفظ حديثه لم يكن له كتاب	1224	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	true	-2427729735331910987	125	179	658	927	1536	300	الواقدي -كان ابن ابي ذءب يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة فلو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وقال--- اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرده و-----كان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت و-----------------------------------------------كان من رجال العالم صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب	211	13928799336853030	231	399.0	184	325	71.07691955566406	39	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0100	false	6302160865240827281	202	286	1070	1491	1553	300	--------بن ابي يحيي ابراهيموهو الذي------------------------------------------ يروي عنه الشافعي فيقول اخبرني من لا اتهم وقال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول انه كان احمق او قال ابله كان--- لا يمكنه جماع النساء فاخبرني من راه معه فاس فقال بلغني انه من بال في ثقب فاس امكنه الجماع فدخل خربة فبال في الفاس وقيل لحمدان بن الاصبهاني اتدين بحديثه قال نعم وقال ابن عقدة يضطرب في حديثه كثيرا وليس بمنكر الحديث ونحوه قول عدي -نظرت في حديثه الكثير فلم اجد فيه منكرا الا عن شيوخ يحتملون	100	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0264	true	7570362125542780011	135	191	677	962	1503	300	بن محمد بن ابي يحيي الاسلمي مولاهم المدني روي عن الزهري وابن المنكدر وطبقتهما يروي عنه الشافعي فيقول اخبرني من لا اتهم وقال كان قدريا وقال احمد بن حنبل كان معتزليا قدريا جهميا كل بلاء فيه لا يكتب حديثه وقال البخاري جهمي تركه الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس وقال ابن------------------------------------------------------ عدي لم ار له حديثا------------------- منكرا الا عن شيوخ يحتملون	264	13928799336853030	123	98.5	90	475	25.894737243652344	20	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0805	false	1049977945239918680	82	187	398	900	1439	300	يزيد بن معاوية سنة خمسين---- وحج عبد الصمد بالناس سنة ماءة وخمسين وهو ويزيد -في النسب------------- سواء وبينهما ماءة سنة فان يزيد هو ابن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف وعبد الصمد هو ابن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف فبين كل منهما وعبد مناف خمسة اباء وكانت اسنانه قطعة واحدة قبل ان يثغر وكان عم كل من المنصور و-------------------------------------------------اله------------------ادي والرشيد ---------------قال يوما للرشيد يا امير المءمنين هذا المجلس اجتمع فيه عم امير المءمني-----ن وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر عم الرشيد والعباس	805	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0265	true	8237742243416566940	231	299	1213	1548	1550	300	يزيد حج بالناس سنة خمس وماءة وحج عبد الصمد بالناس سنة ------خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد ومات في ايامه وقال يوما للرشيد----------------- هذا --مجلس------ فيه--- امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن---- جعفر عم الرشيد والعباس	265	13928799336853030	186	241.5	149	607	30.64250373840332	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1135	false	7144010538001672016	212	249	1059	1232	1480	300	ابن عبد الحكم ان امه لما حملته----------------- كان السعدي خارج من فرجها حتي انقص بمصر ثم وقع في كل بلد منه بشطيه فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	1135	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0319	true	2339415175985299899	245	284	1235	1417	1493	300	ابن عبد الحكم------- لما حملت ام الشافعي به رات كان المشتري خرج من فرجها حتي انقض بمصر ثم وقع في كل بلد منه شظية- فتاوله اصحاب الرءيا انه يخرج عالم يخص علمه اهل مصر ثم يتفرق في ساءر البلدان	319	13928799336853030	152	271.0	118	190	80.0	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0699	false	8219496010592976349	0	94	0	478	1485	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب ابو عبد الرحمن القعنبي الحارثي المدني نزيل-------------- البصرة واخو اسماعيل الماضي ويعرف بالقعنبي سمع من شعبة حديثا واحدا وروي عن ابيه وحماد بن سلمة--------- وافلح بن حميد وسلمة بن وردان والليث بن سعد ومالك بن انس وروي عنه الموطا واخرون وعنه الشيخان وابو داود وابو مسلم الكشي وابو خليفة الفضل بن الحباب وهو خاتمة اصحابه وخلفه----- قال ابو زرعة ما كتبت عن رجل اجل في