id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0361	true	-440256622359705881	156	258	780	1307	1503	300	المدينة-------------- عمرو بن سعيد الاشدق ان يوجه الي ابن الزبير جندا والا يءتي به الا مغلولا----------------------------------- لما بلغه عنه فسال عمرو الاشدق من اعدي الناس لابن الزبير فقيل عمرو اخوه فولاه شرطة المدينة وارسل عمرو بن الزبير الي نفر من اهل المدينة يضربهم ضربا شديدا بالسياط لهواءهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم يضربونهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير في---------من يرسله الي----- عبد الله بن الزبير فقال	361	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	false	-7552020377914799120	137	208	697	1055	1487	300	المدينة واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء ف-----------------------------------------------ارسل ---------------الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا-------- لهوا-هم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير ثم جهز عمرو بن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عمرو بن الزبير في جيش نحو الفي رجل الي اخيه عبد الله بن الزبير فنزل	54	13928799336853030	190	237.0	148	590	32.20338821411133	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0363	true	2129592968312687579	226	272	1077	1297	1428	300	دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فقال يا اخي انا اجيرك من عبد الله وجاء به اسيرا والدم يقطر علي قدميه فقال اني قد اجرت عمرا فقال عبد الله اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح و-ما امرتك ان--- تجير هذا -------الفاسق المستحل لحرمات الله	363	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	false	-7552020377914799120	255	292	1277	1452	1487	300	دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة ف-----اجاره -ثم اتي----- عبد الل-----------------------------------ه فقال له- قد اجرت عمرا فقال--------- اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصح او ما امرتك ان لا تجير هذا الفاجر الفاسق المستحل لحرمات الله	54	13928799336853030	153	226.0	120	231	66.2337646484375	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0389	true	-4789844074741472077	110	143	566	735	1516	300	فقالت له اي شء- صنع------------ت افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم ان في ثقيف كذابا ومبير-------ا فاما الكذاب فرايناه -----------واما المبير فلا اخالك الا اياه	389	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0067	false	4864818642255559611	107	145	542	754	1558	300	فقال كيف رايتني صنعت بابنك فقالت افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم ان في ثقيف -------مبيرا وكذابا فاما الكذاب فرايناهيعني المختارواما المبير فلا اخالك الا اياه	67	13928799336853030	152	257.0	123	219	69.4063949584961	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	true	6299017841643403480	2	215	9	1094	1505	300	--ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا---------------------------------------------- ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا	410	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0124	false	-5647081149159864155	118	300	591	1518	1518	300	يبين --نور الضحي من بدر غرته كالشمس ينجاب من اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم هو ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا و-----------------------------------------------ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما --عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده ال---------------------------------------------------نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع-- جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العدم بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كرام وايد بالندي ديم----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا-	124	13928799336853030	850	1583.5	680	1133	75.02206420898438	153	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0509	true	9177610418820361350	1	71	6	405	1601	300	غلط من الناسخ سنة اربع وتسعين وماءتين فيها حج بالناس الفضل بن عبد الملك وعاد الحاج فطم زكرويه القرمطي الابار والبرك بالجيف والتراب والحجارة بواقصة والعقبة والثعلبية وغيرها من المناهل في جميع طرقه ونهب الحاج وقتل الناس قتلا ذريعا---------- واخذ اموالهم وجملة ما اخذوه الفا الف دينار وهل--ك من الحجيج عشرون الف انسان ووقع البكاء والنوح في البلدان وعظم هذا علي المكتفي فبعث الجيش لقتاله فقتل زكر--------------------------------ويه وخلق من اصحابه	509	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0500	false	-8348984179937603970	138	189	705	995	1570	300	الاءمة الحفاظ سنة اربع وتسعين وماءتين فيها اخذ ركب العراق زكر-----------------------------ويه القرمطي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل الناس قتلا ذريعا وسبي نساء واخذ ما قيمت--------------ه الفي الف دينار وبلغت عدة القتلي عشرين الفا----- ووقع البكاء والنوح في البلدان وعظم هذا علي المكتفي فبعث الجيش لقتاله وعليهم وصيف بن صوارتكين فالتقوا فاسر زكرويه وخلق من اصحابه	500	13928799336853030	193	307.0	155	443	43.566593170166016	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0514	true	3523599686017905409	191	289	1041	1580	1637	300	علي باب الكعبة واستقبل الناس بوجهه وهو يقولانا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا وضرب بعض اصحابه الحجر الاسود بدبوس فتكسروقيل ان الذي ضرب الحجر الاسود بالدبوس ابو طاهر بنفسه وصاح يا حمير انتم تقولون من دخل هذا البيت كان امنافاين الامن وقد فعلت ما فعلت وعطف دابته ليخرج فاخذ بعض الحاضرين بلجام فرسه فقالوقد استسلم للقتل ليس معني الاية ما ذكرت وانما معناها من دخله فامنوه فلوي القرمطي فرسه وخرج ولم يلتفت اليه وقتل في سكك مكة وظاهرها وشعابها من اهل خراسان والمغاربة وغيرهم ثلاثين الفا وسبي من النساء والصبيان مثل ذلك فكان ممن قتل بمكة	514	-3038241108196866409	Shamela0012398-ara1.completed.ms0550	false	-998195533615337791	10	40	57	215	1542	300	علي باب البيت وصاح ------------------------انا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا ----------------------------------------وقيل ان الذي قتل بفجاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مكة وظاهرها زهاء---------------------------------- ثلاثين الفا وسبي من النساء والصبيان نحو ذلك واقام------- بمكة	550	13928799336853030	130	185.0	102	539	24.118738174438477	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed