id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0081	false	4647821059166584814	69	181	340	934	1568	300	---اليه غدوا علي هدمها فخرجت-------- الحية التي كانت في بطنها تحرسها----سوداء الظهر بيضاء البطن راسها مثل راس الجديتمنعهم كلما ارادوا هدمها فلما راوا ذلك اعتزلوا عند مقام ابراهيموهو يومءذ في مكانه الذي فيه اليومفقال لهم الوليد بن المغيرةويقال ابو احيحة سعيد بن العاص يا قوم الستم تريدون بهدمها الاصلاح قالوا بلي قال فان الله لا يهلك المصلحين ولكن لا تدخلوا في عمارة بيت ربكم الا من طيب اموالكم ولا تدخلوا فيه مالا من ربا ولا مالا من ميسر ولا مهر بغي وجنبوه الخبيث من اموالكم وما لم تقاطعوا رحما ولا تظلموا فيه احدا من الناس فان الله لا يقبل الا طيبا ففعلوا ثم وقفوا عند المقام----- يدعون ربهم ويقولون اللهم ان كان	81	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0150	true	-7070820751465268409	219	300	1189	1603	1603	300	فلما--- غدوا علي هدمها -خرجت لهم تلك الحية التي كانت--------- تحرس الجب سوداء الظهر بيضاء البطن راسها ك---راس الجدي فمنعتهم---------------- فلما راو- ذلك اعتزلوا عند مقام الخليل ---------------------------------فقال لهم الوليد بن المغيرة----------------------------- يا قوم الستم تريدون بهدمها الاصلاح قالوا بلي قال فان الله لا يهلك المصلحين ولكن لا تدخلوا في بناءها الا----------- طيب اموالكم -لا تدخلوا فيه مال---- ربا ولا-------- ميسر ولا مهر-------------------------------------------------------------------------- بغي فان الله لا يقبل الا طيبا ففعلوا ثم وقفوا عند المقام ساعة يدعون فقالوا ------اللهم ان كان-	150	-7327849634048373819	358	580.5	288	614	58.306190490722656	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0082	false	2831303997247652814	48	180	256	924	1559	300	فقال الوليد بن المغيرة انا ابد-ءكم في هدمها انا شيخ كبير فان اصابني امر كان قد دنا اجلي وان كان غير ذلك فلم يرزاني فعلا البيت وفي يده عتلةوقيل معول ويقال فاسيهدم بها فتزعزع من تحت رجل-ه حجر فقال اللهم لا ترع انما اردنا الاصلاحاو انا لا نريد الا الاصلاح ويقال قال اللهم لا نزغ اللهم لا نريد الا الخير وجعل يهدمها حجرا حجرا بالعتلة فهدم يومه ذلك من ناحية الركنين فقالت قريش نخاف ان ينزل به العذاب اذا امسي ويقال فتربص الناس به تلك الليلة وقالوا ننظر فان اصيب لم نهدم شيءا ورددناه كما كان وان لم يصبه شء فقد رضي الله ما صنعنا فاصبح الوليد غاديا علي عمله فلما ان راته قريش ولم ياتهم ما يخافون من العذاب فهدمت قريش معه حتي بلغوا الاساس الذي---------------------- رفع عليه ابراهيم واسماعيل القواعد	82	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0151	true	527701441766410058	45	108	242	562	1585	300	فقال الوليد -----------انا ابداءكم فاني-------- شيخ فا-----ن اصابني امر كان قد دنا اجل---------------------------ي فعلاه بالعتلة ----------------------------يهدم---- فتزعزع--- تحت رجليه حجر فقال اللهم لم نرع انما اردنا الا--------------------------صلاح -----------------------------------------------------------------------------فهدم يومه اجمع و----------------قالت قريش نخاف ان ينزل به------- اذا امسي شء فلما امسي------------------------------------------------------------------------- لم ير باس----------------------ا فاصبح------- غاديا علي عمله ------------------------------------------------فهدمت قريش معه حتي بلغوا الاساس الذي وضعته الملاءكة وهو ما رفع عليه الخل----------يل القواعد	151	-7327849634048373819	254	316.5	201	692	36.705204010009766	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0357	false	6335825870292623998	254	289	1275	1455	1515	300	لما ابطا عبد الله بن الزبير عن بيعة يزيد بن معاوية وتخلف وخشي منهم لحق بمكة-- ليمتنع بالحرم وجم-ع مواليه وجعل يظهر عيب يزيد بن معاوية ويشتمه ويذكر شربه الخمر وغير ذلك ويثبط الناس عنه	357	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0153	true	4770806433955849939	159	192	784	952	1480	300	لما ابطا عبد الله بن الزبير عن بيعة يزيد---------- وتخلف وخشي منه- لحق بالحرم ليمتنع ب----ه وجميع مواليه وجعل يظهر عيب يزيد وعدم صلاحيته للخلافة لما هو عليه من الفسوق ويثبط الناس عنه	153	-7327849634048373819	122	172.5	95	183	66.66666412353516	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0363	false	2129592968312687579	0	162	0	760	1428	300	لا تستحل --حرمة البيت بتشبثك فانه غير تاركك ولا تقوي عليه وقد لج في امرك واقسم الا يءتي بك الا مغلولا وقد عملت لك غلا من فضة -تلبسه تحت الثياب لا يري وبه يبر قسم امير المءمنين فالصلح خير عاقبة- واجمل بك ولا يضرب الناس بعضهم بعضا فانك في بلد حرام فقال دعني اياما حتي انظر في امري فشاور امه اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما في ذلك فابت عليه ان يذهب مغلولا وقالت يا بني عش كريما و--مت كريما ولا تمك------ن بني امية من نفسك فتلعب بك فالموت احسن--- من هذا فقال عبد الله لاخيه عمرو ما بعد هذا شء اني لسامع مطيع انت عامل يزيد وانا اصلي خلفك ما عندي خلاف فاما ان تجعل في عنقي جامعة ثم اقاد الي الشام فاني نظرت في ذلك فرايته لا يحل لي ان اجعله بنفسي فراجع صاحبك فاكتب اليه فقال لا والله ما اقدر علي ذلك فامتنع عبد الله في مواليه ومن تالف اليه من ----------اهل مكة وغيرهم فكان يقال لهم الزبيرية	363	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0153	true	4770806433955849939	213	293	1052	1444	1480	300	لا يستحل الحرم بسبب--------ك فانه غير تا-كك ولا تقوي عليه وقد ------------اقسم الا يءتي بك الا مغلولا وقد صنع- لك غلا من فضة وتلبس فوقه الثياب وت----------بر قسم امير المءمنين فالصلح خير عاقبته واجمل بك وبه فاستمهله---------------------------------------- اياما و-----------------شاور امه اسماء---------------------------------- فابت----- ان يذهب مغلولا وقالت يا بني عش كريما او مت كريما ولا تمكن صبيان بني امية-------- فتلعب بك فالموت اجمل بك من هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتنع--------- في مواليه ومن يالف----- من اهل بيته واهل مكة وغيرهم فكان يقال لهم الزبيرية	153	-7327849634048373819	336	488.0	263	785	42.802547454833984	53	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0368	false	-6179683644305775641	127	242	686	1316	1645	300	الحجارة تصيب الكعبة حتي تخرقت كسوتها عليها فصارت كانها جيوب النساء وترتج من اعلاها الي اسفلها وكان الحجر يمر فيهوي الاخر علي اثره فيسلك طريقه واول حج-----ر من المنجنيق وقع في الكعبة سمع للكعبة انين كانين المريض اه اه وبعث الله علي اصحاب الحصين صاعقة بعد العصر فاحرقت المنجنيق واحرقت تحته ثمانية عشر رجلا من اهل الشام فكان اصحاب ابن الزبير يقولون قد اظلهم العذاب وبقوا اياما في راحة حتي عملوا منجنيقا اخري فنصبوها علي ابي قبيس فلما كان بعد الصاعقة بعشرين ليلة في يوم السبت لثلاث خلون من ربيع الاول ذهب رجل من ---اصحاب- الزبير يوقد نارا في بعض تلك الخيام مما يلي الصفا بين الركن--------------- الاسود واليمانيوالمسجد يومءذ ضيق--------------------فطارت شرارة في الخيمة----- فاحترقت	368	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0154	true	5531741359410562806	98	163	505	860	1563	300	الحجارة الك-----عبة حتي تخرقت كسوتها عليها وصارت كانها جيوب النساء واوهن رمي المنجنيق الكعبة واحترقت من رمي النفط وهي مبنية بناء قريش السابق مدماك حجر واخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من خشب الساج وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان احتراقها من نار اوقدها------------------------------------------- رجل من جماعة ابن الزبير---------- في بعض تلك الخيام مما يلي الصفا بين الركن اليماني والحجر الاسود --------والمسجد يومءذ ضيق خصوصا من تلك الجهة فطارت شرارة الي -خيمة منها فاحترقت	154	-7327849634048373819	192	213.5	152	679	28.276878356933594	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0296	false	-331564345217273788	229	299	1166	1520	1525	300	وقال النبي صل----------------ي الله عليه وسلم لعاءشة---------- ان قومك استقصروا في بناء البيت ولو --------------------------------------لا حداثة عهد قومك بالكفر اعدت فيه ما تركوه منه فان بدا لقومك --ان يبنوه فهلم-------- لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع وجعلت لها بابين موضوعين بالارض بابا شرقيا وبابا ----غربيا--------- وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت لا قال تعززا ا-لا يدخلها احد الا من ارادوا فكانوا---- اذا كرهوا ان يدخلها	296	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0155	true	-2651106729547972994	192	261	989	1350	1540	300	وقال ابن الزبير سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله لي ان قومك استقصروا في بناء البيت لما عجزت عنهم النفقة فتركوا منها اذرعا ولولا حداثة ق-----------------------------------------------ومك بجاهلي---ة لهدمت الكعبة واخذت ما تركوا منها------------------------- وجعلت لها بابين موضوعين بالارض----- شرقيا يدخل منه وغربيا يخرج منه وهل تدرين لم كان قومك رفعوا الباب ق-لت لا قال تعززا لءلا يدخلها ----الا من ارادوا فكان الرجل اذا كرهوا ان يدخلها	155	-7327849634048373819	224	294.0	174	446	50.22421646118164	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0372	false	-6675729941370969375	176	262	905	1333	1523	300	ياتي بعدك من يهدمها ثم ياتي بعد ذلك اخر فلا تزال ابدا تهدم وتبني فتذهب حرمة هذا البيت من قلوبهم ويتهاون الناس بحرمتها ولا احب ذلك ولكن ارقعها فقال ابن الزبير والله ما يرضي احدكم ان يرقع بيت ابيه وامه فكيف ارقع بيت الله وانا انظر اليه ينقض------- من اعلاه الي اسفله حتي ان الحمام ليقع عليه فتتناثر حجارته فاقام اياما يشاور وينظر ثم اجمع علي هدمها و-----------------كان يحب ان يكون هو الذي يردها علي ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قواعد ابراهيم	372	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0155	true	-2651106729547972994	0	68	0	338	1540	300	ياتي بعدك من يهدمها-------------------- فلا تزال كذلك ف------------------------------------------يتهاون------ بحرمتها------------ ولكن ارممها فقال ابن الزبير------ ما يرضي احدكم ان يرقع بيت ابيه وامه -كيف ارقع بيت الله وانا انظر اليه علي ما ترون من ا-لوهن وكان ممن اشار-------------- عليه بالهدم جابر بن عبد الله الانصاري وعبيد بن عمير وعبد الله بن صفوان بن امية وكان يحب ان يكون هو الذي يردها ك---ما قال عليه الصلاة والسلا---------م علي قواعد ابراهيم	155	-7327849634048373819	223	288.0	169	452	49.33628463745117	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0374	false	-895527068649573674	27	167	153	882	1600	300	الزبير ا----لا تدع الناس بغير --قبلة انصب لهم حول الكعبة الخشب واجعل عليها الستور حتي يطوف الناس من وراءها ويصلون اليها ففعل ذلك ابن الزبير وقال اشهد ل-----سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا في بناء البيت--------------------- فتركوا في الحجر منها اذرعا ولو لا حداثة قومك بالكفر- لهدمت الكعبة واعدت ما تركوا منها ولجعلت لها بابين موضوعين بالارض بابا شرقيا يدخل الناس منه وبابا غربيا يخرج الناس منه وهل تدرين لم كان قومك رفعوا --بابها قالت قلت لا قال تعززا لءلا يدخلها الا من ارادوا وكان الرجل اذا كرهوا ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد--- يدخل-- دفعوه فسقط فان بدا لقومك هدمها فهلمي لاريك ما تركوا في الحجر----- فاراها قريبا من سبعة اذرع فلما هدم ابن الزبير الكعبة وسواها بالارض كشف عن اساس ابراهيم فوجده داخلا في الحجر نحوا من	374	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0155	true	-2651106729547972994	170	300	872	1540	1540	300	الزبير يقول لا تدع الناس تغير القبلة انصب لهم حول الكعبة الخشب واجعل عليه- الستر----- يطوف الناس من وراءه- ويصلون اليه- ففعل--------------- وقال ابن الزبير سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول قال رسول الله لي---------------- ان قومك استقصروا في بناء البيت لما عجزت عنهم النفقة فتركوا م---------نها اذرعا ولو-لا حداثة قومك بجاهلية لهدمت الكعبة واخذت ما تركوا منها و-جعلت لها بابين موضوعين بالارض----- شرقيا يدخل------ منه و-----غربيا يخرج م------نه وهل تدرين لم كان قومك رفعوا الباب------- قلت لا قال تعززا لءلا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا كرهوا ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخلها دفعوه فسقط فان بدا لقومك------ فهلم --اريك ما تركوا في الحجر منها فاراها قريبا من سبع -اذرع ثم نزل بالحفر الي ان انتهي الي----------------- اساس ابراهيم فوجده داخلا في الحجر نحوا من-	155	-7327849634048373819	573	934.0	460	774	74.031005859375	90	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0375	false	326052533354294714	66	214	348	1113	1549	300	فلما ارتفع البنيان الي موضع الركن امر ابن الزبير بموضعه فنقر في حجرين حجر من المدماك الذي تحته وحجر من المدماك الذي فوقه بقدر الركن وطوبق بينهما فكان الركن اخذ عرض الضفير ضفير البيت فلما فرغوا منه امر ابن الزبير ابنه عباد بن عبد الله بن الزبير وجبير بن شيبة بن عثمان ان يجعلوا الركن في ثوب وقال لهم ابن الزبير اذا دخلت في صلاة الظهر فاحملوه واجعلوه في موضعه فانا اطول الصلاة فاذا فرغتم فكبروا حتي اخفف صلاتي وكان ذلك --------------في حر شديد فلم-ا اقيمت الصلاة وكبر ابن الزبير وصلي بهم ركعة خرج عباد بالركن من دار الندوة وهو يحمله ومعه جبير بن شيبةودار الندوة يومءذ قريب من الكعبةفخرقا به الصفوف حتي ادخلاه في الستر الذي دون البناء وكان الذي وضعه في موضعه هذا عباد بن عبد الله بن الزبير واعانه عليه جبير بن شيبة فلما اقروه في موضعه وطوبق عليه الحجران كبروا فخفف ابن الزبير الصلاة	375	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0156	true	-28139782057571192	114	200	575	1014	1533	300	فلما بلغ --البنيان ----موضع الحجر -----------------------نقر في حجرين---- من المدماك الاعلي وطو-----------------------------------------ق بينهما وامر-------------------------------------------------------------- ابنه عبادا--------------------- وجبير بن شيبة بن عثمان ان يجعلوا الركن في ثوب وقال--------------- اذا دخلت -الصلاة------ فاحملوه و--ضعوه في محله و-انا اطيل الصلاة فاذا فرغتم فكبروا حتي اخفف و------كان ذلك في صلاة الظهر في حر الشمس فلما اقيمت الصلا------------------------------ة خرجا به-------- من دار الندوة وشقا--------------------------------------------------------------- الصفوف حتي -دخلا به- الستر الذي دون ال------------------بناء فوضعه---- عباد بن عبد الله بن الزبير وا-----عانه جبير بن شيبة فلما اقراه مو---ضعه وطوقا عليه كبر---------ا ف-----------خفف الصلاة	156	-7327849634048373819	358	501.0	281	780	45.89743423461914	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0376	false	5639653090014358465	129	246	634	1245	1524	300	فلما ان بلغ ابن الزبير بالبناء ثمانية عشر ذراعا في السماءوكان هذا طولها يوم هدمها قصرت لحال الزيادة التي زاد من الحجر فيها واستسمج ذلك اذ--- صارت عريضة لا طول لها فقال قد كانت --قبل قريش تسعة اذرع حتي زادت قريش فيها تسعة اذرع طولا في السماء فانا ازيد فيها تسعة اذرع اخري فبناها سبعة وعشرين ذراعا في السماء وهي سبعة وعشرون مدماكا وعرض جدارها ذراعان وجعل فيها ثلاث دعاءم في صف واحد وكانت قريش في الجاهلية جعلت فيها ست دعاءم في صفين وارسل ابن الزبير الي صنعاء فاتي من رخام بها يقال له ال-----------بلق فجعله في الروازن التي في سقفها للضوء وبناها بالرصاص المذوب المخلوط بالورس وكان باب الكعبة قبل----- بناء ابن الزبير مصراعا واحدا فجعل	376	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0156	true	-28139782057571192	220	288	1113	1462	1533	300	فلما--- بلغ ------------البناء ثمانية عشر قصر طولها لموجب ما ادخله مما كان في---------------------------------- الحجر ف-----استسمج ذلك لانها صارت عريضة لا طول لها فقال كان طولها قبل قريش تسعة ف--------زادت قريش----- تسعة-------------------------------------------------- فبناها سبعة وعشرين بزيادة تسعة اخري و-----------------------------------------جعل فيها ثلاث دعاءم واتي برخام من-------------------------------------------------------------------- صنعاء----------------- يقال انه من الحصن الابلق فجعله من الروازن التي في سقفها للضوء جعل لكل---------------------------------- باب مصراعين وكان في بناء قريش م------صراعا واحدا وجعل	156	-7327849634048373819	223	247.5	175	632	35.28480911254883	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0065	false	-1038969229587592213	35	216	187	1054	1472	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والوطر و-----محرم شعث لم يقض عمرته -يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته- فعادل ام ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب العاجز العذر فلما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش فتكلموا فيه فقال المطيبون وهم بنو عبد مناف بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة وبنو الحارث بن فهر والله لءن قمنا في هذا لتغضبن الاحلاف وقال الاحلاف وهم بنو عبد الدار بن قصي وبنو مخزوم وبنو سهل وبنو جمح وبنو عدي ابن كعب والله لءن تكلمنا في هذا لتغضبن المطيبون فقال ناس من قريش تعالوا فلنكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف ويقال ان الزبير بن عبد المطلب لما سمع قول الزبيدي قال ان هذا الامر ما ينبغي لنا ان نمسك عنه فطاف في بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وبني تيم بن مرة وبني زهرة بن كلاب فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن تيم بن مرة وصنع لهم يومءذ طعاما كثيرا وكان رسول	65	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0176	true	1417631443393042057	207	300	969	1459	1459	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم ت----قض عمرته بين الاله- وبين الحجر والحجر هل مخفر ل--بني سهم لخفرتهم فعادل ام ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب الفاجر الغدر فلما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش فتكلموا فيه فقال المطي---------------------------------------------------------------------------------------------------بون والله لءن قمنا في هذا لتغضبن الاحلاف وقال الاحلاف والله -----------------------------------------------------------------------لءن تكلمنا في هذه ليغضبن المطيبون فقال ناس من قريش تعالوا فلنكن حلفا فضولا دون المطيبين ودون الاحلاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان----------------------------- وصنع لهم يومءذ طعاما كثيرا وكان رسول-	176	-7327849634048373819	455	807.0	366	874	52.05949783325195	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0066	false	1350432334883150317	158	300	798	1494	1494	300	وكان عتبة بن ربيعة-------- بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من---- عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول ويقال سب-------ب حلف الفضول------------------------- غير ذلك فيقال ان قيس بن شيبة السلميويقال رجل من ثمالةباع متاعا من ابي بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال قيس----------يا لقصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاق الكرم اظلم لا يمنع مني من ظلم وبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال-----------ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا تلق ناديهم فحشا ولا باسا ولم تكن بفناء البيت معتصما تلقي ابن حرب وتلقي المرء عباسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلح والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا عليه متاعه و----اجتمعت ------بطون من قريش في دار عبد الله بن جدعان فتحالفوا علي رد الظلم-	66	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0177	true	-5542915654250102250	50	202	232	957	1444	300	وكان عتبة بن ربيعة بن امية بن عبد شمس يقول لو ان رجلا وحده خرج من قومه لخرجت من بني عبد شمس حتي ادخل في حلف الفضول وليست عبد شمس في حلف الفضول وذكر بعض العلماء ان سببه غير ذلك وهو-- ان قيس بن شيبة السلمي -----------------باع متاعا من ابي بن خلف فلواه وذهب بحقه فاستجار برجل من بني جمح فلم يقم بجواره فقال قيس من الرجز يا لقصي كيف هذا في الحرم وحرمة البيت واخلاف الذمم اظلم لا يمنع عني من ظلم فبلغ الخبر عباس بن مرداس فقال من البسيط ان كان جارك لم تنفعك ذمته وقد شربت بكاس الذل انفاسا فات البيوت وكن من اهلها صددا لا يلق نادبهم فحشا ولا باسا وثم -كن بفناء البيت معتصما تلق- ابن حرب وتلق- المرء عباسا ساقي الحجيج وهذا ياسر فلج والمجد يورث اخماسا واسداسا فقام العباس وابو سفيان حتي ردا اليه حقه فحينءذ اجتمعت هذه البطون من قريش و-------------------------تحالفوا علي رد الظلم	177	-7327849634048373819	621	1097.0	490	772	80.44041442871094	117	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0065	false	-1038969229587592213	157	201	786	988	1472	300	الزبير بن عبد المطلب لما سمع قول الزبيدي قال ان هذا الامر ما ينبغي لنا ان نمسك عنه فطاف في بني هاشم وبني المطلب وبني اسد بن عبد العزي وبني تيم بن مرة وبني زهرة بن كلاب فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان	65	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	82	113	411	554	1547	300	الزبير بن عبد المطلب ف-------------------قال ان هذا الامر ما ينبغي لنا ان نمسك عنه فطاف في بني هاشم وبني زهرة وب--ني اسد و-------------بني تيم------------------------- فاجتمعوا في دار عبد الله بن جدعان	178	-7327849634048373819	134	228.5	104	202	66.33663177490234	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0066	false	1350432334883150317	63	97	305	479	1494	300	--وقال الزبير بن عبد المطلب-----------حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوالي البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار اذا رام -	66	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0178	true	2136568068586949871	145	182	717	902	1547	300	يقو--ل الزبير بن عبد المطلب من الوافر حلفت لنعقدن حلفا عليهم وان كنا جميعا اهل دار نسميه الفضول اذا عقدنا يعز به الغريب لدي الجوار ويعلم من حوال- البيت انا اباة الضيم نمنع كل عار واما حلف	178	-7327849634048373819	163	308.0	131	188	86.7021255493164	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0057	false	-7910034948457495672	40	190	209	997	1525	300	فتحاور الناس عند ذلك حتي كاد--- يكون بينهم قتال ثم ---------------------------------------تراجع الناس وراوا انه --------لم يكن كبير ثم كان اليوم الثاني من الفجار الاول وسببه ان شبابا من قريش من بني كنانة راوا امراة من بني عامر وسيمة وضيءة عليها برقع وهي في درع فضل-وكذلك كن نساء العرب يفعلنوهي جالسة في سوق عكاظ فاعجبهم ما راوا من حسن هيءتها فاطافوا بها وقالوا لها يا امة الله اسفري لنا عن وجهك ننظر اليك فابت عليهم فقام غلام منهم عارم فجلس خلفها وحل طرف درعها وشده الي ما فوق عجزها بشوكة-والمراة لا تدري-فلما قامت انكشف --درعها عن دبرها فضحكوا وقالوا منعتينا ا--لنظر الي وجهك وجدت لنا بالنظر الي دبرك ويقال قالوا منعتينا النظر الي وجهك فقد نظرنا الي دبرك فنادت المراة يا ال عامر فضحت فثاروا بالسلاح وحملت كنانة واقتتلوا قتالا شديدا ووقعت بينهم دماء فتوسطها حرب بن امية وارضي بني عامر مثلة صاحبتهمويقال فتحاور الناس ثم ترادوا وراوا ان الامر دون	57	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0179	true	-7436844016441832333	157	271	776	1339	1470	300	فتجاوز الناس-------- حتي كاد ان يكون بينهم قتال ثم تداعوا الي الصلح ويسر الخطب في انفسهم فتراجع الناس وكف بعضهم عن بعض ولم يكن بينهم الا ذلك ويقال بل -------------------سببه ان فتية- من قريش قعدوا الي-------- امراة من بني عامر في هيءة جميلة--------- وهي في درع فضل وكذلك كن نساء العرب تفعل---------------------- فاعجبهم ما راوا من حسن هيءتها فقا------------لوا لها يا امة الله اسفري لنا عن وجهك ننظر اليك فابت عليهم فقام غلام منهم الي------ خلفها---- فشك درعها----- الي ظهر-------ها بشوكة والمراة لا تدري فلما قامت انكشف الدرع-- عن دبرها فضحكوا وقالوا منعتينا ان ننظر الي و------------------------------------------------------------جهك فقد نظرنا الي دبرك فصاحت المراة ببني عا-مر فضجت فتجاوز ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ثم ترادوا وراوا ان الامر دون	179	-7327849634048373819	418	629.5	328	845	49.46745681762695	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0059	false	-9090069737761153266	231	300	1151	1479	1479	300	حرب الفجار بين قريش ومن معها كن-------انة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان النعمان ابن المنذر بعث بلطيمة له الي سوق عكاظ للتجارة واجارها له عروة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيرها-------- علي كنانة قال----- نعم وعلي الخلق------- فخرج----- عروة-	59	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	104	188	505	931	1497	300	حرب الفجار بين قريش ومن معها من بني كنانة وبين قيس عيلان وكان الذي هاجها ان ع-----------------------------------------------------------------روة الرحال بن عتبة بن جعفر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن اجاز لطيمة للنعمان بن المنذر واللطيمة البعير يحمل الطيب والجواهر والثياب والتجارة واجازتها ايصالها سالمة الي مقصدها في خفتارته فقال له البراض بن قيس احد بني ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة اتجيزها يا عروة علي كنانة قال عروة نعم وعلي الخلق اجميعن فخرج فيها عروة	180	-7327849634048373819	260	455.5	204	491	52.953155517578125	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0060	false	5621024144960214385	0	94	0	491	1543	300	الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان بتيمن ذي طلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام وه---------رب الي خيبر واختفي بها وقال البراض في ذلك-----------وداهية تهم الناس قبلي شددت لها-بني بكر-ضلوعي هدمت بها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع رفعت له يدي بذي طلال---- فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر ب--------------------------------------ن كل-اب وابلغ ان عرضت بني كلاب وعامر والخطوب لها موالي و-بلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال في------------- ابيات وكان البراض	60	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0180	true	1595653285043186013	188	294	931	1472	1497	300	الرحال وخرج البراض يطلب غفلته حتي اذا كان بتيمن ذي طلال بالعالية غفل عروة فوثب عليه البراض فقتله في الشهر الحرام فلذلك سمي حرب الفجار و-------------قال البراض في ذلك من الوافر وداهية تهم الن-س قبلي شددت لها بني بكر ضلوعي هدمت بها بيوت بني كلاب وارضعت الموالي بالضروع رفعت لها--- بذي طلال كفي فخر يميد كالجذع الصريع وقال لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر بن كلاب يحث علي الطلب بدم عروة الرحال من الوافر فبلغ ان عرضت بني كلاب وعامر والخطوب لها توالي وابلغ ان عرضت بني نمير واخوال القتيل بني هلال بان الوافد الرحال امسي مقيما عند تيمن ذي طلال وهذه الابيات من ابيات ------------	180	-7327849634048373819	445	790.0	359	570	78.07017517089844	80	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0060	false	5621024144960214385	128	220	673	1132	1543	300	وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر اخر ذلك اليوم فقال ابو عامر بن مالك بن جعفر ما كنا من قريش الا في خديعة فخرجوا في اثارهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متساندون علي كل قبيل- من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم وشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت انبل علي اعمامي اي ارد عليهم نبل عدوهم اذا	60	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	16	81	81	422	1558	300	وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعو--------------------------------------------------------------------------------هم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متنابذون علي كل قبيلة من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم وشهد رسول الله------------------- بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله------------------- كنت انبل علي اعمامي اي ارد عن-هم نبل عدوهم اذا	181	-7327849634048373819	330	599.0	265	460	71.73912811279297	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0068	false	3154685163270704636	36	265	173	1342	1540	300	وكانت هوازن من وراء المسيل وقريش من دون المسيل وبنو كنانة في بطن الوادي وقال لهم حرب بن امية ان ابيحت قريش فلا تبرحوا مكانكم وعبات هوازن واخذوا مصافهم وعبات قريش فكان علي احدي المجنبتين ابن جد--------عان وعلي الاخري كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وحرب بن امية في القلب وكانت الداءرة اول النهار لكنانة علي هوازن حتي اذا كان اخر النهار وصبرت------ فاستحر القتل في قريش فلما راي ذلك الذين في الو----ادي من كنانة مالوا الي قريش وتركوا مكانهم فلما فعلوا ذلك استحر القتل بهم فقتل تحت رايتهم ثمانون رجلا وقال اخرون لما رات ذلك بنو بكر بن عبد مناة نجا بهم رءيسهم بلعاء استبقاء لقومه فاعتزل بهم الي جبل يقال له رخم وقال دعوهم وددت انه لم يفلت منهم احد فكان يوم شيظمة لهوازن علي كنانة ولم يقتل من قريش احد يذكر وزالت قريش في اخر النهار في بني بكر ذكر يوم العبلاء---- حدثني الازدي قال حدثني محمد عن ابي عبيدة قال وجمع هءلاء واولءك فالتقوا ---بالعبلاء وهو الجبل الي جنب عكاظ ورءساءهم الذين كانوا عليهم يوم شيظمة باعيانهم فكانت الداءر-----------------ة ايضا فيه لهوازن علي كنانة ذكر يوم شرب حدثني الازدي قال حدثني محمد عن ابي عبيدة قال ثم جمع الفريقان علي-------- قرن ال-حول في اليوم الثاني من عكاظ فالتقوا فيه بشرب من عكاظ وعليهم رءساءهم الذين كانوا قبل ولم يكن يوم اعظم منه ف------حمل يومءذ ابن جدعان الفا علي الف بعير فالتقوا وقد كان	68	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0181	true	5014189312271118150	122	300	631	1558	1558	300	فكانت هوازن من وراء الس-يل وقريش-------------- وبنو كنانة في بطن الوادي وقال لهم حرب بن امية ان انتحت قريش فلا تبرحوا مكانكم وعبات هوازن واخذوا مصافهم وعبات قريش وكان علي احدي المجنبتين عبد الله بن جدعان وعلي الاخري كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس وحرب بن امية في القلب فكانت الداءرة اول النهار لكنانة علي هوازن حتي اذا كان اخر النهار وصبرت هوازن فاستحر القتل في قريش فلما راي ذلك الذين قي بطن الوادي من كنانة مالوا الي قريش وتركوا مكانهم فلما فعلو ذ-لك استحر القتل بهم فقتل تحت رايتهم ثمانون رجلا فكان هذا اليوم وهو يوم شيظمة لهوازن علي كنانة ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------ك---------------------------------------------------------------------------------------------ان يوم العبلاء قال حدثني الازدي قال حدثني محمد عن ابي عبيدة قال وجمع هءلاء وهءلاء فالتقوا يوم العبلاء وهو الجبل الي جنب عكاظ ورءساءهم الذين كانوا------ يوم شيظمة باعيانهم فكانت الداءرة لهوازن علي كنانة ايضا ثم كانوا---------------- يوم سرب -----------------------------------------قال ثم جمع الفريقان فالتقوا عند قرن الخيول فاقتتلوا بس---------------------------رب من عكاظ وعلهيم رءساءهم الذي- كانوا قبل ولم يكن يوم اعظم منه يومءذ وحمل يومءذ ابن جدعان الفا علي الف بعير فالتقوا وقد كان-	181	-7327849634048373819	782	1356.0	624	1226	63.784664154052734	130	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0069	false	7573112372840010307	1	300	6	1499	1499	300	وذلك ان عكاظا بلد لهم به نخل واموال فلم يغنوا شيءا فقاتلوا حتي امسوا وانهزموا وذكر شعرا لابن الزبعري يمدح به نفرا من قريش ثم قال وحدثني الزبير بن ابي بكر قال حدثني محمد بن الضحاك عن ابيه قال العنابس حرب وابو حرب وسفيا-----------ن بنو امية----------- وانما سموا بالعنابس لانهم عقلوا انفسهم يوم عكاظ وقاتلوا قتا-لا شديدا فشبهوا بالاسد والاسد يقال له العنبس ثم قال وحدثنا الزبير بن ابي بكر قال حدثني مصعب بن عثمان ومحمد بن الضحاك الحزامي ان خويلد ب-----------------------------ن ا--سد كان يوم عكاظ علي بني اسد بن عبد العزي--- ذكر يوم الحريرة حدثني الازدي حسن بن حسين قال حدثني محمد بن حبيب الهاشمي عن ابي عبيدة قال كانت فيه الداءرة لهوازن علي كنانة وهو اخر ايامهم وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوبها لمن يقبل يريد مكة من مهب صبا-ها حتي ينقطع دوين قرن فكان رءساءهم الذين كانوا الا بلعاء فانه مات وكان بعده الرءيس عليهم جثامة بن قيس وقتل يومءذ ابو سفيان بن امية ومن كنانة ثلاثة رهط قتلهم عثمان بن اسيد بن مالك بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة وقتل ورقاء بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عمرو بن عامر ابا مكنف وابني اياس وعمرا وابن ايوب وقد ذكرهم خداش بن زهير في شعره فهذه ايام الفجار الخمسة التي تزاحفوا فيها في اربع سنين اولهن يوم نخلة حين تبعتهم هوازن فكان كفافا لا علي هءلاء ولا علي هءلءك ثم يوم شيظمة فكان لهوازن علي كنانة ثم يوم عكاظ الاولوهو يوم العبلاء-فكان لهوازن علي كنانة ويوم عكا-------------------ظ الثانيوهو يوم شربكان لبني كنانة علي هوازن ولم يكن بينهم يوم اعظم منه ثم يوم الحريرة وهو اخر ايام مزاحفاتهم قال ثم كان الرجل يلقي الرجل او الرجلين او اكثر من ذلك او اقل فيقتتلون فربما قتل بعضهم بعضا ولقي ابن محمية اخو بني الديل بن بكر ابا خداش بن زهير بالصفاح فقال-	69	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0182	true	-4768321192095523383	25	263	148	1321	1503	300	وذلك ان عكاظ- بلد لهم به نخل واموال فلم يعبوا شيءا فقاتلوا حتي امسوا وانه-------------------------------------------------------------------------زموا ثم قال حدثني محمد بن الضحاك عن ابيه قال العنابس حرب وابو حرب وسفيان وابو سفيان بنو امية بن عبد شمس وانما سموا -العنابس لانهم قيدوا انفسهم يوم عكاظ وقاتلوا قتاتلا شديدا فشبهوا بالاسد والاسد يقال له العنبس ولابن الزبعري فيهم اشعار بليغة وقد ذكروا--------------------------------------- ان خويلد بن اسد وهو ابو السيدة خديجة زوج النبي كان يوم عكاظ علي بني اسد بن عبد العزي ثم كان يوم الجزيرة حدثني الازدي------------ قال حدثني محمد بن حبيب الهاشمي عن ابي عبيدة قال كانت فيه الداءرة لهوازن علي كنانة--------------- وهي حرة الي جنب عكاظ مما يلي مهب جنوب-ا لمن يقبل يريد مكة في مهب صباءها حتي تنقطع دو-ن-------------------------------------------------------------------------------- قرن -قتل --فيه ابو سفيان بن امية ومن كنانة ثلاثة رهط و--------------------------------------------------------------قتل ورقاء بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عمرو بن عامر------------------------------------------------------------------- فهذه ايام الفجار الخمسة التي تراجفوا فيها في اربع سنين اولهن يوم نخلة حين تبعتهم هوازن فكان كفافا لا---------- ولا ثم ي----------وم شيظمة وكان لهوازن علي كنانة ثم يوم عكاظ ------هو يوم العبلاء فكان لهوازن علي كنانة ايضا ثم يوم سرب وهو يوم عكاظ الثاني ك----------ان لبني كنانة علي هوازن ولم يكن بينهم يوم اعظم منه ثم يوم الجزيرة وهو اخر ايام--------هم قال ثم كان الرجل يلقي الرجل او الرجلين او اكثر من ذلك او اقل فيقتتلون فربما قتل بعضهم بعضا فلقي ابن محمية اخو بني الدءل بن بكر اخا خداش بن زهير بالصفاح فقال	182	-7327849634048373819	1008	1764.0	797	1572	64.12213897705078	176	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0061	false	6578855396139353263	131	156	669	798	1492	300	لما توافت كنانة وقيس من العام المقبل بعكاظ بعد العام الاول الذي كانوا التقوا فيه وراس الناس حرب بن امية خرج معه عتبة بن ربيعة-وهو	61	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0183	true	3899540348019388736	274	300	1375	1504	1504	300	لما توافت كنانة وقيس من العام القابل بعكاظ بعد العام الاول الذي كانوا التقوا فيه وراس الناس حرب بن امية خرج معه عتبة بن ربيعة وهو-	183	-7327849634048373819	126	240.0	102	130	96.92308044433594	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0070	false	-7003106455024012138	42	264	203	1347	1544	300	الاخر فتواعدوا عكاظا ليتعادوا القتلي وتعاقدوا وتواثقوا---- ان يتموا علي ذلك وجعلوا بينهما امدا يلتقون فيه لذلك فابي ذلك وهب بن معتب وخالف علي قومه وجعل لا يرضي بذلك حتي يدركوا ثارهم فقال في ذلك امية بن جدعان بن الاشكر-المرء وهب وهب ال معتب مل الغواة وانت لما-- تملل تسعي تعو-ذها بحر- وقودها واذا تعابي صلح قومك تاتل وهي في شعره واندس وهب حتي مكرت هوازن بكنانة وهم علي راس الصلح فبعث خيلا عليها -سلمة بن مشعل البكاءي وخالد بن هوذة فيهم ناس من بني هلال -رءيسهم ربيعة بن ابي ظبيان وناس من بني نصر عليهم مالك بن عوف فاغاروا علي بني ليث بصفراء الغميم وهم غارون فقاتلوهم وجعل مالك------- يقاتل وهو-امرد يقولام-----------رد يهدي حلمه شيب اللحا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اول يوم ذكر فيه مالك بن عوف فقتلت بنو مدلج يومءذ عبيد بن عوف البكاءي وسبيع بن---- المءمل من بني محارب ثم انهزمت بنو --ليث فاستحر القتل ببني الملوح بن يعمر فقتلوا منهم ثلاثين رجلا سوي --نساء وساقوا نعما ---ثم اقبلوا فعرضت لهم خزاعة وطمعوا فيهم فقاتلوهم فلما راوا انه- لا بد لهم ب-هم قالوا -عرضونا من غنيمتكم عراضة فابوا فخلوا سربهم فقال مالك بن عوف وجلدان قبا حافيات ووقحا نحن جلبنا الخيل من بطن لية وما حرب ضبطار يقلب مضجعا تواعد ضبطارو خزاعة حربنا ثم ان الناس تداعوا الي الصلح ورهنو------ا بالوفاء بدي-ات من كان له الفضل في القتلي وتم الصلح ووضعت الحرب	70	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0183	true	3899540348019388736	0	248	0	1256	1504	300	الاخر فتواعدوا عكاظ----------------- وتعاقدوا وتوافقوا علي ان يتموا ذ----لك وجعلوا بينهما امدا يلتقون فيه لذلك فابي ----وهب بن معتب وط--ف علي قومه وجعل لا يرضي بذلك حتي يدركوا ثارهم فقال في ذلك امية بن جدعان من الكامل المرء وهب وهب ال معتب مل الغواة ومن- يماطل يملل يسعي ليوقدها بجزل وقودها واذا تعايا صلح قومك تاتلي----------- واندس وهب حتي مكرت هوازن بكنانة وهم علي ال----صلح فبعث خيلا عليها مسلمة بن -شعل البكاءي وخالد بن هوذة في-- ناس من بني هلال ورءيسهم ربيعة بن ابي طيبان وناس من بني نصر عليهم مالك بن عوف فاغاورا علي بني ليث بصفراء الغميم وهم غارون فقاتلوهم وجعل مالك بن عوف يرتجز وهو امرد يومءذ من الرجز امرد يهدي حلمه شيب اللحلي قلت وهذا مالك بن عوف هو الرءيس علي هوازن ايام يوم حنين حين قاتلهم رسول الله فهزمهم ثم رجعوا الي الطاءف الي حصنهم فحاصرهم رسول الله ولم يءذن له في فتحه فرجع عنه وقال اللهم اهد ثقيفا واءت بهم ثم اتوه مسلمين بعد ذلك انتهي وهذا اليوم هو اول يوم ذكر فيه مالك بن عوف فقتلت بنو مدلج يومءذ عبيد بن عوف البكاءي وسبيع بن ابي المءمل بن---- محارب ثم انهزمت بنو الليث فاستحر القتل ببني الملوح بن يعمر فقتلوا منهم ثلاثين رجلا سوي النساء وساقوا البهاءم ثم اقبلوا فعرضت لهم خزاعة وطمعوا فيهم فقاتلوهم فلما راوا انهم لا بد لهم منهم قالوا اعرضونا من غنيمتكم عراضة قال فحم-لوا سريتهم ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الناس تد-عوا الي الصلح ورهنوا رهانا بالوفاء بل مات من كان له الفضل في القتلي وتم الصلح ووضعت الحرب	183	-7327849634048373819	915	1589.0	729	1425	64.21052551269531	153	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0061	false	6578855396139353263	156	263	798	1316	1492	300	يومءذ في حجر حرب-فمنعه---- ان يخرج وقال يا بني انا اضن بك فاقتاد راحلته وتقدم في اول الناس فلم يدر به حرب الا وهو في العسكر قال حكيم بن حزام فنزلنا عكاظ ونزلت هوازن بجمع كثير فلما اصبحنا ركب عتبة جملا ثم صاح في الناس يا معشر مضر علام -تفانون بينكم هلموا الي الصلح فقالت هوازن وما ذا تعرض قال اعرض ان اعطي دية من اصيب قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة بن عبد شمس قالوا قد قبلنا واصطلح الناس ورضوا بما قال عتبة واعطوهم اربعين رجلا من فتيان قريش-وكنت فيهمفلما ان------------------------------------ رات بنو عامر ان الرهن قد صار في ايديهم رغبوا في العفو فاطلقوهم	61	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0184	true	6971759694033157063	0	116	0	554	1430	300	يومءذ في حجر حرب فمنعه حرب ان يخرج وقال يا بني انا ل----ك فاقتاد راحلته وتقدم في اول الناس فلم يدر به حرب الا وهو