id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004394-ara1.ms033	true	3349050717693066847	132	207	633	1025	1512	300	بينه وبينها حتي جعلوا بينهم--------------- كاهنة بني سعد---------------- وكانت باشراف الشام فترحلوا a اليها فخرج عبد المطلب وخرج معه رجال من بني عمه وخرج نفر ---------------------------------من قريش يخاصمونه والارض اذ ذاك مفاوز ح-----------تي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز نفد ماء عبد المطلب واصحابه ح-----------------------تي ايقنوا بالهلكة فاستسقي عبد المطلب الركب------ فابوا ان يسقوه-- قالوا---------------- نخشي ان يصيب-نا مثل الذي اصابكم فقال عبد المطلب لاصحابه ما ذا ترون فقالو---ا راينا-------- لرايك تبع ق----------ال فاني اري ان	33	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0513	false	5186171098519940116	35	135	178	668	1528	300	بيني وبينكم من شءتم حتي احاكمكم اليه قالوا كاهنة بني سعد بن هذيم قال نعم وكانت باشراف ال----------------شام فركب عبد المطلب في ---------------------------نفر من بني عبد مناف وركب من كل قبيلة من قريش نفر قال- والارض اذ ذاك مفاوز قال فخرجوا حتي اذا كانوا ببعض تلك المفاوز نفد ماء عبد المطلب ومن معه من بني عبد مناف وظمءوا حتي ايقنوا بالهلاك فاستسقوا من معهم من قباءل قريش فابوا ان يسقوهم وقالوا انا بمفازة ونحن نخشي علي انفسنا مثل الذي اصابكم فقال عبد المطلب لمن معه ما-ذا ترون -قالوا ما راينا الا تبع لرايك فمرنا بما شءت قال فاني اري ان	513	7329016169246317512	268	359.5	211	536	50.0	38	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms049	true	281829490712549209	14	182	71	929	1531	300	اظهره الله ------------------------علي فرعون واهلكه وجنوده وطء الشام فاهلك---------- من بها فبعث ذلك البعث الي الحجاز وامرهم ان لا يستبقوا منهم احدا بلغ الحلم فقدموا عليهم فاظهرهم الله علي-------هم فقتلوهم حتي انتهوا الي مل-كهم بتيماء i وكان يقال له الارقم بن ابي الارقم فقتلوهم واصابوا ابنا له -كان شابا من احسن الناس فضنوا به عن القتل فقالوا نستحييه حتي نقدم--- علي---------- نبي الله موسي -صله فيري را----يه فاقبلوا وهو معهم وقبض الله موسي ع---------م قبل قدوم الجيش فلما سمع بهم الناس تلقوهم ليسءلوهم عن امرهم فاخبروهم بفتح الله عليهم وقالوا ----لم نستبق منهم احدا الا هذا الفتي فانا لم نر شابا احسن منه استبقيناه حتي -نقدم--- علي نبي الله صلعم فيري فيه رايه فقال- لهم بنو اسرا-يل ان هذه لمعصية منكم لما خالفتم من a امر نبيكم لا والله لا تدخلون علينا بلادنا ابدا فحالوا بينهم وبين الشام فقال الجيش ما بلد اذ---- منعتم بلدكم -خير من- البلد الذي خرجتم منه قال وكانت الحجاز اذ ذاك اشجر بلاد الله------ واظهره ماء قال وكان هذا اول سكني اليهود الحجاز	49	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0265	false	2104100349439959475	131	293	709	1548	1598	301	اظهر- الله عز وجل موسي عليه السلام علي فرعون واهل-ه وجنوده وطء الشام واهله وبعث بعثا من بني اسراءيل -------الي الحجاز وامرهم ان لا يستبقوا منهم احدا بلغ الحل-------------م فاظهرهم الله عز وجل عليهم فقتلوهم حتي انتهوا الي مليكهم بتيماء الا---------------رقم بن ابي الارقم فقتلوه- واصابوا ابنا له وكان -----من احسن الناس فضنوا به عن القتل وقالوا ن--تركه حتي نقدم به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيري فيه رايه فاقبلوا به------ وقبض الله موسي عليه السلام قبل قدوم الجيش فلما سمع بهم الناس تلقوهم فسال-وهم عن امرهم فاخبروهم بفتح الله عليهم وقالوا انا لم نستبق منهم احدا الا هذا ا---------------------------------------لفتي لنقدم به علي نبي الله موسي فيري فيه رايه فقالت لهم بنو اسراءيل ان هذه لمعصية منكم لما خالفتم----- امر نبيكم لا والله لا تدخلوا علي-------نا ابدا فحالوا بينهم وبين الشام فقال الجيش بعضهم لبعض ان منعتم بلدكم فخير منه البلد الذي قدمتم منه ----وكانت الحجاز اذ ذاك اشجر بلاد الله تعالي واظهره ماء ف----كان هذا اول سكني اليهود الحجاز	265	7329016169246317512	692	1148.0	550	950	72.84210205078125	106	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms074	true	9168044475488499443	108	181	527	896	1545	300	جيحون من بلاد التبت يقبل من المشرق مع الصبا فيمر ببلاد وخان ويسمي هناك وخ-اب ثم يصير الي اعلي حدود بلخ مما يلي المشرق ثم ينعطف الي ناحية