id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0074	true	-2433069892375873553	0	92	0	459	1546	300	ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد ال-------------------له لا يوزن به رجل من قريش الا رجح به شرفا ونبلا وفضلا وعقلا فان كان في المال قلا فان المال ظل زاءل وامر حاءل وعارية مسترجعة ومحمد من قد عرفتم ------------قراب--------------ته وقد خطب خديجة---------- وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من مالي هذا وهو مع والله-له --------------نبا عظيم وخطر جليل فتزوجها واصدقها عشرين بكرة وقيل اثنتي عشرة اوقية ذهبا ونشا	74	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms198	false	-3329097859135831643	168	261	867	1325	1522	300	ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله لا يوزن به رجل-------- الا رجح به و-----------------------ان كان في المال فال-------مال ظل زاءل وامر حاءل--------------- ومحمد من--- عرفتم فضله ونسبه وقرابته وصدقه وامانته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق من ------عاجله واجله من مالي---- وهو--- والله له بعد خطب جسيم ونبا عظيم وخطر جليل وقيل انه اصدقها عشرين بكرة وعشر اواقي من ذهب وعبدا --------	198	-775370193414359011	349	563.0	276	535	65.233642578125	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0350	true	6685467881703833542	118	209	611	1076	1583	300	والله لاطلبن بدمه فقال لها ولم والله ان اول من امال حرفه لانت وال----له لقد كنت تقو-------------------لين اقتلوا نعثلا---------- فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الاخير خير من قولي الاول فقال لها ابن ام كلابفمنك البداء ومنك ال-غير ومنك الرياح ومنك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله فقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذاتدرا ي-زيل الشبا- ويقيم الصعر ويلبس للحرب اثوابها وما من وفي مثل من قد غدر	350	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms030	false	517247090218168515	79	152	423	796	1572	300	والله لاطلبن بدمه فقوموا معي فنادها عبيد بن ام كلاب لم تقولين هذا والله لقد كنت تحرضين عليه الناس وتقولين اقتلوا نعثلا قتله الله فقد كفر ثم ارتجل---------------------------- وقال ومنك السرور ومن-----------------------------------------ك البكاء ومنك العويل ومن------------ك المطر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من ا-----------------------------------------------مر وقد بايع الناس ذا تذرء تزيل الزغاد ويقسم الصغر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر	30	-775370193414359011	254	413.0	198	501	50.698604583740234	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0358	true	-8021548613872842507	3	139	13	694	1478	300	خرج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه من المدينة الي مكة فلقيه عبد الله بن مطيع فقال------------------------ جعلت فداك اين تريد فقال اما الان فمكة واما بعد فاني مستخير الله تعالي قال خار الله لك وجعلنا فداك فاذا اتيت مكة فاياك ان تقرب الكوفة فانها بلدة مشءومة بها قتل ابوك وخذل اخوك واغتيل بطعنة كادت تات--ي علي نفس--------------------ه الزم الحرم فانك سيد العرب لا- يعدل-- بك اهل الحجاز احدا ويتداعي اليك الناس من كل جانب لا تفارق الحرم فداك عمي وخالي فو الله لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة واهلها يختلفون---- اليه وياتونه ومن بها من المعتمرين واهل الافاق وابن الزبير بها قد لزم جانب الكعبة فهو قاءم يصلي عندها عامة النهار ويطوف وياتي الحسين فيمن------- ياتيه ولا يزال يشير عليه الراي وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير لان اهل -------	358	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms149	false	6396240453292016142	1	93	4	463	1526	300	خرج الحسين من-------------------------------- المدينة ---------لقيه عبد الله بن مطيع فقال يا ابا عبد الله الي اين جعلت ف----------------------------------------------------------------------------------------داك فقال الي الك-------------------------------------وفة فقال له اياك واهل الكوفة وذكر غدرهم وفعلهم بعلي عليه السلام والحسن ثم قال له الزم الحرم فانك سيد العرب ولن يعدلوا بك----------- احدا وسيات-----يك الناس من كل جانب فوال-------------------------------له لءن هلكت لنسترقن بعدك فاقبل حتي نزل مكة وا------ختلف الناس اليه في------------------------------- الافاق وابن الزبير---- قد لزم----- الكعبة--------- يصلي عندها نهارا وليلا -يطوف بين كل ركعتين وفي كل يوم ياتي حسينا-------------------- وهو اثقل خلق الله علي ابن الزبير يميل الناس الي	149	-775370193414359011	293	334.5	227	748	39.17112350463867	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0360	true	5357501964753197787	124	199	