id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0104	false	-1692460745629059991	149	278	770	1439	1557	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة -بن حازم بن صخر بن عبد الله الكناني الحموي الاصل المقدسي الشافعي ابن اخي القاضي بدر الدين بن جماعة والد العماد اسماعيل ولد سنة ستاو ثمانوسبعين وستماءة وبالثاني جزم ابو جعفر بن الكويك في مشيخته وسمع من الشرف احمد بن عساكر وغيره و----بمكة من العز محمد بن ابي بكر بن خليل وتفرد عنه روي عنه--------- المجد اللغو-------ي وغيره كولده اسماعيل والحفاظ الشمس الحسيني وابن سند والعراقي والهيثمي وكان ينوب في الخطابة عن قرابته ويلبس الخرقة عن والده عن جده عن عمه ابي الفتح نصر الله بن جماعة عن محمد بن الفرات عن ابي البيان و----يقول لا البسها من يحضر الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماع ومما انش-ده عن محمد بن يعقوب بن الياس-المعروف بابن النحويةان عليا ا-------بن هبة الله	104	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0021	true	910509578799312197	126	299	672	1531	1537	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة ابن حازم بن صخر بن عبد الله الكناني الحموي الاصل ال-قدسي-------------------------------------------------------------- ولد سنة 6 او 708--------------- وبالثاني جزم ابو جعفر بن الكويك في مشيخته وسمع من الشرف ا----بن عساكر وغيره وسمع بمكة من العز محمد بن ابي بكر بن خليل وتفرد عنه وحدثنا عنه شيخنا المجد الفيروز ابادي وغيره وكان ------------------------------------------------------------------------------------------يلبس الخرقة عن والده عن جده عن عمه ابي الفتح نصر الله بن جماعة عن محمد بن الفرات عن ابي البيان وكان يقول لا البسها من يحضر السماع وكان ينوب في الخطابة عن قرابته وروي ولده اسماعيل عنه والحسيني وابن سند وكان منقطعا جاور بالمساجد الثلاثة زمانا ويقال كان ياتي المسجد الاقصي في جوف الليل فيفتح له وقال ابن رافع كان كبير القدر وقال الحسيني كان زاهد وقته ومات في ذي الحجة سنة 764 وقد ثقل سمعه وارخه ابن رجب في معجمه سنة خمس وكانه اعتبار وصول الخبر والاول هو المعتمد و-من انشاده عن محمد بن يعقوب بن الياس المعروف بابن النحوية قال انشدنا علي بن هبة الله	21	8220628890809425321	463	798.5	365	1032	44.864341735839844	90	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0105	false	-644783475926908551	13	90	62	460	1669	300	جاور بالمساجد الثلاثة المشرفة زمانا وقدم القاهرة وحدث بها ويقال انه كان ياتي المسجد الاقصي في جوف الليل فيفتح له وكان منقطعا وقال ابن رافع كان رجلا صالحا جيدا كبير القدر وقال الحسيني كان زاهد وقته وقال الولي العراقي كان عابدا زاهدا ذا حظ من الخير ومات في ذي الحجة سنة اربع وستين وقد ثقل سمعه في اخر عمره وارخه ابن رجب في معجمه في التي قبلها وابن رافع في محرم التي تليها وكانه ببلوغه----- الخبر-والاول هو	105	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0021	true	910509578799312197	234	281	1200	1438	1537	300	جاور بالمساجد الثلاث--------ة زمان----------------------ا ويقال ----كان ياتي المسجد الاقصي في جوف الليل فيفتح له وق------------ال ابن رافع كان---------------- كبير القدر وقال الحسيني كان زاهد وقته-------------------------------------------------- ومات في ذي الحجة سنة 764------- وقد ثقل سمع------------ه وارخه ابن رجب في معجمه سنة خمس -----------------------------------وكانه اعتبار وصول الخبر والاول هو	21	8220628890809425321	215	325.5	171	404	53.21782302856445	34	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0104	false	-1692460745629059991	279	300	1448	1557	1557	300	راي ابليس في النوم علي صورة امرد يطلب منه الفاحشة-قال فضربته بحجر فولي هاربا ثم التفت ينظر الي السماء وهو ينشد-	104	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0022	true	8665859735869620406	1	23	4	115	1563	300	راي ابليس في النوم علي صورة امرد يطلب منه الفاحشة قال فضربته بحجر فولي هاربا ثم التفت ينظر الي السماء وهو ينشد	22	8220628890809425321	109	208.0	89	111	98.19819641113281	22	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0098	false	4769932286181349309	151	269	833	1489	1668	300	ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيي بن ابي المجد الجمال ابو اسحاق بن الشمس ابي عبد الله اللخمي الام-----------يوطي نسبه لبلدة من قري القاهرة بالغربية ثم المكي الشافعي ولد سنة خمس عشرة وسبعماءة وسمع علي الحجار--- والواني والختني والدبوسي-------- والبدر -بن جماعة وابن سيد الناس وغيرهم واجاز له ابو بكر بن احمد عب---د الداءم وعيسي المطعم وابن سعد وابن الشيرازي واخرون وتفقه ---بالمجد الزنكلوني والتاج التبريزي وغيرهما كالكمال النساءي ولازم الجمال الاسنوي وصحب الشهاب بن الميلق واخذ العربية عن الجمال -------بن هشام ومهر في الفقه والعربية والاصلين--------- ودرس وافتي وناب في الحكم بالقاهرة عن ابي البقاء ثم تحول الي مكة فاستوطنها من سنة ست وسبعينوقيل من سنة سبعينالي ان مات في --ثا---من رجب سنة	98	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0037	true	-5809925670245790851	116	206	594	1075	1553	300	ابراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن يحيي بن احم---------------------------------------د----- اللخمي جمال الدين الاسيوط----------------------------------------------------ي ولد سنة 715-------------- وسمع من ابن الشحنة والواني-------- والدبوسي والختني والبدر ابن جماعة وابن سيد الناس وغيرهم واجاز له ابو بكر بن احمد بن عبد الداءم وعيسي المطعم وابن سعد وابن الشيرازي واخرون وتفقه علي المجد الزنكلوني والتاج التبريزي وغيرهما----------------------------------------------------------- واخذ العربية عن --جمال الدين ابن هشام ومهر في الفقه--------- والاصلين والعربية ودرس وافتي وناب في الحكم بالقاهرة-------------- ثم تحول الي مكة فاستوطنها من سنة 76 -----------------------الي ان مات في الثامن من رجب سنة	37	8220628890809425321	408	671.5	328	706	57.790367126464844	66	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0101	false	4153774421781446804	226	282	1162	1509	1614	300	ابراهيم بن مسعود بن ابراهيم بن سعيدبرهان الدينابو اسحاق الاربلي الاصل القاهري الشافعي مقرء الحرمين ويعرف بابن الجابي وبالمسروري لكونه ولد بخان مسرور بالقاهرة ولد في ذي القعدة سنة اثنتين وستين وستماءة بالقاهرة واقام بالمدينة النبوية وانتفع به جماعة من الاعيان في اقراء القران وناب في الخطابة والامامة بالمدينة وكان شيخا مهيبا حسن السمت مليح الشيبة	101	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0045	true	-3036280600544287165	68	100	335	519	1543	300	ابراهيم بن مسعود بن ابراهيم بن سعيد-------------------- الاربلي ثم--- القاهري المعرو-------------------ف بابن الجابي وبالمسروري ولد------------------------------------------- سنة 62--------------------------- واقام بالمدين--------ة وانتفع به جماعة -----------في اقراء القراءات-------------------------------- وكان شيخا مهيبا حسن السمت مليح الشيبة	45	8220628890809425321	170	241.5	138	347	48.991355895996094	24	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0105	false	-644783475926908551	188	215	1040	1197	1669	300	ابراهيم البرلسي الشيخ المعمر كان ممن يعتقد فيه الصلاح و----يذكر انه راي------ علم الدين السطوحي و------ابراهيم الجعبري وغيرهما من الاكابر وحج وجاور بالمدينة مدة و---------------------مات في اخر	105	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0049	true	-7060112627576533127	262	296	1420	1614	1633	300	ابراهيم البرلسي الشيخ المعمر كان ممن يعتقد فيه الصلاح وكان يذكر انه راي الشيخ علم الدين السطوحي والشيخ ابراهيم الجعبري وغيرهما من الاكابر وحج وجاور بالمدينة مدة ويقال انه جاوز الماءة مات في اخر	49	8220628890809425321	157	280.5	130	194	80.9278335571289	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0125	false	-1831148412731673013	62	137	337	747	1641	300	الحسينيلسكناه بالقرب من جامع ال مالك من الحسينيةالشافعي اخذ عن الشمس بن اللبان وغيره ودرس وافاد وكان فاضلا خيرا صالحا محبا في العزلة والتخلق باخلاق السلف ولي خطابة المدينة وامامتها وقتا ورجع فمات بجامع الحاكم في ثامن شهر ربيع الاخر من سنته وهي سنة ثمان وسبعين وسبعماءة ولم يكن يجتمع بالناس الا لحظة ولا يخلو من مواعظه الحسان النافعة وله نظم فمنه يا غفلة شاملة للقوم كانما يرونها في النوم ميت غد يحمل ميت اليوم	125	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0088	true	-8277759132680093301	60	82	325	434	1557	300	الحسينية----- بالقرب من جامع ال مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله نظم فمنه يا غفلة شاملة للقوم كانما يرونها في النوم ميت غد يحمل ميت اليوم	88	8220628890809425321	108	196.0	86	410	26.341463088989258	20	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0140	false	-3501843232867052224	39	79	205	424	1672	300	احمد بن علي بن عقيل بن راجح بن مهنا العلامة السيد علم الدين العقيلي الششتري المدني سمع السراج عمر القزويني وحدث عنه بكازرون في سنة خمس وستين وسبعماءة ذكره ابن الجزري في مشيخة الجنيد البلياني