في العسكر قال حكيم بن حزام فنزلنا عكاظ ونزلت هوازن بجمع كبير فلما اصبحنا ركب عتبة جملا ثم صاح في الناس يا معشر مضر علام تتفانون بينكم هلموا الي الصلح فقالت هوازن وما-ذا تعرض قال اعرض ان اعطي دية من اصيب قالوا ومن انت قال انا عتبة بن ربيعة بن عبد شمس قالو- قد قبلنا فاص-لح الناس ورضوا بما قال عتبة واعطوهم اربعين رجلا من فتيان قريش وكنت فيهم يعني القاءل نفسه وهو حكيم بن حزام قال فلما رات بنو عامر ان الرهن قد صار في ايديهم رغبوا في العفو فاطلقوهم	184	-7327849634048373819	501	946.0	397	561	89.3048095703125	100	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0035	false	-6291278107317874343	106	180	584	1006	1625	300	سموا الحمس بالكعبة لانها حمساء حجرها ابيض يضرب الي السواد ويقال انما سموا الحمس لشجاعتهموالحماسة الشجاعةثم جعلوا لمن ولدوا من ساءر العرب من سكان الحل والحرم مثل الذي لهم بولادتهم اياهم يحل لهم ما يحل لهم ويحرم عليهم ما يحرم عليهم وكانت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خزاعة وكنانة والاوس والخزرج وجشم و------------بنو عامر بن صعصعة وازدشنوءة وجرم وزبيد وبنو ذكوان من بني سليم وعمرو اللات وثقيف وغطفان والغوث وعدوان وعلاق وقضاعة ومدلج وعدوان والحارث بن عبد مناف وعضل	35	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0202	true	5636050220157556303	144	221	752	1172	1547	300	سموا الحمس بالكعبة لانها حمساء حجرها ابيض يضرب الي السواد --قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت لها سيرة كانوا لا ياقطون اقطا ولا يسلون سمنا ولا يبيعون دارا ولا يقفون الا بالمزدلفة ولا يطوفون بالبيت عراة ولا يسكنون في بيوت الشعر وقال غيره كانوا يعظمون الشهور الحرم ويتعاطون الحقوق ويدحرون عن الظلم وينصفون المظلوم قال وحدثني محمد بن فضالة عن مبشر بن حفص عن مجاهد قال الحمس قريش وبنو عامر بن صعصعة-------------------------------------------------------- وثقيف وخزا---------------------------عة ومدلج وعدوان والحارث بن عبد مناة وعضل	202	-7327849634048373819	136	211.5	110	671	20.26825714111328	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0036	false	-768087295228410440	216	263	1112	1331	1527	300	الا في ثياب جدد او ثياب اهل الله سكان الحرم ويقولون لا نطوف-- في الثياب التي قارفنا فيها الذنوب- فمن لم يجد طاف عريانا الا ان يتكرم منهم متكرم فيطوف في ثيابه فان طاف فيها لم تحل له ان يلبسها ابدا ولا ينتفع بها هو ولا غيره	36	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0202	true	5636050220157556303	258	295	1346	1521	1547	300	الا في ثياب جدد او ثياب اهل الله سكان الحرم ويكرهون ان يطوفوا في --ثياب عملت ف-------يها المعاصي فمن لم يجد طاف عريانا ومن طاف من الحلة في -------------ثيابه القاها فاذا فرغ فلم---------------------- ينتفع بها ---ولا غيره	202	-7327849634048373819	121	174.5	90	222	54.5045051574707	19	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0037	false	-6291506960885369530	252	300	1355	1616	1616	300	في ناحية -وكانت الحلة يخرجون الي عرفات ويرونها موقفا ومنسكا وكان موقفها بالعشي دون الانصاب ومن اخر الليل مع الناس بقزح و------------كان بعضهم ل----ا يري الصفا والمروة وبعضهم يراها وكان الذين يرونها خندف وكان ساءر الحلة لا يرونها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك انهم--- قالوا ما كان اهل الجاهلية ممن يطوف بهما-	37	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0203	true	8452545141722058079	23	112	107	577	1533	300	في ثيابها وكانت الحلة تخرج-- الي عرفات وتراه --موقفا ومنسكا وكان موقفها بالعشي دون الانصاب ومن اخر الليل مع الناس بقزح من المزدلفة وكان بعض الحلة لا يري الصفا والمروي وبعضهم يراها وكان الذين يرونها خندف و----ساءر الحلة لا يرونها فلما جاء الله بالاسلام امر الله الحمس ان يقفوا بعرفة مع الحلة وان يفيضوا من حيث افاض الناس منها مع الحلة وامر الحلة ان يطوفوا بين الصفا والمروة وقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية البقر 158 وذلك ان ناسا قالوا ما كان اهل الجاهلية ممن يطوف بهما	203	-7327849634048373819	234	395.5	191	478	48.953975677490234	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0038	false	4978531148386991103	10	48	54	252	1579	300	فلما جاء الله بالاسلام امر----- الحمس ان يقفوا مع الحلة بعرف---------ة وان يفيضوا من حيث افاض الناس منها مع الحلة وامر الحلة ان يطوفوا بين الصفا والمروة واعلمها الله انها مشعر فقال ان الصفا والمروة من شعاءر الله	38	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0203	true	8452545141722058079	63	98	328	508	1533	300	فلما جاء الله بالاسلام امر الله الحمس ان يقفوا--------- بعرفة مع الحلة وان يفيضوا من حيث افاض الناس منها مع الحلة وامر الحلة ان يطوفوا بين الصفا والمروة و-----------------------قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله	203	-7327849634048373819	166	295.0	134	212	78.30188751220703	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0336	false	-7424649006776988934	24	300	106	1508	1508	300	ثور الكندي-وهو يومءذ في كندة-وكانت النساءة قبل ذلك في كندة لانهم كانوا قبل ذلك ملوك العرب من ربيعة ومضر وكانت كندة من ارداف المقاول فنسا ثعلبة بن مالك ثم نسا بعده الحارث بن مالك بن كنانة وهو القلمس ثم نسا بعد القلمس سرير بن القلمس ثم كانت النساءة في بني فقيم من بني ثعلبة حتي جاء الاسلام وكان اخر من نسا منهم ابو ثمامة جنادة بن عوف بن امية بن عبد بن فقيم وهو الذي جاء في زمن عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه الي الركن الاسود فلما راي الناس يزدحمون عليه قال ايها الناس انا-له جار فاخروا عنه فخففه عمر رضي الله عنه بالدرة ثم قال ايها الجلف الجافي قد اذهب الله عزك بالاسلام ويقال كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من انسا الشهور علي العربفاحلت منها ما احل وحرمت منها ما حرمالقلمس وهو حذيفة بن عبد بن فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة ويقال عدي بن زيد بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة ثم بعده حذيفة بن عبد بن فقيم المذكور قبله ثم بعده ابنه عياد بن حذيفة ثم ابنه قلع ثم ابنه امية بن قلع ثم ابنه جنادة بن عوفادركه الاسلام كما تقدم واسلموكان ابعدهم ذكرا واطولهم امدا يقال انه انسا اربعين سنة والذي ينسا لهم اذا ارادوا الا يحلوا المحرم قام بفناء الكعبة يوم الصدر فقال---------- ايها الناس لا تحلو -حرماتكم وعظموا شعاءركم فاني اجاب ولا اعاب لقول قلته فهنالك يحرمون المحرم ذلك العام وكان اهل الجاهلية يسمون المحرم صفرا الاول وصفرا صفرا الاخرة ويقولون صفران وشهرا ربيع وجماديان ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوال وذو القعدة وذو الحجة فكان ينسا الانساء سنة ويترك سنة ليحلوا الشهور المحرمة ويحرموا الشهور التي ليست -محرمة وكان-	336	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0204	true	8314320191233783563	0	209	0	1065	1579	300	ثور الكندي وهو يومءذ في كندة وكانت النسا-ة قبل ذلك في كندة لانهم كانوا قبل ذلك ملوك العرب من ربيعة ومضر---------------------------- فنسا ثعلبة بن م-لك ثم نسا بعده الحارث بن م-لك بن كنانة وهو القلمس ثم نسا بعده------ سرير بن القلمس ثم كانت النسا-ة في بني فقيم من بني ثعلبة حتي جاء الاسلام وكان اخر من نسا منهم ابو ثمامة جن-دة بن عوف بن امية بن عبد ف---قيم وهو الذي جاء في زمن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه الي الحجر الاسود فلما راي الناس يزدحمون عليه قال ايها الناس انا له جار فاجيزوا فخفق---ه عمر------------- بالدرة ثم قال ايها الجلف الجافي قد -ذهب----- عزك بالاسلام فكل هءلاء قد نشا في الجاهلية انتهي ذكر صفة الانساء روي الازرقي بسنده الي ابن اسحاق عن الكلبي في الخبر الذي فيه ما سبق ذكره في اول من -نسا الشهور قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي ينسا لهم اذا ارادوا الا يحلوا المحرم قام بفناء الكعبة يوم الصدر فقال الذي ينسا ايها الناس لا تحلوا حرماتكم وعظموا شعاءركم فاني اجاب ولا اعاب لقول قلته فهنالك يحرمون المحرم ذلك العام وكان---- الجاهلية يسمون المحرم صفر- الاول وصفر- صفر- الاخر- ويقولون صفران وشهرا ربيع وجماديان ورجب وشعبان وشهر رمضان وشوال وذو العقدة وذو الحجة فكان ينسا الانساء سنة ويترك سنة فيحلوا الشهور المحرمة ويحرموا الشهور التي ليست بمحرمة وكان	204	-7327849634048373819	901	1596.5	725	1535	58.69706726074219	156	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0337	false	6430908610799780240	0	81	0	477	1624	300	ذلك من فعل ابليس---------------- القاه علي السنتهم فراوه حسنا فاذا كانت السنة التي ينسا فيها يقوم فيخطب بفناء الكعبة ويجتمع الناس اليه يوم الصدر فيقول يا ايها الناس اني قد انسات العام صفرا الاول-يعني المحرم-فيطرحونه من الشهور ولا يعتدون به ويب-دءون ا-----لعدة فيقولون لصفر وشهر ربيع الاول صفرين ويقولون لشهر ربيع الاخر وجمادي الاولي----- ربيعين ويقولون لجمادي الاخرة ورجب جماديين ويقولون لشعبان رجب ولشهر رمضان شعبان ويقولون لشوال شهر رمضان ولذي القعدة شوال ولذي الحجة ذا القعدة ولصفر الاول-وهو المحرم------ الذي	337	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0204	true	8314320191233783563	209	298	1065	1571	1579	300	ذلك من فعل ابليس لعنه الله تعالي القاه علي السنتهم فراوه حسنا فاذا كانت السنة التي ينسا فيها يقوم ويخطب بفناء الكعبة ويج-مع الناس اليه يوم الصدر فيقول--- ايها الناس اني قد انسات العام صفر- الاول يعني المحرم فيطرحونه من الشهور ولا يعتدون به ويبتدءون العدة بعده فيقولون لصفر وشهر ربيع الاول صفران ويقولون لشهر ربيع الاخر وجمادي الاولي شهرا ربيع-- ويقولون لجمادي الاخري ورجب جماديان ويقولون لشعبان رجب ولشهر رمضان شعبان ويقولون لشوال شهر رمضان ولذي الفطرة شوال ولذي الحجة ذو القعدة ولصفر الاول وهو المحرم الشهر الذي	204	-7327849634048373819	460	845.5	380	513	89.66861724853516	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0337	false	6430908610799780240	82	275	485	1503	1624	300	الحجة فيحجون تلك السنة في المحرم ويبطل من هذه السنة شهرا ينسءه و--يخطبهم في السنة الثانية في وجه الكعبة ايضا فيقول ايها الناس لا تحلوا حرماتكم وعظموا شعاءركم فاني اجاب ولا اعاب لقول قلته اللهم اني--- احللت دم --المحلين طيء وخثعم في الاشهر الحرم وانما احل دماءهم لانهم كانوا يعدون علي الناس في الشهر الحرام من بين العرب فيغزونهم ويطلبون بثارهم ولا يقفون عن حرم---------ات الاشهر الحرم كما يفعل غيرهم من العرب وكان ساءر العرب من الحلة والحمس لا يعدون في الاشهر الحرم علي احد ولو لقي احدهم قاتل ابيه او اخيه ولا يستاقون مالا اعظاما للاشهر الحرم الا خثعم وط-ء فانهم كانوا يعدون في الاشهر الحرم فهنالك يحرمون من تلك السنة المح------رم وهو صفر الاول ثم يعدون الشهور علي عدتهم التي عدوها في العام الاول فيحجون في كل شهر حجتين ثم ينسا في السنة الثانية فينسا لهم صفرا الاول في عدتهم هذه وهو صفر الاخر في العدة المستقيمة-حتي تكون حجتهم في صفر ايضا حجتين فكذلك الشهور كلها حتي يستدير الحج في كل اربع وعشرين سنة الي المحرم الشهر الذي ابتدءوا منه الانساء يحجون في الشهور كلها في كل شهر حجتين فلما جاء الله بالاسلام انزل -----في كتابه------- انما النسء زيادة في الكفر	337	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0205	true	-1912781061260364379	0	185	0	969	1568	300	الحجة فيحجون تلك السنة في المحرم فيبطل من هذه السنة شهرا ينساه ثم يخطبهم في السنة الثانية في وجه الكعبة ايضا فيقول ايها الناس لا تحلوا حرماتكم وعظموا شعاءركم فاني اجاب ولا اعاب لقول قلته اللهم اني قد احللت دماء المحلين طيء وخثعم في الاشهر الحرم------------------------------------------------------------- من بين العرب فيغزونهم ويطلبون بثارهم ولا يقفون عن حرمات الناس في الاشهر الحرم كما تفعل غيرها من العرب وكان ساءر العرب من الحلة والحمس لا يعدون في الاشهر الحرم علي احد ولو لقي احدهم قاتل ابيه و--اخيه ولا يستاقون----- اعظاما للشهور الحرم الا خثعم وطيء فانهم كانوا يعدون في الاشهر الحرم فهنالك يحرمون من تلك السنة الشهر المحرم وهو صفر الاول ثم يعدون الشهور علي عدتهم التي عدوها في العام الاول فيحجون في كل سنة حجتين ثم ينسا في السنة الثانية فينسا---- صفر- الاول في عدتهم هذه وهو صفر الاخر في العدة المستقيمة حتي تكون حجتهم في صفر ايضا و------كذلك الشهور كلها حتي يستدير الحج في كل اربع وعشرين سنة الي المحرم------ الذي ابتدءوا منه الانساء يحجون في الشهور كلها في كل شهر حجتين فلما جاء الله بالاسلام انزل الله في كتابه العزيز انما النسء زيادة في الكفر	205	-7327849634048373819	915	1714.5	739	1054	86.81214141845703	161	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0338	false	1165619076658799906	11	58	58	314	1595	300	نسيءهم الشهر الحرام -كان علي ضربين احدهما تاخير شه-----------------------ر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات و--ثانيهما تاخير الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما و--اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	338	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0205	true	-1912781061260364379	192	245	1009	1289	1568	300	نس-ءهم للشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما هذا الذي ذكره ابن اسحاق من تاخير المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات والثاني--- تاخير الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	205	-7327849634048373819	242	447.5	196	284	85.21126556396484	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0003	false	-3566201177165187362	87	246	431	1236	1500	300	بذلك فاطاع-------وا له وقالوا كيف نصنع قال --------ياخذ كل رجل- منكم قدحا ف-يكتب فيه اسم-----ه ثم ا-توني به ففعلوا ثم اتوه فدخل علي هبلوكان اعظم اصنامهموقال لقيم الصنم اضرب بقداح هءلاء --------وكان عبد الله بن عبد المطلبابو النبي صلي الله تعالي عليه وسلماصغر ولد ابيه وكان احب ولد عبد المطلب اليه وكان عبد المطلب عند الكعبة يدعو الله تعالي لا يخرج ا---------------------------------------------لقدح-- علي عبد الله------------------------------ ثم ضرب صاحب القداح فخرج القدح علي عبد الله فاخذه عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل به الي اساف وناءلة الوثنين اللذين تنحر قريش عندهما ذباءحهم ليذبحه بها فقام اليه قريش من انديتها وقالوا ما تريد ان تصنع يا عبد المطلب قال اذبحهويقال ان العباس بن عبد المطلب اجتره من تحت رجل ابيه حتي خدش-------------------------- وجه عبد الله خدشا لم يزل في وجهه حتي ماتفقالت قريش وبنوه والله لا تذبحه ابدا ونحن احياء حتي تعذر فيه ولءن فعلت هذا لا يزال الرجل منا ياتي بابنه حتي يذبحه فما بقاء الناس علي ذلك وقال	3	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0206	true	4948239716078844606	116	235	574	1151	1480	300	بذلك فاطاعوه وقولوا له اوف بنذرك وافعل ما شءت قال لياخذ كل واحد منكم قدحا فليكتب---- اسمه عليه ثم اءتوني--- ففعلوا فقال عبد المطلب لصاحب القداح------------------------ اضرب علي-- هءلاء بقداحهم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القدح سهم لا نصل له ولا ريش فاعطي كل واحد منهم قدحه وكان عبد الله هو اصغرهم سنا واحبهم الي ولده ثم ضرب صاحب القداح فخرج السهم علي عبد الله فاخذه عبد المطلب بيده واخذ الشفرة ثم اقبل ع---لي اساف وهو صنم علي الصفا----------------------------- ليذبح عنده فجذب---------------------------------------------------------------------------- العباس--- عبد الل--------ه من تحت رجل ولده حتي اثر في وجهه شجة لم تزل تري في وجه عبد الله الي ان مات فقام----------------ت قريش عن انديتها وقالوا ---------------------------------لءن فعلت هذا لا يزال الرجل---- ياتي بانبه فيذ---بحه فما بقاء الناس علي هذا ولكن	206	-7327849634048373819	309	332.0	237	939	32.9073486328125	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0018	false	4783841730571471525	39	75	218	393	1515	300	كاده تبع فيمن جندت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه جارح امسك عنه بالكظم ---------------------------------------------نحن اهل الله في بلدته--- لم يزل ذاك علي عهد ابره---------------------------------------------م نعبد الله وفينا شيمة صلة القربي وايفاء الذمم	18	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0214	true	6988758994420127003	199	254	1017	1283	1499	300	رامه تبع فيما حشدت حمير والحي من ال قدم فانثني عنه وفي اوداجه خارج امسك عنه بالكظم قلت والاشرم ترمي خيله ان ذا الاشرم غر بالحرم نحن ا-ل الله فيما قد مضي لم يزل ذاك علي عهد ابرهم نحن دمرنا ثمودا عنوة ثم عادا قبلها ذات الارم نعبد الله وفينا سن-ة صلة القربي وايفاء الذمم	214	-7327849634048373819	158	273.0	123	268	58.955223083496094	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0021	false	-8206506936651876165	9	158	43	815	1536	300	هاربين يبتدرون الطريق التي جاءوا منها يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن وقال نفيل بن حبيب حين راي ما انزل الله------ بهم من نقمته وولي ابرهة مدبرااين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقال نفيل ايضا حين ولوا وعاينوا ما نزل بهمالا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح عينا اتانا قابس منكم عشاء فلم يقدر لقابسكم لدينا ردينة لو رايت ولن تريه لدي جنب المحصب ما راينا اذا لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما فات بينا حمدت الله اذ عاينت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا فكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا ي-------------------------------------------------------------------تساقطون بكل طريق ويهلكون بكل مهلك علي كل منهل واصيب ابرهة في جسده وخرجوا به معهم تسقط انامله انملة انملة كلما سقطت انملة اتبعتها منه مدة تمد قيحا ودما حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطير ف------------انصدع صدره عن قلبه وانشق بطنه فهلك ويقال ان ابرهة	21	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0215	true	7524189204038555122	16	160	81	817	1560	300	هاربين يبتدرون الطريق التي جاءوا منها يسالون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق---------- فقال نفيل --------حين راي ما انزل الله تعالي بهم من نقمة من الرجز --------اين المفر والاله الطالب والاشرم المغلوب ليس الغالب وقا-----ل ايضا -من الوافر ----------------الا حييت عنا يا ردينا نعمناكم مع الاصباح ع--------------------------------------------ينا ردينة لو رايت ولا تريه لنا جنب المحصب ما راينا اذن لعذرتني وحمدت امري ولم تاسي علي ما قلت مينا حمدت الله اذ ابصرت طيرا وخفت حجارة تلقي علينا وكل القوم يسال عن نفيل كان علي للحبشان دينا قال العلامة ابن الجوزي ثم ان عبد المطلب بعث ابنه عبد الله علي فرس ينظر الي القوم فرجع يركض ويقول هلك القوم فخرج عبد المطلب واصحابه وغنموا اموالهم انتهي وفي الكشاف ودوي ابرهة اي مرض فتساقطت------------------------------------------------------------------------------- انامله وارابه عضوا عضو-----------------------------------------ا حتي قدموا به صنعاء وهو مثل فرخ الطاءر فما مات حتي انصدع صدره عن قلب-----------ه فهلك وعن عكرمة -----	215	-7327849634048373819	483	805.0	386	964	50.10373306274414	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0004	false	-6608686396721813523	187	274	969	1386	1518	300	ال-----ي وجهه اين تذهب يا عبد الله فقال مع ابي ----------قالت لك عندي------------------- مثل الابل التي نحرت عنك وقع علي الان فقال لها اني مع ابي الان لا استطيع خلافه ولا فراقه ولا اريد ان اعصيه شيءا فخرج به عبد المطلب حتي ات-----------------------------------------------------------ي به------------- وهب بن عبد مناف بن زهرةوهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا-فزوجه ابنته امنة وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا ف----------دخل عليها حين املكها مكانه فوقع عليها--------------------------------------- فحملت بنبينا محمد صلي الله عليه وسلم ثم خرج من عندها حتي اتي المراة	4	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0227	true	-5702162165730640770	1	110	5	523	1372	300	النور في وجهه وكان عب-------د الله احسن رجل رءي في قريش فقالت له هل لك في ان تقع علي ولك مثل الابل التي نحرت عنك فقال -------------لها انا مع ابي و----لا استطيع خلافه ثم قال لها من الرجز اما الحرام فالممات دونه والحل لا حل فاستبينه فكيف بالامر الذي تنوينه يحمي الكريم عرضه ودينه ثم مضي به ابوه حتي اتي وهب بن عبد مناف -------وهو يومءذ سيد بني زهرة نسبا وشرفا فزوجه ابنته امنة وهي يومءذ افضل امراة في قريش نسبا وموضعا فزعموا انه دخل عليها حين -ملكها مكانه فوقع عليه يوم الاثنين من ايام مني في شعب ابي طالب فحملت برسول الله-------------------- ثم خرج من عندها ف---اتي المراة	227	-7327849634048373819	271	348.5	211	573	47.29493713378906	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0062	false	-704028037694269085	27	207	133	1037	1480	300	وهو علي جمل له احمراو علي ناقة حمراءوهو ينادي في الناس ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا واتعظوا تنتفعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمورويقال نجوم تغورولا تفور وبحار تفور ولا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وانهار فنبوع اقسم قس قسما باللهلا كذبا ولا اثما ليتبعن هذا---- الامر شخصا وما هذا باللعب وان من وراء هذا لعجب اقسم قس قسما باللهلا كذبا ولا اثماان لله دينا هو ارضي له من دين نحن ع-ليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم انشد قس بن ساعدة------- ابياتا من الشعر لم احفظها---------------------- عنه فقال ابو بكر الصديق انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر قال قس بن ساعدة في اخر كلامهفي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر ويقال	62	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0232	true	-7378256874367141628	5	143	25	712	1512	300	----علي جمل--- احمر ----------------وهو يقول ي---------ايها الناس اجتمعوا واسمعوا و----------------عوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تم-----------------------ور وبحار ------لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موض-------------وع اقسم-------- بالله قس بن ساعدة قسم حقا لءن كان في الامر رضا ليكونن بعده سخط ان ا------------------------------------------------------لله دينا هو ارضي--- من دين انتم عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام نزلوا فناموا سبيل مءتلف وعمل مختلف وقال ابياتا--------- لا احفظها فقال ابو بكر رضي الله عنه-------------------- انا احفظها يا----------------------------- رسو--------------ل الله فقال هاتها فقال من مجزوء الكامل في السابق--------------------ين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للقوم ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاواءل والاواخر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر -فقال	232	-7327849634048373819	521	782.0	410	938	55.54370880126953	78	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0007	false	7204030824780562680	262	298	1249	1430	1438	300	من دلالة حمل امنة بالنبي صلي الله تعالي عليه وسلم ان كل دابة كانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل برسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج اهلها ولم يبق	7	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0235	true	-5814587296731957784	10	37	44	179	1525	300	من دلالة حمل امنة برسول الله--------------------- ان كل دابة كانت لقريش نطقت تلك الليلة وقالت حمل برسول الله------------------------- ورب الكعبة وهو امام الدنيا وسراج اهلها ولم يبق	235	-7327849634048373819	127	221.5	101	181	70.1657485961914	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0008	false	-1232688302626829026	14	66	74	336	1550	300	ولم يبق سرير م-لك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا والملك مخروسا لا ينطق يومه ذلك ومرت وح-ش ال-شرق الي وح-ش ال-غرب بالبشارات وكذلك اهل البحار يبشر بعضهم بعضا وله في كل شهر من شهور----ه نداء في الارض ونداء في السماء--- ابشروا فقد ان لابي------- القاسم ان يخرج الي الارض ميمونا مباركا	8	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0235	true	-5814587296731957784	35	81	171	402	1525	300	ولم يبق سرير لملك من ملوك الدنيا الا اصبح منكوسا------------------------------- ومرت وحوش المشرق الي وحوش المغرب بالبشارات وكذلك اهل البحار -بشر بعضها بعضا وله في كل شهر من شهور حمله نداء في الارض ونداء في السماء ان ابشروا فقد ان ان يظهر ابو القاسم------------------ ميمونا مباركا	235	-7327849634048373819	207	346.5	165	281	73.66548156738281	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0024	false	-5126829908619369342	187	300	976	1550	1550	300	اخذني ما ياخذ النساء ولم يعلم بي احد من القوم ذكر ولا انثيواني لوحيدة في المنزل وعبد المطلب في طوافه فسمعت وجبة شديدة وامرا عظيما فهالني فرايت كان جناح طي-ر ابيض قد مسح علي فءادي فذهب عني كل رعب وكل فزع ووجع كنت اجده ثم التفت فاذا انا بشربة بيضاء ظننتها لبناوكنت عطشيفشربتها فاضاء مني نور عال ثم رايت نسوة كالنخل الطوال- كانهن من بنات عبد مناف يحدقن بي فبين-ا انا ا-عجب واقول واغوثاه من اين علم- بي -----------------------------------------------هءلاء واشتد بي الامر وانا اسمع الوجبة الشديدة في كل ساعة اعظم واهول فاذا انا بديباج----- قد مد بين السماء والارض فاذا -قاءل يقول خذوه عن اعين الناس ورايت رجالا قد وقفوا في الهواء بايديهم-	24	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0236	true	269736065096750499	77	179	377	897	1550	300	اخذني ما ياخذ النساء ولم يعلم بي احد ---------------------واني لوحيدة في المنزل وعبد المطلب في طوافه فسمعت وجبة------------ عظيمة ثم ر-----ايت كان جناح طاءر ابيض قد مسح علي فءادي فذهب عني الروع- وكل وجع--------- اجده ثم التفت فاذ----ا بشربة بيضاء فتناول------------------تها فاصاب--ني نور عال ثم رايت نسوة كالنخل --طوالا كانهن من بنات عبد مناف يحدقن بي فبينما انا اتعجب واقول واغوثاه من اين علمن بي فقلن لي نحن اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران وهءلاء من الحور العين فبينما انا كذلك اذ------------------------------------ا بديباج ابيض قد مر بين السماء والارض واذا بقاءل يقول خذاه عن اعين الناس ورايت رجالا--- وقفوا في الهواء بايديهم	236	-7327849634048373819	412	639.5	326	633	65.0868911743164	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0025	false	-7585962752403525327	23	65	124	360	1622	300	من الطير قد اقبلت من حيث لا اشعر حتي غطت حجرتي مناقيرها من الزمرد واجنحتها من اليواقيت فكشف الله لي عن بصري فابصرتساعتي تلكمشارق الارض ومغاربها ورايت ثلاثة اعلام مضروبات علما في المشرق وعلما في المغرب وعلما علي ظهر الكعبة فاخذني المخاض	25	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0236	true	269736065096750499	187	222	934	1138	1550	300	من الطير قد اقبلت--------------- حتي غطت حجرتي مناقيرها من الزمرد واجنحتها من الي-اقوت وكشف الله--- عن بصري فرايت ---------مشارق الارض ومغاربها ورايت ثلاثة اعلام مضروبات علما ب--المشرق وعلما ب--المغرب وعلما علي ظهر الكعبة فاخذني المخاض	236	-7327849634048373819	195	339.5	161	236	82.62712097167969	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0050	false	8710825824669551282	51	99	271	522	1555	300	فنظرت الي وجهه ثم قالت----------بار----ك الله فيك من غلام يابن الذي من حومة الحمام نجا بعون الملك المنعام فودي غداة الضرب بالسهام بماءة من ابل سوام ان صح ما ابصرت في المنام فانت مبعوث الي الانام من عند ذي الجلال والاكرام تبعث في الحل و---الحرام تبعث بالتحقيق والاسلام	50	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0243	true	4820898994656645818	248	300	1231	1493	1493	300	فنظرت الي وجهه ثم قالت من الرجز بارك فيك الله---- من غلام يابن الذي من حومة الحمام نجا بعون الملك العل-ام فودي غداة الضرب بالسهام بماءة من ابل سوام ان صح ما ابصرت في المنام فانت مبعوث الي الانام من عند ذي الجلال والاكرام تبعث في الحل وفي الحرام تبعث بالتحقيق والاسلام-	243	-7327849634048373819	243	445.5	197	268	90.67163848876953	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0050	false	8710825824669551282	99	165	522	873	1555	300	دين ابيك البر ابراهام فالله ينهاك عن الاصنام ا--لا تواتيها مع الاقوام ثم اقبلت فقالت كل حي ميت وكل جديد بال وكل كثير يفني وانا ميتة وذكري باق و-قد تركت خيرا وولدت طهرا ثم ماتت فكنا نسمع نوح الجن عليها فحفظنا من ذلك--نبكي الفتاة البرة الامي-ة ذات الجمال العفة الرزينة زوجة عبد الله والقرينة ام نبي الله ذي السكينة وصاحب المنبر بالمدينة صارت لدي حفرتها رهينة	50	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0244	true	-6639103149887053793	0	67	0	347	1503	300	دين ابيك البر ابراهام فالله ينهاك عن الاصنام ان لا تواليها مع الاقو-م ثم -------قالت كل حي ميت وكل جديد بال وكل كبير يفني وانا ميتة وذكري باق ولقد تركت خيرا وولدت طهرا ثم ماتت فسمع من-- نوح الجن عليها قولهم من الرجز نبكي الفتاة البرة الامينة ذات الحيا والعفة الرزينة زوجة عبد الله والقرينة ام نبي الله ذي السكينة وصاحب المنبر بالمدينة صارت لدي حفرتها رهينة	244	-7327849634048373819	317	584.0	255	357	88.79551696777344	53	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0034	false	-5905448127385793658	19	154	105	814	1574	300	منازلنا من بلاد بني سعد بن بكروما اعلم ارضا من ارض الله اجدب منهاولا نتعرف من الله الا البركة فقدمنا علي عشرة اعنز ما يرمن البيت هزالا ف-ان- كنا لنريح الابل وانها لحفل فنحلب ونشرب ونحلب شارفنا غبوقا وصباحا واني انظر الي الشارف قد نضيت في سنامها وانظر الي عجز الاتان فكان فيها الامهار وان كان عجزها لدابرا مما ينخسها وكان راعينا ينصرف باغنامنا شباعا لبنا حفلا وتاتي اغنام قومنا جياعا هالكة ما ان تبض بقطرة فنحلب ونشرب ما شءنا من اللبن وما من الحاضر انسان يحلب قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضر-- من قومنا يقول-- لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي ابنة--- ابي ذءيبويقال ابلغوا حيث تبلغ غنم حليمةفيسرحون في الشعب الذي يسرح فيه فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة لبن كما كانت تاتي قبل ذلك وتروح -غن--مي شباعا لبنا حفلا	34	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0245	true	-7877023411893544671	136	189	701	974	1534	300	منازل---------- بني سعد فل------ا اعلم ارضا من ارض الله اجدب--------------------------------------------------------------------- منها فكانت غنمي تروح شبا------عا لبنا فنحلب ونشرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحلب----- انسان----- قطرة لبن ولا يجدها في ضرع حتي كان الحاضرون من قومنا يقولون لرعيانه------م اسرحوا حيث يسرح راعي غنم بنت ابي ذءيب------------------------------------------------------------- فتروح اغنامهم جياعا ما تبض بقطرة-------------------------- وتروح اغنامنا شباعا لبنا فلله	245	-7327849634048373819	230	313.0	180	721	31.90013885498047	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0046	false	-5863896751262446922	104	145	536	733	1492	300	------لا تدعه يذهب مكانا بعيدا ثم انها ----------------------------------خرجت يوما- تطلب---------ه فوجدته مع اخته فقالت في هذا الحر فقالت اخته يا اماه ما وجد اخي حرا رايت غمامة تظل عليه فاذا وقف وقفت واذا سار سارت ----حتي انتهي الي هذا الموضع فافزعها	46	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0245	true	-7877023411893544671	238	289	1231	1478	1534	300	حليمة لا تدعه يذهب مكانا بعيدا فغفلت عنه فخرج مع اخته الشيماء الي البهم فخرجت حليمة تطلبه حتي تجده فوجدته مع اخته فقالت في هذا الحر فقالت اخته يا ام-ه ما وجدنا-- حرا رايت غمامة تظل عليه -اذا وقف وقفت واذا سار سارت معه حتي انتهي الي هذا الموضع قال اهل	245	-7327849634048373819	175	281.0	137	251	69.72111511230469	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0045	false	-7246448917723041061	176	300	882	1525	1525	300	فقال لي الناس اذهب-ي به الي الكاهن حتي ينظر اليه ويداويه فقال ما بي شء مما تذكرون- واني اري نفسي سليمة وفءادي صحيحا بحمد الله تبارك وتعالي فقال الناس اصابه لمم او طاءف من الجن----------- فغلبوني علي رايي ف---انطلقت به الي الكاهن فقصصت عليه القصة قال-------------------------- دعيني انا اسمع منه فان الغلام----- ابصر بامره منكم تكلم يا غلام قالت حليمة فقص ابني محمد قصته ما بين اولها الي اخرها----- فوثب الكاهن قاءما علي قدميه فضمه الي صدره ونادي باعلي صوته يا للعرب يا للعرب من شر قد اقترب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فانكم ان تركتموه وادرك مدرك الرجال ليسفهن احلامكم وليكذبن اديناكم وليدعونكم الي رب لا تعرفونه ودين تنكرونه----------- فلما سمعت مقالته انتزعته من يده وقلت لانت اعته مني واجن-------- ولو علمت ان-	45	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0249	true	-3259137183545455753	123	249	631	1279	1514	300	فقال الن---اس اذهبوا به الي --كاهن---- ينظر اليه ويداويه فقال ما بي شء مما تكرهونه واني اري نفسي سليمة وفءادي صحيحا بحمد الله -------تعالي -قال الناس اصابه لمم او طاءف من الجن قالت حليمة فغلبوني علي رايي حتي انطلقت به الي الكاهن فقصصت عليه قصته من اولها الي اخرها فقال الكاهن دعيني---- اسمع م-----ن الغلام فانه ابصر بامره منكم تكلم يا غلام قالت------ فقص ابني محمد قصته م----ن اولها الي اخرها عليه فوثب الكاهن ------علي قدميه وضمه الي صدره ونادي باعلي صوته يا لل---------عرب من شر قد اقترب اقتلوا هذا الغلام واقتلوني معه فانكم ان تركتموه وبلغ مبلغ- الرجال ليسفهن احلامكم وليبدلن اديان----------كم الي رب لا تعرفونه ودين تنكرونه قالت حليمة فلما سمعت مقالته انتزعته من يده وقلت -انت اعته---- واجن من ابني ولو علمت ان	249	-7327849634048373819	545	908.0	436	715	76.2237777709961	91	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0048	false	-2958581894762372969	129	249	653	1253	1507	300	يا ابا الحارث فقال فقد------------------- ابني محم-----د فقالت قريش اركب------------------ نركب معك فان شققت جبلا شققناه معك وان خضت بحرا خضناه معك فرك-----------ب وركبت----- معه قريش فاخذ علي اعلي مكة وانحدر علي اسفل------------ها فلما ان لم ير شيءا ترك الناس واتشح بثوب وارتدي باخر واقبل الي البيت الحرام فطاف--- اسبوعا ثم انشا يقوليا---------------------------------------------------------------------------------------------------- رب ان محمدا لم يوجد- فجمع قومي كلها مبدد------ فسمعنا مناديا ينادي من جو الهواء معاشر القوم لا تضجوا فان لمحمد ربا ----------لا يخذله ولا يضيعه فقال عبد المطلب --ايها الهاتف من لنا به --------قال بوادي تهامة عند الشجرة اليمني فاقبل عبد المطلب راكبا ف-------لما صار في بعض الطريق تلقاه ورقة بن نوفل فصارا بسيران فبينما هما كذلك اذا النبي صلي الله عليه وسلم قاءم تحت شجرة	48	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0251	true	-7765444591838053013	135	275	653	1339	1470	300	يا ابا الحارث -----فقد اجبناك فقال لهم ان ابني محمدا فقد فقالوا له- اركب يا ابا الحارث حتي نركب معك قالت------------------------------------------- فركب عبد المطلب وركب الناس معه----- فاخذ ب---اعلي مكة فانحدر ب---اسفلها فلم ير شيءا فلما--- لم ير شيءا ترك الناس فاتزر بثوب وارتدي باخر واقبل الي البيت الشريف فطاف به اسبوعا و--انشا يقول من الرجز يا رب رد راكبي محمدا رد الي واتخذ عندي يدا انت الذي جعلته لي عضدا لا يبعد الدهر به فيبعدا يا رب ان محمد -لم يوجدا فجمع قومي كلهم تبددا قالت فسمعنا مناديا ينادي من جو الهواء معاشر الناس لا تضجوا فان لمحمد ربا لا يضيعه ولا يخذله -----------قال عبد المطلب ياايها الهاتف من لنا به واين هو قال بوادي تهامة------------------ فاقبل عبد المطلب راكبا متسلحا فلما صار في بعض الطريق تلقاه ورقه بن نوفل فسارا جميعا- فبينما هما كذلك اذ- النبي------------------------ تحت شجرة	251	-7327849634048373819	445	658.5	352	807	55.14250183105469	66	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0051	false	-4113792043557703397	229	300	1146	1480	1480	300	رسول الله صلي الله----- عليه -----------وسلم ومعه الابل قال عبد المطلب --يا -بني لقد جزعت عليك جزعا لم اجزعه علي شء قط والله لا بعثتك في حاجة ابدا ولا تفارقني بعد ابدا حتي اموت وقال قوم من بني مدلج لعبد الم-----------------------طلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم الذي في المقا--------م منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء فكان ابو طالب يحتفظ به وقال عبد المطلب لام-	51	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0252	true	5347814579570255742	144	214	675	1024	1446	300	رسول الله ياتي حتي يجلس عليه فيذهب اعمامه ليءخروه عنه فيقول عبد المطلب دعوا ابني ويمسح---------------------- علي ظهره ويقول ان لابني هذا شانا كذا قاله ابن الاثير في اسد الغابة و-قال قوم من بني مدلج وهم مشهورون بالقيافة يا عبد المطلب احتفظ به فانا لم نر قدما اشبه بالقدم الذي في --مقام ابراهيم منه فقال عبد المطلب لابي طالب اسمع ما يقول هءلاء ف--ي ابن ---------اخيك وقال عبد المطلب لام	252	-7327849634048373819	199	262.5	151	385	51.68831253051758	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0052	false	3959447201027505674	3	77	14	387	1550	300	لا تغفلي عن ابني فاني وجدته مع غلمان قريبا من السدرة فان اهل الكتاب يزعمون ان ابني نبي هذه الامة السنة السابعة من مولد النبي صلي الله عليه وسلم فيها------------------------------------------------------------------------- اصاب النبي صلي الله عليه وسلم رمد شديد فعولج بمكة فلم يغن عنه فقيل لعبد المطلب ان في ناحية عكاظ راهبا يعالج الاعين فركب اليه و-----------ناداه-وديره------ مغلقفلم يج------به فتزلزل به ديره حتي خاف ان يسقط عليه فخرج مبادرا فقال يا عبد المطلب ان هذا	52	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0252	true	5347814579570255742	217	300	1041	1446	1446	300	لا تغفلي عن ابني------------------------------------ فان اهل الكتاب يزعمون انه---- نبي هذه الامة وكان عبد المطلب لا ياكل طعاما الا قال علي بابني فيءتي به اليه فلما حضرت عبد المطلب الوفاة اوصي به ابا طالب وروي ان رسول الله اصابه------------------------ رمد شديد فعولج بمكة فلم يغن عنه فقيل لعبد المطلب ان في ناحية عكاظ كاهنا يعالج الاعين فركب اليه عبد المطلب فناداه ودير الراهب مغلق عليه لا يجيبه فتزلزل به ديره حتي خاف ان يسقط عليه فخرج مبادرا فقال يا عبد المطلب ان هذا-	252	-7327849634048373819	249	399.5	198	470	52.978721618652344	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0052	false	3959447201027505674	77	297	387	1535	1550	300	الغلام نبي هذه الامة ولو لم اخرج اليك لخر علي ديري فارجع به واحفظوه لا يغتاله بعض اهل الكتاب ثم عالجه واعطاه ما يعالج به والقي الله تعالي للنبي صلي الله عليه وسلم المحبة في قلوب قومه وكل من يراه من الخلق وفيهااو في التي قبلها او التي بعدهاخرج عبد المطلب برسول الله صلي الله عليه وسلم يستسقون قالت رقيقة بنت ابي صيفي عمرو ابن هاشم بن عبد منافوكانت لدة عبد المطلب تتابعت علي قريش سنون جدبة انحلت الضر-ع والجلد وادقت العظ-م فبين-ا انا ومعي صنوي اصغر مني معنا بهمات لنا وربا واعبد يردون علي السجف فبينا انا اللهماو مهومة اذا انا بهاتف صيت يصرخ بصوت صحل اقشعر له جلدي يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم قد اظلتكم ايامه وهذا ابان نجوم-----------------ه فحي هلا بالحيا والخصب الا فانظروا فيكم رجلا وسيطا طوالا عظاما جساما ابيض بضا اشم العرنين اوطف الاهداب سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسنه يهدي اليه الا------------------------------------------ فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا من الماء وليمسوا من الطيب ثم ليستلموا الركن وليطوفوا بالبيت العتيق سبعا ثم ليرقوا ابا قبيس الا وفيهم ال-طيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا اذا---ما شءتم وعشتم فاصبحتعلم اللهمفءودة مذعورة قد -قف جلدي ووله عقلي فاقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شيبة الحمد	52	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0253	true	-4809271710303294352	0	150	0	775	1566	300	الغلام نبي هذه الامة ولو لم اخرج اليك لخر---- ديري