الشمال مع الجنوب الي ان يصير الي الترمذ ثم منها الي زم ثم الي امل ثم الي خوارزم فيمر بمدينتها فاذا انحدر من المدينة انشعبت منها انهار وفيوض- ذات اليمين وذات الشمال فصارت منها بطاءح واجام ومروج اسفل من مدينة خوارزم بنحو من اربعة فراسخ	74	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0331	false	-2462087486656764534	238	301	1264	1592	1592	301	جيحون من بلاد التبت يقبل من المشرق مع الصبا فيمر ببلاد وخان ويسمي هناك جرياب ثم يصير الي اعلي حدود بلخ مما يلي المشرق ثم ينعطف الي ناحية الشمال مع الجنوب الي ان يصير الي الترمذ ثم --------------------------الي خوارزم فيمر بمدينتها فاذا جاوزها ت-----------شعبت منه- انهار وخلجان ذات اليمين وذات الشمال فصارت منه- بطاءح واجام ومروج اسفل من مدينة خوارزم بنحو--- اربعة فراسخ-	331	7329016169246317512	312	567.5	251	371	84.09703826904297	57	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms076	true	6399830265417467934	41	239	205	1195	1504	300	البطاءح بموضع كسكر ويقع في الفرات في ارض الجزيرة نهر الخابور ويخرج من اعلي --بلاد الجزيرة في b موضع يسمي راس العين فيجري وسط بلاد الجزيرة فيصب في الفرات في صقع يسمي قرقيسيا ---فالبطاءح مجتمع هذه المياه وهي ثلاثون فرسخا في ثلاثين فرسخا حد منها جزيرة العرب وحد منها ارض ميسان وحد منها دجلة بغداد وحد منها مصب الفرات والنهروان وهي خزانة اهل البصرة يجتمع فيها المياه-- وينبت فيها القصب ل-------منافعهم ومنها سمكهم من الطري والمالح في نواحيها مزارع منها طعامهم ويخرج----- من هذه البطاءح انهار من ذلك نهر المرة c ويصب هذا النهر في دجلة العوراء ومن ذلك نهر يقال له نهر ابي الاسد وهو قريب من نهر المرة ويصب في دجلة العوراء ويمتزج هذا الماء بماء البحر الذي يدخل في دجلة العوراء من ماء المد ومن ذلك نهر في اسفل البطاءح مما يلي قصر انس بن مالك --يقال له نهر ابن عمر وهو عبد الله بن عمر بن عبد العزيز حفره في ولاية بني امية ليعذب ماء اهل البصرة وطوله اربعة فراسخ من اسفل البطاءح الي فيض البص---------------------------------------------------------------------------------------------------رة ونهر ابن عمر يصب في نهر البصرة وما صار في فيض البصرة وقع في نهر الابلة حتي يخرج الي دجلة العوراء -ثم يقع في بحر الهند والبحر مغيض	76	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0169	false	9084999433572919483	167	290	844	1479	1550	303	البطاءح ------------تقع في الفرات بين--------------- الخابور--------- الذي في ارض الجزيرة حيث----------------------------------------------------------------------- قرقيسيا وفي البطاءح مج-مع هذه المياه وهي ثلاثون فرسخا في ثلاثين فرسخا -----------------------------------------------------------------------------------------وهي خزانة اهل البصرة تجتمع فيها --مياههم وتنبت----- القصب لحطبهم ومنافعهم ومنها سمكهم و----------------في نواحيها مزارعهم وا-شجارهم وقد اجتمعت من هذه البطاءح انهار من--ها نهر المراة ون---------------------------------------------------هر ابن عمر-- وهو عبد الله بن عمر بن عبد العزيز ---------------------------------------------------------------------------------------في اسفل البطاءح مما يلي قصر انس بن مالك رضي ال-له عنه-------------------------------------------------------------------------------------- وطوله اربعة فراسخ من اسفل البطاءح الي فيض البصرة ونهر مرة وهو مرة بن ابي عثمان مولي عبد الرحمن بن ابي بكر كتبت عاءشة رضي الله عنها الي زياد بالوصاة عليه واقطع--------ه ذلك النهر- و----------فيض البصرة يقع في نهر الابلة حتي يخرج الي دجلة العوراء حتي يقع في بحر الهند وفيض -------	169	7329016169246317512	424	554.0	335	1111	38.163814544677734	64	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms085	true	9050027914590025982	12	167	58	835	1652	300	حلوان الي منتهي طرف القادسية مما يلي العذيب من ار------------------------------ض العرب وحدث غيره-- ان عمر بن الخطاب رضه امر بمساحة السواد كله وطوله من العلث الي عبادان وهو ماءة وخمسة وعشرون فرسخا وعرضه من عقبة حلوان الي العذيب ثمانون فرسخا فبلغ جربانه ستة وثلاثين الف الف ج-----------------------------------------------------------------------------------ريب فوضع علي كل جريب من ارض الحنطة اربعة a دراهم وعلي كل جريب من ارض