وقال كان من العلماء الاخيار	140	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0143	true	3965380166574310501	247	281	1217	1391	1493	300	احمد بن علي بن عقيل بن راجع بن مهنا-------------- علم الدين-------- الششتر-------ي سمع السراج عمر القزويني وحدث عنه بكازرون في سنة 65---------------- ذكره ابن الجزري في مشيخة الجنيد البلياني وقال كان من العلماء الاخيار	143	8220628890809425321	171	301.0	137	219	78.08219146728516	29	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0147	false	-7271979775581394954	145	208	799	1158	1665	300	وتفقه ب---السنباطي والسبكي ونحوهما واخذ العربية عن ابي الحسن الانصاري والد ابن الملقن وابي حيان وسمع الحديث علي ابن القماح وابن عبد الهادي والميدومي وحدث ومهر في الفنون وبرع واخ--------------------------------------------------------------تصر الكفاية في ست مجلدات وكذا التنبيه فصحح علي قاعدة المتاخرين ثم اختصره مقتصرا عل-------------------------ي الراجح وهو لطيف كثير الفاءدة سهل التناول بحيث رايته بخط شيخنا ولكنه قال انه لم يرزق حظ الحاوي الصغير	147	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0157	true	-4510737436488708947	232	285	1185	1490	1580	300	وتفقه علي السنباطي والسبكي ونحوهما واخذ العربية عن ابي الحسن اب--------------ن الملقن وابي حيا-------------------------------------------------------------------------ن وبرع وكان وقورا ساكنا خاشعا قانعا انتفع به الطلبة وتخرج به الفضلاء واختصر --------------------------التنبيه فصحح علي قاعدة المتاخرين --واختصر هذا المختصر فاقتصر من ذكر الخلاف علي الراجح وهو لطيف كثير الفاءدة سهل التناول--------------------- ولك--------نه لم يرزق حظ الحاوي الصغير	157	8220628890809425321	199	336.5	165	449	44.32071304321289	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0147	false	-7271979775581394954	243	297	1359	1648	1665	300	وقال كان ابوه روميا من نصاري انطاكية فوقع في سهم بعض الامراء فرباه واعتقه وباشر النقابة لبعض الامراء فعرف بالنقيب ثم انقطع وتصوف بالبيبرسية ولزم الخير والعبادة ونشا له ولده الشهاب علي قدم جيد فكان اولا بزي الجند ثم حفظ القران وقرا بالسبع ثم اشتغل بالعلم وله عشرون سنة فلازم الي ان مهر قال	147	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0158	true	3604715713975538507	32	85	206	491	1603	300	وك----ان ابوه روميا من نصاري انطاكية فوقع في سهم بعض الامراء فرباه واعتقه وباشر النقابة لبعض الامراء فعرف بالنقيب ثم انقطع وتصوف بالبيبرسية فلزم الخير والعبادة ونشا له ولده الشهاب علي قدم جيد فكان اولا بزي الجند ثم حفظ القران وقرا بالسبع ثم اشتغل بالعلم وله عشرون سنة فلازم الي ان مهر قال	158	8220628890809425321	283	564.0	230	289	97.92387390136719	51	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0148	false	9054990028854856144	3	113	27	677	1691	300	والنحو ويستحضر من الاحاديث شيءا كثيراخص-وصا المتعلقة بالاوراد والفضاءل------ذكيا اديبا شاعرا فصيحا صالحا ورعا متواضعا طارحا للتكلف متصوفا كثير المودة كثير البر خصوصا لاقاربه حسن الصوت بالقراءة كثير الحج والمجاورة بمكة والمدينة كثير النصح والمحبة لاصحابه وافر العقل مواظبا علي الاشغال والاشتغال والتصنيف لا اعلم في هذا العلم بعده من اشتمل علي صفاته ولا علي اكثرها وشر------------------ع في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصنيف اشياء لم تكمل وبالجملة فهو ممن نفع الله به وبتصانيفه ولم يكتب قط علي فتيا تورعا ولا ولي تدريسا وكان-مع تشدده في العبادة-حلو النادرة كثير الانبساط فيه دعابة زاءدة حفظ عنه في اشياء لطيفة انتهي وقد ساله صاحبه الجمال الاسنوي تدريس الفاضلية فامتنع ومات قبله--------------- مطعونا في رابع عشر رمضان سنة	148	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0158	true	3604715713975538507	0	115	0	646	1603	300	والنحو ويستحضر من الاحاديث -----كثيرا خصوصا المتعلقة بالاوراد والفضاءل وكان ذكيا اديبا شاعرا فصيح-----------ا متواضعا كثي--------------------ر المروءة و---البر والتصوف و-----------------------------الحج والمجاورة---------------------------------------------------- مواظبا علي الاشغال والاشتغال--------- لا ا-------------علم بعده من اشتمل علي صفاته وكان ابوه روميا من نصاري انطاكية فوقع في سهم بعض الامراء فرباه واعتقه وباشر النقابة لبعض الامراء فعرف بالنقيب ثم انقطع وتصوف بالبيبرسية فلزم الخير والعبادة ونشا له ولده الشهاب علي قدم جيد فكان اولا بزي الجند ثم حفظ القران وقرا بالسبع ثم اشتغل بالعلم وله عشرون سنة فلازم الي ان مهر قال---------------------------------------------------------- ولم يكتب قط علي فتيا تورعا ولا ولي تدريسا وكان مع تشدده في العبادة حلو النادرة كثير الانبساط وال-دعابة--------------------------------------------------------------------------------------- ومات قبله اي قبل الاسنوي مطعونا في نصف شه-ر رمضان سنة	158	8220628890809425321	316	330.5	262	935	33.796791076660156	45	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0182	false	1203748016982123021	181	222	972	1195	1609	300	محمد بن محمد بن مرزوق وقال شيخنا في درره انه رحل الي المدينة فقطنها وناب في القضاء والخطابة ودرس وحدث بكتاب المصابيح وجامع الاصول باسنادين له الي مءلفيهما ذكره ابن مرزوق في مشيخته وقال سمعت منه بقراءة الاقشهري قال ومات سنة	182	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0209	true	5528163093390555030	149	184	769	967	1575	300	احمد بن محمد الصنعاني----------------------- رحل الي المدينة فقطنها وناب في الحكم- والخطابة ودرس وحدث بكتاب المصابيح وجامع الاصول باسنادين له الي مءلف-هما ذكره ابن مرزوق في مشيخته وقال سمعت منه بقراءة الاقشهري قال ومات سنة	209	8220628890809425321	186	342.0	151	223	83.40807342529297	31	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0243	false	-5921799878215646399	161	217	871	1142	1560	300	محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن مرزوق وذكره شيخنا في الدرر فقال في كونه اباءه اربعة عشر ابا- في نسق لم يوجد نظيره--- ان ----------كان تونسيا فقدم القاهرة وكان كثير الهجاء والوقيعة ثم قدم المدين--------ة فجاور بها وتاب والتزم ان يمدح النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الي ان يموت فوفي بذلك ثم اراد	243	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0288	true	-8161950826368137622	249	300	1265	1513	1513	300	محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد----------------------------------------- اربعة عشر اباء في نسق لم يوجد نظير ذلك ان كان ثابتا كان تونسيا قد-م القاهرة وكان كثير الهجاء والوقيعة ثم قدم المدينة النبوية فجاور بها وتاب والتزم ان يمدح النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الي ان يموت فوفي بذلك --واراد-	288	8220628890809425321	218	371.0	172	293	74.4027328491211	41	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0243	false	-5921799878215646399	217	300	1142	1560	1560	300	الرحلة عنها------ فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له يا ابا البركات كيف ترضي بفراقنا فترك الرحيل فاقام بها حتي-------- مات وسمي نفسه عاشق النبي روي عنه من شعره ابو حيان والبهاء -------بن امام المشهد ومن----ه فررت من الدنيا الي ساكن الحمي فرار محب عابد لحبيبه لجات الي هذا الجناب وانما لجات الي سامي العماد رحيبه وهي طويلة كذا اختصره الصفدي وقرات في دم-ية القصر لابن فضل الله العمري قال صاحبنا البهاء -------بن امام المشهد ذكر لي ان-	243	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0289	true	-4008085667726806167	0	86	0	438	1503	300	الرحلة عن المدينة فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال--- يا ابا البركات كيف ترضي بفراقنا فترك الرحيل واقام بالمدينة الي ان مات وسمي نفسه عاشق النبي روي عنه من شعره ابو حيان و--بهاء الدين ابن امام المشهد ومن شعره فررت من الدنيا الي ساكن الحمي فرار محب عاءد لحبيبه لجات الي هذا الجناب وانما لجات الي سامي العباد رحيبه وهي طويلة كذا اختصره الصفدي وقرات في ذهبية العصر لابن فضل الله------- قال صاحبنا --بهاء الدين ابن امام المشهد ذكر لي ان	289	8220628890809425321	391	697.0	312	452	86.50442504882812	68	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0244	false	473795847123611684	0	157	0	772	1530	300	صاحب تونس بعث يطلب منه العودة الي بلده ويرغبه--------------------------------------------------------------------------------------- فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في تلك الليلة فاطعمه ثلاث لقم من دشيشة الشعير قال وقال لي كلاما لا اقوله لاحد غير ان في اخره واعلم اني عنك راض فعمل هذه الابيات التي منها المقطوع المذكور وانشد له لقد صدق الباقر المرتضي سليل الامام عليه السلام بما قال في بعض الفاظه سلاح اللءام قبيح الكلام قال ابن فضل الله وذكر ابو البركات انه---------------------------------------- راي النبي صلي الله عليه وسلم وانشده هذا البيت لولاك لم ادر الهوي لولاك لم ادر الطريق وله فيمن كان يعاشره انا المحب اذا ما اراك برا تقيا وعنك اسلو اذا ما اراك تسلك غيا فاختر لنفسك عندي زيا به تتزيي امسا