عيني-------------------------------------------- منه وقال عبد الله بن داود الخريبي -----------------------هو والله عندي خير من مالك وقال الحنيني كنا عند مالك فقيل قدم القعنبي فقال	699	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0354	true	115821781968300339	173	248	887	1252	1540	300	عبد الله بن مسلمة بن قعنب----------------------- الحارثي المدني القعنبي الزاهد سكن البصرة ثم مكة وتوفي بها في المحرم روي ع-----------------------------------------------ن سلمة بن وردان وافلح بن حميد والكبار وهو اوثق من روي--------------------------- الموطا وخرج له--------------------------------------------------------------------------- اصحاب الكتب الستة قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقال----------------- الخريبي حدثني العقنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك وقال ال-------------------فلاس كان القعنبي مجاب	354	13928799336853030	192	214.5	147	573	33.50785446166992	32	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1354692842495150562	266	298	1309	1478	1485	300	وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان جميع امر الجي-ش اليه----- محببا الي الخلق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبه --------المنصور في حزمه ودهاءه ورايه وجميع الخلفاء من بعد المعتمد الي اليوم من ذريته ما-ت في	577	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0463	true	8421378530983394017	0	90	0	475	1559	300	وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان جميع امر الجيوش اليه وكان محببا الي الخلق وكان المعتمد مقهورا معه اعتراه نقرس فبرح به واصاب رجله داء الفيل وكان يقول قد اطبق ديواني علي ماءة الف مرتزق وما اصبح فيهم اسوا حالا مني واشتد الم رجله وانتفاخها الي ان مات منها وكان قد ضيق علي ابنه ابي العباس وخاف منه فلما احتضر رضي عليه ولما توفي ولاه المعتمد ولاية العهد ولقبه المعتضد وكان بعض الاعيان يشبه الموفق بالمنصور في حزمه ودهاءه ورايه وجميع الخلفاء ال---------------ي اليوم من ذريته قاله في	463	13928799336853030	150	249.5	121	490	30.612245559692383	24	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0992	false	-8210690456951624876	74	114	411	604	1598	300	-----لم يسمع في الدهور -مثله وكاد الخراب يستولي علي وادي مصر حتي ذكر-------------------- ان امراة خرجت وبيدها مد جوهر ل-----من ياخذه بمد بر فلم يلتفت اليها احد فالقته---------- وقالت لا اري به شيءا لا ينفعني وقت الحا----------جة فلم يلتفت ----اليه	992	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms0904	true	4921046376995355273	33	81	198	434	1627	300	الذي لم يسمع في الدهور بمثله وكاد الخراب يستولي علي وادي مصر حتي ان صاحب مراة الزمان نقل ان امراة خرجت وبيدها مد جوهر فقالت من ياخذه بمد بر فلم يلتفت اليها احد فالقته في الطريق وقالت هذا ما ------------نفعني وقت الحاجة فلا اريده فلم يلتفت احد اليه	904	13928799336853030	169	273.0	133	248	68.1451644897461	31	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1130	false	-3078152766896959671	66	117	361	636	1593	300	الشيخ يحيي الصرصري وكان خال والدته وتفقه في شبيبته علي مذهب احمد وانه ----------------------دخل الروم والجزيرة ومصر والشام ثم استوطن دمشق وبها مات وعظمه الكمال بن الزملكاني جدا وكذا اثني عليه غيره وانه جاور بالحرمين بضع عشرة سنة وتاهل وولد له وانه قبل موته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتلي بضيق النفس سبعة اشهر ثم -الاستسقاء	1130	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1712	true	8088135466953067766	135	208	688	1099	1601	300	الشيخ يحيي الصرصري وكان خال والدته والشيخ عبد الله كتيلة مدة وسافر معه وجاور بمكة عشر سنين ودخل الروم والجزيرة ومصر والشام ثم استوطن دمشق وبها توفي قال ا-------بن الزملكاني عنه شيخ صالح وعارف زاهد كثير الرغبة في العلم واه-------------------له والحرص علي الخير والاجتهاد في العبادة تخلي عن الدنيا وخرج عنها ولازم العبادة والعمل الداءم واستغرق اوقاته في الخير وقال ابن رجب سمع منه البرزالي والذهبي ابتلي بضيق النفس سبعة اشهر ثم بالاستسقاء	1712	13928799336853030	155	199.5	124	437	35.46910858154297	21	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0782	false	-4206312232395351815	83	170	430	899	1600	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي العلامة النجم ابو القاسم وقيل ابو محمد الاصفوني ------------------الشافعي ولد ----------------------في سنة سبع وسبعين وستماءة باصفون بلدة من الاعمال القوصية وتفقه باسنا علي