الشعير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهمين وعلي كل جريب من ارض الكرم والرطاب ستة دراهم وعلي كل جريب من ارض النخل ثمانية دراهم وختم علي خمس ماءة الف انسان للجزية علي الطبقات------------------------------------------------- فجب-------------ي عمر السواد من الورق ماءة الف الف----- وثمانية وعشرين الف الف درهم وجباه عمر بن عبد العزيز------------- ماءة الف الف واربعة وعشرين الف الف درهم وجباه الحجاج بن يوسف ثمانية عشر الف الف درهم ليس فيها ماءة الف الف وذلك لظلمه وعسفه واسلفهم الفي الف درهم فحصل له ستة عشر الف الف درهم ومنع اهل السواد من ذبح البقر لتكثرة b الحراثة والزرع وكان	85	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0581	false	1898478207367084128	26	191	140	995	1577	302	حلوان الي---------- القادسية وسواد البصرة الاهواز وفارس ودهستان وهذه كلها من ارض العراق وعن الشعبي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عثمان بن الاحنف فمسح السواد فوجده -------------------------------------------------------------------------------------ستة وثلاثين الف الف جريب يعني موضع الغلة فيه واما علي تكسير الذراع فماءتا الف الف وخمسة وعشرون الف الف جريب فوضع -------------------------------------------------------------------منها بالتخمين اكاما واجاما وسباخا وطرقا ومجاري انهار ومواضع المدن والقري الثلاث ويبقي بعد ذلك ماءة الف الف وخمسة وسبعون الف الف جريب وكان قيمة ما يلزم كل جريب من الخراج علي التخمين درهمين و----ذلك اقل من العشر واذا اضيف ذلك الي خراج اهل الذمة بلغ من الورق---------------------------- ماءة الف الف وخمسين الف الف درهم فقيل وضع عليه عمر رضي الله عنه درهما واحدا وقفيزا فجبي عمر رضي الله عنه السواد من الورق ماءة الف الف درهم وثمانية وعشرين الف الف درهم وجباه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ماءة الف الف واربعة وعشرين الف الف وج-----باه الحجاج ب-----------------------------------------------------------ظلمه و---------------------------عسفه ثمانية عشر الف الف----- ومنع اهل السواد--- ذبح البقر ليكثر--- الحرث-- والزرع فقال	581	7329016169246317512	312	273.5	243	1153	27.059843063354492	46	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms086	true	-473607599336297067	237	269	1353	1510	1659	300	وقد كانت هيت وعانات ايام الفرس داخلة في حد السواد تعد من طسوج الانبار الي ان بلغ انوشروان ان طاءفة من الاعراب اغارت علي ما قر-ب من حد السواد الي البادية فامر	86	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0581	false	1898478207367084128	209	240	1093	1245	1577	302	وقد كانت هيت وعانات ايام الفرس داخلة في حد السوا----د من طسوج الانبار الي ان بلغ انوشروان ان طاءفة من العر--ب اغارت من ماء قريب من حد السواد الي البادية فامر	581	7329016169246317512	143	262.5	113	158	90.50633239746094	26	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms099	true	8112743575847672543	256	300	1335	1565	1565	300	خروج الم-----------لك الي الكنيسة العظمي التي للعامة يامر بان يفرش له في طريقه من باب القصر الي الكنيسة التي للعامة في وسط المدينة حصر ويطرح فوقها -----------رياحين وخضرة ويزين الحاءط------------------ يمنة Ta bpyava ويسرة من ممره بالديباج------------------ ثم يخرج بين يديه عشرة الاف شيخ-	99	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0821	false	8716816217226604314	121	160	667	874	1622	300	اراد الملك الخروج الي هذه الكنيسة العظمي ----------------------فرش له في طريقه من باب القصر الي الكنيس---------------------------ة حصر ---من فوق الحصر ضروب الرياح------------ين الطيبة وتزين دور المدينة يمنة---------- ويسرة-------- بالديباج وضروب ثياب الحرير ثم يخرج بين يديه عشرة الاف شيخ	821	7329016169246317512	133	150.5	106	289	46.02075958251953	18	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms100	true	-1197290442274451611	23	200	119	1043	1562	300	عشرة الاف---- غلام علي-----هم ديباج اخضر ثم ي-------جء عشرة الاف خادم عليهم ديباج لون السماء في ايديهم الطبرزينات الملبسة ---ذهبا ثم ي-جء بعدهم-- خمسة الاف خصي اواسط a علي------هم ملحم خراساني ابيض بايدي-----هم صلبان --ذهب ثم ي----جء بعدهم عشرة الاف غلام اتراك وخزر عليهم صدر مسيرة b بايد-يهم رماح