عفافا وصونا او فاطو ما كان طيا وابعد الي ان تراني من الثري كالثريا لا حسن الا بتقوي دع عنك حسن المحيا وف-----ي المقص نحن محبان ما راينا في الحب اشفي من العناق فمن يحل بيننا نبادر بقطعه خشية الفراق	244	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0289	true	-4008085667726806167	86	257	438	1288	1503	300	صاحب تونس بعث يطلب منه العود -الي بلده ويرغبه فيه فاجاب اني لو اعطيت ملك المغرب والمشرق لم ارغب عن جوار رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--- تلك الليلة فاطعمه ثلاث لقم من دشيشة الشعير قال وقال لي كلاما لا اقوله لاحد غير ان في اخره واعلم اني عنك راض فعمل هذه الابيات التي منها المقطوع المذكور وانشد له لقد صدق الباقر المرتضي سليل الامام عليه السلام بما قال في بعض الفاظه سلاح اللءام قبيح الكلام -------------وله بلغت بشعري في الصبا وعقيبه جميع الاماني من جميع المطالب فلما راي عيناي سبعين حجة قريبا هجرت الشعر هجر الاجانب ول------------------------------------ه فيمن كان يعاشره انا المحب اذا ما اراك برا تقيا وعنك اسلو اذا ما اراك تسلك غيا فاختر لنفسك عندي زيا به تتزيا ام-ا عفافا وصونا او فاطو ما كان طيا وابعد الي ان تراني من الثري كالثريا لا حسن الا بتقوي دع عنك حسن المحيا وقوله في المقص نحن محبان ما راينا في الحب اشفي من العناق فمن يحل بيننا نبادر بقطعه خشية الفراق	289	8220628890809425321	652	1221.5	517	904	72.12389373779297	126	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0289	false	7452785666385345968	21	150	127	770	1543	300	جلو خان بن جوبان النوين ذكره شيخنا في درره وقال قتل مع ابيه في سنة ثمان وعشرين وسبعماءة وقال------- محمد بن يونس البعلي انه كان بالمدينة في يوم الجمعة عاشر شهر ربيع الاخر اظنه من التي بعدها وانه ------------------------------------نودي بالصلاة علي-------- الغاءبين النجم البالسي بمصر والتقي احمد بن عبد الحليم بن تميمة بدمشق واحضر تابوت جوبان وتابوت ولده جلو خان صاحب الترجمة وكان قد جء بتابوتهما الي عرفة وطيف بهما حول الكعبة فوضعا في الروضة فصلي الخطيب علي الاربعة جملة----------------------------------------------------------------- جماز بن شيخة بن هاشم بن قاسمابي فليتةبن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود -بن --قاسم بن عب-د الله بن عامر بن طاهر بن يحيي بن الحسين بن جعفر ابن الحسين بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب-------- عز الدين ابو سند الحسيني امير المدين--------ة وليها	289	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0362	true	3783909894874487330	178	300	919	1523	1523	300	جلو خان بن جوبان النوين------------------------ قتل مع ابيه في سنة 728 كما سياتي في ترجمة ابيه وذكر محمد بن يونس البعلي انه كان بالمدينة في يوم الجمعة عاشر شهر ربيع الاخر وبلغتهم وفاة ابن تيمية بدمشق والشيخ نجم الدين البالسي بمصر فنودي بالصلاة عليهما صلاة الغاءب ف--------------------------------------------------------------احضر تابوت جوبان وتابوت ابنه جلو خان---------------------------------------------------------------- فوضعا في الروضة فصلي الخطيب علي الاربعة جملة وكان قد جء بالتابوتين الي عرفة في سنة 728 وطيف بهما بالكعبة 1457 جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم-------- بن مهنا بن حسين بن مهنا بن داود ابن القاسم بن عبيد الله بن عامر --------بن يحيي بن الحسين بن جعفر -بن الحسين بن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني عز الدين ابو سند-------- امير المدينة الشريفة وليها-	362	8220628890809425321	415	642.0	326	780	53.20512771606445	72	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0291	false	-7024948011229609723	186	289	1024	1566	1620	300	قديما بعد قتل ابيه وقدم مصر سنة اثنتين وتسعين فاكرمه الاشرف خليل وعظمه وبشفاعته افرج عن امير الينبع ورضي السلطان عن--------------- ابي نمي صاحب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة وحمد السلطان لجماز صنيعه في ثانيهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر جماز في امرتها------ حتي------------------------------------- طعن في السن و------صار كالشن واضر فقام بالامر في حياته ولده ابو غانم منصور---------- في ربيع الاول-او صفر-سنة اثنتين وسبعماءة ومات بعد جماز اما في صفراو ربيع الاولسنة اربع بعد ان اضر وكان ربما شاركه في الامرة احيانا غيره فمدة امرتهمع ما تخللهابضع وخمسون سنة قال الذهبي وكان فيه تشبع ظاهر و----------------------------كان جده قاسم اميرها------ في دولة صلاح الدين -بن ايوب وهو عند الفاسي مطولا جماز بن	291	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0363	true	-5965489767703246373	0	158	0	801	1500	300	قديما بعد قتل ابيه وقدم مصر سنة 92----------- فاكرمه الاشرف خليل وعظمه وتوسط في امر امي----ر الينبع حتي افرج عنه وتوسط ايضا في امر ابي نمي صاحب مكة حتي رضي عنه السلطان وكان قد غاب عن ملاقاة الركب المصري فارسل السلطان يتهدده بتجهيز العساكر فلما رضي عنه بوساطة جماز كتب اليه بالرضي فاذعن وخطب للسلطان بمكة وضرب الدنانير والدراهم باسمه وكتب بذلك محاضر وجهزها صحبة شرف الدين ابن القسطلاني فرضي السلطان بذلك ورد عليه اقطاعاته وشكر جمازا علي ما كان منه واستمر جماز في امرة المدينة حتي كنف من السلطان في ربيع الاول سنة 702 طعن في السن الي ان صار كالشن واضر فقام بالامر في حياته ولده ابو غانم منصور ومات جماز في ربيع الاول او صفر سنة 704 ----------------------------------------------------------بعد ان اضر وكان ربما شاركه في الامرة احيانا غيره------------------------------------- قال الذهبي وكان فيه تشيع ظاهر وكان قتل والده شيحة سنة 646 وكان جده قاسم امير المدينة في دولة صلاح الدين ابن ايوب وكانت مدة ولاية جماز مع -----	363	8220628890809425321	338	500.5	265	916	36.89956283569336	60	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0297	false	-6245088081839301037	102	250	541	1359	1621	300	نزل خربندا علي الرحبة ونصب المجانيق رمي منجنيق قرا سنقر حجرا زعزع القلعة وشق منها برجا ولو رمي اخر لهدمهاوكان رحمه الله يطوف علي العساكر ويشاهد المحاصرينفلما راي ذلك احضر------ المنجنيقي------ وقال له تريد ان اقطع يدك الساعة وسبه وذمه بانزعاج وحنق وقالوذلك في شهر رمضانتحاصر المسلمين وترميمهم بحجارة المنجنيق ولو اراد القاءان ان يقول لهءلاء المغل الذين معه ارموا علي هذه القاعدة ترابا كل فارس مخلاة كانوا طموها وانما يريد هو ان ياخذها بالامان من غير سفك دم والله متي عدت لرمي حجر اخر سمرتك علي سهم المنجنيق وكانرحمه اللهينزع النصل من النشاب ويكتب عليه اياكم ان تذعنوا وتسلموا وطولوا روحكم فهءلاء ما ل--هم ما ياكلونه وكان يحذرهم هكذا داءما بسهام يرميها الي القلعة ثم اجتمع بالوزير وقال له هذا القاءان ما يبالي ولا يقع عليه عتب وفي غد وبعده اذا تحدث الناس ايش يقولون نزل خربندا علي الرحبة وقاتل-- اهلها وسفك دماءهم واهدره----------------------ا في شهر رمضان	297	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0365	true	-2972841677388812891	235	300	1257	1603	1603	300	نزل خربندا علي الرحبة ونصب المجانيق رمي م----س قرا-سنقر حجرا يضيع القلعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------احضر جوبان المنجنيقي وهدده وقال له بع-د ان سبه لءن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدت------------- سمرتك علي سهم المنجنيق وكان --------ينزع النصل من النشاب ويكتب عليه اياكم ان ترعبوا--------------------- فهءلاء ما عندهم ما ياكلونه و-------------------------------------------------اجتمع بالوزير وقال له ماذا يقول-------------------------------------------------- الناس ا-------ذا غلب خربندا علي الرحبة وسفك دم اهلها وهدم-------------ها في هذا الشهر العظيم وكان شهر رمضان-	365	8220628890809425321	266	336.0	213	856	31.074766159057617	38	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0296	false	2424495268389886207	7	58	37	298	1590	300	شجاعا مهيبا شديد العطاء كبير الشان كثير الاموال عالي الهمة صحيح الاسلام ذا حظ من صلاة وبر بذل ذهبا كثيرا حتي اوصل الماء الي بطن مكة وقيل انه اخذ من ملكه الف الف دينار وكانت ابنته بغداد زوجة ابي سعيد وابنه تمرتاش متولي ممالك الروم وابنه دمشق قاءد عشرة الاف وكان ------	296	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0366	true	-3721871238667568461	79	113	419	603	1575	300	شجاعا مهيبا شديد الوطاة كبير الشان كثير الاموال عالي الهمة صحيح الاسلام ذا حظ من صلاة وبر وتزوج ابو سعيد ب-------------------------------------------------------------------ابنته وكان ولد----------------ه تمرتاش متولي ممالك الروم وابنه دمشق قاءد عشرة الاف 1464 جوبان	366	8220628890809425321	149	257.0	119	267	55.80524444580078	25	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0396	false	4771540558780046962	22	158	105	830	1542	300	الشاذلي ال-سكندر--ي تلميذ------ ابي العباس المرسي ولد كما كتبه العفيف المطري في سنة تسعين وستماءة وقال العثماني قاضي صفد فيما نقله شيخنا في درره عنه انه كان يشتغل ويتكلم علي الناس ولا يخلو بنفسه الا ساعة بعد الظهر قال شيخنا وزعم انه مات تقريبا سنة خمس عشرة وسبعماءة فليحرر قلت ارخه العفيف المطري سنة ثلاث وثلاثين بالتكرور