id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0677	false	724081753429136594	121	300	643	1642	1642	300	محمد بن احمد بن خليفة بن عيسي بن عباس بتحتانية بين مهملتين بن يوسف بن بدر بن علي بن عثمان الح---------------------------------------افظ عفيف الدين ابو السيادة وابو جعفر بن الحافظ الجمال الانصاري الخزرجي السعدي العبادي من ولد قيس بن عبادة المطري الاصل المدني الشافعي ولد في ليلة رابع عشر--- شوال سنة ثمان وتسعين وستماءة---------------------------- وطلب الحديث بنفسه وعني به ف-------------------------------سمع بالمدينة من والده والقاضي ابي حفص عمر بن احمد السواري وغيرهما وبمكة من الفخر التوزري والرضي الطبري ومما سمعه عليه ثلاثيات الصحيح وغيرهما وبمصر من الواني والدبوسي والختني وجماعة وبدمشق من القاسم بن عساكر وابي نصر الشيرازي ------------------والحجاز واخرين وباسكندرية من ابن مخلوف وبيت المقدس من---------- زينب ابنة شاكر وبغداد من محمد بن عبد المحسن بن الدواليبي وجماعة وطاف البلاد وحصل الفواءد وعني بالتاريخ فحصل -منه جملة صالحة وحدث سمع منه البرزالي و-----الحسيني والذ---------------------------------هبي وانتقي الذهبي عليه جزءا من مروياته وذكره في معجمه فقال قدم طالب حديث وله فهم وذكاء ورحلة ولقاء وقدم علينا من بغداد فافادنا اشياء حسنة مهمة وكذا ذكره----- في المعجم المختصر فقال العالم الفاضل المحدث ارتحل في سماع الحديث الي الشام ومصر والعراق------ وكتب وحصل وافادني-	677	9109788325448921215	JK004502-ara1.completed.ms041	true	6325779996039130186	0	165	0	906	1630	300	احمد بن محمد بن خلف --بن عيسي بن عساس بن ي---------------------وسف بن بدر بن علي بن عثمان الانصاري السعدي العبادي الامام العلامة الحافظ عفيف الدين ابو السيادة رءيس المءذنين بالحرم الشريف النبو------------------------------------------------------------------------ي ولد في----- رابع عشر من شوال سنة ثمان وتسعين وستماءة بالمدينة النبوية اشتغل وحصل وطلب الحديث فاعت----ني به وبالتواريخ فحصل منها جملة صالحة سمع بعدة بلاد منها مكة علي------------------------------------------------ الفخر التوزري والرضي الط------------------------------بري وغيرهما وبالمدينة الشريفة علي جماعة منه ابوه--- وبدمشق علي ابي بكر بن------------- الشيرازي والقاسم ابن عساكر والحجار وعدة-------------------------- وبيت المقدس علي جمع منهم زينب ابنة س-كر وبمصر علي علي بن يوسف الختني وابي الحسن الواني ويونس الدبوسي وغيرهم وببغداد علي جمع وحدث وسمع منه جماعة من الفضلاء منهم شيخنا ابو بكر بن الحسين وسمع منه شيخنا الحافظ ابو عبد الله الذهبي وانتقي ع-------ليه جزءا من مروياته وذكره في معجمه فقال ---------------له فهم وذكاء ورحلة ول--------------------قاء وافادني اشياء حسنة مهمة و----ذكره ايضا في المعجم المختص ف-قال العالم الفاضل المحدث ارتحل في سماع الحديث الي الحرم ومصر والشام وبغداد وكتب وحصل -افادني	41	-1161268221471120563	477	609.5	382	1179	40.45801544189453	66	Masaha004395Vols-ara1.completed	JK004502-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0787	false	-8329394471291463388	242	298	1302	1615	1623	300	سماه المغني عن حمل الاسفار في الاسفار في تخريج ما في الاحياء من الاخبار ومن تصانيفه الالفية في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علوم ال-------------------------------------------------------------------حديث وفي السيرة النبوية وفي غريب القران وشرح الاولي وكتب علي اصلها ابن الصلاح نكتا وكذا نظم الافتراح لابن دقيق العيد وعمل في المراسيل كتابا وهو من اواخر ما جمع وتقريب الاسانيد وترتيب المسانيد في الاحكام و--اختصره	787	9109788325448921215	JK004502-ara1.completed.ms090	true	-7348044461659617710	66	143	337	760	1596	300	سماه المغني عن حمل الاسفار في الاسفار في تخريج ما في الاحياء من الاخبار فاشتهر وكتب منه نسخ عديدة وسارت به الركبان الي الاندلس وغيرها من البلدان فبسبب ذلك تباطا الشيخ عن اكمال تبييض الاصل وشرع قبل ذلك في مصنف متوسط بين المطول والمختصر فذكر فيه اشهر