واترسة ملبسة كلها ذهبا ثم يجء م-------اءة بطريق من الكبار عليهم ثياب الديباج الملون بايديهم مجامر من ذهب يبخرون بالعود القماري ثم يجء اثنا عشر بطريقا من رءساء البطارقة عليهم ثياب منسوجة بالذهب في يد كل واحد----- قضيب من ذهب ثم يجء م-اءة غلام عليهم ثياب مشه-رة مرصعة باللءلء يحملون تابوتا من ذهب فيه كسوة الملك لصلاته ثم يجء -رجل بين يديه يقال له الرحوم c يسكت الناس ويقول اسكتوا ثم يجء رجل شيخ وبيده طشت وابريق من ذهب مرصعان d بالدر والياقوت ثم يقبل الملك وع------ليه ثياب الاكسيمون e وهي ثياب من ابريسم منسوج- بالجوهر وعلي راسه تاج وعليه خفان احدهما اسود والاخر احمر وخلفه الوزير وبيد الملك حق- من ذهب فيه- تراب وهو راجل كلما مشي خطوتين يقول الو---زير بلسانهم من رمونت f وتفسيره اذكروا الموت	100	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0821	false	8716816217226604314	157	300	860	1622	1622	300	عشرة الاف شيخ مشاة عليهم كلهم ديباج ابيض ثم يخرج بعدهم عشرة الاف خادم عليهم ديباج لون السماء في ايديهم الطبرزينات الملبسة بالذهب- ثم يخرج بعد ذلك خمسة الاف من فتيان الصقالبة عليهم ملحم خراساني ابيض بايديهم كلهم صلبان الذهب ثم يخرج من بعدهم عشرة الاف غلام اتراك وخزر عليهم اقبية مذهبة وبايديهم رماح واترسة ملبسة --بالذهب- ثم يخرج بعدهم ماءة ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق عليهم ثياب منسوجة بالذهب في يد كل واحد منهم قضيب من ذهب ثم يخرج ماءة غلام عليهم ثياب مشهورة مرصعة باللءلء يحملون تابوتا من ذهب فيه كسوة الملك لصلاته ثم يخرج رجل بين يديه----------------- يسكت ا---------لناس---- ثم ي--خرج- شيخ -بيده طشت وابريق من ذهب مرصعان-- بالدر والياقوت ثم يخرج الملك ماشيا وعليه ثياب ---------------------من ابريسم منسوجة بالجوهر كلها وخفه مرصع بالدر والياقوت وفي ------------------------------يد الملك حقة من ذهب فيها تراب ف--------كلما خطا خطوتين يقول له الوزير بلسانهم كلاما معنا-------ه اذكر-- الموت-	821	7329016169246317512	583	903.5	463	991	58.829463958740234	85	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms100	true	-1197290442274451611	200	300	1043	1562	1562	300	فاذا قال له ذلك وقف الملك وفتح الحق ونظر الي التراب وقبله وبكي فيسير كذلك حتي ينتهي الي باب الكنيسة فيقدم الرجل الطشت a والابريق فيغسل الملك يده ويقول -لوزيره اني برء من دماء الناس كلهم لان الله لا يسالني عن دماءهم و----قد جعلتها في رقبتك ويخلع ثيابه التي عليه علي وزيره وياخذ دواة بلاطس وهي دواة الرجل الذي تبرا من دم المسيح عم ويجعلها في رقبة الوزير ويقول له دن بالحق كما دان بلاطس بالحق ويدو------ر به علي اسواق --قسطنطينية فينادون به دن بالحق كما قلدك ال--------------ملك امور الناس ثم يامر الملك---------- بادخال اساري المسلمين الكنيسة فينظرون الي تلك-	100	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0822	false	-7093667639053827665	1	85	7	453	1629	300	فاذا قال له ذلك وقف الملك وفتح الحق ونزل الي التراب وقبله وبكي -يسير كذلك حتي ينتهي الي باب الكنيسة فيقدم الرجل الطشت-- والابريق فيغسل الملك يده ويقول للوزير- اني برء من دماء الناس كلهم و---الله لا يسالني عن دماءهم واني قد جعلتها في عنق-ك ويخلع ثيابه التي عليه علي وزيره ويق---------------------------------------------------------------------------------ول له دن بال--------------------حق ويامر فيدار به علي اسواق القسطنطينية ويقا--ل له دن بالحق كما قال له الملك ويلبس الملك الثياب التي يدخل بها الكنيسة ويامر بادخال اساري المسلمين الكنيسة فينظرون الي تلك	822	7329016169246317512	369	621.5	297	557	66.24775695800781	59	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms101	true	-6759275946625599374	0	76	0	415	1566	300	الزينة والملك فيصيحون اطال الله بقاء الملك سنين كثيرة ث------------لاث مرات ثم يءمر فيخلع عليهم ويساق خلف-----ه ثلاث جناءب شهب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها سروج ذهب مرصعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالدر والياقوت وجلال ديباج مرصعة ايضا بمثل ذلك لا يركبها فيدخلونها الي الكنيسة ولها بها لجام معلق---- يقولون انه--------- متي اخذت الدابة اللجام في فمها ظفرنا ببلاد الاسلام فتجء الدابة----- فتشم اللجام فتراجع الي خلفها ولم تتقدم الي اللجام ويقال ان هذه الدواب من نسل دابة كانت لاو-سطاط b ثم