وله تاليف في زيارة النبي صلي الله عليه وسلم والرد علي منكرها سماه البيان والانتصار في زيارة النبي المختار وهو مطول في مجلدين اجاد فيه قال شيخنا ورايت له قصيدة يرغب فيها في الموت اولها اري الناس تخشي من حلول المنية وتطمع ان تبقي بدار تولت لك الخير ماذا تحذرين وما الذي ترجين مما بالمكاره حفت امن نقلة للموطن الاول الذي اليه نفوس العارفين ترقت جزعت وترضين الدني وتنزعي عن ال-وطن الاعلي الي دار غربة ------داود بن عمير بن	396	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0434	true	-4277531434941075098	53	136	277	719	1554	300	الشاذلي الاسكندراني تلميذ الشيخ ابي العباس المرسي -------------------------------------------------قال العثماني قاضي صفد-------------------------------- كان يش-غل ويتكلم علي الناس ولا يخلو بنفسه الا ساعة بعد الظهر---------- وزعم انه مات تقريبا سنة 715-------------- فليحرر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت له قصيدة يرغب فيها في الموت اولها اري النفس تخشي من حلول المنية وتطمع ان تبقي بدار تولت لك الخير ماذا تحذرين وما الذي ترجين مما بالمكاره حفت امن نقلة للموطن الاول الذي اليه نفوس العارفين ترقت جزعت وترضين الدني وتنزعي عن الموطن الاعلي الي دار غربة 1693 درباس بن يوسف بن	434	8220628890809425321	414	729.0	333	741	55.870445251464844	70	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0429	false	-1158461937809175696	233	300	1200	1538	1538	300	ابو عبد الله المقري شرف الدين اخو حسين المتقدم ذكره ولد سنة ستين وستماءة وسمع قطعة من المطر لابن دريد علي العز الحراني وسمع الشفاء من ابن تاميث- في ذي الحجة سنة خمس وسبعين وسمع ايضا من الرشيد ابي بكر محمد وابي الحسن ابني عبد الحق بن مكي بن الرماص وحدث ذكره ابن رافع في معجمه واورد عنه بالاجازة وقال كان خيرا صالحا متصدرا للاقراء بجامع عمرو-	429	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0441	true	-2462176540314087366	219	284	1082	1406	1488	300	ابو عبد الله المصري شرف الدين اخو حسين المتقدم ذكره ولد سنة 660 و---------سمع قطعة من المطر لابن دريد علي العز الحراني وسمع الشفاء من ابن تامتيت في ذي الحجة سنة 705 وس-------مع ايضا من الرشيد ابي بكر محمد وابي الحسن ابني عبد الحق بن مكي بن الرصاص وحدث ذكره ابن رافع في معجمه واورد عنه بالاجازة وقال كان خيرا صالحا متصدرا للاقراء بجامع عمرو	441	8220628890809425321	310	590.0	247	340	91.17646789550781	58	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0062	false	8617288351349122284	115	147	606	751	1464	300	سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة ودخل-------------------------------- المدينة في ذي الحجة سنة خمسين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في ربيع الاخر سنة اثنتين وخمسين فاستقر ابن عمه فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز	62	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0454	true	5735868884477810392	65	124	338	613	1532	300	سعد بن ثابت بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا الحسيني امير المدينة وليها عوضا عن ابن عمه طفيل بن منصور بن جماز سنة 703 وكان مشكور السيرة ينصر السنة ويقمع البدعة وكان ابن عمه منصور بن جماز حاربه فجرح فرجع فمات في ربيع الاول سنة 752 وولي بعد---------------ه فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز	454	8220628890809425321	89	113.0	65	290	30.689655303955078	18	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0602	false	-7751648111222174812	151	205	737	1022	1518	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان بن فلاح ال------------------------------عفيف------ ابو محمد وابو السيادة و-ابو عبد الرحمن اليافعي ثم المكي الشافعي احد السادات ونزيل الحرمين ولد------------------------------------------------ سنة ثمان وتسعين وستماءة تقريبا وحفظ القران بعدي واخذ------- عن-------- ابي عبد الله محمد بن احمد الذهبي بن النضال وال--------شرف------ احمد بن علي الحرازي قاضي عدن ومفتيها	602	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0532	true	-1407840645234871653	97	154	493	791	1535	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي الشافعي اليمني ثم المكي عفيف الدين ----------ابو السعادات وابو عبد الرحم---------------------------------------------------ن ولد قبل السبعماءة بسنتين او ثلاث وذكر انه بلغ الحلم سنة 711---------------------------------------- واخذ باليمن عن العلامة ابي عبد الله محمد بن احمد الذهيني المعروف بالبصال وعن شرف الدين احمد بن علي الحرازي قاضي عدن ومفتيها	532	8220628890809425321	161	234.0	127	399	40.35087585449219	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0604	false	-3270554711115034411	196	231	1039	1229	1584	300	علي خير وصلاح وانقطاع ولم يكن في صباه يشتغل بشء من- القران والعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------دخل مصر وزار الشافعي واقام بالقرافة وحضر عند حسين الجاكي والشيخ عبد الله المنوفي وزار الشيخ محمد- المرشدي وذكر انه بشر- بامور	604	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0532	true	-1407840645234871653	155	245	796	1264	1535	300	علي خير وصلاح وانقطاع ولم يكن في صباه يشتغل بشء غير القران والعلم وحج سنة 12 وصحب الشيخ عليا الطواشي فسلكه وحفظ الحاوي والجمل ثم جاور بمكة من سنة 18 وتزوج بها ولازم مشايخ العلم ومن شيوخه الفقيه نجم الدين الطبري قرا عليه الحاوي في سنة وسمع الحديث من الرضي الطبري ثم فارق ذلك وتجرد عشر سنين يتردد فيها بين الحرمين ورحل الي القدس سنة 34 ودخل دمشق ثم دخل مصر وزار الشافعي واقام بالقرافة----- عند حسين الجاكي والشيخ عبد الله المنوفي وزار الشيخ محمدا المرشدي وذكر انه بشره بامور	532	8220628890809425321	183	321.0	149	473	38.68921661376953	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0604	false	-3270554711115034411	231	291	1229	1535	1584	300	وكان يتعصب للاشعري وله كلام في ذم ابن تيمية ولذلك غمزه بعض من يتعصب لابن تيمية من الحنابلة وغيرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منقطع القرين في الزهد اخبرني شيخي ابو الفضل العراقي انه قال لهم في كلام ذكر فيه الخضر ان لم تقولوا انه حي والا غضبت عليكم وحفظ عنه تعظيم ابن --عربي والمبالغة في ذلك---------------------------------------------------- عبد الله بن اسماعيل بن ابراهيم الشيرازي	604	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0533	true	9071282862517804502	31	124	174	656	1544	300	وكان يتعصب للاشعري وله كلام في ذم ابن تيمية ولذلك غمزه بعض من يتعصب لابن تيمية من الحنابلة وغيرهم وممن حط عليه الضياء الحموي لقوله في قصيدة له يا ليلة فيها السعادة والمني لقد صغرت في جنبها ليلة القدر ولكلمات اخري وتاول طاءفة كلامه وكان منقطع القرين في الزهد اخبرني شيخي ابو الفضل العراقي انه قال لهم في كلام ذكر فيه الخضر ان لم تقولوا انه حي والا غضبت عليكم وحفظ عنه تعظيم ابن العربي والمبالغة في ذلك وكانت وفاته في العشرين من جمادي الاخرة سنة 768 2121 عبد الله بن اسماعيل الصنهاجي -----------	533	8220628890809425321	286	545.5	229	493	58.012168884277344	55	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0643	false	4527799184285879683	47	105	255	549	1578	300	الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الاحد بن علي العفيف ابو محمد المخزومي المصري الدلاصي مقرء مكة ووالد القطب محمد ولد في رجب سنة ثلاثين وسبعماءة وتلا بنافع علي ابي محمد بن عبد الله بن لب بن خيرة الش-------------------------------------------------------------------------------اطبي وسمع منه التفسير والموطا بل تلا بالروايات بعشرين كتابا علي الكمال ابراهيم بن احمد -بن فارس	643	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0545	true	5167672477997141984	0	50	0	249	1560	300	الله بن عبد الحق بن عبد الله بن عبد الاح-----------------------د المخزومي المصري الدلاصي-------------------------- ولد في رجب سنة 630------------ وتلا عل------ي ابي محمد--------------- لب بن خيرة وابي محمد بن فارس وسمع الشاطبية علي ابن الارزق قارء مصحف الذهب بسماعه بقوله من الشاطبي وسمعها ايضا عل-------------------------------------------ي الكمال ابراهيم بن احمد ابن فارس	545	8220628890809425321	151	226.5	118	374	40.374332427978516	25	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0677	false	724081753429136594	236	299	1273	1635	1642	300	الدواليبي وجماعة وطاف البلاد وحصل الفواءد وعني بالتاريخ فحصل منه جملة صالحة وحدث سمع منه البرزالي-------- والحسيني والذهبي وانتقي الذهبي عليه جزءا من مروياته وذكره في معجمه فقال قدم------ طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء وقدم علينا من بغداد فافادنا اشياء حسنة مهمة وكذا ذكره----------------------------------------- في المعجم المختصر فقال العالم الفاضل المحدث ارتحل في سماع الحديث الي الشام ومصر والعراق وكتب وحصل	677	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0558	true	8895136479178032626	146	199	740	1042	1554	300	الدواليبي ببغداد وطاف البلاد وحصل الفواءد و--------------------------------------سمع منه البرزالي