id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0351	false	-5085745845609543668	91	142	479	766	1617	300	طلحة والزبير--------- من المدينة فلقي-------ا عاءشة فقالت----- ما وراءكما فقالا انا تحملنا هرابا من المدينة من غوغاء و-اعراب وفارقنا قومنا حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت انهضوا الي هءلاء الغوغاء فق----------------ال--وا ناتي الشام فقال ابن عامر -------------------------------------------------------------------قد كفاكم الشام معاوية فاتوا الب----صرة فان لي بها صناءع	351	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms047	true	-4761326603646381421	218	294	1124	1511	1540	300	طلحة والزبير لما قدما من المدينة الي مكة وجدا عاءشة فقالت لهما ما وراءكما -قالا انا تحملنا هر-با من المدينة من غوفاء و اعراب وفارقنا قوم-ا حياري لا يعرفون حقا ولا ينكرون باطلا ولا يمنعون انفسهم فقالت انهضوا الي هذه-- الغوغاء فقالوا كيف يكون فقالت او ناتي الشام فقال ابن عامر وكان قد اتي من البصرة الي مكة بعد مقتل عثمان لا حاجة لكم في الشام فقد كفاك------م معاوية ولكن ناتي البصرة فان لي بها صنايع	47	-7919375606803071729	259	433.5	210	398	65.07537841796875	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0351	false	-5085745845609543668	220	300	1186	1617	1617	300	فاجابتهم ------الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماوكان قدم من المدينةليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما يفعلون وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهم معها علي قصد المدينة فلما تغير رايها الي البصرة تركن ذلك واجابتهم حفصة الي---------------- المسير معهم فمنعها اخوها عبد الله بن عمر وجه-------زهم يعلي ابن امية بستماءة بعير وستماءة الف درهم وجهزهم ابن عامر بمال كثير--------------------------------------- ونادي مناديها---- ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة-	351	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms048	true	8776294331494920195	12	81	68	421	1543	300	واجابتهم عاءشة الي ذلك ودعوا عبد الله بن عمر ---------------------------------ليسير معهم فابي وقال انا من اهل المدينة افعل ما -فعلوه فتركوه وارادت------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة اخت عبد الله بن عمر المسير معهم فمنعها اخوها عبد الله بن عمر من ذلك وجهزهم يعلي -بن منية بستم-------------اءة الف درهم وستماءة بعير وكان من عمال عثمان علي اليمن قدم مكة بعد مقتل عثمان ونادي منادي عاءشة ان ام المءمنين وطلحة والزبير شاخصون الي البصرة	48	-7919375606803071729	236	340.5	188	504	46.82539749145508	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0358	false	-8021548613872842507	3	146	13	734	1478	300	خرج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه من المدينة الي مكة فلقيه عبد الله بن مطيع فقال--- جعلت فداك اين تريد فقال اما الان فمكة واما بعد--- فاني مستخير الله تعالي -قال خار الله لك وجعلنا فداك فاذا---- اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تاتي علي نفسه -الزم الحرم فانك سيد العرب -لا يعدل بك------ اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فو الله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل------- حتي نزل مكة -----------------واهلها يختلفون اليه وياتونه و-----من بها من ------------------المعتمرين واه-------ل الافاق وابن الزبير به-ا قد ---------لزم جانب الكعبة فهو---- قاءم- يصلي عندها عامة النهار ويطوف و----------------------ياتي الحسين فيمن ياتيه ولا يزال يشير عليه الراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير لان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين بالبلد	358	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms159	true	2122055537613448085	90	240	563	1337	1660	302	خرج الحسين من-------------------------------- المدينة الي مكة -لقيه عبد الله بن مطيع فقال له جعلت فداك اين تريد -قال اما الان فمكة واما بعد ها فاني استخير الله تعالي فقال خار الله لك وجعلنا فداك فاذا انت اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كانت تاتي علي نفسه والزم الحرم فانك سيد العرب ولا يعدل بك والله اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فوال-له لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل الحسين حتي دخل مكة المشرفة ونزل بها واهلها يختلفون اليه وياتونه وكذلك من بها من المجاورين والحاج والمعتمرين من ساءر اهل الافاق وابن الزبير ايضا قد نزل بها ولزم جانب الكعبة ولم يزل