فارجع به واحفظ-ه لا يغتاله بعض اهل الكتاب ثم عالجه وروي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقيقة بنت---- صيفي ------بن هاشم انها قالت---------------------- تتابعت علي قريش سنون حتي يبس--ت الضروع و--------دقت العظام فبينما انا راقدة اذ --------------------------------------------------------------------------------انا بهاتف---- يصرخ بصوت صحل-------------- يقول يا معشر قريش ان هذا النبي المبعوث منكم ه-----------------ذا ابان نجومه اي هذا وقت ظهوره فحي-هلا بالحيا والخصب الا فانظروا منكم رجال-----ا طوالا عظا------ما ابيض بضا اشم العرنين------------- سهل الخدين له فخر يكظم عليه وسنة تهدي اليه ويروي رجلا وسيطا عظاما جساما اوطف الاهداب الا فليخلص هو وولده وليدلف اليه من كل بطن رجل الا فليشنوا--- الماء وليسموا من الطيب------------------ وليطوفوا بالبيت------- سبع-----------------------ا وفيهم المطيب الطاهر لذاته الا فليستسق الرجل وليءمن القوم الا فغثتم ما شءتم قالت- فاصبحت-------------- مذعورة قد وقف جلدي وذهل عقلي واقتصصت رءياي ونمت في شعاب مكة فو الحرمة والحرم ان بقي بها ابطحي الا قال هذا شبيه الحمد	253	-7327849634048373819	653	1041.0	520	1215	53.74485778808594	97	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0053	false	-3583012922120721187	85	142	466	774	1593	300	حتي ت-فجرت السماء -ماء يهوي ب---الوادي بثجيجه فلقد سمعت شيخان قريش وجلتها عبد الله بن جدعان وحرب بن امية وهشام بن المغيرة يقولون لعبد المطلب هنيءا لك--- ابا البطحاء اي عاش بك اهل البطحاء وفي ذلك تقول رقيقة------------بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذا المطر فجاد بالماء جوفي له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر	53	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0253	true	-4809271710303294352	191	235	994	1238	1566	300	حتي انفجرت السماء بماءها وامتلا الوادي قالت و------سمعت شيوخ العرب -------------------------------------------------------يقولون لعبد المطلب هنيءا لك يا ابا البط----------------------حاء وفي ذلك يقول قاءلهم من البسيط بشيبة الحمد اسقي الله بلدتنا لما فقدنا الحيا واجلوذ -المطر فجاد بالماء جوني له سبل سحا فعاشت به الانعام والشجر	253	-7327849634048373819	195	313.5	160	328	59.45121765136719	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0161	false	-830472518231021370	119	212	579	1099	1570	300	عزة النبي صلي الله عليه وسلم بمن معه وعزة اصحابه بالحبشة وفشو الاسلام في القباءلوكانوا اجتهدوا في اخفاء ذلك النور فابي الله الا ان يتم نورهغضبوا علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه واشتد اذاهم فاجتمعوا واءتمروا و--------------------تعاقدوا وتعاهدوا بينهم علي قطيعة الهاشميين و-المطلبيين الا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم ولا يخالطوهم وكتبوا ذلك في صحيفة كتبها منصور بن عكرمة بن هشامويقال النضر بن الحارث وقيل بغيض بن عامر بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصيوعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع	161	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0265	true	7939485160541416131	211	259	1085	1344	1544	300	عزة النبي------------------- بمن معه وعزة اصحابه بالحبشة وفشو الاسلام في القباءل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمعوا وا-جمعوا علي ان يكتبوا كتابا يت---------عاقدون في--ه علي بني---- هاشم وبني المطلب ان -لا ينا----------------ك--------------------------------------حوهم ولا يبايعوهم فكتبه-------------------- منصور بن عكرمة او------------------------------- بغيض بن عامر فشلت يده ------------------------------وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع	265	-7327849634048373819	192	223.0	156	548	35.036495208740234	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0168	false	-6170665755476117990	1	174	4	888	1542	300	قال للم--------طعم بن عد----------------------------------------------------ي قال فهل من احد يمضي علي هذا قال نعم قال من هو قال زهير والمطعم وانا معك قال ابغنا خامسا فذهب الي زمعة -بن الاسود فكلمه وذكر له قرابتهم فقال وهل علي ذلك معين قال نعم فسمي له القوم فا-تعدوا خطم الحجون ليلا باعلي مكة واجتمعوا هنالك فتعاقدوا علي القيام في الصحيفة حتي ينقضوها فقال---- زهير -انا ابدءكم في الصحيفة فلما اصبحوا غدوا علي انديتهموكانت قريش قد جاورت الكعبة وكان شق الباب لبني عبد مناف وزهرة وكان ما بين الركن اليماني والاسود لبني مخزوم وتيم وقباءل من قريش ضموا اليهم وكان ظهر الكعبة لبني جمح وبني سهم وكان شق الحجر وهو الحطيم لبني عبد الدار ولبني اسد بن عبد العزي وبني كعبفغدا زهير فطاف بالبيت سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة انا ناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبا-عون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالم--------ة فقال ابو جهل كذبت والله لا تشق فقال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت فقال ابو البختري	168	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0266	true	-1735513161493381399	189	300	929	1494	1494	300	قال قد وجدت المطعم بن عدي قال ابغنا رابعا فذهب الي ابي البختري واستنخاه ايضا فقال وهل من معين فذكر له اولءك فقال اب-----------------------------------------غنا خامسا فذهب الي زمعة ابن الاسود واستنخاه فقال هل من احد فذكر ----------------------------له القوم فاجتمعوا ب---الحجون واجمعوا علي نقض-------------------------------------------------------ها فقال لهم زهير وانا اول من يتكلم----- فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدا زهير فطاف------- سبعا ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة انا ناكل الطعام------------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبايعون ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة الظالمة القاطعة فقال ابو جهل كذبت والله ما تشق فقال زمعة لابي جهل- انت والله اكذب ما رضينا كتابتها حين كتبت وقال ابو البختري-	266	-7327849634048373819	391	608.0	309	960	40.72916793823242	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0168	false	-6170665755476117990	174	236	888	1179	1542	300	صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها ولا نقر-به فقال المطعم صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك فقال عدو الله ابو جهل هذا امر قضي بليل وتشوور ب-ه بغير هذا المكان--------------- فقام المطعم بن عدي الي الصحيفة ف-شقها فوجد الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم	168	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0267	true	2995051942922664613	0	52	0	252	1517	300	صدق زمعة ما نرضي ما كتب فيها ولا نقر به فقال المطعم صدقتما وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها فقال--------------------------------------- ابو جهل هذا امر بيت بليل -اشتور فيه بغير هذا المكان وابو طالب جالس فقام المطعم ال-------ي الصحيفة ليشقها فوجد الارضة قد اكلتها الا---------- باسمك اللهم	267	-7327849634048373819	223	367.5	175	309	72.16828155517578	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0178	false	2021274431716442897	65	223	358	1147	1495	300	يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه شجاجاويقال انهم جعلوا لا يرفع رجليه ولا يضعهما الا رضخوهما بالحجارة حتي ادموا رجليه واجتمع عليه الناس فخلص منهم ورجلاه تسيلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالدماء والجءوه الي حاءط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه ورجع عنه من سفهاء ثقيف من كان يتبعه فعمد الي ظل حبلة من عنب فجلس اليه وهو مكروب موجع تسيل رجلاه دما وابنا ربيعة ينظران اليه ويرقان لما لقي من سفهاء ثقيف فلما راهما كره مكانهما لما يعلم من عداوتهما لله ورسوله فلما اطمان قال اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا- ارحم الراحمين ان-ت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملك------ته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	178	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0269	true	-2496549226447818424	57	173	310	884	1527	300	يقيه بنفسه حتي لقد شج في راسه مرارا وفي البخاري من حديث عاءشة رضي الله عنها فانطلقت ع-----------------------------------------------------نهم وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا سحابة قد اظلتني فاذا فيها جبريل وذلك بعد ان دعا في طريقه بالدعاء المشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس انت ارحم الراحمين وانت رب المستضعفين ---------الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي صديق قريب كلفته امري ان لم تكن غضبانا علي فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ت---نزل بي غضبك او تحل ب-ي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	269	-7327849634048373819	358	558.5	278	910	39.340660095214844	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0204	false	-6508681759229348623	171	282	843	1418	1512	300	ابا بكر تجهز مهاجرا قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال--- ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق الشجر---------- اربعة اشهر-------------------------------------------- فلما رات قريش ان النبي صلي الله عليه وسلم قد تربع وصارت له شيعة واصحاب من غيرهم بغير بلدهم وراوا خروج اصحابه من المهاجرين اليهمبذراريهم واطفالهمعرفوا انهم قد نزلوا في اباة فاصابوا منهم منعة وانهم اهل حلقة وباس------------------------------------------------------------------------------- فخافوا خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهموعرفوا انه قد جمع لحربهمفاجتمعوا في دار	204	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0272	true	-9128618148785185275	13	100	67	527	1554	300	ابو بكر الصديق----- قبل المدينة فقال له رسول الله عل-------------------ي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال له ابو بكر وهل و-------------------------هل ترجو ذلك بابي انت وامي قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله------------------- ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ودق السمر وهو الخبط اربعة اشهر ليسمنا وينتظره متي يءمر بالهجرة الي المدينة فلما رات قريش ان ا------------------------------------------------صحاب الرسول -----------------------------------------------------------------------------------------------اصابوا----- منعة واصحابا بغير ديارهم ووجدوا مهاجرا قريبا يهاجرون اليه عرفوا انه قد عزم ان يحلق بهم وسيحميه المدنيون فخافوا خروجه اليهم وحذورا تفاقم امره ---------------------------------فاجتمعوا --بدار	272	-7327849634048373819	259	342.5	204	711	36.42756652832031	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0206	false	-197460093182935900	3	162	17	785	1483	300	منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما ياتي به وا-لله لو فعلتم ذلك ما امنت- ان يح-ل علي حي من------ العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يتابعوه عليه ثم يسير بهم اليكم حتي يطاكم بهم فياخذ امركم من ايديكم ثم يفعل بكم ما اراد دبروا فيه رايا غير هذا قال ابو جهل بن هشا--م والله ان لي فيه لرايا ما اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال اري ان تاخذوا من كل قبيلة من قريش فتي شابا نهدا جلدا نسيبا وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي منهم سيفا صارماويقال ثم تعطوهم شفارا صارمةثم يعمدون اليه فيضربونه ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانهم اذا فعلوا ذلك تفرق دمه في القباءل جميعا فلم يقدر بنو عبد مناف بعد ذلك ما تصنع ولم يقووا علي حرب قومهم جميعا فانما قصاراهم عند ذلك ان ياخذوا العقل فتدونه فق----ال------ النجدي لله در هذا الفتي القول ما قاله هذا------ هو الراي والا فلا شء ولا اري لكم رايا غيره	206	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0273	true	-5501701029745071726	0	126	0	614	1500	300	منطقه وغلبته علي قلوب الرجال بما -اتي به فوالله لو فعلتم ذلك ما امنتم ان ينزل علي حي من احياء العرب فيغلب عليهم بذلك من قوله وحديثه حتي يبايعو-----ه ثم يسير به------م حتي يطاكم فقالوا صدق والله الشيخ فق---------------------------------------------ال ابو جهل لعنه الله والله ان لي فيه لرايا لا اراكم وقعتم عليه بعد قالوا وما هو يا ابا الحكم قال راي ان تاخذوا من كل قبيلة------------ شاب-----ا جلدا نسيما وسيطا فينا ثم نعطي كل فتي----- سيفا صارما --------------------------ثم يعمدون اليه فيضربونه ضربة رجل واحد فيقتلونه فنستريح منه فانكم ا-ن فعلتم ذلك تفرق دمه في القباءل كلها فلا- يقدر بنو عبد مناف ع--------------------------لي حرب قومهم جميعا فان رضوا منا ب------------------العقل عقلناه لهم فقال الشيخ النجدي----------------- القول ما قال- هذا الرجل هو اجودكم رايا ل-------ا اري لكم----- غيره	273	-7327849634048373819	506	815.0	396	795	63.64780044555664	85	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0207	false	-5183641769652249715	5	154	27	739	1522	300	ابو بكر فدي له ابي وامي والله ما جاء رسول الله صلي الله عليه وسل----------م في هذه الساعة الا لامر حدث فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فلما دخل تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلموليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج عني من عندك فقال يا رسول الله انما هما ابنتاياو-------- انما هم------ اهلكبابي وامي انت يا رسول الله وما ذاك فداك ابي وامي قال اشعرت ان الله قد اذن لي في الخروج والهجرة فقال ابو بكر الصحبة بابي انت يا رسول الله قال الصحبة فبكي ابو بكرفو الله ما شعرت قط قبل ذلك اليوم ان احدا يبكي من الفرح حتي رايت ابا بكر يبكي يومءذثم قال يا نبي الله ان هاتين راحلتاي كنت اعددتهما لهذا---------------------- فخذ احداهما----------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن -قال ابو بكر بالثمن	207	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0274	true	5595710082293213276	57	164	274	788	1488	300	ابو بكر قال------------------ ما جاء ----------------به عليه الصلاة والسلام في هذه الساعة الا لامر حدث-------------------------------------------------- فلما حضر تاخر له ابو بكر عن سريره فجلس عليه الصلاة والسلام --------وليس عند ابي بكر الا انا واختي اسماء فقال عليه الصلاة والسلا---------م اخرج عني من عندك فقال انم-------------ا هما ابنتاي وفي رواية انما في البيت اهلك واختها لانها كانت معقودا علها منه فقال -------------------ان الله قد اذن لي في --------الهجرة فقال ابو بكر الصحبة--------- يا رسول الله قال نعم قالت عاءشة--------------------------------------------------------------- رايت اب----ي يبكي من الفرح وما---------------------------- كنت اظن احدا يبكي من الفرح فقال ابو بكر فخذ احدي راحلتي هاتين فقال رسول الله -لا ا-----------لا بالثمن فقال ابو بكر بالثمن	274	-7327849634048373819	335	389.5	253	771	43.45006561279297	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0215	false	9134024520669995553	0	67	0	313	1416	300	ابو بكر--------- في الغار -عطش ابو بكر عطشا شديدا فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب الي صدر الغار فاشرب قال ابو بكر فانطلقت الي صدر الغار فشربت منه ماء احلي من العسل وابيض من اللبن وازكي راءحة من المسك ثم عدت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شربت قلت نعم قال الا ابشرك يا ابا بكر	215	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0278	true	-310135492524553499	246	300	1221	1474	1474	300	ابو بكر مع النبي في الغار فعطش-------- عطشا شديدا فشكا ذلك الي النبي ف-------------------قال له النبي------------------- اذهب الي صدر الغار فاشرب قال ابو بكر فانطلقت الي صدر الغار فشربت---- ماء احلي من العسل وابيض من اللبن واذكي راءحة من المسك ثم عدت الي النبي ف-------------------قال شربت قلت نعم قال الا ابشرك يا ابا بكر-	278	-7327849634048373819	240	407.0	189	323	74.30340576171875	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0215	false	9134024520669995553	67	126	313	596	1416	300	قلت بلي يا رسول الله ق-ال ان الله------------- امر الملك الموكل بانهار الجنة ان اخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار ليشرب ابو بكر قال ابو بكر فقلت يا رسول الله ولي عند الله هذه المنزلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم وافضل والذي بعثني بالحق نبيا لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان له عمل سبعين نبيا	215	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0279	true	-8998380995278614007	0	53	0	261	1487	300	قلت بلي يا رسول الله فقال ان الله تبارك وتعالي امر الملك الموكل بانهار الجنة ان اخرق نهرا من جنة الفردوس الي صدر الغار ليشرب ابو ------------بكر فقلت يا رسول الله ولي عند الله هذه المنزلة فقال النبي------------------- نعم وافضل والذي بعثني بالحق----- لا يدخل الجنة مبغضك ولو كان له عمل سبعين نبيا	279	-7327849634048373819	246	456.0	195	297	82.82828521728516	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0212	false	-6200782275858939298	110	257	575	1346	1554	300	وشق عليهم--- خروجه وخرج--------------------وا لذلك فجعلوا يطلبونه بانفسهم فيما قرب منهم وارسلوا من يطلبه فيما بعد عنهم وبعثوا الي اهل المياه يامرونهم به ويجعلون لهم الجعل العظيم ونادوا باعلي مكة واسفلها من قتل محمدا وابا بكر او ردهما او احدهما فله ماءة من الابلويقال جعلوا لمن جاء باحدهما او قتله ديتهوبعثوا القافة يتبعون اثره في كل وجه فوجد الذي ذهب قبل ثوروهو كرز بن علقمة بن هلال الخزاعياثره هناك فلم يزل يتبعه حتي انته-ي الي--- الغار---- فراي العنكبوت ناسجة علي باب الغار والحمام مفرخة فيه فايقن ان لا احد فيه فقال انقطع الاثر فاما صعد بصاحبكم الي السماء او غيض به في الارض فانصرفوا وقال بعضهم ادخلوا الغار فقال امية بن خلف وما اربكم الي الغار --وعليه من نسج العنكبوت ما عليه والله اني لاري هذا النسيج اقدم من ميلاد محمد فنهي النبي صلي ا----لله عليه وسلم يومءذ عن قتل العنكبوت وقال انها جند من جنود الله	212	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0282	true	-8963162770391146025	85	157	427	799	1502	300	وشق علي قريش خروجه عليه الصلاة والسلام وجزعوا لذلك فطفقوا يطلبونه بانفسهم فيما قرب منهم ويرسلون من يطلبه فيما بعد عنهم وجعلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة بعير--------------- لمن رده عليهم ولما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتهوا الي فم الغار وقد كانت العنكبوت ضربت -علي بابه قال قاءل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ادخلوا الغار فقال امية بن خلف -ما اربكم -في الغار ان عليه --------لعنكبوتا ابعد--------------------------------- من ميلاد محمد قيل فلذلك نهي رسول الله---------------- عن قتل العنكبوت وقال انها جند من جنود الله	282	-7327849634048373819	262	315.0	207	808	32.425743103027344	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	false	2078147838113707439	0	54	0	255	1471	300	ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد -قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن ق---------------------------------------------------الت بابي---- وامي انت ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشاة فمسح بيده---- ضرعها	219	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0283	true	-808082198795624040	247	300	1270	1523	1523	300	ما اعوزكم القري فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد فقالت-------- خلفها الجهد عن الغنم قال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك فقال لها اتاذنين لي ان احلبها فقالت بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا----------------------------- بالشاة فاعتقلها ومسح ضرعها-	283	-7327849634048373819	185	292.0	146	315	58.730159759521484	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0219	false	2078147838113707439	63	300	298	1471	1471	300	فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء لها يربض الرهط--------------------------- فحلب فيه ثجا حتي علاه الثمال فسقاها فشربت حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شربوا عللا بعد نهل حتي اراضوا ثم شرب اخرهم وقال ساقي القوم اخرهم شربا ثم حلب فيه ثانياعودا علي بدءحتي ملا الاناء ثم غادره عندها واستمرت تلك البركة فيها ثم بايعها وارتحل عنها فقل ما لبث ان- جاء زوجها ابو معبد اكثم بن الجون يسوق اعنزا حيالا عجافا يتساوكن هزلا ما تساوقوا مخهن قليل لا نقي به----------------------------------------------------------ن فلما راي ابو معبد اللبن بالاناءوما بالشاة من لبنعجب وقال من اين لكم هذا اللبن يا ام معبد----------- والشاة عازبة حيال ولا حلوب في البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال والله اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة----------- حسن الخلق مليح الوجه لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر -في عنقه سطع وفي لحيته كثافة اذا صمت فعليه الوقار واذا تكلم سما--- وعلاه البهاء--------------------------------------------------- حلو المنط-ق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ابهي الناس واجمله من بعيد واحلاه واحسنه من قريب ربعة لا تشنءه---- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا-	219	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0284	true	-4435239296776421426	0	197	0	961	1475	300	فتفاجت----- ودرت و-------دعا باناء ----يربض الرهط اي يشبع الجماعة حتي يربضوا فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء---------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم--------------------------------- شرب اخرهم--------------------------- ثم حلب فيه مرة اخري----------------------- ثم غادره عندها وذهبو---------------------------------------ا فقل-ما لبث حتي جاء زوجها ابو معبد-------------- يسوق اعنز------ا عجافا ----وكن هزال----------ا مخهن قليل واسم ابي معبد قال السهيلي لا يعرف وقال العسكري اسم اكثم بن ابي الجون فلما ---------راي اللبن -----------------------------قال م--------ا هذا------ يا ام معبد اني لك هذا والشاء عازب -حيال ولا حلوبة ب-البيت فقالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك فقال---------------------------------------------------- صفيه--- يا ام معبد فقالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق----------- لم تعبه نجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ان- صمت فعليه الوقار وان- تكلم سما به وعلاه البهاء اكمل الناس وابهاهم من بعيد واحسنهم واعلاهم من قريب حلو المنطلق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خرزات نظم ينحدرن------------------------------------------------ ربعة لا تشنءه عين من طول ولا تشنءه -----من قصر غصن بين غصنين وهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به اذا قال انصتوا -------وان امر تبادروا ل---امره محفود محشود لا	284	-7327849634048373819	728	1075.0	572	1342	54.24739074707031	121	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0225	false	-5880692544515595729	253	300	1237	1482	1482	300	خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق مح-------------------------------------------------مد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسال--وا الشاة تشهد دعاها-	225	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	0	58	0	294	1461	300	خير جزاءه رفيقين ح-لا خيتمي ام معبد هما نزلا بالبر ثم ترحلا-- فافلح من امسي رفيق محمد فما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فان انتم تستشهدوا الشاة تشهد دعاها	285	-7327849634048373819	224	410.5	180	297	75.4208755493164	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0226	false	6863109348093761697	0	137	0	678	1516	300	بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب تدر لها في مصدر ثم مورد ف------------------------------------------------------------------لما سمعوا قوله عرفوا حيث توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وجهتهم الي المدينة فاجد المسلمون علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول لله صلي الله عليه وسلم واجاب حسان بن ثابت فقال-----------------------لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس م--ن يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يقتدون بمهتد -لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلوا كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او----------غد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	226	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0285	true	-5283282075725327001	58	187	294	926	1461	300	بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يردها-- في مصدر ثم مورد وقيل كان الهاتف القاءل هذه الابيات يسمع صوته الجهوري علي ابي قبيس ولما سمع هذه الابيات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت -قال هذه الابيات من الطويل لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقد سر من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يبتع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو- كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او في ضحي الغد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من يسعد الله يسعد	285	-7327849634048373819	505	924.0	401	780	64.74359130859375	98	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0218	false	370150944277183559	172	255	844	1214	1453	300	فسقي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال العبد بالله من انت فو الله ما رايت مثلك قط قال او تراك تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله قا-ل انت الذي تزعم قريش انه صابء -قال نعم انهم ليقولون ذلك قال فاشهد انك نبي واشهد ان ما جءت به حق وانه لا يفعل ما فعلت الا نبي وانا متبعك قال انك لن تستطيع ذلك يومك فاذا بلغك اني قد ظهرت فاتنا ومر رسول الله صلي الله	218	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0286	true	-2981955794257611125	0	77	0	346	1423	300	فسقي ابا بكر ثم حلب فسقي الراعي ثم حلب فشرب فقال الراعي----- من انت فوال-له ما رايت مثلك ق---ال او----- تكتم علي حتي اخبرك قال نعم قال فاني محمد رسول الله فقال انت الذي تزعم قريش انه صابء فقال---- انهم ليقولون ذلك قال -اشهد انك نبي و-----ان ما جءت به حق وانه لا يفعل ما فعلت الا نبي وانا متبعك قال انك لا تستطيع ذلك يومك فاذا بلغت اني قد ظهرت فاتنا قال ابو بكر رض--ي الله	286	-7327849634048373819	322	579.0	247	372	86.55914306640625	63	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0222	false	5592909680907908115	127	273	653	1330	1451	300	سراقة بن مالك بن جعشم النبي صلي الله عليه وسلم قال- ا-----بو بكر يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا فقال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا ف----كان بينه- وبينهم قدر رمح او رمحين او ثلاثة قال ابو بكر يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكي ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم تبكي قال اما والله ما علي نفسي ابكي ولكن ابكي عليك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه الي بطنها في ارض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي وغلماني في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها ودعا له فلما	222	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0286	true	-2981955794257611125	99	203	463	952	1423	300	سراقة بن --------------------------------------مالك المدلجي فقلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا -قال لا تحزن ان الله معنا حتي اذا دنا منا وكان بيننا وبينه- قدر رمح او رمحين او ثلاثة ق--------لت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله------------------- فقال الله- اكفنا- بما شءت فساخت قواءم فرسه الي صدرها في ارض صلد فوثب عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله ان ينجيني مما انا فيه فو-الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر ب---ابلي وغنم--------ي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله------------------- لا حاجة لي فيها فاطلق فرجع --	286	-7327849634048373819	451	735.5	351	688	65.55232238769531	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0223	false	8855508981038620232	82	246	393	1175	1440	300	-الطلب فدعا الله فنجي فرجع---------------- لا يلقي احدا الا قال قد كفيتم ما -هنا فلا يلقي احدا الا رده ووفي لهم ولما سمع ابو جهل شان سراقة وما يذكر من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وما راي من امر الفرس حين اصابه ما اصابه وتخوف ابو جهل سراقة ان يسلم حين راي ما راي فقال بني مدلج اني اخاف سفيهكم سراقة مستغو ل-نصر محمد عليكم به الا يفرق جمعكم فيصبح شتي بعد عز وسءدد يظن سفيه الحي ان جاء سهمه علي واضح من سنة الحق مهتد فاني يكون الحق ما قال ان غدا ولم يات بالحق المبين المسدد ولو انه لم يات يثرب هاربا لاسحاه وقع المشرفي المهند ولكنه ولي غريبا بسخطة الي يثرب متافنا بعد مولد فقال سراقة يجيب ابا جهل---------------ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه اري امره يوما ستبدوا معالمه عليك بكف القوم عنه فانني لو ان جميع الناس طرا تسالمه بامر تود النفس فيه	223	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0286	true	-2981955794257611125	201	296	941	1402	1423	300	فاطلق---------------- فرجع الي اصحابه وجعل لا يلقي احدا الا قال--- كفيتم ما ههنا فلا يلقي احدا الا رده و--------------ان ابا جهل لعنه الله لما سمع قصة سر---------------------------------------------------------------------------------------اقة انشا هذين البيتين من الطويل بني مدلج اني اخاف سفيهكم سراقة يستغوي بنصر محمد عليكم به الا يفرق جمعكم فيصبح شتي بعد عز وسء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دد ولما سمع سراقة -شعر ابي جهل قال من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تش-ك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه ----------------------------عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معا-لمه بامر يود الناس فيه	286	-7327849634048373819	339	531.5	264	816	41.54411697387695	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0223	false	8855508981038620232	205	300	969	1440	1440	300	جهل-ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان----------------------------------------- محمد------------------------------------------------------------------ا رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ببرهان فمن ذا يقاومه اري امره يوما ستبدوا معالمه عليك بكف القوم عنه فانني لو ان جميع الناس طرا تسالمه بامر تود النفس فيه بانها ويروي ان ابا بكر الصديق قال------------- في دخوله الغار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسيره معه حين سار وفي طلب سراقة بن مالك بن جعشم اياهم-----------------------قال النبي-ولم يجزع-يوقرني ونحن في سدفة من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد توكل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد-	223	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0287	true	7710545226951193031	128	260	635	1290	1502	300	جهل ابا حكم والله لو كنت شاهدا الابيات التي ذكرناها روي عنه من الصحابة ابن عباس وجابر وروي عنه سعيد بن المسيب وابنه محمد بن سراقة وروي لسراقة البخاري والاربعة وجاء سراقة الي النبي وقال يا رسول الله ارايت الضالة ترد علي حوض ابلي الي اجر ان سقيتها فقال في الكبد الحري اجر وهو الساءل عن متعة الحج اللابد هي توفي سنة اربع وعشرين في خلافة عثمان رضي الله عنهما وقيل في خلافة علي رضي الله----------------------------------------------------------------- عنه وكرم وجهه انتهي وذكر ابن اسحاق---------------------------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال في دخوله الغار مع النبي وسيرهم و--------------------------------------طلب سراقة---------------- اياهم هذه الابيات من البسيط قال النبي ولم يجزع يوقرني ونحن في سدفة من ظلمة الغار لا تخش شيءا فان الله ثالثنا وقد تكفل لي منه باظهار وانما كيد من تخشي بوادره كيد	287	-7327849634048373819	230	178.5	182	808	28.465347290039062	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0224	false	5961971728709852750	0	40	0	213	1515	300	الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو عز وانصار حتي اذا الليل وارتنا جوانبه وسد من دون	224	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0287	true	7710545226951193031	260	300	1290	1502	1502	300	الشياطين كادته لكفار والله مهلكهم طرا بما كسبوا وجاعل المنتهي منهم الي النار وانت مرتحل عنهم وتاركهم اما غدوا واما مدلج ساري وهاجر ارضهم حتي يكون لنا قوم عليهم ذوو عز وانصار حتي اذا الليل وارانا جوانبه وسد من دون-	287	-7327849634048373819	211	416.0	172	213	99.06103515625	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0224	false	5961971728709852750	40	216	213	1104	1515	300	من نخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقرم نصبا تحت اكوار يعسفن عرض الثنايا بعد اطولها وكل سهب رقاق الترب موار حتي اذا قلت قد انجدن عارضها من مدلج فارس في منصب وار بامر يود الناس فيهم باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه بامر يود النصر فيه بالبها لوان جميع الناس طرا تسالمه بامر تود النصر فيه فانهم وان جميع الناس طرا مسالمة يردي به مشرف الاقطار معتزم كالسيد ذي اللبدة المستاسد الضاري فقال كروا فقلنا ان كرتنا من دونها لك نصر الخالق الباري ان يخسف الارض بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مقربه قد سخن في الارض لم تحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقي في نصح اسرار واصرف الحي ع-----نكم ان لقيتهم وان اعور منهم عين عوار يطلق جوادي وانتم خير ابرار فادع الذي هو عنكم كيف عوقنا يا رب ان كان منه غير اخفار فقال قولا رسول الله مبتهلا ومهره مطلقا من كلم اث----ار فنجه سالما من شر دعوتنا وفاز فارسه من هول اخطار فاظهر الله اذ يدعو حوافره ولقي النبي ص-----------------------------------------------------------لي الله	224	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0288	true	3130543814981317965	0	121	0	608	1482	300	ما يخشي باستار سار الاريقط يهدينا واينقه ينعبن بالقوم نعبا تحت اك-----------------------------------------------------وار حتي اذا قلت قد انجدن عارضنا من مدلج فارس في منصب وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري فقال كروا فقلنا ان كرتنا من دون ذ-لك نصر الخالق الباري ان يخسف الله- بالاحوي وفارسه فانظر الي اربع في الارض غوار فهيل لما راي ارساغ مهرته ير-سخن في الارض لم تحفر بمحفار فقال هل لكم ان تطلقوا فرسي وتاخذوا موثقا من نصح اسراري فادعوا الذي كف عنكم امر غدوتنا---------------------- يطلق جوادي فانتم خير ابرار ف-------------------------------------------------------قال قولا رسول الله مبتهلا يا رب ان كان ينوي غير اخفار فنجه سالما من شر دعوتنا ومهره مطلق من كل اسا--ر فاظهر الله اذ يدعو حوافره وفاز فارسه من هول اخطار قلت انكر بعض العلماء نسبة هذا الشعرالي الصديق رضي الله	288	-7327849634048373819	459	793.5	362	959	47.86235809326172	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0225	false	-5880692544515595729	56	190	277	908	1482	300	فقال نبي الله من انت قال انا بريدة فالتفت الي ابي بكر الصديق فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال--- وممن انت قال من اسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر سلمنا ق---ال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك يا ابا بكر فقال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم من انت قال انا محمد بن عبد الله رسول الله فقال بريدة اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فاسلم بريدة واسلم من كان معه جميعاوكانوا نحو ثمانين بيتافصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة فصلوا خلفه فلما اصبح-- قال بريدة للنبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل المدينة الا ومعك لواء فحل بريدة عمامته ثم شدها في رمح ثم مشي بين يديه فقال----- يا نبي الله تنزل علي ----قال النبي صلي	225	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0289	true	-8335472210319906586	59	131	310	636	1468	300	فقال ------له من انت قال بر----يدة فالتفت الي ابي بكر وقال------------------ برد امرنا وصلح ثم قال له وممن---- قال من اسلم قال----------------------------- لابي بكر سلمنا ثم قال ممن قال من بني سهم قال خرج سهمك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم بريدة والذي------ن معه جميعا-------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحوا قال بريدة للنبي------------------- لا تدخل المدنية الا ومعك لواء فحل------ عمامته ثم شدها في رمح ثم مشي بين يدي النبي وقال يا نبي الله تنزل علي من فقال ا-نزل علي	289	-7327849634048373819	288	441.0	221	648	44.44444274902344	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0153	false	7165828366899385937	78	278	394	1355	1462	300	جالس- عند ال-------------------------صفا فاذاه و-سبه ونال منه بعض ما يكره من العيب ---------------لدينه فلم يكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت مولاة لعبد الله بن جدعان-------------- في مسكن لها فوق الصفا تسمع ذلك-ثم انصرف------------ فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم ولم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص لهوكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبةف------------------------------------------------------------لما مر بالمولاة--------------------------- قالت--- يا ابا عمارة لو رايت------ ما لقي ابن اخيك انفا من ابي الحكم بن هشام وجده ها هنا جالسا فسبه واذاه --------------------وبلغ منه فلم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب--------------------------------- فخرج سريعا ف------------------------------------------------دخل المسجد فراي ابا جهل جالسا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها ضربة شجه بها شجة منكرة وقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول ف-رد ذلك علي ----ان استطعت وتم حمزة علي اسلامه ويقال لما ضرب حمزة ابا جهل قامت رجال من قريش من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فقالوا ما نراك يا حمزة الا قد صبات فقال حمزة وما يمنعني وقد استبان لي انا اشهد انه رسول الله وان الذي يقول حق فو الله لا انزع فامنعوني ان كنتم صادقين فقال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله	153	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0301	true	-2474475416616102833	97	300	509	1465	1465	300	جالسا عند الصفا فمر به ابو جهل لعنه الله فشتمه واذاه وقال فيه---- ما يكره من العيب لدينه والتضعيف لامره فلم يكلمه رسول الله ومو-----------------------لاة لعبد الله بن جدعان القرشي التيمي في مسكن له----------ا تسمع ذلك ثم انصرف ابو جهل عنه فعمد الي نادي قريش عند الكعبة فجلس معهم فلم يلبث حمزة بن عبد المطلب ان اقبل متوشحا قوسه راجعا من قنص-ه وكان اذا رجع من قنصه لم يصل الي اهله حتي يطوف بالكعبة وكان اذا فعل ذلك لا يمر علي ناد من اندية قريش الا وقف وسلم فلما مر بالمولاة وقد رجع رسول الله الي بيته قالت له يا ابا عمارة لو رايت اليوم ما لقي ابن اخيك -----من ابي الحكم بن هشام وجده فاذاه وسب-------------ه وبلغ به ما يكره ثم انصرف عنه ولم يكلمه محمد فاحتمل حمزة الغضب لما اراد الله تعالي به من كرامته فخرج يسعي لم يقف علي احد مغذا لابي جهل ان يوقع به فعلا فلما دخل المسجد نظر اليه جال----سا في القوم فاقبل نحوه حتي اذا قام علي راسه رفع القوس فضربه بها فشجه-------- شجة عظيمة فقال اتشتمه وانا علي دينه اقول ما يقول فارد---د علي ذلك ان استطعت ف----------------------------------------------قامت رجال-------- من بني مخزوم الي حمزة لينصروا ابا جهل فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو جهل دعوا ابا عمارة فاني والله-	301	-7327849634048373819	623	989.5	487	1232	50.568180084228516	113	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0240	false	3565097848776045661	138	222	683	1105	1502	300	ابو سفيان بن الحارث فق-----------------------------------------------------------------------------------------ال له ابو لهب هلم الي يا ابن اخي فعندك الخبر فجلس اليه فقال اخبرني كيف كان امر الناس قال لا شء والله ان كان الا ان لقيناه----م فمنحناهم اكتافنا يقتلونن----------ا وياسرون-- كيف شاءوا وايم الله-مع ذلك-ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض م------ا يقوم لها شء قال ---------------------------------------------------------------------------ابو رافع------------------------------------------------------------------------- فقلت ف-----تلك الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضرب----- وجهي ضربة شديدة فثاورته فاحتملني فضرب بي الارض ثم برك علي يضربني فقامت ام الفضل الي عمود	240	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0307	true	-7696828459131743987	182	296	934	1503	1519	300	ابو سفيان بن الحارث من بدر الي مكة ساله ابو لهب وكان قد تخلف عن الخروج الي الحرابة فلم يشهد بدرا عن خبر قريش فقال له ابو سفيان ما هو-------------------------------------------------------------------------------------- الا--- لقينا القوم فمنحناهم اكتافنا يقتلوننا كيف شاءوا وياسروننا كيف شاءوا وايم الله مع ذلك ما لمت الناس لقينا رجالا بيضا علي خيل بلق بين السماء والارض والله لا يقوم لها شء قيل وكان جلوسهما للمحادثة بهذا الامر عند خباء العباس جنب زمزم قال فلما سمع ذلك ابو رافع وكان في الخباء ينحت اقداحا له قال وكان الاسلام قد دخلنا فرفعت طرف الخباء فقلت والله تلك الملاءكة فرفع ابو لهب يده فضربني في وجهي ثم -----------------احتملني فضرب بي الارض------------------ فقامت ام الفضل الي عمود	307	-7327849634048373819	279	410.5	224	693	40.25973892211914	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0149	false	6471826068851528134	223	256	1115	1307	1532	300	وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن دونه ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض -------------------------------------------------------قوم نحوكم غير عزل ببيض حديث عهدها بالصيافل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	149	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0315	true	6757862906161788132	247	290	1281	1528	1570	300	وبيت الله نبزي محمدا ولما نطاعن عنده ونناضل ونسلمه حتي نصرع حوله ونذهل عن ابناءنا والحلاءل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الروايا تحت ذات الصلاصل وينهض قوم نحوكم غير عزل ببيض حديث عهدها بالصياقل وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	315	-7327849634048373819	188	369.0	155	247	76.11335754394531	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0148	false	470064940087058976	205	300	1027	1513	1513	300	فقالوا يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد انهد فتي في قريش فاحمله وخذه وسلم ل-----------------------------------------نا ابن اخيك هذا الذي ---------------------خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعة قومه وسفه احلامنا فنقتله فانما رجل كرجل فقال والله لبءس ما تسومونني اتعطوني- ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله ما لا يكون ابدا ويقال لما جاءت قريش بعمارة بن الوليد الي ابي طالب قالوا قد عرفت حال عمارة في قريش ونحن ندفعه لك مكان محمد وادفعه الينا قال ما انصفتموني اعطيكم ابن اخي تقتلونه وتعطوني ابن اخيكم اغذوه لكم فقال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد-	148	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0317	true	1830432229142130617	185	248	956	1283	1546	300	فقالوا يا ابا طالب هذا عمارة بن الوليد اعز- فتي في قريش واجمله فخذه فلك عقله ونصرته واتخذه لك ولدا فهو لك واسلم الينا ابن اخيك فقد افسد احلامنا وعاب الهتنا وخالف دينك ودين اباءك ------------------------------نقتله فانما رجل كرجل فقال والله -بءس-ما تامرونني اتعطونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه هذا والله--- لا يكون ابدا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المطعم بن عدي بن نوفل بن عبد	317	-7327849634048373819	241	375.5	191	550	43.818180084228516	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0149	false	6471826068851528134	0	42	0	217	1532	300	مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما نكرهه فما اراك----- ان تقبل منهم شيءا فقال ابو طالب لمطعم والله ما انصفوني ولكنك قد اجمعت خذلان---ي ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك ف-----------حميت الحرب حينءذ وتنابذ القوم	149	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0317	true	1830432229142130617	248	290	1283	1496	1546	300	مناف والله يا ابا طالب لقد انصفك قومك وجهدوا علي التخلص مما تكر-ه فما اراك تريد ان تقبل منهم شيءا فقال وا---------------لله ما انصفوا- ولكنك قد اجمعت علي خلافي ومظاهرة القوم علي فاصنع ما بدا لك فحقب الامر وحميت الحرب------ وتنابذ القوم	317	-7327849634048373819	185	321.5	147	236	78.38983154296875	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0098	false	-7382928411945108345	241	288	1183	1410	1464	300	ان ابا طالب لما راي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي بن ابي طالب يصليان--------------------------------------------------------------------------------- ببطن نخلة فقال ما ذا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسلام فقال ما بي بالذي تصنعا---ن باس والذي تقولان ولكن والله لا تعلوني استي ابدا	98	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0319	true	3070812036524570063	19	66	85	310	1480	300	--------------------------------------------------بن ابي طالب ضحك علي المنبر حتي بدت نواجذه ثم سءل بعد فقال ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله نصلي ببطن نخلة فقال ما-ذا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله------------------- الي الاسلام فقال ما--- بالذي تصنعان من باس------------- ولكن والله لا تعلوني استي ابدا	319	-7327849634048373819	135	191.0	107	311	43.40835952758789	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0173	false	8636275074366154481	68	135	330	662	1449	300	فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار ولو لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار وذكر ابو طالب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منهما دماغه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اهون اهل النار عذابا ابو طالب منتعل ب--------------نعلين-------- يغلي منهما دماغه -ولما------- مات ابو طالب	173	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0319	true	3070812036524570063	115	166	555	791	1480	300	فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من ن--ار ولو-لا انا لكان في الدرك الاسفل من النار و-عن ابي ----سعيد الخدري ان رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------- اهون اهل النار عذابا ابو طالب في ضحضاح من نار منعل نعلين من حديد يغلي منهما دماغه قيل ان النبي مسح ابا طالب	319	-7327849634048373819	175	240.0	134	362	48.3425407409668	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0234	false	-7635813494325501390	134	158	687	816	1550	300	طالب وقال--------------- لاهم اما يغزون طالب في عصبة محالف محارب في مقنب من هذه- المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب ويقال	234	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0320	true	-6990244849647485489	257	284	1353	1496	1576	300	طالب فهو القاءل من الرجز لاهم اما يغزون طالب في عصبة مخالف محارب في مقنب من تلكم المقانب فليكن المسلوب غير السالب وليكن المغلوب غير الغالب --قال	320	-7327849634048373819	119	212.0	95	145	82.06896209716797	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0111	false	-5375798590002215745	173	249	831	1205	1461	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد علي الصفا فهتف يا صباحاه قالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا اليه ق-ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من سنح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ام--ا جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت هذه السورة تبت يدا ابي لهب وتب	111	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	true	-790408579879044449	126	191	641	960	1478	300	لم- نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214-------- خرج رسول الله------------------- حتي صعد---- الصفا فهتف يا صباحاه قالوا من هذا الذي يهتف قيل-- محمد فاجتم-وا اليه فقال ارايت-م لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا---------------- فنزلت----------- تبت يدا ابي لهب وتب	332	-7327849634048373819	293	484.0	230	382	76.70156860351562	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0112	false	-8576847194390007291	14	184	68	875	1446	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين -----------نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في قريش بطنا بطنا فق-------------------------------------ال ارايتم لو قلت لكم ان خيلا تغير عليكم----------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك من كذب قط قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب------- الهذا جمعتنا تبا لك ساءر اليوم وقام فلقي هند بنت عتبة بن ربيعة فقال لها قد باينت محمدا يا بنت عتبة وابيت ما جاء به ونصرت العزي وغضبت لها فقالت له هند جزيت خيرا يا ابا عتبة ولما قال ابو لهب للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم انزل الله تعالي تبت يدا ابي لهب وتب فلما نزل-------------------------------------------------------------------------------------------ت اقبلت العوراء ام جميل بنت حرب امراة ابي لهب ولها ولولة وبيدها فهر ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في -----------------------المسجد ومعه ابو بكر فلما راها ابو بكر -----قال يا رسول الله لو تنحيت عنها لا تسمعك شيءا يءذيك فانها امراة بذيءة ويروي قال يا رسول الله قد اقبلت وانا اخاف ان تراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لن تراني	112	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0332	true	-790408579879044449	126	257	641	1281	1478	300	لم ن-زلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 خرج رسول الله حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه قالوا من هذا الذي يهتف قيل محمد فاجتموا اليه فقال ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا تخرج من خلف هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك كذبا -----قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبت يدا ابي لهب وتب المسد 1 كذا في صحيح مسلم وروي ابن عيينة عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما لما نزلت سورة تبت اقبلت-------- ام جميل بنت حرب -زوجة ابي لهب ولها ولولة وبيدها فهر وهي تقول من الرجز مذمما قلينا ودينة ابينا امره عصينا والنبي بالم----------------------سجد وابو بكر معه فقال يا رسول الله قد اقبلت هذه وا---------------------نها امراة بذيءة فلو قمت فقال النبي----------------------------------------------------------------- انها لن تراني	332	-7327849634048373819	315	420.5	241	992	31.754032135009766	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0230	false	-76685654874579733	33	229	182	1151	1496	300	قالت رايت راكبا ------------علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته ا-ن انفروا يا ال غدر الي مصارعكم في ثلاث ف----------اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هو حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة --يصرخ باعلي صوته انفروا يا ال غدر لمصارعكم-------- ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار من دورها الا دخلت فيها فلقة -----فقال---- لها العباس -----------------------اكتميها ثم لقي الو-----------------------------ليد بن عتبة----------وكان--- صديقا لهفذكرها له واستكتمه------ ثم لقي الوليد ابا-ه عتبة فذكرها له ففشا الحديث حتي تحدثت به------------------------------------------------------------------------ قريش قال العباس فلقي------------ني ابو جهل فقال يا ابا الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------- متي حدثت فيكم هذه النبية قلت وما ذاك قال---- الرءيا التي راتها عاتكة-------------------------------------------- اما رضيتم ان يتنبا رجالكم حتي يتنبا- نساءكم وقد زعمت عاتكة---------- انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يكن ما قالت حقا-------- فسيكون وان تمض هذه الثلاث ولم يكن من ذلك شء فنكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس ف-----------------------------------جحدت ذلك وانكرت بان تكون رات شيءا---- ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب حتي اتتني	230	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0338	true	8655543085959319587	29	300	140	1463	1463	300	قالت رايت الليلة رابكا اقبل علي بعير له حتي وقف بالابطح ثم صرخ باعلي صوته الا انفروا يا ال غدر ---لمصارعكم في ثلاث فاري الناس اجتمعوا اليه ثم دخل المسجد والناس يتبعونه فبينما هم حوله مثل به بعيره علي ظهر الكعبة ثم صرخ بمثلها الا انفروا يا ال غدر لمصارعكم في ثلاث ثم مثل به بعيره علي راس ابي قبيس فصرخ بمثلها ثم اخذ صخرة فارسلها فاقبلت تهوي حتي اذا كانت باسفل الجبل ارفضت فما بقي بيت من بيوت مكة ولا دار منها ----الا دخل----ها فلقة من تلك الصخرة قال العباس والله انها لرءيا وانت فاكتميها ولا تذكريها لاحد ثم خرج العباس فلقي الوليد بن عتبة بن ربيعة وكان له صديقا --فذكرها له واستكتمه اياها فذكرها الوليد لابنه عتبة---------- ففشا الحديث حتي تحدثت به قرش في انديتها قال العباس فغدوت لاطوف بالبيت وابو جهل بن هشام في رهط من قريش يتحدثون برءيا عاتكة فلما راني ابو جهل -قال يا ابا الفضل اذا فرغت من طوافك فاقبل الينا فلما فرغت اقبلت حتي جلست معهم فقال لي ابو جهل يا بني عبد المطلب متي حدثت فيكم هذه النبية قلت وما ذاك قال تلك الرءيا التي رات-- عاتكة فقلت وما رات فقال ابو جهل يا بني عبد المطلب اما رضيتم ان تتبنا رجالكم حتي -تنبات نساءكم -قد زعمت عاتكة في رءياها انه قال انفروا في ثلاث فسنتربص بكم هذه الثلاث فان يك--------- حقا ما تقول فسيكون وان تمض الث----لاث ولم يكن من ذلك شء -نكتب عليكم كتابا انكم اكذب اهل بيت في العرب قال العباس فوالله ما كان مني اليه كبير الا اني جحدت ذلك وانكرت -ان تكون رات شيءا قال ثم تفرقنا فلما امسيت لم تبق امراة من بني عبد المطلب الا اتتني-	338	-7327849634048373819	856	1402.0	677	1367	62.618873596191406	155	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0230	false	-76685654874579733	229	297	1151	1486	1496	300	فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم تكن عندك غيرة لما سمعت فقلت قد والله فعلت ذلك--------------------- وايم الله لاتعرضن له فان عاد --كفيتكموه قال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة-وانا----- مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه-----فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرض له ليعود لبعض ما قال فاقع به	230	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0339	true	4367357743044116740	0	76	0	363	1503	300	فقالت اقررتم لهذا الفاسق الخبيث ان يقع في رجالكم ثم قد تناول النساء وانت تسمع ثم لم يكن عندك غيرة لشء قال --قلت قد والله فعلت ما كان مني اليه كبير امر وايم الله لاتعرضن له فان عاد لاكفيكنه ق--ال فغدوت في اليوم الثالث من رءيا عاتكة وانا حديد مغضب اري ان قد فاتني منه امر احب ان ادركه منه قال فدخلت المسجد فرايته فو الله اني لامشي نحوه اتعرض--ه ليعود لبعض ما قال فاقع به	339	-7327849634048373819	314	569.0	249	369	85.0948486328125	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0231	false	6483613659573358856	0	82	0	388	1488	300	باب المسجد يشتد ف---قلت في نفسي ما له لعنه الل-----ه اكل هذا فرقا من ان اشاتمه و----اذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي وهو واقف- علي بعيره وقد جدع اذني-----------ه وشق قميصه وحول رحله وهو يقول يا معشر قريش يا ال لءي بن غالب اللطيمة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد و--اصحابه والله ما اري ان تدركوها الغوث الغوث---- ف----------شغلني عنه وشغله عني ما جاء من الامر فتجهز الناس سريعا	231	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0339	true	4367357743044116740	89	168	428	807	1503	300	باب المسجد يشتد قال قلت في نفسي ما-له لعنة الله عليه اكل هذا فرقا من ان اشاتمه قال فاذا هو قد سمع ما لم اسمع صوت ضمضم بن عمرو الغفاري وهو يصرخ ببطن الوادي---- واقفا علي بعيره -قد جدع بعيره وحوله رحله وشق قميص----------ه وهو يقول يا معشر قريش اللطي------------------مة اللطيمة اموالكم مع ابي سفيان قد عرض لها محمد في اصحابه لا اد-----ري ان تدركوها الغوث الغوث قال فشغله عني وشغلني عنه---------- ما جاء من الامر فتجهز الناس سراعا	339	-7327849634048373819	321	547.5	252	428	75.0	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0071	false	-2023490687389141486	89	146	461	728	1509	300	انا رج-----ل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عير لها فلو جءتها فعرضت نفسك لاسرعت اليك ف---------بلغ خديجة ما كان من محاورة عمه له فارسلت اليه في -----ذلك وقالت انا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك فقال--------------- ابو طالب	71	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0348	true	-6991384820886605295	191	248	960	1231	1497	300	انا رجل معيل لا مال لي وقد اشتد الزمان------ وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في تجارتها فلو ذهبت اليها وقلت لها في ذلك لعلها تقبل وبلغ خديجة ذلك-------------------- فارسلت الي النبي في ذلك وقالت ----اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك وفي رواية اتي اليها ابو طالب	348	-7327849634048373819	191	307.5	149	301	63.45515060424805	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0073	false	-6448256747215204730	193	250	1019	1297	1539	300	نفيسة بنت مني--------------ة دسيسا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا محمد ما -منعك ان تتزوج -قال ما بيدي ما اتزوج به قالت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال-------------------- فمن هي قالت خديجة قال وكيف لي بذلك قالت علي قال- افعل فذهبت---------- فاخبرتها فارسلت اليه----- ان اءت لساعة كذا وكذا	73	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0349	true	-3075135070710317103	27	88	146	452	1533	300	نفيسة بنت منية ارسلتني خديجة دسيسا الي محمد فق---------------------لت يا محمد ما يمنعك ان تتزوج فقال ما بيدي ما اتزوج به ق-لت فان كفيت ذلك ودعيت الي المال والجمال والشرف والكفاءة الا تجيب قال عليه الصلاة والسلام فمن هي ق-لت خديجة قال وكيف لي بذلك قالت علي فانا افعل فذهبت الي خديجة فاخبرتها فارسلت الي النبي ان اءت -ساعة كذا وكذا	349	-7327849634048373819	244	403.5	192	330	73.93939208984375	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0074	false	-2433069892375873553	0	82	0	400	1546	300	ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله--- لا يوزن به رجل من قريش الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا فان كان في المال قلا فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مسترجعة ومحمد من قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة---------- وبذل لها من الصداق ما اجله وعاجله من مالي هذا وهو مع والله---------له نبا عظيم وخطر جليل	74	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0349	true	-3075135070710317103	188	264	998	1357	1533	300	ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا سدنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به رجل-------- الا رجح به -----------------------فان كان في المال قل -فان المال ظل ماءل وامر حاءل--------------- ومحمد--- قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها---------- ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو--- والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	349	-7327849634048373819	332	579.5	263	422	78.67298889160156	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0176	false	8166612620928784941	0	285	0	1375	1453	300	شءت ثيبا قال فمن البكر ق-لت ابنة احب الخلق اليك عاءشة ابنة ابي بكر قال ومن الثيب ق-لت سودة بنت زمعة قد امنت بك واتبعتك علي ما تقول قال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت بيت ابي بكر فقالت يا ام رومان ما ذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قالت انتظري ابا بكر حتي ياتي فجاء ابو بكر فقالت يا ابا بكر ما ادخل الله عليك- من الخير والبركة قال وما ذاك قالت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطب عليه عاءشة قال وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ارجعي اليه فقولي له انا اخوك وانت اخي في الاسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له قال انتظري وخرج قالت ام رومان ان مطعم بن عدي قد كان--- ذكرها علي ابنه فو الله ما وعد وعدا قط فاخلفهي-عني ابا بكر-فدخل ابو بكر علي مطعم بن عدي-وعنده امراته ام الفتي-فقال ما تقول في امر هذه الجارية فاقبل علي امراته فقال لها ما تقولين يا هذه فاقبلت علي ابي بكر فقالت يا ابن ابي قحافة لعلك تصبء صاحبنا وتدخله في دينك الذي انت عليه ان تزوج اليك فاقبل عليه ابو بكر------------- فقال ما ذا تقول انت فقال انما نقول ما تسمع فخرج --------من عنده وقد اذهب الله ما كان في نفسه من عدته التي وعده فرجع فق----ال لخولة ادعي لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفدعوته فزوجها اياه علي اثنتي عشرة اوقية و نشوقيل علي اربعماءة درهموعاءشة يومءذ بنت ست سنين------- ثم خرجت فد--------خلت علي سودة بنت زمعة فق-لت م--ا ادخل الله عليك- من الخير والبركة قالت وما ذاك ق-لت ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم اخطبك عليه قالت	176	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0354	true	-5780942011948242874	59	300	290	1434	1434	300	شءت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة احب الخلق اليك----------- ابي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد امنت بك واتبعتك علي ما تقول قال فاذهبي فاذكريهما علي فدخلت بيت ابي بكر وقالت يا ام رومان ما-ذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله------------------- اخطب عليه عاءشة قالت انتظري ابا بكر حتي ياتي فجاء ابو بكر فقالت له ------ماذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قال وما ذاك قالت ارسلني رسول الله------------------- اخطب عليه عاءشة قال وهل تصلح له انما هي ابنة اخيه فرجعت الي رسول الله فذكرت له ذلك ق--------------------ال ارجعي اليه فقولي له انا اخوك وانت اخي في الاسلام وابنتك تصلح لي فرجعت فذكرت ذلك له قال ان-ظري قا-----لت ام رومان ان مطعم بن عدي قد كان قد ذكرها علي ابنه فو-الله ما وعد وعدا قط فاخلفه تعني ابا بكر فدخل ابو بكر علي مطعم بن عدي وعنده امراته ام الفتي فقالت ي----------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن ابي قحافة لعلك تصبي صاحبنا -تدخله في دينك الذي انت عليه ان تزوج اليك قا-------ل ابو بكر لمطعم بن عدي اقول --هذه تقول -----قال انها تقول ----ذلك فخرج ابو بكر من عنده وقد اذهب الله ما---- في نفسه من عدته التي وعده بها فخرج فقال لخولة ادعي لي رسول الله فدع-------------------ته فزوجه- اياها ----------------------------------------------وعاءشة يومءذ بنت ست سنين كما مر ثم خرجت خولة حتي دخلت علي سودة بنت زمعة فقالت ماذا ادخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت ارسلني رسول الله -------------------اخطبك عليه قالت-	354	-7327849634048373819	1041	1795.0	821	1430	72.79720306396484	188	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0243	false	6672203453574705699	43	121	212	625	1506	300	اليها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها -------------------------------بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود--ها-وهي في الهودجف-----تحدث بذلك رجال من قريش فخرجوا في طلبها ف---ادركوها بذي طوي وكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود فلم يزل يطعن -------------------------------------------------------------بعيرها برمحه حتي طرحها والق------------------------------------------------ت ما في بطنها واهريقت دماوكانت حاملاولم يزل بها مرضها ذلك حتي ماتت بالمدينة ونزل حموها ي-----------نثر كنانته و--قال والله لا يدنو مني- رجل الا وضعت فيه سهما فرجع-- الناس عنه فجاء ابو سفيان	243	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0399	true	4797280202897676155	145	248	700	1214	1465	300	-ل-ها حموها كنانة بن الربيع اخو زوجها لقيط بن الربيع المكني ابا لعاص بعيرا فركبته واخذ قوسه وكنانته ثم خرج بها نهارا يقود بها وهي في --هودج لها وتحدث بذلك رجال من قريش فاخذوا في طلبها حتي ادركوها بذي طوي فكان اول من سبق اليها هبار بن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي الفهري فروعها بالرمح وهي في هودجها وقيل نخس بعيرها فقمص بها فسقطت علي صخرة وكانت المراة حاملا فيما يزعمون فلما ريعت طرحت ما في بط--------------------------------------------------------------نها وبرك حموها علي ركبتيه ونثر كنانته ثم قال والله لا يدنو منها رجل الي وضعت فيه سهما فتكركر الناس عنه واتي ابو سفيان	399	-7327849634048373819	294	457.0	231	580	50.68965530395508	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0243	false	6672203453574705699	133	298	688	1498	1506	300	ذلك عن ذل منا--- ولعمري ما لنا حاجة في حبسها عن ابيها ولكن ردها فاذا هدا الصو---------------------------------------------ت وتحدث- الناس انا قد رددناها فسر بها سرا فالحقها بابيها ففعل وتشاجر في زينب --------بنو هاشم وبنو اميةوك----------------------------------------------------------انت عند هند بنت عتبة بن --ربيعة وكانت---- تقول لها هند هذا في سبيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لزيد بن حارثة الا تنطلق فتجء بزينب فقال بلي يا رسول الله قال فخذ خاتمي فاعطه اياها فانطلق زيد فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي قال لابي العاص -قال فلمن هذه الغنم قال لزينب بنت محمد فسار معه شيءا ثم قال هل لك ان اعطي-ك شيءا -تعطيها اياه ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي فادخل الغنم واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل قالت فاين تركته قال بمكان كذا وكذا فسكتت حتي اذا كان الليل خرجت اليه--------------------------------------------------------------------------- فلما جاءته قال --------اركبي بين يدي علي بعيري ق-الت لا ولكن اركب انت بين يدي فركب وركبت وراءه حتي اتت المدين---------ة فكان رسول الله	243	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0400	true	-5221625753609656760	8	223	40	1105	1463	300	ذلك بنا ضعف ووهن ولعمري ما لنا ب-------حبسها عن ابيها من حاجة وما لنا في ذلك من ثورة ولكن ارجع بالمراة حتي اذا هدات الاصوات وتحدثت الناس ان- قد رددناها فسل--ها سرا والحقها بابيها فرجع بها كنانة فاستخبر فيها بنو هاشم وبنو امية فقالت بنو امية نحن احق بها لكونها تحت ابن عمهم ابي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن الربيع- فكانت هند تقول لها ----هذا في سبب- ابيك قال فاقامت ليالي حتي اذا هدات الاصوات خرج بها ليلا حتي اسلمها الي زيد بن حارثة وصاحبه فقدما بها علي رسول الله وكان رسول الله لما ارسل زيد بن حارثة وصاحبه قال لزيد ---------------------------------------------------------خذ خاتمي فاعطه-----ا فانطلق زيد فلم يزل يتلطف حتي لقي راعيا فقال لمن ترعي قال لابي العاص فقال -لمن هذه الغنم قال لزينب بنت محمد فسار معه شيءا ثم قال هل لك ان اعطيتك شيءا فتعطيها اياه ولا تذكره لاحد قال نعم فاعطاه الخاتم فانطلق الراعي فادخل الغنم واعطاها الخاتم فعرفته فقالت من اعطاك هذا قال رجل ق-لت فاين تركته قال بمكان -----كذا فسكتت حتي اذا جاء الليل اخبرت زوجها فتجهزت فاخرج بها اخاه كنانة بن الربيع حتي اسلمها الي زيد وصاحبه كما تقدم فلما جاءته قال لها زيد اركبي بين يدي علي بعيري فقالت لا ولكن اركب انت بين يدي فركب وركبت خلف-ه حتي اتت المدينة قال عروة فكان رسول الله	400	-7327849634048373819	636	1017.0	498	1151	55.25629806518555	106	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0276	false	5881901511011898820	108	142	546	701	1515	300	قال اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والله ما منعني من الاسلام----- الا -خوفا ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم---------------------------------------------- ثم خرج ف---قدم علي رسول الله صلي	276	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0403	true	-1392818975994487594	2	46	11	221	1465	300	قال اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله ولله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوفي ان تظنوا اني انما اردت ان اكل اموالكم فلما اداها الله سبحانه اليكم وفرغت منها اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله قال	403	-7327849634048373819	136	233.5	105	210	64.76190185546875	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0232	false	-7324585380182958284	2	49	8	228	1492	300	فاتاه عقبة بن ابي معيط وابو جهل فعنفاه وقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر معنا يوما او يومين وحمل عقبة مجمرة------- فيها نار وبخور فوضعها بين يديه ثم قال---------------- استجمر فانما انت من النساء فقال له قبحك الله وقبح ما جءت به ثم تجهز	232	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	118	158	594	782	1488	300	فاتاه عقبة بن ابي معيط و-هو جالس في المسجد بين ظهراني قومه ب------------------------------------------------مجمرة يحملها فيها نار حتي ---وضعها تحت ثوبه ثم قال له يا ابا صفوان استجمر فانما انت من النساء فقال--- قبحك الله وقبح ما جءت به ثم تجهز	461	-7327849634048373819	127	170.5	97	243	52.26337432861328	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0232	false	-7324585380182958284	263	292	1308	1453	1492	300	----المسير ذكروا ما بينهم -----------------------وبين كنانة -------------------قالوا نخشي ان ياتونا من خلفنا فتبدي ل---------------------------هم ابليس في صورة خالد--------- بن جعشم وكان من اشراف كنانةفقال----- انا جار لكم من---------- كنانة	232	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0461	true	-2510429845171950067	166	216	825	1067	1488	300	علي المسير ذكروا ما بينهم وبين بني بكر بن عبد مناة بن كنانة من الحرب والعداوة وقالوا نخشي ان ياتونا من خلفنا وكاد ذلك ان يثبطهم ويثنيهم فتمثل لهم ابليس في صورة سراقة بن مالك بن جعشم وكان من اشراف كنانة وقال لهم انا جار لكم من ان تاتيكم كنانة	461	-7327849634048373819	129	200.5	101	242	53.3057861328125	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0233	false	-1586214760937024623	96	265	498	1327	1517	300	ولما ------------نزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني رايت فيما يري الناءم او اني لبين الناءم واليقظان اذ رايت الي رجل اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وزمعة بن الاسود- وامية بن خلف وابو البختري وابو الحكم ونوفل بن خويلد في رجال سماهم ممن قتل يومءذ --من اشراف قريش واسر سهيل ابن عمرو وفر الحارث بن هشام وقاءل يقول والله اني لاظنكم تخرجون الي مصارعكم ثم راه كانه ضرب في لبة بعيره و--ارسله في العسكر فما بقي حي من احياء العرب او خباء من اخبية العسكر الا اصابه بعض دمهاو نضح دمهفشاع----ت هذه الرءيا في العسكر فبلغت ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي اخر من بني عبد المطلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا واما ما كان من خبر ابي سفيان فانه اسرع بالعير علي طريق الساحل فلما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما جء-تم لتمنعوا عير-كم واموالكم وقد نجاها الله فارجعوا	233	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	3	131	14	632	1503	300	ولما اقبلت قريش ونزلوا الجحفة راي جهيم بن الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف رءيا فقال اني اري- فيما يري الناءم وا--ني لبين الناءم واليقظان اذ نظرت الي رجل اقبل علي فرس حتي وقف ومعه بعير له ثم قال قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو جهل بن هشام وامية بن خلف وفلان وفلان فعد رجالا------------------------------- ممن قتل يوم بدر من اشراف قريش------------------------------------------------------------------------------------- ثم رايت---ه ضرب في لبة بعيره ثم ارسله في العسكر فما بقي--------------------- خباء من اخبية العسكر الا اصابه---------- نضح من دمه فبلغت هذه الرءيا---------------- ابا جهل فقال وهذا ايضا نبي---- من بني الم----طلب سيعلم غدا من المقتول ان نحن التقينا قال ابن هشام و-------------------------------------------------لما راي ابو سفيان انه قد احرز عيره ارسل الي قريش انكم انما خرجتم لتمنعوا رجالكم واموالكم وعيركم-------- فارجعوا	468	-7327849634048373819	519	847.5	405	852	60.91549301147461	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0234	false	-7635813494325501390	4	122	23	630	1550	300	وقال ابو جهل لا----- والله لا نرجع حتي نرد بدرا----------------------------------------------------------- فنقيم عليه- ثلاثا -ننحر الجزر ونطعم الطعام ونشرب الخمر وتعزف القيان علينا--------------- وتسمع العرب ب----------------------نا فلا يزالون يهابوننا ابد------ا فامضوا فقال الاخنس بن شريقواسمه-------------------------------------------------- ابي--------------------------------------------------- يا بني زهرة قد نجي الله---- اموالكم ف--------------------------------------------------------------------------ارجعوا و-----------------------------------لا تسمعوا ما يقول هذا------------- فرجعوا ولم يشهد بدرا احد من بني زهرةوقال بعضهم بل شهدها رجلان منهم هما عما مسلم بن شهاب بن عبد الله الزهري وقتلا كافرين ويقال ان الاخنس بن شريق--- خلا بابي جهللما- تراءي الجمعان-فقال------------- اتري--- محمدا يكذب فقال ابو جهل كيف يكذب علي الله وقد كنا نسميه الامين لانه ما كذب قط ولكن اذا كان--ت في بني عبد مناف السقاية والرفادة--------- وال-مشورة ثم تكون فيهم النبوة فاي شء بقي لنا	234	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0468	true	-843768264748052892	131	299	632	1497	1503	300	فقال ابو جهل بن هشام والله لا نرجع حتي نرد بدرا وكانت بدر موسما من مواسم العرب يجتمع لهم بها سوق في كل عام فنقيم عليها ثلاثا فننحر الجزر ونطعم الطعام ونسقي الخمر وتعزف------- علينا القيان بالدفوف وتسمع------ بنا العرب وبمسيرنا وجمعنا فلا يزالون يهابوننا ابدا بعدها فامضوا فوافوها فسقوا كءوس المنايا مكان الخمر وناحت عليهم النواءح مكان القيان وقال ابي بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي وكان حليفا لبني زهرة يا بني زهرة قد نجي الله لكم اموالكم وخلص لكم صاحبكم مخرمة بن نوفل وانما نفرتم لتمنعوه وماله فاجعلوا علي عارها وارجعوا فانه لا حاجة لكم بان تخرجوا في ضيعة لا تسمعوا ما يقول هذا يعني ابا جهل فرجعوا فلم ي--------------------------------------شهدها ----------------------------------------------زهري وقي--------------ل ان سبب رجوعه بهم انه خلا بابي جهل حين تراءي الجمعان فقال يا ابا الحكم اتري ان محمدا يكذب فقال ابو جهل كيف يكذب علي الله وقد كنا نسميه الامين لانه ما كذب قط ولكن اذا اجتمعت في بني عبد مناف السقاية والرفادة والحجابة والممشورة ثم تكون فيهم النبوة فاي شء بقي لنا	468	-7327849634048373819	445	634.0	353	976	45.594261169433594	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0235	false	4691103208140619332	143	242	685	1194	1491	300	عمير بن وهب الجمحي ليحرز المسلمين فجاء------------ بفرسه نحو العسكر ثم رجع فقال القوم ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصون معهم سبعون بعيرا وفرسان ولكن امهلوني حتي انظر الي القوم هل لهم كمين------- فضرب في---- الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع فقال ما رايت شيءا ولكني ر---ايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم منعة---- ولا ملجا الا سيوفهم الا ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي والله ما اري ان يقتل منهم رجل حتي يقتل منكم رجلا فاذا اصابوا-------- منكم مثل عددهم فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	235	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0472	true	-3928035661569864665	7	95	34	474	1453	300	عمير بن وهب الجمحي فقالوا احرز لنا اصحاب محمد فدار بفرسه حول العسكر ثم رجع فقال------ ثلاثماءة رجل يزيدون قليلا او ينقصونه -----------------------ولكن امهلوني حتي انظر اللقو----------م كمين او مدد فضرب في بطن الوادي حتي ابعد فلم ير شيءا فرجع فقال ما رايت شيءا ولكني قد رايت يا معشر قريش البلايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل السم- الناقع قوم لا-------منعة لهم ولا ملجا الا سيوفهم------------------------------------------------ والله ما اري ان يقتل منهم رجل حتي يقتل منكم رجل- فان- اصابوا اعدادهم منكم فل----------ا خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	472	-7327849634048373819	369	612.0	293	547	67.45886993408203	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0236	false	-2239290582611330657	198	283	945	1355	1444	300	ابو جهل والشر في وجهه فقال لعتبة انتفخ والله سحرك فقال له عتبة ستعلم فسل ابو جهل سيفه فضرب به متن فرسه فقال ايماء-- بن رحضة بءس الفال هذا------ ثم بعث-------- الي عامر بن الحضرمي اخي عمرو المقتول بنخلة وقال له هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس وحثه علي اخذ ثار اخيه وقال له قد رايت ثارك بعينك فقم فاشهد -------مقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم حثي علي راسه التراب وصرخ وا عمراه وا عمراه ف------------------------------------------------------------افسد ع--------لي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	236	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0473	true	2831820343777414868	141	216	697	1065	1483	300	ابو جهل وطلع- في وجهه الشر------------------------------------------ فس--------ل سيفه وضرب به متن فرسه فقال له خفاف بن رحضة بءس الفال تفاءلت به ثم بعث ابو جهل الي ----ابن الحضرمي فقال --------------------------هذا حليفك يريد ان يرجع بالناس و-----------------------------قد رايت ثارك بعينك فقم وانشد خفرتك ومقتل اخيك فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ثم صاح واعم----------------------راه واعم-راه فحميت الحرب وحقب امر الناس واستوسقوا علي ما هم عليه من الشر وافسد ابو جهل علي الناس الراي الذي دعاهم اليه عتبة	473	-7327849634048373819	244	345.5	189	501	48.70259475708008	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0236	false	-2239290582611330657	83	111	385	514	1444	300	فجءت- فاذا هو في جماعة من بين يديه ومن وراءه واذا عامر بن الحضرمي واقف علي راسه وهو يقول ن---سخت عقدي من---- عبد شمس وعقدي الي بني مخزوم	236	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0473	true	2831820343777414868	55	84	272	405	1483	300	فجءته فاذا هو في جماعة من بين يديه ومن وراءه واذا ا----بن الحضرمي واقف علي راسه وهو يقول قد فسخت عقدي من بني عبد شمس وعقدي الي بني مخزوم	473	-7327849634048373819	123	220.0	96	137	89.78102111816406	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0238	false	-8503954523164907460	40	94	195	475	1485	300	ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتهل الي الله تعالي واكثر من الدعاء واخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال --هت الوجوه ثم نفحهم بها وامر اصحابه فقال شدوا وايدهم الله بالملاءكة فقاتلوا معهم فكانت الهزيمة علي المشركين فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم	238	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0476	true	220788032355387186	