والذهبي والحسيني وغيره-م قا---ل الذهبي----------------------------------------- قدم علينا طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء وقدم علينا من بغداد فافادنا اشياء حسنة قلت وخرج له الذهبي جزءا سمعه منه بعض شيوخنا وقال الذهبي في المعجم المختص--------------------------- ارتحل في سماع الحديث الي الشام ومصر والعراق----- وحصل	558	8220628890809425321	221	346.5	180	417	52.99760055541992	33	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0769	false	475242941046356648	52	80	261	401	1542	300	تقي الدين الذي كان ماهرا في الفقه وقد تقدم ذكر اخيه العفيف عبد الله وقالوا كان هذا اعلم بالفقه وذاك اعلم بالحديث مات سنة خمس وستين او بعدها	769	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0596	true	3316266224010887296	273	300	1414	1547	1547	300	تقي الدين الذي كان ماهرا في الفقه وقد تقدم ذكر اخيه العفيف عبد الله وقالوا كان هذا اعلم بالفقه وذاك اعلم بالحديث مات سنة 765------ او بعدها-	596	8220628890809425321	130	244.5	104	140	92.85713958740234	25	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0797	false	-3588820732648726236	200	237	1042	1236	1587	300	قال ابن فرحون كان من علماء المالكية وجمع الي العلم الكثير الدين المتين والعقل الراجح وحفظ في الفقه وغيره كتبا و-قرا التهذيب وابن الحاجب وكان من كبار اصحاب الشيخ ابي هادي مات في المحرم سنة خمس او	797	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0614	true	-5037462570038037747	226	262	1217	1408	1612	300	قال ابن فرحون كان من علماء المالكية وجمع الي العلم الكثير الدين المتين والعقل الراجح وحفظ في الفقه وغيره كتبا واقرا التهذيب وابن الحاجب وكان من كبار اصحاب الشيخ---- هادي مات في المحرم سنة خمس او	614	8220628890809425321	190	368.5	154	195	97.43589782714844	34	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0945	false	-4304712046095287292	127	288	689	1559	1625	300	علي بن عيسي بن مسعود بن منصور بن يحيي بن يونس نور الدين بن شارح مسلم القاضي الشرف ابي الروح الحميري الزواوي ثم القاهري المالكي ---------------------------------------------------------------تفقه ب---ابيه وبالبرها-------ن السفاقسي واخذ عن ال----برها------ن الرشيدي في عدة علوم وسمع ابا حيان والتقي الدلاصي وابن القماح---------- وغيرهم وارتحل الي دمشق فلقي الحفاظ بها المزي والبرزالي والذهبي وسمع علي الحجار و----زينب ابنة الكمال ولما حج ابوه في سنة اثنتي وثلاثين نزل له عن --تدريس زاوية المالكية بمصر وصار معيدا عنده فيها حتي مات ثم غلب عليه محبة التصوف وارتحل ل-زيارة الصالحين فلقي منهم جمعا وظهر عليه سرهم وتكلم علي طريق-هم وظهرت فضاءله وجاور بالمدينة النبوية سنة اثنتين وخمسين وقبلها مرارا وراي------ عبد السلام بن سعيد بن -غالب الماض-ي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول له قل لابن الزواوي يتكلم غدا فتكلم يوم الجمعة في الروضة بعد العصر وحضر مجلسه العلماء والصلحاء وعاد الي مصر فمات بها سنة تسع وستين وسبعماءة ذكره شيخنا في درره قال وهو والد شمس الدين ناظر الاوقاف بمصر---- علي بن	945	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0738	true	-5014045140325189482	139	292	733	1532	1566	300	علي بن عيسي بن مسعود بن منصور الزو----------------------------------------------------------------------اوي ثم المصري نور الدين ابن الشيخ شرف الدين ياتي نسبه في ترجمة والده ولد بمصر سنة 13 وتفقه علي ابيه وعلي برهان الدين السفاقسي واخذ عن الشيخ برهان الدين الرشيدي في عدة علوم وسمع من -------التقي الدلاصي وابن القماح وابي حيان وغيرهم ودخل------ دمشق فلقي الحفاظ بها المزي والبرزالي والذهبي وسمع علي الحجار وعلي زينب بنت- الكمال ونزل له ابو----------------------------ه عن التدريس كما ياتي في ترجمته------------------------------ ثم غلب عليه نخبة التصوف فرحل الي زيارة الصالحين فلقي منهم جمعا وظهر علي- سرهم وتكلم علي طريقتهم وظهرت فضاءله وجاور بالمدينة الشريفة سنة 52----------- وقبلها مرارا وراي الشيخ عبد السلام بن سعيد بن علوان المالكي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول--- قل لابن الزواوي يتكلم غدا فتكلم يوم الجمعة في الروضة بعد العصر وحضر مجلسه العلماء والصلحاء وعاد الي مصر فمات بها بعد ذلك في سنة 769 ---------------------------وهو والد شمس الدين ناظر الاوقاف بمصر 207 علي بن	738	8220628890809425321	594	959.5	476	983	60.42726516723633	95	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0962	false	815024739092056570	57	270	307	1455	1637	300	علي ب---------ن يوسف بن الحسين بن محمد بن محمود بن الحسن او عبد الله القاض---------------------------ي نور الدين ابو الحسن -بن العز ابي المظفر الانصاري الزرندي الحنفي اخو محمد واحمد ولد بالمدينة في شهور سنة ثلاث وسبعماءة وقال شيخنا في درره انه ولد سنة عشرة او قبلها وقيده بعضهم سنة ثمان وسمع بها من ابي عبد الله بن حريث وابي عبد الله محمد بن علي بن يحيي الغرناطي والزبير علي الاسواني وابي عبد الله الوادياشي ومما سمعه عليه الموطا والجمال محمد بن احمد المطري وكافور الخضري سمع عليهما في سنة ثلاث عشرة وسبعماءة تاريخ المدينة لابن النجار واسماعيل التفليسي و--ابن شاهين الجبيش وكان قد حفظ الربع الوجيز في الفقه علي مذهب------- الشافعي ثم تحول حنفيا وتفقه علي مذهب الحنفية ونظر في الاداب وشارك في القضاء- وطلب الحديث وسمع بدمشق والقاهرة وبغداد ودخل---- خوارزم وغيرها وشارك في الفضاءل ورايته صحح نسخة بالبخاري في سنة ثمان وستين وسبعماءة ونقح حواشيها وولي قضاء الحنفية والتدريس بها والحسبة في سنة ست واربعين ايام الناصر حسن بن الناصر محمد بن المنصور وامتدحه بقصيدة اولها سلا من سلاني والفءاد له عسي يقرن الحسن الي وجهه الحسن وكان سيفا لاهل السنة قامعا الب--دعة وهو اول قضاة الحنفية بالمدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن حبيب حدث بحلب بالشفا- عن الزبير وله مقاومة بديعة في المفاخرة بين مكة والمدينة قرات عليه بحلب في رجب سنة وفاته	962	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0771	true	9078030404231339123	83	226	482	1244	1596	300	علي بن عز الدين يوسف بن الحس-ن بن محمد بن محمود بن--------- عبد الله الانصاري الزرندي ثم المدني الحنفي نور الدين ابو الحسن ابن -----ابي المظفر -----ابن الزرندي ------------------------------------------------------------------------------------ولد سنة عشر- او قبلها وقيده بعضهم سنة ثمان وسمع---- من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل النفليس ومن ابن شاه-د الج-يش وكان قد حفظ --ربع الوجيز في الفقه علي مذهب الامام الشافعي ثم تحول حنفيا وتفقه علي مذهب الحنفية ونظر في الاداب وشارك في الفضاءل وطلب الحديث وسمع بدمشق والقاهرة وبغداد ورحل الي خوارزم وغيرها وشارك في الفضاءل----------------------------------------------------------------- وولي قضاة المدينة والتدريس بها والحسبة في سنة 766 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سيفا لاهل السنة قامعا للمبتدعة وهو اول قضاء الحنفية بالمدينة ومن شيوخه الوادي اشي وابن حريث والزبير بن علي الاسواني والجمال المطري ومحمد بن علي بن يحيي الغرناطي قال ابن حبيب حدث بحلب بالشفاء عن الزبير وله مقا-مة بديعة في المفاخرة بين مكة والمدينة قرات عليه بحلب في رجب سنة وفاته	771	8220628890809425321	582	892.5	468	1302	44.700462341308594	90	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0991	false	8144503041060616780	90	154	431	802	1563	300	عمر بن احمد بن الخضر بن ظافر بن طراد بن ابي الفتوح القاضي---------------- سراج الدين الانصاري الخزرجي الدمنهوري السويداوي الشافعي ولد سنة خمس او ست وثلاثين وستماءة ذكره الاسنوي في طبقاته وقال السويداوي كان فقيها فاضلا صالحا تفقه بالقاهرة علي العزيز عبد السلام مدة قليلة ثم علي الشري---د الترمنت-----------------------ي والبصير بن الطباح وخطب------------------------------------ بالمدينة الشريفة---- اربعين سنة وتاذي من------------------------ الرافضة كثيرا لان الخطابة والقضاء	991	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0776	true	-3929186036073978059	67	136	329	719	1596	300	عمر بن احمد بن الخضر بن ظافر بن طراد بن ابي الفتوح الانصاري المصري الخطيب سراج الدين ال--قاضي المدن-----------------------------ي ولد سنة خمس او ست او 637 بصندقا وسمع من الرشيد العطار و---------------------------------------تفقه--------- علي ابن--- عبد السلام والنصير ابن الطباخ والسديد التزمنتي وغيرهم واجاز له المرسي والمنذري وبرع في الفقه والاصول وولاه المنصور قلاون الخطابة بالمدينة الشريفة نحو اربعين عاما فقدمها سنة 682 فانتزعها من ايدي الرافضة وك-----ان الخطابة والقضاء	776	8220628890809425321	184	210.0	145	477	38.574424743652344	28	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0068	false	-7116113883625159338	78	119	426	602	1587	300	عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن بن عطاء الله بن خالد بن عمر بن خالد -بن عبد الله بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام	68	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0815	true	2145172535265701024	155	195	778	951	1568	300	عيسي بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن بن عطاء----- بن خالد بن عمر بن خالد ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام	815	8220628890809425321	171	325.0	131	178	96.06741333007812	37	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0062	false	8617288351349122284	140	167	723	842	1464	300	فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز واكمل الخندق الذي كان ابتدا ب------------------------------------------------------ه سعد حول السور ثم بعد موته تولي---------------------------------------------------- مانع بن علي بن مسعود بن جماز	62	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0832	true	-7495257664888649365	182	231	933	1148	1516	300	فضل بن قاسم بن قاسم بن جماز بن شيحة---------- كان شجاعا مهيبا له راي مصيب ودهاء ولي امرة المدينة بعد ابن عم ابيه سعد بن ثابت بن جماز ومات في ذي القعدة سنة 753 ذكره ابن فرحون وقال ولي بعده ابن عمه مانع بن علي بن مسعود بن جماز	832	8220628890809425321	75	91.0	55	225	33.33333206176758	16	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1089	false	-8578647470291669813	0	83	0	441	1625	300	من ابي جعفر بن الزبير--------------------------------------------- وغيره وبمصر من بعض شيوخها وانقطع بالمدينة النبوية حتي مات في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة ولقيه القطب الحلبي بها وترجمته في تاريخه وناوله نصيفا له فيمن دفن باشرف البقاع سماه الروضة وذكره شيخنا في درره بدون سعاد وعندي توقف في الجمع بينها وبين معاذ بل اظن ان الصواب احدهما فقط قال شيخنا وجمع رحلته الي المشرق والمغرب في عدة اسفار قال وجمع كتابا فيه اسماء من دفن بالبقيع وهو المسمي بالروضة----------------------------- وحدث عنه ابو الفضل النويري قاضي مكة	1089	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0886	true	-3728421969691659661	232	276	1148	1379	1501	300	من ابي جعفر بن الزبير بالاندلس ومحمد بن محمد بن عيسي بن منتصر بفاس وغيرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وجمع رحلته الي المشرق والمغرب في عدة اسفار و----جمع كتابا فيه اسماء من دفن بالبقيع -------سماه الروضة قال القطب الحلبي تناولته منه وحدث عنه ابو الفضل النويري قاضي مكة	886	8220628890809425321	152	241.5	123	515	29.514562606811523	27	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1100	false	-2425845289852141741	64	202	336	1114	1620	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله-------------------------------------- قاضي مكة وخطيبها وعالمها الكمال ابو الفضل الهاشمي العقيلي النويري المكي الشافعي والد القاضي محب الدينالاتي ولد بمكة في ليلة الاحد مستهل شعبان سنة اثنتي وعشرين وسبعماءة وسمع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الطبري وعيسي بن عبد الله الحجي وابي عبد الله الوادي-اسي وعيسي بن- الملوك واخرين و----بالمدينة من الجمال------ المطري والزبير------- الاسواني وبد----مشق من---------------------------- المزي والشهاب احمد بن علي الجزري وتفقه بالشمس ب----------------ن النقيب وال------تقي------ السبكي والعربية بمكة عن ابن هشام واخذ عن الولي المنفلوطي فنونا من العلم وانتفع به في ذلك كله وبالتاج المراكشي حيث لقيه بدمشق وحصل من العلم علي اوفر نصيب وصار المنظور اليه ببلده بل بالحجاز كله واشتهر ذكره وبعد صيته وانتهت اليه رءاسة الفقهاء الشافعية بالاقطار الحجازية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه كان يستحضر شرح مسلم للنووي	1100	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0898	true	170737363042560443	87	242	471	1291	1607	300	محمد بن احمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الله النويري ثم المكي ابو الفضل كمال الدين قاضي مكة وخطيبها------------------------------------------------------------------------------------------ ولد بمكة سنة 722 في--------- شعبان فس--------------------------مع بها من جده لامه القاضي نجم الدين الطبري وعيسي بن عبد الله الحجي وابي عبد الله الوادي اشي وعيسي ابن الملوك وغيرهم وسمع بالمدينة من --جمال الدين المطري والزبير بن علي الاسواني وسمع بدمشق من احمد بن علي الحريري والحافظ المز---------------------------ي وتفقه علي العلامة شمس الدين ابن النقيب والعلامة تقي الدين السبكي و---------------------------------------------------------------------------------------التاج المراكشي---------------------------------------------------------------------------------- واشتهر ذكره وبعد صيته وانتهت اليه رءاسة الفقهاء الشافعية بالاقطار الحجازية واستمر في القضاء نحوا من ثلاث وعشرين سنة وانتفع الناس به وحدث بكثير من مسموعاته ومات في ثالث عشر رجب سنة 786 وهو متوجه من الطاءف الي مكة ودفن بالمعلاة روي عنه ابو حامد بن ظهيرة وتفقه به وكان يطريه ويثني عليه وقد سمعت خطبته مرارا ولم اسمع عليه شيءا ويقال انه كان يستحضر شرح مسلم للنووي	898	8220628890809425321	427	683.5	347	1143	37.35783004760742	68	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1108	false	-714134368226128125	48	97	271	525	1606	300	محمد بن احمد بن علي بن عمر الاسنوي ابن عم ال----جمال عب--------------د الرحيم بن الحسن بن علي اشتغل قديما ببلده اسنا وبغيرها واقام باسنا مدة ثم بمكة والمدينة و--------------------------------------كان بارعا عالما عاملا ممن يعظمه العفيف اليافعي جدا وقد شرح مختصر مسلم والالفية واختصر الشفا- ومات في ذي الحجة سنة	1108	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0910	true	628012949097947493	125	178	661	938	1530	300	محمد بن احمد بن علي بن عمر الاسنوي ابن عم الشيخ جمال الدين الاسنوي عبد الرحيم بن الحسن بن علي اشتغل قديما ببلده اسنا و-غيرها واقام باسنا مدة ثم بمكة والمدينة وكان الشيخ عبد الله اليافعي يعظمه جدا وكان بارعا عالما عاملا--------------------------------- شرح مختصر مسلم والالفية واختصر الشفاء ومات في ذي الحجة سنة	910	8220628890809425321	218	397.0	175	311	70.09646606445312	38	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1124	false	1052214236672773586	0	180	0	998	1692	300	بتلمسان سنة احدي عشرة وسبعماءة وسمع بها من ابي بدر بن ابي عبد الله ابن الامام واخيه ابي موسم----------- وحج في سنة ست وثلاثين فلقي بالمدينة جماعة -حمل عنهم ----كالزبير -------الاسواني وعبد الله بن محمد بن فرحون و--خطيبهم-ا الحسن بن علي بن اسماعيل الواسطي والجمال------ محمد بن احمد بن خلف الم-----------------------------طري واحمد بن محمد الصنعاني ناءب الحكم و----الشرف محمد -بن محمد الاميوطي الحاكم بها ومثقال المع------------يثي وموسي بن سلامة الشافعي المصري الخطيب وابي البركات ايمن التونسي الشاعر وابي فارس عبد --------الوارث بن عبد الواحد بن ابي زكنون التونسي وغير--------------هم واخذ بمكة عن عيسي بن عبد الله الحجي والزبير احمد بن محمد -بن احمد بن عبد الله الطبري والفخر عثمان التوزري و----النجم محمد بن الجمال عبد الله بن المحب الطبري والجلال محمد--- احمد بن الاقشهري وغيرهم وبمصر من يونس الديوسي وصالح الاسنوي والقطب الحلبي والبدر الفارقي والجلال القزويني والشهاب احمد بن منصور الجوهري ويحيي بن المصري واحمد بن محمد الحلبي وابن سيد الناس وابي حيان وال-----------------تقي------ الاكفاني واحمد بن ابي بكر -بن طي الزبيري ومحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي واحمد بن عبيد الاسعردي والوادي-اشي والتاج التبريزي وعبد القادر بن الملوك	1124	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0923	true	-7893716736770494077	103	300	488	1557	1557	300	بتلمسان سنة 711--------------- وسمع بها من ابي بدر بن ابي عبد الله -بن الامام واخيه ابي موسي ورحل قديما وحج--- سنة 36-------- فلقي بالمدينة جماعة وحمل عنهم منهم الزبير بن علي الاسواني وعبد الله بن محمد بن فرحون والخطيب بها الحسن بن علي بن اسماعيل الواسطي و--جمال الدين محمد بن احمد بن خلف المطري وهو يومءذ مءذن المسجد الحرام واحمد بن محمد الصنعاني ناءب الحكم وشرف الدين محمد ابن محمد الاميوطي الحاكم بها ومثقال بن عبد الله المغيثي وموسي بن سلامة الشافعي المصري الخطيب و------------ايمن التونسي الشاعر يكني ابا البركات وعبد الوارث بن عبد الواحد بن ابي زكنون التونسي يكني ابا فارس وغيرهم واخذ بمكة عن عيسي بن عبد الله الحجي والز-ين احمد بن محمد ابن احمد بن عبد الله الطبري والفخر عثمان التوزري ونجم الدين محمد بن الكمال عبد الله بن المحب الطبري والجلال محمد بن احمد بن الاقشهري وغيرهم وبمصر من يونس الدبوسي وصالح الاسنوي والقطب الحلبي والبدر الفارقي والجلال القزويني واحمد -------بن منصور الجوهري ويحي ابن المصري واحمد بن محمد الحلبي والحافظ فتح الدين اليعمري والشيخ اثير الدين وتقي الدين الاكفاني واحمد بن---- بكر ابن ط--------ي ومحمد بن كشتغدي ومحمد بن غالي واحمد بن عبيد الاشعردي والوادي اشي والتاج التبريزي وعبد القادر بن الملوك-	923	8220628890809425321	865	1502.5	704	1131	76.48098754882812	136	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1124	false	1052214236672773586	180	300	998	1692	1692	300	وغيرهم وبالقدس من------ علي بن ايوب بن منصور القبسي وبالخليل من ابراهيم بن عمر الجعبري وبدمشق من الشمس -------بن ال-سلم قاضي الحنابلة والبرها------ن الرازي وب--اسكندرية من احمد بن محمد المرادي العساب وعن القضاة ابن المنير وبطرابلس المغرب من الخطيب الرندي وابي عبد الرفيع وبتونس من ابن عبد السلام والامام بجامع الزيتونة هارون بن التلمساني والحافظ يحيي بن محمد بن يحيي بن عصفور ويبجايه والزاب وبلاد الجريد وتلمسان وقد جمع اسماء شيوخه في تصنيف----- سماه عجالة المستوفي وكانت رحلته مع ابيه وقال ابن الخطيب بعد ان وصفه باللطف والنزاهة والوقار مع الدعابة والق-صب لاصحابه واخوانه ومعرفة الصحبة للملوك وال-هدي الي اخلاقهم واستجلاب مودتهم انه -شارك في فنون كثيرة من اصول وفروع متسع الرواية كثير السداد فارس المنير-------------------- ولما عاد الي المغرب-	1124	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0924	true	1713619313037477874	0	124	0	720	1593	300	وغيرهم وبالقدس من الشيخ علي بن ايوب بن منصور القدسي وبالخليل من ابراهيم بن عمر الجعبري وبدمشق من --شمس الدين ابن المسلم قاضي الحنابلة و--برهان الدين الرازي وبالاسكندرية من احمد بن محمد المرادي العشاب وعز القضاة ابن المنير وبطرابلس المغرب من الخطيب الزندي وابي عبد الرفيع وبتونس من ابن عبد السلام والامام بجامع الزيتونة هارون بن التلمساني والحافظ يحيي بن محمد بن يحيي بن عصفور وببجاية والزاب وبلاد الجريد وتلمسان وقد جمع اسماء شيوخه في تصنيف مفرد سماه عجالة المستوفي ---------------------قال ابن الخطيب بعد ان وصفه باللطف والنزاهة والوقار مع الدعابة والتعصب لاصحابه واخوانه ومعرفة الصحبة للملوك والتهدي الي اخلاقهم واستجلاب مودتهم انه مشارك في فنون كثيرة من اصول وفروع متسع الرواية كثير السداد فارس المنبر وكانت رحلته مع ابيه ولما عاد الي المغرب	924	8220628890809425321	661	1217.5	546	745	88.7248306274414	101	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1125	false	-4277835128860570015	1	177	6	899	1522	300	علي السلطان ابي الحسن فخلطه بنفسه وترسل له في سنة ثمان واربعين وسبعماءة فلما نكب ابو الحسن انتقل ابن مرزوق--------- فاقام بالاندلس بعد ان كان مقيما بتلمسان وسجن بالمطبق مدة فاكرمه سلطانها وذلك في سنة اثنتي وخمسين وقلده الخطبة واقعده للاقراء بالمدرسة ثم توجه في سنة اربع وخمسين الي فاس فاستقر بباب ابي عنان وانشد له من شعره يخاطب بعض الملوك انظر الي النوار في اغصانه يحكي النجوم اذا -بيت في الحلك حيا امير المسلمين وقال قد عم-ت بصره---- بغيرك مثلك يا يوسفا جزت الجمال باسره فمحاسن الانام توتي هيبت لك انت الذي صعدت به اوصافه فيقال فيه اذا مليك او ملك قال ولم يزل عند ابي عنان الي ان نكب---- ثانيا ثم خلص فتوجه الي الشرق وذلك--- سنة خمس وستين فوصل فيها الي تونس فقرات بخط ابن مز-وق في هامش تاريخ غرناطة انه وصل الي تونس في سنة خمس وستين فقرر في الخطابة والتدريس ومجالسة --------الي ربيع الاول سنة ثلاث وسبعين قال ثم توجهت في البحر الي القاهرة فحللت بها ولقيت من ملكها-------------------------- الاشرف شعبان بن حسين الذي لم ار من الملوك مثله حلما وفضلا	1125	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0924	true	1713619313037477874	125	300	727	1593	1593	300	علي السلطان ابي الحسن فخلطه بنفسه وترسل له في سنة 748------------------ فلما نكب ابو الحسن انتقل ابن مرزوق من البلد فاقام بالاندلس بعد ان كان مقيما بتلمسان وسجن بالمطبق مدة فاكرمه سلطانها وذلك في سنة 752 ف---------قلده الخطبة واقعده للاقراء بالمدرسة ثم توجه في سنة 754 --------الي فاس فاستقر بباب ابي عنان وانشد له من شعره يخاطب بعض الملوك انظر الي النوار في اغصانه يحكي النجوم اذا تلفت في الحلك حي- امير المسلمين وقال قد عميت بصيرة من بغيرك مثلك يا يوسفا حزت الجمال باسره فمحاسن الايام تءتي هي-ت لك انت الذي صعدت به اوصافه فيقال فيه اذا مليك او ملك قال فلم يزل عند ابي عنان الي ان نكب مرة ثانية ثم خلص فتوجه الي الشرق وذلك في سنة 765------ فوصل فيها الي تونس فقرات بخط ابن مرزوق في هامش تاريخ غرناطة انه وصل الي تونس في سنة 765------ فقرر في الخطابة والتدريس ومجالسة السلطان الي ربيع الاول سنة 773 --------قال ثم توجهت في البحر الي القاهرة فحللت بها ولقيت من ملكها الذي لم ار من الملوك مثله الاشرف شعبان بن حسين-------------------------- حلما وفضلا-	924	8220628890809425321	777	1394.5	618	950	81.78947448730469	141	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1125	false	-4277835128860570015	177	269	899	1346	1522	300	وجودا وتلطفا ورحمة واجري علي وعلي ولدي ما قام به الحال وقلدني دروسا ومدارس واهلني بقول بحضرته وكتب ذلك--- سنة خمس وسبعين يعني فاستمر علي حاله الي ان مات في سنة احدي وثمانين وسبعماءة عن سبعين سنة وقد اجاز لمن ادرك حياته قال شيخنا ووقع لي شرحه للشفا بخطه فلما قدم علينا حفيده محمد بن احمد بن ابي عبد الله--------- القاهرة للحج سنة تسع عشرة ---------------------------------اتحفته به فسر به سرورا كثيرا -------رحمهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ---وايانا محمد بن احمد بن محمد بن محمد مضي في طاهر محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن	1125	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0925	true	-8406366138491940412	0	104	0	516	1497	300	وجودا وتلطفا ورحمي واجري علي وعلي ولدي ما قام به الحال وقلدني دروسا ومدارس واهلني بقول بحضرته وكتب ذلك في سنة 75 قلت و---------استمر علي حاله علي ان مات في سنة 781 وله سبعو-----------------ن سنة وقد اجاز لمن ادرك حياته و--------------------------------------قدم علينا حفيده محمد بن احمد بن ابي عبد الله بن مرزوق القاهرة وحج بعد العشرين وكان قد وقع لي شرح الشفاء بخط جده فاتحفته به وسر به سرورا كثيرا ونعم الرجل هو معرفة بالعربية والفنون وحسن الخط والخلق والوقار والمعرفة والادب التام ورجع الي بلاده بعد ان حدث وشغل وظهرت فضاءله حفظه الله تعالي 958 محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن -----------------------------------------	925	8220628890809425321	286	469.0	224	621	46.05474853515625	53	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1131	false	-8379772012563176746	29	105	142	540	1621	300	محمد بن احمد بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن الحسن الشمس ابو الخير الانصاري المعادي الزرندي المدني نزيل كازرون من بلاد العجم--------------- كانه كان مع عمه محمد بن يوسف لما -قام بشيراز فلما مات -----تحول الي كازرون وم-----ات بعد الماءتين وسبعماءة قاله شيخنا في درره وقال لخصته من مشيخة الجنيد الكازروني تخريج الجزري ومات ابوه بالشام هو وولده عبد الله يغني اخا هذا سنة تسع واربعين فبرع هذا بعده في الفراءض ودرس بالمدينة	1131	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0932	true	-2281971438566611309	22	93	115	472	1519	300	محمد بن احمد بن يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن الحسن --شمس الدين--------------------- الزرندي المدني نزيل كازرون من بلاد العجم يكني ابا الخير كانه كان مع عمه محمد بن يوسف لما اقام بشيراز ----ومات بها فتحول الي شيراز الي ان مات بعد الثمانين وست-ماءة------------------------ لخصته من مشيخة الجنيد الكازروني تخريج الجزري ومات ابوه بالشام هو وولده عبد الله بن احمد----- سنة 49--------- فبرع هو- بعده في الفراءض ودرس بالمدينة	932	8220628890809425321	302	495.0	239	424	71.2264175415039	52	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1092	false	-7005621793671186798	250	290	1282	1472	1525	300	محمد بن احمد بن ابي بكر الحراني كان شيخا حسنا كثير التلاوة والحج سمع الكثير وحدث ومات بالمدينة قبل ان يصل الي الحج في اخر سنة خمس او اواءل سنة ست وسبعماءة قاله شيخنا في درره محمد بن احمد بن	1092	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0933	true	-2886212912822573002	237	273	1202	1368	1520	300	محمد بن احمد بن ابي بكر الحراني كان شيخا حسنا كثير التلاوة والحج سمع الكثير وحدث ومات بالمدينة قبل ان يصل الي الحج في اخر سنة خمس او اواءل سنة ست 992------------------------ محمد بن احمد بن	933	8220628890809425321	163	309.0	127	190	85.78947448730469	35	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1155	false	-851409982599037413	165	285	841	1485	1552	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمداني ثم الدمشقي السكاليني الشيعي ولد سنة خمس وثلاثين وستماءة بدمشق وطلب الحديث وتادب وسمع الحديث وهو شاب من اسماعيل ب-ن العراقي مسند انس للحسني عن السلف ومن فواءد ابي الترسي بالسند عنه وغير ذلك منه ومن الرشيد بن مسلمة ومكي بن علام في اخرين وتلي بالسبع------------------------------------------------------------------------------------ روي عنه البرزالي والذهبي واخرون من اخرهم ابو بكر بن المحب وبالاجازة ال----برها------ن التنوخي واقعد في صناعة السكاكين عند شخص رافضي فافسد عقيدته بحيث اخذ عن جماعة من الامامية ولكن لم يحفظ عنه نسب في الصحابة بل له نظم في فضاءلهم غير انه كان يناظر علي القدر وينكر الجبر ورد علي العفيف التلمساني في الاتحاد وقد ام بقرية حيرين مدة واقام بالمدينة النبوية عند اميرها المنصور	1155	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0958	true	8709622172510903696	200	300	984	1539	1539	300	محمد بن ابي بكر بن ابي القاسم الهمذاني ثم الدمشقي السكاكيني الشيعي ولد سنة 635---------------- بدمشق وطلب الحديث وتادب وسمع------- وهو شاب من اسماعيل ابن العراقي و-------------------------------------------------------------------------الرشيد بن مسلمة ومكي بن علان في اخرين وتلا بالسبع ومن مسموعاته مسند انس للحنيني علي اسماعيل عن السلفي ومن فواءد ابي النرسي بالسند عنه روي عنه البرزالي والذهبي واخرون من اخرهم ابو بكر بن المحب وبالاجازة شيخنا برهان الدين التنوخي واقعد في صناعة السكاكين عند شيخ رافضي فافسد عقيدته ف----اخذ عن جماعة من الامامية و----------------------------------له نظم و--فضاءل------------------------------------------ ورد علي العفيف التلمساني في الاتحاد و---ام بقرية جسرين مدة واقام بالمدينة النبوية عند اميرها --منصور-	958	8220628890809425321	443	758.5	361	739	59.94587326049805	67	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1156	false	9160397463184876483	1	126	4	655	1511	300	ممن يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني ونسب اليه العماد بن كثير الابيات التي اولها ايا معشر الاسلام دمي دينكم وقال الذهبي كان حلو المجالسة ذكيا عالما فيه اعتزال وينطوي علي دين واسلام وتعبد سمعنا منه وكان صديقا لابي--------------------------------- ويقال انه رجع في اخر عمره ونسخ صحيح البخاري ومات في صفر سنة احدي وعشرين وسبعماءة ووجد بعد موته بمد----ة في سنة خمسين وسبعماءة بخط يشبه خطه كتاب -سمي الطراءف في معرفة الطواءف يتضمن الطعن علي دين الاسلام ودارت فيه احاديث مشكلة وتكلم علي متونها -كلام عارف بما يقول الا ان وضع الكتاب يدل علي زندقت---ه وقال في اخره -كتب------ه عبد الحميد بن داود المصري وهذا الاسم لا وجود له وشهد جماعة من اهل دمشق بانه خطه فاخذه التقي------ السبكي عنده وقطعه في الليل وغسله بالماء	1156	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0959	true	1742022813068687376	31	145	143	727	1510	300	ممن يتسنن به الشيعي ويتشيع به السني وق-----------------------------------------------------------------------ال الذهبي كان حلو المجالسة ذكيا عالما فيه اعتزال وينطوي علي دين واسلام وتعبد سمعنا منه وكان صديقا لابي وكان ينكر الجبر ويناظر علي القدر ويقال انه رجع في اخر عمره ونسخ صحيح البخاري------------------------------------- ووجد بعد موته بمدة سنة في سنه 750----------- بخط يشبه خطه كتاب يسمي الطراءف في معرفة الطواءف يتضمن الطعن علي دين الاسلام واورد فيه احاديث مشكلة وتكلم علي متونها بكلام عارف بما يقول الا ان وضع الكتاب يدل علي زندقة فيه وقال في اخره وكتبه مصنفه عبد الحميد بن داود المصري وهذا الاسم لا وجود له وشهد جماعة من اهل دمشق -انه خطه فاخذه --تقي الدين السبكي عنده وقطعه في الليل وغسله بالماء	959	8220628890809425321	520	948.5	416	706	73.65438842773438	92	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1167	false	-3113555557422837279	241	300	1291	1601	1601	300	الانصاري فيما كان يدعيه الشيرازي الاصل المدني---------- نشا بها----- ثم قدم حلب فاقام بها وحدث بتلخيص المفتاح---------------- وبتاريخ المدينة للمطري بسماعه من مءلفيهما قراهما عليه ابو المعالي -بن عشاءر ثم ضرب علي ذلك في ثبته وكتب مقابل التاريخ اخبرني------- عبد الله بن-------- المءلف ان صاحب الترجمة----------- لم يسمعه------- من ابيه ثم شك ابن عشاءر بعد ذلك في ا------لتلخيص فضرب-	1167	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms0971	true	1635020415960555208	158	224	761	1120	1494	300	الانصاري--------------- الشيرازي ثم ---المدني شمس الدين نشا بالمدينة ثم قدم حلب فاقام بها وحدث بتلخيص المفتاح بسماعه من مءلفه وبتاريخ المدينة للمطري بسماعه من مءلفه--- قراهما عليه ابو المعالي ابن عشاءر ثم ضرب علي ذلك في ثبته وكتب مقابل التاريخ اخبرني العفيف عبد الله ابن المصري المءلف ان محمد ابن الحسين المذكور لم يسمع التاريخ من ابيه و--شك ابن عشاءر بعد ذلك في سماعه للتلخيص فضرب	971	8220628890809425321	266	409.0	213	382	69.63350677490234	44	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1206	false	7158075700927562956	76	124	407	635	1558	300	محمد بن عبد الله بن مطرف القرشي العمري المدني الماضي ابوه عاش بعده طويلا وولد له اولادا ثم مات ذكره ابن صالح وقال شيخنا في درره انه وزير ودي بن جماز صاحب المدينة اثني عليه الشهاب -بن فضل الله في ترجمة ودي----- محمد بن عبد الله بن ابي	1206	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1012	true	2149029478240974450	192	222	1019	1160	1581	300	محمد بن عبد الله بن مطرف------- العمري المدني-------------------------------------------------------------------------------------- وزير ودي بن جماز صاحب المدينة اثني عليه الشهاب ابن فضل الله في ترجمة ودي 1304 محمد بن عبد الله بن ابي	1012	8220628890809425321	135	243.0	106	234	57.69230651855469	26	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1207	false	-7748659941076909093	202	249	1012	1260	1545	300	محمد بن عبد الله ابو عبد الله التكروري خطيب ببلاده ثم حج وسكن المدينة وكان علي طريقة مثلي كثير البر والا-يثار وتفقد الاخوان متسع العلم مات بها----- سنة اثنتين واربعين وسبعماءة ودفن عند قبر عثمان حفر له بين القبور فوجدوه مقبرا معقودا ليس فيه احد فوضع فيه	1207	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1013	true	-2282472498248633612	41	83	213	431	1579	300	محمد بن عبد ال-------------له التكروري خطيب -بلاده ثم حج وسكن المدينة وكان علي طريقة مثلي كثير البر -الاريثار وتفقد الاخوان متسع العلم مات بالمدينة سنة 742-------------------- ودفن عند قبر عثمان حفر له بين القبور فوجدوا -قبرا معقودا ليس فيه احد فوضع فيه	1013	8220628890809425321	206	364.0	164	254	81.10236358642578	35	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1247	false	-2632262528971235015	253	300	1358	1634	1634	300	الصرخدي المعروف بالقاضي تاج الدين الكركي ولد سنة عشر وسبعماءة وتفقه باب---ن الفركاح بدمشق وبابن البارزي بحماة حتي برع وشارك في الاصول والعربية وولي قضاء المدينة في اخر سنة ستين--------- فباشره بسياسة ورءاسة وخلق رضي وتحبب الي الطلبة والخدام وفوض ام-ر الاوقاف لشيخ الخدام افتخار الدين ياقوت-	1247	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1053	true	7899742248102761246	222	271	1147	1435	1569	300	الصرخدي المعروف بالقاضي تاج الدين الكركي ولد سنة عشر وسبعماءة وتفقه علي ابن الفركاح بدمشق وعلي- البارزي بحماة حتي برع وشارك في الاصول والعربية وولي قضاء المدينة في اخر سنة ستين وسبعماءة فباشر- بسياسة ورياسة وخلق رضي وتحبب الي الطلبة والخدام وفوض امور الاوقاف لشيخ الخدام افتخار الدين ياقوت	1053	8220628890809425321	267	498.0	221	290	92.06896209716797	42	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1207	false	-7748659941076909093	175	200	866	1001	1545	300	نزيل المدينة كان صالحا عابدا مواظبا علي الصف------ منقطعا عن الناس يقطع الليل بالذكر ويحكي عنه في تكثير الطعام عجاءب ارخ ابن فرحون وفاته سنة	1207	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1243	true	275655346461160757	70	96	362	503	1639	300	نزيل المدينة كان صالحا عابدا مواظبا علي الصف الاول منقطعا عن الناس يقطع الليل بالذكر ويحكي عنه في تكثير الطعام عجاءب ارخ ابن فرحون وفاته سنة	1243	8220628890809425321	135	262.5	110	141	95.74468231201172	25	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0455	false	-6578854412310560251	261	299	1271	1446	1449	300	--سالم بن مهنا بن حسين بن مهنا اخو قاسم الاتي له ذكره فيه وفي منصور بن جماز بن شيخه وانه مات في طريق الشام الي المدينة سنة تسع وعشرة وستماءة وكان دخل دمشق مع المعظم لما حج سالم	455	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1274	true	-560275711954030179	226	257	1109	1254	1471	300	قاس--م بن مهنا بن حسين بن مهنا كان في ايام السلطان صلاح الدين ومات اخوه سالم---------------- في طريق الشام الي المدينة سنة 619-------------- وكان دخل دمشق مع المعظم لما حج وولي	1274	8220628890809425321	97	138.5	72	177	54.80226135253906	19	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1052	false	-1760191856675489166	207	234	1129	1252	1583	300	منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم ----هذا من دون كما سياتي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب الترجمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من عرف من امراء هذا البيت للمدينة القاسم بن	1052	9109788325448921215	Shamela0006674-ara1.mARkdown.ms1274	true	-560275711954030179	123	228	633	1117	1471	300	منصور بن جماز بن شيحة بن هاشم بن قاسم بن مهنا بن الحسين ابن مهنا بن داود بن قاسم بن طاهر بن يحيي بن عبد الله بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب الحسيني صاحب المدينة والد طفيل استقل بالامرة في حياة والده سنة سبعماءة ثم احضر اخوه مقبل فقتل مقبل ثم توجه الي مصر فاقام ولده كبيش بها واعاد الناصر منصورا الي الامرة سنة 716 فاستمر بها الي ان قتله ابن ابن اخيه حديثة بن قاسم بن جماز وقتل قاتله في الحال سنة 725 واول من عرف من امراء هذا البيت ----------قاسم بن	1274	8220628890809425321	92	106.0	69	494	18.62348175048828	17	Masaha004395Vols-ara1.completed	Shamela0006674-ara1.mARkdown