ين-----صرف الملك	101	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0822	false	-7093667639053827665	85	191	453	1047	1629	300	الزينة فيناد-------ون اطال الله بقاء الملك سنين كثيرة ويقولون ذلك ثلاث مرات-------------------- ويساق خلف الملك ثلاثة من الخيل تقاد وقال بعضهم انها لا تكون الا شهبا ويقال انها من نسل خيل كانت للاسكندر توارثها ملوك اليونانية وملوك الروم لما غلبوا علي المملكة عليها سروج قرابيسها من الزمرد الاخضر والياقوت الاحمر وتلك السروج والبابها وما اتصل بها مرصع من الحجارة واجلتها من الديباج المرصع بالدر والياقوت------------------------------------------ فيدخلونها---- الكنيسة ولها بها لجام معلق وهم يقولون ان دابة منها متي اخذت تل---ك اللجام في فمها ظفروا ببلاد الاسلام -تجء الدابة منها فتشم اللجام ثم تقهقر ولا ---------تقدم علي------ه ويقال انها من ---------نسل دواب كانت لاوقنطاب ويحملون بين يدي الملك	822	7329016169246317512	250	305.5	202	695	35.971221923828125	33	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms102	true	7995385266863753248	0	63	0	338	1590	300	المدينة قبة c قنطرة معقودة في وسط --سوق المدينة فيها صنمان واحد ي-----------------شير كانه يقول بيديه هاته والاخر يشير بيده كانه يقول اصبر ساعة وهما طلسمان فيءتي بالاساري فيوقفون بين هذين الصنمين ينتظر بهم الفرج ويذهب رسول يعلم الملك ذلك فان رجع الرسول وهم وقوف ذهب بهم الي الحبس وان وافاهم الرسول وقد جوز بهم الصنمين قتلوا ولم يبق منهم علي احد ول-------------------قسطنطينية	102	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0823	false	7264145554291586365	31	95	160	503	1593	302	المدينة قناطير----- معقودة في وسط السوق-------- فيها صنمان علي صور الاناسي احدها يشير كانه يقول هات------- والاخر يشير بيده كانه يقول اصبر ساعة------------ فيءتي بالاساري فيقعدون بين يدي- الصنمين ينتظر بهم الفرج ويذهب رسول يعلم الملك ذلك فان رجع الرسول وهم وقوف ذهب بهم الي السجن وان وافاهم الرسول وقد جوز بهم الصنمين قتلوا ولم يبق عليهم وكان مسلمة بن عبد الملك غزا قسطنطينية	823	7329016169246317512	268	460.5	215	376	71.27659606933594	45	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms103	true	-2413868873737740352	184	253	977	1350	1590	300	----------برج طوله في الهواء ماءة ذراع وعلي راس البرج قبة مبنية من الرصاص وقد اتخذ علي راس القبة تمثال زرزر من صفر فاذا كان اوان ادراك الزيتون جاءت الريح فدخلت في الزرزر فيصيح فيجتمع زرازر تلك المدينة في منقار كل واحد منها زيتونة---------------------------------------------- فيطرحنها علي ذلك البرج في-------ءخذ ذلك الزيتون ويعصر ويستخرج دهنها فهو يكفيهم لمصايح الكنيسة الي السنة القابلة من ذلك الوقت وفي الكن-----------------------------------------------------------------------------------------يسة قبر رجلين من الحواريين	103	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0482	false	4219435718452291671	209	285	1143	1553	1634	300	كنيسة بها برج طوله في الهواء ماءة ذراع وعلي راس البرج قبة مبنية ب--الرصاص و--------علي راس القبة زرزور----- من صفر فاذا كان اوان ادراك الزيتون انحشرت اليه-------- الزرازير من الاقطار البعيدة و---------في منقار كل زرزور ز----يتونة وفي رجليه زيتونتان وموضع الكنيسة لا زيتون فيه فيطرح-ها علي ذلك البرج فيستصبح بدهن تلك الزيتون ف------------------------------------------------------------------------------ي الكنيسة عامة العام ويقال ان قسطنطين الملك بناها في شهر حزيران وهو اول من تنصر وان في هذه الكنيسة قبر رجلين من الحواريين	482	7329016169246317512	205	293.0	163	525	39.0476188659668	32	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms105	true	-6862963453916183176	102	205	526	1068	1574	300	الرومية e-- ثلاث نواح f------- منها في البحر العظيم مما يلي القبلة والمشرق والمغرب والناحية الرابعة مما يلي البر والجربية يعني-------------- الشمال وطولها من البا-----------------ب الغربي الي الشرقي ثمانية وعشرون ميلا ولها حاءطان من حجارة وبينهما فضاء -ستون ذراعا وعرض g السو-------------------------------------------------------------ر الخارج ثمان اذرع وسمكه اثنتان h واربعون ذراعا وفيما بين السورين نهر يسمي فسطيطالس i وهو مغطي ببلاط نحاس طول كل بلاطة a ست