1	37	6	183	1485	300	ثم ان رسول الله ---------------------------------------------------------اخذ حفنة من الحصباء فاستقبل بها قريشا ثم قال شاهت الوجوه ثم نفحهم بها فامر اصحابه فقال شدوا----------------------------------- فكانت الهزيمة------------- فقتل الله من قتل من صناديد قريش واسر من اسر من اشرافهم	476	-7327849634048373819	174	297.5	138	282	61.70212936401367	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0238	false	-8503954523164907460	97	141	490	711	1485	300	الله عليه وسلم لاصحابه------ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن ل-------------------------------------------------------قي العباس بن عبد المطلب عم النبيصلي الله عليه وسلمفلا يقتل-----ه انما اخرج مستكرها	238	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0476	true	220788032355387186	133	189	657	924	1485	300	الله قال------ لاصحابه يومءذ اني قد عرفت ان رجالا من بني هاشم وغيرهم قد اخرجوا كرها لا حاجة لهم بقتالنا فمن لقي منكم احدا من بني هاشم فلا يقتله ومن لقي ابا البختري بن هشام بن الحارث بن اسد فلا يقتله ومن لقي العباس بن عبد المطلب عم رسول---- الله ---------فلا يقتله فانه انما -خرج مستكرها	476	-7327849634048373819	194	335.5	152	287	67.59581756591797	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0241	false	-6080274386660733297	0	25	0	120	1458	300	هل احل النحيب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي عل---------------ي زمعة فان جوفي قد احترق فقال-------------- الغلام---- انما هي امراة تبكي علي بعير---- اضلته	241	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0487	true	-1103031295247430188	222	255	1077	1232	1456	300	هل احل النح-ب هل بكت قريش علي قتلاها لعلي ابكي علي ابي حكيمة يعني زمعة فان جوفي قد احترق -قال فلما رجع اليه الغلام قال انما هي امراة تبكي علي بعير لها اضلته	487	-7327849634048373819	118	189.5	93	157	75.15923309326172	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0242	false	4132146459731438954	168	199	813	961	1477	300	عمر بن الخطاب---------------------------- يا رسول الله دعني انزع ثنيتيه------------ يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا-------- ابدا---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا	242	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0488	true	3330717119690696498	181	220	878	1058	1457	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرسول الله يا رسول الله----- انزع ثنيتي سهيل بن عمرو يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا في موضع ابدا قال فقال رسول الله--------------- لا امثل به فيمثل الله بي وان كنت نبيا	488	-7327849634048373819	119	180.0	93	200	59.5	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0246	false	-6952143476304557951	185	259	1000	1397	1618	300	ابي سفيان ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة وقالوا نحن طيبوا الانفس بان تجهز بربح هذه العير جيشا كثيفا الي محمد فقال ابو سفيان انا اول من اجاب الي ذلك وبنو عبد مناف معي فباعوها فصارت ذهبا فسلموا الي اهل العير رءوس اموالهم وخرجوا الارباحوكانوا يربحون في تجارتهم لكل دينار دينارافنزل فيهم---- قول ا---------------------لله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون	246	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0528	true	1631954510036400378	142	191	741	1000	1549	300	ابي سفيان ومن كانت له في تلك العير --------تجارة لعلنا ان ندرك منه ثارا فاجابوه لذلك----------------------------------------------------------------------------------------- فباعوها وكانت الف بعير والمال خمسين الف د--------------------------------------------------------ينار و----------فيهم كما قال ابن اسحاق وغيره انزل الله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون	528	-7327849634048373819	174	247.5	139	422	41.23222732543945	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0272	false	-2207655417974326966	74	246	370	1292	1573	300	لما استهل ذو القعدة نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس ان يتجهزوا ليعتمروا قضاء لعمرتهم التي صدهم المشركون عنها و-----------لا يتخلف احد ممن شهد الحديبية فخرجوا سوي من---------- استشهد-- بخيبر ---او مات وجماعة غيرهم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم في الفين قاصدا مكة للعمرة علي ما عاقده عليه قريش في العام الماضي بالحديبية وساق معه---------------- ستين بدنة وجعل عليها ناجية بن جندب الاسلمي وحمل السلاح -البيض والدروع والرماح والمجان والنبل والاقواس واستعمل عليه بشير بن سعد وقاد ماءة فرس واقام عليها محمد بن مسلمة فلما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل والسلاح امامه------------------------------------------------------ واحرم من باب المسجد ولبي والمسلمون معه يلبون---- ومضي محمد بن مسلمة ف---لما كان بمر الظهران -وجد به- نفرا من قريش فسالوه فاخبرهم بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه مصبح هذا المنزل غدا ان شاء الله------ فاتوا قريشا فاخبروهم ففزعوا ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران وقدم السلاح الي بطن ياجج-----------------------------حيث ينظر الي انصاب الحرم-وخلف عليه اوس بن خولي الانصاري في ماءتي رج----------------------------------ل وقدم---------- الهدي امامه فحبس بذي طوي	272	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0609	true	3597292377635845004	102	258	522	1361	1588	300	لما ا--هل ذو القعدة يعني سنة سبع امر اصحابه------------------------- ان ---------يعتمروا قضاء لعمرتهم التي صدهم المشركون عنها بالحديبية والا يتخلف احد ممن شهد الحديبية فلم يتخلف منهم الا رجال استشهدوا بخيبر ورجال ماتوا وخرج معه من المسلمين الفان واستخلف-------------------------------- علي المدينة ابا رهم الغفاري--------------------- وساق عليه الصلاة والسلام ستين بدنة--------------------------------- وحمل السلاح والبيض والدروع والرماح------------------------------------------------- وقاد ماءة فرس فل--------------------------ما انتهي الي ذي الحليفة قدم الخيل-------- امامه عليها محمد ابن مسلمة وقدم السلاح واستعمل عليه بشر بعد واحرم-------------- ولبي والمسلمون---- يلبون معه ومضي محمد بن مسلمة في الخيل الي مر الظهران فوجد بها نفرا من قريش فسالوه ف---قالوا هذا رسول الله ي------------------------صبح هذا المنزل غدا ان شاء الله تعالي فاتوا قريشا فاخبروهم ففزعوا ونزل رسول الله بمر الظهر-------------------ان وقدم السلاح الي بطن ياجج كيسمع وينصر ويضرب موضع بمكة حيث ينظر الي انصاب الحرم وخلف عليه اوس بن خولي الانصاري في ماءتي رجل وخرجت قريش من مكة الي رءوس الجبال وقدم رسول الله الهدي امامه فحبس بذي طوي	609	-7327849634048373819	536	737.5	430	1108	48.375450134277344	82	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0274	false	582547883135640925	85	153	487	847	1571	300	ثم سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه بين الصفا والمروةوهو علي راحلتهسبعا----------------------------- وقد وقف الهدي عند --مروة فقال هذا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عند المروة وحلق هناك وكذلك فعل المسلمون وا-----تم الله له عمرته ثم امر صلي الله عليه وسلم ناسا ان يذهبوا الي اصحابه- ببطن ياجج فيقيموا علي السلاح وياتي الاخرون فيقضوا نسكهم ففعلوا ذلك واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة	274	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0610	true	-647760501008573643	228	284	1156	1459	1542	300	ثم طاف رسول الل---------------------------ه بين الصفا والمروة ---علي راحلته فلما كان الطواف السابع عند فراغه وقد وقف الهدي عند المروة -قال هذا المنحر وكل فجاج مكة منحر فنحر عند المروة وحلق هناك وكذلك فعل المسلمون وامر رسول الله----------------------------------- ناسا منهم----- الي اصحابهم ببطن ياجج فيقيموا علي السلاح وياتي الاخرون فيقضوا نسكهم ففعلوا ف----اقام رسول الله------------------- بمكة	610	-7327849634048373819	252	391.0	204	397	63.476070404052734	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0288	false	-1919689116582695852	200	226	966	1101	1494	300	بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله كما ضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله	288	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0610	true	-647760501008573643	3	91	14	438	1542	300	بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا بن رواحة بين يدي رسول الله وفي حرم الله تقول شعرا فقال خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل ورواه عبد الرزاق من حديث انس ايضا من وجهين بلفظ من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله قد انزل الرحمن في تنزيله بان خير القتل في سبيله نحن قتلناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله يا رب اني مءمن بقيله	610	-7327849634048373819	126	222.5	101	424	29.716981887817383	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0279	false	7776667217179638506	49	98	246	500	1485	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ----------ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا الي ان قال ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	279	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0616	true	8604889347030829664	163	233	834	1210	1530	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت الو-----------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا -----------ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست ادعو احدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض كالبدر تنمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا قال في القاموس وتربد بالراء تغير انتهي وزاد ابن اسحاق هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	616	-7327849634048373819	183	318.0	149	421	43.467933654785156	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0280	false	-9010692006686001371	220	299	1089	1473	1479	300	الله سمعتك تقول في متوضءك ل-----بيك لبيك ثلاثا ن-----صرت ثلاثا------ كانك تكلم انسانا فهل كان معك احد فقال هذا راجز بني كعب يستصرخني ويزعم ان قريشا اعانت عليهم بني بكر ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر عاءشة ان تجهزه ولا تعلم احدا----- فدخل------ ابو بكر فقال اي بنية ما هذا الجهاز فقالت والله ما ادري فقال والله ما هذا زمان غزو بني الاصفر فاين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت والله لا اعلم--- قالت	280	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0616	true	8604889347030829664	74	151	393	771	1530	300	انها سمعته يقول في متوضءه ليلا لبيك لبيك ثلاثا نصرت نصرت ثلاثا فقالت كانك تكلم انسانا فهل كان معك احد فقال هذا راجز بني كعب يستصرخني ويزعم ان قريشا اعانت عليهم بني بكر ثم خرج عليه الصلاة والسلا---------م فامر عاءشة ان تجهزه ولا تعلم احدا قالت فدخل عليها ابو بكر فقال يا بنية ما هذا الجهاز فقالت------ ما ادري فقال والله ما هذا زمان غزو بني الاصفر فاين يريد رسول الله قالت وا--------------------لله لا -علم لي قالت	616	-7327849634048373819	319	560.5	250	414	77.05313873291016	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0281	false	-7875623187994318080	0	59	0	314	1565	300	فاقمنا ثلاثا ثم صلي الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد----------يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك وكنت --ولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا---------------------- ان سيم خسفا وجهه تربدا فقال	281	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0616	true	8604889347030829664	151	217	771	1118	1530	300	فاقمنا ثلاثا ثم صلي الصبح بالناس فسمعت الراجز ينشد من الرجز يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك فكنت الولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست ادعو احدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض كالبدر تنمي صعدا ان سيم خسفا وجهه تربدا -قال	616	-7327849634048373819	310	594.0	251	348	89.08045959472656	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0283	false	-7592225154983109123	21	274	107	1407	1535	300	وقال علي بن ابي طالب لابي سفيان اءت-----------------------------------------------ه من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة ي------وسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين--------------------------------------- ففعل ذلك ابو سفيان فاقبل صلي الله عليه وسلم عليهما وقبل منهما اسلامهما وتماد------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------لما كان بقديد وفدت عليه بنو سليم في سبعماءة نفر ويقال الف فيهم العباس بن مرداس فاسلموا ثم عقد النبي صلي الله عليه وسلم الالوية والرايات ودفعها الي القباءل ثم مضي حتي نزل مر الظهران عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار وجعل علي الحرس عمر بن الخطاب وساله اسامة بن زيد اين ننزل غدا فقال بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وعميت الاخبار علي قريش فهم علي وجل وارتقاب--------- من غزوه اياهم فبعثوا ابا سفيان بن حرب يتجسس الاخبار وقالوا ان لقيت محمدا فخذ-لنا منه امانا فخرج ابو سفيان و-------حكيم بن حزام ولقيهما بديل بن ورقاء فصحبهم فخرجوا تلك الليلة حتي اشرفوا علي مر ورق قلب العباس فخرج راكبا بغلة النبي صلي الله عليه وسلم ليلالعله يجد احدا يخبر اهل مكة بمكان النبي صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه قبل ان يدخلها عنوة حتي جاء الاراك اذ سمع صوتهم وهم يتراجعون وابو سفيان يقول ما رايت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا ويروي ان ابا سفيان قال لبديل هذه نيران بني كعب اهلك فقال حاشتها اليك الحروب ويروي ان ابا سفيان وحكيما وبديلا اقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران------------------------------------ فاذا هم بنيران ك-----نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو -قال ابو سفيان ع----مرو اقل من ذلك	283	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0620	true	-7540538893943169323	9	176	39	867	1492	300	وقال علي------------ لابي سفيان فيما حكاه ابن عمرو وصاحب ذخاءر العقبي اءت رسول الله من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل ذلك ابو سفيان ف-قال لا تثريب علي----كم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين ويقال انه ما رفع راسه الي رسول الله منذ اسلم حياء منه قالوا ثم سار رسول الله فلما كان بقديد---------------------------------------------------------------------------- عقد------------------------- الالوية والرايات ودفعها الي القباءل ثم-------- نزل مر الظهران عشاء فامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار ولم يبلغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا مسيره وهم مغتمون لما يخافون من غزوه اياهم فبعثوا ابا سفيان بن حرب-------------- وقالوا ان لقيت محمدا فخذ لنا منه امانا فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبديل بن ورقاء ح------تي اتوا مر الظهران فلما راوا العسكر افزعهم قال البخاري فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه -كانها نيران عرفة فقال بديل بن ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان بنو عمرو اقل من ذلك	620	-7327849634048373819	527	814.5	418	1507	34.97013854980469	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0286	false	-5917932367842133476	76	141	411	722	1509	300	كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهنية فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه --راية فنادي سعد بن عبادة فقال يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	286	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0620	true	-7540538893943169323	213	277	1062	1369	1492	300	كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقا-ل سعد بن عبادة----- يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار	620	-7327849634048373819	301	580.5	237	313	96.1661376953125	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0284	false	-5777799846155524779	216	277	1099	1406	1534	300	الزبير ابن العوام علي المهاجرين وخيلهم وامرهم ان يدخلوا من ثنية كداء من اعلي مكة و-----ان يغرز رايته بالحجون ولا يبرح حتي ياتيه وبعث خالد بن الوليد فيمن كان اسلم من قضاعة وسليم واناس اسلموا من قبل ذل--------ك وامره ان يدخل من اسفل مكة وان يغرز رايته عند ادني البيوت وبعث سعد بن عبادة في كتيبة الانصار في مقدمة رسول الله	284	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0622	true	1044576032585744562	242	296	1177	1454	1476	300	الزبير ب-ن العوام علي المهاجرين وخيلهم وامره---ن يدخلن من------ كداء من اعلي مكة وامره ان يغرز رايته بالحجون ولا يبرح حتي ياتيه وبعث خالد بن الوليد في قباءل-------- قضاعة وس-------------------------ليم وغيرهم وامره ان يدخل من اسفل مكة وان يغرز رايته عند ادني البيوت وبعث سعد بن عبادة في كتيبة الانصار في مقدمة رسول الله	622	-7327849634048373819	252	458.5	202	320	78.75	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0286	false	-5917932367842133476	140	219	715	1096	1509	300	الذمار- ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال سعد بن عبادة قال قال كذا وناشده الله في قومه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وارسل النبي صلي الله	286	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0622	true	1044576032585744562	63	114	306	550	1476	300	البخاري ثم جاءت ك----------------تيبة فيها رسول الله------------------- واصحابه وراية النبي------------------- مع الزبير---------- فلما مر رسول الله------------------- بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال------------- قال قال كذا وكذا--------------- فقال------------------------- كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قا--ل وامر رسول الله	622	-7327849634048373819	224	332.0	174	382	58.63874435424805	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0285	false	1075414460817766973	219	294	1151	1554	1581	300	ابا هريرة فقال اهتف--- بالانصار ولا ياتيني الا انصاري قال ابو هريرة ففعلت فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ترون الي اوباش قريش واتباعهم ويقال انظروا قريشا واوباشها ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما------------- احد- منهم يوجه الينا شيءا وما منا احد يريد شيءا الا اخذه منهم وجاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فامن ---	285	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0625	true	-3709834028644483777	69	124	359	647	1525	300	ابا هريرة----- اهتف لي بالانصار فهتفت بهم --------------------------------فجاءوا ف-طافوا به فقال لهم----------------------- ترون الي اوباش قريش واتباعهم ف------------------------------قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء ان نقتل احدا منهم الا قتلناه ف-----------------------------------------جاء ابو سفيان فقال يا رسول الله ابيحت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال من	625	-7327849634048373819	231	349.0	187	428	53.971961975097656	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0294	false	1216469860529445430	62	174	309	902	1521	300	عثمان المفتاحفقال لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقال عثمان لقد هلكت قريش اذا-- وذلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل عمرت وعزت يومءذ قال عثمان فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اخذه المفتاح فذكرت قوله وما كان قال لي فاقبلت فاستقبلته ببشر واستقبلني ببشر ---------------------------قال خذوها يا بني ابي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فخذوها بامانة الله قال عثمان ف-------------لما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله لي بمكة ف--------------------------------------------------------قلت بلي اشهد انك رسول الله فاعطاه المفتاحوالنبي صلي الله عليه وسلم مضطبع عليه يومءذ بثوبهوقال ع----------------------------------ليه الصلاة والسلام	294	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0633	true	-873610869754385721	46	177	237	896	1508	300	عثمان------------ لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت------ لقد هلكت قريش يومءذ وذلت -قال----------------------------- بل عمرت وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت ان الامر يومءذ سيصير الي ما قال فل--ما كان يوم الفتح قال يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذوها---------------- خالدة تالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف فلما وليت ناداني فرجعت اليه فقال الم يكن الذي قلت لك قال فذكرت قوله في بمكة قبيل الهجرة لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت قلت بلي اشهد انك رسول الله وفي التفسر ان هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها نزلت في عثمان بن طلحة الحجبي امره عليه الصلاة والسلام	633	-7327849634048373819	324	426.5	253	725	44.68965530395508	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0305	false	6833516398020628481	31	90	187	497	1576	300	لن نغلب اليوم من قلة وفشا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم وصبحهم النبي صلي الله عليه وسلم بالقتال---------------------------- فاستقبلهم من هوازن فء لم يروا مثله قط من السواد والكثرة------------------ وخرجت الكتاءب من مضيق الوادي وشعبه فشد عليهم المشركون شدة واحدة فانكشفت خيل بني سليم مولية وتبعهم اهل مكة والناس	305	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0639	true	7942923999164109202	150	200	791	1055	1542	300	لن نغلب اليوم من قلة فشق- ذلك علي-------------------------------------------------------------------------- النبي ثم ركب بغلته البيضاء الدلدل ولبس درعين والمغفر والبيضة فاستقبلهم من هوزان ما لم يروا مثله قط من السواد والكثرة وذلك في غبش الصبح وخرجت الكتاءب من مضيق الوادي فحملوا حمل-----------------ة واحدة فانكشفت خيل بني سليم مولية وتبعهم اهل مكة والناس	639	-7327849634048373819	173	273.0	136	356	48.59550476074219	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0305	false	6833516398020628481	183	209	960	1094	1576	300	العباس بن عبد المطلب--------------------------------------------------------نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر-عنه فاقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع و--يقال	305	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0642	true	8466205811504458493	231	271	1177	1370	1525	300	العباس بن عبد المطلب ان الذين ثبتوا معه كانوا عشرة فقط وذلك لقوله من الطويل نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وعاشرنا لاقي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع وقد قال	642	-7327849634048373819	133	242.5	107	193	68.91191864013672	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0310	false	-5154982885011334918	98	274	485	1334	1467	300	فتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا عامر الاشعري علي جيشفيهم سلمة بن الاكوعفي اثر من توجه قبل اوطاس وقال ان قدرتم علي بجادرجل من بني سعد بن بكرفلا يفلتنكم وكان قد احدث حدثا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة من ربيعة -بن يربوع ابن سماك بن عوف بن امرء القيس السلميوكان يدعي بابن-- الدغنة وهي ا---------------مه ويقال ابن لذعة فيما يقال---------- دريد -بن الصمة الجشمي من هوازن فاخذ بخطام جملهوهو في شجار وهو يظن انه امراة----------------------------------فاناخ به فاذا هو شيخ كبير ولا ي-------------------عرفه فقال------- له دريد ----------------------------من انت وما تريد فقال انا ربيعة بن رفيع السلمي اريد قتلك ثم ضربه بسيفه فلم يصنع فيه شيءا فقال له بءس ما سلحتك امك خذ سيفي---- من مءخر الشجار ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ ف----كذلك كنت اقتل الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قد قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فضربه فلما ---------------------------وقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه	310	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0645	true	1716665845266601107	139	299	725	1471	1474	300	وتبعت خيل رسول الله من سلك في---------------- نخلة من الناس ولم تتبع من سلك الثناي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فادرك ربيعة بن رفيع بن اهبان بن ثعلبة بن ربيعة ابن يربوع -بن سماك بن عوف بن امرء القيس و------كان يقال له ابن الدغنة وهي امه فغلبت علي اسمه ويقال ابن لذغة فيما -قاله ابن هشام دريد ابن الصمة---------------- فاخذ بخطام جمله----------- وهو يظن انه امراة وذلك انه في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا--- شيخ كبير فاذا هو دريد بن الصمة فتعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قا----------ل انا ربيعة بن رفيع السلمي---------- ثم ضربه بسيفه فلم يغن -فيه شيءا فقال بءس----ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل -ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال ثم اذا اتيت امك فاخبرها انك قد قتلت دريد بن الصمة فرب يوم قد منعت فيه نساءك فزعم بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته فوقع تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه	645	-7327849634048373819	542	885.0	423	1001	54.14585494995117	94	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0314	false	3812480198941216304	68	260	327	1323	1540	300	ثقيف في حصنهم حين انصرفوا من اوطاس ولم يكن له نظير في حصون العرب وكانوا رموه وادخلوا فيه ما يكفيهم لسنة فدخلوه واغلقوه عليهم وتهيءوا للقتال وهم يقولون هذا -------قبر ابي رغال فينا والله لا نسلم ما حيينا فحاصرهم المسلمون--------------------------------- فرموهم-------- بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب م----ن المسلمين رجال بجراحة واستشهد منهم اثنا عشر رجلا منهم سعيد بن سعيد بن العاص وعبد الله بن ابي امية ورمي عبد الله بن ابي بكر الصديق يومءذ فجرح واندمل جرحه ثم انتقض بعد ذلك فمات منه في خلافة ابيه فارتفع النبي صلي الله عليه وسلم من ذلك المنزل الي موضع مسجد الطاءف اليوم فعسكر النبي صلي الله عليه وسلم هناك وكان به ساريةفيما يزعمونلا تطلع عليها الشمس يوما من الدهر الا سمع لها نقيض وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم من نساءه ام سلمة وزينب فضرب لهما فبتين فكان يصلي بينهما----- حصار الطاءف كله فحاصرهم بضعا وعشرين ليلة ويقال عشرين يوما وقيل ثمانية عشر وي-----قال خمسة عشر وقيل بضعة عشر وهو الاصح ووافي النبي صلي الله عليه وسلم الطفيل بن عمرو الدوسي في قومه بعد مقدمه باربع ليال بدبابة ومنجنيق فنصبه عليهم ورماهم به فانه لاول منجنيق رمي به في الاسلام	314	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0648	true	-9166999399935626065	161	290	871	1531	1576	300	ثقيف لما انهزم---------وا من اوطاس دخلوا حصنهم بالطاءف واغلقوه عليهم بعد ان --ادخلوا فيه ما يصلحهم لسنة--------------------- وتهيءوا للقتال ولما سار مر في طريقه بقبر ابي رغال وهو ابو ثقيف فيما يقال فاستخرج منه غصنا من ذهب ونزل قريبا من الحصن وعسكر هناك فرموا المسلمين بالنبل رميا شديدا كانه رجل جراد حتي اصيب ناس من المسلمين----- بجراحة وقتل م---نهم اثنا عشر رجلا فيهم -----------------------عبد الله بن ابي امية ورمي عبد الله بن ابي بكر الصديق يومءذ بجرح فاندمل ثم نقض عليه --بعد ذلك فمات منه في خلافة ابيه وارتفع--------------------------------------- الي موضع مسجد الطاءف اليوم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان معه------------------------ من نساءه ام سلمة وزينب فضرب لهما قبتين وكان يصلي بين القبتين حصار الطاءف كله فحاصرهم--------------------------------------- ثمانية عشر يوما ويقال خمسة عشر يوما ونصب عليهم المنجنيق وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول منجنيق رمي به في الاسلام	648	-7327849634048373819	435	610.0	344	1058	41.11531066894531	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0315	false	-8632566843423624430	32	176	148	899	1539	300	بقطع اعنابهم وتحريقها فسارع المسلمون في قطعها فناشدوه الله والرحم--------- ان يدعها فتركها ون----------------------------------------------------ادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ايما عبد نزل من الحصن وخرج الينا فهو حر------------- فخرج منهم ثلاثة وعشرونويقال بضعة عشرفيهم نفيع بن الحارث في بكرة فقيل له اب----------------------------------------------------------------------------------و بكرة فاعتقهم النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ودفع كل واحد منهم الي اخر من المسلمين يمونه فشق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة ولم يءذن للنبي صلي الله عليه وسلم في فتحها واستشار نوفل بن معاوية الديلي فقال ما تري قال ثعلب في جحر ان اقمت عليه اخذته وان تركته لم يضرك فامر عمر بن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضجوا---- من ذلك وقالوا نرحل قبل فتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم------- جراحات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله تعالي فسر المسلمون بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله	315	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0649	true	-7588232510691520008	32	187	190	1001	1572	300	بقطع اعناقهم وتحريقها ف-----------------قطعها المسلمون قطعا ذريعا ثم سالوه ان يدعها لله وللرحم فقال عليه الصلاة والسلام اني ادعها لله وللرحم ثم نادي ------------------مناديه عليه الصلاة والسلام ايما عبد نزل من الحصن وخرج الينا فهو حر قال الدمياطي فخرج منهم------------------ بضعة عشر رجلا منهم------------------------- ابو بكرة وعند مغلطاي ثلاثة وعشرون عبدا وفي البخاري عن عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة -----عن النبي قال عاصم لقد شهد عندي رجلان اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الحديث واعتق من نزل منهم ودفع كل رجل منه-م الي رجل من المسلمين يمونه فشق ذلك علي اهل الطاءف مشقة شديدة ولم يءذن له---------------------- في فتح الطاءف و------------------------------------------------------------------------------------------امر عمر بن الخطاب فاذن في الناس بالرحيل فضج الناس من ذلك وقالوا نرحل ولم تفتح علينا الطاءف فقال ف------------اغدوا علي القتال فغدوا فاصاب المسلمين جراحات فقال------------------------- انا قافلون غدا ان شاء الله فسروا------------- بذلك واذعنوا وجعلوا يرحلون ورسول الله	649	-7327849634048373819	391	531.5	306	1057	36.991485595703125	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0313	false	5361939838439714154	73	142	354	712	1508	300	الله عليه وسلم بالسبايا والغناءم فجمع ذلك كله وحدره صلي الله عليه وسلم الي الجعرانة وجعل علي ذلك بديل بن ورقاء الخزاعي وقيل مسعود ابن عمرو الغفاري فوقف بها الي ان انصرف عليه الصلاة والسلام من الطاءف وهم في حظاءر لهم يستظلون بها من الشمس وملءت عرش مكة منهم وكان السبي ستة الاف راس والابل اربعة و عشرين الفا و----الغنم اكثر من اربعين الف شاة واربعة الاف اوقية فضة	313	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0650	true	2770800494065338913	239	279	1275	1482	1597	300	الله علي رسوله يوم حنين--------- فجمع ذلك كله ال-------------------------ي الجعرانة فكان ---------------------------------------------------------------بها الي ان انصرف عليه الصلاة والسلام من الطاءف--------------------------------------------------------- وكان السبي ستة الاف راس والابل اربعة و-عشرين الف بعير والغنم اكثر من اربعين الف شاة واربعة الاف اوقية فضة	650	-7327849634048373819	182	310.5	146	362	50.276241302490234	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0324	false	-3897223752100589774	94	247	502	1250	1494	300	للتكبير سمع الرغوة خلف- ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجذعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه فقال له ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقراها علي الناس في مواقف الحج فقدموا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجوا حتي اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس يعلمهم مناسكهم حتي اذا فرغ قام فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم كان يوم النحر فافاضوا فلما رجع ابو بكر -خطب الناس قبل الجمرة فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقرا علي الناس براءة حتي ختمها	324	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0663	true	-6843993419873570166	0	130	0	660	1466	300	للتكبير سمع الرغوة وراء ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله الجد-------------------عاء لقد بدا لرسول الله------------------- في الحج فلعله ان يكون رسول الله------------------- فنصلي معه فاذا علي عليها فق-------ال له ابو بكر------------- امير ام رسول قا-------ل رسول ارسلني رسول الله------------------- ببراءة اقراها علي الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم ----------اذا كان يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- النحر فاف-ضنا قام----- ابو بكر فخطب الناس----------- فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقراعلي الناس براءة حتي ختمها فلما كان يوم النفر فافضنا قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون ويعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها	663	-7327849634048373819	499	866.0	396	891	56.00448989868164	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0192	false	1835376786180540149	107	170	540	827	1510	300	الي ابي بكر فقالوا هل لك ف-ي صاحبك يزعم انه ------------قد جاء بيت المقدس ثم رفع الي مكة في ليلة واحدة فقال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم -قال فاشهدان كان قال ذلكلقد صدق قالوا و----تصدقه انه ذهب الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل ان يصبح قال نعم اني لاصدقه بما هو ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة	192	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0786	true	4786838443997811780	164	210	843	1054	1514	300	الي ابي بكر فقالوا هل لك الي صاحبك يزعم انه اسري به الليلة الي بيت المقدس ق------------------------------ال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم فقال -------------------لقد صدق قالوا فانت تصدقه يا ابا بكر فقال--------------------------------------- اني لاصدقه ب------ابعد من ذلك اصدقه بخبر السماء في غدوة او روحة	786	-7327849634048373819	170	243.0	130	305	55.73770523071289	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0182	false	-2600425401699247223	219	253	1119	1284	1509	300	الله عليه وسلم وفيها قال ------علي بن ابي طالب----------- لما امر الله------------- رسوله ان يعرض نفسه علي قباءل العرب------------------- خرج الي منيوانا معه وابو بكرحتي دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر	182	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0793	true	8150564447232305213	256	296	1279	1474	1492	300	الله عنهم----------ا قال حدثني علي بن ابي طالب من فيه قال لما امر الله تبارك وتعالي رسوله ان يعرض نفسه علي قباءل العرب يدعوهم الي الاسلام خرج -------وانا معه وابو بكر ف--دفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر	793	-7327849634048373819	141	212.0	111	214	65.88784790039062	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0183	false	8527528613838340539	0	263	0	1319	1503	300	فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر -قال فمنكم عوف الذي يقال ل-ه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فمنكم جساس ابن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام ابن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة -الفردة قالوا لا قال -فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال-------- فلستم من ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من بني شيبان يقال------------- له دغفل حين بقل عارضه فقالان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيء---------ا فمن الرجل فقال ابو بكر من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة فمنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه فقيل فيهعمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه -القمر يضء في الليلة الظلماء قال لا قال فمن اه----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الندوة انت قال افمن اهل الحجاية انت قال لا قال افمن---- الرفادة انت قال لا قال فانت اذا من زمعات قريش واجتذب ابو بكر زمام الناقة- راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلاميهيضه حينا وحينا يصدعه صادف درء السيل درءا يدف-----------------------عه اما والله لو ثبت لاخبرتك من--- قريش-------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت	183	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0794	true	-170163820419289091	28	300	141	1477	1477	300	فقال ابو بكر واي هامتها العظمي قا-----لوا من ذهل الاكبر فقال افيكم عوف الذي يقال فيه لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افيكم جساس -بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افيكم بسطام -بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افيكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افيكم المزدلف صاحب العيافة والندوة قالوا لا قال افمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم--- ذهل الاكبر انتم ذهل الاصغر فقال اليه غلام من بني شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال من الرجز ----ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا من امرنا فمن الرجل فقال ابو بكر من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة -قال الفتي امكنت والله------- من سواء الثغرة امنكم قصي الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لق------------------------------------ومه واه-ل مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان وجهه كالقمر---- في الليلة الداجية قال لا قال فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الافاضة بالناس انت قال لا قال فمن اهل الحجابة انت قال لا قال فمن اهل الند-------------------------وة انت قال لا قال -فمن اهل الرفادة انت قال لا ف---------------------------اجتذب ابو بكر زمام --ناقته راجعا الي رسول الله فقا-------------------ل الغلام من الرجز------------- صادف در- السيل در-ا يدفهه يهيضه طورا وطورا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من اي قريش انت قال فتبسم رسول الله -------------------قال علي فقلت-	794	-7327849634048373819	1075	1852.0	846	1508	71.28646850585938	185	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0183	false	8527528613838340539	263	300	1319	1503	1503	300	يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق---- ثم دفعنا الي مجلس---- عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر فسلم وقال ممن القوم-	183	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0795	true	2752117585850426672	0	38	0	186	1503	300	يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة---- اجل يا ابا --حسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم دفعنا الي مجلس اخر عليه- السكينة والوقار فتقدم ابو بكر وسلم وقال ممن القوم	795	-7327849634048373819	176	316.0	141	193	91.19171142578125	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0184	false	1206387274650231573	1	283	7	1390	1466	300	من شيبان بن ثعلبة فالتفت صادف در السيل درا يدفعه يهضبه حينا وحينا يصدعه صادف در السيل در يدفعه يهيضه حينا وحينا يرفعه ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي هءلاء غرر الناس وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني ابن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلبهم كمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبتيه وكان ادني القوم مجلسا من ابي بكر رضي الله عنه فقال ابو بكر كيف العدد فيكم قال مفروق انا لنزيد علي الف ولن تغلب الالف من قلة قال ابو بكر فكيف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر وكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما يكون غضبا حين نلقاهم واشد ما يكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله عز وجل يديلنا مرة ويديل علينا اخري ----------------------------لعلك اخو قريش فقال ابو بكر وقد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فها هو ذا -قال مفروق قد بلغنا انه يذكر ذلك فالام تدعو-- يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام ابو بكر يظله ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واني رسول الل-------ه والي ان تءو-وني وتنصروني فان قريشا قد تظاهرت علي امر الله وكذبت رس-له وامتنعت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو والام تدعو ايضا يا اخا قريش فو الله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون قال مف-----------------روق والام تدعو ايضا يا اخا قريش	184	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0795	true	2752117585850426672	39	249	192	1241	1503	300	من شيبان بن ثعلبة فالتفت ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------بكر الي رسول الله و-------------------قال بابي انت وامي هءلاء غرر الناس وفيهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني م-ن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق--------------------------------------------------------------- ادني القوم م------------------------جلسا فقال ابو بكر كي------------------------------------------------------------------------------ف المنعة فيكم فقال مفروق علينا الجهد ولكل قوم جهد قال ابو بكر فكيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال ا------نا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي-- واشد ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله------- يديلنا مرة ويديل علينا اخري ثم التفت الي رسول الله فقال لعلك اخو قريش -قال ابو بكر لقد بلغكم انه رسول الله ال-------------------ا هو ذا فقال مفروق--- بلغنا انه يذكر ذلك فالام تدعونا يا اخا قريش فتقدم رسول الله وجلس ف-------------------قام ابو بكر يظله بثوبه فقال رسول الله------------------- ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله والي ان تعزروني وتنصروني فان قريشا قد -ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله واستغنت بالباطل عن الحق والله هو الغني الحميد فقال مفروق بن عمرو والام تدعو---نا يا اخا قريش فوا-لله ما سمعت كلاما احسن من هذا فتلا رسول الله------------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون الانعام 151 153 فقال مفروق والام تدعو---نا يا اخا قريش	795	-7327849634048373819	936	1636.5	742	1446	64.73029327392578	162	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0185	false	5286692730280506597	5	51	24	268	1542	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان-------- الاية فقال مفروق بن عمرو دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك-وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت	185	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0795	true	2752117585850426672	253	300	1260	1503	1503	300	ان الله يامر بالعدل والاحسان النحل 9 الاية -قال مفروق-------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء قد سمعت-	795	-7327849634048373819	234	436.0	191	253	92.49011993408203	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0185	false	5286692730280506597	51	300	268	1542	1542	300	مقالتك يا اخا قريش واني اري--- تركنا ديننا واتباعنا اياك علي دينك لمجلس جلسته الينا ليس له اول ولا اخر انه زلل في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر-وكانه احب ان يشرك المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني--------- قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيه- جواب هانء بن قبيصة في ترك-- ديننا ومتابعتك علي دينك وانما نزلنا بين صريي- اليمامة والسمامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول و----انما نزلنا علي عهد اخذه كسري علينا الا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا فاني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما يكر-ه الملوك فان احببت ان نءويك وننصرك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اساتم--- الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من احاطه من----- جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك وتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا----------- ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي يدي ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في-	185	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0796	true	3512510998188272690	0	225	0	1152	1520	300	مقالتك يا اخا قريش واني اري ان تركنا ديننا واتباع------ك علي دينك لمجلس جلسنا اليك- ليس له اول ولا---- اخر زلة في الراي وقلة نظر في العاقبة وانما تكون الزلة مع العجلة ومن وراءنا قوم نكره ان نعقد عليهم عقدا ولكن ترجع ونرجع وتنظر وننظر وكانه احب ان يشرك المثني بن حارثة فقال وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فقال المثني بن حارثة قد سمعت مقالتك يا اخا قريش والجواب فيها جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وان-ا نزلنا بين صريين اليمامة والسماوة فقال رسول الله --------------------ما هذان الصريان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار كسري فذنب صاحبه غير مغفور وعذره غير مقبو------------------------------------------------------------ل وانا انما نزلنا علي عهد اخذه----- علينا الا نحدث حدثا ولا نءوي محدثا واني اري--- هذا الامر الذي تدعونا اليه يا اخا قريش مما تكرهه الملوك فان احببت ان نءوي-------ك مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله------------------- ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لم ينصره الا من -حاطه من جميع جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم اتسبحون الله وتقدسونه قا-ل النعمان بن شريك اللهم فلك ذلك فتلا رسول الله يا ايها النبي----- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب 46 ثم نهض رسول الله قابضا -------------------علي يد- ابي بكر وهو يقول----------- اية اخلاق في	796	-7327849634048373819	1079	1958.5	867	1316	81.99088287353516	187	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0186	false	-1878486332179400880	0	50	0	260	1525	300	الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله تعالي باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم---- فدفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا صدقا صبرا فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سر بما كان من ابي بكر ومعرفته بانسابهم	186	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0796	true	3512510998188272690	225	265	1152	1359	1520	300	الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله------ باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال فدفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله قال-------------------------------- فلقد رايت رسول الله------------------- وقد سر بما كان من ابي بكر ومعرفته بانسابهم	796	-7327849634048373819	200	350.0	161	264	75.75757598876953	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0347	false	4134836365558272094	108	281	507	1359	1460	300	رضي الله عنهما نحو مكة ولما صدر امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من البطحاء ثم القي عليها طرف ثوبه فاستلقي ومد يد--ه الي السماء فقال اللهم ----------ضعفت قوتي وكبر سني ورق عظمي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ولا مفتون ثم رجع الي المدينة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل رضي الله عنه وبويع عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيها اذن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم فحججن فلما ارتحل عمر من المحصب من اخر الليل اقبل رجل يشير فقال قالت عاءشة رضي الله عنها -------------------------------------------------------سمعت رجلا علي راحلته يقول وانا اسمع اين كان عمر امير المءمنين نزل قالت فقال له قاءلوانا اسمع هذا كان منزله واناخ في منزل عمر رضي الله عنه ثم رفع عقيرته يتغني فقال في ذلك عليك سلام -----------------------------------------------------------من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	347	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0833	true	-7379405646885545572	6	124	34	628	1487	300	رضي الله عنه قال الذهبي قال سعيد بن المسيب ان عمر لما نفر--------------- من مني اناخ بالابطح ثم كوم كومة من --بطحاء ثم ---------------------استلقي ورفع يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوت------------------ي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ----------ثم رجع الي المدينة فما انسلخ ذو الحجة حتي طعن وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة رضي الله عنها لما كان اخر حجة حجها عمر بامهات المءمنين مررت بالمحصب فسمعت رجلا علي راحلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع عقيرته------ فقال من الطويل ابعد قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	833	-7327849634048373819	403	637.0	318	978	41.20654296875	70	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0391	false	7283935643443179581	146	182	774	952	1513	300	في حاءط ام خرمان قال قلت هذا الحاءط لا يعرف اليوم بمكة ولا حواليها وانما بالابطح موضع يقال له الخرمانية فلعله هو نسب الي ام خرمان وقال غير ابن اليقظان مات بمكة ودفن بفخ وهو موضع	391	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0838	true	-1471902166027632424	121	153	576	735	1451	300	في حاءط ام خرمان---- قلت هذا الحاءط لا يعرف اليوم بمكة ولا حول--ها وانما بالابطح موضع يقال له الخرمانية فلعله--- نسب الي ام خرمان وقال غير ابي اليقظان ----------دفن بفخ وهو موضع	838	-7327849634048373819	157	285.0	125	178	88.2022476196289	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0105	false	8485079298607718515	204	300	1058	1517	1517	300	الكندي الي مكة ت------اجرا وقدم- للحج قال عفيف فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وابيعهوكان امرا تاجرافو الله اني لعنده----- اذ خرج------ رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس- فلما راها قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام---- راهق الحلم من ذلك الخباء فقام---- يصلي ف---------قلت للعباس يا عباس ما هذا الدين ان هذا الدين ما ندري ما هو فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي -قلت من هذه المراة قال هذه امراته خد ابنة-- خويلد-	105	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0930	true	-724244171826004249	203	277	1012	1370	1468	300	الكندي قال كنت امرءا تاجرا -قدمت للحج--------- فاتيت العباس بن عبد المطلب -ابتاع منه بعض --تجارتي قال فوا-----------------لله اني -عنده بمني اذ خرج علينا رجل من خباء قريب منه فنظر الي السماء فلما راها قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء -----------------------فقامت خلفه ثم -----خرج غلام حين راهق الحلم --------------فقام معه يصلي قال عفيف فقلت للع--------باس م-------------ن هذا قا---------------------ل هذا محمد-------------------------- ابن اخي فقلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد	930	-7327849634048373819	289	394.5	227	499	57.91583251953125	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0324	false	-3897223752100589774	83	247	436	1250	1494	300	ابو بكر خمس بدنات فلما --------------كان بالعرجويقال بضجنانثوب للصبح فلما---- استوي للتكبير-- سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجذعاء لقد بدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصلي معه فاذا علي رضي الله عنه فقال له ابو بكر رضي الله عنه امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببراءة اقراها علي الناس في مواقف الحج--------- فقدموا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم خرجوا حتي اذا كان يوم عرفة قام ابو بكر فخطب الناس يعلمهم مناسكهم حتي اذا فرغ قام---- فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم---- كان يوم النحر فافاضوا فلما رجع ابو بكر خطب الناس قبل الجمرة فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها	324	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms0939	true	6710096742676416122	175	286	916	1464	1533	300	ابا بكر علي الحج فاقبلنا معه حتي اذا كان بالعرج ثوب با----------لصبح فلما كان استواء المنكبين سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله------------------------------------------------------------------------- فلعل- ان يكون رسول الله --------------------نصلي معه فاذا علي عليها فق-------ال له ابو بكر------------- امير ام رسول فقال لا بل رسول ارسلني----------------------------- ببراءة اقرءها علي الناس في مواقف الحج قال جابر فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام ابو بكر فخطب الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمهم مناسكهم حتي اذا فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها ثم لما كان يوم النح-------------------------ر خطب الناس ابو ---بكر فحدثهم عن افاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرا علي الناس براءة حتي ختمها	939	-7327849634048373819	467	783.5	370	851	54.876617431640625	82	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0361	false	-440256622359705881	192	290	964	1456	1503	300	الزبير الي نفر من اهل المدينة يضربهم ضربا شديدا بالسياط لهواءهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم يضربونهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي عبد الله بن الزبير فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة فجاء------ مروان بن الحكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمرو بن سعيد فقال له لا تعز مكة واتق الله	361	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1047	true	803314433048700483	78	178	401	895	1486	300	الزبير ب--------------المدينة فضربهم من الاربعين الي الخمسين الي الستين--------- منهم الم-----نذر بن الزبير وابنه محمد---------- وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حك-م بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم --ثم جهز ال--بعوث الي مكة سبعماءة ---ونحوها وقال ------------لعمرو بن الزبير --من -نبعث الي اخيك فق--------------ال لا تجد------ رجلا ابلي له مني فجهز------------------------------------ معه سبعماءة مقاتل وعذل مروان بن الحكم عمرو بن سعيد بن العاص في غزوة مكة وقال له اتق الله ولا تحل حرمه فقال والله لنغزرنه في جوف الكعبة وجاء ابو شريح الخزاعي الي عمرو بن سعيد فقال له ------سمعت رسول الله	1047	-7327849634048373819	280	376.5	216	617	45.38087463378906	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0362	false	-6646298153156693620	123	226	600	1085	1438	300	فقال له عمرو بن سعيد انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع من ظالم ولا خالع طاعة ولا سافك دم فقال ابو شريح قد اديت اليك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر به فانت وشانك وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل من اهل الشام ف-------------------------------------نزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فاتاه الناس يسلمون عليه وسالوه عن مجيءه فقال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد ويبر قسمه وقد حلف يزيد الا يقبل منه بيعته الا ان يءتي به في جامعة	362	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1047	true	803314433048700483	191	245	963	1222	1486	300	فقال له عمرو بن سعيد ------------------نحن اعلم بحرمتها منك ايها الشيخ وي-----------------------------------قال ان الجيش---------------- كان عدته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفي مقاتل وعلي مقدمته انيس بن عمير الاسلمي فلما قاربوا مكة نزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح وبعث الي اخيه عبد الله ان بر يمين يزيد فانه--------------------------------------------- حلف -----الا يقبل---- بيعته الا ان يءتي به في جامعة	1047	-7327849634048373819	148	148.5	113	522	28.352489471435547	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0361	false	-440256622359705881	7	137	39	693	1503	300	كتاب عبد الله بن جعفر مع ابنيه عون ومحمد وفيهاما بعد فاني اسالك بالله تعالي لما انصرفت حتي تقرا كتابي هذا فاني مشفق عليك من هذا الوجه ان يكون فيه هلاكك واستءصال اهل بيتك ان هلكت اليوم طفء نور الدين فانك علم المهتدين ورجاء المءمنين فلا تعجل بالمسير فاني في اثر كتابي والسلام وقام عبد الله بن جعفر الي عمرو بن سعيدوكان----- عامل يزيد علي مكةوقال له ارسل الي الحسين كتابا تجعل فيه الامان وتمنيه فيه بالبر والصلة وتساله الرجوع ففعل عمرو ذلك وارسل الكتاب مع اخيه يحيي بن سعيد ومع عبد الله بن جعفر فلحقاه وقرا الكتاب وجهدا ان يرجع فلم يفعل وكان مما اعتذر به اليهما ان قال اني رايت رءيا رايت فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرت فيها بامر انا ماض له فقالا ما تلك	361	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1055	true	-7507273010138347824	98	156	504	785	1524	300	كتاب عبد الله بن جعفر مع ابنيه عون ومحمد يساله----------------- بالله ---في --الانصراف والرجوع لا يهلك نفسه و----------------------------------------------------اهل بيته و------------------------------------------------------------------------------اني في اثر كتابي ثم جاءه كتاب ع---------------------مرو بن سعيد بن العاص عامل يزيد علي مكة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع اخيه يحيي بن سعيد بالامان والترغيب------------------------------------- فلم يفعل و--------اعتذر بانه راي-------------------------------- رسول الله -في المنام يامره------------- بامر وهو ماض له ولما بلغ ----	1055	-7327849634048373819	186	185.0	139	659	28.22458267211914	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0367	false	-8902014730670108110	2	177	15	886	1508	300	مع المسور ابن مخرمة الي عبد الله بن الزبير فلحقه من ذلك امر عظيم واستعد هو واصحابه لم---------سلم بن عقبة المري وايقنوا انه نازل بهم وس--ار مسلم الي مكة فلما كان---------------------------------------------------------------------------- بالمشلل وقيل بقديد وقيل بثنية هرشي نزل به الموت واستدعي الحصين بن نمير وقال يا برذعة الحمار لو كان---- الامر الي ما وليتك هذا الجند ولو لا اني اكره ان اتزود عند الموت معصية امير المءمنين ما وليتك ولكن خذ مني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك فتبول فيها انما هو الثقاف ثم الانصراف اللهم اني لا اعلم قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عملا احب الي من قتل اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ثم توفي مسلم المسرف ومضي الحصين بن نمير بالناس الي مكة فقدمها لاربع بقين من المحرم وقد بايع اهل مكة واهل الحجاز -عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة وقدم عليهم نجدة -بن عامر بن عبد الله بن يسار بن المفرح الحنفي في اناس من الخوارج يمنعون البيت فسر- ابن الزبير	367	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1086	true	-4597905013953409394	65	172	315	872	1560	300	مع المسور -بن مخرمة ف---------------------------------------------استعد هو واصحابه وعرفوا ان مسلم بن عقبة------------------ نازل -ثم استخلف مسلم علي المدينة روح بن زنباع الجذامي وقيل عمرو بن محرز الاشجعي وشخص الي مكة لقتال ابن الزير فمات بالمشلل وق-----------يل بثنية هرشي------------- وا--وصي الحصين بن نمير فقال يا برذعة الحمار لو كان هذا الامر الي ما وليتك هذا الجند لكن------------------------------------- امير المءمنين ولاك ف---------------------اسرع السير وعجل المناخرة ------------ولا تمكن قريشا من اذنك ثم مات وسار الحصين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالناس وقدم مكة------ لاربع بقين من المحرم وقد بايع اهلها-- واهل الحجاز لعبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولح-------------ق به اهل المدينة وقدم عليه- نجدة ابن عامر------------------------------ الحنفي في-------- الخوارج لمنع-- البيت وخرج ابن الزبير	1086	-7327849634048373819	396	562.5	313	965	41.03627014160156	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0371	false	481353343058984452	108	299	589	1562	1567	300	---------ابن الازرق لاصحابه ان الرجل قد ازمع خلافكم فتقدم اليه نافع بن الازرق وعبيدة بن هلال فقال عبيدة بعد حمد الله اما بعد فان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم يدعو الي عبادة الله واخلاص الدين له فدعا الي ذلك فاجابه المسلمون فعمل فيهم بكتاب الله حتي قبضه الله واستخلف الناس ابا بكر واستخلف ابو بكر -عمر فكلاهما يعمل بكتاب الله والسنة ثم ان الناس استخلفوا عثمان فحمي الاحماء واثر القربي واستعمل الفتي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وضرب منكري الجور واوي طريد --رسول الله صلي الله عليه وسلم وضرب السابقين بالفضل وحرمهم واخذ فء الله الذي افاءه عليهم فقسمه في فساق قريش وفجار العرب فسارت اليه طاءفة فقتلوه فنحن لهم اولياء-- ومن ابن عفان واولياءه براء-- فما تقول انت يا اب--ن الزبير فقال بعد ان حمد الله تعالي قد فهمت الذي ذكرت ب-ه النبي صلي الله عليه وسلم وهو فوق------ ما ذكرت وفوق ما وصفت وفهمت ما ذكرت به ابا بكر وعمر وقد وفقت- واصبت وفهمت الذي ذكرت- به عثمان واني لا اعلم مكان احد- من خلق الله اليوم اعلم بابن عفان وامره مني كنت معه حيث نقم القوم عليه واستعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم ثم	371	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1100	true	1254405964392360790	46	179	240	939	1546	300	فقال لهم ابن الازرق ا--------ن الرجل م---زمع خلافكم ثم قال عبي--------------------دة بن هلال من الخوارج ان الله---------------------------- بعث محمد-------------------- يدعو الي------------------ الدين---------------- فاجابه المسلمون وعمل فيهم بكتاب الله حتي قبضه الله واستخ----------------------لف ابو بكر وعمر فعملا بالكتاب---------- والسنة ثم--------- استخلف-- عثمان فحمي الحمي-- واثر القرب--------------ي ورفع الدرة ووضع السوط ومزق الكتاب وضرب منكري الجور واوي طريد الرسول و------------------------ضرب السباقين بالفضل وحرمهم واخذ من الله الذي افاء -عليهم فقسمه في فساق قريش ومجان العرب فسارت اليه طاءفة فقتلوه فنحن---- اولياءهم ومن ابن عفان واولياءه بريءون فما تقول انت فقال ابن ال-------------------------------زبير اما الذي ذكرتم به النبي ف-------------------هو فوقه واما ما ذكرتم --------------------------به ابو بكر وعمر فقد وفقتم واصبتم واما الذي ذكرتم به عثمان فل----ا اعلم --ان احدا من خلق الله اليوم اعلم بعثما---ن وامره مني نقموا عل----------------يه واستعتبوه فلم يدع شيءا الا اعتبهم ثم	1100	-7327849634048373819	579	903.5	461	1001	57.842159271240234	78	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0380	false	4987822620641363802	81	156	400	789	1527	300	ابن الزبير ويستاذنون محمد بن الحنفية فيه فيابي عليهم واجتمع مع محمد في الشعب اربعة الاف رجل فقسم بينهم ذلك المال ويقا-------------------------------------------------------------------------ل ان ابن الزبير ارسل الي ابن عباس وابن الحنفية ان يبايعا فقالا حتي يجتمع الناس علي امام ثم نبايع فانك في فتنة فعظم الامر بينهما وغضب من ذلك وحبس ابن الحنفية في زمزم وضيق علي ابن العباس في منزله واراد احراقهما فارسل المختار جيشا كما تقدم و----------فيها حج بال--ناس عبد الله بن الزبير	380	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1119	true	-4073171406906777046	147	222	768	1148	1543	300	ابن الزبير باي-----------------------------------------------ع محمد ابن الحنفية لعبد الملك وكتب عبد الم-لك الي الحجاج بتعظيم حقه وبسط امله ثم قدم الشام وطلب من عبد الملك ان يرفع عنه ففعل وقيل ان ابن الزبير -بعث الي ابن عباس وابن الحنفية في البيعة فقالا حتي يجتمع الناس علي امام فان هذه--------- فتنة ف------------------------------حبس ابن الحنفية في زمزم وضيق علي ابن ع--باس في منزله فاراد احراقهما فارسل المختار جيشه كما تقدم ونفس عنهما فلما قتل المختار قوي ا----بن الزبير	1119	-7327849634048373819	221	304.5	173	474	46.624473571777344	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0383	false	2189819866673410425	74	276	374	1430	1535	300	الحجاج بن يوسف الثقفي في جيش من اهل الشام ثلاثة الافويقال الفين---لقتال عبد الله بن الزبير بمكة وكان السبب في تسيير الحجاج دون غيرهفيما ذكرواان عبد الملك لما اراد الرجوع الي الشام بعد قتال مصعب بن الزبير واستيلاءه علي العراق قام اليه الحجاج بن يوسف فقال يا امير المءمنين اني رايت في منامي اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه وكتب معه امانا- لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار الحجاج في جمادي الاولي و---------------------------نزل الطاءف وكان يبعث البعث الي عرفة في الحل ويبعث ابن الزبير بعثا فيقتتلون هنالك وفي كل ذلك تنهزم خيل ابن الزبير--------------- وترجع خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك ------------------------------------يستاذنه في -------------حصار ابن الزبير ودخول الحرم عليه ويخبره ان شوكته قد كلت وتفرق عنه عامة اصحابه ويساله ان يمده برجال فكتب عبد الملك الي طارق مولي عمرو بن عثمان بن عفانوكان قد امره بالنزول بين ايلة وواد------------ي القري يمنع عما-----------------------------------ل ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر لهوان يلحق بمن معه من الخيل بالحجاز فسار في خمسة الاف من اصحابه حتي لحق بالحجاجوقد رحل من الطاءف وقد احرم بحجة حتي نزل بءر ميمونفي هلال ذي القعدة---------- وحصر ابن الزبير و----------------------------------------------------------نصب------- المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد	383	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1134	true	-2285525788708563623	33	178	167	931	1590	300	الحجاج بن يوسف الثقفي في----------------- ثلاثة الاف من اهل الشام لقتال --------ابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكتب معه الامان لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار -------في جمادي سنة ثنتين وسبعين فلم يعرض للمدينة ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة وتلقاهم هناك خ-------------------------------------------------يل ابن الزبير فينهزمون داءما وترجع خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يخبره بضعف ابن الزبير وتفرق اصحابه ويستاذنه في دخوله الحرم لحصار ابن الزبير ويستمده--------------------------------------------------------------------------- فكتب عبد الملك الي طارق ---------------------------------------باللحاق بالحجاج فقدم المدينة في ذي القعدة سنة ثنتين وسبعين واخرج عنها طلحة الندي عامل ابن الزبير وولي مكانه رجلا من اهل الشام وسار الي الحجاج بمكة-------------------- في خمسة الاف ولما قدم الحجاج مكة--------------------------- احرم بحجة و---نزل بءر ميمون وحج بالناس ولم يطف ولا سعي وحصر ابن الزبير عن عرفة فنحر بدنه بمكة ولم يمنع الحجاج من الطواف والسعي ثم نصب الحجاج المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان ابن	1134	-7327849634048373819	391	476.0	308	1273	30.714847564697266	63	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0385	false	4183196112327059825	20	84	119	462	1523	300	ولم يزل القتال بينهم داءما سنة ثلاث وسبعين فيها غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد--- الذرة بعشرين درهما وان بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عند ابن الزبير فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول	385	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1134	true	-2285525788708563623	255	298	1350	1583	1590	300	ولم يزل القتال بينهم و--------------------------غلت الاسعا---------------ر واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه في- اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد من الذرة بعشرين و---------بيوت ابن الزبير -مملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا------------------------------------------------------------ ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق -يقوي	1134	-7327849634048373819	226	387.0	184	346	65.31791687011719	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0385	false	4183196112327059825	99	291	534	1483	1523	300	الي الحجاج بالامان فخرج من عنده-- نحو عشرة الاف----------------- وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فصبر معه فقتل ولما تفرق اصحابه عنه خطب الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فدخل ابن الزبير علي امه اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما فقال يا اماه قد خذلني الناس حتي ولدي واهلي ولم يبق معي الي يسير ومن ليس عنده اكثر من صبر ساعة وان خصومي قالوا لي ان شءت سلم نفسك لعبد الملك بن مروان يري فيك رايه ولك الامان فما رايك فقالت يا ولدي انت اعلم بنفسك ان كنت قاتلت لغير الله فقد هلكت واهلكت وان كنت قاتلت للهويعلم انك علي حق و-----اليه تدعوفامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك--------- غلمان بني امية يتلاعبون بها وان كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن---- معك وان قلت كنت علي حق فلما قتل اصحابي وهنت وضعفت فهذا ليس ف-----عل الاحرار ولا اهل الدين	385	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1135	true	-1643361923220565285	8	132	46	659	1474	300	ابن الزبير بالامان فخرج اليه منهم نحو عشرة الاف وافترق الناس عنه وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب واقام -----------------------------ابنه الزبير حتي قتل------------------------------------------------------------------------------ معه وحرض الح-------------------------جاج الناس وقال قد ترون قلة اصحاب ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ف-----------------تقدموا وملءوا ما بين الحجون الي الابواب فدخل ابن الزبير علي امه اسماء و----------------------------------قال يا ام-ه قد خذلني الناس حتي ولدي والقوم يعطونني ما اردت من الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايك فقالت له ا-----نت اعلم بنفسك ان كنت علي----------------------------------------------------------- حق وتدعو اليه ----فامض له فقد قتل عليه اصحابك ولا تمكن من رقبتك تلعب بها غلمان بني امية وان -------------كنت انما اردت الدنيا فبءس العبد انت اهلكت نفسك ومن قتل معك وان قلت كنت علي حق فلما وهن اصحابي ------ضعفت ف----ليس هذا بفعل الاحرار ولا اهل الدين	1135	-7327849634048373819	492	772.0	384	991	49.646820068359375	85	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0386	false	-8902527698281648478	17	278	85	1377	1490	300	فقال يا اماه اخاف ان قتلني اهل الشام ان يمثلوا بي ويصلبوني فقالت اي بني ان الشاة لا تبالي بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعن بالله فقبل راسها وقال هذا رايي والذي خرجت به داعيا الي قومي -----ما ركنت الي الدنيا ولا احببت الحياة فيها وما ذعاني الي الخروج الا الغضب لله تعالي وان تستحل حرماته ولكني احببت ان اعلم رايك فقد زدتني بصيرة فانظري يا اماه فاني------- مقتول في يومي هذا فلا يشتد حزنك وسلمي -لامر الله تعالي فان ابنك لم يتعمد ايثار منكر ولا عملا بفاحشة ولم يجر في حكم الله تعالي ولم يغدر امانا ولم يتعمد ظلم مسلم او معاهد ولم يبلغني ظلم عن عمالي فرضيت به بل انكرته ولم يكن شء اثر عندي---- من رضاء الله --ربي اللهم لا اقول هذا تزكية لنفسي ولكن تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت له امه اني لارجو ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسبتك وان ظفرت سررت بظفرك --------اخرج حتي انظر الي ما يصير امرك فقال جزاك الله خيرا ف-لا تدعي الدعاء لي قالت لا ادعه لك ابدا فمن قتل علي باطل فقد قتلت علي حق ثم قالت اللهم ارحم طول ذلك القيام بالليل الطويل وذلك النحيب والظما في هواجر مكة والمدينة وبره بابيه وبي اللهم قد سلمت لامرك فيه ورضيت بما قضيت فاثبني فيه ثواب الشاكرين فتناول يدها ليقبلها فقالت هذا وداع فلا تبعدفقال لها جءت مودعا لاني اري هذا اخر ايامي من الدنيا قالت امض علي بصيرتك وادن مني حتي اودعك فدنا منها فعانقها وقبلها فوقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد الموت ف-قال ما لبسته الا لاشد منك -قالت فانه لا يشد مني فنزعها	386	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1135	true	-1643361923220565285	132	297	659	1461	1474	300	فقال يا ام-ه اخاف -------------------ان يمثلوا بي ويصلبوني فقالت يا بني ---الشاة لا تالم- بالسلخ فامض علي بصيرتك واستعز بالله فقبل راسها وقال هذا رايي -الذي خرجت به داعيا الي يومي هذا وما ركنت الي الدنيا وما اخرجني --------------------------------الا الغضب لله ------وان تستحل حرماته -لكن- احببت ان اعلم رايك -قد زدتني بصيرة وان--ي يا ام-ه في يومي هذا مقتول ------------فلا يشتد حزنك وسلمي الامر لله------- فان ابنك لم يتعمد اتيان منكر ولا عملا بفاحشة ولم يخن و------------------لم يغدر------ ولم يظلم- ولم يقر علي الظلم و-------------------------------------------لم يكن------- عندي اثر من رضا- الله تعالي اللهم لا اقول هذا تزكية لنفسي -لكن تعزية لامي حتي تسلو عني فقالت------- اني لارجو ان يكون عزاءي فيك جميلا ان تقدمتني احتسب-ك وان ظفرت سررت بظفرك ثم قالت اخرج حتي انظر الام-- يصير امرك فقال جزاك الله خيرا فالا تدعي الدعاء -----------فدعت له فودعها وودعته ولما عانقته لل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وداع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقعت يدها علي الدرع فقالت ما هذا صنيع من يريد ما تريد قال ما لبسته الا لاشد منك فقالت -انه لا يشد مني فنزعها	1135	-7327849634048373819	692	1086.0	540	1322	52.344932556152344	108	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0388	false	-7880338294891704921	2	110	11	578	1561	300	حتي قتل ويقال انه اصابته جراح- فمات منها بعد ايام و-قال ابن الزبير لاصحابه واهلهيوم قتلبعد صلاة الصبح اكشفوا وجوهكم حتي انظر اليكموعليهم المغافرففعلوا فقال يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل --بيت من العرب اصطلمنا في الله فلا يرعكم وقع السيوف فان الم الدواء ل---لجراح اشد من الم وقعها صونوا سيوفكم كما تصونون وجوهكم -غضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء قرنه ولا تسالوا عني فمن كان---- ساءلا عني فاني في الرعيل الاول احملوا علي بركة الله تعالي ثم حمل عليهم حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه رجل من السكون فاصابته------ في وجهه وقيل في راسه فداخ راسه فارعش لها ودمي وجهه	388	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1136	true	8265722452979892978	109	190	578	985	1532	300	حتي قتل ويقال---- اصابته جراحة فمات منها بعد ايام ويقال انه قال--- لاصحابه -----يوم قت--------------------------------------------------------------------ل يا ال الزبير لو طبتم لي نفسا عن انفسكم كنا اهل البيت في العرب اصطلمنا في الله فلا يرعكم وقع السيوف فان الم الدواء في الجراح اشد من---- وقعها صونوا سيوفكم عما تصونون وجوهكم وغضوا ابصاركم عن البارقة وليشغل كل امرء قرنه ولا تسالوا عني ومن كان عني ساءلا---- فاني في الرعيل الاول--------------------------- ثم حمل ------حتي بلغ---- الحج------------------------------ون فاصابته جراحة في وجه-----------------------ه فارعش لها ودمي وجهه	1136	-7327849634048373819	379	627.0	301	585	64.78632354736328	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0405	false	-1855395764597921855	102	146	478	701	1458	300	-----------------------وراي سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان بن عبد الملك-------------------- الناس في الموسم فقال لعمر بن عبد العزيز -ما تري هذا الخلق الذي لا يحصي عدده- الا الله -------تعالي ولا يسع رزقهم غيره فقال يا امير المءمنين هءلاء اليوم رعيتك وغدا--- خصماءك فبكي------- بكاء شديدا ثم قال ا-لله المستعان	405	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1181	true	649359397394612876	134	256	722	1315	1558	300	وقال سعيد بن عبد العزيز ولي سليمان وهو الي الشباب والترفه ما هو فقال لعمر بن عبد العزيز يا ابا حفص انا ولينا ما قد تري ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رايت من مصلحة العامة فمر به فكان من ذلك عزل عمال الحجاج واخراج من في سجن العراق ومن ذلك كتابه ان الصلاة قد اميتت فاحيوها وردوها الي اول وقتها مع امور حسنة كان يسمع من عمر فيها وعن الشعبي لما حج سليمان بن عبد الملك سنة سبع وتسعين فراي الناس ب--الموسم -قال لعمر بن عبد العزيز اما تري هذا الخلق الذي لا يحصي عددهم الا الله تبارك وتعالي ولا يسع رزقهم غيره -قال يا امير المءمنين هءلاء اليوم رعيتك وغدا هم خصماءك فبكي سليمان بكاء شديدا ثم قال بالله ا--ستعين	1181	-7327849634048373819	211	346.0	168	599	35.22537612915039	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	false	-3969189812932780285	142	291	727	1476	1517	300	هشام بن عبد الملك حج ايضا في زمن ابيه واخيه الوليد ف----طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر------- ليستلمه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي ----------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهموهو من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا-----------------فلما --بلغ الي الحجر تنحي -له الناس------------- حتي يستلمه فقال----------------------- رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فق---------------ال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم -------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم	409	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	8	194	32	963	1526	300	هشام بن عبد الملك في ايام------- ابيه مدحه الفرزدق فلما طاف بالبيت -جهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين بن علي بن الحسين وكان من اجمل الن-------------------------------اس وجها واطيبهم ارجا وبين عينيه سجدة فلما انتهي الي الحجر تنحي عنه الناس هيبة واجلالا حتي استلم الحجر فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من اهل الشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس قال من البسيط ه-----------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والركن والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	1207	-7327849634048373819	589	983.0	465	996	59.13654708862305	108	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	false	6299017841643403480	2	120	9	626	1505	300	ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده --نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم	410	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1207	true	3704857490480498655	194	300	963	1526	1526	300	ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت عناصره-والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت تجهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليفة لا تخشي بوادره يرينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم ما قال لا قط الا في تشهده لو-لا التشهد كانت لاءه نع-----------------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم-	1207	-7327849634048373819	541	1027.0	436	619	87.39903259277344	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	false	6299017841643403480	120	226	626	1150	1505	300	منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا العلم- من بيت هذا ناله الامم فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق	410	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1208	true	7323643306847391435	0	86	0	411	