id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0263	false	-676511763218337427	112	158	605	883	1652	300	الظاهر ركن الدين-------- البندقداري الصالحي النجمي اهتم ب-------عمارة المسجد النبوي بعد حريقه- فجهز في اول تملكه الاخشاب والحديد والرصاص ومن الصناع ثلاثة وخمسين صناعا وما يمونهم وانفق عليهم قبل سفرهم وارسل معهم الامير جمال الدين محسن الصالحي وغيره--- صار يمدهم بما يحتاجون اليه من الالات والنفقات	263	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms05	true	-8942824120098768589	178	225	942	1220	1606	300	الظاهر ركن الدين الصالحي البندقداري فحصل منه------ اهتمام بتمام عمارة الحرم في سنة اثنين وستين فجهز------------- الاخشاب والحديد والرصاص ومن الصناع ثلاثة وخمسين صانعا وما يمونهم وانفق عليهم قبل سفرهم وارسل معهم الامير جمال الدين محسن الصالحي وغيره ثم صار يمدهم بما يحتاجون اليه من الالات والنفقات	5	-2860291104212218540	227	393.5	189	297	76.43097686767578	34	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0999	false	20522164932874844	83	153	447	801	1476	300	حتي يروض نفسه ويقال انه امتنع من الاكل والشرب---- وسال النبي صلي الله عليه وسلم امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انهم انزلوه بالحبال من الخو-----------------خة الي الحفير الذي بناه عمر ودخل منه الي الحجرة ومعه شمعة يستضء بها فراي شيءا من طين السقف قد وقع علي القبور فازاله وكنس التراب بلحيته وقيل انه كان مليح الشيبة وامسك الله عنه الداء بقدر ما خرج من الموضع وعاد اليه	999	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms19	true	-4750495035791491201	1	165	8	862	1576	300	حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع عن الاكل والشرب مدة وسال الله تعالي-------------- امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطابق المتقدم وصفه في الباب الاول فنزل بين حاءط بيت النبي صلي الله عليه وسلم وبين الحاءز الذي بناه عمر بن عبد العزيز ومعه شمعة ليستضء بها ومشي الي باب البيت ودخل من الباب الي القبور المقدسة فراي شيءا من الردم اما من السقف او من الحيطان فازاله وكسح ماعليها بلحيته وكان مليح الشيبة وامسك الله عنه المرض بقدر مادخل وخرج وعاد اليه وجعه قلت هذه عبارة الناقلين عن الحافظ ابن النجار كالعلامة زين الدين المراغي والذي رايته انا في نسخ ابن النجار من تاريخه المذكور ما لفظه ثم انهم انزلوه بالحبال من الخوخة التي بسقف المسجد الي الحضير الذي بناه عمر ودخل منه الي الحجرة ومعه شمعة يستضء بها فراي شيءا من طين السقف قد وقع علي القبور فازاله وكنس التراب بلحيته وقيل انه كان مليح الشيبة فامسك عن-----ه الداء بقدر ما خرج من الموضع وعاد اليه	19	-2860291104212218540	317	596.0	252	873	36.31156921386719	56	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0992	false	-8210690456951624876	160	198	855	1047	1598	300	السلطان بعد ذلك يبعث م--ع الحاج شخصا يقيم لاهل السنة الخطابة والامامة الي نصف السنة ثم ياتي غيره مع الرجبية الي ينبع ثم الي المدين--------ة وكل من جاء لا يقدر علي الاقامة نصف سنة الا بكلفة ومشق------ة لتسليط	992	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms54	true	3044298300321685611	124	164	671	872	1592	300	السلطان في كل سنة يرسل مع الحاج شخصا يقيم لاهل السنة الخطابة والامامة الي نصف السنة ثم ياتي غيره مع الرجبية الي ينبع ثم الي المدينة الشريفة وكل من جاء لا يقدر علي الاقامة نصف سنة الا ب------مشقة عظيمة لتسلط -	54	-2860291104212218540	169	311.5	136	208	81.25	30	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0993	false	6077798592273968249	98	134	523	708	1556	300	تقليد الناصر محمد بن قلاوون بذلك مع- خلعة والف- درهم وكانت فيه معرفة ومداراة فقال انا لا اتولي حتي يحضر الامير منصور بن جماز فاحضروه فقال له السراج--- جاءني----------- مرسوم بكذا وانا لا اقبل حتي تكون	993	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms55	true	-2915518639799626076	262	300	1372	1564	1564	300	تقليد للقاضي سراج الدين وجاء علي ذلك خلعة والفا درهم وكان عنده معرفة