واربعون ذراعا وعدد ما فيه من البلاط-- اثنتان b واربعون الف بلاطة وعمق c النهر اثنتان d وتسعون ذراعا في عرض ست واربعين ذراعا وفيما بين باب الذهب الي با-----------------------------------------------------------ب الملك اثنا عشر ميلا وسوق ممتدة من	105	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0820	false	1393604024607605443	117	231	661	1313	1676	301	القسطنطينية ثلاث نواحي ناحيتان منها في البحر الاعظم مما يلي القبلة والمشرق والمغرب والناحية الثالثة مما يلي البر وفيه باب الذهب وهي التي تلي الشمال وطولها من الباب الشرقي الي الباب الغرب-----------ي ثمانية وعشرون ميلا ولها حي-طان من حجارة وبينهما فضاء تسعون ذراعا وعرض-- السور الداخل اثنتا عشرة ذراعا وسمكه اثنتان وسبعون ذراعا وعرض السور الخارج ثمان اذرع وسمكه اثنتان-- واربعون ذراعا وفيما بين السورين نهر يسمي قسطنطيانوس وهو مغطي ببلاط نحاس طول كل بلاطة-- ست واربعون ذراعا وعدة ما فيه من البلاطات اثنتان-- واربعون الف بلاطة وعمق-- النهر اثنتان------------------------- واربعون ذراعا وفيما بين باب الذهب وهو باب مضبب بالحديد اعمدة بالذهب وطوله احدي وعشرون ذراعا وبين باب الملك اثنا عشر ميلا ولها من ------	820	7329016169246317512	445	703.0	360	705	63.120567321777344	68	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms106	true	-8657919369366337662	103	163	547	887	1603	300	منارة-- والذي a يظهرون في ايام الشعانين من صلب الذهب واحد وعشرون الف صليب ومن صلب الفضة والحديد والنحاس المنقوشة المموهة بالذهب عشرة الاف صليب وفيها من المصاحف التي تقرا في الكنيسة-------------- مكتوبة بالذهب والفضة ستة الاف واربع ماءة مصحف وفيها من الكهنة والشمامسة ممن يجري عليهم الارزاق ثمانية واربعون الفا لا ينقص عددهم كلما مات احدهم اقاموا مكانه اخر	106	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0821	false	8716816217226604314	21	77	109	430	1622	300	--ابواب والذي-- يظهر يو------م الشعانين من صلب الذهب -احد وعشرون الف صليب ومن صلب -------الحديد والنحاس المنقوشة المموهة بالذهب عشرة الاف وماءتان وم--ن المصاحف التي تقرا في الكنيسة رقومها من ذهب مكتوبة بالذهب والفضة ستة الاف واربع-ماءة----- وفيها من --------الشمامسة ومن تجري عليه- الارزاق ثمانية واربعون الفا لا ينقص عددهم كلما مات احدهم اقاموا مكانه اخر	821	7329016169246317512	288	493.0	237	356	80.89888000488281	42	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms107	true	-5999329163463985573	95	178	493	920	1528	300	ومن عقوبة هذا الملك علي الشرب ان من شرب من قواده وجيشه يحمي a ماءة حلقة من حديد بالنار ثم يوضع ذلك كله علي يد ذلك الرجل الشارب فربما اتلفت نفسه وهو ملك شديد الغيرة ليس في ملوك الهند اشد غيرة وعقوبة منه ومن عقوبته قطع اليدين والرجلين والانف والشفتين والاذنين ولا يلتفت الي الغرامة كساءر ملوك الهند واصل العباد من بلاد قمار يقال ان فيها م--------اءة الف عابد------------------------------------- ولملك قمار ثمانون قاضيا -لو ورد عليهم ولد الملك لانصفوا منه واقعدوه مقعد الخصم	107	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0804	false	-2054468723117077864	157	218	831	1137	1605	301	ومن عقوبة ملك -قمار علي------------ شرب الخمر ان------ يحمي م--اءة حلقة من حديد بالنار ثم توضع --------علي يدي الفاعل--------- فربما اتلفت نفس----------------------------------------------------------ه ومن راوه من المسلمين يشرب فهو خسيس لا يعباون به و-----------------------------------------------------------------------يقال ان في بلاد قمار ماءة الف عابد وهم اصحاب تسبيح ومعهم سبح لا تفارقهم ولملك قمار ثمانون قاضيا ولو ورد عليهم ولد الملك لانصفوا منه واقعدوه مقعد الخصم	804	7329016169246317512	191	264.0	150	473	40.380550384521484	31	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms114	true	2777852861352938716	240	299	1342	1655	1658	300	في اواءل حدها مدينة تسمي وابيب e تسير اليها في مفاوز وارضين غير مسلوكة وعيون -مياه واشجار ملتفة حتي تاتي بلادهم وبلاد الصقالبة بلاد سهل-ة ومشاجر وهم نزول فيها وليس لهم كروم ولا مزارع ولهم مثل الحباب من خشب معمول فيها كور لنحلهم f وعسلهم ويسمونها اليشج g يخرج من الحب الواحد مقدار عشرة اباريق وهم قوم يرعون الخنازير	114	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0462	false	-6770959283290919087	106	155	611	875	1627	302	في او--ل حد من حدودها----------- تسير اليها في مفاوز وارضين غير مسلوكة وعيون ومياه واشجار ملتفة حتي تاتي بلادهم وبلاد الصقالبة بلاد سهلية ومشاجر-------------- وليس لهم كروم ولا مزارع ولهم مثل الحباب من خشب معمول فيها -----نحلهم-- وعسلهم----------------- يخرج من الحب الواحد مقدار عشرة اباريق وهم قوم يرعون الخنازير	462	7329016169246317512	252	436.5	205	315	80.0	42	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms115	true	-4240875141151716002	0	152	0	769	1584	300	الغنم واذا مات منهم ميت احرقوه بالنار ونساءهم اذا مات لهن ميت قطعن ايديهن ووجوههن بالسكين واذا احرق ذلك الميت صاروا اليه من الغد فاخذو-ا الرماد من ذلك الموضع فجعلوه في برنية وجعلوه علي تل فاذا انقضي للميت -سنة عمدوا الي مقدار عشرين حب h من العسل او اقل او اكثر فذهبوا بها i الي ذلك التل واجتمع اهل الميت----- فاكلوا هناك وشربوا ثم انصرفوا واذا كان للميت ثلاث نسوة وزعمت واحدة منهن انها محبة له عمدت عند ميتها الي خشبتين فاقامتهما في وجه الارض ثم وضعت خشبة اخري معترضة علي راسهما a وعلقت من وسطها----- حبلا شد احد طرفيه في عنقها وهي قاءمة علي كرسي فاذا فعلت ذلك اخذ الكرسي من تحتها ف-بقيت معلقة حتي تختنق وتموت فاذا ماتت------- القيت في النار واحرقت وهم كلهم عبدة نيران b واكثر زروعهم الدخن فاذا كان ايام حصاد-------هم اخذوا من حب الدخن في مغرفة ثم رفعوها الي السماء ويقولون يا رب-- انت الذي رزقتنا	115	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0462	false	-6770959283290919087	156	301	878	1622	1627	302	الغنم واذا مات منهم ميت -حرقوه بالنار ونساءهم اذا مات لهن ميت قطعن ايديهن ووجوههن بالسكين واذا احرق ذلك الميت صاروا اليه من الغد فاخرجوا الرماد من ذلك الموضع فجعلوه في برنية وجعلوه علي تل فاذا انقضت ايام السنة عمدوا الي------ عشرين حبا م-ن العسل او اقل او اكثر فذهبوا به ---الي ذلك التل واجتمع اهل الميت هناك فاكلوا----- وشربوا ثم انصرفوا وان -كان ل-ميت ثلاث نسوة فزعمت واحدة منهن انها محبة له قامت عند بيتها الي خشبتين فاقامتهما في جرف --ارض ثم وضعت خشبة اخري معترضة علي راسه---ا وتعلق من طرف الخشبة حبلا ثم تشد طرفه- في عنقها وهي قاءمة علي ك-------------------------رسي من تحتها فتبقي- معلقة حتي تختنق وتموت فاذا ماتت المراة القيت في النار واحرقت وهم كلهم عبدة نيران-- واكثر زر-عهم الدخن فاذا كان ايام حصادهم وذريهم اخذوا من حب الدخن في مغرفة ثم رفعوه نحو- السماء ويقولون يا ربنا انت الذي رزقتنا	462	7329016169246317512	674	1204.0	538	798	84.46115112304688	112	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms115	true	-4240875141151716002	153	296	776	1565	1584	300	علينا ولهم ضروب من العيدان والطنابير والمزامير وطول مزمارهم------------ ذراعان وعلي عودهم---------------- ثمانية اوتار وانبذتهم من العسل ويطربون c عند احراق الميت -يزعمون انهم يفرحون لرحمة ربه- اياه وليس لهم من البراذين الا القليل ولا يكون ال-----------دابة الا عند الرجل المذكور------------------- وسلاحهم المزاريق والاترسة والرماح وليس لهم غيرها ورءيسهم سوبنج d له يطيعون وعن قوله يصدرون e ومسكنه في وسط بلاد الصقالبة والمذكور المعروف منهم الذي يقال له رءيس الرءساء يسمونه سويت بلك f وهو اجل من سوبنج وسوبنج g خليفته ولهذا الملك دواب ليس له اكل من الاطعمة الا ما يحلب من البانها وله الدروع الجيدة الحصينة النفيسة وتسمي المدينة التي ينزلها جرواب h ولهم بها سوق في الشهر ثلاثة ايام يتبايعون فيها ويبيعون و---في بلادهم يستحكم البرد ويشتد حتي يحفر الرجل منهم مثل السرب تحت الارض ثم يجعل له سقفا من خشب مثل الكنيسة ثم يلقي عليه التراب ويدخله الرجل بعياله	115	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0463	false	-6410563969610678360	1	83	6	469	1600	302	علينا ولهم ضروب من العيدان والطنابير والمزامير و----مزمارهم يكون في طول ذراعين وجم---ودهم عليه من الاوتار ثمانية------ وانبذتهم--- العسل -يطربون-- عند حر--ق الميت ويزعمون انهم يفرحون برحمة ربهم اياه وليس لهم من البراذين الا القليل ولا يكون عند رجل منهم دابة الا عند --رجل مذ--كور واكثر ثيابهم القمص وسلاحهم المزاريق والاترسة والرماح ولملكهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دواب اكله م--------------------ما يحلب من البان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ويشتد البرد في بلادهم------------------- حتي يحفر الرجل منهم---- السرب تحت الارض ثم يجعل له سقفا من خشب--------------- يلقي عليه التراب ويدخل- الرجل بعياله	463	7329016169246317512	372	565.5	305	852	43.66197204589844	52	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms119	true	-2730406906834552602	244	286	1277	1481	1558	300	من اهل طبرستان ان يخرج منها الي جرجان ولا ان يدخل من جرجا--ن الي طبرستان الا في ذلك الدرب لانه -------حاءط --ممدود من الجبل الي جوف البحر من اجر c---------- كان كسري انوشروان بناه ليحول بين الترك وبين الاغارة علي طبرستان وفي	119	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0665	false	-4935984919314228288	255	293	1361	1558	1601	302	من اهل طبرستان ان يخرج----- الي جرجان ولا ان يدخل من طبرستان الي جرجان-- الا عليها------- لانها درب الحاءط الممدود من حر----------ف البحر الي الجبل وهو الذي كان كسري انوشروان بناه ليحول بين الترك وبين الاغارة علي طبرستان ----	665	7329016169246317512	151	227.5	118	225	67.11111450195312	27	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms142	true	8391751735452450672	3	92	15	435	1485	300	بين اراك وام غيلان و--من عسفان الي بطن مر 34 م--------يلا وهي قرية عظيمة حسنة كثيرة e الاه-------------ل كثيرة النخل والزرع فيها بركة يجري اليها الماء----- من --جبل f واذا خرجت من بطن مر فعلي 4 ام----يال قبر ميمونة بنت الحارث زوجة النبي صلع--------------م وبعد ذلك علي 6 ام--يال مسجد عاءشة-------------- ثم الي مكة 6 اميال ومن اول هذه الستة الاميال يحرم اهل مكة ويخرجون الي ذلك الموضع فيحرمون منه وهو حد الحرم من ذلك الوجه وحول الحرم اعلام منصوبة من جوانبه ومن بطن مر الي مكة -----16 ميلا	142	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0170	false	8423960099240436905	184	271	986	1423	1573	302	بطن مر بالحجاز بالقرب من عسفان وبينهما اربعة وثلاثون ميلا وهي قرية عظيم-----ة كثيرة-- الاهل حسنة المنازل كثيرة النخل والزرع فيها بركة يجري------ الماء فيها من الجبل ف--اذا خرجت من بطن مر فعلي اربعة اميال قبر ميمونة بنت الحارث زوج- النبي صلي الله عليه وسلم وبعد ذلك علي ستة اميال مسجد عاءشة رضي الله عنها ثم الي بكة ستة ام------------------------يال يحرم اهل مكة ويخرجون الي ذلك الموضع------------ وهو حد الحرم من ذلك الوجه وحول الحرم اعلام منصوبة من جوانبه ومن بطن مر الي بكة ستة عشر ميلا	170	7329016169246317512	322	511.0	252	489	65.84867095947266	51	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms142	true	8391751735452450672	128	155	627	763	1485	300	الربذة 24 ميلا وهو منزل فيه اعراب وماء كثير من برك وابار وفيه منزل ابي ذر الغفاري و-------------------------------------------قبره وفيه- مسجد جامع وهي من القري القديمة في الجاهلية	142	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0467	false	-7648262798882507730	271	302	1445	1600	1607	303	الربذة م------------نزل فيه اعراب وماء كثي-------------ر وفيه منزل ابي ذر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قبره وفيها مسجد جامع وهي من القري القديمة في الجاهلية	467	7329016169246317512	102	161.5	82	180	56.66666793823242	16	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown
Masaha004394-ara1.ms172	true	8023500763205755193	162	219	807	1091	1481	300	عمرو بن عبيد بن باب c مولي لال عرادة d بن يربوع بن e مالك ويكني ابا عثمان وكان ابوه عبيد يحلف f اصحاب الشرط بالبصرة فكان الناس اذا راوا عمرا مع ابيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا ابراهيم وانا ازر وكان يري القدر ويدعو اليه واعتزل الحسن واصحابه فسموا المعتزلة غيلان	172	1774498210607008458	Shamela0001043-ara1.mARkdown.ms0918	false	-2261637129441466725	194	235	1017	1234	1574	302	عمرو بن عبيد بن باب وك------------------------------------------------------ان ابوه يخلف------- اصحاب الشرط بالبصرة فكان الناس اذا راوا عمرا مع ابيه قالوا خير الناس ابن شر الناس فيقول عبيد صدقتم هذا ابراهيم وانا ازر وكان يري القدر ويدعو اليه واعتزل------ واصحابه فسموا المعتزلة ورثاه	918	7329016169246317512	207	390.0	166	284	72.88732147216797	38	Masaha004394-ara1	Shamela0001043-ara1.mARkdown