احاديث الباب سماه الكشف المبين عن تخريج احياء علوم الدين كتب منه شيءا يسيرا وحدث ببعضه قراه عليه شيخنا نور الدين الهيثمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقريب الاسانيد وترتيب المسانيد في الاحكام ثم اختصره	90	-1161268221471120563	133	115.0	107	582	22.85223388671875	22	Masaha004395Vols-ara1.completed	JK004502-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms0789	false	-6596298212945558187	82	211	463	1116	1611	300	منه قدر مجلدة الي اثناء كتاب الصلاة في نحو------- ثلاثماءة--------------------- مجلس اولها السادس عشر بعد الماءة ولكن تخللها يسير في غيره ثم لما كبر وتعب وصعب عليه التخريج استروح الي املاء ---------------------------غير ذلك مما خرجه له شيخنا او مما لا يحتاج الي كبير تعب فكان من ذ-----------------------------------------------------------لك فيما يتعلق بطول العمر وانشد في اخره قوله في ابيات تزيد علي عشرين بيتا---------- بلغت في ذا اليوم سن الهرم تهدم العمر كسيل العرم وا-------خر ما--------- املاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في صفر سنة ست وثمانماءة لما توقف النيل وشرق اكثر بلاد مصر ووقع الغلاء المفرط وختم المجلس بقصيدة اولها اقول لمن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد ويقول في اخرها وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي و-------------------------------------------صلي بالناس صلاة الاستسقاء وخطب ---خطبة بليغة----------------------------------- فراوا البركة بعد ذلك من	789	9109788325448921215	JK004502-ara1.completed.ms092	true	-8900141929052267981	95	244	485	1318	1647	300	منه ا----------لي اثناء كتاب الصلاة قريبا من مجلد ثلاثماءة مجلس ومجلس واحد وذلك م--ن اول-- السادس عشر بعد الماية الي اخر السادس عشر بعد الاربعماية لكن الثامن بعد الاربعماءة املاه فيما يتعلق بغلاء السعر وتغيير السكة وغير ذلك مما كان حدث و------------------------------------------ذلك في شهر ربيع الاخر سنة خمس وثمانماءة والثالث عشر بعده املاه فيما يتعلق بطول العمر وختمه بقصيدة--------------- تزيد علي عشرين بيتا منها قوله بلغت في ذا اليوم سن الهرم تهدم العمر كسيل العرم والرابع عشر والخامس عشر املاهما من الاحاديث العشاريات الستين التي خرجها له الحافظ ابو الفضل بن حجر من مسموعاته صلة للاربعين التي خرجها هو لنفسه والسادس عشر فيما يتعلق بالاستسقاء ختمه بقص-------------------------------------------------------------------------------------------------يدة اولها اقول ل-ن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد و--------اخرها وانت فغفار الذنوب وساترال--عيوب وكشاف الكروب اذا-نودي وفي اثناء ذلك استسقي به اهل الديار المصرية فصلي بهم------------------ وخطبهم بخطبة بليغة ضمنها احاديث المجلس المذكور وغيرها فراوا البركة بعد ذلك من	92	-1161268221471120563	350	351.0	280	1031	33.94762420654297	49	Masaha004395Vols-ara1.completed	JK004502-ara1.completed
Masaha004395Vols-ara1.completed.ms1111	false	-6491730825352691332	235	300	1218	1490	1490	300	محمد بن احمد بن علي بن ابي عبد الله محمد بن احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن علي بن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الملك بن سعيد بن احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن محمود بن ميمون بن ابراهيم بن علي -بن عبد الله بن ادريس بن ادريس بن الحسن بن الحسن بن علي-	1111	9109788325448921215	JK004502-ara1.completed.ms124	true	-8012858767682600009	58	115	315	553	1578	300	محمد بن احمد بن علي بن------------- محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد------- بن عبد الرحمن بن سعيد بن عبد الملك بن سعيد بن احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن -حمزة بن ب------ن ابراهيم بن علي ابن عبد الله--------- بن ادريس بن الحسن بن الحسن بن علي	124	-1161268221471120563	232	412.5	176	274	84.6715316772461	50	Masaha004395Vols-ara1.completed	JK004502-ara1.completed