ومداراة فقال انا لا اتولي حتي يحضر الامير منصور بن جماز ف--------قال له السراج قد جاءني من السلطان مرسوم بكذا وانا لا اقبل حتي تكون-	55	-2860291104212218540	150	235.5	119	201	74.62686920166016	25	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0993	false	6077798592273968249	18	93	106	497	1556	300	ثم ان السراج تزوج ابنة القيشاني----- رءيس الامامية وفقيهها بل قيل ان----- لم يكن بالمدينة من يعرف مذهب الامامية حتي جاءها القيشانيون من العراق وذلك انه- كان لهم-- مال كثير فصاروا يءلفون به ضعفة الناس------- ويعلمونهم قواعد مذهبهم ولم يزالوا عي -ذلك حتي ظهر مذهبهم وكثر المستغلون به وعضده الاشراف اذ ذاك ولم يكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احد يجسر علي كفهم---------------------------- فلما صاهرهم السار---------ج انكف عنه الاذي قليلا وصار يخطب ويصلي من غير حكم ولا امر ولا نهي	993	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms55	true	-2915518639799626076	33	156	176	828	1564	300	ثم ان السراج تزوج -بنت القيشاني وكان رءيس الامامية وفقيهها حتي ان المدينة لم يكن لها -----من يعرف مذهب الامامية حتي جاءها القيشانيون من العراق وذلك انهم كانوا اهل مال عظيم فصاروا يءلفون--- ضعفة الناس بالمال ويعلمونهم قواعد مذهبهم ولم يزالوا علي ذلك حتي ظهر مذهبهم وكثر المشتغلون--------------------- به ولم يكن ضد ولا في مصر والشام من يلتفت اليهم لان الملك العادل نور الدين وصلاح الدين بن ايوب كان همهما الجهاد لا يستقر لهما قرار وكان صاحب المدينة قاسم بن مهنا يحضر مع الملك الناصر صلاح الدين لما استقل بامر حصر الفتوحات ويلازمه في الغزوات فلم يتجاسر احد----- علي الكلام في الامامية في ذلك الزمان فلما صاهر-- القياشين السراج انكف عنه الاذي قليلا وصار يخطب ويصلي من غير حكم ولا امر ولا نهي	55	-2860291104212218540	322	520.5	258	689	46.734397888183594	51	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0993	false	6077798592273968249	134	215	708	1129	1556	300	انت المولي لي فانك ان لم تكن معي لم يتم امري ولا ينفذ حكمي فقال له قد رضيت واذنت فاحكم ولا تغير شيءا من احكامنا ولا حكامنا فاستمر الحال علي ذلك يحكم------- بين المجاورين واهل السنة وال سنان يحكمون في بلادهم علي جماعتهم ومن دعي من اهل السنة اليهم ولا يقدر احد يتكلم في ذلك بل التقدم في الامور لهم وامر الحبس راجع اليهم والاعوان تختص بهم والاسجالات تثبت عليهم والسراج يستعين باعوانهم ويحبسهم واستمر الحال كذلك حتي مات السراج وكان	993	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms56	true	3457658883862984334	0	62	0	326	1575	300	انت المولي لي----- ان لم تكن معي ما يتم امري ولم ينفذ حكمي فقال له قد رضيت واذنت فاحكم ولا تغير شيءا من احكامنا ولا حكامنا فاستمر الحال علي ذلك فصار السراج بين المجاورين واهل السنة ف-----------------------------------------------------------------لا يقدر احد علي الكلام------------ في الامور هو- وامر الحبس راجع اليهم والاعوان مختص بهم والاسجالات تثبت عليهم والسراج يستعين باعوانه--------م واستمر -------ذلك---- مدة السراج وكان	56	-2860291104212218540	296	526.0	236	428	69.15888214111328	49	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0241	false	5279619743672789166	222	272	1161	1407	1540	300	لنفسه في يوم عيد- ان عيدا بطيبة وصلاة بمصلي الرسول في يوم عيد نعم ضاق واسع الشكر عنها فهي بشري لكل عيد سعيد كم تمنيتها فنلت التمني اخر العمر من مكان بعيد واذا كان في البقيع ضريحي وتوسدت طيب ذلك الصعيد فاشهدوا لي بكل خير ويسر عند ربي ومبدءي ومعيدي	241	9109788325448921215	ShamAY0038406-ara1.ms86	true	2632566355269598731	247	291	1256	1498	1544	300	لنفسه هذه الابيات ان عيدا بطيبة وصلاة-بمصلي الرسول في يوم عيد نعم ضاق واسع الشكر عنها-فهي بشري لكل عبد سعيد كم تمنيتها فنلت التمني-اخر العمر من مكان بعيد واذا كان في البقيع ضريحي-وتوسدت طيب ذاك الصعيد فاشهدوا لي بكل خير وبشر-عند ربي ومبدءي ومعيدي	86	-2860291104212218540	228	413.0	185	247	92.30769348144531	35	Masaha004395Vols-ara1.completed	ShamAY0038406-ara1