البهاء القفطي وقرا القران-- وسكن قوص وانتفع به كثيرون وحج مرات من بحر عيذاب اخرها سنة ثلاث وثلاثين فاقام بمكة حتي مات في ثاني عيد الاضحي سنة خمسين وسبعماءة ودفن بباب المعلاة قال الاسنوي برع في الفقه وغيره -كان صالحا سليم الصدر يتبرك به من يراه من اهل السنة والبدعة اختصر الروضة وصنف في الجبر والمقابلة	782	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1845	true	-4872834219588747583	70	143	378	783	1618	300	عبد الرحمن بن يوسف بن ابراهيم بن علي --------------ابو القاسم و----ابو محمد الاصفونيبفتح الهمزة وبالفاءالشافعي ولد باصفونبلدة في صعيد مصرفي سنة سبع وسبعين وستماء-------------------------------ة وتفقه عل------ي البهاء القفطي وقرا القراءات وسكن قوص وانتفع به كثيرون وحج مرات من بحر عيذاب اخرها سنة ثلاث وثلاثين واقام بمكة الي ان توفي---------------------------------------------------- قال الاسنوي برع في الفقه وغيره وكان صالحا سليم الصدر يتبرك به من يراه من اهل السنة والبدعة اختصر الروضة وصنف في الجبر والمقابلة	1845	13928799336853030	348	600.0	281	512	67.96875	56	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1023	false	6442181326813958380	100	143	525	756	1614	300	الزين العراقي انه برع في النحو والقراءات والحديث والفقه وكان جامعا -لعلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرات عليه عشر ختمات لابي عمرو وابن كثير ونافع وعنه اخذت زاد غيره وقرا عليه ابو بكر بن القاسم بن عبد المعطي ختمات لهءلاء ولابن عامر وحدث عنه ابو اليمن الطبري	1023	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1849	true	8971235109282732785	215	259	1174	1444	1669	300	الفضل العراقي---- برع في النحو والقراءات والحديث والفقه وكان جامعا للعلوم اخذ العربية عن الشرف الشاذلي والقراءات عن التقي الصايغ والاصول عن العلاء القونوي والمعاني عن الجلال القزويني والفقه عن النور البكري وسمع من الحجار والشريف الموسوي ودرس وافتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث عنه ابو اليمن الطبري	1849	13928799336853030	93	14.5	76	405	22.962963104248047	13	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1021	false	2226873490474124952	157	211	844	1135	1617	300	عمر بن محمد بن احمد بن منصور البهاء القمطري الهندي الحنفي نزيل المدينة النبوية كان عالما بالفقه والاصول والعربية مع حلم وادب وعقل راجح وحسن خلق جاور بالمدينة مدة وحج سنة ثمان وخمسين وسبعماءة فسقط عن مركوبه الي الارض فيبست اعضاءه وبطلت حركته وحمل الي مكة وتاخر عن الحج ولم يقم بعده الا قليلا	1021	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1863	true	-3280227505892673540	173	218	943	1174	1615	300	عمر بن محمد بن احمد بن منصور--------------- الهندي الحنفي نزيل مكة قال الفاسي- كان عالما بالفقه والاصول والعربية مع حلم وادب وعقل راجح وحسن خلق جاور بالمدين----ة وحج------------------------- فسقط ----------الي الارض فيبست اعضاءه وبطلت حركته وحمل الي مكة وتاخر عن الحج ولم يقم----- الا قليلا	1863	13928799336853030	221	386.0	177	291	75.94501495361328	37	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0148	false	9054990028854856144	0	91	0	557	1691	300	والقراءات والتفسير والاصول والنحو ويستحضر من الاحاديث شيءا كثيراخصوصا المتعلقة بالاوراد والفضاءلذكيا اديبا شاعر-----ا فصيحا صالحا ورعا متواضعا طارحا للتكلف متصوفا كثير المودة كثير البر خصوصا لاقاربه حسن الصوت بالقراءة كثير الحج والمجاورة بمكة والمدينة كثير النصح والمحبة لاصحابه وافر العقل مواظبا علي الاشغال والاشتغال ---------والتصنيف لا اعلم في هذا العلم بعده من اشتمل علي صفاته ولا علي اكثرها وشرع في تصنيف اشياء لم تكمل وبالجملة فهو ممن نفع الله به وبتصانيفه ولم يكتب قط علي فتيا تورعا ولا ولي تدريسا وكانمع تشدده في العبادةحلو النادرة كثير الانبساط فيه دعابة زاءدة	148	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1889	true	5435800284525462789	147	213	801	1193	1672	300	والقراءات والتفسير والاصول والنحو -يستحضر من الاحاديث شيءا كثير------------------------------------ا اديبا شاعرا ذكيا فصيحا صالحا ورعا متواضعا طارحا للتكلف متصوفا كثي------------ر البر والمروءة----- حسن الصوت بالقراءة كثير الحج والمجاورة بمكة والمدينة--------------------------- وافر العقل مواظبا علي ---------الاشتغال والاشغال والتصنيف لا اعلم في اهل العلم بعده من اشتمل علي صفاته ولا علي اكثرها و-------------------------------------------------------------------لم يكتب ---علي فتوي تورعا ولم يل- تدريسا وكان كثير الانبساط ----حلو النادرة-------------- فيه دعابة زاءدة	