قاءما يصلي عندها عامة النهار ويطوف جانبا من الليل ومع ذلك ياتي الحسين ويجلس اليه وقد ثقلت وطاة الحسين ----------------------علي ابن الزبير لان اهل الحجاز لا يبايعونه ما دام الحسين بالبلد	159	-7919375606803071729	626	1056.0	499	831	75.33092498779297	106	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0358	false	-8021548613872842507	160	299	811	1474	1478	300	عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام--------- فقال له اني اتيتك لحاجة اريد ان اذكرها نصيحة لك فان كنت تري انك مستنصح-ي قلتها--- واديت ما---- علي من الحق فيها وان ظننت انك لا تستنصحني كففت عما اريد فقال له ق------ل فو الله ما استغشك وما ا----------------------ظنك بشء من الهوي --------قال له--- بلغني انك تريد العراق واني مشفق عليك ان تاتي بلدا فيها عماله---- وامراءه -معهم بيوت الاموال وانما الناس عبيد الدينار والدرهم-- فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك معه فقال -----------------------له الحسين------------ جزاك الله خيرا----------------- يا ابن عم فقد علمت انك مشيت بنصح وتكلمت بعقل و--------------------مهما يقض -من امر يكن اخذت برايك فانت---------- عندي احمد مشير وانصح ناصح واتاه عب----------د الله بن عباس رضي الله عنهما فقال له------------------------------------------------------------------------------- قد ارجف الناس انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع	358	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms161	true	8411684887687898784	44	225	217	1094	1466	300	عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي فقال--- اني جء-تك لحاجة اريد ----ذكرها نصيحة لك فان كنت تري انك تستنصحني قلتها لك واديت ما يجب علي من الحق فيها وان ظننت اني غير ناصح لك كففت عما اريد ان اقوله لك فقال فو الله ما استغشك وما اظنك بسيء الراي ولا هوي القبيح من الامر والفعل فقال له قد بلغني انك تريد العراق واني مشفق عليك ان تاتي بلدا فيها عمال يزيد وامراءه ومعهم بيوت الاموال وانما الناس عبيد الدراهم والدنانير فلا امن عليك ان يقاتلك من وعدك نصره ومن انت احب اليه ممن يقاتلك وذلك عند البذل وطمع الدنيا فقال له الحسين عليه السلام جزاك الله خيرا من ناصح لقد مشيت يا ابن عبد الرحمن---------- بنصح وتكلمت بعقل ولم تنطق عن هوي ولكن مهما يقضي من امر يكن اخذت برايك ام تركت مع انك عندي احمد مشير وانصح ناصح ثم جاءه بعد ذلك عبد الله بن عباس رضي الله عنه ومعه جماعة من اهل ذوي الحنكة والتجربة والمعرفة بالامور فقال انه قد شاع الخبر في ان الناس قد ارجفوا ب---انك ساءر الي العراق فبين لي ما انت صانع	161	-7919375606803071729	559	898.0	437	898	62.24944305419922	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0359	false	-3419359588943628296	45	300	232	1495	1495	300	عليهم قاهر لهم وعماله- تجبي بلاده---------------فانما دعوك الي الحرب و--------لا امن عليك ---ان يغروك ويكذبوك ويستنفروا----------------- اليك ويكونوا اشد الناس عليك فقال الحسين------------ اني استخير الله و--------انظر م--ا يكون فخرج ابن ع-----------------------------------باس واتاه ابن الزبير فحدث----ه ساعة ثم ------قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكفنا عنهم و-نحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم -خبرني ما تريد ان --------------------------تصنع فقال الحسين رضي الله عنه لقد حدثت نفس-------ي باتيان الكوفة ولقد كتب الي شيعتي به-ا واشرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الناس و----استخير الله تعالي فقال--- ابن الزبير اما ----لو كان لي بها----- مثل شيعتك لما عدلت عنها ثم---- خشي ان يتهمه فقال -----اما انك لو اقمت- بالحجاز ثم اردت هذا الامر ها هنا ما خالفنا عليك وساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال له الحسين ------------ان ابي حدثني ان بها كبشا ي---ستحل حرمتها فما احب ان اكون---- ذلك الكبش قال فاقم ان شءت وتوليني انا الامر تطاع ولا تعصي قال ولا اريد هذا ايضا ثم انهما اخفيا كلامهما فالتفت الحسين الي من هناك وقال اتدرون ما يقول قالوا لا ندري جعلنا الله فداك قال انه يقول اقم في هذا المسجد اجمع لك الناس ثم قال له الحسين والله لءن اقتل خارجا منها ب--شبر احب الي من ان اقتل في---ها ولءن اقتل خارجا منها بشبرين احب الي من ان اقتل خارجا منها بشبر والله لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتي يقضوا بي حاجتهم والله ليعتدون علي كما اعتدت اليهود في السبت فقام ابن الزبير فخرج من عنده فقال الحسين--------------------------------------- ان هذا---------------------- ليس