618	975	1529	300	-خاءف -----ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه وولده ينظرون اليه ثم قال له ابن عباس لقد اقررت عين ابن الزبير بالخروج من الحجاز وهو اليوم لا ينظر اليه احد معك والله الذي لا اله الا هو لو اخذت بشعر ناصيتك حتي تجتمع علينا الناس وتطيعني لفعلت ذلك وخرج ابن عباس رضي الله عنهما من عنده فمر ب---------------------------------------------------------------------------------ابن الزبير ثم قال----------------------------- يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	360	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms145	false	4885519305837640614	169	228	861	1140	1477	300	لخاءف عليك ان تقتل كما قتل عثمان ونساءه واهله ينظرون اليه قلت وهذا معني قول علي ع----------------------------------------------------------ليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسلام لله در ابن عباس فانه ينظر من ستر رقيق فلما يءس منه ابن عباس حزن لفقده ولقي ابن الزبير ف--قال يا ابن الزبير قرت عينك وانشد يا لك من قبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري	145	-775370193414359011	138	114.5	108	473	29.17547607421875	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0364	true	823650323492871217	183	253	895	1263	1498	300	ان اهل العراق---- غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا لينصروه ويولوه عل-----------------------------------------------------------------يهم ثم ثاروا عليه ف------قالوا--- اما ان تضع يدك في ايدينا ونبعث بك الي ابن زياد بن سمية سلما فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب واللهانه هو واصحابه قليل في كثيروان كان الله تعالي لم يطلع علي الغيب احدا انه مقتولولكنه اختار الميتة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتله	364	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms170	false	8219745796312217807	98	154	495	796	1520	300	ان اهل العراق قوم غدر فجر ا------لا وان اهل الكوفة شرارهم ----------انهم دعوا حسينا ل--------يولوه عليهم يقيم امورهم وينصرهم علي عدوهم ويعدي معالم الاسلام فلما قدم عليه---م ثاروا عليه فقتلوه قالوا له اما ان تضع يدك في يد الفاجر الملعون-- ابن زياد فير--------------ي فيك رايه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اختار الوفاة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتله	170	-775370193414359011	193	277.5	154	446	43.27354431152344	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0410	true	6299017841643403480	8	293	36	1472	1505	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وكرمه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو-كفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل يحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها العماية والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيعون جودا بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم تابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا العلم من بيت هذا ناله الامم------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف دينار وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قلت الا غضبا لله عز وجل ورسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فقال شكر الله لك ذلك الا انا اهل بيت اذا انفذنا اموالنا لم تعد الي-----------نا فقبلها	410	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	0	196	0	1002	1508	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتا---ن الخلق والكظم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحب الفضاء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياثة --لا هلق ولاكهم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع-- جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم-- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة----------------------- فبعث اليه علي ب------------الف دينار----------------------------------------------------------- فردها-------- وقال انما-------- قلت ما قلت------------- غضبا لله ول------رسوله فما ------اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن اهل ا--لبيت لا يعو------------------د الينا ما خرج منا فقبلها	218	-775370193414359011	841	1406.5	669	1515	55.51155090332031	138	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	44	101	231	549	1558	300	تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما	537	-3038241108196866409	ShamAY0033599-ara1.ms129	false	1730669633065551183	43	100	203	520	1518	300	تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وانا	129	-775370193414359011	315	623.0	258	318	99.05660247802734	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