1889	13928799336853030	349	582.0	288	571	61.12084197998047	47	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0600	false	8420798499342256787	2	112	8	574	1584	300	---------------------------الزي----------------------------------ن المراغي عبد الله بن احمد بن محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم العفيف ابو محمد بن الزين الجمال بن الحافظ المحب ابي محمد بن ابي الطاهر الطبري ثم المكي الماضي ابوه ولد في المحرم سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة بمكة وسمع من والده وعيسي الحجي والامين الاق-شهري والوادي-اشي والزبير بن علي والجمال المطري في اخرين واجاز له الدبوسي والحجاز وغيرهما وطلب بنفسه وكتب عن الشهاب بن فضل الله من شعره وقرا علي القطب بن مكرم والجمال محمد بن سالم وغيرهما ودخل الهند فحدث بها ودرس في الفقه وخطب ثم رجع وولي قضاء بجيلة وما حولها مدة ومات بالمدينة	600	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms1970	true	-6206827131922071397	137	216	737	1138	1574	300	الدين ابو محمد عبد الله بن الزين ابي الطاهر محمد بن الجمال محمد ب------------------------------------ن الم------حب احمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر بن محمد بن ابراهيم----------------------------------------------------------------------- الطبري ثم المكي الشافعي---- ولد في --محرم سنة ثلاث وعشرين--------- بمكة وسمع من والده وعيسي الحجي والامين الاق شهري والوادي اشي و--------------------------------اخرين واجاز له الدبوسي والحجار وغيرهما---------------------------------------------- وقرا علي القطب بن مكر---------------------م وغيرهم- ودخل الهند وحدث بها ودرس في الفقه وخطب ثم رجع فولي قضاء بجيلة وما حولها مدة ومات بالمدينة	1970	13928799336853030	325	532.0	261	629	51.669315338134766	52	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0790	false	4295827190815191590	114	183	606	949	1589	300	المنظور اليه في هذا الفن من زم-----------------ن الاسناءي وهلم جرا قال ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه تخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم به شيخنا صهره الهيثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف بل كان هو الذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصال الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	790	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2091	true	-2004600023185188145	207	276	1118	1467	1601	300	المنظور اليه في هذا الفن من زمن الشيخ جمال الدين الاسناءي وهلم جرا---- ولم نر في هذا الفن اتقن منه وعليه تخرج غالب اهل عصره ومن اخصهم به نور الدين الهي-ثمي وهو الذي دربه وعلمه كيفية التخريج والتصنيف وهو ا------لذي يعمل له خطب كتبه ويسميها له وصار الهيثمي لشدة ممارسته اكثر استحضارا للمتون من شيخه حتي يظن من لا خبرة له انه احفظ منه وليس كذلك لان الحفظ المعرفة	2091	13928799336853030	314	612.0	251	360	87.22222137451172	58	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0792	false	1562729219592654090	239	300	1316	1650	1650	300	عقب خروجه من الحمام في ليلة الاربعاء من شعبان سنة ست وثمانماءة بالقاهرة ودفن بتربتهم خارج باب البرقية وكانت جنازته مشهورة وقدم للصلاة عليه الشيخ شهاب الدين الذهبي ومات وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر ال----------------سراج البلقيني قال شيخنا وفي ذلك اقول----------- لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعده- سنة وربع-	792	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2092	true	-9025736272628690538	51	93	264	480	1596	300	عقب خروجه من الحمام في ثاني------------ شعبان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله احدي وثمانون سنة وربع سنة نظير عمر شيخنا شيخ الاسلام سراج الدين------------- وفي ذلك اقول في المرثية لا ينقضي عجبي من وفق عمرهما العام كالعام حتي الشهر كالشهر عاشا ثمانين عاما بعدها سنة وربع	2092	13928799336853030	178	288.0	142	363	49.03581237792969	33	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0760	false	-6553211258464527041	105	215	513	1144	1603	300	عبد الرحمن بن علي بن خلف الزين ابو المعالي الفارسكوري القاهري الشافعي-------- ولد في سنة خمس وخمسين وسبعماءة بفارسكور وقدم القاهرة فاشتغل بها قليلا وتفقه بال-------جمال الاسنوي والبلقيني-------- وغيرهما وسمع الحديث الكثير وكتب بخطة المليح كثيرا وارتقي في الفنون وبرع وتقدم في العربية وعمل شرحا علي شرح العمدة لابن دقيق العيد في مجلدات جمع فيه اشياء حسنة ولكنه عدم وقفت علي كراريس