من الدنيا شء احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلونه بي-	359	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms162	true	-5727395818336418455	0	241	0	1244	1527	300	عليهم قاهر لهم وعمالهم تجبي بلادهم وتاخذ خراجهم فانما دعوك الي الحرب والقتال ولا امن عليك من ان يغروك ويكذبوك ويخذلوك ويتبعوك ثم يستفزوا اليك فيكونوا اشد الناس عليك فقال الحسين عليه السلام اني استخير الله تعالي ثم انظر ماذا يكون فخرج ابن عباس والجماعة الذين معه فبعد ان خرجوا عنه جاء ابن الزبير فجلس عنده ساعة يتحدث ثم قال ما ادري ما تركنا هءلاء القوم وكفنا عنهم و نحن ابناء المهاجرين وولاة هذا الامر دونهم اخبرني ما تريد ان تصنع بلغني انك ساءر الي العراق فقال الحسين نعم------------------ نفسي تحدثني باتيان الكوفة وذلك ان جماعة من شيعتنا واشراف الناس كتبوا الي كتبا يحثونني علي المسير اليهم ويعدونني النصرة والقيام معي بانفسهم واموالهم ووعدتهم بالوصول اليهم وانا استخير الله تعالي فقال له ابن الزبير اما انه لو كان لي بها شيعة مثل شيعتك -ما عدلت عنهم ثم انه خشي ان يتهمه فقال وان رايت انك تقيم هنا بالحجاز --وتريد هذا الامر --قمنا مع-----------ك وساعدناك وبايعناك ونصحنا لك فقال له الحسين عليه السلام ان ابي حدثني ان لها كبشا به تستحل حرمتها فما احب ان اكون انا ذلك الكبش وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لءن قتلت خارجا من مكة بشبر احب الي من ان اقتل بداخلها ولءن اقتل خارجها ----بشبرين احب الي م---ن اقتل بداخلها ب---شبر واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ابن الزبير وخرج من عنده فقال الحسين عليه السلام لجماعة كانوا عنده من خواصه ان هذا الرجل يعني ابن الزبير ليس في الدنيا شء احب اليه من ان اخرج من الحجاز وقد علم ان الناس لا يعدلون- بي	162	-7919375606803071729	778	1200.0	613	1629	47.759361267089844	133	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0360	false	5357501964753197787	1	43	4	213	1529	300	اني خرجت حتي ي-خلو له فلما كان من العشياو من الغداةاتاه ا--------بن عباس-------------------------------------------------- فقال يا ابن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك في هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا تقربنهم -اقم بهذا البلد------- فانك سيد---- الحجاز	360	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms162	true	-5727395818336418455	245	300	1260	1527	1527	300	اني خرجت منه لتخلو له فلما كان م-----------ن الغد فاذا بعبد الله بن عباس رضي الله عنه وقد جاء الي الحسين عليه السلام ثانيا فقال يا ابن عم اني اتصبر ولا اصبر اني اتخوف عليك من هذا الوجه الهلاك والاستءصال ان اهل العراق قوم غدر فلا ت-امنهم واقم بهذا البيت الشريف فانك سيد اهل الحجاز-	162	-7919375606803071729	180	287.5	142	280	64.28571319580078	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0360	false	5357501964753197787	43	202	213	990	1529	300	فان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم وعدو------هم ثم اقدم عليهم وان ابيت الا ان تخرج فسر الي اليمن فان فيها حصونا وشعابا وهي ارض طويلة عريضة ولابيك فيها شيع------ة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس وثبت------------- دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك ا------لذي تحب في عافية فقال الحسين------------ يا ابن --عم اني اعلم والله انك------ ناصح مشفق و-----قد ازمعت وا-------------------جمعت السير فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا------ فلا تسر بنساءك وصبيتك فاني خاءف ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون الي-----ه ثم -------------قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بالخروج من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو------------- اخذت بشعر ناصيتك-------------- حتي تجتمع علي----نا الناس وتطيعني----- لفعلت ذلك وخر------------------------------------------------------------------------------ج ابن عباس رضي الله عنهما من عند------ه فمر بابن الزبير ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري وهذا --حسين يخرج	360	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms163	true	7906934026581448248	0	186	0	926	1493	300	وان كان اهل العراق يريدونك كما زعموا فاكتب اليهم فلينفوا عاملهم ويخرجوه عنهم ثم اقدم عليهم وان رايت------------ فسر الي اليمن فان فيها حصونا وشعابا وهي ارض طويلة عريضة ولابيك ب-ها شيعة كثيرة وانت عن الناس في عزلة فتكتب الي الناس ويكتبون اليك وتبث دعاتك فاني ارجو ان ياتيك عند ذلك الفرج الذي تحب في عافية فقال الحسين عليه السلام يا ابن العم اعلم---------- انك والله ناصح مشفق ولكني قد ازمعت واجمعت علي المسير الي هذا الوجه فقال له ابن عباس فان كنت ساءرا ولابد فلا تسر بنساءك وص----------------------------------------------------------بيتك قال لا اتركهم خلفي فقال له ابن عباس والل--------------------------------------------------------------------------ه الذي لا اله الا هو لو اعلم اني اذا اخذت بن----اصيتك واخذت بناصيتي حتي يجتمع علي وعليك الناس اطعتني واقمت لفعلت ثم خرج عنه ابن عباس وهو يقول والله لقد اقررت عين ابن الزبير بمخرجك من الحجاز وعند خروج ابن عباس--------------- من عند الحسين صدفه ابن الزبير فقال ما وراءك يا عم قال ما يقر عينك هذا الحسين عليه السلام يخرج الي العراق ويخليك والحجاز ثم ولي عنه وهو ينشد يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واسفري ونقري ان شءت ان تنقري -هذا الحسين خارج	163	-7919375606803071729	540	800.0	419	1101	49.046321868896484	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	false	-3969189812932780285	142	240	727	1216	1517	300	هشام بن عبد الملك حج ايضا في زمن ابيه واخيه الوليد فطاف بالبيت وجهد ان----------------------- يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه فنصب ل--ه منبر------------------------ وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهموهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحافلما --بلغ الي الحجر------- تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه ال-هيبة فق------------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا ف----------------------قال الفرزدق هذا ا----------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا	409	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms181	true	1307029248751018498	188	300	907	1473	1473	300	هشام بن عبد الملك في حياة------- ابيه دخل الي الطواف---------- وجهد ان يستلم الحجر الاسود فلم يصل اليه لكثرة زحام الناس ع-----ليه فنصب اليه منبر الي جانب زمزم في الحطيم وجلس عليه ---وحوله جماعة --من اهل الشام فبينما هم كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه السلام يريد الطواف ----------------------------------------فلما انتهي الي الحجر الاسود تنحي--- الناس عنه حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه المهابة فتنحوا عنه يمينا وشمالا فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال للشامي انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا-	181	-7919375606803071729	328	446.0	258	640	51.25	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	false	-3969189812932780285	240	291	1216	1476	1517	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم	409	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	0	51	0	260	1512	300	ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	182	-7919375606803071729	259	517.0	208	260	99.61538696289062	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	false	6299017841643403480	2	243	9	1239	1505	300	ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحت-هم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا العلم- من بيت هذا ناله الامم فغضب-------- هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان------------------- بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين-------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف دينار----- وقال	410	-3038241108196866409	Shia003727Vols-ara1.ms182	true	-6516009044305308239	61	287	306	1454	1512	300	ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحة القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا حلو الشمايل تحلو عنده -----------------------------------------------------نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنه- الغباوة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع-- جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدو ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتمهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا والدين من بيت هذا ناله الامم قال فلما سمع هشام هذه القصيدة غضب ثم انه اخذ الفرزدق وحبسه ما بين مكة والمدينة وبلغ---- علي بن الحسين امتداحه فبعث------------ باثني عشر الف درهم فردها وقال	182	-7919375606803071729	1048	1979.0	834	1273	82.3252182006836	189	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia003727Vols-ara1