1480	300	منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع-- جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري اياك تختذم --لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الحك-----------------------------------------------------م اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم فغضب هشام وقال ل-----لفرزدق	1208	-7327849634048373819	384	705.0	300	526	73.00379943847656	75	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0420	false	9164418857629362455	122	187	640	1005	1582	300	اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد --شمس عثار-ا واقطعن كل رقلة وغراس خوف------------------------------------------------ها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي	420	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1224	true	8578552776615835226	104	177	540	954	1587	300	اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد الشمس عثار ا واقطعن كل رقلة وغراس اقصهم ايها الخليفة واقطع عنك بالسيف شافة الارجاس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي ولقد ساءني وساء سواءي قربها من منابر وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي	1224	-7327849634048373819	347	647.5	283	416	83.41345977783203	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0427	false	-4819531801936678095	11	294	49	1553	1583	300	فقال يا امير المءمنين ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض لانت قال ويحك فكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في يدي والحلو والحامض في قبضتي -قال---------------------------------- وهل دخل احدا من الطمع ما دخلك يا امير المءمنين ان الله عز وجل استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعل-ت بينك وبينهم حجابا من ------الاجر والجص وابوابا من الحديد وحجبة م--عهم السلاح واتخذت وزراء واعوانا فجرة ان نسيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والرجال والسلاح وامرت الا يدخل عليك من الناس الا فلانا وفلانا------------------------------------ ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف والجاءع و---العاري وما احد الا وله في هذا المال حق ف-ما زال هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت الا يحجبوا عنك تجبي المال ولا تقسمه- قالوا هذا قد خان ال-------له فما بالنا لا نخونه وقد سخرلنا واتمروا علي الا يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما ارادوا لا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه حتي تسقط منزلته فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رعيتك ثم جعل ذلك ذوو القدرة واكثروه من رعيتك لينالوا ظلم من دونهم من الرعية فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاءهم متظلم حيل بينه وبين الدخول الي مدينتك وان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك ووقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطاءنك سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان ---------------------------------------------------------صرخ بين يديك ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر و---لا تنكر فما بقاء الاسلام واهله علي هذا قد كانت بنو امية وكان لا ينتهي--- اليهم	427	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1249	true	8589311881942285871	24	208	124	1105	1565	300	فقال يا امير المءمنين ان الذي دخله الطمع و---حال بين------ الحق واهله انت فقال له المنصور----------------------- ويحك -كيف يدخلني ط--مع والصفراء والبيضاء ببابي وملك الار-----ض في قبضتي فقال الرجل سبحان الله يا امير المءمنين وهل دخل احدا من الطمع ما -----------------دخلك ان الله تعالي- استرعاك امور المسلمين واموالهم فاهملت امورهم واهتممت بجمع اموالهم واتخذت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر------------------------ وحجبة تمنعهم البلاغ وامرت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك ---------الا فلان- وفلان ثم استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك ولم تامر بايصال المظلوم ولا ------الجاءع ولا العاري ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء ------الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجم-ع الامو------------------ال ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله ورسوله فم---النا لا نخونه فاجتمع----------وا علي الا يصل اليك من---- اموال الناس الا ما ارادوا فصاروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شركاءك في سلطانك وانت غافل عنهم واذا جاء المظلوم الي باب--------------------------------------------------ك وجدك قد ا------------وقفت ببابك رجل- ينظر في -------------------------------------------------المظالم فان كان الظالم من بطانتك علل المظلوم وسوف به من وقت الي وقت فاذا اجتهد وظهرت انت فصرخ بين يديك ضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تري ذلك فلا تنكره ول----------------------------قد كانت الخلفاء من قبلك اذا انتهت اليهم	1249	-7327849634048373819	655	918.0	519	1659	39.48161697387695	92	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0428	false	-8439850681144681096	137	258	687	1256	1453	300	ثلاث ان قلت----- اجمعها----- لولدي فقد اراك الله عز وجل عبرا في الطفل الصغير يسقط من بطن امه وما--له علي---- الارض مال----وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه-فما يز---ال الله يلطف- بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس فيه------------------------------ ولست بالذي يعطي ---بل الله يعطي من يشاء ما يشاء وان قلت----- اجمع المال ليشتد سلطاني فقد اراك الله عز وجل عبرا فيمن كا----------------------ن قبلك ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من السلاح---------- والكراع وما ضرك وولد ابيك ما كنتم فيه من الضعف حين اراد الله عز وجل بكم ما اراد وان قلت اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق ما انت فيه الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح	428	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1250	true	-6151017712118747594	2	118	12	580	1513	300	ثلاث ان قلت انما اجمع المال للولد- فقد اراك الله عبرة ف-------ي الطفل اذ---- يسقط من بطن امه وليس له علي وجه الارض من مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فلم يزل لطف الله تعالي بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس فيه وحوي ما حوته تلك اليد الشحيحة ولست بالذي تعطي وانما الله سبحانه وتعالي المعطي وان قلت انما اجمعه لمصيبة تنزل ب---ي فقد اراك الله -تعالي عبرة في الملوك والقرون الذين خلو من قبلك ما اغني عنهم --------------------------ما اعدوا من الاموال والذخاءر والكراع--------------------------------------- حين اراد الله تعالي -----ما اراد وان قلت انما اجمعه لغ----اية هي احسن من الغاية التي انت فيها فوا-لله ما فوق غايتك -----الا منزلة لا تدرك الا بالعمل الصالح	1250	-7327849634048373819	383	533.5	297	664	57.680721282958984	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0429	false	7115127147704383730	183	300	915	1485	1485	300	ليس الي ذلك سبيل قال يقتلن--------------ي قال ولا يقتلك قال كيف قال تحسن تقرا قال لا قال ف--------------------اخرج من مزود كان معه رقا فيه شء مكتوب- فقال خذه فاجعله في جيبك فان فيه دعاء الفرج قال وما دعاء الفرج قال لا يرزقه الا السعداء قال رحمك الله قد احسنت الي فان رايت ان تخبرني ما هذا وما فضله قال من دعا به صباحا او مساء هدمت ذنوبه ودام سروره ومحيت خطاياه واستجيب دعاءه وبسط له في رزقه واعطي اصله واعين علي عدوه وكتب عند الله صديقا ولا يموت الا شهيدا يقول اللهم كما لطفت في عظم-------تك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك كعلمك -ما فوق عرشك وكانت وساوس الصدور----- كالعلانية عندك وعلانية القول-	429	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1250	true	-6151017712118747594	184	269	929	1364	1513	300	ليس الي ذلك سبيل قال الشرطي اذن يضرب عنق------------------------------------ي قال لا ولا الي ضرب عنقك سبيل ثم اخرج ورقا---------------------- مكتوبا فقال خذه مع-----------ك فان فيه دعاء الفرج وذكر له فضلا عظيما فاخذه الشرطي واتي الي المنصور فلما را------------------------------------------------ه قال ويحك اتحسن السحر قال لا والله ثم قص عليه القصة فامر المنصور بنق----------------------------------له وامر للشرطي بالف دينار وهو هذا ----------------------------اللهم كما لطفت في عظمتك وقدرتك دون اللطفاء وعلوت بعظمتك علي العظماء وعلمت ما تحت ارضك كعلمك بما فوق عرشك فكانت وساوس الصدور عندك كالعلانية----- وعلانية القول	1250	-7327849634048373819	231	245.0	179	619	37.31825637817383	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0430	false	2515626531752861869	0	29	0	144	1542	300	كالسر في علمك فانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم------------- امسيت واصبحت فيه فرجا ومخرجا اللهم	430	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1250	true	-6151017712118747594	269	300	1364	1513	1513	300	كالسر في علمك فانقاد كل شء لعظمتك وخضع كل ذي سلطان لسلطانك وصار امر الدنيا والاخرة كله بيدك اجعل لي من كل هم وغم اصبحت او امسي-------ت فيه فرجا ومخرجا اللهم-	1250	-7327849634048373819	136	250.0	109	157	86.62420654296875	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0430	false	2515626531752861869	29	95	144	489	1542	300	ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطمعني ان اسالك ما لا استوجبه منك م-ما قصرت فيه فصرت ادعوك امنا واسالك مستانسا فانك المحسن الي وانا المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي بالنعم-- واتبغض اليك بالمعاصي فلم اجد كريما اعطف منك علي عبد لءيم مثلي ولكن الثقة بك حملتني علي الجراة عليك فعد------ بفضلك واحسانك علي انك انت التواب الرحيم	430	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1251	true	-2916952167311198881	0	57	0	307	1660	300	ان عفوك عن ذنوبي وتجاوزك عن خطيءتي وسترك علي قبيح عملي اطمعني ان اسالك ما لا استوجبه منك بهما قصرت فيه فصرت ادعوك امنا واسالك مستانسا فانك المحسن---- وانا المسء الي نفسي فيما بيني وبينك تتودد الي ب--نعمتك واتبغض اليك بالمعاص-----------------------------------------ي ولكن الثقة بك حملتني علي الجراة عليك فعد اللهم بفضلك واحسانك علي انك انت الرءوف الرحيم	1251	-7327849634048373819	293	542.0	237	354	82.76836395263672	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0434	false	4226309901728833732	101	300	526	1544	1544	300	ابن المهدي قد صدر عند عمود السرادق والقاسم بن المنصور في ناحية ---من--------------------------------------------------------- السرادق وكان قبل ذلك يسير بين المنصور وبين صاحب الشرطة ويرفع الناس اليه القصص ثم خ-------------------------------------رج الربيع وفي يده قرطاس ففتحه وقراه فاذا ------فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من يخلف بعده من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة المسلمين ثم القي القرطاس من يده ثم بكي وبكي الناس فاخذ القرطاس ثم قال قد امكنكم البكاء------- فانصتوا رحمكم الله فسكت الناس ثم رجع الي القراءة فقرا اما بعد فاني قد كتبت كتابي هذا وانا حي في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة وانا اقرا عليكم السلام واسال الله الا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيعا ولا يذيق بعضكم باس بعض يا بني هاشم ويا اهل خراسان ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي واذكارهم البيعة له وحثهم علي القيام بدولته والوفاء بعهده الي اخر الكتاب وكان ذلك شيءا قد وضعه الربيع وفي رواية ثم نظر وجوه الهاشميين فتناول يد الحسن بن زيد وقال قم يا ابا محمد فبايع--------- فقام الحسن فانتهي به الربيع الي موسي ابن المهدي فاجلسه بين يديه فتناول الحسن يد موسي فبايعه للمهدي ثم جاء الربيع الي محمد بن عون فانهضه فبايع وبايع الناس الاول-	434	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1259	true	-2021018548924346585	21	164	103	842	1545	300	-بن المهدي------- عند عمود السرادق والقاسم بن المنصور في ناحية فعلمت انه قد مات ثم اقبل الحسن ابن زيد العلوي والناس حتي ملءوا السرادق وسمعنا همس البكاء ثم خرج ابو العنبر الخادم مشقوق الاقبية وعلي راسه التراب وهو يستغيث وقام القاسم فشق ثيابه ثم خرج الربيع -في يده قرطاس ف------قراه علي الناس وفيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله المنصور امير المءمنين الي من -خلف----- من بني هاشم وشيعته من اهل خراسان وعامة المسلمين -----------------------ثم بكي وبكي الناس -------------ثم قال---------- البكاء امامكم فانصتوا رحمكم الله ثم ----------------------------قرا اما بعد فاني--- كتبت كتابي هذا وانا--- في اخر يوم من ايام الدني-----------------------------ا اقرا عليكم السلام واسال الله الا يفتنكم بعدي ولا يلبسكم شيع----ا يذيق بعضكم باس بعض ---------------------------ثم اخذ في وصيتهم بالمهدي وبع------------------ثهم علي ---------------الوفاء بعهده ثم تناول ال-----------------------------------------------------------------------------حسن بن زيد وقال قم نبايع موسي بن المهدي لابيه فقام ف--------------------------------------------------------------------------------بايعه ثم ب------------------------------------------------ايع الناس الاول	1259	-7327849634048373819	506	785.5	406	1138	44.46397018432617	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0471	false	-2846156627305285257	5	179	26	986	1613	300	اهله ولم يلبثوا الا يسيرا--- حتي قدم اسحاق بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي عامل اليمن للمامون فارا منهالتغلب ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقرونزل المشاش وعسكر به واجتمع اليه جماعة من اهل مكة هربوا من العلويين واجتمع العلو-يون الي محمد بن جعفر الديباجة وقالوا له هذا اسحاق بن موسي قد اقبل في الخيل والرجال وقد راينا ان نخندق علي مكة ونحاربه فحفر خندقا باعلي مكة ثم حشدوا الاعراب وغيرهم فقات-------------لهم اسحاق اياما ثم كره القتال وطلب-------- العراق فسار نحوه فلقيه الجند الذين انفدهم هرثمة الي مكة لطرد العلويين عنها معهم الجلودي وورقاء بن جميل فقالوا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهم واجتمع الي محمد الديباجة------------------------------------- غوغاء واهل مكة وسودان اهل البادية والاعراب فعباهم ببءر ميمون واقبل ورقاء واسحاق بن موسي ومن معهما من القواد والجند فالتقوا وقتل جماعة من الفريقين ثم تحاجزوا ثم التقوا من الغد وانهزم محمد الديباجة والعلويون واهل مكة و--طلب محمد الديباجة منهم الامان-------------------------------- فامنوه واجلوه ثلاثا ثم نزح عن مكة ودخلها العباسيون------- في جمادي الاخرة	471	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1607	true	-5508403033851798767	96	230	500	1225	1610	300	اعلم فلم تكن--- الا مدة يسرة حتي قدم اسحاق بن موسي الع-------------------------------------------باسي من-- اليم--------ن فارا من------- ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق فنزل ب-------------الم---------شاش واجتمع اليه جماعة من اهل مكة هربوا من العلويين واجتمع الطالبيون الي محمد بن جعفر المذكور وجمع الناس من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراب وغيرهم وحفروا خندقا وقابلهم اسحاق------ ثم كره القتال فسار الي نحو العراق---------- فلقيه --جند انفذ------هم هرثمة بن اعين قاءد المامون وكان فيه-م الجلودي وورقاء بن جميل فقال-ا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهما ولقيهم محمد بن جعفر والطالبيون ببءر ميمونة وقد انضم الي محمد غوغاء م-----كة وسواد -----البادية فلما التقي الفريقان ----------------------------------------------------------------------قتل جماعة------------ ثم تحاجزوا ثم التقوا من الغد فانهزم محمد والطالب--------يون ومن معهم ثم طلب محمد-------------- الامان من الجلودي والا اجلة ثلاثة ايام فامنه- واجل-ه ثم خرج م------ن مكة ودخل الجلودي مكة بالجيش في جمادي الاخرة	1607	-7327849634048373819	462	589.5	366	1063	43.46189880371094	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0498	false	7976033755800029651	123	186	633	957	1572	300	بعد خمسين يوما فسار الي-------------- المدينة و--------تواري عنه عاملها علي بن الحسين بن اسماعيل ---------------------------------------------------------ثم رجع الي مكة في رجب فحصر----ها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاث اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة --ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب	498	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1609	true	-5956072166970664284	1	70	6	375	1601	300	بها خمسين يوما في شهر ربيع الاول وقصد المدينة الشريفة فتواري عنه عاملها فظلم اهلها واخرب دورهم وعطلت الجماعة من مسجده عليه الصلاة والسلام اكثر من نصف شهر ثم رجع الي مكة------- فحصر اهلها حتي ماتو----ا جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاث اواق بدرهم واللحم رطل بدرهم وال-----شربة الماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه--- بلاء شديدا ثم سار ---------------------الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب	1609	-7327849634048373819	229	353.0	184	409	55.99021911621094	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0510	false	-6639653872837132037	0	60	0	328	1631	300	وخلع طاعة العباسيين-------------- فقال في خطبته الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الاسلام من -كمامه وكمل دعوة---- الرسل باسباطه لا ببني اعمامه صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين وكف----- ببركتهايدي-- المعتدين وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم الدين ثم انشد-----------لاطلبن بسيفي من كان للحق دينا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	510	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1610	true	2763387069010427261	52	119	268	624	1656	300	وخلع طاعة العباسية وخطب في الموسم فقال--------- الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الايمان من اكمامه وكمل دعوة خير الرسل باسباطه لا ببني اعمامه صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين وكف عنهم ببركته اساءة المعتدين وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم الدين ثم انشد من المجتث لاطلبن بسيفي ما كان للحق دينا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	1610	-7327849634048373819	309	553.5	251	365	84.65753173828125	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0516	false	-3846204147426304988	0	71	0	372	1555	300	الينا ممتنا علينا بما ارتكبت- واجترمته باسمنا من حرم الله وجيرانه بالاماكن التي لم تزل منذ الجاهلية تحرم------ الدماء فيها واهانة اهلها ثم تعديت ذلك الي ان قلعت الحجر الذي هو يمين الله في الارض يصافح بها عباده وحملته الي ارضك ورجوت ان نشكرك علي ذلك فلعنك الله ثم لعنك و-------السلام علي من يسلم المسلمون من لسانه ويده وفعل فيما في يد-ه ما---- فيه حساب غده فانحرفت القرامطة عن طاعة العبي-ديين	516	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1611	true	-8209943625556761181	161	230	890	1257	1609	300	الينا ممتنا علينا بما ارتكبته واجترمته باسمنا من حرم الله وجبرانه بالاماكن التي لم تزل---- الجاهلية تحرم اراقة الدماء فيما واهانة اهلها ثم تعديت ذلك ف------قلعت الحجر الذي هو يمين الله في ارضه- يصافح بها عباده وحملته الي ارضك ورجوت ان نشكر--------ك فلعنك الله ثم لعنك ثم لعنك السلام علي من -سلم المسلمون من لسانه ويده وفعل----- في يومه ما عمل فيه حساب غده فانحرفت القرامطة عن طاعة العبيبديين	1611	-7327849634048373819	339	597.0	274	392	86.4795913696289	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0571	false	-3905750152123236136	19	233	104	1240	1583	300	وصل الخبر الي مكة بان امير الحاج طاشتكين وصل بعسكر- كثير-------- وعدد من المنجنيقات والنفاطين وغير ذلك فجمع الامير مكثر الشرفاء والعرب علي قدر وسعه لضيق الوقت ولم يحج من مك----ة الا القليل ولم يوف اكثرهم ----المناسك لانهم باتوا بعرفة ولم يبيتوا بمزدلفة ولم ينزلوا بمني ولم يرموا الجمار وانما رمي بعضهم وهو ساءر ولا بات بها ليلة ونزل الحاج في يوم النحر بالابطح فخرج اليهم ناس من اهل مكة فحاربوهم في بقية يوم النحر وفي اليوم الثاني والثالث وقوي- القتال علي اهل مكة وقتل من الفريقين جماعة ثم ال الامر الي ان صيح في الناس الغزاة الي مكة فهجموا عليها فهرب امير مكة مكثر فصعد الي الحصن الذي بناه علي جبل ابي قبيسويقال انما بناه والده عيسيفحصروه به ففارقه وسار عن مكة فا--------مر امير الحاج بهدم الحصن فعدا قوم لا خلاق لهم من الحاج بالنهب فنهبوا كثيرا من الدور التي علي اطراف البلد من ناحية المعلاة واخذوا من اموال التجار المقيمين بها شيءا كثيرا واحرقوا دورا كثيرة ومن اعجب ما جري ان انسانا زراقا بالنفط ضرب دارا بقارورة نفط فاحترقت هي وما فيهاوكانت تلك الدار لايتام يستغلونها كل سنة اذا جاء الحاجثم اخذ قارورة اخري فسواها ليضرب بها فجاء----------ه حجر--------------- فكسرها فعادت عليه فاحترق هو بها فبقي ثلاثة ايام بسفح الجبل يتعذب بالحريق وراي بنفسه العجاءب ثم مات و-----------------------------------------------------سلمت مكة ليد الامير قاسم	571	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1623	true	-5528314030738166386	57	216	286	1133	1571	300	وصل الخبر الي مكثر ان صحبة الحاج العراقي -----عسكرا كثيرا وسلاحا وعددا وان معهم الامير قاسم بن مهنا--- فجمع مكث-------ر الشرفاء والعرب و------------------------لم يحج من اهل مكة الا القليل ولم يوف اكثر الحاج المناسك و------------------لم يبيتوا بمزدلفة ولم ينزلوا بمني ولم يرموا------- وانما رمي بعضهم وهو ساءر----------------- ونزل الحاج--- يوم النحر -الابطح فخرج اليهم ناس من اهل مكة فحاربوهم في بقية يوم النحر و---اليوم الثاني والثالث فاشتد القتال علي اهل مكة وقتل من الفريقين جماعة ثم ها--------------------------------------------جموا مكة علي م------------كثر فصعد الي الحصن الذي بناه ب-------ابي قبيس فصعدوا وراءه فترك-----------------------ه وسار عن مكة فدخلوها وامر امير الحاج بهدم الحصن ونهب غالب بيوت مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحرق-- دورا كثيرة ومن عجيب ما جري ان انسانا زراقا------- ضرب دارا بقارورة نفط فاحرقها وكانت--------------------- لايتام فاحترق ما فيها ---------------ثم اخذ قارورة اخري------- ليضرب بها مكانا اخر فاتاه حجر فاصاب القارورة فكسرها فاح-----------ترق هو بها وبقي ثلاثة ايام ي------------عذب بالحريق------------------- ثم مات وكانت هذه الواقعة سنة احدي وسبعين وخمسماءة المذكورة وتسلمت مكة الي الامير قاسم	1623	-7327849634048373819	604	871.0	478	1240	48.709678649902344	91	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0583	false	1090762971641309389	145	277	754	1435	1553	300	الهواشم من الانهماك علي اللهو وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والعسف لمن عارضهم في مرادهم وان كان ظلما او غيره فتوحش عليهم لذلك خواطر جماعة من قوادهم ولما عرف------ ذلك منهم قتادة استمالهم اليه وسالهم المساعدة علي ما يرونه من الاستيلاء علي مكة وجراه علي المسير اليهامع ما في نفسهان بعض الناس فزع اليه مستغيثا به في ظلامة ظلمها بمكة فوعده بالنصر وتجهز الي مكة في جماعة من قومه فما شعر به اهل مكة الا وهو----- بها معهموولاتها علي ما هم عليه من الانه-------ماك في اللهوفلم يكن لهم بمقاومته طاقة فملكها دونهم وقيلعلي ما ذكر ابن محفوظ انه لم يات اليها بنفسه في ابتداء ملكه لها وانما ارسل اليها ابنه حنظلة فملكها------------------------------------------------------------ وخرج منها مكثر بن عيسي بن فليتة الي نخلة	583	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1626	true	3703030650710173841	87	216	464	1130	1576	300	الهواشم------------ علي اللهو وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والسيف لمن عارضهم في مرادهم وان كان ظلما-------- فتوحش عليهم بذلك خواطر جماعة من قوادهم ولما عرف قتادة ذلك منهم------ استمالهم اليه وسالهم المساعدة علي ما يرومه عن الاستيلاء علي مكة وبعثه علي المسير اليها ------------ان بعض الناس فزع اليه مستغيثا به في ظلامة ظلمها----- فوعده بالنصر وتوجه الي مكة في جماعة من قومه فما شعر--- اهل مكة الا وهو معهم بها ----وولاتهم علي ما هم -فيه من اللهو والانهماك فلم ت--------كن لهم بمقاومته طاقة فملكها------ وقيل-------------------- انه لم يات اليها بنفسه في ابتداء ملكه---- وانما ارسل اليها ابنه حنظلة فملكها له وذلك في سنة تسع وتسعين وخمسماءة بتقديم التاء في اللفظتين وخرج منها مكثر بن عيسي الي واد----ي نخلة	1626	-7327849634048373819	560	960.5	448	759	73.78128814697266	93	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0590	false	-6334308872980880607	114	163	625	871	1541	300	وان هانت علي عزيزة ولو انني اعري بها واجوع ولي كف ضرغام --اصول ببطشها واشري بها بين الور------ي وابيع تظل --------ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة-- اضوع واما عندكم فاضيع	590	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1627	true	8589668447345048389	53	101	271	517	1610	300	ولو جارت علي مريفة ولو انني اعري بها واجوع ولي كف ضرغام اذا ما بسطتها------ بها اشتري يوم الوغي وابيع معودة لثم الملوك لط----------هرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااتركها تحت الرهان و-ابتغي بها بدل-ا اني اذن لرقيع وما انا الا المسك في غير ارضكم اضوع واما عندكم فاضيع	1627	-7327849634048373819	181	273.0	141	264	68.56060791015625	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0588	false	-6560286571824182279	62	281	327	1506	1611	300	سنة ثمان وستماءة فيها حج بالناس من العراق----------------- علاء الدين محمد بن ياقوتوهو صبينيابة عن ابيه ومعه ابن ابي فراس يثقفه ويدبره وحج من الشام علي حاج دمشق الصمصام اسماعيل اخو سياروج النجمي وعلي حاج القدس الشجاع علي بن سلار وكانت ربيعة خاتون اخت العادل في --------الحج فلما كان يوم النحر-بعد رمي الناس الجمرةوقع بين الحاج العراقي وبين اهل مكة فتنة عظيمة قتل فيها الحجاج العراقيون ونهبوا نهبا ذريعا وكان معظم الفتنة بمني وسببها ان بعض الاسماعيلية من اهل العراق يسمي الحشيشي وثب علي رجل شريف من بني عم قتادة يسمي هارون وكنيته ابو عزيز وهو يشبه قتادة صاحب مكة وظنه اياه فقتله عند الجمرة ويقال ان الذي قتله كان مع ام جلال الدين فلما سمع قتادة--- ذلك قال ما كان المقصود الا انا والله لا ابقيت من الحاج العراقي احدا واتهم امير الركب بذلك فجمع الاشراف والعرب والعبيد واهل مكة وقصدوا الحاج وصعدوا علي الجبلين بمني وهللوا وكبروا وضربوا الناس بالحجارة والنبل والمقاليع والنشاب فقتل بعض الاعيان وخلق كثير من الفريقين وقتل الحشيشي القاتل ونهب من الحاج من كان في الطواف يوم العيد والليلة واليوم الثاني وقتل من كان من الحاج بمكة وفعل فيهم مثل ما فعل بمني وبات الحاج باسوا حال من شدة الخوف من القتل والنهب فقال ابن ابي فراس لمحمد بن ياقوت ارحلوا بنا -----------الي منزلة الحاج الشامي-- فامر الناس بالرحيل فرفعوا اثقالهم علي الجمال	588	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1628	true	-343501419436615308	179	296	937	1568	1592	300	سنة ثمان وستماءة نهبه ----الحا---ج العراقي وكان امير الركب علاء الدين محمد بن ياقوت ------نيابة عن ابيه ومعه ابن ابي فراس -------يدبره وحج من الشام------------- الصمصام اسماعيل ----------------------------------------------------وكانت ربيعة خاتون اخت العادل بن ايوب في الحج فلما كان يوم النحر بعد رمي------ الجمرة وثب بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسماعيلية -------------------------------علي رجل شريف من بني عم قتادة اشبه الناس به------------------------------------- وظنه اياه فقتله عند الجمرة ويقال ان الذي قتله كان مع ام جلال الدين فثار عبيد مكة عند ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------الاشراف------------------------------------- وصعدوا علي الجبلين بمني وهللوا وكبروا وضربوا الناس بالحجارة------- والمقاليع والنشاب ونهبوا الناس يو-----------------------------------------------------------------------------م العيد والليلة واليوم الثاني وقتل من الفريقين جماعة------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن ابي فراس لمحمد بن ياقوت ارحل-- بنا الي الزاهر الي منزلة ا------لشاميين فلما حصلت ال--------------اثقال-- علي الجمال	1628	-7327849634048373819	511	782.0	411	1221	41.8509407043457	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0593	false	4619307514421951	214	261	1188	1445	1656	300	عليهم------------ فحضروا عند قتادة فقتل--------------------هم واستخلف علي بلادهم نوابا من قبله وعضدهم بعبيد له فلم يبق لاهل الطاءف معهم كلمة ولا حرمة فعمل---------- اهل الطاءف حيلة في قتل جماعة قتادة وهي انهم يدفنون سيوفهم في ----------------مجالسهم التي جرت عادتهم بالجلوس فيها مع اصحاب قتادة ويستدعون اصحاب قتادة	593	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1628	true	-343501419436615308	51	101	257	532	1592	300	عليهم فامنهم وحلف فحضروا عنده----- فقتل منهم طاءفة من اكابرهم واستخلف علي بلادهم نوابا من عنده وعضدهم بعبيد له فلم يبق لاهل الطاءف معهم كلمة ولا حرمة فعند ذلك اجتمع اهل الطاءف ودفنوا--------------------------------- سيوفهم في الرمل وذلك في المجالس-- التي جرت عادتهم بالجلوس فيها مع اصحاب قتادة واستدعوا اصحاب قتادة	1628	-7327849634048373819	203	332.0	164	315	64.44444274902344	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0589	false	-2369694274318877516	8	300	40	1574	1574	300	الشام وجاء محمد بن ياقوت امير الحاج العراقي فدخل خيمة ربيعة خاتون مستجيرا بها ومعه خاتون ام جلال الدين ثم رحلوا الي الزهراء ومنعوا من دخول مكة فبعثت ربيعة خاتون مع ابن السلا--ر الي قتادة تقول له ما ذنب الناس--- قد قتلت القاتل وجعلت ذلك وسيلة الي نهب المسلمين واستحللت الدماء والاموال في الشهر الحرام والبلد الحرام وقد عرفت من نحن والله لءن لم تنته لافعلن ولافعلن فجاء اليه ابن السلار ف-------------------خوفه --------وهدده وقال ارجع عن هذا والا--- قصدك الخليفة من العراق ونحن من الشام فكف عنهم وطلب ماءة الف دينار فجمعوا له ثلاثين الفا من امير الحاج العراقي ومن خاتون ام جلال الدين واقام الناس ثلاثة ايام حول خيمة ربيعة خاتون بين ------قتيل وجريح ومسلوب وجاءع وعريان وقال قتادة ما فعل هذا الا الخليفة ولءن عاد احد من بغداد الي هنا لاقتلن الجميع ويقال انه----- اخذ من المال والمتاع وغيره ما قيمته الف الف دينار واذن للناس في الدخول الي مكة فدخل الاصحاء الاقوياء فطافواواي طوافوتمموا حجهم ومعظم الناس ما دخل---- ورحلوا الي المدينة ودخل الحاج بغ-------داد علي غاية الفقر والذل والهوان ولم ينتطح فيها عنزان وفيها امر القاضي العباس بعمارة مولد علي بن ابي طالب رضي الله عنه وفيها مات المحدث ابو محمد يونس بن يحيي بن الحسن بن ابي البركات بن احمد الهاشمي البغدادي في يوم الخميس ثامن صفر وقيل حادي عشر شعبان وابو العباس خضر بن علي بن محمد الاربلي الصوفي في يوم الاثنين ثاني عشر جمادي الاولي سنة تسع وستماءة فيها حج بالناس حسام الدين بن ابي فراس نيابة عن محمد بن ياقوت وفيها وصل من---- الخليفة الناصر الي ابي عزيز قتادة مع الركب العراقي مال وخلع- وكسوة البيت علي العادة ولم يظهر--- الخليفة انكارا علي ما تقدم من نهب الحاج وجعل امير الركب حسام الدين يستدرجه ويخدعه بانه لم يصح عند الديوان العزيز الا ان الشرفاء-	589	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1629	true	1837875377375803862	26	223	143	1178	1606	300	الشام فجاء محمد بن ياقوت امير الحاج العراقي فدخل خيمة ربيعة خاتون مستجيرا بها ومعه------ ام جلال الدين فبعث قتادة يطلبه -----------------------فبعثت خات------ون مع ابن السلاخور الي قتادة تقول له ما ذنب المسلمين قد قتلت القاتل وجعلت ذلك وسيلة الي نهب المسلمين واستحللت الدماء ف---------ي الشهر الحرام ----في الحر-م وقد عرفت من انا والله لءن لم تنته لافعلن واف-علن فجاء----- ابن السلاخور الي قتادة فاخبره وخوفه عاقبة ما يروم وقال ان فعلت غير ما فعلت قصدك الخليفة من بغداد- ونحن من الشام فكف عنهم وطلب ماءة الف دينار فجمعوا له ثلاثين الفا من امير الركب العراقي ومن خاتون ام جلال الدين واقام الناس ثلاثة ايام حول خيمة ربيعة خاتون بين جريح وقتيل------ ومسلوب وجاءع وعريان------------------------------------------------------------------------------ ويقال ان قتادة اخذ من -------المتاع------ ما قيمته الف الف دينار واذن للناس في الدخول الي مكة فدخل الاصحاء الاقوياء وطافوا------------------- ومعظم الناس ما دخل مكة ورحلوا الي المدينة ثم انهم دخلوا الي بغداد علي غاية الفقر والذل والهو---------------------ان وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة تسع وستماءة------------------------------------------------------------------- وصل من قبل الخليفة الناصر العباسي الي- قتادة مع الركب العراقي مال وخلعة وكسو-----------------ة ولم يظهر له الخليفة انكارا علي ما تقدم من نهب الحاج وجعل امير الحاج ي------------تدرجه ويخدعه بانه لم يصح عند الديوان العزيز الا ان الشرفاء	1629	-7327849634048373819	887	1490.5	711	1600	55.4375	144	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0590	false	-6334308872980880607	0	89	0	498	1541	300	واتباعهم نهبوا اطراف الحاج ولو لا تلافيك امرهم لكان اصطلام وقال يقول لك مولانا الوزير وليس كمال الخدمة الامامية الا بتقبيل العتبة ولا عز الدنيا والاخرة الا بنيل هذه الرتبة فقال --------------انظر في ذلك ثم تسمع الجواب واجتمع ببني عمه الاشراف وعرفهم ان ذلك استدراج لهم وله حتي يتمكن من الجميع وقال------ يا بني الزهراء عزكم الي اخر الدهر مجاورة هذه البنية والاجتماع في بطا-حها واعتمدوا بعد اليوم ان تعاملوا هءلاء القوم بالشر يوهنوكم من طريق الدنيا والاخرة ولا يرغبو-كم بالاموال وال-------عدد والعدد فان الله قد عصمكم----- وعصم ارضكم	590	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1629	true	1837875377375803862	223	300	1178	1606	1606	300	واتباعهم نهبوا اطراف الحاج ولو-لا تلافيك لهلكوا وقال له-------- يقول لك مولانا الوزير وليس كمال الخدمة الامامية الا بتقبيل العتبة ولا عز الدنيا والاخرة الا بنيل هذه الرتبة فقال الشريف قتادة سانظر في ذلك ثم تسمع الجواب واجتمع ببني عمه الاشراف وعرفهم ان ذلك استدراج لهم وله حتي يتمكن من الجميع ثم قال لهم يا بني الزهراء عزكم الي اخر الدهر مجاورة هذه البنية والاجتماع في بطاءحها ف-------------------------------------------------------------------------------لا يرغبونكم بالاموال والعدة والعدد و---------------قد عصمكم الله وعصم ارضكم-	1629	-7327849634048373819	375	661.5	307	532	70.48872375488281	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0590	false	-6334308872980880607	89	288	498	1477	1541	300	بانقطاعها وانها لا تبلغ الا بشق الانفس ثم غدا ابو عزيز ع------لي امير الركب-------- وقال--- اسمع الجواب ثم انشد ما نظمه في ذلك قصيدة اولهابلادي وان هانت علي عزيزة ولو انني اعري بها واجوع ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع فقال له امير الركب------- يا شريف ---------------------------------------انت ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفة ابن عمك وانا مملوك تركي لا اعلم من الامور التي في الكتب ما علمت ولكني قد رايت ان هذا من شرف العرب الذين يسكنون البوادي ونزعات قطاع الطريق ومخيفي السبيل حاش لله ان احمل هذه الابيات عنك الي الديوان العزيز فاكون قد جنيت علي بيت الله وبني بنت نبيه صلي الله عليه وسلم ما العن عليه في الدنيا والاخرة واحرق بسببه في الاخرة والله لو بلغ هذا حيث اشرت لترك كل وجه وجعل جميع الوجوه اليك حتي يفرغ منك ما لهذا ضرورة انه قد خطر لك انهم استدرجوك لان تسير اليهم وتمكن من نفسك فقل جميلا وان كان فعلك ما علمت فاصغي اليه ابو عزيز وعلم انه رجل عاقل	590	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1630	true	1362521892042862458	0	111	0	553	1600	300	بانقطاعها وانها لا تبلغ الا بشق الانفس ثم عاد ابو عزيز قتادة الي امير الركب العراقي وقال له اسمع الجواب ثم انشده الابيات المتقدمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له امير الركب الشريف يا شريف حاشا الله ان احمل مثل هذه الابيات منك وانت ابن بنت رسول الله------------------- والخليفة ابن عمك وانا مملوك تركي لا اعلم من الامور التي في الكتب ما علمت ولكني قد رايت ان هذا من سرف العرب الذين يسكنون البوادي وترغاب قطاع الط--------------ريق وا--لله لا حملت هذه الابيات عنك------------------- فاكون قد جنيت علي بيت الله وبني بنت نبيه ووال-----------------------------------------------------------------------له لو وصل اليه ما ذكرت لجعل ساءر------------ الوجوه اليك ولكن لي راي اعرضه عليك-------------------------------------------------------------------------------------------- فاصغي اليه ابو عزيز وعلم انه رجل عاقل	1630	-7327849634048373819	410	658.0	318	1042	39.347408294677734	73	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0591	false	-4829636920878932079	1	153	4	841	1611	300	الراي عندك قال ان ترسل من- اولادك من لا تهتم به ان جري عليه ما تتوقعه-ومعاذ الله ان يجري----- الا ما تحبه-وترسل معه جماعة من ذوي الاسنان والهيءات من الشرفاء فيدخلون مدينة السلام وفي ايديهم اكفانهم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون برسول الله صلي الله عليه وسلم ويصفح امير المءمنين وستري ما يكون من الخير لك وللناس والله لءن لم تفعل هذا لتركبن الاثم العظيم ويكون ما لا يخفي عنك فشكره------ ووجه صحبته ولده-------------- واشياخ الشرفاء ودخلوا بغداد علي تلك الهيءة التي رسم-- وهم يضجون ويبكون ويتضرع-------ون والناس يبكون لبكاءهم واجتمع الخلق كانه المحشر ومالوا الي باب النوبي من ابواب مدينة الخليفة فقبلوا هنالك العتب- وبلغ الخبر الناصر-------- فعفا عنهم وعن مرسلهم وانزلوا ف-ي الديار الواسعة واكرموا الكرامة التي ظهرت واشتهرت وعادوا الي ابي عزيز بما احب وكان بعد ذلك يقول لعن الله اول راي عند الغضب ولا عدمنا عاقلا ناصحا يثنينا عنه هذا كلام ابي سعيد المغربي ويقال ان قتادة	591	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1630	true	1362521892042862458	112	249	557	1325	1600	300	الراي--------- ان ترسل احد اولادك من لا تهتم له ان جري عليه ما تتوقعه ومعاذ الله ان يجري عليه الا ما تحبه وترسل معه جماعة من ذوي الاسنان والهيءات----------- فيدخلوا مدينة السلام وفي ايديهم اكفانهم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون بالنبي وب-----------------------صفح امير المءمنين وستري ما يكون من الخير لك وللناس قال----------------------------------------------------------- فشكره قتادة ووجه صحبته ولده راجع بن قتادة واشياخ الشرفاء ودخلوا بغداد علي تلك الهيءة التي ذكرها وهم يضجو-------ن ويتضرعون ويبكون والناس يبكون لبكاءهم فاجتمع الخلق كانه المحشر ومالوا الي باب النوبة من ابواب مدينة الخليفة فقبلوا هنالك العتبة وبلغ الخير الناصر العباسي فعفا عنهم وعن مرسلهم وانزلوهم في الديار الواسعة واكرموا الكرامة التي ظهرت واشتهرت وعادوا الي ابي عزيز بما احب فكان بعد ذلك يقول لعن الله اول راي عند الغضب ولا عدمنا عاقلا ناصحا يثبتنا عنده قال المنذري في التكملة ك-------ان قتادة	1630	-7327849634048373819	674	1201.5	552	884	76.24434661865234	105	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0595	false	-3378068670618482362	62	107	327	550	1553	300	قتادة---- جموعا كثيرة وسار عن مكة يريد المدين--------ة فنزل بوادي الفرع وهو مريض وسير اخاه علي الجيش ومعه ابنه الحسن بن قتادة فلما ابعدوا بلغ الحسن ان عمه قال لبعض الجند ان اخي مر------يض وهو ميت لا محالة وطلب منهم ان يحلفوا--- ليكون هو الامير	595	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1631	true	7223717314219134042	154	201	807	1035	1525	300	قتادة جمع جموعا------ وسار من مكة يريد المدينة الشريفة فنزل بوادي الفرع وهو مريض وبعث اخاه علي الجيش ومعه ابنه --حسن هذا----- فلما -بعد وابلغ --حسن ان عمه قال لبعض الجند ان اخي قتادة مريض وهو ميت لا محالة وطلب منهم ان يحلفوا له ليكون هو الامير	1631	-7327849634048373819	195	328.0	153	244	79.91802978515625	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0610	false	5340112695406013609	214	300	1157	1584	1584	300	من زبيد للسيد --ابي سعد الحسن بن علي بن قتادة دخول مكة -----------------والفتك بمن فيها من جهة صاحب اليمن- وهون --عليه امرهم وكانوا فرقتين----- تخرج واحدة الي اعلي ----مكة و-------الاخري ا-----لي اسفله-----ا كل يوم فحمل ابو سعد في يوم الجمعة لتسع خلون من ذي القعدة علي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري عنه فاستولي علي مكة وقبض علي ابن المسيب الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن واخذ ما كان معه من خيل وعدد- ومماليك وقيده----------- واحضر --اعيا---ن اهل الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه-	610	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1637	true	7842885227319097332	152	220	793	1165	1607	300	من زبيد وغيرهم لابي سعد الحسن بن علي بن قتاده اخ-ذ مكة والاستيلاء عليها والفتك بمن فيها من --العسكر اليمني وهونوا عليه امرهم وكانوا فرقتين فرقة تخرج ا------لي اعلي المعلاة والفرقة الاخري تخرج الي اسفلها هكذا كل يوم فحمل ابو سعد ع-------------------------------------لي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري ف--------------------قبض علي ابن المسيب-------------------------------------- واخذ خيله------------- وعدده ومماليكه واستولي علي مكة واحضر الاعيان من اهلها---- وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه	1637	-7327849634048373819	273	359.0	218	493	55.37525177001953	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0613	false	4106998334541083743	6	87	34	445	1561	300	واستولي علي مكة و--------------------------------------------------------نقض عهد الناصر------------ وخطب ل------لمظفر---------------------- صاحب اليمن وحج بالناس واقام بها الي اخر يوم من ذي الحجة فتسلمها منه ----------عمه راجح بن قتادة------------- بلا قتال وفر امامه الي ينبع وفيها جاء من الحاج عالم كثير من البر والبحر ما لم يسمع بمثله فيما مضي وحصل للناس في ايام الموسم عطش شديد وكانت الوقفة الجمعة وللصالحين فيها راي في فضل من حضرها ومات فيها كثير من جمال الحجاج وفيها كان الغلاء بمكة حتي بلغ-----------ت شربة الماء بدرهم والشاة باربعين	613	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1639	true	6362026394454247504	13	82	71	407	1516	300	واستولي علي مكة وقتل ابن عمه ابا سعد الحسن بن علي بن قتادة وحج بالناس ثم نقض عهد الناصر ولم يخطب له وخطب للملك المظفر بن المنصور بن المسعود صاحب اليمن فلما كان---------------- اخر يوم من ذي الحجة من السنة المذكورة قدم عمه راجح بن قتادة ففر منه جماز بلا قتال ----------الي ينبع ثم ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها راجح بن قتادة وكان------------------------------------------------ بمكة غلاء عظيم وعطش بيعت شربة الماء بدرهم والشاة باربعين	1639	-7327849634048373819	160	183.5	126	541	29.574861526489258	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0620	false	-2461962889140124983	144	256	745	1276	1478	300	-الخيل البلق وكان وصولهم الي مكة في ثامن ذي الحجة----------- وقد طلع الناس كلهم الي عرفة ولم يبق الا امير مكة وبعض غلمان--------------ه فاستنكر --ذلك وقال-- ما ياتي في هذا الوقت الا من يريد ان يدرك الحج قبل ان يفوته وفي هذا اليوم ما جرت العادة ان يقدم فيه احد الي مكة الا غريب ما له عادة بالحج فسالهم هل--------------------------------------------------- انتم من العراق او من------------- العجم او من الترك فقال السلطان قولوا له الذي--- قلت له لا يجيءني الا علي البل--ق فقد جءناه علي البلق ونحن محرمون كلنا هذا صاحب مصر ومعه الامراء الذين في مصر والشام قال له هذا الامير فلانوذكر له كل امير باسمهفان شءت ان تقتل الكل-- فاقتلهم وكان	620	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1641	true	-4926258607684659507	62	165	332	827	1530	300	فارتحل الي ----ان وصل مكة---------- ثامن ذي الحجة اخر النهار وقد طلع الناس--------- عرفة ولم يبق ------في مكة غير الشريف ابي نمي وعسكره فاستنكروا ذلك وقالوا ما يصل- في هذا الوقت الا من قصد ادرا---ك الحج قبل فواته او-------------------------------------------------------- غريب ما قدم قبل ذلك لا يعرف العادة وراوهم جميعهم علي الخيل البلق فقالوا لهم من اين انتم من العراق او من الكوفة او من العجم او من الترك فقال السلطان قولوا له اليس قد قلت ---لا يجيءني الا علي خيل بلق فقد جءناك علي البلق ونحن محرمون و----هذا صاحب مصر -معه --امراء م---------صر والشام وعرفو-----------------------ه كل امير باسمه ف------ان تقتل الجميع فاقتلهم وكان	1641	-7327849634048373819	313	418.0	240	632	49.52531814575195	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0643	false	-4362908892085785239	137	292	754	1569	1610	300	حميضة الي صاحبه وصاهره لعله يحتمي به ثم وصل العسكر الي مكة يوم السبت منتصف رمضان واقاموا بها ثلاثة عشر يوما وتوجهوا الي الخلف والخليف واخذ-- جميع اموال حميضة وخزاءنه ونهب الحصن واحرقه واسر ولد حميضة ابن اثنتي عشرة سنة وسلم الي عمه رميثة ثم رجع الجيش الي مكة فوصلوها في خامس عشر-- ذي القعدة واستقروا الي ان حضروا الموقف ورجعوا مع المصريين واستقر الامير رميثة بمكة ونجا حميضة بنفسه ولحق ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العراق وفيها حج الركب المصري مع الامير سيف الدين ارغون الناءب والقاضي بدر الدين بن جماعة ولم يكن صحبته القاضي عز الدين وانما كان صحبة ولده عبد الرحيم وكان امير الركب عز الدين ايدمر الكوكندي وكانت الوقفة يوم الجمعة وفيها مات حسين بن عبد الله بن موسي بن عباس بن عون بن رزق الله الهاشمي يوم الخميس خامس عشر صفر سنة ست عشرة وسبعماءة فيها لحق الشريف حميضة بن ابي نمي الحسني بخربندا ملك التتار واقام ببلاده اشهرا وطلب منه جيشا يغزو به مكة	643	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1647	true	2869718462654938295	1	141	6	741	1589	300	------الي صاحبه وصاهره لعله يحتمي به فواقع- العسكر حميضة وصاحب الحصن----------------------------------------------------------------- واخذوا جميع اموال حميضة وخزانته ونهب الحصن واحرق- واسر ولد حميضة ابن اثنتي عشرة سنة وسلم الي عمه رميثة ثم رجع الجيش الي مكة في الخامس والعشرين من ذي القعدة واستمروا الي ان حضر --الموقف ورجعوا واستم-------------------ر رميثة بمكة ونجا حميضة بنفسه فقصده اخوه الشريف رميثة والعسكر فحاربوه فهرب حميضة ثم احتال عليه الناصر ملك مصر واعتقله ثم احتال في الهرب وذلك انه امر بعض غلمانه الخاصة ان يهيء له فرسا سابقا ليهرب عليه فلما تمم له ذلك حضر الغلام الي باب السجن والفرس معه فاوقفه ناحية ثم دخل الي سيده ثم لبس السيد لباس الغلام والغلام لباس السيد فلما خرج علي الموكلين لم يشكوا انه الغلام فهرب علي فرسه وقصد العراق واستنصر بملكه خدابنده ب-----------------ن ارغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ---------------------------------------------------------------------------------------بن ابغا بن هولاكو --------ملك التتار------------------- وطلب منه جيشا يغزو به مكة	1647	-7327849634048373819	300	429.5	237	1169	25.662960052490234	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0644	false	916966373855078286	170	226	915	1220	1617	300	وملك-شاه ومعهم ثلاثة وعشرون راحلة واقاموا بنخلة وكانوا قد لقوا في طريقهم شدة من العراق الي الحجاز وكتب حميضة الي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه من ذلك الا بعد اذن السلطان---- وارسل الي السلطان كتابا يخبره بذلك----------------------- فكتب السلطان الي حميضة انه ان حضر ال------ي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها قابله-------- بالامان وسامحه	644	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1647	true	2869718462654938295	244	299	1305	1587	1589	300	وملك شاه ومعهم ثلاث- وعشرون راحلة الي ان قرب الي مكة--------------------------------------------- وكتب ا------لي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه -------الا ب---اذن --سلطان مصر وارسل الي مصر يستاذن له وان حميضة لم يكن معه الا فرس واحد فكتب السلطان جوابا لرميثة- ان حضر حميضة الي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها قابله السلطان بالامان وسامحه	1647	-7327849634048373819	184	268.0	147	347	53.025936126708984	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0676	false	1296262647925090507	72	227	360	1175	1527	300	واربعين وسبعماءة فيها كان- بعرفة فتنة بين الحجاج المصريين و----اهل مكة----------- من قبل الظهر الي غروب الشمس قتل فيها جماعة وسبب ذلك ان السيد رميثة صاحب مكة شكا الي امير الحاج المصري ما يلقاه من بني حسن فاقتضي راي الامير الركوب عليهم فركب والتقي مع بني حسن فقتل من الترك قريب من ستة عشر نفرا ومن اتباع الاشراف ناس قليل وظفر الاشراف علي الترك ولم يتعرضوا للحاج بنهب ونفر الناس من خاءفينقبل غروب الشمس وسلك الاشراف في نفرهم من عرفة------------------ طريق البءر المعروفة بالمظلمة وتوجهوا الي مكة وتحصنوا بها وتركوا الحضور الي مني في ايامها تخوفا من الحجاج ورحل الحجاج جميعهم في- النفر الاول ونزلوا الزاهر ولم يصبحوا فيه ولم يعتمر اكثر الحجاج ولم يطوفوا طواف الوداع خوفا علي انفسهم وتعرف هذه السنة عند اهل مكة بالسنة المظلمة وكان اصيب في هذه الفتنة الشريف محمد بن عقبة بن ادريس بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بجرح فمات منه في يوم الثلاثاء حادي عشر ذي الحجة	676	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1653	true	4537349055471006685	104	190	530	979	1584	300	واربعين وسبعماءة وقعت فتنة بعرف-----ة بين الحجاج المصريين وبين اهل مكة من اهل مكة من قبل الظهر الي غروب الشمس قتل فيها جماعة وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الترك-------- ستة عشر نفرا ومن اتباع الاشراف ناس قليل---------------------------------------------- ونفر الناس---------------------------------------------- من عرفة قبل الغروب وسلكوا طر----------------يق المظلمة ولم يقعوا بمزدلفة---------------------------------------------------------- ورحل الحجاج جميعهم يوم النفر------ ونزلوا الزاهر و-------------------------------------لم يطوفوا------------ خوفا علي انفسهم وتعرف هذه السنة عند اهل مكة ب--سنة ال-ظلمة و----اصيب في---- ال-سنة السيد- محمد بن عقبة بن ادريس بن قتادة بن ادريس بن مطاعن يو-----------------م الثلاثاء حادي عشر ذي الحجة	1653	-7327849634048373819	381	582.0	305	850	44.82352828979492	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0708	false	6543117998057602263	12	117	54	583	1521	300	ولده باللحاق باخواله --------يسالهم ان يسالوا له اباه عجلان في ان يشركه معه في امرة مكة فلحق بهموكانوا بالجديد في خدمة سندفاجتمع بهم----- فاقبلوا عليه وحالفه اكثرهم وحضر القواد الي عجلان وسالوه في ان يشرك ولده احمد معه في الامرة ففعل وجعل له ربع البلاد فلما علم بذلك سند -خاف علي نفسه فهرب الي نخلة وقيل بل اقام بوادي مر بالجديد واستجار بابن اخيه احمد--------- ثم وقع بين بعض غلمان سند وبين بعض غلمان ابن اخيه احمد شء اوجب تغير خاطر ابن اخيه عليه وامره بالانتقال من الجديد فانتقل سند الي وادي نخلة ثم الي الطاءف ثم الي الشرق ثم الي المدينة ثم الي ينبع	708	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1661	true	-4600103709975987459	179	259	916	1321	1535	300	ولده احمد بالاجتماع بالقواد ليسالهم ان يسالوا له والده ان --------يشركه معه في امرة مكة --------وكانوا يخدمون سندا -------فاجتمع بهم احمد فاقبلوا عليه وعرف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك سند فخاف علي نفسه فهرب الي نخلة وقيل بل اقام بوادي مر بالجديد واستجار بابن اخيه محمد بن عجلان ثم وقع بين بعض غلمان سند وبين بعض غلمان ا---------حمد شء اوجب تغير خ----اطر احمد عليه فامره بالانتقال من الجديد فانتقل ----الي وادي نخلة ثم الي الطاءف ثم الي الشرق ثم الي المدينة ثم الي ينبع	1661	-7327849634048373819	335	579.5	266	552	60.68840408325195	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0728	false	-7724097456064983874	62	215	326	1101	1546	300	عنان -بن م----------------------غامس وحسن بن ثقبة الي مصر فبالغا في شكوي السيد احمد بن عجلان وسالا--- السلطان الظاهر برقوق في ان يرسم لهم عليه بامور وهي خطام في الزاملة خمسة وسبعون درهما وبابي عروة قرية بوادي مر بيد امير مكة وغير ذلك مما يكون ربع المتحصل لامير مكة فاجاب سءالهما لان------ عنانا رزق قبولا من السلطان وكان السيد احمد بن عجلان قد اتبعهم بكبيش وهدية سنية للظاهر ف-------------------راي كبيش من الدولة اقبالا علي عنان وحاله راءجا فالتزم بالموافقة علي---------------- ما رسم به السلطان لعنان وحسن بن ثقبة لءلا يتم علي احمد سوء بمصر وسالمهما حتي توصلا الي مكة فعرف----- احمد بن عجلان الخبر وقال له لابد--- من --موافقتك علي ما رسم به له--------ما او الفتك بعنان فمال الي الثاني واضمر ذلك واجتمع به عنان وحسن بن ثقبة بعد التوث-ق منه فما اجاب لمرادهما ثم ان بعض المتكفلين بعنان عرفه بقصد احمد بن عجلان فيهوكان ذلك بمنيففر عنان الي ينبع ولحقه حسن بن ثقبة	728	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1664	true	-7131955848668059572	185	298	948	1516	1522	300	عنان ابن مغامس منافرة فسافر عنان ومعه حسن بن ثقبة الي مصر فبالغا في شكوي------ احمد ---------وسالا من السلطان------- برقوق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امورا اجابهم اليها لصدور رقة عنان فارسل--------------------------- احمد بن عجلان ب----------------هدية سنبة صحبة كبيش الي السلطان فلما راي كبيش رواج عنان عند السلطان ما امكنه الا ان ي-لتزم -علي احمد جميع ما اراده عنان وما امر به السلط------ان خشية من ----حصول مكدر علي احمد وعليه فوصلوا جميع---------ا الي مكة فعرف كبيش احمد بالام--------ر وقال له لابد لك من الموافق-ة علي ما رسم به السلطان لكما او -لفتك بعنان فاختار-- الثاني ف----------اجتمع--- عنان وحسن باحمد-- بعد التوثيق منه فما اجاب لمرادهما ثم فطن عنان ل-------------------قصد احمد فيه ففر الي ال------------------------ينبع وتلاه حسن بن ثقبة	1664	-7327849634048373819	331	345.0	255	861	38.443668365478516	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0731	false	6446265556602922398	107	300	562	1560	1560	300	انهم -ربطوا سررا كانت عندهم بثياب معهم وصعدوا فيهاغير محمد بن عجلان-حتي بلغوا طاقة تشرف علي منزل ملاصق لسجنهم فنزلوا منها اليه ففطن لهم بعض الساكنين فيه فصاح عليهم يظنهم لصوصا فسمع الصياح الموكلون بهم من خارج السجن فتيقظوا وعرف الاشراف بتيقظ الموكلين بهم فاحجموا عن الخروج الا عنانا فانه اقدم ولما بلغ---- باب الدار وثب وثبة فانفك القيد ----عن احدي رجليه وما شعر به احد حتي خرج فسار الي جهة سوق الليل وما كان غير قليل حتي راي كبيشا والعسكر يفتشون عليه بضوء معهم فدنا الي مزبلة بسوق الليل واظهر انه يبول واخفاه الله عن اعينهم فلما رجعوا سار الي ان لقيه بعض معارفه وهو عمران الحليس فعرفه خبره وساله في تغييبه فغيبه في بيت بشعب علي في صهريج فيه ووضع علي فمه- حشيشا ودابة لءلا يظهر موضع الصهريج للناظر في البيت وفي الصباح اتي كبيش بعسكر الي ذلك البيت لانه انهي اليه انه فيه فما وجده فيه فقيل له ان في البيت صهريجا فاعرض عن ذلك لما اراده الله من سلامة المختفي فيه ثم بعث عنان الي بعض الاشراف ذوي راجحوكان له منهم قرابةفحضر اليه غير واحد منهم وسالهم في اعانته بمركوب له ولمن يسافر معه فاجابوه لقصده واخرجوا له ركاءب-	731	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1665	true	-344688801593989038	82	250	432	1285	1557	300	منها وربطوا سررا كانت عندهم بثياب معهم وصعدوا ----غير محمد بن عجلان حتي بلغوا طاقة تشرف علي منزل ملاصق لسجنهم فنزلوا منها اليه ففطن لهم بعض الساكنين---- فصاح عليهم يظنهم لصوصا فسمع الصياح الموكلون بهم---------------------- وعرف الاشراف -تيقظ الموكلين بهم فاحجموا عن الخروج الا عنانا فانه اقدم ولما بلغ الي باب الدار وثب وثبة -انفك القيد بها عن احدي رجليه وما شعر به احد حين خرج فسار الي جهة سوق الليل وما كان غير قليل حتي راي كبيشا والعسكر يفتشون عليه بضوء معهم فدنا الي مزبلة بسوق الليل واظهر انه يبول فاخفاه الله عن اعينهم فلما رجعوا سار الي ان لقيه بعض معارفه----------------- فعرفه خبره وساله في تغي-به فغيبه في بيت بشعب علي في صهريج فيه ووضع علي فمهم حشيشا ودابة ليخفي---- موضع الصهريج---------------- وفي الصباح اتي كبيش ------الي ذلك البيت----------------------- فما وجده فيه فقيل له ان في البيت صهريجا فاعرض عن ذلك لما اراده الله من سلامة عنان------- ثم بعث عنان الي اقاربه من-- ذوي راجح و-----------------------------------------سالهم -الاعانة- بمركوب له ولمن يسافر معه فاجابو------ه واخرجوا له ركاءب	1665	-7327849634048373819	814	1440.0	652	1010	80.59406280517578	144	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0732	false	5190882920981309075	0	80	0	432	1524	300	الي المعابدة وحملوا عليها فخارا وغيره ليخفي- امرها علي من يراها وخرج عنان من سوق الليل الي المعابدة ونزل عند امراة يعرفها من اهله فاخفته بالباسها له ثياب النساء واجلسته معها ومع غيرها ونمي الخبر الي كبيش فاتي الي المنزل الذي فيه عنان بالمعابدة وسال عنه صاحبة المنزل التي اخفته فنالت بالقول من عنان كثيرا وانكرت ان يكون عندها فصدقها كبيش فلما كان الليل ركب مع رجلين او ثلاثة الرواحل التي اعدت---- فوقفت بعض ركاءبهم قبل وصولهم الي وادي مر	732	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1665	true	-344688801593989038	250	300	1285	1557	1557	300	الي المعابدة وحملوا عليها فخارا------ ليخفوا امرها علي من -راها فخرج عنان------------- الي المعابدة ونزل عند امراة يعرفها فالبسته ---------لباس--------------------------------------ها ونمي الخبر لكب---يش فاتي ------منزلها---------------------- وسالها-------------------------- فنالت------- من عنان كثير---------------------ا فصدقها كبيش فلما كان الليل ركب مع رجلين او ثلاثة الرواحل التي اعدت لهم فوقفت بعض ركا-بهم قبل----------- وادي مر-	1665	-7327849634048373819	253	370.0	205	437	57.894737243652344	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0732	false	5190882920981309075	80	238	432	1216	1524	300	وما وصل هو الي خليص الا وقد كلت راحلته فسال بعض اهل خليص عن راحلة لبعض اصحابه بلغه انها بخليص فاخبر بوجودها فاخذها ويقال ان صاحبها كان اذا فرغ من علفها يقول ليت عنانا يخلص فينجو عليك فكان ما تمناه فتوصل عنان الي ينبع فتزوج بها واقام عند زوجته ليلة او اكثر ثم توجه الي --------------------------------------------مصر في جمادي الاولي في ست عشرة راحلة من بني حسن وغيرهم واقبل عليه الظاهر ووصل الي الظاهر كتاب م--------------ن احمد بن عجلان يساله في رد عنان اليه فكتب اليه الظاهر يقو-ل واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه يقو-------ل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامن---------ه وامره السلطان باطلاق الاشراف فامتنع السيد احمد من ذلك ثم قدر بعد ذلك موت ال-سيد احمد بن عجلان في ليلة السبت تاسع عشراو عشريشعبان-------- واقيم عوضه ابن-------------ه محمد ----ابن احمد وقام بامرة مكة ك-------------------بيش بن عجلان ثم بعد موت السيد احمد بنحو عشرة ايام كحل السيد كب----يش الاشراف	732	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1666	true	-6505149696055779571	0	140	0	705	1519	300	وما وصل هو الي خليص الا وقد كلت راحلته فسال بعض اهل خليص عن راحلة لبعض اصحابه بلغه انها بخليص فاخبر بوجودها فاخذها ويقال ان صاحبها كان اذا خلص من علفها يقول ليث عنانا يخلص فينجو عليك فكان ما تمناه ف-وصل ا-----لي ينبع ثم منها ---------------------------------------الي مصر واستجار بملكها برقوق اول ملوك الشراكسة ب----------------------------------------------------------------------------------------------مصر فارسل الشريف احمد بن عجلان يطلب----------------ه فكتب اليه السلطان يقول واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه وتعالي يقول وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة 6 فكيف اذا استجار بنا ابن رسول الله وامره-------- باطلاق الاشراف فامتنع----------- من ذلك ثم قدر---- الله ان الشريف احمد -----مات في سنة ثمان وثمانين وسبعماءة كما تقدم ذكره واقيم عوضه في امارة مكة ولده محمد هذا ابن احمد بن عجلان كان المدبر لامر ملكه عمه كبيش بن عجلان ف--بعد موت------ احمد بن عجلان عم------------د كبيش الي الاشراف	1666	-7327849634048373819	457	688.0	357	908	50.33039474487305	76	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0733	false	-883011112397898172	231	279	1197	1448	1570	300	فلما وصل الامير جركس الخليلي الي مكة خدمه محمد وامه السيدة فاطمة بنت ثقبة كثيرا وبعث--------------------------------------ت اليه امه-- تساله عن حال ابنها----- وعنان فذكر لها انه لا يعلم علي ابنها سوءا وربما قيل انه حلف لها علي ذلك فانشرح لذلك خاطرها وحسنت لابنها الاقدام علي ملاقاة المحمل المصري	733	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1666	true	-6505149696055779571	226	279	1145	1421	1519	300	فلما وصل الحاج ا----------لي الزاهر بعثت ام محمد الشريف--ة فاطمة بنت ثقبة الي امير الحاج شركس الخليلي امير اخور بعد ان اهدت اليه هدايا تساله عن حال ابنها محمد وعنان فذكر لها انه لا يعلم علي ابنها سوءا وربما-------- حلف لها علي ذلك فانشرح لذلك خاطرها وحسنت لابنها الاقدام علي ملاقاة المحمل المصري	1666	-7327849634048373819	193	315.0	155	296	65.20270538330078	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0740	false	-2767859981427346237	0	82	0	438	1554	300	علي بن عجلان مكة مع الحاج-------------------------------------- وقرء توقيعه علي مقام الحنابلة بالمسجد الحرام ثم سار السيد علي و----------------------------------------------------------------طاءفة من جماعته وجماعة من الترك الحجاج الي السيد عنان وجماعة من الاشراف فوجد-هم محاربين لقافلة بجيلة في خامس ذي الحجة ولما عرف بهم الاشراف هربوا خوفا من سهام الترك وقتل اصحاب علي--------- منهم الشريف مبارك بن عبد الكريم----------- وابن شكوان من اتباع الاشراف وعادوا الي مكة ومعهم من خيل الاشراف خمسة ومن دروعهم ثلاثة عشر درعا وتوصلت قافلة بجيلة الي مكة فانتفع بها الناس	740	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1668	true	-1992848852092491732	99	180	492	935	1551	300	علي بن عجلان المذكور فخرج عنان ومن معه وقصدوا الزيمة فدخلها علي وقرء توقيعه علي مقام الحنابلة وحج بالناس وعنان مقيم بالزيمة بوادي نخلة اليمانية وكان اصحابه سبقوه اليها فقصدهم علي بن عجلان في طاءفة م-----------------ن الترك---------------------------------------- فوجدوهم محاربين لقافلة بجيلة فلما احسوا--------------- بهم-------- هربوا------------------- وقتل اصحاب علي بن عجلان منهم------- مبارك بن عبد الكريم من الاشراف وابن شكران من اتباعهم------ وعادوا الي مكة ومعهم من خيل الاشراف خمس -ومن دروعهم ثلاثة عشر درعا و-وصلت قافلة بجيلة الي مكة فانتفع---- الناس	1668	-7327849634048373819	265	368.0	214	561	47.23707580566406	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0814	false	-3951965896702623164	42	235	225	1270	1606	300	من باب المعلاة فازالوا من كان عليه----- وقربه من اصحاب السيد رميثة بالرمي بالنشاب والاحجار وعمد بعضهم الي باب المعلاة فدهنه واوقد تحته النار فاحترق ------حتي سقط الي الارض وهذا الباب كان عمل بكنباية من بلاد الهند في سنة ست وثمانين وسبعماءة واهدي للسيد احمد بن عجلان وركبه علي باب المعلاة السيد عنان بن مغامس في سنة تسع وثمانين فما ولي امرة مكة بعد قتل محمد بن احمد بن عجلان وقصد بعضهممن اصحاب السيد حسنطرف السور الذي يلي الجبل الشامي مما يلي المقبرة فدخل منه جماعة من الترك وغيرهم---------- ورقوا موضعا مرتفعا من الجبل المشار اليه ورموا منه-بالنشاب والاحجارم-----ن داخل الدرب من اصحاب السيد رميثة فتعبوا لذلك كثيرا ونقب بعضهممما يلي الجبل الذي هم فيهالسور عند البرج الذي هناك نقبا متسعا سعته نحو عشرة اذرع حتي اتصل الهدم بالارض فدخل منه جماعة من الفرسان من عسكر ال-سيد حسن-------- ولقيهم جماعة من اصحاب السيد رميثة وقاتلوهم حتي اخرجوهم من السور وقد حصل في الفريقين جراحات وهي في اصحاب السيد رميثة اكثر وقصد بعض اصحاب السيد حسنوهم عسكر صاحب ينبعالسور مما يلي بركة الصارم فنقبو----ه نقبا متسعا ولم يتمكنوا من الدخول منه لاجل البركة فانها مهواة فنقبوا موضعا اخر فوقه ثم ان بعض الاعيان من	814	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1675	true	2936073269733135441	160	300	872	1614	1614	300	من باب المعلاة -ازالوا من كان علي الباب وقربه من اصحاب رم------يثة بالرمي بالنشاب والاحجار وعمد بعضهم الي باب السور-- فدهنه واوقد تحته النار فاحترق الباب حتي سقط الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وقصد بعضهم -----------------طرف السور الذي يلي الجبل الشامي مما يلي المقبرة فدخل منه جماعة من الترك اصحاب الشريف حسن ورقوا موضعا مرتفعا من الجبل------------ ورموا منه بالنشاب والاحجار من كان داخل الدرب من اصحاب رمي------ثة فتعبوا لذلك كثيرا ونقب بعض---------------------هم في السور-------------------- نقبا متسعا ح-------------------تي اتصل------ بالارض فدخل منه جماعة من الفرسان من عسكر الشريف حسن الي مكة ولقيهم جماعة من اصحاب------ رميثة فقاتلوهم حتي اخرجوهم من السور وقد حصل في الفريقين جراحات وهي في اصحاب رم------يثة اكثر وقصد بعض عسكر الشريف حسن ال-----------------سور مما يلي بركة الصارم فنقبوا فيه نقبا متسعا ولم يتمكنوا من الدخول منه لاجل البرك- فانها مهواة فنقبوا موضعا اخر فوقه ثم ان بعض الاعيان من-	1675	-7327849634048373819	662	1120.0	537	1085	61.013824462890625	109	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0814	false	-3951965896702623164	235	299	1270	1603	1606	300	اصحاب السيد -حسن اجار من القتالبرغبة بعض القواد في ذلك علي ما قيلوكان السيد -حسن كارها للقتال---------------------------------------- ولو اراد الدخول الي مكة بكل عسكره من الموضع الذي دخل منه بعض عسكره لقدر علي ذلك و-----امضي الجيرة فترك القتال وباثر ذلك وصل اليه-------------------------------------- جماعة من القضاة والفقهاء والصالحين ب-----مكة ومعهم -----------------------ربعات شريفة----- وسالوه--------------- في كف عسكره عن القتال فاجاب --الي ذلك بشرط ان يخرج من	814	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1676	true	6797543141511036606	0	78	0	413	1617	300	اصحاب الشريف حسن اجار من القتال ---------------------------------وكان الشريف حسن كارها للقتال رحمة منه لمن مع رميثة من القواد والعمرة ولو اراد الدخول الي مكة بكل عسكره من الموضع الذي دخل منه بعضهم---- لقدر علي ذلك ولكنه امضي الجيرة بترك القتال وباثر ذلك وصل اليها لما تعب الناس من النهب والقتل والخوف جماعة من العلم--------اء والصلحاء من اهل مكة والمجاورين وحملوا المصاحف والربعات علي رءوسهم وسالوا فضل الشريف حسن في كف عسكره---------- فاجابهم الي ذلك بشرط ان يخرج من	1676	-7327849634048373819	245	341.5	197	468	52.350425720214844	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0815	false	-3600097757064835756	2	49	11	258	1636	300	فمضي الفقهاء اليهم واخبروهم بذلك فتاخروا عنه الي جوف مكة بعد ان توثقوا ممن اجار في كف القتال ودخل ال-سيد حسن من----- السور بجميع عسكره وخيم حول بركتي المعلاة واقام هناك حتي اصبح وفارق السيد رميثة مكة في ليلة الاربعاء ودخل السيد حسن في بكرة يوم الاربعاء	815	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1676	true	6797543141511036606	82	111	434	591	1617	300	فمضي الفقهاء اليهم واخبروهم بذلك فتاخروا عنه الي جو------------------------------------ف مكة ودخل الشريف حسن ومن معه السور------------ وخيم حول بركتي المعلاة واقام هناك حتي اصبح فدخل مكة------------------------------------------------ بكرة يوم الاربعاء	1676	-7327849634048373819	134	221.5	108	253	52.96442794799805	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0855	false	-4099496298051131284	244	298	1327	1626	1634	300	السلطان الاشرف علي لسان مكة المشرفة ويتشوق فيها الي السيد- حسن بن عجلان ويشكو من قاضيها المالكي الكمال بن الزين من البلد المخصص بالامان وكعبتها المشرفة المباني نقبل كتب سلطان البرايا ابي النصر الموفق للمعاني برسباي الذي ملكت يداه جميع الخلق من قاص ودان وي-نهي ما بها من عظم شوق الي سلطانها بدر الزمان	855	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1679	true	5502201259467906673	123	170	660	915	1618	300	السلطان------- علي لسان مكة يذكر انها متشوقة ---الي الشريف حسن قوله من الوافر من---------------------------------- البلد المخصص بالامان وكعبته- المشرفة المباني تقبل ك-ف سلطان البرايا ابي النصر الموفق للمعاني برسباي الذي ملكت يداه جميع الخلق من قاص وداني وتنهي ما بها من عظم شوق الي سلطانها بدر الزمان	1679	-7327849634048373819	214	372.0	173	301	71.09634399414062	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0856	false	8562339421904852074	170	256	869	1323	1576	300	فرد الي سلطاني سريعا فاني كالجواد بلا عنان وناظمها يقبل بعد هذا ثري اعتاب هاتيك المغاني ويسال من مكارم ساكنيها ومن صدقاتهم نيل الاماني سقاها الله شرب المزن سحا وفي عز يدوم وفي امان وخلد ملك مالكها سنينا ثماني في ثمان في ثمان ففي الاولي تخلد في المعالي وفي الاخري تخلد في الجنان ثم رسم السلطان للسيد------ حسن بالتوجه الي مكة وجهزه فبرز ثقله خارج الديار المصرية فاعترض له الضعف فعاد الي القاهرة ومكث بها اياما يسيرة ثم توفي في ليلة الخميس سابع عشر جمادي الاخرة	856	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1679	true	5502201259467906673	175	214	936	1150	1618	300	فرد الي سلطاني سريعا فاني كالجواد بلا عنان فسمع-------------------------------------------------------------------------------------------ها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلطان فرسم للشريف حسن بالتوجه الي مكة وجهزه وبرز ثقله خارج الديار المصرية فاعترض له الضعف فعاد الي القاهرة ومكث بها اياما يسيرة ثم توفي بها سادس----------- عشر جمادي الاخري	1679	-7327849634048373819	190	344.5	153	460	41.30434799194336	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0772	false	-3407956080463584661	224	300	1161	1555	1555	300	الملك الناصر احمد بن اسماعيل ص--------احب اليمن----- الي السيد -حسن بن عجلان ------------------في تركه التشويش علي موسي صاحب حلي فما ابعده وحثه علي الموافقة شيخنا-- القاضي شرف الدين اسماعيل بن المقري رحمه الله بقصيدة مدحه فيها وهي--------------- احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن ما كنت بالنزق العجول الي الاذي عند النزاع ولا الضعيف اخي الوهن تمسي ورايك عن هواك معوق والغر ملق في يد الاهوا الرسن داء الرياسة في متابعة الهوي-	772	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1680	true	-8062887464026566082	15	93	81	493	1523	300	الملك الناصر احمد بن اسماعيل الغساني صاحب اليمن تشفع الي الشريف حسن بن عجلان سنة سبع وثمانماءة في ترك- التشويش علي موسي صاحب حلي---------- وحثه علي الموافقة علي ذلك القاضي شرف الدي-----------ن المذكور--------- بقصيدته النونية- وهي قوله من الكامل احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن ما كنت بالنزق العجول الي الاذي عند النزاع ولا الضغيف اخا الوهن تمسي ورايك عن هواك معوق والغر ملق في يد الاهوا الرسن داء الرياسة في متابعة الهوي	1680	-7327849634048373819	337	568.5	271	444	75.9009017944336	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0773	false	8065416317959518104	0	219	0	1086	1486	300	ودواءها في الدفع بالوجه الحسن واذا الفتي استقصي لنصرة نفسه قلب الصديق لحربه ظهر المجن لا تصغ ان شر دعا فالشر ان تنهض له ينهض وان تسكن سكن وسديد رايك لا يحرك فتنة سكنت وان حركته الغصن اطمان رد العدو الي الصداقة حكمة صفت من الاكدار عيش ذوي الفطن بالسيف والاحسان تقتنص العلي وحصولها بهما جميعا مرتهن لا خير في منن ولا سيف له- ماض ولا في السيف ليس له متن في السيف جور فاجتنب تحكيمه ما لم يضع امر المهيمن او يهن اما حلي فان خوفك لم يدع اهلا بها للوابرين ولا وطن اجليتهم عنها وجسمك وادع في مكة لم يحوجوك الي ظعن تركوا لك الاوطان غير مدافع وتعلقوا بذري الشوامخ والقنن حفظوا نفوسا بالفرار اظلها سيف علي الارواح ليس بمءتمن ولحفظها بالفر اكبر شاهد لك بالعلي فلم التاسف والحزن فاغمد سيوفك رغبة لا رهبة ما في قتيل فر مرعوبا سمن واكرم سيوفك عن دماء طراد-ها فالحر يكرم سيفه ان يمتهن قد كان لا يرضي يجرد سيفه في ظهر من ولي ابوك ابو ح--سن وقد اقتدرت وباقتدار ذوي النهي تنسل احقاد الضغاءن والاحن موسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن ولم تسلم -له يمن وذا في الشام لم يدع اليمن فانظر الي موسي فقد ولعت به لما سخطت عليه احداث الزمن ذاق المرار لفوته اوطانه فقه مرارة فرقة الروح البدن	773	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1680	true	-8062887464026566082	93	300	493	1523	1523	300	ودواءها في الدفع بالوجه الحسن واذا الفتي استقصي لنصرة نفسه قلب الصديق لحربه ظهر المجن لا تصغ ان شر دعا فالشر ان تنهض له ينهض وان تسكن سكن وسديد راي -لا يحرك فتنة سكنت وان حركنه الفتن اطمان رد العدو الي الصداقة حكمة صفت من الاكدار عيش ذوي الفطن بالسيف والاحسان تقتنص العلا وحصولها بهما جميعا مرتهن لا خير في منن ولا سيف بها ماض ولا في السيف ليس له من--------------------------------------------------------ن اما حلي فان خوفك لم يدع اهلا بها للزاءرين ولا وطن ح-ليتهم منها وجسمك وادع في مكة لم يحوجوك الي ظعن تركوا لك الاوطان غير مدافع وتعلقوا بذري الشوامخ والقنن حفظوا نفوسا بالفرار اطلها سيف علي الارواح ليس بمءتمن ولحفظها بالفر اكبر شاهد لك بالعلا فلم التاسف والحزن فاغمد سيوفك رغبة لا رهبة ما في قتيل فر مرعوبا سمن واكرم سيوفك من دما- طرادتها فالحر يكرم سيفه ان يمتهن قد كان لا يرضي يخطط سيفه في ظهر من ولي ابوك ابو الحسن وقد اقتدرت وباقتدار ذوي النهي تنفل احقاد الضغاءن والاحن موسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن و-ما سلمت له يمن وذا في الشام لم يدع اليمن فانظر الي موسي وقد لعبت به لما سخطت عليه احداث الزمن ذاق المرار لفوته اوطانه فقه مرارة فرقة الروح البدن-	1680	-7327849634048373819	999	1923.5	796	1091	91.56736755371094	185	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0773	false	8065416317959518104	219	292	1086	1453	1486	300	لو شءت-وهو عليك سهل هين لجمعت بين الجفن منه والوسن بع منه مهجته وخذ ما عنده عوضا يكن منه المثمن والثمن هذي مساومة الفحول ومن يبع ما بعت لم يعلق بصفقته الغبن جءنا بحسن الظن نلتمس الرضي والعفو عنه فلا تخيب فيك ظن فالحر يكرم ساءليه يري لهم فضلا اذا ابتد-ءوه بالظن الحسن ويهين ساءله اللءيم لظنه في مثله خيرا وذلك لا يظن لا زلت بالشرف المخلد بانيا شرفا ومجدا ثانيا لذوي حسن	773	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1681	true	-7371865924634704899	0	74	0	368	1497	300	لو شءت وهو عليك سهل هين لجمعت بين الجفن منه والوسن بع منه مهجته وخذ ما عنده ثمنا يكن منك المثمن والثمن هذي مساومة الفحول ومن يبع ما بعت لم يعلق بصفقته الغبن جءنا بحسن الظن نسالك الرضا والعفو عنه فلا تخيب فيك ظن فالحر يكرم ساءليه يري لهم فضلا كما ابتداءوه بالظن الحسن ويهين ساءله اللءيم لظنه في مثله خيرا وذلك لا يظن لا زلت ل-لشرف المخلد بانيا شرفا ومجدا ثابتا لبني حسن	1681	-7327849634048373819	350	669.0	277	369	94.8509521484375	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0773	false	8065416317959518104	0	49	0	244	1486	300	ودواءها في الدفع بالوجه الحسن واذا الفتي استقصي لنصرة نفسه قلب الصديق لحربه ظهر المجن لا تصغ ان شر دعا فالشر ان تنهض له ينهض وان تسكن سكن وسديد رايك لا يحرك فتنة سكنت وان حركته الغصن اطمان رد العدو الي الصداقة حكمة صفت من الاكدار عيش ذوي الفطن	773	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1682	true	8426879048679565441	83	132	412	654	1535	300	ودواءه- في الدفع بالوجه الحسن واذا الفتي استقصي لنصرة نفسه قلب الصديق لحربه ظهر المجن لا تضغ ان شر دعا فالشر ان تنهض له ينهض وان تسكن سكن وسديد راي- لا يحرك فتنة سكنت وان حركته الفتن اطمان رد العدو الي الصداقة حكمة صفت من الاكدار عيش ذوي الفطن	1682	-7327849634048373819	239	465.0	190	244	97.95082092285156	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0884	false	-8948103296830532584	176	300	900	1570	1570	300	ليلة الاربعاء ثالث عشر رجبب----------------------------------عث السيد---------- بركات-------------------------- بعثا لمحاربة بشر ---------------------------من بطون حرب احد- قباءل مذحج ومنازلهم حول عسفان نزلوها من سنة--- عشر- وثمانماءة وقد اخرجهم بنو-لام من اعمال المدينة النبوية فكثر عبثهم واخذهم السابلة من المارة الي مكة بالميرة وجعل علي هذا البعث اخاه ال-سيد علي بن حسن بن عجلان ومعه من بني حسن ال-سيد ميلب بن علي بن ميلب- بن رميثة وغيره والوزير شكر في عدة من وجوه اهل مكة وسار معهم الامير ارنبغا امير الخمسين الراكزين بمكة من المماليك السلطانية وصحبته منهم عشرون مملوكا فنزلوا عسفان يوم الخميس رابع عشر رجب---------- وقطعوا الثنية التي تعرف اليوم بمدرج علي حتي اتوا القومو-قد انذروا بهم-فتنحوا عن الارض وتركوا بها ابلا مع خمسة رجال فاول ما بداوا به ان قتلوا الرجال الخمسة----- وامراة حاملا-	884	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1683	true	-2860004224652371826	26	170	140	899	1585	300	ليلة الاربعاء ثالث عشر شهر رجب من عام تسع وثلاثين وثمانماءة بعث الشريف ابو زهير بركات ابن حسن بن عجلان امير مكة بعثا فيه يشكو عبيد ابيه الشريف حسن بن عجلان من بطون حرب احدي قباءل مذحج ومنازلهم حول عسفان نزلوا---- سنة ست عشرة وثمانماءة وقد اخرجهم بنو لام من اعمال المدينة النبوية فكثر عبثهم واخذهم السابلة من المارة الي مكة بالميرة وجعل علي هذا البعث اخاه الشريف علي بن حسن بن عجلان ومعه من بني حسن الشريف ميلب بن علي بن مبارك بن رميثة وغيره------------ في عدة من الناس------- وسار معهم الامير ارنبغا امير الخمسين المركزين بمكة من اماكنه-- السلطانية وصحبته منهم عشرون مملوكا فنزلوا عسفان يوم الخميس رابع عشر الشهر المذكور وقطعوا الثنية التي تعرف اليوم بمدرج علي حتي اتوا القوم وقد انذروا بهم فتنحوا عن الارض وتركوا بها ابلا مع خمسة رجال فاول ما بدءوا--- ان قتلوا ا-------لخمسة رجال وامراة حاملا	1683	-7327849634048373819	591	998.0	477	794	74.4332504272461	102	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0885	false	-1262401772943973484	0	145	0	757	1613	300	كانت معهم وما في بطنها ايضا واستاقوا الابل حتي---- كانوا -في النصف من الثنية المذكورة ركب القوم عليهم الجبال- يرمونهم بالحراب والحجارة فانهزم الامير ارنبغا في عدة من المماليك وقد قتل منهم ثمانية ومن اهل مكة ومن غيرهم زيادة علي اربعين رجلا-- وجرح كثير ممن بقي وغنم القوم منهم اثنين وثلاثين فرسا وعشرين درعا ومن السيوف والرماح والتجافيف ونحو ذلك من الاسلحة ومن الاسلاب والامتعة ما قيل انه بلغ قيمته خمسة الاف دينار واكثر فلما طلعت الشمس يوم الجمعة النصف من رجب دخل ارنبغا بمن مضي معه من المماليك مكة وهم يقولون قتل جميع من خرج من العسكر فقامت عند ذلك بمكة صرخة من جميع نواحيها لم ير مثلها شناعة واقبل المنهزمون الي مكة شيءا بعد -شء في عدة ايام وحمل السيد- ميلب في يوم السبت ميتا ومات بعده بايام الشريف قاسم ابن جسار من جراحه شوهت وجهه جميعه من اعلي جبهته الي اسفل ذقنه	885	-3038241108196866409	Shamela0006617-ara1.completed.ms1683	true	-2860004224652371826	170	300	899	1585	1585	300	كانت معهم وما في بطنها ايضا واستاقوا الابل حتي اذا كانوا نحو النصف من الثنية المذكورة ركب القوم عليهم الجبلين يرمونهم بالحراب والحجارة فانهزم الامير ارنبغا في عدة من المماليك وقد قتل منهم ثمانية ومن اهل مكة و---غيرهم نحو ال----اربعين وزيادة وجرح كثير ممن بقي وغنم القوم منهم اثنين وثلاثين فرسا وعشرين درعا ومن السيوف والرماح وا---------------------لاسلحة وا---لاسلاب--------- ما قيل ان مبلغه ثمنا خمسة الاف دينار واكثر فلما طلعت --شمس يوم الجمعة------------- دخل ارنبغا بمن بقي معه من المماليك مكة وهم يقولون قتل جميع من خرج من العسكر فقامت عند ذلك بمكة صرخة من جميع نواحيها لم نر مثلها شناعة واقبل المنهزمون ناس--------ا بعد ناس في عدة ايام وحمل الشريف ميلب يو---م السبت ميتا ومات بعده بايام --شريف اخ----------ر من جراحة شوهت وجهه كله --من اعلي جبهته الي اسفل ذقنه-	1683	-7327849634048373819	635	1123.5	511	767	82.79009246826172	105	Masaha004387Vols-ara1.completed	Shamela0006617-ara1.completed