منه وفيه تحقيق ومتانة ويستمد فيه من البلقيني كثيرا ولذا استعارها مني ولده الغلم البلقيني فضاعت في تركته وتالمت لها كثيرا ورايت بعض كراريس بغير خطه وفيه تبليغ بخطه لفتح الدين الباهي الحنبلي بالقراءة وكان ذا حظ من العبادة والمروءة والسعي في----- حواءج الغرباء خصوص--ا اهل الحجاز وقد	760	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2109	true	-2510186846500500099	235	300	1233	1591	1591	300	عبد الرحمن بن علي بن خلف------------------ الفارسكوري-------- الشافعي العلامة ولد--- سنة خمس وخمسين وسبعماءة--------- وقدم القاهرة ولازم الاشتغال-- وتفقه علي الشيخ جمال الدين-- والشيخ سراج الدين وغيرهما وسمع الحديث فاكث-ر وكتب بخطه المليح كثيرا ثم --------------------تقدم وصنف------ وعمل شرحا علي شرح العمدة لابن دقيق العيد و---------جمع فيه اشياء حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكان له حظ من العبادة والمروءة والسعي في قضاء حواءج الغرباء لا سيما اهل الحجاز وقد-	2109	13928799336853030	286	427.0	231	661	43.26777648925781	40	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0155	false	1153294977971543215	155	290	819	1534	1598	300	احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن رضوان الشهاب- الدمشقي الحرير---------ي الشافعي عرف بسبط الشمس محمد بن عمر السلاوي ولذا عرف بالسلاوي ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة تقريبا وكان ابوه يتجر في الحرير فتزوج المشار اليها وهي قريبة له فولدت له ابنه هذا ومات عن قرب فتربي يتيما فاشتغل وتفقه بالعلاجم-------------ي والتقي الفارقي وسمع علي------------------ جده محمد بن عمر المذكور ولكن لم يوفق علي ذلك مع نسبة الحافظ الهيثمي له الي المجازفة وكذا سمع علي التقي بن رافع والعماد بن كثير بل قال الشهاب بن حجي انه قرا عليهما ثم اقبل علي---- المواعيد وعملها وقرا الصحيح مر-را عل---------------ي العامة بل وعلي عدة من المسندين كالعفيف النشاوري فانه قرا عليه بمكة في سنة خمس وثمانين وسبعماءة وسمع شيخنا بقراءتهمعظمه قال وكان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك في سنة ثمانين----------- ثم ال--قضاء	155	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2131	true	2569344318384551376	8	89	43	466	1607	300	احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن رضوان الحريري الدمشقي المعروف بالسلاوي الشافع-----------------------------------------------------ي ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة او نحوها وسمع من ابن رافع وابن كثير----------------------------------------------------------------------------- وتفقه علي علاء الدين ابن حجي والتقي الفارقي وسمع الحديث بنفسه فاخذه عن جده محمد بن عمر السلاوي وتقي الدين-------------------------------------------------------------------- بن رافع وا------بن كثير------------------------------------ ثم اخذ في قراءة المواعيد -------وقرا الصحيح مرارا علي عدة مشايخ وعلي العامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صوته حسنا وقراءته جيدة وولي قضاء بعلبك--- سنة ثمانين ودرس وافتي ثم ولي قضاء	2131	13928799336853030	277	337.0	218	789	35.107730865478516	41	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0761	false	4770651716126798207	79	175	419	918	1605	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن القاضي زين الدين ابو الفرج بن العلامة النور الانصاري الزرندي المدني ------------------------------------------------------الحنفي القاضي ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية واحضر بها في التي تليها علي الزين الاسواني شيءا يسيرا من اخر الشفاء فكان خاتمة من روي عنه مطلقا وسمع من العز بن جماعة الفرج بعد الشدة لابن ابي الدنيا وعلي قف بءر اريس القديم في جمادي الاولي سنة سبع وستين جزءا من حديثه ووصف في الطبقة بالقاضي الاجل العالم وسمع علي العز بن جماعة غير ذلك ومن الصلاح العلاءي	761	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2152	true	-8738921611399180423	203	240	1085	1294	1594	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن-------- محمود---------------------------------------------------------------- المدني الزرندي بالزاي والراء والنون نسبة الي زرند بلد باصبهانالحنف-------ي ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع علي العز بن جماعة و-----------الصلاح العلاءي	2152	13928799336853030	154	253.0	125	553	27.848100662231445	24	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1103	false	-3935885321029586515	192	258	1076	1416	1631	