id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	true	-3969189812932780285	142	291	727	1476	1517	300	هشام بن عبد الملك حج ايضا في --زمن ابيه واخيه الوليد فطاف بالبيت وجه-د ان يصل الي الحجر ليستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهموهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحافلم----------------------------------------------------ا بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فق--------------------ال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا----------- فقال الفرزدق هذا ا------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ---------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم	409	-3038241108196866409	Shia001416-ara1.ms283	false	-1432441117323121633	71	253	379	1300	1537	300	هشام بن عبد الملك حج----- في خلافة عب-------د المل-ك وطاف -البيت فاراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس ----------------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليهما السلام وعليه ازار ورداء --من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة وبين عينيه سجادة كانها ركبة بعير فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس ه------يبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي ومن هذا يا ابا فراس فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	283	5861545967404956413	612	974.5	482	987	62.006080627441406	103	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia001416-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	true	6299017841643403480	2	29	9	149	1505	300	ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت----------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشي----------------------------------------------------م هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده	410	-3038241108196866409	Shia001416-ara1.ms283	false	-1432441117323121633	253	300	1300	1537	1537	300	ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذ فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده-	283	5861545967404956413	136	240.0	110	238	57.14285659790039	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia001416-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	true	6299017841643403480	29	300	149	1505	1505	300	انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعج--------------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون- نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم-------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا العلم- من بيت هذا ناله الامم---- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين-------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف دينار وقال اعذر ي--ا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ورسوله وما كنت لارزا عليه ش-------------------------------------يءا فقال شكر الله لك ذلك الا انا اهل بيت اذا انفذنا اموالنا لم تعد الينا فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس فكان-	410	-3038241108196866409	Shia001416-ara1.ms284	false	137667636445942188	0	247	0	1252	1521	300	انبياء الله قد ختموا الله قدمه قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يزينه خصلتا---ن الخلق والكرم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم-------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع-- جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الثري والباس محتدم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام وامر بحبس --فرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليهما السلام فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وق-ال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها و--------قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله ول------رسوله وما كنت لازرا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فق-د راي الله مكانك وعلم نيتك--------------------------------------- فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان	284	5861545967404956413	865	1475.5	682	1644	52.615570068359375	151	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shia001416-ara1