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر الشمس ابو عبد الله التونسي المالكي نزيل الحرمين ويعرف--------------------------------------------------------- ولد في--- سنة تسع------- وسبعماءة بتونس قيل ظنا ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البطرني خاتمة اصحاب ابي جعفر بن الزبير ومن عالمها ابي عبد الله بن عرفة و----عنه اخذ الفقه والتفسير والاصلين والمنطق بل سمع عليه اكثر تاليفه في الفقه واخذ--------------------- عن ابي العباس القصار	1103	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2164	true	-5975735938201886091	7	73	39	425	1695	300	محمد بن احمد بن عثمان بن عمر------------------- التونسي المالكي المعروف بالوانوغي بتشديد النون المضمومة وسكون الواو بعدها معجمة قال السيوطي ولد بتونس سنة تسع وخمسين وسبعماءة-------------- ونشا بها وسمع من مسندها ابي الحسن بن ابي العباس البواني خاتمة اصحاب ا--------بن الزبير بالاجازة وسمع ايضا من ا-بن عرفة واخذ عنه الفق----ه والتفسير والاصلين والمنطق وعن الولي بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار	2164	13928799336853030	212	303.0	169	432	49.074073791503906	32	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1104	false	6137012551921180960	73	133	354	670	1540	300	والاصلان والمنطق والعربية والفراءض والحساب والجبر والمقابلة واما الفقه فمعرفته دونها فيها------- وكان ---------------------------------------------------اذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم تكن له به عناية لشدة ذكاءه وسرعة فهمه وله تاليف علي قواعد العز بن عبد السلام ذكر انه زاد عليه فيما صلة كثيرة وزاد عليه كثيرا مما قاله وكذا له امثلة عشرون------ في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها	1104	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2164	true	-5975735938201886091	58	108	328	604	1695	300	والاصلين والمنطق وعن الولي بن خلدون الحساب والهندسة والاصلين والمنطق والنحو عن ابي العباس البصار وكان شديد الذكاء سريع الفهم حسن الاداء للتدريس والفتوي واذا راي شيءا وعاه وقرره وان لم يعتن ب------------------------------ه وله تاليف علي ق-اعدة ا---بن عبد السلام و----------------------------------------------------------------------عشرون سءالا في فنون من العلم تشهد بفضله بعث بها	2164	13928799336853030	144	169.0	115	380	37.894737243652344	22	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0761	false	4770651716126798207	79	130	419	693	1605	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن القاضي زين الدين ابو الفرج بن العلامة النور الانصاري الزرندي المدني الحنفي القاضي------------------------- ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة النبوية واحضر بها في التي تليها ----------------------------------علي الزين الاسواني شيءا يسيرا من اخر الشفاء فكان خاتمة	761	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2199	true	-6322505509905844743	105	148	518	753	1554	300	عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن الحسن بن محمد----------------------------------------------------------------- الزرندي المدني الحنفي --قاضي الحنفية بالمدينة المنورة ولد في ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بالمدينة وسمع علي عز الدين بن جماعة وصلاح الدين العلاءي واجاز له الزبير بن علي------ الاسواني------------------------- فكان خاتمة	2199	13928799336853030	147	206.0	118	333	44.14414596557617	23	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0941	false	8539187580662375836	11	142	60	771	1599	300	علي بن عبد الله بن محمد--- الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحسين بن سلام العلاء ابو الحسن الدمشقي الشافعي ويعرف بابن سلام ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ القران و-التنبيه و---الفية ابن مالك ومختصر ابن الحاجب الاصلي وتفقه -بالعلاء ح---------جي وابن قاضي شهبة والحسباني وابن الزهري وغيرهم- واخذ الاصول عن الضياء القرمي وارتحل الي القاهرة فقرا --------علي الركراكي وكان يطريه بحيث--- يقول انه يعرف- اكثر من مءلفه فاشتهر وتميز ومهر وكان يبحث في حلقة ابن خطيب ببرود فينتشر البحث بين الطلبة لكثرة تقيته واشكالاته واصيب في الفتنة الكبري في ماله بل وفي يديه بالحريق واسروه فصار معهم الي ماردين ثم انفلت منهم وقرره النجم بن حجي في الظاهر-ة البرانية بعد وفاة اخيه ونزل له التاج الزهري عن العذراوية بمساعدة ابن حجي ودرس بالركنية	941	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2208	true	8904384944424682637	192	296	983	1529	1547	300	علي بن عبد الله بن محمد بن الحسين بن علي بن اسحاق بن سلام بن عبد الوهاب بن الحس-ن بن سلام----------------- الدمشقي الشافعي---------------- ولد سنة خمس او ست وخمسين وسبعماءة وحفظ القران و التنبيه و الالفية و مخ--------تصر ابن الحاجب------- وتفقه علي علاء الدين بن حجي وابن قاضي شهبة---------------------- وغيرهما واخذ الاصول عن الضياء القرمي وارتحل الي القاهرة فقرا المختصر علي الركراكي وكان يطريه حتي كان يقول---- يعرفه اكثر من مصنفه فاشتهر وتميز ومهر------------------------------------------------------------------------------- واصيب في الفتنة الكبري ب--ماله--- وفي يده- بالحر-ق واسروه فسار معهم الي ماردين ثم انفلت منهم وقرره ابن -----حجي في الظاهرية البرانية-------------- ونزل له التاج الزهري عن العذراوية---------------- ودرس بالركنية	2208	13928799336853030	497	829.0	403	742	66.98113250732422	74	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0941	false	8539187580662375836	161	240	873	1283	1599	300	المختصر----------- وله يد في -------النظم والنثر والادب ومع ذلك كله فكان بحثه اقوي من تقريره مع الاقتصاد في ملبسه وغيره وشرف النفس و حسن المحاضرة و-----------------------------------يطلق لسانه في جماعة من الكبار وينسب لنصرة مقالة ابن العربي ويتمحل لها تاويلات فاذا حوقق في امره تبرا من تلك المقالاتوالله اعلم بغيبه واتفق انه حج------------- فلما انتهي من الحج والزيارة مات في وادي بني سالم وذلك في اخر ذي الحجة سنة تسع وعشرين وثماني ماءة فحمل الي المدينة ودفن بالبقيع وقد شاخ	941	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2209	true	1191150116135287218	1	64	2	321	1619	300	المختصر اقراء حسنا وله يد في الادب والنظم والنثر و-------------------كان بحثه اقوي من تقريره وكان مقتصدا في ملبسه وغيره شريف النفس-- حسن المحاضرة ينسب الي نصرة مقالة ابن العربي وكان يطلق لسانه في جماعة من الكبار------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتفق انه حج في هذه السنة فلما رد م---ن الحج والزيارة مات في وادي بني سالم في او---اخر ذي الحجة و---------------------------حمل الي المدينة فدفن بالبقيع وقد شاخ	2209	13928799336853030	230	358.0	183	476	48.31932830810547	37	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0835	false	715486460242174274	43	260	222	1341	1563	300	عبد اللطيف بن ابي الفتح محمد بن ابي المكارم حمد بن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الرحمن وباقي نسبه في ابن عمته وابن عم ابيه التقي محمد بن احمد بن علي السراج ابو المكارم بن الولي النور ابي الفتح بن ابي عبد الله الحسني------- الاصل المكي الحنبلي قاضي الحرمين وابو قاضيهما المحيوي عبد القادر الماضي قريبا ولد في شعبان سنة تسع-------- وسبع--ين بمكة وتسمي باسم اخ له كان اكبر منه ولذا ميز صاحب الترجمة بالاصغر وسمع----------- العفيف النشاوري والجمال الاميوطي وا-لشهاب بن ظهيرة وابي العباس بن عبد المعطي وغيرهم واجاز له -------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة ب-ن الذهبي وابو الخير بن- العلاءي والنوحي وابن ابي المجد واحمد بن اقبرص والبلقيني وابن الملقن والعراقي والهيثمي والسويداوي والحلاوي وعبد الله بن خليل الخرستاني ومريم الاذرعية واخرون وخرج له التقي -بن فهد مشيخة وحدث سمع منه الفضلاء واجاز لي وولي الامامة بمقام الحنابلة بمكة بعد موت ابن عمه علي بن عبد اللطيف في سنة ست وثمانماءة ثم قضاء مكة في سنة تسع ثم جمع له بين قضاء الحرم---------ين مكة والمدينة في سنة سبع واربعين فكان اول حنبلي انفرد بقضاء كل منهما واستمر حتي--- مات لم يعزل عن وظيفة القضاء بمكة غير مرة سنة واحدة لم يل فيها احد عوضه ثم اعيد ودخل بلاد اليمن والعجم غير مرة ورزق الحظ الوافر عند	835	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2284	true	-7645478476323614841	96	207	527	1159	1646	300	عبد اللطيف بن ابي الفتح محمد بن ا-----------حمد بن ابي عبد الله محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسني الفاسي الاصل المكي الحنبلي---------------------------------------------------------- ولد في شعبان سنة تسع وثمانين وسبعماءة بمكة المشرفة ونشا بها------------------------------------------- وسمع الحديث علي العفيف النشاوري والجمال الاميوطي وابراهيم بن صديق--------------------------- وغيرهم واجاز له السراج البلقيني والحافظان الزين العراقي والنور الهيثمي والسراج ابن الملقن والبرهان الشامي وابو هريرة ابن الذهبي وابو الخير ابن العلاءي وجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج له التقي ابن فهد مشيخة------------------------------ وولي --امامة------ الحنابلة بالمسجد الحرام وق----------------------------------------------ضاء مكة المشرفة--- ثم جمع له بين قضاء الحرمين الشريفين مكة والمدينة س---نة سبع واربعين وثمانماءة-------------------------- واستمر الي ان مات وهو اول من ولي---- قضاء الحنابلة بالحرمين--------------------------------- ودخل بلاد -------العجم غير مرة وكان له حظ -وافر عند	2284	13928799336853030	396	458.5	311	1254	31.578947067260742	58	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0047	false	-7110813433183165184	124	184	665	998	1600	300	سنة ست وثمانين وثمانماءة بنزول ------------صاعقة----- احترق بنارها--------------------- سقفه وحواصله وخزاءن كتبه وربعاته وهلال منارته الرءيسية ولم يبق من قناطره واساطينه الا اليسير جدا وصار كالتنور مع جماعة كثيرين من الاعيان وغيرهم حسبما شرحته في الحوادث وقال الشعراء في ذلك فاكثروا وكان من قديمه لم يحترق حرم النبي لريبة يخشي عليه وما به من عار لكنه- ايدي الروافض لا مست	47	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2339	true	-1670213596747420042	250	300	1402	1678	1678	300	سنة ست وثمانين وثمانماءة في رمضانها كانت الصاعقة التي احترق بنارها المسجد الشريف النبوي سقفه وحواصله وخزاءن كتبه وربعاته---------------------- ولم يبق من قناطره واساطينه الا اليسير وكانت اية----------------------- من ايات الله تعالي---------------------- وقال بعضهم في---------------------------ه لم يحترق حرم النبي لريبة تخشي عليه وما به من عار لكنما ايدي الروافض لا-مست-	2339	13928799336853030	202	286.5	164	372	54.30107498168945	31	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0931	false	-655332583401081850	236	300	1177	1456	1456	300	عبد الله بن احمد بن ابي الحسن علي بن عيسي بن محمد بن عيسي بن ابي عبد الله محمد بن شرف الدين بن الروح عيسي بن ابي عبد الله محمد بن الروح عيسي بن جلال الدين بن- العل-اء بن ابي الفضل جعفر بن علي بن محمد------------------------------------------------ بن حسن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن المثني بن الحسن الاكبر-	931	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2414	true	9004663320831337444	196	254	1090	1343	1612	300	عبد الله بن احمد ب----------ن علي بن عيسي بن محمد بن عيسي بن------------- محمد بن عيسي------------------------------------------------------ بن جلال الدين ابي العلياء بن ابي الفضل جعفر بن علي بن ابي الطاهر بن الحسن بن احمد بن محمد بن الحسن بن محمد بن حسن بن محمد بن اسحاق بن محمد بن سليمان بن داود بن الحسن المثني بن الحسن الاكبر	2414	13928799336853030	192	316.5	146	330	58.181819915771484	41	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0932	false	4211136863603821897	50	86	284	483	1687	300	الجوامع وغالب الفية ابن مالك بل سمع عليه جل البخاري ومختصر مسلم للمنذري وغير ذلك وقدم القاهرة معه وبمفرده غير مرة اولها سنة ثمان وخمسين ولازم اولا الشمس الجوجري في الفقه واصوله والعربية فكان مما قرا	932	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2415	true	5557360568239100172	3	26	13	142	1641	300	الجوامع وغالب الفية ابن مالك و--سمع عليه بعض كتب الحديث------------------------- وقدم القاهرة مع--------ه غير مرة---------------------- ولازم----- الشمس الجوجري في الفقه واصوله والعربية وقرا --------	2415	13928799336853030	110	160.5	89	199	55.27638244628906	15	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0936	false	-5275300404090165694	200	270	1053	1430	1583	300	عليه من تصانيفه شرحه لخطبة المنهاج وحاشيته علي خزرجية واذن له في التدريس واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي بل قرا بعد الثمانين علي العفيف عبد الله بن القاضي ناصر الدين بن صالح اشياء بالاجايز والبسه خرقة التصوف بلباسه لها من عمر الاعرابي وكذا كان سمع بمكة علي كمالية ابنة محمد بن ابي بكر المرجاني وشقيقها الكمال ابي الفضل محمد وزينب السويكية والنجم عمر بن فهد في اخرين	936	9109788325448921215	Shamela0012398-ara1.completed.ms2415	true	5557360568239100172	107	137	593	756	1641	300	عليه--- تصانيفه وغيرها------------------------------- واذن له في التدريس واكثر من السماع هناك علي ابي الفرج المراغي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع بمكة من- كمالية بنت النجم -----------المرجاني وشقيقها الكمال------------------------------ والنجم عمر بن فهد في اخرين	2415	13928799336853030	145	225.5	116	377	38.46154022216797	22	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed