id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0040	true	-7520060937219179167	3	49	20	259	1512	300	غسلا بطني وقلبي بذلك الثلج حتي انقياه وجعلا الخاتم بين كتفي ثم قال احدهما لصاحبه زنه بعشرة من امته فوزنني بعشرة فوزنتهم ثم قال زنه بماءة من امته فوزن-ني بهم فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنني بهم فوزنتهم فقال دعه فلو وزنته بامته لوزنها	40	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0291	false	4436453666056964025	86	114	420	558	1484	300	غسلا بطني وقلبي بذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------لثلج ثم قال زنه بماءة من امته فوزناني بهم فوزنتهم ثم قال زنه بالف من امته فوزنتهم ثم ---------قال دعه فلو وزنته بامته لوزنها	291	2498309633545129502	128	234.5	101	240	53.33333206176758	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0059	true	-9090069737761153266	22	220	118	1087	1479	300	بحيرا-واسمه جورجيس -عرفه بصفته فجاءه و--اخذ بيده وقال هذا سيد العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال عمه ابا طالب ان يرده وخوفه عليه ---اليهود كيلا يروه فيرومونه بسوء فبينما هم في ذلك اذ------ اقبل سبعة من الروم يقصدون قبل النبي صلي الله عليه وسلم فاستقبلهم بحيرا فقال ما جاء بكم قا-لوا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس ق-ال ارايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا---- فبايعوه واقاموا معه فكانت هذه من بشاءر نبوته صلي الله عليه وسلم وهو صغير غير متاهب لها ولا داع اليها فرده ابو طالب من ثم ويقال ان ابا بكر بعث معه بل--------الا وزوده الراهب من الكعك والزيت وفي هذا الخبر وهمان الاول بايعوه علي اي شء والثاني ابو بكر لم -------------يكن حاضرا ولا كان في حال من يملك ولا ملك ولم يكن اسلم يومءذ ولا صحب النبي صلي الله عليه وسلم وانما اشتري بلالا بعد ذلك بنحو ثلاث---------------------------------------ين سنة بعد مبعث النبي صلي الله عليه وسلم السنة الرابعة عشرة	59	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0292	false	-8952142844005211779	53	216	259	1050	1456	300	بحيرا واسمه ج-رجيس فعرفه بصفته فقال وهو اخذ بيده -----هذا سيد العالمين هذا يبعثه الله رحمة للعالمين فقيل له وما علمك بذلك فقال انكم حين اشرفتم به من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي وانا نجده في كتبنا وسال ----ابا طالب ان يرده -خوفا عليه من اليهود وخرج الترمذي وحسنه والحاكم وصححه ان في هذه السفرة اقبل سبعة من الروم يقصدون قتل-----ه صلي الله عليه وسلم فاستقبلهم بحيرا فقال ما جاء بكم فقالوا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه --ناس فقال ارايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه و---------------------------------------------------------------------------------رده ابو طالب و----------------------بعث معه ابو بكر بلالا وفيه-------------------------------------- وهمان الاول بايعوه علي اي شء والثاني ابو بكر رضي الله عنه لم يكن حاضرا ولا كان في حال من يملك ولا ملك بلالا ال------------------------------------------------------------ا بعد ذلك بنحو ثلاثين عاما ولما بلغ صلي الله عليه وسلم عشرين سنة وقيل اربع-------------------------------------- عشرة	292	2498309633545129502	639	1093.5	503	1048	60.97328186035156	115	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0060	true	5621024144960214385	128	210	673	1085	1543	300	وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر اخر ذلك اليوم فقال ابو عامر بن مالك بن جعفر ما كنا من قريش الا في خديعة فخرجوا في اثارهم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما والقوم متساندون علي كل قبيل من قريش وكنانة رءيس منهم وعلي كل قبيل من قيس رءيس منهم وشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض ايامهم اخرجه اعمامه معهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	60	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0235	false	-8984738632104773127	84	157	413	784	1523	300	وهوازن لا تشعر ثم بلغهم الخبر فاتبعو--------------------------------------------------------------------------------هم فادركوهم قبل ان يدخلوا الحرم فاقتتلوا حتي جاء الليل ودخلوا الحرم فامسكت عنهم هوازن ثم التقوا بعد هذا اليوم اياما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي ذكرناه من خبر الفجار في سيرة ابن اسحاق تهذيب ابن هشام وذكر ابن هشام ان حرب الفجار هاجت لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عشرين سنة او خمس عشرة سنة وذكر ابن اسحاق انها هاجت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	235	2498309633545129502	147	71.5	120	630	23.33333396911621	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0065	true	-1038969229587592213	0	110	0	545	1472	300	يستعدي--هم عليه----- فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلت القباءل عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيسويقال علي الحجرحين اخذت قريش مجالسها ثم قال باعلي صوته يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الاهل والوطر ومحرم شعث لم يقض عمرته يا ال فهر وبين الحجر والحجر هل مخفر من بني سهم بخفرته فعادل ام ضلال مال معتمر ان الحرام لمن تمت حرامته ولا حرام لثوب العاجز العذر فلما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش فتكلموا فيه فقال المطيبون وهم بنو عبد مناف بن قصي وب-نو اسد بن عبد العزي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة وبنو الحارث بن --------------	65	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0236	false	-7593730257143570831	7	70	31	336	1463	300	يستعين بهم علي العاص فاغلظوا عليه فعرف ان لا سبيل الي ماله فطوف في قباءل قريش يستعين بهم فتخاذلوا------- عنه فلما راي ذلك اشرف علي ابي قبيس --------------حين اخذت قريش مجالسها ثم قال ابياتا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزل من الجبل اعظمت ذلك قريش وتكلموا فيه ثم اجتمع--------- بنو هاشم وبنو المطلب وبنو اسد بن عبد العزي وبنو زه------------------------رة وبنو تميم في دار عبد الله بن	236	2498309633545129502	232	374.0	183	567	40.91710662841797	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0088	true	1521457230206552713	203	296	1026	1482	1507	300	الله عليه وسلم صاءمافجاءه جبريل فق----------------------------------------------ال ابشر يا محمد فانا جبريل ارسلت اليك وانت رسول هذه الامة فاطمان له النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخرج له جبريل قطعة نمط فقال اقرا فكانت اول ما نزل من القران فقال والله ما قرات شيءا قط فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء فاخذه فغطه حتي بلغ منه الجهد ثم ارسله فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم حتي بلغ-------------------- ما لم يعلم ثم امره بالنزول----------------------- الي قرار الارض واجلسه- علي بساط كهيءة الدرنوك	88	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0294	false	4777884328416294762	0	75	0	369	1483	300	الله عليه وسلم ثلاث سنين قبل جبريل عليه السلام وانكر ذلك الواقدي وصححه الحاكم فقال ابشر يا محمد وانا جبريل ارسلت اليك وانت رسول هذه الامة -----------------------------------ثم اخرج لي------ قطعة نمط فقال اقرا قلت---------------------------- والله ما قرات شيءا قط فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 ثم قال انزل عن الجبل فنزلت معه الي قرار الارض فاجلسني علي -------------درنوك	294	2498309633545129502	232	337.0	179	546	42.490840911865234	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0115	true	-2385868686289811950	225	288	1117	1447	1512	300	فبينما سعد بن ابي وقاص------------- في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يصلون في شعب من شعاب قومه اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون فناكروهم وعابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم فاقتتلوا فضرب---- يومءذرجلا بلحي بعير فشجه فكان اول دم اهريق في الاسلام وفيها وفي العشر السنين التي بعدها اقام النبي صلي الله عليه وسلم يدعو القباءل الي الاسلام	115	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	12	63	53	301	1493	300	فبين-ا سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في نفر يصل----------------------------------ون في شعب من شعاب مكة- اذ ظهر عليهم نفر من المشركين وهم يصلون ف---------عابوا عليهم ما يصنعون حتي قاتلوهم--------- فضرب سعد يومءذ---- بلحي بعير فشجه فكان اول دم -هريق في الاسلام -----------------------------فلما نادي النبي صلي الله عليه وسلم قومه -----------بالاسلام	295	2498309633545129502	213	316.0	166	347	61.38328552246094	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0117	true	-328958795779300534	146	219	753	1109	1536	300	الله عليه وسلم-------- ان كنت تطلب مالا جمعنا لك ما-لا تكون به اكثرنا مالا وان كنت تريد الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طلب الطب--- حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما بي ما تقولون ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	117	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	227	300	1145	1493	1493	300	الله عنه سنة ست وسالوه ان كنت تطلب مالا جمعنا لك ما لا تكون به اكثرنا مالا وان كنت تريد الشرف فينا فنحن نسودك علينا وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذا الذي ياتيك رءيا قد غلب عليك بذلنا اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم عليه السلا-------------م ما بي ما تقولون ولكن الله بعثني------ رسولا وانزل علي كتابه وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا-	295	2498309633545129502	318	591.5	252	368	86.41304016113281	62	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0117	true	-328958795779300534	219	249	1109	1261	1536	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقبلوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم و----------جهر عبد الله	117	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0296	false	-6537846923018174507	0	32	0	162	1496	300	فبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فان تقلبوا مني ما جءتكم به فهو حظكم في الدنيا والاخرة وان تردوه علي اصبر لامر الله حتي يحكم الله بيني وبينكم واشتري ابو بكر رضي الله	296	2498309633545129502	145	273.5	115	162	89.50617218017578	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0137	true	4523874617955758699	0	66	0	330	1481	300	الذي ياتيك رءيا تراه قد غلب عليكوكانوا يسمون التابع من الجن رءيافربما كان ذلك بذلنا لك اموالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل--م ما بي ما تقولون ما جءت بما جءتكم به اطلب اموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم ولكن الله بعثني اليكم رسولا وانزل علي كتابا وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا	137	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0295	false	9177464571505661160	261	300	1304	1493	1493	300	الذي ياتيك رءيا----- قد غلب علي---------------------------------------------ك بذلنا ا---موالنا في طلب الطب لك حتي نبرءك منه او نعذر فيك فقال لهم------------------- عليه السلام ما بي ما تقولون---------------------------------------------------------------- ولكن الله بعثني ------رسولا وانزل علي كتابه وامرني ان اكون لكم بشيرا ونذيرا-	295	2498309633545129502	182	298.5	144	332	54.819278717041016	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0161	true	-830472518231021370	156	212	786	1099	1570	300	واءتمروا و----------------تعاقدوا وتعاهدوا بينهم علي قطيعة الهاشميين و-المطلبيين الا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا منهم ولا يخالطوهم وكتبوا ذلك في صحيفة كتبها منصور بن عكرمة بن هشامويقال النضر بن الحارث وقيل بغيض بن عامر بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصيوعلقوها------- في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع	161	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0297	false	-3103365951551884426	7	53	42	285	1520	300	واءتمروا ان يكتبوا كتابا يتعاقدوا فيه----------- علي بني---- هاشم وبني المطلب ان -لا ينكحوا اليهم ولا ينكحوهم ولا يبيعوا منهم شيءا ولا يبتاعوا من-------------هم وكتبوه---- في صحيفة بخط-- منصور بن عكرمة----------------------------- وقيل بغيض بن عامر فشلت يده ------------------------------وعلقوا الصحيفة في جوف الكعبة هلال المحرم سنة سبع	297	2498309633545129502	190	282.0	154	337	56.37982177734375	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0182	true	-2600425401699247223	138	176	711	903	1509	300	يا رسول الله انما كانت بعاث عام الاول يوم من ايامنا اقتتلنا به فان تقدم علينا ونحن كذا لا يكون لنا عليك اجتماع فدعنا حتي نرجع الي عشاءرنا لعل الله ان يصلح ذات بيننا وموعدك الموسم العام القابل	182	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0299	false	-5721567020988109816	211	248	1073	1259	1541	300	يا رسول الله انما كانت بعاث عام الاول يوم من ايامنا اقتتلنا به فان تقدم------ ونحن كذا لا يكون لنا عليك اجتماع فدعنا حتي نرجع الي عشاءرنا لعل الله ان يصلح ذات بيننا وموعدك الموسم العام المقبل	299	2498309633545129502	184	358.5	147	192	95.83333587646484	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0188	true	-6441837405917649830	13	103	68	526	1533	300	ليلة السابع عشر- من ربيع الاول---------------------ويقال في ليلة السابع والعشرين من ربيع الاخر ويقال غير ذلكبينما النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------م في الحطيم او---------- الحجر مضطجعا بي------ن الناءم واليقظان اذ- اتاه- ات فجعل يقول لصاحبه الاوسط بين الثلاثة فاخذه صلي الله عليه وسلم فانطلق به فشق ما بي--------------------ن ثغرة نحره الي مراقه فاستخرج قلبه ثم اتي- بطست من ذهب فيه ماء من ماء زمزم مملوء ايمانا وحكمة فغسل قلبه ثم حشي ثم اعيد ثم اتي- بداية دون البغل وفوق الحمار ابيض وهو البراق مسرجا ملجما يضع خطوه عند اقصي طرفه	188	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0298	false	4834432467066696062	168	261	838	1285	1519	300	ليلة س---بع عشرة من ربيع الاول قبل الهجرة بستة اشهر وقال ابن فارس فلما اتت عليه---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم احدي وخمسون سنة وتسعة اشهر اسري به من زمزم الي القدس وفي البخاري بينا انا ناءم في الحطيم وربما قال في الحجر ومنهم من قال بين الناءم واليقظان اذا اتاني ات----------------------------------------------------------------------- فشق ما بين هذه الي هذه يعني من ثغرة نحره الي مراقه فاستخرج قلبي ثم اتيت بطست من ذهب-------------------- مملوء ايمانا------ فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض وهو البراق------------ يضع خطوه عند اقصي طرفه	298	2498309633545129502	267	395.5	209	599	44.57429122924805	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0193	true	-3775195372518408530	163	198	828	1006	1572	300	وهل كانا او احدهما يقظة او مناما وهل كانا المع----------------------------راج مرة او مراتوالله اعلم والصحيح ان -الاسراء كان في اليقظة بجسده و-------------------انه مرات متعددة وانه راي ربه عز وجل بعيني راسه صلي الله عليه وسلم	193	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0299	false	-5721567020988109816	1	44	3	217	1541	300	وهل كانا او احدهما يقظة او مناما وهل كان- المعراج قبل الاسراء وهل كان المعراج مرة او مرات---------- والصحيح ان االاسراء كان في اليقظة بجسده صلي الله عليه وسلم وانه مرات متعددة وانه راي ربه عز وجل بعين- راسه صلي الله عليه وسلم	299	2498309633545129502	165	295.5	131	226	73.00885009765625	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0221	true	-5367189313262222996	69	148	345	715	1493	300	رايت ذلك----- انه قد منع مني وانه ظاهر فناديت القوم انا سراقة-------- بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اذيتكم ولا ياتيكم مني شء تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر------------- قل له وما تبتغي منا فقال لي ذلك ابو بكر -قلت تكتب لي كتابا يكون اية بيني وبينك قال اكتب له يا ابا بكر فكتب لي كتابا في عظماو------------ في خرقةثم القاه الي فاخذته فجعلته في كنانتي ثم رجعت فسكت فلم اذكر شيءا مما كان	221	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1299	false	-8704020337425615115	208	282	995	1342	1440	300	رايت ذلك علمت ----------------انه ظاهر فناديت------ انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فو الله لا اريبكم ولا ياتيكم مني ما تكرهونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر رضي الله عنه قل له -ما تبتغي منا فقال لي---- ابو بكر فقلت تكتب لي كتابا يكون اية بيني وبينك----------------------- فكتب لي كتابا في عظم او في رقعة او في خرقة ف-القاه و----اخذته فجعلته في كنانتي ف--رجعت و-----لم اذكر شيءا مما كان	1299	2498309633545129502	297	494.5	234	409	72.61613464355469	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0222	true	5592909680907908115	155	272	778	1325	1451	300	دنا فكان بينه- وبينهم قدر رمح او رمحين او ثلاثة قال ابو بكر يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكي ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لم تبكي قال اما والله ما علي نفسي ابكي ولكن ا-بكي عليك---- فدعا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه الي بطنها في ارض صلد- ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله------- ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فانك ستمر علي ابلي وغنمي وغلماني في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها ودعا له	222	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1299	false	-8704020337425615115	0	112	0	517	1440	300	منا وكان بيننا وبينه قيد- رمح او رمحين او ثلاثة قلت-------- يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال له لا تبك قال قلت--------------------------- اما والله ما علي نفسي ابكي ولكني ابكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اللهم اكفناه بما شءت فساخت قواءم فرسه الي بطنها في ارض صلدة ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت ان هذا عملك فادع الله عز وجل ان ينجيني مما انا فيه فو الله لاعمين علي من وراءي من الطلب وهذه كنانتي -خذ منها سهما فانك ستمر ب---ابلي وغنم--------ي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حاجة لي فيها ودعا له	1299	2498309633545129502	467	844.5	365	566	82.50883483886719	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0223	true	8855508981038620232	205	274	969	1305	1440	300	جهل-----------ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه اري امره يوما ستبدوا معالمه عليك بكف القوم عنه فانني لو ---------------------------------------------------ان جميع الناس طرا تسالمه بامر تود النفس فيه بانها ويروي ان ابا بكر الصديق قال في دخوله الغار مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسيره معه حين سار وفي طلب سراقة بن مالك بن جعشم	223	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1300	false	-3185361223763648238	175	226	863	1115	1479	300	جهل من الطويل ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه---------------------------- عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا تسالمه------------------------------------------------- قال ومات--------------------------------------------------------------------- سراقة بن مالك بن جعشم	1300	2498309633545129502	183	308.5	145	398	45.97990036010742	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0225	true	-5880692544515595729	242	300	1183	1482	1482	300	ولا يرونه حتي خرج باعلا مكة وهو يقولجزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر وارتحلا به فافلح من امسي رفيق محمد فيالقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها-	225	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0301	false	-3611354257486489401	187	229	947	1166	1524	300	وما يرونه --------------------------جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزلا بالبر ثم تروحا-- فافلح من امسي رفيق محم---------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسل-وا الشاة تشهد دعاها	301	2498309633545129502	208	364.5	168	300	69.33333587646484	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0227	true	-3631631158871009147	245	289	1274	1496	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم المدينة امر--------------------------- بالتاريخ فكتب من حين الهجرة--------------- ويعرف بعام الاذن والمشهور ان امير المءمنين عمر بن الخطاب--- اول من ارخ وجعل ذلك من المحرم وقيل يعلي بن امية اذ كان باليمن ويروي بل ارخ -وفاته صلي الله عليه وسلم	227	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0302	false	-3365274018678194552	80	131	388	634	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليلة او ليلتين وامر صلي الله عليه وسلم بالتاريخ فكتب من حين الهجرة قال ابن الجزار ويعرف بعام الاول وقيل ا------------------ن عمر رضي الله عنه اول من ارخ وجعله ---من المحرم وقيل يعلي بن امية اذ كان باليمن وقيل- بل ارخ بوفاته صلي الله عليه وسلم	302	2498309633545129502	169	264.0	131	268	63.05970001220703	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0242	true	4132146459731438954	50	152	245	728	1477	300	نوفل بن الحارث ثم اسلم ويقال بل هو الذي فدي نفسه برماحه وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال--- افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها فكانت الف رمح وكان في الاسري النضر بن الحارث اسره المقداد بن الاسود فعرض علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاثيل وقد سار من بدر فقتله علي بالسيف صبرا واسر سهيل بن عمرو ايضا ففر بالروحاء من مالك ابن الدخشم فقال النبي صلي الله عليه وسلم	242	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2142	false	-4779108267413740197	218	299	1051	1443	1446	300	نوفل بن الحارث -----ببدر قال-------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم------- افد نفسك قال ما لي شء افتدي به قال له افد نفسك برماحك التي بجدة فقال والله ما علم احد ان لي بجدة رماحا غيري بعد الله اشهد انك رسول الله ففدي نفسه بها وكانت الف رمح --انتهي وهاجر ايام الخندق واخ--------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين العباس رضي الله عنهما وكانا في الجاهلية متفاوتين في المال متحابين وشهد نوفل مع---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2142	2498309633545129502	282	416.5	218	486	58.02469253540039	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0252	true	3825108428444087134	55	132	291	725	1558	300	فقتلوا--- سبعة منهم عاصم وانزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل------ الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوةيريد القتلفجرجروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ان يصحبهم فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بمكة فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف-------وكان-------- قتل الحارث بن عامر-------- يوم بدر-فلبث خبيب عندهم اسيرا	252	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1173	false	-7658837410194055964	236	300	1140	1481	1481	300	وقتلوه في سبعة نفر و-------نزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق فيهم خبيب الانصاري وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها وفيه وانهم قتلوا الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة ف---باعوهما بمكة فابتاع------ بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا-	1173	2498309633545129502	289	480.0	236	467	61.884368896484375	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0252	true	3825108428444087134	132	284	725	1474	1558	300	حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها------ فاعارته فدرج ابن لهاوهي غافلةحتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول رزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين ف--قال والله لو لا ان تحسبوا انما بي جزع------- لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان ل----له مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام----- ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو الذي سن الركعتين لكل مسلم قتل صبرا	252	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1174	false	-4191133357836832397	0	136	0	660	1479	300	حتي اجمعوا علي قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها للقتل فاعارته اياها وكانت تثني عليه لانه تمكن ان يقتل ب------------الموسي بنيا لها صغيرا فلم يفعل و-------------------------------------------------قالت والله ما رايت اسيرا--- خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق--- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به--------- ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني ا-------------------ركع ركعتين ثم قال والله لو لا ان تحسبوا انما اجزع من الموت لزدت -------اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا من الطوي---ل فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س--------------ن لكل مسلم قتل صبرا	1174	2498309633545129502	540	912.0	424	780	69.23076629638672	100	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0279	true	7776667217179638506	49	147	246	736	1485	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا الي ان قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا واخبروه بما اصيب منهم ومظاهرة قريش بني بكر عليهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه ويقول لا------------------------------------------------ نصرت ان لم انصر بني كعب مما انصر منه نفسي ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني	279	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1218	false	5242998609182518984	0	105	0	535	1598	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ابيض مثل البدر يسمو صعدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك ال-ءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا --------------------------------------------------------------------------------------------------يقول قتلنا وقد اسلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم--------------------- ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني	1218	2498309633545129502	346	618.5	275	655	52.82442855834961	62	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0279	true	7776667217179638506	60	98	301	500	1485	300	وكنا وا------لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا الي ان قال ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	279	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1890	false	-5064247764735988578	205	239	1053	1226	1501	300	-كنا وكنت الولدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اب-------------------------------دا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اقل واذل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	1890	2498309633545129502	144	242.5	114	205	70.24390411376953	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0281	true	-7875623187994318080	9	53	53	286	1565	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا انا ولدناك وكنت و-----------لدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا	281	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1218	false	5242998609182518984	0	33	0	167	1598	300	رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم-------- ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع ي----------------------------------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا	1218	2498309633545129502	146	265.0	116	245	59.591835021972656	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0289	true	-5059886529213552217	27	126	162	649	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو في طوافه في يده قوس وهو اخذ بسية القوس------------ فجعل------ صلي الله عليه وسلم كلما مر بصنم منها اشار اليه بقضبب كان في يدهويقال يطعنه بعود وقيل بعصاويتلو قوله تبارك وتعالي جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وما يبدء الباطل وما يعيد فيقع الصنم علي وجهه حتي مر عليها كلها ويروي ما من صنم منها اشار الي وجهه الا وقع لقفاه ولا اشار الي قفاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اوس الخزاعي-وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا ويروي لما صلي -----	289	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0240	false	666355310084298014	113	190	538	920	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي راحلته كان حول البيت اصنام مشددة بالرصاص فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يشير بقضيب في يده الي الاصنام ويقول---------------------------------------------------------- جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا فما اشار الي صنم منها في و--------------------------------------------------------------------جهه الا وقع لقفاه ولا اشار لق---فاه الا وقع لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال يميم بن اسد الخزاعي وفي الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقاب واقام رسول الله صلي	240	2498309633545129502	249	387.0	193	511	48.72798538208008	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0289	true	-5059886529213552217	64	136	348	703	1566	300	جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وما يبدء الباطل وما يعيد فيقع الصنم علي وجهه حتي مر عليها كلها ويروي ما من صنم منها اشار الي وجهه الا وقع لقفا---ه ولا اشار الي قفاه الا وقع ---لوجهه حتي ما بقي منها صنم الا وقع فقال تميم بن اوس الخزاعيوفي------------------------ الاصنام معتبر وعلم لمن يرجو الثواب او العقابا ويروي لما صلي------------------------- الظهر---------- امر بالاصنام التي حول الكعبة كلها فجمعت ثم حرقت	289	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0284	false	6505009763769196097	54	123	268	609	1495	300	جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الاسراء ويشير ا--------------------------------------ليها ف----------ما من صنم----- اشار الي وجهه الا وقع علي دبره ولا اشار الي دبره الا وقع علي وجهه حتي وقعت كلها هذا نص حديثه في تاريخ الازرقي ومنه لخصنا باختصار ما ذكرناه من خبر الاصنام وفيه عن ابن اسحاق-------------------------- لما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر يوم الفتح امر بالاصنام التي حول الكعبة كلها فجمعت ثم حرقت	284	2498309633545129502	185	235.0	144	420	44.0476188659668	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0338	true	1165619076658799906	151	200	843	1083	1595	300	وهي سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضها من ارض كنانة وهي التي يقول فيها بلال رضي الله تعالي عنه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل و-شامة وط-فيل جبلان مشرفان علي مجنة	338	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0140	false	3398857081000742920	230	279	1180	1412	1520	300	----سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضها من ارض كنانة وهي التي يقول فيها بلال رضي الله------ عنه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل و شامة و طفيل جبلان مشرفان علي مجنة	140	2498309633545129502	229	436.0	182	242	94.62809753417969	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0338	true	1165619076658799906	10	58	55	314	1595	300	--ان نسيءهم الشهر الحرام -كان علي ضربين احدهما تا---------------------خير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثارات وثانيهما تاخير-- الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما و--اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	338	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0229	false	2535701814513259124	143	197	718	1001	1559	300	واما نس-ءهم الشهر الحرام فكان علي ضربين احدهما ما ذكره ابن اسحاق من تاخير شهر المحرم الي صفر لحاجتهم الي شن الغارات وطلب الثار والثاني--- تاخيرهم الحج عن وقته تحريا منهم للسنة الشمسية فكانوا يءخرونه في كل عام احد عشر يوما او اكثر قليلا حتي يدور الدور الي ثلاث وثلاثين سنة فيعود الي وقته	229	2498309633545129502	247	453.0	200	287	86.0627212524414	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0338	true	1165619076658799906	95	231	527	1236	1595	300	وراء قرن المنازل بمرحلة من- طريق صنعاء في عمل الطاءف علي بريد منها-وهي سوق لقيس عيلان وثقيف وارضها لنصر ويكون به هلال ذي القعدة ويقيمون به عشرين ليلة والناس علي مداعيهم وراياتهم منحازين في المنازل يضبط كل قبيلة اشرافها وقاداتها ويدخل بعضهم علي بعض للبيع والشراء ويجتمعون في بطن السوق فاذا مضت العشرون انصرفوا الي مجنة وهي سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضها من ارض كنانة وهي التي يقول فيها بلال رضي الله تعالي عنه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ- وحولي اذ-خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل وشامة وطفيل جبلان مشرفان علي مجنة واقاموا علي مجنة عشر ليال اسواقهم قاءمة فاذا راوا هلال ذي الحجة انصرفوا الي ذي المجاز وهو سوق لهذيل عن يمين الموقف من عرفة قريب من كبكب علي فرسخ من عرفة	338	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0285	false	7316638938497881185	77	162	409	825	1548	300	وراء قرن المنازل بمرحلة علي طريق صنعاء في عمل الطاءف علي بريد منها وهي سوق لقيس غيلان وثقيف وارضها لنضر ومجنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضها من ارض كنانة وهي التي يقول فيها بلال رضي الله------ عنه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذ خر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل وشامة وطفيل جبلان مشرفان علي مجنة وذو--------------------------------------------------------------------------- المجاز س----وق لهذيل عن يمين الموقف من عرفة قريب من كبكب علي فرسخ من عرفة	285	2498309633545129502	399	717.5	316	713	55.96072769165039	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0339	true	-6521011263698045177	46	103	223	528	1501	300	وكانت هذه الاسواق ع-كاظ ومجنة وذو المجاز قاءمة في الاسلام حتي كان حديثا من الدهر فاما عكاظ فانها تركت عام خرجت الحرورية بمكة مع ابي حمزة المختار بن عوف الازدي الاباضي في سنة تسع وعشرين وماءة -خاف الناس ان ين-هبوا وخافوا الفتنة فتركت حتي الان ثم تركت مجنة وذو المجاز بعد ذلك واستغنوا بالاسواق بمكة ومني وعرفة	339	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0285	false	7316638938497881185	15	72	75	380	1548	300	وكانت هذه الاسواق بعكاظ ومجنة وذي المجاز قاءمة في الاسلام حتي كان حديثا من الدهر فاما عكاظ فانها تركت عام حج-- الحروري ب-مكة مع ابي حمزة المختار بن عوف الازدي الاباطي في سنة تسع وعشرين وماءة وخاف الناس ان ينتهبوا وخافوا الفتنة فتركت حتي الان ثم تركت مجنة وذو المجاز بعد ذلك واستغنوا بالاسواق بمكة ومني وعرفة	285	2498309633545129502	295	566.5	239	308	95.77922058105469	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0347	true	4134836365558272094	187	300	897	1460	1460	300	رضي الله عنه------------ لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ف---حججن ف---------------------لما ارتحل عمر من المحصب من اخر الليل اقبل رجل يشير فقال قالت عاءشة رضي الله عنها سمعت رجلا علي راحلته يقول وانا اسمع اين كان عمر ا-مير المءمنين نزل قالت فقال له قاءل-وانا اسمع هذا كان منزله واناخ في منزل عمر رضي الله عنه ثم رفع عقيرته يتغني فقال في ذلك عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة رضي الله عنها فلما سمعت ذلك قلت لبعض اهلي اعلموا علم------ الرجل فانطلقوا اليه يسالونه فلم يجدوه-	347	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0093	false	-2920006673025929142	198	292	947	1409	1445	300	رضي الله عنها ان عمر اذن لازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يحججن في اخر حجة حجها قالت فلما ارتحل ----من ال-حصبة------------ اقبل-------------------------------------------- رجل------ متلثم فقال وانا اسمع اين كان منزل امير المءمنين فقال------------ قاءل وانا اسمع هذا كان منزله فاناخ في منزل عمر------------- ثم رفع عقيرته يتغني------------ عليك سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة ف---------------------------قلت لبعض اهلي اعلموا لي من هذا الرجل فذهبوا--------------- فلم يجدوا	93	2498309633545129502	386	616.5	307	608	63.48684310913086	66	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0347	true	4134836365558272094	251	281	1210	1359	1460	300	من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	347	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1837	false	-3516679776436156658	222	252	1104	1253	1472	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	1837	2498309633545129502	145	286.0	115	149	97.31543731689453	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0349	true	-7217793343463121792	0	258	0	1299	1519	300	سنة تسع وعشرين فيها حج بالناس امير المءمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه وضرب فسطاطه ب-------------------------------مني واتم الصلاة بها وبعرفة------------------------------------------------------------- فعاب ذلك غير واحد من الصحابة رضي الله عنهم وقال له علي رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون ركعتين وانت------------ صدرا من خلافتك فما دري ما يرجع اليه وقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-وكان معه-فجاءه وقال له الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما ركعتين وصليتها انت ركعتين قال بلي ولكني اخبرت-ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة اهلا ولي بالطاءف مال فقال عبد الرحمن------- ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجتك بالمدينة تخرج بها اذا شءت وانما تسكن بسكناك واما ما-لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان رضي الله عنه هذا راي رايته فخرج عبد الرحمن فلقي ابن مس--------عود فقال يا عبد الله ---غير ما نعلم فقال فما اصنع فقال اعمل بما تري وتعلم فقال ابن مسعود الخلاف شر وقد صليت باصحابي اربعا فقال عبد الرحمن قد صليت باصحابي ركعتين واما الان فسوف اصلي اربعا وقيل كان ذلك سنة ثلاثين سنة ثلاثين فيها حج بالناس امير المءمنين ع-ثمان -بن عفان رضي الله عنه	349	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0095	false	-493428286653323781	3	250	11	1217	1470	300	سنة تسع وعشرين ---------------------------------------------------------ضرب فسطاطه بمني فكان اول فسطاط ضربه عثمان بمني واتم الصلاة بها وبعرفة فكان اول ما تكلم به الناس في عثمان ظاهرا حين اتم الصلاة بمني فعاب ذلك غير واحد من الصحابة وقال-------------- له علي رضي الله عنه ما حدث امر ولا قدم عهد ولقد عهدت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر--------------- يصلون ركعتين وانت صليت ركعتين صدرا من خلافتك فما دري ما يرجع اليه وقال راي رايته وبلغ الخبر عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكان معه فجاءه وقال--- الم تصل في هذا المكان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر ركع----------------------------------تين قال بلي ولكن- اخبرت ان بعض من حج من اليمن وجفاة الناس قالوا ان الصلاة للمقيم ركعتان واحتجوا بصلاتي وقد اتخذت بمكة اهلا ولي بالطاءف مال فقال عبد الرحمن بن عوف ما في هذا عذر اما قولك اتخذت بها اهلا فان زوجتك بالمدينة تخرج لها اذ- شءت وانما تسكن بسكناك واما ما لك بالطاءف فبينك وبينه مسيرة ثلاث ليال واما قولك عن حاج اليمن وغيرهم فقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي والاسلام قليل ثم ابو بكر وعمر--------------- فصلوا ركعتين وقد ضرب الاسلام بجرانه فقال عثمان -------------هذا راي رايته فخرج عبد الرحمن فلقي عبد الله بن مسعود فقال يا ابا محمد قد غير ما تعلم -قال فما اصنع ق-ال اعمل بما تري وتعلم فقال عبد الر------------------------------------------------حمن قد صليت باصحابي ركعتين واما الان فسوف اصلي اربعا وقيل كان ذل-----------ك سنة ثلاثين ولم يحج------- امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه	95	2498309633545129502	1040	1881.5	825	1427	72.88016510009766	187	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0352	true	4487232864789819182	127	300	643	1556	1556	300	سنة ثمان وثلاثين فيها حج بالناس عامل مكة قثم بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع وثلاثين فيها بعث معاوية رضي الله عنه يزيد بن شجرة الرهاوي في ثلاثة الاف فارس الي مكة ليقيم----- للناس الحج وياخذ له البيعة بها وينف-------------------------------------------------ي عنه--------ا قثم بن العباس---- عامل علي رضي الله عنه فلما سمع قثم--------------- خطب الناس بمكة وعرفهم مسير الشاميين ودعاهم الي قتالهم فلم يجبيبوه بشء واجابه شيبة بن عثمان العبد-ري بالسمع والطاعة فعزم قثم علي مفارقة مكة واللحاق ببعض شعابها ومكاتبة امير المءمنين بالخبر وبان يمده بالجيوش ليقاتل الشاميين فنهاه ابو سعيد الخدري عن مفارقة مكة وقال اقم فان رايت منهم القتال وبك قوة فاعمل برايك والا فالمسير عنها امامك فاقام وقدم الشاميون فلم يعرضوا لقتال احد وارسل قثم الي امير المءمنين يخبره فسير جيشا فيهم الريان بن ضمرة بن هوذة بن علي الحنفي وابو الطفيل اول ذي الحجة وكان قدوم يزيد بن شج-رة قبل التروية بيومين فنادي في الناس انتم امنون الا من تعرض لنا بقتال و----نازعنا واستدعي ابا سعيد الخدري وقال له اني لا اريد الالحاد في الحرم-	352	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1978	false	7997588065930358413	4	207	17	1064	1541	300	سنة ثمان وثلاثين و----حج بالناس فيها ------------وانه كان ع--امل علي رضي الله عنه علي مكة وان معاوية بن ابي سفيان في هذه السنة لما بويع بالشام بعد مبايعة علي رضي الله عنه بعث الي مكة في سنة تسع وثلاثين من الهجرة يزيد بن سخب------------------رة الرهاوي في ثلاثة الاف فارس-------- ليقيم الحج للناس بمكة وياخذ له البيعة بها وينفي عنها عامل امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ولما علم قثم بن العباس وهو عامل علي رضي الله عنه علي مكة بمسير يزيد بن سخبرة خطب الناس----- وعرفهم مسير الشاميين ودعاهم الي غزو-هم فلم يج-يبوه بشء واجابه شيبة بن عثمان العبد ري بالسمع والطاعة فعزم قثم علي مفارقة مكة واللحاق ببعض شعابها ومكاتبة امير المءمنين بالخبر فان ا-مده بالجيوش --قاتل الشاميين فنهاه ابو سعيد الخدري عن مفارقة مكة وقال اقم فان رايت منهم القتال وبك قوة فاعمل برايك والا فالمسير عنها امامك فاقام وقدم الشاميون فلم يعرضوا لقتال احد وارسل قثم الي امير المءمنين يخبره فسير جيشا فيهم الريان بن ضمرة بن هوذة بن علي الحنفي وابو الطفيل اول ذي الحجة وكان قدوم يزيد بن سخبرة قبل التروية بيومين فنادي في الناس انتم امنون الا من تعرض ل----قتالنا او نازعنا واستدعي ابا سعيد الخدري وقال له اني لا اريد الالحاد في الحرم	1978	2498309633545129502	789	1395.5	639	1105	71.40271759033203	132	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0353	true	-2322826809278644833	0	67	0	334	1513	300	ولو شءت لفعلت لما فيه اميركم من الضعف فقل له يعتزل الصلاة بالناس واعتزلها انا ويختار الناس من يصلي بهم فقال ابو سعيد لقثم ذلك فاعتزل الصلاة واختار الناس حاجب البيت شيبة بن عثمان بن ابي طلحة عبد الله بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار فصلي بهم وحج بهم فلما مضي حج الناس----- سار يزيد الي الشام واقبل خيل علي فاخبروهم بعود اهل الشام فتبعوهم	353	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1978	false	7997588065930358413	207	259	1064	1332	1541	300	ولو شءت لفعلت لما فيه اميركم من الضعف فقل له يعتزل الصلاة بالناس واعتزلها انا ويختار الناس من فصلي بهم فقال ابو سعيد لقثم ذلك فاعتزل الناس- واختار الناس----------- شيبة بن عثمان فصلي --------------------------------------------------------بهم وحج بهم فلما قضي--- الناس حجهم سار يزيد الي الشام واقبل خيل علي فاخبروهم بعود اهل الشام فتبعوهم	1978	2498309633545129502	253	472.0	203	339	74.63127136230469	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0361	true	-440256622359705881	153	283	766	1427	1503	300	يزيد الي امير المدينة عمرو -بن سعيد الاشدق ان يوجه الي ابن الزبير جندا والا يءتي به الا مغلولا لما بلغه عنه فسال عمرو الاشدق من اعدي الناس لابن الزبير فقيل عمرو اخوه فولاه شرطة المدينة و--------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عمرو بن الزبير الي نفر من اهل المدينة يضربهم ضربا شديدا بالسياط لهواءهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وعثمان بن عبد الله بن حكيم ------------بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم يضربونهم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي عبد الله بن الزبير فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة فجاء مروان بن الحكم ا----لي عمرو بن سعيد	361	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	21	145	100	721	1452	300	يزيد واستعم-ل عل--يها عمرو ابن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء فارسل ---------------الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا-------- لهوا-هم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير وابنه محمد بن المنذر وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وغنم-- بن عبد الله بن حكيم بن عبد الله بن حزام ومحمد بن عمار بن ياسر وغيرهم فضرب--هم الاربعين الي الخمسين الي الستين فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه-------------- فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد	1886	2498309633545129502	445	761.5	352	770	57.79220962524414	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0361	true	-440256622359705881	243	283	1232	1427	1503	300	فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي عبد الله بن الزبير فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة فجاء مروان بن الحكم ا----لي عمرو بن سعيد	361	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	177	216	909	1094	1501	300	فاستشار عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير فيمن يرسله الي اخيه-------------- فقال لا توجه اليه رجلا انكي له مني فجهز معه الناس وفيهم انيس بن عمرو الاسلمي في سبعماءة ثم قال وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد	1893	2498309633545129502	158	290.0	124	199	79.39698791503906	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0362	true	-6646298153156693620	164	226	788	1085	1438	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل من اهل الشام فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فاتاه الناس يسلمون عليه وسالوه عن مجيءه فقال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد ويبر قسمه وقد حلف يزيد الا يقبل منه بيعته الا ان يءتي به في جامعة	362	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	137	186	687	913	1452	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل فارسله ومعه جيش نحو الفي رجل------------- فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فارسل عمرو الي اخيه بر يمين ي------------------------------------------زيد وكان--------- حلف ان ---لا يقبل---- بيعته الا ان يءتي به في جامعة	1886	2498309633545129502	193	325.5	150	297	64.98316192626953	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0362	true	-6646298153156693620	178	299	852	1436	1438	300	عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل من اهل ا-----------------------لشام فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح فاتاه الناس يسلمون عليه وسالوه عن مجيءه فقال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد ويبر قسمه وقد حلف يزيد الا يقبل منه بيعته الا ان يءتي به في جامعة فان ابي قاتلته فقال له جبير بن شيبة كان غيرك اولي بهذا منك تسير الي حرم الله وامنه والي اخيك في سنه وفضله وتجعله في جامعة ما اري الناس يدعو-ك وما تريد قال اري من يحو-------ل دون ذلك ثم اقبل عمرو ونزل داره عند الصفا وجعل يرسل الي اخيه ويرسل اليه اخوه وكان عمرو يخرج يصلي بالناس وعسكره بذي طوي وا-ن اخا-------ه معه ويشبك اصابعه في اصابعه ويكلمه في الطاعة ويلين له وقال	362	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1887	false	-6628123095262740743	85	191	425	930	1442	300	عبد الله بن الزبير ثم توجه في الف--------- من اهل الشام الي قتال اخيه عبد الله ونزل----- بذي طوي------------------ فاتاه ن--اس يسلمون عليه ف----------------قال جءت لان يعطي اخي الطاعة ليزيد ويبر قسمه-------------------------------------------------------- فان ابي قاتلته فقال له جبير بن شيبة كان غيرك اولي----- منك تسير الي حرم الله وامنه والي اخيك في سنه وفضله -تجعله في جامعة ما اري الناس يدعونك وما تريد قال اري ان اقتل من حال دون ذلك ثم اقبل و-----نزل داره عند الصفا وجعل يرسل الي اخيه ويرسل اليه اخوه وكان عمرو يخرج يصلي بالناس وعسكره بذي طوي وابن الزبير اخوه معه -يشبك اصابعه في اصابعه ويكلمه في الطاعة ويلين له فقال	1887	2498309633545129502	428	748.5	334	623	68.69983673095703	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0362	true	-6646298153156693620	27	144	132	699	1438	300	مكة انا كنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم حين فتح مكة فخطب فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ويوم خلق الشمس والقمر ووضعها بين الجبلين فهي حرام الي يوم القيامة لا يحل لمءمن يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحل لاحد كان قبلي ولم تحل لي الا ساعة من نهار ثم رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب وان النبي صلي الله عليه وسلم امرنا ان يبلغ الشاهد الغاءب وكنت شاهدا وكنت غاءبا وقد اديت اليك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر به فقال له عمرو بن سعيد-- انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع من ظالم ولا خالع طاعة ولا	362	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1889	false	-1392532306199243710	22	64	105	305	1419	300	هذا انا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحديث في ------------------------------------------------------------------------------------حرمتها والنهي عن القتال فيها ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو لابي شريح انصرف ايها الشيخ فنحن اعلم بحرمتها منك انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا	1889	2498309633545129502	144	219.0	111	574	25.087108612060547	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0362	true	-6646298153156693620	164	197	788	944	1438	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل من اهل الشام فنزل انيس بذي طوي ونزل عمرو بالابطح	362	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	208	236	1060	1194	1501	300	وقيل ان يزيد كتب الي عمرو بن سعيد ليرسل عمرو بن الزبير الي اخيه عبد الله ففعل وارسله ومعه جيش نحو الفي رجل------------- فنزل انيس بذي عم---------رو بالابطح	1893	2498309633545129502	132	248.0	104	156	84.61538696289062	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0363	true	2129592968312687579	162	272	760	1297	1428	300	وارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان بن امية- فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه نحو انيس وعقد لهم لواء واخذ بهم من اسفل مكة فلم يشعر انيس الا بالقوموكان علي عسكر عمروفالتقوا فقتل انيس واجهز علي جريحهم وركب------------------ مصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة الي عمرو فلقوه فانهزم--- عن عمرو اصحابه والعسكر ايضا ودخل عمرو بن الزبير دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة فقال يا اخي انا اجيرك من عبد الله وجاء به اسيرا والدم يقطر علي قدميه فقال--- اني قد اجرت عمرا فقال عبد الله اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله	363	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1886	false	-6892955592531333140	205	285	999	1381	1452	300	فارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان نحو انيس فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه فهزمه ابن صفوان بذي طوي-------------------------------------------------------------------------------- واجهز علي جريحهم وقتل انيس بن عمرو وسار مصعب بن عبد الرحمن---------------- الي عمرو بن الزبير فتفرق عن عمرو اصحابة فدخل---------------------------- دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة ف-----اجاره -ثم اتي----- عبد الل-----------------------------------ه فقال له اني قد اجرت عمرا فقال--------- اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل -حرمات الله	1886	2498309633545129502	300	448.0	232	562	53.38078308105469	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0363	true	2129592968312687579	93	243	436	1156	1428	300	فقال عبد الله لاخيه عمرو ما بعد هذا شء اني لسامع مطيع انت عامل يزيد وانا اصلي خلفك ما عندي خلاف فاما ان تجعل في عنقي جامعة ثم اقاد الي الشام فاني نظرت في ذلك فرايته لا يحل لي ان اجعله بنفسي فراجع صاحبك فاكتب اليه فقال لا والله ما اقدر علي ذلك فامتنع عبد الله في مواليه ومن تالف اليه من اهل مكة وغيرهم فكان يقال لهم الزبيرية وارسل عبد الله بن الزبير عبد الله بن صفوان بن امية فيمن معه من اهل مكة ممن اجتمع اليه نحو انيس وعقد لهم لواء واخذ بهم من اسفل مكة فلم يشعر انيس-------- الا بالقوم-وكان علي عسكر عمرو-فالتقوا فقتل انيس واجهز علي جريحهم وركب مصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة الي عمرو فلقوه فانهزم عن عمرو اصحابه والعسكر ايضا ودخل عمرو بن الزبير دار ابن علقمة فاتاه اخوه عبيدة ف---------------قال يا اخي انا اجيرك من عبد الله وجاء به اسيرا	363	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1887	false	-6628123095262740743	190	300	925	1442	1442	300	فقال عبد الله----------- ما بعد هذا شء اني لسامع مطيع انت عامل يزيد وانا اصلي خلفك ما عندي خلاف فاما ان تجعل في عنقي جامعة ثم اقاد الي الشام فاني نظرت في ذلك فرايته لا يحل لي ان احل-ه بنفسي فراجع صاحبك واكتب اليه فقال لا والله ما اقدر علي ذلك ف--هيا عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صفوان قوما----------------------------------------------- وعقد لهم لواء واخذ بهم من اسفل مكة فلم يشعر انيس الاسلمي الا ب--قوم وكان علي عسكر عمرو فالتقوا فقتل انيس----------------- وركب مصعب بن عبد الرحمن بن عوف في طاءفة الي عمرو فلقوه فانهزم-------- اصحابه والعسكر ايضا وجاء---------------------------------------- عبيدة بن الزبير اليه فقال يا اخي انا اجيرك من عبد الله وجاء به اسيرا-	1887	2498309633545129502	479	833.5	376	745	64.29530334472656	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0363	true	2129592968312687579	243	290	1156	1385	1428	300	والدم يقطر علي قدميه فقال اني قد اجرت عمرا فقال عبد الله اتجير من حقوق الناس هذا ما لا يصلح وما امرتك ان تجير هذا الفاسق المستحل لحرمات الله واما حقي فنعم واما حق الناس فلا فيقتص منه لمن اذاه بالمدينة وقال من كان يطلبه بشء فليات	363	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1888	false	1508263967526425504	0	28	0	135	1465	300	والدم يقطر علي قدميه فقال---- قد اجرته -----قال عبد الله ام-------------------------------------------------------------------------------------ا حقي فنعم واما حق الناس فلا فيقتص منه لمن اذاه بالمدينة وقال من كان يطلبه بشء فليات	1888	2498309633545129502	132	245.5	105	229	57.64192199707031	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0364	true	823650323492871217	9	108	51	525	1498	300	الرجل ياتي فيقول قد نتف اشفاري فيقول له قم فانتف اشفاره وجعل الرجل يقول قد نتف لحيتي فيقول قم انتف لحيته وكان يقيمه كل يوم ويدعو الناس للقصاص---- فقام مصعب ابن عبد الرحمن فقال قد جلدني ماءة جلدة فامر به فضربه ماءة جلدة فمات تحت السياط وامر به عبد الله فصلب وقي------------------------ل بل صح من هذا الضرب ثم -مر به عبد الله بن الزبير بعد اخراجه من السجن فراه جالسا بفناء مجلسه فقال الا اراه حيا فامر به فسحب الي السجن فلم يبلغه حتي مات فامر به عبد الله فطرح في شعب الجيف-وهو الموضع الذي صلب فيه عبد الله	364	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1888	false	1508263967526425504	29	128	140	616	1465	300	الرجل ياتي فيقول قد نتف اشفاري فيقول--- قم فانتف اشفاره وجعل الرجل يقول قد نتف لحيتي فيقول--- انتف لحيته وكان يقيمه كل يوم ويدعو الناس للقصاص منه فقام مصعب -بن عبد الرحمن فقال قد جلدني ماءة جلدة فامر--ه فضربه ماءة جلدة فمات----------- وامر به عبد الله فصلب وروي ابن سعد عن الواقدي وقال بل صح من ذلك الضرب ثم امر به ا--------بن الزبير بعد اخراجه من السجن فراه جالسا بفناء منزله فقال الا اراه حيا فامر به فسحب الي السجن فلم يبلغه حتي مات فامر به عبد الله فطرح في شعب الخيف وهو الموضع الذي صلب فيه عبد الله	1888	2498309633545129502	436	799.5	344	504	86.5079345703125	85	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0365	true	6376528477614056433	227	300	1196	1576	1576	300	ابن الزبير من رسل يزيد وكان عام---------------------------ل الحجاز ع----مرو بن سعيد الاشدق--- مع شدته علي ابن الزبير يداري ويرفق فقال الوليد بن عتبة وناس من بني امية ليزيد لو شاء عمرو--------- لبعث اليك بابن الزبير فعزل يزيد عمرا وولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان علي الحجاز ام----------يرا وا-خذ الوليد غ----------------------------------------------------------------------------------------لمان عمرو ومواليه وحبسهم فكلمه عمرو في تخليتهم فابي ان يخليهم فسار عن المدينة ليلتين وارسل الي غلمانه بعدتهم من الابل فكسروا الحبس-	365	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	9	105	41	541	1501	300	ابن الزبير لما اظهر الخلاف بمكة علي يزيد بن معاوية بعد مقتل الحسين كان عمرو بن سعيد بمكة وكان مع شدته علي ابن الزبير يداري ويرفق فقال الوليد بن عقبة وناس من بني امية ليزيد لو شاء عمرو ابن سعيد لبعث اليك بابن الزبير فسرح يزيد---------- الوليد بن عتبة عل-------------ي الحجاز اميرا وعزل عمرا فاقام الوليد الحج في هذه السنة انتهي بالمعني وذكر ابن الاثير ما يوافق ذلك بالمعني وزاد ان الوليد اخذ غلمان عمرو ومواليه وحبسهم وكلمه عمرو في تخليتهم فابي ان يخليهم فسار عن المدينة ليلتين وارسل الي غلمانه بعدتهم من الابل فكسروا الحبس	1893	2498309633545129502	315	541.0	252	523	60.22944641113281	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0365	true	6376528477614056433	246	300	1291	1576	1576	300	فقال الوليد بن عتبة وناس من بني امية ليزيد لو شاء عمرو لبعث اليك بابن الزبير------------- فعزل يزيد عمرا وولي الوليد بن عتبة بن ابي سفيان علي الحجاز اميرا واخذ الوليد غلمان عمرو ومواليه وحبسهم فكلمه عمرو في تخليتهم فابي ان يخليهم فسار----- عن المدينة ليلتين وارسل الي غلمانه بعدتهم من الابل فكسروا الحبس-	365	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2166	false	2630083419942157326	182	229	902	1151	1509	300	فقال الوليد بن عتبة وناس من بني امية ليزيد لو شاء عمرو لاخذ ------ابن الزبير وسرح به اليك فعزل----- عمرا وولي الوليد------------------------- الحجاز فا------خذ الوليد غلمان عمرو ومواليه وحبسهم وكلمه عمرو في------هم فابي ان يخليهم فسار عمرو عن المدينة------- وارسل الي غلمانه بعدتهم من الابل فكسروا الحبس	2166	2498309633545129502	224	369.5	182	304	73.68421173095703	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0366	true	7818954825354419799	221	290	1083	1439	1487	300	الحارث بن خالد بن العاص مقيما بمكة فكتب الي يزيد بمداهنة يحيي لابن الزبير فعزل يحيي وولي الحارث فمنعه ابن الزبير من الصلاة بالناس فكان يصلي في داره بخدمه ومواليه واهله ثم عزله يزيد وولي عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي فاقام الحج فيها عبد الله بن الزبير ويقال اصطلح الناس علي عبد الرحمن بن زيد فصلي بالناس وقيل لم يحج امير ثم عزل عبد الرحمن واعاد الحارث	366	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1559	false	-6794683913782713518	77	113	369	546	1462	300	الحارث بن خالد بن العاص في سنة ثلاث وستين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام الحج فيها عبد الله بن الزبير ويقال اصطلح الناس علي عبد الرحمن بن زيد فصلي بالناس وقال لم يحج امير ثم عزل عبد الرحمن واعاد الحارث	1559	2498309633545129502	159	295.0	126	356	44.66292190551758	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0366	true	7818954825354419799	0	38	0	199	1487	300	وركبوا اليه فلحقوه عند وصوله الي الشام فدخل علي يزيد واعلمه ما كان فيه من مكايدة ابن الزبير فعذره وعلم صدقه واقام الوليد يريد غرة ابن الزبير فلا يجده الا متحرزا ممتنعا واقام الوليد الحج في هذه السنة	366	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1893	false	-4779937685856597662	105	138	541	707	1501	300	وركبوا اليه فلحقوه عند وصوله الي الشام فدخل علي يزيد واعلمه ما كان فيه من مكابدة ابن الزبير فعذره وعلم صدقه و-قا----------------ل ابن الاثير في اخبار سنة ستين من الهجرة و----------------في هذه السنة	1893	2498309633545129502	137	224.0	108	199	68.84422302246094	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0366	true	7818954825354419799	22	60	114	316	1487	300	الوليد------------ يريد غرة ابن الزبير فلا يجده الا متحرزا ممتنعا واقام--- الوليد الحج في هذه السنة وافاض من عرفة و-------معه ساءر الناس وابن الزبير واقف واصحابه ونجدة بن عامر الحنفي واقف في اصحابه وكان نجدة يلقي ابن الزبير	366	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2166	false	2630083419942157326	250	285	1253	1438	1509	300	الوليد الحجاز اقام يريد غرة ابن الزبير فلا يجده الا محترزا ممتنعا قال وكان الوليد يفي-------------------ض من المغرب ويفيض معه ساءر الناس وابن الزبير واقف واصحابه ونجدة و---------------اقف في اصحابه -قال ----ثم ان ابن الزبير	2166	2498309633545129502	140	207.0	111	224	62.5	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0366	true	7818954825354419799	110	197	556	971	1487	300	لرشد ولا يرعوي لعظمة الحليم فلو بعثت رجلا سهل الخلق رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يجتمع ما تفرق فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو فتي غر حدث لم يجرب الامور ولم تحنكه السن لا يكاد ينظر في شء من سلطانه ولا علمه فحج بالناس عثمان كذا قال سبط ابن الجوزي وقال ولم يمكنه ابن الزبير من دخول مكة ويقال ان الذي حج بالناس------------- الوليد بن عتبة كذا قال ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثير سنة ثلاث وستين فيها عزل يزيد بن معاوية	366	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2167	false	-8588751386935976842	0	79	0	382	1506	300	لرشد ولا يرعوي لعصمة الحليم فلو بعثت رجلا سهل الخلق رجوت ان يسهل من الامور ما استوعر منها وان يج-مع ما تفرق فعزل يزيد الوليد وولي عثمان بن محمد بن ابي سفيان وهو فتي غر حدث لم يجرب الامور ولم تحنكه السن------------------------------------------------------------------------------ وقال----------------------------------------------- حج بالناس في هذه السنة الوليد بن عتبة انتهي وذكر خليفة بن خياط ان يزيد بن معاوية عزل الوليد بن عتبة بالحارث بن خالد المخزومي وهذا يخالف ما ذكره ابن الاثير من------------------ ان يزيد بن معاوية	2167	2498309633545129502	255	421.0	201	526	48.479087829589844	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0367	true	-8902014730670108110	11	201	58	1010	1508	300	فلحقه من ذلك امر عظيم واستعد هو واصحابه لمسلم بن عقبة المري وايقنوا انه نازل بهم وسار مسلم الي مكة فلما كان ب-----المشلل وقيل بقديد وقيل بثنية هرشي نزل به الموت واستدعي الحصين بن نمير وقال يا-- برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولو لا اني اكره ان اتزود عند الموت معصية امير المءمنين ما وليتك ولكن خذ مني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة وعم الاخبار ولا تمكن قريشا من اذنك فتبول فيها انما هو الثقاف ثم---------- الانصراف اللهم اني لا اعلم قط بعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عملا احب الي من قتل اهل المدينة ولا ارجي عندي في الاخرة ثم توفي مسلم المسرف ومضي الحصين بن نمير بالناس الي مكة فقدمها لاربع بقين من المحرم------------------------- وقد بايع اهل مكة واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة وقدم عليهم نجدة بن عامر بن عبد الله بن يسار بن المفرح الحنفي في اناس من الخوارج يمنعون البيت فسر ابن الزبير بمقدمهم واخبرهم انه علي مثل رايهم من غير تفتيش وكان ابن الزبير قد سمي نفسه العاءذ بالبيت وخرج ابن الزبير الي لقاء اهل الشام	367	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1437	false	-3406794338081161425	13	134	70	698	1570	300	فلحقه من ذلك امر عظيم واستعد هو واصحابه لمسلم بن عقبة------ وايقنوا انه نازل بهم وشخص اليه مسلم--- فلما انتهي الي المشلل وقيل لقديد---------------- نزل به الموت فاستدعي الحصين بن نمير وقال يابن برذعة الحمار لو كان الامر الي ما وليتك هذا الجند ولكن------------------------------------ امير المءمنين--------- ولاك خذ عني اربعا اسرع السير وعجل المناجزة ------------ولا تمكن قريشا من اذنك----------- انما هو الوفاق ثم النفاق ثم الان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صراف وسار الحصين حتي قدم مكة------------------ لاربع بقين من المحرم سنة اربع وستين من الهجرة وقد بايع اهل مكة واهل الحجاز عبد الله بن الزبير واجتمعوا عليه ولحق به المنهزمون من اهل المدينة وقدم عليهم نجدة الحروري -------------------------------------في اناس من الخوارج يمنعون البيت-------------------------------------------------------------- وكان الز----بير قد سمي نفسه --عاءذ -البيت وخرج ابن الزبير لقتال اه---ل الشام	1437	2498309633545129502	529	882.0	419	994	53.21931457519531	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0367	true	-8902014730670108110	217	281	1092	1418	1508	300	فيها وكان المنذر يرتجز ويقول يابي الحواريون الا وردا من يقتل اليوم يزود حمدا----------------------------------------------- وجعل يقاتل يوم قتل ويقول--------- لم يبق الا حسبي وديني وصارم تلتده يميني وهو علي ابي قبيس وابن الزبير مختب في المسجد------- ينظر اليه ويقول ابن الزبير-وهو لا يسمع رجز المنذر-هذا رجل يقاتل عن حسبه ودينه فقتل المنذر فما زاد عبد الله -بن الزبير علي ان قال عطب ابو عثمان	367	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2103	false	6101939026998272778	46	123	242	622	1526	300	في الحصار الاول ويرتجز ويقول يابي الحواريون الا وردا من يقتل اليوم يزود حمدا قال سمعت انه يقول يابي بنو العوام الا وردا قال وجعل يقاتل يوم قتل ويقول من الرجز لم يبق الا حسبي وديني وصارم تلتذه يميني وهو علي ابي قبيس------------ مختب في المسجد الحرام ينظر اليه ويقول ابن الزبير وهو لا يسمع رجز المنذر هذا رجل يقاتل عن حسبه ودينه فقتل المنذر فما زاد عبد الله ابن الزبير علي ان قال عطب ابو عثمان	2103	2498309633545129502	303	545.0	243	392	77.2959213256836	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0368	true	-6179683644305775641	43	204	222	1107	1645	300	ابن الزبير------ اهل الشام الي الليل ثم انصرفوا عنه واقاموا يقاتلون علي ذلك كل يوم ثم غلبه الحصين علي مكة كلها الا المسجد الحرام فلجا ابن الزبير واصحابه الي المسجد فبنوا حول الكعبة خصاصا ورفافا من خشب يكتنون فيها من حجارة المنجنيق ويستظلون بها من الشمس وكان الحصين بن نمير قد نصب المنج-------نيق علي اخشبي مكة ابي قبيس والاحمر-وهو قعيقعان فكانوا يرمون ويرتجزون ويقولون خطارة مثل الفنيق المزبد يرمي بها عواذ هذا المسجد وقدر الحصين علي اصحابه عشرة الاف حجر يرمون بها الكعبة وكانت -----------------------------------------------------------------------------------------------------الحجارة تص---يب الكعبة ------------حتي تخرقت كسوتها عليها فصارت كانها جيوب النساء وترتج من اعلاها الي اسفلها وكان -----الحجر يمر فيهوي الاخر علي اثره فيسلك طريقه واول حجر من المنجنيق وقع في الكعبة سمع للكعبة انين كانين المريض اه اه وبعث الله علي اصحاب الحصين صاعقة بعد العصر فاحرقت المنجنيق واحرقت تحته ثمانية عشر رجلا من اهل الشام فكان اصحاب ابن الزبير يقولون قد اظلهم العذاب وبقوا اياما في راحة حتي عملوا منجنيقا اخري فنصبوها علي ابي قبيس	368	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1437	false	-3406794338081161425	129	263	671	1379	1570	300	ابن الزبير لقتال اهل الشام فاقتتلوا----------------------------------------------- ثم غلب- الحصين علي مكة كلها الا المسجد الحرام ففيه ابن الزبير واصحابه قد حصرهم فيه الحصين ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------- نصب الحصين المجانيق علي ا--بي ق--------بيس والاحمر وهو قعيقعان علي ما ذكر ابن قتيبة وذكر انه قرر علي اصح---------------------------------------------------------ابه عشرة الاف حجر يرمون بها الكعبة وقال الازرقي فيما رويناه عنه بالسند المتقدم حدثني محمد بن يحيي عن الواقدي عن رباح بن مسلم عن ابيه قال رايت الحجارة تصك وجه الكعبة من ابي قبيس حتي تخرقها فلقد رايتها------ كانها جيوب النساء وترتج من اعلاها الي اسفلها ولقد رايت الحجر يمر فيهوي الاخر علي اثره فيسلك طريقه حتي -------------------------------------------------------------------بعث الله عز وجل عليهم---- صاعقة بعد العصر فاحرقت المنجنيق واحترق تحته ثمانية عشر رجلا من اهل الشام فجعلنا نقول اصاب-------------------هم العذاب فكن-ا اياما في راحة حتي عملوا منجنيقا اخري فنصبوها علي ابي قبيس	1437	2498309633545129502	444	667.0	357	1020	43.52941131591797	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0369	true	5550172957396551813	175	300	937	1586	1586	300	فعند ذلك ارسل ابن الزبير رجالا من اهل مكة من قريش وغيرهم وفيهم عبد الله بن خالد بن اسيد ورجال من بني امية الي الحصين بن نمير فكلموه----- وعظموا عليه ما اصاب الكعبة وقال ان ذلك منكم رميتموها بالنفط فانكروا وقالواوقد توفي امير المءمنين فعلي ماذا تقاتل ارجع الي الشام حتي تنظر ما-ذا يجتمع عليه راي صاحبكيعنون معاوية بن يزيدوهل يجتمع الناس عليه فلم يزالوا به حتي لان لهم وقال له عبد الله بن خالد بن اسيد تراك تتهمني في يزيد ثم بعث الي ابن الزبير موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا وراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روثه فكف الحصين فرسه عنهن وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير تتحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما-	369	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	false	4898064916579149181	0	82	0	420	1533	300	فعند ذلك ارسل ابن الزبير رجالا----------- من --------------------------------------------------------قريش الي الحصين بن نمير اعلموه بذلك وعظموا عليه ما اصاب الكعبة -----------------------------------------وقالوا له----------------------------------- ارجع الي الشام حتي تنظر ما ذا يجتمع عليه راي اصحابك و---------------------------------------لم يزالوا به حتي لان لهم----------------------------------------------------- ثم بعث الي ابن الزبير موعد ما بيننا الليلة الابطح فالتقيا وتحادثا وراث فرس الحصين فجاء حمام الحرم يلتقط روثه فكف الحصين فرسه عنهن وقال اخاف ان يقتل فرسي حمام الحرم فقال ابن الزبير -تحرجون من هذا وانتم تقتلون المسلمين في الحرم فكان فيما	1438	2498309633545129502	398	719.0	321	656	60.67073059082031	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0370	true	-1078271229556772	0	170	0	880	1539	300	قاله الحصين انت احق بهذا الامر هلم فلنبايعك ثم اخرج---- الي الشام فان هذا الجند الذي معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا ------وبين اهل الحرة فقال له انا لا اهدر الدماء والله لا ارضي ان اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا داهيا او اريبا قد كنت اظن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه يم- المدينة لخمس ليال خلون من ربيع الاخر وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك فلا يتاتي الامر فان هناك ناسا من بني امية يطلبون ال----امر ولو خرج معهم ابن الزبير لم يختلف عليه احد----------- وصفا الامر بمكة لابن الزبير وبويع--- بالخلافة فيها وبالمدينة وبالحجاز واليمن والبصرة والكوفة وخراسان ومصر واكثر بلاد الشام	370	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1438	false	4898064916579149181	82	251	420	1296	1533	300	قاله الحصين انت احق بهذا الامر تعالي نبايعك ثم اخرج معي الي الشام فان هذا الجند الذي معي هم وجوه اهل الشام وفرسانهم فو الله لا يختلف عليك اثنان وتءمن الناس وتهدر هذه الدماء التي كانت بيننا وبينك وبين اهل الحرة فقال له انا لا اهدر الدماء والله لا ارضي--- اقتل بكل رجل منهم عشرة واخذ الحصين يكلمه سرا وهو يجهر ويقول والله لا افعل فقال الحصين قبح الله من يعدك بعد هذا ذاهبا او اتي-ا قد كنت اظن لك رايا وانا اكلمك سرا وتكلمني جهرا وادعوك الي الخلافة وتعدني القتل والهلكة ثم فارقه ورحل هو واصحابه نحو المدينة----------------------------- وندم ابن الزبير علي ما صنع فارسل اليه اما المسير الي الشام فلا افعله ولكن بايعوا لي هناك فاني مءمنكم وعادل فيكم فقال الحصين ان لم تقدم بنفسك فلا يتاتي الامر فان هناك ناسا من بني امية يطلبون هذا الامر وكان رحيل الحصين عن مكة لخمس ليال خلون من ربيع الاخر وصفا الامر بمكة لابن الزبير وبويع له بالخلافة فيها وبالمدينة وبالحجاز واليمن والبصرة والكوفة وخراسان ومصر واكثر بلاد الشام	1438	2498309633545129502	799	1500.0	643	909	87.89878845214844	145	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0383	true	2189819866673410425	127	276	660	1430	1535	300	اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار الحجاج في جمادي الاولي---------------------------------------------------------------------------- ونزل الطاءف وكان يبعث البعث الي عرفة في الحل ويبعث ابن الزبير بعثا فيقتتلون هنالك وفي كل ذلك تنهزم خيل ابن الزبير وترجع خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في حصار ابن الزبير ودخول الحرم عليه ويخبره ان شوكته قد كلت وتفرق عنه عامة اصحابه ويساله ان يمده برجال ف-------كتب عبد الملك الي طارق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي عمرو بن عثمان بن عفانوكان قد امره ----------------بالنزول بين ايلة ووادي القري يمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له--وان يلحق بمن معه من الخيل بالحجاز فسار في خمسة الاف --من اصحابه حتي لحق بالحجاجوقد رحل من الطاءف -------وقد احرم بحجة حتي نزل بءر ميمونفي هلال ذي القعدة وحصر ابن الزبير و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد	383	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1014	false	-3069563525780619710	0	248	0	1233	1492	300	اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه--------------------------------------------------------- في جيش كثيف من اهل الشام فسار حتي قدم مكة وقد كتب اليهم عبد الملك بالامان ان دخلوا في طاعته ونزل الطاءف وكان يبعث البعث الي عرفة في الحل ويبعث ابن الزبير بعثا فيقتتلون هنالك و---كل ذلك ت-هزم خيل ابن الزبير وترجع خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في حصار ابن الزبير ودخول الحرم عليه ويخبره ان شوكته قد كلت وتفرق عنه عامة اصحابه ويساله ان يمده برجال ثم قال وكتب عبد الملك الي طارق ان يلحق بمن معه من الخيل بالحجاج فسار في خمسة الاف من اصحابه حتي لحق بالحجاج وكان قدوم الحجاج الي الطاءف في شعبان سنة اثنتين وسبعين فلما اهل ذو القعدة وصل الحجاج من الطاءف حتي نزل بءر ميمون وحصر ابن الزبير وحج بالناس في هذه السنة وابن الزبير محصور وكان قدوم طارق هلال ذي القعدة انتهي كلام ابن جرير وذكر ابن الاثير في كامله ان طارقا هو مولي-------- عثمان بن عفان وان عبد الملك كان امر طارقا بالنزول بين ايلة ووادي القري لمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له فقدم طارق المدينة في ----ذي الحج------ة في خمسة الاف وكان ----------------الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم بحجة ---فنزل بءر ميمون وحج بالناس تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بين الصفا والمروة لمنع ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد	1014	2498309633545129502	581	980.5	464	1331	43.651390075683594	99	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0383	true	2189819866673410425	111	276	575	1430	1535	300	واستيلاءه علي------------- العراق قام اليه------ الحجاج بن يوسف فقال يا امير المءمنين اني رايت في منامي اني اخذت عبد الله بن الزبير فسلخته فابعثني اليه وولني قتاله فبعثه وكتب معه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار الحجاج في جمادي الاولي------------- ونزل الطاءف وكان يبعث البعث الي عرفة في الحل ويبعث ابن الزبير بعثا ف----يقتتلون هنالك وفي كل ذلك تنهزم خيل ابن الزبير وترجع خيل الحجاج بالظفر ثم كتب الحجاج الي عبد الملك يستاذنه في حصار ابن الزبير ودخول الحرم عليه----------- ويخبره ان شوكته قد كلت وتفرق عنه عامة اصحابه ويساله ان يمده برجال فكتب عبد الملك الي طارق مولي عمرو بن-- عثمان بن عفانوكان------------------------ قد امره -----بالنزول بين ايلة ووادي القري يمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر لهوان يلحق بمن معه من الخيل بالحجاز فسار في خمسة الاف --من اصحابه حتي لحق بالحجاجوقد رحل من الطاءف------- وقد احرم بحجة حتي نزل بءر ----------------------------------------------------------ميمونفي هلال ذي -القعدة وحصر ابن الزبير و---------------------------------------------------------------نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد	383	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1439	false	-6888521097825230037	101	275	534	1423	1538	300	واستولي عبد الملك علي بلاد العراق وما يليها وجهز الحجاج بن يوسف الثقفي الي مكة لقتال عب----------------------------د الله بن الزبير وبعث م--------------------------------------عه امانا لابن الزبير ومن معه ان اطاعوا فسار الحجاج في جمادي الاولي من هذه السنة ونزل الطاءف وكان يبعث الخيل الي عرفة-------- ويبعث ابن الزبير خيلا ايضا يقتتلون بعرفة ف----------تنهزم خيل ابن الزبير وتعود خيل الحجاج بالظفر ثم ك-------تب الي عبد الملك يستاذنه في -----------------دخول الحرم وحصر ابن الزبير ويخبره بضعفه---------- وتفرق اصحا---------به ويستمده و-------------كتب عبد الملك الي طارق بن-- عمرو مولي عثمان يامر باللحاق بالحجاج وكان عبد الملك قد امر طارقا بالنزول بين ايلة ووادي القري يمنع عمال ابن الزبير من الانتشار ويسد خللا ان ظهر له فقدم طارق المدينة في ذي الحجة-------- في خمسة الاف وكان ----------------الحجاج قد قدم مكة في ذي القعدة وقد احرم بحجة ف---نزل بءر ميمون وحج بالناس تلك السنة الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بي------ن الصفا والمروة لمنع ابن الزبير له من ذلك ولم يحج هو ولا اصحابه ولما حصر الحجاج ابن الزبير بمكة نصب المنجنيق علي ابي قبيس ورمي به الكعبة وكان عبد	1439	2498309633545129502	530	770.0	417	1064	49.81203079223633	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0384	true	-7886602414025415279	0	46	0	240	1615	300	السنة فارسل الي الحجاج ان اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف--- الرمي عنهم حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي	384	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1014	false	-3069563525780619710	254	300	1255	1492	1492	300	السنة فارسل الي الحجاج ان اتق الله واكفف هذه الحجارة عن الناس فانك في شهر حرام وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف عن الرمي----- حتي يقضوا ما وجب عليهم بمكة فبطل الرمي-	1014	2498309633545129502	233	447.0	189	243	95.88477325439453	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0384	true	-7886602414025415279	46	238	240	1306	1615	300	حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا وحج بالناس الحجاج الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بالصفا والمروة منعه ابن الزبير من ذلك فكان يلبس السلاح ولا يقرب النساء ولا يتطيب الي ان قتل ابن الزبير ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه لانهم لم يقفوا بعرفة ولم يرموا الجمار ونحر ابن الزبير بدنه بمكة فلما فرغ الحاج من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد واول ما رمي -المنجنيق بالحجارة والنيران علي الكعبةفاشتعلت استار الكعبة بالناررعدت السماء وابرقت وجاءت سحابة من نحو جدة يسمع منها الرعد ويري البرق وعلا صوت الرعد علي الحجارة فمطرت فما جاوز مطرها الكعبة والمطاف فاطفات النار فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذا الحجاج حجر المنجنيق بيد-----------ه ورمي بها معهم وارسل الله عليهم صاعقة فاحرقت منجنيقهم فتداركوه فاحرقت تحته اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت صاعقة اخري فاحرقت المنجنيق واحترق معه اربعون رجلا من اصحاب ابن الزبير---- فقال -------الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها	384	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	false	-6393200580810734678	0	108	0	588	1586	300	حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغوا---- من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير ف-------اول ما رمي بالمنجنيق ال------------------ي الكعبة --------------------------رعدت السماء و-برقت-------------------------------------------------- وعلا صوت الرعد علي الحجارة------------------------------------------------- فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذ- الحجاج حجر المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحاب-------------------ه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت صاعقة فاصابت من ا-------------------------------------صحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها	1015	2498309633545129502	510	879.0	414	1089	46.83195495605469	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0384	true	-7886602414025415279	16	238	79	1306	1615	300	وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم عن الطواف فاكفف--- الرمي عنهم حتي يقضوا ما يجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا وحج بالناس الحجاج الا انه لم يطف بالكعبة ولا سعي بالصفا والمروة منعه ابن الزبير من ذلك فكان يلبس السلاح ولا يقرب النساء ولا يتطيب الي ان قتل ابن الزبير ولم يمنع ابن الزبير الحاج من الطواف والسعي ولم يحج ابن الزبير ولا اصحابه لانهم لم يقفوا بعرفة ولم يرموا الجمار ونحر ابن الزبير بدنه بمكة فلما فرغ الحاج من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير الملحد واول ما رمي -المنجنيق بالحجارة والنيران علي الكعبةفاشتعلت استار الكعبة بالناررعدت السماء وابرقت وجاءت سحابة من نحو جدة يسمع منها الرعد ويري البرق وعلا صوت الرعد علي الحجارة فمطرت فما جاوز مطرها الكعبة والمطاف فاطفات النار فاعظم ذلك اهل الشام وامسكوا ايديهم فاخذا الحجاج حجر المنجنيق بيد-----------ه ورمي بها معهم وارسل الله عليهم صاعقة فاحرقت منجنيقهم فتداركوه فاحرقت تحته اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت صاعقة اخري فاحرقت المنجنيق واحترق معه اربعون رجلا من اصحاب ابن الزبير---- فقال -------الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها	384	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	false	-5198382276200393624	0	136	0	734	1591	300	وبلد حرام وقد قدمت وفود الله من اقطار الارض ليءدوا الفريضة ويزدادوا خيرا وان المنجنيق قد منعهم من الطواف فاكفف عن الرمي -----حتي يقضوا ما وجب عليهم بمكة فبطل الرمي حتي عاد الناس من عرفات وطافوا وسعوا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغوا---- من طواف الزيارة نادي منادي الحجاج انصرفوا الي بلادكم فانا نعود بالحجارة علي ابن الزبير------- واول ما رمي بالمنجنيق ال------------------ي الكعبة --------------------------رعدت السماء و-برقت-------------------------------------------------- وعلا صوت الرعد علي الحجارة------------------------------------------------- فاعظم ذلك اهل الشا---------------م فاخذ- الحجاج حجر المنجنيق بيده فوضعها فيه ورمي بها معهم فلما اصبحوا جاءت الصواعق فقتلت من اصحاب-------------------ه اثني عشر رجلا فانكسر اهل الشام فقال الحجاج يا اهل الشام لا تنكروا هذا فاني ابن تهامة وهذه صواعقها وهذا الفتح قد حضر فابشروا فلما كان الغد جاءت الصواعق فاصابت من ا-----------------------------------صحاب ابن الزبير عدة فقال الحجاج الا ترون انهم يصابون وانتم علي الطاعة وهم علي خلافها	1440	2498309633545129502	646	1121.5	523	1253	51.55626678466797	106	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0385	true	4183196112327059825	20	178	119	941	1523	300	ولم يزل القتال بينهم داءما سنة ثلاث وسبعين فيها غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم لحمه ب-ين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عند ابن الزبير فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قبل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فصبر معه فقتل ولما تفرق اصحابه عنه خ------طب الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فدخل ابن الزبير علي امه اسماء	385	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	false	-6393200580810734678	108	231	588	1241	1586	300	ولم يزل القتال بينهم داءما ف--------------------غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح----------- فرسه وقسم لحمها بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده و----------كان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن---- فلما كان قبل مقتله تفرق الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وحبيب اخذ- لانفسهما امانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تفرق اصحابه عنه خطب الناس الحجاج------ وقال ما ترون قلة تاب-ع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فحمل ابن الزبير علي اهل الشام	1015	2498309633545129502	625	1152.0	505	829	75.39203643798828	111	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0385	true	4183196112327059825	20	178	119	941	1523	300	ولم يزل القتال بينهم داءما سنة ثلاث وسبعين فيها غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح ابن الزبير فرسه وقسم-- لحمه بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد الذرة بعشرين درهما وان بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عند ابن الزبير فكان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن هذا فلما كان قب-ل مقتله تفرق---- الناس عنه وخرجوا الي الحجاج بالامان فخرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا فقال عبد الله لابنه الزبير خذ لنفسك امانا كما فعل اخواك فو الله اني لاحب بقاءكم فقال ما كنت لارغب بنفسي عنك فصبر معه فقتل ولما تفرق اصحابه عنه خ------طب الحجاج الناس وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فدخل ابن الزبير علي امه اسماء	385	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	false	-5198382276200393624	136	258	734	1379	1591	300	ولم يزل القتال بينهم داءما ف--------------------غلت الاسعار عند ابن الزبير واصاب الناس مجاعة شديدة حتي ذبح----------- فرسه وقسمها لحما بين اصحابه وبيعت الدجاجة بعشرة دراهم والمد ------بعشرين------ وان بيوت ابن الزبير لمملوءة قمحا وشعيرا وذرة وتمرا وكان اهل الشام ينتظرون فناء ما عنده و----------كان يحفظ ذلك ولا ينفق منه الا ما يمسك الرمق ويقول انفس اصحابي قوية ما لم يفن---- فلما كان قبيل مقتله تفرق عنه الناس---- وخرجوا الي الحجاج بالامان -خرج من عنده نحو عشرة الاف وكان ممن فارقه ابناه حمزة وخبيب اخذا لانفسهما امانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تفرق اصحابه عنه خطب الناس الحجاج------ وقال قد ترون قلة من مع ابن الزبير وما هم فيه من الجهد والضيق ففرحوا واستبشروا وتقدموا فملءوا ما بين الحجون الي الابواب فحمل ابن الزبير علي اهل الشام	1440	2498309633545129502	618	1115.5	499	835	74.01197814941406	110	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0387	true	-9009256127154916154	42	112	202	556	1492	300	عليهم حملة منكرة فقتل منهم مقتلة ثم انكشف هو واصحابه فقال له---- اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون به يا ابن ذات النطاقين فيقولف-----------تلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد علي كل باب رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب	387	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1015	false	-6393200580810734678	230	300	1235	1586	1586	300	الشام حملة منكرة فقتل منهم------ ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون به يا ابن ذات النطاقين فيقول من الطويل وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد----------- رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب-	1015	2498309633545129502	332	621.0	267	369	89.972900390625	63	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0387	true	-9009256127154916154	112	250	556	1249	1492	300	الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بن عمرو بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم ثم يصيح ابا صفوان ويل امه فتي لو كان له رجال لو كان قرني واحدا لكفيته فيقول ابو صفوان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اي والله والف فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس ويصمد بهم صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وحاربهم فانكشفوا وعرج فصلي -------عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه عند باب بني شيبة وصار العلم بايدي اصحاب الحجاج	387	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	false	6717569962284774885	0	106	0	551	1553	300	الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج-------------- بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس ويصمد بهم صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وضاربهم فانكشفوا وعرج وصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه علي باب بني شيبة وصار العلم بيد-- اصحاب الحجاج	1016	2498309633545129502	538	1034.5	433	700	76.85713958740234	100	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0387	true	-9009256127154916154	42	84	202	420	1492	300	عليهم حملة منكرة فقتل منهم مقتلة ثم انكشف هو واصحابه فقال له---- اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال--- بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون	387	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1440	false	-5198382276200393624	257	300	1373	1591	1591	300	الشام حملة منكرة فقتل منهم------ ثم انكشف هو واصحابه فقال له بعض اصحابه لو لحقت بموضع كذا فقال له بءس الشيخ انا اذا في الاسلام لءن اوقعت قوما فقتلوا ثم فررت عن مثل مصارعهم ودنا اهل الشام حتي امتلات منهم الابواب وكانوا يصيحون-	1440	2498309633545129502	208	388.0	168	225	92.44444274902344	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0387	true	-9009256127154916154	84	250	420	1249	1492	300	به يا ابن ذات النطاقين فيقولف-تلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد علي كل باب رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج وطارق بن عمرو بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية -كانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم ثم يصيح ابا صفوان ويل امه فت-ي لو كان له رجال لو كان قرني واحدا لكفيته فيقول ابو صفوان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اي والله والف فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس ويصمد بهم صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وحاربهم فانكشفوا وعرج فصلي -------عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه عند باب بني شيبة وصار العلم بايدي اصحاب الحجاج	387	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	0	161	0	809	1520	300	به ي--ابن ذات النطاقين فيقول وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وجعل اهل الشام علي ابواب المسجد -----------رجالا من اهل كل بلد فكان لاهل حمص الباب الذي يواجه باب الكعبة ولاهل دمشق باب بني شيبة ولاهل الاردن باب الصفا ولاهل فلسطين باب بني جمح ولاهل قنسرين باب بني سهم وكان الحجاج-------------- بناحية الابطح الي المروة فمرة يحمل ابن الزبير في هذه الناحية ومرة في هذه الناحية فكانه اسد في اجمة ما تقدم عليه الرجال يعدو في اثر القوم حتي يخرجهم ثم يصيح ابا صفوان ويل امه فتحا لو كان له رجال او كان قرني واحد --كفيته فيقول ابو صفوان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اي والله والف فلما راي الحجاج ان الناس لا يقدمون علي ابن الزبير غضب وترجل واقبل يسوق الناس و-صمد بهم صمد صاحب علم ابن الزبير وهو بين يديه فتقدم ابن الزبير علي صاحب علمه وضاربهم فانكشفوا وعرج وصلي ركعتين عند المقام فحملوا علي صاحب علمه فقتلوه علي باب بني شيبة وصار العلم بايدي اصحاب الحجاج	1441	2498309633545129502	791	1513.5	633	839	94.27890014648438	148	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0388	true	-7880338294891704921	85	126	457	662	1561	300	ثم حمل عليه--------م حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه---- رجل من السكون فاصابته في وجهه وقيل في راسه فداخ راسه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه قا----------ل فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم	388	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1016	false	6717569962284774885	106	146	551	751	1553	300	ثم حمل علي اهل الشام حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه بها رجل من السكون فاصابته في وجه-----------------------ه فارعش---- ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه قال من الطويل فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم	1016	2498309633545129502	177	310.0	142	227	77.97357177734375	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0388	true	-7880338294891704921	239	300	1257	1561	1561	300	وسار الحجاج وطارق حتي وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساءاو بنات ادماذكر من هذا يعني افضل منه فقال الحجاج اتمدح من يخالف امير المءمنين ويخرج عن طاعته فقال نعم ان هذا اعذر لنا عند امير المءمنين والا فما عذرنا في قتالنا له اشهرا وهو يربي علينا فيها بالغلبة وهو في غير جند ولا حصن ولا منعة وينتصف منا بل ي-فضل-	388	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	214	263	1085	1316	1520	300	وسار الحجاج وطارق حتي وقفا عليه فقال طارق ما ولدت النساء ----------اذكر من هذا ف--------------قال الحجاج اتمدح من يخالف امير المءمنين ----------------قال نعم هو---- اعذر لنا ولو لا هذا لما كان عذر انا محاصروه منذ سبعة-- اشهر -----------------------------وهو في غير جند ولا حصن ولا منعة وينتصف منا بل يتفضل	1441	2498309633545129502	186	278.0	146	306	60.7843132019043	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0388	true	-7880338294891704921	85	126	457	662	1561	300	ثم حمل عليه--------م حتي بلغ بهم الحجون فرمي باجرة رماه رجل من السكون فاصابته في وجهه وقيل في راسه فداخ راسه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم	388	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	161	198	809	995	1520	300	ثم حمل علي اهل الشام حتي بلغ---- الحجون فرمي باخرة رماه رجل من السكون فاصابته في وجه-----------------------ه فارعش لها ودمي وجهه فلما وجد الدم علي وجهه قال فلسنا علي الاعقاب تدمي كلومنا ولكن علي اقدامنا يقطر الدم	1441	2498309633545129502	176	323.0	141	213	82.62910461425781	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0389	true	-4789844074741472077	0	37	0	197	1516	300	علينا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا وبعث الحجاج براس- ابن الزبير وعبد الله بن صفوان بن امية الجمحي وعمارة بن عمرو بن حزم الي عبد الملك واخذ جثة ابن الزبير فصلبها منكسة علي الثنية اليمني بالحجون	389	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1441	false	-9118564467119727659	263	292	1316	1477	1520	300	علينا فبلغ كلامهما عبد الملك فصوب طارقا وبعث الحجاج براسي ابن الزبير وعبد الله بن صفوان------------------------------------- الي عبد الملك واخذ جثة ابن الزبير فصلبها منكسة علي الثنية اليمني بالحجون	1441	2498309633545129502	160	303.0	131	198	80.8080825805664	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0393	true	1554067255499407734	65	256	330	1278	1486	300	جفوة واقام ببابه شهرا لا يصل اليه فانصرف عنه وقال فيه-----------صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الو---------------------------------------------------------مها عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي او لديك نعيمها كاني وان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يضيمها وانشد عبد الملك الشعر فارسل اليه من رده من طريقه فلما دخل عليه قال يا حار اخبرني عنك هل رايت عليك ب--المقام ببابي غضاضة وفي قصدي دناءة قال لا والله يا امير المءمنين قال فما حملك علي ما قلت وفعلت قال جفوة ظهرت لي كنت حقيقا بغيرها قال فاختر ان شءت اعطيتك ماءة الف درهم او قضيت دينك او وليتك مكة سنة فولاه اياها فحج بالناس وحجت عاءشة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب ابن سعد بن تيم بن مرة التيمي وكان يهواها فارسلت اليه اخر الصلاة حتي افرغ من طوافي فامر المءذ--ن فاخر-- اقامة الصلاة حتي فرغت من طوافها وجعل الناس يصيحون به فلا والله ما قام الي الصلاة حتي فرغت فانكر ذلك اهل الموسم فبلغ ذلك عبد الملك فعزله وكتب اليه يءنبه فيما فعل فقال ما اهون------ غضبه اذا رضيت عاءشة والله لو لم تفرغ من طوافها الي الليل لاخرت الصلاة الي الليل-انتهي	393	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0987	false	-1851150085029684732	41	224	190	1113	1482	300	جفوة واقام ببابه شهرا لا يصل اليه فانصرف عنه وقال فيه من الطويل صحبتك اذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي الومها ومابي وان اقصيتني من ضراعة ولا افتقرت نفسي الي من يضيمها عطفت عليك النفس حتي كانما بكفيك بءسي او عليك نعيمها الابيات الثلاثة---------------------------------------- وانشد عبد الملك الشعر فارسل اليه من رده من طريقه فلما دخل عليه قال يا حار اخبرني عنك هل رايت عليك في المقام ببابي غضاضة وفي قصدي دناءة قال لا والله يا امير المءمنين قال فما حملك علي ما قلت وفعلت قال جفوة ظهرت لي كنت حقيقا بغيرها قال فاختر ان شءت اعطيتك ماءة الف درهم او قضيت دينك او وليتك مكة سنة فولاه اياها فحج بالناس وحجت عاءشة بنت طلحة------------------------------------------------------------------ وكان يهواها فارسلت اليه اخر الصلاة حتي افرغ من طوافي فامر المءذنين فاخروا اقامة الصلاة حتي فرغت من طوافها وجعل الناس يصيحون به فلا والله ما قام الي الصلاة حتي فرغت فانكر ذلك اهل الموسم فبلغ ذلك عبد الملك فعزله وكتب اليه يءنبه فيما فعل فقال ما اهون والله غضبه اذا رضيت عاءشة والله لو لم تفرغ من طوافها الي الليل لاخرت الصلاة الي الليل انتهي	987	2498309633545129502	824	1573.5	659	1029	80.07774353027344	156	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0394	true	-4818996785075344450	219	251	1168	1344	1594	300	الي عبد الملك بن مروان ففزع لذلك وبعث بمال عظيم وكتب الي عامل --مكة عبد الله بن سفيان المخزومي-ويقال بل كان عامله الحارث بن خالد المخزوميي-امره بعمل ضفاءر للدور الشارعة علي الوادي	394	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0990	false	440985271828510263	90	124	448	628	1536	300	الي عبد الملك بن مروان ففزع لذلك وبعث بمال عظيم وكتب الي عامله بمكة عبد الله بن سفيان المخزومي ويقال بل كان عامله الحارث بن خالد المخزومي فامره بعمل ضفاءر الدور الشارعة علي الوادي	990	2498309633545129502	173	327.5	142	180	96.11111450195312	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0394	true	-4818996785075344450	220	267	1172	1419	1594	300	عبد الملك بن مروان ف-----------------------فزع لذلك وبعث بمال عظيم وكتب الي عامل مكة عبد الله بن سفيان المخزوميويقال بل كان عامله الحارث بن خالد المخزومييامره بعمل ضفاءر للدور الشارعة علي الوادي للناس من المال الذي بعث به وعمل ردما علي افواه السكك يحصن بها دور الناس من	394	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1455	false	7461814375908447419	190	227	936	1121	1497	300	عبد الملك بن مروان لما بلغه خبر سيل الجحاف فزع لذلك وبعث بمال عظيم وكتب اليه و------------------------------------------كان عامله علي مكة فامر---------------- بعمل ضفاءر للدور الشارعة علي الوادي--------------------------- وعمل ردما علي افواه السكك يحصن بها دور الناس من	1455	2498309633545129502	147	240.0	118	270	54.44444274902344	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0396	true	4414083450473857881	6	99	29	494	1507	300	فلما كان بالتنعيم لقيه بعض اهل مكة-------------------------- فاخبروه ان مكة قليلة الماء وانه- يخشي-- علي الحجاج العطش----------------- فقال عمر ------------------تعالوا ندع الله تعالي فدع------ا ودعا الناس معه والحوا في الدعاء فما وصلو------------------ا الي البيت ذلك اليوم الا مع المطر حتي كان مع الليل وسكنت السماء وجاء سيل الوادي فجاء امر خافه اهل مكة وامطرت عرفة ومني وجمع فما كانت الا عبرا وكثر الخصب وكانت مكة هذه السنة مخصبة وقال العتيقي وابن الاثير ان الذي حج بالناس عمر بن عبد العزيز وقال ابو معشر -ان الذي حج بالناس عمر------- بن الوليد بن عبد الملك	396	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0060	false	1957320647096152156	68	166	339	825	1475	300	فلما كان بالتنعيم لقيهم نفر من قريش منهم ابن ابي مليكة وغيره فاخبروه ان مكة قليلة الماء وانهم يخافون علي الح-اج العطش وذلك ان المطر قل فقال عمر فالمطلب هاهنا بين تعالوا ندع الله قال فرايتهم دعوا ودعا معهم ف-----الحوا في الدعاء قال صالح فلا والله ان وصلنا الي البيت ذلك اليوم الا مع المطر حتي كان مع الليل وسكبت السماء وجاء سيل الوادي فجاء امر خافة اهل مكة و-مطرت عرفة ومني وجمع فما كانت الا عبرا قال ونبت-------ت مكة تلك السنة للخصب واما------------------------------------------------------------- ابو معشر فانه قال حج بالناس سنة 88 عمر بن الوليد بن عبد الملك	60	2498309633545129502	327	514.5	254	561	58.28876876831055	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0396	true	4414083450473857881	170	206	839	1037	1507	300	القسري ---علي منبر مكة وقال---- ايها الناس ايهما اعظم -خليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم------------------- خليل الرحمن استسقي فسقاه ماء- اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا	396	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1157	false	2965674472584593648	3	45	12	237	1467	300	الله يقول علي منبر مكة وهو يخطب ايها الناس اي-ما اعظم اخليفة الرجل علي اهله ام رسوله اليهم والله لو لم تعلموا فضل الخليفة الا ان ابراهيم صلي الله عليه وسلم خليل الرحمن استسقي فسقاه ملحا اجاجا واستسقاه الخليفة فسقاه عذبا فراتا	1157	2498309633545129502	188	333.5	153	226	83.18584442138672	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0397	true	6305802250393194266	92	194	451	968	1497	300	عمر بن عبد العزيز عن الحج---------- وكان سبب ذلك ان عمر بن عبد العزيز كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم وظلمه وطلبه لهم بغير حق ولا جناية فبلغ ذلك الح----------------جاج فكتب الي الوليد ان من عندي من اهل- العراق اه-ل الشقاق والنفاق قد جلوا عن العراق ولجءوا الي مكة والمدين-----ة وان ذلك وهن فكتب الوليد الي الحجاج يستشيره في من يوليه مكة والمدينة فاشار عليه بخالد بن عب-د الله القسري وعثمان بن حيان فولي خالدا مكة وعثمان المدينة وعزل عمر بن عبد العزيز عنهما فلما خرج عمر من المدينة --قال ------اني اخاف ان اكون ممن نفته المدينة	397	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1857	false	1939911127058555402	15	103	72	526	1536	300	عمر بن عبد العزيز عن المدينة في قول وكان عزله--- ان عمر-------------- كتب الي الوليد يخبره بعسف الحجاج اهل عمله بالعراق واعتداءه عليهم------ وطلبه لهم بغير حق ولا جناية فبلغ ذلك الحجاج فاصطنعه علي عمر وكتب الي الوليد ان من قبلي من اهلي العراق واهل الشق--------اق قد لجا----------------وا الي -----المدينة ومكة وان ذلك وهن فكتب الوليد الي الحجاج اشر لي برجلين فكتب اليه يشير بعثمان بن خالد وخالد ابن عبد الله القسري--------------- فولي خالدا مكة وعثمان المدينة ف---------------------------------خرج عمر من المدينة واقام بالسويداء وذكر انه كان -----قدم المدينة	1857	2498309633545129502	334	491.5	259	559	59.74955368041992	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0398	true	6663231396402547710	14	167	64	824	1444	300	قتيبة في كتاب الامامة والسياسة ك--------------ان مسلمة بن عبد الملك بن مروان واليا علي اهل مكة فبينما هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد -بن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومار-------ا ففضه ثم قراه علي الناس فيه-بسم الله الرحمن الرحيم من الوليد بن عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي اهل مكة اما بعد فاني وليت عليكم خالد بن عبد الله القسري فاسمعوا له واطيعوا ولا يجعلن احد -علي نفسه سبيلا فانما هو القتل لا غيره وقد برءت الذمة من رجل اوي سعيد بن جبير والسلام ثم التفت اليهم خالد فقال والذي يحلف به ويحج اليه لا اجده في دار احد الا قتلته وهدمت داره ودار كل من جاوره واستبحت حرمه وقد جعلت لكم فيه ثلاثة ايام ثم نزل ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام فاتي رجل الي خالد فقال له ان سعيد بن جبير	398	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2051	false	-6333184122295321085	89	239	420	1168	1472	300	قتيبة في----- الامامة والسياسة لانه قال ذكروا ان مسلمة بن عبد الملك ك-----ان واليا علي اهل مكة فبينا- هو يخطب علي المنبر اذ اقبل خالد ابن عبد الله القسري من الشام واليا عليها فدخل المسجد فلما قضي مسلمة خطبته صعد خالد المنبر فلما ارتقي في الدرجة الثالثة تحت مسلمة اخرج طومارا مختوما ففضه ثم قراه علي الناس فيه بسم الله الرحمن الرحي----------م من عبد الملك بن مروان امير المءمنين الي اهل مكة اما بعد فاني وليت عليكم خالد بن عبد الله القسري فاسمعوا له واطيعوا ولا يجعلن امرء علي نفسه سبيلا فانما هو القتل لا غيره وقد برءت الذمة من رجل اوي سعيد بن جبير والسلام ثم التفت اليهم خالد فقال والذي يحلف به ويحج اليه لا اجده في دار احد الا قتلته وهدمت داره ودار كل من جاوره واستبحت حرمه وقد اجلت لكم فيه ثلاثة ايام ثم نزل ودعا مسلمة برواحله ولحق بالشام وذكر ---باقي خ------------بر سعيد بن جبير	2051	2498309633545129502	706	1330.0	562	784	90.05101776123047	131	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0399	true	284775978134533335	107	294	550	1559	1593	300	الناس كانوا يقومون قيام شهر رمضان في اعلي المسجد------- تركز حربة خلف المقام بربوة فيصلي الامام خلف الحربة والناس وراءه فمن اراد صلي مع الامام ومن اراد طاف------- وركع خلف المقام فلما ولي خالد بن عبد الله القسري مكة لعبد الملك بن مروان وحضر شهر رمضان امر خالد الاءمة ان يتقدموا فيصلوا خلف المقام وادار الصفوف حول الكعبة وذلك ان الناس ضاق عليهم اعلي المسجد فادارهم حول الكعبة فقيل له يمتنع بذلك الناس من الطواف قال فانا امرهم -يطوفون بين كل ترويحتين سبعا -----فامرهم ففصلوا بين كل ترويحتين بطواف سبع فقيل له فانه يكون في مءخر الكعبة وجوانبها من لا يعلم بانقضاء طواف الطاءفين من مصل وغيره فيتهيا للصلاة فامر عبيد الك-عبة ان يكبروا حول الكعبة ويرفعوا اصواتهم في الطواف بالتكبير اذا بلغوا الحجر يقولون سبحان الله والحمد لله والله اكبر فاذا بلغ-------------وه في الطواف السادس سكتوا فصلوا بين التكبير بسكتة فيكون ذلك اعلاما للناس ان الطواف علي انقضاء فيتهيا من في الحجر ومن في جوانب المسجد من مصل --وغيره ف----------------------------------يخفف ص-------لاته ثم يعود-- الطاءفون بالتكبير حتي يفرغوا من السبع ثم يقوم مناد فينادي الصلاة رحمكم الله ولا تنقضي صلاتهم حتي يطلع الفجر وكان علي جبل ابي	399	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1152	false	8258478869185526345	14	187	66	1001	1574	300	الناس ------يقومون قيام شهر رمضان في اعلا المسجد الحرام تركز حربة خلف المقام بربوة فيصلي الامام خلف الحربة والناس وراءه فمن اراد صلي مع الامام ومن اراد طاف بالبيت وركع خلف المقام فلما ولي خالد بن عبد الله القسري مكة لعبد الملك بن مروان وحضر شهر رمضان امر خالد القراء ان يتقدموا فيصلوا خلف المقام وادار الصفوف حول الكعبة وذلك ان الناس ضاق عليهم اعلا المسجد فادارهم حول الكعبة فقيل له تقطع الطواف لغير المكتوبة -قال فانا امرهم ليطوفوا بين كل ترويحتين بطواف سبع فامرهم ففصلوا---- كل ترويحتين بطواف سبع فقيل له فانه يكون في مءخر الكعبة وجوانبها من لا يعلم بانقضاء طواف الطاءف-- من مصل وغيره فيتهيا للصلاة فامر عبيدا للكعبة ان يكبروا حول الكعبة--------------------------------------------------- يقولون ------------الحمد لله والله اكبر فاذا بلغوا الركن الاسود في الطواف السادس سكتوا ------بين الركنين -سكتة حتي يتهيا الناس ممن ف----------------------------------ي الحجر ومن في جوانب المسجد من مصل او غيره فيعرفون ذلك بانقطاع التكبير ويصلي ويخفف المصلي صلاته ثم يعودون الي التك------بير حتي يفرغوا من السبع ف--يقوم مسمع فينادي الصلاة رحمكم الله قال---------------------------- وكان عطاء بن ابي	1152	2498309633545129502	776	1330.5	625	1088	71.32353210449219	128	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0400	true	8687805077538040066	4	132	17	698	1522	300	امسكوا رحمكم الله و----كان عطاء بن---- رباح وعمرو بن دينار ونظراءهم من العلماء يحضرون ذلك فلا ينكرونه وشهود قيام رمضان بمكة يزيد في الايمان ومن الغراءب ان اءمة الامصار ياخذون الاجر علي القيام بالناس في رمضان ومن اراد ان يقوم بالناس في رمضان بمكة اعطي الاجر بني شيبة وغيرهم من سدنة المسجد علي ذلك وكان خالد اول من استصبح في المسجد الحرام حول الكعبة وجعل مصباح زمزم مقابل الركن الاسود في خلافة عبد الملك بن مروان وفي ليلة هلال المحرم وبين الصفا والمروة في خل------------------------افة سليمان بن عبد الملك في الحج وفي رجب واول من ادار الصفوف حول الكعبة و-----------------------------------كان الرجال والنساء يطوفون معا مختلطين حتي ولي مكة خالد------------------- لعبد الملك--------- ففرق بين الرجال والنساء في الطواف فاجلس عند كل ركن حرسا معهم السياط فيفرقون بين الرجال والنساء	400	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1152	false	8258478869185526345	179	272	962	1437	1574	300	الصلاة رحمكم الله قال وكان عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار ونظراءهم من العلماء ي--رون ذلك ولا ينكرونه قال وحدثني جدي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من استصبح بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصفا والمروة خالد بن عبد الله القسري في خلافة سليمان بن عبد الملك في الحج وفي رجب وقال الازرقي حدثني جدي عن عبد الرحمن بن حسين بن القاسم عن ابيه قال كان الرجال والنساء يطوفون معا مختلطين حتي ولي مكة خالد بن عبد الله القسري لعبد الملك بن مروان ففرق بين الرجال والنساء في الطواف فاجلس عند كل ركن حرسا معهم السياط -يفرقون بين الرجال والنساء	1152	2498309633545129502	322	525.5	257	776	41.49484634399414	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0400	true	8687805077538040066	116	283	608	1436	1522	300	بين الرجال والنساء في الطواف فاجلس---------------------------------------------------- عند كل ركن حرسا معهم السياط فيفرقون بين الرجال والنساء و------------------------------------هو اول من فرق بينهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خالد -------------------في امرته علي مكة في زمن الوليد بن عبد الملك يذكر الحجاج في خطبته في كل جمعة اذا خطب ويقرظه فلما توفي الوليد وبويع لسليمان بن عبد الملك اقر خالدا علي مكة وكتب الي عماله فامرهم بلعن الحجاج بن يوسف فلما اتاه الكتاب قال كيف اصنع كيف اكذب نفسي في هذه الجمعة بذمه وقد مدحته في الجمعة التي قبلها ما ادري كيف اصنع فلما كان يوم الجمعة خطب الناس ثم قال في خطبته اما بعد ايها الناس ان ابليس كان من ملاءكة الله في السماء وكانت الملاءكة تري له فضلا بما يظهر من طاعة الله تعالي وعبادته وكان الله عز وجل قد اطلع علي سريرته فلما اراد ان يهتكه امره بالسجود لادم عليه السلام فامتنع فلعنه وان الحجاج بن يوسف كان يظهر من طاعة الخلفاء ما كنا نري له في ذلك علينا فضلا وكنا نزكيه وكان الله قد اطلع سليمان امير المءمنين من سريرته	400	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1154	false	1648381155840077256	89	300	449	1507	1507	300	بين الرجال والنساء في الطواف والثريد الخالدي واما الاشياء التي ذموه عليها فعمله البركة عند زمزم والركن والمقام لسليمان بن عبد الملك والحمل علي قريش بمكة واظهار العصبية عليهم وكان هو اول من اظهر اللعن علي المنبر بمكة في خطبته فحدثني عبد الله بن احمد بن ابي مسرة قال حدثنا يوسف بن محمد العطار عن داود بن عبد الرحمن العطار ان شاء الله تعالي قال كان خالد بن عبد الله القسري في امرته علي مكة في زمن الوليد بن عبد الملك يذكر الحجاج في خطبته--- كل جمعة اذا خطب ويقرظه فلما توفي الوليد وبويع لسليمان بن عبد الملك اقر خالدا علي مكة وكتب الي عماله يامرهم بلعن الحجاج بن يوسف فلما اتاه الكتاب قال كيف اصنع كيف اكذب نفسي في هذه الجمعة بذمه وقد مدحته في الجمعة التي قبلها ما ادري كيف اصنع فلما كان يوم الجمعة خطب------ ثم قال في خطبته اما بعد ايها الناس ان ابليس كان من ملاءكة الله في السماء وكانت الملاءكة تري له فضلا بما يظهر من طاعة الله------ وعبادته وكان الله عز وجل قد اطلع علي سريرته فلما اراد ان يهتكه امره بالسجود لادم عليه السلام فامتنع فلعنه وان الحجاج بن يوسف كان يظهر من طاعة الخلفاء ما كنا نري له ب--ذلك علينا فضلا وكنا نزكيه وكان الله قد اطلع سليمان امير المءمنين من سريرته-	1154	2498309633545129502	746	1368.5	593	1076	69.33085632324219	147	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0401	true	8521543662223569241	13	245	74	1273	1534	300	الي خالد بن عبد الله القسري------------ ان اجر--- عينا تخرج من ثقبة من ماءها العذب الزلال حتي ---يظهر بين زمزم والركن الاسود وتضاهء بها ماء زمزم قال فعمل خالد بن عبد الله القسري البركة التي بفم الثقبة ويقال لها بركة القسري ويقال لها ايضا بركة البردي ببءر ميمون وهي قاءمة الي اليوم باصل ثبير فعملها بحجارة منقوشة طوال واحكمها وانبط ماءها في ذلك الموضع ثم شق لها عينا تسكب فيها من الثقبة وبني سدا للثقبة واحكمه والثقبة بشعب يفرع فيه وجه ثبير ثم شق من هذه البركة عينا تجري الي المسجد الحرام فاجراها في قصب من رصاص حتي اظهرها في فوارة تسكب في فسقية من رخام بين زمزم والركن والمقام ولما ان جرت وظهر ماءها امر القسري بجز-ر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما فدعا اليه الناس وامر مناديا فنادي هلموا الي الماء العذب واتركوا ام الخناسيعني زمزمثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة ثم امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس احمدوا الله تبارك وتعالي وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاح بعد الماء المالح الاجاج الذي لا يشرب الا صبرايعني زمزمقال ثم تفرغ تلك الفسقية في سرب من رصاص يخرج الي----- وضوء كان عند باب المسجد باب الصفا -في بركة كانت في السوق فكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقية ولا يكاد احد ياتيها وكانوا علي شرب ماء زمزم---------- ارغب ما كانوا فيها فلما راي ذلك خالد صعد المنبر	401	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0099	false	-4451912082462336951	31	192	165	969	1504	300	الي خالد بن عبد الله القسري وهو علي مكة ان اجر لي عينا يخرج-------- من ماءها العذب الزلال حتي تخرج من بين زمزم والمقام ------------------------------فعمل خالد بركة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باصل ثبير من -----حجارة وا------------حكمها وانبط ماءها و----------------شق لها فلجا يكسب فيها من شعب في الجبل ثم------------------------------------------------ شق من الب----ركة عينا تخرج الي المسجد الحرام تجري--- في قصب من رصاص حتي اظهره من- فوارة تسكب في فسقية من رخام بين زمزم------- والمقام فلما--- جرت وظهر ماءها امر القسري بجزور فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما دعي- اليه الناس ثم ------------------------------------------------------------------امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة و--امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس احمدوا الله------------- وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ فكانت------------------------------------------------------- تفرغ تلك الفسقية في سرب من رصاص يخرج الي موضع وضوء كان عند با-----------ب الصفا وفي بركة كانت في السوق وكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقية ولا يكاد احد يقربها وكانوا علي شرب ماء زمزم احرص وفيه ارغب فصعد خالد-------------------------- المنبر	99	2498309633545129502	690	1122.0	544	1234	55.91572189331055	119	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0401	true	8521543662223569241	7	251	45	1302	1534	300	سليمان -بن عبد الملك بن مروان الي خالد بن عبد الله القسري ان اجر عي---نا تخرج من ث--قبة من ماءها العذب الزلال حتي يظهر بين زمزم والركن الاسود وتضاهء بها---- ماء زمزم قال فعمل خالد بن عبد الله القسري البركة التي بفم الثقبة ويقال لها بركة القسري ويقال لها ايضا بركة البردي ببءر ميمون وهي قاءمة الي اليوم باصل ثبير فعملها بحجارة منقوشة طوال واحكمها وانبط ماءها في ذلك الموضع ثم شق لها عينا تسكب فيها من الثقبة وبني سدا للثقبة واحكمه والثقبة بشعب يفرع فيه وجه ثبير ثم شق من هذه البركة عينا تجري الي المسجد الحرام فاجراها في قصب من رصاص حتي اظهرها في فوارة تسكب في فسقية من رخام بين زمزم والركن والمقام ولما ان جرت وظهر ماءها امر القسري بجزر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما فدعا اليه الناس وامر مناديا فنادي هلموا الي الماء العذب واتركوا ام الخناسيعني زمزمثم امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة ثم امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الل-------ه واثني عليه ثم قال ايها الناس احمدوا الله تبارك وتعالي وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاح بعد الماء المالح الاجاج الذي لا يشرب الا صبرا-يعني زمزم-قال ثم تفرغ تلك الفسقية في سرب من رصاص يخرج الي وضوء كان عند باب المسجد باب الصفا في بركة كانت في السوق---- فكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقية ولا يكاد -احد ياتيها وكانوا علي شرب ماء زمزم ارغب ما كانوا فيها ف----لما راي ذلك خالد --صعد المنبر فتكلم بكلام يءنب فيه اهل مكة	401	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1153	false	5811502923162632305	22	263	108	1326	1504	300	سليمان ابن عبد الملك بن مروان الي خالد بن عبد الله القسري ان اجر لي عينا تخرج من الثقبة من ماءها العذب الزلال حتي تظهر بين زمزم والركن الاسود ويضاهي بها زعم ماء زمزم قال فعمل خالد بن عبد الله القسري البركة التي بفم الثقبة ويقال لها بركة القسري ويقال لها ايضا بركة البردي -بءر ميمون وهي قاءمة الي اليوم باصل ثبير فعملها بحجارة منقوشة طوال واحكمها وانبط ماءها في ذلك الموضع ثم شق لها عينا تسكب فيها من الثقبة وبني سد- الثقبة واحكمه والثقبة -شعب يفرع فيه وجه ثبير ثم شق من هذه البركة عينا تجري الي المسجد الحرام فاجراها في قصب من رصاص حتي اظهرها في فوارة تسكب في فسقية من رخام بين زمزم والركن والمقام فلما ان جرت وظهر ماءها امر القسري بجزر فنحرت بمكة وقسمت بين الناس وعمل طعاما فدعا عليه الناس ثم ------------------------------------------------------------------امر صاءحا فصاح الصلاة جامعة ثم امر بالمنبر فوضع في وجه الكعبة ثم صعد فحمد الله سبحانه واثني عليه ثم قال ايها الناس احمدوا الله تبارك وتعالي وادعوا لامير المءمنين الذي سقاكم الماء العذب الزلال النقاخ بعد الماء المالح الاجاج الذي لا يشرب الا صبرا يعني زمزم قال ثم تفرغ تلك الفسقية في سرب من رصاص يخرج الي وضوء كان عند باب المسجد باب الصفا في بركة كانت في السوق قال فكان الناس لا يقفون علي تلك الفسقية ولا يكاد واحد ياتيها وكانوا علي شرب ماء زمزم ارغب ما كانوا فيها قال فلما راي ذلك القسري صعد المنبر فتكلم بكلام يءنب فيه اهل مكة	1153	2498309633545129502	1170	2245.5	938	1287	90.90908813476562	212	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0401	true	8521543662223569241	251	300	1302	1534	1534	300	واحدث خالد بن عبد الله القسري في ولايته لمكة عن سليمان ابن عبد الملك حدثا منكرا فقام اليه رجل من بني عبد الدار بن قصي يقال له طليحة بن عبد الله بن شيبة ويقال بل هو عبد الله بن شيبة الاعجم----------------------------------- فامره بالمعروف ونهاه عن المنكر وعما فعل فغضب-	401	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1155	false	1875207543016050261	46	95	245	470	1471	300	فاحدث خالد بن عبد الله------- في ولايته هذه------------------------- حدثا منكرا فقام اليه رجل من بني عبد الدار بن قصي يقال له طليحة بن عبد الله بن شيبة ويقال بل هو عبد الله بن شيبة الاعجم كما سمعت رجلا من اهل مكة يحدث بذلك فامره بالمعروف ونهاه -----------عما فعل فغضب	1155	2498309633545129502	185	316.0	145	268	69.02985382080078	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0402	true	8469644337095572780	171	231	815	1118	1466	300	فقال الفرزدق---------- لعمري لقد صبت علي ظهر خالد شابيب ما استهللن من سبل القطر ايجلد في العصيان من كان عاصيا وتعصي امير المءمنين اخا قسر وقال فيه ايضا-----------سلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تدينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله قلبه وما امه بالام يهدي جنينها	402	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1155	false	1875207543016050261	213	277	1041	1361	1471	300	فقال الفرزدق من الطويل لعمري لقد صبت علي ظهر خالد شابيب ما استهللن من سبل القطر ايجلد في العصيان من كان عاصيا ويعصي امير المءمنين اخا قسر وقال---- ايضا من الطويل سلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تهينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله قلبه وما امه بالام يهدي جنينها	1155	2498309633545129502	297	566.0	238	324	91.66666412353516	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0402	true	8469644337095572780	23	264	122	1282	1466	300	ثم ارسل خالد بعد ذلك الي عبد الله بن شيبة يساله ان يفتح له الكعبة في وقت ما ولم ير ذلك عبد الله بن شيبة فامتنع عليه فدعا به فضربه ماءة سوط علي ظهره فخرج عبد الله بن شيبة هو ومولي له علي راحلتين فاتي سليمان فكشف عن ظهره بين يديه وقال له هذا الذي اوصيته بي فقال الي من تختار اكتب لك قال الي----- محمد بن هشام قال فكتب اليه ان كان خالد ضربه بعد ان اوصل اليه كتابي وقراه فاقطع يده وان كان ضربه ولم يقرا كتابي فاقده منه---- فقدم بالكتاب علي محمد بن هشام فدعا بالقسري فقرء عل-يه فقال الله اكبر يا غلام ايت بالكتاب فاتي----- به مختوما لم يقراه---- فاخرجه محمد بن هشام الي باب المسجد وحضر- القرشيون والناس فجرده ثم امر به ان يضرب فضرب ماءة فلما اصابه الضرب كانه تمايل بعد ذلك في ضربه ثم بعد ذلك لبس ثيابه فرجع الي امراته فقال الفرزدق لعمري لقد صبت علي ظهر خالد شابيب ما استهللن من سبل القطر ايجلد في العصيان من كان عاصيا وتعصي امير المءمنين اخا قسر وقال فيه ايضاسلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تدينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله قلبه وما امه بالام يهدي جنينها فقالت ام الضحاك وهي يمانية ----------فما جلد القسري في امر ريبة وما جلد القسري في شرب الخم----------------------------------------------------------ر له جلم يسمي الحسام وشفرة هذام فما تفري الشفار كما تفري تعرض للاعجم انه يسرق الحاج	402	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1156	false	6232086944830860668	10	219	56	1058	1452	300	ثم ارسل----- بعد ذلك الي عبد الله بن شيبة يساله ان يفتح له الكعبة في وقت ----لم ير ذلك عبد الله بن شيبة وامتنع عليه فدعا به فضربه ماءة سوط علي ظهره فخرج عبد الله بن شيبة هو ومولي له علي راحلتين فاتي هشاما- فكشف عن ظهره بين يديه وقال له هذا الذي اوصيته بي فقال الي من تختار اكتب لك قال الي خالك محمد بن هشام قال فكتب اليه ان كان خالد ضربه بعد ان اوصل اليه كتابي وقراه فاقطع يده وان كان ضربه ولم يقرا كتابي فاقده منه قال فقدم بالكتاب علي محمد بن هشام فدعا بالقسري فقراه عليه فقال الله اكبر يا غلام ايت بالكتاب قال فاتاه به مختوما لم يقراه قال فاخرجه محمد بن هشام الي باب المسجد وحضره القرشيون والناس فجرده ثم امر به ان يضرب فضرب ماءة فلما اصابه الضرب كانه تمايل بعد ذلك في ضربه قال ثم---- لبس ثيابه فرجع الي امراته فقال الفرزدق في ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلوا خالدا فذكر نحو حديث الزبير الاول وزاد فيه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ام الضحاك وهي يمانية من الطويل فما جلد القسري في امر ريبة وما جلد القسري في شرب الخمر فلا يامن النمام من كان محرما بملقي الحجيج بين زمزم والحجر له جلم يسمي الحسام وشفرة هذام فما يفري الشفار كما تفري تعرض للاعجم انه يسرق الحاج	1156	2498309633545129502	851	1571.5	670	1248	68.18910217285156	166	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0402	true	8469644337095572780	186	231	891	1118	1466	300	في العصيان من كان عاصيا وتعصي امير المءمنين اخا قس------------------------------------------------------ر وقال فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضاسلوا خالدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تدينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله قلبه وما امه بالام يهدي جنينها	402	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1458	false	-927324025732071018	1	136	6	678	1504	300	في العصيان من كان عاصيا وتعصي امير المءمنين اخا قسر فلو لا يزيد بن المهلب حلقت بكفيك فتخاء الي جانب الوكر وقال الفرزدق ايضا في ذلك من الطويل اتضرب في العصيان تزعم من عصا وتعصي امير المءمنين اخا قسر فلو لا يزيد بن المهلب حلقت بكفيك فتخاء الي جانب الوكر لعمري لقد سار ابن شيبة سيرة ارتك نجوم الليل ظاهرة تجري انظر ديوان الفرزدق 1 ----سلوا خالدا لا اكرم الله خالدا حتي وليت قسر قريش تدينها اقبل رسول الله ام بعد عهده فتلك قريش قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله خالدا فما امه بالام يهدي جنينها انظر ديوان الفرزدق 2 سلوا خالدا لا قدس الله خالدا متي وليت قسر قريشا تدينها ابعد رسول الله ام قبل عهده وجدتم قريشا قد اغث سمينها رجونا هداه لا هدي الله قلبه وما امه بالام يهدي جنينها	1458	2498309633545129502	220	392.5	175	676	32.54438018798828	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0403	true	4279634844868028367	0	25	0	113	1501	300	وامر بالكتاب في قطع يد خالد فكلمه فيه يزيد بن المهلب وقبل يده فوهب له يده وكتب في قوده منه فجلد خالد- مثل ما جلده	403	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1155	false	1875207543016050261	188	213	927	1041	1471	300	وامر بالكتاب في قطع يد خالد فكلمه فيه يزيد بن المهلب وقبل يده فوهب له يده وكتب في قوده منه فجلد خالدا مثل ما جلده	1155	2498309633545129502	113	221.0	88	114	99.12281036376953	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0404	true	-5087152859497577134	250	300	1230	1473	1473	300	سليمان ب---------------------عمر بن ابي ربيعة بعد ان ارسل اليه وخاطبه عمر يا امير المءمنين قال انت القاءل-----------وكم من قتيل لا يباء به دم ومن غلق رهنا اذا ضمه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي يسحبن اذيال المروط باسوق خدال اذا ولين اعجازها روا-	404	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1850	false	1526131511773597669	55	105	266	501	1451	300	سليمان بن عبد الملك ارسل الي عمر بن ابي ربيعة يقول له----------------------------------------- انت القاءل من الطويل وكم من قتيل لا يباء به دم ومن غلق رهنا اذا ضمه مني ومن مالء عينيه من شء غيره اذا راح نحو الجمرة البيض كالدمي يسحبن اذيال المروط باسءق خدال اذا ولين اعجازها روي	1850	2498309633545129502	193	338.0	153	276	69.92753601074219	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0405	true	-1855395764597921855	0	102	0	478	1458	300	اوانس يسلبن الحليم فءاده فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلي فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج اف-تن ذا هوي قال نعم -قال سليمان بن عبد الملك والله لم يشهد الحج العام مع الناس اما والله لو اهتممت بحجك لم تنظر الي شء غيرك فاذا لم تفلت الناس منك في هذه الايام فمتي يفتلون ثم امر بنفيه الي الطاءف فقال يا امير المءمنين او خير من ذلك قال ما هو قال اعاهد الله عز وجل ا--لا اعود لمثل هذا الشعر ولا اذكر النساء في شعر ابدا واجدد توبة علي يد-ك قال او تفعل قال نعم فعاهد الله علي توبته وخلاه	405	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1850	false	1526131511773597669	105	208	501	983	1451	300	اوانس يسلبن الحليم فءاده فيا طول ما شوق ويا حسن مجتلي فلم ار كالتجمير منظر ناظر ولا كليالي الحج افلتن ذا هوي قال نعم فقال سليمان بن عبد الملك والله لا يشهد الحج العام مع الناس اما والله لو اهتممت بحجك لم تنظر الي شء غيرك فاذا لم يفلت الناس منك في هذه الايام فمتي يفلتون ثم امر بنفيه الي الطاءف فقال يا امير المءمنين او خير من ذلك قال ما هو قال اعاهد الله عز وجل ان لا اعود لمثل هذا الشعر ولا اذكر النساء في شء- ابدا واجدد توبة علي يديك قال او تفعل قال نعم فعاهد الله علي توبته وخلاه	1850	2498309633545129502	472	913.5	370	483	97.72256469726562	94	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0407	true	465787594540883514	248	300	1279	1537	1537	300	وكتب له ابو الزناد سنن الحج قال ابو الزناد لقيت هشاما فاني لفي الموكب اذ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان فسار الي جنبه فسمعته يقول له يا امير المءمنين ان الله تعالي لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون-	407	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0100	false	-6136700964245347018	3	52	13	258	1468	300	وكتب له ابو الزناد سنن الحج قال ابو الزناد لقيت هشاما فاني لفي الموكب اذ لقيه سعيد بن عبد الله بن الوليد بن عثم--------ان فسار الي جنبه فسمعته يقول له يا امير المءمنين ان الله------ لم يزل ينعم علي اهل بيت امير المءمنين وينصر خليفته المظلوم ولم يزالوا يلعنون	100	2498309633545129502	244	469.5	196	259	94.20849609375	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0407	true	465787594540883514	0	98	0	492	1537	300	فالح عليها وتوعدها فشكته الي الخليفة يزيد بن عبد الملك فبعث الي عبد الواحد فولاه الحرمين والطاءف وامره ان يضرب عبد الرحمن بن الضحاك حتي يسمع صوته وهو متكء علي فراشه بدمشق وان ياخذ منه اربعين الفا فلما بلغ ذلك عبد الرحمن ركب الي دمشق واستجار بمسلمة بن عبد الملك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي اخيه فقال ان لي اليك حاجة قال كل حاجة تقولها فهي لك الا ان يكون ابن الضحاك فقال هو والله حاجتي فقال والله لا اقيله- ولا اعفو عنه فردوه الي المدينة فتسلمه عبد الواحد فضربه واخذ ماله حتي تركه في جبة صوف يسال الناس في المدينة	407	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1562	false	-2482698354897032283	22	151	104	752	1484	300	فالح عليها وتوعدها فشكته الي-------- يزيد بن عبد الملك فبعث الي عبد الواحد فولاه المدينة و-------------ان يضرب عبد الرحمن بن الضحاك حتي يسمع صوته وهو متكء علي فراشه بدمشق وان ياخذ منه اربعين الفا فلما بلغ ذلك عبد الرحمن ركب الي دمشق واستجار بمسلمة بن عبد الملك قال في مصباح الزجاجة هذا اسناد فيه يزيد بن ابي زياد اخرج له مسلم في المتابعات وضعفه الجمهور رواه الامام احمد في مسنده من طريق مجاهد ورواه ابن ابي شيبة في مسنده هكذا باسناده ومتنه فدخل علي اخيه فقال ان لي اليك حاجة قال كل حاجة تقولها فهي لك الا ان تكون ابن الضحاك فقال هو والله حاجتي فقال والله لا اقبلها ولا اعفو عنه فرد-ه الي المدينة فتسلمه عبد الواحد فضربه واخذ ماله حتي تركه في جبة صوف يسال الناس --بالمدينة	1562	2498309633545129502	460	842.0	366	672	68.45237731933594	89	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0408	true	-6834717701186467410	0	56	0	275	1452	300	في هذه المواطن ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين لا ينبغي له الا ان يلعنه فيها فشق ذلك علي هشام من قوله فقال ما قدمنا لشتم احد ولا للعنه قدمنا حجاجا ثم قطع كلامه واقبل علي يسالني عن الحج فاخبرته بما كتبت له قال وشق علي سعيد اني سمعته يتكلم بذلك وكان منكسرا كلما رانا	408	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0100	false	-6136700964245347018	52	104	258	518	1468	300	في هذه المواطن ابا تراب فانها مواطن صالحة وامير المءمنين--- ينبغي له---- ان يلعنه فيها فشق ----علي هشام--- قوله وقال ما قدمنا لشتم احد ولا للعنه قدمنا حجاجا ثم قطع كلامه واقبل علي فسالني عن الحج فاخبرته بما كتبت له قال وشق علي سعيد اني سمعته -تكلم بذلك فكان منكسرا كلما راني	100	2498309633545129502	256	478.5	204	275	93.09091186523438	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0408	true	-6834717701186467410	126	272	602	1314	1452	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي الذي يقال له اسد الحجاز وجلس علي الحجر فلما طاف هشام بالبيت ومر بابراهيم صاح به وقال اسالك بالله وبحرمة هذا البيت الذي خرجت معظما له الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري مقبوضة قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني والله قال فاين كنت عن الوليد بن عبد الملك قال ظلمني قال فاين كنت عن سليمان قال ظلم-ني قال فاين كنت عن عمر بن عبد العزيز قال يرحمه الله ردها علي فلما ولي يزيد بن عبد الملك -----------قبض-----------------ها وهي اليوم في يد وكلاءك ظلما فقال هشام اما والله لو كان فيك موضع ضرب لاوجعتك فقال في والله ضرب السوط والسيف ومضي هشام ثم دعا الابرش الكلبيوكان خاصا بهفقال يا ابرش كيف تري هذ-ا اللسان قال ما اجوده قال هشام هي قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا	408	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0100	false	-6136700964245347018	105	211	523	1034	1468	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة هشاما وهو ف----------------------------------------ي الحجر بمكة فقال له--------------------------------- اسالك بالله وبحرمة هذا البيت الذي خرجت معظما له الا رددت علي ظلامتي قال اي ظلامة قال داري------- قال فاين كنت عن امير المءمنين عبد الملك قال ظلمني قال ف-----------------الوليد و--------------------------------------سليمان قال ظلماني قال فعمر قال ي ------------------------رحمه الله ردها علي قال ف----يزيد بن عبد الملك قال ظلمني وقبضها مني بعد قبضي لها وهي------ في يد------ك ------قال هشام---------- لو كان فيك -----ضرب لضرب-تك فقال في والله ضرب ب------السيف والسوط فانصرف هشام وقال لمن معه----------------------- كيف سمعت هذا اللسان قال ما اجوده قال----- هي قريش والسنتها ولا يزال في الناس بقايا ما رايت مثل هذا	100	2498309633545129502	403	603.5	314	742	54.31266784667969	75	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	true	-3969189812932780285	102	146	529	745	1517	300	بين الصفا والمروة وتسمي دار ال علقمة وكان لال طلحة فيها شء والذي اخذها نافع بن علقمة الكناني وهو خال مروان بن الحكم وكان عاملا لعبد الملك بن مروان علي مكة ولم ينصفهم عبد الملك من نافع بن علقمة وكان--- هشام ب-----------------------------ن عبد الملك	409	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2126	false	-4899222271229830274	215	260	1066	1289	1483	300	بين الصفا والمروة و-------------------كان لال طلحة----- شء منها فاخذه- نافع بن علقمة الكناني وهو خال مروان بن الحكم وكان عاملا لعبد الملك بن مروان علي مكة فلم ينصفهم عبد الملك من نافع بن علقمة فقال له هشام الم تكن ذكرت ذلك لامير المءمنين عبد الملك	2126	2498309633545129502	180	313.0	142	248	72.58064270019531	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0409	true	-3969189812932780285	29	78	146	389	1517	300	وما فعل----- عمر --------------قال رد الحق الي اربابه رحمه الله و----استشاط هشام غضبا وكان اذا غضب انقلبت حولته ودخلت عينه في محاجره ثم اقبل عليه وقال اما والله ايها الشيخ لو كان فيك موضع ضرب لاحسنت ادبك فقال ---------في والله------ الدين والحسب لا يتعدي الحق واهله وسيكون غد-ا نجث	409	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2127	false	8436599451288055094	0	54	0	260	1449	300	فما فعل فيها عمر بن عبد العزيز قال ردها ي------------ رحمه الله قال فاستشاط هشام غضبا وكان اذا غضب بد---ت حولته ودخلت عينه في حجاج-ه ثم اقبل عليه فقال اما والله ايها الشيخ لو كان فيك م----ضرب لاحسنت ادبك -قال ابراهيم فهو والله في في الدين والحسب لا يبعدن الحق واهله -ليكونن هذا نجث	2127	2498309633545129502	203	306.5	159	282	71.9858169555664	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0415	true	-736878316410421569	94	256	482	1332	1554	300	عبد الملك قال لم تحفظه قال--- يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ان يضرب------ بالسياط في شء الا في حد قال وفي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان فما رعيت حق جده ولا نسبته لهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر انا ولي ثاره اضرب يا غلام فضربهما ضربا شديداوكان محمد قد اخذ العرجي وقيده واقامه للناس وجلده وسجنه الي ان مات بعد تسع سنين لهجاء العرجي اياهثم اوثقهما الوليد بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستضافتهما وتعذيبهما حتي يتلفا وكتب اليه احبسهما مع ابن النصرانية-يعني خالدا القسري-ونفسك نفسك ان عاش احد منهم فعذبهما عذابا شديدا-واخذ منهما مالا عظيما-حتي لم يبق فيهما موضع- للضرب وكان محمد بن هشام مطروحا فاذا ارادوا ان يقيموه اخذوا بلحيته فجذبوه بها ولما اشتدت الحال بهما تحامل ابراهيم لينظر في وجه محمد فوقع عليه فماتا جميعا ومات خالد القسري معهما في يوم واح-------------------------د في المحرم من سنة ست وعشرين	415	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0705	false	8866922793877574250	0	153	0	771	1504	300	عبد الملك قال لم تحفظه قال له يا امير المءمنين قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ان يضرب في شء بالسياط------ الا في حد قال وفي حد اضربك وقود انت اول من سن ذلك علي العرجي وهو ابن عمي وابن امير المءمنين عثمان فما رعيت حق جده ولا نسبته لهشام ولا ذكرت حينءذ هذا الخبر انا ولي ثاره اضرب يا غلام فضربهما ضربا شديدا واثقلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالحديد ووجه بهما الي يوسف بن عمر بالكوفة وامره باستضافته-ا وتعذيبهما حتي يتلفا وكتب اليه احبسهما مع ابن النصرانية يعني خالد- القسري ونفسك نفسك ان عاش احد منهم فعذبهم- عذابا شديدا واخذ منهما مالا عظيما حتي لم يبق فيهم- موضعا للضرب وكان محمد بن هشام مطروحا فاذا ارادوا ان يقيموه اخذوا بلحيته فحذبوه بها ولما اشتدت الحال بهما تحامل ابراهيم لينظر في وجه محمد فوقع عليه فماتا جميعا ومات خالد القسري معهما في يوم واحد انتهي قلت كانت وفاة خالد في --محرم--- سنة ست وعشرين	705	2498309633545129502	722	1326.5	583	892	80.94170379638672	123	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0416	true	9183270960429931208	180	300	896	1529	1529	300	سنة تسع وعشرين وماءة فيها عزل مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان بن محمد الحمار عن امرة الحرمين عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز الاموي وولي عبد الواحد بن سليمان ابن عبد الملك بن مروان وحج بالناس عبد الواحد ولم يشعر الناس بعرفة--------- الا وقد طلعت عليهم من جبال عرفة من طريق الطاءف اعلام وعماءم سود علي رءوس الرماح وهم عشرة الاف ويقال سبعماءة رجل رسل عبد الله بن يحيي الاعور الكندي المسمي طالب الحق ومقدمهم ابو حمزة المختار بن عوف الخارجي الاباضي ومعهم بلج بخلافهم مروان وال مروان والتبري منهم فراسلهم عبد الواحد بن سليمان ابن عبد الملك في المسال----------------ة وطلب منهم الهدنة حتي تنقضي ايام الحج فقالوا نحن بحجنا اضن او قالوا امس وعليه اشح-فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض-	416	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2028	false	-4579702912859125516	12	111	55	579	1530	300	سنة تسع وعشرين وماءة section ذكر ابي حمزة الخارجي وطالب الحق وفي هذه السنة قدم ابو حمزة وبلج بن عقبة الازدي الخارجي من الحج من قبل عبد الله بن يحيي الحضرمي طالب الحق محكما مظهرا للخلاف علي مروان بن محمد فبينما ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس بعرفة ما شعروا الا وقد طلعت عليهم---------------------------- اعلام وعماءم سود علي رءوس الرماح وهم---------------- سبعماءة ففزع الناس حين راوهم وسالوهم عن حالهم فاخبروهم------------------------------------------------------------------- بخلاف-ة مروان وال مروان------------- فراسلهم عبد الواحد بن سليمان -بن عبد الملك وهو يومءذ علي مكة والمدينة وطلب منهم الهدنة-------------------- فقالوا نحن بحجنا اضن------------- وعليه اشح فصالحهم علي انهم جميعا امنون بعضهم من بعض	2028	2498309633545129502	267	373.5	215	819	32.600730895996094	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0417	true	-5388868547516022779	21	159	114	802	1545	300	ونزل ابو حمزة الخارجي مقدم الفريق الاخر بقرن الثعالب------------------- فارسل عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ومحمد بن عبد الله ابن عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعب-د الله بن عمر -بن حفص بن عاصم بن عمر ابن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطري غليظ فتقدم اليه عبد الله بن حسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعبد الله بن عمر فانتسبا له فبش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما-فقال له عبد الله بن الحسن والله ما جءناك لتفضل بين اباءنا ولكن بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبرك بها	417	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1654	false	3665800410062643678	88	187	443	928	1527	300	وسال ابا حمزة الخارجي المسالمة حتي ينقضي الحج وكان ابو حمزة والي الموسم فارسل عبد الواحد الي ابي حمزة عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ومحمد بن عبد الله -بن عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعبيد الله بن عمرو بن حفص بن عاصم بن عمر ب-ن الخطاب ---------------مع اخر-ين فكثر ابو---------------------- حمزة ------------------------------------------------------------------------------------------في وجه العلوي والعثماني وانبسط الي البكري والعمري---------------------------------------------------------------- وقال لهما انا خرجنا---------- بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن الحسن------ ما جءناك لتفضل بين اباءنا بل جءناك-------------- برسالة من الامير ن-خبرك بها	1654	2498309633545129502	353	565.0	275	710	49.71831130981445	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0417	true	-5388868547516022779	0	201	0	1012	1545	300	حتي ينفر الناس النفر الاخير ويصبحوا من الغد فوقفوا بعرفة علي حدة ودفع بالناس عبد الواحد فنزل بمني في منزل السلطان ونزل ابو حمزة الخارجي مقدم الفريق الاخر بقرن الثعالب فارسل عبد الواحد الي ابي حمزة-------- عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ومحمد بن عبد الله ابن عمرو بن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعب-د الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ابن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطري غليظ فتقد--م اليه عبد الله بن ح--سن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد الرحمن بن القاسم وعب-د الله بن عمر فانتسبا له فبش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما-فقال له عبد الله بن الحسن والله ما جءناك لتفضل بين اباءنا ولكن بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبرك بها فلما ذكر له ربيعة نقض العهد قال ابو حمزة معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فرجعوا الي عبد الواحد فاخبروه فلما كان يوم النفر الاول خرج عبد الواحد	417	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2028	false	-4579702912859125516	111	300	579	1530	1530	300	حتي ينفر الناس النفر الاخير---------------- فوقفوا بعرفة علي حدة ودفع بالناس عبد الواحد فنزل بمني في منزل السلطان ونزل ابو حمزة-------------------------- بقرن الثعالب فارسل عبد الواحد الي ابي حمزة الخارجي عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي------------ ومحمد بن عبد الله بن- عمرو بن عثم--------ان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر------- وعبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر ب-ن الخطاب وربيعة بن ابي عبد الرحمن في رجال امثالهم فدخلوا علي ابي حمزة وعليه ازار قطري غليظ فتقدمهم اليه عبد الله بن الحسن ومحمد بن عبد الله فنسبهما فانتسبا له فعبس في وجوههما واظهر الكراهة لهما ثم سال عبد ال--له بن القاسم وعبيد الله بن عمر فانتسبا له فهش اليهما وتبسم في وجوههما وقال والله ما خرجنا الا لنسير بسيرة ابويكما فقال له عبد الله بن الحسن والله ما خرجنا لتفضل بين اباءنا ولكن بعثنا اليك الامير برسالة وهذا ربيعة يخبرك--ها فلما ذكر له ربيعة نقض العهد قال ابو حمزة معاذ الله ان ننقض العهد او نخيس به والله لا افعل ولو قطعت رقبتي هذه ولكن تنقضي الهدنة بيننا وبينكم فرجعوا الي عبد الواحد فاخبروه فلما كان يوم النفر الاول نفر عبد الواحد-	2028	2498309633545129502	921	1727.5	735	1027	89.67867279052734	174	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0417	true	-5388868547516022779	213	300	1075	1545	1545	300	وخلي مكة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد-----------زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشارد ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فضرب علي اهلها البعث وزادهم في العطاء عشرة عشرة وامرهم بالتجهيز----------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاثين وماءة فيها بعث عبد الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد بن سليمان -------بن عبد الملك بن مروان من المدينة النبوية جيشا لقتال ابي حمزة وامر عليهم عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة فتقدموا-	417	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2029	false	1223166103974835671	1	125	4	669	1606	300	وخلي مكة فدخلها ابو حمزة بغير قتال فقال بعضهم في عبد الواحد من الكامل زار الحجيج عصابة قد خالفوا دين الاله ففر عبد الواحد ترك الحلاءل والامارة هاربا ومضي يخبط كالبعير الشادر ثم مضي عبد الواحد حتي دخل المدينة فضرب علي اهلها البعث وزادهم في العطاء ع-----شرة واستعمل عليهم عبد العزيز بن عبد الله بن عمرو بن عثمان فخرجوا فلما كانوا بالحرة تلقتهم جزر منحورة فمضوا وقال في اخبار سنة ثلاثين وماءة section ذكر وقعة ابي حمزة الخارجي بقديد وفي هذه السنة لسبع بقين من صفر كانت الوقعة التي كانت بقديد بين اهل المدينة وابي حمزة الخارجي قد ذكرنا ان عبد الواحد بن سليمان ضرب البعث علي اهل-------------- المدينة واستعمل------------------------- عليهم عبد العزيز بن عبد الله----------------- فخرجوا فلما كانوا بالحرة لقيتهم جزر منحورة فتقدموا	2029	2498309633545129502	367	647.5	298	726	50.55096435546875	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0418	true	-3553384755204128000	163	249	896	1323	1586	300	عبد الملك بن محمد بن عطي--------ة السعدي وولاه الحرمين-------------------- واليمن وامره ان يجد السير وان يقاتل الخوارج فان هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق فسار ابن عطية------------------------------------------ فلقي بلجا علي مقدمة ابي حمزة بوادي القري فاقتتلوا فقتل بلج وعامة اصحابه ثم سار ابن عطية طالبا ابا حمزة فلحقه فالتقي مع جيش ابي حمزة بالابطح بمكة ومع ابي حمزة خمسة عشر الفا ففرق عليه ابن عطية الخيل من اعلي مكة ومن اسفلها ومن قبل مني واتاه--- من اعلي الثنية	418	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1648	false	8243527076720748433	160	217	796	1080	1489	300	عبد الملك بن محمد بن عطية بن عروة السعدي سعد بكر امير مكة والمدينة والطاءف واليمن ولي ذلك في سنة ثلاثين وماءة كما ذك---------------------------------------------------------------------------ر ابن جرير لمروان بن محمد الاموي فتوجه في اربعة الاف فلقي----------------------------------------------------------------------------------------- ابا حمزة الخارجي----------------------------- بمكة ومعه-------- خمسة عشر الفا ففرق عليه ابن عطية الخيل من اعلي مكة و---اسفلها------------ واتاه هو من اعلي الثنية	1648	2498309633545129502	156	193.5	122	500	31.200000762939453	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0418	true	-3553384755204128000	0	195	0	1056	1586	300	فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج و------سار ابو حمزة من مكة لقتال جيش عبد الواحد واستخلف علي مكة ابرهة بن الصباح الحميري وارسل رسله الي جيش عبد العزيز وهو يقول-- اننا والله ما لنا بقتالكم حاجة دعونا نمضي الي عدونا فابي اهل المدينة ولم يجيبوه الي ذلك وساروا حتي نزلوا بقديد لسبع مضين من صفر وتفرقوا بعد نزولهم هناك فلم يشعروا الا وقد خرج عليهم اصحاب ابي حمزة من الغياض فقتلوهم وكانت المقتلة بقريش-وفيهم كانت الشوكة-فاصيب منهم عدد كثير نحو سبعماءة وكانوا مترفين ليسوا باصحاب حرب وقدم المنهزمون المدينة فكانت المراة تقيم النواءح علي زوج-ها ومعها الن----------------ساء حتي تاتيهن الاخبار عن رجالهن فيخرجن امراة امراة كل واحدة منهن تذهب لقتل زوجها فلا يبقي عندها امراة لكثرة من قتل وقيل ان خزاعة دلت ابا حمزة علي اصحاب قديد وسار ابو حمزة ال-------------------------------------------ي المدينة فدخلها لثلا--ث عشرة بقيت من صفر ومضي عبد الواحد منها الي الشام فاتي مروان بن محمد فاخبره فانتخب مروان من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي وولاه الحرمين واليمن وامره ان يجد السير و-----ان يقاتل الخوارج فان هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق	418	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2029	false	1223166103974835671	125	300	669	1606	1606	300	فلما كانوا بالعقيق تعلق لواءهم بسمرة فانكسر الرمح فتشاءم الناس بالخروج واتاهم رسل ابي حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقولون اننا والله ما لنا بقتالكم حاجة دعونا نمض -الي عدونا فابي اهل المدينة ولم يجيبوه الي ذلك وساروا حتي نزلوا -قديدا وكانوا مترفين ليسوا باصحاب حرب--------- فلم يشعروا الا وقد خرج عليهم اصحاب ابي حمزة من الغياض فقتلوهم وكانت المقتلة بقريش وفيهم كانت الشوكة فاصيب منهم عدد كثير------------------------------------------- وقدم المنهزمون المدينة فكانت المراة تقيم النواءح علي حميمها ومعها النساء فما تبرح النساء حتي تاتيهن الاخبار عن رجالهن فيخرجن امراة امراة كل واحدة منهن تذهب لقتل زوجها فلا تبقي عندها امراة لكثرة من قتل وقيل ان خزاعة دلت ابا حمزة علي اصحاب قديد قيل كانت عدة القتلي سبعماءة وقال في اخبار سنة ثلاثين سار الي المدينة ودخلها في ثالث عشر ص---------فر ومضي عبد الواحد منها الي الشام وكان مروان قد -------------انتخب------ من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي سعد هواز-----------ن وامره ان يجد السير وامره ان يقاتل الخوارج فان هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق-	2029	2498309633545129502	786	1374.5	638	1133	69.37334442138672	130	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0418	true	-3553384755204128000	248	300	1316	1586	1586	300	الثنية فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تخ-بروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نضعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء سالوه عنها فلما سمعوا كلامه قاتلوه حتي امسوا فصاحوا ويحك يا ابن عطية-	418	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2030	false	-3751329839927119093	7	59	36	307	1547	300	القري- فقال ابو حمزة لاصحابه لا تقاتلوهم حتي تختبروهم فصاحوا بهم ما تقولون في القران والعمل به فقال ابن عطية نصعه في جوف الجوالق قالوا فما تقولون في مال اليتيم قال ابن عطية ناكل ماله ونفجر بامه في اشياء سالوه عنها فلما سمعوا كلامه قاتلوه حتي امسوا فصاحوا ويحك يا ابن عطية	2030	2498309633545129502	266	514.0	215	272	97.79412078857422	48	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0418	true	-3553384755204128000	155	250	851	1328	1586	300	مروان من عسكره اربعة الاف فارس واستعمل عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي وولاه الحرمين واليمن وامره ان يجد السير وان يقاتل الخوارج فان هو ظفر بهم يسير حتي يبلغ اليمن ويقاتل عبد الله بن يحيي طالب الحق فسار ابن عطية فلقي بلجا علي مقدمة ابي حمزة بوادي القري فاقتتلوا فقتل بلج وعامة اصحابه ثم سار ابن عطية طالبا ابا حمزة فلحقه فالتقي مع جيش ابي حمزة بالابطح بمكة ومع ابي حمزة خمسة عشر الفا ففرق عليه ابن عطية الخيل من اعلي مكة ومن اسفل-------------ها ومن قبل مني واتاه من اعلي---- الثنية فقال	418	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2031	false	-2199908539601972927	107	169	521	834	1476	300	مروان--------- اربعة الاف فارس --------عليهم عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار ابن عطية فلقي بلجا علي مقدمة ابي حمزة بوادي القري فاقتتلوا فقتل بلج وعامة اصحابه ثم سار ابن عطية طالبا ابا حمزة فلحقه بمك------------------ة بالابطح----- ومع ابي حمزة خمسة عشر الفا ففرق عليه ابن عطية الخيل -------------من اسفل مكة ومن اعلاها ومن قبل مني فاقتتلوا ا-لي نصف النهار فقتل	2031	2498309633545129502	281	475.0	223	494	56.882591247558594	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0419	true	-6126458833280210497	263	300	1343	1523	1523	300	سديف بن ميمون المكي الشاعر في الحبس وسبب ذلك انه كان يتكلم في بني امية ويطلق----- لسانه فيهم ويهجوهم وكان له في الحساب------------ نظر وفي الادب حظ وافر وكان يجلس مع جماعة- من اهل مكة و----الطاءف يسمرون-	419	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1295	false	3907213971218268903	10	51	52	244	1510	300	سديف بن ميمون كان في حبس بني امية و------ذلك انه كان يتكلم في بني امية ويطلق فيهم لسانه----- ويهجوهم وكان له في الحساب فيما يزعمون نظر وفي الادب حظ وافر وكان يجلس مع لمة له من اهل مكة واهل الطاءف يسمرون	1295	2498309633545129502	144	229.5	114	203	70.93595886230469	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0419	true	-6126458833280210497	9	109	45	552	1523	300	حتي قتلهم وقتل ابرهة---------- عند بءر ميمون وقت--------ل ابو حمزة وخلق من جيشه وانهزم بقيتهم وسار ابن عطية الي اليمن واستخلف علي مكة ابن ماعزرجلا من اهل الشامفلما سمع عبد الله بن يحيي------- الكندي الاعور الملقب طالب الحق---- الذي انفذ ابا حمزة الي مكة خبر ابي حمزة واصحابه سار في نحو ثلاثين الفا حتي نزل صعدة فالتقي هو وجيش ابن عطية فق--------تل الاعور ومن معه وبعث ابن عطية براسه الي مروان فكتب اليه مروان يامره ان يسرع السير للحج بالناس فتوجه ابن عطية بعد حروب---- جرت له في اليمن في خمسة عشرة رجلاوقيل اثني عشر رجلا-من وجوه اصحابه ليقيم الموسم	419	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1648	false	8243527076720748433	218	298	1089	1480	1489	300	الي الظهر فقتل ابرهة بن الصباح عند بءر ميمون وابن له وقتل ابو حمزة وخلق من جندهم ولما بلغ------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن يحيي الاعور الكندي------- الملقب طالب الحق وهو الذي انفذ ابا حمزة الي مكة خبر ابي حمزة واصحابه سار في نحو ثلاثين الفا حتي نزل صعدة -----وسار اليه ابن عطية والتقوا فقتل الاعور ومن معه وبعث ابن عطية براسه الي مروان و------------------------------------------------توجه ابن عطية بعد حروب اخر جرت لهم بال-يمن في خمسة------------------- عشر رجلا من وجوه اصحابه ليقيم الموسم	1648	2498309633545129502	313	520.0	245	549	57.01274871826172	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0420	true	9164418857629362455	190	300	1019	1582	1582	300	المنبر فخطب فارتج عليه فقام اليه سديف فخطب بين يديه فقال اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم فاختاره من قريش نفسه من انفسهم وبيته من بيوتهم فكان فيما انزل عليه في كتابه الذي حفظه واشهد ملاءكته علي حقه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا-------- وجعل الحق من بعد محمد صلي الله عليه وسلم الي اهل بيته فقاتلوا علي سنته وملته بعد غض من الزمان وتتابع الشيطان بين ظهراني اقوام ان رتق حق فتقوه وان فتق جور رتقوه اثروا العاجل علي الاجل والفاني علي الباقي اهل خمور وماجور وطنابير ومزامير ان ذكروا الله لم يذكروا وان قوموا للحق ادبروا بهذا قام-	420	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1294	false	8655533644454689057	18	127	76	637	1543	300	المنبر فخطب فارتج عليه فقام----- سديف بن ميمون----- فقال اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم فاختاره من قريش نفسه من انفسهم وبيته من بيوتهم فكان فيما انزل عليه في كتابه الذي حفظه واشهد ملاءكته علي حقه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب وجعل الحق من بعد محمد صلي الله عليه وسلم الي اهل بيته فقاتلوا علي سنته وملته بعد غض من الزمان وتتابع الشيطان بين ظهراني اقوام ان رتق حق فتقوه وان فتق جور رتقوه اثروا العاجل علي الاجل والفاني علي الباقي اهل خمور وماجور وطنابير ومزامير ان ذكروا الله لم يذكروا وان قوموا -لحق ادبروا بهذا قام	1294	2498309633545129502	545	1053.5	439	572	95.27971649169922	103	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0420	true	9164418857629362455	0	200	0	1071	1582	300	في المسجد الحرام الي نصف الليل ونحوه فيتحدثون ويخبرهم بدولة بني هاشم انها قريبة فبلغ ذلك-------- الوليد بن عروة----------------------------------------------------------- فاتخذ عليه الارصاد مع اصحابه حتي اخذو------ه فحبسوه ثم جعل يجلده كل سبت ماءة سوط كلما مضي سبت اخرجه فضربه ماءة سوط حتي ضربه اسبتا وفيها ولي ابو الع---------------------باس السفاح امرة الحرمين واليمن واليمامة والحج بالناس عمه ابا سليمان داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي فسار الي مك------------ة فلما سمع الوليد بن عروة السعديوهو عامل مكة لمروان بن محمدبان داود بن علي---- يريد مكة ايقن بالهلاك فخرج هاربا الي الشام وقدم داود بن علي الي مكة يوم الاربعاء سنة اثنتين وثلاثين وماءة واطلق سديف بن ميمون المكي الشاعر من الحبس فلما اطلق ---------------------------------------مدح---- بني العباس بقصيدة مطلعها اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس خوفها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي وصعد داود علي--- المنبر فخطب فارتج عليه فقام اليه سديف فخطب بين يديه	420	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1295	false	3907213971218268903	51	202	244	1017	1510	300	في المسجد الحرام الي نصف الليل ونحوه فيتحدثون ويخبرهم بدولة بني هاشم انها قريبة فبلغ ذلك من قوله الوليد بن عروة وهو علي مكة واليا لمروان بن محمد وسمعت بعض اهل الطاءف يقول فاتخذ عليه الارصاد مع اصحابه حتي اخذوه فاخذه فحبس-ه ثم جعل يجلده كل سبت ماءة سوط كلما مضي سبت اخرجه يضربه ماءة سوط حتي ضربه اسبتا فلما ال الامر لبني هاشم وبويع لابي العباس السفاح بالخلافة بعث داود ابن -------------------------------------------علي بن عبد الله بن عباس فقدم مكة يوم الاربعاء سنة اثنتين وثلاثين وماءة فلما سمع الوليد بن عروة ا-----------------------------لسعدي بداود بن علي انه يريد مكة ايقن بالهلاك فخرج هاربا الي اليمن وقدم داود بن ع----لي مكة فاستخرج سديفا م---------------------------------------------------------ن الحبس وخلع عليه واخلده فعند ذلك يقول سديف قصيدته التي يمدح بها بني العباس من الخفيف---- اصبح الدين ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس ثم وضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن علي المنبر فخطب فارتج عليه فقام اليه سديف فخطب بين يديه	1295	2498309633545129502	500	783.5	394	1227	40.74979782104492	86	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0421	true	-2767938042959596837	184	265	968	1375	1569	300	خطب----------ة وهي شكرا شكرا والله ما خرجنا لنحفر فيكم نهرا ولا لنب-ي فيكم قصرا اظن عدو الله ان لن نظفر--- اذ مد له في عنانه حتي عثر في فضل زمانه فالان عاد الحق في نصابه و-طلعت الشمس من مشرقها والان تولي القوس باريها وعاد- النبل الي النزعة ورجع الامر الي مستقره في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة فاتقوا الله واسمعوا واطيعوا ولا تجعلوا النعم التي انعم الله عليكم سببا لشح به----- هلكتكم ويزيل النعمة عنكم وفيها رفع داود-------- بن علي	421	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1200	false	8675327752026242065	21	108	122	558	1515	300	خطب بها في مكة وهي شكرا شكرا والله ما خرجنا لنحفر فيكم نهرا ولا لنبني فيكم قصرا اظن عدو الله ان لن نظفر به اذ مد له في عنانه حتي عثر في فضل زمانه فالان عاد الحق في نصابه واطلعت الشمس من مشرقها والان تولي القوس باريها وعادت النبل الي النزعة ورجع الامر الي مستقره في اهل بيت نبيكم اهل الرافة والرحمة فاتقوا الله واسمعوا واطيعوا ولا تجعلوا النعم التي انعم الله عليكم سببا الي ان تبيح هلكتكم وتزيل النعمة عنكم انتهي وقد مدحه ابراهيم بن علي	1200	2498309633545129502	390	717.5	309	436	89.44953918457031	70	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0421	true	-2767938042959596837	0	173	0	910	1569	300	زمانهم وبه كان يعمر سلطانهم عم الضلال واحبطت اعمالهم ان غر ال محمد صلي الله عليه وسلم اولي بالخلافة منهم فبم ولم ايها الناس الهم الفضل بالصحابة دون ذوي القربي الشركاء في النسب والورثة للسلب مع ضربهم علي الدين جاهلكم واطعامهم في اللاواء جاءعكم وامنهم في المخاوف سابلكم والله ما اخترتم من حيث اختار الله لنفسه ما زلتم تولون تيميا مرة وعدويا مرة واسديا مرة وامويا مرة حتي جاءكم من لا يعرف اسمه ولا نسبه فضربكم بالسيف فاعطيتموها عنوة وانتم كارهون ال محمد صلي الله عليه وسلم اءمة الهدي ومنار سبل التقي كم قصم الله بهم من منافق طاغ وفاسق باغ وارثاد املاغ فهم السادة القادة الذادة بنو عم الرسول صلي الله عليه وسلم ومنزل جبريل بالتنزيل لم يسمع بمثل العباس لم تخضع له الامة الا لواجب حق الحرمة ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابيه واحدي يديه وجلدة ما بين عينيه والموثق له يوم العقبة وامينه يوم القيامة ورسوله يوم مكة وحاميه يوم حنين عند ملتقي الفءتين والشافع يوم نيق العقاب اذ سار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل	421	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1294	false	8655533644454689057	127	300	637	1543	1543	300	زمانهم وبه كان يعمر سلطانهم عم الضلال فاحبطت اعمالهم ان غر ال محمد صلي الله عليه وسلم اولي بالخلافة منهم فبم ولم ايها الناس الكم الفضل بالصحابة دون ذوي القربي الشركاء في النسب والورثة للسلب مع ضربهم علي الدين جاهلكم واطعامهم في اللاواء جاءعكم وامنهم في الخ--وف ساءلكم والله ما اخترتم من حيث اختار الله لنفسه ما زلتم تولون تيميا مرة وعدويا مرة واسديا مرة وامويا مرة حتي جاءكم من لا يعرف اسمه ولا نسبه فضربكم بالسيف فاعطيتموها عنوة وانتم كارهون ال محمد صلي الله عليه وسلم اءمة الهدي ومنار سبل التقي كم قصم الله به- من منافق طاغ وفاسق باغ وارباع املاع فهم السادة القادة الذادة بنو عم الرسول صلي الله عليه وسلم ومنزل جبريل بالتنزيل لم يسمع بمثل العباس لم تخضع له الامة الا لواجب حق الحرمة ابو رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابيه واحدي يديه وجلدة ما بين عينيه والموثق له يوم العقبة وامينه يوم القيامة ورسوله يوم مكة وحاميه يوم حنين عند ملتقي الفءتين والشافع يوم نيق العقاب اذ سار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل-	1294	2498309633545129502	899	1775.5	727	910	98.79120635986328	166	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0422	true	-9194263332487248853	49	124	249	623	1533	300	سنة ثلاث وثلاثين وماءة ف-يها قتل داود بن علي بن عبد الله بن عباس من ظفر به من بني امية بالحرمين----- ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن -بن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فمن تباهي بملكك -ما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يسرك ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم وف----يها مات امير الحرمين داود بن علي بن عبد الله بن عباس ليلة هلال ربيع الاول بالمدينة واستخلف-حين حضرته الوفاة-ابنه موسي وولي ------	422	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1198	false	7645036520779888429	81	149	408	746	1501	300	سنة ثلاث وثلاثين وماءة وفيها قتل داود بن علي-------------------- من ظفر به من بني امية بمكة والمدينة ولما اراد قتلهم قال له عبد الله بن الحسن ابن الحسن يا اخي اذا قتلت هءلاء فمن تباهي بملكك اما يكفيك ان يروك غاديا وراءحا فيما يسرك ويسوءهم فلم يقبل منه وقتلهم قال وفيها------------- مات داود بن علي بالمدينة في شهر-------------- ربيع الاول--------- واستخلف حين حضرته الوفاة ابنه موسي انتهي وعلي	1198	2498309633545129502	287	494.5	227	394	72.84263610839844	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0425	true	2173179569856619034	254	300	1319	1557	1557	300	سنة احدي واربعين وماءة فيها-------- عزل زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري في رجب وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان وفيها-- حج بال--------------------------------------------------------------------------------------------ناس اسماعيل بن علي بن عبد الله-	425	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2160	false	-9042786568243288773	81	150	432	773	1534	300	سنة احدي واربعين وماءة في هذه السنة عزل زياد بن عبيد الله الحارثي عن مكة والمدينة والطاءف واستعمل علي المدينة محمد بن خالد بن عبد الله القسري في رجب وعلي مكة والطاءف الهيثم بن معاوية العتكي من اهل خراسان ثم قال وحج بالناس في هذه السنة صالح بن علي ابن عبد الله بن عباس ثم قال في سنة اثنتين واربعين وماءة وحج بالناس اسماعيل بن علي بن عبد الله	2160	2498309633545129502	231	430.5	187	341	67.74193572998047	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0431	true	-8065134234735138222	160	206	822	1067	1552	300	عبد الصمد بن علي بان يدفن سديف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ميمون المكي حياوكان سديف في سن عبد الصمدففعل به ذلك وسبب ذلك انه بلغ المنصور بيتان لسديف نال فيهما من المنصور وهما اسرفت في قتل الرعية ظالما فاكفف يديك اض-لها مهديها فلتاتينك راية حسنية جرارة يقتادها حسنيها وكان	431	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1296	false	-5646585720437381525	100	161	520	838	1528	300	عبد الصمد بن علي بان ياخذ سديفا فيدفنه حيا ففعل قال ابو الفضل الرياشي فذكرت هذه الابيات لابي جعفر شيخ من اهل بغداد فقال هذا باطل الابيات لعبد الله بن مصعب وانما -----كان سبب قتل سديف---------------------------- انه كتب ابياتا مبهمة فكتب بها ابي جعفر وهي----------- اسرفت في قتل الرعية ظالما فاكفف يديك اخالها مهديها فلتاتينك راية حسنية جرارة يقتادها حسنيها فقال	1296	2498309633545129502	142	192.0	112	362	39.22652053833008	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0433	true	-5553867815061160989	33	101	158	505	1538	300	ابراهيم بن يحيي المذكو------ر سنة ثمان وخمسين وماءة -----------فيها كتب المنصور الي عامله بمكة والطاءف------- محمد بن ابراهيم الامام بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي يامره بحبس جماعة------------------- وهم رجل من ال علي بن ابي طالب كان بمكة وابن جريج وعباد بن كثير وسفيان الثوري فحبسهم ثم اطلقهم محمد بن ابراهيم من الحبس بغير اذن المنصور وتحلل منهم و---سبب اطلاقهم انه فكر وقال عمدت	433	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0425	false	8855817056374090340	242	300	1215	1505	1505	300	ابراهيم هذا لانه قال في اخبار سنة ثمان وخمسين وماءة من الهجرة و--------------------------------------فيها حبس محمد بن ابراهيم الامام وهو امير مكة----------------------------------------- جماعة امر المنصور بحبسهم وهم رجل من ال علي بن ابي طالب كان بمكة وابن جريج وعباد بن كثير وسفيان الثوري------- ثم اطلقه----------------م من الحبس بغير اذن المنصور فغضب عليه وكان سبب اطلاقهم انه نظر وقال عمدت-	425	2498309633545129502	206	308.0	164	393	52.417301177978516	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0433	true	-5553867815061160989	101	208	505	1069	1538	300	الي ذي رحم فحبسته-يعني---- ولد علي-والي نفر من اعلام المسلمين فحبستهم ويقدم امير المءمنين ولا ادري ما يكون وارسل الي الطالبي راحلة وخمسين دينارا وفيها عزم ابو جعفر المنصور علي الحج فحين خرج الي مكة بعث الخشابين فقال ان رايتم سفيان الثوري فاصلبوه فجاء النجارون ونصبوا الخشب ونودي يا سفيان واذا راسه في حجر فضيل بن عياض ورجلاه في حجر ابن عيينة فقالوا له يا ابا عبد الله اتق الله ولا تشمت بنا الاعداء فتقدم الي استار الكعبة ثم اخذها وقال برءت منه ان دخلها ابو جعفر ولما ق-رب ابو جعفر المنصور---- ارسل اليه محمد بن ابراهيم رسولا بهدايا فلما----------------------------------------------------- اخبر المنصور بان رسول محمد بن ابراهيم	433	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0426	false	-2411139506728756459	0	51	0	280	1575	300	الي ذي رحم فحبسته يعني بعض ولد علي والي نفر من اعلام المسلمين فحبستهم ويقدم امير المءمنين فلع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يامر بقتلهم فيشتد سلطانه واهلك فاطلقهم وتحلل ف-----------------------------------------------------------------لما قارب--------- المنصور مكة ارسل اليه محمد بن ابراهيم------ بهدايا فردها عليه انتهي قلت وقع لنا حديثه عاليا في جزء البانياسي اخبر------ني ب------ه محمد بن ابراهيم	426	2498309633545129502	167	200.0	136	628	26.592357635498047	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0438	true	-319561715623893982	236	300	1288	1617	1617	300	فنزل المهدي دار الندوة وجاءه عبيد الله بن عثمان----------- الحجبي بالمقامم-قام ابراهيم-في ساعة خالية نصف النهار مشتملا عليه وقال للحاجب اءذن لي علي امير المءمنين فان معي شيءا لم يدخل به علي احد قبله وهو يسر امير المءمنين فادخله عليه ف-كشف عن المقام فسر بذلك وتمسح به و-كب فيه ماء ثم شربه وقال له اخرج وارسل الي بعض اهله فشربوا منه وتمسحوا به ثم-	438	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1536	false	-740803827500606812	221	288	1090	1426	1493	300	فنزل------- دار الندوة فجاء- عبيد الله بن عثمان بن ابراهيم الحجبي بالمقام مقام ابراهيم في ساعة خالية نصف النهار مشتمل- عليه فقال للحاجب اءذن لي علي امير المءمنين فان معي شيءا لم يدخل به علي احد قبله وهو يسر امير المءمنين فادخله عليه فتكشف عن المقام فسر بذلك وتمسح به وسكب فيه ماء ثم شربه وقال له اخرج وارسل الي بعض اهله فشربوا منه وتمسحوا به ثم	1536	2498309633545129502	317	581.0	255	345	91.8840560913086	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0439	true	5742114900187915995	164	200	879	1064	1548	300	في الحرمين اموالا عظيمة الي الغاية يقال انها ثلاثون الف الف درهم وصل بها من العراق وثلاثماءة الف دينار وصلت اليه من مصر وماءتا الف دينار وصلت اليه من اليمن وفرق ماءة الف ثوب وخمسين الف	439	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0262	false	8499507220951807446	262	295	1325	1495	1520	300	في الحرمين اموالا عظيم-----------ة يقال انها ثلاثون الف الف درهم وصل بها من العراق وثلاثماءة الف دينار وصلت اليه من مصر وماءتا الف دينار وصلت اليه من اليمن و----ماءة الف ثوب وخمسون الف	262	2498309633545129502	169	321.5	136	185	91.35134887695312	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0446	true	5836359296670308433	250	275	1266	1391	1521	300	فوقف خلف محمد بن سليمان والعباس بن محمد---------- فاخذه موسي بن عيسي وعبد الله بن العباس بن محمد فقتلاه فغضب محمد بن سليمان غضبا شديدا	446	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1098	false	4365840062568250636	11	38	52	187	1520	300	فوقف خلف محمد بن سليمان متولي الحرب في هذه القضية فاخذه موسي بن عيسي وعبد الله بن العباس بن محمد فقتلاه فغضب محمد بن سليمان غضبا شديدا	1098	2498309633545129502	110	200.0	87	135	81.48148345947266	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0446	true	5836359296670308433	77	226	365	1152	1521	300	الحسني مكة بعد بيعته بالمدينة ونادي ايما عبد اتاه- فهو حر فاتاه العبيد فانتهي الخبر الي الهادي وكان حج في هذه السنة رجال من اهل بيته فيهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعباس بن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان بتوليته علي الحرب وكان فد سار بجماعة وسلاح من البصرة لخوف الطريق فاجتمعوا بذي طوي وكانوا قد احرموا بعمرة فلما قدموا مكة طافوا وسعوا وحلوا من العمرة وعسكروا بذي طوي وانضم اليهم من حج من شيعتهم ومواليهم وقوادهم ثم انهم اقتتلوا يوم التروية فقتل الحسين في ازيد من ماءة نفر من اصحابه---------------- وجرح بعضهم وانهزم بعضهم فاختلطوا بالحاج وبعضهم انهزم الي مصر وانصرف محمد بن سليمان ومن معه الي مكة ولا يعلمون حال الحسين فلما بلغوا ذا طوي لحقهم رجل من اهل خراسان يقول البشري البشري هذا راس الحسين فاخرجوه وبجبهته ضربة طولي وعلي قفاه ضربة اخري	446	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1109	false	3625785872632242717	84	217	448	1144	1588	300	الحسين مكة امر فنو---------------دي ايما عبد اتانا فهو حر فاتاه العبيد فانتهي الخبر الي الهادي وكان قد حج تلك السنة رجال من اهل بيته منهم سليمان بن المنصور ومحمد بن سليمان بن علي والعباس بن محمد بن علي وموسي واسماعيل ابنا عيسي بن موسي فكتب الهادي الي محمد بن سليمان متولي-ه علي الحرب وكان قد سار بجماعة وسلاح من البصرة لخوف الطريق فاجتمعوا بذي طوي وكانوا قد احرموا بعمرة فلما قدموا مكة طافوا وسعوا وحلوا من العمرة وعسكروا بذي طوي وانضم اليهم من حج من شيعتهم ومواليهم وقوادهم ثم انهم اقتتلوا يوم التروية فانهزم---------------------------- اصحاب الحسين وقتل منهم وجرح-------------------------------------------------------- وانصرف محمد بن سليمان ومن معه الي مكة ولا يعلمون حال الحسين فلما بلغوا ذا طوي خلفهم رجل من اهل خراسان يقول الب-------شري هذا راس الحسين فاخرج-ه وبجبهته ضربة طولي وعلي قفاه ضربة اخري	1109	2498309633545129502	650	1210.5	520	804	80.84577178955078	115	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0460	true	-8242571200137819942	152	300	792	1524	1524	300	ام جعفر زبيدة بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور------------------------------- بعمل بركه-ا التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل فلم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فامرت--------- المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل وكان الناس يقولو---ن ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر -لي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجد ف--يها فسادا فانشات عينا اخري الي ج-نبها وابطلت تلك------- فعملت عينها هذه باحكم ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل فاذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم يكن لتطيب فيه نفس كثير من الناس ولا احد غيرها حتي اجراها الله -------لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون السيول اذا جاءت تجتمع فيها-	460	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	false	-4389423017973939003	147	303	764	1536	1538	304	ام جعفر------ بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماية بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم فجرت بماء قليل -لم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فامرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل وكان الناس يقولون ان ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر علي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي جانبها وابطلت تلك العيون فعملت عينها هذه باحكم ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل فاذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم يكن -تطيب ب-ه نفس كثير من الناس --------------حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون السيول اذا جاءت تجتمع فيها	8	2498309633545129502	705	1312.5	563	795	88.67924499511719	131	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0461	true	-7348563796509858510	1	48	3	237	1526	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حاءط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حاءطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل	461	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0009	false	-2301704850069422647	0	47	0	234	1464	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حايط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حايطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل	9	2498309633545129502	232	462.0	185	234	99.14530181884766	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0466	true	1768195920517350582	0	112	0	639	1634	300	بلغه ما كان بين الامين والمامون وما فعل طاهرو-كان الامين قد كتب الي داود بن عيسي يامره بخلع المامون وبعث اخذ الكتابين من الكعبة فلما فعل---- ذلك جمع داود حجبة البيت والقرشيين والفقهاء ووجوه الناس ومن كان شهد في الكتابينو-كان داود احدهم-فقال لهم قد علمتم ما اخذ الرشيد عليكم وعلينا من العه-د والميثاق-عند بيت الله الحرام لا بنيه-لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم ومع المغدور به علي الغادر وقد راينا وانتم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغي والغدر والنكث والمكر علي اخويه المامون والمءتمن وخلعهما عاصيا لله------ وبايع لابنه-طفل صغير رضيع لم يفطم-واستخرج ال-شرطين من الكعبة عاصيا ظالما فحرقهما بالنار وقد رايت خلعه والبيعة للمامون اذ كان مظلوما مبغيا عليه فقال له	466	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1202	false	-6978857574037516727	177	288	905	1505	1568	300	بلغه ما كان بين الامين والمامون وما فعل طاهر وكان الامين قد كتب الي داود بن عيسي يامره بخلع المامون وبعث احد الكتابين من الكعبة فلما فعل هذا ذلك جمع داود -------------------------------وجوه الناس ومن كان شهد في الكتابين وكان داود احدهم فقال و---قد علمتم ما اخذ الرشيد عليكم وعلينا من العهود والميثاق عند بيت الله الحرام لا-بنيه لنكونن مع المظلوم منهما علي الظالم ومع المغدور به علي الغادر وقد راينا وانتم ان محمدا قد بدا بالظلم والبغي والغدر -------والمكر علي اخويه المامون والمءتمن وخلعهما عاصيا لله تعالي وبايع لابنه طفل صغير رضيع لم يفطم وا---خذ الكتابين من الكعبة------------ فحرقهما ظالما- وقد رايت خلعه والبيعة للمامون اذ كان مظلوما مبغيا عليه فاجابوه	1202	2498309633545129502	564	1004.5	462	658	85.71428680419922	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0466	true	1768195920517350582	226	300	1231	1634	1634	300	يبايعونه و-----كتب الي ابنه سليمان-وهو عامله علي المدينة-يامره ان يفعل باهل المدينة مثل ما فعل فخلع سليمان الامين وبايع للمامون فلما رجع جواب البيعة من المدينة الي داود سار من مكة علي طريق البصرة ---الي فارس ثم الي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر----- سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكتب لد-----------------------------------------------اود عهدا علي مكة والمدينة واعمالهما وزيد ولاية عكوكتب له الي الري بمعونة خمسماءة الف درهم------ وسير معه ابن اخيه-	466	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1203	false	3147440034554784677	2	80	11	421	1541	300	وبايع للمامون وكتب الي ابنه سليمان وهو عامله علي المدينة يامره ان يفع-----------------ل ما فعل فخلع سليمان الامين وبايع للمامون فلما اتاه الخبر بذلك-------------------- سار من مكة علي طريق البصرة ثم الي فارس ثم الي كرمان حتي صار الي المامون بمرو فاخبره بذلك فسر بذلك سرورا شديدا وتيمن ببركة مكة والمدينة وكانت البيعة لهما في رجب سنة ست وتسعين وماءة واستعمل داود -----علي مكة والمدينة واضاف اليه---- ولاية عك واعطاه---------------- خمسماءة الف درهم معونة وسير معه ابن اخيه	1203	2498309633545129502	302	490.5	246	472	63.98305130004883	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0468	true	6044096478700961834	5	154	23	776	1514	300	الحسين بن علي بن ابي طالب مكة------ وجعل اليه امر الموسم فسار الي مكة فلما بلغ عاملها داود بن عيسي توجيه ابي السرايا للحسين الافطس الي --مكة لاقامة الموسم جمع اصحاب بني العباس ومواليهم والعبيدوكان مسرور الكبير الخادم قد حج في هذه السنة في ماءتي فارس من اصحابه فتعبا -لحرب من يريد مكة من الطالبيين وقال لداود اقم لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك قتالهم فقال له داود لا استحل القتال في الحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من هذا الفج فقال له مسرور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسلم مالك وولايتك ل---عدوك فقال داود اي مال لي والله لقد اقمت معهم حتي شخت فما وليت ولاية حتي كبرت وفني عمري فولوني من الحجاز ما فيه القوت وانما هذا الملك لك ولاشباهك فقاتل عليه او دع ثم انحاز داود الي جهة المشاش باثقاله وتوجه منها علي درب العراق وافتعل كتابا علي لسان المامون بتولية ابنه محمد بن داود علي صلاة	468	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1203	false	3147440034554784677	118	300	624	1541	1541	300	الحسين بن الحسن الذي يقال له الافطس وجعل اليه---- الموسم و-------------لما بلغ د-------اود بن عيسي توجيه ابي السرايا الحسين بن الحسن الي مكة لاقامة الموسم جمع اصحاب بني العباس ومواليهم -------وكان مسرور الكبير------- قد حج------------- في ماءتي فارس---------- فتعبا للحرب------------------------- وقال لداود اقم لي شخصك او شخص بعض ولدك وانا اكفيك فقال--------------- لا استحل القتال في الحرم والله لءن دخلوها من هذا الفج لاخرجن من هذا الفج وانحاز داود الي ناحية وافترق الجمع الذي كان جمعهم وخاف مسرور ان يقاتلهم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الناس بعرفة فصلي بهم رجل من عرض الناس بغير خطبة ودفعوا من عرفة بغير امام انتهي وذكر الذهبي شيءا من خبر داود في هذه السنة بزيادة فواءد لانه ذكر ان مسرورا قال لداود تسلم مالك وولايتك الي عدوك فقال داود اي مال لي والله لقد اقمت معكم حتي شخت فما وليت ولاية حتي كبرت وفني عمري فولوني من الحجاز ما فيه الفوت وانما هذا الملك لك ولاشباهك فقاتل عليه او دع ثم انحاز داود الي جهة المشاش باثقاله وتوجه منها علي درب العراق وافتعل كتابا م------ن المامون بتولية ابنه محمد بن داود علي صلاة-	1203	2498309633545129502	597	1036.5	475	1025	58.24390411376953	108	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0468	true	6044096478700961834	154	280	776	1419	1514	300	الموسم وقال له اخرج فصل بالناس بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبت بمني وصل الصبح ثم اركب دوابك فانزل طريق عرفة وخذ علي يسارك في شعب عمرو حتي تاخذ طريق المشاش حتي تلحقني في بستان ابن عامر فافترق الجمع الذين جمعهم وخاف مسرور ان يقاتلهم فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الوفد بعرفة فلما زالت الشمس حضرت الصلاة فتدافعها قوم من اهل مكة فقال المءذن احمد بن الوليد الازرقي----------- اذا لم يحضر الولاة يا اهل مكة فليصل قاضي مكة محمد -بن عبد الرحمن المخزومي وليخطب بهم -قال فلمن ادعو وقد هرب هءلاء واطل هءلاء علي الدخول قال لا تدع لاحد قال بل تقدم انت فابي الازرقي حتي قدموا رجلا من عرض الناس علي الصلاتين بلا خطبة ثم مضوا فوقفوا بعرفة ثم دفعوا بلا امام	468	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1204	false	3497885376329921144	0	119	0	607	1553	300	الموسم وقال له اخرج فصل بالناس بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبت بمني وصل الصبح ثم اركب دوابك فانزل طريق عرفة وخذ علي يسارك في شعب عمرو حتي تاخذ طريق المشاش حتي تلحقني ب--بستان ابن عامر ففعل ذلك ف----------------خاف مسرور----------- فخرج في اثر داود راجعا الي العراق وبقي الوفد بعرفة فلما زالت الشمس حضرت الصلاة فتدافعها قوم من اهل مكة فقال------- احمد بن الوليد الازرقي وهو المءذن اذا لم يحضر الولاة يا اهل مكة فليصل قاضي مكة محمد ابن عبد الرحمن المخزومي وليخطب بهم فقال فلمن ادعو وقد هرب هءلاء واظل هءلاء علي الدخول قال لا تدع لاحد قال بل تقدم انت فابي الازرقي حتي قدموا رجلا صل-------------ي الصلاتين بلا خطبة ثم مضوا فوقفوا بعرفة ثم دفعوا بلا امام	1204	2498309633545129502	581	1089.5	466	656	88.56707000732422	109	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0469	true	-1651618287136724014	2	271	8	1405	1584	300	خاف دخول مكة فتوقف خوفا من بني العباس حتي خرج اليه قوم يميلون الي الطالبيين فاخبروه ان مكة قد خلت من بني العباس فدخلها قبل الغروب في عشرة انفس فطافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ومضوا الي عرفة فوقفوا ليلا ثم رجعوا الي مزدلفة فصلي بالناس الصبح ووقف بهم عند المشعر ودفع بهم غداة جمع وصار الي مني واقام بها- ايام الحج ثم عاد الي مكة فلم يزل مقيما بها حتي انقضت السنة -------------------سنة ماءتين فيها في يوم السبت اول يوم من المحرم بعد ما تفرق الناس من مكة جلس الحسين بن الحس-ن الافطس خلف المقام علي نمرقة مثنية وامر بالكعبة فجردت من الثياب وكانت قد كثرت الكسوة علي الكعبة فجردها حتي بقيت حجارة مجردة ثم كساها كسوتين--- انفذهما ابو السرايا من الكوفة من قز رقيق احداهما صفراء والاخري بيضاء مكتوب عليهما بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اهل بيته الطيبين الاخيار امر ابو السرايا الاصفر بن الاصفر داعية ال محمد صلي الله عليه وسلم بعمل هذه الكسوة لبيت الله الحرام وان يطرح عنه كسوة الظلمة من بني العباس ليطهر من كسوتهم وكتب في سنة تسع وتسعين وماءة واخذ ما في خزانة الكعبةوكان مالا عظيماوانتقله اليه وقال ما تصنع الكعبة بهذا المال موضوعا لا ينتفع به نحن احق به نستعين به فقسمه مع كسوتها علي اصحابه وتتبع حسين الافطس وداءع بني العباس ومتاعهم واخذها واخذ اموال الناس بخجة الوداءع ولم يسمع باحد عنده وديعة لاحد من ولد العباس او اتباعهم الا هجم عليه في داره فان وجد شيءا اخذه وعاقب الرجل وان لم يجد عنده شيءا حبسه وعذبه حتي يفتدي نفسه بقدر طوله وهرب كثير من الناس فهدمت دورهم وتطرق اصحابه الي قلع شبابيك الحرم	469	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1104	false	-3133004135708540030	38	127	192	667	1556	300	خاف دخول مكة فتوقف -------------------حتي خرج اليه قوم ----------------------اخبروه ان مكة قد خلت من بني العباس فدخلها----------- في عشرة انفس فطافوا بالبيت وسعوا بين الصفا والمروة ومضوا الي عرفة فوقفوا ليلا ثم رجعوا الي مزدلفة فصلي بالناس الصبح--------------------------------------------------- واقام بمني ايام الحج وبقي بمكة الي ان-------------------- انقضت السنة فلما كان المحرم من سنة ماءتين نزع -------------------------------------------------------------ا----------لحسين الافطس كسوة الكعبة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كساها كسوة اخري انفذه-ا ابو السرايا من الكوفة من القز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتتبع------------ وداءع بني العباس ومتاعهم واخذها واخذ اموال الناس بحجة الوداءع فهرب الناس منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتطرق اصحابه الي قلع شبابيك الحرم	1104	2498309633545129502	394	597.5	318	1421	27.726953506469727	66	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0470	true	1340633101554489866	30	115	162	577	1572	300	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي وكان شيخا محببا في الناس حسن السيرة مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم-------------------- عن ابيه جعفر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس يكتبون عنه وكان يظهر سمتا وزهدا فلما اتوه قالوا نعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان انت فعلت ذلك لم يختلف عليك اثنان فامتنع من ذلك فلم يزل به------------------------------------------------------------------------ ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن الحسن الافطس	470	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0454	false	-1393599664662048743	190	273	964	1386	1522	300	محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العل---------------------------------------------------------------------------------------------وي الملقب بالديباجة له رواية عن ابيه وروي عنه ابراهيم بن المنذر ومحمد بن يحيي بن ابي عمر العدني ويعقوب بن حميد بن كاسب وكان بطلا شجاعا عاقلا يصوم يوما ويفطر يوما وكان العلويون بايعوه بمكة ايام المامون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك في يوم الجمعة في ربيع الاول سنة ماءتين بعد اباءه لذلك وجمع الناس لبيعته طوعا وكرها ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن حس--ن الافطس	454	2498309633545129502	163	231.0	127	627	25.996810913085938	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0470	true	1340633101554489866	233	300	1225	1572	1572	300	علي بن محمد بن جعفر علي-------------- ابن قاضي مكة-------- اسحاق بن محمد-وكان جميلا-فاخذه قهرا فلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين اجتمعوا بالحرم الشريف واجتمع معهم جمع كثير فاتوا محمد بن جعفر وقالوا له لنخلعنك او لنقتلنك او لتردن الينا هذا الغلام فاغلق بابه وكلمهم من شباك وطلب منهم الامان ليركب الي ابنه وياخذ الغلام وحلف لهم انه لم يعلم بذلك فامنوه فركب الي ابنه-	470	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0455	false	-8233959861668033341	9	82	50	420	1596	300	علي بن محمد بن جعفر علي غلام امرد وهو ابن قاضي مكة يقال له اسحاق بن محمد وكان جميلا فاخذه قهرا فلما راي ذلك اهل مكة ومن بها من المجاورين اجتمعوا بالحرم الشريف واجتمع منهم جمع كثير فاتوا محمد بن جعفر وقالوا له لنخلعنك و--لنقتلنك او لتردن الينا هذا الغلام فاغلق بابه وكلمهم من شباك وطلب منهم الامان ليركب الي ابنه وياخذ الغلام وحلف لهم انه لم يعلم بذلك فامنوه وركب الي ابنه	455	2498309633545129502	342	643.0	277	372	91.93548583984375	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0470	true	1340633101554489866	48	130	246	661	1572	300	العلوي وكان شيخا محببا في الناس حسن السيرة مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن ابيه جعفر فكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر سمتا وزهدا فلما اتوه قالوا نعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان انت فعلت ذلك لم يختلف عليك اثنان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه فاجابهم فاقاموه بعد صلاة الجمعة لثلاث خلون من ربيع الاخر فبايعوه	470	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	false	-8506366546748542705	232	300	1159	1503	1503	300	الاثير وكان شيخا محببا في الناس----------- مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن ابيه جعفر وكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر ------زهدا فلما اتوه قالوا نعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان---- فعلت---- لم يتخلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي---------------- وحسين بن حس--ن الافطس حتي غلباه علي رايه واجابهم فاقاموا في--------------------------- ربيع الاخر فبايعوه-	456	2498309633545129502	328	581.0	261	415	79.03614807128906	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0470	true	1340633101554489866	25	232	134	1220	1572	300	اتي هو واصحابه الي الديباجة محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي وكان شيخا محببا في الناس حسن السيرة مفارقا لما عليه كثير من اهل بيته من قبح السيرة وكان يروي العلم عن ابيه جعفر فكان الناس يكتبون عنه وكان يظهر سمتا وزهدا فلما اتوه قالوا ن---علم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان انت فعلت ذلك لم يختلف عليك اثنان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي بن محمد بن جعفر وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه فاجابهم فاقاموه بعد صلاة الجمعة لثلاث خلون من ربيع الاخر فبايعوه بالخلافة وحشدوا اليه الناس من اهل مكة والمجاورين فبايعوه طوعا وكرها وسموه امير المءمنين وارسل الديباجة الي الحجبة فاستلف منهم من مال الكعبة خمسة الاف دينار وقال نستعين بها علي امرنا فاذا افاء الله علينا رددناها في الكعبة فدفعوها اليه وكتبوا عليه بذلك كتابا واشهدوا فيه شهودا وبقي الديباجة شهورا -ليس له من الامر شء سوي الاسم مع ابنه علي وحسين الافطس وسار ابنه علي والحسين وجماعته بمكة-- اقبح سيرة ووثب حسين الافطس علي امراة من بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فامتنعت منه فاخاف زوجها-وهو من بني مخزوم-حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذها اليه مدة ثم هربت منه	470	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1104	false	-3133004135708540030	160	273	839	1411	1556	300	اتي هو واصحابه الي--------- محمد بن جعف----------------------ر بن -----محمد بن علي بن الحسين بن علي------------------------------------------------------------------ عليه السلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا له تعلم منزلتك في الناس فهلم نبايع لك بالخلافة فان---- فعلت---- لم يختلف عليك رجلان فامتنع من ذلك فلم يزل به ابنه علي---------------- وحسين بن الحسن الافطس حتي غلباه علي رايه واجابهم فاقاموه في--------------------------- ربيع الاول فبايعوه بالخلافة وجمع-----وا الناس فباي----------------------عوه طوعا وكرها وسموه امير المءمنين فبقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهورا وليس له من الامر شء ------------وابنه علي وح-----------------------------سين وجماعتهم ساروا اقبح سيرة فوثب حسين بن حسن علي امراة من بني فهر كانت جميلة وارادها علي نفسها فامتنعت منه فاخاف زوجها وهو من بني مخزوم حتي تواري عنه ثم كسر باب دارها واخذها اليه مدة ثم هربت منه	1104	2498309633545129502	516	834.0	410	1094	47.16636276245117	90	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0470	true	1340633101554489866	146	177	764	936	1572	300	الي الحجبة فاستلف منهم من مال الكعبة خمسة الاف دينار وقال نستعين بها علي امرنا فاذا افاء الله علينا رددناها في الك----عبة فدفعوها اليه وكتبوا عليه بذلك كتابا واشهدوا فيه شهودا	470	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2041	false	4767731682258456184	58	90	270	444	1452	300	الي الحجبة يتس-لف منهم من مال الكعبة خمسة الاف دينار وقال نستعين بها علي امرنا فاذا افاء الله علينا رددناها في مال الكعبة فدفعو-ا اليه وكتبوا عليه بذلك كتابا واشهدوا فيه شهودا	2041	2498309633545129502	165	317.5	134	176	93.75	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0471	true	-2846156627305285257	0	266	0	1444	1613	300	واخذ الغلام منه وسلمه الي اهله ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي بن عيسي بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس العباسي عامل اليمن للمامون فارا منها-لتغلب ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقرونزل المشاش وعسكر به واجتمع اليه جماعة من اهل مكة هربوا من العلويين واجتمع العلويون الي محمد بن جعفر الديباجة وقالوا له هذا اسحاق بن موسي قد اقبل في الخيل والرجال وقد راينا ان نخندق علي مكة ونحاربه فحفر خندقا باعلي مكة ثم حشدوا الاعراب وغيرهم فقاتلهم اسحاق اياما ثم كره القتال وطلب العراق فسار نحوه فلقيه الجند الذين انفدهم هرثمة الي مكة لطرد العلويين عنها معهم الجلودي وورقاء بن جميل فقالوا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهم واجتمع الي محمد الديباجة غوغاء واهل مكة وسودان اهل البادية والاعراب فعباهم ببءر ميمون واقبل ورقاء واسحاق بن موسي ومن معهما من القواد والجند فالتقوا وقتل جماعة من الفريقين ثم تحاجزوا ثم التقوا من الغد وانهزم محمد الديباجة والعلويون واهل مكة وطلب محمد الديباجة منهم الامان فامنوه واجلوه ثلاثا ثم نزح عن مكة ودخلها العباسيون--- في جمادي الاخرة وتفرق الطالبيون عن مكة كل قوم ناحية فاخذ محمد ناحية جدة ثم طلب الجحفة فخرج عليه محمد بن حكيم من موالي الع---باس ومعه عبيد ليدركوه لان الطالبيين كانوا نهبوا داره وبالغوا في اذاه فلحقه بقرب عسفان وانتهب جميع ما معه حتي لم يبق في وسطه الا سراويل وهم بقتله ثم رحمه وطرح عليه ثوبا وعمامة واعطاه دريهمات يتوصل بها وتوصل الي بلاد جهينة علي الساحل فاقام هناك اشهرا يجمع الجموع وكان بينه وبين والي المدينة---------------- وقعات عند الشجرة وغيرها فهزم وفقءت عينه بسهم وقتل من اصحابه خلق	471	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0455	false	-8233959861668033341	82	299	420	1590	1596	300	واخذ الغلام منه وسلمه الي اهله ولم يلبثوا الا يسيرا حتي قدم اسحاق بن موسي الع-------------------------------------------باسي عامل اليم--------ن فارا منها لتغلب ابراهيم بن موسي------- بن جعفر ---------------------ونزل المشاش واجتم--------------------------------------------------------ع العلويون الي محمد بن جعفر الديباجة وقالوا -----------------------------------------------قد راينا ان تخندق علين---------------------ا باعلا مكة ثم حشدوا الاعراب------- فقاتلهم اسحاق اياما ثم كره الحرب وطل-ب العراق---------- فلقيه الجند للذين -نفذهم هزيمة وم--------------------------عهم الجلودي وورقاء بن جميل فقالوا لاسحاق ارجع معنا ونحن نكفيك القتال فرجع معهم واجتمع الي محمد هذا----- غوغاء -اهل مكة وسودان اهل البادية والاعراب فعباهم ببءر ميمون واقبل ورقاء واسحاق بن موسي بمن معهما من القواد والجند فالتقوا وقتل جماعة------------ ثم تحاجزوا ثم التقوا من الغد فانهزم محمد واهل م-------------------كة وطلب محمد الديباجة منهم الامان ف-------اجلوه ثلاثا ثم نزح عن مكة ودخلها اسحاق وورقاء في جمادي الاخرة وتفرق الطالبيون عن مكة كل قوم ناحية فاخذ محمد ناحية جده ثم طلب الجحفة فخرج عليه محمد بن حكيم من موالي ال العباس ومعه عبيد ليدركوه لان الطالبيين كانوا نهبوا داره وبالغوا في اذاه فلحقه بقرب عسفان وانتهب جميع ما معه حتي لم يبق في وسطه الا سراويل وهم بقتله ثم رحمه وطرح عليه ثوبا وعمامة واعطاه دريهمات فمضي----- وتوصل الي بلاد جهينة علي الساحل فاقام هناك اشهرا يجمع الجموع وكان بينه وبين والي المدينة هارون بن المسيب وقعات عند الشجرة وغيرها فهزم وفقءت عينه بسهم وقتل من اصحابه خلق	455	2498309633545129502	1100	1987.5	891	1467	74.98295593261719	185	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0472	true	2169729618324611312	0	103	0	521	1588	300	وضمن له ورقاء عن المامون وعن الفضل بالامان فقبل ذلك واتي مكة لعشر بقين من ذي الحجة فصعد الجلودي المنبر وصعد دونه الديباجة محمد بن جعفروعليه قباء اسودفخلع نفسه واعتذر من خروجه وقال اني بلغني ان المامون مات وكان له في عنقي بيعة وكانت فتنة- عمت الارض فدعا-ني الناس ان يبايعوني وقد صح عندي ان المامون حي صحيح وانا استغفر الله مما دعوتكم اليه من البيعة وقد خلعت نفسي من بيعتي التي بايعتموني عليها كما اخلع- خاتمي هذا من اصبعي فلا بيعة لي عليكم ولا في رقابكم ثم نزل -فخرج به عيسي بن يزيد الي ال-------------حسن بن سهل فبعث به الحسن الي المامون ----	472	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0456	false	-8506366546748542705	21	106	103	525	1503	300	وضمن له ورقاء عن المامون وعن الفضل بالامان فقبل ذلك واتي مكة لعشر بقين من ذي الحجة فخطب الناس--------------------------------------------------------------------------------- وقال اني بلغني ان المامون مات وكان له في عنقي بيعة وكانت فتنته عمت الارض فبايعني الناس ثم -----انه ------بلغني ان المامون حي صحيح وانا استغفر الل----------------ه من البيعة وقد خلعت نفسي من بيعتي التي بايعتموني عليها كما -خلعت خاتمي هذا من اصبعي فلا بيعة لي---------- في رقابكم ثم نزل وسار سنة احدي وماءتين الي العراق فسيره الحسن بن سهل الي مرو فل-ما سار المامون الي	456	2498309633545129502	355	570.0	275	542	65.49815368652344	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0472	true	2169729618324611312	104	255	527	1322	1588	300	وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر اخو علي بن موسي الرضي من اليمن رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند كثيف وخيل ليقيم الحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم بن الرشيد قد حج في جماعة من القواد فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن ابن سهل علي اليمن فعلم العقيلي انه لا قدرة له بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت به قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار وكسوة الكعبة وطيبها وقدم الحاج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار الي العقيلي واصحابه فصبحهم فقاتلهم فانهزموا واسر اكثرهم واخذ كسوة الكعبة مع كثير من الاموال المنهوبة واكثر اموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاساري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقوا فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	472	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0876	false	3149833648456961524	67	200	337	1040	1543	300	وجه ابراهيم بن موسي بن جعفر م----------------------ن اليمن رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في ----------خيل لي------حج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم---------- قد حج في جماعة من القواد فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن ابن سهل علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي--- بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت به قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار وكسوة الكعبة وطيبها وقدم الحاج مكة عراة منهوبين واستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار الي العقيلي-------- فصبحهم فقاتلهم فانهزموا واسر اكثرهم واخذ كسوة الكع----------------------------بة و-----اموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاساري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقوا فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	876	2498309633545129502	697	1312.5	564	795	87.67295837402344	127	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0472	true	2169729618324611312	105	255	531	1322	1588	300	ابراهيم بن موسي بن------------------------------- جعفر اخو علي بن موسي الرضي من اليمن رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند كثيف وخيل ليقيم الحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم بن الرشيد قد حج في جماعة من القواد فيهم حمدويه بن علي بن عيسي بن ماهان وقد استعمله الحسن ابن سهل علي اليمن فعلم العقيلي انه لا قدرة له بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتازت به قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا اموال التجار وكسوة الكعبة وطيبها وقدم الحاج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار ال----ي العقيلي واصحابه فصبحهم فقاتلهم فانهزموا واسر اكثرهم واخذ كسوة الكعبة مع كثير من الاموال المنهوبة واكثر اموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاساري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقوا فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	472	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1943	false	5161812171487625421	42	178	216	929	1570	300	ابراهيم بن موسي وفي هذه السنة وجه ابراهيم بن موسي جعفر م----------------------ن اليمن رجلا من ولد عقيل بن ابي طالب في جند ل----------------لحج بالناس فسار العقيلي حتي اتي بستان ابن عامر فبلغه ان ابا اسحاق المعتصم---------- قد حج في جماعة من القواد فيهم حمدويه بن علي بن موسي بن ماهان وقد استعمل- الحسن -بن سهل علي اليمن فعلم العقيلي انه لا يقوي ---بهم فاقام ببستان ابن عامر فاجتاز---- قافلة من الحاج ومعهم كسوة الكعبة وطيبها فاخذوا --------------كسوة الكعبة وطيبها وقدم الحاج مكة عراة منهوبين فاستشار المعتصم اصحابه فقال الجلودي انا اكفيك ذلك فانتخب ماءة رجل وسار بهم الي العقيلي-------- فصبحهم فقاتلهم فانهزموا واسر اكثرهم واخذ كسوة الكع----------------------------بة و-----اموال التجار الا ما كان مع من هرب قبل ذلك فرده واخذ الاس-ري فضرب كل واحد منهم عشرة اسواط واطلقهم فرجعوا الي اليمن يستطعمون الناس فهلك اكثرهم في الطريق	1943	2498309633545129502	664	1204.0	535	826	80.38740539550781	116	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0476	true	8544260265322854539	3	75	23	400	1537	300	علي مكة عيسي بن يزيد الجلوديفخالفه ابراهيم بن موسي الكاظم ابن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب العلوي الي مكة مقبلا من اليمن فسمع به يزيد بن محمد فخندق علي مكة وشبكها بالبنيان من انقابها وارسل الي الحجبة فاخذ منهم السرير الذي بعث به المامون وما عليه ف-----استعان به علي حربه وقال امير المءمنين يخلفه لها وضربه دنانير ودراهم و---------------------------بقي التاج واللوح في الكعبة	476	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2210	false	-8173418081307646742	142	203	737	1058	1526	300	علي مكة وخرج الي اليمن -----فخالفه ابراهيم بن موسي --------بن جعفر بن م-------حمد------------------------------------------- العلوي الي مكة مقبلا من اليمن فسمع به يزيد بن محمد فخندق علي مكة وشبكها بالبنيان من انقابها وارسل الي الحجبة فاخذ----- السرير-------------------- وما عليه منهم واستعان به علي حربه وقال امير المءمنين يخلفه لها وضربه دنانير ودراهم وذلك في سنة اثنتين وماءتين فبقي التاج واللوح في الكعبة	2210	2498309633545129502	270	470.0	218	409	66.0146713256836	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0478	true	7372158915585810619	70	207	339	1005	1464	300	الي امير المءمنين يستاذنه في عمل البرك الصغار التي في فجاج مكة وان يكون ذلك منه فكتب له ان يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل المسفل---ة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر بالمعلاة فاجري عينا من بركة ام جعفر-من فضلة ماءها-في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب علي----- في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركه عملها عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب ذلك الي ماجل ابي صلاية ثم الي الماجلين اللذين في حاءط ابن طارق باسفل مكة ف-------------------لما فرغ من ذلك صالح وخرج الماء فيها ركب بوجوه اهل مكة اليها فوقفوا عليها حين جري فيها الماء ونحر علي كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس	478	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0009	false	-2301704850069422647	48	178	237	859	1464	300	امر امير المءمنين المامون صالح بن العباس في سنة عشر ومايتين---------------------------- ان يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل ا--سفل مكة والثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر--------- فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل- ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة ------عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب ذلك الي ماجل ابي صلاية ثم الي الماجلين اللذين في حايط ابن طارق باسفل مكة وكان صالح بن العباس لما فرغ من-----------------------ها ركب بوجوه الناس-- اليها فوقف-- عليها حين جري فيها الماء ونحر عند كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس	9	2498309633545129502	540	946.0	424	695	77.69784545898438	102	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0478	true	7372158915585810619	60	213	290	1034	1464	300	سنة عشر وماءتين فيها كتب امير مكة صالح بن العباس الي امير المءمني--------ن يستاذنه في عمل البرك الصغار التي في فجاج مكة وان يكون ذلك منه فكتب ل--------ه ان يتخذ له بركا في السوق- خمسا لءلا يتعني اهل المسفلة والث----نية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر بالمعلاة فاجري عينا من بركة ام جعفرمن فضلة ماءهافي عين تسكب في---------- بركة البطحاء ------عند شعب علي في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عن------د الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركه عملها عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب ذلك الي ماجل ابي صلاية ثم الي الماجلين اللذين في حاءط ابن طارق باسفل مكة فلما فرغ من ذلك صالح وخرج الماء فيها ركب بوجوه اهل مكة اليها فوقفوا عليها حين جري فيها الماء ونحر علي كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس وبلغ ذلك ام جعفر------ فاغتمت لذلك	478	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1377	false	-1959688357379176879	165	297	801	1453	1462	300	سنة عشر وماءتين ف----كتب ص---------الح بن العباس الي امير المءمنين المامون يستاذنه في عمل البرك الصغار التي في فجاج مكة وان يكون ذلك منه فكتب اليه يامره ان يتخذ له بركا في الفجاج خمسا لءلا يتعني اهل المسفلة واهل الثنية واجيادين والوسط الي بركة ام جعفر بالمعلاة فاجري----- من بركة ام جعفر فلجا ي--------------سكب فيه الماء من بركة جعفر الي بركة عند شعب علي ود------ار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عملها عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة ------عند سوق الحطب باسفل ----------------------------------------------------------------------------------------مكة فلما فرغ منها ص--الح وخرج الماء فيها ركب بوجوه اهل مكة اليها فوقف-- عليها حتي جري ال-----ماء ونحر علي كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس وبلغ ذلك ام جعفر زبيدة فاغتمت لذلك	1377	2498309633545129502	570	1011.0	451	793	71.87894439697266	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0478	true	7372158915585810619	221	288	1074	1402	1464	300	سنة احدي عشرة وماءتين فيها حجت ام جعفر زبيدة فاتاها صالح بن العباس امير مكة----------------------------- فسلم عليها فلامته في امر ا----لبرك التي عمل في سنة عشر وقالت هلا كتبت الي حتي---- اسال امير المءمنين ان يجعل ذلك الي فاقوم بالنفقة فيها كما انفقت في ا----لبركة التي عملتها حتي استتم ما نويت في اهل حرم الله------ فاعتذر اليها صالح من ذلك وفيها حج بالناس امير مكة صالح بن	478	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1378	false	-8943055632265184075	0	65	0	323	1579	300	سنة احدي عشرة وماءتين وعلي مكة يومءذ صالح ---------------بن العباس فسمعت ابراهيم بن ابي يوسف يقول فاتاها فسلم عليها فلامته في امر هذه البرك التي عمل----------- وقالت هلا كتبت الي حتي كنت اسال امير المءمنين ان يجعل ذلك الي فاتولي النفقة فيها كما انفقت في هذه البركة حت------------ي استتم ما نويت في اهل حرم الله تعالي فاعتذر اليها صالح من ذلك انته--------------ي 1392 صالح بن	1378	2498309633545129502	234	377.5	183	375	62.400001525878906	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0497	true	3135034376931713414	228	273	1200	1423	1565	300	عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام وفيها مات الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر التيمي وابو عبد الله سعيد بن عبد ال------رحمن بن حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القرشي المخزومي سنة خمسين وماءتين فيها حج بالناس والي مكة------------------------------------------------------ جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي	497	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0250	false	-1411464040520605082	77	170	382	864	1521	300	عبد الصمد بن موسي بن محمد بن ابراهيم الامام------------------------ ثم محمد بن سليمان ---------------------------بن عبد الله بن محمد بن ابراهيم الامام المعروف بالزينبي وولي مكة في خلافة المتوكل ابنه محمد المنتصر وما اظنه باشر ذلك وانما عقد له بالولاية عليها مع غيرها وايتاخ الخوزي احد قواد المتوكل وولايته عليها وعلي غيرها عقد لا مباشرة ثم ولي مكة في خلافة المنتصر بن المتوكل محمد بن سليمان الزينبي السابق فيما اظن والله اعلم ووليها في خلافة المستعين احمد بن محمد بن المعتصم عبد الصمد بن موسي السابق ثم جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي	250	2498309633545129502	107	109.5	80	533	20.07504653930664	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0498	true	7976033755800029651	9	134	53	690	1572	300	اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن موسي الجون ابن عبد الله بن الحسن -بن الحسن بن علي بن ابي طالب--------------------------------------------------------------------------------------------- فهرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي العباسي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة نحوا من ثلاثماءة رجل فقال بعض بني عقيلعليك ثوبان وامي عارية فالق لي ثوبيك يا ابن الزانية وفعل بمكة افعالا قبيحة من القتل والنهب والاحراق وبلغ به الحال في النهب الي ان اخذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب وكسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار وخرج من مكةبعد ان نهبها واحرق بعضهافي----- ربيع الاول-------------------------- بعد خمسين يوما فسار الي المدينة وتواري عنه- عاملها علي بن	498	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0901	false	2277003269976396125	189	300	993	1557	1557	300	اسماعيل بن يوسف بن ابراهيم بن موسي الجون -بن عبد الله بن الحسن ابن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني المستولي علي مكة والمدينة ذكر ابن جرير الطبري انه ظهر بمكة في سنة احدي وخمسين وماءتين فهرب عنها عاملها جعفر بن الفضل بن عي----------------سي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان وقتل الجند وجماعة من اهل مكة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذ ما كان حمل لاصلاح العين من المال وما في الكعبة من الذهب وما في خزانتها من الذهب والفضة والطيب وكسوة الكعبة واخذ من الناس نحوا من ماءتي الف دينار ونهب مكة--------------- واحرق بعضها في شهر ربيع الاول منها ابن الحسين وخرج منها بعد خمسين يوما فسار الي المدينة وتواري عنها عاملها علي بن-	901	2498309633545129502	429	770.0	343	763	56.225425720214844	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0498	true	7976033755800029651	136	281	700	1477	1572	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فحصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثلاث اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم و-----------------------كان المعتز بن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتال اسماعيل العلوي وكان مقدمهم محمد بن احمد بن عيسي بن منصور المعروف بكعب البقر واخذ جعفر بن الفضل العباسي ومحمد بن احمد الذهب الذي حلي به مقام ابراهيم في خلافة المتوكل وضربوه دنانير لحرب اسماعيل العلوي فوافي اسماعيل الموقف بعرفة في يومها فقاتلهم وقتل من الحاج نحو---- الف وماءة وسلب الناس وهربوا---- الي مكة فلم يقفوا بعرفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واصحابه وسمعوا بالليل تلبية القتلي ثم رجع الي جدة فافني اموالها	498	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0902	false	6385612454312568812	0	103	0	536	1541	300	اسماعيل ثم رجع الي مكة في رجب فحصرها حتي مات اهلها جوعا وعطشا وبلغ الخبز ثمان اواق بدرهم واللحم رطل باربعة دراهم وشربة ماء بثلاثة دراهم ولقي اهل مكة منه كل بلاء ثم رحل بعد مقامه سبعة وخمسين يوما الي جدة فحبس عن الناس الطعام واخذ اموال التجار واصحاب المراكب فحمل الي مكة الحنطة والذرة من اليمن ثم وافت المراكب من القلزم ثم وافي اسماعيل الموقف وكان المعتز بن المتوكل الخليفة العباسي وجه جماعة لقتاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقاتلهم وقتل من الحاج نحوا من الف وماءة----------- وهرب الناس الي مكة فلم يقفوا بعرفة لا ليلا ولا نهارا ووقف هو واص---------------------------حابه ثم رجع الي جدة فافني اموالها	902	2498309633545129502	496	937.0	399	808	61.386138916015625	92	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0498	true	7976033755800029651	32	69	161	357	1572	300	جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي العباسي ونهب اسماعيل منزله ومنازل اصحاب السلطان----------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل الجند وجماعة من اهل مكة نحوا من ثلاثماءة رجل فقال بعض بني عقيل----------عليك ثوبان وام-ي عارية فالق لي ثوبيك يا ابن الزانية	498	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0969	false	-2284602031474557080	31	89	160	444	1496	300	جعفر بن الفضل بن عيسي بن موسي العباسي امير مكة ذكر ابن جرير انه حج بالناس وهو والي مكة في سنة خمسين وماءتين وانه في سنة احدي وخمسين وماءتين حارب بني عقيل لما قطعوا طريق جدة وقتل -------------من اهل مكة نحوا من ثلاثماءة رجل فقال بعض بني عقيل من الرجز عليك ثوبان وثوبي عاريه فالق--- ثوبيك ي--ابن الزانيه	969	2498309633545129502	140	195.0	109	302	46.35761642456055	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0499	true	-2453725433909032547	242	289	1249	1497	1550	300	علي بن الحسن الهاشمي العباسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المقام وهي وتسللت احجاره ويخاف عليه وسالوه في تجديد عمله وتضبيبه حتي يشتد فاجابهم الي ما سالوه وزادهم ذهبا وفضة علي حليته الاولي ودعا الصاغة الي دار الامارة واخذ في عمله وحضرته في ذلك نية فقلع ما علي ال---مقام من الذهب	499	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1751	false	-9051793359798342216	3	67	14	339	1518	300	علي بن الحسن الهاشمي العباسي امير مكة ذكر الفاكهي ولايته علي مكة وانها في سنة ست وخمسين وماءتين وان في المحرم ذكر الحجبة لعلي بن الحسن هذا ان المقام وهي وتسللت احجاره ويخاف عليه وسالوه في تجديد عمله وتضبيبه حتي يشتد فاجابهم الي ما سالوا---------------------------------- ودعا الصاغة الي دار الامارة واخذ في عمله وحضرته في ذلك نية فامر ان يعمل له طوقان من --ذهب	1751	2498309633545129502	199	352.5	159	361	55.12465286254883	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0499	true	-2453725433909032547	58	142	326	772	1550	300	عيسي بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم المخز------------------------------------------------------ومي ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جر ما في المسجد من التراب بالعجل وفيها حج بالناس محمد بن احمد بن عيسي بن جعفر المعروف بكعب البقر كذا قال العتيقي وقال المسعودي ان الذي حج بالناس-------------- في هذه السنة عبد الله بن محمد بن سليمان الزينبي سنة اربع وخمسين وماءتين فيها بني امير مكة عيسي بن اسماعيل المخزومي داره التي عند الباب-ين بفوهة خط الحزاميين شارعة في الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------ بالحجر المنقوش والاجر والجص وشرع لها جناحا علي الوادي في الحزورة واسرع في بناءها	499	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1936	false	-824050630782074921	66	198	338	1010	1518	300	عيسي بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الحميد بن عبد الله ابن ابي عمرو حفص بن المغيرة المخزومي امير مكة وليها للمعتمد العباسي علي ما ذكر ابن حزم في الجمهرة وفيها نسبه هكذا وذكر الفاكهي ولايته لمكة في غير موضع من كتابه وافاد في بعضها انه كان واليا علي مكة في سنة ثلاث وخمسين وماءتين وفي سنة اربع وخمسين وماءتين وانه في سنة ثلاث وخمسين تولي جر ما في المسجد من التراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي طرحه فيه السيل لما دخله في هذه السنة وقال لما ذكر دار حزابة وهي الدار-------------------------------------------------------------------------- التي عند اللبانين بفوهة خط الحزامية- شارعة في الوادي وبعض هذه الدار لعيسي بن محمد المخزومي كان قد بناها في ولايته علي مكة في سنة اربع وخمسين وماءتين بالحجر المنقوش والاجر والجص وشرع لها جناحا علي الوادي في الحزورة واشرع في بناءها	1936	2498309633545129502	219	321.5	173	851	25.73443031311035	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0502	true	-4857896272428051999	13	125	68	667	1557	300	سنة ثلاث وستين وماءتين فيها ورد كتاب من ابي احمد الموفق بالله علي امير مكة محمد بن عيسي بن محمد بن اسماعيل بن ابراهيم المخزوم---------ي يامره بتجريد الكعبة فقرا الكتاب في دار الامارة لتسع ليال بقين من ذي الحجة ثم امر باحضار التجار والعامة حتي يسمعوا ذلك -وفيه -تجريد الكعبة وان تقسم كسوتها التي تطرح عن-ها علي ثلاثة اثلاث ثلث للقرشيين لقرابتهم من النبي صلي الله عليه وسلم وثلث للحجبة وثلث علي اهل الحلة من اهل مكة فامر العامل بتجريدها فجردت يوم الخميس لثمان----- بقين من--- الحجة فكان لون جدراتها كلون العنبر الاسمر من الغالية فصار الي --قر--يش ثلثهم وصار الي الحجبة ثلثهم وبقي ثلث العامة علي يدي صاحب المعونة ليقسمه بينهم	502	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0624	false	-5676299561365032281	168	269	874	1409	1561	300	سنة ثلاث وستين وماءتين ف----ورد كتاب من---- احمد الموفق بالله علي محمد--------- بن ------------------------------عيسي وهو يومءذ علي مكة يامره بتجريد الكعبة فقرا الكتاب في دار الامارة لتسع ليال بقين من ذي الحجة ثم امر باحضار التجار والعامة حتي -سمعوا ذلك يامره بتجريد الكعبة وان يقسم كسوتها التي تطرح عليها علي ثلاثة اثلاث ثلث للقرشيين لقرابتهم من النبي صلي الله عليه وسلم وثلث للحجبة وثلث علي اهل الحلة من اهل مكة فامر العامل بتجريدها فجردت يوم الخميس لثمان ليال بقين من ذي الحجة ثم قال---------------------------------------- فصار الي القرشيين ثلثهم وصار الي الحجبة ثلثهم وبقي ثلث العامة علي يدي صاحب المعونة ليقسمه بينهم	624	2498309633545129502	486	861.0	391	623	78.00962829589844	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0502	true	-4857896272428051999	190	253	996	1316	1557	300	سنة خمس وستين وماءتين ف-يها كانت موافاة ابي المغيرة عيسي بن محمد المخزومي الي مكة لصاحب الزنج علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد------- بزعمه-لانه---- ينتمي الي يحيي ابن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وفيها حج بالناس هارون بن محمد بن اسحاق--------------------------------------------------------------------- سنة ست وستين وماءتين -فيها في يوم التروية قدم محمد بن ابي الساج مكة فحاربه المخز----ومي فهزمه محمد واستباح ماله	502	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0625	false	-168026678083978388	3	123	13	601	1509	300	سنة خمس وستين وماءتين وفيها كانت موافاة ابي المغيرة عيسي بن محمد المخزومي الي مكة لصاحب الزنج انتهي وما ذكره ابن الاثير في اسم ابي المغيرة وابيه عكس ما ذكره ابن حزم في ذلك ولعله سقط من كتاب ابن الاثير ابن بين ابن المغيرة وعيسي وبذلك يتفق ما ذكره مع ما ذكره ابن حزم الله اعلم وصاحب الزنج وهو علي بن احمد العلوي بزعمه لانه كان ينتمي الي يحيي -بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو ممن اكثر في الارض الفساد واخبار في ذلك مشهورة وذكر ابن الاثير شيءا من حال ابي المغيرة لانه قال في اخبار سنة ست وستين وماءتين وفيها--------------- قدم محمد بن ابي الساج مكة فحاربه ابن المخرومي فهزمه محمد واستباح ماله	625	2498309633545129502	261	455.5	207	604	43.21192169189453	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0503	true	4866450150342069911	34	112	180	597	1602	300	المكي وراق الحميدي ------سنة ثمان وستين وماءتين -فيها سار ابو المغيرة الي مكة وعاملها هارون بن محمد الهاشمي فجمع هارون جمعا احتمي بهم فسار المخزومي الي المشاش فغور ماءها واتي جدة فنهب الطعام واحرق بيوت اهلها وصار الخبز ب--مكة اوقيتان بدرهم وفيها ولي امرة مكة محمد بن يوسف بن اسحاق الهاشمي وفيها حج بالناس----- هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي و------------ علي الاحداث والطريق ابن ابي الساج سنة تسع وستين وماءتين -فيها سير احمد بن طولون جيشا الي	503	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0625	false	-168026678083978388	126	201	618	1013	1509	300	انتهي وقال ايضا في اخبار سنة ثمان وستين وماءتين وفيها صار ابو المغيرة الي مكة وعاملها هارون بن محمد الهاشمي فجمع هارون جمعا احتمي بهم فصار المخزومي الي --مشاش فغور ماءها واتي جدة فنهب الطعام واحرق بيوت اهلها وصار الخبز في مكة اوقيتين بدرهم ثم قال و-----------------------------------------------حج بالناس فيها هارون بن محمد بن اسحاق الهاشمي ابن ابي الساج علي الاحداث والطريق وقال في اخبار سنة تسع وستين وماءتين وفيها وجه ابن ابي الساج جيشا بعد	625	2498309633545129502	321	536.5	256	444	72.29729461669922	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0505	true	-6134071762183934500	141	177	734	919	1566	300	وشرح ذلك للامير بمكة عج بن حاج مولي امير المءمنين المعتضد والقاضي بها------- محمد بن احمد بن عبد الله المقدمي وسالهما ان يكتبا بمثل ما كتب--- فرغبا في الاجر وجميل الذكر وكتبا الي الوزير بمثل ذلك	505	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1696	false	4108690998139482925	23	56	110	279	1459	300	وشرح ذلك للامير بمكة عج بن حاج مولي امير المءمنين-------- والقاضي بهاء الدين محمد بن احمد------------ المقدمي وساله-ا ان يكتبا----- ما كتب به فرغبا في الاجر وجميل الذكر وكتبا الي الوزير بمثل ذلك	1696	2498309633545129502	159	274.5	128	195	81.53845977783203	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0509	true	9177610418820361350	118	148	653	804	1601	300	كانت وقعة بين عج بن حاج امير الترك وبين الاجناد بمني في ثاني عشر ذي الحجة فقتل منهم جماعة لانهم طلبوا جاءزة بيعة المقتدر وهرب الناس الي بستان ابن عامر	509	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1696	false	4108690998139482925	88	115	436	573	1459	300	كانت وقعة بين عج بن حاج----------- وبين الاجناد بمن---ي ثاني عشر ذي الحجة فقتل منهم جماعة لانهم طلبوا جاءزة بيعة المقتدر وهرب الناس الي بستان ابن عامر	1696	2498309633545129502	137	258.0	110	151	90.72847747802734	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0510	true	-6639653872837132037	0	60	0	328	1631	300	وخلع طاعة العباسيين------------------------------------- فقال في خطبته الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الاسلام من كمامه وكمل دعوة---- الرسل باسباطه لا ببني اعمامه صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين وكف----- ببركته-ايدي المعتدين وجعلها كلمة باقية في عقبه الي يوم الدين ثم انشد-لاطلبن بسيفي من كان للحق دينا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	510	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0490	false	-4680066376686874330	21	88	113	472	1547	300	وخلع طاعة العباسيين وذلك في سنة احدي وثلاثماءة في الموسم فقال--------- الحمد لله الذي اعاد الحق الي نظامه وابرز زهر الاسلام من كمامه وكمل دعوة خير الرسل باسباطه لا ببني اعمامه صلي الله عليه وعلي اله الطاهرين وكف عنهم ببركته ايدي المعتدين وجعلها كلمة باقية --------الي يوم الدين ثم انشد لاطلبن بسيفي من كان للجور بنا واسطون بقوم بغوا وجاروا علينا يهدون كل بلاء من العراق الينا	490	2498309633545129502	306	554.0	251	376	81.38298034667969	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0511	true	-3078486212632116539	87	115	465	627	1603	300	ابواب زيادة دار الندوة عما كانت عليه في الابتداء و------------باب الحناطين وباب بني جمح وجعل ما بين داري زبيدة مسجدا وصله بالمسجد الكبيرا-عني بذلك الزيادة المعروفة بزيادة باب	511	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0699	false	1420397616746180393	47	78	247	417	1566	300	ابواب زيادة دار الندوة عما كانت عليه في الابتداء وذكر انه غير باب الخياطين وباب بني جمح----- ما بين داري زبيدة مسجدا وصله بالمسجد الكبير يعني بذلك الزيادة المعروفة بزيادة باب	699	2498309633545129502	154	282.5	127	175	88.0	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0518	true	4948236763087301844	1	34	6	169	1588	300	محمد بن اسماعيل بن مخلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع احمد بن الحسين الحسني وقتل من الطاءفتين جماعة واخذ ابن مخلب اسيرا في يدي ابي الحسين احمد بن الحسين ثم قتل ا----بن الحسين وقتل ابن مخلب بعده	518	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0434	false	-2432787940225132820	126	181	651	938	1560	300	محمد بن اسماعيل بن مخلب متولي مءتة بالحجاز هكذا ذكره الحافظ رشيد الدين محمد بن الحافظ زكي الدين المنذري في مختصره لتاريخ المسبحي وذكر انه التقي مع احمد بن الحسين الحسني وقتل من الطاءفتين جماعة واخذ ابن مخلب اسيرا في يدي ابي الحسين احمد بن الحسين ثم قتل احمد بن الحسين وقتل ابن مخلب بعده	434	2498309633545129502	163	310.5	130	287	56.79442596435547	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0528	true	2255192969963232833	0	30	0	165	1666	300	سنة ست وستين وثلاثماءة فيها جاءت جيوش العزيز صاحب مصر مك-ة والمدينة وضيقوا عليهم وذلك بسبب الخطبة ولا زالوا محاصريهم حتي خطب للعزيز بمكة واميرها اذا ذاك عيسي بن جعفر	528	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1933	false	5591980732018742731	138	167	682	843	1510	300	سنة ست وستين وثلاثماءة----- جاءت جيوش العزيز صاحب مصر ومكة والمدينة وضيقوا عليهم وذلك بسبب الخطبة ولا زالوا محاصريهم حتي خطب للعزيز بمكة واميرها اذا ذاك عيسي بن جعفر	1933	2498309633545129502	158	308.0	129	166	95.18072509765625	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0529	true	-571202191017124567	173	220	929	1163	1556	300	محمد بن النعمان بن منصور بن احمد ابن القاضي ابي عبد الله بن ابي حنيفة-------------------------------------------------- بتقليد من العزيز العبيدي صاحب مصر بعد موت اخيه ابي الحسن علي يوم الخميس لثمان بقين من رجب وفيها حج بالناس ابو عبد الله احمد بن محمد العلوي سنة خمس- وسبعين وثلاثماءة	529	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0701	false	-6374137533912162504	216	262	1110	1345	1571	300	محمد بن النعمان بن منصور بن احمد ب-ن القاضي ابي عبد الله بن ابي حنيفة قاضي الحرمين وغيرهما ذكر ابن خلكان انه ولي القضاء بتقليد من العزيز العبيدي صاحب مصر بعد موت اخيه ابي الحسن علي يوم الخميس لثمان بقين من رجب------------------------------------------------- سنة اربع وسبعين وثلاثماءة	701	2498309633545129502	180	325.0	143	285	63.157894134521484	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0532	true	-4326114213231496484	111	256	592	1360	1562	300	اشار بعض الزنادقة علي الحاكم العبيدي صاحب مصر بنبش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه وحملهم الي مصر وزين له ذلك وقال--- متي تم هذا الامر يشد الناس رحالهم من اقطار الارض الي مصر وكانت منقبة يعود جمالها علي مصر وساكنيها فدخل ذلك عقل الحاكم فارسل الي ابي الفتوح امير مكة يامره بذلك فسار ابو الفتوح الي---- المدينة وازال عنها امرة بني الحسين لما بلغه عنهم من القدح في نسب العبيديين وجلس ابو الفتوح بالمسجد وحضر اليه جماعة من اهلها لانه كان بلغهم ما قدم بسببه وكان حضر معهم قارء يعرف بالركباني فقرا بين يدي ابي الفتوح في المجلس وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم قال فماج الناس وكادوا ان يقتلوا	532	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1026	false	-1257455024814672278	179	300	935	1576	1576	300	اشار بعض الزنادقة علي الحاكم العبيدي--------- بنبش قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه وحملهم الي مصر------------ وقال له متي تم هذا الامر -شد الناس رحالهم من اقطار الارض الي مصر فكانت منقبة يعود جمالها علي مصر وساكنيها فدخل ذلك عقل الحاكم فنفذ ا-لي ابي الفتوح--------- يامره بذلك فسار ابو الفتوح حتي قدم المدينة------------------------------------------------------------------------------------------- وحضر اليه جماعة من اهلها لانه كان بلغهم ما قدم بسببه وكان حضر معهم قارء يعرف بالركياني فقرا بين يدي ابي الفتوح---------- وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم قال فماج الناس وكادوا ان يقتلوا-	1026	2498309633545129502	625	1172.5	508	775	80.6451644897461	112	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0532	true	-4326114213231496484	256	300	1360	1562	1562	300	ابا الفتوح ومن معه من الجن--د وما منعهم من السرعة الي ذلك الا ان البلاد كانت للحاكم فلما راي ابو الفتوح ما الناس عليه قال---- الله احق ان يخشي والله لا اتعرض الي شء من ذلك ودع الحاكم يفعل في ما اراد ثم استولي-	532	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1027	false	-8647885014931704670	0	40	0	188	1588	300	ابا الفتوح ومن معه من الاجناد وما منعهم------------------ الا ان البلاد كانت للحاكم فلما راي ابو الفتوح ما الناس عليه قال لهم الله احق ان يخشي والله لا اتعرض ل---شء من ذلك ودع الحاكم يفعل في ما اراد ثم استولي	1027	2498309633545129502	178	319.5	140	209	85.16746520996094	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0533	true	-1827417116638256930	0	68	0	353	1587	300	عليه ضيق الصدر وتقسيم الفكر كيف اجاب فما غابت الشمس في بقية ذلك اليوم حتي ارسل الله ريح-------------ا كادت الارض تزلزل منها حتي دحرجت الابل باقتابها والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة علي وجه الارض وهلك خلق كثير م--ن الناس وانفرج هم ابي الفتوح وذهب روعه من الحاكم لما ارسل الله------ تلك الرياح التي شاع ذكرها في الافاق لتكون له حجة عند الحاكم من الامتناع من نبش القبور الكريمة	533	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1027	false	-8647885014931704670	40	107	188	539	1588	300	عليه ضيق الصدر وتقسيم الفكر كيف اجاب فما غابت الشمس في بقية ذلك اليوم حتي ارسل الله تعالي من الريح ما كادت الارض تزلزل منه وت---دحرجت الابل باقتابها والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة علي وجه الارض وهلك خلق كثيرون من الناس وانفرج هم ابي الفتوح-------------------- لما ارسل الله تعالي تلك الرياح التي شاع ذكرها في الافاق لتكون له حجة عند الحاكم من الامتناع من نبش القبور الكريمة	1027	2498309633545129502	322	606.0	261	374	86.09626007080078	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0535	true	1681097103397276251	233	300	1245	1603	1603	300	في سنة احدي وثمانين وثلاثماءة كما ذكر ابن الجوزي والحافظ الذهبيوهو وهموكل منهم مخالف للاخر في بعض الالفاظ مع زيادة ونقصان فجمعت من ذلك هذا خرج ابو الفتوح الحسن بن جعفر بن محمد بن الحسن الحسني المكي عن طاعة الحاكم العبيدي صاحب مصر ودعا الي نفسه وخطب له بالخلافة وتلقب بالراشد بالله وسبب ذلك ان الحاكم قتل ابا الوزير ابي القاسم------------- المغربي لانه اتهمه انه يضرب بينه-	535	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1021	false	-2997538445880890311	162	214	788	1072	1527	300	في سنة اربع وثمانين وثلاثماءة ودامت ولايته عليها ستا واربعين سنة انتهي وذكر جماعة من المءرخين ان ابا الفتوح--------------------------- هذا خرج------------------------------------------------------- عن طاعة الحاكم العبيدي صاحب مصر ودعا الي نفسه وخطب له بالخلافة وتلقب بالراشد------ وسبب ذلك ان الحاكم قتل ابا الوزير ابي القاسم المعروف بابن المغربي لانه اتهمه انه يضرب بينه	1021	2498309633545129502	199	315.0	160	372	53.494625091552734	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0536	true	1598518381783423080	0	86	0	462	1624	300	وبين وجوه دولته وقتل معه ولده اخا ابي القاسم وهرب ابو القاسم وانفذ وراءه فلم يدركه وقصد ابو القاسم الي الجراح الطاءي بالرملة ولزم حسان بن مفرج بن الجراح الطاءي فاجاره ومنع الطلب عنه وفي ذلك يقول ابو القاسم الوزير من قصيدة له-----------فاني اتيت ابن الكريم مفرج فاطلق من اسر الهموم عقالي وغير ذلك وحمل الوزير ابو القاسم ال الجراح علي مباينة الحاكم وكان الحاكم قد ولي مملوك ابيه يارجتكين الرملة بعد هروب الوزير ابي القاسم اليها وسير معه جيشا اليها وجعله المقدم عليه- ولما بلغ	536	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1021	false	-2997538445880890311	214	300	1072	1527	1527	300	وبين وجوه دولته وقتل معه ولده اخا ابي القاسم وهرب ابو القاسم وانفذ وراءه فلم يدركه وقصد ابو القاسم ال- الجراح الطاءي بالرملة ولزم حسان بن مفرج----------------- فاجاره ومنع الطلب عنه وفي ذلك يقول ابو القاسم الوزير من قصيدة له من الطويل فاني اتيت ابن الكريم مفرج فاطلق من اسر الهموم عقالي وغير ذلك وحمل الوزير ابو القاسم ال الجراح علي مباينة الحاكم وكان الحاكم قد ولي مملوك ابيه يارختكين الرملة بعد هروب الوزير ابي القاسم اليها وسير معه جيشا اليها وجعله المقدم عليهم ولما بلغ-	1021	2498309633545129502	442	845.0	360	474	93.24894714355469	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0536	true	1598518381783423080	85	252	458	1334	1624	300	بلغ الوزير-ابا القاسم حسن لحسان بن مفرج قتاله فاعترضه عند داروم فاغار عليهم وقاتلهم واسر مقدمهم وحمله اسيرا وامتهنه وسمع غناء جواريه وحظاياه-وهو مقيد معه في المجلس وارتكب منه فواحش عظيمة وذبحه صبرا بين يديده فعند ذلك قال الوزير ابا القاسم لحسان-------- الان قد قطعت ما بينك وبين الحاكم ولم يبق لصلحك معه موضع ولا لك الي الرجوع ل---طاعته مكان فقال له وما الراي قال هذا ابو الفتوح امير مكة والحجاز في بيته وفضل------ه بمكان رفيع تنصبه اماما وتقوم معه علي الحاكم فامر حسان الوزير ابا القاسم بالتوجه الي ابي الفتوح الي مكة فلما وصل اليه افسد بيته علي الحاكم واطمعه في الرياسة والملك وحرضه علي طلب الخلافة وسهل عليه الامر وضمن له الوفاء بما بعث له حسان بن م--فرج من الطاعة له فاصغي الي قوله فشكا ابو الفتوح الي ابي القاسم قل ما بيده من المال فاشار عليه الوزير ابو القاسم باخذ ما في خزانة الكعبة من المال وما عليها من اطواق الذهب والفضة وضربه دراهم ودنانير وحسن له ذلك ففعل ذلك-وهي الدراهم التي يقال لها	536	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1022	false	-5299102703769465036	0	153	0	792	1600	300	ذلك الوزير ابا القاسم حسن لحسان بن مفرج قتاله------------------ فاغار عليهم وقاتلهم واسر مقدمهم وحمله اسيرا وامتهنه وسمع غناء جواريه وحظاياه وهو مقيد معه في المجلس وارتكب منه فواحش عظيمة وذبحه صبرا بين يدي-ه فعند ذلك قال الوزير ابو القاسم لحسان بن مفرج الان قد قطعت ما بينك وبين الحاكم ولم يبق لصلحك معه موضع ولا لك الي الرجوع الي طاعته مكان فقال له وما الراي قال هذا ابو الفتوح امير مكة والحجاز في بيته وفضله وكرمه بمكان رفيع تنصبه اماما وتقوم معه علي الحاكم فامر حسان الوزير ابا القاسم بالتوجه الي ابي الفتوح الي مكة فلما وصل اليه ----------------------اطمعه في الرءاسة و--------------------الخلافة---------------- وضمن له الوفاء بما بذ--له حسان بن المفرج من الطاعة ---------------له فشكي ابو الفتوح الي ابي القاسم قل ما بيده من المال فاشار عليه الوزير ابو القاسم باخذ ما في خزانة الكعبة من المال وما عليها من اطواق الذهب والفضة وضربه دراهم ودنانير------------ ففعل ذلك وهي الدراهم التي يقال لها	1022	2498309633545129502	762	1413.5	616	898	84.85523223876953	132	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	112	270	598	1410	1558	300	ابا الفتوح علي التوجه معه الي الرملة فسار بمن معه في نحو الف فارس من بني حسن ونحو الف عبد من قواده فلما قرب الرملة تلقاه م-------------فرج واولاده وساءر وجوه العرب وترجلوا له وقبلوا الارض بين يديه وسلموا عليه بالخلافة ومشوا في ركابه وكان راكبا علي فرس متقلدا سيفا زعم انه ذو الفقار وفي يده قضيب ذكروا انه قضيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله جماعة من بني عمه وبين يديه الف عبد اسود ودخل الرملة ونزل في داره وتغلب علي اكثر بلاد الشام وخطب له علي المنبر بالرملة الخطيب ابن نباتة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبقي الشام اكلة لبني الجراح ولما بلغ---- الحاكم انزعج لذلك واشتد عليه وقلق وعلم ان ابا الفتوح اهل- لما اهل له من الخلافة فكتب الي ابي الطيب ابن عم ابي الفتوح وولاه الحرمين وانفذ له ولشيوخ بني حسن مالا وعدل عن --حرب ال مفرج الي الخدعة واخذهم بالملاطفة وعلم ان ال مفرج-- بينهم اختلاف في الرياسة والرعاية	537	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1022	false	-5299102703769465036	156	230	807	1186	1600	300	ابو الفتوح وابو القاسم قاصدين ال الجراح ومعه-------- نحو الف فارس من بني حسن ونحو الف عبد من قواده فلما قرب الرملة تلقاه حسان وابوه المفرج-------- وساءر وجوه العرب----------- وقبلوا الارض بين يديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزل في داره-------------------------م وخطب--- علي --منبر -الرملة الخطيب ابن نباتة-------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ ذلك الحاكم ------------اشتد عليه وقلق وعلم ان ابا الفتوح اهلا لما اهل له من الخلافة ف--------------------------------------------------------------------------------عدل عن الحرب ال--------ي الخدع-----------------ة وعلم ان ال الجراح بينهم اختلاف في الرءاسة والرعاية	1022	2498309633545129502	321	485.5	254	834	38.48920822143555	53	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	0	147	0	773	1558	300	من مكة وسار الي الرملة فاجتمع بمفرج بن دغفل بن الجراح الطاءي وبنيه حسان ومحمود وعلي وبايعهم لابي الفتوح ولما تقرر ذلك طلع علي المنبر يوم الجمعة وخطب الناس فكان اول ما استفتح به في تحريض الناس علي خلع الحاكم ان قرا-وهو يشير اليهم-طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما فرغ من اخذ البيعة علي ال الجراح رجع الي مكة وحمل ابا الفتوح علي التوجه معه الي الرملة فسار ب-من معه في نحو الف فارس من بني حسن ونحو الف عبد من قواده فلما قرب الرملة تلقاه مفرج واولاده وساءر وجوه العرب وترجلوا له وقبلوا الارض	537	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1023	false	4923867983716852634	167	300	880	1585	1585	300	من مكة وسار الي الرملة فاجتمع بمفرج بن دغفل بن الجراح الطاءي وبنيه حسان ومحمود وعلي وبايعهم لابي الفتوح ولما تقرر ذلك طلع علي المنبر يوم الجمعة وخطب الناس فقال اول ما استفتح به في تحريض الناس علي خلع الحاكم ان قرا وهو يشير اليهم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون ولما فرغ من اخذ البيعة علي ال الجراح عاد الي مكة وحمل ابو الفتوح علي المسير معه الي الرملة فسار فيمن معه من الاعراب ف-----------------------------------------------------تلقاه مفرج واولاده----------------- وترجلوا له وقبلوا الارض-	1023	2498309633545129502	682	1299.5	552	776	87.8865966796875	122	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	187	300	970	1558	1558	300	ودخل الرملة ونزل في داره وتغلب علي اكثر بلاد الشام وخطب له علي المنبر بالرملة الخطيب ابن نباتة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبقي الشام اكلة لبني الجراح ولما بلغ الحاكم انزعج لذلك واشتد عليه وقلق وعلم ان ابا الفتوح اهل لما اهل له من الخلافة فكتب الي ابي الطيب ابن عم ابي الفتوح وولاه الحرمين وانفذ له ولشيوخ بني حسن مالا وعدل عن حرب ال مفرج الي الخدعة واخذهم ----بالملاطفة وعلم ان ال مفرج بينهم اختلاف في الرياسة والرعاية فسير الي حسان يلاطفه بمال يبذله له علي ان يخذل ابا الفتوح وترددت الرسل حتي تقرر انه بدفع اليه خمسين الف دينار عينا ولكل واحد من اخويه كذلك سوي هدايا-	537	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1024	false	158853093851022532	3	97	15	512	1543	300	ودخل الرملة------------- وتغلب علي اكثر بلاد الشام فبعث الحاكم اليهم جيوشه مع مملوك ابيه ياروخ تكين فحمل الوزير ابو القاسم حسان ب---------ن المفرج علي ان اعترضه عند فج داروم وواقعه واسره ونقله الي الرملة اسيرا وانتهبه وسمع غناء جواريه وحظاياه وهو مقيد معه في مجلسه وارتكب منه فواحش عظيمة ثم قتله صبرا بين يديه وبقي الشام اكلة لبني الجراح ولم يمكن الحاكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذهم الا بالملاطف-------------------------------------------------ة فسير الي حسان يلاطفه بما- يبذله علي--- ان يخذل ابا الفتوح وترددت الرسل حتي تقرر انه يدفع اليه خمسين الف دينار عينا ولكل واحد من اخوته كذلك سوي هدايا	1024	2498309633545129502	246	352.0	195	756	32.5396842956543	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	134	253	697	1318	1558	300	فلما قرب الر---ملة تلقاه مفرج واولاده وساءر وجوه العرب وترجلوا له وقبلوا--- الارض بين يديه وسلموا عليه بالخلافة ومشوا في ركابه وكان راكبا علي فرس متقلدا سيفا -زعم انه ذو الفقار وفي يده قضيب ذكروا انه قضيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وحوله جماعة من بني عمه وبين يديه الف عبد اسود ودخل الرملة ونزل في داره وتغلب علي اكثر بلاد الشام وخطب له علي المنبر بالرملة الخطيب ابن نباتة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبقي الشام اكلة لبني الجراح ولما بلغ الحاكم انزعج لذلك واشتد عليه وقلق وعلم ان ابا الفتوح اهل لما اهل له من الخلافة فكتب ا-لي ابي الطيب ابن عم ابي الفتوح وولاه الحرمين وانفذ له ولشيوخ بني حس-ن --مالا وعدل	537	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1025	false	-9081655942172919949	36	115	197	615	1587	300	فلما قرب من الرملة تلقته الاعراب--------------------------------- وقبلوا له الارض ---------وسلموا عليه بالخلافة--------------- وكان-------------- متقلدا سيفا وزعم انه ذو الفقار وفي يده قضيب ذكر --انه قضيب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع-ه جماعة من بني عمه وبين يديه الف عبد اسود فنزل الرمل-----------------------------------------------------------------------------------ة ونادي باقامة العدل والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ف-------------------------------------------انزعج لذلك صاحب مصر وكتب الي ال حسان الطاءي متلطفا وبذل لهم اموالا جزيلة وكتب الي ----------ابن عم ابي الفتوح فولاه الحرمين وانفذ ----لشيوخ بني حسان اموالا فقيل	1025	2498309633545129502	322	509.0	258	632	50.94936752319336	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0537	true	6288777514846180258	44	100	231	544	1558	300	تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	537	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1502	false	9005035116082360967	220	276	1121	1434	1557	300	تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1502	2498309633545129502	313	626.0	257	313	100.0	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0538	true	3778700909424075375	8	87	43	504	1607	300	اليهم وارسل الاموال الي الصغير والكبير والعظيم والحقير منهم وكتب الي حسان-------------------------------------- يغالطه في امر يارجتكين ويسهله فمالوا عن ابي الفتوح ودخلوا الي طاعة الحاكم ولما احس ابو الفتوح بذلك وعرف تغير نياتهم ركب بنفسه الي الوزير ابي القاسم وقال له انت اوقعتني واغويتني واخرجتني الي هءلاء القوم الغدارين واخرجتني من بلدي ونعمتي وام-رتي وجعلتني في ايدي هءلاء ينفقون سوقهم بي عند الحاكم ويبيعونني بيعا بالدراهم فيجب عليك ان تخلصني كما اوقعتني وتسهل سبيلي بالعودة الي الحجاز فاني راض	538	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1022	false	-5299102703769465036	231	300	1192	1600	1600	300	اليهم------ الاموال الي الصغير والكبير والعظيم والحقير وبعث -----الي حسان ابن المفرج بخمسين الف دينار وكتب اليه يغالطه في امر يارختكين ويسهله فاصبح----------------------------------------------- ابو الفتوح وقد --عرف تغير نياتهم فقال ل---------لوزير ابي القاسم ---------------------اغويتني واخرجتني الي هءلاء القوم الغدارين واخرجتني من بلدي ونعمتي وامارتي وجعلتني في ايدي هءلاء ينفقون سوقهم بي عند الحاكم ويبيعو-ني بيعا بالدراهم فيجب عليك ان تخلصني كما اوقعتني وتسهل سبيلي بالعودة الي الحجاز فاني راض-	1022	2498309633545129502	350	604.5	291	500	70.0	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0538	true	3778700909424075375	87	242	504	1286	1607	300	من الغنيمة بالاياب ومتي لم تفعل اضطررت الي ان اركب فرسي واركب التغرير في طلب النجاة فشجعه وثبته واخذ يفكر في خلاصه وطال الامر علي ابي الفتوح فركب دابته الي المفرج والد حسان سرا واخبره بخبر اولاده فقال له وما تريد مني قال له ابو الفتوح اني فارقت نعمتي وكاشفت الحاكم وذلك لركوني الي ذمامكم وسكوني الي مقامكم ولي في عنقك مواثيق وانت احق من وفي لمكانك من قومك ورياستهم وان خير ما ورثه الانسان ولده ما يكون له به الحمد والشكر وحسن الذكر واري حسانا ولدك قد اصلح نفسه مع الحاكم واتبعه اكثر اصحابه وانا خاءف من غدره بي وما اريد الا ان تجاوبني علي حقي عليك بان تبعث معي من يوصلني الي مكة ولا تحوجني الي ان اركب فرسا املس واهرب بنفسي فتخطفني العرب فضمن له مفرج ذلك ووعده------- بالسلامة وبعث معه جماعة من طيء ولم يزالوا معه حتي بلغ مكة وقيل ان مفرجا ركب معه وسيره الي وادي القري فتلقاه اصحابه وكاتب ----	538	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1023	false	4923867983716852634	0	109	0	566	1585	300	من الغنيمة بالاياب ومتي لم تفعل اضطررت الي ان اركب فرسي واركب التغرير في طلب النجاة فشجعه وثبته واخذ يفكر في خلاصه وطال الامر علي ابي الفتوح فركب دابته الي المفرج والد حسان سرا وقال--------------------------------------- له----------- اني فارقت نعمتي وكاشفت الحاكم وذلك لركوني الي ذمامكم وسكوني الي مقامكم ولي في عنقك مواثيق وانت احق من وفي لمكانك من قومك ورءاستهم وان خير ما ورثه الانسان ولده ما يكون له به الحمد والشكر وحسن الذكر واري حسانا ولدك قد اصلح نفسه مع الحاكم واتبعه اكثر اصحابه وانا خاءف من غدره بي وما اريد الا العود الي الوطن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعده المفرج بالسلامة و--------------------------------------------------------------ركب معه وسيره الي وادي القري فتلقاه اصحابه وذكر صاحب	1023	2498309633545129502	530	997.5	427	793	66.83480834960938	100	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0538	true	3778700909424075375	0	51	0	285	1607	300	وثياب- وحظايا تهدي اليه والي اخويه وسير----- ذلك اليهم وارسل الاموال الي الصغير والكبير والعظيم والحقير منهم وكتب الي حسان يغالطه في امر يارجتكين ويسهله فمالوا عن ابي الفتوح ودخلوا الي طاعة الحاكم ولما احس ابو الفتوح بذلك وعرف تغير نياتهم ركب بنفسه الي الوزير ابي القاسم وقال له انت اوقعتني	538	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1024	false	158853093851022532	97	130	512	687	1543	300	وثيابا وحظايا تهدي اليه والي اخوته وسير جميع ذلك اليهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فمالوا عن ابي الفتوح ودخلوا ف-ي طاعة الحاكم ولما احس ابو الفتوح بذلك----------------- ركب بنفسه الي الوزير ابي القاسم وقال له انت اوقعتني	1024	2498309633545129502	167	291.0	135	291	57.3883171081543	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0538	true	3778700909424075375	189	230	1024	1223	1607	300	الا ان تجاوبني علي حقي عليك بان تبعث معي من يوصلني الي مكة ولا تحوجني الي ان اركب فرسا املس واهرب بنفسي فتخطفني العرب فضمن له مفرج ذلك ووعده بالسلامة وبعث معه جماعة من طيء ولم يزالوا معه حتي بلغ مكة	538	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1024	false	158853093851022532	154	190	807	979	1543	300	----ان تجاوبني عليه-------- بان تبعث معي من يوصلني الي مكة ولا تحوجني الي ان اركب فرسا املس واهرب بنفسي فتخطفني العرب فضمن له مفرج ذلك--------------- وبعث معه جماعة من طيء ولم يزالوا معه حتي بلغ مكة	1024	2498309633545129502	171	322.5	135	199	85.92964935302734	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0540	true	-7438342914203821795	223	254	1184	1350	1588	300	سنة اثنتي عشرة واربعماءة فيها حشد ابو الفتوح قباءل العرب وحارب رجلا من بني حرام استولي علي مدينة حلي خالف صاحب اليمن ودعا الي نفسه فاخذها ابو الفتوح منه وغلب الحرامي	540	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1027	false	-8647885014931704670	266	294	1407	1557	1588	300	سنة اثنتي عشرة واربعماءة----- حشد----------- قباءل العرب وحارب رجلا من بني حرام استولي علي مدينة حلي خالف صاحب اليمن ودعا الي نفسه فاخذها ابو الفتوح منه وغلب الحرامي	1027	2498309633545129502	150	283.0	122	166	90.36144256591797	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0540	true	-7438342914203821795	3	99	19	499	1588	300	هادي المستجيبين وكان ظهر في اخر ايام الحاكم العبيدي صاحب مصر وكان يدعو الي عبادة الحاكم -حكي عنه انه سب وبصق---------------------------------------- وسار --بالبراري يدعوهم الي ان قتله الله------ بمكة وكان لما وصل اليها اجتمع مع ابي الفتوح اميرها فنزل عليه فلما راه المجاورون يطوف بالكعبة مضوا الي ابي الفتوح وذكروا له شانه فقال هذا قد نزل علي واعطيته الذمام فقالوا ان هذا سب وبصق------------------------------------ فساله عن ذلك فاقر به وقال قد تبت وقال المجاورون توبة هذا لا تصح وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة وهذا لا يصح ان	540	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2144	false	-495836816747553953	188	300	874	1433	1433	300	هادي المستجيبي-----ن ظهر في اخر ايام الحاكم العبيدي صاحب مصر وكان يدعو الي عبادة الحاكم وحكي عنه انه سب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف وسار في البوادي يدعوهم الي ان قتله الله تعالي بمكة وكان لما وصل اليها اجتمع مع ابي الفتوح اميرها فنزل عليه فلما راه المجاورون يطوف بالكعبة مضوا الي ابي الفتوح وذكروا له شانه فقال هذا قد نزل علي واعطيته الذمام فقالوا ان هذا سب النبي صلي الله عليه وسلم وبصق علي المصحف فساله عن ذلك فاقر به وقال قد تبت وقال المجاورون توبة هذا لا تصح وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة وهذا لا يصح ان-	2144	2498309633545129502	463	865.5	369	565	81.9468994140625	89	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0540	true	-7438342914203821795	99	195	499	1039	1588	300	يعطي الذمام ولا ينبغي الا قتله فدافعهم ابو الفتوح عنه فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا الي الله سبحانه وتعالي وبكوا وكان من قضاء الله تعالي ان----------- ارسل ريحا سوداء حتي اظلمت الدنيا ثم انجلت الظلمة وصار علي الكعبة فوق استارها كهيءة الترس الابيض له نور كنور الشمس دون سقف الكعبة بنحو القامة فلم يزل كذلك يري ليلا ونهارا علي حاله مدة سبعة عشر يوما فلما راي----------- ذلك ابو الفتوح امر بالمسمي بهادي المستجيبين وغلام لهكان صحبته-مغربي الي باب العمرة فضربت اعناقهما وصلبا فلم يزل المغاربة يرجمونهما بالحجارة حتي سقطا الي الارض فجمعوا لهما الحطب والعظام واحرقوهما	540	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2145	false	4827991414003653950	0	99	0	548	1555	300	يعطي الذمام ولا يسع-- الا قتله فدافعهم ابو الفتوح عنه فاجتمع الناس عند الكعبة وضجوا الي الله سبحانه وتعالي وبكوا وكان من قضاء الله تعالي ان الله تعالي ارسل ريحا سوداء حتي اظلمت الدنيا ثم انجلت الظلمة وصار علي الكعبة فوق استارها كهيءة الترس الابيض له نور كنور الشمس دون سقف الكعبة بنحو القامة فلم يزل كذلك يري ليلا ونهارا علي حاله مدة سبعة عشر يوما فلما راي ابو الفتوح ذلك----------- امر بالمسمي بهادي المستجيبين وغلام --كان صحبته مغربي الي باب العمرة فضربت اعناقهما وصلبا ولم يزل المغاربة يرجمونهما بالحجارة حتي سقطا الي الارض فجمعوا لهما الحطب والعظام واحرقوهما	2145	2498309633545129502	522	997.0	428	563	92.71758270263672	88	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0547	true	3245264922148804818	227	287	1261	1542	1609	300	الحسنيون الي علي بن محمد الصليحيوكانوا قد هربوا عن------------------------------------------------------------- مكة لما دخلها الصليحيان اخرج من بلادنا ورتب منا م-----ن تختاره--- فرتب ابا هاشم محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن ابي هاشم محمد بن الحسين بن محمد ابن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني وكان	547	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0252	false	-9091563237515605218	157	223	790	1094	1474	300	الحسنيون -ثم علي بن محمد الصليحي صاحب اليمن ثم محمد بن جعفر بن ابي هاشم عن الصليحي ومحمد ابن جعفر هذا احد امراء مكة ------------------------------------------المعروفين --بالهواشم وهو ابو هاشم محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن ابي هاشم محمد بن الحسين بن محمد -بن موسي بن عبد الله بن موسي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب الحسني وكان	252	2498309633545129502	207	349.0	159	350	59.14285659790039	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0547	true	3245264922148804818	63	263	324	1437	1609	300	علي بن محمد بن علي الصليحي صاحب اليمن -----------------------------------------------------------------------------مكة وملكها وفعل فيها افعالا حسنة واستعمل الجميل مع اهلها واظهر العدل والاحسان ومنع المفسدين وطابت به قلوب الناس وامن الحاج امنا لم يعهد مثله لاقامته السياسة والهيبة حتي كانوا يعتمرون ليلا ونهارا واموالهم محفوظة ورحالهم محروسة وتقدم بجلب الاقوات فرخصت الاسعار ورفع جور من تقدم وظهرت منه افعال جميلة وانتشرت له الالسنة بالشكر وكثرت له الادعية و--------------------------------------------------------------كان متواضعا اذا جاز علي جمع سلم عليه- بيده------------------------------- وكسا البيت ثيابا بيضا حريرا صيفا ورد بني شيبة عن قبيح افعالهم ورد الي البيت من الحلي ما كان بنو ابي الطيب الحسنيون اخذوه لما ملكوا بعد شكر لانهم حملوه الي اليمن فابتاعه الصليحي منهموكانوا قد عروا البيت والميزاب-ودخل البيت ومعه زوجته---------- الحرة الكاملة وكانت حره كاسمها مدبرة مستولية عليه وعلي اليمن وكان يخطب لها علي المنابر يخطب اولا للمستنصر وبعده للصليحي وبعده لزوجته فيقال اللهم -ادم ايام الحرة الكاملة السيدة كافلة المءمنين وكانت لها صدقات كثيرة وكرم فا----------ءض وعدل وافر سنة ست وخمسين واربعماءة فيها في المحرم بعث الاشراف الحسنيون الي علي بن محمد ا-----------------------------------------------------لصليحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا قد هربوا عن مكة لما دخلها الصليحيان اخرج من بلادنا ورتب منا من تختاره فرتب ابا هاشم محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن ابي هاشم محمد بن -----------------------------------------------------------	547	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1805	false	-5997014312500896242	52	293	260	1570	1605	300	علي بن محمد بن علي الصليحي صاحب اليمن ومكة قال صاحب المراة في اخبار سنة خمس وخمسين واربعماءة وفيها دخل الصليحي الي مكة وا-----------------------------ستعمل الجميل مع اهلها واظهر العدل والاحسان والام-------ن وطابت به قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ورخصت الاسعا-----------------------------------------------------------------ر وكثرت له الادعية وكان شابا اشقر اللحية ازرق العينين وليس باليمن ازرق اشقر غيره وكان متواضعا اذا جاز علي جمع سلم عليهم بيده وكان فطنا ما يخبر بشء الا ويصح وكسا البيت ثيابا بيض-----------ا ورد بني شيبة عن قبيح افعالهم ورد الي البيت من الحلي ما كان بنو ابي الطيب الحسنيون اخذوه لما ملكوا بعد شكر وكانوا------------------------------------------ قد عروا البيت والميزاب ودخل البيت ومعه زوجته ويقال لها الحرة الكاملة وكانت حرة كاسمها مدبرة مستولية عليه وعلي اليمن وكان يخطب لها علي المنابر يخطب اولا للمسنتصر وبعده للصليحي وبعده لزوجته فيقال اللهم وادم ايام الحرة الكاملة السيدة كافلة المءمنين وكانت لها صدقات كثيرة وكرم فاءض وكرم فاءض وعدل وافر وقال ذكر الصليحي م------------------------------------------------------حمد ابن هلال الصابي فقال وورد في صفر من الحج من ذكر دخول الصليحي مكة في سادس ذي الحجة واستعماله الجميل مع اهلها واظهاره العدل فيها وان الحجاج كانوا امنين امنا لم يعهد مثله لاقامته السياسة والهيبة حتي كانوا يعتمرون ليلا ونهارا واموالهم محفوظة ورحالهم محروسة وتقدم بجلب الاقوات فرخصت الاسعار وانتشرت له الالسنة بالشكر واقام الي يوم عاشوراء وراسله الحسنيون وكانوا قد بعدوا من مكة-------------------- اخرج من بلادنا ورتب منا من تختاره فرتب محمد------------------------------------- بن ابي هاشم في الامارة ورجع الي اليمن وقد سبق في ترجمة ابن ابي هاشم ما احسن به	1805	2498309633545129502	664	1152.5	538	1708	38.875877380371094	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0548	true	6405089721542482690	0	132	0	700	1630	300	واستخدم له العساكر واعطاه مالا وخمسين فرسا وسلاحا ورجع الي اليمين في يوم عاشوراءوقيل في ربيع الاول وقيل ان الصليحي ر--------حل الي اليمن متخوفا من الاشراف العلويين لانهم تجمعوا فكان ان وقع الوباء في اصحابه فمات منهم سبعماءة رجل ولم يبق من اصحابه الا نفر يسير فاقام بمكةناءبا عنه--------------ابا هاشم المذكور ثم سار الي اليمن ثم بعد سفر الصليحي من مكة صده الحس-نيون بنو سليمان مع حمزة بن ابي وهاس فلم يكن لابي هاشم المذكور بهم طاقة يحاربهم وخرج من مكة فتبعوه فرجع وضرب واحدا منهم ضربة فقطع ذراعه وفرسه وجسده ووصل---- الارض فدهشوا ورجعوا عنه وكان تحته فرس يسمي دنانير لا يكل ولا يمل وليس له في الدنيا شبيه فمضي الي وادي الينبع وقطع الطريق عن مكة والقافلة ونهب بنو سليمان مكة ومنع الصليحي الحج من اليمن فغلت الاسعار وزادت البلية	548	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0451	false	-9016983672472368573	90	190	456	982	1592	300	واستخدم له العساكر واعطاه مالا وخمسين فرسا وسلاحا ولما------------------------------------------------------------ رحل الصليحي الي اليمن متخوفا من الاشراف لموت-------------------------------------------------------- سبعماءة رجل --------من اصحابه --------------اقام ----ناءبا عنه بمكة محمد بن ابي هاشم فق-------------------------------------------------صده الحسينيون بنو سليمان مع حمزة بن ابي وهاس فلم يكن لابي هاشم-------- بهم طاقة وحاربهم وخرج من مكة فتبعوه فرجع وضرب واحدا منهم ضربة فقطع در-عه وفرسه وجسده ووصل الي الارض فدهشوا ورجعوا عنه وكان تحت- فرس تسمي دنانير لا يكل ولا يمل وليس له في الدنيا شيبه فمضي الي وادي الينبع وقطع الطريق عن مكة والقافلة ونهب بنو سليمان مكة ومنع الصليحي الحج من اليمن فغلت الاسعار وزادت البلية	451	2498309633545129502	483	834.5	389	727	66.43741607666016	81	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0548	true	6405089721542482690	135	289	716	1567	1630	300	ابو الغناءم المعمر بن محمد بن عبيد الله نقيب الطالبيين سنة سبع وخمسين واربعماءة فيها جاور ابو الغناءم النقيب واستمال الامير محمد بن ابي هاشم---- حتي قطع خطبة المستنصر صاحب مصر وخطب للقاءم العباسي وفيها حج بالناس النقيب ابو الغناءم المعمر سنة ثمان وخمسين واربعماءة فيها قطع المستنصر الميرة عن مكة فقطع الامير محمد بن ابي هاشم خطبة القاءم العباسي وفيها حج بالناس نور الهدي ابو طالب الحسين بن نظام الحضرتين ابي الحسن محمد بن الزبير وجاور بمكة وفيها حج علي بن محمد بن علي الصليحي بالناس علي عادته وتكلم في الموسم مع همدانوكانوا معه ستين رجلافبايعوه وحالفوه علي النصر والقيام معه وعادوا واقام في مشار جبل حراز وهو ذروته سنة تسع وخمسين واربعماءة فيها خطب الامير محمد بن ابي هاشم للقاءم العباسي ثم قطع خطبته فارسل اليه-------- مالا وعاتبه علي قطع خطبته فخطب له في ايام الموسم من سنة اثنتين وستين واعتذر الي المستنصر وفيها حج بالناس ابو الغناءم العلوي س-----------------------------------------نة ----ستين واربعماءة	548	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0452	false	-5413686150125647303	122	210	648	1106	1583	300	ابا الغناءم النقيب لما جاور بمكة س----------------------نة سبع وخمسين واربعماءة ------------------------------استقال --امير--ها ابن ابي هاشم هذا حتي قطع خطبة المستنصر صاحب مصر وخطب للقاءم العباسي ثم قطع خطبته في --------------------------سنة ثمان وخمسين لم-----------ا قطع المستنصر الميرة عن مكة ثم اعاد خطب---------------------ة القاءم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وخمسين ثم قطع خطب----------------------------------------------------------ته فارسل الي امير مكة مالا وعاتبه علي قطع خطبته فخطب له في ايام الموسم ---سنة اثنتين وستين واعتذر الي المستنصر انتهي وهذا لم ار من ذكره سواه وكان المستنصر العبيدي صاحب مصر ارسل رسولين في سنة ست وستين واربعماءة	452	2498309633545129502	305	409.5	245	908	33.590309143066406	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0549	true	-1227519089142894035	35	120	190	654	1623	300	خطبة المستنصر العبيدي صاحب مصر واخذ قناديل الكعبة وستورها وصفاءح الباب لما لم يصله شء من جهة العبيدي صاحب مصر لاشتغاله عنه بما هو فيه من القحط المفرط والوباء الذي لم يسمع بمثله في الدهور وكاد الخراب يستولي علي ديار مصر لضعف الناس واشتغالهم بانفسهم حتي اكل بعضهم بعضا وتشتتوا في البلاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعاد الخطبة العباسية بعد قطعها من الحجاز--- نحو ماءة سنة وخطب للخليفة القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن ----القادر احمد بن اسحاق بن المقتدر العباسي ثم للسلطان عضد الدولة الب ارسلان	549	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0451	false	-9016983672472368573	219	290	1128	1533	1592	300	خطبة المستنصر العبيدي صاحب مصر وسبب ذلك ذلة المصريين ب-----------------------------------------------------------------------------------القحط المفرط-------------------------------------------------------------------------------- واشتغالهم بانفسهم حتي اكل بعضهم بعضا وتشتتوا في البلاد وكاد الخراب ان يستولي علي ساءر الاقاليم حتي بيع الكلب بخمسة دنانير والهر بثلاثة دنانير وبلغ الاردب ماءة دينار واعاد الخطبة العباسية بعد قطعها من الحجاز من نحو ماءة سنة وخطب للخليفة القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن عبد القادر احمد بن اسحاق بن المقتدر العباسي و--للسلطان----------- الب ارسلان	451	2498309633545129502	267	471.0	220	581	45.95524978637695	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0549	true	-1227519089142894035	128	197	688	1063	1623	300	وترك الاذان بحي علي خير العمل وارسل رسولا ومعه ولده الي السلطان ارسلان يخبره بذلك فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا نفيسة واجري له كل سنة عشرة الاف دينار وقال اذا فعل -----امير المدينة مهنا كذلك اعطيت-ه عشرين الف دينار وفي كل سنة خمسة الاف دينار وفيها حج بالناس ابو------------------------ الغناءم العلوي سنة ثلاث وست--------------ين واربعماءة فيها حج بالناس الشريف نور الهدي ابو طالب الزينبي وخطب للقاءم وقطع خطبة	549	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0452	false	-5413686150125647303	77	141	415	750	1583	300	وترك الاذان بحي علي خير العمل---------------------------------------------------- فاعطاه السلطان ثلاثين الف دينار وخلعا نفيسة واجري له كل سنة عشرة الاف دينار وقال اذا فعل مهنا امير المدينة----- كذلك اعطيناه عشرين الف دينار وفي كل سنة خمسة الاف دينار انتهي وذكر شيخنا ابن خلدون في تاريخه ان ابا الغناءم النقيب لما جاور بمكة سنة سبع وخمسين واربعماءة استقال اميرها ابن ابي هاشم هذا حتي ---------------------------قطع خطبة	452	2498309633545129502	226	353.5	179	419	53.93794631958008	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0550	true	-2824822345087649058	0	37	0	203	1608	300	الب ارسلان وبذلا له مالا علي قطع الخطبة لهما فلم يلتفت اليهما واقصاهما لانه كان وصل اليه ولاصحابه صحبة السلار من المال ما ملا عينيه وقلبه واخذ السلار من الحاج الذين اتبعوه دنانير فدفعها اليه والي العبيد	550	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0452	false	-5413686150125647303	223	260	1178	1378	1583	300	الب ارسلان وبذلا له مالا علي قطع الخطبة لهما فلم يلتفت اليهما واقصاهما لانه كان وصل ل--ه ولاصحابه صحبة السلار من المال ما ملا عين-ه وقلبه واخذ السلار من الحاج الذين اتبعوه دنانير فدفعها اليه والي العبيد	452	2498309633545129502	199	386.5	162	203	98.02955627441406	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0550	true	-2824822345087649058	49	96	269	531	1608	300	ابراهيم بن محمد بن عل------------------ي الاستراباذي-------------------------------------- وصنع----- بمكة و-ظاهرها ماثر حسنة منها انه عمر المسجد الذي احرمت منه عاءشة رضي الله عنها بالتنعيم لما حجت وهو المسجد المعروف بمسجد الهليلجة-بشجرة كانت فيه سقطت من سنين قريبة-واسمه مكتوب بذلك في حجر في جدار المسجد الشامي ونص المكتوب في	550	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0873	false	-2869236161732578730	240	300	1330	1652	1652	300	ابراهيم بن محمد بن علي ابو النصر الفارسي الاسترابادي قدم الي مكة في سنة ست وستين واربعماءة وصنع فيها بمكة وبظاهرها ماثر حسنة منها انه عمر المسجد الذي احرمت منه عاءشة رضي الله عنها بالتنعيم لما حجت وهو المسجد المعروف بمسجد الهليلجة بشجرة كانت فيه سقطت من سنين قريبة واسمه مكتوب بذلك في حجر--- جدار المسجد الشامي ونص المكتوب في-	873	2498309633545129502	257	459.0	212	326	78.83435821533203	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0550	true	-2824822345087649058	96	245	531	1306	1608	300	الحجر بعد البسملة امر بعمارة مسجد عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بامر منه الرءيس الاجل السيد فخر الرءساء مغيث الحرمين ابو النصر ابراهيم بن محمد بن علي في شهر رجب منها عنه وعن اخيه------------------- ذي المحاسن ابي مسعود علي بن محمد بن علي تقبل الله عملهما وبلغهما في الدارين املهما وشكر سعيهما ولا قطع من الحرمين اثرهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصادف في المسجد الحرام مواضع قد تهدمت فاطلق ثلاثين الف دينار انفق بعضها فيها واخذ الباقي الامير محمد بن ابي هاشم واجري الماء من عرفات الي مكة في قني كانت عملتها زبيدة ووجد البيت عريانا منذ سنين فكساه ثيابا بيضا من عمل الهند كانت معه لذلك وفضض الميزاب وقال لو اني علمت اذا عملته ذهبا سلم لعملته وتصدق في الحرمين بمال جزيل واعطي فقراء مكة والمدينة جراية لمدة سنة-وقيل كان ذلك من سلطان شاه نذر لله ان يفعل ذلك--- مقابلة سلامة نظره بعد الكحل وافلاته من الحبس وسلامة اخوته من الكحل	550	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0874	false	954925352909101360	0	181	0	935	1608	300	الحجر بعد البسملة امر بعمارة مسجد عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها بامر منه الرءيس الاجل السيد فخر الرءساء مغيث الحرمين ابو النصر ابراهيم بن محمد بن علي---------------- عنه وعن اخيه الرءيس الاجل السيد ذي المحاسن ابي مسعود علي بن محمد بن علي تقبل الله عملهما وبلغهما في الدارين املهما وشكر سعيهما ولا قطع من الحرمين اثرهما وذلك في رجب سنة ست وستين واربعماءة انتهي باختصار ومنها علي ما ذكر صاحب المراة نقلا عن محمد بن هلال الصابي ان ابا النصر ورد الي مكة سنة ست وستين واربعماءة وصادف في المسجد الحرام مواضع قد تهدمت فاطلق ثلاثين الف دينار انفق بعضها فيها واخذ الباقي الامير محمد بن ابي هاشم واجري الماء من عرفات الي مكة في قني كانت عملتها زبيدة ووجد البيت عريانا منذ سنين فكساه ثيابا بيضا من عمل الهند كانت معه كذلك وفضض الميزاب وقال لو اني علمت اذا علمته ذهبا سلم لعملته وتصدق في الحرمين بمال جزيل واعطي فقراء مكة والمدين- جراية لمدة سنة وقيل كان ذلك من سلطان شاه نذر لله ان يفعل ذلك في مقابلة سلامة نظره بعد الكحل وافلاته من الحبس وسلامة اخوته من الكحل	874	2498309633545129502	755	1458.0	610	952	79.30672454833984	138	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0552	true	3986074574010588684	165	226	871	1195	1603	300	السنة والرافضة بمكة منازعة فاتفق ان بعض الروافض شكا الي امير مكة محمد -بن ابي هاشم فقال ان اهل السنة ينالون منا ويبغضوننا فا-خذ فقيه الحرم هياج بن عبد الله بن الحسين الشامي الحطيني وجماعة من اصحابه مثل ابي محمد الانماطي وابي الفضل بن قوام ف--------ضربهم ضربا شديدا فمات الاثنان في الحال وحمل هياج الي زاويته فبقي اياما ومات ------رحمه الله	552	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2159	false	-2993655662682686409	245	296	1227	1492	1507	300	السنة وذلك---------------------- ان بعض الروافض شكا الي امير مكة يعني ابن ابي هاشم----- ان اهل السنة ينالون منا ويبغضو-نا فانفذ واخذ الشيخ هياجا------------------------------------ وجماعة من اصحابه مثل ابي محمد الانماطي وابي الفضل بن قوام وغيرهما وضربهم----------- فمات الاثنان في الحال وحمل هياج الي زاويته وبقي اياما ومات من ذلك رضي الله	2159	2498309633545129502	228	349.0	180	340	67.05882263183594	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0554	true	-7351404690598479106	24	88	128	469	1610	300	سنة --ست وثمانين واربعماءة فيها انقطع الحج من العراق وحج الناس من دمشق فلما قضوا حجهم وعادوا ساءرين سير اليهم امير مكة------------------------------------------------------ محمد بن ابي هاشم------------------------------------ عسكرا لينهبوهم----- فلحقوهم بالقرب من مكة فنهبوا كثيرا من اموالهم وجمالهم فعادوا اليها مستغيثين به واخبروه وسالوه ان يعيد اليهم ما اخذ منهم وشكوا اليه بعد ديارهم فلم يغثهم بما فيه كبير جدوي واعاد بعض ما اخذ- منهم	554	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0453	false	6064261739327539810	237	300	1228	1565	1565	300	سنة اربع وثمانين واربعماءة فيها وصل ابن ابي هاش-------------------------------------------------------------م امير مكة مستغيثا من التركمان انتهي وذكر ابن الاثير في كامله ان محمد بن ابي هاشم هذا في سنة ست وثمانين واربعماءة سير عسكرا لينهبوا الحاج فلحقوهم بالقرب من مكة فنهبوا كثيرا من اموالهم وجمالهم فعادوا اليها------------ واخبروه وسالوه ان يعيد اليهم ما اخذ منهم وشكوا اليه بعد ديارهم ف----------------------------اعاد بعض ما اخذه منهم-	453	2498309633545129502	220	341.5	179	439	50.113895416259766	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0554	true	-7351404690598479106	88	131	469	685	1610	300	فلما ايسوا منه ساروا من مكة عاءدين علي اقبح صفة فلما بعدوا عنها ظهر له--م جموع من العرب في عدة جهات فصانعوهم علي مال اخذوه من الحاج بعد ان قتل منهم جماعة وافرة وهلك كثير بالضعف والانقطاع وعاد السالم منهم علي اقبح صورة	554	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0454	false	-1393599664662048743	0	43	0	218	1522	300	فلما ايسوا منه ساروا من مكة عاءدين علي اقبح صفة فلما بعدوا عنها ظهر عليهم جموع من العرب في عدة جهات فصانعوهم علي مال اخذوه من الحاج بعد ان قتل منهم جماعة وافرة وهلك كثير بالضعف والانقطاع وعاد السالم منهم علي اقبح صورة	454	2498309633545129502	214	423.5	171	218	98.1651382446289	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0554	true	-7351404690598479106	161	206	827	1059	1610	300	استولي علي مكة اصبهبذ بن سرتكين عنوة وهرب عنها صاحبها الامير قاسم------------------- واقام بها الي شوال فجمع له الامير قاسم جمعا وكبسه بعسفان وجري بينهم قتال في شوال من هذه السنة وانهزم اصبهبذ ومضي الي الشام وقدم الي بغداد ودخل القاسم -بن ابي هاشم مكة	554	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0905	false	-5513531155504895193	181	228	878	1118	1495	300	استولي علي مكة زادها الله شرفا- عنوة وهرب عنها صاحبها الامير قاسم بن ابي هاشم العلوي واقام بها الي شوال فجمع له الامير قاسم ولقي-----ه بعسفان وجري بينهم قتال في شوال--- هذه السنة وانهزم اصبهبذ ومضي الي الشام وقد -الي بغداد ودخل --قاسم ابن ابي هاشم مكة	905	2498309633545129502	201	344.5	161	252	79.76190185546875	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0557	true	6495277795954820533	0	143	0	781	1631	300	الافضل ------بن امير الجيوش وزير الديار المصرية وشكوا ما اخذ منهم فامر بعمارة حراريق ليجهزها له وفيها حج بالناس الامير قطز خادم امير الجيوش سنة ثلاث وعشرة وخمسماءة فيها حج بالناس الامير قطز خادم امير الجيوش سنة اربع عشرة وخمسماءة فيها منع الافضل بن امير الجيوش وزير الديار المصرية الناس ان يحجوا----------------- وقطع الميرة عن الحجاز فغلت الاسعار وكان الافضل قد كتب الي الاشراف بمكة يلومهم علي فعل صاحبهم وضمن كتبه التهديد والوعيد فضاقوا بذلك ذرعا ولاموا صاحبهم فكتب الشريف الي الافضل يعتذر والتزم برد الاموال الي اربابها ومن قتل من التجار يرد ماله الي ورثته واعاد الاموال-------------------------------------- في ال-سنة بعدها سنة خمس عشرة وخمسماءة فيها ظهر بمكة انسان علوي من فقهاء النظامية ببغداد وامر بالمعروف فكثر جمعه ونازع امير مكة قاسم بن ابي هاشم فقوي امره وعزم علي ان يخطب لنفسه فعاد ابن ابي هاشم وظفر به ونفاه عن الحجاز الي البحرين	557	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1957	false	3590890823377646660	57	174	296	915	1545	300	الافضل يعني ابن امير الجيوش وزير الديار المصرية وشكوا ما اخذ منهم وامر بعمارة حراريق ليجهزها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منع------------------------------------------ الناس ان يحجوا في سنة اربع عشرة وقطع الميرة عن الحجاز فغلت الاسعار وكان الافضل قد كتب الي الاشراف بمكة يلومهم علي فعل صاحبهم وضمن كتبه التهديد والوعيد وضاقوا بذلك ذرعا ولاموا صاحبهم فكتب الشريف الي الافضل يعتذر والتزم برد الم--ال الي اربابه- ومن قتل من التجار -رد ماله ل---ورثته واعاد الاموال في سنة خمس عشرة انتهي وذكر ابن الاثير في الكامل ان في سنة خمس عشرة وخمسماءة----- ظهر بمكة انسان علوي وا-------------------------مر بالمعروف فكثر جمعه ونازع امير مكة ----ابن ابي هاشم فقوي امره وعزم علي ان يخطب لنفسه فعاد ابن ابي هاشم وظفر به ونفاه عن الحجاز الي البحرين	1957	2498309633545129502	541	981.5	438	843	64.1755599975586	92	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0560	true	4511061760639175009	27	145	156	757	1596	300	بين امير مكة هاشم بن فليتة---- وبين --امير الحا---------------ج العراقي قطز الخادم وحشة افضت الي نهب اهل مكة للح----اج وهم في المسجد الحرام يطوفون ويصلون ولم يرقبوا فيهم الا ولا ذمة وفيها وضع بالكعبة الشريفة ميزاب كان عمله ابو القاسم رامشت صاحب الرباط المشهور بمكة وصل به بعد موته مع تابوته خادمه مثقال وفيها حج ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن هذيل البليسي وفيها مات اسحاق بن ابراهيم بن مكتوم بن ابي الخير بن كليب بن احمد المخزومي في يوم الاحد ثامن عشر صفر سنة اربع-----ين وخمسماءة----- فيها حج بالناس قايماز الارجواني صاحب امير الحاج قطز واحتج بان بركه ودوابه نهبا في كسرة الحلة وان بينه وبين امير مكة من الحر-ب ما-لا يمكنه معه الحج	560	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2148	false	6152481862710851052	98	151	495	764	1468	300	بين ه---------اشم بن فليتة هذا وبين الامير نظر الخادم امير الحج العراقي فتنة ف-------------------نهب اصحاب هاشم الحجاج وهم في المسجد الحرام يطوفون ويصلون ولم يرقبوا فيهم الا ولا ذمة وذلك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة تسع وثلاثين وخمسماءة وسءل في الحج بعد ذلك فاعتذر----------------------------------- ب-----------------------------------ان بينه وبين امير مكة من الحروب ما لا يمكنه معه الحج	2148	2498309633545129502	186	250.5	147	638	29.15360450744629	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0562	true	3981825935564223688	126	175	664	911	1627	300	هاشم بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الحسني و------------------------------ولي بعده ولده قاسم وارسل عمار-------------------------ة اليمني الشاعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي------------------------------------------------------------------------------- الفاءز -بن الظاهر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فقدم عمارة القاهرة في ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة ثم عاد من مصر في شوال من سنة خمسين------------------------------ سنة خمسين	562	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1958	false	4794615346477975267	174	299	866	1512	1516	300	هاشم بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الحسني امير مكة المعروف بابن ابي هاشم ولي بعد ابيه امرة مكة واختلف في تاريخ ولايته فذكر عمارة اليمني الشاعر في تاليف له سماه النكت العصرية في اخبار الوزراء المصرية ولايته مع شء من خبره لانه قال بعد ذكر شء من حاله باليمن خرجت الي مكة حاجا بل هاجا سنة تسع واربعين يعني وخمسماءة وفي موسم هذه السنة مات امير الحرمين هاشم بن فليتة وولي الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسالة منه الي الدولة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الفاءز ابن الظافر والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك ثم قال--------------------------------------------- ثم عدت من مصر في شوال--- سنة خمسين وادركنا الحج والزيارة في بقية سنة خمسين	1958	2498309633545129502	167	233.0	131	694	24.063400268554688	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0563	true	4695885569209539112	39	145	212	772	1689	300	سنة احدي وخمسين وخمسماءة فيها حج بالناس من العراق قايماز ومن الشام نجم الدين ايوب وفيها ارسل ------------امير الحرمين قاسم بن هاشم بن فليته الفقيه عمارة الشاعر الي-------------------------------مني الي الملك الصالح بسبب جناية جناها خدمه علي حاج مصر والشام-وهو مال اخذ منهم في مكةفخرج الامر من عند ال-ملك الي الوالي بقوص ان يعوق الرسول بقوص ولا ياذن له ب--الرجوع ولا--- القدوم الي باب السلطان حتي يرد امير الحرمين ما اخذ من مال التجار وفيها قام------------ الناصر بن الصالح طلاءع بن رزيك-------- عن الحا-ج بما يستاديه منهم امير الحرمين وسيدفع -----الامير شمس الخلافة---- خمسة عشر الفا او دونها الي امير الحرمين قاسم بن هاشم برسم اطلاق الحاج	563	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1959	false	-7912157862063401054	82	192	425	985	1522	300	سنة احدي وخم-------------------------------------------------------------سين وحججت في الموسم منها ودفعت لامير الحرمين ماله ثم توجهت اريد الخروج الي------------ اليمن فالزمني امير الحرمين الترسل عنه الي الملك الصالح بسبب جناية جناها خدمه علي حاج مصر والشام وهو مال اخذ منهم بمكة -فخرج الامر من عند الصالح الي الوالي بقوص ان يعوقني ب-----قوص ولا ياذن لي في الرجوع ولا في القدوم الي باب السلطان حتي يرد امير الحرمين ما اخذ من مال التجار ثم ذكر عمارة في اخبار الناصر بن الصالح طلاءع بن رزيك انه قام عن الحجيج بما يستاديه منهم امير الحرمين وسير علي يد الامير شمس الخلافة اما خمسة عشر الف- او دونها الي امير الحرمين قاسم بن هاشم برسم اطلاق الحاج	1959	2498309633545129502	415	701.0	332	640	64.84375	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0565	true	-4790237983330991259	205	285	1044	1448	1526	300	في اخر الحجة سنة ست وخمسين وخمسماءة فيه------------------------------------------------------------------ا لما سمع قاسم بن هاشم بن فليتة العلوي بقرب الح-اج من مك-------------ة صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ منهم كثيرا من اموالهم وهرب من مكة خوفا من امير الحاج برغش فلما وصل امير الحاج المذكور الي مكة رتب مكان قاسم بن هاشم بن فليتة عمه عيسي بن فليتة وفيها حج السلطان نور الدين محمود بن زنكي الشهيد صاحب دمشق وغيرها وزين الدين علي بك---تكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر	565	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1937	false	-2946161934008771493	229	295	1203	1519	1542	300	في اخر------ سنة ست وخمسين وخ-سماءة بعد ابن اخيه قاسم بن هاشم بن فليتة وذلك علي ما ذكر ابن الاثير ان قاسما لما سمع----------------------------- بقرب الحجاج من مكة في هذه السنة صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ----- كثيرا من اموالهم وهرب من مكة خوفا من امير ال-------------------------حاج ارغش وكان حج في هذه السنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------زين الدين علي بن بلتكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر	1937	2498309633545129502	208	310.0	165	487	42.710472106933594	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0565	true	-4790237983330991259	215	285	1093	1448	1526	300	قاسم بن---- هاشم بن فليتة العلوي---------------- بقرب الح-اج من مكة صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ منهم كثيرا من اموالهم وهرب من مكة خوفا من امير الحاج برغش فلما وصل امير الحاج المذكور الي مكة رتب مكان قاسم بن هاشم بن فليتة عمه عيسي بن فليتة وفيها حج السلطان نور الدين محمود بن زنكي الشهيد صاحب دمشق وغيرها وزين الدين علي بك----تكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر	565	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1960	false	2542320261017700270	2	49	9	245	1466	300	قاسم بن ابي هاشم--------- العلوي الحسني فلما سمع بقرب الحجاج من مكة صادر المجاورين واعيان اهل مكة واخذ----- كثيرا من اموالهم وهرب من مكة خوفا من امير ال-------------------------حاج ارغن و---------------كان قد حج هذه السنة ------------------------------------------------------------------------------------------زين الدين علي بن بالتكين صاحب جيش الموصل ومعه طاءفة صالحة من العسكر	1960	2498309633545129502	193	295.5	155	380	50.78947448730469	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0566	true	3191290360587673770	17	102	90	540	1601	300	جمعا كثيرا من العرب واطمعهم ب--مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما علم عمه عيسي بذلك فارقها في رمضان ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه وكاتبوا عمه عيسي فقدم عليهم فهرب قاسم وصعد جبل ابي قبيس وسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي وقتلوهوقيل انما قتلوه بقلعته التي علي جبل ابي قبيسفسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله ودفنه بالمعلاة عند ابيه فليتة واستقر الامر لعيسي	566	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1938	false	-7501474905393656750	9	85	40	434	1481	300	جمعا كثيرا من العرب -اطمعهم في مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما سمع عمه عيسي----- فارقها--------- ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه وكاتبوا عمه عيسي فقدم عليهم فهرب قاسم وصعد جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي وق---------------تلوه ----------------------------فسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله ودفنه بالمعلاة عند ابيه فليتة واستقر الامر لعيسي	1938	2498309633545129502	387	724.5	312	452	85.61946868896484	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0566	true	3191290360587673770	108	231	571	1214	1601	300	-----فتنة بمكة بين اهلها والح-اج العراقي-- سببها ان جماعة من عبيد مكة عاثوا بالح---اج بمني فنفر عليهم بعض اصحاب امير الحاج برغش فقتلوا منهم جماعة ورجع من سلم الي مكة وجمعوا جمعا واغاروا علي جمال الحاج واخذوا منها قريبا من الف جمل فنادي امير الحاج--- جنده فركبوا بسلاحهم ووقع القتال بينهم فقتل جماعة ونهب جماعة من حاج اهل العراق واهل مكة وجمع امير الحاج جنده ورجع ولم يدخل مكة بهم خوفا عليهم فلم يقدروامن الحجالا علي الوقوف بعرفة ودخل الخادم ومعه الكسوة فعلق استار الكعبة ولم يقم الحاج بالزاهر غير يوم واحد وعاد كثير من الناس رجالة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان امير مكة بعث الي امير الحاج يستعطفه ليرجع فلم يفعل ثم جاء اهل مكة بخرق الدم فضربت لهم الطبول ليعلم انهم قد اطاعوا وفيها	566	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1940	false	-658136484498585569	24	152	118	780	1524	300	بمكة فتن-----ة بين اهلها والحجاج العراقيين سببها ان جماعة من عبيد مكة افسدوا في الحاج بمني فنفر عليهم بعض اصحاب امير الحاج -----فقتلوا منهم جماعة ورجع من سلم الي مكة وجمعوا جمعا واغاروا علي جمال الحاج واخذوا منها قريبا من الف جمل فنادي امير الحاج في جنده------- بسلاحهم ووقع القتال بينهم فقتل جماعة ونهب جماعة من الحجاج-------- واهل مكة فرجع امير الحاج ولم ----------يدخل مك-----------------------------------------------------------------------------------------------ة ولم يقم------ بالزاهر غير يوم واحد وعاد كثير من الناس رجالة لقلة الجمال ولقوا شدة ورجع بعضهم قبل اتمام حجه وهم الذين لم يدخلوا مكة يوم النحر للطواف والسعي ذكر هذه الحادثة هكذا ابن الاثير وذكر صاحب المنتظم ان امير مكة بعث الي امير الحاج يستعطفه ليرجع فلم يفعل ثم جاء اهل مكة بخرق الدم فضرب- لهم الطبول ليعلم انهم قد اطاعوا ومنها	1940	2498309633545129502	481	861.5	384	799	60.20024871826172	86	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0566	true	3191290360587673770	13	102	73	540	1601	300	بن هاشم بن فليتة---- جمعا كثيرا من العرب واطمعهم ب--مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما علم عمه عيسي بذلك فارقها في رمضان ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه وكاتبوا عمه عيسي فقدم عليهم فهرب قاسم وصعد جبل ابي قبيس وسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي وقتلوهوقيل انما قتلوه بقلعته التي علي جبل ابي قبيسفسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله ودفنه بالمعلاة عند ابيه فليتة واستقر الامر لعيسي	566	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1960	false	2542320261017700270	73	154	352	766	1466	300	ان قاسم بن فليتة جمع جمعا كثيرا من العرب -اطمعهم في مال له بمكة فاتبعوه فسار بهم اليها فلما علم عمه عيسي----- فارقها--------- ودخلها قاسم واقام بها اميرا اياما ولم يكن له مال يوصله الي العرب ثم انه قتل قاءدا كان معه حسن السيرة فتغيرت نيات اصحابه عليه فكاتبوا عمه عيسي فقدم عليهم فهرب قاسم وصعد جبل ابي قبيس فسقط عن فرسه فاخذه اصحاب عيسي فق---------------تلوه ----------------------------فسمع عيسي فعظم عليه قتله واخذه وغسله ودفن- بالمعلاة عند ابيه فليتة واستقر الامر لعيسي	1960	2498309633545129502	401	733.5	322	473	84.77801513671875	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0567	true	291962009342031616	138	230	727	1194	1555	300	نازلا بالمربع فوجد- عنده اخاه مالكا فتذاكروا-------------------------------------------------------- الحاج وتوجههم الي مكة فانشد الفخر بن سيف قصيدة اولها------------ حملت من الشوق عبءا ثقيلا فاورث جسمي المعني نحولا وصيرني كلفا بالغرا م اندب ربعا وابكي طلولا نشدتكما الله يا صاحب ي ان جزتما بلوا- الطلح ميلا نساءل عن حيهم بالعرا ق هل قوضت ام تراهم حلولا فقال عيسي بن فليتة عند انشاد هذا البيت لا ان شاء الله قومت وتوجهت ان شاء الله------ بالسلامة ثم انشد-ه الي ان انتهي- منها الي ان قال كفاكم فخارا بان الوص ي جدكم و-----الطهور البتولا وحسبكم شرفا في	567	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1939	false	1820181845966793714	201	300	1038	1553	1553	300	نازلا بالمربع فوجدت عنده اخاه مالكا وكان ذلك اليوم ثاني عشر ذي القعدة من السنة المذكورة ونحن في حديث الحاج وتوجههم الي مكة فانشدته----------- قصيدة اولها من المتقارب حملت من الشوق عبءا ثقيلا فاورث جسمي المعني نحولا وصيرني كلفا بالغرا م اندب ربعا وابكي طلولا نشدتكما الله يا صاحبي- ان جزتما بلواء الطلح ميلا نساءل عن حيهم بالعرا ق هل قوضت ان تراهم حلولا فقال لي----------- عند انشاد هذا البيت لا ان شاء الله قوضت وتوجهت ان شاء الله تعالي بالسلامة ثم انشدته الي ان انتهيت منها كفا ----------كم فخارا بان الوص-ي جدكم وامكم الطهور البتولا وحسبكم شرفا في-	1939	2498309633545129502	415	715.0	333	550	75.45454406738281	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0568	true	-46549748421308949	267	300	1371	1533	1533	300	حصل بين عيسي بن فليتة و----اخيه مالك بن فليتة اختلاف في امر مك---------------------------------------ة ولم يحج عيسي في هذه السنة وتخلف بمكة وحج مالك ووقف بعرفة وبات الحاج بعرفة الي الصبح متخوفين--- خوفا شديدا-	568	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1938	false	-7501474905393656750	205	248	1013	1222	1481	300	حصل بين عيسي بن فليتة وبين اخيه مالك بن فليتة اختلاف في امر مكة غير مرة منها في سنة خمس وستين وخمسماءة ولم يحج عيسي في هذه السنة وتخلف بمكة وحج مالك ووقف بعرفة وبات الحاج بعرفة الي الصبح وخاف الناس خوفا شديدا	1938	2498309633545129502	155	278.0	123	209	74.16268157958984	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0568	true	-46549748421308949	157	185	831	971	1533	300	بن حسن بن علي بن ديلم بن محمد بن ابراهيم بن شيبة بن ابراهيم القرشي العبدري الشيبي --في يوم الاربعاء النصف من ذي الحجة سنة اربع وستين وخمسماءة	568	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1984	false	6376329194840740973	94	122	471	613	1505	300	بن حسن بن علي بن ديلم بن محمد بن ابراهيم بن شيبة بن ابراهيم القرشي العبدري الشيبي توفي يوم الاربعاء النصف من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمسماءة	1984	2498309633545129502	136	262.5	108	142	95.77465057373047	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0569	true	-2743578889474874182	6	71	30	353	1572	300	يوم عاشوراء---------------- دخل الامير مالك بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الحسني المعروف بابن ابي هاشم وعسكره الي مكة واستولي عليها مالك نحو نصف يوم وجري -------بين عسكره وعسكر اخيه عيسي------- فتنة الي---- الزوال ثم -خرج الامير مالك واصطلحوا بعد ذلك وسافر الامير مالك الي الشام وجاء من الشام في اخر ذي القعدة واقام ببطن مر اياما ثم جاء الي مكة--- هو وعسكره	569	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1938	false	-7501474905393656750	250	300	1231	1481	1481	300	يوم عاشوراء من سنة ست وستين دخل الامير مالك وعس--------------------------------------------------------------كره الي مكة------------------------------- وجري بينهم وبين----------------- عيسي وعسكره فتنة الي وقت الزوال ثم اخرج الامير مالك واصطلحوا بعد ذلك وسافر الامير مالك الي الشام وجاء من الشام في اخر ذي القعدة واقام ببطن مر اياما ثم جاء الي الابطح هو وعسكره-	1938	2498309633545129502	206	321.5	164	361	57.06371307373047	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0569	true	-2743578889474874182	71	122	353	633	1572	300	ونزل مالك في المربع هو والسرايا وحاصروا مكة مدة ايام ثم جاء هو والسرايا من المعلاة وجاء هذيل والعسكر من جبل ابي الحارثوهو احد اخشبي مكة المقابل لابي قبيسالي صوب قعيقعان والشبيكة باسفل مكة فخرج عليهم عسكر الامير عيسي فقاتلوهم فقتل من عسكر الامير مالك جماعة و--ارتفع الي خيف بني شديد	569	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1939	false	1820181845966793714	25	66	127	336	1553	300	ونزل مالك في المربع هو والشرف-- وحاصروا مكة مدة ايام ثم جاء هو والشرف-- من المعلاة وجاء هذيل والعسكر من جبل ابي الحارث--------------------------------------------------------------------- فخرج اليهم عسكر الامير عيسي فقاتلوهم فقتل من عسكر الامير مالك جماعة ثم ارتفع الي خيف بني شديد	1939	2498309633545129502	201	367.5	161	282	71.27659606933594	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0569	true	-2743578889474874182	10	62	53	314	1572	300	مالك بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الحسني------ المعروف بابن ابي هاشم وعسكره الي مكة واستولي عليها مالك نحو نصف يوم وجري بين عسكره وعسكر اخيه عيسي فتنة الي الزوال ثم خرج الامير مالك واصطلحوا بعد ذلك وسافر الامير مالك الي الشام وجاء---------- من الشام في اخر ذي القعدة واقام	569	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2005	false	-221293538258568930	252	300	1246	1478	1478	300	مالك بن فليتة بن قاسم بن محمد بن جعفر الحسني المكي المعروف بابن ابي هاشم يكني ابا كان بينه وبين-------------------------------------------- اخيه عيسي بن فليتة السابق ذكره منازعة في الامر بمكة وذلك ان في سنة ست وستين وخمسماءة جاء الامير مالك هذا من الشام في اخر ذي القعدة واقام-	2005	2498309633545129502	119	174.0	93	277	42.960289001464844	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0569	true	-2743578889474874182	62	253	314	1312	1572	300	ببطن مر اياما ثم جاء الي مكة هو وعسكره ونزل مالك في المربع هو والسرايا وحاصروا مكة مدة ايام ثم جاء هو والسرايا من المعلاة وجاء هذيل والعسكر من جبل ابي الحارثوهو احد اخشبي مكة المقابل لابي قبيسالي صوب قعيقعان والشبيكة باسفل مكة فخرج عليهم عسكر الامير عيسي فقاتلوهم فقتل من عسكر الامير مالك جماعة وارتفع ------الي خيف بني شديد ومعه عساكره واقام هناك اياما ثم ارتحل الي نخلة ولبث فيها اياما ثم ارتحل الي الطاءف وتوصل معه بعض العرب ثم غدا الي الشام وفيها-------- ملك خدام الامير مالك والاشراف بنو داود جدة واخذوا جلبة------------- وصلت اليها فيها صدقة من--- قبل شمس الدولة وجميع ما مع ا------------------لتج------------ار الذين وصلوا في الجلبة المذكورة وفيها حج بالناس الامير طاشتكين المستنجدي وفيها حج ابو بكر بن محمد العبسي ثم الوعلي صحبة الشيخ محمد بن عثمان بن الحسين وحسان بن محمد بن موسي سنة سبع وستين وخمسماءة فيها كان بمكة غلاء ثم فرج الله علي الناس بجلبتين مشحونتين بالحب صدقة من السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب وفيها انتزع من الامير مالك بن فليتة ما كان له بالعراق من الاقطاع والرسوم ومات هو في هذه السنة بتيماء من بلاد الشام وهو متوجه اليها من المدينة	569	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2006	false	6131799419373902698	0	132	0	667	1511	300	ببطن مر اياما ثم جاء --------هو وعسكره الي الابطح--------------------- وحاصروا مكة مدة----- ثم جاء هو والشرف من-- المعلاة وجاء هذيل والعسكر من جبل ابي الحارث--------------------------------------------------------------------- فخرج عليهم عسكر الامير عيسي وقاتلوهم فقتل من عسكر الامير مالك جماعة ثم توجه مالك الي خيف بني شديد ومعه عسك-ره واقام هناك اياما ثم ارتحل الي نخلة ولبث فيها اياما ثم ارتحل الي الطاءف وتوصل مع- بعض العرب و--غدا الي الشام وفي هذه السنة ملك خدام الامير مالك والاشراف بنو داود جدة ونهبوا ما في الجلبة التي وصلت اليها في هذه السنة من قبل شمس الدولة وكان فيها صدقة من قبله واموال للتجار فاخذ المشار اليهم جميع ذلك وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سنة سبع وستين وخمسماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتزع منه-------------------- ما كان له بالعراق من الاقطاع والرسوم ومات هو في هذه السنة بتيماء من بلاد الشام وهو متوجه اليها من المدينة	2006	2498309633545129502	539	913.5	429	1058	50.9451789855957	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0570	true	-6457143591305675500	47	88	234	447	1495	300	غلاء كثير اكل الناس فيه----- الدم والجلود والعظام ومات اكثر الناس ثم فرج الله عنهم بصدقات وصلات من المستضء يالله العباسي لاهل مكة والمجاورين وفيها وقع سيل عظيم كبير-------- دخل من باب بني شيبة ودخل دار الامارة ولم ير ---سيل قبله	570	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1940	false	-658136484498585569	152	189	780	961	1524	300	غلاء كثير اكل الناس فيه بمكة الدم والجلود والعظام ومات اكثر الناس وذلك في سنة تسع وستين وخمسماءة ومنها ------------------------------------------------سيل عظيم في هذه السنة دخل من باب بني شيبة ودخل دار الامارة ولم ير قط سيل قبله	1940	2498309633545129502	126	189.5	99	229	55.02183532714844	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0570	true	-6457143591305675500	211	300	1058	1495	1495	300	مكة عيسي بن فليتة بن هاشم الحسني في ثاني شعبان وكان قد عهد بالولاية لابنه داود فولي بعده ابنه داود--------- فاحسن السيرة وعدل في الرعية ----------------------------سنة احدي وسبعين وخمسماءة فيها في ليلة النصف من رجب خرجت خوارج علي داود بن عيسي ابن فليتة ففارق منزله وسار في بقية ليلته الي وادي نخله وولي اخوه مكثر مكة عوضه في الحال ولم يتغير عليه احد بشء فلما كان ليلة النصف من شعبان قدم من اليمن الي مكة شمس الدولة توران شاه بن ايوب اخو السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب قاصدا-	570	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2098	false	3300792698784667864	64	144	333	727	1532	300	مات عيسي بن فليتة ف--------------------ي شعبان سنة سبعين وخمسماءة ولي امرة مكة----- بعده ابنه داود ولي عهده فاحسن السيرة وعدل في الرعية فلما كانت ليلة النصف من رجب سنة احدي وسبعين وخمسماءة-------------------------- خرجت خوارج علي داود------------------ ففارق منزله وسار في بقية ليلته الي وادي نخلة وولي اخوه مكثر---- عوضه في الحال ولم يتغير عليه احد بشء فلما كان ليلة النصف من شعبان قدم من اليمن الي مكة شمس الدولة توران شاه بن ايوب اخو-------- صلاح الدين يوسف بن ايوب قاصدا	2098	2498309633545129502	321	531.5	255	475	67.57894897460938	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0571	true	-3905750152123236136	0	166	0	871	1583	300	بلاد الشام فاجتمع به الامير داود والامير مكثر بالزاهر ظاهر مكة واصلح بينهما فلما كان السابع من ذي الحجة ----------------وصل الخبر الي مكة بان امير الحاج طاشتكين وصل بعسكر كثير------ وعدد من المنجنيقات والنفاطين وغير ذلك فجمع الامير مكثر الشرفاء والعرب علي قدر وسعه لضيق الوقت ولم يحج من مكة الا القليل ولم يوف اكثرهم المناسك لانهم باتوا بعرفة ولم يبيتوا بمزدلفة و------------------------لم ينزلوا بمني ولم يرموا الجمار وانما رمي بعضهم وهو ساءر ولا بات به----ا ليلة ونزل الحاج في يوم النحر بالا--بطح فخرج اليهم ناس من اهل مكة فحاربوهم في بقية يوم النحر وفي اليوم الثاني والثالث وقوي القتال علي اهل مكة و---قتل من الفريقين جماعة ثم ال الامر الي ان صيح في الناس الغزاة الي مكة فهجموا عليها فهرب امير مكة مكثر فصعد الي الحصن الذي بناه علي جبل ابي قبيسويقال انما بناه والده عيسيفحصروه به ففارقه وسار عن مكة فامر امير الحاج بهدم الحصن فعدا قوم لا خلاق لهم من الحاج بالنهب فنهبوا كثيرا من الدور التي علي اطراف البلد من ناحية المعلاة	571	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2098	false	3300792698784667864	144	251	727	1290	1532	300	بلاد الشام فاجتمع به الامير داود والامير مكثر بالزاهر ظاهر مكة واصلح بينهما فلما كان السابع من ذي الحجة سنة احدي وسبعين وصل الخبر الي مكة بان امير الحاج طاشتكين وصل بعسكر كثير وسلاح وعدد من المنجنيقات والنفاطين وغير ذلك فجمع الامير مكثر الشرف-- والعرب علي قدر وسعه لضيق الوقت ولم يحج ---مكة الا القليل وبات الحاج------------------------ بعرفة ولم يبت--- بمزدلفة ولم يرم الا جمرة العقبة ولم ينزل ---مني------------------------------------------ ولا بات بها الا ليلة ونزل الابطح وقاتل في نزوله الابطح----------------------------------- في بقية يوم النحر وفي اليوم الثاني والثالث وقوي القتال علي اهل مكة واحرقت- من دورها عدة دور ونهبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدور التي علي اطراف البلد من ناحية المعلاة	2098	2498309633545129502	460	780.5	371	926	49.676025390625	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0571	true	-3905750152123236136	59	228	321	1214	1583	300	ولم يبيتوا ب--مزدلفة ولم ينزلوا بمني و--لم يرموا الجمار وانما رمي بعضهم وهو ساءر ولا بات بها ليلة ونزل الحاج في يوم النحر بالابطح فخرج اليهم ناس من اهل مكة فحاربوهم في بقية يوم النحر وفي اليوم الثاني والثالث وقوي القتال علي اهل مكة وقتل من الفريقين جماعة ثم ال الامر الي ان صيح في الناس الغزاة الي مكة فهجموا عليها فهرب امير مكة مكثر فصعد الي الحصن الذ-ي بناه -علي جبل ابي قبيسويقال انما بناه والده عيسيفحصروه به- ففارقه- وسار عن مكة فامر امير الحاج بهدم الحصن فعدا قوم لا خلاق لهم من الح-اج بالنهب فنهبوا كثيرا من الدور التي علي اطراف البلد من ناحية المعلاة واخذوا من اموال التجار المقيمين بها شيءا كثيرا واحرقوا دورا كثيرة ومن اعجب ما جري ان انسانا زراقا بالنفط ضرب دار-----ا بقارورة نفط فاحترقت هي وما فيهاوكانت تلك الدار لايتام يستغلونها كل سنة اذا جاء الحاجثم اخذ قارورة اخري فسواها ليضرب بها فجاءه حجر--------------- فكسرها فعادت عليه فاحترق هو بها فبقي ثلاثة ايام بسفح الجبل يتعذب بالحريق وراي بنفسه العجاءب ثم مات	571	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2099	false	4738003476465303698	100	211	500	1097	1548	300	-لم يبيتوا بالمزدلفة وانما اجتازوا بها ولم يرموا الجمار ا-نما رمي بعضهم وهو ساءر----------------- ونزلوا ------------------الابطح فخرج اليهم ناس من اهل مكة فحاربوهم------------------------------------------------------------------- وقتل من الفريقين جماعة وصاح--------------------- الناس الفرار الي مكة وهجموا عليها فهرب امير مكة مكثر فصعد الي القلعة التي بناها علي جبل ابي قبيس -------------------------فحصروه بها ففارقها وسار عن مكة وولي اخوه داود الامارة بها ونهب كثير م-----------ن الحجاج بمك--------------------------------------------------------------ة واخذوا من اموال التجار المقيمين بها شيءا كثيرا واحرقوا دورا كثيرة ومن اعجب ما جري ان انسانا زراقا------- ضرب دارا فيها بقارورة نفط فاحرقها -----------وكانت---------- لايتام فاحرق ما فيها ----------------ثم اخذ قارورة اخري فاتا-----------------ه حجر فاصاب القارورة فكسرها فا-----------حترق هو بها فبقي ثلاثة ايام----------- يتعذب بالحريق------------------- ثم مات	2099	2498309633545129502	477	684.5	382	922	51.73535919189453	70	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0572	true	2836228549956875450	35	128	187	668	1552	300	سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة فيها ابطل السلطان صلاح الدين ------بن ايوب المكس الماخوذ من الحجاج في البحر الي مكة علي طريق عيذاب وكان سبعة دنانير مصرية ونصفا علي كل انسان وكانوا يءدون ذلك لعيذاب ومن لم يءد ذلك ولم يءده بجدة منع من الحج وعذب باليم العذاب من تعليقه بالانثيين وغير ذلك وكان ذلك معلوما لامير مكة فعوضه السلطان صلاح الدين عن ذلك الفي دينار والفي اردب قمح واقطاعات بصعيد مصر وجهة اليمن وقيل انه عوضه عن ذلك مبلغ ثمانية الاف اردب قمح تحمل اليه كل عام الي ساحل جدة فالحمد لله الذي	572	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0266	false	2793274270669012777	124	186	650	972	1580	300	سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة----- ابطل السلطان صلاح الدين يوسف ابن ايوب المكس الماخوذ من الحجاج في البحر الي مكة علي طريق عبد------------------------------------------ان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك معلوما لامير مكة فعوضه السلطان صلاح الدين عن ذلك الفي دينار والف- اردب قمح واقطاعات بصعيد مصر وجهة اليمن وقيل انه عوضه عن ذلك مبلغ ثمانية الاف اردب قمح يحمل اليه كل عام الي ساحل جدة وا-----لله اعلم	266	2498309633545129502	309	569.5	248	487	63.44969177246094	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0572	true	2836228549956875450	87	136	461	711	1552	300	وكان ذلك معلوما لامير مكة فعوضه السل-طان صلاح الدين عن ذلك------------------------------------------------ الفي دينار والفي اردب قمح واقطاعات بصعيد مصر وجهة اليمن وقيل انه عوضه عن ذلك مبلغ ثمانية الاف اردب قمح تحمل اليه كل -----------------------------------------------------------------------------عام الي ساحل جدة فالحمد لله الذي از----------------------------------------------ال هذه البدعة القبيحة علي يد هذا السلطان	572	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2100	false	-5629869210044106372	15	94	80	498	1582	300	وكان ذلك مدة دولة العبيديين فمحا السلطان صلاح الدين هذا الرسم اللعين وكان لامير مكة والمدينة وعوض امير مكة الفي دينار والفي اردب قمح واقطاعات بصعيد مصر وجهة اليمن وذكر ابن جبير ايضا انهم لما وصلوا الي جدة امسكوا حتي ورد امر مكثر بان يضمن الحاج بعضهم بعضا ويدخلوا الي حرم الله تعالي فان ورد المال والطعام اللذان برسمه من قبل صلاح الدين والا فهو لا يترك ماله عند الحجاج انتهي وكان زوال هذه البدعة القبيحة علي يد---- السلطان	2100	2498309633545129502	135	150.0	104	422	31.990520477294922	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0573	true	3717414206107849656	219	240	1166	1300	1620	300	الرباط الذي علي باب الجناءز----- المعروف ببيت الكيلاني ------------------------------------------علي الصوفية الغرباء الواصلين الي------- مكة----------------- النازلين فيه والمجتازين وغيرهم من العرب والعجم	573	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0518	false	-2581252684014119026	159	193	838	1035	1586	300	الرباط الذي علي باب الجناءز بمكة المعروف ببيت الكيلاني كما في الحجر الذي علي بابه وفيه انه اوقفه علي-------- الغرباء الواصلين الي محروسة مكة حرسها الله تعالي النازلين فيه والمجتازين وغيرهم من العرب والعجم	518	2498309633545129502	126	204.5	106	205	61.46341323852539	16	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0578	true	-324745505471646339	182	258	960	1373	1606	300	سنة احدي وثمانين وخمسماءة فيها في رمضان قدم الملك العزيز سيف الاسلام طغتكين بن ايوب صاحب اليمن اخو السلطان صلاح الدين مكة فاستولي عليها وخطب لا----خيه صلاح الدين وضرب الدراهم والدنانير باسم اخيه وقتل جماعة من العبيد كانوا يءذون الناس وشرط علي العبيد ا--لا يءذوا الحاج ومنع من الاذان في الحرم بحي علي خير العمل وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير مكة طلع الي ابي قبيس واغلق باب البيت واخذ المفتاح معه فارسل سيف الاسلام يطلبه منه فامتنع من ارساله	578	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1395	false	-4455141211905249407	119	231	641	1248	1610	300	سنة احدي وثمانين وخمسماءة فيها--------- قدم------------- سيف الاسلام طغتك------------------------------------------ين مكة فاستولي عليها وخطب بها لاخيه صلاح الدين وضرب الدراهم والدنانير باسم اخيه وقتل جماعة من العبيد كانوا يءذون الناس وشرط علي العبيد ان لا يءذوا الحاج ومنع من الاذان--------- بحي علي خير العمل وذكر ابن البزوري في ذيل المنتظم لابن الجوزي نقلا عن الحجاج في السنة المذكورة ما يوافق ما سبق في استيلاء سيف الاسلام طغتكين علي مكة وضربه الدراهم والدنانير باسم اخيه وانه خطب لاخيه بمكة وذكر صاحب المراة ان سيف الاسلام طغتكين قتل جماعة من العبيد كانوا يءذون الناس وان امير مكة طلع الي ابي قبيس واغلق باب البيت واخذ المفتاح معه فارسل سيف الاسلام يطلبه منه فامتنع من ارساله	1395	2498309633545129502	337	597.5	275	680	49.55882263183594	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0580	true	-2920764064477104727	262	299	1411	1605	1610	300	امير مكة داود بن عيسي ما في الكعبة من الاموال وطوقا كان يمسك الحجر الاسود لتشعثه اذ ضربه ذلك الباطني بعد الاربعماءة بالدبوس فلما قدم الركب عزل امير الحاج داود وولي اخاه مكثرا و-ذهب داود الي نخلة	580	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1202	false	-6978857574037516727	7	40	35	214	1568	300	امير مكة------------- ما في الكعبة من الاموال وطوقا كان يمسك الحجر الاسود لتشعثه اذ ضربه ذاك الباطني بعد الاربعماءة بالدبوس فلما قدم الركب عزل امير الحاج داود وولي اخاه مكثرا واقام داود ب---نخلة	1202	2498309633545129502	173	319.0	140	195	88.71794891357422	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0580	true	-2920764064477104727	155	200	838	1084	1610	300	سنة خمس وثمانين وخمسماءة فيها حجت زمرد خاتون والدة الناصر لدين الله في تجمل هاءل وسار في خدمتها صندل الخادم وطاشتكين وطغربل صاحب البصرة واسدت الي الناس معروفا كثيرا ويقال انه لم تحج والدة خليفة في حياته الا هي وارجوان ام المقتدي وزبيدة ام الامين	580	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2317	false	-3822768525614340112	83	111	447	592	1522	300	سنة خمس وثمانين وخمسماءة------------------------------------------- في تجمل هاءل------------------------------------------------------- واسدت الي الناس معروفا كثيرا ويقال انه لم تحج ام--- خليفة في حياته الا هي وارجوان ام المقتدي وزبيدة ام الامين	2317	2498309633545129502	143	263.0	115	246	58.13008117675781	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0581	true	1062538692083199162	243	300	1311	1636	1636	300	سنة احدي وتسعين وخمسماءة فيها اوقف الع------------------------------فيف عبد الله بن محمد الارسوفي الرباط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف برباط ابي رقيبة لسكناه به ويقال له رباط العفيف الارسوفي عن نفسه و---موكله شريك ل--ه القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني علي الفقراء والمساكين العرب والعجم الرجال دون النساء القادمين الي مكة والمجاورين بها علي ا--لا يزيد الساكن في السكني فيه علي-	581	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1499	false	-2730394330250211165	59	143	320	784	1582	300	سنة ثمان وتسعين وسبعماءة وانا بدمشق في الرحلة الاولي من ابن اخيه العفيف عبد الله بن محمد بن الضياء الحموي المكي 1617 عبد الله بن محمد بن عبد الله يلقب بالعفيف ويعرف بالارسوفي صاحب المدرسة التي بقرب باب العمرة والرباط الذي بقربها المعروف برباط ابي رقيبة وهذا الرباط وقفه----------------------- عن نفسه وعن موكله شريكه فيه القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيساني علي الفقراء والمساكين العرب والعجم الرجال دون النساء القادمين الي مكة والمجاورين بها علي ان لا يزيد الساكن في السكني فيه علي	1499	2498309633545129502	251	418.5	204	487	51.540042877197266	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0581	true	1062538692083199162	247	300	1336	1636	1636	300	فيها اوقف العفيف عبد الله بن محمد الارسوفي الرباط المعروف برباط ابي رقيبة لسكناه به ويقال له رباط العفيف -الارسوفي عن نفسه وموكله شريك له القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي البيسان--ي علي------------------------------------------ الفقراء والمساكين العرب والعجم الرجال دون النساء القادمين الي مكة والمجاورين بها علي ا--لا يزيد الساكن في السكني فيه علي-	581	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1598	false	1035431397333467368	2	55	10	295	1630	300	فيه------ العفيف عبد الله بن محمد بن عبد الله---- المع-----------------------------------------------روف بالارسوفي وهو الذي وقفه عن ------القاضي الفاضل وشريكه فيه كما في الحجر الذي علي باب الرباط المذكور وفي الحجر انه وقفه علي الفقراء والمساكين العرب والعجم الرجال دون النساء القادمين الي مكة والمجاورين بها علي ان لا يزيد الساكن في السكني فيه علي	1598	2498309633545129502	188	298.0	154	348	54.022987365722656	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0582	true	-4475840220851353756	188	216	1015	1187	1627	300	صاحب دمشق الرباط الذي باجياد المعروف برباط ربيع ---------------------------------------------------علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقراء المسلمين الغرباء ووقف الملك الافضل---- كتبا بالرباط المذكور منها المجمل في اللغة لابن فارس و-الاستيعاب لابن عبد البر	582	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1823	false	-3359286982142548814	169	235	883	1243	1581	300	صاحب----- الرباط الذي باجياد المعروف برباط ربيع وسبب شهرته بربيع ان الذي وقفه عن السلطان نور الدين علي المذكور كان يقال له ربيع بن عبد الله بن محمود المارديني وكان وقفه عن السلطان في العشر الاوسط من ذي الحجة سنة اربع وتسعين وخمسماءة وقفه علي فقراء المسلمين الغرباء ووقف الملك الافضل هذا كتبا بالرباط المذكور منها المجمل في اللغة لابن فارس و الاستيعاب لابن عبد البر	1823	2498309633545129502	167	291.0	140	365	45.75342559814453	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0583	true	1090762971641309389	86	125	449	643	1553	300	سنة سبع وتسعين وخمسماءة فيهاعلي ما ذكر الميورقي نقلا عن القاضي فخر الدين بن عثمان بن عبد الواحد العسقلان------ي او في السنة التي بعدها علي ما ذكر الذهبي في العبر او في السنة------------------ الت-----ي بعدها علي ما ذكر ابن	583	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1962	false	5123160778186059625	215	257	1046	1256	1480	300	سنة سبع وتسعين وخمسماءة ----علي ما ذكر الميورقي نقلا عن القاضي فخر الدي---ن عثمان بن عبد الواحد العسقلاني المكي او هو --سنة ثمان وتسعين كما ذك--ر الذهبي في العبر او هو --سنة تسع وتسعين بتقديم التاء علي السين علي ما ذكر ابن	1962	2498309633545129502	155	245.0	120	223	69.50672912597656	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0583	true	1090762971641309389	144	277	746	1435	1553	300	امراءها الهواشم من- الانهماك علي اللهو وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والعسف لمن عارضهم في مرادهم وان كان ظلما او غيره فتوحش عليهم لذلك خواطر جماعة من قوادهم ولما عرف ذلك منهم قتادة استمالهم اليه وسالهم المساعدة علي ما يرونه من الاستيلاء علي مكة وجراه علي المسير اليها-مع ما في نفسه-ان بعض الناس فزع اليه مستغيثا به في ظلامة ظلمها بمكة فوعده بالنصر وتجهز الي مكة في جماعة من قومه فما شعر به اهل مكة الا وهو بها معهم-وولاتها علي ما هم عل---------يه من الانهماك في اللهو-فلم يكن لهم بمقاومته طاقة فملكها دونهم وقيلعلي ما ذكر ابن محفوظ انه لم يات اليها بنفسه في ابتداء ملكه لها وانما ارسل اليها ابنه حنظلة فملكها وخرج منها مكثر بن عيسي بن فليتة الي نخلة	583	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1963	false	867306345582346261	27	160	134	804	1560	300	امراءها الهواشم بني فل---يتة علي اللهو وتبسطهم في الظلم واعراضهم عن صونها ممن يريدها بسوء اغترارا منهم بما هم فيه من العز والهسف لمن عارضهم في مرادهم وان كان ظلما او غيره فتوحش عليهم لذلك خواطر جماعة من قوادهم ولما عرف ذلك منهم قتادة استمالهم اليه وسالهم المساعدة علي ما يرونه من الاستيلاء علي مكة وجراه علي المسير اليها مع ما في نفسه ان بعض الناس فزع اليه مستغيثا به في ظلامة ظلمها بمكة فوعده بالنصر وتجهز الي مكة في جماعة من قومه فما شعر به اهل مكة الا وهو بها معهم وولات----------هم علي ما هم فيه من الانهماك في اللهو فلم يكن لهم بمقاومته طاقة فملكها دونهم وقيل-------------------- انه لم يات اليها بنفسه في ابتداء ملكه لها وانما ارسل اليها ابنه حنظلة فملكها وخرج منها مكثر بن عيسي بن فليتة الي نخلة	1963	2498309633545129502	650	1230.5	524	703	92.46088409423828	118	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0584	true	8547091799274140608	0	99	0	539	1602	300	الرحيم اعلم ايها الامير الشريف انه ما ازال نعمة عن اماكنها وابرز الهمم عن مكامنها واثار سهم النواءب عن كناءنها كالظلم الذي لا يعفو الله عن فاعله والجور الذي لا يفرق في الاثم بين قاءله وقابله فاما رهبت ذلك الحرم الشريف واجللت ذلك المقام المنيف والا قوينا العزاءم واطلقنا الشكاءم وكان الجواب ما تراه لا ما تقراه وغير ذلك فانا نهضنا الي ثغر مكة المحروسة في شهر جمادي الاخري طالبين الاولي والاخري في جيش قد ملا السهل والجبل وكظم علي انفاس الرياح فلم يتسلسل بين الاسل وذلك لكثرة الجيوش وسعادة الجموع وقد صارت عوامل الرماح تعطي في بح-ر الدر-انتهي	584	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2100	false	-5629869210044106372	140	240	745	1286	1582	300	الرحيم اعلم ايها الامير الشريف انه ما ازال نعمة عن اماكنها وابرز الهمم عن مكامنها واثار سهم النواءب عن كنانتها كالظلم الذي لا يعفو الله عن فاعله والجور الذي لا يفرق في الاثم بين قاءله وقابله فاما رهبت ذلك الحرم الشريف واجللت ذلك المقام المنيف والا قوينا العزاءم واطلقنا الشكاءم وكان الجواب ما تراه لا ما تقراه وغير ذلك فانا نهضنا الي ثغر مكة المحروسة في شهر جمادي الاخري طالبين الاولي والاخري في جيش قد ملا السهل والجبل وكظم علي انفاس الرياح فلم يتسلسل بين الاسل وذلك لكثرة الجيوش وسعادة الجموع وقد صارت عوامل الرماح تعطي في بحار الدر انتهي	2100	2498309633545129502	537	1062.0	438	541	99.26062774658203	96	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0585	true	-4194342841920820607	71	114	385	624	1640	300	الملك العادل------------------------------ ملك الجبال والغور والهند بهاء الدين محمد بن ابي علي الرباط المعروف بابن غنايم القريب من الدريبة علي الصوفية الرجال العرب والعجم علي ان يكون عدد الساكنين فيه عشرة لا غير سواء كانوا مجاورين او مجتازين او بعضهم مقيم وبعضهم مجتاز	585	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0610	false	8051760215883836602	139	182	712	943	1525	300	الملك العادل بهاء الدولة والدين شرقا وغربا ملك الجبال والغور والهند----------- محمد بن ابي علي وذكر دعاء ثم قال عل---------------------------ي الصوفية الرجال العرب والعجم علي ان يكون عدد الساكنين فيه عشرة لا غير سواء كانوا مجاورين او مجتازين او بعضهم مقيم وبعضهم مجتاز	610	2498309633545129502	183	324.0	149	269	68.02973937988281	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0585	true	-4194342841920820607	216	299	1220	1636	1640	300	حضر سليمان بين يدي سالم قال سالم لسليمان من كان مدبر رايه من هذه صورته فيجب علي خصم-----ه الا يمسكه عنه متي حصل ب--يده فاذهب الي صاحبك فقال سليمان لسالم ضاع الشكر ايها الامير بحسن البادرة فقال سالم وتوريتك احسن منها ثم احسن سالم لسليمان وخلي سبيله ف----لما عاد سليمان الي الشريف ابي عزيز ساله--------------------------------------------- ما كان من فعل سالم معكم فقال له سليمان يا امير--------- الفاطميون يحسنون الي الناس ويسء بعضهم الي بعض فطرب ابو عزيز لذلك-------------- لما س--معه وجعل يعيد ما	585	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1351	false	-9057846803325432434	8	98	37	470	1500	300	حضرت------ بين يدي----ه قال لي---------- من كان -دبر رايه و--هذه صورته فيجب علي خصم صاحبه الا يمسكه عنه متي حصل في يده فاذهب الي صاحبك -قال فقلت له----- ضاع الشكر ايها الامير بحسن البادرة فقال----- وتوريتك احسن منها ثم احسن الي--------- وخلي سبيلي قال ولما عدت الي الامير------- ابي عزيز حرت فيما اجاريه به ان سالني عن احسان عدوه فقال لي ما كان من س----الم معكم فقلت---------- يا امير المءمنين الفاطميون يحسنون الي الناس ويسء بعضهم الي بعض قال فما رايته طرب لكلام مثل طربه لما استمعه وجعل يعيد ما	1351	2498309633545129502	300	441.0	231	497	60.3621711730957	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0586	true	963784364235862137	8	57	40	289	1594	300	سالم ابا عزيز الي مكة فحاصره مثل ايام حصاره بالمدينة فارسل قتادة الي من مع سالم من الامراء فافسدهم عليه فمالوا اليه وحالفوه فلما علم سالم ذلك رحل عنه عاءدا الي المدينة وعاد امر قتادة يقوي وقيل ان ابا عزيز هجم من مكة علي المدينة فخرج له ------صاحب المدينة	586	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1963	false	867306345582346261	256	298	1332	1554	1560	300	سالم ا---------لي مكة فح-صرها----------------------- فارسل قتادة الي من مع سالم من الامراء فافسدهم عليه فمالوا اليه وحالفوه فلما علم سالم ذلك رحل عنه عاءدا الي المدينة وعاد امر قتادة يقوي انتهي وقد ذكر ابن سعيد مءرخ المغرب والمشرق حرب قتادة وصاحب المدينة	1963	2498309633545129502	169	279.0	136	255	66.2745132446289	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0586	true	963784364235862137	45	121	233	624	1594	300	ان ابا عزيز هجم من مكة علي المدين--------ة فخرج له صاحب المدينة سالم بن قاسم الحسيني فكسره ابو عزيز وحصره اياما وكان سالم في اثناء ذلك يحسن سياسة الحرب ويستميل اصحاب ابي عزيز الي ان خرج عليه وهو مغتر متهاون فك---سره سالم واسر جمعا من اصحابه وتبعه الي مكة فحصره فيها علي عدد ايام حصاره بالمدينة وكتب اليه يا ابن العم كسرة بكسرة وايام حصار بمثلها والبادء اظلم فان كان اعجبكم عامكم فعودوا ليثرب في القابل	586	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1964	false	-1489724771982301945	68	145	347	747	1555	300	ان ابا عزيز هجم من مكة علي المدينة النبوية فخرج له صاحب المدينة سالم بن قاسم الحسيني فكسره ابو عزيز وحصره اياما وكان سالم في اثناء ذلك يحسن سياسة الحرب ويستميل اصحاب ابي عزيز الي ان خرج عليه وهو مغتر متهاون به فكسره سالم واسر جمعا من اصحابه وتبعه الي مكة فحصره فيها علي عدد ايام حصاره بالمدينة وكتب اليه ي--ابن العم كسرة بكسرة وايام حصار بمثلها والبادي اظلم فان كان اعجبكم عامكم فعودوا ليثرب في القابل	1964	2498309633545129502	386	755.0	311	402	96.0198974609375	72	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0588	true	-6560286571824182279	62	117	327	622	1611	300	سنة ثمان وستماءة فيها----------------------- حج بالناس من العراق علاء الدين محمد بن ياقوتوهو صبينيابة عن ابيه ومعه ابن ابي فراس يثقفه ويدبره وحج من الشام علي حاج دمشق الصمصام اسماعيل اخو سياروج النجمي------------- وعلي حاج القدس الشجاع علي بن سلار وكانت ربيعة خاتون--------- اخت العادل في الحج فلما كان يوم النحر------بعد رمي الناس الجمرةوقع بين -	588	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1967	false	7271346636900875626	234	298	1189	1517	1532	300	سنة ثمان وستماءة فيها نهب الحاج العراقي وكان حج بالناس من العراق علاء الدين محمد بن ياقوت ------نيابة عن ابيه ومعه ابن ابي فراس يثقفه ويدبره وحج من الشام------------- الصمصام اسماعيل اخو سياروج النجمي علي حاج دمشق وعلي حاج القدس الشجاع علي بن سلار وكانت ربيعة خاتون بنت ايوب اخت العادل في الحج فلما كان يوم النحر بمني بعد رمي الناس الجمرة وثب بعض	1967	2498309633545129502	267	477.0	218	347	76.94524383544922	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0588	true	-6560286571824182279	146	281	787	1506	1611	300	رجل شريف من بني عم قتادة يسمي هارون وكنيته ابو عزيز وهو يشبه قتادة صاحب مكة وظنه اياه فقتل-ه عند الجمرة ويقال ان الذي قتله كان مع ام جلال الدين فلما سمع قتادة ذلك قال ما كان المقصود الا انا والله لا ابقيت من الحاج العراقي احدا واتهم امير الركب بذلك فجمع الاشراف والعرب والعبيد واهل مكة وقصدوا الحاج وصعدوا علي الجبلين بمني وهللوا وكبروا وضربوا الناس بالحجارة والنبل والمقاليع والنشاب فقتل بعض الاعيان وخلق كثير من الفريقين وقتل الحشيشي القاتل ونهب من الحاج من كان في الطواف يوم العيد والليلة واليوم الثاني وقتل من كان من الحاج بمكة وفعل فيهم مثل ما فعل بمني وبات الحاج باسوا حال من شدة الخوف من القتل والنهب فقال ابن ابي فراس لمحمد بن ياقوت ارحلوا بنا -----------الي منزلة الحاج الشامي-- فامر الناس بالرحيل فرفعوا اثقالهم علي الجمال	588	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1968	false	8890502378719840003	0	68	0	380	1629	300	رجل شريف من بني عم قتادة اشبه الناس به وظنو------------------------------------ه اياه فقتلوه عند الجمرة ويقال ان الذي قتله كان مع ام جلال الدين وثار عبيد مكة و-----------------------------------------------------------------------------------------------الاشراف------------------------------------- وصعدوا علي الجبلين بمني وهللوا وكبروا وضربوا الناس بالحجارة------- والمقاليع والنشاب----------------------------------------------------------- ونهبوا الناس------------------ يوم العيد والليلة واليوم الثاني وقتل من الفريقين جماعة------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن ابي فراس لمحمد بن ياقوت ارحلوا بنا الي الزاهر الي منزلة------ الشاميين فلما حصلت ال--------------اثقال-- علي الجمال	1968	2498309633545129502	305	478.0	245	733	41.60982131958008	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0589	true	-2369694274318877516	8	185	40	986	1574	300	الشام وجاء محمد بن ياقوت امير الحاج العراقي فدخل خيمة ربيعة خاتون مستجيرا بها ومعه خاتون ام جلال الدين ثم رحلوا الي الزهراء ومنعوا من دخول مكة فبعثت- ربيعة خاتون مع ابن السلار الي قتادة تقول له ما ذنب الناس قد قتلت القاتل وجعلت ذلك وسيلة الي نهب المسلمين واستحللت الدماء والاموال في الشهر الحرا---------م والبلد الحرام وقد عرفت من نحن والله لءن لم تنته لافعلن ولافعلن فجاء اليه ابن السلار فخوفه وهدده وقال ارجع عن هذا والا قصدك الخليفة من العراق ونحن من الشام فكف عنهم وطلب ماءة الف دينار فجمعوا له ثلاثين الفا من امير الحاج العراقي ومن خاتون ام جلال الدين واقام الناس ثلاثة ايام حول خيمة ربيعة خاتون بين قتيل وجريح ومسلوب وجاءع وعريان وقال قتادة ما فعل هذا الا الخليفة ولءن عاد---- احد من بغداد الي هنا لاقتلن الجميع ويقال انه اخذ من المال والمتاع وغيره ما قيمته الف- الف دينار واذن للناس في الدخول الي مكة فدخل الاصحاء الاقوياء فطافوا-واي طوافوتمموا حجهم ومعظم الناس ما دخل ورحلوا الي المدينة ودخل الحاج بغداد علي غاية الفقر والذل والهوان ولم ينتطح فيها عنزان	589	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1968	false	8890502378719840003	101	270	560	1451	1629	300	الشام فجاء محمد بن ياقوت امير الحاج العراقي فدخل خيمة ربيعة خاتون مستجيرا بها ومعه خاتون ام جلال الدين---------------------------------------- فبعثته ربيعة خاتون مع ابن السلار الي قتادة تقول له ما ذنب الناس قد قتلت القاتل وجعلت ذلك وسيلة الي نهب المسلمين واستحللت الدماء ف---------ي الشهر الحرام في الحرم والمال------- وقد عرفت من نحن والله لءن لم تنته لافعلن ولافعلن فجاء اليه ابن السلار فخوفه وهدده وقال ارجع عن هذا والا قصدك الخليفة من العراق ونحن من الشام فكف عنهم وطلب ماءة الف دينار فجمعوا له ثلاثين الفا من امير الحاج العراقي ومن خاتون ام جلال الدين واقام الناس ثلاثة ايام حول خيمة ربيعة خاتون بين قتيل وجريح ومسلوب وجاءع وعريان وقال قتادة ما فعل هذا الا الخليفة ولءن عاد قرب احد من بغداد الي هنا لاقتلن الجميع ويقال انه اخذ من المال والمتاع وغيره ما قيمته الفا الف دينار واذن للناس في الدخول الي مكة فدخل الاصحاء الاقوياء فطافوا واي طواف----------- ومعظم الناس ما دخل ورحلوا الي المدينة ودخلوا بغ----داد علي غاية الفقر والذل والهوان ولم ينتطح فيها عنزان	1968	2498309633545129502	866	1649.5	702	962	90.02079010009766	155	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0589	true	-2369694274318877516	257	300	1348	1574	1574	300	وصل من---- الخليفة الناصر الي ابي عزيز قتاد----------ة مع الركب العراقي مال وخلع وكسوة البيت علي العادة ولم يظهر--- الخليفة انكارا علي ما تقدم من نهب الحاج وجعل امير الركب حسام الدين يستدرجه ويخدعه بانه لم يصح عند الديوان العزيز الا ان الشرفاء-	589	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1969	false	4108744438743112088	93	138	472	705	1561	300	وصل من قبل الخليفة الناصر الي ابي عزيز الحسني صاحب مكة مع الركب العراقي مال وخلع وكسوة البيت علي العادة ولم يظهر له الخليفة انكارا علي ما تقدم من نهب الحاج وجعل امير الركب----------- يستدرجه ويخدعه بانه لم يصح عند الديوان العزيز الا ان الشرفاء	1969	2498309633545129502	211	381.0	171	244	86.47541046142578	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0590	true	-6334308872980880607	0	170	0	902	1541	300	واتباعهم نهبوا اطراف الحاج ولو لا تلافيك امرهم لكان --اصطلام وقال يقول لك مولانا الوزير وليس كمال الخدمة الامامية الا بتقبيل العتبة ولا عز الدنيا والاخرة الا بنيل هذه ال-رتبة فقال--- انظر في ذلك ثم تسمع الجواب واجتمع ببني عمه الاشراف وعرفهم ان ذلك استدراج لهم وله حتي يتمكن من الجميع وقال يا بني الزهراء عزكم الي اخر الدهر مجاورة هذه البنية والاجتماع في بطا-حها واعتمدوا بعد اليوم ان تعاملوا هءلاء القوم بالشر يوهنوكم من طريق الدنيا والاخرة ولا يرغبوكم بالاموال والعدد والعدد فان الله قد عصمكم وعصم ارضكم بانقطاعها وانها لا تبلغ الا بشق الانفس---- ثم غدا ابو عزيز علي امير الركب وقال--- اسمع الجواب ثم انشد- ما نظمه في ذلك قصيدة اولهابلادي وان هانت علي عزيزة ولو انني اعري بها واجوع ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الرحي ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع فقال له امير الركب يا شريف انت	590	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1969	false	4108744438743112088	138	300	705	1561	1561	300	واتباعهم نهبوا اطراف الحاج ولو لا تلافيك امرهم لكان الاصطلام وقال يقول لك مولانا الوزير وليس كمال الخدمة الامامية الا بتقبيل العتبة ولا عز الدنيا والاخرة الا بنيل هذه المرتبة فقال له انظر في ذلك ثم تسمع الجواب واجتمع ببني عمه الاشراف وعرفهم ان ذلك استدراج لهم وله حتي يتمكن من الجميع وقال يا بني الزهراء عزكم الي اخر الدهر مجاورة هذه البنية والاجتماع في بطاءحها واعتمدوا بعد اليوم ان تعاملوا هءلاء القوم بالشر يوهنوكم من طريق الدنيا والاخرة ولا يرغبوكم بالاموال والعدد والعدد فان الله قد عصمكم وعصم ارضكم بانقطاعها وانها لا تبلغ الا بشق الانفس قال ثم غدا ابو عزيز علي امير الركب وقال له اسمع الجواب ثم انشده ما نظمه في ذلك------------------------------------------------------------ ولي كف ضرغام اصول ببطشها واشري بها بين الوري وابيع تظل ملوك الارض تلثم ظهرها وفي بطنها للمجدبين ربيع ااجعلها تحت الثري ثم ابتغي خلاصا لها اني اذا لرقيع وما انا الا المسك في كل بلدة اضوع واما عندكم فاضيع فقال له امير الركب يا شريف انت-	1969	2498309633545129502	839	1611.0	681	917	91.49400329589844	151	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0590	true	-6334308872980880607	170	300	902	1541	1541	300	ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفة ابن عمك وانا مملوك تركي لا اعلم من الامور التي في الكتب ما علمت ولكني قد رايت ان هذا من شرف العرب الذين يسكنون البوادي ونزعات قطاع الطريق ومخيفي السبيل حاش لله ان احمل هذه الابيات عنك الي الديوان العزيز فاكون قد جنيت علي بيت الله وبني بنت نبيه صلي الله عليه وسلم ما العن عليه في الدنيا والاخرة واحرق بسببه في الاخرة والله لو بلغ هذا---- حيث اشرت لترك كل وجه وجعل جميع الوجوه اليك حتي يفرغ منك ما لهذا ضرورة انه قد خطر لك انهم استدرجوك لان تسير اليهم و---تمكن من نفسك فقل جميلا وان كان فعلك ما علمت---- فاصغي اليه ابو عزيز وعلم انه رجل عاقل ناصح ساع بخير لمرسله وللمسلمين فقال له كثر الله في المسلمين مثلك-	590	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1970	false	1475902919890559212	0	132	0	641	1546	300	ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم والخليفة ابن عمك وانا مملوك تركي لا اعلم من الامور التي في الكتب ما علمت ولكني قد رايت ان هذا من شرف العرب الذين يسكنون البوادي ونزعات قطاع الطريق ومخيفي السبيل حاش لله ان احمل هذه الابيات عنك الي الديوان العزيز فاكون قد جنيت علي بيت الله وبني بنت نبيه صلي الله عليه وسلم ما العن عليه في الدنيا-------- واحرق بسببه في الاخرة والله لو بلغ هذا الي حيث اشرت لترك كل وجه وجعل جميع الوجوه اليك حتي يفرغ منك ما لهذا ضرورة انه قد خطر لك انهم استدرجوك لا- تس-ر اليهم ولا تمكن من نفسك وقل جميلا وان كان فعلك ما علمت قال فاصغي اليه ابو عزيز وعلم انه رجل عاقل ناصح ساع بخير لمرسله وللمسلمين فقال له كثر الله في المسلمين مثلك	1970	2498309633545129502	628	1215.0	500	651	96.46697235107422	122	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0591	true	-4829636920878932079	0	163	0	890	1611	300	فما الراي عندك قال ان ترسل من اولادك من لا تهتم به ان جري عليه ما تتوقعه-ومعاذ الله ان يجري الا ما تحبه-وترسل معه جماعة من ذوي الاسنان والهيءات من الشرفاء فيدخلون مدينة السلام وفي ايديهم اكفانهم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون برسول الله صلي الله عليه وسلم ويصفح امير المءمنين وستري ما يكون من الخير لك وللناس والله لءن لم تفعل هذا لتركبن الاثم العظيم ويكون ما لا يخفي عنك---- فشكره ووجه صحبته ولده واشياخ الشرفاء ودخلوا بغداد علي تلك الهيءة التي رسم وهم يضجون ويبكون ويتضرعون والناس يبكون لبكاءهم واجتمع الخلق كانه المحشر ومالوا الي باب النوبي من ابواب مدينة الخليفة فقبلوا هنالك العتب- وبلغ الخبر الناصر فعفا عنهم وعن مرسلهم وانزلوا في الديار الواسعة واكرموا الكرامة التي ظهرت واشتهرت وعادوا الي ابي عزيز بما احب وكان بعد ذلك يقول لعن الله اول راي عند الغضب ولا عدمنا عاقلا ناصحا يثنينا عنه هذا كلام ابي سعيد المغربي ويقال ان قتادة ارسل الي الخليفة ولده راجح بن قتادة في طلب العفو	591	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1970	false	1475902919890559212	132	296	641	1527	1546	300	فما الراي عندك قال ان ترسل من اولادك من لا تهتم به ان جري عليه ما يتوقعه ومعاذ الله ان يجري الا ما تحبه وترسل معه جماعة من ذوي الاسنان والهيءات من الشرفاء فيدخلون مدينة السلام وفي ايديهم اكفانهم منشورة وسيوفهم مسلولة ويقبلون العتبة ويتوسلون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبصفح امير المءمنين وستري ما يكون من الخير لك وللناس والله لءن لم تفعل هذا لتركبن الاثم العظيم ويكون ما لا يخفي عنك قال فشكره ووجه صحبته ولده واشياخ الشرفاء ودخلوا بغداد علي تلك الهيءة التي رسم وهم يضجون ويبكون ويتضرعون والناس يبكون لبكاءهم واجتمع الخلق كانه المحشر ومالوا الي باب النوبي من ابواب مدينة الخليفة فقبلوا هنالك العتبة وبلغ الخبر الناصر فعفي عنهم وعن مرسلهم وانزلوا في الديار الواسعة واكرموا الكرامة التي ظهرت واشتهرت وعادوا الي ابي عزيز بما احب فكان بعد ذلك يقول لعن الله اول راي عند الغضب ولا عدمنا عاقلا ناصحا يثنينا عنه انتهي وذكر ابن محفوظ----------- ان قتادة ارسل الي الخليفة ولده راجح بن قتادة في طلب العفو	1970	2498309633545129502	855	1668.0	697	897	95.3177261352539	150	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0591	true	-4829636920878932079	173	207	941	1133	1611	300	------------------الخليفة كتب الي قتادة يستدعيه ويقول له انت ابن العم والصاحب وقد بلغني شهامتك وحفظك للحجاج وغير ذلك وشرف نفسك وعزتك وعفتك ونزاهتك وقد احببت ان اراك واشاهدك واحسن اليك فكتب اليه------------- الابيات الاربعة	591	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1974	false	-225779336980145490	120	154	595	791	1510	300	الزيدية وكتب اليه الخليف--------------ة يستدعيه ويقول--- انت ابن العم والصاحب وقد بلغني شهامتك وحفظك للح-اج وعد---لك وشرف نفس------ك وعفتك ونزاهتك وقد احببت ان اراك واشاهدك واحسن اليك فكتب اليه ولي كف ضرغام الابيات الاربعة	1974	2498309633545129502	163	270.5	135	223	73.09416961669922	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0592	true	1955646840705406866	49	96	258	498	1591	300	الف فارس ومن الج--ندارية والرماة خمسماءة متوجها الي اليمن فخطب له فلما خطب له ---------------------------------------------------------------نثر علي الناس الف دينار وحمل الي---- امير مكة الف دينار وقماشا بالف دينار ونوي---------- الحج فخشي تفرق الاجناد اذا جاء الموسم فرحل------------------------------------------------------------------------------------------------- من مكة الي اليمن في العشر الثاني من ذي القعدة	592	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2223	false	-3175851977079359653	8	87	39	445	1556	300	الف فارس ومن الخازندارية والرماة خمسماءة ورحل من القاهرة في سابع عشر شهر رمضان سنة احدي عشرة وستماءة ووصل مكة في ثالث ذي القعدة وخطب له بها ونثر علي الناس الف دينار واهدي لقتادة امير مكة الف دينار وقماشا بالف دينار وتوجه منها بعد الحج الي اليمن كذا ذكر ابن خلكان والنويري في تاريخه وذكر انه ملك زبيد في مستهل المحرم سنة اثنتي عشرة وذكر بيبرس الداوادار في تاريخه انه رحل من مكة---------- في العشر الثاني من ذي القعدة	2223	2498309633545129502	154	224.5	121	416	37.019229888916016	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0593	true	4619307514421951	0	122	0	690	1656	300	علي طاعته فمضي بمن كان مع---ه لقصد قتادة صاحب مكة وجمع الشريف قتادة عسكرا كثيرا- والتقي عسكر قتادة وعسكر الشام الذي وصل به الامير قاسم بوادي الصفراء في القعدة فكانت الغلبة لعسكر المدينة فاستولوا علي عسكر قتادة قتلا ونهبا ومضي قتادة منهزما الي ينبع فتبعوه وحصروه بقلعته وغنم صاحب المدينة شيءا كثيرا وحصل لحميد -بن راجب من الغنيمة ما يزيد علي ماءة فرس وهو واحد من جماعة كثيرة من العرب الطاء-يين وعاد الاجناد الذين كانوا مضوا مع الامير سالم من الشامم-ن التركمان وغيرهم-صحبة الناهض بن الجرخي خادم المعتمد وفي صحبتهم كثير مما غنموه من اعمال قتادة ومن وقعة وادي الصفراء من نساء وصبيان وظهر فيهم اشراف حسنيون وحسينيون فاستعيدوا منهم وسلموا الي المعروفين من اشراف دمشق ليكفلوهم ويشاركوهم في قسمهم من وقفهم	593	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1965	false	7295855424174032056	1	109	5	611	1597	300	علي طاعته فمضي بمن كان مع عمه لقصد قتادة صاحب مكة فجمع قت-------ادة عسكر واصحابه والتقوا---------------------------------------------- بوادي الصفراء---------- فكانت الغلبة لعسكر المدينة فاستولوا علي عسكر قتادة قتلا ونهبا ومضي قتادة منهزما الي ينبع فتبعوه وحصروه بقلعته----------------------------- وحصل لحميد ابن راجب من الغنيمة ما يزيد علي ماءة فرس وهو واحد من جماعة كثيرة من العرب الكلابيين وعاد الاجناد الذين كانوا مضوا مع الامير سالم من الشام من التركمان وغيرهم صحبة الناهض بن الجرخي خادم المعتمد وفي صحبتهم كثير مما غنموه من اعمال قتادة ومن وقعة وادي الصفراء من نساء وصبيان وظهر فيهم اشراف حسنيون وحسينيون فاستعيدوا منهم وسلموا الي المعروفين من اشراف دمشق ليكفلوهم ويشاركوهم في قسمهم من وقفهم	1965	2498309633545129502	582	1089.5	478	698	83.38108825683594	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0593	true	4619307514421951	183	300	1013	1656	1656	300	ثقيف-------- طاءفة----- وتحصنوا في حصونهم فارسل اليهم قتادة يستدعيهم للحضور اليه ويءمنهم وتوعدهم بالقتل ان لم يحضروا----- فتشاورت ثقيف في ذلك ومال اكثرهم الي الحضور عنده----- خيفة ان يهلكهم اذا ظهر عليهم فحضروا عند قتادة فقتلهم واستخلف علي بلادهم نوابا من قبله وعضدهم بعبيد له فلم يبق لاهل الطاءف معهم كلمة ولا حرمة ف-عمل اهل الطاءف حيلة في قتل جماعة قتادة وهي انهم يدفنون سيوفهم في مجالسهم التي جرت عادتهم بالجلوس فيها مع اصحاب قتادة ويستدعون اصحاب قتادة للحضور اليهم فاذا حضروا اليهم وثب كل واحد من اهل الطاءف بسيفه المدفون علي جليسه ف----------------قتله به فلما فعلوا ذلك استدعوا اصحاب قتادة الي الموضع الذي دفنوا فيه سيوفهم واوهموهم ان استدعاءهم لهم بسبب كتاب ورد عليهم من قتادة-	593	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1966	false	-4280568406800000856	171	295	852	1530	1557	300	ثقيف هرب منه طاءفة منهم وتحصنوا في حصونهم فارسل اليهم قتادة يستدعيهم للحضور اليه ويءمنهم وتوعدهم بالقتل ان لم يحضروا اليه فتشاور- ثقيف في ذلك ومال اكثرهم الي الحضور عند قتادة خيفة ان يهلكهم اذا ظهر عليهم فحضروا عند قتادة فقتلهم واستخلف علي بلادهم نوابا من قبله وعضدهم بعبيد له فلم يبق لاهل الطاءف معهم كلمة ولا حرمة فاعمل اهل الطاءف حيلة في قتل جماعة قتادة وهي انهم يدفنون سيوفهم في مجالسهم التي جرت عادتهم بالجلوس فيها مع اصحاب قتادة ويستدعون اصحاب قتادة للحضور اليهم فاذا حضروا اليهم وثب كل -----من اهل الطاءف بسيفه المدفون علي جليسه من اصحاب قتادة فيقتله به فلما فعلوا ذلك استدعوا اصحاب قتادة الي الموضع الذي دفنوا فيه سيوفهم واوهموهم ان استدعاءهم لهم بسبب كتاب ورد عليهم من قتادة	1966	2498309633545129502	635	1204.0	520	684	92.83625793457031	108	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0594	true	5347446609807490290	5	67	28	346	1608	300	سلاح لعدم مبالاتهم باهل الطاءف لما اوقعوه في قلوبهم من الرعب منهم فلما اجتمع الفريقان واطمانت بهم المجالس وثب كل واحد من اهل الطاءف علي جليسه ففتك به ولم يسلم من اصحاب قتادة الا واحد-علي ما قيل-هرب ووصل الي قتادة-وقد تخبل عقله لشدة ما راه من الذبح في اصحابه-واخبر قتادة بالخبر فلم يصدقه وظن انه قد جن لما راي فيه من ال-خبل	594	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1967	false	7271346636900875626	0	63	0	312	1532	300	سلاح لعدم مبالاتهم باهل الطاءف لما اوقعوا في قلوبهم من الرعب منهم فلما اجتمع الفريقان واطمانت بهم المجالس وثب كل -----من اهل الطاءف علي جليسه ففتك به ولم يسلم من اصحاب قتادة الا واحد علي ما قيل هرب ووصل الي قتادة وقد تخبل عقله لشدة ما راه من الروع في اصحابه واخبر قتادة بالخبر فلم يصدقه وظنه------ جن لما راي فيه من التخبل	1967	2498309633545129502	302	559.5	243	323	93.49845123291016	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0595	true	-3378068670618482362	62	95	327	492	1553	300	قتادة---- جموعا كثيرة وسار عن مكة يريد المدينة فنزل بوادي الفرع وهو مريض وسير اخاه علي الجيش ومعه ابنه الحسن بن قتادة فلما ابعدوا بلغ الحسن ان عمه------ قال لبعض الجند ان اخي	595	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1092	false	773323556071367219	266	300	1349	1518	1518	300	قتادة جمع جموعا كثيرة وسار عن مكة يريد المدينة فنزل بوادي الفرع وهو مريض وسير اخاه علي الجيش ومعه ابنه الحسن بن قتادة فلما ابعدوا بلغه----- ان عمه الحسن قال لبعض الجند ان اخي-	1092	2498309633545129502	158	289.5	127	175	90.28571319580078	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0595	true	-3378068670618482362	95	300	492	1553	1553	300	مريض وهو ميت لا محالة وطلب منهم ان يحلفوا--- ليكون هو الامير بعد اخيه قتادة فحضر الحسن عند عمه واجتمع اليه كثير من الاشراف والمماليك الذين لابيه فقال الحسن لعمه قد فعلت كذا وكذا فقال لم افعل فامر الحسن الحاضرين بقتله فلم يفعلوا وقالوا انت امير وهذا امير ولا نمد ايدينا الي احدكما وقال له غلامان لقتادة نحن عبيدك فمرنا بما تشاء فامرهما ان يجعلا عمامة عمه في حلقه ففعلا ثم قتله فسمع قتادة الخبر فبلغ منه الغيظ كل مبلغ وحلف ليقتلن ابنه-وكان علي ما ذكر م--ن المرض-فكتب بعض اصحابه الي الحسن يعرفه الحال ويقول له ابدا به قبل ان يقتلك فعاد الحسن الي مكة في زي احد المجاورين فلما وصلها قصد دار ابيه في نفر يسير فراي علي باب الدار جمعا كثيرا فامرهم بالانصراف الي منازلهم ففارقوا الدار وعادوا الي مساكنهم ودخل الحسن علي ابيه فلما راه ابوه شتمه وبالغ في ذمه وتهديده فوثب اليه الحسن فخنقه لوقته وقيل ان الحسن واطا جارية كانت تخدم اباه فادخلته ليلا عليه واستعان بها وبغلام له في امساك يديه ثم قتلهما بعد ذلك لءلا يخرج الخبر من قبلهما وزعم للناس انهما قتلا اباه وخرج الحسن الي الحرم الشريف واحضر الاشراف وقال ان ابي--- اشتد مرضه وقد امركم علي ان تحلفوا لي علي ان اكون انا اميركم فحلفوا-	595	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1093	false	-5596020454393513853	0	169	0	866	1521	300	مريض وهو ميت لا محالة وطلب منهم ان يحلفوا له ليكون هو الامير بعد اخيه قتادة فحضر الحسن عند---ه واجتمع اليه كثير من الاشراف والمماليك الذين لابيه فقال --حسن لعمه قد فعلت كذا وكذا فقال لم افعل وامر --حسن الحاضرين بقتله فلم يفعلوا وقالوا انت امير وهذا امير ولا نمد ايدينا الي احدكما فقال له غلامان لقتادة نحن عبيدك فمرنا بما -شءت فامرهما ان يجعلا عمامة عمه في حلقه ففعلا ثم قتله فسمع قتادة الخبر فبلغ منه الغيظ كل مبلغ وحلف ليقتلن ابنه وكان علي ما ذكرنا من المرض فكتب بعض اصحابه الي الحسن يعرفه الحال بقو---له ابدا به قبل ان يقتلك فعاد الحسن الي مكة ف--------------------لما وصلها قصد دار ابيه في نفر يسير فراي علي باب الدار جمعا كثيرا فامرهم بالانصراف الي منازلهم ففارقوا الدار وعادوا الي مساكنهم ودخل الحسن الي ابيه فلما راه ابوه شتمه وبالغ في ذمه وتهديده فوثب اليه الحسن فخنقه لوقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وخرج الي------ الحرم الشريف واحضر الاشراف وقال ان ابي قد اشتد مرضه وقد امركم---- ان تحلفوا لي علي ان اكون انا اميركم فحلفوا	1093	2498309633545129502	844	1598.0	681	1072	78.7313461303711	150	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0595	true	-3378068670618482362	229	276	1191	1433	1553	300	علي ابيه فلما راه----------------- ابوه شتمه وبالغ في ذمه وتهديده فوثب اليه الحسن فخنقه لوقته وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان --الحسن واطا جا---------------------------------------------------------رية كانت تخدم اباه فادخلته ليلا عليه واستعان بها وبغلام له في امساك يديه ثم قتلهما بعد ذلك لءلا يخرج الخبر من قبلهما وزعم للناس ا--------------------نهما قتلا اباه	595	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1975	false	-2372564415847733163	208	289	1024	1431	1482	300	علي ابيه بعد عوده من المدينة فبالغ ابوه----------- في ذمه وتهديده فوثب اليه --حسن فخنقه لوقته هذا معني ما ذكره ابن الاثير في سبب قتل حسن بن قتادة لابيه وصورة قتله ونقل ابن سعيد المغربي عن سليمان بن الزنجاني وزير قتادة ان اخا حسن بن قتادة واقاربه يزعمون ان حسن قتل اباه خنقا واستعان علي ذلك بجارية كانت تخدم اباه وغ-------------------------------لام له في امساك يديه ثم قتلهما بعد ذلك ليخفي سبب قتله ابيه------ وزعم ان قتله الغلام والجارية لكونهما قتلا اباه	1975	2498309633545129502	147	181.5	113	457	32.16630172729492	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0596	true	-3931357053747105955	133	196	675	1016	1568	300	مكة فاجابه الي ذلك وعزم اقباش علي دخول مكة وتسليمها لراجح فمنعهم حسن من دخول مكة واغلق ابوابها فنزلوا -الزاهر فتقدم اقباش الي مكة مقاتلا لصاحبها حسن-وكان حسن قد جمع جموعا كثيرة من العرب وغيرها-فخرج اليه حسن من مكة وقاتلهم وتقدم امير الحاج----- اقباش عن عسكره منفردا وصعد جبل الحبشي ادلالا بنفسه بانه لا يقدم عليه احد فاحاط به العرب اصحاب حسن فقتلوه	596	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0907	false	8859643385697166505	202	252	1088	1349	1611	300	مكة فاجابه الي ذلك ووصلوا الي مكة------------------------------------------------------------- فنزلوا بالزاهر وتقدم الي ------مكة مقاتلا لصاحبها حسن وكا----ن قد جمع جموعا كثيرة من العرب وغيرها فخرج اليه---- من مكة وقاتله فتق-دم امير الحاج يعني اقباش من عسكره منفردا وصعد جبلا------ ادلالا بنفسه وانه لا يقدم عليه احد فاحاط به------ اصحاب حسن وقتلوه	907	2498309633545129502	230	383.5	186	349	65.90258026123047	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0596	true	-3931357053747105955	133	260	675	1358	1568	300	مكة فاجابه الي ذلك وعزم اقباش علي دخول مكة وتسليمها لراجح فمنعهم حسن من دخول مكة واغلق ابوابها فنزلوا ----------------الزاهر فتقدم اقباش الي مكة مقاتلا لصاحبها حسنوكان حسن قد جمع جموعا كثيرة من العرب وغيرها-فخرج اليه حسن من مكة وقاتلهم وتقدم امير الحاج اقباش عن عسكره منفردا وصعد جبل الحبشي ادلالا بنفسه بانه لا يقدم---- عليه احد فاحاط به العرب اصحاب حسن فقتلوه في يوم الاربعاء خامس عشر ذي الحجة وحملوا راسه الي حسن فنصبوه علي رمح بالمسعي عند دار العباس ثم دفن بقية جسده بالمعلي وانهزم عسكر امير الحاج بعد قتله واحاط اصحاب حسن بالح-اج لينهبوهم فارسل اليهم حسن عمامته-------- امانا للحاج فعاد اصحابه عنهم ولم ينهبوا منهم شيءا وسكن الناس واذن لهم حسن في دخول مكة وفعلوا ما يريدون- من المناسك والبيع والشراء وغير ذلك	596	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1090	false	6057420801351315519	41	130	218	693	1539	300	مكة فاجابه الي ذلك ووص----------------------------------------------------------------------------لوا الي مكة ونزلوا بالزاهر وتقدم الي ------مكة مقاتلا لصاحبها ---وكا----ن قد جمع جموعا كثيرة من العرب وغيرها فخرج اليه---- من مكة وقاتله- وتقدم امير الحاج من بي--ن عسكره منفردا وصعد جبلا------ ادلالا بنفسه وانه لا يقدم احد عليه---- فاحاط به------ اصحاب حسن فقتلوه وعلق----------------------------------وا راسه ف-----------------------------------------------------------------------انهزم عسكر امير الحاج--------- واحاط اصحاب حسن بالحجاج لينهبوهم فارسل اليهم حسن عمامته بالامان امانا للحاج فعاد اصحابه عنهم ولم ينهبوا منهم شيءا وسكن الناس واذن لهم حسن في دخول مكة وفعل-- ما يريدونه من الحج--- والبيع --------وغير ذلك	1090	2498309633545129502	424	684.0	343	714	59.38375473022461	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0596	true	-3931357053747105955	0	41	0	218	1568	300	له ثم انه احضر تابوتا ودفنه ليظن الناس انه قد ماتوكان--- دفنهوولي الامارة بالغلبة فلما استقرت الامارة بمكة له ارسل الي اخيه الذي بقلعة --ينبع علي لسان ابيه يستدعيه وكتم موت ابيه عنه فلما حضر اخوه قتله----- واستقر امره وثبت قدمه	596	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1093	false	-5596020454393513853	169	211	866	1076	1521	300	له ثم انه احضر تابوتا ودفنه ليظن الناس انه مات --وكان قد دفنه سرا ف----------------لما استقرت الامارة بمكة له ارسل الي اخيه الذي بقلعة الينبع علي لسان ابيه يستدعيه وكتم موت ابيه عنه فلما حضر اخوه قتله ايضا واستقر امره وثبت قدمه	1093	2498309633545129502	191	345.5	153	228	83.77192687988281	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0596	true	-3931357053747105955	74	144	377	733	1568	300	بن قتادة -بامارة مكة عوض---- ابيه قتادة فلما كان في ايام الموسم------------------ تعرض راجح لقطع الطريق ع-ن مكة وعرفة فمسكه امير الحاج العراق----------------------------ي اقباش الناصري العباسي------------ واقام معه تحت الحوطة فارسل اليه حسن صاحب مك------------------ة يقول--- سلمه -لي واسلم اليك مالا جزيلا فاتفقا علي ذلك ثم ان راجحا قال لامير الحاج اجمع لك اكثر مما -دفع اليك وسلم لي مكة فاجابه الي ذلك وعزم اقباش علي دخول مكة وتسليمها لراجح	596	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1211	false	-3581122290382724342	10	88	46	439	1543	300	بن قتادة لما ملك مكة بعد موت ابيه------ فلما كان-------- الموسم الذي مات فيه ابوه تعرض راجح لقطع الطريق بين مكة وعرفة فمسكه امير الحاج وكان امير الحاج اسمه ابا اقباش يعني اقباش السابق ذكره وكانه تصحف عليه واقام معه---- الحوطة فارسل اليه---- صاحب مكة يعني حسن بن قتادة يقول له سلمه الي واسلم اليك مالا جزيلا فاتفقا علي ذلك -فقال راجح ل----لامير انا ادفع اليك اكثر مما يدفع----------------- فاجابه الي ذلك وعزم ------علي دخول مكة وتسليمها لراجح	1211	2498309633545129502	263	362.5	209	443	59.36794662475586	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0597	true	1999894808021537964	133	182	703	950	1590	300	حسن بن قتادة-------------------وهو نازل داخل مكة-فقال له قد اخبرت انك خير اهل الشام فاريد ان تصير معي الي داري فلعل ببركتك تزول هذه الشدة عنا فصار معه الي داره مع جماعة من الدمشقيين فاكلوا شيءا فما استتم خروجهم من عنده حتي قتل اقباش وزال بذلك الاستيحاش وفيها -قال ابو	597	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1091	false	-7524907604599440224	7	62	35	302	1560	300	حسن بن قتادة امير مكة جاء اليه وهو نازل داخل مكة فقال له قد اخبرت انك خير اهل الشام فاريد ان تصير معي الي داري فلعل ببركتك تزول هذه الشدة عنا فصار معه الي داره مع جماعة من الدمشقيين فاكلوا شيءا فما استتم خروجهم من عنده حتي قتل اقباش وزال -ذلك الاستيحاش انتهي وقال ابن	1091	2498309633545129502	241	448.0	192	268	89.92537689208984	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0598	true	144788990231966177	181	300	942	1584	1584	300	سنة تسع عشرة وستماءة فيهاوقيل في التي بعدها سار صاحب اليمن المسعود يوسف بن الملك الكامل محمد بن العادل ابي بكر بن ايوب الي مكة وصاحبها حينءذ حسن بن قتادة------------------------------------------------- وكان حسن قد اساء السيرة الي الاشراف والمماليك الذين كانوا لابيه وقد تفرقوا عنه ولم يبق ل--ه غير اخواله من عنزة فوصل المسعود ومعه راجح بن قتادة الي مكة رابع ربيع الاخروقيل في ربيع الاولفلقيه --حسن بن قتادة وقاتله بالمسعي بين الصفا والمروة ببطن مكة فلم يثبت حسن وولي منهزما ففارق مكة فيمن معه وملكها المسعود-------- ونهبها عسكره الي العصر------------------------------------------- حتي اخذوا الثياب عن الناس ثم صاحت صواءح المسعود بالامان وحرم النهب وسفك الدماء وامر المسعود--- ان ينبش قبر قتادة ويحرق فنبشوه فظهر التابوت الذي دفنه ابنه الحسن والناس-	598	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1091	false	-7524907604599440224	65	174	318	916	1560	300	سنة عشرين--- وستماءة في هذه السنة---------- سار----- الملك المسعود اتسز بن الملك الكامل محمد الي --------------------------مكة وصاحبها حينءذ حسن بن قتادة ادريس العلوي الحسني وقد ملكها بعد ابيه كما ذكرنا وكان حسن قد اساء السيرة الي الاشراف والمماليك الذين كانوا لابيه وقد تفرقوا عنه ولم يبق عنده غير اخواله من عنزة فوصل صاحب اليمن الي ----------------مكة رابع ربيع الاخر -----------------فلقيه الحسن--------- وقاتله بالمسعي------------------ ببطن مكة فلم يثبت---- وولي منهزما فقارق مكة فيمن معه وملكها اتسز صاحب اليمن ونهبها عسكره الي العصر فحدثني بعض المجاورين المتاهلين انهم نهبوها حتي اخذوا الثياب عن الناس واخفروهم-------------------------------------------- وامر صاحب اليمن ان ينبش قبر قتادة ويحرق فنبشوه فظهر التابوت الذي دفنه ابنه الحسن والناس	1091	2498309633545129502	426	666.5	343	750	56.79999923706055	70	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0599	true	5446503349787470922	163	206	844	1061	1543	300	واستناب --------علي مكة الامير نور الدين عمر بن علي بن رسول ورتب معه ثلاثماءة فارس وولي------------------ المسعود راجحا حلي والسرين ونصف المخلاف ثم ان حسن بن قتادة----- راح الي ينبع واخذ جيشا كثيرا وجاء الي مكة فخرج اليه نور الدين وكسره علي الخربة	599	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1092	false	773323556071367219	2	41	13	210	1518	300	واستناب السلطان علي مكة الامير نور الدين عمر بن علي بن رسول ورتب معه ثلاثماءة فارس وحج في هذا العام الملك المسعود واما-------------------------------- حسن بن قتادة فانه راح الي ينبع---------------- وجاء بجيش و---خرج اليه نور الدين وكسره علي الخربة	1092	2498309633545129502	155	245.5	123	248	62.5	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0599	true	5446503349787470922	119	141	618	729	1543	300	اطلاع علم الخليفة الناصر لدين الله العباسي الي جبل عرفة--------------------- ويقال انه اذن في اطلاعه قب-ل الغروب لما ليم في ذلك وخوف	599	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2223	false	-3175851977079359653	210	236	1092	1225	1556	300	اطلاع علم الخليفة الناصر لدين الله العباسي الي جبل عرفة واطلع علمه وعلم ابيه ويقال انه اذن في اطلاعه قبيل الغروب لما ليم في ذلك وخوف	2223	2498309633545129502	111	208.0	89	133	83.45864868164062	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0600	true	5384383399086084964	103	130	550	712	1639	300	لجميع الر----باط الشارع علي المرو--------ة علي جميع الفقراء من اهل الخير والفضل والدين-العرب والعجم-المتاهلين وغير المتاهلين علي ما يليق بكل واحد منهم في المنازل في هذا الرباط	600	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0729	false	8138734681523583687	7	38	33	209	1645	300	بجميع هذا الرباط الشارع علي المروة المعظمة علي جميع الفقراء من اهل الخير والفضل والدين العرب والعجم المتاهلين وغير المتاهلين علي ما يليق بكل واحد منهم في المنازل في هذا الرباط	729	2498309633545129502	158	296.0	131	176	89.7727279663086	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0602	true	-118190963625689360	100	123	551	689	1619	300	اياز بن عبد الله البانياسي رباطه الم----------------------------------عروف---------------- قرب الصفا علي يسار الذاهب الي الصفا من المسجد الحرام -----علي الفقراء المعروفين بالدين والخير والصلاح	602	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0916	false	1367181645290704651	136	167	655	848	1482	300	اياز بن عبد الله البانياسي الامير الاسفهسلار فخر الدين صاحب الرباط المعروف برباط البانياسي قرب الصفا علي يسار الذاهب الي الصفا من المسجد الحرام وقفه علي الفقراء المعروفين بالدين والخير والصلاح	916	2498309633545129502	130	228.0	108	193	67.35751342773438	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0602	true	-118190963625689360	189	293	1035	1575	1619	300	التجارلما سمع بموت عمه------ المعظم صاحب دمشق طمعا فيها ولم يصل الي مكة الا وقد فلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر فلما احتضر بعث الي رجل مغربي وقال والله ما ارضي لنفسي من جميع ما معي كفنا اكفن فيه فتصدق علي بكفن فبعث اليه شق-تين بغدادي وماءتي درهم واشتد مرضه بمكة فمات بها في يوم الاثنين الرابع والعشرين من جمادي الاولي واوصي الا تهلب عليه الخيل ولا تقلب عليه السروج وان يقبر بين الغرباء في مقبرة اهل مكة ودفن بالمعلاة وبني عليه بعد ذلك قبة هي مشهورة الي الان وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني القبة التي علي مقام ابراهي------------م والدراهم المسعودية المتعامل بها بمكة منسوبة	602	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2224	false	8169232579866148338	5	186	25	944	1519	300	الي اليمن بعد -موت عمه الملك المعظم صاحب دمشق طمعا فيها فلم يصل الي مكة الا وقد فلج ويبست يداه ورجلاه وراي في نفسه العبر فلما ح--ضر بعث الي رجل مغربي وقال والله ما ارضي لنفسي من جميع ما معي كفنا اكفن فيه فتصدق علي بكفن فبعث اليه نصفتين بغدادي وماءتي درهم فكفنوه فيهما وكانت وفاته في ثالث عشر---------------------- جمادي الاولي سنة ست وعشرين وستماءة ب----------------------------------------------------------مكة ودفن بالمعلاة وبني عليه بعد ذلك قبة هي مشهورة الي الان هكذا ارخ وفاته المنذري في التكملة وهو الصحيح ان شاء الله تعالي وما ذكره صاحب بهجة الزمن من انه توفي في ربيع الاول من هذه السنة وهم وانما خرج من اليمن في هذا الشهر كما قال الحاتمي فاشتبه تاريخ خروجه بتاريخ موته واما ما ذكره الجندي من انه توفي مسموما في رجب وقيل في شعبان سنة خمس وعشرين فخطا بلا شك وذكر صاحب البهجة انه اوصي الا تهلب عليه الخيل ولا تطلب عليه السروج وان يدفن بين الغرباء وكان مولده في ربيع الاخر سنة سبع وتسعين وخمسماءة وذكر ابو شامة انه بني القبة التي علي مقام ابراهيم عليه السلام والدراهم المسعودية المتعامل بها----- منسوبة	2224	2498309633545129502	383	643.0	304	1007	38.03376388549805	68	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0604	true	1020650376702926128	256	300	1401	1617	1617	300	سنة خمس وثلاثين وستماءة فيها توجه السلطان نور الدين عمر بن علي بن رسول الي مكة في الف فارس واطلق لكل جندي يصل ا-ليه من اهل مصر المقيمين بمكة الف دينار وحصانا وكسوة فمال اليه كثير منهم---- وارسل الي راجح بن قتادة فواجهه في-	604	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0644	false	4897672853661674825	19	57	108	298	1587	300	سنة خمس وثلاثين------------- توجه السلطان نور الدين -------------------الي مكة في الف فارس واطلق لكل جندي يصل واليه من اهل مصر المقيمين بمكة الف دينار وحصانا وكسوة فمال اليه كثير من الجند وارسل الي راجح بن قتادة فواجهه في	644	2498309633545129502	181	322.5	145	222	81.53153228759766	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0604	true	1020650376702926128	25	64	129	345	1617	300	------ثلاثين وستماءة فيها جهز المنصور صاحب اليمن عسكرا من اليمن مقدمهم الامير --شهاب الدين بن عبدان وبعث معه خزانة الي الشريف راجح بن قتادة وامره ان يستخد-م العسكر ففعل فلما صاروا قريبا من مكة خرج اليهم العسكر المصري فالتقوا	604	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1213	false	202644406576175977	270	300	1419	1592	1592	300	ثلاث وثلاثين بعث------------- المنصور----------- عسكرا من اليمن مقدمهم الامير الشهاب------ بن عبدان وبعث ب---خزانة الي------- راجح--------- وامره --باستخدام العسكر ففعل فلما صاروا قريبا من مكة خرج اليهم العسكر المصري والتقوا-	1213	2498309633545129502	157	227.0	129	225	69.77777862548828	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0604	true	1020650376702926128	256	300	1401	1617	1617	300	سنة خمس وثلاثين وستماءة فيها توجه السلطان نور الدين عمر بن علي بن رسول الي مكة في الف فارس واطلق لكل جندي يصل اليه من اهل مصر المقيمين بمكة الف دينار وحصانا وكسوة فمال اليه كثير منهم و----ارسل الي- راجح بن قتادة فواجهه في-	604	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1866	false	4208889298371251586	12	50	64	254	1543	300	سنة خمس وثلاثين------------- توجه السلطان نور الدين -------------------الي مكة في الف فارس واطلق لكل جندي يصل اليه من اهل مصر المقيمين بمكة الف دينار وحصانا وكسوة فمال اليه كثير من الجند فارسل اليه راجح بن قتادة فواجهه في	1866	2498309633545129502	180	319.5	145	222	81.0810775756836	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0605	true	-8092604118070709608	8	54	53	298	1574	300	من اصحابه ثلاثماءة فارس وسار راجح مسايرا السلطان علي الساحل ثم تقدم الي مكة فلما تحقق جغريل وصول الملك المنصور احرق ما كان معه من الاثقال وخرج من مكة بمن معه من العسكر قبل وصول صاحب اليمن بيومينوذلك في سابع رجبوتقدم الي الديار المصرية فبعث راجح	605	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0645	false	-739273151431341334	113	145	631	803	1640	300	من اصحابه ثلاثماءة فارس وسار راجح مسايرا للسلطان علي الساحل ثم تقدم الي مكة فلما تحقق جفريل وصول الملك المنصور احرق ما كان معه من الاثقال ------------------------------------------------------------------------وتقدم الي الديار المصرية فلما كان -	645	2498309633545129502	164	306.0	133	245	66.93877410888672	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0605	true	-8092604118070709608	0	158	0	825	1574	300	اثناء الطريق وحمل الي راجح النقارات والك-وسات واستخدم من اصحابه ثلاثماءة فارس وسار راجح مسايرا السلطان علي الساحل ثم تقدم الي مكة فلما تحقق جغريل وصول الملك المنصور احرق ما كان معه من الاثقال وخرج من مكة بمن معه من العسكر قبل وصول صاحب اليمن بيومينوذلك في سابع رجبوتقدم الي الديار المصرية فبعث راجح الي السلطان رسولا يخبره بالخبر وهو بالسرين فبشره بذلك فقال له السلطان من اين جءت قال من مكة قال ومتي خرجت من مكة قال امس العصر قال له ما امارة ذلك قال هذا كتاب من الشريف راجح فكثر تعجب السلطان من سرعة سيره وامر السلطان الامراء والمماليك ان يخلعوا عليه ما كان عليهم من الثياب فخلعوا عليه ما اثقله وسار السلطان من فوره الي مكة فدخلها معتمرا في---- رجب وتصدق في مكة باموال جزيلة وانفق علي عساكره-------------------------------------------------------------------- وفي هذه الواقعة يقول الاديب جمال الدين محمد ابن حمير يمدح الملك المنصور بقصيدة منها ومن------------ يلوم اميرا فر من ملك لا ذاك ذاك ولا كالخنصر العضد	605	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1866	false	4208889298371251586	50	209	254	1083	1543	300	اثناء الطريق وحمل الي راجح النقارات والكءوسات واستخدم من اصحابه ثلاثماءة فارس وسار راجح مسايرا للسلطان علي الساحل ثم تقدم الي مكة فلما تحقق جفريل وصول الملك المنصور احرق ما كان معه من الاثقال ------------------------------------------------------------------------وتقدم الي الديار المصرية فبعث راجح الي السلطان------ يخبره -الخبر وهو بالسرين فبشره بذلك فقال له السلطان من اين جءت قال من مكة قال ومتي خرجت من مكة قال امس العصر قال له ما امارة ذلك قال هذا كتاب من الشريف راجح فكثر تعجب السلطان من سرعة سيره وامر السلطان الامراء والمماليك ان يخلعوا عليه ما كان عليهم من الثياب فخلعوا عليه ما اثقله وسار السلطان من فوره الي مكة فدخلها معتمرا في شهر رجب وتصدق في مكة باموال جزيلة وانفق علي عساكره وجعل فيها رتبة ماءة وخمسين فارسا وجعل عليهم ابن الوليدي وابن التعزي وفي هذه الو-قعة يقول الاديب جمال الدين محمد -بن حمير يمدح الملك المنصور بقصيدة منها من البسيط من ذا يلوم اميرا فر من ملك لا ذاك ذاك ولا كالخنصر العضد	1866	2498309633545129502	739	1406.0	596	910	81.20879364013672	133	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0606	true	7921386009575891120	168	300	869	1578	1578	300	النصيري والشريف راجح الي مكة في عسكر جرار ففر الشريف شيحة بمن معه وقدم القاهرة سنة ثمان وثلاثين وستماءة فيها قدم مكة عسكر جهزه الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الملك الكامل مع الشريف شيحة وفيهم علم الدين الكبير وعلم الدين الصغير فاخذوها من عسكر صاحب اليمن وحجوا بالناس وفيها مات عبد المعطي بن محمود بن عبد المعطي الاسكندري في ليلة الجمعة السادس عشر من ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وستماءة فيها جهز المنصور نور الدين جيشا كثيفا الي مكة مع راجح فلما علم بهم العسكر الذين بمكة كتبوا الي ملكهم صاحب مصر يطلبون منه النجدة فارسل اليهم مبارز الدين علي بن الحسين ابن برطاس والامير مجد الدين احمد بن التركماني في ماءة وخمسين فارسا نجدة فلما علم بذلك عسكر صاحب اليمن --------------اقاموا بالسرين وكتبوا الي المنصور بذلك فتجهز-------- بنفسه الي مكة-	606	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0922	false	-4120413925082435288	119	217	612	1141	1570	300	النصيري والشريف راجح الي مكة في عسكر جرار فلما سمع بهم شيحة واصحابه خرجوا من مكة هاربين فتوجه شيحة الي مصر قاصدا صاحبها المل-------ك الصالح نجم الدين ايوب فجهز معه عسكرا فوصلوا الي مكة في سنة ثمان وثلاثين وستماءة----------------------------------------- وحجوا بالناس فلما كانت ----------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وثلاثين------------- جهز السلطان نور الدين جيشا كثيفا الي مكة-------- فلما علم بهم العسكر الذي- بمكة كتبوا الي ملكهم صاحب مصر يطلبون منه النجدة فارسل اليهم مبارز الدين علي بن الحسين -بن برطاس واب---------------------ن التركماني في ماءة وخمسين فارسا----- فلما علم بذلك عسكر صاحب اليمن عرفوه بالخبر واقاموا بالسرين------------------------ فتجهز السلطان بنفسه الي مكة	922	2498309633545129502	363	539.0	290	732	49.59016418457031	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0606	true	7921386009575891120	71	112	393	583	1578	300	الشيخ زين الدي---ن محمد بن منصور ------بن القفاص------------------------------------------------------------- فلما وصل-- الي مكة----------------- كان بها رجل منقطع في جبل ابي قبيس فنزل اليهم وسلم علي الشيخ عبد المعطي وقال لهم كل من يدخل هذه البلدة من اهل---- النور اراه وانتم اول من	606	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1641	false	3267920438530559232	242	300	1316	1594	1594	300	الشيخ زين الدين بن محمد بن منصور شهر بابن القفاص يقول حججت مع الشيخ عبد المعطي سنة سبع وثلاثين علي طريق عيذاب فلما وصلنا الي مكة شرفها الله تعالي كان بها رجل منقطع في---- ابي قبيس فنزل الينا وسلم علي الشيخ عبد المعطي وقال لنا كل من يدخل هذه البلدة من اهل هذا النور اراه وانتم اول من-	1641	2498309633545129502	181	300.0	142	283	63.95759582519531	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0606	true	7921386009575891120	253	300	1319	1578	1578	300	العسكر------- الذين بمكة كتبوا الي ملكهم صاحب مصر يطلبون منه النجدة فارسل اليهم مبارز الدين علي بن الحسين ابن برطاس والامير مجد الدين احمد بن التركماني في ماءة وخمسين فارسا نجدة فلما علم بذلك عسكر صاحب اليمن -------------اقاموا بالسرين وكتبوا الي المنصور بذلك فتجهز-------- بنفسه الي مكة-	606	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1867	false	-9049334658139929046	0	42	0	234	1630	300	العسكر المصري الذي- بمكة كتبوا الي ملكهم صاحب مصر يطلبون منه نج--دة فارسل اليهم مبارز الدين علي بن الحسين -بن برطاس واب---------------------ن التركماني في ماءة وخمسين فارسا----- فلما علم بذلك عسكر صاحب اليمن عرفوه الخبر واقاموا بالسرين------------------------ فتجهز السلطان بنفسه الي مكة	1867	2498309633545129502	202	333.0	165	288	70.13888549804688	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0607	true	-5181388760906865201	221	273	1208	1499	1644	300	الامير فخر الدين الشلاح وفيها بني الشهاب ريحان-------------------------- الرباط المعروف برباط الشرابي عند باب بني شيبة واوقفه عن موكله الامير شرف الدين اقبال بن عبد الله الشرابي المستنصري العباسي ووقف عليه اوقافا باعمال مكة منها مياه تعرف بالشرابيات بوادي مر ووادي نخلة ووقف ب--ه كتبا في فنون العلم نفيسة وقرر به صوفية	607	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0908	false	5004003911795959109	91	145	491	776	1599	300	الامير شرف الدين كان شجاعا كريما شريف النفس عالي الهمة له بمكة ماثر منها الرباط المعروف برباط الشرابي عند باب بني شيبة عمر في سنة احدي واربعين وستماءة ووقف عليه علي ما قيل---------------------------------- اوقافا باعمال مكة منها مياه تعرف بالشرابيات بوادي مر ووادي نخلة ووقف عليه كتبا في فنون العلم نفيسة وقرر به صوفية	908	2498309633545129502	181	291.0	143	319	56.739810943603516	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0607	true	-5181388760906865201	46	78	259	435	1644	300	الي صاحب ينبع ابي سعد الحسن بن علي ابن قتادة فلما اتاه اكرمه وانعم عليه واستخدمه واشتري---- قلعة ينبع وامر بخرابها حتي لا يبقي قرار- للمصريين وجعله بالوادي مساعدا لنوابه الذين بمكة	607	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1087	false	-3020189512742388881	64	92	327	483	1532	300	الي صاحب ينبع ابي سعد هذا------------------- فلما اتاه اكرمه وانعم عليه واستخدمه واشتري منه قلعة ينبع وامر بخرابها حتي لا تبقي قرارا للمصريين وجعله بالوادي مساعدا لنوابه------ بمكة	1087	2498309633545129502	147	259.5	120	181	81.21546936035156	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0607	true	-5181388760906865201	0	88	0	495	1644	300	في عسكر جرار فلما علم المصريون بقدومه ول-وا هاربين واحرقوا------ دار السلطنة بمكة علي ما فيها من عدد وسلاح وغيرهما ودخلها السلطان نور الدين في شهر رمضان وصام بها رمض----ان وابطل بها ساءر المكوسات والجبايات والمظالم وكتب بذلك مربعة وجعلت قبالة الحجر الاسود علي زمزم وبعث الي صاحب ينبع ابي سعد الحسن بن علي ابن قتادة فلما اتاه اكرمه وانعم عليه واستخدمه واشتري---- قلعة ينبع وامر بخرابها حتي لا يبقي قرار- للمصريين وجعله بالوادي مساعدا لنوابه الذين بمكة واستناب ب-----------------------------------------------------------------مكة مملوكه الامير فخر الدين الشلاح وابن فيروز وقيل	607	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1867	false	-9049334658139929046	42	119	234	667	1630	300	في عسكر جرار فلما علم المصريون بقدومه خرجوا هاربين واحرقوا ما في دار السلطنة بمكة ف---------------------------------دخلها السلطان نور الدي-------------ن وصام بها شهر رمضان وارسل السلطان نور الدين-------------------------------------------------------------------------- الي---------- ابي سعد صاحب ينبع ف-------------لما اتاه اكرمه وانعم عليه واستخدمه واشتري منه قلعة ينبع وامر بخرابها حتي لا تبقي قرارا للمصريين وابطل السلطان نور الدين من مكة ساءر المكوسات والجبايات والمظالم وكتب بذلك مربعة وجعلت قبالة الحجر الاسود ورتب في مكة مملوكه الامير فخر الدين الشلاح وابن فيروز وجعل	1867	2498309633545129502	272	402.0	220	576	47.22222137451172	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0609	true	6413998132140869828	199	225	1082	1214	1615	300	الذي عند دا----------------ر النحر بمني بين الجمرة الاولي والوسطي علي يمين الصاعد الي عرفة يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه الضحي ونحر هديه	609	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0199	false	7172385375136561188	83	110	408	551	1516	300	بمني عند الدار المعروفة بدار النحر----- بين الجمرة الاولي والوسطي علي يمين الصاعد الي عرفة يقال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فيه الضحي ونحر هديه	199	2498309633545129502	122	225.5	97	148	82.43243408203125	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0609	true	6413998132140869828	113	174	620	954	1615	300	مجلس بسبب القاضي عبد الكريم بن يحيي بن عبد الرحمن بن علي بن الحسين بن الشيباني الطبري بحضرة امير مكة المشرفة الشلاح وابن ابي الفضل المرسي فعين المرسي القطب القسطلاني فبعثوا اليه فابطا عليهم لانه تشاغل ب---------الاستخارة وانفض المجلس قبل ان ياتي لان الشلاح كان به فتق فقال المرسي------- للقاضي عمران بن ثابت الفهري يا عمير سدد الامور حتي يولوا قاضيا	609	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1910	false	-3123632279015934651	17	69	78	373	1646	300	مجلس بسبب القاضي عبد الكري--------م بن ابي المعالي------------------- الشيبان-------ي بحضرة امير مك--------ة الشلاح وابن ابي الفضل المرسي فعين المرسي القطب القسطلاني فبعثوا اليه فابطا عليهم لانه تشاغل بالطهارة والاستخارة وانفض المجلس قبل حضوره-- لان الشلاح كان به فتق فقال ابن ابي الفضل للقاضي عمران هذا----------- يا عمير سدد الامور حتي يولوا قاضيا	1910	2498309633545129502	258	446.0	209	350	73.71428680419922	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0610	true	5340112695406013609	37	156	204	855	1584	300	محمد بن احمد بن المسيب اليمني علي مال يقوم به-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد كفاية الجند-وقود ماءة فرس في كل سنة فتقدم الي مكة بمرسوم السلطا----------ن فدخلها وخرج عنها الامير فخر الدين الشلاح فاقام ابن المسيب اميرا بمكة هذه السنة----- والتي بعدها فساءت سيرته وغير في هذه المدة جميع الخير الذي وضعه------- السلطان نور الدين واعاد الجبايات والمكوسات--- وقلع المربعة التي كان السلطان كتبها من جهة ابطال المكوسات والجبايات والمظالم وجعلها علي زمزم في سنة تسع وثلاثين واستولي علي الصدقات التي كانت تصل من اليمن واخذ من المجد بن ابي القاسم المال الذي كان تحت يد-ه للملك---------------- المظفر وبني حصنا بنخلة يسمي العطشان واستحلف هذيلا لنفسه ومنع الجند النفقة فتفرقوا عنه ومكر مكرا فمكر الله به وفيها عمر الشريف ابو سعد بن-------- علي	610	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0414	false	3469056532578074308	53	207	281	1094	1583	300	محمد بن احمد بن المسيب اليمني امير مكة وجدت بخط بعض العصريين ان في سنة ست واربعين عزل الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن الامير فخر الدين السلاح عن مكة واعمالها وامر ابن المسيب عوضه بعد ان الزم نفسه ما لا يءديه من الحجاز بعد كفاية الجند وقود ماءة فرس في كل سنة فتقدم الي مكة بمرسوم السلطان نور الدين فدخلها وخرج عنها الامير فخر الدين السلاح فاقام ابن المسيب اميرا بمكة سنة ست واربعين والتي بعدها ف------------غير في هذه المدة جميع الخير الذي وضعه مولانا السلطان نور الدين واعاد الجبايات والمكوس بمكة وقلع المربعة التي كان السلطان كتبها----------------------------------------- وجعلها علي زمزم -------------------واستولي علي الصدق-ة التي كانت تصل من اليمن واخذ من المجد بن ابي الما-ل المال الذي كان تحت يديه لمولانا السلطان الملك المظفر وبني حصنا بنخلة يسمي العطشان واستخلف هذيلا لنفسه ومنع الجند النفقة فتفرقوا عنه ومكر مكرا فمكر الله به ولما تحقق الشريف ابو سعد منه الخلاف علي	414	2498309633545129502	536	926.5	433	887	60.428409576416016	87	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0610	true	5340112695406013609	219	300	1179	1584	1584	300	الحسن بن علي بن قتادة دخول مكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والفتك بمن فيها من جهة صاحب اليمن وهون عليه امرهم وكانوا فرقتين تخرج واحدة الي اعلي مكة والاخري الي اسفلها كل يوم فحمل ابو سعد في يوم الجمعة لتسع خلون من ذي القعدة علي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري عنه فاستولي علي مكة وقبض علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن المسيب الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن واخذ ما كان معه---------- من خيل وعدد ومماليك وقيده واحضر اعيان اهل الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه-	610	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1086	false	3826573881577929023	25	173	124	858	1518	300	الحسن بن علي بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم الحسني المكي ابو سعد صاحب مكة وينبع ولي امرة مكة نحو اربع سنين كما سياتي بيانه وسبب استيلاءه علي مكة فيما بلغني ان بعض كبار العرب من زبيد حسن له الاستيلاء علي مكة والفتك بمن فيها من جهة صاحب اليمن وهون عليه امرهم وكانوا فرقتين تخرج واحدة الي اعلا مكة والاخري الي اسفلها كل يوم فحمل ابو سعد ع-------------------------------------لي احدي الفرقتين فكسرها فضعفت الاخري عنه فاستولي علي مكة وقبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وكان صاحب اليمن قد امره بالاقامة بوادي مر ليساعد عسكره الذي بمكة وذكر بعض العصريين ان ابا سعد لما قبض علي الامير الذي كان بها من جهة صاحب اليمن وهو ابن المسيب علي ما ذكر العصري وغيره اخذ ابو سعد------- ما كان مع ابن المسيب من خيل وعدد ومماليك------ واحضر اعيان---- الحرم وقال ما لزمته الا لتحققي خلافه	1086	2498309633545129502	309	519.5	246	788	39.213199615478516	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0610	true	5340112695406013609	27	154	147	848	1584	300	مملوكه الامير فخر الدين الشلاح عن مكة واعمالها وولي عوضه محمد بن احمد بن المسيب اليمني علي مال يقوم به---------------بعد كفاية الجند-وقود ماءة فرس في كل سنة فتقدم الي مكة بمرسوم السلطان فدخلها وخرج عنها الامير فخر الدين الشلاح فاقام ابن المسيب اميرا بمكة هذه السنة والتي بعدها فساءت سيرته و-غير في هذه المدة جميع الخير الذي وضعه السلطان نور الدين واعاد الجبايات والمكوسات--- وقلع المربعة التي كان السلطان كتبها من جهة ابطال المكوسات والجبايات والمظالم وجعلها علي زمزم في سنة تسع وثلاثين واستولي علي الصدقات التي كانت تصل من اليمن واخذ من المجد بن ابي القاسم المال الذي كان تحت يده للملك المظف-----------ر وبني حصنا بنخلة يسمي العطشان واستحلف هذيلا لنفسه ومنع الجند النفقة فتفرقوا عنه ومكر مكرا فمكر الله به وفيها عمر الشريف ابو سعد	610	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2292	false	-7259066199676591882	2	115	12	610	1566	303	مملوكه الش-----------------لاح عن مكة وامر--------- عوضه ------------ابن المسيب بعد ان لزم نفسه مالا يءديه من الحجاز بعد كفاية الجند وقود ماءة فرس في كل سنة وتقدم الي مكة بمرسوم السلطان فدخلها وخرج عنها الش-----------------لاح فاقام ابن المسيب بها سنة ست واربعين-- والتي بعدها حتي قبض عليه فغير في هذه المدة----- الخير الذي وضعه الملك المنصور---- واعاد الجبايات والمكوس بمكة وقلع المربعة التي كان السلطان كتبها----------------------------------------- وجعلها علي زمزم -------------------واستولي علي الصدق-ة التي كانت تصل من اليمن واخذ من المجد بن ابي القاسم المال الذي كان تحت يده ل------لمظفر بن المنصور وبني حصنا بنخلة يسمي العطشان واستخلف هذيلا لنفسه ومنع الجند النفقة فنفر-وا عنه ومكر مكرا فمكر الله به فوثب عليه الشريف ابو سعد	2292	2498309633545129502	487	795.0	391	732	66.5300521850586	78	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0611	true	-612224922479071759	0	33	0	189	1650	300	علي مولانا السلطان وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام------- السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان	611	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0414	false	3469056532578074308	229	263	1207	1403	1583	300	علي مولانا السلطان وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان	414	2498309633545129502	189	370.0	156	196	96.42857360839844	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0611	true	-612224922479071759	0	33	0	189	1650	300	علي مولانا السلطا-------------------------ن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام------- السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان	611	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1086	false	3826573881577929023	173	211	858	1079	1518	300	علي مولانا السلطان الملك المنصور صاحب اليمن وعلمت انه اراد الهرب بهذا المال الذي معه الي العراق وانا غلام مولانا السلطان والمال عندي محفوظ والخيل والعدد الي ان يصل مرسوم السلطان فوردت الاخبار بعد ايام يسيرة بوفاة السلطان	1086	2498309633545129502	189	353.0	156	221	85.5203628540039	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0613	true	4106998334541083743	143	244	753	1254	1561	300	الشريفان ابو نمي محمد بن ابي سعد حسن بن علي بن قتادة وعم ابيه ادريس بن قتادة واخذا مكة من غانم بعد ----------------قتال -لم يقتل فيه-- الا ثلاثة انفس منهم عالي شيخ المبارك واقاما بها الي يوم الاربعاء خامس ---عشري---- ذي القعدة فجاء ------------مبارز الدين الحسين بن علي بن برطاس من اليمن في ماءتي فارس من قبل المظفر صاحب اليمن فلقيه الاشراف خارج مكة وتقاتلوا بالسرجة من قوز المكاسة وقاتل معهم- جماز بن شيحة صاحب المدينة فقتل بين الصفين مختار الدين حمد بن محمد بن احمد بن المسيب ودخل ابن برطاس مكة وحج بالن--------------------اس ولم يزل مقيما بها ا-لي اخر السنة	613	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0464	false	-189930335904069753	208	274	1031	1378	1513	300	الشريفان ابو نمي و--------------------------------------------ادريس--------- واخذا مكة من غانم بن راجح بن قتادة بالقتال ولم يقتل بينهم الا ثلاثة انفس منهم عالي شيخ المبارك واقاما بها الي ال-----------خامس والعشرين من ذي القعدة فجاء ابن برطاس المبارز------------- بن علي--------- من اليمن فاخذها منهم-------------------------------------------------- وتقاتلوا بالسرجة من قوز المكاسة وكان- معهما جماز بن شيحة صاحب المدين-----------------------------------------------------------------------------ة وحج بالناس تلك السنة ابن برطاس ولم يزل مقيما بمكة الي اخر السنة	464	2498309633545129502	263	379.5	210	561	46.88056945800781	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0614	true	2290997495070820173	4	74	24	399	1583	300	جمعا عظيما وقصدوا مكة ومعهم جماز بن شيحة صاحب المدينة فحاصروا الامير مبارز الد--------------ين بن برطاس--------------- حصارا شديدا ودخلوا عليه مكة من رءوس الجبال في يوم السبت لاربع ليال بقين من المحرم وتقاتلوا في وسط مكة وكسر ابن برطاس وقتل-- جماعة من اصحابه واسروه ففد--ي نفسه وسفكت الدماء بالحجر من المسجد الحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامتلا الناس رعبا-------------------------------------------------------------------------------- ولم يصل بالحرم والمقام امام ممن حضر الا الشيخ ابو مروان معلم قرن ميقات نجد	614	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1752	false	-8204137920085271566	60	172	303	893	1550	300	جمعا عظيما وقصد--------------------------------------------وا الامير مبارز الدين علي بن الحسين بن برطاس وحاصروه في مكة حصارا شديدا ودخلوا عليه مكة من رءوس الجبال وقاتلهم---------------------------------------- في وسط مكة فكسروه-------- وقتلوا جماعة من اصحابه ولزموه فاشتري نفسه منهم وعاد الي اليمن هو والجند الذين كانوا معه انتهي وافاد الشيخ ابو العباس الميورقي من خبر هذه الوقعة ما لم اره لغيره لانه قال ثم استحكم ابو نمي وعمه ادريس علي مكة فاخرج الشرفاء الغز فسفك دماء خيل ابن برطاس الوالي بها من جهة اليمن وامتلا الناس رعبا وسفكت الدماء بالحجر يوم السبت لاربع ليال بقين من المحرم سنة ثلاث وخمسين وستماءة ولم يصل بالحرم والمقام امام بمن حضر الا الشيخ ابو مروان معلم قرن ميقات نجد	1752	2498309633545129502	241	372.5	191	682	35.337242126464844	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0616	true	6262295893409684204	268	300	1421	1592	1592	300	عبد الرحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي وابن اخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النظر في مصالح المسجد الحرام وامر الاوقاف والربط بمكة واظهار شعار-	616	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1575	false	-1578239193149670412	182	282	965	1505	1604	300	عبد الرحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي المكي يلقب بالوجيه ذكر لي قريبه شيخنا ابو بكر بن قاسم بن عبد المعطي انه كان صاحب ملاءة وكان له ثمانون دارا بمكة وله خادم بالحرم النبوي انتهي وفوض اليه والي ابن اخيه الشرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي الخليفة المعروف بالاسود وهو المستنصر بالله ابو القاسم احمد بن الظاهر محمد بن الناصر العباسي لما بويع بالخلافة بمصر في سنة تسع وخمسين وستماءة بعد مقتل ابن اخيه المستعصم عبد الله بن المستنصر منصور بن الظاهر العباسي النظر في مصالح المسجد الحرام وامر الاوقاف والربط بمكة واظهار شعار	1575	2498309633545129502	163	318.0	133	540	30.185184478759766	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0616	true	6262295893409684204	268	300	1421	1592	1592	300	عبد ال--------رحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اخي------ه ال-شرف عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي------------------------ النظر في مصالح المسجد الحرام وامر الاوقاف والربط--------- بمكة واظهار شعار-	616	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1640	false	-3571448842842670155	102	163	511	849	1593	300	عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد الانصاري الخزرجي المكي يلقب شرف الدين وفد علي الخليفة ابي القاسم احمد المستنصر بالله بن الخليفة الظاهر لدين الله محمد ابن الناصر لدين الله احمد العباسي مع عمه الوجيه عبد ال--------رحمن بن عبد المعطي السابق ذكره ففوض اليهما النظر في مصالح المسجد الحرام وامر المدارس والربط والاوقاف بمكة واظهار شعار	1640	2498309633545129502	146	210.5	118	346	42.196533203125	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0616	true	6262295893409684204	106	252	554	1327	1592	300	يكسوها عدة سنين مع ملوك مصر و--انما تجعل كسوته علي الكعبة بعد سفر الحاج المصري من مكة مراعاة لصاحب مصر وانفرد بكسوتها بعض السنين واقام مع ذلك بمصالح الحرم واهله ثم اقام في مكة عشرة ايام يفرق الصدقات حتي ملات صدقاته كل منزل بمكة وعمت جميع الحاج علي اختلاف انواعهم وجهز حاج مصر بالانعام والمراكب والازواد وكسا رءساء الحرم الشريف ونثر علي البيت الذهب والفضة ولما عزم علي الرحيل تقدمت اثقاله الي البءر المعروفة بالبيضاء ثم ودع البيت باكيا مستعيرا عاءدا علي بلاده وفي غالب مدة سلطنته كان يخطب له علي منبر مكة وخطب له فيها ومن بعده لجماعة من ولده ملوك اليمن بعد الخطبة لصاحب مصر وعمل للكعبة بابا واقام بها حتي ابدل في اخر سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة بالباب الذي بعث به------ الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر واخذ بنو شيبة حليته وكانت ستين رطلا فضة والقفل الذي علي باب الكعبة الان منسوب اليه	616	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2221	false	-8328380738647343267	52	110	285	590	1661	300	يكسوها غالب السنين وكانت كسوته انما تجعل عل------ي الكعبة بعد سفر الحاج المصري من مكة مراعاة لصاحب م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صر وعمل للكعبة بابا واقام بها حتي ابدل في اخر سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة بالباب الذي بعث به الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر واخذ بنو شيبة حليته وكانت ستين رطلا فضة والقفل الذي علي باب الكعبة الان منسوب اليه	2221	2498309633545129502	274	522.5	220	781	35.08322525024414	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0617	true	-3644302615681035007	5	153	31	956	1736	300	وبعد فانه لما ر--د الله --الي----نا امور المسلمين واقامنا اءمة للخلق اجمعين وجعلنا خلفاء بلاده ونوابه في عباده الهمنا الله العدل المزلف لديه ووفقنا للعمل المقرب اليه بفضله وكرمه ولما وصل الشيخان الاجلان الامينان الصدران الكبيران العدلان المرتضيان وليا دولتنا ومجيبا بيعتنا وجيه الدين عبد الرحمن بن عبد المعطي وابن اخيه شرف الدين عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي الانصاريان الينا وحضرا الينا ارانا الله الصواب ان يقلد امر الحرم الشريف بمكة-شرفها الله تعالي-اليهما ويعتمد عليهما في الاهتمام بمصالحه والقيام بعمارته وكذلك امر الربط والمدارس والاوقاف بمكة-شرفها الله تعالي-وحضورهما للخطبة لنا والسكة باسمنا والسبيل والمحمل وصعود الاعلام العباسية المنصورة الي جبل عرفات قبل اعلام زعماء البلاد من جميع الجهات واذنا لهما ان يستنيبا من شاءا وان يكاتبا زعماء الحجاز واليمن وساءر البلاد بالطاعة لله ورسوله ولامير المءمنين-اعز الله انصاره-باجابة بيعته وطاعته وعونه واخذ البيعة له وعلي من يليه من الرعايا واقامة الخطبة وضرب السكة باسمه-والحمد لله وحده	617	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1576	false	-262261109005334182	3	159	11	949	1704	300	وبعد فانه لما اراد الله تعالي الينا امر- المسلمين واقامنا اءمة للخلق اجمعين وجعلنا خلفاء بلاده ونوابه في عباده الهمنا الله العدل المزلف لديه ووقفنا للعمل المقرب اليه بفضله وكرمه ولما وصل الشيخان الاجلان الامينان الصدران الكبيران العدلان المرتضيان وليا دولتنا ومجيبا بيعتنا وجيه الدين عبد الرحمن بن عبد المعطي وابن اخيه شرف الدين عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي الانصاريان الينا وحضرا الينا ارانا الله الصواب ان نقلد امر الحرم الشريف بمكة شرفها الله تعالي اليهما ونعتمد عليهما في الاهتمام بمصالحه والقيام بعمارته وكذلك امر الربط والمدارس والاوقاف بمكة شرفها الله تعالي وحضورهما للخطبة لنا والسكة باسمنا والسبيل والمحمل وصعود الاعلام العباسية المنصورة الي جبل عرفات قبل اعلام زعماء البلاد من جميع الجهات واذنا لهما ان يستنيبا من شاءا وان يكاتبا زعماء الحجاز واليمن وساءر البلاد بالطاعة لله ورسوله ولامير المءمنين اعز الله انصاره باجابة بيعته وطاعة دعوت-ه واخذ البيعة له وعلي من يليه من الرعايا واقامة الخطبة وضرب السكة باسمه والحمد لله وحده	1576	2498309633545129502	911	1764.0	764	940	96.9148941040039	133	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0619	true	1947225791174203168	268	297	1388	1556	1571	300	الامير بدر الدين بيليك الخازندار وقاضي القضاة صدر الدين سليمان بن عبد الحق الحنفي وفخر الدين ابراهيم بن لقمان---------- وتاج الدين بن الاثير ونحو ثلاثماءة مملوك و-------اجناد من الحلقة	619	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0119	false	-1858442369828784100	85	113	497	661	1637	300	الامير بدر الدين------ الخازندار وقاضي القضاة صدر الدين سليمان------------ الحنفي وفخر الدين ابراهيم بن لقمان كاتب السر وتاج الدين بن الاثير ونحو ثلاثماءة مملوك وعدة من اجناد--- الحلقة	119	2498309633545129502	147	252.5	123	185	79.45945739746094	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0619	true	1947225791174203168	87	149	469	793	1571	300	بين ابي نمي وعمه ادريس خلف ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابو نمي عمه ادريس من مكة وانفرد بالامرة وخطب لصاحب مصر------ الظاهر بيبرس-------- البندقداري الصالحي وكتب اليه ابو نمي يذكر--- انه لما شاهد من عمه ادريس ميلا الي صاحب اليمن وتحاملا علي دولته اخرجه من مكة وانفرد بالامرة وخطب له وسال مرسومه الي امراء المدينة الا ينجدوا عمه عليه فاشترط عليه صاحب مصر تسبيل بيت	619	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0465	false	-1196676384236347462	190	300	975	1519	1519	300	بين ابي نمي وعمه ادريس بسبب مكة امور منها ان ابا نمي في سنة اربع وخمسين وستماءة اخذ مكة من عمه ادريس وكان شريكه فيها لما راح ادريس الي اخيه راجح بن قتادة ثم جاء ادريس مع راجح بن قتادة واصلح راجح بين ادريس وابي نمي ومنها ان ابا نمي في سنة سبع وستين اخرج-------- عمه ادريس من مكة وانفرد بالامرة وخطب لصاحب مصر الملك الظاهر بيبرس الصالحي البندقدار--------ي وكتب اليه ابو نمي يذكر له انه لما شاهد من عمه ادريس ميلا الي صاحب اليمن وتحاملا علي دولته اخرجه من مكة وانفرد بالامرة وخطب له وسال مرسومه الي امراء المدينة الا يتخذوا عمه عليه فاشترط عليه صاحب مصر تسبيل بيت-	465	2498309633545129502	299	524.0	242	561	53.29768371582031	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0619	true	1947225791174203168	149	263	793	1360	1571	300	الله للعاكف والباد وا--لا يءخذ عنه حق ولا يمنع زاءر في ليل او نهار وا--لا يتعرض الي تاجر ولا حاج بظلم وان تكون الخطبة والسكة له ولابي نمي علي ذلك عشرون الف درهم نقرة في كل سنة فلما ورد جواب ابي نمي الي صاحب مصر بالتزام ذلك كتب له تقليدا بالامرة بمفرده وبعد ان خرج ادريس بن قتادة--------------------- من مكة -----جمع جندا ورجع الي مك--------ة ثم اصطلح مع ابي نمي واتفقا علي طاعة صاحب مصر وكتب اليه ادريس يعرفه بذلك فسلمت الاوقاف لنوابها وفيها التحم الشنان بين علماء مكة وعبد الحق بن سبعين وبغضه اصحابه الي الفضلاء لتغاليهم فيه مع حمقهم في انفسهم وانه ليس بقرشي وفيها حج السلطان الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر	619	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0466	false	-5760571586652643246	0	101	0	493	1489	300	الله للعاكف والباد وان لا يءخذ عنه حق ولا يمنع زاءر في ليل او نهار وان لا يتعرض الي تاجر ولا حاج بظلم وان تكون الخطبة والسكة له ولابي نمي علي ذلك عشرون الف درهم----- في كل سنة فلما ورد جواب ابي نمي الي صاحب مصر بالتزام ذلك كتب له تقليدا بالامرة بمفرده ومنها ان اد---ريس بن قتادة بعد اخراج ابي نمي له من مكة حشد وجمع وتوجه ----الي مكة المشرفة ثم اصطلح مع ابي نمي واتفقا علي طاعة صاحب مصر وكتب اليه ادريس يعرفه بذلك فسلمت الاوقاف لنوابهما ذكر هاتين الحادثتين ابن ---------عبد الظاهر كاتب------------------------------------------------------------------------------------------- الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر	466	2498309633545129502	404	719.0	321	605	66.77686309814453	75	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0622	true	-1630646783059611937	17	118	89	635	1579	300	ولم يغفل-مع ذلك-عن تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب كتابا الي صاحب اليمن ينكر عليه امورا ويقول فيه سطرته- من مكة المشرفة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة-يعني بالخطوة المنزلةوي-قول الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكا فاخرج والتق التتار واحسن الي اميري مكة والي امير ينبع وامير خليص واكابر الحجاز وكتب منشورين لاميري مكة ادريس وابي نمي وسالاه في ان يءمر عليهما اميرا من جهته ناءبا بمكة تقوي به نفسهما ويرجع امرهما اليه ويكون الحل والعقد علي يده فولي الامير شمس الدين مروان ناءب الامير	622	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0120	false	2767918949222167200	95	175	522	941	1569	300	ولم يغفل مع ذلك عن تدبير الممالك وكتاب الانشاء تكتب عنه في المهمات وكتب ------الي صاحب اليمن ينكر عليه امورا ويقول---- سطرتها من مكة المشرفة وقد اخذت طريقها في سبع عشرة خطوة يعني بالخطوة المنزلة ويقول الملك هو الذي يجاهد في الله حق جهاده ويبذل نفسه في الذب عن حوزة الدين فان كنت ملكا فاخرج وال-ق التت-ر واحسن الي اميري مكة والي امير ينبع وامير خليص واكابر الحجاز وكتب منشورين لاميري مكة ورتب معه----------------------------------------------------------------------------------ما الا------------------------------------مير شمس الدين مروان ناءب --امير	120	2498309633545129502	403	721.5	328	551	73.1397476196289	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0622	true	-1630646783059611937	234	299	1236	1575	1579	300	انه راي ذلك سنة تسع وستين وستماءة فيهافي ربيع الاولقتل ولد لابي نمي ووقع بين ابي نمي وعمه ادريس خلف فاستظهر ادريس علي ابي نمي وخرج ابو نمي هاربا من بين يدي عمه وتوجه الي ينبع واستنجد بصاحبها وجمع جندا وقصد مكةبعد اربعين يوما من قتل ولدهفالتقي هو وعمه ادريس بخليص وتحاربا فطعن ابو نمي ادريس القاه عن جواده ونزل اليه وجز راسه واستبد بالامرة	622	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0466	false	-5760571586652643246	108	159	533	789	1489	300	انه في----- سنة تسع وستين وستماءة -----------------------------------وقع بين ابي نمي وعمه------ خلف فاستظهر ادريس علي ابي نمي وخرج ابو نمي هاربا من بين يدي عمه ووصل----- ينبع واستنجد بصاحبها وجمع وحشد وقصد مكة --------------------------فالتقي هو وعمه ادريس------ وتحاربا فطعن ابو نمي ادريس القاه عن جواده ونزل اليه وحز راسه واستبد بالامرة	466	2498309633545129502	245	423.0	195	339	72.2713851928711	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0623	true	-2677306820013083141	226	272	1157	1397	1555	300	سنة احدي وسبعين وستماءة فيها بعث المظفر بكسوة البيت المعظم علي يد قاسم بن محفوظ وفيها كان بمكة فناء عظيم------ بلغت الموتي في بعض الايام اثنتين وعشرين جنازة وفي بعضها خمسين وعد اهل مكة ما بين العمرتين من اول رجب الي السابع والعشرين منه الف جنازة	623	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0283	false	-9085599418852832787	43	77	207	386	1523	300	سنة احدي وسبعين وستماءة-------------------------------------------------------------- كان ال---فناء عظيما بمكة بلغت الموتي في بعض الايام اثنتين وعشرين جنازة وفي بعض-- خمسين وعد اهل مكة ما بين العمرتين من اول رجب الي السابع والعشرين منه الف جنازة	283	2498309633545129502	171	309.0	138	246	69.51219177246094	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0624	true	-2335240920596905858	208	264	1088	1375	1577	300	فيهافي --تاسع عش-------ر ربيع الاخرك----------------انت وقعة بمر الظهران بين ابي نمي صاحب مكة وبين جماز بن شيحة صاحب المدينة وبين صاحب ينبع ادريس -بن حسن بن قتادة فظهر عليهما ابو نمي واسر ادريس وهرب جماز وكان عدد---------------------------- من مع ابي نمي ماءتي فارس وماءة وثمانين راجلا ومن مع ادريس وجماز ماءتين وخمسة عشر فارسا وستماءة راجل	624	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0467	false	2467303760154323818	153	217	737	1059	1473	300	----في التاسع عشر من شهر ربيع الاخر سنة خمس وسبعين كانت وقعة------------ بين ابي نمي صاحب مكة وبين جماز بن شيخة صاحب المدينة وبين صاحب ينبع ادريس ابن حسن بن قتادة فظهر عليهما ابو نمي واسر ادريس وهرب جماز وكانت الوقعة في مر الظهران وكانت عدة من مع ابي نمي ماءتي فارس وماءة وثمانين راجلا و---مع ادريس وجماز ماءتين وخمسة عشر فارسا وستماءة راجل	467	2498309633545129502	262	476.0	210	341	76.83284759521484	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0624	true	-2335240920596905858	204	264	1065	1375	1577	300	سنة خمس وسبعين----- وستماءة فيهافي تاسع عشر ربيع الاخركانت وقعة بمر الظهران بين ابي نمي صاحب مكة وبين جماز بن شيحة صاحب المدينة وبين صاحب ينبع ادريس بن حسن بن قتادة فظهر عليهما ابو نمي واسر ادريس وهرب جماز -----------------------------------وكان عدد من مع ابي نمي ماءتي فارس وماءة وثمانين راجلا ومن مع ادريس وجماز ماءتين وخمسة عشر فارسا وستماءة راجل	624	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1944	false	6356234562441492023	0	61	0	309	1476	300	سنة خمس وسبعين يعني وستماءة ك--------------------------انت وقعة------------ بين ابي نمي صاحب مكة وبين جماز بن شيحة صاحب المدينة وبين صاحب ينبع ادريس بن حسن بن قتادة فظهر عليهما ابو نمي واسر ادريس وهرب جماز بن شيحة وكانت الوقعة في مر الظهران وكان عدة من مع ابي نمي ماءتي فارس وماءة وثمانين راجلا و---مع ادريس وجماز ماءتين وخمسة عشر فارسا وستماءة راجل	1944	2498309633545129502	267	480.5	214	350	76.28571319580078	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0625	true	1814104214714885949	24	133	141	691	1561	300	الملك الظاهر بيبرس الي صاحب مكة الشريفة ابي نمي ونسخة الكتاب م-----ن بيبرس سلطان مصر الي الشريف الحسيب النسيب ابي نمي محمد بن ابي سعد اما بعد فان الحسنة في نفسها حسنة وهي من بيت النبوة احسن والسيءة في نفسها سيءة وهي من بيت النبوة اسوا وقد بلغنا عنك ايها السيد انك ابدلت حرم الله بعد الامن بالخيفة وفعلت ما يحمر به الوجه وتسود به الصحيفة ومن القبيح كيف تفعلون القبيح وجدكم الحسن وتقاتلون في الحرم حتي تكون العبر هذا وانت من اهل الكرم وسكان الحرم فكيف اويت المجرم واستحللت دم المحرم ومن يهن الله فما له من مكرم فان لم تقف عند حدك----- اغمدنا فيك سيف جدك والسلام	625	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0470	false	-1566643497580126304	225	300	1171	1540	1540	300	الملك الظاهر بيبرس---- صاحب مصر منافرة فكتب اليه الظاهر كتابا منه من بيبرس سلطان مصر الي الشريف الحسيب النسيب ابي نمي محمد بن ابي سعد اما بعد فان الحسنة في نفسها حسنة وهي من بيت النبوة احسن والسيءة في نفسها سيءة وهي من بيت النبوة اوحش وقد بلغنا عنك ايها السيد انك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اويت المجرم واستحللت دم المحرم ومن يهن الله فما له من مكرم فان لم تقف عند حدك والا اغمدنا فيك سيف جدك والسلام-	470	2498309633545129502	330	602.5	262	560	58.92856979370117	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0625	true	1814104214714885949	133	165	691	846	1561	300	فكتب اليه ابو نمي من محمد بن ابي سعد الي بيبرس سلطان مصر اما بعد فان المملوك معترف بذنبه تاءب الي ربه فان تاخذ فيدك الاقوي وان تعف- فهو اقرب للتقوي والسلام	625	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0471	false	2831416142401131435	0	31	0	152	1537	300	فكتب اليه---- نمي من محمد بن ابي سعد الي بيبرس سلطان مصر اما بعد فان المملوك معترف بذنبه تاءب الي ربه فان تاخذ فيدك الاقوي وان تعفو فهو اقرب للتقوي والسلام	471	2498309633545129502	151	290.5	120	156	96.79486846923828	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0628	true	-6779971986946783892	0	116	0	639	1664	300	سوءا ولا غدرا في نفس ولا مال ولا سلطنة وانني عدو لمن عاداهم وصديق لمن صادقهم حرب لمن حاربهم سلم لمن سالمهم وانني لا يخرجني عن طاعتهم طاعة احد غيرهما ولا التفت في ذلك الي جهة غير جهتهما ولا افعل امرا مخالفا لما استقر من هذا الامر ولا اشرك في تحكيمهما علي ولا علي مكة المشرفة وحرمها وموقف حلها زيدا ولا عمرا وانني التزم ما اشترطته لمولانا السلطان وولده في امر الكسوة الشريفة المنصورية الواصلة من مصر المحروسة وتعليقها علي الكعبة الشريفة في كل سنة وا---لا يتقدم علمه علم غيره وانني اسبل زيارة البيت الحرام ايام موسم الحج وغيرها للزاءرين والطاءفين والبادين والعاكفين اللاءذين بحرمه والحاجين والواقفين وانني اجتهد في حراستهم من كل عاد بفعله وقوله	628	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0468	false	-5181974555507954204	182	299	968	1607	1609	300	سوءا ولا غدرا في نفس ولا مال ولا سلطنة وا-ني عدو لمن عاداهم -صديق لمن صادقهم حرب لمن حاربهم سلم لمن سالمهم وانني لا يخرجني عن طاعتهم طاعة احد غيرهما ولا التفت في ذلك الي جهة غير جهتهما ولا افعل امرا مخالفا لما استقر من هذا الامر ولا اشرك في تحكيمهما علي ولا علي مكة المشرفة وحرمها وموقف حلها زيدا ولا عمرا وانني التزم ما اشترطته لمولانا السلطان وولده في امر الكسوة الشريفة المنصورية الواصلة من مصر المحروسة وتعليقها علي الكعبة المشرفة في كل موسم وان لا يتقدم علمه علم غيره وانني اسبل زيارة البيت الحرام ايام موسم الحج وغيرها للزاءرين والطاءفين والبادين والعاكفين اللاءذين بحرمه والحاجين -الواقفين وانني اجتهد في حراسثهم من كل عاد بفعله وقوله	468	2498309633545129502	626	1225.5	511	642	97.5077896118164	109	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0628	true	-6779971986946783892	116	161	639	913	1664	300	ويتخطف الناس من حولهم وانني اء-منه---------م واعذب لهم مناهل شربهم والله-------استمر م-فرد الخطبة والسكة بالاسم الشريف المنصوري وافعل في الخدمة فعل المخلص الو------لي والله-امتثل مراسيمه امتثال التاءب للمستتيب واكون لداعي امره اول سامع مجيب وانني التزم بشروط هذه اليمين من اولها الي اخرها لا انقضها	628	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0469	false	8467907178611325152	1	53	3	301	1549	300	ويتخطف الناس من حوله- وانني او منهم في شربهم واعذب لهم مناهل شربهم وانني والله استمر بتفرد الخطبة والسكة بالاسم الشريف المنصوري وافعل في الخدمة فعل المخلص الولي وانني والله امتثل مراسيمه امتثال الناءب للمستنيب واكون لداعي امره اول سامع مجيب وانني التزم بشروط هذه اليمين من اولها الي اخرها لا انقضها	469	2498309633545129502	265	492.5	220	299	88.6287612915039	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0630	true	4504398415358535253	37	140	192	707	1578	300	عسكرا فسير له عسكرا مقدمه امير يقال له الجكاجكي فتوجهوا الي مكة واخذوها واخرجوا ابا نمي منها وخطب لجماز وضربت السكة باسمه------------------------ وبقيت في يده مدة يسيرة ثم ان امراة يقال لها ام هجرس من صبايا خزيمة بنت ابي نمي زوجة جماز سقت الامير جمازا سما فاضطرب له جسمه وحصل بين الجكاجكي وبين ابي نمي مراسلة------------ في الباطن فعرف جماز انه مغلوب فرحل عن مكة واخذ مكة منه نواب ابي نمي ووصل 111 جماز الي المدينة وهو عليل من السم فلم يزالوا يعالجونه حتي برء وارسل الامير جماز بالجكاجكي مقيدا الي السلطان فحبسه ولم تزل مكة في يدي ابي نمي الي ان توفي	630	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0468	false	-5181974555507954204	0	93	0	471	1609	300	عسكرا فسير--- عسكرا تقدمه امير يقال له الجكاجكي فتوجهوا الي مكة واخذوها واخرجوا ابا نمي منها وخطب لجماز وضربت السكة باسمه وذلك في سنة سبع وثمانين وبقيت في يده مدة يسيرة ثم ان امراة يقال لها ام هجرس من صبايا خزيمة---------------------- سقت الامير جماز- سما فاضطرب له جسمه وحصل م-ن الجكاجك-------------ي مراسلة الي ابي نمي في الباطن فعرف جماز انه مغلوب فرحل عن مكة-------------------------- ووصل ال---------ي المدينة وهو عليل من السم فلم يزالوا يعالجونه حتي برء وارسل الامير جماز بالجكاجكي مقيدا الي السلطان فحبسه ولم يزل---- في يد- ابي نمي الي ان توفي	468	2498309633545129502	430	770.0	345	551	78.03992462158203	76	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0630	true	4504398415358535253	202	262	1040	1360	1578	300	سنة تسع وثمانين وستماءة فيها وقع بين اهل مكة والحجاج فتنة فاقتتلوا عند درب الثنيةاعني الشبيكةوانتهي الامر الي ان شهر بالمسجد الحرام من السيوف نحو من عشرة الاف سيف وقتل من الفريقين نحو اربعين نفراعلي ما قيلمنهم ولد الشريف احمد بن علي قتل بسهم وجرح خلق كثير ونهبت الاموال ولو اراد ابو نمي نهب الجميع لتم له ذلك ولكنه تثبت	630	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0471	false	2831416142401131435	157	190	798	966	1537	300	سنة تسع وثمانين حصل------------- بين اهل مكة والحجاج فتنة في ---------------------------------------------------------المسجد الحرام قتل فيها م---------------------------ن الفريقين فوق اربعين نفرا في-ما قيل-------------------------------------------------- ونهبت الاموال ولو اراد ابو نمي نهب الجميع لفعل الا ا----نه تثبت	471	2498309633545129502	139	205.0	112	320	43.4375	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0633	true	8861780341379155835	159	226	847	1231	1645	300	اليمن علمه المنصور ومحمل الحج السعيد صحبة القاءد ابن تركي فتلقاه الشريف ابو نمي صاحب مكة بالاجلال والاكرام وخفقت ذواءب العلم المنصور علي جبل التعريف بعرفة واعلن مءذنه علي قبة زمزم بمناقب السلطان علي رءوس الاشهاد وسمع بتلك الاوصاف من ضمه ذلك المقام الشريف وحلف للسلطان الملك المءيد الايمان الغليظة وكتب علي قميصه ما يقتضي ما جرت به العادة ووصل الي الشريف المذكور ما 115 اقتضته المواهب	633	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0469	false	8467907178611325152	234	300	1172	1549	1549	300	السنة علمه المنصور ومحمل الحج السعيد صحبة القاءد ابن زاكي فتلقاه الشريف ابو نمي صاحب مكة بالاجلال والاكر-م وخفقت ذواءب العلم المنصور علي جبل التعريف بعرفة واعلن مءذنه علي قبة زمزم بمناقب السلطان علي رءوس الاشهاد وسمع -تلك الاوصاف من ضمه ذلك المقام الشريف وحلف للسلطان الملك المءيد الايمان الغليظة وكتب علي قميصه ما يقتضي ما جرت به العادة ووصل الي الشريف المذكور ما---- اقتضته المواهب-	469	2498309633545129502	372	717.5	307	384	96.875	62	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0633	true	8861780341379155835	226	296	1231	1631	1645	300	السلطانية مما كان قرره الخليفة المظفر والد المءيد من العين والغلة والكساوي والطيب من المسك والعود والصندل والعنبر والثياب الملونة والخلع النفيسة وكان مبلغ العين ثمانين الف درهم ومبلغ الغلة اربعماءة مد--------------------------------------------------------------------------------- والذي يصل لصاحب مكة من صاحب اليمن نحو ربع ذلك او اقل ومبلغ الطعام المذكور بكيل مكة الف غرارة وماءتا غرارة مكية وذلك في عصرنا وفيها ك-------------------------------------------------------------------------ان امير الحاج الشامي الامير عز الدين الكرجي سنة سبع--- وتسعين وستماءة	633	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0470	false	-1566643497580126304	0	90	0	511	1540	300	السلطانية مما كان قرره الخليفة م-------------------ن العين والغلة والكساوي والطيب من المسك والعود والصندل والعنبر والثياب الملونة والخلع النفيسة وكان مبلغ العين ثمانون الف درهم ومبلغ الغلة اربعماءة مد انتهي من كتاب العقود اللءلءية في اخبار الدولة الرسولية لبعض مءرخي اليمن في عصرنا والذي يصل لصاحب مكة من صاحب اليمن نحو ربع ذلك او اقل ومبلغ الطعام المذكور بكيل مكة الف غرارة وماءتا غرارة مكية وذلك في عصرنا والخليفة المشار اليه هو الملك المظفر والد الملك المءيد ووجدت بخط ابن محفوظ ايضا ان امير الركب ف---------------------------ي سنة اثنتين وتسعين وستماءة	470	2498309633545129502	339	597.0	277	557	60.861759185791016	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0636	true	6569597351300251335	48	90	257	489	1614	300	الغيث -محمد بن ادريس وحلفهما لصاحب مصر فاقام ابو الغيث اياما واخرج من مكة محمد بن ادريس واستبد بالامرة وجرت 118 بينهما حروب كثيرة -قتل فيها جماعة من الاشراف وكاتب ابو الغيث------------- المءيد صاحب اليمن وبذل الخدمة والنصيحة والرهينة فقبل ذلك منه	636	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0437	false	8690260150121027900	251	294	1250	1493	1522	300	الغيث ومحمد بن ادريس وخلفهما لصاحب مصر فاقام ابو الغيث اياما واخرج من مكة محمد بن ادريس واستبد بالامرة وجرت---- بينهما حروب كثيرة وقتل فيها جماعة من الاشراف وكاتب ابو الغيث السلطان يعني المءيد صاحب اليمن وبذل الخدمة والنصيحة والرهينة فقبل ذلك منه	437	2498309633545129502	227	430.5	186	247	91.90283203125	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0638	true	5870644704903492411	212	269	1154	1481	1649	300	فلما انقضي الحج احضر الامير ركن الدين بيبرس--- ابا الغيث وعطيفة واعلمهما ان ملك مصر قد اعاد اخويهما الي ولايتهما فلم يقابلا بالسمع والطاعة وحصلت منهما المنافرة فقبض عليهما وتوجه بهما الي مصر فرتب لهما ما يكفيهما وصارا يركبان مع الامراء واستمر حميضة ورميث-------ة في الامرة يظهران حسن السيرة وجميل السياسة وابطلا شيءا من المكوس وفيها مات	638	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1129	false	-5750053796105956021	80	125	413	672	1571	300	فلما انقضي الحج احضر الامير ركن الدين الشريفين ابا الغيث وعطيفة واعلمهما ان ملك مصر قد اعاد اخويهما الي ولايتهما فلم يقابلا بالسمع والطاعة وحصلت منهم- المنافرة ثم قال--------------------------------------------------------------------- واستمر -------رميثة وحميضة في الامرة يظهران حسن السيرة وجميل السياسة وابطلا شيءا من المكوس في السنة -	1129	2498309633545129502	230	418.5	189	337	68.24925994873047	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0638	true	5870644704903492411	212	269	1154	1481	1649	300	فلما انقضي الحج احضر الامير ركن الدين بيبرس ابا الغيث وعطيفة واعلمهما ان ملك مصر قد اعاد اخويهما الي ولايتهما فلم يقابلا بالسمع والطاعة وحصلت منهما المنافرة فقبض عليهما وتوجه بهما الي مصر فرتب لهما ما يكفيهما وصارا يركبان مع الامراء واستمر حميضة ورميثة في الامرة يظهران حسن السيرة وجميل السياسة وابطلا شيءا من المكوس وفيها مات	638	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1230	false	-6089824068474607751	229	273	1229	1479	1621	300	فلما انقضي الحج احضر الامير ركن الدين------ ابا الغيث وعطيفة واعلمهما ان ملك مصر قد اعاد اخويهما الي ولايتهما فلم يقابلا بالسمع والطاعة وحصلت منه-ا المنافرة ثم قال--------------------------------------------------------------------- واستمر حميضة ورميثة في الامرة يظهران حسن السيرة وجميل السياسة وابطلا شيءا من المكوس في السنة -	1230	2498309633545129502	235	442.0	194	327	71.86544036865234	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0640	true	-6989252461215431003	59	186	298	955	1549	300	سنة ثمان وسبعماءة فيها ظهر من الشريفين حميضة ورميثة من التعسف ما لا يمكن شرحه فيها مات شيخ الحرم الظهير ابو عبد الله محمد بن عبد الله ابن ابي الفضل بن منعة الطاءي في سادس رمضان بالمهجم من بلاد اليمن سنة تسع وسبعماءة فيها لم يحج احد من الشام الا ان بعض التجار واهل الحجاز خرجوا من دمشق الي غزة ومنها الي ايلة ولاءموا المصريين فصحبوهم وفيها مات ابو العباس احمد بن ابي طالب بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الزانكي البغدادي يوم الخميس سلخ جمادي الاخرة سنة عشر وسبعماءة فيها حج من الديار المصرية عسكر قوي فيه امراء طبلخانات يريدون لزم الشريفين حميضة ورميثة فلما علما بذلك هربا من مكة ولم يحصل العسكر علي قبضهما فلما توجه العسكر الي الديار المصرية عادا الي مكة	640	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1129	false	-5750053796105956021	131	178	707	951	1571	300	سنة ثمان وسبعماءة انه- ظهر منهما م-------------------ن التعسف ما لا يمكن شرحه وذكر ان----------------------------------------------------------------------------- في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة عشر وسبعماءة----- حج من الديار المصرية عسكر قوي فيه امراء طبلخانات يريدون لزم الشريفين حميضة ورميثة فلما علما بذلك هربا من مكة ف---------------------------لما توجه العسكر الي الديار المصرية عادا الي مكة	1129	2498309633545129502	230	389.5	184	657	35.00761032104492	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0640	true	-6989252461215431003	148	298	748	1539	1549	300	سنة عشر وسبعماءة فيها حج من الديار المصرية عسكر قوي فيه--- امراء --طبلخانات يريدون لزم الشريفين حميضة ورميثة فلما علما بذلك هربا من مكة ولم يحصل العسكر علي قبضهما فلما توجه العسكر الي الديار المصرية عادا الي مكة وفيها حج من القاهرة القاضي بدر الدين بن جماعة وابنه عز الدين وفيها مات ابو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن علي بن قطرال الاندلسي في سادس جمادي الاولي وعز الدين عمر بن احمد بن احمد بن مهدي الشامي في العشر الاخير من ذي القعدةوقيل في ثاني ذي الحجة سنة احدي عشرة وسبعماءة فيها حج الشاميون واميرهم الامير علاء الدين طنبغا ومعهم المحمل السلطاني ومحمل لامير الحاج ومحمل لبيت الامير سيف الدين كجكن ومحمل للامير علاء الدين امير عقبة سنة اثنتي عشرة وسبعماءة----- فيها فعل حميضة ورميثة ما لا ينبغي من نهب التجار وفيها حج الناصر محمد بن قلاوون من الكرك ومعه نحو اربعين اميرا--------------------------------------------------------------- وستة الاف مملوك علي الهجن	640	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1231	false	2731435677517317310	24	112	114	576	1604	300	سنة عشر وسبعماءة----- حج من الديار المصرية عسكر قوي فيه من امراء الطبلخانات يريدون لزم الشريفين حميضة ورميثة فلما علما بذلك نفرا من مكة ولم يحصل العسكر علي قبضهما فلما توجه العسكر الي الديار المصرية عادا الي مكة شرفها------------------------------------------------------------------------- الله تعالي وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في اخبار س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اثنتي عشرة وسبعماءة وفعل فيها---- حميضة ورميثة ما لا ينبغي من نهب التجار لانهما خافا ان يقبض عليهما الملك الناصر فعدلا عن مكة وعادا اليها بعد ذهاب الملك الناصر وذلك انه حج في هذه السنة في ماءة فارس وستة الاف مملوك علي الهجن	1231	2498309633545129502	310	501.5	248	864	35.87963104248047	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0641	true	-3210882839675085968	220	265	1169	1415	1609	300	جماعة من الامراء وفي-----------------------هم سيف الدين طقصبا الناصري والي قوص وهو المقدم علي الجيش وسيف الدين بكتمر وصارم الدين صاروجا الحسامي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي وجهز ابا الغيث بن ابي نمي معه وتوجهوا في شوال في جملة الركب وجرد من دمشق الامير سيف الدين بلبان	641	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1130	false	907541222482239838	94	135	485	715	1579	300	جماعة من الامراء الي مكة شرفها الله تعالي وهم سيف الدين طقصبا الناصري--------- وهو المقدم علي الجيش وسيف الدين بكتمر وصارم الدين صاروجا الحسامي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي------------------------------ وتوجهوا في شوال في جملة الركب وجرد من دمشق الامير سيف الدين بلبان	1130	2498309633545129502	205	374.5	169	269	76.20817565917969	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0641	true	-3210882839675085968	179	277	918	1479	1609	300	سنة ثلاث عشرة وسبعماءة فيها اتصل بالسلطان شكوي المجاورين والحجاج من اميري مكة حميضة ورميثة فندب السلطان الي مكة------------- عسكرا جرارا فيهم من المماليك الاتراك ثلاثماءة وعشرون فارسا وخمسماءة فارس من اشراف المدينة خارجا عما يتبع هءلاء من المتخطفة والحرامية وفيهم جماعة من الامراء وفيهم سيف الدين طقصبا الناصري والي قوص وهو المقدم علي الجيش وسيف الدين بكتمر وصارم الدين صاروجا الحسامي وعلاء الدين ايدغدي الخوارزمي وجهز ابا الغيث بن ابي نمي معه وتوجهوا في شوال في جملة الركب وجرد من دمشق الامير سيف الدين بلبان البدري فلما علم حميضة ورميثة بامرهم هربوا الي صوب حلي بني يعقوب	641	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1231	false	2731435677517317310	115	168	590	890	1604	300	سنة ثلاث عشرة وسبعماءة وفي السنة المذكورة وصل الشريف ابو الغيث بن ابي نمي من الديار المصرية ------------الي مكة المشرفة ومعه عسكر- جرار- فيهم من المماليك الاتراك ثلاثماءة وعشرون فارسا وخمسماءة فارس من اشراف المدينة خارجا عما يتبع هءلاء من المتخطفة والحرامية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما علم حميضة ورميثة بامرهم هربوا الي صوب حلي بن- يعقوب	1231	2498309633545129502	227	374.0	184	574	39.54703903198242	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0642	true	6746218414520905907	53	90	277	480	1566	300	حميضة ورميثة فسارا قدر مرحلتين ولم يجدا خبرا عنهما لانهما لحقا ببلاد السراة ووصل ابو------ الغيث وطقصبا الي حلي بني يعقوب ولم يدخلها طقصبا وقال هذه اواءل بلاد-------------- المءيد ولا ادخلها الا بمرسوم-------------- الناصر فعاد علي عقبه	642	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1130	false	907541222482239838	0	40	0	224	1579	300	حميضة ورميثة فانهما ------------لم يجدا خبرا عنهما لانهما لحقا ببلاد السراة ووصلا اعني ابا الغيث وطقصبا الي حلي بن- يعقوب ولم يدخلها طقصبا وقال هذه اواءل بلاد السلطان الملك المءيد ولا ندخلها الا بمرسوم السلطان الملك الناصر فعاد علي عقبه	1130	2498309633545129502	179	317.0	146	237	75.52742767333984	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0642	true	6746218414520905907	90	198	480	1031	1566	300	فقصر ابو الغيث في حق العسكر وضاق بهم ونفر منهم واظهر لهم الاستغناء- عنهم فاخذوا خطه بذلك وعادوا وتوجهوا من عنده في-------------------------- ربيع الاول وقيل ان الجلب قل وصوله الي مكة ولم تمطر مكة فكثرت كلف العسكر واحتاجوا الي السفر فاشهد عليهم ابو الغيث انه اذن لهم في السفر وكتب بذلك الي السلطان فلما علم حميضة بمفارقة الجيش لمكة عاد اليها بجمع وقاتل اخاه ابا الغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث وقتل من اصحاب ابي الغيث نحو خمسة عشر نفرا ومن الخيل اكثر من عشرين فرسا وملك مكة فانهزم ابو الغيث ولجا ا----------لي اخواله من هذيل بوادي نخلة مكسورا ثم ان حميضة ارسل رسولا وخيلا تقدمة للسلطان فحبس رسوله ولم يرض عنه وارسل	642	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1130	false	907541222482239838	181	300	959	1579	1579	300	فقصر ابو الغيث في حقهم----- وضاق--------- منهم ثم كتب خطه باستغناءه عنهم ف----------------عادوا وكان وصولهم الي الابواب السلطانية في اخر شهر ربيع الاول سنة اربع عشرة وسبعماء--------ة ولما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم حميضة بمفارقة الجيش لمكة عاد اليها بجمع وقاتل اخاه ابا الغيث ففارق ابو الغيث مكة والتحق باخواله من هذيل بوادي نخلة وارسل حميضة الي السلطان رسولا وخيلا للتقدمة فاعتقل السلطان رسوله انتهي وذكر صاحب المقتفي ان حميضة لما علم بسفر هذا العسكر من مكة حضر الي مكة بعد جمعة وقاتل اخاه يعني ابا الغيث وقتل------------------- نحو خمسة عشر نفرا ومن الخيل اكثر من عشرين فرسا وملك مكة----------------- ولجا ابو الغيث الي اخواله من هذيل بوادي نخلة مكسورا ثم ان حميضة ارسل -------خيلا --الي السلطان فحبس رسوله ولم يرض عنه وارسل-	1130	2498309633545129502	298	437.0	237	818	36.43031692504883	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0642	true	6746218414520905907	36	90	180	480	1566	300	الاخ--ر سنة اربع عشرة وسبعماءة فيهافي المحرم-سار ابو الغيث والامير طقصبا الي صوب حلي بني يعقوب بسبب حميضة ورميثة فسارا قدر مرحلتين ولم يجدا خبرا عنهما---------------- لانهما لحقا ببلاد السراة ووصل ابو الغيث وطقصبا الي حلي بني يعقوب ولم يدخلها طقصبا وقال هذه اواءل بلاد-------------- المءيد ولا ادخلها الا بمرسوم-------------- الناصر فعاد علي عقبه	642	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1231	false	2731435677517317310	175	232	924	1241	1604	300	--اخبار سنة اربع عشرة وسبعماءة ف---في المحرم سار ابو الغيث و-------طقصبا الي صوب حلي بن- يعقوب لطلب حميضة ورميثة فسارا قدر مرحلتين ولم يجدا خبرا عن الشريفين المذكورين لانهما لحقا ببلاد السراة ووصلا ----------------الي حلي بن- يعقوب ولم يدخلها طقصبا وقال هذه اواءل بلاد السلطان الملك المءيد ولا ندخلها الا بمرسوم السلطان الملك الناصر فعاد علي عقبه	1231	2498309633545129502	261	444.0	212	347	75.21614074707031	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0642	true	6746218414520905907	156	218	820	1154	1566	300	وقتل من اصحاب ابي الغيث نحو خمسة عشر نفرا ومن الخيل اكثر من عشرين فرسا وملك مكة فانهزم ابو الغيث ولجا الي اخواله من هذيل بوادي نخلة مكسورا ثم ان حميضة ارسل رسولا وخيلا تقدمة للسلطان فحبس رسوله ولم يرض عنه وارسل بعده ابو الغيث هدية فوعده السلطان بنصره وارسال عسكرويقال انه امر صاحب المدينة بنصره وفيهافي يوم الثلاثاء---------------------- رابع ذي الحجةوقعت	642	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2264	false	-2901637321679913381	231	279	1158	1402	1505	300	فقتل من اصحاب ابي الغيث نحو خمسة عشر رجلا ومن الخيل اكثر من عشرين-------------- فانهزم ابو الغيث ولحق ب---اخواله من هذيل بوادي نخلة -------------------------------------------------------------------------وارسل الي السلطان--- هدية فوعده-------- بنصره -----------ويقال انه امر صاحب المدينة بنصره ثم التقي مع اخيه حميضة وكانت هذه الوقعة في رابع ذي الحجة سنة	2264	2498309633545129502	183	270.5	144	356	51.40449523925781	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0643	true	-4362908892085785239	66	209	381	1143	1610	300	في شعبان وتغير سمعه وحضر الي بيت الله الحرام وتاب وذكر عنه انه ما يتعرض لاحد من المجاورين ولا التجار ولا غيرهم ثم بلغ الشريف حميضة بن ابي نمي وصول العسكر مع اخيه رميثة وانهم قاربوا مكة فنزح قبل وصولهم بستة ايام واخذ المال النقد والبزوهو ماءة حملواحرق الباقي الذي في الحصن الذي في الجديد بوادي مر وقطع الفي نخلة ثم توجه-- الي الخلف والخليفوهو حصن بينه وبين مكة ستة ايام-والتجا حميضة الي صاحبه وصاهره لعله يحتمي به ثم وصل العسكر الي مكة يوم السبت منتصف رمضان واقاموا بها ثلاثة عشر يوما وتوجهوا الي الخلف والخليف واخذ جميع اموال حميضة وخزاءنه ونهب الحصن واحرقه واسر ولد حميضة ابن اثنتي عشرة سنة وسلم الي عمه رميثة ثم رجع الجيش الي مكة فوصلوها في --خامس عشر-------- ذي القعدة واستقروا الي ان حضروا الموقف ورجعوا مع المصريين واستقر الامير رميثة بمكة ونجا----- حميضة بنفسه ولحق بالعراق	643	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1131	false	486636967302670312	137	246	703	1289	1557	300	في شعبان وتغير سمعه وحضر الي بيت الله الحرام وتاب وذكر عنه انه ما يتعرض لايذاء- المجاورين ولا التجار ولا غيرهم وكان --------------------------وصول العسكر الي----------------------- مكة يوم السبت منتصف رمضان واقاموا بها ثلاثة عشر يوما----------------------------------------------------------------------------- ثم توجهوا الي الخليف ------وهو حصن بينه وبين مكة ستة ايام والتجا حميضة الي صاحبه وصاهره لعله يحتمي به -فواقع العسكر حميضة وصاحب الحصن المذكور و---------------------------------------------------------اخذ جميع اموال حميضة وخزانته ونهب الحصن واحرق- واسر ولد حميضة ابن اثن-ي عشر- سنة وسلم الي عمه رميثة ثم رجع الجيش الي مكة فوصلوها في الخامس والعشرين من ذي القعدة واستقروا الي ان حضروا الموقف ورجعوا مع المصريين واستقر الامير رميثة بمكة ونجا اخوه حميضة بنفسه ولحق بالعراق	1131	2498309633545129502	477	770.0	382	780	61.153846740722656	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0643	true	-4362908892085785239	8	62	62	360	1610	300	بسالف ذنوبه وانهي انه استانف الطاعة وسال العفو عنه وانجاده علي اخيه عز الدين حميضة فقبل السلطان عذره وعفا عن ذنوبه وجرد طاءفة من العسكر مقدمهم الامير مجد الدين دمرخان بن قرمان والامير سيف الدين طيدمر الجمدار فتوجها هما والامير اسد الدين رميثة الي الحجاز------- في ثاني شعبان ورحلوا من بركة الحاج في رابعه	643	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	0	54	0	298	1556	300	بسالف ذنوبه وانهي انه استانف الطاعة وسال العفو عنه وانجاده علي اخيه عز الدين حميضة فقبل السلطان عذره وعفا عن ذن-به وجرد طاءفة من العسكر مقدمهم الامير سيف الدين دمرخان بن قرمان والامير سيف الدين طيدمر الجمدار فتوجها هما والامير اسد الدين------ الي الحجاز الشريف في ثاني شعبان ورحلوا من بركة الحاج في رابعه	1232	2498309633545129502	288	552.5	235	305	94.42623138427734	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0644	true	916966373855078286	144	240	779	1301	1617	300	ذي الحجة سنة سبع عشرة وسبعماءة فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم الشريف حميضة من بلاد العراق ----------------------------------------------------------علي فرس واحد ساقه عشرين ليلة ومعه اثنان من اعيان التتار -وهما درقندي وملك-----------------شاه ومعهم ثلاثة وعشرون راحلة واقاموا بنخلة وكانوا قد لقوا في طريقهم شدة من العراق الي الحجاز وكتب حميضة الي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه من ذلك الا بعد اذن السلطان وارسل الي السلطان كتابا يخبره بذلك فكتب السلطان الي حميضة انه ان حضر الي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها قابله بالامان وسامحه بذنوبه السالفة واما الحجاز فلا يقيم به وكتب الي درقندي وملك-شاه بالامان وان يحضرا	644	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1132	false	9164447399538498145	98	204	495	1057	1547	300	في اخبار سنة سبع عشرة وسبعماءة في هذه السنة وصل كتاب الامير اسد الدين رميثة امير مكة الي الابواب السلطانية يتضمن ان اخاه عز الدين حميضة قدم------------- من بلاد العراق وكان قد انسحب اليها والتحق بخربندا كما تقدم وانه وصل الان علي فرس واحد ----------------ومعه اثنان من اعيان التتار روهما درقندي وقيل فيه دقلندي وملك شاه ومعهم ثلاثة وعشرون راحلة وانه كتب ا------------------------------------------------------------------لي اخيه رميثة يستاذنه في دخول مكة فمنعه------- الا بعد اذن السلطان----------------------------------- فكتب السلطان الي حميضة انه ان حضر الي الديار المصرية علي عزم الاقامة بها قابله بالامان وسامحه بذنوبه السالفة واما الحجاز فلا يقيم به وكتب الي درقندي وملك شاه بالامان وان يحضرا	1132	2498309633545129502	367	622.5	298	699	52.503578186035156	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0644	true	916966373855078286	0	33	0	181	1617	300	جمعا من خراسان وكانوا مهتمين بذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مقدمهم درقنديوقيل دقلندي--------------------------------------وهو---- رافضي من اعيان دولة التتار وكان قد قام بنصر الشريف حميضة وجمع له من الاموال والرجال علي ان ياخذ له مكة ويقيمه بها	644	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1132	false	9164447399538498145	26	93	130	467	1547	300	جمعا من خراسان وكانوا مهتمين بذلك فقدر الله تعالي موت خربندا وبطل ذلك بحمد الله تعالي ثم قال ثم ان محمد بن عيسي اخا مهنا هو وجمع من العرب وقعوا علي حميضة وعلي الدلقندي وكان معهما جمع واموال فقهرهم وغنم ما معهم ودمر حميضة وكان الدلقندي وهو رجل رافضي من اعيان دولة التتار----- قد قام بنصره و------------جمع له--- الاموال والرجال علي ان ياخذ له مكة ويقيمه بها	1132	2498309633545129502	136	218.5	110	357	38.095237731933594	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0644	true	916966373855078286	241	300	1307	1617	1617	300	الاميرين سيف الدين ايتمش المحمدي وسيف الدين بهادر السع-دي امير علم وامرهما ان يستصحب كل----- منهما عشرة من غلمانه وجرد معهما من كل امير ماءة جنديين ومن كل امير طبلخانة جنديا واحدا وتوجها الي مكة لاحضار حميضة ومن حضر من التتار فتوجها في يوم السبت سادس عشر ربيع الاول بمن معهما فوصلا الي مكة وارسلا الي حميضة في معاودة-	644	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	56	116	288	603	1571	300	الاميرين سيف الدين ايتمش المحمدي وسيف الدين بهادر السعيدي امير علم وامرهما ان يستصحب كل واحد منهما عشرة من عدت--ه وجرد معهما من كل امير ماءة جنديين ومن كل امير طبلخانة جنديا واحدا وتوجها الي مكة لاحضار حميضة ومن حضر من التتار فتوجها في يوم السبت سادس عشر ربيع الاول بمن معهما فوصلا الي مكة وارسلا الي حميضة في معاودة	1133	2498309633545129502	305	584.5	247	317	96.21450805664062	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0644	true	916966373855078286	89	118	477	635	1617	300	ان فيهم جماعة حصل للواحد منهم نحو الف دينار غير الدواب والسلاح وغير ذلك واخذوا الفءوس والمجاريف التي كانوا قد هيءوها لنبش الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	644	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	0	29	0	156	1571	300	ان فيهم جماعة حصل للواحد منهم نحو الف دينار غير الدواب والسلاح وغير ذلك واخذوا الف-وس والمجار-ف التي كانوا قد هيءوها لنبش الشيخين ابي بكر وعمر رضي الله عنهما	1133	2498309633545129502	156	302.0	127	158	98.73417663574219	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0645	true	-2834160300087348881	0	92	0	488	1624	300	الطاعة وان يتوجه معهما الي الابواب السلطانية فاعتذر انه ليس معه من المال ما ينفقه علي نفسه ومن معه في سفره وطلب منهما ما يستعين به علي ذلك فاعطياه فلما قبض المال تغيب وعاد- الاميران الي القاهرة فوصلا في يوم السبت --سادس ---عشري---- جمادي الاخرة وفيهااو-------------------------- في الت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعدهابعد عود الحاج من مكة وثب الامير عز الدين حميضة علي اخيه------- اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجاه من مكة فتوجه رميثة الي نخل-----------------------ة واستولي حميضة علي مكة و-------------------------قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقين ابي---- سعيد بن خربندا بن ارغون بن ابغا بن هولاكو	645	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	116	247	603	1268	1571	300	الطاعة وان يتوجه معهما الي الابواب السلطانية فاعتذر انه ليس معه من المال ما ينفقه علي نفسه ومن معه في سفره وطلب منهما ما يستعين به علي ذلك فاعطياه فلما قبض المال تغيب وعادا ال---------ي القاهرة فوصلا في يوم الاحد السادس والعشرين من جمادي الاخرة من السنة يعني سنة سبع عشرة ثم قال في اخبار سنة ثماني عشرة وسبعماءة وفي صفر من هذه السنة وردت الاخبار من مكة شرفها الله تعالي ان الامير عز الدين حميضة بن ابي نمي -----بعد عود الحاج من مكة وثب ----------------------علي اخيه الامير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرج-ه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان بها حميضة واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقين وهو ابو سعيد بن خربندا بن ارغون بن ابغا بن هولاكو	1133	2498309633545129502	435	757.0	348	702	61.96581268310547	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0645	true	-2834160300087348881	227	284	1192	1530	1624	300	----بتجريد جماعة من اقوياء العسكر فجرد الامير صارم الدين ازبك الجرمكي والامير سيف الدين بهادر الابراهيمي والامير بدر الدين عيسي بن التركماني وجماعة من الحلقة واجناد الامراء من كل امير ماءة فارسين ومن كل امير طبلخانة جنديا فاجتمع ثلاثماءة فارس فامرهم بالمسير الي مكة وا--لا يعودوا الي الديار المصرية حتي يظفروا بحميضة فتوجهوا في العشر الا-خير من	645	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1133	false	-9083463283352652823	251	300	1291	1571	1571	300	امر بتجريد جماعة من اقوياء العسكر فجرد الامير صارم الدين----- الجرمكي والامير سيف الدين بهادر الابراهيم------------------------------------ي وجماعة من الحلقة واجناد الامراء من كل امير ماءة فارسين ومن كل امير طبلخانة جنديا وامر----------------------- بالمسير الي مكة وان لا يعودوا الي الديار المصرية حتي يظفروا بحميضة فتوجهوا في العشر الاواخر من-	1133	2498309633545129502	268	484.5	222	345	77.68115997314453	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0645	true	-2834160300087348881	49	92	260	488	1624	300	عود الحاج من مكة وثب الامير عز الدين حميضة علي اخيه------- اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرجاه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة----------------------- واستولي حميضة علي مكة و-------------------------قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقين ابي---- سعيد بن خربندا بن ارغون بن ابغا بن هولاكو	645	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1232	false	1101242837251703513	183	234	955	1219	1556	300	عود الحاج من مكة وثب ----------------------علي اخيه الامير اسد الدين رميثة بموافقة العبيد واخرج-ه من مكة فتوجه رميثة الي نخلة وهي التي كان حميضة بها واستولي حميضة علي مكة شرفها الله تعالي وقيل انه قطع الخطبة السلطانية وخطب لملك العراقين وهو ابو سعيد بن خربند ابن ارغون بن ابغا بن هولاكو	1232	2498309633545129502	199	344.5	161	287	69.33798217773438	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0646	true	2473219088514757836	1	51	5	303	1609	300	الابراهيمي--------- لمحاربة حميضة والقبض عليه ركب اليه وتقاربا من بعضهما---- وباتا علي ذلك ولم يقدم الابراهيمي علي مواجهة حميضة والقبض عليه فاقتضي راي امير الحاج المصري الامير علاء الدين مغلطاي الجمالي القبض علي الابراهيمي وعلي رميثة و----نسب اليه مباطنته مع اخيه حميضة وان الذي يفعله حميضة من التشعيث باتفاق رميثة	646	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1134	false	-3178884111363737748	10	52	48	289	1574	300	الابراهيمي لما توجه لمحاربة حميضة والقبض عليه ركب اليه وتقاربا من بعضهما بعض وباتا علي ذلك ولم يقدر الابراهيمي علي مواجهة حميضة------------ فاقتضي ذلك--------------------------------------------------- القبض علي الابراهيمي وعلي رميثة لانه نسب الي- مواطاة---- اخيه حميضة وان الذي يفعله------ من التشعيث باتفاق رميثة	1134	2498309633545129502	216	363.5	178	315	68.57142639160156	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0647	true	2305426724003871790	59	227	315	1227	1613	300	معه انه قبض علي الامير اسد الدين رميثة امير مكة في رابع عشر الحجة-------- وعلي الامير سيف الدين بهادر الابراهيمي-------------------------------- بسبب ما تقدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتصل بالسلطان ايضا ان الابراهيمي ارتكب فواحش عظيمة بمكة فرسم----------------- بالقبض عليهما ووصل الامير اسد الدين رميثة ورسم عليه بالابواب السلطانية اياما ثم حصلت الشفاعة فيه فرفع عنه الترسيم واكرمه السلطان واجري عليه في كل شهر الف درهم واقام يتردد الي الخدمة السلطانية مع الامراء الي اثناء ربيع الاخر--------- فحضر الي الخدمة في يوم الاثنين رابع عشر- ثم ركب في عشية النهار علي هجن اعدت له وهرب نحو الحجاز فعلم السلطان بذلك في يوم الثلاثاء فجرد خلفه جماعة من عربان العايد فتوجهوا خلفه--------------------------------------------------- فوصلوا الي منزلة حقل-وهي بقرب ايلة مما يلي الحجاز-فادركوه ب--المنزلة فقبضوا عليه واعادوه الي الباب السلطاني فكان وصولهم في يوم الخميس --خامس ---عشري---- الشهر فرسم السلطان باعتقاله في الجب فاعتقل وي-------------قال ا--------------------------------------------------------------------------ن السلطان لما علم بهروب السيد---------------------------------- رميثة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي --شيخ ال حرب يقول له هذا هرب علي بلادك معتمدا عليك ولا اعرفه الا منك فركب شيخ ال حرب بالهجن السبق وسار	647	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1233	false	2384229546773083243	0	300	0	1628	1628	300	معه انه قبض علي الامير اسد الدين رميثة امي----------------ر الحجاز الشريف وعلي الامير سيف الدين بهادر الابراهيمي احد الامراء وهو الذي كان قد جرد بسبب الامير عز الدين حميضة والذي ظهر لنا في سبب القبض عليهما ان رميثة نسب الي مباطنة اخيه حميضة وان الذي يفعله من التشعيث باتفاق رميثة وان الامير لما توجه لمحاربة حميضة والقبض عليه ركب اليه وتقاربا من بعضهما بعضا وباتا علي ذلك ولم يقدم الابراهيمي علي مهاجمته والقبض عليه فاقتضي ذلك سجنه واتصل بالسلطان ايضا ان الابراهيمي ارتكب فواحش عظيمة بمكة شرفها الله تعالي فرسم بالقبض عليهما ووصل الامير اسد الدين رميثة ورسم عليه بالابواب السلطانية اياما ثم حصلت الشفاعة فيه فرفع عن- الترسي---------------------------------------------م واقام يتردد الي الخدمة السلطانية مع الامراء الي اثناء ربيع الاخر من السنة فحضر الي الخدمة في يوم الاثنين رابع عشره ثم ركب في عشية النهار علي هجن اعدت له وهرب نحو الحجاز فعلم السلطان بذلك في يوم الثلاثاء فجرد خلفه جماعة من عربان العابد فتوجهوا خلفه وتقدم الاميران المبدا بذكرهما ومن معهما من العربان فوصلوا الي منزلة حقل وهي بقرب ايلة مما يلي الحجاز فادركوه في المنزلة فقبضوا عليه واعادوه الي الباب السلطاني فكان وصولهم في يوم الجمعة الخامس والعشرين من الشهر فرسم السلطان باعتقاله ب--الجب فاعتقل واستمر في الاعتقال الي يوم الخميس الثاني من صفر سنة عشرين وسبعماءة فرسم بالافراج عنه انتهي وذكر البرزالي ما يوافق ما ذكره النويري في نهاية الارب في القبض علي رميثة بمكة وذكر ان ذلك في يوم الثلاثاء رابع عشر ذي الحجة بعد انقضاء ايام التشريق وحمل الي مصر تحت الاحتفاظ فلما وصل اكرمه السلطان واجري عليه في كل شهر الف درهم فبقي يجري ذلك عليه نحو اربعة اشهر وهرب من القاهرة الي الحجاز وعلم السلطان بهزيمته في اليوم الثاني فكتب الي الشيخ ال حرب يقول له هذا هرب علي بلادك معتمدا عليك ولا اعرفه الا منك فركب شيخ ال حرب بالهجن السبق وسار-	1233	2498309633545129502	807	1399.0	658	1693	47.66686248779297	127	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0647	true	2305426724003871790	227	276	1227	1479	1613	300	خلفه مجدا فادركه ناءما تحت عقبة ايلة فجلس عند راسه وقال اجلس يا اسود الوجه فانتبه رميثة وقال صدقت والله لو لم اكن اسود 132 الوجه لما نمت هذه النومة المشءومة حتي ادركتني فقبض عليه وحمله الي حضرة السلطان فالقاه في السجن وضيق عليه فوجع في السجن و--رمي الدم	647	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1234	false	-464669409978828600	0	49	0	250	1505	300	خلفة مجدا فادركه ناءما تحت عقبة ايلة فجلس عند راسه وقال اجلس يا اسود الوجه فانتبه رميثة فقال صدقت والله لو لم اكن اسود ال----وجه لما نمت هذه النومة المشءومة حتي ادركتني فقبض عليه وحمله الي حضرة السلطان فالقاه في السجن وضيق عليه فقيل له انه وجع يرمي الدم	1234	2498309633545129502	233	451.0	186	254	91.73228454589844	41	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0648	true	-2959259891037525976	2	68	10	366	1559	300	فلما وصل العسكر الي مكة اجلسوا بها عطيفة------------- وتوجه الذين كانوا بها من العام الماضي منهم الامير بدر الدين محمد بن التركماني وكتب الشريف عطيفة الي السلطان ان القواد في طاعته وان حميضة نزح الي اليمن وفارقه بنو شعبة وغيرهم وكثر بمكة الامن والعدل ورخصت الاسعار بحيث انه بيعت غرارة القمح في هذه السنة بماءة وعشرين درهما وفيه---------------------------------------------------------------ا حج صاحب مصر الملك الناصر محمد بن قلاوون	648	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1719	false	-7609803015394660194	77	131	396	691	1553	300	ولما وصل العسكر الي مكة اجلسوا بها عطيفة واقاموا عنده وتوجه الذين كانوا بها من العام الماضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثر بمكة الامن والعدل ورخصت الاسعار بحيث انه بيعت غرارة القمح في هذه السنة بماءة وعشرين درهما علي ما ذكر البرزالي وما ادري هل اراد بالغرارة المكية او الشامية ولما حج السلطان- الملك الناصر محمد بن قلاوون	1719	2498309633545129502	208	367.0	168	432	48.14814758300781	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0649	true	-7859461865411940515	220	246	1143	1283	1589	300	مكة بجيش يريد اخذها وقتل جماعة من اهل مكة والمجاورين بها فخرج اليه اخوه عطيفة واخو----------------------------------------------------------------------------------ه عطاف واخر من اخوتهما بعسكر ضعيف فنصرهم الله عليه وكسروه	649	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1134	false	-3178884111363737748	80	122	446	666	1574	300	مكة بجيش يريد اخذها وقتل جماعة من اهل مكة والمجاورين بها فخرج اليه اخوه عطيفة وكان قد استقر في امرة مكة بعد القبض علي اخيه رميثة لاتهامه بممالاة حميضة ومع عطيفة اخوه عطاف واخر من اخوته و--عسكر ضعيف فنصرهم الله عليه وكسروه	1134	2498309633545129502	133	260.5	108	222	59.909908294677734	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0650	true	-4817409386187137855	0	44	0	253	1652	300	الي مكة----------------- واقام بها ومنع اهلها من حمل السلاح-السكين فما فوقها-وبعث الي---------------- حميضة-وكان بقرب نخلة-يستميله الي الطاعة والتوجه الي الابواب السلطانية فسال رهينة عنده من الامير ركن الدين تكون عند اهله ويحضر فاجاب الامير ركن الدين الي ذلك وجهز احد اولاده وهو الامير علي	650	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1134	false	-3178884111363737748	246	300	1285	1574	1574	300	الي مكة شرفها الله تعالي واقام بها ومنع اهلها من حمل السلاح السكين فما فوقها وبعث الي الامير عز الدين حميضة وكان بقرب نخلة يستميله الي الطاعة والتوجه الي الابواب السلطانية فسال رهينة عنده من الامير ركن الدين يكون عند اهله ويحضر فاجاب الامير ركن الدين الي ذلك وجهز احد اولاده وهو الامير علي-	1134	2498309633545129502	251	452.5	208	290	86.55172729492188	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0650	true	-4817409386187137855	44	260	253	1430	1652	300	وجهز معه هدية لحميضة ولم يبق الا ان يتوجه فاتاه في ذلك اليوم رجل من العر--ب واخبره بقتل حميضة فانكر وقوع ذلك وظن ذلك مكيدة لامر ما لكنه توقف عن ارسال ولده حتي يتبين له الحال فلما كان في مساء ذلك اليوم طرق باب المعلاة بمكة ففتح فاذا مملوك اسمه اسندمر وهو احد المماليك الثلاثة الذين كانوا قد التحقوا بحميضة ---------------------------وهو راكب حجرة حميضة التي تسمي جمعةو-كان السلطان قد طلبها من حميضة فشح بارسالهاو-اخبر اسندمر انه قتل حميضة اغتاله وهو ناءم وجرد سيفه فاذا به اثر الدم وذلك في جمادي الاخرة ------------------وسبب قتلهم له انهم خافوا من دخوله في الطاعة وانه يرسلهم الي حضرة الس--------------------------------------------------لطان فقتلوه وتوجهوا في وادي شعبة وحضروا الي مكة وجهز الامير ركن الدين من توجه لاحضار سلب حميضة والمملوكين اللذين بقيا معه فاحضر السلب واحد المملوكين وقيل ان الثالث مات-وهو مملوك الامير سيف الدين بكتمر الساقي-فالزم صاحب- نخلة باحضاره وتوعده ان تاخر عن حضوره فاحضره و--------ارسل ركن الدين ولديه ناصر الدين محمد وشهاب الدين احمد الي الابواب السلطانية بهذا الخبر فوصلا الي السلطان فانعم عليهما وعاد الجواب الي الامير ركن الدين بطلبه فتوجه من مكة ف-----------------ي مستهل شعبان وصحبته المماليك الثلاثة الذين كانوا هم سبب قتل حميضة و----وصلوا الي الابواب السلطانية في العشر الاول من شهر رمضان فلما وصل شمله الانعام ال--شريف وامر السلطان بقتل اسندمر قاتل حميضة قودا به في شوال	650	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1135	false	-3617453109282974654	0	212	0	1152	1611	300	وجهز معه هدية لحميضة ولم يبق الا ان يتوجه فاتاه في ذلك اليوم رجل من الاعراب واخبره بقتل حميضة فانكر وقوع ذلك وظن ذلك مكيدة لامر ما لكنه توقف عن ارسال ولده حتي يتبين له الحال فلما كان في مساء ذلك اليوم طرق باب المعلاة بمكة ففتح فاذا مملوك اسمه اسندمر وهو احد المماليك الثلاثة الذين كانوا قد التحقوا بحميضة من مماليك الامراء كما تقدم وهو راكب حجرة حميضة التي تسمي جمعة وكان السلطان قد طلبها من حميضة فشح بارسالها واخب-------ر انه قتل حميضة اغتاله وهو ناءم وجرد سيفه واذا به اثر الدم وذلك في جمادي الاخرة يعني من سنة عشرين وسبعماءة وارسل الامير ركن الدين ولديه ناصر الدين محمدا وشهاب الدين احمد الي الابواب السلطانية بهذا الخبر فوصلا الي السلطان فانعم عليهما------------------------------ وجهز الامير ركن الدين من توجه لاحضار سلب حميضة والمملوكين اللذين بقيا معه فاحضر السلب واحد المملوكين وقيل ان الثالث مات وهو مملوك الامير سيف الدين بكتمر الساقي فالزم صاحبه نخلة باحضاره وتوعده ان تاخر ف---------احضره واستمر الامير ركن الدين بمكة الي ان --------------------------------------------------------------------------------------------عاد الجواب السلطاني------------ بطلبه فتوجه من مكة شرفها الله تعالي في مستهل شعبان وصحبته المماليك الثلاثة الذين كانوا قد هرب--------وا وكان وصوله الي الابواب السلطانية في العشر الاول من شهر رمضان فلما وصل شمله الانعام والتشريف فامر السلطان بقتل اسندمر قاتل حميضة قودا به في شوال	1135	2498309633545129502	906	1602.5	734	1310	69.16030883789062	151	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0651	true	-6948347940366387121	81	180	402	947	1602	300	بمني الصلوات الخمس اولها الظهر من يوم التروية واخرها الصبح من يوم عرفة وساروا الي عرفة بعد طلوع الشمس واحيوا هذه السنة بعد تركها وحج ارغون الدوادار الناءب ماشيا من مكة الي عرفة كهيءة الفقراء وحضر----------------- الموقف------ عالم كثير من جميع الاقاليم والبلاد حتي انه اجتمع بها ما يزيد علي ثلاثين ركبا ووقف محمل العراق خلف محمل مصر ومن خلفه محمل اليمن واعتني ابو سعيد بن خربندا بامر حاج العراق عناية تامة وحلي المحمل بالحرير ورصعه بالذهب وباللءلء والياقوت وانواع الجوهر فقوم ذلك بماءة تومان ذهب قال الذهبي وحسبنا ذلك بماءتي الف دينار وخمسين الف دينار من الذهب المصري	651	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0270	false	4956824511772248231	122	189	611	969	1572	300	خمس ---صلوات بمني- اولها الظهر من يوم التروية واخرها الصبح من يوم عرفة وساروا اليها ---بعد طلوع الشمس واحيوا هذه السنة بعد تركها وفعل مثل ذلك الشاميون في سنة سبع وعشرين وسبعماءة ومنها ان في سنة عشرين وسبعماءة شهد الموقف بعرفة عالم عظيم من جميع ----------ال------------------------------------------بلاد وكان --مع العراق-يين محمل عليه حلي من الجوهر و--------------------------------------------------------------------------------------------اللءلء والذهب ما قوم --------------------------------------------------------بماءتي الف دينار وخمسين الف دينار من الذهب المصري	270	2498309633545129502	217	307.0	175	568	38.2042236328125	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0654	true	4614713324029256185	247	297	1321	1581	1593	300	وصولهم ---------------خرج امام الزيدية من مكة واقام بوداي مر وما رجع اليها الي وقت الحاج وعاد بعد الموسم الي ما كان يفعله وامام الزيدية المشار اليه------------ رجل شريف كان يصلي بالزيدية بين الركنين اليماني والحجر الاسود فاذا صلي صلاة الصبح--------------- دعا بدعاء مبتدع وجهر به صوته وهو اللهم صل- علي	654	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1720	false	-7778801252813168366	248	300	1283	1573	1573	300	وصول المرسوم الكريم واخرج امام الزيدية اخراجا عنيفا ونادي بالعدل في البلاد وحصل بذلك سرور عظيم للمسلمين انتهي------------ وامام الزيدية المشار اليه هو فيما اظن رجل شريف كان يصلي بالزيدية بين الركنين اليماني والحجر الاسود فاذا صلي صلاة الصبح وفرغ من الصلاة دعا بدعاء مبتدع وجهر به صوته وهو اللهم صلي علي-	1720	2498309633545129502	183	270.5	147	303	60.39603805541992	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0655	true	2302832074447165895	0	80	0	460	1603	300	بيته المصطفين الاطهار المنتخبين الاخيار الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم انصر الحق والمحقين واخذل الباطل والمبطلين ببقاء ظل امير المءمنين ترجمان البيان وكاشف علوم القران الا----------------------مام محمد بن المطهر بن يحيي -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بالدين احيا امام المتقين وحجاب الضالي-ن اللهم انصره وشعشع انواره واقتل حساده واكبت اضداده مع زيادات علي هذا وكان اذا صلي صلاة المغرب دعا ايضا بهذا الدعاء وجهر به صوته في هاتين الصلاتين واقام العسكر بمكة---- الي ان	655	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1721	false	8912310121128250968	3	89	14	501	1571	300	بيته المصطفين الاطهار المنتخبين الاخيار الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم انصر الحق والمحقين واخذل الباطل والمبطلين ببقاء ظل امير المءمنين ترجمان البيان وكاشف علوم القران الامام ابن الامام ابن الامام محمد بن المطهر بن يحيي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ل-لدين احيي امام المتقين وحجاب الصاءمين اللهم انصره وشعشع انواره واقتل حساده واكبت اضداده مع زيادات علي هذا وكان اذا صلي صلاة المغرب دعا ايضا بهذا الدعاء وجهر به صوته في هاتين الصلاتين وما زال علي هذا الامر الي ان	1721	2498309633545129502	439	838.0	361	488	89.95901489257812	72	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0656	true	6240713235616993217	109	291	539	1443	1479	300	نجم الدين خليفة بن محمود الكيلاني مباشر عمارة العين انه لما وصل --في الحفر الي موضع ذكره كان الماء يفور فلا ندري اين يذهب ولا نري عينا ولا اثرا ثم في بعض الايام خرج احد الحفارين من تحت الحفر مصروعا لا يتكلم فمكث كذلك طويلا فسمعناه يقول يا مسلمين لا يحل لكم ان تظلمونا قلت له انا وباي شء ظلمناكم قال نحن سكان هذه الارض ولا والله ما فيهم مسلم غيري وقد تركتهم وراءي مسلسلين والا كنتم لقيتم منهم شرا وقد ارسلوني اليكم يقولون لا ندعكم تمرون بهذا الماء في ارضنا حتي تبذلوا لنا حقنا قلت وما حقكم قال تاخذون ثورا وتزينونه باعظم زينة وتلبسونه وتزفونه من داخل مكة حتي تنتهوا به الي هنا فاذبحوه ثم اطرحوا لنا دمه واطرافه وراسه في بءر عبد الصمد وشانكم بباقيه والا فلا ندع الماء يجري في هذه الارض ابدا قلت له نعم افعل ذلك---- واذا بالرجل قد افاق يمسح وجهه وعينيه ويقول لا اله الا الله اين انا---- وقام الرجل ليس به قلبة فذهبت الي بيتي فلما اصبحت ونزلت اريد المسجد اذا برجل علي الباب لا اعرفه فقال لي الحاج خليفة ها هنا قلت وما	656	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1181	false	8890208424800242316	136	300	707	1529	1529	300	نجم الدين خليفة بن محمود الكيلاني قال------------------ لما وصلنا في الحفر الي موضع ذكره------------------------------------------------------------------------ خرج احد الحفارين من تحت الحفر مصروعا لا يتكلم فمكث كذلك طويلا فسمعناه يقول يا مسلمين لا يحل لكم ان تظلمونا قلت له انا وباي شء ظلمناكم قال نحن سكان هذه الارض ولا والله ما فيهم مسلم غيري وقد تركتهم وراءي مسلسلين والا كنتم لقيتم منهم شرا وقد ارسلوني اليكم يقولون لا ندعكم تمرون بهذا الماء في ارضنا حتي تبذلوا لنا حقنا قلت وما حقكم قال تاخذون ثورا فتزينونه باعظم زينة وتلبسونه وتزفونه من داخل مكة حتي تنتهوا به الي هنا فاذبحوه ثم اطرحوا لنا دمه واطرافه وراسه في بءر عبد الصمد وشانكم بباقيه والا فلا ندع الماء يجري في هذه الارض ابدا قلت له نعم افعل ذلك قال واذا بالرجل قد افاق يمسح وجهه وعينيه ويقول لا اله الا الله اين انا قال وقام الرجل ليس به قلبة فذهبت الي بيتي فلما اصبحت ونزلت اريد المسجد اذا برجل علي الباب لا اعرفه فقال لي الحاج خليفة ها-هنا قلت وما-	1181	2498309633545129502	807	1562.5	647	914	88.293212890625	158	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0657	true	-4254521804762775365	0	163	0	848	1598	300	الحاجة وانا ابلغه اياها فانه مشغول قال لي قل له اني رايت البارحة في النوم ثورا عظيما قد زينوه بانواع الحلي واللباس وجاءوا به يزفونه حتي مروا به علي دار خليفة فوقفوه الي ان خرج وراه وقال نعم هو هذا ثم اقبل به يسوقه والناس خلفه يزفونه حتي خرج من مكة فذبحوه والقوا راسه واطرافه في بءر قال فتعجبت من منامه وحكيت الواقعة والمنام لاهل مكة وكبراءهم فاشتروا ثورا وزينوه والبسوه وخرجنا به نزفه حتي انتهينا به الي موضع الحفر فذبحناه والقينا راسه واطرافه ودمه في البءر التي سماها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما هو الا ان طرحنا ذلك في البءر---- وكان من اخذ بيدي واوقفني علي مكان وقال احفرواها هنا---- فحفرنا فاذا بالماء يموج في ذلك الموضع واذا طريق منقورة في الجبل يمر تحتها الفارس بفرسه فاصلحناها فجري الماء فيها يسمع خريره فلم يكن الا نحو اربعة ايام واذا بالماء بمكة واخبرنا من حول البءر انهم لم يكونوا يعرفون في البءر ماء يردونه فما هو الا ان امتلات وصارت موردا وفيها قدم السيد رميثة الي	657	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1182	false	-8845298748121359433	10	193	40	980	1564	300	الحاجة وانا ابلغه اياها فانه مشغول قال لي قل له اني رايت البارحة في النوم ثورا عظيما قد زينوه بانواع الحلي واللباس وجاءوا به يزفونه حتي مروا به علي دار خليفة فوقفوه الي ان خرج وراه وقال نعم هو هذا ثم اقبل به يسوقه والناس خلفه يزفونه حتي خرج من مكة فذبحوه والقوا راسه واطرافه في بءر قال ف-عجبت من منامه وحكيت الواقعة والمنام لاهل مكة وكبراءهم فاشتروا ثورا وزينوه والبسوه وخرجنا به نزفه حتي انتهينا ---الي موضع الحفر فذبحناه والقينا راسه واطرافه ودمه في البءر التي سماها قال ولما كنا قد وصلنا الي ذلك الموضع كان الماء يفور فلا ندري اين يذهب اصلا ولا نري عينا ولا اثرا قال فما هو الا ان طرحنا ذلك في البءر قال وكان من اخذ بيدي واوقفني علي مكان وقال احفروا هاهنا قال فحفرنا واذا بالماء يموج في ذلك الموضع واذا طريق منقورة في الجبل يمر تحتها الفارس بفرسه فاصلحناها فجري الماء فيها نسمع هزيزه فلم يكن الا نحو اربعة ايام واذا بالماء بمكة واخبرنا من حول البءر انهم لم يكونوا يعرفون في البءر ماء يردونه فما هو الا ان امتلات وصارت موردا انتهي والشيخ شمس ---------	1182	2498309633545129502	812	1578.5	655	953	85.20462036132812	149	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0657	true	-4254521804762775365	160	208	832	1109	1598	300	السيد رميثة الي- الديار المصرية وكان السيد عطيفة---------------------------------------------------------- منفردا بامرة مكة ف----------------------------------وصل اليه مرسو-----م من السلطان---------------- بتبطيل مقام الزيدية والانكار عليه في ذلك وفي امور حدثت بمكة فدخل السيد عطيفة المسجد عند وصول المرسو-------م واخرج امام الزيدية اخراجا عنيفا ونادي بالعدل في البلاد وحصل بذلك سرور عظيم للمسلمين	657	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1720	false	-7778801252813168366	197	265	1016	1387	1573	300	الدين رميثة وسيف-------------------- الدين عطيفة ولدا ابي نمي انتهي وذكر الجزري ايضا ما يقتضي ان عطيفة كان منفردا بامرة مكة في سنة ست وعشرين وسبعماءة لانه قال وصل ايضا مرسوم كريم من السلطان الي السيد عطيفة بتبطيل مقام الزيدية والانكار عليه في ذلك وفي امور حدثت بمكة فدخل السيد عطيفة------- عند وصول المرسوم الكريم واخرج امام الزيدية اخراجا عنيفا ونادي بالعدل في البلاد وحصل بذلك سرور عظيم للمسلمين	1720	2498309633545129502	241	395.5	197	398	60.552764892578125	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0660	true	-3374692920067861430	174	300	900	1594	1594	300	ودخلت الخيل المسجد الحرام وفيهم جماعة من بني حسن ملبسين غاءرين واختبط الناس باسرهم وتفرق الناس وركب بعضهم بعضا ونهبت الاسواق وقتل من الخلق جماعة ومن الحجاج وغيرهم قتلهم عبيد الاشراف وغوغاء اهل مكة ونهبت للناس اموال كثيرة وجرت امور عجيبة وصلي الناس الجمعة والسيوف تعمل وخرجوا---- الي المنزلة وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خيل في اثرهم يضربون بالسيوف يمينا وشمالا وما وصلوا الي المنزلة وفي العين قطرة ودخل الامراء بعد الهزيمة الي مكة لطلب بعض الثار وخرجوا فارين مرة اخري ثم بعد ساعة جاء الامراء خاءفين وبنو حسن وغلمانهم اشرفوا علي ثنية كدي من اسفل مكة وتحير الشريف عطيفة في امره وما زال يداوي الامر حتي خرج الحجاج باجمعهم من مكة وامروا بالرحيل وتوجهوا الي بلادهم ولو لا ان سلم الله------ كانوا نزلوا عليهم ولم يبق من الحجاج مخبر فوقف-	660	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0910	false	-7415051441069437940	160	280	846	1513	1622	300	ودخلت الخيل المسجد الحرام وفيهم جماعة من بني حسن ملبسين غاءرين-------------------- وتفرق الناس وركب بعضهم بعضا ونهبت الاسواق وقتل من الخلق جماعة -من الحجاج وغيرهم ونهبت ال--------------------------------------اموال---------------------- وصلينا نحن الجمعة والسيوف تعمل وخرج الناس الي المنزلة واستشهد الامير سيف الدين الدمر امير جاندار وابنه خليل ومملوك لهم وامير عشرة يعرف بابن الباجي وجماعة نسوة وغيرهم من الرجال وسلمنا من القتل كانت الخيل في اثرنا يضربون بالسيوف يمينا وشمالا وما وصلنا الي المنزلة وفي العين قطرة ودخل الامراء بعد الهزيمة الي مكة لطلب بعض الثار وخرجوا فارين مرة اخري ثم بعد ساعة جاء الامراء خاءفين وبنو حسن وغلمانهم اشرفوا علي ثنية كدي من اسفل مكة ف-----------------------------------------------------------------------------امروا بالرحيل------------------- ولو لا--- سلم الله تعالي كانوا نزلوا عليهم ولم يبق من الحجاج مخبر فوقف	910	2498309633545129502	497	895.0	406	847	58.67768478393555	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0662	true	626883945752692680	8	50	46	246	1550	300	الشريف عطيفة بن ابي نمي ولده الشهاب احمد عوضا عنه ووصلته الولاية في سابع جمادي الاخرة ثم فوض------ المجاهد اليه ذلك-- وكتب له عند -ذلك تقليد حسن فيه من مدحه كم من اب قد علا بابن فشرفه كما علا برسول الله عدنان	662	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0818	false	750370469919519150	158	192	831	987	1543	300	الشريف عطيفة بن ابي نمي امير مك-----------------------------------------------------ة ثم بتفويض من المجاهد صاحب اليمن وكتب له عنه بذلك تقليد حسن فيه في مدحه كم من اب قد علا بابن فشرفه كما علا برسول الله عدنان	818	2498309633545129502	129	211.5	96	209	61.72248840332031	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0663	true	8733777739113583394	187	296	983	1576	1595	300	المشايخ والصلحاء والاعيان وحل--------------فوا الامراء للشريف رميثة ايمانا مءكدة علي انه اذا جاء الي مكة لا يءذونه فسير-------------------------------------------------وا له امانا وهو خاتم ومنديل فلما ان جاء الامان ركب الي مكة ولاقاه الامراء وقابلوه بما يليق به من الاكرام فلبس تشريف السلطان وتقلد امارة مكة وحده دون اخيه عطيفة وقرء تقليده وامان السلطان وعزم علي تقدمة شء للامراء فامتنعوا ان يقبلوا منه هدية وكتبوا الي السلطان بعود الشريف الي الطاعة واقاموا----- بمكة واحدا وثلاثين يوما ثم توجهوا منها الي المدينة ثم الي القاهرة بعد ان تاخر منهم بمكة خمسون نقيبا بسبب الحج ويعودون مع الركب وحصل خير كثير فالحمد لله لم يرق بسببهم محجمة دم ولا اذوا احدا من الخلق	663	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1235	false	5489360225570624030	212	300	1107	1596	1596	300	المشايخ والصلحاء اليهم وتشفعوا اليهم واستحلفوا الامراء للشريف رميث-------------ة علي انه اذا جاء الي مكة لا يءذونه فحضر عند ذلك الي مكة واجتمع بالامراء وبذل الطاعة وحلفوا له وكسوه الخلعة السلطانية وولوه ام------------------------------------------------------------------------------------------------رة مك--------------------ة وقرء تقليده وامان السلطان عز نصره وانفصل الحال واخبره ان اخاه واولاده والعبيد هر---بوا الي اليمن------------------------- واقام العسكر بمكة -احدي وثلاثين يوما ثم توجهوا منها الي المدينة الشريف-------ة بعد ان تاخر منهم----- خمسون نفس-ا بسبب الحج ويعودون مع الركب وحصل خير كثير فالحمد لله لم يرق بسببهم محجمة دم ولا اذوا احدا من الخلق-	1235	2498309633545129502	314	475.5	251	661	47.503780364990234	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0663	true	8733777739113583394	15	51	77	271	1595	300	الاخر-- ولم يروا في طريقهم احدا من العرب ولا من غيرهم ووجدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشريفين عطيفة ورميثة واولادهما وعسكرهما لما سمعوا 150 بوصول العسكر الي مكة هربوا ------------------------الي جهة اليمن وهرب الناس من مكة الي نخلة وغيرها وكان	663	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1236	false	-255748600006004465	17	115	89	595	1559	300	--امراء ولم يروا في طريقهم احدا من العرب ولا--- غيرهم ووجدوا الاشراف والعبيد جميعهم قد هربوا وذكر ان وصولهم الي مكة كان في العشر الاول من ربيع الاخر سنة احدي وثلاثين وسبعماءة وانه وصل الي السلطان رسول من امير مكة رميثة وتوجه من القاهرة في سادس عشر جمادي الاخرة من السنة وذكر ابن محفوظ شيءا من خبر ولاية رميثة السادسة وبعض حاله فيها مع اخيه عطيفة وغير ذلك لانه ذكر ما معناه ان الشريفين عطيفة ورميثة------------------- لما سمعا----- بوصول العسكر الي مكة الذي مقدمه ايتمش وليا منهزمين الي جهة اليمن وهرب الناس من مكة الي نخلة وغيرها ودخل	1236	2498309633545129502	154	245.5	123	535	28.78504753112793	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0665	true	150104894422227755	1	135	6	705	1555	300	عن المراسيم التي تصل الي مكة من جهته فقال له كثير منها لا اعرفه وذكر له النا------صر امارة يعرف بها الصحيح من ذلك وان القاضي شهاب الدين قطع بسبب ذلك نيفا واربعين مرسوما و----------------------------------------------------------اجت-------------مع القاضي شهاب الدين والملك الناصر وشخص من اعيان الدولة يقال له ابن هلال في الكعبة الشريفة فقال ابن هلال الدولة للن------اصر يا مولانا السلطان هذه الاساطين ا-------------لتي في جوف الكعبة من سفينة نوح------------ فقال الن------اصر للقاضي شهاب الدين هذا صحيح فقال له القاضي شهاب الدين كذا قيل فعرف النا------صر انه اراد الستر وا--لا يظهر لابن هلال الدولة منه سوء فعاتبه ابن هلال الدولة بعد ذلك علي كونه لم يصرح بتصديقه وقال له هءلاء ملوك ولا بد من الترويح عليهم في القول وسال السلطان الناصر القاضي شهاب ال---------------------------------------------------------------------دين الطبري فقال سمعنا -ان بمكة فسقا من اللهو وغيره فقال القاضي شهاب الدين	665	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0821	false	-8493944844995350992	103	265	519	1352	1533	300	عن المراسيم التي تصل الي مكة من جهته فقال له كثير منها لا اعرفه وذكر له الملك الناصر امارة يعرف بها الصحيح من ذلك وان القاضي شهاب الدين قطع بسبب ذلك نيفا واربعين مرسوما واتفق له بحضور الملك الناصر قضية تدل علي وفور عقله وهي انه اجتمع في الكعبة -------------------مع الملك الناصر وشخص من اعيان الدولة يقال له ابن هلال الدول-----------ة فقال ابن هلال الدولة للملك الناصر يا مولانا السلطان هذه الاساطين يعني السواري التي في جوف الكعبة من سفينة نوح عليه السلام فقال الملك الناصر للقاضي شهاب الدين هذا صحيح فقال له القاضي شهاب الدين كذا قيل فعرف الملك الناصر انه اراد الستر وان لا يظهر لابن هلال الدولة منه سوء فعاتبه ابن هلال الدولة بعد ذلك علي كونه لم يصرح بتصديقه وقال له هءلاء ملوك ولا بد من الترويج عليهم في القول و------بلغني ا----ن القاضي شهاب الدين اهدي للملك الناصر تمرا وكعكا في اطباق من الخوص فاستحسن ذلك منه الملك الناصر وقال --هذا قاض فقير ولما م----------------ات القاضي شهاب الدين	821	2498309633545129502	602	1068.0	478	891	67.56453704833984	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0667	true	3083293247615584845	30	79	151	383	1605	300	جاء الشريف عطيفة من مصر متوليا نصف مكة ونزل ام الدمن ثم دخل م----كة واخذ نصف البلاد من اخيه الشريف رميثة فلما كان ليلة النفر -من مني اخرجه السيد رميثة من مكة بلا قتال فتوجه عطيفة الي مصر صحبة الحاج واقام بها الي ان جاء مع الحاج------- في السنة	667	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1236	false	-255748600006004465	186	230	966	1174	1559	300	جاء الشريف عطيفة من مصر--------------- ونزل ام الدمن ثم جاء الي مكة واخذ نصف البلاد من اخيه الشريف رميثة فلما كان ليلة النزول من مني اخرجه------ رميث-------ة بلا قتال فتوجه ا------لي مصر صحبة الحاج واقام بها الي ان جاء مع الحاج المصري في --سنة	1236	2498309633545129502	188	320.0	147	244	77.04917907714844	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0667	true	3083293247615584845	199	251	1058	1351	1605	300	وحشة ومباعدة فاقام الشريف عطيفة بمكة ومعه المماليك ورميثة بالجديد من وادي مر فتسلط مبارك بن عطيفة علي المجاورين واخذ مال التجار فلما كان في اليوم الثامن والعشرين من رمضان ركب السيد- رميثة في جميع عسكره ودخل مكة علي ال-سيد عطيفة بين الظهر والعصر وكان الشريف عطيفة برباط ام الخليفة والخيل والدروع	667	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1236	false	-255748600006004465	258	300	1319	1559	1559	300	وحشة ومباعدة فاقام الشريف عطيفة بمكة ومعه المماليك ورميثة بالجديد الي شهر رمضان------------------------------------------------ فلما كان في اليوم الثامن والعشرين منه----- ركب الشريف رميثة في جميع عسكره ودخل مكة علي الشريف عطيفة بين الظهر والعصر وكان الشريف عطيفة برباط ام الخليفة -الخيل والدروع-	1236	2498309633545129502	220	391.0	180	295	74.5762710571289	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0667	true	3083293247615584845	251	300	1351	1605	1605	300	والتجافيف في العلقمية فلم يزل رميثة واصحابه قاصدين الي باب العلقمية ولم يكن معهم رجالة- فوقف علي باب العلقمية من حماها الي ان اغلقت والموضع ضيق لا مجال للخيل فيه وحمت ذلك الغز والعبيد من غلمان عطيفة فلم يحصل في ذلك اليوم للشريف رميثة ظفر وقتل في ذلك اليوم-	667	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1237	false	2532356372537678175	0	44	0	230	1554	300	والتجافيف في العلقمية فلم يزالوا----------- قاصدين الي باب العلقمية ولم يكن معهم رجاجيل فوقف علي باب العلقمية من حماها الي ان اغلقت والموضع ضيق لا مجال للخيل فيه وحمت ذلك الغزو العبيد ف---------------لم يحصل في ذلك اليوم للشريف رميثة ظفر وقتل في ذلك اليوم	1237	2498309633545129502	219	402.5	177	256	85.546875	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0667	true	3083293247615584845	35	144	175	755	1605	300	متوليا نصف مكة ونزل------- ام الدمن ثم دخل م----كة واخذ نصف البلاد من اخيه الشريف رميثة فلما كان- ليلة النفر من مني اخرجه السيد رميثة من مكة بلا قتال فتوجه عطيفة الي مصر صحبة الحاج واقام بها الي ان جاء مع ال--حاج في السنة الاتية وفيها مات الشيخ عفيف الدين عبد الله بن شهاب الدين المرسي في رابع جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وسبعماءة فيها قدمت الرجبية من مصر الي مكة المشرفة وفيها خلق كثير منهم الشيخ شهاب الدين الهكاري وجاور واخبرت الرجبية ان الشريف عطيفة بمصر ملزوما هو وولده مبارك ثم قدما مكة صحبة الحاجوالشريف عطيفة متوليا -------لنصف البلاد-ومعه خمسون مملوكا شراء ومستخدمين واخذ نصف البلاد-------------- بلا قتال	667	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1721	false	8912310121128250968	235	297	1250	1553	1571	300	متوليا واقام بموضع يقال له ام الدمن ثم جاء الي مكة واخذ نصف البلاد من اخيه رم-------يثة فلما كانت ليلة النفر من مني اخرجه رم------يثة من مكة بلا قتال فتوجه عطيفة الي مصر واق-----------ام بها الي ان جاء صحبة الحاج في اخر--------------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس وثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين وقد ولي نصف البلاد ومعه خمسون مملوكا شراء ومستخدمين واخذ نصف البلاد من اخيه رميثة بلا قتال	1721	2498309633545129502	236	389.0	185	616	38.31168746948242	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0667	true	3083293247615584845	199	300	1058	1605	1605	300	وحشة ومباعدة فاقام الشريف عطيفة بمكة ومعه المماليك ورميثة بالجديد من وادي مر فتسلط مبارك بن عطيفة علي المجاورين واخذ مال التجار فلما كان ف-ي اليوم الثامن والعشرين من رمضان ركب السيد رميثة في جميع عسكره ودخل مكة علي السيد عطيفة بين الظهر والعصر وكان الشريف عطيفة برباط ام الخليفة والخيل والدروع والتجافيف في العلقمية فلم يزل رميثة واصحابه قاصدين الي باب العلقمية ولم يكن معهم رجالة فوقف علي باب العلقمية من حماها الي ان اغلقت والموضع ضيق لا مجال للخيل فيه وحمت ذل-------ك الغز والعبيد من غلمان عطيفة فلم يحصل في ذلك اليوم للشريف رميثة ظفر وقتل في ذلك اليوم-	667	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1722	false	7813105429492338816	14	101	69	540	1597	300	وحشة ومباعدة فاقام عطي-------فة بمكة ومعه المماليك ورميثة بالجديد الي شهر رمضان------------------------------------------------ فلما كانا في اليوم الثامن والعشرين منه----- ركب رم------يثة في جميع عسكره ودخل مكة علي عطي------فة بين الظهر والعصر وكان عطي-------فة برباط ام الخليفة والخيل والدروع والتجافيف في العلقمية فلم يزل رميثة واصحابه قاصدين الي باب العلقمية ولم يكن معهم رجالة فوقف علي باب العلقمية من حماها الي ان اغلقت والموضع ضيق لا مجال للخيل فيه والذين حموا ذلك الغز والعبيد من غلمان عطيفة فلم يحصل في ذلك اليوم لرم------يثة ظفر وقتل في ذلك اليوم	1722	2498309633545129502	428	807.0	346	556	76.9784164428711	74	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0668	true	4560740306844218927	141	169	774	937	1614	300	رميثة وعطيفة علي المشاركة في الامرة--- واقاما مدة ثم توجها الي ناحية اليمن بالواديين وترك عطيفة ولده مباركا بمكة وترك رميثة ولده مغامسا بالجديد وحصل بين مبارك ومغامس	668	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1237	false	2532356372537678175	102	131	527	693	1554	300	رميثة وعطيفة اصطلحا في سنة سبع وثلاثين واقاما مدة ثم توجها الي ناحية اليمن بالواديين وترك عطيفة ولده مباركا بمكة وترك رميثة ولده مغامسا بالجديد وحصل بين مبارك ومغامس	1237	2498309633545129502	141	267.5	116	166	84.93975830078125	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0668	true	4560740306844218927	0	47	0	242	1614	300	من اصحاب رميثة وزيره واصل بن عيسي الزباع وا-------------------------------------------بن عمه حشيفة ويحيي بن ملاعب ثم ولوا راجعين الي الجديد ولم يقتل من اصحاب عطيفة غير عبد واحد او اثنينفيما قيلوالله اعلم ولم يحج احد من الشريفين في هذه السن-----------------------------ة لان رميثة اقام 156 بالجديد وعطيفة اقام بمكة	668	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1237	false	2532356372537678175	44	98	230	510	1554	300	من اصحاب رميثة وزيره واصل بن عيسي الزباع بزاي معجمة وباء موحدة والف وعين مهملة وخشيعة بن عم الزباع ويحيي بن ملاعب و--ولوا راجعين الي الجديد ولم يقتل من اصحاب عطيفة غير عبد واحد او اثنين -------والله اعلم وذكر ا----------------ن في هذه السنة لم يحج الشريفان رميثة وعطيفة لان رميثة اقام---- بالجديد وعطيفة----- بمكة	1237	2498309633545129502	192	300.0	154	314	61.1464958190918	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0668	true	4560740306844218927	140	169	765	937	1614	300	الشريفان رميثة وعطيفة علي المشاركة في الامرة---- واقاما مدة ثم توجها الي ناحية اليمن بالواديين وترك عطيفة ولده مباركا بمكة وترك رميثة ولده مغامسا بالجديد وحصل بين مبارك ومغامس	668	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1722	false	7813105429492338816	143	172	745	916	1597	300	الشريفان رميثة وعطيفة واصطلحا في سنة سبع وثلاثين واقاما مدة ثم توجها الي ناحية اليمن بالواديين وترك عطيفة ولده مباركا و-----ترك رميثة ابنه مغامسا بالجديد وحصل بين مبارك ومغامس	1722	2498309633545129502	141	259.0	116	176	80.11363983154297	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0668	true	4560740306844218927	0	45	0	232	1614	300	من اصحاب رميثة وزيره واصل بن عيسي الزباع و------ابن عمه حشيفة ويحيي بن ملاعب ثم ولوا راجعين الي الجديد ولم يقتل من اصحاب عطيفة غير عبد واحد او اثنين-فيما قيل-والله اعلم ولم يحج احد من الشريفين في هذه السنة ل------------ان رميثة اقام 156 بالجديد وعطيفة	668	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1722	false	7813105429492338816	101	146	540	767	1597	300	من اصحاب رميثة وزيره واصل بن عيسي الزباع وخشيعة ابن عم الزباع ويحيي بن ملاعب و--ولوا راجعين الي الجديد ولم يقتل من اصحاب عطيفة غير عبد واحد او اثنين فيما قيل والله اعلم وذكر ابن محفوظ ا------ن في هذه السنة لم يحج الشريفان رميثة----------------- وعطيفة	1722	2498309633545129502	186	300.0	149	252	73.80952453613281	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0668	true	4560740306844218927	166	299	920	1611	1614	300	بين مبارك ومغامس--------------------- منافرة فركب مبارك ال--------------------------ي الجديد لقتال مغامس في يوم السبت سابع عشري رجب و--كان مع مبارك اصهاره الاعراب المعروفون ببني عمير اصحاب الخيف المعروف بخيف بني عمير بوادي نخلةو-كان تزوج منهم في هذه السنة بامراة وبني بها-وجماعة من اهل مكة فالتقي عسكره وعسكر ابن عمه فقتل من اصحاب مبارك خمسة انفار ومن اصحاب مغامس نفر واحد واخذت لاصحاب مغامس خيول وهرب مغامس الي الخيف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان اليوم العاشر من شعبان خرج مبارك بن عطيفة ومعه جماعة من اهل مكة فمنع عمه رميثة من دخول مكة لما توجه اليها من اليمن مع النجاب الذي وصل من صاحب مصر لاستدعاءه واستدعاء عطيفة للحضور الي صاحب مصر ومنع مبارك--- رميثة من دخول 157 مكة ثم تراسلا فمكنه مبارك من دخول مكة فدخلها ومكث فيها الي ليلة الثالث عشر من شعبان ثم خرج منها	668	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2008	false	4941473780655260230	135	300	692	1529	1529	300	بين مبارك وبين ابن عمه مغامس بن رميثة منافرة فركب مبارك من مكة وكان ابوه تركه بها الي الجديد لقتال مغامس وكان ابوه رميثة قد تركه فيها وكان مع مبارك اصهاره الاعراب المعروفون ببني عمير اصحاب الخيف المعروف بخيف بني عمير بوادي نخلة وكان تزوج منهم في هذه السنة بامراة وبني بها وجماعة من اهل مكة فالتقي عسكره وعسكر ابن عمه فقتل من اصحاب مبارك خمسة نفر-- ومن اصحاب مغامس نفر واحد واخذت لاصحاب مغامس خيول وهرب مغامس الي الخيف وكان خروج مبارك من مكة لقتال مغامس في يوم السبت السابع والعشرين من رجب من سنة سبع وثلاثين وسبعماءة ولما كان اليوم العاشر من شعبان خرج مبارك بن عطيفة ومعه جماعة من اهل مكة لمنع عمه رميثة من دخول مكة لما توجه اليها من اليمن مع النجاب الذي وصل من صاحب مصر لاستدعاءه واستدعاء عطيفة للحضور الي صاحب مصر ومنع مبارك بن رميثة من دخول ----مكة ثم تراسلا فمكنه مبارك من دخول مكة فدخلها ومكث فيها الي ليلة الثالث عشر من شعبان ثم خرج منها-	2008	2498309633545129502	644	1189.0	519	844	76.30331420898438	117	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0669	true	8225380961349003525	62	105	325	537	1523	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري لان------------------------------------------------------ه رماه بسهم------------------------------------------------- بظاهر مكة فمات في موضعه لموجدة وجدها عليه لكون القاءد محمد خرج فيمن خرج من اهله وغيرهم مع رميثة بن ابي نمي لاستخلاص محمد بن الزين القسطلاني من مبارك لما قبض	669	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0521	false	8679891066282613025	103	158	548	820	1505	300	محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري المكي كان من اعيان القواد العمرية توفي مقتولا من سهم اصابه رماه به مبارك بن عطيفة بن ابي نمي سنة سبع وثلاثين وسبعماءة بظاهر مكة وسبب قتله ان مباركا وجد--- عليه لانه كان------------ فيمن خرج الي مبارك ل----------------------------خلاص محمد بن الزين القسطلاني من مبارك لما قبض	521	2498309633545129502	125	167.5	95	315	39.68254089355469	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0669	true	8225380961349003525	61	114	318	578	1523	300	للقاءد محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود -------------العمري لانه رماه بسهم بظاهر مكة فمات في موضعه لموجدة وجدها عليه لكون القاءد محمد خرج فيمن خرج من اهله وغيرهم مع رميثة بن ابي نمي لاستخلاص محمد بن الزين القسطلاني من مبارك لما قبض عليه مبارك وذهب به الي ساية وشاع بمكة ان	669	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2008	false	4941473780655260230	78	122	399	625	1529	300	القاءد محمد بن عبد الله بن عمر احد القواد المعروفين بالعمرة---------- بسهم---------- فمات--- موضعه لموجدة وجدها عليه لكون م-------حمد خرج فيمن خرج من اهله وغيرهم مع رميثة بن ابي نمي لاستخلاص محمد بن الزين القسطلاني--------- لما قبض عليه مبارك وذهب به الي ساية وكان --------	2008	2498309633545129502	199	331.5	158	273	72.8937759399414	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0669	true	8225380961349003525	0	300	0	1523	1523	300	الوادي وفي صبيحة الليلة التي خرج فيها رميثة من مكة دخلها عطيفة مودعا وسافر الي مصر بعد اخيه رميثة بمقدار خمسة ايام وترك ابنه مباركا ناءبا بمكة ومعه ----اخوه مسعود بن عطيفة وكان اخوهما محمد بن عطيفة في اليمن بمن معه من الاشراف الذين لايموا عطيفة بعد ان كانوا مع اخيه رميثة لما فارق القواد عطيفة ولاي-موا رميثة بعد- قتل مبارك للقاءد محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري لانه رماه بسهم بظاهر مكة فمات في موضعه لموجدة وجدها عليه لكون القاءد محمد خرج فيمن خرج من اهله وغيرهم مع رميثة بن ابي نمي لاستخلاص محمد بن الزين القسطلاني من مبارك لما قبض عليه مبارك وذهب به الي ساية وشاع بمكة ان مباركا قصده ----نهب بيوت التجار حتي بيت قاضي مكة شهاب الدين الطبري ولما بلغ مباركا ذلك اعلن بالنداء بالامان وحلف في يوم ج--معة من شوال هذه السن----------------ة عند مقام ابراهيم انه ما هم بهذا ولا يفعل ذلك بمحضر من جماعة من الفقهاء ثم ا----رسل اخاه مسعودا الي الوادي لقطع نخيل القواد ذوي عمر فقطع منها نخلا كثيرا ثم ارسل مبارك اربع رواحل لاستعلام اخبار الحاجو-لم يكن بلغه خبر عن ابيه وعمه من حين توجها الي مصرفلما كان -------في ليلة --------رابع عشر الق------عدة من هذه السنة خرج مبارك بن عطيفة الي وادي المبارك لقطع نخيل بعض اهلها بسبب حمشتهم له فانه كان قطع حسبا بينهم علي انهم لا يقتتلون الي مدة حدها لهم فقتل بعض الفريقين من الفريق الاخر رجلين غدرا فقطع علي القاتل واصحابه نحو ستين نخلة واعطي 158 اربعة افراس فقبض بعضها ثم جاءه الخبر بان الذين ارسلهم الي ينبع قبض عليهم الترك الذين وصلوا اليها ولم يفلت منهم غير رجل واحد وصل الي مكة واخبر بذلك فوصل مبارك الي مكة في ليلة الثلاثاء السابع عشر من ذي القعدة ثم خرج من----------------ها ومعه حاشيته ليلة الجمعة --عشري---- ذي القعدة ونزل بالمزدلفة وفي وقت اذان الجمعة-	669	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2009	false	4520203842196159660	1	268	4	1362	1535	300	الوادي وفي صبيحة الليلة التي خرج فيها رميثة من مكة دخلها عطيفة مودعا وسافر الي مصر بعد اخيه رميثة بمقدار خمسة ايام وترك ابنه مباركا ناءبا بمكة ومعه بها اخوه مسعود بن عطيفة وكان اخوهما محمد بن عطيفة في اليمن بمن معه من الاشراف الذين لايموا عطيفة بعد ان كانوا مع اخيه رميثة لما فارق القواد عطيفة ولا يموا رميثة بسبب قتل مبارك ل------محمد بن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشاع بمكة ان مباركا قصده ان ينهب بيوت التجار حتي بيت قاضي مكة شهاب الدين الطبري ولما بلغ مباركا ذلك اعلن بالنداء بالامان وحلف في يوم الجمعة من شوال هذه السنة بعد صلاة الجمعة عند مقام ابراهيم انه ما هم بهذا ولا يفعل ذلك بمحضر--- جماعة من الفقهاء ثم انه ارسل اخاه مسعودا الي الوادي لقطع نخيل القواد ذوي عمر فقطع منها نخلا كثيرا ثم ارسل مبارك اربع رواحل لاستعلام اخبار الحاج ولم يكن بلغه خبر عن ابيه وعمه من حين توجها الي مصر--- وكان مبارك وفي ليلة السبت الرابع عشر من ذي القعدة من هذه السنة خرج مبارك بن عطيفة الي وادي المبارك لقطع نخيل بعض اهلها بسبب حشم-هم له فانه كان قطع حسبا بينهم علي انهم لا يقتتلون الي مدة حدها لهم فقتل بعض الفريقين من الفريق الاخر رجلين غدرا فقطع علي القاتل واصحابه نحو ستين نخلة واعطي ----اربعة افراس فقبض بعضها ثم جاء- الخبر بان الذين ارسلهم الي ينبع قبض عليهم الترك الذين وصلوا اليها ولم يفلت منهم غير رجل واحد وصل الي مكة واخبر بذلك فوصل مبارك-------- في ليلة الثلاثاء السابع عشر من ذي القعدة وتجهز للخروج منها وخرج منها ومعه حاشيته ليلة الجمعة العشرين من ذي القعدة ونزل بالمزدلفة وفي وقت اذان الجمعة	2009	2498309633545129502	1260	2372.5	1012	1600	78.75	233	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0670	true	-2056486551680507016	237	300	1243	1579	1579	300	ليلة الخميس --عاش-------ر جمادي الاوليحصل --------------------------------غيم ورعود مزعجة وبروق مخيفة ومطر----- كافواه القرب ثم دفعت السيول من كل جهة و---------------كان معظم السيل من جهة البطحاء فدخل المسجد الحرام ------من جميع الابواب التي تليه من باب بني شيبة الي باب ابراهيم واخذ السيل الكرانيف التي حول باب ابراهيم ودخل بها المسجد وحفر في الابواب وجعل حول الاعمدة خ--------------ورا مقدار قامتين واكثر ولو لم تكن-	670	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0062	false	8714012571607572408	196	254	979	1285	1528	300	ليلة الخميس العاشر من شهر جمادي الاخرة سنة ثمان وثلاثين وسبعماية جاء سيل وغيم ورعود مزعجة وبروق مخيفة ومطر وابل كافواه القرب ثم دفعت السيول من كل جهة وكان وابل بمكة وكان معظم السيل من جهة البطحاء فدخل------- الحرم الشريف من جميع الابواب--------------------------------------------------------------------------------------------------- وحفر فيها------ وجعل حول الاعمدة التي في طريقه جورا مقدار قامتين واكثر ولو لم يكن	62	2498309633545129502	211	321.5	172	418	50.47846984863281	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0670	true	-2056486551680507016	0	41	0	222	1579	300	من اليوم المذكور دخل مسعود بن عطيفة وبعض غلمانهم ففتحوا بيتا لشخص يقال له عمر الزيدي ودار الامارة واخذوا بعض من صدفوه في الطريق------------------------ ثم خرجوا من مكة ولحق باخيه مبارك بالمزدلفة ودخلها رميثة ومعه ابناه عجلان ومغامس في يو--م الخميس	670	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2009	false	4520203842196159660	268	300	1362	1535	1535	300	من اليوم المذكور دخل مسعود بن عطيفة وبعض غلمانهم فاختطف-----------------------------------------------وا بعض من صدفوه في الطريق بعض البيوت ودار الامارة ثم خرجوا من مك---------------------------ة ودخلها رميثة ومعه ابناه عجلان ومغامس في اليوم الخميس-	2009	2498309633545129502	140	241.0	113	248	56.45161437988281	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0670	true	-2056486551680507016	40	235	215	1231	1579	300	الخميس ---عشري ذ----ي القعد------------------ة متوليا مكة بمفرده بعد القبض علي اخيه عطيفة-- بالقاهرة ولم يزل عطيفة بمصر الي ان مات سنة ثلاث واربعين فامن الناس بمكة وقطع بعض نخيل اخوته الملايمين لاخيه عطيفة وبعد خروج مبارك من مكة بقليل في اخر القعدة التقي اخوه مسعود والقواد العمرة ومعهم ثقبة بن رميثة في جهة اليمن وكانوا هناك يرعون فقتل مسعود بن عطيفة واثنا عشر رجلا من اصحاب مبارك ولم يحضر مبارك هذا الحرب لانه كان في ناحية عنهم ولما سمع بما تم علي اصحابه من القتل ولي منهزما مع صاحب له علي فرس-------ين فسيق خلفهما فلم يلحقا وفيها كان امير الحاج المصري الامير اق سنقر السلاري وفيها مات الشهاب احمد بن عبد العزيز بن القاسم النويري في عصر يوم الاحد سادس عشر المحرم بالمدينة النبوية والفخر عثمان بن شجاع بن عيسي الدمياطي في رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة فيها تعرض مبارك بن عطيفة بن ابي نمي للجلاب الصادرة من مكة------- واخذ جميع ما فيها من الاموال و-صرفها علي زبيد وكنانة واستنجد-- بهما علي احمد بن سالم صاحب حلي فحضر اليهم مبارك والتقوا مع صاحب حلي ف--كسر صاحب حلي ونهب مبارك ومن معه بيته وحلي واستنجد صاحب حلي برميثة فانجده ومكنه من البلاد فسكنها	670	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2010	false	8789911520569467009	0	144	0	759	1568	300	السادس والعشرين من ذي القعدة من السنة المذكورة متوليا مكة بمفرده بعض القبض علي اخيه عطيفة 2 بالقاهرة----------------------------------------------- فامن الناس بمكة وقطع بعض نخيل اخوته الملاءمين لاخيه عطيفة وبعد خروج مبارك من مكة بقليل-------------- التقي اخوه مسعود والقواد العمرة ومعهم ثقبة بن رميثة في جهة اليمن وكانوا هناك يرعون فقتل مسعود بن عطيفة واثنا عشر رجلا من اصحاب مبارك ولم يحضر مبارك هذا الحرب لانه كان في ناحية عنهم ولما سمع بما تم علي اصحابه من القتل ولي منهزما مع صاحب له علي فرسين سابقين فسيق خلفهما فلم يلحقا فلم-ا كان س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثمان وثلاثين-------------- تعرض مبارك-------------------- للجلاب الصادرة من مكة فنهبها واخذ جميع ما فيها من الاموال واصرفها علي زبيد وكنانة واستنجدوا به ع--لي احمد بن سالم صاحب حلي فحضر اليه- مبارك والتقوا مع صاحب حلي فانكسر صاحب حلي ونهب مبارك ومن معه بيته وحلي واستنجد صاحب حلي برميثة فانجده ومكنه من البلاد فسكنها	2010	2498309633545129502	700	1276.5	565	1062	65.91336822509766	120	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0671	true	-1278026701083034692	0	85	0	451	1716	300	اساسات الاعمدة محكمة لكان رماها وقلع من ابواب الحرم عدة فرمي بابا من ابواب الصفا واربعة درف من باب علي واربعة درف من باب العباس وكسر الفرع الايمن من باب ابراهيم واخذ درفة من باب الشيخ الدلاصي وكسر باب درجة زمزم وموضع الاذان وكسر باب قبة الحاصل وقلعه واخذه وطاف---- الماء بالابواب والمنابر كل واحد -الي جهة وبلغ عند الكعبة المعظمة قامة وبسطة ودخل الكعبة الشريفة من خلل الباب وعلا الماء فوق عتبتها اكثر من نصف ذراع بل شبرين ووصل الي قناديل المطاف وغمر--- بعضها	671	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0062	false	8714012571607572408	254	300	1285	1528	1528	300	اساسات الاعمدة محكمة لكان رماها وقلع من ابواب ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحرم اماكن وطاف بها الماء وطاف ب----المنابر كل واحدة الي جهة وبلغ عند الكعبة المعظمة قامة وبسطة ودخلها------------- من خلل الباب وعلا الماء فرق عتبتها اكثر من نصف ذراع بل شبرين ووصل الي قناديل المطاف وعبر في بعضها-	62	2498309633545129502	215	379.0	174	459	46.84095764160156	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0674	true	5699197329755382655	37	197	181	1066	1614	300	سنة اثنتين واربعين وسبعماءة فيها في ربيع الاول افرج عن الشريف مبارك بن عطيفة وفيها توجه المجاهد صاحب اليمن الي مكة------------------ وفي خدمته الشريف ثقبة -بن صاحب مكة رميثة بن ابي نمي فلما بلغ يلملمميقات الاحرام من ناحية اليمنيوم الاثنين سلخ القعدة امر بنصب الاحواض وملءت ماء وطرح فيها من السويق والسكر ما شاء الله وسبلها للناس فشرب منها الصغير والكبير والقاصي والداني وتصدق علي الناس يومءذ بدراهم كثيرة وثياب كثيرة للاحرام ووصل اليه في يلملم امير مكة الشريف رميثة بن ابي نمي ومعه ساءر الاشراف واعيان اهل مكة فلما حضروا بين يدي المجاهد تصدق عليهم اجمعين علي قدر مراتبهم واعطي رميثة من النقد 164 اربعين الف درهم جددا مجاهدية واعطاه من الكسوة وانواع الطيب والمسك والعنبر والعود ما يحمله اربعة من الحمالين واعطاه عدة من الخيل والبغال كوامل العدد والالات وخلع عليه وعلي من معه من الاشراف ثم سار الي مكة فدخلها عشاء ليلة الاربعاء ثاني ذي الحجةوقيل في ليلة هلال ذي الحجةفطاف وسعي ودخل الكعبة الشريفة بعد سعيه	674	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1762	false	5851473643133369434	30	120	182	662	1595	300	سنة اثنتين واربعين---------------------------------------------------------------- توجه المجاهد----------- الي مكة للحج في عسكر كثير وفي خدمته الشريف ثقبة ابن صاحب مكة رميثة بن ابي نمي فلما بلغ يلملم تصدق بصدقة طاءلة من الدراهم والثياب وسقي الناس------------------------------------------- السويق والسكر------------ وسبل ذلك لعاءلة الناس واتا-------------------------------------------------------------------------------------------ه في يلملم الش---------ريف رميثة في وجوه اصحابه فاعطاه م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن النقد ارب----عين الف درهم جددا مجاهدية وم------ن الكسوة و------الطيب شيءا كثيرا واع--------------------------------------طاه عدة من الخيل والبغال كوامل العدد والالات وخلع عليه وعلي من معه----------- ثم سار الي مكة فدخلها عشاء ليلة الاربعاء ثاني ذي الحجة -------------------------فطاف وسعي ودخل البيت--------- بعد سعيه	1762	2498309633545129502	351	506.5	282	904	38.82743453979492	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0676	true	1296262647925090507	75	143	382	724	1527	300	كان- بعرفة فتنة بين الحجاج المصريين واهل مكة من قبل الظهر الي غروب الشمس قتل فيها جماعة وسبب ذلك ان السيد------- رميثة----------- صاحب مكة شكا الي امير الحاج المصري ما يلقاه من بني حسن فاقتضي راي الامير الركوب عليهم فركب والتقي مع بني حسن فقتل من الترك قريب من ستة عشر نفرا و----من اتباع الاشراف ناس قليل وظفر الاشراف علي الترك ولم يتعرضوا للح-اج بنهب----------- ونفر الناس من -----	676	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0563	false	-1335618958816243722	218	286	1097	1431	1510	300	كانت بعرف-----ة بين الحجاج المصريين واهل مك-------------------------------------------ة وسبب ذلك علي ما بلغني ان رميثة بن ابي نمي صاحب مكة شكا الي امير الحاج المصري ما يلقاه من بني حسن فاقتضي راي الامير الركوب عليهم فركب والتقي مع بني حسن فقتل من الترك قريب من ستة عشر نفرا وقتل من اتباع الاشراف غير واحد وظفر الاشراف علي الترك ولم يتعرضوا للحجاج بنهب علي ما قيل ونفر الناس من عرفة	563	2498309633545129502	279	475.0	222	382	73.03665161132812	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0676	true	1296262647925090507	165	227	854	1175	1527	300	-في ايامها تخوفا من الحجاج ورحل الحجاج جميعهم في النفر الاول ونزلوا الزاهر ولم يصبحوا فيه ولم يعتمر اكثر الحجاج ولم يطوفوا طواف الوداع خوفا علي انفسهم وتعرف هذه السنة عند اهل مكة بالسنة المظلمة وكان اصيب في هذه الفتنة الشريف-------------------------------- محمد بن عقبة بن ادريس بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بجرح فمات منه في-------------- يوم الثلاثاء حادي عشر ذي الحجة	676	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0564	false	1769486459825287747	2	45	9	236	1553	300	علي العادة تخوفا من الحجاج ورحل الحجاج جميعهم في النفر الاول ونزلوا الزاهر ولم يصبحوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت الوقعة بعرفة في يومها من سنة ثلاث واربعين وسبعماءة وتوفي محمد بن عقبة من جرح اصاب-------------------------------------ه في هذه الفتنة في يوم الثلاثاء حادي عشر ذي الحجة	564	2498309633545129502	141	219.0	111	368	38.315216064453125	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0677	true	-1265424357431518469	35	114	174	580	1546	300	سنة اربع واربعين وسبعماءة فيها اشتري عجلان وثقبة امرة مكة من والدهما رم-------يثة بستين الف درهم لانه كان كبر وضعف----- وعجز عن البلاد وعن اولاده وبقي كل منهم له فيها حكم ثم --------------------------------استدعي----------- الصالح اسماعيل بن------ الناصر محمد بن قلاوون الشريف ثقبة الي مصر فتوجه اليها وبقي عجلان وحده في البلاد الي اخر ذي القعدة ف--وصل مرسوم من سلطان مصر برد البلاد علي ال-سيد رميثة ولزم الشريف ثقبة في مصر فلما علم ال-سيد عجلان بذلك خرج الي ناحية اليمن	677	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1237	false	2532356372537678175	177	257	923	1341	1554	300	سنة اربع واربعين وسبعماءة----- اشتري عجلان وثقبة البلاد-- من والدهما الشريف رميثة بستين الف درهم لانه كان -----ضعف وكبر وعجز عن البلاد وعن اولاده وبقي كل منهم له----- حكم وبعد ذلك توجه الشريف ثقبة الي مصر باستدعاء من صاحبها الصالح اسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون و--------------------------------بقي عجلان وحده في البلاد الي---- ذي القعدة ثم وصل مرسوم من سلطان مصر برد البلاد علي الشريف رميثة ولزم الشريف ثقبة في مصر فلما علم الشريف عجلان بذلك خرج الي ناحية اليمن	1237	2498309633545129502	336	560.5	269	471	71.33757781982422	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0677	true	-1265424357431518469	35	90	174	459	1546	300	سنة اربع واربعين وسبعماءة فيها اشتري عجلان وثقبة امرة مكة من والدهما رميثة بستين الف درهم لانه كان كبر وضعف----- وعجز عن البلاد وعن اولاده وبقي كل منهم له فيها حكم ثم استدعي----------------------------------- الصالح اسماعيل بن------ الناصر محمد بن قلاوون الشريف ثقبة الي مصر فتوجه اليها وبقي عجلان وحده في البلاد الي اخر ذي القعدة	677	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1696	false	4108690998139482925	241	289	1168	1408	1459	300	سنة اربع واربعين وسبعماء-------------------------------------------------ة بستين الف درهم حين ----------ضعف وكبر وعجز عن البلاد وعن اولاده وصار كل منهم له فيها حكم ثم ان ثقبة توجه الي مصر بطلب من صاحبها الملك الصالح اسماعيل بن الملك الناصر محمد بن قلاوون و--------------------------------بقي عجلان وحده في البلاد الي اخر ذي القعدة	1696	2498309633545129502	182	301.5	145	331	54.984893798828125	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0677	true	-1265424357431518469	91	231	464	1214	1546	300	مرسوم من سلطان مصر----------- برد البلاد علي السيد رميثة ولزم الشريف ثقبة في مصر فلما علم السيد عجلان بذلك خرج الي ناحية اليمن ومنع الجلاب من الوصول الي مكة فلم يصل منها الا القليل وعز بها صنف المتجر وحصل في هذه السنة غلاء عظيم في ايام الحج بحيث بيعت الويبة الشعير باربعين درهما عنها ديناران والويبة الدقيق بخمسين درهما والرطل البقسماط بثلاثة دراهم والاردب القمح بثمانين درهما والحمل الي اربعماءة وخمسين درهما لقلته وكان ح----------------------جاج الشام كثيرين وحصل للحجاج في سفرهم مشقات كثيرة من قلة الماء وغلو الاسعار وهلك كثير من المشاة وحج بالناس البرناق ووقع بينه وبين اهل مكة فتنة 168 وقتل منهم بعض فوارس وسلم الحاج من الشرفاء لكلام السيد رميثة ولما رحل الحاج من مكة وصل السيد عج-------لان من جهة اليمن ونزل الزاهر واقام به -اياما ثم بعد ذلك اصطلح هو وابوه واخذوا من التجار مالا جزيلا	677	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1697	false	7415930818388991068	5	73	23	361	1586	300	مرسوم من صاحب مصر لابيه رميثة برد البلا---------------------------------------------د عليه وقصد عجلان جهة الي---------------من ومنع الجلاب من الوصول الي مكة فلم يصل منها الا القليل و-------------------حصل في هذه السنة غلاء عظيم في ايام الحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حجاج مصر كثيرين وكذلك حجاج الشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما رحل الحاج من مكة وصل اليها الشريف عجلان من جهة اليمن ونزل الزاهر واقام بها اياما ثم بعد ذلك اصطلح هو وابوه واخذ م--ن التجار مالا جزيلا	1697	2498309633545129502	266	468.0	210	791	33.628318786621094	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0678	true	-5673079262106738192	243	266	1336	1464	1631	300	تشوش منهما فاخرجهما من البلاد بحيلة الي وادي مر ثم امرهما بالاتساع----- في البلاد فلحقا باخيهما ثقبة وكان------------ قد توجه الي الديار المصرية	678	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1357	false	-7077004255751630353	0	24	0	126	1565	300	تشوش منهما فاخرجهما من البلاد بحيلة الي وادي مر ثم ارسل اليهما ان توسعا في البلاد------------------- وكان الشريف ثقبة قد توجه الي الديار المصرية	1357	2498309633545129502	97	159.5	78	145	66.89655303955078	17	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0678	true	-5673079262106738192	156	233	847	1288	1631	300	الي مكة فوصلها يوم السبت --سابع عشر--- جمادي الاخرة ومعه خمسون مملوكاشراء ومستخدمينوقبض البلاد بلا قتال من اخوته وقرء مرسومه بالتولية علي زمزم في الساعة الثالثة من النهار ودعي له بعد المغرب وللسلطان الملك الكامل-------------------------------------- وقطع------ دعاء السيد رميثة وراح اخوه ثقبة الي نخله واقام معه اخواه سند ومغامس بمكة فاعطي اخاه سندا ثلث البلاد بلا دعاء ولا سكة واعطي اخويه مغامسا ومباركا السرين اعني الموضع المعروف بالواديين و-----يقال ا-ن السيد عجلان اعطي اخويه سندا ومغامسا في	678	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1697	false	7415930818388991068	215	295	1128	1564	1586	300	الي مكة------- يوم السبت السابع عشر من جمادي الاخرة من سنة ست واربعين وسبعماءة وهو متولي مكة-------------------- وقرء مرسومه بالتولية علي زمزم في الساعة الثالثة من النهار ودعي له بعد المغرب وللسلطان الملك الكامل وصلي علي اخيه الملك الصالح بعد المغرب وقطع عجلان دعاء والده رميثة وراح اخوه ثقبة الي نخلة واعط--------------------------------ي اخاه سندا ثلث البلاد بلا دعاء ولا سكة واعطي اخويه مغامسا ومباركا السرين يعني الموضع المعروف بالواديين وسافر ثقبة الي مصر ثم سافر بعده اخواه سند- ومغامس الي	1697	2498309633545129502	311	498.5	251	496	62.70161437988281	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0678	true	-5673079262106738192	216	266	1182	1464	1631	300	اخويه مغامسا ومباركا السرين اعني الموضع المعروف بالواديين ويقال ان السيد عجلان--------------------------------------------- اعطي اخويه --سندا ومغامسا في البلاد رسما---------- واقاما معه في البلاد علي ذلك مدة ثم------------- تشوش منهما فاخرجهما من البلاد بحيلة الي وادي مر ثم امر--هما بالاتساع في البلاد فلحقا-------- باخيهما ثقبة وكان قد توجه الي الديار المصرية	678	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2083	false	-5612454887599910669	18	83	92	421	1537	300	اخويه مغامسا ومباركا السرين ثم سافر مغامس الي مصر بعد سفر ثقبة اليها وذكر ابن محفوظ ان عجلان لما ولي مكة في التاريخ المذكور اعطي مغامسا وسندا------------------ رسما في البلاد واقام--------------- علي ذلك مدة مع عجلان ثم انه تشوش منهما فاخرجهما من البلاد بحيلة الي وادي مر ثم امر بهما ان يوسعا في البلاد فلحقا بعد شهر باخيهما ثقبة وكان قد توجه الي الديار المصرية	2083	2498309633545129502	186	265.5	149	362	51.3812141418457	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0679	true	8308091328265504735	94	124	490	656	1598	300	يوم الجمعة --ثامن------ القعد-----------------------------ة وطيف به وقت صلاة الجمعة-والخطيب علي المنبر قبل ان يفتتح الخطبة-وسكت الخطيب حتي فرغوا من الطواف به وكان ابنه عجلان يطوف معه وجعله في مقام ابراهيم	679	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1238	false	-8156051209416961535	62	101	332	537	1559	300	يوم الجمعة الثامن من ذي القعدة سنة ست واربعين وسبعماءة بمكة وطيف به وقت صلاة الجمعة والخطيب علي المنبر قبل ان يفتتح الخطبة وسكت الخطيب حتي فرغوا من الطواف به وكان ابنه عجلان يطوف معه وجعله في مقام ابراهيم	1238	2498309633545129502	166	300.0	136	205	80.9756088256836	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0679	true	8308091328265504735	0	64	0	344	1598	300	عجلان من مصر في اواءل ذي القعدة------------------ واخبر بان البلاد لعجلان وان اخوته قبضوا في مصر حتي ينظر حال عجلان مع الحاج فزين السوق بمكة ثم بعد وصول النجاب مات السيد رميثة في ثامن القعدة فبطلت الزينة ونشر السيد عجلان ب------------------------------------------------------------------------------------------مكة من العدل والامان للحاج والمجاورين الذي لم يعهد -مثله في طول الزمان ورد المظالم والسرقات وبطل القتل والنهب وطرح ربع الجبايات ورفع المظالم	679	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1698	false	-8121496797675734230	0	68	0	344	1537	300	عجلان من مصر في اواءل ذي القعدة من سنة ست واربعين واخبر -ان البلاد لعجلان وان اخوته قبضوا في مصر حتي ينظر حال عجلان مع الحاج وزين السوق بمكة فلما-------------- مات------ رميثة ----------------بطلت الزينة وكان موته في ثامن ذي القعدة من السنة المذكورة بعد وصول النجاب بخمسة ايام انتهي وذكر ابن محفوظ ان عجلان نشر بمكة من العدل والامان ما------------------- لم يسمع بمثله----------------------------------------------------- وطرح ربع الجنايات ورفع المظالم	1698	2498309633545129502	209	316.0	165	453	46.136863708496094	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0682	true	268738513374645731	85	136	425	728	1543	300	علي الفقراء والمساكين والمجاورين من اهل الخير والديانة من اي صنف كانوا من العرب والعجم ويكون النظر اليه والي عقبه من بعده فاذا انقرضوا يكون للحاكم بمكة المشرفة والحجرتان المفترقتان في اعلي الرباط واسفله وقف علي هذا الرباط يصرف كراءهما ف-ي مصلحته وعمارته 174 وسقايته وما يحتاج اليه والنظر فيهما للمذكورين	682	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0860	false	-2070585707639814055	76	126	377	677	1611	300	علي الفقراء والمساكين والمجاورين من اهل الخير والديانة من اي صنف كانوا من العرب والعجم ويكون النظر اليه والي عقبه من بعده فاذا انقرضوا يكون للحاكم بمكة المشرفة والحجرتين المفترقتين في اعلا الرباط واسفله وقف علي هذا الرباط يصرف كراءهما علي مصلحته وعمارته---- وسقايته وما يحتاج اليه والنظر فيهما للمذكورين	860	2498309633545129502	295	574.5	245	304	97.03947448730469	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0683	true	-1135182717147849614	193	234	1021	1240	1591	300	وصل عجلان من مصر متوليا لجميع البلاد ومعه امير اسمه الصارم مشد العماءر وعدة رجال وجند ومماليك بعد خروج ثقبة واخواه سند ومغامس الي ناحية اليمن ثم قصد ثقبة ذهبان وحمضة وتعرض للجلاب واخذها وحمل عبيده فيها------ وجاء بها الي حلي	683	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0949	false	-7509280058329258831	268	300	1331	1497	1497	300	وصل عجلان من مصر متوليا ل------لبلاد بمفرده في خامس شوال من السنة المذكورة توجه ثقبة -----------------------------------------الي ناحية اليمن ثم قصد----- ذهبان وحمضة وتعرض للجلاب واخذها وحمل------ فيها عبيدة وجاء بها الي حلي-	949	2498309633545129502	119	160.0	96	225	52.88888931274414	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0683	true	-1135182717147849614	18	200	102	1058	1591	300	سنة خمسين وسبعماءة فيها كان الغلاء بمكة متصلا بالسنة التي قبلها وفيها حصل بين الشريف-- عجلان وثقبة وحشة وكان عجلان بمكة وثقبة بالجديد ثم--------- خرج عجلان الي الوادي لقتال ثقبة فلما ان بلغ الدكناء وارض خالد رام المسير الي ثقبة فمنعه القواد من ذلك ثم انه نزل بوادي العقيق من ارض خالدولعله من ارض مرواقام بها مدة يسيرة ثم اصلحوا بينه وبين اخيه وصعد عجلان الي --خيف بني شديد- واقام-------------- ثم توجه الي مصر في شعبان او رجب وبقي ثقبة في البلاد وحده وقطع نداء اخيه عجلان من 175 زمزم ولقي السيد عجلان ركب الرجبية بالعقبة فقدم الي القاهرة ودخل علي السلطان وطلب منه تجريد عسكر معه فلم يجب ورسم له بشراء مماليك واستخدام الاجناد البطالين فشرع في ذلك وقدم كتاب اخيه ثقبة صحبته محضر ثابت الشكر من سيرته وتكذيب عجلان فيما نقل عنه فكتب لعجلان توقيع بامرة مكة بمفرده واشتري اربعين مملوكا واستخدم عشرين جنديا وانفق فيهم خمسماءة درهم كل واحد ثم استخدم طاءفة اخري حتي صار في ماءة فارس وحمل معه حملين نشابا وقسيا ونحوها فلما كان اليوم الخامس او الرابع من شوال------------------- وصل عجلان من مصر متوليا لجميع البلاد	683	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1698	false	-8121496797675734230	124	213	615	1075	1537	300	سنة خمسين وسبعماءة تنافر----------------------------------------------------- الشريفان عجلان وثقب-----ة وكان عجلان بمكة وثقبة بالجديد ثم ان عجلان خرج ال------ي الوادي لقتال ثقبة فلما ان بلغ الدكناء---------- رام المسير الي ثقبة فمنعه القواد من ذلك ثم انه نزل بوادي العقيق من ارض خالد-------------- واقام بها مدة يسيرة ثم اصلحوا بينه وبين اخيه وصعد عجلان الي الخيف --الشديدي واقام بها مدة يسيرة ثم توجه الي مصر---------------- وبقي ثقبة في البلاد وحده وقطع نداء اخيه عجلان من---- زمزم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان اليوم الخامس---------- من شوال سنة خمسين وسبعماءة وصل عجلان من مصر متوليا لجميع البلاد	1698	2498309633545129502	402	643.0	322	1003	40.07976150512695	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0686	true	5586463184026654350	32	85	181	468	1598	300	عجلان لانه كان منعهم والمجاهد------- من دخول مكة فغلبوه ودخلوها فلم يسهل ذلك بالسيد عجلان ولم ي-فعل المجاهد بمكة خيرا ولا معروفا لاحد من اهل الحرم ولاقوامه ولا التفت الي السيد عجلان ولا انصفه ولا التفت الي احد من الاشراف والقواد ولا---- امير الحاج المصري بزلار وانما اقبل علي الامير طاز احد الامراء	686	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1698	false	-8121496797675734230	259	295	1310	1508	1537	300	عجلان----- هم بمنع--- المجاهد واخوته من دخول مكة فغلبوه ودخ--------------------------لوها ولم يلتفت المجاهد لعجلا-------------------------------------------------------------------ن ولا انصفه ولم يلتفت الي احد من الاشراف والقواد ولا الي امير الحاج المصري بزلار وانما اقبل علي الامير طاز احد الامراء	1698	2498309633545129502	167	286.0	135	299	55.85284423828125	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0687	true	3125108158307526873	187	238	1052	1330	1633	300	ان المصريين هموا بالقبض علي السيد عجلان لانه ربما اظهر للمجاهد انه معه علي المصريين فلما علم بذلك السيد عجلان اخبر اصحابه فاجتمعوا اليه وصاروا في جمع عظيم فلما احس بهم الامراء--------- هالهم ذلك وانكروا علي عجلان وسالوه ان يكفهم عنهم فكفهم ورحل الحاج من فوره واقام السيد عجلان بمكة وقيل	687	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1699	false	5304404483630653852	47	96	248	517	1564	300	ان المصريين هموا بالقبض علي عج------لان لانه ربما اظهر للمجاهد انه معه علي المصريين فلما علم بذلك عج------لان اخبر اصحابه فاجتمعوا اليه وصاروا في جمع عظيم فلما احس بهم الامراء المصريون هالهم ذلك وانكروا علي عجلان وسالوه ان يكفهم عنهم فكفهم ورحل الحاج من فوره واقام عج------لان بمكة بقية	1699	2498309633545129502	252	482.5	204	287	87.80487823486328	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0691	true	-7552712572200958089	72	161	374	834	1557	300	سنة ثلاث وخمسين وسبعماءة فيها توجه السيد عجلان الي ناحية اليمن فلقي جلبة وصلت من اليمن فيها عبد --قاضي مكة شهاب الدين الطبري--------- وجماعة من اهل مكة فاخذ ما فيها وكان قدرا جسيما ف---------------------------------------------------لما بلغ السيد ثقبة ذلك ارسل الي اخيه عجلان يطلب نصفه من ذلك فابي السيد عجلان ان يدفع له شيءا فركب اليهوعجلان في قلة من اصحابه-وغره بالصلح فغدر به وقيده وقيد معه علي بن مغامس ابن واصل الزباع واخذ جميع ما كان مع عجلان من الخيل والابل واستقل بالامرة بمفرده فلما كان الليل ورقد الموكلون بعجلان	691	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1699	false	5304404483630653852	218	300	1159	1564	1564	300	سنة ثلاث وخمسين-------------- توجه------ عجلان الي ناحية اليمن فلقي جلبة وصلت من اليمن فيها عبد القاضي---- شهاب الدين الطبري قاضي مكة وجماعة من اهل مكة فاخذ ما فيها وكان قدرا جسيما وبعد فعله هذا بايام زالت امرته من مكة لان اخاه ثقبة لما بلغه فعل عجلان هذا توجه الي----- عجلان -----------------------------------------------------------وعجلان في قلة من اصحابه وغره بالصلح فوثب عليه ----وقيد معه علي بن مغامس -بن واصل الزباع واخذ جميع ما كان مع عجلان من الخيل والابل ف----------------------لما كان الليل ورقد الموكل-- بعجلان-	1699	2498309633545129502	314	491.0	250	523	60.03824234008789	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0691	true	-7552712572200958089	162	252	838	1303	1557	300	عجلان القيد من رجليه-وكان واسعا-وهرب الي امراة من الفريق الذي كانوا فيه فانزوي اليها وعرفها بنفسه وسالها ان تخفيه فقالت له نحن نخشي من ثقبة فقال لها لا باس عليك انا اتحيل في اخفاءي بان احفر حفرة تغيبني واقعد فيها وحطي علي امتعتك ولا عليك بفعل ذلك فلما انتبه الموكل بعجلان تفقده فلم يجده فذهب الي ثقبة وعرفه الخبر فذهب هو واصحابه في طلب عجلان فلم يجدوه وات----ي بيت المراة التي هو مختف عندها ودوره بنفسه فلم يجد عجلان فيه فلما كان الليل اركب فرسا وراح الي بني شعبة باليمن	691	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1700	false	-3455859877710459659	1	92	5	465	1535	300	عجلان القيد من رجليه وكان واسعا وهرب الي امراة من الفريق الذي كانوا فيه فانزوي اليها وعرفها بنفسه وسالها ان تخفيه فقالت له ما ت-خشي من ثقبة فقال لها لا باس عليك انا اتحيل في اخفاءي بان احفر حفرة تغيبني واقعد فيها وحطي علي امتعتك ولا علي---------ك فلما انتبه الموكل بعجلان -فقده فلم يجده فذهب الي ثقبة وعرفه الخبر فاخذ هو واصحابه في طلب عجلان فلم يجدوه واتي الي بيت المراة التي هو مختف عندها ودوره بنفسه فلم يجد عجلان فيه فلما كان الليل اركب فرسا وراح الي بني شعبة باليمن	1700	2498309633545129502	447	855.0	360	471	94.90445709228516	80	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0692	true	-319299171544419416	37	68	211	349	1578	300	عبد الله بن التاج الخطيب علي بن عبد الله بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن ابي بكر الطبري في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة التاسع والعشرين من صفر	692	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1478	false	6049115148228376897	54	107	270	535	1508	300	عبد الله بن التاج الخطيب علي بن عبد الله بن احمد بن عبد الله بن محمد --------------------بن ابي بكر الطبري المكي سمع من الزين الطبري وابن اخيه قاضي مكة شهاب الدين الطبري خطب مدة طويلة بالمسجد الحرام نيابة عن ابيه التاج الخطيب خطيب مكة وكان خطيبا بليغا ومات ليلة التاسع والعشرين من صفر	1478	2498309633545129502	116	202.0	90	285	40.70175552368164	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0692	true	-319299171544419416	120	300	617	1578	1578	300	سنة اربع وخمسين وسبعماءة فيها توجه السيد عجلان الي نخلة بعد ان كان في اول السنة بالواديين واخذ منها المال الذي---- نهبه وقصد الجديد وفرق المال واقام بالجديد الي اخر السنة فلما ان قرب وصول الحاج وسمع بان البلاد لاخيه ثقبة وليس له فيها امر ارتحل الي الحردة ثم بعث اليه امير الحاج المصري---- الامير زين الدين عمر شاه الحاجب بامان وامره ان يصل اليه ويصلح بينه وبين اخيه فتوج-----ه عجلانوثقبة -بالجموم من وادي مروخلع امير الركب علي عجلان وسار معه الي مكة وقيل ان السلطان ومدبري دولته اسروا الي امير الحاج ومن صحبته من الامراء ان يقبضوا علي ثقبة ويقروا الامير عجلان بمفرده علي امارة مكة فلما قدم الحاج بطن مر ومضي عجلان الي لقاءهم شكا الي الامراء من اخيه ثقبة وذكر ما فعله معه وبكي فطمانوا قلبه وساروا به معهم حتي لقيهم الشريف ثقبة ومعه اخواه سند ومغامس وابن عمهم محمد بن عطيفة وقوادهم وعبيدهم بالزاهر----------------------علي جاري العادة لتلقي الامير وخدمة المحملفالبسوه خلعته علي العادة ومضوا حافين به نحو مكة وهم يحادثونه في ال-صل-ح بينه وبين اخيه عجلان ويحسنون له ذلك فابي الا ان يكون السلطان رسم بذلك-	692	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1700	false	-3455859877710459659	93	207	469	1063	1535	300	سنة اربع وخمسين-------------- توجه------ عجلان الي نخلة بعد ان كان في اول السنة بالواديين واخذ منها المال الذي كان نهبه وقصد الجديد وفرق المال واقام بالجديد الي اخر السنة فلما ان وقت وصول الحاج وسمع ا-ن البلاد لاخيه ثقبة وليس له فيها امر ارتحل الي الحردة و--بعث اليه امير الحاج المصري وهو الامير---------- عمر شاه------- بامان وامره ان يصل اليه ويصلح بينه وبين اخيه فتوجه اليه عجلان ولقيه بالجموم وا---------خلع امير الركب علي عجلان وسار معه الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فلما ان وصل الامير الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزاهر خرج اليه ثقبة واخوته علي جاري العادة لتلقي الامير وخدمة المحمل فاحاط به اصحاب الامير وسالوا ثقبة --------------------------في الاصلاح بينه وبين اخيه عجلان--------------- فابي الا ان يكون السلطان رسم بذلك	1700	2498309633545129502	493	809.0	400	1000	49.29999923706055	83	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0693	true	-3058753834765672474	30	96	148	505	1562	300	ودخلوا بهم مكة محتاطين عليهم ففر القواد والعبيد واحضروا عجلان والبس التشريف وعبروا به الي مكة فلم يختلف عليهم اثنان وسلم ثقبة للامير احمد بن ال ملك فسر الناس بذلك وذهب امير الركب بالاشراف الي مصر تحت الحوطة فقدم بهم الي القاهرة في ثامن عشر المحرم ولم يتفق مثل هذا فيما سلف وهلك جماعة من المشاة واعتقل الاشراف بالقاهرة بالحبس ودام عجلان علي ولاية مكة بمفرده	693	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1700	false	-3455859877710459659	214	241	1097	1246	1535	300	ودخلوا بهم مكة محتاطين عليهم -------وامر الامي--------ر عجلان ع------------------------لي مكة فقبض عجلان البلاد--------------------------------------------------- وذهب امير الركب بالاشراف الي مصر تحت الحوطة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودام عجلان علي ولاية مكة بمفرده	1700	2498309633545129502	127	182.5	103	357	35.5742301940918	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0694	true	-4931389521623305736	11	56	58	292	1545	300	فحصل له من ذلك مال جزيل وعنف في هذه السنة بالاشراف والقواد عنفا عظيما واخذ----- ما كان اعطاهم من الخيول والاموال وكان اغدق عليهم في العطاء بحيث يقال انه وهب في يوم واحد ماءة وعشرين فرسا والفين وماءتي ناقة وثلاثماءة الف درهم وستين الف درهم	694	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1701	false	-3562707130032479899	0	46	0	239	1586	300	وحصل له من ذلك مال جزيل وعنف في هذه السنة بالاشراف والقواد عنفا عظيما واخذ منهم ما كان اعطاهم من الخيول والاموال وكان اغدق عليهم في العطاء بحيث يقال انه وهب في يوم واحد ماءة وعشرين فرسا والفين وماءتي ناقة وثلاثماءة الف درهم وستين الف درهم	1701	2498309633545129502	233	458.0	188	239	97.48954010009766	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0695	true	-5379461594372670076	112	172	592	898	1543	300	ابي القاسم بن محمد بن حسين ------------------بن الشقيف------------------------------------------------------------------------------------- مجلس بحضرة القاضي عز الدين بن جماع-----ة واستتيب في---------------ه وكتب -خطه انه يبرا الي الله عز وجل من اعتقاد اهل البدع من الزيدية والامامية وغيرها وانه يواظب علي الجمعة والجماعة وان خرج عن ذلك جعل --فيه ما تقتضيه الشريعة المطهرة و---------------------------------ذلك بعد سءاله لاهل السنة وخضوعه لهم وكان سبب ذلك خوفا حصل	695	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2268	false	4951399392956988586	211	300	1088	1548	1548	300	ابو القاسم بن محمد بن حسين بن محمد المعروف بابن الشقيف بشين معجمة ثم واو ثم ياء التصغير ساكنة ثم فاء الزيدي كان كبير الزيدية بمكة ثم عقد له مجلس بحضرة القاضي عز الدين بن جماعة بمكة واستتيب فيه واشهد علي نفسه وكتب بخطه انه تبرا الي الله تعالي -من اعتقاد اهل البدع--- الزيدية والامامية وغيرهم وانه يواظب علي الجمعة والجماعة وان خرج عن ذلك فعليه فيه ما تقتضيه الشريعة المطهرة وذلك في رمضان سنة خمسين وسبعماءة وذلك بعد سءاله لاهل السنة وخضوعه لهم وكان سبب ذلك خوفا حصل-	2268	2498309633545129502	290	511.5	235	465	62.36559295654297	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0696	true	8790691882654854726	85	207	465	1099	1590	300	بن عطيفة ا-----------------------------لي نخلة فارين من السجن بالقاهرة------------- وليس معهم الا خمسة افراس وكان السيد عجلان يومءذ بخيف بني شديد ثم ارتحل الي مكة فاقام بها ثم انتقل ثقبة واخواه في------------------------- ثلاثة وخمسين فرسا الي الجديد في اليوم الثالث والعشرين من شوال فاقاموا به فلما كان --يوم الثالث عشر من الق---عدة نزل السيد ثقبة واخواه ومن معه المعابدة واقاموا بها محاصرين السيد عجلان وجري في هذا اليوم بين العبيد بعض قتال قتل فيه بعض القواد اليواسفة من اصحاب الشريف ثقبة وعبد له وتضرر الناس بهم كثيرا ثم ارتحل السيد ثقبة ومن معه في صبيحة يوم الاثنين رابع ---عشري الق-------عدة الي الجديد واقاموا به فلما كان---- وصول الحاج دخلوا الي ناحية جدة واخذوا الجلاب ودبروا بها الي بجير فلما رح-ل الحاج من مكة	696	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0950	false	874119335034815784	207	300	1054	1531	1531	300	بن عطيفة وكانوا قد اعتقلوا معه فوصلوا الي نخلة في السابع عشر من رمضان سنة ست وخمسين وليس معهم الا خمسة افراس وكان عج------لان يومءذ بخيف بني شديد ثم ارتحل الي مكة فاقام بها ثم انتقل ثقبة واخواه الي الجديد واقاموا به ومعهم ثلاثة وخمسون -------------------------------------------------------فرسا فلما كان اليوم الثالث عشر من ذي القعدة نزلوا------------------------ المعابدة------------ محاصرين -----لعجلان ثم رحلوا بعد ان --------------------------------------------------------------------------------تضرر الناس بهم في ال--------------------------------------------------رابع والعشرين من ذي القعدة الي الجديد فلما -----------كان وقت وصول الحاج وصلوا الي ناحية جدة واخذوا الجلاب ودبروا بها الي بحير وبعد رحيل الحاج من مكة-	950	2498309633545129502	317	464.5	252	721	43.966712951660156	51	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0696	true	8790691882654854726	66	212	359	1136	1590	300	توقيع بالاستمرار في الو----------------------------لاية فلما كان اليوم السابع عشر----- منه وصل ال-سيد ثقبة واخواه سند ومغامس وابن عمهم محمد بن عطيفة ال---------------------------------------ي نخلة فارين من السجن بالقاهرة وليس معهم الا خمسة افراس وكان السيد عجلان يومءذ----- بخيف بني شديد ثم ارتحل الي مكة فاقام بها ثم انتقل ثقبة واخواه في ثلاثة وخمسين فرسا الي الجديد في اليوم الثالث والعشرين من شوال فاقاموا به- فلما كان يوم الثالث عشر من القعدة نزل السيد ثقبة واخواه ومن معه المعابدة واقاموا بها محاصرين السيد عجلان وجري في هذا اليوم بين العبيد بعض قتال قتل فيه بعض القواد اليواسفة من اصحاب الشريف ثقبة وعبد له وتضرر الناس بهم كثيرا ثم ارتحل السيد ثقبة ومن معه في صبيحة يوم الاثنين --رابع ---عشري الق-------عدة الي الجديد واقاموا به فلما كان ----وصول الحاج دخلوا الي ناحية جدة واخذوا الجلاب ودبروا بها الي بجير فلما رحل الحاج من مكة توجهوا بالجلاب ونجلوها ونزلوا الجديد	696	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1701	false	-3562707130032479899	53	181	275	954	1586	300	توقيع بالاستمرار في الولاية مع الرجبية في اول شهر رمضان فلما كان اليوم الثالث والعشرون منه وصل الشريف ثقبة واخواه الي الجديد في ثلاثة وخمسين فرسا فاقاموا به وكانوا فروا من مصر ووصلوا الي وادي نخل------------------------ة وليس معهم الا خمسة افراس وكان------ عجلان عند وصولهم بخيف بني شديد --فارتحل الي مكة واقا--------------------------------------------------------------------------------------------------م بها فلما كان ث------الث عشر ذي القعدة نزل------ ثقبة ومن -------معه المعابدة واقاموا بها محاصرين لعج-----لان وجري في هذا اليوم بين العبيد بعض قتال قتل فيه بعض القواد اليواسفة من اصحاب الشريف ثقبة وعب----------------------د له ثم ارتحل هو ومن --------معه في صبيحة يوم الاثنين الرابع والعشرين من ذي القعدة الي الجديد واقاموا به فلما كان وقت وصول الحاج رحلوا الي ناحية جدة واخذوا الجلاب ودبروا بها ف---------لما رحل الحاج من مكة توجهوا بالجلاب ونجلوها ونزلوا الجديد	1701	2498309633545129502	504	850.5	403	872	57.79816436767578	81	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0697	true	-5144728448408265121	149	217	814	1133	1560	300	محمد بن ابي بكر بن ----------------ناصر الشيبي عن مشيخة-------------- الحجبة لغيبته في مصر وولي ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل احمد بن يوسف بن احمد بن صالح الشيبي شيخ السدنة الي ان وصل في اخر شعبان او مستهل رمضان مرسوم السلطان-- بعود محمد بن ابي بكر لمشيخة السدنة كما كان ويكون صهره يوسف بن محمد بن ابي راجح----------- ينوب عنه في ذلك الي حين حضوره الي مكة فباشر يوسف ذلك وفيها--------او في	697	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0447	false	-6929464329537047379	25	133	136	658	1518	300	محمد بن ابي بكر بن ناصر بن احمد العبدري الشيبي المكي يلقب بالجمال شيخ الحجبة وفاتح الكعبة ذكر شيخنا ابن شكر علي ما وجدت بخطه انه ولي ذلك بعد محمد بن يوسف الشيبي في اواءل جمادي الاولي سنة تسع واربعين وسبعماءة قبل موت محمد بن يوسف واستمر علي ذلك حتي مات الا انه صرف عن ذلك في اواءل سنة سبع وخمسين وسبعماءة وهو غاءب بمصر بابي ال-----------------------------فضل الشيبي الاتي ذكره واستنجز محمد بن ابي بكر هذا----------- مرسوما -سلطانيا بعوده----------------------------- كما كان ل-كون صهره يوسف بن محمد بن ابي راجح الاتي ذكره ينوب عنه في ذلك الي حين حضوره الي مكة فباشر يوسف ذلك في اخر شعبان او في	447	2498309633545129502	168	211.0	127	593	28.330522537231445	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0697	true	-5144728448408265121	14	108	73	592	1560	300	اصطلح الشريفان عجلان وثقبة علي ان تكون الامرة بينهما نصفين وكان مع عجلان خمسون مملوكا فقسمها بينه وبين اخيه وانقسم الاشراف والقواد فلما كان اليوم الثالث عشر من جمادي الاخرة توجه ثقبة من ناحية اليمن الي ----------مكة وملكها بمفرده وقطع نداء اخيه عجلان علي زمزم واقام بمكة ا-----------لي مستهل--- الحجة وعجلان------------------------------- بالجديد فلما وصل الحاج مكة دخلها عج------لان مع الحاج بعد ان فارقها ثقبة وبعد عن مكة ثم طلب----------- امير الركب المصري الهد-------------باني السيد ثقبة فلم يجبه------مع كونه امنه-وقصد ناحية اليمن ونهب قافلة الفقيه البركاني واخذ ما معه م-ن البضاءع والقماش وكان مالا كثيرا	697	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0951	false	1774989467846497139	8	107	48	566	1527	300	اصطلح ثقبة وعجلان ---------علي ان تكون الامرة بينهما نصفين في تاسع المحرم سنة سبع وخمسين ثم انفرد ثقبة بالامرة في ----------------------------------ثالث عشر--- جمادي الاخرة من هذه السنة بعد رجوعه من اليمن واقام بمكة-------------- وقطع نداء اخيه ------علي زمزم واستمر منفردا بالامرة الي مستهل ذي الحجة من هذه السنة واخوه عجلان في هذه المدة بالجديد فلما وصل الحاج المصري دخل معهم عجلان مكة -----بعد ان فارقها ثقب------------ة ثم طلب ثقبة اليها امير الركب المصري وكان يقال له الهذباني----------- فلم يجبه ثقبة مع كونه امنه وقصد ناحية اليمن ونهب قافلة الفقيه البركاني واخذ ما معهم من البضاءع والقماش وكان مالا كثيرا	951	2498309633545129502	301	427.5	243	612	49.183006286621094	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0697	true	-5144728448408265121	4	82	18	439	1560	300	الطبري سنة سبع وخمسين وسبعماءة فيها في تاسع عشر المحرم--------------- اصطلح الشريفان عجلان وثقبة علي ان تكون الامرة بينهما نصفين -----------------------وكان مع عجلان خمسون مملوكا فقسمها بينه وبين اخيه وانقسم الاشراف والقواد ف----------------------------------------------------------لما كان اليوم الثالث عشر من جمادي الاخرة--------------- توجه ثقبة من ناحية اليمن الي مكة وملكها بمفرده وقطع نداء اخيه عجلان علي زمزم واقام بمكة الي مستهل الحجة وعجلان بالجديد فلما وصل الحاج مكة----------------------- دخلها عجلان مع الحاج ب--------------عد ان فارقها ثقبة--------------- وبعد عن مكة ثم	697	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1701	false	-3562707130032479899	187	282	981	1492	1586	300	------------------------------------------------المحرم سنة سبع وخمسين اصطلح عج---------لان وثقبة واقتسما---- الامرة------- نصفين وانقسم الاشراف والقواد وكان مع عجلان خمسون مملوكا فقسمها بينه وبين اخيه وكانت ولاية عجلان لمكة بمفرده بعد القبض علي اخيه ثقبة سنتين وخمسين يوما او نحوها فلما كان اليوم الثالث عشر من جمادي الاخرة سنة سبع وخمسين توجه ثقبة من ناحية اليمن الي مكة وملكها بمفرده وقطع نداء اخيه عجلان علي زمزم واقام بمكة الي الموسم----- وعجلان بالجديد فلما وصل الحاج مكة في موسم سنة سبع وخمسين دخلها عجلان مع الحاج وملكها بمفرده بعد ان فارقها ثقبة في هذا التاريخ وبعد من مكة ثم	1701	2498309633545129502	309	470.5	247	584	52.91095733642578	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0698	true	-6308443854019735621	0	104	0	529	1603	300	الي الجديد ثانيا فعمل عليه اصحابه القواد وحالفوا اخاه عجلان فارتحل ثقبة الي خيف بني شديد ثم الي نخلة ثم التام عليه الاشراف جميعهم ونزلوا معه في خيف بني شديد والتام القواد جميعهم مع عجلان وخرج من مكة ونزل الجديد ثم ارتحل منه الي البرقة طالبا قتال ثقبة ومن معه فلم يمكنه القواد من ذلك واقام بالبرقة قريبا من شهر وجمع مروخا كثيرة وذلك في رجب ثم عاد الي الجديد ورتب في مكة خيلا ورجالا فلما كان اول ذي القعدة قصد ثقبة مكة ليدخلها فلم يمكن من دخولها بعد ان وصل الي الدرب من ناحية الابطح فلما وصل الحاج اصطلح الشريفان واشت---ركا في الامرة	698	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0951	false	1774989467846497139	132	216	681	1100	1527	300	الي الجديد ثانية فعمل عليه الق-------واد وحالفوا اخاه عجلان فارتحل -----الي خيف بني شديد ثم اتي نخلة ثم التام عليه الاشراف جميعهم ورم-وا معه في خيف بني شديد والتام القواد جميعهم مع عجلان وخرج من مكة ونزل الجديد ثم ارتحل منه الي البرقة طالبا قتال ثقبة فلم --------يمكنه القواد من ذلك-------------------------------------------------------- ثم عاد الي الجديد بعد شهر ف----------------لما كان اول ذي القعدة قصد ثقبة مكة فلم --------يمكن من دخولها بعد ان وصل الي الدرب من ناحية الابطح ثم------------ اصطلح ثقبة وعجلان وتشاركا في الامرة	951	2498309633545129502	380	694.0	300	532	71.42857360839844	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0698	true	-6308443854019735621	10	107	60	545	1603	300	فارتحل ثقبة الي خيف بني شديد ثم الي نخلة ثم التام عليه----- الاشراف جميعهم ونزلوا معه في خيف بني شديد والتام----- القواد جميعهم مع عجلان وخرج من مكة ونزل الجديد ثم ارتحل منه الي البرقة طالبا قتال ثقبة ومن معه فلم يمكنه القواد من ذلك واقام بالبرقة قريبا من شهر وجمع مروخا كثيرة وذلك في---- رجب---------------- ثم عاد الي الجديد ورتب في مكة خيلا ورجالا فلما كان اول---- ذي القعدة---------------- قصد ثقبة مكة ليدخلها فلم يمكن من دخولها بعد ان وصل الي الدرب من ناحية الابطح فلما وصل الحاج------------- اصطلح الشريفان واشتركا في الامرة وحج الناس طيبين	698	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1702	false	-7916067232973501953	0	95	0	473	1528	300	فارتحل ثقبة الي خيف بني شديد ثم اتي نخلة ثم التام عليه جميع الاشراف -------ونزلوا------- خيف بني شديد والتام جميع القواد علي------ عجلان وخرج من مكة ونزل الجديد ثم ارتحل منه الي البرقة طالبا قتال ثقبة ومن معه فمنع----ه القواد من ذلك واقام بالبرقة قريبا من شهر وجمع صروخا كثيرة وذلك في شهر رجب سنة ثمان وخمسين ثم عاد الي الجديد ورتب في مكة خيلا ورج-لا فلما كان اول شهر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين قصد ثقبة مكة ليدخلها ف----منع من ذلك ف----------------------------------------لما وصل الحاج في هذه السنة اصطلح الشريفان ثقبة وعجلان------ وحج الناس طيبين	1702	2498309633545129502	385	630.5	305	548	70.25547790527344	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0699	true	8221941068635427391	197	300	1065	1629	1629	300	عجلان علي ثقبة بان يعطي كل واحد منهما اربعماءة بعير لبني حسن ليساعدوهما علي بقاء ولايتهما ومنع عط----يفة ومن معه فلم يوافق علي ذلك ثقبة واحتج بعجزه عن الابل المطلوبة منه ولما بينه وبين سند من كثرة الالفة ومعاضدة سند له وكان بعض الاشراف بالواديين وبعضهم بالحسينية وكان السيد احمد بن عجلان بمكة ينظر في امورها ناءبا عن ابيه وجهز الناصر حسن --------------------------------من مصر صحبة محمد بن عطيفة عسكرا نحو ماءتي مملوك فيهم اربعة من الامراء وهم سيف الدين جركتمر المارديني حاجب الحجاب بالقاهرة وهو مقدم العسكر وقطلوبغا المنصوري وعلم دار وناصر الدين احمد بن اصلم المنصوري-------------------------------------------- ومعهم تسعون فرسا و-----وصلوا الي مكة-	699	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0560	false	-5563129747525849654	109	206	536	1045	1539	300	عجلان الي ثقبة بان يعطي كل----- منهما اربعماءة بعير لبني حسن ليساعدوهما علي بقاء ولايتهما ومنع ابن عطيفة ومن معه فلم يوافق علي ذلك ثقبة واحتج بعجزه عن الابل المطلوبة منه ولما بينه وبين سند من كثرة الالفة ومعاضدة سند له وكان صاحب مصر الملك---------------------------------------------------------------------------------------- الناصر حسن لما ولي مكة سندا وابن عطيفة جهز من مصر مع ابن عط------يفة عسكرا فيه -----------------اربعة من الامراء وهم---------- جركتمر المارديني حاجب الحجاب بالقاهرة وهو مقدم العسكر وقطلوبغا المنصوري وعلم دار وا---------------بن اصلم وذكر ابن محفوظ ان هذا العسكر كان نحوا من ماءتي مملوك ومعهم تسعون فرسا وانهم وصلوا الي مكة	560	2498309633545129502	386	660.5	313	650	59.38461685180664	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0700	true	-8949460989796461393	6	72	35	391	1620	300	وصل---- العسكر الي مكة وصل اليهم سند بن رميثة من ناحية اليمن فاعطوه تقليده وخلع عليه وعلي محمد بن عطيفة ودعي لهما علي زمزم وانصلح بالعسكر حال مكة وارتفع عنها الجور 196 وانتشر العدل بها واسقط المكس من الماكولات وجلبت الاقوات فرخصت فيها الاسعار الي الغاية وانقمع اهل الفساد بحيث لم يتجاسر احد منهم علي حمل السلاح بمكة لان مقدم العساكر امر بذلك واقام----- العسكر بمكة	700	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0560	false	-5563129747525849654	236	299	1196	1536	1539	300	وصل هذا العسكر الي مكة وصل اليهم سند بن رميثة--------------- فاعطوه تقليده وخلع عليه وعلي ا----بن عطيفة ودعي لهما علي زمزم وانصلح بالعسكر حال مكة وارتفع منها الجور---- وانتشر العدل بها واسقط المكس من الماكولات وجلبت الاقوات فرخصت فيها الاسعار الي الغاية وانقمع اهل الفساد بحيث لم يتجاسر احد منهم علي حمل السلاح بمكة لان مقدم العس-كر امر بذلك واستمر هذا ال-حال بمكة	560	2498309633545129502	324	595.5	263	365	88.76712036132812	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0700	true	-8949460989796461393	78	153	420	809	1620	300	عجلان الي مصر ومعه ابناه احمد وكبيش في جماعة من الزام عجلان-------- فلما وصلوا الي مصر قبض علي عجلان وابنيه احمد وكبيش فاعتقلوا----- بقلعة في م----صر واقسم الناصر حسن صاحب مصر ا---------------------------------------لا يطلقهم ما-دام حيا لانه كان شديد الحنق علي عجلان وابنه احمد لامور منها ان احمد بن عجلان صد الخطيب الضياء الحموي----------- عن الخطابة بالمسجد الحرام بعد ان برز الي المسجد في شعار الخطبة في موسم السنة قبل هذه------------ رعاية للقاضي شهاب الدين الطبري	700	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0773	false	8963751025987393548	28	110	142	572	1549	300	عجلان و------------ابناه احمد وكبيش في جماعة من الزام عجلان الي مصر فلما وصلوها------- قبض علي عجلان وابنيه احمد وكبيش واعتقلوا ببرج بقلعة الجبل بمصر واقسم----------- صاحب مصر السلطان حسن بن الناصر محمد بن قلاوون ان لا يطلقهم ما دام حيا لانه كان شديد الحنق علي عجلان وابنه احمد لامور منها ان احمد بن عجلان صد------- الضياء الحموي الاتي ذكره عن الخطابة بالمسجد الحرام بعد ان برز الي المسجد في شعار الخطبة في موسم --سنة تسع وخمسين وسبعماءة رعاية للقاضي شهاب الدين الطبري	773	2498309633545129502	336	563.0	270	469	71.64179229736328	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0702	true	335035657207509386	150	300	762	1606	1606	300	بعض العسكر---- النزول بدار المضيف عند الصفا فمنعه من ذلك بعض الاشراف من ذوي علي فتضاربوا وبلغ ذلك بني حسن والترك فثارت الفتنة بينهم وقيل--- سبب الفتنة ان بعض الاتراك نزل بدار المضيف فطالبه بعض الاشراف من ذوي علي بن قتادة بالكراء فضرب---- التركي الشريف فقتل الشريف التركي فثار جماعة من الترك علي الشريف ليقتلوه فصاح الشريف باصحابه فاجتمع اليه بعض الشرفاء واقتتلوا مع الترك وبلغ ذلك الترك وبني حسن فقصد الاشراف اجيادا ووجدوا في ذهابهم الي اجياد خيلا علي باب الصفا للامير ابن قراسنقر ليسعي عليها بعد طوافه-فانه كان في ذلك اليوم ذهب للعمرة من التنعيم-فركبها الاشراف وبلغ ابن قراسنقر الخبر وهو يطوف فقطع طوافه وتقدم الي المدرسة المجاهدية ليحفظها فانه كان نازلا بها وتحصن هو وبعض الترك في المسجد------- واغلقوا ابوابه وهدموا الظلة التي علي راس زقاق اجياد الصغير ليروا من يقصدهم من بني حسن ويمنعوه من الوصول اليهم بالنشاب وغيره وعملوا في الطريق عند المجاهدية اخشابا كثيرة-	702	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0561	false	2972556177542814121	96	240	481	1286	1603	300	بعض العسكر رام النزول بدار المضيف عند الصفا فمنعه من ذلك بعض الاشراف من ذوي علي فتضاربوا وبلغ ذلك بني حسن والترك فثارت الفتنة بينهم وقيل ان سبب الفتنة ان بعض التر--ك نزل بدار المضيف فطالبه بعض الاشراف-------------------- بالكراء فضرب بعض الترك- الشريف فقتل الشريف التركي فثار جماعة من الترك علي الشريف-------- فصاح الشريف-------- فاجتمع اليه بعض الشرفاء واقتتلوا--------- وبلغ ذلك الترك وبني حسن فقصد الاشراف اجيادا ووجدوا في ذهابهم الي اجياد خيلا علي باب الصفا للامير ابن قراسنقر ليسقي عليها بعد طوافه فانه كان ذل---ك اليوم ذهب للعمرة من التنعيم فركبها الاشراف وبلغ ابن قراسنقر الخبر وهو يطوف فقطع طوافه وتقدم ل----لمدرسة المجاهدية ليحفظها فانه كان نازلا بها وتحصن هو وبعض الترك في المسجد الحرام واغلقوا ابوابه وهدموا الظلة التي علي راس اج-----ياد الصغير ليروا من يقصدهم من بني حسن ويمنعوه من الوصول اليهم بالنشاب وغيره وعملوا في الطريق عند المجاهدية اخشابا كثيرة	561	2498309633545129502	776	1445.0	639	865	89.71098327636719	125	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0702	true	335035657207509386	120	152	612	773	1606	300	ان الترك يريدون القبض عليه فهرب هو وبنو حسن الي جهة نخلة وبلغ الترك----- فانكروا ان يكونوا هموا له بسوء واستدعوه اليهم فحضر وفيها في رابع عشر ذي الحجة رام-------------- بعض العسكر	702	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1355	false	7658247530225880836	41	73	206	368	1514	300	ان الترك يريدون القبض عليه فهرب------------ الي جهة نخلة وبلغ الترك هربه فانكروا ان يكونوا هموا له بسوء واستدعوه اليهم فحضر ثم وقع باثر سفر----- الحجاج في هذه السنة بين بعض الترك -	1355	2498309633545129502	120	198.0	97	180	66.66666412353516	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0703	true	-8131079066007563828	0	64	0	343	1597	300	لتحول بينهم وبين من يقصدهم من الفرسان من اجياد الكبير هذا ما كان من خبر الترك واما ما كان من خبر بني حسن فانهم لما توجهوا الي اجياد استولوا علي اسطبل ابن قراسنقر وقصدوا الامير قندس-وكان نازلا ببيت الزباع باجياد-فقاتلوا من خارجه حتي غلبوه ودخلوا عليه الدار فقتلوا جماعة من اصحابه وهم سبعة عشر مملوكا وسبعة من غلمانهم وهرب هو من جانب منها فاستجار	703	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0561	false	2972556177542814121	240	298	1286	1591	1603	300	لتحول بينهم وبين من يقصدهم من الفرسان من اجياد الكبير هذا ما كان من خبر الترك واما ما كان من خبر بني حسن فانهم لما توجهوا لاجي---اد استولوا علي اصطبل ابن قراسنقر وقصدوا الامير قندس وكان نازلا ببيت الزباع باجياد فقاتلوه من خارجه حتي غلبوه ودخلوا عليه الدار فقتلوا جماعة من اصحابه------------------------------------- وهرب هو من جانب منها فاستجار	561	2498309633545129502	297	575.0	241	345	86.08695983886719	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0703	true	-8131079066007563828	97	154	541	854	1597	300	مغامس بن رميثة من اجياد راكبا ومعه 200 بعض بني حسن ليقاتلوا الترك الذين بالمسجد الحرام عند المدرسة المجاهدية فحصل الحرب بينهما فتعرض بعض هجانة الترك لفرس مغامس بما اوجب نفورها وقتل مغامس------------------------------------------------------------- وبقي مرميا في الارض من الضحي الي المغرب ثم دفن بالمعلاة ويقال------------ ان الترك ارادوا احراقه فنهاهم عن ذلك قاضي مكة تقي الدين الحرازي	703	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2084	false	4970558088227761917	52	114	267	605	1538	300	مغامس ---------من اجياد راكبا ومعه ----بعض بني حسن ليقاتلوا الترك الذين--------------- عند المدرسة المجاهدية------------------ فتعرض بعض هجانة الترك لفرس مغامس بما اوجب نفورها فالقته فقتل وقيل ان فرسه رميت بنشابة فتكعكعت به فطرحته بين الترك فقتلوه وبقي مرميا في الارض من --ضحي الي المغرب ثم دفن بالمعلاة وقت المغرب وبلغني ان الترك ارادوا احراقه فنهاهم عن ذلك قاضي مكة تقي الدين الحرازي	2084	2498309633545129502	251	431.5	203	386	65.02590942382812	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0705	true	8252670727190598715	0	35	0	176	1601	300	القلعة الي الاسكندرية لما سمع-------- بفتك بني حسن في عسكره الذي ندبه الي مكة في موسم سنة احدي وستين وسبعماءة وامر ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تجهيز --عسكر ال-----------------------------------ي الحجاز لتمهيد امره والفتك بكل من يوجد فيه من بني حسن	705	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0773	false	8963751025987393548	124	193	647	1007	1549	300	القلعة الي الاسكندرية لما سمع السلطان بفتك بني حسن في عسكره الذي ندبه الي مكة في موسم سنة احدي وستين وسبعماءة ولم يزالوا في الاعتقال حتي قبض علي السلطان المشار اليه ثم اطلقوا وولي عجلان امرة مكة شريكا لاخيه ثقبة وتوجه عجلان وجماعته الي مكة بعد الاعراض عن تجهيز العسكر الذي كان الناصر حسن عزم علي ارساله الي الحجاز لتمهيد امره والفتك بكل من يوجد فيه من بني حسن	773	2498309633545129502	172	304.0	138	360	47.77777862548828	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0705	true	8252670727190598715	12	52	62	259	1601	300	الي مكة في موسم سنة احدي وستين وسبعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر بتجهيز عسكر الي الحجاز لتمهيد امره والفتك بكل من يوجد فيه من بني حسن ومن يتخيل منه الخلاف من اعراب الحجاز فلم يكن الا مدة يسيرة حتي قبض عل-----ي السلطان حسن	705	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1703	false	7754190022470081964	31	93	159	478	1538	300	الي مكة في موسم سنة احدي وستين وسبعماءة واقاموا بها بعد الحج وتوجه منها جركتمر ومن معه وحصل بمكة باثر سفر الحاج فتنة بين العسكر الذي بمكة وبني حسن فاستظهروا علي الترك قتلا ونهبا وخرجوا من مكة علي وجه مءلم فعظم ذلك علي السلطان حسن وامر بتجهيز عسكر لقتال------------------------------------------- بني حسن ومن يتخيل منه الخلاف من اعراب الحجا------------------------------ز فلما قتل السلطان حسن	1703	2498309633545129502	116	195.5	92	392	29.59183692932129	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0708	true	6543117998057602263	122	158	608	783	1521	300	عطيفة الي مصر ولم يكن له بها وجه لان العسكر و-------------اهل مكة لم يحمدوه لتقصيره في نصرة كل من الفريقين ولم يزل بمصر مقيما حتي مات في اثناء---- ثلاث وستين وسبعماءة او بعدها بقليل وفيها مات	708	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0562	false	-8297145239340442661	173	210	848	1025	1490	300	عطيفة---- مصر -لم يكن له بها وجه لان العسكر لم يحمده وكذا اهل مكة---------- لتقصيره في نصره كل من الفريقين ولم يزل بمصر مقيما حتي مات في اثناء سنة ثلاث وستين وسبعماءة او بعدها بقليل وكانت مدة	562	2498309633545129502	152	258.0	119	192	79.16666412353516	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0708	true	6543117998057602263	57	113	294	563	1521	300	فلما علم ب-----ذلك سند -خاف علي نفسه فهرب الي نخلة وقيل بل اقام بوادي مر بالجديد واستجار بابن اخيه احمد--------- ثم وقع بين بعض غلمان سند وبين بعض غلمان ابن اخيه احمد شء اوجب تغير خاطر ابن اخيه عليه وامره بالانتقال من الجديد فانتقل سند الي وادي نخلة ثم الي الطاءف ثم الي الشرق ثم الي	708	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1355	false	7658247530225880836	243	300	1241	1514	1514	300	-----عليه وعرف ذلك سند فخاف علي نفسه فهرب الي نخلة وقيل بل اقام بوادي مر بالجديد واستجار بابن اخيه احمد بن عجلان ثم وقع بين بعض غلمان سند وبين بعض غلمان ابن اخيه----- شء اوجب تغير خاطر ابن اخيه عليه وامره بالانتقال من الجديد فانتقل سند الي وادي نخلة ثم الي الطاءف ثم الي الشرق ثم الي-	1355	2498309633545129502	255	476.0	203	284	89.78873443603516	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0708	true	6543117998057602263	7	57	32	294	1521	300	عجلان لما دخل مكة امر ولده------------------------- باللحاق باخواله ----------------يسالهم ان يسالوا له اباه عجلان في ان يشركه معه في امرة مكة فلحق بهموكانوا بالجديد في خدمة سندفاجتمع بهم فاقبلوا عليه وحالفه اكثرهم وحضر القواد الي عجلان وسالوه في ان يشرك ولده احمد معه في الامرة ففعل وجعل له ربع البلاد	708	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1703	false	7754190022470081964	180	221	920	1125	1538	300	عجلان عند وفاة ثقبة الي مكة وامر ابنه احمد بن عجلان باللحاق باخواله القواد ذوي عمر ليسالهم ان يسالوا له اباه عجلان في ان يشركه معه في امرة مكة ففعل------------------------------------------------------------------- وحضر القواد الي عجلان وسالوه ذلك فف-------------------------------عل وجعل له ربع البلاد	1703	2498309633545129502	136	219.0	107	303	44.88448715209961	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0709	true	-857265629380981955	265	298	1327	1491	1501	300	فامتنع عجلان عن موافقته ل-------ذلك وهم بمباينته ثم ترك ذلك لتحققه ان بني حسن قصدت بذلك تحصيل شء منه وراي ان اسعاف ولده بمراده اولي من اسعافهم بقصدهم منه فانه قد لا يفيده	709	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0774	false	-6160100747410031	8	42	39	206	1459	300	فامتنع عجلان عن موافقة ابنه علي ذلك وهم بمباينته ثم تر----ك لتحققه ان بني حسن قصدت بذلك تحصيل شء منه وراي ان اسعاف ابنه بمراده اولي من اسعافهم بقصدهم منه فانه قد لا يفيده	774	2498309633545129502	153	286.5	122	171	89.47368621826172	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0709	true	-857265629380981955	58	218	316	1093	1501	300	يامرونه بالقدوم عليهم الي مكة ليساعدوه علي ولايتها واملوه بالنصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحضر السيد سند الي جد---------------------------ة وصادف بها جلبة فيها مال جزيل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة فنهبها سند وبلغ خبرها ناءب عجلان علي مكة كبيشا فجمع اهل مكة وخرج الي جدة ليستعيد من سند ما اخذ فاشار عليه بعض احباب ابيه بعدم التعرض لسند ورجوعه الي مكة وحفظها ففعل ونقل سند ما نهبه الي الجديد بوادي مر وكان ما وقع منه بجدة قبل حضور بني حسن من حلي فلما حضروا الي مكة انضم اليه جمع كثير منهم وفرق ما معه عليهم فلم يفده ذلك في مراده لان كل من انضم اليه من بني حسن له قريب اكيد مع عجلان وقصد كل منهم التحريش بين الاخوين لينال كل فريق مراده ممن يلاءمه من الاخوين مع اعراض كل ممن مع الاخوين عن ان يقع بينهم قتال بسبب الاخوين وعرض باثر ذلك لسند مرض مات به--------------------------- بالجديد واستولي ابن اخيه عنان ابن مغامس بن رميثة علي خيله وسلاحه ومر بذلك الي اليمن	709	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1356	false	-1421346760915466317	14	220	69	1084	1475	300	يامرونه بالقدوم عليهم الي مكة ليساعدوه علي ولايتها وسبب ذلك انهم حضروا الوقعة المعروفة بقحزة قرب حلي من بلاد اليمن وقاتلوا مع عجلان اهل حلي فظفر عجلان واصحابه واحسن عجلان الي اصحابه احسانا راوه فيه مقصرا وافضي بهم الحنق عليه الي ان كتبوا الي اخيه سند يستدعونه فحضر ------سند الي جدة في سنة ثلاث وستين وسبعماءة وصادف بها جلبة فيها مال جزيل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة فنهبها سند وبلغ خبره- ناءب عجلان علي مكة كبيش- فجمع اهل مكة وخرج الي جده ليستنقذ من سند ما اخذ فاشار عليه بعض احباب ابيه بعدم التعرض لسند ورجوعه الي مكة وحفظها ففعل ونقل سند ما نهبه الي الجديد بوادي مر وكان ما وقع منه بجدة قبل حضور بني حسن من حلي فلما حضروا الي مكة انضم اليه جمع كثير منهم وفرق ما معه عليهم فلم يفده ذلك في مراده لان كل من انضم اليه من بني حسن له قريب اكيد مع عجلان وقصد كل منهم التحريش بين الاخوين لينال كل فريق مراده ممن يلاءمه من الاخوين مع اعراض كل ممن مع الاخوين عن ان يقع بينهم قتال بسبب الاخوين وعرض بعد -ذلك لسند مرض مات به في سنة ثلاث وستين وسبعماءة بالجديد واستولي ابن اخيه عنان -بن مغامس بن رميثة علي خيله وسلاحه وذهب به ال-ي اليمن	1356	2498309633545129502	739	1391.5	584	1026	72.02729034423828	146	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0709	true	-857265629380981955	12	85	63	460	1501	300	المحاربين لهم نحو الماءتين-فيما قيل وقيل اربعماءةوهرب صاحب حلي واستولي السيد عجلان علي حلي وعلي اموال كثيرة لاهلها واستاثر عجلان باشياء من ذلك فلم يسهل ذلك علي من كان معه من بني حسن وتغيرت عليه خواطرهم وتقدم عنه الي جنوب مكة طاءفة منهم وكاتبوا اخاه سندا يامرونه بالقدوم عليهم الي مكة ليساعدوه علي ولايتها واملوه بالنصر فحضر السيد سند الي جدة وصادف بها جلبة فيها مال جزيل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة	709	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1704	false	-8819827828572123245	0	55	0	283	1486	300	المحاربين لهم نحو الماءتين فيما قيل ---------------------------واستولوا -----------علي حلي وعلي اموال كثيرة لاهلها واستاثر------ باشياء من ذلك فلم يسهل ذلك ب---من كان معه من بني حسن وتغيرت عليه خواطرهم وتقدم عنه الي ص-وب مكة طاءفة منهم وكاتبوا اخاه سند بن رميثة واطمع------------------------------------------وه بالنصر وكان قد ظفر ب--------------------جلبة فيها ما-----ل لتاجر مكي يقال له ابن عرفة	1704	2498309633545129502	252	410.5	203	398	63.31658172607422	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0709	true	-857265629380981955	208	239	1043	1199	1501	300	مغامس-------------- بن رميثة------------------------- علي خيله وسلاحه ومر بذلك الي اليمن عن عمه عجلان لانه وارث لسند ثم لايم عنان عمه عجلان وابنه احمد وكانا يرتبطان به لما فيه من الخصال المحمودة	709	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1916	false	7069345167390795076	77	114	372	557	1440	300	مغامسا لايم عمه سند بن رميثة فلما مات سند استولي عنان علي خيله وسلاحه وفر بذلك---------- عن عمه عجلان لانه وارث لسند ثم لايم عنان عمه عجلان وابنه احمد وكانا يغتبطان به لما فيه من الخصال المحمودة	1916	2498309633545129502	144	253.0	115	195	73.84615325927734	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0710	true	-8554747279842002806	49	71	263	388	1562	300	سبيلا بالحرم الشريف وسبعا يقرا فيه القران واوقف اوقافا علي ذلك وعلي المطهرة التي له بمكة وعلي خانقاة له مشهورة بظاهر القاهرة	710	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1402	false	3230637552947814920	154	176	793	917	1556	300	سبيلا بالحرم الشريف وسبعا يقرا فيه القران و-وقف اوقافا علي ذلك وعلي المطهرة التي له بمكة وعلي خانقاة له مشهورة بظاهر القاهرة	1402	2498309633545129502	124	243.0	102	125	99.19999694824219	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0715	true	-8476895640117832025	206	241	1043	1231	1540	300	سنة احدي وسبعين وسبعماءة فيها اوقف---- السلطان شاه شجاع صاحب بلاد فارس الرباط 215---------------------------------- الذي قبالة باب الصفا علي عشرة من------------------------------------------------------------------------- الفقراء الاعاجم المجردين المتقين دون الهنود ومن لا سكن له بمك--------ة الا في الموسم	715	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0430	false	3801180708785629690	62	120	309	615	1536	300	سنة خمس وعشر-ين وسبعماءة وكان من جماعة السلطان شاه شجاع صاحب بلاد فارس وجرت له علي يده صدقات بمكة وماثر منها الرباط الذي قبالة باب الصفا واوقاف عليه وعلي غيره بمكة ومني وفي هذا الرباط حجر مكتوب فيه ان الواقف شرط انه يسكنه الفقراء الاعجام المجردون المتقون دون الهنود ومن لا سكن له بمكة المشرفة الا في الموسم	430	2498309633545129502	147	238.0	116	307	47.88273620605469	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0718	true	4941553221157606836	113	246	582	1231	1500	300	-رغب في ان يكون ابنه محمد بن عجلان ضدا لاخيه احمد بن عجلان بان يفعل في البلاد فعلا يظهر به محمد ويغضب ---به احمد فيلين بذلك جانب احمد لابيه لانه كان قوي عليه وينال بذلك مقاصد من ابنه احمد فكتب عجلان ور---------------------------------------------------------------------------------------------قة الي ابنه محمد يامره بان يشغب هو واصهاره الاشراف علي احمد بن عجلان وان ياخذ من خيل ابيه ما شاء ويذهب الي نخلة فياخذ منها ادرعا له هناك مودعة ويا---خذ ممن هي------ عنده ما يحتاج اليه من المصروف فوصلت ورقته الي ابنه محمد وهو في لهو مع بعض اصدقاء اخيه احمد فاوقفهم علي ورقة ابيه فاستغفلوه وبعثوا بها الي اخيه احمد واشغلوه باللهو الي ان بلغ اخاه الخبر فقصد احمد اباه في جمع كثير معاتبا له علي ما فعل-وكان قد بلغه ما كان من ابنه محمد وشق عليه ذلك كثيرافاعتذر لاحمد	718	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0558	false	3166547219599447994	53	207	276	1019	1497	300	يرغب في ان يكون ابنه محمد هذا----- ضدا لولده احمد بن عجلان بان يفعل في البلاد فعلا يظهر به محمد ويغضب لفعله احمد فيلين بذلك جانب احمد لابيه لانه كان قوي عليه وينال بذلك مقاصد من ولده احمد وينال بذلك محمد امرا في البلاد فلم ينهض محمد بمراد ابيه مع تيسر سبب ذلك وصورة الحال في ذلك ان عجلان كتب ورقة الي ابنه محمد يامره بان يشغب هو واصهاره الاشراف علي احمد بن عجلان وان ياخذ من خيل ابيه ما شاء ويذهب الي نخلة وياخذ منها ادرعا--- هناك مودعة له وياخذ ممن هي مودعة عنده ما يحتاج اليه من المصروف ووصلت ورقته الي ابنه محمد وهو في لهو مع بعض اصدقاء اخيه احمد فاوقفهم علي ورقة ابيه فاستغ-لوه وبعثوا بها الي اخيه احمد واشغلوه باللهو الي ان بلغ اخاه الخبر وقصد احمد اباه في جمع كثير معاتبا له علي ما فعل وكان قد بلغه ما كان من ابنه محمد فشق عليه---- كثير واعتذر لاحمد	558	2498309633545129502	605	1124.5	476	756	80.02645874023438	113	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0718	true	4941553221157606836	107	300	554	1500	1500	300	احمد و-------سبب تركه لذلك انه كان رغب في ان يكون ابنه محمد بن عجلان ضدا لاخيه احمد بن عجلان بان يفعل في البلاد فعلا يظهر به محمد ويغضب -به احمد فيلين بذلك جانب احمد لابيه لانه كان قوي عليه وينال بذلك مقاصد من ابنه احمد فكتب عجلان ورقة الي ابنه محمد يامره بان يشغب هو واصهاره الاشراف علي احمد بن عجلان وان ياخذ من خيل ابيه ما شاء ويذهب الي نخلة فياخذ منها ادرعا له هناك مودعة وياخذ ممن هي عنده ما يحتاج اليه من المصروف فوصلت ورقته الي ابنه محمد وهو في لهو مع بعض اصدقاء اخيه احمد فاوقفهم علي ورقة ابيه فاستغفلوه وبعثوا بها الي اخيه احمد واشغلوه باللهو الي ان بلغ اخاه الخبر فقصد احمد اباه في جمع كثير معاتبا له علي ما فعلوك-ان قد بلغه ما كان من ابنه محمد وشق عليه ذلك كثيرا-فاعتذر لاحمد وما وجد شيءا يتنصل به الا السماح له بترك الامرة علي مال جزيل يسلمه له ابنه احمد وعلي ان يشتري منه الف غرارة حب ذرة وظن انه يعجز عما يشترط ع-ليه عوضا في الترك وكان في نفسه ثلاثماءة الف درهم-فيما قيل-بعضها في مقابلة الامرة وبعضها في ثمن الخيل------------------------------------------------ فالتزم احمد مقصود ابيه من المال-	718	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0774	false	-6160100747410031	65	257	319	1249	1459	300	احمد وقيل ان سبب تركه لذلك انه كان رغب في ان يكون ابنه محمد بن عجلان ضدا لولده احمد ب---------ان يفعل في البلاد فعلا يظهر به محمد ويغضب منه احمد فيلين بذلك جانب احمد لابيه لانه كان قوي عليه وينال بذلك مقاصد من ابنه احمد فكتب عجلان ورقة الي ابنه محمد يامره بان يشغب هو واصهاره الاشراف علي احمد بن عجلان وان ياخذ من خيل ابيه ما شاء ويذهب الي نخلة فياخذ منها ادرعا له هناك مودعة وياخذ ممن هي عنده ما يحتاج اليه من المصروف فوصلت ورقته الي ابنه محمد وهو في لهو مع بعض اصدقاء اخيه احمد فاوقفهم علي ورقة ابيه فاستغفلوه وبعثوا بها الي اخيه احمد واشغلوه باللهو الي ان بلغ اخاه الخبر فقصد احمد اباه في جمع كثير معاتبا له علي ما فعل وكان قد بلغه ما كان من ابنه محمد وشق عليه ذلك كثيرا فاعتذر لاحمد وما وجد شيءا يتنصل به الا السماح له بترك الام-------------------------------------------------------------------رة وظن انه يعجز عما يشترطه عليه عوضا في الترك وكان في نفسه ثلاثماءة الف درهم فيما قيل بعضها في مقابلة الامرة وبعضها في ثمن --خيل يبيعها له ابوه لعدم حاجته اليها اذ لم يكن اميرا فالتزم احمد مقصود ابيه من المال	774	2498309633545129502	860	1643.0	686	1008	85.31745910644531	164	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0719	true	5978772407641445861	113	155	540	757	1543	300	له ذلك مدة حياته مع الخطبة له والدعاء علي زمزم فالتزم له ابنه بذلك واشهد كل منهما علي نفسه بما التزم- جماعة من اعيان الحرم وكتب بذلك محضر وفيه ايضا ان السيد عجلان------------------------------------ والمجاورين يسالون تقرير السيد احمد في ولاية مكة بمفرده	719	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0775	false	-6765392456447498299	0	47	0	243	1526	300	له ذلك مدة حياته مع الخطبة له والدعاء علي زمزم فالتزم له ابنه بذلك واشهد كل منهما علي نفسه بما التزمه جماعة من اعيان الحرم وانهي هذا الحال لصاحب مصر ان----- عجلان ترك نصيبه في الامرة لابنه احمد وانه والمجاورين يسالون تقرير ا------حمد في ولاية مكة بمفرده	775	2498309633545129502	180	321.5	144	254	70.86614227294922	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0719	true	5978772407641445861	70	112	329	535	1543	300	يكون له---------- الخبز الذي قرر لعجلان بديار مصر علي اسقاط المكس عن ما يصل الي مكة من 219 الماكولات وعن ما يصل من الاموال مع حجاج الديار المصرية والشامية برا وبحرا وهو ماءة الف درهم وستون الف درهم والف اردب قمح وان	719	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1704	false	-8819827828572123245	225	267	1119	1327	1486	300	يكون له في كل سنة الخبز الذي قرر لعجلان بديار مصر علي اسقاط المكس عمن --يصل الي مكة من---- الماكولات وع--ما يصل من الاموال مع حجاج الديار المصرية والشامية برا وبحرا وهو ماءة الف درهم وستون الف درهم والف اردب قمح وان	1704	2498309633545129502	195	366.0	157	216	90.27777862548828	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0719	true	5978772407641445861	17	54	78	254	1543	300	استعجازا منه له عن تحصيله ليكون له ذلك سببا الي ان يرجع الامر له كما كان من غير نكث فيه فقيض لاحمد بن عجلان من اعانه علي احضار المال المشروط فاحضره الي ابيه ف--------------------------امتعض من ذلك ورام	719	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1705	false	-6309817256754241269	0	42	0	199	1499	300	استعجازا منه له عن تحصيله ليكون ---ذلك سببا الي ان يرجع الامر له كما كان من غير نكث منه فقيض لاحمد بن عجلان من اعانه علي احضار المال المشروط فاحضره الي ابيه فلم يجد ابوه من قبوله بدا وامتعض من ذلك ووفي	1705	2498309633545129502	168	316.0	132	202	83.16831970214844	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0721	true	990383298607447575	106	288	572	1510	1575	300	السيد احمد بن عجلان بعد موت والده في احد الجمادين الي جهة ينبع ق-يل لحرب اميرها وقيل لازالة امر بوادي الصفراء امر بازالته لضرر حصل فيه للحاج فلما نزل الهدة-هدة بني جابر-متوجها لقصده بلغه ان بني عمه اولاد ثقبة بانوا عنه وحالفوا عليه بعض بني حسن من ذوي عبد الكريم فاعرض عن قصده وبعث الي مكة فرسانا لصونها والكشف عن خبرهم فبلغه انهم توجهوا صوب وادي نخلة وانهم لقوا في طريقهم سليمان بن راشد احد تجار مكة وابنه حسب الله فاختطفوهما وذهبوا بهما معهم الي الشرق وسار --في اثرهم الي ان بلغ سولة بنخلة اليمانية فاشير عليه بالمقام هناك وان يبعث اليهم فرسانا لاستنقاذ ابن راشد وابنه 222 فبلغتهم فرسانه وهم في كثرة وغفلة فاوهموهم انه في الاثر ففروا وظفر-- اصحاب احمد بابن راشد وابنه وعادوا بهما اليه ورجع احمد بعد ذلك الي مكة ثم توصل بنو عمه الي نخلة ومعهم افراس عديدة فقصدهم بعض بني حسن واوهموهم انه يصل اليهم جماعة من بني حسن لميلهم اليهم حنقا علي احمد بن عجلان وبينما هم علي ذلك واذا بخيل احمد بن عجلان قد دهمتهم مع عسكره ففر بنو ثقبة وما سلمت ارواحهم الا	721	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0775	false	-6765392456447498299	118	300	596	1526	1526	300	السيد احمد وك----ان بعد موت ابيه عزم علي السفر ---الي جهة ينبع فقيل لحرب اميرها وقيل لازالة امر بوادي الصفراء امر بازالته لضرر حصل منه للحاج فلما نزل الهدة هدة بني جابر متوجها لقصده بلغه ان بني عمه اولاد ثقبة بانوا عنه وحالفوا عليه بعض بني حسن من ذوي عبد الكريم فاعرض عن قصده وبعث الي مكة فرسانا لصونها و--كشف عن خبرهم فبلغه انهم توجهوا صوب وادي نخلة وانهم لقوا في طريقهم سليمان بن راشد احد تجار مكة وابنه حسب الله واختطفوهما وذهبوا بهما معهم الي الشرق وساروا في اثرهم الي ان بلغ سولة بنخلة اليمانية فاشير عليه بالمقام هناك وان يبعث اليهم فرسانا لاستنقاذ ابن راشد وابنه ----فبلغتهم فرسانه وهم في كثرة وغفلة فاوهموهم انه في الاثر ففروا وظفروا اصحاب احمد بابن راشد وابنه وعادوا بهما اليه ورجع احمد بعد ذلك الي مكة ثم توصل بنو عمه الي نخلة ومعهم افراس عديدة فقصدهم بعض بني حسن واوهم-هم انه يصل اليهم جماعة من بني حسن لميلهم اليهم حنقا علي احمد بن عجلان وبينما هم علي ذلك واذا بخيل احمد بن عجلان قد دهمتهم مع عسكره ففر بنو ثقبة وما سلمت ارواحهم الا-	775	2498309633545129502	901	1728.5	725	945	95.34391784667969	166	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0722	true	-6298108805473159253	0	33	0	157	1541	300	ثقبة فلم يتيقظوا لاصحاب احمد ورجع عسكره الي مكة ولم ينم بنخلة خوفا من البيات بها بعد ان كان اجمع علي ذلك ثم توصل بنو عمه المشار اليهم الي مصر بعد قتل الاشرف	722	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0776	false	-8643250804193868786	12	44	64	217	1483	300	ثقبة فلم يتيقظوا لاصحاب احمد ورجع عسكره الي مكة ول----م بنخلة خوفا من البيات بها بعد ان كان اجمع علي ذلك ثم توصل بنو عمه المشار اليهم الي مصر بعد قتل الاشرف	776	2498309633545129502	153	300.0	121	157	97.45223236083984	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0723	true	-403512418957225808	0	104	0	546	1549	300	فكتب لهم القاءمون بعده الي احمد بن عجلان بملاطفتهم واكرامهم ورسموا لهم بان يصرف لهم في كل سنة ستين الف درهم وقالوا لهم اذا لم يرض عزلناه واحسنوا اليهم بشء يتجهزون به وفيها مات احمد بن سالم بن ياقوت المكي المءذن في المحرم والشيخ الصالح الزاهد العابد محمد التبريزي المجاور بحرم الله في يوم السبت سابع عشري رمضان سنة تسع وسبعين وسبعماءة فيها قدم الاشراف ذوو ثقبة من مصر الي مكة واجتمعوا بالسيد احمد واعلموه الخبر فلاطفهم وارضاهم فيما رسم لهم به وتوالفوا مدة ثم حصل كدر في نفسه منهم ومن عنان بن مغامس ---------ومن اولاد مبارك بن رميثة لميلهم عليه مع صاحب حلي	723	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0776	false	-8643250804193868786	47	114	232	573	1483	300	وكتب لهم القاءمون بعده الي احمد بن عجلان بملاطفتهم واكرامهم ورسموا لهم بان يصرف لهم في كل سنة ستين الف درهم وقالوا لهم اذا لم يرض عزلناه واحسنوا اليهم بشء يتجهزون به فوصلوا الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد واعلموه الخبر فلاطفهم وارضاهم فيما رسم لهم به وتوالفوا مدة ثم حصل كدر في نفسه منهم ومن عنان بن مغامس بن رميثة ومن اولاد مبارك بن رميثة لميلهم عليه مع صاحب حلي	776	2498309633545129502	320	615.0	257	555	57.657657623291016	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0728	true	-7724097456064983874	61	288	320	1481	1546	300	السيد عنان بن مغامس وحسن بن ثقبة الي مصر فبالغا في شكوي السيد احمد بن عجلان وسالا السلطان الظاهر برقوق في ان يرسم لهم عليه بامور وهي ---------خطام في الزاملة خمسة وسبعون درهما وبابي عروة قرية بوادي مر بيد امير مكة وغير ذلك مما يكون ربع المتحصل لامير مكة فاجاب سءالهما لان عنانا رزق قبولا من السلطان وكان السيد احمد بن عجلان قد اتبعهم بكبيش وهدية سنية للظ------اهر فراي كبيش من الدولة اقبالا علي عنان وحاله راءجا فالتزم بالموافقة علي ما رسم به السلطان لعنان وحسن بن ثقبة لءلا يتم علي احمد سوء بمصر وسالمهما حتي توصلا الي مكة فعرف احمد بن عجلان الخبر وقال له لابد من موافقتك علي ما رسم به لهما- او الفتك بعنان فمال الي الثاني واضمر ذلك واجتمع به عنان وحسن بن ثقبة بعد التوثق منه فما اجاب لمرادهما ثم ان بعض المتكفلين بعنان عرفه بقصد احمد بن عجلان فيهوكان ذلك بمنيففر عنان الي ينبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحقه حسن بن ثقبة وتوجه صحبة الحاج محمد بن عجلان بن رميثة الي مصر مغاضبا لاخيه احمد وطالبا خيرا يحصل له بمصر فلما وصلوا الينبع تكلم امير الحاج المصري ابو بكر بن سنقر الجمالي المعروف ببهادر ---وغيره من احباب احمد بن عجلان ----مع عنان وحسن بن ثقبة في الرجوع الي احمد بن عجلان فهو يجيب الي--- طلبهما وقالوا نكتب اليه بذلك فلا يخالف وهذا اخوه محمد يرجع معكما --------------------------------------------------------وحسنوا لمحمد ان يرجع معهما وانهم يامرون احمد بكرامته	728	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0777	false	5131138245439549102	32	229	143	1123	1478	300	------عنان--------- وحسن بن ثقبة الي مصر ---------وشكيا ---من احمد بن عجلان تقصيرا كثيرا ف--------------------رسم لهما صاحب مصر الملك الظاهر بخطام في الزاملة خمسة وسبعون درهما وبابي عروة قرية بوادي مر بيد امير مكة وغير ذلك مما يكون ربع المتحصل لامير مكة وكان احمد------------------------------------------------------------ قد اتبعهم بكبيش وهدية سنية للملك الظاهر فراي كبيش من الدولة اقبالا علي عنان------------ فالتزم بالموافقة علي ما رسم به السلطان لعنان وحسن بن ثقبة ---------------------------وسالمهما حتي توصل ا-لي مكة فعرف احمد بن عجلان الخبر وقال له لابد من موافقتك علي ما رسم به لعنان او قتله------- فمال الي قتله وسءل احمد في ان يخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عنانا وحسن بن ثقبة ففعل وثوثق الساعي في ذلك منه وكان الساعي لعنان في الجيرة حسن بن ثقبة فحضر اليه عنان في ايام الموسم ثم فر منه عنان والناس بمني ولحقه حسن بن ثقبة لانه لم يوافق علي ---------------------------------------------------------------------------ما وصلا به ثم ان ابا---------------------- بكر بن سنقر الجمالي امير الحاج المصري وغيره من احباب احمد بن عجلان قالوا لعنان و---ابن ثقبة ----ارجعا الي احمد فانه-------- يجيب الي ما طلبتما و------نكتب اليه بذلك فلا يخالف وهذا اخوه محمد يرجع معكما وكان توجه الي مصر مغاضبا لاخيه وطالبا لخير يحصل له بمصر وحسنوا لمحمد ان يرجع معهما وانهم يامروا احمد بكرامته	777	2498309633545129502	626	941.5	497	1374	45.56040573120117	111	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0728	true	-7724097456064983874	60	253	315	1301	1546	300	سافر السيد عنان بن مغامس وحسن بن ثقبة الي مصر فبالغا في شكوي السيد احمد بن عجلان وسالا السلطان------ الظاهر برقوق ---------في ان يرسم لهم عليه بامور وهي خطام في الزاملة خمسة وسبعون درهما وبابي عروة قرية بوادي مر بيد امير مكة وغير ذلك مما يكون ربع المتحصل لامير مكة فاجاب سءالهما ل--ان عنانا رزق قبولا من السلطان وكان السيد احمد بن عجلان قد اتبعهم بكبيش و--------هدية سنية للظاهر ف-------------راي كبيش من الدولة اقبالا علي عنان وحاله راءجا فالتزم بالموافقة علي ما رسم به- السلطان -----لعنان وحسن بن ث------------------------------قبة لءلا يتم علي احمد----- سوء بمصر وسالمهما------- حتي توصلا الي مكة فعرف احمد بن عجلان الخبر وقال له لا-بد--- من --موافقتك علي ما رسم به لهما او الفتك بعنان فمال الي الثاني واضمر ذلك واجتمع به عنان وحسن بن ثقبة بعد التوثق منه فما اجاب لمرادهما ثم ان بعض المتكفلين بعن--------------------ان عرفه بقصد احمد بن عجلان فيهوكان ذلك بمني-ففر عنان الي ينبع ولحقه حسن بن ثقبة وتوجه صحبة الحاج محمد بن عجلان بن رميثة الي مصر مغاضبا لاخيه احمد وطالبا خيرا يحصل له بمصر فلما وصلوا الينبع تكلم امير الحاج المصري ابو بكر بن سنقر الجمالي المعروف ببهادر وغيره م-ن احباب احمد -بن عجلان	728	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1917	false	-4965498684475914387	21	172	100	845	1532	300	سافر------ عنان--------- وحسن بن ثقبة الي مصر فبالغا في شكوي------ احمد ---------وسالا السلطان الملك الظاهر برقوق صاحب مصر في ان يرسم لهم عليه بامور رغبا فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب سءالهم الا ان عنانا رزق قبولا من السلطان و---------------------------اتبعهم احمد بن عجلان بهدية سنية للسلطان مع كبيش ولما راي كبيش حال عنان----------------------- ر---------------------------اءجا اظهر للسلطان وللدولة ان احمد بن عجلان يوافق ما رسم لعنان وبني ثقبة لءلا يتم علي احمد بمصر سوء -----وسالم المذكورين حتي -وصل----- مكة وعرف احمد بالحال-------- وقال له لا بد لك من الموافق-ة علي ما رسم به لهما او الفتك بعنان فمال الي الثاني واضمر ذلك واجتمع به عنان وحسن بن ثقبة بعد التوثق منه فما اجاب لمرادهما ثم ان بعض المتكفلين لعنان بامان احمد بن عجلان عرفه بقصد احمد فيه و--------كان ذلك بمني ففر -----الي ينبع وتلاه حسن بن ثقبة ثم حسن لهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------------مير الحاج المصري ابو بكر بن سنقر الجمالي ان ير------جعا الي-- مكة وحسن لمحمد ابن عجلان	1917	2498309633545129502	539	738.0	425	1101	48.95549392700195	85	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0729	true	8398828578453648115	248	300	1286	1537	1537	300	يتوثق محمد بن عجلان من اخيه احمد لنفسه اولا ولمن قدم بهم معه اعتزازا منه بنفسه لظنه ان اخاه لا يخفره ولا يسوءه في نفسه ولا من معه وانه اذا لم يوافق علي مقصودهما ردهما الي مامن-----------------------------------------------هما فلم يصب ظنه فلما اجتمعوا بالسيد احمد بن عجلان وقد جلس لهم مجلسا عاما فيه-	729	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0777	false	5131138245439549102	233	275	1143	1353	1478	300	يتوثق محمد--------- من ا-----حمد ------------لمن قدم به ظن---------ا م-----------نه ان----ه لا يخفر-----------------------------ه وانه اذا لم يوافق علي مقصودهما ردهما الي مامنهما ومن الناس من يقول انه ندب اخاه محمدا لاحضارهما فحضرا معه لذلك و-اجتمعوا بالسيد احمد--------- وقد جلس لهم مجلسا عاما فيه	777	2498309633545129502	144	201.5	116	299	48.1605339050293	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0730	true	5610509380047681445	0	29	0	146	1552	300	الترك والعبيد وقرر معهم ان يقبضوا علي عنان وحسن بن ثقبة اذا اشار اليهم بذلك فلما اشار بذلك قبضوا عليهما وركب السيد احمد بن عجلان من فوره الي احمد	730	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0777	false	5131138245439549102	275	300	1353	1478	1478	300	الترك والعبيد وقرر معهم ان يقبضوا علي عنان وحسن بن ثقبة اذا اشار اليهم بذلك فلما اشار بذلك قبضوا عليهما وركب-------------------- من فوره الي احمد-	777	2498309633545129502	125	233.0	101	146	85.61643981933594	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0730	true	5610509380047681445	29	138	146	701	1552	300	بن ثقبة وقبض عليه وعلي ولده علي بن احمد بن ثقبة وكان احمد بن ثقبة مظهرا الطاعة لاحمد ابن عجلان ومعرضا عن مرافقة اخيه حسن بن ثقبة وعنان فما افاده ذلك وقيد الجميع وضم اليهم اخاه محمد بن عجلان ومن الناس من يقول ان السيد احمد بن عجلان ندب اخاه محمد لاحضار عنان وحسن بن ثقبة فلما حضر بهما اليه قبض عليهما فانكر ذلك محمد علي اخيه فضمه اليهم وسجن الخمسة باجياد مدة يسيرة ثم بالعلقمية عند المروة واستمروا بها الي الموسم ثم----------------------------------------------------------- نقلهم الي اجياد وفي الموسم-- وصل السيد احمد بن عجلان كتاب السلطان من مصر باطلاقهم فلم يفعل ونقلهم بعد الموسم من اجياد الي العلقمية عند المروة	730	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0778	false	-2142595201120138972	0	80	0	421	1570	300	بن ثقبة وقبض عليه وعلي ولده علي بن احمد-------- وكان احمد بن ثقبة مظهرا --طاعة -احمد -بن عجلان ومعرضا عن موافقة اخيه حسن-------- وعنان فما افاده ذلك وقيد الجميع وضم اليهم اخاه محمد بن عجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسجن الخمسة باجياد مدة يسيرة ثم بالعلقمي-----------ة واستمروا بها الي --موسم سنة سبع وثمانين وسبعماءة وفي اولها كان القبض عليهم وفي موسمها نقلهم الي اجياد وفي --موسمها وصل اليه--------------- كتاب السلطان من مصر باطلاقهم فلم يفعل ونقلهم بعد الموسم من اجياد الي العلقمية عند المروة	778	2498309633545129502	355	576.0	285	616	57.6298713684082	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0731	true	6446265556602922398	101	166	529	893	1560	300	يفلتون من الحبس بحيلة دبروها وهي انهم ربطوا سررا كانت عندهم بثياب معهم وصعدوا فيها-غير محمد بن عجلان-حتي بلغوا طاقة تشرف علي منزل ملاصق لسجنهم فنزلوا منها اليه ففطن لهم بعض الساكنين فيه فصاح عليهم يظنهم لصوصا فسمع الصياح الموكلون بهم من خارج السجن فتيقظوا وعرف الاشراف بتيقظ الموكلين بهم فاحجموا عن الخروج الا عنانا فانه اقدم ولما بلغ باب الدار وثب وثب------ة فانفك القيد	731	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1917	false	-4965498684475914387	234	300	1169	1532	1532	300	يفلتون منها---- بحيلة دبروها وهي انهم ربطوا سررا كانت عندهم بثياب معهم وصعدوا فيها غير محمد بن عجلان حتي بلغوا طاقة تشرف علي منزل ملاصق لسجنهم فنزلوا منها اليه فنذر بهم بعض الساكنين فيه فصاح عليهم يظنهم لصوصا فسمع الصياح الموكلون بهم من خارج السجن فتيقظوا وعرف الاشراف بتيقظ الموكلين بهم فاحجموا عن الخروج الا عنانا فانه اقدم ولما بلغ---- الدار وثب وثبة شديدة فانفك القيد-	1917	2498309633545129502	350	660.0	288	372	94.08602142333984	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0731	true	6446265556602922398	166	300	893	1560	1560	300	عن احدي رجليه وما شعر به احد حتي خرج فسار الي جهة سوق الليل وما كان غير قليل حتي راي كبيشا والعسكر يفتشون عليه بضوء معهم فدنا الي مزبلة بسوق الليل واظهر انه يبول واخفاه الله عن اعينهم فلما رجعوا سار الي ان لقيه بعض معارفه وهو عمران الحليس فعرفه خبره وساله في تغييبه فغيبه في بيت بشعب علي في صهريج فيه ووضع علي فمه حشيشا ودابة لءلا يظهر موضع الصهريج للناظر في البيت وفي الصباح اتي كبيش بعسكر -الي ذلك البيت لانه انهي اليه انه فيه فما وجده فيه فقيل له ان في البيت صهريجا فاعرض عن ذلك لما اراده الله------ من سلامة المختفي فيه ثم بعث عنان الي بعض الاشراف ذوي راجح-وكان له منهم قرابة-فحضر اليه غير واحد منهم وسالهم في اعانته بمركوب له ولمن يسافر معه فاجابوه لقصده واخرجوا له ركاءب-	731	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1918	false	-8529134362128915784	0	133	0	653	1515	300	عن احدي رجليه وما شعر به احد حين خرج فسار الي جهة سوق الليل وما كان غير قليل حتي راي كبيش- والعسكر يفتشون عليه بضوء معهم فدنا الي مزبلة بسوق الليل واظهر انه يبول واخفاه الله عن اعينهم فلما رجعوا سار الي ان لقيه بعض معارفه----------------- فعرفه خبره وساله في تغييبه فغيبه في بيت بشعب علي في صهريج فيه ووضع علي فمه حشيش- ودابة لءلا يظهر موضع الصهريج للناظر في البيت وفي الصباح اتي كبيش بعسكره الي ذلك البيت لانه انهي اليه انه فيه فما وجده فيه فقيل له ان في البيت صهريجا فاعرض عن ذلك لما اراده الله تعالي من سلامة المختفي فيه ثم بعث -----الي بعض الاشراف ذوي راجح وكان له منهم قرابة فحضر اليه غير واحد منهم وسالهم في اعانته بمركوب له ولمن يسافر معه فاجابوه لقصده واخرجوا له ركاءب	1918	2498309633545129502	640	1223.5	512	677	94.53471374511719	122	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0732	true	5190882920981309075	154	299	794	1519	1524	300	من احمد بن عجلان------------------------------ يساله في رد عنان اليه فكتب اليه الظاهر يقول واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه يقو-------ل وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه وامره السلطان باطلاق الاشراف فامتنع السيد احمد من ذلك ثم قدر بعد ذلك موت السيد احمد بن عجلان في ليلة السبت تاسع عشراو عشريشعبان واقيم عوضه ابنه محمد ابن احمد وقام بامرة مكة كبيش بن عجلان ثم بعد موت السيد احمد بنحو عشرة ايام كحل السيد كبيش الاشراف محمد بن عجلان وحسن بن ثقبة واخاه احمد وولده عليا وعمره اثنتا عشرة سنة والم لذلك الناس وما حصل للراغب في ذلك راحة وكان المتظاهر بذلك محمد بن احمد بن عجلان ----------------------------------------------------وكانوا ترققوا لمحمد بن احمد بن عجلان عند كحلهم فما افادهم ذلك وترققوا قبل ذلك لابيه باشعار كتبوها اليه فما اجدت فسري علي كل منهم ما قضي الله به عليه	732	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0778	false	-2142595201120138972	106	215	549	1096	1570	300	ان احمد بن عجلان كتب الي الملك الظاهر صاحب مصر يساله في رد عنان اليه فكتب اليه------------ واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه وتعالي يقول وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه م------امنه التوبة واستمر المذكورو---------------------------------------------------------------ن في سجن احمد حتي مات فكحلوا بعده------------------------------------------------------------------------------------ بنحو عشرة ايام--------------------------------------------------------------------------------------------- والم لذلك الناس وما حصل للراغب في ذلك راحة وكان المتظاهر بذلك محمد بن احمد بن عجلان فقتل بعد كحلهم بتسعين يوما وقتل كبيش بعد كحلهم بسنة وكانوا ترققوا لمحمد بن احمد بن عجلان عند كحلهم فما افادهم ذلك وترققوا-------- لابيه باشعار كتبوها اليه فما اجدت فتم- علي كل منهم ما قضي الله به عليه	778	2498309633545129502	403	670.5	318	814	49.50859832763672	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0732	true	5190882920981309075	0	177	0	901	1524	300	الي المعابدة وحملوا عليها فخارا وغيره ليخفي امرها علي من يراها وخرج عنان من سوق الليل الي المعابدة ونزل عند امراة يعرفها من اهله- فاخفته بالباسها له ثياب النساء واجلسته معها ومع غيرها ونمي الخبر الي كبيش فاتي الي المنزل الذي فيه عنان بالمعابدة وسال عنه صاحبة المنزل التي اخفته فنالت بالقول من عنان كثيرا وانكرت ان يكون عندها فصدقها كبيش فلما كان الليل ركب مع رجلين او ثلاثة الرواحل التي اعدت---- فوقفت بعض ركاءبهم قبل وصولهم الي وادي مر وما وصل هو الي خليص الا وقد كلت راحلته فسال بعض اهل خليص عن راحلة لبعض اصحابه بلغه انها بخليص فاخبر بوجودها فاخذها ويقال ان صاحبها كان اذا فرغ من علفها يقول ليت عنانا يخلص فينجو عليك فكان ما تمناه فتوصل عنان الي ينبع فتزوج بها واقام عند زوجته ليلة او اكثر ثم توجه الي مصر في جمادي الاولي في ست عشرة راحلة من بني حسن وغيرهم واقبل عليه الظ------اهر ووصل الي الظاهر----- كتاب من احمد بن عجلان يساله في رد عنان اليه فكتب اليه الظاهر يقول واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه يقول ------	732	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1918	false	-8529134362128915784	133	300	653	1515	1515	300	الي المعابدة وحملوا عليها فخارا وغيره ليخفي امرها علي من يراها وخرج عنان من سوق الليل الي المعابدة ونزل عند امراة يعرفها من اهلها فاخفته بالباسها له ثياب النساء واجلسته معها ومع غيرها ونمي الخبر الي كبيش فاتي الي المنزل الذي فيه عنان بالمعابدة وسال عنه صاحبة المنزل التي اخفته فنالت بالقول من عنان كثيرا وانكرت ان يكون عندها فصدقها كبيش فلما كان الليل ركب مع رجلين او ثلاثة الرواحل التي اعدت لهم فوقفت بعض ركا-بهم قبل وصولهم الي وادي مر وما وصل هو الي خليص الا وقد كلت راحلته فسال بعض اهل خليص عن راحلة لبعض اصحابه بلغه انها بخليص فاخبر بوجودها فاخذها ويقال ان صاحبها كان اذا فرغ من علفها يقول ليت عنانا يخلص فينجو عليك فكان ما تمناه فتوصل عنان الي ينبع ثم --------------------------------------------الي مصر في اثناء سنة ثمان وثمانين وسبعماءة ف----------------اقبل عليه الملك الظاهر ووصل اليه فيما بلغني كتاب من احمد بن عجلان يساله في رد عنان اليه فكتب اليه الظاهر يقول واما ما ذكرت من جهة عنان فان الله سبحانه وتعالي يقول	1918	2498309633545129502	792	1505.5	636	923	85.8071517944336	150	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0733	true	-883011112397898172	19	129	81	645	1570	300	وبعث محمد بن احمد بن عجلان الي الملك الظاهر صاحب مصر الشريف عطيفة بن محمد بن عطيفة بن ابي نمي وكتب معه كتابا يخبر فيه بموت والده ويسال استقراره عوضه في امرة مكة ومحضرا فيه خطوط اعيان اهل الحرم بسءال ولايته فاجاب السلطان الي ذلك ثم بلغ السلطان كحل الاشراف فتغير علي كبيش وابن اخيه محمد بن احمد واضمر السلطان تولية عنان بمكة عوض محمد وكتم ذلك علي عنان وخادع محمد بن احمد بن عجلان بان ارسل اليه العهد والخلعة بول--اية مكة مع رسوله---------------------------------- فبلغ الرسول مكة في اخر شوال---------------------------او في اواخر النصف الاول من ذي القعدة-------------------------------------------------- فلبس السيد محمد بن احمد الخلعة وقرء تقليده-------- بالحرم الشريف علي رءوس الاشهاد	733	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0362	false	2402264145147067558	161	245	737	1176	1452	300	وبعث محمد بعد موت ابيه ----الي الملك الظاهر صاحب مصر-------------------------------------------------- كتابا يخبر فيه بموت ابي-ه ويسال استقراره عوضه في امرة مكة ومحضرا فيه خطوط اعيان اهل الحرم بسءال ولايته فاجاب السلطان الي ذلك وبعث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه تقليدا وخ-لعة بالولاي----ة مع رسوله عطيفة بن محمد بن عطيفة بن ابي نمي فبلغ -------مكة في اخر شوال سنة ثمان وثمانين وسبعماءة او في اول----------------- ذي القعدة منها وفي ليلة العشرين من شعبان هذه السنة مات احمد فلبس ابنه خلعة الولاي--------ة وقرا تقليده بالامرة بالحرم الشريف علي رءوس الاشهاد	362	2498309633545129502	275	416.5	220	685	40.1459846496582	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0733	true	-883011112397898172	155	300	793	1570	1570	300	وامر امير الحاج بقلة مراعاته لعنان في الطريق فكان لا يلتفت اليه وربما اهانه لءلا يتوهم محمد--------- بن احمد بن عجلان فينفر فيفوت المراد منه وتمت عليه هذه الخديعة لما قضي الله له به من الشهادة وعرف السلطان الامير جركس الخليلي الامير اخور الم-لكي الظاهري بما في نفسه في حق محمد وعنان وكان جركس من الحجاج في هذه السنة وهي حجته الاولي وحج بتجمل كبير وحج ايضا من الامراء كمشبغا الخاصكي ومحمد بن تنكزبغا وجركس المحمودي فلما وصل الامير جركس الخليلي الي مكة خدمه محمد وامه السيدة فاطمة بنت ثقبة كثيرا وبعثت اليه امه تساله عن حال ابنها وعنان فذكر لها انه لا يعلم علي ابنها سوءا وربما قيل انه حلف لها علي ذلك فانشرح لذلك خاطرها وحسنت لابنها الاقدام علي ملاقاة المحمل المصري لخدمته علي عادة امراء الحجازوك-ان محجما عن ذلك لاشارة كبيش عليه بعدم ملاقاة المحمل-وما-زالت به امه حتي وافقها علي مرادها فخرج-	733	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0363	false	-591792717944366327	13	130	63	677	1547	300	وامر امير الحاج بعدم الاحتفال ب-------------------------------------------ه لءلا يشوش من اكرامه محمد بن احمد--------- فينفر فيفوت المراد منه---------------------------------------------------- وعرف السلطان الامير جركس الخليلي ام--ير اخور المالكي الظاهري بما في نفسه في حق محمد وعنان وكان م-----ن الحجاج في هذه السنة وهي حجته الاولي وحجته الثانية في سنة تسعين وسبعماءة---------------------------------------------- فلما وصل-------------------- الي مكة خدمه محمد وامه السيدة فاطمة بنت ثقية كثيرا وبعثت اليه امه تساله عن حال ابنها وعنان فذكر لها انه لا يعلم علي ابنها سوءا وربما قيل انه حلف لها علي ذلك فانشرح لذلك خاطرها وحسنت لابنها الاقدام علي ملاقاة المحمل المصري لخدمته علي عادة امراء الحجاز وكان محجما عن ذلك لاشارة كبيش عليه بعدم ملاقاة المحمل وما زالت به امه حتي وافقها علي مرادها فخرج	363	2498309633545129502	547	982.5	442	791	69.15296936035156	95	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0733	true	-883011112397898172	65	191	312	977	1570	300	بلغ السلطان كحل ا------------------------لاشراف---------- فتغير علي كبيش وابن اخيه محمد بن احمد------------- واضمر السلطان تولية عنان بمكة عوض محمد وكتم ذلك علي عنان وخادع محمد بن احمد بن عجلان بان ارسل اليه العهد والخلعة بولاية مكة مع رسوله فبلغ الرسول مكة في اخر شوالاو في اواخر النصف الاول من ذي القعدة فلبس السيد محمد بن احمد الخلعة وقرء تقليده بالحرم الشريف علي رءوس الاشهاد وزينت مكة وبقيت علي ذلك حتي دخل المحمل مع الركب المصري الي الزاهر واذن الخليفة والسلطان للسيد عنان في التوجه صحبة امير الحاج الامير اقبغا المارديني وامر امير الحاج بقلة مراعاته لعنان في الطريق---- فكان لا يلتفت اليه وربما اهانه لءلا يتوهم محمد بن احمد بن عجلان فينفر فيفوت المراد منه وتمت عليه هذه الخديعة لما قضي الله له--- به من الشهادة	733	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1919	false	-7943885852856814946	16	97	85	502	1566	300	بلغ السلطان موت احمد بن عجلان وكحل ولده للاشراف المسجونين فتغير علي الولد لانه كان يسال اباه في اطلاقهم فابي واضمر-------- تولية عنان -مكة عوضه---- وكتم ذلك علي عنان وخادع محمد بن احمد بن عجلان بان ارسل اليه العهد والخلعة بولاية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة-------------------------------------------------------- واذن لعنان ف----------------------ي التوجه صحبة----- الحاج----------------------- وامر امير الحاج بقلة مراعاته لعنان في --طريق مكة فكان لا يلتفت اليه وربما اهانه لءلا يتشوش محمد بن احمد بن عجلان----------------------- وتمت عليه هذه الخد-عة لما قضي الله تعالي به من الشهادة	1919	2498309633545129502	323	492.0	255	719	44.92350387573242	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0734	true	3940353296194172241	154	293	741	1460	1494	300	السيد عنان لامرة مكة عوض المذكور وخدم السيد عنان المحمل ودخل متوليا مع الترك وهم متسلحون حتي انتهوا الي اجياد فحاربوا من ثبت لهم من جماعة السيد محمد بن احمد ثم ولوا وترك الترك الحرب مع التيقظ مخافة العدو---------------------------------- ويقال ان السيد احمد بن عجلان راي في المنام ان عنانا جب ذكره فذكر ذلك----- لبعض الناس فقال له يقطع عنان ذكر ولدك المذكور فكان كذلك لان محمدا قتل ولم يترك ولدا ذكرا وما ترك ابوه ذكرا غيره ونودي لعنان ف------------------------------------------------ي البلد بالولاية والبس الخلعة السلطانية في يوم الاثنين وقرء توقيع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي قبة زمزم وكتاب السلطان بولايته والزام بني حسن من الاشراف والقواد بطاعته وكان بين كتابة تقليده وكتابة تقليد محمد بن احمد بن عجلان نحو اربعة ايام او ستة لا غير وقام السيد عنان بخدمة الحاج حتي رحلوا وحج الناس وهم خاءفون وارسل عنان علي بن مبارك بن رميثة	734	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0364	false	8981377219097652029	39	173	193	871	1516	300	ولاية عنان ب-----مكة عوض المذكور----------------------- ودخل م---كة مع الترك وهم متسلحون حتي انتهوا الي اجياد فحاربوا من ثبت لهم من جماعة م--------------حمد ثم ولوا وترك الترك الحرب مع التيقظ مخافة العدو وانقطع بقتل محمد ولاية اولاد احمد ويقال ان------ احمد بن عجلان راي في المنام ان عنانا جب ذكره فذكر ذلك احمد لبعض الناس فقال له يقطع عنان ذكر ولدك المذكور فكان كذلك لان محمدا قتل ولم يترك ولدا ذكرا وما ترك ابوه ذكرا غيره وكان احمد قد منح ابنه محمدا هذا ثلاثة خيول احياها بوادي مر وهي البثني-------- والبحرين والحميمة وثبت اقرار احمد بملك ابنه محمد لذلك عند قاضي مكة محب الدين النويري بشهادة عمه القاضي نور الدين النويري علي احمد بن عجلان بذلك ويمين ابنه محمد علي صحة ذلك عند الحجر الاسود وكان ابوه زوجه علي ابنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن مبارك بن رميثة	364	2498309633545129502	368	594.0	290	960	38.33333206176758	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0734	true	3940353296194172241	150	258	718	1287	1494	300	اشعر امير الحاج بولاية السيد عنان------ لامرة مكة عوض المذكور وخدم السيد عنان المحمل ودخل متوليا مع الترك و---هم متسلحون حتي انتهوا الي اجياد فحاربوا من ثبت لهم من جماعة السيد محمد بن احمد ثم ولوا وترك الترك الحرب مع التيقظ مخافة العدو ويقال ان السيد احمد بن عجلان راي في المنام ان عنانا جب ذكره فذكر ذلك لبعض الناس فقال له يقطع عنان ذكر ولدك المذكور فكان كذلك لان محمدا قتل ولم يترك ولدا ذكرا وما ترك ابوه ذكرا غيره ونودي لعنان في البلد بالولاية والبس الخلعة السلطانية في يوم الاثنين و-------قرء توقيعه علي قبة زمزم وكتاب السلطان بولايته والزام بني حسن من الاشراف والقواد بطاعته وكان	734	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1919	false	-7943885852856814946	119	176	625	947	1566	300	اشعر امير الحاج المارديني عنانا بولايته لامرة مكة عوض المذكور----------------------- ودخل------- مع الترك وعليهم السلاح- حتي انتهوا الي اجياد فحاربهم فيه بعض------ جماعة ------محمد بن احمد ثم ولوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونودي لعنان في البلد بالولاية والبس الخلعة السلطانية بذلك في مستهل الحجة ثم قرء توقيعه علي قبة زمزم وكتاب السلطان بولايته والزام بني حسن من الاشراف والقواد بطاعته وقام	1919	2498309633545129502	260	430.5	211	585	44.44444274902344	42	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0734	true	3940353296194172241	2	144	9	689	1494	300	في يوم الاثنين مستهل الحجة الي ان حضر------------------------ عند المحمل فاحاط به الترك الذين حوله فلما اخذ يقبل خف الجمل علي العادة وثب عليه باطنيان فجرحاه جراحات مات بها من فوره وقتل معه مسيرد بن محمد الحسني الشديدي وحمل السيد محمد الي معلاة مكة فدفن بها بجوار جده عجلان ولما راي كبيش احاطتهم بابن اخيه فر الي جهة جدة وكان منعزلا عن ابن اخيه بمقربة منه لانه كان اشار عليه با--لا يحضر لخدمة المحمل لما بلغه من اضمار الشر من امير المحمل علي ابن اخيه وتبع بعض الترك كبيشا فلم يظفروا به وظن ان ابن اخيه لا يصلون اليه بغير القبض عليه فلما بلغه قتل ابن اخيه الم عليه وود انه كان حضر عنده وقاتل من قتله ولو قدر انه فر الي مكة لما خرجت من بيت ال عجلان ولكنه ساق في يومه حتي بلغ ساحل جدة-- فاقام بها ثلاثا ولما قتل ---------	734	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1989	false	-6050187798694461861	52	165	249	781	1458	300	في يوم الاثنين مستهل الحجة سنة ثمان وثمانين وسبعماءة فلما وصل عند المحمل -احاط به الترك الذين حوله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي كبيش احاطتهم ب-------ه فر الي جهة جدة وكان منعزلا عن ابن اخيه بمقربة منه لانه كان اشار عليه بان لا يحضر لخدمة المحمل لما بلغه من اضمار الشر من امير المحمل علي ابن اخيه وتبع بعض الترك كبيشا فلم يظفروا به وظن ان ابن اخيه لا يصل-- اليه بغير القبض عليه فلما بلغه قتل ابن اخيه الم عليه وود انه كان حضر عنده وقاتل من قتله ولو قدر انه فر الي مكة لما خرجت من يد- ال عجلان ولكنه ساق في يومه حتي بلغ جدة بالجيم فاقام بها ثلاثا ثم فارقها لما حضر	1989	2498309633545129502	467	866.5	364	717	65.13249969482422	94	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0735	true	3867881464385255127	215	269	1089	1360	1548	300	ناءبا عنه محمد بن عجلان لملايمته له من السجن وتوحيشه من كبيش بسبب قيامه في كحله واستدعي جماعة كثيرة من عبيد احمد فاحسن اليهم وقال---- انا عوضكم في مولاكم وابن مولاكم فاظهروا له الرضي عنه وجعلهم بجدة وجعل بها---------------------- مولي ابيه مغامس محمد بن بركتي عينا له علي محمد ومن معه من ال عجلان	735	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1919	false	-7943885852856814946	192	248	1028	1306	1566	300	ناءبا---- محمد بن عجلان لملايمته له من السجن وتوح-شه من كبيش بسبب قيامه في كحله واستدني جماعة كثيرة من عبيد احمد فاحسن اليهم وقال لهم انا عوضكم في مولاكم وابن مولاكم فاظهروا له الرضا عنه وجعلهم بجدة وجعل بها محمد بن بركتي وهو ابن مولي ابيه مغامس-------------- عينا له علي محمد ومن معه من ال عجلان	1919	2498309633545129502	250	459.5	200	297	84.17508697509766	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0735	true	3867881464385255127	2	37	11	182	1548	300	لبني شيبة سدنة الكعبة المعظمة بما كان ياخذه منهم امراء مكة قبله وذلك جانب كبير من كسوة الكعبة في كل سنة او خمسة الاف درهم عوضا عن ذلك مع ستارة --باب البيت وثوب مقام ابراهيم	735	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1924	false	387362060542637909	253	286	1331	1492	1561	300	لبني شيبة سدنة الكعبة المعظمة -ما كان ياخذه منهم امراء مكة قبله وذلك جانب كبير من كسوتها----- في كل سنة او خمسة الاف درهم عوضا عن ذلك مع ستارة الباب------ وثوب مقام ابراهيم	1924	2498309633545129502	157	291.5	124	173	90.7514419555664	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0735	true	3867881464385255127	37	120	182	614	1548	300	ولما فارق كبيش جدة قصد طريق الحاج وتعرض للقاء الامير جركس الخليلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستعطف------------ه علي ال عجلان وقال كبيش للخليلي انما تركت التعرض للحاج اكراما لك وساله المساعدة علي ما يعود نفعه علي ال عجلان اذا وصل الي الديار المصرية ووعده الخليلي بذلك ثم ان كبيشا جمع جمعا كثيرا من الاعراب وقصد بهم جدة ومعه ايضا القواد العمرة فملكها هو ومن معه ونزل عند صهاريج جدة ولما سمع بذلك عنان خرج من مكة ومعه من ال عجلان محمد بن عجلان المكحول ونزل الموضع المعروف	735	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1989	false	-6050187798694461861	190	299	895	1451	1458	300	ولما فارق كبيش جدة قصد طريق الحاج وتعرض للقاء الامير جركس الخليلي وكان حج في هذه السنة وهي اول حجاته وحسن لمحمد بن احمد بن عجلان الحضور لخدمة المحمل واوهمه ان لا خوف عليه في ذلك واستعطف كبيش الخليلي علي ال عجلان وقال كبيش للخليلي انما تركت التعرض للحاج اكراما لك وساله المساعدة علي ما يعود نفعه علي ال عجلان اذا وصل الي الديار المصرية ووعده الخليلي بذلك ثم ان كبيشا جمع جمعا كثيرا من الاعراب وقصد بهم جدة ومعه ايضا القواد العمرة فملكها هو ومن معه ونزل عند صهاريج جدة ولما سمع بذلك عنان خرج من مكة ومعه من ال عجلان محمد بن عجلان المكحول ونزل الموضع المعروف	1989	2498309633545129502	431	844.5	348	556	77.51798248291016	81	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0735	true	3867881464385255127	121	220	622	1113	1548	300	وحصل له ولاصحابه عطش كثير لاستيلاء كبيش ومن معه علي صهاريج جدة واقام هو ومن معه هناك ثلاثة عشر يوما---------- ولم يقع بينهم قتال لان في كل يوم يجير--- واحد من الفريقين في ترك القتال في ذلك اليوم ثم ان كبيشا راي من اصحابه القواد العمرة انحلالا عن القتال واحتجوا بانهم يخشون ان يقتل احد من الاعراب الذين مع كبيش احدا من جماعة عنان فيءاخذون--- لملايمتهم له فلما راي ذلك منهم كبيش عاد الي الموضع الذي كان به لما فارق جدة اولا وهو الموضع المعروف بام الدمن عند خليص ورتب السيد عنان ف----ي جدة ناءبا عنه------------------ محمد بن عجلان	735	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1990	false	3104528043271777515	0	110	0	529	1482	300	وحصل له ولاصحابه عطش كثير لاستيلاء كبيش ومن معه علي صهاريج جدة واقام هو ومن معه هناك ثلاثة عشر يوما في كل يوم ولم يقع بينهم قتال لان في كل يوم يجير كل واحد من الفريقين في ترك القتال في ذلك اليوم ثم ان كبيشا راي من اصحابه القواد العمرة انحلالا عن القتال واحتجوا بانهم يخشون ان يقتل احد من الاعراب الذين مع كبيش احدا من جماعة عنان فيءاخذون به لملايمتهم له فلما راي ذلك منهم كبيش عاد الي الموضع الذي كان به لما فارق جدة اولا وهو الموضع المعروف بام الدمن عند خليص ثم انه بعد مدة عاد الي جدة وتولي الامر بها وسبب ذلك ان محمد بن عجلان	1990	2498309633545129502	468	877.0	371	529	88.46881103515625	90	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0737	true	8901716962908275412	231	294	1180	1521	1550	300	ولم يستطع------ الخروج اليهم واحتاج فاخذ----- ما كان في بيت شمس الدين بن جن البير وكيل الامير جركس الخليلي الامير اخور الملكي الظاهري-واحد خواص السلطان من الغلال والقماش والسكر وغير ذلكو-كان شيءا كثيرا-واعطي ذلك لبني حسن وغيرهم فترفع به حال عنان وقتا وكان الذين مع كبيش يختلفون علي عنان فارضي -حمد بن ثقبة بن رميثة وعقيل بن مب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارك لما اتاه منافرا لال عجلان	737	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1920	false	-3747598986434525069	12	103	61	540	1568	300	ولم يستطيع عنان الخروج اليهم واحتاج واخذ بمكة ما كان في بيت شمس الدين بن جن البءر وكيل الامير جركس الخليلي ا--مير اخور الملكي الظاهري واحد خواص السلطان من الغلال والقماش والسكر وغير ذلك وكان شيءا كثيرا واعطي ذلك لبني حسن وغيرهم------ به حال عنان و-----كان الذين مع عنان يختلفون عليه---- فارضي احمد بن ثقب---------ة وعقيل بن مبارك باشراكهما معه في الامرة بمكة وصار يدعي لهما معه في الخطبة وبعد المغرب علي زمزم ولكل منهما طبلخانه وغلمانه ثم اشرك معه في الامرة والدعاء علي بن مبارك لما اتاه منافرا لال عجلان	1920	2498309633545129502	306	533.0	248	505	60.594058990478516	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0737	true	8901716962908275412	0	159	0	812	1550	300	ال عجلان بوساطته ففارقوا عنانا--------- وحضروا الي محمد بجدة فقوي امره بهم وغلبوا علي جدة واستدعي محمد كبيشا للحضور اليه فتوقف كبيش لما وقع منه في حق محمد من التقصير بسبب كحله ثم حضر كبيش الي جدة بطلب ثان من محمد بعد ان توثق منه واقتضي رايهما نهب ما في جدة من اموال التجار وغيرهم من المراكب وغيرها وكان تجار اليمن قد اجتمعوا بجدة للسفر منها الي اليمن وقد حضر اليها ثلاثة مراكب للكارم متوجهة من اليمن الي مصر فنهب ذلك كله ويقال ان ذلك قوم بستماءة الف مثقال من الذهبوالله اعلم-ثم نهب ما في جدة من الغلة المخزونة بها للامير جركس الخليلي وايتمش ولما وقع النهب في المراكب حضر الي جدة جماعة من الاشراف من اصحاب عنان منهم علي -بن مبارك بن رميثة فاقبل عليه ال عجلان وامروه وجعلوا--- نصف المتحصل من ذلك له واضافوا اليه جماعة منهم يكونون في خدمته والنصف الثاني لعلي بن عجلان يتصرف فيه جماعته وعموا----- بالعطاء كل من حضر اليهم من الاشراف من	737	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1990	false	3104528043271777515	137	300	658	1482	1482	300	ال عجلان بوساطته ففارقوا عنانا امير مكة وحضروا الي محمد بجدة فقوي امره بهم وغلبوا علي جدة واستدعي محمد كبيشا للحضور اليه فتوقف كبيش لما وقع منه في حق محمد من التقصير بسبب كحله ثم حضر كبيش الي جدة بطلب ثان من محمد بعد ان توثق منه واقتضي رايهما نهب ما في جدة من اموال التجار وغيرهم في المراكب وغيرها وكان تجار اليمن قد اجتمعوا بجدة للسفر منها الي اليمن وقد حضر اليها ثلاثة مراكب للكارم متوجهة من اليمن الي مصر فنهب ذلك كله ويقال ان ذلك قوم بستماءة الف مثقال ذهبا ---والله اعلم ثم نهب ما في جدة من الغلة المخزونة بها للامير جركس الخليلي وايتمش ولما وقع النهب في المراكب حضر الي جدة جماعة من الاشراف من اصحاب عنان منهم علي ابن مبارك بن رميثة فاقبل عليه ال عجلان وامروه وجعلوا له نصف المتحصل من ذلك--- واضافوا اليه جماعة منهم يكونون في خدمته والنصف الثاني لعلي بن عجلان يتصرف فيه جماعته وعموا كلهم بالعطاء كل من حضر اليهم من الاشراف من-	1990	2498309633545129502	799	1544.5	643	831	96.14921569824219	150	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0737	true	8901716962908275412	159	226	812	1156	1550	300	اصحاب عنان ولما لم يبق يجدة شء اجمع رايهم علي المسير الي مكة فتوجهوا اليها في ثامن جمادي الاولي ف----------------------------لما بلغوا الركاني فارقهم علي بن مبارك ابن رميثة وقصد عنانا متخفيا وذلك خوفا من ال عجلان ثم تبعه ابنه وغيره من اخوته فقصد ال عجلان البرابر من وادي مر واقاموا بها وصار عبيدهم ينتشرون في الطرقات ويتخطفون ما يجدونه واهل مكة في خوف منهم ووجل ----وكان -عنان	737	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1991	false	3136071590486815373	0	66	0	347	1580	300	اصحاب عنان و----لم يبق بجدة شء اجمع رايهم علي المسير الي مكة فتوجهوا اليها--- ثامن جمادي الاولي من سنة تسع وثمانين وسبعماءة فلما بلغوا الركاني فارقهم علي بن مبارك -بن رميثة وقصد عنانا متخفيا---------------------- ثم تبعه ابنه وغيره من اخوته فقصد ال عجلان البرابر من وادي مر واقاموا بها وصار عبيدهم ينتشرون في الطرقات ويختطفون ما يجدونه واهل مكة في خوف منهم ووجل فلما كان شعبان	1991	2498309633545129502	308	560.0	248	377	81.6976089477539	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0738	true	7571869581743981790	84	300	427	1586	1586	300	تقليد وخلعة مع نجاب معتبر من العيساوية------ فبعثه كبيش الي عنان لاعلامه بذلك واخلاء البلاد لهم فامتنع من ذلك اصحاب عنان وصمموا علي القتال وتابعهم علي ذلك عنان فجمع كبيش اصحابه القواد العمرة والحميضات و-صرف عليهم هو ومحمد بن بعلجد مالا عظيما من الزباد والمسك والابل وغير ذلك وتوجهوا الي مكة في نحو ماءة فارس والف راجل في اخر اليوم التاسع والعشرين من شعبان واخذوا طريق الواسطية وساروا قل------يلا حتي اصبحوا في يوم السبت الموفي ثلاثين من شعبان وهم بابار الزاهر او حولها فاقتضي راي الشريف محمد بن محمود بن احمد بن رميثة النزول هناك يستريحون ويلحق بهم من يوادهم ممن هو مع عنان في الليلة المسفرة فابي ذلك كبيش وخشي من طول الاقامة او ان يصنع معه بنو حسن كما صنعوا معه بجدة اولا من ان كلا منهم يجير في كل يوم من القتال وصمم علي القتال في ذلك اليوم وسار العسكر الي مكة واخذوا الطريق التي تخرجهم من الزاهر الي شعب اذاخر فلما قطعوا الشعب افترق العسكر فاخذ الحميضات الطريق التي تخرجهم علي مسجد الاجابة واخذ كبيش ومن معه من القواد العمرة والعبيد ثنية اذاخر وهو طريق اقرب الي الابطح فراوا بالابطح عنانا واصحابه-وكانوا قريبا منهم في المقدار-فازال الرجل الذي مع كبيش الرجل الذي مع عنان عن مواضعهم بعد قتال جري بينهم وعقروا الجمال التي عليها طبلخانتهم وصاح كبيش بعنان يطلبه للبراز فلم يجبه-	738	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1991	false	3136071590486815373	79	288	411	1522	1580	300	تقليد وخلعة لعلي بن عجلان بامرة مكة عوض عنان فبعثه كبيش الي عنان لاعلامه بذلك واخلاء البل-د ل--------------------هم فابي وصمم-- علي --قتالهم------------------- فجمع كبيش اصحابه القواد العمرة والحميضات واصرف عليهم هو ومحمد بن بعلجد مالا عظيما من الزباد والمسك والابل وغير ذلك وتوجهوا الي مكة في نحو ماءة فارس والف راجل في اخر اليوم التاسع والعشرين من شعبان واخذوا طريق الواسطية وساروا قليلا قليلا حتي اصبحوا في يوم السبت الموفي ثلاثين من شعبان وهم بابار الزاهر او حولها فاقتضي راي الشريف محمد بن محمود بن احمد بن رميثة النزول هناك يستريحون ويلحق بهم من يوادهم ممن هو مع عنان في الليلة المسفرة فابي ذلك كبيش وخشي من طول الاقامة و--ان يصنع معه بنو حسن كما صنعوا معه بجدة اولا من ان كلا منهم يجير في كل يوم من القتال وصمم علي القتال في ذلك اليوم وسار العسكر الي مكة واخذوا الطريق التي تخرجهم من الزاهر الي شعب اذاخر فلما قطعوا الشعب افترق العسكر فاخذ الحميضات الطريق التي تخرجهم علي مسجد الاجابة واخذ كبيش ومن معه من القواد العمرة والعبيد طريقا-------------- اقرب الي الابطح فراوا بها ----عنانا واصحابه وكانوا قريبا منهم في المقدار فازال الرجل الذي مع كبيش الرجل الذي مع عنان من مواضعهم بعد قتال جري بينهم وعقروا الجمال التي عليها طبلخانتهم وصاح كبيش بعنان يطلبه للبراز فلم يجبه	1991	2498309633545129502	1055	2002.5	855	1175	89.7872314453125	186	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0739	true	8162063508774016859	116	298	605	1562	1572	300	الي من-زلهم ب--وادي مر واجار عنان من اللحاق بهم ودخل هو واصحابه مكة مسرورين بالنصر بعد ان كاد يتم عليهم الغلب وكان من اسباب نصرهم ----معاجل-ة ال عجلان بالقتال قبل وصول بقيتهم الي الابطح وعدم ظهور عنان وقت الحرب لاشارة بعض خواصه عليه بذلك لظنه ان ال عجلان يجتهدون في حربه اذا ظهر لهم وقتل من جماعة عنان شريف يقال له فياش وخمسة من اهل مكة وحمل كبيش الي المعلاة فدفن بها------------------- وفتحت الكعبة لعنان واصحابه لما انتهوا الي المسجد فدخلها جماعة منهم واقاموا بمكة الي ان اطل الحجاج المصريون علي دخول مكة ثم فارقوها وقصدوا الزيمة بوادي نخلة اليمانية وتخلف عنان لما بلغه من تقرير السلطان له في نصف الامرة بمكة المشرفة شريكا لعلي بن عجلان بشرط حضور عنان لخدمة المحمل وكان الشريف علي بن عجلان قد توجه بعد واقعة اذاخر الي السلطان بمصر فاقبل السلطان عليه وولاه نصف امرة مكة في النصف الاخر من رمضان وولي عنانا النصف الاخر وشرط حضور عنان لخدمة المحمل المصري وبلغ ذلك عنانا فتهيا للقاء المحمل وبرز للقاءه حتي كاد يصل اليه فبلغه ان ال عجلان يريدونه بسوء عند لقاءه ففر وتبع اصحابه الي الزيمة	739	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1920	false	-3747598986434525069	152	294	791	1540	1568	300	الي منازلهم بالوادي ف---اجار عنان من اللحاق بهم ودخل هو واصحابه مكة مسرورين بالنصر بعد ان كاد يتم عليهم الغلب وكان من اسباب نصرهم انهم عاجلوا ال عجلان بالقتال قبل وصول بقيتهم الي الابطح وعدم ظهور عنان وقت الحرب لاشارة بعض خواصه عليه بذلك لظنه ان ال عجلان يجتهدون في حربه اذا ظهر لهم وقتل من جماعة عنان شريف يقال له فياش وخمسة من اهل مكة وذلك يوم السبت سلخ شعبان سنة تسع وثمانين وسبعماءة وفتحت الكعبة لعنان واصحابه لما انتهوا الي المسجد فدخلها جماعة منهم واقاموا بمكة الي ان اطل الحجاج المصريون علي دخول مكة ثم فارقوها وقصدوا الزيمة بوادي نخلة اليمانية وتخلف عنان لما بلغه من تقرير السلطان له في نصف الامرة بمك--------ة شريكا لعلي بن عجلان بشرط حضور عنان لخدمة المح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مل وبرز للقاءه حتي كاد يصل اليه فبلغه ان ال عجلان يريدونه بسوء عند لقاءه---- وتبع اصحابه الي الزيمة	1920	2498309633545129502	691	1279.5	557	984	70.22357940673828	126	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0739	true	8162063508774016859	12	188	59	965	1572	300	معه فاصابت الضربة فرس المضروب فقتلها وسقط راكبها فعمد بعض اصحاب عنان الي فرس كبيش فعقرها فسقط كبيش الي الارض وصار راجلا فقصده اصحاب عنان من كل جانب وقاتلوه فقاتلهم اشد القتال ثم ان بعضهم استغفله في حال قتاله ورفع الدرع عن ساقه وضربه فيه ضربة حتي جثا علي ركبتيه وقاتل وهو علي تلك الحالة حتي ازهقت روحه وانهزم اصحابه الذين شهدوا معه الحرب بعد سقوطه عن فرسه الي الارض واما الحميضات فانهم لم يقاتلوا جملة لمباطنة بينهم وبين عنان وقتل في هذا اليوم من القواد العمرة لقاح بن منصور وجماعة من عبيد ال عجلان يقال انهم عشرون ورجع بقيتهم بمن معهم من ساداتهم الي منزلهم بوادي مر واجار عنان من اللحاق بهم ودخل هو واصحابه مكة مسرورين بالنصر بعد ان كاد يتم عليهم الغلب وكان من اسباب نصرهم معاجلة ال عجلان بالقتال قبل وصول بقيتهم الي الابطح وعدم ظهور عنان وقت الحرب لاشارة بعض خواصه عليه بذلك لظنه ان ال عجلان يجتهدون في حربه اذا ظهر لهم وقتل من جماعة عنان شريف يقال له فياش وخمسة من اهل مكة وحمل كبيش الي المعلاة فدفن بها	739	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1992	false	-6824631898617600854	0	111	0	580	1500	300	معه فاصابت الضربة فرس المضروب فقتلها وسقط راكبها فعمد بعض اصحاب عنان الي فرس كبيش فعقرها فسقط كبيش الي الارض وصار راجلا فقصده اصحاب عنان من كل جانب وقاتلوه فقاتلهم اشد القتال ثم ان بعضهم استغفله في حال قتاله ورفع الدرع عن ساقه وضربه فيه ضربة حتي جثي علي ركبتيه وقاتل وهو علي تلك الحالة حتي ازهقت روحه وانهزم اصحابه الذين شهدوا معه الحرب بعد سقوطه عن فرسه الي الارض واما الحميضات فانهم لم يقاتلوا جملة لمباطنة بينهم وبين عنان وقتل في هذا اليوم من القواد العمرة لقاح بن منصور وجماعة من عبيد ال عجلا----------------ن ورجع بقيتهم بمن معهم من ساد-تهم الي منزلهم بوادي مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل كبيش الي المعلاة فدفن بها	1992	2498309633545129502	579	1131.5	468	906	63.907283782958984	108	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0740	true	-2767859981427346237	273	294	1422	1524	1554	300	جار الله بن حمزة بن راجح بن ابي نمي الحسني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مدرسة بدار العجلة وفتح لها في جدار المسجد بابا وستة شبابيك	740	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0955	false	-4958496081292407645	191	257	1045	1369	1583	300	جار الله بن حمزة بن راجح بن ابي نمي الحسني المكي يكني ابا منيف كان شجاعا عاقلا له مكارم ومحاسن معظما عند الناس ولما ولي عنان بن مغامس امرة مكة بعد محمد بن احمد بن عجلان لجا اليه فعضده واجزل له عنان العطية واعلا كلمته وعظم امره عند الناس بسبب ذلك وانشا في هذه المدة مدرسة بدار العجلة وفتح لها في جدار المسجد بابا وستة شبابيك	955	2498309633545129502	102	192.0	81	324	31.481481552124023	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0740	true	-2767859981427346237	4	187	17	976	1554	300	مع الحاج وقرء توقيعه علي مقام الحنابلة بالمسجد الحرام ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار السيد علي وطاءفة من جماعته وجماعة من الترك الحجاج الي السيد عنان وجماعة من الاشراف فوجدهم-------- محاربين لقافلة بجيلة في خامس ذي الحجة ولما عرف بهم الاشراف هربوا خوفا من سهام الترك وقتل اصحاب علي منهم الشريف مبارك بن عبد الكريم----------- وابن شكوان من اتباع الاشراف وعادوا الي مكة ومعهم من خيل الاشراف خمسة ومن دروعهم ثلاثة عشر درعا وتوصلت قافلة بجيلة الي مكة فانتفع بها الناس وحج الناس وهم خاءفون وكان امير الحاج المصري الامير قرقماس الطشتمري الخازندار ثم سافر الحاج فاصابهم سيل عظيم في ترعة حامد ثم وادي القباب في ليلة تاسع عشر المحرم فمات فيه عدد كثير غرقا من دفن منهم ماءة وسبعة وتلف من الامتعة شء لا يعبر عنه كثرة ثم بعد سفر الحاج توجه السيد حسن بن عجلان الي مصر لتاييد امر اخيه علي في امرة مكة وبعد سفر الحاج ايضا نزل السيد عنان واصحابه و-----ادي مر واستولوا عليه وعلي جدة ونهبوا بعض تجار اليمن وافسدوا في الطرقات ولاجل استيلاءهم علي جدة احتاج السيد علي الي النفقة فاخذ من تجار اليمن----- ما استعان به علي ازالة ضرورته	740	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1786	false	5937797590966566404	63	192	327	1022	1585	300	مع الحاج وقرء توقيعه علي مقام الحنابلة بالمسجد الحرام وكان عنان قد اعرض عن لقاء المحمل متخوفا من ال عجلان وفر الي الزيمة بوادي نخلة اليمانية وكان اصحابه قد سبقوه اليها فسار اليهم علي و---------جماعته وجماعة من الترك الحجاج--------------------------------- فوجدوا الاشراف محاربين لقافلة بجيل-----------------ة ولما عرف بهم الاشراف هربوا خوفا من سهام الترك وقتل اصحاب علي منهم------- مبارك بن عبد الكريم من الاشراف وابن شكوان من اتباعهم------ وعادوا الي مكة ومعهم من خيل الاشراف خمسة ومن دروعهم ثلاثة عشر درعا وتوصلت قافلة بجيلة الي مكة فانتفع بها الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد سفر الحاج من مكة صار عن----ان والاشراف الي وادي مر واستولوا عليه وعلي جدة ونهبوا بعض تجار اليمن وافسدوا في الطرقات ولاجل استيلاءهم علي مدة احتاج عل------ي الي النفقة فاخذ من تجار اليمن ومكة ما استعان به علي ازالة سرورته	1786	2498309633545129502	521	906.0	423	1100	47.3636360168457	87	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0740	true	-2767859981427346237	153	228	791	1181	1554	300	عنان واصحابه وادي مر واستولوا عليه وعلي جدة ونهبوا بعض تجار اليمن وافسدوا في الطرقات ولاجل استيلاءهم علي جدة احتاج السيد علي الي النفقة فاخذ من تجار اليمن ما استعان به علي ازالة ضرورته وكتب السيد عنان الي السلطان يعتذر عن- ترك حضوره لخدمة المحمل لما بلغه من قصد ال عجلان له ب--سوء وشكاهم اليه فكتب اليه السلطان يقول له انت علي ولايتك فافعل ما تقدر عليه فما تم له فيهم مراد لاختلاف اصحابه عليه	740	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1921	false	-2588790259510741514	37	93	200	488	1561	300	عنان واصحابه وادي مر واستولوا عليه وعلي جدة وحصل في طريقها وغيرها من-------- الطرقات نهب وخوف------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب------ عنان الي السلطان يعتذر عند ترك حضوره لخدمة المحمل لما بلغه من قصد ال عجلان له بالسوء وشكاهم اليه فكتب اليه السلطان يقول له انت علي ولايتك فافعل ما تقدر عليه فما تم له فيهم مراد لاختلاف اصحابه عليه	1921	2498309633545129502	256	453.0	204	393	65.13994598388672	47	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0741	true	6479706387279363107	113	175	590	931	1599	300	الي مكة ومعه جماعة من الترك نحو خمسين فارسا استخدمهم لاخيه وخلعة من السلطان وكتاب منه يتضمن استمرار اخيه فلبس الخلعة وقرء الكتاب بالمسجد الحرام وقدم مع السيد حسن من مصر جماعة يريدون العمرة والمجاورة ثم حصل بين مقدم الاتراك وبين الشريف حسن منافرة بالمروة فقال المقدم للشريف حس----ن انت صغير فاجابه الشريف حسن- ان كنت عندك صغيرا فانا عند الله كبير	741	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1032	false	8123078370627368522	5	41	26	204	1561	300	الي مكة ومعه جماعة من الترك لتاييد----------------------------------------------------------------- اخيه علي------------------------------------------------------------------------------------------ ثم حصل بين مقدمهم------ وبين حس-------ن منافرة بالمروة فقال المقدم وانا اسمع لحسن انت صغير فسمعت حسنا يقول له ان كنت عندك صغيرا فانا عند الله كبير	1032	2498309633545129502	137	197.5	106	346	39.595375061035156	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0742	true	3680513266444851833	68	258	355	1356	1590	300	زالت دو------لة الظاهر وصار الامر لمن كان قبله وهو الصالح حاجي بن الاشرف شعبان ولمدبر دولته الامير يلبغا الناصري -سعي للشريف عنان عنده في عوده لولاية مكة فاجيب لقصده ووعد بالباسه الخلع-----ة في يوم عينه وذلك بعد ان ارسل الي السيد علي ابن عجلان خلعة وكتابا يتضمن استمراره فلم يتم لعنان امر لان- في ذلك اليوم الذي وعده ثار علي الناصري امير يقال له تمربغا الافضلي ويلقب منطاش وما كان غير قليل حتي قبض علي الناصري ونحو اربعين اميرا من اصحابه وبعد قيام منطاش بقليل قدم الي مصر محمد بن عجلان فسعي عند منطاش في حبس عنان فاجيب وحبس عنان مع بعض مماليك الظاهر في تاسع رمضان------------------------------ ثم خلصوا هم وعنان وصف-ة خلاصهم انهم نقبوا نقبا من الموضع الذي كانوا مسجونين فيه من القلعة فوجدوا فيه سربا فمشوا فيه حتي انتهوا الي موضع اخر فنقبوه فخرجوا منه الي محل سكن ناءب القلعة فصاحوا علي من بها-وهم غافلون ليلا-فادهشوهم وكانوا في قلة لخروج منطاش وغالب العسكر الي الشام لقتال الظاهر فانه ظهر بالشام واجتمع اليه ناس كثير والتقي بشقحب مع العسكر الذي فيه الصالح ومنطاش فتم النصر للظاهر وقبض علي الصالح وغيره ففر منطاش الي دمشق هاربا فتحصن بها وكان سبب	742	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1921	false	-2588790259510741514	116	300	601	1561	1561	300	زالت دولة الملك الظاهر وصار الامر لمن كان قبله وهو الصالح حاجي بن الاشرف شعبان ولمدبر دولته الامير يلبغا الناصري فسعي له--------- عنده في عوده لولاية مكة فاجيب لقصده ووعد بالباس خلعة الولاية في يوم عين ل------------------------------------------------------------------ه فلم يتم له الا-مر لانه في ذلك اليوم---------- ثار علي الناصري امير يقال له تمربغا الافضلي ويلقب منطاش وما كان غير قليل حتي قبض علي الناصري ونحو اربعين اميرا من اصحابه وبعد قيام منطاش بقليل قدم الي مصر محمد بن عجلان فسعي عند منطاش في حبس عنان فاجيب وحبس عنان مع بعض مماليك الظاهر في النصف الثاني من سنة احدي وتسعين وسبعماءة ثم خلصوا هم وعنان وصورة خلاصهم انهم نقبوا نقبا من الموضع الذي كانوا مسجونين فيه من القلعة فوجدوا فيه سربا فمشوا فيه حتي انتهوا الي موضع اخر فنقبوه فخرجوا منه الي محل سكن ناءب القلعة فصاحوا علي من بها وهم غافلون ليلا فادهشوهم وكانوا في قلة لخروج منطاش وغالب العسكر الي الشام لقتال الظاهر فانه ظهر بالشام واجتمع اليه ناس كثير والتقي بشقحب مع العسكر الذي فيه الصالح ومنطاش فتم النصر للظاهر وقبض علي الصالح وغيره وفر منطاش الي دمشق هاربا فتحصن بها وكان سبب-	1921	2498309633545129502	887	1675.0	717	1047	84.7182388305664	159	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0742	true	3680513266444851833	258	300	1356	1590	1590	300	اطلاق الظاهر ان الناصري حين احس بظهور منطاش عليه كتب كتابا الي ناءب قلعة الكرك يامره باطلاق الظاهر فاطلقه وكان من امره ما ذكر--- وكان من امر مماليكه الذين ثاروا بالقلعة انهم استولوا عليها لعجز اصحاب منطاش عن مقاومتهم وبعثوا يبشرون مولاهم-	742	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1922	false	1203104990560892727	0	42	0	238	1549	300	اطلاق الظاهر ان الناصري حين احس بظهور منطاش عليه كتب كتابا الي ناءب قلعة الكرك يامره باطلاق الظاهر فاطلقه وكان من امره ما ذكرناه وكان من امر مماليكه الذين ثاروا بالقلعة انهم استولوا عليها لعجز اصحاب منطاش عن مقاومتهم وبعثوا يبشرون مولاهم	1922	2498309633545129502	234	457.0	193	238	98.31932830810547	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0743	true	-4951548463186606618	20	64	102	313	1549	300	اخر--- القعدة بلغ السيد علي بن عجلان ان الاشراف ال ابي نمي يريدون نهب الحاج المصري فخرج من مكة بعسكره لنصرهم ونصر اخيه محمد فانه كان قدم معهم من مصر بعد ان اجيب لقصده في حبس عنان ولم يقع بين الفريقين قتال لان امير	743	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1786	false	5937797590966566404	258	300	1385	1585	1585	300	اخر ذي القعدة منها بلغه -------------ان الاشراف ال ابي نمي يريدون نهب الحاج المصري فخرج من مكة بعسكره لنصرهم ونصر اخيه محمد فانه كان قدم معهم من مصر بعد ان اجيب لقصده في حبس عنان ولم يقع بين الفريقين قتال لان امير-	1786	2498309633545129502	188	349.5	149	214	87.8504638671875	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0743	true	-4951548463186606618	185	271	939	1377	1549	300	سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة فيهافي اواءلهاحصل بين الاشراف علي بن عجلان واخويه حسن ومحمد منافرة فبان عن علي اخواه ونزلا بمن انضم اليهما في وادي مر ثم هجم السيد حسن مكة في جماعة وخرجوا منها من فورهم وقتل بعضهم شخصا يقال له بحر العدواني وفيه------------ا اصطلح السيد علي بن عجلان والاشراف ال ابي نمي بسعي محمد بن محمود وكان علي قد قلده امره لنيل رايه وحلفوا لعلي وحلف لهم واعطاهم ابلا واصاءل بوادي مر وتزوج بعد ذلك منهم بنت حازم بن عبد الكريم بن ابي نمي	743	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1787	false	-1209259105450162922	20	100	110	504	1536	300	سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة --------------حصل بين علي----------------- واخويه حسن ومحمد منافرة فبان عن علي اخواه ونزلا بمن انضم اليهما في وادي مر ثم هجم ------حسن مكة في جماعة وخرجوا منها من فورهم وقتل بعضهم شخصا يقال له بحر وفي سنة اثنتين وتسعين ايضا اصطلح------------------- والاشراف ال ابي نمي بسعي محمد بن محمود وكان علي قد قلده امره لنيل رايه وحلفوا لعلي وحلف لهم واعطاهم ابلا واصاءل بوادي مر وتزوج بعد ذلك منهم بنت حازم بن عبد الكريم بن ابي نمي	1787	2498309633545129502	367	672.0	291	450	81.55555725097656	73	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0744	true	-8600812692400626819	103	145	500	714	1556	300	مكة ولكل منهما بها نواب----- بعضهم ي-----------------قبض ما يخص كلا منهما من المتحصل وبعضهم للحكم ب-----------------------------------ها وان يكون القواد مع عنان والاشراف مع علي لملايمتهم له قبل وصول عنان فرضيا بذلك وفعلا ما اتفقا عليه وكان اصحاب كل منهما غالبين ---علي امره	744	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1787	false	-1209259105450162922	130	182	663	924	1536	300	يكون لكل منهم----ا نواب بمكة بعضهم للحكم بها وبعضهم لقبض ما يخصه--------- من المتحصل وان كلا منهما يقدم مكة اذا عرضت له بها حاجة فيقضيها وان يكون القواد مع عنان والاشراف مع علي لملايمتهم له قبل وصول عنان فرضيا بذلك وفعلا ما اتفقا عليه وكان اصحاب كل منهما غالبين له علي امره	1787	2498309633545129502	183	304.5	147	274	66.78832244873047	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0744	true	-8600812692400626819	0	127	0	620	1556	300	علي ولاية نصف امرة مكة شريكا لعن---------------------ان وتجهز عنان الي مكة ومعه شخص تركي من جهة السلطان ليقلده الولاية بمكة فلما انتهي عنان الي ينبع حسن له امير ينبع وبير ابن مخبار---------- ان يحارب معه بني ابراهيم ووعده بشء علي ذلك فمال الي ذلك عنان وحارب مع وبير بني ابراهيم فظهروا علي بني ابراهيم ثم توجه عنان الي مكة وتلقاه كثير من بني حسن قبل وصوله الي الوادي في النصف الاول من شعبان ثم مشي الناس في الالفة بينه وبين ال عجلان فمال كل منهم الي ذلك فتوافقوا علي ان كلا منهما يدخل مكة اذا عرضت له حاجة فيقضيها فاذا قضاها خرج من مكة ولكل منهما ب-ها نواب بعضهم يقبض ما يخص كلا منهما من المتحصل وبعضهم للحكم بها وان يكون القواد مع عنان والاشراف مع علي	744	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1922	false	1203104990560892727	85	208	478	1077	1549	300	علي ولاية نصف امرة مكة شريكا لعنان لما في نفسه علي عنان وتجهز عنان الي مكة ومعه شخص تركي من جهة السلطان ليقلده الولاية بمكة فلما انتهي عنان الي ينبع حسن له وبير -----------بن مخبار امير ينبع ان يحارب معه بني ابراهيم ووعده بشء علي ذلك فمال الي ذلك عنان وحارب مع وبير بني ابراهيم فظهروا علي بني ابراهيم ثم توجه عنان الي مكة وتلقاه كثير من بني حسن قبل وصوله الي الوادي------------------------ ثم مشي الناس في الالفة بينه وبين ال عجلان فمال كل منهم الي ذلك فتوافقوا علي ان كلا منهما يدخل مكة لحاجته------------------ فاذا قضاها خرج من مكة ولكل منهما فيها نواب بعضهم لقبض ما يخص كلا منهما من المتحصل وبعضهم للحكم بها وان يكون القواد مع عنان والاشراف مع علي	1922	2498309633545129502	558	1057.5	442	652	85.58282470703125	109	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0745	true	-2603932137509055249	76	121	409	663	1570	300	للناس------- ضرر كثير من اعوان الشريفين سيما الواردين الي مكة لزيادة العرافة وقلة الامن وخطف الاموال ونهب حجاج اليمن------ بالمعابدة بطريق مني وبمكة نهبا فاحشا----- ايضا-بعض الحجاج المصريين وما خرج الحجاج المصريون حتي استنزل عليهم امير الحاج ابو بكر بن سنقر من بعض بني حسن	745	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1787	false	-1209259105450162922	183	223	929	1138	1536	300	للناس في ذلك ضرر----------------------- سيما الواردين الي مكة لان---------------------------------------- حجاج اليمن نهبوا بالمعابدة بطريق مني وبمكة نهبا فاحشا ونهب ايضا بعض الحجاج المصريين وما خرج الح-اج المصريون حتي استنزل عليهم امير الحاج ابو بكر بن سنقر من بعض بني حسن	1787	2498309633545129502	188	315.0	153	273	68.86447143554688	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0746	true	7121768066253705555	260	300	1373	1590	1590	300	فلما انقضي جهازه سافر منها في جمادي الاخرة الي مصر وتلاه اليها السيد علي وترك بمكة اخاه محمد بن عجلان مع العبيد وقصد المدينة الشريفة فزار جده المصطفي صلي الله عليه وسلم وغيره وجمع الناس بالحرم النبوي لقراءة ختمة شريفة-	746	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1788	false	-8458144746931000548	29	60	147	320	1579	300	فلما انقضي جهازه سافر منها في جمادي الاخرة الي مصر وتلاه اليها------ علي--------------------------------------- وقصد المدينة النبوية فزار جده المصطفي صلي الله عليه وسلم وغيره وجمع الناس بالحرم النبوي لقراءة ختمة شريفة	1788	2498309633545129502	168	311.5	138	218	77.06421661376953	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0746	true	7121768066253705555	12	272	54	1436	1590	300	الاشراف مستنصرا بهم علي ال عجلان-وكانوا معه علي مءامرةفامره الاشراف بالاستنصار ب-------اصحابه القواد فحركهم لنصره فما تحركوا لانهم راوا منه قبل ذلك تقصيرا وسبب ذلك ان بعض ال عجلان احب تكدير خاطر القواد عليه ليتمكن منه ال عجلان وقال لعنان اري من القواد جفاء ونحن نغنيك عن-هم فظن ذلك حقيقة وفعل ما اشير به عليه فتاثر منه القواد وحكوا ما راوا منه لاصحابهم من ال عجلان فذموه معهم ونفروهم منه فازدادوا نفورا ولذلك تخلوا عن نصره حين سالهم ذلك وبعد مفارقته لمكة------------------ اجتمع به السيد علي بن عجلان ومحمد ابن محمودو-كان علي لا يفعل امرا دون ابن محمود-واعتذر اليه بعدم العلم بتجري غلمانهم عليه وكان في مدة ولايته مغلوبا مع اصحابه وكذا علي مع اصحابه واز--------------------------------------------------------------------------------------ال السيد علي نواب السيد عنان من مكة وشعار ولايته لها لانهم قطعوا الدعاء له علي زمزم بعد المغرب وامر الخطيب بقطع اسمه من الخطبة فما اجاب وفيها لما سمع السلطان بمصر ما اتفق للحجاج بمكة في سنة ثلاث وتسعين استدعي الشريفين علي بن عجلان وعنانا------ مع جماعة من اعيان الاشراف والقواد فاعرضوا عن الوصول لباب السلطان غير علي وعنان فانهما لم يجدا بدا من ذلك وكان السيد عنان منقبضا عن دخول مكة لما تقدم ذكره فلما حصل هذا الاستدعاء تحرك لنصرة عنان بعض الاشراف الذين مع السيد علي--- والزموا السيد علي باخلاء مكة من العبيد واتباعهم حتي يدخل السيد عنان الي مكة ويتجهز منها لسفره فاذا اتم جهازه خرج وعادوا اليها فما وسع السيد علي الا الموافقة فخرج المشار اليهم الي مني ودخل عنان مكة واقام بها مدة يسيرة حتي انقضي جهازه فلما انقضي جهازه سافر منها في جمادي الاخرة الي مصر-------- وتلاه---- اليها	746	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1923	false	8361897798145269380	4	228	17	1203	1566	300	الاشراف مستنصرا بهم علي ال عجلان وكانوا معه ----------فامره الاشراف بالانت-صار بالقواد اصحابه------- فحركهم لنصره فما تحركوا لانهم راوا منه قبل ذلك تقصيرا وسبب ذلك ان بعض ال عجلان احب تكدير خاطر القواد عليه ليتمكن منه ال عجلان وقال لعنان اري الق---واد جفاة ونحن نعينك عليهم فظن ذلك حقيقة وفعل ما اشير به عليه فتاثر منه القواد وحكوا ما راوا منه لاصحابهم من ال عجلان فذموه معهم ونفروهم منه فازدادوا نفورا ولذلك تخلوا عن نصره حين سالهم ذلك وبعد مفارقته لمكة علي الوجه المذكور اجتمع به------ علي بن عجلان ومحمد -بن محمود وكان علي لا يفصل امرا دون ابن محمود واعتذر اليه بعدم العلم بتجري غلمانهم عليه وكان في مدة ولايته مغلوبا مع اصحابه وكذا علي مع اصحابه وحصل بسبب ذلك ضرر علي السفار الي مكة لزيادة العرافة وقلة الامن وخطف الاموال وانهي هذا الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الي السلطان فا-------------------------------------------ستدعي -----------------------عنانا وعليا مع جماعة من اعيان الاشراف والقواد فاعرضوا عن الوصول لباب السلطان غير علي وعنان فانهما لم يجدا بدا من ذلك وبعد وصو------------------------------------------------ل هذا الاستدعاء تحرك لنصر ع-نان بعض الاشراف الذين مع علي بن عجلان والزموه---------- باخلاء مكة من العبيد واتباعهم حتي يدخل اليها عنان ل--------يتجهز منها لسفره فاذا -تم جهازه خرج وعادوا اليها فما وسع علي------ الا الموافقة فخرج المشار اليهم الي مني ودخل عنان مكة واقام بها ----------حتي انقضي جهازه ثم توجه الي مصر----------- في جمادي الاخرة سنة اربع وتسعين وتلاه علي اليها	1923	2498309633545129502	986	1696.5	794	1518	64.95388793945312	162	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0747	true	-988782370062221725	0	122	0	642	1576	300	للسلطان والدعاء له عق-بها وكتب بذلك محضرا يتضمن ذلك وما اتفق ذلك لعنان لانه قصد من بدر ينبع ليسبق منها عليا الي مصر ولما وصل السيد علي الي مصر اهدي للسلطان وغيره هدايا حسنة واجتمع بالسلطان يوم الخميس خامس شعبا-------------------ن في يوم الموكب بالايوان واقبل عليه السلطان كثيرا وامره بالجلوس فوق عنان مع شيخوخته وكان جلس تحته ثم في حادي عشر شعبان فوض السلطان الي السيد علي امرة مكة بمفرده من غير شريك واعطاه اربعين فرسا وعشرة مماليك من الترك وثلاثة الاف اردب قمح والف اردب شعير والف اردب فول ومما احسن اليه به فرس خاص وسرج مغرق بالذهب وكنبوش ذهب وسلسلة ذهب واحسن----- الامراء اليه لاقبال السلطان عليه فحصل غلمانا من الترك قيل انهم ماءة وخيلا قيل انها ماءة ونفقة جيدة	747	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1788	false	-8458144746931000548	60	174	320	924	1579	300	للسلطان والدعاء له عقيبها وكتب بذلك محضرا يتضمن ذلك وما اتفق ذلك لعنان لانه قصد من بدر ينبع ليسبق منها عليا الي مصر ولما وصل عل------ي الي مصر اهدي للسلطان وغيره هدايا حسنة واجتمع -السلطان يوم الخميس خامس شعبان من سنة اربع وتسعين في يوم الموكب بالايوان فاقبل عليه السلطان كثيرا وامره بالجلوس فوق عنان----------- وكان جلس تحته وبعد ايام----------- فوض اليه----------------- امرة مكة بمفرده------------ واعطاه اربعين فرسا وعشرة مماليك من الترك وثلاثة الاف اردب قمح والف اردب شعير والف اردب فول ومما احسن اليه به فرس خاص وسرج مغرق بالذهب وكنبوش ذهب وسلسلة ذهب واحسن اليه الامراء----- لاقبال السلطان عليه فحصل غلمانا من الترك قيل انهم ماءة وخيلا قيل انها ماءة ونفقة جيدة	1788	2498309633545129502	567	1042.0	459	667	85.00749969482422	100	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0747	true	-988782370062221725	208	300	1097	1576	1576	300	فتوجها مع الح-اج الي مكة فدخلاه-----ا وكان يوم دخول-----ها يوما مشهودا واقام السيد علي بخدمة الحاج في ايام الموسم---------------------------- وحج------------- ناس كثير من اليمن بمتاجر وانكسر من جلابهم ببندر جدة ست- وثلاثون جلبة-فيما قيلمن ريح عاصف وسافروا من مكة بعد قضاء وطرهم منها في قافلتين وصحبهم فيها السيد علي بعسكره واطلق القافلة الثانية من المكس الماخوذ منهم بمكة وكان غالب الاشراف ال ابي نمي لم يحجوا في هذه السنة لا----------------نقباضهم من السيد علي علي ما اتفق بينه وبين جار الله بن حمزة--------------------------------------------------------------------- واستدعي السيد علي في اخر ذي الحجة الاشراف ال ابي-	747	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1788	false	-8458144746931000548	174	282	924	1481	1579	300	وتوجه- مع الحجاج الي مكة فوصلها سالما وكان يوم دخوله اليها يوما مشهودا و-قام---------- بخدمة الحاج في ايام الموسم من سنة اربع وتسعين وسبعماءة وحج في هذه السنة ناس كثير من اليمن بمتاجر وانكسر من جلابهم ببندر جدة ستة وثلاثون جلبة فيما قيل----------- وسافروا من مكة بعد قضاء وطرهم منها في قافلتين وصحبهم فيها ع------لي بعسكره واطلق القافلة الثانية من المكس الماخوذ منهم بمكة وكان غالب الاشراف ال الي نمي لم يحجوا في سنة اربع وتسعين وسبعماءة لا نقباضهم منه فانه كان نافر راسهم جار ا-----------لله بن حمزة بمصر وسعي في التشويش عليه فما وسع جار الله الا ان يخضع لعلي فقل تعبه واستدعي------ علي---------------- الاشراف ال ابي	1788	2498309633545129502	375	595.5	302	619	60.58158493041992	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0748	true	5490305586404679635	251	300	1304	1555	1555	300	-مضي محمد بن سيف بعد اطلاقه الي السيد علي بن عجلان وكان نازلا ببءر شميس-فسعي عنده في خلاص اصحابه واستقر الحال معه علي ان يسلم الاشراف اليه اربعين فرسا وعشرين درعا وان يردوا اليه ما اعطاه لهم من الاصاءل وان يكون بين الفريقين مجود-اي حسب-الي سنة ومضي من عند-	748	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1789	false	-5584882012438764572	124	173	612	853	1526	300	ومضي محمد بن سيف بعد اطلاقه الي علي--------------- وكان نازلا ببءر شميس فسعي عنده في خلاص اصحابه واستقر الحال معه علي ان يسلم الاشراف اليه اربعين فرسا وعشرين درعا وان يردوا اليه ما اعطاه لهم من الاصاءل وان يكون بين الفريقين مجود اي حسب الي سنة ومضي من عند	1789	2498309633545129502	234	435.5	189	256	91.40625	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0748	true	5490305586404679635	17	125	105	653	1555	300	بما اعطاه لهم من الخيل والدروع فسلم القواد ما طلب منهم وسلم اليه الاشراف بنو عبد الكريم بن ابي سعيد وبنو ادريس بن قتادة ما كان له عندهم من ذلك واما الاشراف ال ابي نمي فلم يسلموا ما كان عندهم فسجنهم--------- حتي سلم اليه ما طلب منهم بعد ثلاثة اشهر و----------------------------------------------------------كان بمكة جماعة من الاشراف والقواد غير الذين قبض عليهم ففروا----- مستخفين والتحق كل منهم باهله ومضي الاشراف الي زبيدبضم الزايونزلوا عليهم بناحية الشام وراسلوا عليا في اطلاق اصحابهم فتوقف ثم اطلق منهم محمد بن سيف بن ابي نمي لتكرر رسول القاءد كبيش بن سنان بن عبد الله العمري له في اطلاقه فانه كان عنده يوم القبض عليه	748	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1789	false	-5584882012438764572	1	124	8	612	1526	300	بما اعطاه لهم من الخيل والدروع فسلم القواد ما طلب منهم وسلم اليه الاشراف بنو عبد الكريم بن ابي سع-د وبنو ادريس بن قتادة ما كان له عندهم من ذلك واما الاشراف ال ابي نمي فلم يسلموا ما كان عندهم فاقاموا في سجنه حتي سلم اليه ما طلب منهم بعد ثلاثة اشهر وكان سجنه لهم في اخر ذي الحجة من سنة اربع وتسعين وسبعماءة وكان بمكة جماعة من الاشراف والقواد غير الذين قبض عليهم ففروا بمكة مستخفين والتحق كل منهم باهله ومضي الاشراف الي زبيد --------ونزلوا عليهم بناحية الشام وراسلوا عليا في اطلاق اصحابهم فتوقف ثم اطلق منهم محمد بن سيف بن ابي نمي لتكرر سءال------- كبيش بن سنان بن عبد الله بن عمر له في اطلاقه فانه كان عنده يوم القبض عليه	1789	2498309633545129502	517	986.0	411	620	83.38710021972656	99	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0749	true	1287729382713295555	0	126	0	666	1581	300	علي جماعة الي الاشراف لابرام الصلح علي ذلك وقبض الخيل والدروع والاشهاد برد الاصاءل ففعل الاشراف ذلك وجاء السيد علي الي مكة واطلق الاشراف في تاسع عشري ربيع الاول------------------------ وما كان الا ان خرجوا فساروا باجمعهم حتي نزلوا البحرة بطريق جدة فجمع السيد علي الاعراب ومن معه من العبيد والترك ومضي حتي نزل الحشافة فرحل الاشراف من البحرة ونزلوا جدة واستولوا عليها وكان مما حركهم علي ذلك الطمع في مركب وصل اليها من مصر وصل فيه ما انعم به السلطان عليه من القمح والشعير والفول وصار في كل يوم يرغب في المسير الي جدة لقتال المذكورين فيابي عليه اصحابه من القواد ويجيرون عليه من المسير ودام الحال علي ذلك شهرا ثم سعي عنده القواد الحميضات في ان يعطي الاشراف اربعماءة غرارة قمح من المركب الذي وصل	749	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1789	false	-5584882012438764572	173	300	853	1526	1526	300	علي جماعة الي الاشراف لابرام الصلح علي ذلك وقبض الخيل والدروع والاشهاد برد الاصاءل ففعل الاشراف ذلك وجاء عل------ي الي مكة فاطلق الاشراف في تاسع عشري ربيع الاول سنة خمس وتسعين وسبعماءة وما كان الا ان خرجوا فساروا باجمعهم حتي نزلوا البحرة بطريق جدة فجمع علي------ الاعراب ومن معه من العبيد والترك ومضي حتي نزل الحشافة فرحل الاشراف من البحرة ونزلوا جدة واستولوا عليها وكان مما حركهم علي ذلك الطمع في مركب وصل اليها من مصر---- فيه ما انعم به السلطان عليه من القمح والشعير والفول وصار في كل يوم يرغب في المسير الي جدة لقتال المذكورين فيابي عليه اصحابه من القواد ويحيرون عليه من المسير ودام الحال علي ذلك شهرا ثم سعي عنده القواد الحميضات في ان يعطي للاشراف اربعماءة غرارة قمح من المركب الذي وصل-	1789	2498309633545129502	643	1254.0	521	690	93.18840789794922	117	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0749	true	1287729382713295555	126	225	666	1191	1581	300	اليه ويرحل الاشراف من جدة فاجاب الي ذلك وسلمها ل--هم فلما صارت بايديهم توقفوا عن الرحيل فزادهم ماءة غرارة فرحلوا ونزلوا العد وصاروا يفسدون في الطريق وبلغه ان ذوي عمر في انفسهم منه شء فمضي الي الاشراف وصالحهم ورد عليهم ما اخذه منهم واقبل علي مو-دتهم فكان جماعة منهم يتحملون منه وجماعة يبدون له الجفاء ويعملون في البلاد اعمالا غير صالحة اقتضت ان التجار اعرضوا عن مكة وقصدوا ينبع لقلة الامن بمكة وجدة فلحق اهل مكة لاجل ذلك شدة وكان يجتهد في رضاءهم عليه بكل ما تصل قدرته اليه وقنع منهم بان يتركوا الفساد في البلاد فما اسعفوه بمراده	749	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1790	false	1294310362362865856	0	97	0	520	1539	300	اليه ويرحل الاشراف من جدة فاجاب الي ذلك وسلمها اليهم فلما صارت بايديهم توقفوا في الرحيل فزادهم ماءة غرارة فرحلوا ونزلوا العد وصاروا يفسدون في الطريق وبلغه ان ذوي عمر في انفسهم منه شء فمضي الي الاشراف وصالحهم ورد عليهم ما اعطوه له- واقبل علي موادتهم فكان جماعة منهم يتحملون منه وجماعة يبدون له الجفاء ويعملون في البلاد اعمالا غير صالحة اقتضت ان التجار اعرضوا عن مكة وقصدوا ينبع لقلة الامن بمكة وجدة فلحقه------- لاجل ذلك شدة وكان يجتهد في رضاءهم عليه بكل ما تصل قدرته اليه وقنع منهم بان يتركوا الفساد في البلاد فما اسعفوه بمراده	1790	2498309633545129502	507	980.5	411	528	96.0227279663086	92	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0749	true	1287729382713295555	227	258	1201	1357	1581	300	بعض بني حسين اهل المدينة بالسيد عنان بن مغامس الي الملك الظاهر بمصر وقال له انه يريد الهرب الي مكة يفسد بها وانه اعد نجبا لذلك فسجنه السلطان ببرج--- القلعة في	749	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1923	false	8361897798145269380	250	278	1314	1449	1566	300	بعض بني حسين اهل المدينة وشي به --------------الي السلطان---------- وقال له انه يريد الهرب الي مكة يفسد بها وانه اعد نجبا لذلك فسجنه السلطان ببرج في القلعة في	1923	2498309633545129502	122	208.5	96	159	76.72956085205078	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0750	true	9134194121851537067	211	300	1119	1581	1581	300	الناسخ في اواءل السنة سنة سبع وتسعين وسبعماءة فيهافي جمادي الاخرةكان بين الشريف حسن واخيه علي منافرة ووحشة واقام الشريف حسن بمن معه من الاشراف وغيرهم من القواد في الزاهر اياما ثم رحلوا بغير قصد لان بعض اصحاب علي امر بعض اصحاب حسن بالرحيل فرحل وتلاه الباقون ويقال ان بعض اصحاب حسن ناله بر من السيد علي فرحل وتلاه الباقون وسافر السيد حسن بعد ذلك الي مصر راجيا لامرة مكة ومعه علي بن مبارك بن رميثة فحضرا عند الملك الظاه---------ر بالقلعة غير مرة ثم اعتقلا بقلعة الجبل في شهر-	750	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1032	false	8123078370627368522	116	175	593	894	1561	300	الاخري في------------ سنة سبع وتسعين وسبعماءة ----في جمادي الاخرة منها------------------------------------ واقام----------- بمن معه من الاشراف وغيرهم ----------في الزاهر اياما ثم رحلوا بغير قصد لان بعض اصحاب علي امر بعض اصحاب حسن بالرحيل فرحل وتلاه الباق---------------------------------------------------------------ون وسافر ح------سن بعد ذلك الي مصر راجيا لامرة مك---------------------------ة فحضر- عند الملك الظاهر صاحب مصر بالقلعة غير مرة ثم اعتقل- بقلعة الجبل في شهر	1032	2498309633545129502	282	467.0	227	472	59.74576187133789	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0751	true	-5275451538757808991	2	170	11	916	1598	300	السلطان للسيد علي-------------- خلعة----- وكتابا اخبره فيه بما فعل وامره فيه بالاحسان الي الرعية والعدل فيهم لما بلغه من ان السيد علي تعرض لاخذ------ المجاورين بمكة فقرء الكتاب بالمسجد الحرام بعد لبسه للخلعة في شهر رمضان واحسن السيرة ونادي في البلاد بان من كان له حق فليحضر اليه ليرضيه فيه وكان الذي حمله علي الاخذ فقده لما كان يعهده من النفع بجدة ومطالبة بني حسن له بالعطاء وفيها قتل السيد علي بن عجلان يوم الاربعاء سابع شوال وسبب قتله ما تقدم من مسكه للاشراف فحقدت الاشراف عليه لذلك واضمروا له السوء رجاء ان يتولي عنان واستعملوا معهم احمد -بن علي بن مبارك بن رميثة الهدباني حتي لا يخلون شورهم من رميثي ووعدوه بولاية ابيه علي بن مبارك--------------------------وكان بالقاهرةوعينوا لقتله يوم يكون في بيت بنت حازم بن عبد الكريم فارسلواوهم يومءذ بالجديدالي الهدباني في اول النهار فينقض عليهم فلما خرج السيد علي من بيت زوجته الي البراز اتبعه الكردي ولد عبد الكريم -بن مخيط وجندب بن جخيدب بن لحاف وعبية بن واصلوكانوا يسكرون--------فبدر اليه الكردي يسايره وهو راكب---- راحلته	751	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1790	false	1294310362362865856	170	300	892	1539	1539	300	السلطان الملك الظاهر برقوق وبعث خلعة لعلي وكتابا اخبره فيه بما فعل وامره فيه بالاحسان الي الرعية والعدل فيهم لما بلغه من ان عليا----- تعرض لاخذ شء من المجاورين بمكه فقرء الكتاب بالمسجد الحرام بعد لبسه للخلعة------------- واحسن السيرة ونادي في البلاد بان من كان له حق فليحضر اليه ليرضيه فيه وكان الذي حمله علي الاخذ فقده لما كان يعهد م-ن النفع بجدة ومطالبة بني حسن له بالعطاء و--ما زال حريصا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي----------------حصل منهم عليه رضا الي ان -ادرك من بعضهم ما به الل---------------------------------------------ه عليه قضي من سلب روحه واسكانه في ضريحه وكان صوره ما فعل به انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج يريد---------------------- البراز اتبعه الكردي ولد عبد الكريم ابن مخيط وجندب بن جخيدب بن لحاف وعبية بن واصل وهم مضمرون فيه سوءا فبدر اليه الكردي فسايره وهو راكب علي راحلته-	1790	2498309633545129502	489	743.5	386	970	50.41237258911133	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0751	true	-5275451538757808991	172	300	927	1598	1598	300	علي فرس فاهوي اليه الكردي------- بجنبية كانت معه فطاحا جميعا الي الارض فوثب عليه السيد علي فضربه بالسيف ضربة كاد----- يهلك منها وولي السيد علي راجعا الي الحلة فاغري به-------------------- غلام لصهره حازم بن عبد الكريم يقال له ابو نمي الاشراف جندبا وعبية وحمزة بن قاسم وعرفهم انه قتل الكردي فوثبوا علي السيد علي فقتلوه وقطعوه وكفنوه وبعثوا به الي مكة في شجار فوصل الي المعلاة------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة الخميس ثامن شوال فصلي عليه ودفن عند ابيه وعظم قتله علي الناس سيما اهل مكة لانهم تخوفوا ان الاشراف يقصدون مكة وينهبونها وتخيل ذلك بعض العبيد الذين في خدمة السيد علي وهموا بنهبها والخروج منها قبل وصول الاشراف اليهم فنهاهم عن ذلك العقلاء من اصحابه- وحمي الله البلد من الاشراف وغيرهم وفي صبح يوم الخميس وصل الي مكة السيد محمد-	751	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1791	false	2029002077932040010	1	136	5	712	1533	300	علي فرس ورمي بنفسه علي علي وضربه بجنبية كانت معه فطاحا جميعا الي الارض فوثب عليه ع------لي فضربه بالسيف ضربة كاد منها يهلك----- وولي ------علي راجعا الي الحلة فاغري به شخص يقال له ابو نمي غلام لصهره حازم بن عبد الكريم------------------------ جندبا وعبية وحمزة بن قاسم وعرفهم انه قتل الكردي فوثبوا عليه--------- فقتلوا وقطعوه وكفنوه وبعثوا به الي مكة في شجار فوصل الي المعلاة ليلا وصلي عليه ودفن في قبر ابيه وكان قتله في يوم الاربعاء سابع شوال سنة سبع وتسعين وسبعماءة ودفن في ليلة الخميس ثامن----------------------------ه وعظم قتله علي الناس سيما اهل مكة لانهم تخوفوا ان الاشراف يقصدون مكة وينهبونها وتخيل ذلك بعض العبيد الذي- في خدمة ع------لي وهموا بنهبها والخروج منها قبل وصول الاشراف اليها فنهاهم عن ذلك العقلاء من اصحابهم وحمي الله البلد من الاشراف وغيرهم وفي الصباح-------- وصل اليها ال--سيد محمد	1791	2498309633545129502	546	960.5	441	802	68.07980346679688	93	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0752	true	3667159541630862116	32	86	170	449	1604	300	وبلغ قتل السيد علي الي السلطان في يوم الاربعاء من ذي القعد------------------ة فاطلق السيد حسنا وولاه عوض اخيه امرة مكة وجعل ل----لامير بيبغا السالمي تقليد السيد حسن للامرة بمكة وكان يظن انه يدرك الحج فما قدر ذلك ووصل الخبر بولايته الي مكة في------ العشر الاخير من الق---عدة وقام بخدمة الحاج اخوه محمد بن عجلان	752	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1032	false	8123078370627368522	210	262	1085	1354	1561	300	وبلغ قتله------------- السلطان في -----------تاسع ذي القعدة من السنة المذكورة فاطلق------ حسنا وولاه عوض اخيه امرة مكة وجعل الي الامير يلبغا السالمي تقليد------ حسن للامر-----ة وكان يظن انه يدرك الحج فما قدر ذلك ووصل الخبر بولايته الي مكة في اثناء العشر الاخير من ذي القعدة وقام بخدمة الحاج اخوه محمد بن عجلان	1032	2498309633545129502	227	377.0	181	310	73.2258071899414	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0752	true	3667159541630862116	0	30	0	159	1604	300	بن عجلان وكان عند الاشراف منافرا لاخيه علي ووصل اليها ايضا السيد محمد بن محمود وكان نازلا بحادثة قريبا من مكة وقاما مع العبيد والمولدين بحفظ البلاد الي ان يصل	752	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1791	false	2029002077932040010	136	166	712	870	1533	300	بن عجلان وكان عند الاشراف منافرا لاخيه علي ووصل اليها ايضا السيد محمد بن محمود وكان نازلا بحادثة قريبا من مكة وقاما مع العبيد والمولدين بحفظ البل-د الي ان وصل	1791	2498309633545129502	157	308.0	127	159	98.74214172363281	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0753	true	3663654946732303779	19	298	99	1555	1564	300	وصول الحاج الي القاهرة بنحو نصف شهر--توجه السيد حسن الي مكة ومعه -جماعة من الترك قيل انهم ماءة وثلاثون وقيل سبعون ومعه من الخيل تسعون-بتقديم التاء-وغير ذلك مما يحتاج اليه ويتجمل به ولما انتهي الي ينبع طالب اميرها وبير بن مخبار بما عنده مما انعم به عليه السلطان----- لان السلط----ان بعث قمحا للبي---------ع فاستولي عليه وبير ثم انعم به السلطان علي السيد حسن فتوقف وبير في تسليم ذلك اليه فامر حسن غلمانه بلبس السلاح والتهيء للقتال فلما عرف ذلك وبير ارضاه بخمسماءة وثلاثين الف درهم ورحل عنه السيد حسن الي مكة وامر اخاه محمدا واصحابه بلقاءه فاجتمعوا قريبا من ثنية عسفان و--السويق وكان الاشراف لما سمعوا باقبال السيد حسن الي مكة وخروج اخيه محمد ومن معه منها للقاءه رحلوا من عسفان الي غران الي شق طريق الماشي فطلب السيد حسن الاشراف يوما وليلة فلم يلحقهم لارتفاعهم في الحرار وامر علي بن كبيش ان يخرج من مكة بجماعة من اهلها الي خيف بني شديد ليقطعوا بها نخيلا للاشراف ففعل ----ثم اشير عليه بالاعراض عن ذلك فترك وانتهي الي بءر شميس واقام بها عشرة ايام ثم دخل مكة--- يوم السبت --رابع ---عشري---- ربيع الاخر------------------------- فلبس الخلعة وقرء عهده بالولاية وطاف بالبيت واقام بمكة الي اثناء ليلة الاحد وخرج ومن معه الي بءر شميس ثم انتقل منها في النصف الثاني من جمادي الاخ------------------رة الي العد وكان الاشراف قد اقاموا به نحو خمسة وعشرين يوما بمعاونة الحميضات ثم رحلوا منه الي جهة اليمن وامر في النصف الثاني من رجب بقطع نخيل الفاءجة بخيف بني شديد والبريقة-------------- وكلاهما لبعض الاشراف وكانوا قد اجتمعوا بدريب بن احمد بن عيسي صاحب حلي وخوفهم من السيد حسن في مرورهم عليه الي وادي مر فذكروا له انه لا قدرة له عليهم ووقع كلامه في قلوبهم لانهم لما قربوا	753	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1033	false	6661604725352576951	15	300	68	1539	1539	300	وصول الحاج اليها بايام -نحو نصف شهر وتوجه -------------------معه بجماعة من الترك قيل انهم ماءة وثلاثون وقيل سبعون ومعه من الخيل تسعون بتقديم التاء وغير ذلك مما يحتاج اليه ويتجمل به ولما انتهي الي ينبع طالب اميرها وبير بن مخبار بم---------ا انعم به عليه السلطان عنده لان السلطان كان بعث قمحا للبيع الي ينبع فاستولي عليه وبير ثم انعم به السلطان علي السيد حسن فتوقف وبير في تسليم ذلك اليه فامر حسن غلمانه بلبس السلاح والتهيء للقتال فلما عرف ذلك وبير ارضاه بخمسة و---ثلاثين الف درهم ورحل عنه------ حسن الي مكة وامر اخاه محمد- واصحابه بلقاءه فاجتمعوا قريبا من ثنية عسفان او السويق وكان الاشراف لما سمعوا باقبال------ حسن الي مكة وخروج مح-----مد ومن معه منها للقاءه رحلوا من عسفان الي غران الي شق طريق الماشي فطلب------ حسن الاشراف يوما وليلة فلم يلحقهم لارتفاعهم في الحرار وامر علي بن كبيش ان يخرج من مكة بجماعة من اهلها الي خيف بني شديد ليقطعوا بها نخيلا للاشراف ففعل ذلك ثم اشير عليه بالاعراض عن ذلك فترك وانتهي الي بءر شميس واقام بها عشرا----- ثم دخل مكة في يوم السبت الرابع والعشرين من ربيع الاخر سنة ثمان وتسعين وسبعماءة فلبس الخلعة وقرء عهده بالولاية وطاف بالبيت واقام بها ا-لي اثناء ليلة الاحد وخرج ومن معه الي بءر شميس ثم انتقل منها في النصف الثاني من جمادي الاخرة من السنة المذكورة الي العد وكان الاشراف قد اقاموا به نحو خمسة وعشرين يوما بمعاونة الحميضات ثم رحلوا منه الي جهة اليمن وامر في النصف الثاني من رجب بقطع نخيل الفاءجة-------------- والبريقة بخيف بني شديد وكلاهما لبعض الاشراف وكانوا قد اجتمعوا بدريب بن احمد بن عيسي صاحب حلي وخوفهم من ح------سن في مرورهم عليه الي وادي مر فذكروا له انه لا قدرة له عليهم ووقع كلامه في قلوبهم لانهم لما قربوا-	1033	2498309633545129502	1355	2512.0	1095	1554	87.1943359375	237	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0754	true	-6371722523320147431	2	300	9	1615	1615	300	السيد حسن---- مقيم ارسلوا يطلبون الجيرة من بعض اصحابه في حال مرورهم واوهموا رسولهم انهم لا يمرون حتي يعود عليهم بالخبر وقصدوا بذلك ان يتثبط عنهم اصحاب السيد حسن فلما كان الليل مروا-واصحاب السيد حسن لا يشعرونح-تي انتهوا الي الوادي وتاثر لذلك السيد حسن واصحابه وتحركوا للاخذ بثار علي بن عجلان وكان محمد بن محمود ممن انتصب لذلك لحسن سياسته فتكلم مع القواد في ذلك فاجابوه لما طلب لظنهم انه لا يتم ذلك علي عادة بني حسن في التثبيط عن القتال بالجيرة في كل يوم فيمل الطالب للقتال ويصالح المطلوب فجاء القدر بخلاف ذلك ثم ان السيد حسنا وجماعتهوكانوا الف رجل وماءتي رجل من الترك والعبيد والمولدين واهل مكة والاعرابتوجهوا الي الملاوي فالتقي الفريقان بمكان يقال له الزبارة بوادي مر قريبا من ابي عروة في يوم الثلاثاء خامس عشر شوال وبادر الاشراف الي الحرب لاستخفافهم بالقواد وكانوا عرفوا بمكان القواد العمرة فحملوا عليهم حملة منكرة زالت بها القواد عن اماكنهم وكادوا ينهزمون فعطف الحميضات والسيد حسنو-كان في القلب-ومن جمع لهذه الحرب علي الاشراف فانكسروا وقتل من----- الاشراف سبعة وهم الشريف احمد ابن حازم بن عبد الكريم بن ابي نمي واخوه سعيد اصطدما وهما راكبان فسقطا الي الارض فقتلا واحمد بن عاطف بن ابي دعيج ابن ابي نمي والشريف احمد بن حمزة بن راجح بن ابي نمي بعد الوقعة وهو قاصد الي حلة اهله بعد انكسارهم ففطن له جندب ابن جخيدب بن لحاف بن راجح بن ابي نميوكان متقلدا بسيفينوخرق صف اعداءه مرتين ثم قتل في المعركة وقتل من اتباع الاشراف نحو ثلاثين وما قتل من اصحاب السيد حسنفيما قيل-غير مملوك وعبد------------------------------------------------------------------------- واجار السيد حسن علي حلة الاشراف من النهب فسلمت وقصدوا جهة الهدة واقام السيد حسن بالجديد حتي اتي الموسم واستفحل امر السيد حسن بعد هذه الوقعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما اتي الي جدة في هذه السنة من تجار اليمن غير قليل ومضي اكثرهم الي ينبع وكان مقدمهم القاضي وجيه الدين-	754	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1034	false	-8548663683757443610	2	235	10	1257	1583	300	الذي- حسن فيه مقيم ارسلوا يطلبون الجيرة من بعض اصحابه في حال مرورهم واوهموا رسولهم انهم لا يمرون حتي يعود عليهم بالخبر وقصدوا بذلك ان يتثبط عنهم اصحاب ح------سن فلما كان الليل مروا واصحاب ------حسن لا يشعرون حتي انتهوا الي الوادي وتاثر لذلك ح------سن واصحابه وتحركوا للاخذ بثار علي بن عجلان وكان محمد بن محمود ممن انتصب لذلك لحسن سياسته فتكلم مع القواد في ذلك فاجابوه لما طلب لظنهم انه لا يتم ذلك علي عادة بني حسن في التثب-ط عن القتال بالجيرة في كل يوم فيمل الطالب للقتال ويصالح المطلوب فجاء القدر بخلاف ذلك لان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفريقين لما التقيا-------------------------------------------------------------------- وبادر الاشراف الي الحرب لاستخفافهم بالقواد وكانوا عرفوا بمكان القواد العمرة فحملوا عليهم حملة منكرة زالت بها القواد عن اماكنهم وكادوا ينهزمون فعطف الحميضات والسيد حسن وكان في القلب ومن جمع لهذا الحرب علي الاشراف فانكسروا وقتل من سراة الاشراف سبعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتباعهم------ نحو ثلاثين وما قتل من اصحاب حسن -----فيما قيل غير مملوك وعبد وكان معه الف رجل وماءتا رجل من الترك والعبيد والمولدين واهل مكة والاعراب واجار ----------علي حلة الاشراف من النهب فسلمت وقصدوا جهة الهدة واقام ----------بالجديد حتي اتي الموسم واستفحل امره ---------بعد هذه الوقعة وكانت بمكان يقال له الزبارة بوادي مر قريبا من ابي عروة في الرابع والعشرين من شوال من السنة المذكورة وقيل في هذا التاريخ في شهر رمضان وما اتي الي جدة في هذه السنة من تجار اليمن غير قليل ومضي اكثرهم الي ينبع وكان مقدمهم القاضي وجيه الدين	1034	2498309633545129502	1000	1795.0	817	1827	54.73453903198242	166	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0756	true	7350327431632402541	19	264	93	1380	1579	300	المرور علي جدة والذي حمله علي ذلك ان نفسه لم تطب بان يحصل لحسن نفع من التجار وكان جماعة من التجار واصلين من اليمن بقصد ينبع فلما سمعوا بذبح المذكور وباسقاط الشريف حسن لثلث الجبا عمن تقدم دخلوا الي جدة وعني السيد حسن بحفظ الواصلين اليه من اليمن في توجههم الي مكة وفي عودهم منها الي جدة فعادوا حامدين له ونال منهم نفعا جيدا تجمل به حاله وما زال يزداد جمالا في حاله وهيبته تعظم في القلوب لان صاحب مصر بعث اليه بخلعتين-في هذه السنة وذهب لشكره له علي قتل اعداءه ووصل---- اليه ذلك في اخر جمادي الاخرة علي طريق سواكن لخوف قصاده من صاحب ينبع وفيها---------------------------------------------------------------------------------------- غزا السيد حسن بعض بني شعبة فاخذ منهم ثلاثماءة بعير وغير ذلك وفيها اخرج السيد حسن الاشراف من جدة وكانوا نزلوها في شهر رجب بمعاونة القواد -الحميضات لغضبهم علي الشريف حس----------------------------------------------------------ن فهربوا الي خليص فتبعهم فهربوا ايضا فرجع عنهم وتوصلوا-بغير حريم الي الخيف فاجارهم بعض القواد الي انقضاء السنة وسكنوا الخيف وما جسروا علي فعل ما يخالف هواه الي ذي القعدة ف-----------------------قصدوا نخلة وتكلموا مع اهلها في ان يمكنوهم من انزال اهلهم بنخلة وكان الذي حركهم علي ذلك الطمع في التجار الواصلين الي جدة في هذه السنة-وكان الواصل منهم كثير- في هذه السنة-وبلغ السيد حسنا خبرهم فاشار علي هذيل با--لا يجيبوا الاشراف لقصدهم واحسن لهذيل بشء من المال والتزم للاشراف بخمسين الف درهم علي ا--لا يخالف عليهم ولا يخالفون عليه الي انقضاء السنة وانقضاء شهر --محرم بعدها وضمن عليه وعليهم جماعة من بني حسن وقدم التجار الي مكة	756	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1035	false	-507597985524509280	0	272	0	1410	1556	300	المرور علي جدة والذي حمله علي ذلك ان نفسه لم تطب بان يحصل لحسن نفع من التجار وكان جماعة من التجار واصلين من اليمن لقصد ينبع فلما سمعوا بذبح المذكور وباسقاط ح-------سن لثلث الجبا عمن تقدم دخلوا الي جدة وعني ح------سن بحفظ الواصلين اليه من اليمن في توجههم الي مكة وفي عودهم منها الي جدة فعادوا حامدين له ونال منهم نفعا جيدا تجمل به حاله وما زال يزداد جمالا في حاله وهيبته تعظم في القلوب لان صاحب مصر بعث اليه بخلعتين في هذه السنة وذهب لشكره له علي قتل اعداءه ووصل ذلك اليه ------------------------علي طريق سواكن لخوف قصاده من صاحب ينبع وكان وصول ذلك اليه في اخر جمادي الاخرة من سنة تسع وتسعين وسبعماءة وفيها قبل ذلك في ربيع الاخر غزا ----------بعض بني شعبة فاخذ منهم ثلاثماءة بعير وغير ذلك وفيها اخرج الاش----------راف من جدة وكانوا نزلوها في شهر رجب بمع-ونة القواد والحميضات لغضبهم علي حسن واستمالهم بالاحسان حتي ساعده علي اخراجهم من جدة وتبعهم الي عسفان فهربوا الي خليص فتبعهم فهربوا ايضا فرجع عنهم وتوصلوا بغير حريم الي الخيف فاجارهم بعض القواد الي انقضاء السنة وسكنوا الخيف وما جسروا علي فعل ما يخالف هواه الي ذي القعدة من السنة المذكورة وفيها قصدوا نخلة وتكلموا مع اهلها في ان يمكنوهم من انزال اهلهم بنخلة وكان الذي حركهم علي ذلك الطمع في التجار الواصلين الي جدة في هذه السنة وكان الواصل منهم كثيرا في هذه السنة وبلغ الشريف---- خبرهم فاشار الي هذيل بان لا يجيبوا الاشراف لقصدهم واحسن لهذيل بشء من المال والتزم للاشراف بخمسين الف درهم علي ان لا يخالف عليهم ولا يخالفون عليه الي انقضاء السنة وانقضاء شهر المحرم بعدها وضمن عليه وعليهم جماعة من بني حسن وقدم التجار الي مكة	1035	2498309633545129502	1201	2249.5	969	1472	81.58967590332031	212	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0757	true	1883590427640050734	173	297	912	1547	1561	300	واعطي الاشراف ما التزم لهم به وصالحهم في ربيع الاولف-يما احسب-من سنة ثمانماءة الي انقضاء السن-------ة والتزم لهم بسب-------عين الف درهم فلما كان قبل يوم التروية بليلة او ليلتين توجه السيد حسن بامراء الحاج كلهم وجماعة من الترك والمغاربة الي وادي مر فقصد 265 الاشراف بسبب سوء بلغه عنهم--------- فانهزموا الي الهدة وما ظفروا الا باحمد بن فياض بن---- سويد فقتل وعادوا الي مكة وفيها----------------قبيل الموسم-كحل بعض غلمان ذوي عمر لتنجيله بعض الجلاب قبل بلوغها ساحل جدة وحصل من ذلك رعب في قلوب بني حسن وما جسر احد علي ان ينجل قبل جدة الا في الوقت الذي اذن فيه السيد حسن وهو هلال ذي الحجة وما قرب منه بايام يسيرة وفيها قدم السيد---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عجلان -----بن ---رميثة اليمن فاكرمه الاشرف وناله بر طاءل	757	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1036	false	-3494298826408549387	0	156	0	764	1531	300	واعطي الاشراف ما التزم لهم به وصالحهم في ربيع الاول فيما احسب من سنة ثمانماءة الي انقضاء سنة ثمانماءة والتزم لهم علي ذلك تسعين الف درهم فلما كان قبل يوم التروية بليلة او ليلتين توجه ------حسن بامراء الحاج كلهم وجماعة من الترك والمغاربة الي وادي مر لقصد---- الاشراف بسبب سوء بلغه عنهم فيما قيل فانهزموا الي الهدة وما ظفروا الا باحمد بن فياض بن ابي سويد فقتل وعادوا الي مكة وفي اخر سنة ثمانماءة قبيل الموسم كحل بعض غلمان ذوي عمر لتنجيله بعض الجلاب قبل بلوغها ساحل جدة وحصل من ذلك رعب في قلوب بني حسن وما جسر احد علي ان ينجل قبل جدة الا في الوقت الذي اذن فيه ح------سن وهو هلال ذي الحجة وما قرب منه بايام يسيرة وفي-- هذه السنة حج من اليمن في البر ناس كثير مع محمل انفذه الملك الاشرف صاحب اليمن وعليهم امير من جهته وعضدهم محمد بن عجلان اخو حسن وكان قدم اليمن في هذه السنة- وناله بر طاءل	1036	2498309633545129502	587	1025.0	466	783	74.96807098388672	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0758	true	8999977042632508948	28	60	144	312	1608	300	في اقبالهم الي مكة بالقرب منها بيلملم عطش عظيم هلك فيه-فيما قيل-الف نفس وتوجه في ثاني عشري الحجة المحمل ومن معه وفي خدمته السيد محمد لياتي به ثانيا فاقتضي راي صاحب اليمن -------------------------------	758	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1036	false	-3494298826408549387	161	191	794	938	1531	300	في اقبالهم الي مكة بالقرب منها------- عطش عظيم هلك فيه فيما قيل الف نفس وتوجه------------------- المحمل ومن معه وفي خدمته السيد محمد ل-------------------------------ليمن في ثاني عشري ذي الحجة من السنة	1036	2498309633545129502	111	174.0	90	201	55.223880767822266	18	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0758	true	8999977042632508948	179	297	939	1593	1608	300	سنة احدي وثمانماءة فيها تغيرت القواد الحميضات علي السيد حسن لطمعهم فيما حصله من الخيل والدروع وما ظفروا منه بقصد لانه لما ظهر له ذلك منهم وصل اليه في جمادي الاخ------------------رة ثلاثة نجابة واخبروا ان الامير بيسقا الشيخي امير الحاج في سنة تسع وتسعين واصل الي مكة في رجبية ومعه خمسون فرسا وماءة مملوك وغيرهم من الفقهاء وغيرهم لقصد العمرة والحج وان الامير بيسقا امر بعمارة ما تهدم من المسجد الحرام ووصل معه المعلم احمد الطولوني المهندس وكانت الرجبية قد بطلت من سنة ثلاث وثمانين وسبعما---------------------------------------------------------------ءة ووصل الي السيد حسن خلعتان مع النجابة المخبرين بذلك------- من قبل السلطان فلبسهما وقرء كتاب السلطان بالمسجد الحرام فتخوف الحميضات منه ومن الترك الواصلين الي مكة وسافروا الي الشرق في ا--ول العشر	758	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1036	false	-3494298826408549387	204	291	1012	1491	1531	300	سنة احدي وثمانماءة----- تغير- القواد الحميضات عليه--------- لطمعهم فيما حصله من الخيل والدروع وما ظفروا منه بقصد لانه لما ظهر له ذلك منهم وصل اليه في جمادي الاخرة من السنة المذكورة ثلاثة نجابة واخبروا ان الامير بيسق-------- امير الحاج في سنة تسع وتسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وسبعماءة وصل الي مكة في جماعة من الترك وانه يتوجه في سنة احدي وثمانماءة ووصل اليه---------------- مع النجابة المخبرين بذلك خلعتان من قبل السلطان فلبسهما وقرء كتاب السلطان بالمسجد الحرام فتخوف الحميضات منه ومن الترك الواصلين الي مكة وسافروا الي الشرق قبل وصول الخبر	1036	2498309633545129502	381	686.5	312	744	51.209678649902344	61	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0759	true	2754431358241898678	8	136	38	696	1621	300	وفي ثالث عشر- شعبان وصل الامير بيسق وكان الشريف---------------------------------------------------------------- شميلة بن محمد بن حازم------------------ لاقي الامير بالطريق فخلع عليه واعطاه دراهم وحمل دقيق وحلوي وامره ان ياتيه باصحابه ليصلح بينهم وبين السيد حسن فاجابه الي ذلك وبعد مفارقته له قصد الامير حلة الاشراف وكانوا قريبا منه بام الدمن فما وجد لهم اثرا لفرارهم قبل وصوله الي حلتهم وكان السيد حسن قد لقي الامير بقاع ابن غزي ووصل الي مكة بعد وصوله وخلع الامير عليه وعلي محمد بن محمود وعلي ابن كبيش ومنع الامير اهل مكة من لبس السلاح فمكنهم من لبسه السيد حسن--- ونقص سعر الذهب عما قرره الامير في قيمته 267 لشكوي الناس اليه ذلك ومنع الامير من الدعاء لصاحب اليمن بعد المغرب علي زمزم فنهاه السيد حسن عن ذلك ومكن من الدعاء لصاحب اليمن علي العادة	759	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1037	false	-4820935375343336496	3	144	16	740	1522	300	وفي ثالث عشري شعبان وصل الامير بيسق ومعه خمسون فرسا وماءة مملوك وغيرهم من الفقهاء وغيرهم لقصد العمرة والحج وكان شميلة بن محمد بن حازم احد اعيان الاشراف لاقي الامير بالطريق فخلع عليه واعطاه دراهم وحمل دقيق وحلوي وامره ان ياتيه باصحابه ليصلح بينهم وبين السيد حسن فاجابه الي ذلك وبعد مفارقته له قصد الامير حلة الاشراف وكانوا قريبا منه بام الدمن فما وجد لهم اثرا لفرارهم قبل وصول -الي حلتهم وكان السيد حسن قد لقي الامير بقاع -بن غزي ووصل الي مكة بعد وصوله وخلع عل-------يه وعلي محمد بن محمود وعلي -بن كبيش ومكن حسن--- اهل مكة من لبس السلاح وكان الامير قد منعهم من ذلك ونقص سعر الذهب عما قرره الامير في قيمته---- لشكوي الناس اليه ذلك و---كان منع من الدعاء لصاحب اليمن بعد المغرب علي زمزم فنهاه السيد حسن عن ذلك ومكن من الدعاء لصاحب اليمن علي العادة	1037	2498309633545129502	596	1095.0	474	744	80.10752868652344	109	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0759	true	2754431358241898678	246	300	1331	1621	1621	300	شهر رمضانغزا السيد --------حسن عربا يقال لهم البقوم فغنم منهم ماءة- ناقة وبقرا وغنما وعاد بذلك وكان البقر والغنم قد وكل -حفظه الي بعض غلمانه ممن ليس فيه كبير قوة فاستنقذ ذلك منهم المنهوبون وقتلوا من غلمانه جار الله بن ابي سليمان وتركيا وفاتتهم الابل وفيهافي اول شوال------توجه السيد حسن الي وادي الطاءف لان-	759	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1037	false	-4820935375343336496	145	202	744	1036	1522	300	شهر رمضان من هذه السنة غزا حسن عربا يقال لهم البقوم فغنم منهم ماءتي ناقة وبقرا وغنما وعاد بذلك وكان البقر والغنم قد وكل بحفظه الي بعض غلمان- ممن ليس فيه كبير قوة فاستنقذ ذلك منهم المنهوبون وقتلوا من غلمانه جار الله بن ابي سليمان وتركيا وفاتتهم الابل و----في اول شوال منها توجه ----------الي وادي الطاءف لان	1037	2498309633545129502	265	479.0	215	307	86.31922149658203	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0760	true	8435572803912045901	0	88	0	435	1574	300	الحمدة اهل الجبل حشموه في جيرته اهل الط------------------------------اءف فاسترضاه الحمدة بثمانين الف درهم وخلي عن جرمهم ونال مثل ذلك من بني موسي اهل لية-------------------------------- واستدعي ال بني النمر 268 للحضور اليه فتوقفوا فبذل له الحمدة اربعين الفا علي ان يسير معهم الي ال بني النمر فسار معهم وهدم حصن ال بني النمر وحصل فيه نهب كثير وقتل بعضهم وقتل من جماعته مملو-كان وعاد الي مكة في سادس شوال ومعه ازيد من عشرين فرسا فاهدي منها للامير بيسق اربعا ثم راح الي الوادي ثم في ليلة ثاني عشر شوال	760	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1037	false	-4820935375343336496	202	300	1036	1522	1522	300	الحمدة اهل الجبل حشموه في جيرته اهل الطاءف وهو مكان مخصوص من وادي الطاءف فاسترضاه الحمدة بثمانين الف درهم وخلي عن جرمهم ونال مثل ذلك من بني موسي اهل لية وهو مكان مشهور بقرب وادي الطاءف واستدعي ال بني النمر---- للحضور اليه فتوقفوا فبذل له الحمدة اربعين الفا علي ان يسير معهم الي ال بني النمر فسار معهم وهدم حصن ال بني النمر وحصل فيه نهب كثير وقتل بعضهم وقتل من جماعته مملو كان وعاد الي مكة في سادس شوال ومعه ازيد من عشرين فرسا فاهدي منها للامير -----اربعا ثم راح الي الوادي و--في ليلة ثاني عشر شوال-	1037	2498309633545129502	422	802.0	338	498	84.73895263671875	82	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0760	true	8435572803912045901	88	151	435	776	1574	300	استدعي اليه من في خدمة الامير من الترك ومن بمكة من غلمانه من العبيد والمولدين فذهبوا اليه الي الوادي فمضوا معه الي الخيف فقطعوا فيه تمر نخيل ذوي راجح فقطعوا بالبرقة نخيلا لبني ابي سويد وقطعوا في الروضة الخضراء نخيلا للاشراف لانهم دخلوا علي الحميضات بعد عودهم من الشرق وحصل بينهم حميل فادبهم السيد حسن بذلك ومضي الاشراف الي ساية ثم قدم--- الحاج	760	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1038	false	-7979651111626415610	0	63	0	344	1555	300	استدعي اليه من في خدمة الامير من الترك ومن بمكة من غلمانه من العبيد والمولدين فذهبوا اليه الي الوادي ومضوا معه الي الخيف فقطعوا فيه ثمر نخيل ذوي راجح وقطعوا بالبرقة نخيلا لبني ابي سويد وقطعوا في الروضة الخضراء نخيلا للاشراف لانهم دخلوا علي الحميضات بعد عودهم من الشرق وحصل بينهم حميل فادبهم السيد حسن بذلك ومضي الاشراف الي ساية فلما توجه الحاج	1038	2498309633545129502	332	649.0	270	344	96.51162719726562	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0761	true	-6215376592949555739	67	94	354	508	1572	300	هبة الحسيني صاحب المدينة و-------------------------------------------------------------------------------علي بن المبارك بن رميثة وولديه من سجن --------الاسكند------------------------------------------------------------------------------------------------رية ومنعهم من الخروج من ابوابها فتم لهم ذلك ثم تكرر سجنهم واطلاقهم بالاسكندرية الي	761	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1924	false	387362060542637909	0	60	0	335	1561	300	هبة الحسيني صاحب المدينة وكان قبض عليه في هذه السنة باثر وصوله الي مصر وبعث السلطان معهما الي الاسكندرية علي بن المبارك بن رميثة وولديه و--سجن الجميع بالاسكندرية الي ان مات الملك الظاهر فلما ولي ابنه الملك الناصر فرج شفع لهم بعض الناس في اطلاقهم بالاسكندرية ومنعهم من الخروج من ابوابها فتم لهم ذلك ثم تكرر سجنهم واطلاقهم بالاسكندرية علي	1924	2498309633545129502	150	270.5	124	337	44.5103874206543	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0762	true	911907918357553204	87	159	474	854	1635	300	الكعبة من شق الباب وعلا فوق عتبتها ذراعا او اكثر والقي -----------درجة الكعبة عند باب ابراهيم واخرب عمودين في المسجد سقطا بما عليهما من البناء والسقف واخرب دورا كثيرة ومات تحت الردم وفي الغرق جماعة نحو ستين نفرا----------- فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقد وافق هذا---------------------------------------- السيل سيلا كان في سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة فان كليهما كان في ليلة الخميس عاشر جمادي الاولي فسبحان الفعال لما يريد وفيها-في اخر	762	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0281	false	8201957600492181601	71	143	376	753	1593	300	الكعبة------------ وعلا فوق عتبتها ذراعا او اكثر علي ما قيل ورمي بدرجة الكعبة الي باب ابراهيم وهدم- عمودين في المسجد ودور للناس--------------------------------- كثيرة ومات تحت الهدم وفي الغرف منه-- نحو ستين نفرا علي ما قيل فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وكان بعد مطر هاءل كافواه القرب ومن العجيب اتفاق هذين السيلين باعتبار الليلة والشهر ب--------------ان كليهما---- في ليلة الخميس عاشر جمادي الاولي فسبحان الفعال لما يريد ومنها في اخر	281	2498309633545129502	252	377.5	200	443	56.8848762512207	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0762	true	911907918357553204	4	43	23	237	1635	300	سنة اثنتين وثمانماءة فيهافي اول شهر ربيع الاولتوجه السيد حسن الي الشرق واخذ من الطاءف ولية القطيعة التي قررها عليهم وعاد الي مكة في --خامس--- ربيع الاخر وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخر جمادي الاولي------وصل الي السيد حسن خلعة من صاحب مصر فلبسها	762	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1038	false	-7979651111626415610	105	163	546	843	1555	300	سنة اثنتين وثمانماءة -------------------------توجه ال----------ي الشرق واخذ من الطاءف ولية القط-عة التي قررها عليهم وعاد الي مكة في الخامس من ربيع الاخر وفيها اصطلح هو والاشراف ال ابي نمي مدة سنة وصاروا يدخلون مكة برفقة وبغير رفقة واظن ذلك اتفق بعد عوده من الشرق والله اعلم وفي اخر جمادي الاولي منها وصل اليه--------- خلعة من صاحب مصر فلبسها	1038	2498309633545129502	168	266.5	137	342	49.122806549072266	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0763	true	1372033242203136177	214	258	1137	1380	1597	300	لم يحج احد من الشام علي طريق-هم المعتادة لخرابها ولما اصاب اهل دمشق من القتل والعذاب والاسر واحراق دمشق بعد ان صودر اهلها وكانوا مسلمين البلاد بامان والفاعل لذلك اصحاب تيمور لنك صاحب الشرق ودام انقطاع الحجاج الشاميين من هذه الطريق سن-ين ثم حجوا	763	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0273	false	-3471154549461810268	41	76	218	409	1581	300	لم يحج احد من الشام علي طريقتهم المعتادة ---------لما اصاب اهل دمشق من القتل والعذاب والاسر واحراق دمشق--------------------------------------------- والفاعل لذلك اصحاب تيمور لنك صاحب الشرق ودام انقطاع الحجاج الشاميين من هذه الطريق سنتين ثم حجوا	273	2498309633545129502	189	344.0	154	245	77.14286041259766	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0763	true	1372033242203136177	270	300	1451	1597	1597	300	بمصر اياما قليل-------------------------------------------ة ثم اعيد لولاية ذلك ووصل اليه عهد بذلك كتب بعد سفر الحاج من مصر وكان بعض الحجاج ذكر بمكة عزله----- وارجف بذلك اعداءه فما راعهم الا وصول-	763	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0404	false	-2009249762909365519	20	59	104	291	1593	300	بمصر اياما قليلة وقت سفر الحاج من مصر في سنة ثلاث وثمانماءة ثم عا-د لولاية ذلك ووصل ل--ه عهد بذلك كتب بعد سفر الحاج عن مصر وكان بعض الحجاج ذكر----- عزله بمكة وارجف بذلك اعداءه فما راعهم الا وصول	404	2498309633545129502	134	228.5	106	195	68.71794891357422	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0763	true	1372033242203136177	9	213	50	1131	1597	300	الشام وفيها اصطلح السيد حسن هو والاشراف ال ابي نمي مدة سنة وصاروا يدخلون مكة برفقة وبغير رفقة وفيها كان امير الحاج المصري بيسق وفيها مات القاضي ابو السعود محمد بن حسين بن علي بن احمد بن عطية بن ظهيرة القرشي في صفر والمعلم شهاب الدين احمد بن احمد الطولوني المصري المهندس بالحرم الشريف المكي في يوم الجمعة عاشر صفر بعسفان وحمل الي مكة ودفن بالمعلاة والشريف محمد بن عجلان بن رميثة في ثاني عشر ربيع الاول وابو السعود محمد بن ابي الفضل محمد بن احمد بن ظهيرة القرشي 272 وام سليمان صاحبة الزاوية بسوق الليل في صفر او ربيع الاول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث وثمانماءة فيهافي تاسع صفر-توجه السيد حسن بن عجلان الي المدينة النبوية زاءرا لجده المصطفي صلي الله عليه وسل------م علي طريق الشرق- في ماءة- راحلة وماءتي جمل وستين فرسا وثلاثماءة رجل وعاد الي مكة في عاشر ربيع الاول وفيهافي شعبانتوجه السيد حسن الي الشرق واخذ من اهل الطاءف ولية القطيعة التي قررها عليهم وفيها ارسل السيد حسن الي مصر القاءد سعيد----- جبروه بهدية ولشراء مماليك ترك وغير ذلك من مصالحه فوصل اليه في الموسم------------- بجماعة من الترك وفيها اوقف السيد حسن------------------------------------------------------------------------ رباطا----- انشا عمارته---- بالقرب من مدرسته واوقف عليه اوقافا بمكة ومني والوادي وما يعلم فعل هذه الحسن-ة لغيره من -ولاة مكة	763	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1038	false	-7979651111626415610	126	297	657	1538	1555	300	الاخر وفيها اصطلح---------- هو والاشراف ال ابي نمي مدة سنة وصاروا يدخلون مكة برفقة وبغير رفقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واظن ذلك اتفق بعد عوده من------------------------------------- الشرق والله اعلم وفي اخر جمادي--------------------------------------------------------------------------------------- الاولي منها وصل اليه خلعة م---------------------------------------------------ن صاحب مصر فلبسها وفي هذه السنة حصل له من التجار الواصلين من اليمن نفع ازيد من العادة بكثير لكثرة من وصل منهم في هذه السنة وكانت مراكبهم تزيد علي العشرة غير الجلاب ووصلوا جدة في اخر رمضان ومكة في شوال وفي سنة ثلاث وثمانماءة ----في ثاني صفر توجه الي------------------- المدينة النبوية زاءرا لجده المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام علي طريق الماشي في ماءتي راحلة وماءة- جمل وستين فرسا وثلاثماءة رجل وعاد الي مكة في عاشر ربيع الاول وفيها ندب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي مصر القاءد سعد الدين جبروه بهدية ولشراء مماليك ترك وغير ذلك من مصالحه فوصل اليه في الموسم من هذه السنة بجماعة من الترك وفيها في ثاني شعبان توجه الي الشرق واخذ من اهل الطاءف ولية القطعة التي قررها عليهم وفيها وقف رباطه الذي انشا عمارته وهو بالقرب من مدرسته------------------------------------ وما ----عرفت هذه المنقبة لغيره من امراء مكة	1038	2498309633545129502	449	633.5	360	1348	33.3086051940918	66	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0764	true	3001014115148114238	260	300	1389	1577	1577	300	الي حلي لان كنانة استدعوه اليها عق-ب فتنة كانت بينهم وبين دريب بن احمد بن عيسي صاحب حلي وجماعته لان دريبا قتل----- في يوم عرفة من السنة قبل هذه------- وكان الاشراف ال ابي نمي في خدمته ومن انضم اليهم من-	764	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1039	false	4270956012159964964	9	49	48	242	1456	300	الي حلي لان كنانة استدعوه اليها عقيب فتنة كانت بينهم وبين دريب بن احمد بن عيسي صاحب حلي وجماعته وفيه----- قتل دريب في يوم عرفة من --سنة ثلاث وثمانماءة وكان الاشراف ال ابي نمي في خدمته ومن انضم اليه- من	1039	2498309633545129502	169	284.5	132	202	83.66336822509766	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0764	true	3001014115148114238	164	248	862	1312	1577	300	---صفر-حصل للسيد حسن خمسة وستون الف مثقال وازيدف-يما قيل-من القاضي شهاب الدين احمد بن القاضي برهان الدين المحلي وجماعة من تجار الكارم لان المركب الذي كانوا فيه انصلح بقرب مكة فاعطوه هذا المقدار عوضا عن الربع الذي ياخذه ولاة البلاد فيما ينصلح في بلادهم من الجلاب ولما بلغ ذلك القاضي برهان الدين المحلي اشتد غضبه علي السيد حسن وسعي في ارسال شخص من خواص السلطان بمصر يطالبه بذلك فوصل اليه في اخر رجب وبلغ رسالته فاعتذر بتفرق ذلك من يده ووعده الخلاص وماطل فيه	764	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1041	false	1315335859132366568	152	237	778	1218	1539	300	في صفر حصل له------- خمسة وستون الف مثقال وازيد فيما قيل من القاضي شهاب الدين احمد بن القاضي برهان الدين المحلي وجماعة من تجار الكارم لان المركب الذي كانوا فيه انصلح بقرب مكة فاعطوه هذا المقدار عوضا عن الربع الذي ياخذه ولاة البلاد فيما ينصلح في بلادهم من الجلاب ولما بلغ ذلك القاضي برهان الدين المحلي اشتد غضبه عليه--------- وسعي في ارسال شخص من خواص السلطان بمصر يطالبه بذلك فوصل اليه في اخر رجب وبلغ رسالته فاعتذر بتفرق ذلك من يده ووعد بالخلاص وماطل فيه	1041	2498309633545129502	429	824.0	349	456	94.07894897460938	76	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0765	true	-6368158632136051710	1	206	5	1014	1529	300	وما مر السيد حسن في طريقه باحد فيه قوة الا وامره بالمسير في خدمته بالظعن وكان قد سار اليها بذلك فلما دنا من حلي خضع له موسي بن احمد بن عيسي اخو دريب-وكان قد قام مقام اخيهل-انه كان شريكه في حال حياته في ولاية حلي ولكن السمعة لدريب فلاطف موسي حسنا واجاب الي ما طلب حسن من الدروع والخيل والابل وغير ذلك وشرط علي حسن ا--لا ينزل الموضع المعروف بحلي وان يقصر دونه فما تم له قصد لان حسنا نزل المكان المذكور واقام به اياما وشق ذلك علي بعض من كان في خدمته من القواد العمرة والحميضات لالتزامهم لموسي عن حسن انه لا يدخل حلي ف----------لما انتهي السيد حسن الي حلي عبا من معه في عدة صفوف فاقبل موسي -----اليه راجلا يشق الصفوف-وهي تفرج له-حتي انتهي الي السيد حسنوهو راكبفسلم عليه وساله في العود فعاد الشريف حسن بعد ذلك بايام الي مكة فانتهي الي موضع بالقرب منها يقال له الاطوي في---- ربيع الاخر------------------ ثم دخل مكة بعد ايام من وصوله الي الاطوي وخلع عليه الامير بيسق يوم دخوله الي مكة واحتفل بلقاءه لانه لما توجه لحلي استنابه في الحكم بمكة ثم نقم عليه السيد حسن بعض اوامره بمكة منها انه في اول ربيع الاخر امر بنقل السوق من المسعي الي سوق الليل فامر السيد حسن	765	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1039	false	4270956012159964964	60	264	302	1280	1456	300	وما مر---------- في طريقه باحد فيه قوة الا وامره بالمسير في خدمته بالظعن وكان قد سار اليها بذلك ولما دنا من حلي خضع له موسي بن احمد بن عيسي اخو دريب وكان قد قام مقام اخيه لانه كان شريكه في حال حياته في ولاية حلي ولكن السمعة لدريب فلاطف موسي حسنا واجاب الي ما طلب حسن من الدروع والخيل والابل وغير ذلك وشرط علي حسن ان لا ينزل الموضع المعروف بحلي وان يقصر دونه فما تم له قصد لان حسنا نزل المكان المذكور واقام به اياما وشق ذلك علي بعض من كان في خدمتة من القواد العمرة والحميضات لالتزامهم لموسي عن حسن انه لا يدخل حلي وبلغني انه لما انتهي ا----------لي حلي عبا من معه في عدة صفوف وان م--وسي اقبل اليه راجلا يشق الصفوف وهي تفرج له حتي انتهي الي حسن -----وهو راكب وعاد حس-------------------------------ن بعد ذلك بايام الي مكة فانتهي الي موضع بالقرب منها يقال له الاطوي في شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة ثم دخل مكة بعد ايام من وصوله الي الاطوي وخلع عليه الامير بيسق يوم دخوله الي مكة واحتفل بلقاءه لانه لما توجه لحلي استنابه في الحكم بمكة ثم نقم عليه حس------ن بعض اوامره بمكة لان بيسقا منع من الدعاء لصاحب اليمن علي زمزم بعد المغرب---------- فامر السيد حسن	1039	2498309633545129502	862	1583.5	682	1052	81.93916320800781	161	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0765	true	-6368158632136051710	218	286	1080	1456	1529	300	كتب شفاعات لنفسه وذكر فيها انه ازال من مكة المنكر فاخذ ذلك منه السيد حسن ومنها انه--------------------------------------------------- عمل قفلا ومفتاحا للكعبة- وركبه في باب الكعبة 275 وقت العصر في اليوم الثاني والعشرين من جمادي الاولي وا-خذ القفل والمفتاح اللذين كانا علي الكعبة فاخذ السيد حسن منه القفل والمفتاح القديمين واعادهما الي الكعبة ومنها انه امر بسد الشبابيك التي بالجانب الغربي من المسجد الحرام فاذن السيد حسن في فتحها	765	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1040	false	559663775919071773	92	153	482	802	1584	300	كتب شفاعات لنفسه وذكر فيها انه ازال من مكة المنكر فاخذ ذلك منه السيد حسن واخذ منه قفل باب الكعبة ومفتاحه وكان الامير بيسق لما اخذ ذلك عمل قفلا ومفتاحا عوض ذلك وركبه في باب الكعبة---- وقت العصر من اليوم الثاني والعشرين من جمادي الاولي واعيد القفل------------------------------------------------------------------ القديم----------- الي الكعبة وكان----- امر بسد الشبابيك التي بالجانب الغربي----------------- فاذن ------حسن في فتحها	1040	2498309633545129502	246	399.0	197	429	57.34265899658203	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0766	true	5216700569996548146	99	140	561	767	1593	300	بعد المغربكان وصول قاصد من جهة السيد حسن بن عجلان ب-------مرسومين من صاحب مصر--- احدهما ا--لا يمنع الدعاء بمكة لسلطان اليمن وفي الاخر ان ليس لاحد من الامراء الواصلين من مصر في اوساط السنة علي صاحب مكة السيد حسن يد ولا	766	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1039	false	4270956012159964964	259	300	1254	1456	1456	300	بعد المغرب فامر السيد ---------------حسن بالدعاء له فارسل مرسومين من صاحب مصر في احدهما ان لا يمنع الدعاء بمكة لسلطان اليمن وفي الاخر ان ليس لاحد من الامراء الواصلين من مصر في اوساط السنة علي صاحب مكة السيد حسن يد ولا-	1039	2498309633545129502	170	304.5	138	218	77.98165130615234	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0766	true	5216700569996548146	140	200	767	1084	1593	300	حكم بل يعضدونه ويقوون كلمته ويعلون شانه وان لم يسمع الامير وخالف وطلبكم القتال قاتلوه وقرء هذان المرسومان خلف المقام بحضرة قاضي مكة----------------- وجماعة من اهل 276 العلم في سلخ جمادي الاولي او مستهل جمادي ال-اخرة وعاد الا---مير بيسق الي ---------------------مكة بعد ان بلغ كلية في ليلة رابع جمادي الاخرة ثم سافر في ليلة الثامن والعشرين من جمادي الاخرة الي	766	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1040	false	559663775919071773	0	61	0	325	1584	300	حكم بل يعضدونه ويقوون كلمته ويعلون شانه وان لم يسمع الامير وخالف وطلبكم القتال قاتلوه وقرء هذان المرسومان خلف المقام بحضرة قاضي مكة عز الدين النويري وجماعة من اهل الحر----م في سلخ جمادي الاولي او مستهل جمادي الثانية ولم يكن الامير بيسق اذ ذاك بمكة لانه توجه من مكة بقصد مصر وقت العصر من اليوم التاسع------------------------------ والعشرين من جمادي الاولي وفي	1040	2498309633545129502	231	394.5	186	359	64.34540557861328	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0766	true	5216700569996548146	202	298	1096	1581	1593	300	اول رجبوصل الاش------------------راف ال ابي نمي وهم شميلة بن محمد بن حازم وعلي بن ابي سويد وابن اخيه الي السيد حسن وسالوه في الصلح فاجابهم الي ذلك مدة سنة-------------------------------------------------- ولما سمع بذلك القواد العمرة شق ذلك عليهم فذكر لهم انه لم يدخلهم معه في الصلح وانما صالحهم عن نفسه وجماعته فرضوا منه بذلك وعلم بذلك الاشراف فتجهزوا ورجعوا الي اهلهم بحلي او قربها وفيها-في اول شعبانوص-ل الي السيد حسن صاحب حلي موسي بن احمد بن عيسي----------------------- مستنصرا به علي كنانة لانهم في جمادي الاولي دخلوا حلي بالسيف ونهبوها وهرب هو الي ذوي ابي نمي الي المطالعي	766	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1041	false	1315335859132366568	38	151	211	772	1539	300	اول رجب من هذه السنة وصل بعض الاشراف ال ابي نمي وهم شميلة بن محمد بن حازم وعلي بن---- سويد وابن اخيه الي ------حسن وسالوه في الصلح فاجابهم الي ذلك مدة سنة ولم يذكر لهم ان القواد العمرة يدخلون معه في الصلح ولما سمع بذلك القواد العمرة شق ذلك عليهم فذكر لهم انه لم يدخلهم معه في الصلح وانما صالحهم عن نفسه وجماعته فرضوا منه بذلك وغ-م بذلك الاشراف فتجهزوا ورجعوا الي اهلهم بحلي او قربها وفيها في اول شعبان وصل اليه موسي---- صاحب حلي فاعطاه الف مثقال وعشرة افراس واظنه جاء اليه مستنصرا به علي كنانة لانهم في جمادي الاولي دخلوا حلي بالسيف ونهبوها وهرب هو الي -ال ابي نمي الي ال-طالعي	1041	2498309633545129502	430	783.5	342	578	74.39446258544922	79	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0767	true	-4183946749371735379	39	96	201	498	1609	300	ليلة رابع عشر شوال------وصل الي السيد حسن نجابه احمد بن خليل الفراء بخلعة وكتاب من صاحب مصر فلبس الخلعة وقرء الكتاب بالمسجد الحرام في رابع عشر شوال ومن جملة ما في الكتاب الوصية بالرعية ولما دنا الموسم--------------------------- تخوف السيد حسن عن لقاء- الحاج المصري لكثرة من فيه من الترك فانهم كانوا نحو ماءتي نفس--------- وكانت خيلهم قليلة	767	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1041	false	1315335859132366568	238	300	1222	1539	1539	300	ليلة رابع عشر شوال منها وصل اليه--------- نجابه احمد بن خليل الفراء بخلعة وكتاب من صاحب مصر فلبس الخلعة وقرا الكتاب بالمسجد الحرام في رابع عشر شوال وم-------ما في الكتاب الوصية بالرعية ولما دنا الموسم من السنة التي جري فيها ذلك تخوف------ حسن من لقاءه الحاج المصري لكثرة من فيه من الترك فانهم كانوا نحو ماءتي نفر فيما قيل وكانت خيلهم قليلة-	1041	2498309633545129502	270	473.0	219	340	79.4117660522461	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0767	true	-4183946749371735379	144	220	768	1163	1609	300	او في اول التي بعدهانقل السيد عنان ابن مغامس من الاسكندرية الي مصر بسعي القاضي برهان الدين ابراهيم بن عمر المحلي تاجر الخواص-------- السلطانية لتغيره علي صاحب مكة ال-سيد حسن ل---------ما اخذه من الذهب------- من ولده القاضي شهاب الدين ل-----ما انكسر المركب الذي كان فيه وهو اذ ذاك متوجه -الي اليمن وقصد المحلي باطلاق عنان اخافة السيد حسن حتي يرد عليه المال او ما امكن منه ونوه لعنان بولاية مكة فما قدر ذلك لمعالجة المنية عنانا	767	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1924	false	387362060542637909	72	144	396	768	1561	300	او في اول التي بعدها---------------------------------------------- بسعي القاضي برهان الدين ابراهيم بن عمر------- تاجر الخواص الشريفة السلطانية لتغيره علي صاحب مكة الشريف حسن بن عجلان لما اخذه من الذهب الكثير من ولده القاضي شهاب الدين احمد لما انكسر المركب الذي كان فيه وهو اذ ذاك متوجها الي اليمن وقصد المحلي باطلاق عنان اخافة السيد حسن ك-ي يرد عليه المال او ما امكن منه ونوه لعنان بولاية مكة فما قدر ذلك لمعاجلة المنية عنانا	1924	2498309633545129502	333	599.0	267	426	78.16901397705078	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0768	true	1994572376943017779	27	58	150	317	1556	300	الموسم وفيهافي اخر جمادي الاخرةوصل خادم من جهة السلطان يقال له بلبل العلاءي مشد الحوش وخلع علي السيد حسن خلعة وكان السيد حسن مقيما بعرفة في هذا التاريخ وقبله 278 بمدة	768	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1042	false	-5444571920678634893	104	132	519	662	1535	300	الحرام و----في اخر الشهر ------وصل خادم من جهة السلطان يقال له بلبل العلاءي مشد الحوش وخلع علي السيد حسن خلعة وكا----------ن مقيما بعرفة في هذا التاريخ وقبله---- بمدة	1042	2498309633545129502	135	238.5	107	167	80.83832550048828	23	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0769	true	8628910117448217904	146	252	799	1344	1577	300	لان امير الحاج المصري طولو الناصري ذكر ان السلطان بمصر فوض اليه امر عزله وتولية من يصلح وكان قد وصل اليه عهد باستقراره علي ولايته كتب بعد سفر الحاج من مصر ولم يذكر ذلك لامير الحاج ولا للقاءمين عليه لما اجتمعوا للكشف عن امره وقام من المجلس حنقا وغلب علي ظنه انهم لا يقدرون علي ولاية غيره فلم يصب ظنه واشيع عنه----------- انه عزل نفسه فاستدعي امير الحاج وامير مكة السيد حسن بن عجلان العلامة فقيه الحجاز جمال الدين ابا حامد محمد بن عبد الله بن ظهيرة القرشي فشافهاه بالولاية وخلع عليه-------------------- وباشر ما كان يباشره القاضي عز الدين من الوظاءف وفيها ولي القاضي شهاب الدين	769	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0404	false	-2009249762909365519	70	165	354	842	1593	300	لان امير الحاج المصري طولون------- ذكر ان السلطان----- فوض اليه امر عزله وتولية من يصلح وكان قد وصل اليه عهد باستقراره علي ولايته كتب بعد سفر الحاج من مصر ولم يذكر ذلك لامير الحاج ولا للقاءمين عليه لما اجتمعوا للكشف عن امره وقام من المجلس حنقا وغلب علي ظنه انهم لا يقدمون علي ولاية غيره فلم يصب ظنه واشاع عنه بعض اعداءه انه عزل نفسه واستدعي شيخنا القاضي----------------------------------------------- جمال الدين الي مجلس امير الحاج---------------------- فشافه-ه بالولاية وخلع عليه وولاه ايضا صاحب مكة وباشر ما كان يباشره القاضي عز الدين من الوظاءف و----توجه القاضي --عز الدين	404	2498309633545129502	421	741.0	333	576	73.09027862548828	75	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0769	true	8628910117448217904	0	102	0	547	1577	300	واليمن فنهض بخدمته نهوضا لم ينهض بمثله احد من خدامه فيما مضي وعمر الحراشي الموضع الذي يقال له الفرضة بجدة 279 ليحاكي بها فرضة عدن وقرر لبني حسن الرسوم التي يتناولونها الان وجعلها لهم في ثلاث حلات وابطل رسومهم السابقة وكانت تءخذ من التجار مع الجبا فلم يجعل لهم علي التجار سبيلا فاراح الناس- من مطالبتهم وفيهااو في التي بعدهاتوجه الحراشي الي حلي وبني فيها مكانا يتحصن فيه اصحاب السيد حسن ومن انضم اليهم وحفر حوله خندقا وفيها بعث السيد حسن رتبة الي حلي مقدمهم السيد علي بن كبيش فاستغفلهم بعض جماعة موسي صاحب حلي وفتكوا في اصحاب السيد حسن بالقتل وغيره	769	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1042	false	-5444571920678634893	201	283	1020	1454	1535	300	واليمن فنهض بخدمته نهوضا لم ينهض بمثله احد من خدامه فيما مضي وعمر الحراشي الموضع الذي يقال له الفرضة بجدة---- ليحاكي به- فرضة عدن وقرر لبني حسن الرسوم التي يتناولونها الان وجعلها لهم في ثلاث حلات وابطل رسومهم السابقة وكانت تءخذ من التاجر مع الجبا فلم تجعل لهم علي التجار سبيل- فاراح التجار من مطالبتهم وفي سنة ست وثمانماءة فيما اظنه------------------------------------------------------------------------------------------ بعث ------حسن رتبة الي حلي مقدمهم ------علي بن كبيش فاستغفلهم بعض جماعة موسي صاحب حلي وفتكوا في اصحاب ------حسن بالقتل وغيره	1042	2498309633545129502	404	731.0	324	548	73.72262573242188	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0769	true	8628910117448217904	68	137	369	743	1577	300	اصحاب السيد حسن ومن انضم اليهم وحفر حوله خندقا وفيها بعث السيد حسن رتبة الي حلي مقدمهم السيد علي بن كبيش فاستغفلهم بعض جماعة موسي صاحب حلي وفتكوا في اصحاب السيد حسن بالقتل وغيره وفيها قصد جماعة من الاشراف السيد حسن لاستعطافه وما شعر بهم الا عند منزله فعطف عليهم وفيها اتي الخبر الي السيد حسن بوفاة القاضي برهان الدين المحلي فاستراح من طلبه وفيها-------في الموسمعزل القاضي --عز الدين	769	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	0	31	0	166	1541	300	اصحاب ------حسن ومن انضم اليهم وحفر حوله خندقا وفي سنة ست وثمانماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي الخبر الي ح------سن بوفاة القاضي برهان الدين المحلي فاستراح من طلبه وفي اخرها توفي ا-----بنه القاضي شهاب الدين	1043	2498309633545129502	133	209.5	107	383	34.72584915161133	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0770	true	6680837642867970346	87	136	510	781	1626	300	الشريف ابو عبد الله بن------- عبد الرحمن الفاسي ابنة عمته ام الخير بنت عبد الوهاب اليافعي وكان قد تزوجها في سنة تسعين وسبعماءةكما تقدمثم طلقها بعد سنين وتزوجها تاج الدين السمنودي ثم طلقها وتزوجها الشريف ابو الخير بن عبد الرحمن الفاسي وطلقها بعد قليل وفيها مات امام المالكية عبد	770	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2358	false	68871710236525372	229	268	1230	1442	1621	300	الشريف ابو عبد الله بن الشريف عبد الرحمن الفاسي--------------------------------------------------------- في سنة تسعين وسبعماءة------- ثم طلقها بعد سنين وتزوجها تاج الدين السمنودي ثم طلقها وتزوجها الشريف ابو الخير بن عبد الرحمن الفاسي وطلقها بعد قليل وتزوجها بعده اخوه ابو عبد --	2358	2498309633545129502	180	304.5	148	278	64.74819946289062	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0771	true	6115812794350088887	102	184	509	970	1639	300	للقاضي عز الدين النويري ع------------------------------------------هد بولايته لوظ----------------------------------------------اءفه ووصل ل-------لقاضي جمال الدين بن ظهيرة عهد بالولاية لذلك ووصل كتاب السلطان بان يجتمع الناس ويستقر من يختارونه من الرجلين فتحامل بعض العوام كثيرا علي القاضي عز الدين لعلمهم ان امير البلاد لا يرغب في ولايته واستمر القاضي جمال الدين مباشرا الي الموسم من هذه السنة فوصل للقاضي عز الدين توقيع---------------- بعوده للولاية ولم يتمكن كل التمكن لورود كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير يلبغا السالمي مدبر الدولة بمصر ب-----ان القاضي جمال الدين --باق علي ولايته وكان------------------ اشتهر- بمصر	771	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0404	false	-2009249762909365519	162	297	826	1575	1593	300	القاضي عز الدين بعد الحج الي المدينة النبوية واقام بها الي ان وصل عهد بولايته لوظاءفه في ربيع الاول او الثاني من سنة سبع وثمانماء-ة ووصل لشيخنا القاضي جمال الدين عهدا-------- بالولاية لذلك ووصل كتاب السلطان بان يجتمع الناس ويستقر من يختارونه من الرجلين فتحامل بعض العوام كثيرا علي القاضي عز الدين لعلمهم ان امير البل-د لا يرغب في ولايته واستمر القاضي جمال الدين مباشرا الي الموسم من هذه السنة وفي هذا الموسم قرء ت--وقيع القاضي عز الدين بعوده للولاية وقرء فيه توقيعي بولايتي لقضاء المالكية بمكة ولبسنا جميعا تشريفا بذلك والذي اعان علي تنفيذ ولاية القاضي عز الدين بمكة في هذا التاريخ امير الركب المصري كزل العجمي وكان اعداءه عارضوا ولايته بكتاب وصل من الامير------ السالمي مدير الدولة بمصر يتضمن ان القاضي جمال الدين متولي لان ولاية القاضي عز الدين كانت قد اشتهرت بمصر	404	2498309633545129502	367	581.0	298	767	47.84876251220703	54	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0772	true	-3407956080463584661	41	79	216	419	1555	300	الخلوة بركة مقبوة وفي جدرها الذي يلي الصفا بزابيز من نحاس يتوض-----ا الناس منها علي احجار تصف- عند باب البزابيز وفوق البركة المقبوة خلوة فيها شباك الي الكعبة وشباك الي جهة الصفا وطابق صغير الي البركة و--------ذلك علي	772	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0197	false	-3918645719065592910	0	37	0	200	1519	300	الخلوة بركة مقبوة وفي جدرها الذي يلي الصفا زبازيب-------- يتوضا منها الناس -----علي احجار نصبت عند الزبازيب---- وفوق البركة المقبوة خلوة فيها شباك الي الكعبة وشباك الي جهة الصفا وطابق صغير الي البركة وكان عمل ذلك علي	197	2498309633545129502	173	299.5	139	217	79.72350311279297	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0772	true	-3407956080463584661	222	272	1151	1412	1555	300	وفيها شفع----- الملك الناصر احمد بن اسماعيل صاحب اليمن الي السيد حسن بن عجلان في تركه التشويش علي موسي صاحب حلي فما ابعده وحثه علي الموافقة شيخنا----- القاضي شرف الدين اسماعيل بن المقري رحمه الله بقصيدة مدحه فيها وهي------------ احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن	772	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	75	123	394	651	1541	300	وفيها شفع اليه الملك الناصر احمد بن اسماعيل صاحب اليم-----------------------ن في تركه التشويش علي موسي صاحب حلي فما ابعده وحثه علي الموافقة اديب العصر القاضي شرف الدين اسماعيل بن المقري اليمني--- بقصيدة مدحه فيها اولها من الكامل احسنت في تدبير ملكك يا حسن واجدت في تحليل اخلاط الفتن	1043	2498309633545129502	221	392.5	177	283	78.09187316894531	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0773	true	8065416317959518104	171	199	854	982	1486	300	احقاد الضغاءن والاحن موسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن ولم تسلم له يمن وذا في الشام لم يدع اليمن	773	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	121	149	639	764	1541	300	اخلاط الفتن ومنها م---وسي هزبر لا يطاق نزاله في الحرب لكن اين موسي من حسن هذاك في يمن وما سلمت له بمن وذا في الشام لم يدع اليمن	1043	2498309633545129502	104	191.5	78	128	81.25	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0774	true	-1319836553124994626	86	295	452	1606	1625	300	المحلي في اواءل ذي الحجة سنة ثمان وثمانماءة فيهافي اواءلهاورد كتاب الن------اصر صاحب مصر للسيد حسن يخبره فيه بهزيمته لاعداءه بالسعيدية ورجوعه الي كرسي مملكته بقلعة الجبل بمصر وال--واصل اليه بذاك بعض جماعة الامير اينال باي المعروف بابن قجماس وكان اليه تدبير المملكة بمصر-راجيا للبر من السيد حسن فما خيب امله وامر بقراءة ختمة وبالدعاء عقيبها للملك الناصر وكتب بذلك محضرا انفذه مع حامل الكتاب- وفيهافي ليلة الثاني من ربيع الاخر-وصل عهد وتشريف ب------------ولاية القاضي جمال الدين بن ظهيرة لوظيفة القضاء والخطابة والحسبة والنظر ووصل صحبة ذلك خلعة للسيد حسن فلبس كل منهما خلعته وناب عن القاضي جمال الدين في الحكم والحسبة قريبه القاضي ابو البركات بن ابي السعود وفيهافي اخرها---------ذهب السيد حسن الي الشرق ثم الي لية وحارب بعض اهلها واستولي علي بعض حصون من حاربه وفيها عمر الشهاب بركوت المكين سبيلا دون سبيل الجوخي وحوضا للبهاءم وفيها حج العراقيون وانقطع الحاج الشامي وفيها استشهد المقرء المءدب سلمان بن حامد بن غازي بن يحيي بن منصور العامري الغزي في ليلة تاسع عشري شوال واتهم بقتله بعض اصحاب حسب الله بن راشد فامر السيد حسن بهدم بيتي حسب الله بن را----------شد والخان المعروف به وكان الشيخ سل------------مان شكا الي السيد حسن بن حسب الله ----بن راشد وبعد ايام قتل سلمان فاختفي ابن را--------------------شد وما استطاع--------- ان يتظاهر بمكة حتي	774	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1043	false	7043346444317070293	148	300	758	1541	1541	300	اليمن وفي اواءل--------- سنة ثمان وثمانماءة ورد عليه ك---------تاب الملك الناصر صاحب مصر---------- يخبره فيه بهزيمته لاعداءه بالسعيدية ورجوعه الي كرسي مملكته بقلعة الجبل بمصر والذي وصل اليه بذلك بعض جماعة الامير اينال باي المعروف بابن قشماس وكان اليه تدبير المملكة بمصر راجيا للبر من السيد حسن فما خيب امله وامر بقراءة ختمة وبالدعاء عقيبها للملك الناصر وكتب بذلك محضرا انفذ- مع حامل --كتابه وفي -----------ثاني--- ربيع الاخر وصل اليه من صاحب مصر خلعة مع خلعة القاضي جمال الدين بن ظهيرة بولاية --قضاء مكة------------------------------------------------- فلبس كل منهما خلعته و--------------------------------------------------------------------------------------في اخر هذه السنة ذهب ال----------ي الشرق ثم الي لية وحارب بعض اهلها واستولي علي بعض حصون من حاربه وفي هذه السنة امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهدم بيتي حسب الله بن سليمان بن راشد والخان المعروف به وغيره لان شخصا يقال له سلمان شك---------------------ا اليه من ابن راشد وبعد ايام قتل سلمان غيلة فاتهم بقتله بعض اصحاب ابن راشد وما استطاع ابن راشد ان يتظاهر بمكة حتي-	1043	2498309633545129502	611	997.5	495	1241	49.23448944091797	91	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0775	true	-5699733815288527204	51	81	266	412	1551	300	احمد بن علي بن ابي راجح محمد بن ادريس-------- الشيب-------------------------------------------------------ي في اواءل السن-------------ة غريقا في البحر المالح وهو متوجه الي بلاد اليمن والقاضي عز الدي-------------------ن عبد العزيز بن احمد بن	775	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0784	false	-8794354916242686529	50	98	257	494	1627	300	احمد بن علي بن ابي راجح محمد بن ادريس العبدري الشيبي الحجبي المكي يكني ابا المكارم كان من اعيان الحجبة توفي في اواءل سنة ثمان وثمانماءة غريقا ب--البحر المالح وهو متوجه الي بلاد اليمن 602 احمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله --بن احمد بن	784	2498309633545129502	121	179.0	95	241	50.20746994018555	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0775	true	-5699733815288527204	129	300	671	1551	1551	300	السيد حسن علي جابر الحراشي لخبث لسانه وامتنانه عليه بالخدمة فاستصفي امواله---- وبعثه الي مكة وسجنه بها الي الموسم ثم اطلقه بشفاعة الامام صاحب صنعاء و-----------------------------من عليه بشء من ماله واستحلفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ترك اذاه وتوجه الي اليمن ويقال ان الذي حصل للسيد حسن من التجار ومن الحراشي نحو اربعين الف مثقال وفيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب السيد حسن--- زمن الصيف الي الشرق ثم زار منه المدينة النبوية------------------------------- فخاف منه اهل المدينة وتزوج ببعض اقارب اميرها جماز بن هبة وفيه-----ا حمل السيد حسن الي القاضي الشافعي بمكة القاضي جمال الدين بن ظهيرة ثلاثين الف درهم عوضا عن مال كان اخذه ليتيم كان تحت حجر الحكم العزيز بمكة واستحسن الناس منه خلا-ص ذمته وف----------------------------------------------------------------------يها تشوش السيد حسن بن عجلان لانقطاع اخبار مصر عنه فبعث القاضي كمال الدين ابا البركات بن ظه---------------يرة يتعرف له الخبر ويسد ما لعله يجده من خلل ووكله فيما له من الرسم بمصر وامره ا--لا يظهر وكالته عنه ان كان وكيله القاضي نور الدين بن الجلال الطنبدي غير متوار فخالف ما امره به في امر الوكالة وما وجد عليه خللا لان صاحب مصر-	775	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1044	false	-4953035845098314794	20	265	99	1362	1535	300	السيد حسن علي الخر-----اشي لخبث لسانه وامتنانه عليه بالخدمة فقبض عليه في رمضان وبعثه الي مكة وسجنه بها الي الموسم ثم اطلقه بشفاعة الامام صاحب صنعاء باليمن وكان قد استقصي امواله فمن عليه بشء منها عند اطلاقه وفي سنة تسع وثمانماءة ساله التجار الذين بمراكب الكارم ان ينجلوا بجدة لخراب مراكبهم فاجاب سءالهم ووافقوه علي تسليم ما شرطه عليهم وقي------ل ان الذي حصل له م-------ن التجار ومن الحراشي نحو اربعين الف مثقال وفي سنة تسع وثمانماءة ايضا سعي لابنه السيد بركات في ان يكون شريكه في امرة مكة فاجيب سءاله ووصل لابنه تقليد مءرخ بشعبان سنة تسع وثمانماءة واكبر ظني انه في النصف الثاني من شعبان سنة عشر وثمانماءة وذهب الي الشرق في زمن الصيف ثم عاد الي مكة وفي هذه السنة قدم المدينة زاءرا من الشرق في جمع كثير فخاف منه اهل المدينة وتزوج ببعض اقارب اميرها جماز بن هبة وفيها ايضا حمل ال----------ي القاضي الشافعي بمكة------- جمال الدين بن ظهيرة ثلاثين الف درهم عوضا عن مال كان اخذه ليقيم---- تحت حجر الحكم العزيز بمكة واستحسن الناس منه تخليص ذمته وفيها وقف دارين بمكة صارتا اليه بالشراء من ورثة العماد عيسي بن الهليس وفيها تشوش------------------- لانقطاع اخبار مصر عنه فبعث القاضي----------- ابا البركات بن ابي السعود ابن ظهيرة يتعرف له الخبر ويسد ما لعله يجد- من خلل ووكله فيما له من الرسم بمصر وامره ان لا يظهر وكالته عنه ان كان وكيله القاضي نور الدين بن الجلال الطنبدي غير متوار فخالف ما امره به في امر الوكالة وما وجد عليه خللا لان صاحب مصر	1044	2498309633545129502	709	1224.0	567	1333	53.188297271728516	124	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0776	true	5032647346245059258	29	272	157	1424	1593	300	ومقبل ابنا مخبار الي السيد حسن مواليين له فاقبل عليهما وكان بينه وبينهما وحشة فزالت وحلفا له وحلف لهما علي التناصر واحسن اليهما بمال جي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وفيها وصل الي السيد حسن هدية طاءلة من صاحب بنجالة السلطان غياث الدين اعظم شاه ووزيره خان جهان علي يد الناخوذة محمود ووصل- معه بصدقة من السلطان المذكور لاهل الحرمين وخلع لقضاة الحرم واءمته وغيرهم من اهله وه--------------دية من صاحب كمباية وكتاب يخبره فيه ا-نه انهي الينا ان الناس في يوم الجمعة لا يجدون ما يستظلون به عند سماع الخطبة بالمسجد الحرام وان بعض الناس-وسمي جماعة منهم الشيخ موسي----- المناوي-استحسنوا ان يكون هناك ما يستظل به الناس وانا ارسلنا بخيام يستظل فيها الناس فامر السيد حسن بنصب الخيام فنصبت حول المطاف مدة قليلة ثم صارت الي السيد حسن وكان في نصبها ضرر لما يحصل للناس من العثار في حبالها وكان نصبها بعد سفر الحاج المصري من مكة وفيها سعي السيد حسن لابنه السيد بركات في ان يكون شريكه في امرة مكة فاجيب سءاله ووصل لابنه تقليد مءرخ بالنصف من شعبان ووصل هذا التقليد في الموسم وفيها سال امير الحاج المصري شهاب الدين احمد بن جمال الدين الاستادار السيد حسن القبض علي امير الحاج الشامي فمكنهم من ذ----لك وصورة ما فعل انه اتي الي امير الشام- في جماعة من اصحابه وهو عند مقام ابراهيم الخليل لصلاة ركعتي الطواف في نفر قليل جدا فقال له تذهب تسلم علي امير الحاج المصري فقال له في غير هذا الوقت فما مكنه السيد حسن من ذلك ومضي به الي امير الحاج المصري فقيده	776	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1045	false	1970349633545212493	0	239	0	1245	1559	300	ومقبل ابنا مخبار اميرا ينبع--- مواليين له فاقبل عليهما وكان بينه وبينهما وحشة فزالت وحلفا له وحلف لهما علي التناصر واحسن اليهما بمال جيد وفي رمضان من هذه السنة وقف عدة وجاب بالهنية والعقيق والفتيح والريان بعضها علي رباطه وبعضها علي رباط ربيع وبعضها علي رباط الموفق وبعضها علي رباط العز ورباط العباس وبعضها علي الاشراف من اقاربه وفيها وصل اليه ه---------دية طاءلة من صاحب بنجالة السلطان غياث الدين اعظم شاه ووزيره خان جهان علي يد الناخوذا محمود ووصلت معه -صدقة من السلطان المذكور لاهل الحرمين وخلع لقضاة الحرم واءمته وغيرهم من اهله وفيها وصل اليه هدية من صاحب كنبايه وكتاب يخبره فيه بانه انهي الينا ان الناس في يوم الجمعة لا يجدون ما يستظلون به عند سماع الخطبة بالمسجد الحرام وان بعض الناس وسمي جماعة منهم الشيخ موسي يعني المناوي استحسنوا ان يكون هناك ما يستظل به الناس وانا ارسلنا بخيام يستظل فيها الناس فامر---------- بنصب الخيام فنصبت حول المطاف مدة قليلة ثم صارت اليه و---------كان في نصبها ضرر لما يحصل للناس من العثار في حبالها وكان نصبها بعد سفر الحاج المصري من مكة وفي-- هذه السنة ايضا مكن المصريين م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القبض علي امير الحاج الشامي بسءالهم له في ذلك وصورة ما فعل انه اتي الي امير الشامي في جماعة من اصحابه وهو عند مقا--------م الخليل لصلاة------ الطواف في نفر قليل جدا فقال له تذهب تسلم علي امير الحاج المصري فقال له في غير هذا الوقت فما مكنه ح------سن من ذلك ومضي به الي امير الح-ج المصري فقيد -	1045	2498309633545129502	971	1787.5	782	1486	65.34320068359375	169	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0779	true	7525746648473245190	0	56	0	308	1615	300	او بعدها بقليل-سد الامير تغري برمش التركماني الباب الضيق من الغار الشريف بجبل ثور باسفل مكة لا-ن كثيرا ممن يريد دخوله من الباب- الضيق انحبس فيه لما ولج منه وانتقد عليه امام الحنفية بمكة المشرفة بالمسجد الحرام الشيخ شمس الدين محمد الخوارزمي المعروف بالمعيد---------------------------- ومنعه من الاخذ عنه حتي يزيل ما سده ويحدث توبة بسبب ذلك	779	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0948	false	4088830285692502025	91	144	456	732	1581	300	او بعدها بقليل ---------------------------سد الباب الضيق من الغار الذي-- بجبل ثور باسفل مكة لكون كثير- ممن يريد دخوله من --بابه الضيق انحبس فيه لما ولج فيه وانتقد عليه ذلك كثيرا شيخنا------------------------------- شمس الدين محمد الخوارزمي المعروف بالمعيد امام الحنفية بالمسجد الحرام ومنعه من الاخذ عنه حتي يزيل ما سده ويحدث توبة بسبب ذلك	948	2498309633545129502	223	377.0	177	339	65.78170776367188	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0780	true	-2828991216627355677	81	135	405	696	1599	300	سنة احدي عشرة وثمانماءة فيهافي المحرم-ندب السيد حسن القاءد سعد الدين جبروه الي مصر بهدية طاءلة ليسعي له في ان يكون ولده السيد احمد شريكا لاخيه بركات------------ فاجيب الي ذلك وولي السيد حسن نيابة السلطنة ل-لاقطار الحجازية ف-----ي العشر الاوسط من ربيع الاول-------------- ووصل سعيد جبروه الي مكة بغتة في النصف الثاني من ربيع	780	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1045	false	1970349633545212493	240	297	1249	1544	1559	300	سنة احدي عشرة وثمانماءة ف----ي المحرم ندب---------- القاءد سعد الدين جبروه الي مصر بهدية طاءلة ليسعي له في ان يكون ولده السيد احمد شريكا لاخيه بركات في امرة مكة فاجيب الي ذلك وولي ------حسن نيابة السلطنة بالاقطار الحجازية وذلك في العشر ال-وسط من ربيع الاول سنة احدي عشرة ووصل اليه رسوله-------- بغتة في النصف الثاني من ربيع	1045	2498309633545129502	253	429.0	204	324	78.08641815185547	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0781	true	-8643626464757730825	40	89	223	476	1610	300	وجهز السيد حسن الي المدينة الشريفة عسكرا مع ابنه السيد احمد بن حسن علي طريق الجادة والسيد عجلان بن نعير------------ من مكة الي المدينة علي طريق الشرق ليضم اليه جماعة ويسير بهم الي المدينة فدخلها عجل---ان في تاسع عشر------- جمادي الاولي ومعه ال منصوربعد خروج جماز بن هبة منها	781	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0977	false	2926941608872586488	176	215	889	1089	1534	300	وجهز ابن عجلان الي المدينة الشريفة عسكرا مع ابنه السيد احمد بن حسن وتوجه عج-----------------لان بن نعير الي المدينة من مك------------ة علي طريق الشرق و--------------------------------------دخلها العسكران في النصف الثاني من جمادي الاولي منها --------بعد خروج جماز بن هبة منها	977	2498309633545129502	147	209.5	114	275	53.45454406738281	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0781	true	-8643626464757730825	227	300	1234	1610	1610	300	ولما دخل السيد عجلان الي المدينة صار الخطيب بها يدعو للسيد حسن علي المنبر في الخطبة قبل عجلان وبعد السلطان واستمر له الدعاء في الخطبة وبعد المغرب علي سدة المءذنين الي ان زالت ولاية عجلان ف---------------------------------ي النصف الثاني من--- القعدة في السنة بعد هذه وفيها----------------------------------- نزل السيد حسن بعرفة مدة ثم مضي الي جهة اليمن و---بلغ مكانا يقال له البديح وفيهافي اخرهااخذ السيد حسن من العفيف عبد الله بن احمد الهبي خمسة الاف-	781	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1046	false	4162654953753170586	114	200	579	1017	1522	300	ولما دخل عج------لان الي المدينة صار الخطيب بها يدعو للسيد حسن علي المنبر في الخطبة قبل عجلان وبعد السلطان واستمر له الدعاء في الخطبة وبعد المغرب علي سدة المءذنين الي ان زالت ولاية عجلان في وقت وصول الحاج الشامي للمدينة في النصف الثاني من ذي القعدة في --سنة اثنتي عشرة وثمانماءة وفي سنة احدي عشرة وثمانماءة نزل السيد حسن بعرفة مدة ثم مضي الي جهة اليمن حتي بلغ مكانا يقال له البديح و----في اخر هذه السنة اخذ م-ن العفيف عبد الله بن احمد الهبي خمسة الاف	1046	2498309633545129502	331	603.0	265	451	73.39246368408203	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0782	true	-7776202039868579919	0	45	0	235	1610	300	مثقال-علي ما قيل-عوضا عن بيت شعر بعثه لصاحب اليمن لما طلب ذلك منه صاحب اليمن وما كان عوضه عن ذلك وفيها------------ عمر السيد حسن دورا عدة في المكان المعروف بدار عيسي علي يد جابر-------------- الحراشي وكانت قبل عمارتها براحا متسعا مملوءا بالاوساخ حتي صار كالمزبلة	782	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1046	false	4162654953753170586	200	249	1017	1270	1522	300	مثقال علي ما قيل عوضا عن بيت شعر بعثه لصاحب اليمن لما طلب ذلك منه صاحب اليمن وما كان عوضه عن ذلك وفي سنة احدي عشرة عمر---------- دورا عدة في المكان المعروف بدار عيسي وكان المتولي لامر عمارتها الحراشي وكانت قبل عمارتها براحا متسعا مملوءا بالاوساخ حتي صار كالمزبلة	1046	2498309633545129502	212	376.0	171	263	80.60836791992188	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0783	true	-8095147434003684851	146	187	777	1002	1580	300	ابي البركات سعي لنفسه في النيابة عن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في جميع وظاءفه ولابيه في نيابة الحكم ونظر الاوقاف بمكة وتخيل القاضي ابو البركات ان القاضي جمال الدين لا يعينه علي قصده فنافره وانقطع عنه ولكنه باشر الحكم والحسبة	783	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0650	false	-4146048840473867769	0	38	0	211	1588	300	ابي البركات سعي لنفسه في --نيابة--- القاضي جمال الدين--------- في جميع وظاءفه ولابيه في نيابة الحكم ونظر الاوقاف بمكة وتخيل القاضي ابو البركات ان القاضي جمال الدين لا يعينه علي قصده فنافره وانقطع عنه ولكنه باشر الحكم والحسبة	650	2498309633545129502	211	401.5	173	225	93.77777862548828	37	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0783	true	-8095147434003684851	22	74	102	361	1580	300	سنة اثنتي عشرة وثمانماءة فيها وصل الخبر الي مكة بان صاحب اليمن امر بحبس الجلاب عن مكة غضبا علي السيد حسن بسبب ما اخذ- من سفيره العفيف عبد الله الهبي فشق ذلك علي السيد حسن فاغراه الحراشي بغزو اليمن وقال له انا اقوم بجهازك واجمع لك الرجال من اليمن فتحرك لذلك ثم	783	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1046	false	4162654953753170586	250	300	1274	1522	1522	300	سنة اثنتي عشرة وثمانماءة----- وصل الخبر الي مكة بان صاحب اليمن امر بحبس الجلاب عن مكة غضبا علي ------حسن بسبب ما اخذه من سفيره العفيف عبد الله الهبي فشق ذلك علي السيد حسن فاغراه الحراشي بغزو اليمن وقال له انا اقوم بجهازك واجمع لك الرجال من اليمن فتحرك لذلك ثم-	1046	2498309633545129502	247	469.5	198	260	95.0	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0783	true	-8095147434003684851	74	272	361	1446	1580	300	اشير عليه بالملاطفة فمال اليها وبعث الشبيكي الي اليمن رسولا يعتذر ويلتزم عنه بما يطيب الخاطر وهدية للترك فقبل ذلك السلطان واذن للناس في السفر فقدموا ولكن دون العادة وفيهافي اثناء العشر الاوسط من شعبان قبيل نصفهوصل توقيع وخلعة للقاضي جمال الدين بن ظهيرة بولايته للقضاء والخطابة والحسبة فباشر ذلك واستناب قريبه القاضي ابا البركات فلما كان في الموسم حصل بين القاضي جمال الدين والقاضي ابي البركات كدر لان ابا المكارم بن ابي البركات سعي لنفسه في النيابة عن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في جميع وظاءفه ولابيه في نيابة الحكم ونظر الاوقاف بمكة وتخيل القاضي ابو البركات ان القاضي جمال الدين لا يعينه علي قصده فنافره وانقطع عنه ولكنه باشر الحكم والحسبة وفيهافي شعبانوصل للسيد حسن-------------------- خلعة من صاحب مصر فلبسها و---------فيها توجه جابر بن عبد الله الحراشي الي مصر ووشي بالسيد حسن الي الناصر صاحب مصر مع من وشي به وكان ممن بالغ في ذلك لكونه يعرف حاله لخدمته وكان علي بن مبارك بن رميثة بالقاهرة يءمل امرة مكة وقوي رجاءه بها لما انحرف الناصر و---------تغير علي السيد حسن ورسم بالقبض عليه وعلي ولديه------- والاحتفاظ بهم واسر ذلك الي امير الحاج المصري الامير بيسق فاستعد بيسق لحرب السيد حسن وحصل مدافع- وسلاحا كثيرا -واشير علي السلطان	783	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1047	false	7783434479791953134	0	75	0	411	1564	300	اشير عليه بالملاطفة فمال اليها وبعث الشبيكي الي اليمن رسولا يعتذر ويلتزم عنه بما يطيب الخاطر وهدية للترك فقبل ذلك السلطان واذن للناس في السفر فقدموا ولكن دون العادة وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذه السنة وصل اليه خلعة من صاحب مصر فلبسها في شعبان وفيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغير صاحب مصر علي السيد حسن فرسم بالقبض عليه وعلي ابنيه وعزلهم والاحتفاظ بهم واسر ذلك الي امير الحاج المصري الامير بيسق فاستعد----- لحرب المذكور-- وحصل مدافعا وسلاحا كثيرا ثم سعي عند السلطان	1047	2498309633545129502	344	354.5	279	1132	30.38869285583496	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0783	true	-8095147434003684851	226	300	1195	1580	1580	300	علي بن مبارك بن رميثة بالقاهرة يء------------------مل امرة مكة وقوي رجاءه بها لما انحرف------ الناصر وتغير علي السيد حس------------------------------------------------ن ورسم بالقبض عليه وعلي ولديه والاحتفاظ بهم واسر ذلك الي امير الحاج المصري الامير بيسق فاستعد بيسق لحرب السيد حسن وحصل مدافع وسلاحا كثيرا واشير علي السلطان بان يكون علي بن مبارك-------- مع بيسق فيما ندب اليه ليتالف له بني حسن لءلا ينفروا منه وان يبعث علي بن مبارك الي الاسكندرية ل-------يعتقل بها فاذا خرج-	783	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1797	false	-7224639014151777851	77	152	395	768	1529	300	علي بن مبارك بن رميثة بن ابي نمي الحسن المكي كان يامل امرة مكة وقوي رجاءه لها لما انحرف الملك الناصر فرج بن الملك الظاهر برقوق صاحب مصر علي صاحب مكة الشريف حسن بن عجلان ورسم بالقبض عليه وعلي ولديه وندب ل-------------ذلك---------------------- الامير بيسق--------------------------------------------------- واشير عليه------- بان يكون علي بن مبارك المذكور مع بيسق فيما ندب اليه ليتالف له بني حسن --لا ينفروا منه و----بعث علي المذكور الي- الاسكندرية علي انه يعتقل بها فاذا خرج	1797	2498309633545129502	240	353.5	191	473	50.73995590209961	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0784	true	3629809490169708748	61	300	294	1542	1542	300	سعي عند السلطان في تقرير السيد حسن وولديه في ولايتهم علي ان يخدمه السيد حسن بما يليق بمقامه فاجاب الي ذلك وبعث اليه- بالعهد والخلع مع خادمه الخاص فيروز الساقي وكتب الي امير الحاج-------- بالكف عن محاربتهم وبلغ السيد حسن بن عجلان ---------------------------------------------------في عاشر--- القعدة عزله وعزل ولديه فاستعد للحرب وجمع كثيرا من الخيل والرجال وما انقضي شهر الق---عدة الا وعنده--------------- ستماءة فرس واكثر من ستة الاف نفر منهم اربعة الاف من الاعراب غير بني حسن والمولدين والعبيد وتوقع الناس بمكةلاجل ذلكفتنة عظيمة فضاقت منهم لذلك الخواطر حتي كادت النفوس تبلغ الحناجر فبينما هم--- في كرب----------- اتاهم من اللطف ما لم يخطر لهم ببال وذلك انه وصل من اخبر بان صاحب مصر الناصر قد اعاد السيد حسنا وولديه الي ولايتهم وبعث اليه بالخلع والعهد مع خادمه فيروز الساقي وبعد ذلكبيوم او يومينوص-ل فيروز بما معه من العهد والخلع الي مكة و---------------------------------البس صاحبها وولديه الخلع السلطانية وقرء عهدهم بعودهم لولايتهم وتاريخ التوقيع في ثاني عشر القعدة وسعي عند السيد حسن في عدم مءاخذة امير الحاج وتطمينه ودخوله مكة والعفو-- عنه فاجاب السيد حسن الي ذلك علي ان يسلم امير الحاج ما معه من السلاح فاجاب الي ذلك امير الحاج علي ان يعاد اليه سلاحه عند سفره فامضي له شرطه فسلم ذلك ودخل مكة وحضر عند السيد حسن بمنزله باجياد فاحسن ملاقاته وخرج من عنده وانقبض كل منهما عن الاجتماع بالاخر الي ان انقضت ايام الحج ولم ي--------------------------------------------------حج السيد حسن في هذه السنة ولا غالب عسكره------------- وحج ناس قليل من اهل-	784	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1047	false	7783434479791953134	72	261	395	1361	1564	300	سعي عند السلطان في تقرير المذكورين------- في ولايتهم علي ان يخدمه السيد حسن بما يليق بمقامه فاجاب الي ذلك وبعث اليهم بالعهد والخلع مع خادمه الخاص فيروز الساقي وكتب الي امير الحاج المذكور بالكف عن محاربتهم وكان قد اعلن بينبع انه يريد حرب حسن وكان حسن قد استعد لحربه لما بلغه الخبر في عاشر ذي القعدة ---------------------------------------------------------وما انقضي شهر ذي القعدة الا وعنده فيما بلغني نحو ستماءة فرس و--------------------------اربعة الاف من الاعراب غير بني حسن والمولدين والعبيد و----------------------------------------------------------------------------------------بينما الناس في كرب لهذا الحال اتاهم من اللطف ما لم يخطر لهم ببال وذلك انه وصل من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر بوصول فيروز وما معه من العهد والخلع للمذكورين وما كان غير قليل حتي وصل فيروز فالبس المذكورين---- الخلع السلطانية وقرء عهدهم با-----لولاي------------------------------------ة وسعي عند السيد حسن -------------لامير الحاج ------في دخول- مكة والاغضاء عنه فاجاب سءاله علي ------------ان يسلم امير الحاج ما معه من السلاح فاجاب الي ذلك امير الحاج علي ان يعاد اليه سلاحه عند سفره فامضي له شرطه--------- ودخل مكة واجتمع- بالسيد حسن بمنزله باجياد فاحسن ملاقاته----------------------------------------------------------------------- ولم يجتمعا بعد ذلك وسلم اليه سلاحه عند سفره من مني وما حج السيد حسن------------- ولا غالب عسكره في هذه السنة وحج ق----ليل من اهل	1047	2498309633545129502	692	1068.0	552	1443	47.95564651489258	117	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0785	true	-8708894220486535301	5	79	26	433	1588	300	توجههم ----الي عرفة وفي ليلة النحر بمني قتل ونهب وذهب للناس اموال كثيرة وعقرت جمال كثيرة -عند مازمي عرفة والفاعل لذلك جماعة من غوغاء العرب ولو لا كف---------------------- السيد حسن اصحابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ايذاء الحجيج لكثر عليهم العويل والضجيج ووقف الناس بع------------------------------------------------------------------رفة يومين لاختلاف وقع في تاريخ اول الشهر--- واوقفت المحامل في اليوم الاول يوم الترويةعلي مقتضي رءية اهل مكةبعرفة علي العادة ونفروا بها وقت النفر الاول المعتاد الي قرب العلمين ثم ردت الي مواضعها	785	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0274	false	-2872284416820351625	25	157	129	803	1557	300	توجه الناس الي عرفة وفي ليلة النحر بمني ---------------------------------عقرت جمال كثيرة وعند مازمي عرفة والفاعل لذلك جماعة من غوغاء العرب والذي جراهم علي ذلك ان صاحب مكة السيد حسن بن عجلان رحمه الله تعالي لم يحج في هذه السنة وانما لم يحج فيها لوحشة كانت بينه وبين امير الركب المصري بيسق فانه اعلن للناس في الينبوع ان صاحب مكة معزول وانه يريد محاربته ثم ان صاحب مصر الناصر فرج منعه من حرب صاحب مكة واعاده واعاد بنيه الي ولايتهم ولو لا امر صاحب مكة بالكف عن ا-ذاء الح-اج لكان اكثرهم رفاتا واموالهم اشتاتا وهذه الحادثة ابسط من هذا بكثير في اصله ومنها ان هذه السنة اقام الحاج بعرفة يومين لاختلاف وقع في------ اول ذي الحجة واوقفت المحامل بع------------------------------------------------رفة علي العادة ونفروا بها وقت النفر------ المعتاد الي قرب العلمين ثم ردت الي مواضعها	274	2498309633545129502	254	386.5	203	769	33.0299072265625	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0785	true	-8708894220486535301	14	107	71	588	1588	300	وذهب للناس اموال كثيرة وعقرت جمال كثيرة عند مازمي عرفة والفاعل لذلك جماعة من غوغاء العرب ولو لا كف السيد حسن اصحابه عن ايذاء الحجيج لكثر عليهم العويل والضجيج ووقف الناس بعرفة يومين لاختلاف وقع في تاريخ اول الشهر واوقفت المحامل في اليوم الاول يوم الترويةعلي مقتضي رءية اهل مكةبعرفة علي العادة ونفروا بها وقت النفر الاول المعتاد الي قرب العلمين ثم ردت الي مواضعها وتوجه امير الحاج بالحجاج بعد انقضاء ايام التشريقبعد اخذه سلاحهوتاخر فيروز عن الح-اج بمكة لقبض ما التزم به السيد حسن من الخدمة وذلك الف زكيبة للسلطان غير ما	785	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1047	false	7783434479791953134	263	300	1372	1564	1564	300	وذهب للناس اموال كثيرة وجرحوا----------------------------------------------------------- ولو لا كف السيد حسن اصحابه عن اذاية الحجيج لكثر عليهم العويل والضجيج --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتاخر فيروز عن الحجاج بمكة لقبض ما التزم به السيد حسن من الخدمة وذلك الف زكيبة للسلطان غير ما-	1047	2498309633545129502	182	320.0	146	518	35.135135650634766	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0788	true	-1827007537341509131	233	300	1189	1569	1569	300	سنة ثلاث عشرة وثمانماءة -فيهافي العشرين من ربيع الاخروصل للقاضي عز الدين توقيع وخلعة بولايته للقضاء والخطب--ة وقرء توقيعه بذلك------------- يوم الجمعة فخطب بالناس وكان القاضي جمال الدين قد عمر --منبر الخطبة ليخطب عليه يوم الجمعة المذكور فخطب عليه القاضي عز الدين فتعجب الناس من هذا الاتفاق الغريب واستناب في الحكم ابن عمه احمد بن علي النويري واستمر القاضي عز الدين مباشرا للوظاءف--------- الي اواءل ذي الحجة-	788	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0405	false	3096024186192851669	115	171	633	956	1651	300	سنة ثلاث عشرة وثمانماءة وفي هذا التاريخ -------------وصل للقاضي عز الدين توقيع وخلعة بولايته للوظاءف المذكورة وقرء توقيعه بذلك وكانت قراءته يوم الجمعة فخطب بالناس وكان القاضي جمال الدين قد عمر المنبر------- ليخطب --في يوم الجمعة المذكور فخطب عليه غيره----------- فتعجب الناس من هذا الاتقان ----------------------------------------------------واستمر القاضي عز الدين مباشرا للوظاءف المذكورة الي اواءل ذي الحجة	405	2498309633545129502	273	439.5	223	408	66.9117660522461	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0788	true	-1827007537341509131	22	56	116	292	1569	300	امير الحاج الشامي بامير المدينة عجلان بن نعير محتفظا به وسلمه لامير الركب الم--------------------------------------------صري بيسق فاحتفظ به وكاد ان يهرب- ثم فطن له فاحتفظ به اكثر من الاحتفاظ الاول ثم اطلق باشارة صاحب مكة	788	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0978	false	-6833988580418270660	70	102	372	530	1576	300	امي---------------------------------------------------------------ر الركب المصري وحمل الي مكة وسلم بها الي امير الحاج المصري بيسق فاحتفظ به وكاد ان ينهزم ثم فطن له فاحتفظ به اكثر من الاحتفاظ الاول ثم اطلق باشارة صاحب مكة	978	2498309633545129502	110	212.0	87	221	49.77375411987305	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0789	true	-8592149050868954426	168	213	936	1188	1635	300	ولم تنقض هذه السنة حتي فرغ من عمارتها سفلها وغالب علوها وباع السيد حسن من ياقوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصيلتين بالركاني احداهما تعرف بسلمة والاخري بالحل-------------------------ي واربع وجاب من قرار عين ------ضيعة الركاني ثنتان منها يعرفان بحسين بن منصور ليله ونهاره وثنتان يعرفان بحسين بن يحيي ليله ونهاره	789	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0906	false	-8909861145315017644	52	126	277	703	1704	300	ولم تنقض هذه السنة حتي فرغ من عمارة-- سفلها وغالب علوها وكملت عمارتها في النصف الاول من سنة اربع عشرة وثمانماءة وفي جمادي الاخرة منها ابتدء فيها التدريس في المذاهب الاربعة ودرست فيها لطاءفة المالكية وكان وقفها في المحرم من هذه السنة وفيه وقف عليها اصيلتان--------- احداهما تعرف بسلمة والاخري بالحلي بالضيعة المعروف بالركاني واربع وجاب من قرار عين هذه الضيعة-------- ثنتان منها يعرفان بحسي---ن منصور ليله ونهاره وثنتان يعرفان بحسي---ن يحيي ليله ونهاره	906	2498309633545129502	203	331.0	166	451	45.011085510253906	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0789	true	-8592149050868954426	28	300	168	1635	1635	300	وفيها-في ربيع الاخر-وصل الي السيد حسن تشريف من صاحب مصر فلبسه في العشرين من الشهر المذكور وكان جهز اليه مع نجابه احمد بن خليل بن حسن الانصاري المكي المعروف والده بالفراء فقتل في الطريق فيما بين العقبة وينبع في ليلة سابع ربيع الاخر ووصل اليه ذلك مع---- رفقته وفيها وصل ياقوت الحبشيخادم السلطان غياث الدين ابي المظفر اعظم شاه بن اسكندر شاه صاحب بنجالة -----من بلاد الهندبصدقات طاءلة من مولاه لاهل مكة ففرقها عليهم وانتفع الناس بها وعم بذلك النفع ووصل ايضا بخلع لقضاة الشرع واءمته وشيخ الحجبة وزمزم وبعث مع مخدومه هدية طاءلة للسيد حسن وكذلك من وزيره خان جهان وكتابا من مخدومه للسيد حسن بان يعين رسوله ياقوتا الغياثي فيما ندبه له من عمارة مدرسة بمكة وشراء اوقاف لها فباع السيد حسن من ياقوت دارين متلاصق-ين مجاورتين للمسجد الحرام ف----------------------------------هدمهما ياقوت وجعلهما مدرسة وابتدا في عمارتها في رمضان ولم تنقض هذه السنة حتي فرغ من عمارتها سفلها وغالب علوها وباع السيد حسن من ياقوت اصيلتين بالركاني احداهما تعرف بسلمة والاخري بالحلي واربع وجاب من قرار عين ضيعة الركاني ثنتان منها يعرفان بحسين بن منصور ليله ونهاره وثنتان يعرفان بحسين بن يحيي ليله ونهاره وما رضي السيد حسن في الدارين وفي الاصيلتين والاربع وجاب الا باثني عشر الف مثقال فسلم ياقوت للسيد حسن شاشات عوضا عن ذلك لانه لم يعذره واخذ السيد حسن من ياقوت ايضا ما كان معه لعمارة عين عرفة علي ان يتولي--- ذلك هو وكان السلطان غياث الدين ندب حاجي اقبال مولي وزيره خان جهان بصدقة لاهل المدينة وهدية لاميرها جماز-فانه لم يكن سمع بعزله ولا موتهوعمارة مدر-----------------------------------------سة له بالمدينة وشراء وقف له- بالمدينة ايضا فاتفق ان المركب الذي فيه ما بعث به السلطان لاجل ذلك انصلح في-	789	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1048	false	-7230841449524803311	77	258	390	1329	1547	300	وفيها في ربيع الاخر وصل اليه--------- تشريف من صاحب مصر فلبسه في العشرين من الشهر المذكور وكان جهز اليه مع نجابه احمد بن خليل-------------------------------------------- فقتل في الطريق ووصل ا----------------------------------------------ليه ذلك مع بعض رفقته وفيها وصل له من ص----------------------------------------------------------------احب بنجالة السلطان غياث الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدية طاءلة و---------------من وزيره خان جهان ووصل اليه كتاب السلطا----ن بان يعين رسوله ياقوت- الغياثي فيما ندبه له من عمارة مدرسة بمكة وشراء وقف --لها فباع منه--------------- دارين متلاصقتين مجاورتين للمسجد الحرام صارتا مدرسة للسلطان غياث الدين بعد هدمهما وانشا عمارتهم----------------------------------------------------------------------------------------ا وباع منه ايضا---------- اصيلتين بالركان----------------------------------ي واربع وجاب من عين---------- الركاني ليكون ذلك وقفا علي المدرسة---------------------------------------------------------- وما رضي في ذلك----------------------------------------- الا باثني عشر الف مثقال فسلم اليه----------- شاشات عوضا عن ذلك لانه لم يعذره واخذ منه ايضا شيء-------------ا كان معه لعمارة عين عرفة علي ان يتولي هو ذلك و---كان السلطان المذكور قد ندب حاجي اقبال مولي------ خان جهان بصدقة لاهل المدينة وهدية لاميرها جماز فانه لم يكن سمع بعزله ولا موته وكان موته باثر نهبه للمدينة مقتولا وامر بعمارة مدرسة له بالمدينة وشراء وقف لها بالمدينة----- فاتفق ان المركب الذي فيه ما بعث به السلطان لاجل ذلك انصلح في	1048	2498309633545129502	713	1078.5	565	1560	45.70512771606445	116	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0790	true	5772569291286483516	0	24	0	121	1559	300	بعض مراسي الشقان فاخذ السيد حسن ربعه مع ما كان لجماز ويقال ان الذي اخذه السيد حسن من اقبال وياقوت يساوي ثلاثين الف مثقال	790	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1048	false	-7230841449524803311	258	280	1329	1440	1547	300	بعض مراسي الشقان فاخذ السيد حسن ربعه مع ما كان لجماز ويقال ان الذي اخذه---------- من اقبال وياقوت يساوي ثلاثين الف مثقال	1048	2498309633545129502	111	212.5	89	121	91.73553466796875	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0790	true	5772569291286483516	148	300	817	1559	1559	300	بعد الحج قبض السيد حسن ما كان للقاضي وجيه الدين عبد الرحمن بن جميع لدي سفراءه من الاموال واستقصي في ذلك ويقال ان بعض غلمانه من المولدين هموا فيه بسوء لكونه لم يسمح لهم ولا لغيرهم بشء من ذلك فما تمكنوا منه لتيقظه لهم فان خبرهم بلغه من بعض من كان حالفهم عليه من القواد واحسن لمن اعلمه بذلك ولغيره من القواد واعرض عن المولدين ونفر منهم فبانوا عنه ولا-يموا القواد مدة اشهر وما كل المولدين بان عنه وانما بان منهم المسء في حقه وبعث الي صاحب اليمن يخبره بما اخذه ويذكر--- ان سبب- ما وقع من ابن جميع من استيلاءه علي ما كان بيد سفير شكر مولاه من المال لشكر وكان ابن جميع--- تعرض لسفير شكر لما بلغه ما اخذ بمكة من خاله العفيف بن عبد الله الهبي وبعث مع كتابه بكتاب وصل اليه من مصر من صاحبها الناصر يتضمن ذم ابن جميع وامر صاحب اليمن بالقبض عليه وتخليص حقوق الناس-	790	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1049	false	7260851443300209546	6	160	32	778	1482	300	بعد الحج قبض السيد حسن ما كان للقاضي وجيه الدين عبد الرحمن بن جميع مع- سفراءه من الاموال واستقصي في ذلك ويقال ان بعض غلمانه من المولدين هموا فيه بسوء لكونه لم يسمح لهم ولا لغيرهم بشء من ذلك فما تمكنوا منه لتيقظه لهم فان خبرهم بلغه من بعض من كان حالفهم عليه من القواد واحسن لمن اعلمه بذلك ولغيره من القواد واعرض عن المولدين ونفر منهم فبانوا عنه ولا يموا القواد مدة اشهر وما كل المولدين بان عنه وانما بان منهم المسء في حقه وبعث الي صاحب اليمن يخبره بما اخذ- ويذكر له ان سببه ما وقع من ابن جميع من استيلاءه علي ما كان بيد سفير شكر مولاه من المال لشكر وكان ابن جميع قد تعرض لسفير شكر لما بلغه ما اخذ بمكة من خاله العفيف عب---د الله الهبي وبعث مع كتابه بكتاب وصل اليه من مصر من صاحبها الناصر يتضمن ذم ابن جميع وامر صاحب اليمن بالقبض عليه وتخليص حقوق الناس	1049	2498309633545129502	733	1425.0	583	751	97.60319519042969	143	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0791	true	4211900473145976354	205	276	1135	1555	1689	300	بالركاني من وادي مر والاربع الوجاب من قرار عين هذه الضيعة------------------------------------------------------------------------------- وجعل ذلك خمسة اقسام قسم للمدرسين الاربعة بالسوية بينهم وثلاثة اقسام للطلبة وهم ستون نفرا عشرون من الشافعية وعشرون من الحنفية وعشرة من المالكية وعشرة من الحنابلة بالسوية بينهم والقسم الخامس يقسم اثلاثا قسمان لسكان المدرسة وهم عشرة رجال وقسم لمصالحها من العمارة والزيت---------------------------------------------------------------------- والمياه وغير ذلك وا---------------------------------------------------------------------------------------------------وقف ايضا--- علي مصالح المدرسة دارا مقابلة---- اشتراها بخمسماءة مثقال وعمرها في هذه	791	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0906	false	-8909861145315017644	105	216	581	1241	1704	300	بالركاني و-------------اربع --وجاب من قرار عين هذه الضيعة ثنتان منها يعرفان بحسين منصور ليله ونهاره وثنتان يعرفان بحسين يحيي ليله ونهاره وجعل ذلك خمسة اقسام قسم للمدرسين الاربعة بالسوية بينهم وثلاثة اقسام للطلبة وهم ستون نفرا عشرون من الشافعية وعشرون من الحنفية وعشرة من المالكية وعشرة من الحنابلة بالسوية بينهم والقسم الخامس يقسم اثلاثا قسمان لسكان المدرسة وهم عشرة رجال وقسم لمصالحها وكان شراء هذا الوقف وموضع المدرسة باثني عشر الف مثقال ذهبا وكان المتولي لشراء هذا الوقف والمدرسة وعمارتها خادم السلطان المذكور ياقوت الحبشي وهو الذي تولي تفرقة صدقة السلطان بمكة في سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ووقف المذكور علي مصالح المدرسة دارا مقابلة لها اشتراها بخمسماءة مثقال وعمرها في سنة	906	2498309633545129502	368	649.0	305	675	54.51852035522461	55	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0793	true	8398158236408388482	17	176	88	902	1568	300	صاحب اليمن الملك------------------ الناصر من جهة ابن جميع---------- فشق ذلك علي صاحب اليمن واعرض عن الكتابة الي صاحب مكة ثم تلطف به فكتب له كتابا وارسله صحبة القاضي شرف الدين اسماعيل بن المقري فوصل به الي السيد حسنوهو في جهة اليمنفي اخر رمضان او في شوال وصفة الكتاببسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي النبي صلي الله عليه وسلم كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون----- نحن لا نقول الا ما نفعل---- حسنا ولا نري الارض واهلها الا وداءع معنا ولا نريد المال الا للصناءع وحسن الثناء ولا ندين---- بالوفاء لمن خادعنا وبالجفاء لمن عاقد--------------------نا وشر الك-----لام ينقض يومه غده وشر المواعيد موعد من لا يصدق لسانه يده ووقفنا علي كتاب المجلس السامي-وذكر له القابا ثم قال-فوجدنا فيه الفاظا تدعي بالمودة وهي مستوحشة من دعواها مستهجنة ممن سمعها او راها وما بالمجلس حاجة الي ان يقول بلسانه ما ليس في قلبه ويضمر امرا ويودع غيره في كتبه فاربا---------------- بنفسك ان تري الا عدوا او صديقا اما الشكوي	793	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1049	false	7260851443300209546	153	300	737	1482	1482	300	صاحب اليمن بالقبض عليه وتخليص حقوق الناس منه وارساله الي مصر معتقلا فشق ذلك علي صاحب اليمن واعرض عن الكتابه الي صاحب مكة ثم تلطف به فكتب له كتابا اوله بعد البسملة والصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون الصف نحن لا نقول---- ما نفعل الا حسنا ولا نري الارض واهلها الا وداءع معنا ولا نريد المال الا للصناءع وحسن الثناء ولا ندين الا بالوفاء --------------------لمن عاقدنا وبالجفاء لمن خادعنا وشر الكلام كلام ينقض يومه غده وشر المواعيد موعد من لا يصدق لسانه يده -وقفنا علي كتاب المجلس السامي وذكر له القابا ثم قال فوجدنا فيه الفاظا تدعي بالمودة وهي مستوحشة من دعواها مستخيبة ممن سمعها او راها وما بالمجلس حاجة الي ان يقول بلسانه ما ليس في قلبه ويضمر امرا ويودع غيره في كتبه قارءا من الكامل فارغب بنفسك ان تري الا عدوا او صديقا اما الشكوي-	1049	2498309633545129502	611	1098.0	487	898	68.04009246826172	110	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0793	true	8398158236408388482	176	300	902	1568	1568	300	من عبد الرحمن فقد عرفت ممن كان الابتدا ومن كافاك فما اعتدي ومع ذلك فقد حصلت عقود وحساب وحصل منا تفضل واحتساب وامرناه فعوض وانسد الباب واما المال فما لعبد الرحمن مال فيستلف ولا حال فيستخف واما دفعه في العام الماضي عن التاجر الذي اوذي ببلده وهو حاضر فما كنا نستغرب منه حفظ الجار ولا نظنه يستغربه وانا لنعجب ممن لم يحفظ جاره ولا يصون منصبه وامر التمادي في الذي--- بيننا يكفيك فاستاخر به او تقدم ان-----------------------------------------------------------------------------------------------تهي ووصل السيد حسنقبيل وصول هذا الكتاب وهو ب----------------------------------------جهة اليمنكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب من الناصر صاحب مصر وخلعة وعرفه الرسول بذلك ان السلطان يعتب عليه بتقصيره في الخدمة وكان هذا الرسول قد تعوق كثيرا في الطريق وتشوف السيد حسن لمعرفة الاخبار فامر-قبل وصول هذا الرسول اليه-مولاه مفتاحا الزفتاوي بالسفر الي مصر-	793	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1050	false	-8173642479514167136	0	172	0	891	1536	300	من عبد الرحمن فقد عرفت ممن كان الابتدا ومن كافاك فما اعتدي ومع ذلك فقد حصلت عقود وحساب وحصل منا تفضل واحتساب وامرناه فعوض وانسد الباب واما المال فما لعبد الرحمن مال فيستلف ولا حال فيستخف واما دفعه في العام الماضي عن التاجر الذي اوذي ببلده وهو حاضر فما كنا نستغرب منه حفظ الجار ولا نظنه يستغربه وانا لنعجب ممن يمن حفظ جاره والم-صون منصبه وامر التمادي في الذي هو بيننا يكفيك فاستاخر به او تقدم انتهي وربما بعض الفاظ هذا الكتاب امليت هنا بالمعني ولم يفت منه الا الفاظ يسيرة في القاب المكتوب اليه ووصل ال--------------يه هذا الكتاب مع القاضي شرف الدين اسماعيل بن المقري وهو في جهة اليمن في اخر رمضان او في شوال من سنة اربع عشرة وثمانماءة ووصل اليه قبيل هذا التاريخ من هذه السنة وهو بهذه الجهة كتاب من الناصر صاحب مصر وخلعة وعرفه الرسول بذلك ان السلطان يعتب عليه -تقصيره في الخدمة وكان هذا الرسول قد تعوق كثيرا في الطريق وتشوف------ حسن لمعرفة الاخبار فامر قبل وصول هذا الرسول اليه مولاه مفتاح- الزفتاوي بالسفر الي مصر	1050	2498309633545129502	625	1155.5	508	914	68.38074493408203	106	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0794	true	147243662581486971	0	89	0	452	1537	300	يتعرف--- الاخبار وما قدر انه سافر من مكة الا بعد وصول الرسول المذكور اليها فلما وصل مصر وجد الاطماع كثيرة في مولاه فحضر عند السلطان وبلغ رسالته واعتذر عن مولاه في تاخير الجواب وذكر انه يقوم بواجب الخدمة وعاد الي مكة مع الحاج وشاع ان السلطان اعد نجبا- كثيرة ومزادات فظن السيد حسن ان السلطان يريد الحج فما حج وظهر ان تجهيزه الي الشام ثم بعد انقضاء الحج--------------------------- ندب السيد حسن سعد الدين جبروه الي مصر بهدية لصاحبها الناصر في مقابلة ما التزم--- به فوجده قد توجه الي الشام	794	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1050	false	-8173642479514167136	172	264	891	1356	1536	300	يتعرف له الاخبار وما قدر انه سافر من مكة الا بعد وصول الرسول المذكور اليها فلما وصل مصر وجد الاطماع كثيرة في مولاه فحضر عند السلطان وبلغ رسالته واعتذر عن مولاه في تاخير الجواب وذكر انه يقوم بواجب الخدمة وعاد الي مكة مع الحاج وشاع ان السلطان اعد نجباء كثيرة ومزادات فظن ------حسن انه------- يريد الحج فما حج وظهر ان تجه-زه الي الشام ولما-- انقض-ي الحج من سنة اربع عشرة وثمانماءة ندب السيد حسن سعد الدين جبروه الي مصر بهدية لصاحبها الناصر في مقابلة ما التزم له به فوجده قد توجه---- للشام	1050	2498309633545129502	424	768.5	339	486	87.2427978515625	77	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0795	true	-1018972927123328335	5	111	29	582	1552	300	احمد بن عجلان بن رميثة الحسني سنة خمس عشرة وثمانماءة فيها ضرب السيد احمد بن محمد بن عجلان--------------------------------------- مسعودا الصبحي ناءب عمه السيد حسن بجدة لكثرة مطله له في بقية حوالة عليه فغضب لذلك السيد حسن وامر باخراج احمد بن محمد من البلاد فغ-------------------ضب لاحمد اخوه رميثة واظهر التجهز للخروج فما ترضاه عمه فمضي علي جهازه حتي كمل وخرج واخوته-غير واحد منهم-صوب القواد العمرة فمكثوا عندهم اياما وتكلموا مع عمهم في تطييب خواطرهم فاعرض فمضوا الي ينبع ثم الي مصر فما وجدوا بها كبير وجه وحسن لهم القاضي بدر الدين بن الجلال الرجوع الي عمهم فانه يرضيهم فمالوا الي ذلك وتوجهوا الي ينبع مع الحاج حتي	795	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1051	false	-3212225304279735814	205	300	1119	1603	1603	300	----------------------------------------------------------------------------محمد بن عجلان من عمهم السيد حسن لان احمد بن محمد ضرب مسعود- الصبحي ناءب عمه---------- بجدة لكثرة مطله له في بقية حوالة عليه-------------------- وامر باخراجه------------ من البلاد والامر اهون من ذلك فغضب لاحمد اخوه رميثة واظهر التجهز للخروج فما ترضاه عمه فمضي علي جهازه حتي كمل وخرج واخوته غير واحد منهم صوب القواد العمرة فمكثوا عندهم اياما وتكلموا مع عمهم في تطييب خواطرهم فاعرض فمضوا الي ينبع ثم الي مصر فما وجدوا بها كبير وجه وحسن لهم القاضي نور الدين بن الجلال الرجوع الي عمهم وانه يرضيهم فمالوا الي ذلك وتوجهوا--------- مع الحاج حتي-	1051	2498309633545129502	418	754.0	339	613	68.1892318725586	73	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0795	true	-1018972927123328335	111	300	582	1552	1552	300	بلغوا مكة ف-لما سمع عمهم بوصولهم منع من دخولهم مكة فاقاموا بينبع الي اثناء السنة الاتية وفيها توج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه القاضي زين الدي-------------ن شكر الي اليمنبعد-------------------- ان وصلته ذمة من صاحب اليمنف-لما اجتمع بصاحب اليمن ساله في اطلاق الجلاب الي مكة فقال لا يكون الا بعد تسليم المال الذي اخذه السيد حسن لابن جميع فاتفق الراي علي ان يسلم السيد حسن المال في ثلاث سنين كل سنة عشرة الاف مثقال فو--------------------------افقه السلطان علي ذلك لان ابن جميع اظهر ان الذي اخذه له السيد حسن بمكة لا يساوي الا ثلاثين الف مثقال وعاد شكر الي مكة فبلغها في العشر الاخير من رمضان فعرف مولاه الخبر فما امكنه الا الموافقة وسافر شكر من مكة في اواءل شوال بعد ان حصل عروضا من القماش والحرير يساوي ذلك فلما بلغ كمران --وجد الجلاب لها مدة بكمران علي نية التنجيل بينبع وكان السلطان قال لهم اذا وصل اليكم شكر فاذهبوا الي مكة فاقبلت الجلاب الي مكة وكان ا------------------------------------------لمقدم عليها----- القاضي----------- مفلح الترك---------------ي فوصل الي مكة في اواءل العشر الاوسط من ذي القعدة ونجلت الجلاب بجدة وتوجه بعد الحج الي اليمن بعد ان جمع اعيان الناس من اهل مكة والمجاورين بها لقراءة ختمة شريفة بالمسجد الحرام ليلا-	795	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1052	false	-8401845712670656922	0	235	0	1185	1522	300	بلغوا ينبع ولما سمع عمهم بوصولهم منع من دخولهم مكة فاقاموا بينبع الي اثناء السنة الاتية وفي اثناء سنة خمس عشرة اجاب السيد حسن الي ان يعوض صاحب اليمن عما اخذه لابن جميع بثلاثين الف مثقال تءدي اليه في كل سنة عشرة الاف لان ابن جميع اظهر ان الذي اخذه له حسن بمكة لا يساوي الا هذا المقدار لءلا يكثر فيه طمع مخدومه وقال سرا ان ذلك يساوي ثمانين الف مثقال حكي لي ذلك عنه الجمال المصري بنخل زبيد وكان ممن سعي في ذلك عند السيد حسن مولاه القاءد زين الدين شكر لانه كان قدم الي اليمن في اثناء هذه السنة بعد ان وصلته ذمة من صاحب اليمن فلما اجتمع بصاحب اليمن ساله في اطلاق الجلاب الي مكة فقال لا يكون الا بعد تسليم ال----------------------------------------------------------------------م------------------------------------ال فوافقه علي القدر المذكور فرضي به السلطان--------------------------------------------------------------------------------------- وعاد شكر الي مكة فبلغها في العشر الاخير من رمضان فعرف مولاه الخبر فما امكنه الا الموافقة وسافر---- من مكة في اواءل شوال بعد ان حصل عروضا من القماش والحرير يساوي ذلك فلما بلغ كمران اقبلت الجلاب الي مكة لا------------------------------ن السلطان قال لهم اذا وصل اليكم شكر فاذهبوا الي م----------------------كة وكان لهم بكمران مدة علي نية التنجيل بينبع وكان المقدم علي الجلاب القاضي امين الدين مفلح التركي الملكي الناصري فوصل الي مكة في اواءل العشر ال-وسط من ذي القعدة ونجلت الجلاب بجدة وتوجه بعد الحج الي اليمن بعد ان جمع اعيان الناس من اهل مكة والمجاورين بها لقراءة ختمة شريفة بالمسجد الحرام ليلا	1052	2498309633545129502	687	1214.0	552	1435	47.87456512451172	116	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0796	true	-1516447865967549850	221	295	1232	1656	1682	300	---جمادي الاخرةوصل الي السيد --------------------حسن وابنيه خلع وكتاب للسيد حسن من الخليفة المستعين بالله امير المءمنين ابي الفضل العباس -بعد عوده الي مصر من الشام وقيامه في مقام السلطنة عوض الناصر---- لقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسيف الشرع في صفر وانه فوض تدبير الامور بالممالك للامير شيخ ولقبه بنظام الملك وانهم علي ولاي-تهم وقرء الكتاب بالمسجد الحرام والبس المذكورون الخلع----- في يوم الاربعاء المذكور و-------------------------------------------------------دعي للخليفة علي زمزم بعد المغرب من ليلة الخميس حادي عشري الشهر وفي الخطبة	796	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1051	false	-3212225304279735814	20	125	103	693	1603	300	من جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وثمانماءة وصل للسيد حسن وابنيه خلع وكتاب للسيد حسن من الخليفة المستعين بالله امير المءمنين ابي الفضل العباسي بعد عوده الي مصر من الشام وقيامه في مقام السلطنة عوض الناصر فرج لقتله في صفر من هذه السنة وكان وصول الكتاب والخلع علي يد سعد الدين جبروه وكتاب امير المءمنين يتضمن اعلامه بقتل الناصر فرج بسيف الشرع -------وانه فوض تدبير الامور بالممالك للامير شيخ ولقبه بنظام الملك وانهم علي ولاياتهم وقرء الكتاب بالمسجد الحرام و-لبس المذكورين الخلع وذلك في يوم الاربعاء العشرين من جمادي الاخرة ودعي في هذا المجلس للخليفة وللامير شيخ ودعي للخليفة علي زمزم بعد المغرب------------------------------- وفي الخطبة	1051	2498309633545129502	364	645.0	301	629	57.869632720947266	52	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0796	true	-1516447865967549850	0	37	0	210	1682	300	وامر باهداء ثوابها لمخدومه وبالدعاء له واحتفل باحضار شمع كثير اوقد في حال- القراءة واحضار بخور وطيب للحاضرين وعمل في صبيحة هذه الليلة سماطا عظيما حضره الاعيان من الناس وغيرهم وفعل في مدة مقامه بمكة معروفا كثيرا	796	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1052	false	-8401845712670656922	235	272	1185	1395	1522	300	وامر باهداء ثوابها لمخدومه و-الدعاء له واحتفل باحضار شمع كثير اوقد في حالة القراءة واحضار بخور وطيب للحاضرين وعمل في صبيحة هذه الليلة سماطا عظيما حضره الاعيان من الناس وغيرهم وفعل في مدة مقامه بمكة معروفا كثيرا	1052	2498309633545129502	209	408.0	172	211	99.05213165283203	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0797	true	6223542068909304895	118	193	653	1031	1564	300	في اخراج جابر الحراشي من ينبع لما بلغه عنه من تحسينه لصاحب اليمن التجوير علي جدة الي ينبع لتكد-----ر صاحب اليمن -من صاحب مكة في امر فعله صاحب مكة لم يسهل بصاحب اليمن فتوجه جابر الي مصر واخذ يءذي صاحب مكة فلم يقبل منه وصودر وبعث به معتقلا الي صاحب مكة فوصلها مع الح-اج في الموسم------------------- ودخلها والزنجير في حلقه وراه صاحب مكة وهو علي هذه الصفة فحياه بالسلام واقام بمنزل امير الحاج برباط الشرابي	797	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0953	false	-5986973061104453598	207	285	1035	1429	1498	300	في اخراج جابر-------- من ينبع لما بلغه عنه من تحسينه لصاحب اليمن التجويد علي جدة الي ينبع لتكدر خاطر صاحب اليمن علي صاحب مكة في امر فعله صاحب مكة لم يسهل بصاحب اليمن فتوجه جابر الي مصر واخذ يءذي صاحب مكة فلم يقبل منه وصودر وبعث به معتقلا الي صاحب مكة فوصلها مع الحجاج في --موسم خمس عشرة وثمانماءة ودخلها والزنجير في حلقه وراه صاحب مكة وهو علي هذه الصفة فحياه بالسلام واقام بمنزل امير الحاج برباط الشرابي	953	2498309633545129502	365	687.0	291	404	90.3465347290039	69	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0797	true	6223542068909304895	48	98	260	539	1564	300	الخليفة الي السيد حسن يخبر----ه بالقبض علي الشريف علي بن مبارك بن رميثة وكان ذلك باشارة نظام الملك شيخ وفيهافي شوالوصل الي السيد حسن وابنيه--------------- خلع من---------- السلطان------ المءيد ابي النصر شيخ بعد ما بويع بالسلطنة بالديار المصرية في مستهل شعبان------------------ ووصل ----كتاب يخبر فيه بذلك وباستقرار المذكورين في ولايتهم	797	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1051	false	-3212225304279735814	139	197	764	1079	1603	300	الخليفة الي السيد حسن يخبره فيه بالقبض علي -------علي بن مبارك وذلك في شعبان اعني وصول كتابه و--------------في شوال من السنة المذكورة وهي سنة خمس عشرة وصل خلع للمذكورين من السلطان الملك المءيد ابي النصر شيخ بعد ما بويع بالسلطنة بالديار المصرية في مستهل شعبان من السنة المذكورة ووصل منه كتاب يخبر فيه بذلك وباستقرار المذكورين في ولايتهم	1051	2498309633545129502	208	318.0	168	336	61.904762268066406	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0797	true	6223542068909304895	166	275	885	1441	1564	300	الي صاحب مكة فوصلها مع الحاج في الموسم ودخلها والزنجير في حلقه وراه صاحب مكة وهو عل--------------------ي هذه الصفة ف-حياه بالسلام واقام بمنزل امير الحاج برباط الشرابي عند الامير وكان يخرج ليلا للطواف مع---- غلمان الامير فلما كانت ليلة يوم التروية خرج كذلك وانفلت ممن هو موكل به ومضي الي القاءد شكر بن راجح العمريوكان موادا لهفاجاره فعرف به السيد حسن وجمعه------ عليه بعد ان توثق منه فعفا عنه السيد حسن فلما انقضي الموسم ظهر جابر وكثر تردده للسيد حسن وحلف كل منهما للاخر علي الوفاء بالصحبة ففوض اليه السيد حسن امر جدة فحصل له ما ارضي به صاحب اليمن من التجار من غير كبير ضرر يلحقهم في ذلك	797	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1053	false	-2448333706633486695	50	145	255	715	1572	300	الي حسن ووصل------- مع الحاج الي ----------------------------------------مكة والباشة في عنقه فراه حسن في هذه الحالة وحياه ونزل-------------------------- برباط الشرابي عند الامير وكان يخرج ليلا للطواف مع بعض غلمان الامير فلما كانت ليلة يوم التروية خرج كذلك وانفلت ممن هو موكل به ومضي الي مكي------- بن راجح و------كان موادا ل------ه فعرف به حسنا فما راعاه ولا دل عليه ف-----------------------------------لما انقضي الموسم ظهر جابر وكثر تردده للسيد حسن وحلف كل منهما للاخر علي الوفاء بالصحبة ففوض اليه السيد حسن امر جدة فحصل له ما ارضي به صاحب اليمن من التجار من غير كثير ضرر يلحقهم في ذلك	1053	2498309633545129502	382	646.0	300	587	65.07666015625	71	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0798	true	1845312978982049961	219	292	1200	1581	1616	300	وزير مصر تقي الدين عبد الوهاب بن ابي شاكر------قبل ان يلي الوزارةرباطا بباب اجياد فعمر منه في حياته غالب سفله ثم مات فاستصاره الامير فخر الدين عبد الغني بن ابي الفرج الاستادار الملكي المءيدي وامر امير مكة الشريف حسن بن عجلان بتكميل عمارته فبني------- جانب من سفله وبيوت من علوه في سنة عشرين ومات------ قبل اكمال عمارته في نصف شوال سنة احدي وعشرين بعد ابن ابي شاكر بنحو سنتين والفقراء به ساكنون وفيها	798	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0216	false	-7091246477262762315	176	222	984	1235	1685	300	وزير مصر تقي الدين عبد الوهاب بن ابي شاكر ومات قبل تمام عمارته------------------------------------------------------ فاستصاره------- فخر الدين بن ----------ابي الفرج الاستادار الملكي المءيدي وامر----------------------------- بتكميل عمارته فعمر من ذلك -----------------------------جانب -كبير ومات الاخر قبل -تمام عمارته في نصف شوال سنة احدي وعشرين وثمانماءة------------------ والفقراء به ساكنون ومنها	216	2498309633545129502	197	266.5	158	400	49.25	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0799	true	5428576753274674756	235	300	1226	1545	1545	300	ليلة سادس جمادي الاوليوصل السيد رم--------------------يثة الي حدا من وادي مر علي غفلة من اهلها لان عمه السيد حسن بن عجلان رغب في اخراجه من ينبع وما وجد رميثة مذهبا غير هذا ولما بلغ عمه خبره امر بالمبادرة بابعاده وصمم علي ذلك وركب الي جهته فما وسع الذين نزل عليهم الا ابعاده فمضي الي ينبع والتحق به فيها بعض القواد العمرة فعاد به الي منزلهم-	799	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1054	false	4525635981506114275	22	87	116	431	1545	300	ليلة سادس جمادي الاولي من سنة ست عشرة وثمانماءة وصل رميثة الي حدا من وادي مر علي غفلة من اهلها لان عمه------------------- رغب في اخراجه من ينبع وما وجد------ مذهبا غير هذا ولما بلغ عمه خبره امر بالمبادرة بابعاده وصمم علي ذلك وركب الي جهته فما وسع الذين نزل عليهم الا ابعاده فمضي الي ينبع والتحق به فيها بعض القواد العمرة فعاد به الي منزلهم	1054	2498309633545129502	283	532.5	225	340	83.23529052734375	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0800	true	8620707296531767611	2	299	9	1554	1557	300	بعض القواد والشريفين ميلب وشفيع ابني علي بن مبارك وما شعر الناس به الا وقد هجم مكة من درب اليمن في ضحي يوم الخميس رابع عشري جمادي الاخرة والذي جراه علي هجم مكة القاءد محمد بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن مسعود العمري وما قدر الذين بمكة من جماعة السيد حسن علي دفعهم وانضم الي السيد رميثة من غلمان السيد حسن الذين بمكة جماعة وخرجوا جميعا منها وما احدث السيد رميثة ومن معه في مكة سوءا----------- ثم خرجوا منها قبل الظهر لتخوفهم من وصول السيد حسن اليهم فيستاصلهم لكثرة من معه وقلتهم وكان مدة مكثهم بمكة ساعة فلكية او ازيد ولما توجه رميثة لمكة لم يكن معهم به علم وكان من خبر السيد حسن انه لما اخبر بقصدهم لمكة -شق ذلك عليه لتخيله انهم بنهبونها ويتقوون بذلك ويتحصنون فيها فلما انتهي الي الزاهر اتاه بعض اصحابه من مكة فاخبره بخروجهم منها وعدم افسادهم فيها وقصدهم الي الابطح فنزل علي الابطح من ثنية المقبرة وراي اواءل عسكره اصحاب رميثة خارجين من مكة فاتبعوهم وتلاهم الباقون ثم ان السيد حسن سءل في الرجوع عنهم رحمة لهم فرحمهم وعاد الي مكة وامر السيد حسن بعمارة سور باب المعلاة وباب الماجن لانهما كانا غير حصينين لقصر جدرانهما في مواضع وتخلل البناء فيهما في مواضع ولا سيما في باب الماجن فعمرهما من الجبل الي الجبل ورفع جدار السورين عما كانا عليه وبلغ السيد حسنا ان رميثة وجمعه مقيمون بنخلة فتوجه اليهم حتي انتهي الي نخلة ففارقوها وقصدوا الطاءف فبعث بعض خواص السيد حسن الي اهل الطاءف بالاعراض عنهم-------- فاعرض عنهم ناس واكرمهم ناس بما ليس فيه كبير جدوي فقصدوا نعمان ليتوصلوا منه الي اليمن فسلكوا طريق النقب حتي بلغوه وانتهوا الي عرب باليمن فحاربوهم وكسبوا منهم ما تجمل به حالهم وبدا من رميثة في هذا اليوم ما يدل علي كثرة شجاعته واقاموا باليمن مدة ثم عادوا فقصدوا جدة وخفي	800	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1054	false	4525635981506114275	100	299	501	1539	1545	300	بعض القواد والشريفين ميلب وشفيع ابني علي بن مبارك وما شعر الناس به الا وقد هجم مكة من درب اليمن في ضحي يوم الخميس رابع عشري جمادي الاخرة سنة ست عشرة وثمانماءة ------------------------------------------------------------وما قدر الذين بمكة من جماعة ------حسن علي دفعهم وانضم اليه منهم جم------------------------------------اعة ------------------وما احدث بم----------------------كة سوءا ولا من معه ثم خرجوا منها---------- لتخوفهم من قص-------د حسن لهم وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من خبر ح------سن انه---- اخبر بقصدهم لمكة فشق ذلك عليه لتخيله انهم ينهبونها ويتقوون بذلك ويتحصنون فيها فلما انتهي الي الزاهر اتاه بعض اصحابه من مكة فاخبره بخروجهم منها وعدم افسادهم -----وقصدهم الي الابطح فنزل علي الابطح من ثنية المقبرة وراي سوابق عسكره------ رميثة ومن معه------ فاتبعوهم وتلاهم الباقون ثم ان السيد حسن سءل في الرجوع عنهم رحمة لهم فرحمهم وعاد الي مكة ثم بلغه انهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقيمون بنخلة فتوجه اليهم حتي انتهي الي نخلة ففارقوها وقصدوا الطاءف فبعث بعض خواص------ حسن الي اهل الطاءف بالاعراض عن المذكورين فاعرض عنهم ناس واكرمهم ناس بما ليس فيه كبير جدوي فقصدوا نعمان ليتوصلوا منه الي اليمن فسلكوا طريق النقب حتي بلغوه وانتهوا الي عرب باليمن فحاربوهم وكسبوا منهم ما تجمل به حالهم وبدا من رميثة في هذا اليوم ما يدل علي كثرة شجاعته واقاموا باليمن مدة ثم عادوا فقصدوا جدة وخفي	1054	2498309633545129502	955	1723.5	769	1565	61.02236557006836	174	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0801	true	3184776797691569964	184	288	968	1476	1538	300	لما نسب اليه من تقويته السيد رميثة بن محمد بن عجلان علي دوام عصيانه لعمه لان جابرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره سعي في الاصلاح بين السيد حسن والسيد رميثة فشرط رميثة ما لم تطب به نفس عمه وصمم علي ذلك فاتهم في ذلك جابر ومن معه ووقع مع ذلك من جابر مخالفة لمخدومه في بعض اوامره فقبض عليه بمني في النفر الاول و--قرر علي امواله واشعر بقتله فصلي ركعتين وخرج من اجياد مع الموكلين بقتله الي باب المعلاة فشنق به ولم يظهر منه جزع في حال- شنقه ولا في ذهابه الي الشنق ولا كلم الموكلين به كلمة واحدة وكان شنقه بعد المغرب--- ليلة الخميس --خامس عشر------ الحجة	801	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0954	false	-7127298657398807017	39	169	195	827	1477	300	لما نسب اليه من تقويته للسيد رميثة بن محمد بن عجلان علي دوام عصيانه لعمه فان رميثة هجم علي مكة في رابع عشري جمادي الاخرة من سنة عشرة وثمانماءة وهجم علي جدة في رمضان من السنة المذكورة ونهب جدة والهدة وسعي بعد ذلك جابر وغيره في---- الاصلاح بينهما-------------------- فشرط رميثة ما لم تطب به نفس عمه وصمم علي ذلك فاتهم في ذلك جابر ومن معه ووقع مع ذلك من جابر مخالفة لمخدومه في بعض اوامره فقبض عليه بمني في النفر الاول ثم قرر علي امواله واشعر بقتله فصلي ركعتين وخرج من اجياد مع الموكلين بقتله الي باب المعلاة فشنق به ولم يظهر منه جزع في حالة شنقة ولا في ذهابه الي الشنق ولا كلم الموكلين به كلمة واحدة وكان شنقه بعد المغرب في ليلة الخميس الخامس عشر من ذي الحجة	954	2498309633545129502	470	871.5	371	656	71.6463394165039	89	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0801	true	3184776797691569964	0	181	0	951	1538	300	السيد حسن مسيرهم اليها ولما وصلوا جدة نهبوها واحرقوا بيت الصبحي وذلك في العشر الاوسط من رمضان------------ وبلغ خبرهم السيد حسنا فبادر اليهم ولا قوة بقرب جدة متاهبين للقاءه فمنعه من محاربتهم القواد ولم يمكنه المخالفة وطيبوا نفسه باخراج رميثة ومن معه من جدة ومكنوه منها ثم قطعوا بين الفريقين حسبا وسعوا في الصلح بين الفريقين فلم يتفق ذلك لان السيد حسنا لم يوافق علي دخول من التف علي السيد رميثة من العبيد والمولدين في الصلح وابي رميثة الا دخولهم وعرف كل من السيد حسن ورميثة ان القواد لا تمكن احدا منهما من الاخر فتسالموا من القتال حتي ينقضي الحج من هذه السنة فلما كان في الموسم قدم صاحب ينبع مقبل بن مخبار وجماعة من اصحابه لنصر السيد حسن فلما كان في الموسم بعد الحج توجه السيد حسن الي العد بعسكره ومعه مقبل بن مخبار وجماعته ف--------------------------------------------------عرف رميثة واصحابه انهم لا قدرة لهم علي المذكورين وان من -تخيلوا منه النصر من ذوي عمر الملايمين لحسن لا يمكنهم النصر في هذا الوقت فقصد رميثة والاقوياء من اصحابه الي جهة اليمن في البر وركب الضعفاء منهم البحر واجتمعوا بحلي وفيها تغير السيد حسن	801	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1055	false	4899771821922706951	2	169	10	886	1606	300	السيد حسن------------- ولما وصلوا جدة نهبوها واخربوا بيت الصبحي وذلك في العشر ال-وسط من رمضان سنة ست عشرة وبلغ خبرهم السيد حسنا فبادر اليهم ولقوه-- بقرب جدة متاهبين للقاءه فمنعه من محاربتهم القواد فلم يمكنه المخالفة وطيبوا نفسه باخراج رميثة ومن معه من جدة ومكنوه منها ثم قطعوا بين الفريقين حسبا وسعوا في الصلح بين الفريقين فلم يتفق ذلك لان ح------سنا لم يوافق علي دخول من التف علي رم------يثة من العبيد والمولدين في الصلح وابي رميثة الا دخولهم وعرف كل من ح------سن ورميثة ان القواد لا تمكن احدا منهما من الاخر فتسالموا من القتال حتي انقضي الحج من هذه السنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الحج توجه السيد حسن الي العد بعسكره ومعه مقبل بن مخبار وجماعة من اصحابه وكانوا قدموا في هذه السنة للحج ولنصر حسن وعرف رميثة واصحابه انه- لا قدرة لهم علي المذكورين وان من يتخيلون منه النصر من ذوي عمر الملايمين لحسن لا يمكنهم النصر في هذا الوقت فقصد رميثة والاقوياء من اصحابه الي جهة اليمن في البر وركب الضعفاء منهم البحر واجتمعوا بحلي و------كان السيد حسن	1055	2498309633545129502	793	1460.5	640	1014	78.20513153076172	140	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0802	true	-6958742795946153994	0	33	0	188	1686	300	من اليمن كثيرو-------------ن ومعهم متاجر كثيرة ومقدمهم القاضي مف-----------لح فجباهم غلمان السيد حسن وعنفوا بهم وكانوا يتوسلون في التخفيف عنهم بالقاضي مفلح------ فيتكل----م ولا يجدي كلامه فتاثر لذلك ومضي علي ذلك الي اليمن	802	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1055	false	4899771821922706951	208	247	1101	1319	1606	300	من اليمن في هذه السنة كثيرين ومعهم متاجر كثيرة ومقدمهم القاضي امين الدين مفلح فجباهم غلمان السيد---- وعنفوا بهم وكانوا يتوسلون في التخفيف عنهم بالقاضي امين الدين فيتكلم لهم ولا يجدي كلامه فتاثر لذلك ومضي علي ذلك الي اليمن	1055	2498309633545129502	173	311.5	141	222	77.92792510986328	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0803	true	-4691278752887396388	49	124	260	672	1614	300	القاضي جمال الدين وفيهافي يوم الاحد را------------------------------------------بع عشر شوالوصل القاضي عز الدين النويري عهد بولايته للخط-بة ونظر الحرم والحسبة بمكة فقرء عهده بذلك والبس التشريف بحضرة القاضي جمال الدين بن ظهيرة وخطب القاضي عز الدين في يوم الجمعة تاسع عشر شوال وترك الدعاء للخليفة لكون الدعاء له لم يعهد بمكة من بعد المستعصم فيما قيل فلما كان الموسم من هذه السنة وصل---- القاضي جمال الدين عهد بالخطابة دون النظر والحسبة وباشرها مع القضاء وما معه	803	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0405	false	3096024186192851669	193	251	1078	1397	1651	300	القاضي جمال الدين مباشرا لذلك الي الرابع عشر من شوال سنة ست عشرة وثمانماءة وفي هذا التاريخ وصل للقاضي عز الدين ع--------هد بولايته للخطابة ونظر الحرم والحسبة بمكة فقرء عهده بذلك و-لبس التشريف بحضرة القاضي جمال ال------------------------------دين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان الموسم من هذه السنة وصل الي القاضي جمال الدين عهد بالخطابة دون النظر والحسبة وباشرها مع القضاء وما معه	405	2498309633545129502	245	416.5	200	459	53.37690734863281	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0803	true	-4691278752887396388	0	56	0	301	1614	300	الصلح بمخالعتهما ففعل ذلك وناب عن القاضي جمال الدين وجدد عقده علي زوجتيه وحكم بعدم طلاقهما حاكم يري ان اليمين لا تعود بعد الطلاق اذا وقع المحلوف عليه في العصمة الثانية وتوالفا ظاهرا لا باطنا ثم حصل بينهما بعد----- الحج من هذه السنة منافرة ثم اجتمعا وتوالفا حتي مات القاضي جمال الدين وفيهافي يوم الاحد رابع	803	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0650	false	-4146048840473867769	228	285	1214	1513	1588	300	الصلح بمخالعته-ا ففعل ذلك وناب عن القاضي جمال الدين وجدد عقده علي زوجتيه وحكم بعدم طلاقهما حاكم يري ان اليمين لا تعود بعد الطلاق اذا وقع المحلوف عليه في العصمة الثانية وتوالفا ظاهرا لا باطنا ثم حصل بينهما بعد ايام الحج من هذه السنة منافرة ثم اجتمعا وتوالفا حتي مات القاضي جمال الدين في رمضان سنة سبع ------	650	2498309633545129502	277	537.0	225	306	90.52287292480469	50	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0804	true	-8933144791194146994	221	273	1158	1440	1546	300	رميثة بحلي فاكرمه وازال عنه كثيرا من ضروراته وكتب الي مول------اه الناصر------ بخبره وساله في كرامته ف------سر الناصر صاحب اليمن بقدوم السيد رميثة وامر بتلقيه واكرامه حتي انتهي اليه فراي من السلطان ما سره وكان قد تجدد في نفس السلطان حنق علي السيد حسن وشكر لكونه لم يصل----ه العشرة الالاف المثقال المقررة	804	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1055	false	4899771821922706951	248	300	1324	1606	1606	300	رميثة بحلي فاكرمه وازال---- كثيرا من ضروراته وكتب الي مولاه الملك الناصر يخبره بخبره وساله في كرامته فسر الملك الناصر----------- بقدوم------ رميثة وامر بتلقيه واكرامه حتي انتهي اليه فراي من السلطان ما سره وكان قد تجدد في نفس السلطان حنق علي السيد حسن وشكر لكونه لم تصل اليه العشرة الالاف المثقال المقررة-	1055	2498309633545129502	255	462.0	208	304	83.88157653808594	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0804	true	-8933144791194146994	273	299	1440	1541	1546	300	له في كل سنة عن مال ابن جميع في سنة ست عشرة ولا قيمة ما بعث به من الطعام الي مكة مع شكر وكان ما قرره	804	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1056	false	-7748410552497191006	0	22	0	86	1507	300	له في كل سنة عن مال ابن جميع--------------- ولا قيمة ما بعث به من الطعام الي مكة مع شكر وكان ما قرره	1056	2498309633545129502	86	160.0	64	101	85.14851379394531	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0805	true	-3414695473526719872	1	253	6	1306	1535	300	مد طعام في كل يوم-وهو اربع غراءر مكية-وخمسين دينارا جددا غير المقرر له م-ن التمر في ايام النخل وهو قل ان ينفصل عن السلطان وقت الاكل وطلع مع السلطان الي تعز ونزل معه الي زبيد وتوجه منها الي مكة بعد ان احسن له السلطان بذهب جيد وابل وطعام وكسوة فوصل في رمضان ----------------الي وادي الاب-ار ونزل به -علي ذوي حميضة وما سهل ذلك لعمه السيد حسن وهم بمحاربتهم ثم سعي الناس في الصلح بينهم علي ماءتي الف درهم يسلمها حسن لرميثة ويكون للسيد حسن جبا الجلاب الواصلة في هذه السنة وان يكون الفريقان سلما الي انقضاء العشر الاول من المحرم من السنة بعد هذه------- فرضيا بذلك وضمن علي كل منهما جماعة من اصحابه فما حصل في ذلك منهما خلل وفيها------------------- تو--------------------------------------------------------------جه السيد حسن الي الشرق وتلاه بنو حسن يرجون المنافع منه فتعذر منهم وراحوا بغير طاءل فشق عليهم ذلك واخذ من اهل الطاءف ولية القطيعة التي قررها عليهم وعاد الي مكة بعد ان اقام بالشرق مدة واتاه---- بمكة كتاب-------- المءيد صاحب مصر يخبره فيه بقتله لاعداءه نوروز الحافظي ومن تبعه وعوده الي مصر منصورا وفي الكتاب بيتان من نظم شيخنا الاديب------- تقي الدين ابي بكر بن حجة الحموي رحمه الله وهما---------- ايا ملكا بالله اضحي مءيدا ومنتصبا في ملكه نصب تمييز كسرت بمسري نيل مصر وتنقضي وحقك بعد الكسر ايام نوروز وفي هذين البيتين من الكياسة -التورية بالنوروز الذي يكون باثر كسر النيل-وهو يوم مشهور عند المصريين بما يقع فيه من المجون-ونوروز الذي كان اميرا بالشام وقتله السلطان ---------------وفيهما من الكياسة ايضا صحة الاتفاق المقول فانه قد لا يتم الظفر بنوروز فتم	805	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1056	false	-7748410552497191006	23	298	93	1497	1507	300	مد طعام في كل يوم وهو اربع غراءر مكية وخمسون دينارا جددا غير المقرر لهم من التمر في ايام النخل وهو قل ان ينفصل عن السلطان وقت الاكل وطلع مع السلطان الي تعز ونزل معه الي زبيد وتوجه منها الي مكة بعد ان احسن له السلطان بذهب جيد وابل وطعام وكسوة فوصل في رمضان من سنة سبع عشرة الي وادي الابيار ونزل بها علي ذوي حميضة وما سهل ذلك بعمه---------- وهم بمحاربتهم ثم سعي الناس في الصلح بينهم علي ماءتي الف درهم يسلمها حسن لرميثة ويكون ل-----حسن جبا الجلاب الواصلة في هذه السنة وان يكون الفريقان سلما الي انقضاء العشر الاول من المحرم سنة ثماني عشر وثمانماءة فرضيا بذلك وضمن علي كل منهما جماعة--- اصحابه فما حصل في ذلك------ خلل منهما وكان السيد حسن بعد توجه ابن اخيه الي اليمن عاد الي مكة بعد مقامه مدة بالعد وجدة وتوجه ال----------ي الشرق وتلاه بنو حسن يرجون المنافع منه فتعذر منهم وراحوا بغير طاءل فشق عليه ذ-لك واخذ من اهل الطاءف ولية القط-عة التي قررها عليهم وعاد الي مكة بعد ان اقام بالشرق مدة واتاه وهو بمكة كتاب السلطان المءيد صاحب مصر يخبره فيه بقتله لاعداءه نوروز الحافظي ومن تبعه وعوده الي مصر منصورا وفي الكتاب بيتان من نظم------ الاديب الكبير تقي الدين ابي بكر بن حجة الحموي---------- وهما من الطويل ايا ملكا بالله اضحي مءيدا ومنتصبا في ملكه نصب تمييز كسرت بمسري نيل مصر وتنقضي وحقك بعد الكسر ايام نوروز وفي هذين البيتين من الكياسة والتورية بالنوروز الذي يكون باثر كسر النيل وهو يوم مشهور عند المصريين لما يقع فيه من المجون ونوروز الذي كان اميرا بالشام وقتله السلطان ويقال له نوروز وفيهما من الكياسة ايضا صحة الاتفاق المقول فانه قد لا يتم الظفر بنيروز فتم	1056	2498309633545129502	1221	2252.5	985	1456	83.85989379882812	215	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0805	true	-3414695473526719872	256	300	1322	1535	1535	300	تخوف السيد حسن من امير الحاج المصري وتوقف عن ملاقاة المحمل بنفسه فما قنع منه امير الحاج بغير حضوره بنفسه فوافق علي ذلك لما--- لم يجد---- بدا بعد ان توثق من امير الحاج والتزم له بما يحسن من الخدمة وللسلطان بثمن ما اخذه من-	805	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1057	false	8047051712869282748	6	50	25	236	1578	300	تخوف---------- من امير الحاج المصري وتوقف عن ملاقاة المحمل بنفسه فما قنع منه امير الحاج بغير حضوره بنفسه فوافق علي ذلك لما ان لم يجد منه بدا بعد ان توثق من امير الحاج والتزم له مما يحسن من الخدمة وللسلطان بثمن ما اخذه من	1057	2498309633545129502	202	376.0	161	221	91.40271759033203	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0806	true	2603115907193011221	16	130	89	702	1697	300	في يوم الجمعة خامس ذي الحجة وقع----------------------- بين امير الحاج المصري-- جقمق المءيدي ومن انضم اليه وبين القواد العمرة قتال في المسجد الحرام وخارجه با--سفل مكة انتهك---------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيه حرمة المسجد لما حصل فيه من القتال بالسلاح والخيل واراقة الدم فيه وروث الخيل وطول مقامها فيه ولا يعلم ان المسجد الحرام انتهك نظير هذا الانتهاك من بعد-------------------------------------------------------------------------------------- الفتنة المعروفة بفتنة قندس في سنة احدي وستين وسبعماءة فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وسبب هذه الفتنة ان امير الحاج المصري ادب بعض غلمان القواد ذوي عمر علي حمل- السلاح بمكة لنهيه------ عن ذلك وسجنه فرغب مواليه في اطلاقه وتشفعوا بالسيد حسن فامتنع الامير من اطلاقه فلما صلوا الجمعة هجم-------------- جماعة من ال--------------------------قواد المسجد الحرام	806	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0275	false	2745702254377853659	57	169	303	932	1627	300	في يوم الجمعة خامس ذي الحجة سنة سبع عشرة وثمانماءة حصل بين امير الحاج المصريين جقمق المءيدي ومن انضم اليه وبين القواد العمرة قتال في المسجد الحرام وخارجه بالمسفلة واستظهر الترك علي القواد وادخل امير الحاج خيله الي المسجد الحرام وجعلها بالجانب الشرقي قريبا من منزله واوقدت ------------------------فيه م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعله واوقدت ايضا مشاعل المقامات ودام الحال علي ذلك الي الصباح وفي ضحوة يوم السبت سكنت الفتنة واطمان الناس------------------------------------------------------------------------- وسبب هذه الفتنة ان امير الحاج المصري ادب---- غلاما للقواد --------علي حمله السلاح بمكة لنهي الامير عن ذلك فطل------ب مواليه ان يطل-قه من السجن فابي فكان من الفتنة ما ذكرنا----ه فلما اطلقه سكنت الفتنة ومات بسببها جماعة من الفريقين وكثر بسببها انتهاك حرمة المسجد الحرام	275	2498309633545129502	283	280.0	224	872	32.45412826538086	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0806	true	2603115907193011221	0	135	0	731	1697	300	الغلة التي بعثها السلطان للبيع وخلع عليه الامير وعلي ولديه لما خدموا علي العادة فلما كان في يوم الجمعة خامس ذي الحجة وقع بين امير الحاج المصري جقمق المءيدي ومن انضم اليه وبين القواد العمرة قتال في المسجد الحرام وخارجه باسفل مكة انتهكت فيه حرمة المسجد لما حصل فيه من القتال بالسلاح والخيل واراقة الدم فيه وروث الخيل وطول مقامها فيه ولا يعلم ان المسجد الحرام انتهك نظير هذا الانتهاك من بعد الفتنة المعروفة بفتنة قندس في سنة احدي وستين وسبعماءة فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وسبب هذه الفتنة ان امير الحاج المصري ادب بعض غلمان القواد ذوي عمر علي حمل- السلاح بمكة لنهيه عن ذلك وسجنه فرغب مواليه في اطلاقه وتشفعوا بالسيد حسن فامتنع الامير من اطلاقه فلما صلوا الجمعة هجم جماعة من القواد المسجد الحرام من باب ابراهيم راكبين خيولهم	806	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1057	false	8047051712869282748	50	102	236	518	1578	300	الغلة التي بعثها السلطان للبيع وخلع عليه الامير وعلي ولديه لما خدموا علي العادة ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حصل بينهما نفرة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير الحج-------- ادب بعض غلمان القواد العمرة -علي حمله السلاح بمكة لنهيه عن ذلك وتشفع----- مواليه في اطلاقه --------بالسيد حسن -----عند امير الحاج فابي ان يطلقه ف------هجم جماعة من-----هم المسجد الحرا---------------م راكبين خيولهم	1057	2498309633545129502	235	342.0	189	732	32.103824615478516	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0807	true	-5141139953416047037	191	297	971	1556	1573	300	لذي الحجة ليلة--- الاثنين ولم ير ذلك اهل مكة ولا غالب الركب المصري فوقع الاتفاق علي ان الناس يخرجون الي عرفة في بكرة يوم الثلاثاء تاسع ذي الحجة علي مقتضي قول من قال انه راي بالاثنين وان يقيموا بعرفة ليلة الاربعاء ويوم الاربعاء ففعل ذلك وسار معظم الحاج الي عرفة بعد طلوع الشمس من غير نزول بمني فبلغوها بعد دخول وقت العصر فتخلف غالب المكيين واهل اليمن بمكة الي وقت الظهر وتوجهوا الي عرفة من غير نزول بمني فلما كانوا بالمازمينمازمي عرفة وتسمي الناس هذا الموضع المضيقخرج اليهم بعض الحرامية فقتلوا وجرحوا ونهبوا وعقروا الجمال وسلم الناس فوصلوا الي عرفة واقاموا بها ليلة الاربعاء ويوم الاربعاء	807	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0275	false	2745702254377853659	195	232	1065	1260	1627	300	-ذي الحجة هل اوله الاثنين او الثلاثاء فحصل----------------------------- الاتفاق علي ان الناس يخرجون الي عرفة في بكرة يوم الثلاثاء تاسع ذي الحجة علي مقتضي قول من قال انه رءي بالاثنين وان يقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بها ليلة الاربعاء ويوم الاربعاء	275	2498309633545129502	171	309.5	137	588	29.081632614135742	29	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0807	true	-5141139953416047037	96	171	470	864	1573	300	السيد حسن وبعث ولده السيد احمد الي امير الحاج مطمءنا له فخلع عليه واطلق مولي القواد واسمه جراد وسكنت الخواطر لذلك وباع الناس واشتروا وفي هذه الواقعة يقول الاديب زين الدين شعبان بن محمد الاثاري وقع الغلاء بمكة والناس امسوا في جهاد والخبز قل فها هم يتقاتلون علي جراد واعرض السيد حسن عن الحج في هذه السنة بغالب عسكره وكذا القواد فقام بحفظ الحاج من اهل مكة وغيرهم من ال---حاج وفيها حصل اختلاف كثير في	807	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1057	false	8047051712869282748	163	205	857	1069	1578	300	السيد حسن -بعث ولده السيد احمد الي امير الح-ج مطم-نا له فخلع عليه واطلق مولي القوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واعرض السيد حسن عن الحج في هذه السنة بغالب عسكره وكذا القواد فقام بحفظ الحاج من اهل مكة وغيرهم امراء الحاج واصاب بعض الحجاج نهب في -	1057	2498309633545129502	187	341.0	148	397	47.103275299072266	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0808	true	3135648414925871134	1	43	3	224	1628	300	الحجاج الي المزدلفة وباتوا بها الي قرب الفجر ثم رحلوا الي مني بعد رحيل المحامل والمعهود انها لا ترحل الا بعد الفجر وكذا غالب الناس ففاتتهم الفضيلة وما تعرض لهم في سيرهم من عرفة الي مني احد بسوء----------- لعناية امير الحاج بحراستهم	808	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0275	false	2745702254377853659	242	286	1311	1542	1627	300	الخميس الي المزدلفة وباتوا بها الي قرب الفجر ثم رحلوا الي مني بعد رحيل المحامل والمعهود انها لا ترحل الا بعد الفجر وكذا غالب الناس ففا-تهم الفضيلة وما تعرض لهم في سيرهم من عرفة الي مني احد بسوء مما علمناه لعناية امير الحاج لحراستهم	275	2498309633545129502	215	410.0	173	232	92.67241668701172	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0808	true	3135648414925871134	145	178	775	962	1628	300	ربيع الاخر---------------------------و----صل القاضي عز الدين توقيع بالخطابة ونظر الحرم والحسبة فقطع الدعاء للخليفة ثم انتزعت فقط---------------للقاضي جمال الدين بن ظهيرة--------- واتفق ان ولايته لها كانت بعد وفاته لانه توفي في سابع عشر رمضان	808	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0405	false	3096024186192851669	253	299	1407	1649	1651	300	ربيع الاخر سنة سبع عشرة وثمانماءة ثم وصل الي القاضي عز الدين توقيع بالخطابة ونظر الحرم والحسبة في هذا التاريخ وباشر ذلك القاضي عز الدين ثم سعي للقاضي جمال الدين في الخطابة فوليها واتفق ان ولايته لها كانت بعد وفاته لانه توفي في سابع عشر رمضان	405	2498309633545129502	147	239.0	119	242	60.74380111694336	24	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0809	true	-6793536061997840612	208	279	1155	1534	1631	300	معه توقيع بان يكون ناءب ابيه في الحكم وغيره في حياته ويستقل بذلك بعد وفاته فحكم له------------------------- بصحة هذه الولاية المعلقة القاضي محيي الدين عبد القادر بن ابي الفتح الفاسي الحنبلي ناءب اخيه القاضي الحنبلي بمكة سراج الدين عبد اللطيف وباشر بها جميع ما كان بيد والده------------------------------------------------- ثم ترك المباشرة لما وصل الخبر الي مكةعقب سفر الحاج من هذه السنةبولاية القاضي اب-----------ي البركات-------------------------------- بن ظهيرة لقضاء مكة عوض القاضي جمال الدين	809	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0806	false	7723262480928807514	12	80	68	424	1543	300	معه توقيع بان يكون ناءب ابيه في الحكم وغيره في حياته ويستقل بذلك بعد وفاته فحكم له ناءب القاضي الحنبلي بمكة بصحة هذه الولاية المعلقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وباشر بها ------اشياء بعد موت ابيه وكان موت ابيه في رمضان سنة سبع عشرة وثمانماءة ثم ترك المباشرة لما وصل الخبر الي مكة -------------------------بولاية القاضي كمال الدين ابي البركات بن القاضي جمال الدين ابي السعود بن ظهيرة لقضاء مكة عوض القاضي جمال الدين	806	2498309633545129502	227	369.5	182	496	45.76612854003906	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0810	true	-8737188323609489727	80	125	409	659	1572	300	المحرم سنة ثماني عشرة وثمانماءة فيهافي ليلة رابع عشر المحرمقبض السيد حسن بن عجلان علي القاضي كمال الدين موسي بن جميع والخواجا بدر الدين المزلق والشهاب احمد العيني وكيل الخواجا برهان الدين بن مبارك شاه وضيق عليهم حتي ارضوه بما شرط عليهم من المال واخذ	810	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1057	false	8047051712869282748	262	300	1371	1578	1578	300	المحرم سنة ثماني عشرة وثمانماءة ---------------------------قبض السيد حس---------ن علي القاضي كمال الدين موسي بن جميع والخواجا بدر الدين المزلق والشهاب احمد العيني وكيل الخواجا برهان الدين بن مبارك شاه وضيق عليهم حتي ارضوه بما شرط------ من المال فاخذ-	1057	2498309633545129502	206	375.0	169	250	82.4000015258789	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0810	true	-8737188323609489727	125	300	659	1572	1572	300	من ابن جميع ما يساوي سبعة الاف مثقال ومن ابن المزلق ما يساوي ثلاثة وثلاثين الف افرنتي او قريبا منها ومن العيني ما ظهر من مال موكله ثم اطلقهم متعاقبين ابن جميع اولا في اول صفر وابن المزلق في اخره وتلاه العيني فيهافي اخر المحرم او صفر-------------------ورد الي جدة القاضي مفلح بما في صحبته من المراكب والطراريد والموليات والجلاب فاستقوا من جدة بمعاونة السيد رميثة واخذ منهم الزالة ومضوا الي ينبع وكان السيد حسن يرغب في ان يعينه بنو حسن علي منع المراكب من السقية بجدة فما اعانوه وعاد رميثة بعد سفر الجلاب من جدة الي الجديد واقام بها الي شعبان وفيها-------------في سادس عشر ربيع الاولوصل----------- الخبر الي السيد رميثة بولايته لامرة مكة عوض عمه وابنيه-وكان رميثة بالجديد وعمه بمكة-فرغب السيد حسن في ان يعينه بنو حسن علي حرب رميثة قبل ان يصل اليه المدد من مصر فما اعانوه فمضي الي الشرق وترك ابنيه في البلد وشكرا مولاه وجماعة من اصحابه ثم ان القواد العمرة استدعوه من الشرق واطمعوه بنيل مراده من محاربة ابن اخيه ومن معه ومضي اليه بعض كبارهم لاحضاره اليهم فوصل الي-	810	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1058	false	-2414351037480362199	0	176	0	888	1529	300	من ابن جميع ما يساوي سبعة الاف مثقال ومن ابن المزلق ما يساوي ثلاثة وثلاثين الف افرنتي-------------ا ومن العيني ما ظهر من مال موكله ثم اطلقهم متعاقبين ابن جميع اولا في اول صفر وابن المزلق في اخره وتلاه العيني وفي--- اخر المحرم او صفر من السنة المذكورة ورد الي جدة القاضي مفلح بما في صحبته من المراكب والطراريد والمءلفات والجلاب فاستقوا من جدة بمعاونة رم------يثة واخذ منهم الزالة ومضوا الي ينبع وكان ------حسن يرغب في ان يعينه بنو حسن علي منع المراكب من السقية بجدة فما اعانوه وعاد رميثة بعد سفر الجلاب من جدة الي الجديد واقام به -الي شعبان من سنة ثماني عشر وفي سادس عشر ربيع الاول منها وصل اليه الخبر---------------- بولايته لامرة مكة عوض عمه وابنيه وكان ---------------عمه بمكة فرغب---------- في ان يعينه بنو حسن علي حرب رميثة قبل ان يصل اليه المدد من مصر فما اعانوه فمضي الي الشرق وترك ابنيه في البلد وشكرا مولاه وجماعة من اصحابه ثم ان القواد العمرة استدعوه من الشرق واطمعوه بنيل اربه -من محاربة ابن اخيه ومن معه ومضي اليه بعض كبارهم لاحضاره اليهم فوصل الي	1058	2498309633545129502	822	1524.0	662	959	85.71428680419922	151	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0811	true	-7483066237919413714	215	240	1134	1268	1620	300	اقام الحجاج بمني غالب يوم التروية وليلة التاسع ثم مضوا من مني-بعد طلوع الشمس علي ثبير الي عرفة واحيوا هذه السنة بعد اماتتها دهرا طويلا	811	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0276	false	-3924143895681142535	21	45	109	235	1570	300	اقام الحجاج بمني غالب يوم التروية وليلة التاسع ثم مضوا من مني بعد طلوع الشمس--------- الي عرفة واحيوا هذه السنة بعد اماتتها دهرا طويلا	276	2498309633545129502	125	236.0	102	135	92.59259033203125	22	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0811	true	-7483066237919413714	276	300	1475	1620	1620	300	المءذنين من المداءح النبوية وغيرها في المناءر ليلا ومنع المداحين من انشاد ذلك في الاوقات التي جرت العادة للناس بكثرة الاجتماع فيها بالمسجد الحرام-	811	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0945	false	-4338397630381032985	57	81	296	440	1551	300	المءذنين من المداءح النبوية وغيرها في المناءر ليلا ومنع المداحين من انشاد ذلك في الاوقات التي جرت --عادة الناس بكثرة الاجتماع فيها بالمسجد الحرام	945	2498309633545129502	142	272.5	119	146	97.2602767944336	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0811	true	-7483066237919413714	0	113	0	604	1620	300	مكة في سلخ جمادي الاولي وهم بالمسير من فوره الي الوادي ل---ابن اخيهوكان نازلا بالجديد من الوادي-فما-طله الذين استدعوه واخر الامر انهم لم يوافقوه علي المسير الا بشء جيد ياخذونه منه فلم يسمح به وعاد الي الشرق ثانيا في اول العشر الاوسط من رجب------------------ واقام به مدة وذهب من هناك الي المدينة النبوية فزار جده المصطفي صلي الله عليه وسلم وعاد الي مكة وتوجه الي جدة فازال منها رميثة واصحابه-وكانوا قد اقاموا بها بعد رحيلهم من الوادي-واندفع رميثة الي جهة الشام ووصل الحجاج باثر ذلك فلايم رميثة الحجاج ووصل معهم مكة لتقرير-------------- المءيد له علي ولايته وهو بحلب وكان خرج اليها لقتال بعض اعداءه فظفر بهم غير واحد او اثنين فاقام لتحصيل عدوه	811	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1058	false	-2414351037480362199	176	300	888	1529	1529	300	مكة في سلخ جمادي الاولي وهم بالمسير من فوره الي الوادي لان ابن اخيه كان نازلا بالجديد من الوادي فما طله الذين استدعوه واخر الامر انهم لم يوافقوه علي المسير الا بشء جيد ياخذونه منه فلم يسمح به فعاد الي الشرق ثانيا في اول العشر ال-وسط من رجب من السنة المذكورة واقام به مدة وذهب من هناك الي المدينة النبوية فزار جده المصطفي صلي الله عليه وسلم وعاد الي مكة وتوجه الي جدة فازال منها رميثة واصحابه وكانوا قد اقاموا بها بعد رحيلهم من الوادي واندفع رميثة الي جهة الشام ووصل الحجاج باثر ذلك فلايم رميثة الحجاج ووصل معهم مكة لتقرير السلطان الملك المءيد له علي ولايته وهو بحلب وكان خرج اليها لقتال بعض اعداءه فظفر بهم غير واحد او اثنين فاقام لتحصيل عدوه-	1058	2498309633545129502	600	1141.0	488	643	93.3125991821289	104	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0811	true	-7483066237919413714	113	179	604	949	1620	300	وبعث يبشر- بالنصر الي السيد رميثة فوصل- في شوال------------------ وهو بجدة واستمر الدعاء للسيد حسن وابنيه في الخطبة وعلي زمزم الي استهلال ذي الحجة----- لاستيلاء السيد حسن علي مكة الي هذا التاريخ ثم فارقها في هذا التاريخ وقصد الشقان--------------- وتعرف ما في الجلاب فجباه وامرهم بالتدبير او المضي الي ينبع وكان بعضهم نفر منه لما سمع باستيلاءه علي الجلاب ودبر الي اليمن قبل ان يصل اليه	811	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1059	false	-5335061881132745294	0	71	0	373	1576	300	وبعث مبشرا بالنصر الي------ رميثة فوصله في شوال من السنة المذكورة وهو بجدة واستمر الدعاء للسيد حسن وابنيه في الخطبة وعلي زمزم الي استهلال ذي الحجة منها لاستيلاء ------حسن علي مكة الي هذا التاريخ ثم فارقها في هذا التاريخ وقصد الشقان فاخذ منها زالة وتعرف ما في الجلاب فجباه وامرهم بالتدبير او المضي الي ينبع وكان بعضهم نفر منه لما سمع باستيلاءه علي الجلاب ودبر الي اليمن قبل ان يصل اليه	1059	2498309633545129502	332	610.0	268	385	86.2337646484375	59	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0812	true	-522117941053241688	0	78	0	421	1623	300	ومنع ا-لخطباء من الصغار في ليالي ختم القران العظيم في شهر رمضان ومنع من ايقاد مشاعل المقامات التي بالمسجد الحرام في الاوقات التي جرت العادة بها في العشر الاخير من رمضان وليلة العيد وليلة هلال شهر رجب وليلة هلال شهر ربيع الاول وغيرها لما يحصل للمصلين والطاءفين من كث---------------------------------------------------------رة اجتماع الرجال والنساء لسماع الخطب ورءية الوقيد وذلك---------------------------------------------- بعد ان وافقه علي ذلك جماعة من فقهاء مكة وكتبوا له خطوطهم بذلك وكتب له بمثل ذلك غيرهم من علماء القاهرة	812	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0945	false	-4338397630381032985	81	176	440	958	1551	300	ومنعه الخطباء من الصغار في ليالي ختم القران العظيم في شهر رمضان و-------ايقاد مشاعل المقامات التي بالمسجد الحرام في الاوقات التي جرت العادة بها في العشر الاخير من رمضان وليلة العيد وليلة هلال شهر رجب وليلة هلال شهر ربيع الاول وغيرها لما يحصل للمصلين والطاءفين من كثرة التشويق بسبب ارتفاع اصوات المشار اليهم ولما يحصل من كثرة اجتماع الرجال والنساء لسماع الخطب ورءية الوقيد وكان منعه من ذلك في اثناء سنة ثماني عشرة وثمانماءة بعد ان وافقه علي ذلك جماعة من فقهاء مكة وكتبوا له خطوطهم بذلك وكتب له بمثل ذلك غيرهم من علماء القاهرة	945	2498309633545129502	409	788.0	334	525	77.9047622680664	73	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0813	true	7221590096869515803	7	202	37	1095	1636	300	فلما كان في صفر----------------------- وصلت المراكب الكارمية والجلاب الينبوعية الي الشقان فاخذ منها السيد حسن زالة له ولخواصه ثلاثة عشر الف مثقال وماءتي مثقال ومكنهم من السقية من جدة ومضوا الي ينبع وفيهافي رجببعث السيد حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولده------ بركات ومولاه القاءد---------- شكرا لاست---------------------عطاف المءيد ومعه خيل وغيرها فقدمها فقبلت منه وانزل عند ناظر الخاص والتزم السيد حسن للمءيد بثلاثين الف مثقال فانعم علي السيد حسن بامرة مكة وكتب له بذلك عنه توقيع ومثال----- مءرخ بثامن عشر رمضان------------- وجهز له مع ذلك خلع------ة مع بعض الخاصكية المءيدية والنجابة السلطانية وانتهوا الي السيد حسن-وهو في ناحية جدة-في اواءل العشر الاوسط من شعبان فبعث السيد حسن الي القواد العمرة-وكانوا قد بانوا عنه في شعبان وانضموا الي السيد رميثة بمكة-يامرهم بالخروج من مكة فتوقفوا في ذلك ولما تحقق انهم ورميثة ومن انضم اليهم مجمعون علي المقام بمكة قصدهم وانتهي الي وادي الزاهر ظاهر مكة في بكرة يوم السبت ثاني عشر ش-وال فخيم بوادي الزاهر ومعه الاشراف ال ابي نمي وذوو علي وذوو عبد الكريم والادارسة وصاحب ينبع الشريف مقبل بن مخبار في عسكر جاء به معه من ينبع غير من في خدمته من عبيده ومن الترك وكان الترك ماءة وعشرين فيما قيل وارسل الي مشايخ القواد العمرة فحضر اليه منهم	813	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1059	false	-5335061881132745294	71	300	373	1576	1576	300	فلما كان في صفر سنة تسع عشرة وثمانماءة وصلت المراكب الكارمية والجلاب الينب-عية الي الشقان فاخذ منها---------- زالة له ولخواصه ثلاثة عشر الف مثقال وماءتا مثقال ومكنهم من السقية من جدة ومضوا الي ينبع وكان قبل وصولهم الي جدة قد نزل بالجديد من وادي مر واستولي علي غلال اموال اصحاب رميثة وما قدروا علي اخذها منه وهو بالجديد ساكن الي اخر جمادي الاخرة سنة تسع عشرة وثمانماءة وفي شهر رجب منها بعث ولده السيد بركات ومولاه القاءد زين الدين شكرا لاستعطاف مولانا السلطان الملك المءيد نصره الله-------------------------------------------------------------------------------------- فانعم علي السيد حسن بامرة مكة وكتب له بذلك عنه توقيع ومثال شريف مءرخ بثامن عشر رمضان سنة تسع عشرة وجهز له مع ذلك خلعة شريفة مع بعض الخاسكية المءيدية والنجابة السلطانية وانتهوا الي السيد حسن وهو في ناحية جدة في اواءل العشر ال-وسط من ش-وال وبعث ال----------ي القواد العمرة وكانوا قد بانوا عنه في شعبان وانضموا الي السيد رميثة بمكة يامرهم بالخروج من مكة فتوقفوا في ذلك ولما تحقق انهم ورميثة ومن انضم اليهم مجمعون علي المقام بمكة قصدهم وانتهي الي وادي الزاهر ظاهر مكة في بكرة يوم السبت ثاني عشري شوال فخيم بوادي الزاهر ومعه الاشراف ال ابي نمي وذوي علي وذوي عبد الكريم والادارسة وصاحب ينبع الشريف مقبل بن مخبار في عسكر جاء به معه من ينبع غير من في خدمته من عبيده ومن الترك وكان الترك ماءة وعشرين فيما قيل وارسل الي مشايخ القواد العمرة فحضر اليه منهم-	1059	2498309633545129502	907	1651.5	736	1313	69.07844543457031	149	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0813	true	7221590096869515803	202	300	1095	1636	1636	300	ثلاثة نفر فخوفهم من داهية الحرب فسالوه ان يمهلهم هذا اليوم والذي يليه ليلزموا اصحابهم بالخروج من مكة فاتوا اصحابهم فعرفوهم الخبر فصمم اكثرهم علي عدم الخروج فلم يسع الراغبون في ذلك الا الموافقة ولما تحقق---- السيد حسن رحل في بكرة يوم الاثنين رابع عشر ش-وال من الزاهر وخيم بقرب العسيلة علي الابطح واتي بعض اصحابه الي رءوس القواد -----------الحميضات-وكانوا مع السيد رميثة-فثبطهم عن القتال وخوفهم غاءلته فلم يصغوا لذلك فلما كان بكرة يوم الثلاثاء خامس عشر ش-وال ركب السيد حسن في عسكره-وكانوا فيما قيل ثلاثماءة فارس وازيد من نحو الف راجل وكان الذين بمكة علي نحو الثلث-	813	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1060	false	-562901040592567952	0	102	0	556	1603	300	ثلاثة نفر فخوفهم من داهية الحرب فسالوه ان يمهلهم هذا اليوم والذي يليه ليلزموا اصحابهم بالخروج من مكة فاتوا اصحابهم فعرفوهم الخبر فصمم اكثرهم علي عدم الخروج فلم يسع الراغبون في ذلك الا الموافقة ولما تحقق ذلك للسيد حسن رحل في بكرة يوم الاثنين رابع عشري شوال من الزاهر وخيم بقرب العسيلة علي الابطح واتي بعض اصحابه الي رءوس القواد المعروفين بالحميضات وكانوا مع------ رميثة فثبطهم عن القتال وخوفهم غاءلته فلم يصغوا لذلك فلما كان بكرة يوم الثلاثاء خامس عشري شوال ركب السيد حسن في عسكره وكانوا فيما قيل ثلاثماءة فارس وازيد من نحو الف راجل وكان الذين بمكة علي نحو الثلث	1060	2498309633545129502	530	1014.0	436	562	94.3060531616211	89	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0814	true	-3951965896702623164	0	243	0	1317	1606	300	من ذلك-ولما انتهي الي المعابدة بعث الي الذين بمكة يحذرهم عاقبة القتال لرغبته في الابقاء علي اكثرهم فلم يقبلوا نصيحته ومثله ومثلهم في ذلك كما ق----------يل بذلت لهم نصحي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد وسار بمن معه حتي دنوا من باب المعلاة فازالوا من كان عليه----------- وقربه من اصحاب السيد رميثة بالرمي بالنشاب والاحجار وعمد بعضهم الي باب المعلاة فدهنه واوقد تحته النار فاحترق حتي سقط الي الارض وهذا الباب كان عمل بكنباية من بلاد الهند في سنة ست وثمانين وسبعماءة واهدي للسيد احمد بن عجلان وركبه علي باب المعلاة السيد عنان بن مغامس في سنة تسع وثمانين فما ولي امرة مكة بعد قتل محمد بن احمد بن عجلان وقصد بعضهممن اصحاب السيد حسنطرف السور الذي يلي الجبل الشامي مما يلي المقبرة فدخل منه جماعة من الترك وغيرهم ورقوا موضعا مرتفعا من الجبل المشار اليه ورموا منه-بالنشاب والاحجارم-----ن داخل الدرب من اصحاب السيد رميثة فتعبوا لذلك كثيرا ونقب بعضهم-مما يلي الجبل الذي هم فيه----السور عند البرج الذي هناك نقبا متسعا سعته نحو عشرة اذرع حتي اتصل الهدم بالارض فدخل منه جماعة من الفرسان من عسكر السيد حسن ولقيهم جماعة من اصحاب السيد رميثة وقاتلوهم حتي اخرجوهم من السور وقد حصل في الفريقين جراحات وهي في اصحاب السيد رميثة اكثر وقصد بعض اصحاب السيد حسنوهم عسكر صاحب ينبعال-سور مما يلي بركة الصارم فنقبوه نقبا متسعا ولم يتمكنوا من الدخول منه لاجل البركة فانها مهواة فنقبوا موضعا اخر فوقه ثم ان بعض الاعيان من اصحاب السيد حسن اجار من القتالب-رغبة بعض القواد	814	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1060	false	-562901040592567952	102	300	556	1603	1603	300	من ذلك ولما انتهي الي المعابدة بعث الي الذين بمكة يحذرهم عاقبة القتال لرغبته في الابقاء علي اكثرهم فلم يقبلوا نصحه و--مثله ومثلهم في ذلك كما قيل من الطويل بذلت لهم نصحي بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد وسار بمن معه حتي دنوا من باب المعلاة فازالوا من كان علي باب المعلاة وقربه من اصحاب رم------يثة بالرمي بالنشاب والاحجار وعمد بعضهم الي باب المعلاة فدهنه واوقد تحته النار فاحترق حتي سقط الي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وقصد بعضهم -----------------طرف السور الذي يلي الجبل الشامي مما يلي المقبرة فدخل منه جماعة من الترك وغيرهم ورقوا موضعا مرتفعا من الجبل المشار اليه ورموا منه بالنشاب والاحجار من كان داخل الدرب من اصحاب رم------يثة فتعبوا لذلك كثيرا ونقب بعضهم مما يلي الجبل الذي هم فيه من السور-------------------- نقبا متسعا ح-------------------تي اتصل------ بالارض فدخل منه جماعة من الفرسان من عسكر ح------سن ولقيهم جماعة من اصحاب رم------يثة وقاتلوهم حتي اخرجوهم من السور و---حصل في الفريقين جراحات وهي في اصحاب رم------يثة اكثر وقصد بعض اصحاب حسن -----وهم عسكر صاحب ينبع السور مما يلي بركة الصارم فنقبوه نقبا متسعا ولم يتمكنوا من الدخول منه لاجل البركة فانها مهواة فنقبوا موضعا اخر فوقه ثم ان بعض الاعيان من اصحاب السيد حسن اجار من القتال لرغبة بعض القواد-	1060	2498309633545129502	985	1829.0	804	1352	72.85502624511719	163	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0814	true	-3951965896702623164	243	299	1317	1603	1606	300	في ذلك علي ما قيل-وكان السيد حسن كارها للقتال ولو اراد الدخول الي مكة بكل عسكره من الموضع الذي دخل منه بعض عسكره لقدر علي ذلك وامضي الجيرة فترك القتال وباثر ذلك وصل اليه جماعة من القضاة والفقهاء والصالحين بمكة ومعهم ربعات شريفة وسالوه في كف عسكره عن القتال فاجاب الي ذلك بشرط ان يخرج من	814	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1061	false	1247566811750276731	0	57	0	286	1564	300	في ذلك علي ما قيل وكان السيد حسن كارها للقتال ولو اراد الدخول الي مكة بكل عسكره من الموضع الذي دخل منه بعض عسكره لقدر علي ذلك وامضي الجيرة بترك القتال وباثر ذلك وصل اليه جماعة من القضاة والفقهاء والصالحين بمكة ومعهم ربعات شريفة وسالوه في كف عسكره عن القتال فاجاب الي ذلك علي- ان يخرج من	1061	2498309633545129502	281	548.0	225	287	97.90940856933594	53	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0815	true	-3600097757064835756	1	207	5	1123	1636	300	عانده------- فمضي الفقهاء اليهم واخبروهم بذلك فتاخروا عنه الي جوف مكة بعد ان توثقوا ممن اجار في كف القتال ودخل السيد حسن من السور بجميع عسكره وخيم حول بركتي المعلاة واقام هناك حتي اصبح وفارق السيد رميثة مكة في ليلة الاربعاء ودخل السيد حسن في بكرة يوم الاربعاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد فراغه من الطواف وركعتيه اتي الي جهة باب الصفا فقرء هناك توقيعه بامرة مكةوتاريخه ثامن عشر رمضانوكتاب السلطان بذلك بحضرة القضاة والاعيان وخلق لا يحصون كثرة وكان يوما مشهودا وركب بعد ذلك فدار البلد ونادي بالعدل والامان وكان قد امن المعاندين له خمسة ايام فتوجهوا الي جهة اليمن وبعث لابن اخيه رميثة بزوادة ومركوب----------- وانتهي رميثة ومن معه الي قرب حلي وعوض السيد حسن لباب المعلاةعوض الباب المحروقبابا جيدا كان لبعض دوره بمكة وكان ينقص عن مقدار باب المعلاة فزاد فيه واكمله واحكم الزيادة فيه وركب في محله يوم الجمعة ثاني عشر القعدة وامر السيد حسن بعمارة ما----------------------------------------------------------- اخرب من السور فعمر ذلك في بقية شوال وفي اول ذي القعدة وبعث السيد حسن الي القواد العمرة يستميلهم فقدم عليه منهم جماعة ايام الحج وسالوه في مصافاتهم والاحسان اليهم فاجابهم الي ذلك بشرط ان ينثنوا عن ابن اخيه ويلجءوه الي السفر الي اليمن فاذا فارق حلي مسافرا الي اليمن قدموا عليه فانالهم قصدهم فاظهروا له الموافقة علي ذلك	815	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1061	false	1247566811750276731	57	240	286	1270	1564	300	عانده من مكة فمضي الفقهاء اليهم واخبروهم بذلك فتاخروا عنه الي جوف مكة بعد ان توثقوا ممن اجار في كف القتال فدخل السيد حسن من السور بجميع عسكره وخيم حول بركتي المعلاة واقام هناك حتي اصبح فدخل م-------------كة --------------------------------في بكرة يوم الاربعاء سادس عشري شوال لابسا للخلعة الشريفة والعسكر في خدمته فطاف بالكعبة الشريفة سبعا والمءذن يدعو له علي زمزم وبعد فراغه من الطواف وركعتيه اتي الي جهة باب الصفا فقرء هناك توقيعه بامرة مكة ---------------------وكتاب السلطان بذلك فحضرت القضاة والاعيان وخلق لا يحصون كثرة و-----------------ركب بعد ذلك فدار البلد ونادي بالعدل والامان وكان قد امن المعاندين له خمسة ايام فتوجهوا الي جهة اليمن وبعث لابن اخيه رميثة بزوادة ومركوب فيما بلغنا وانتهي رميثة ومن معه الي قرب حلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر السيد حسن بعمل باب لباب المعلاة عوض الباب المحرق فعمل وعمر من هذا السور ما كان اخرب في وقت الحرب و------------------------------------بعث الي---------- القواد العمرة يستميلهم فقدم عليه منهم جماعة ايام الحج وسالوه في مصافاتهم والاحسان اليهم فاجابهم الي ذلك بشرط ان يبينوا عن ابن اخيه ويلجءوه ل----لسفر الي اليمن فاذا فارق حلي مسافرا لل----يمن قدموا عليه فانالهم قصدهم فاظهروا له الموافقة علي ذلك	1061	2498309633545129502	769	1393.0	625	1299	59.19938278198242	129	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0816	true	-7283503807170589752	160	230	922	1296	1664	300	عن الخطابة والحسبة بالقاضي ابي البرك---------------------------------ات-------------- بن ظهيرة وما وصل الخبر بولايته لذلك الا بعد موته بنحو خمسة وعشرين يوما لان القاضي ابا البركات مات في ثاني عشر ذي الحجة وكان القاضي عز الدين وجعانا وكان ينوب عنه اخوه ابو الفضل في الخطابة والنظر والحسبة فلما وصل الخبر بولاية القاضي ابي البركات بعد موته باشر ناءب القاضي عز الدين الخطابة والحسبة مع نظر الحرم الي ان توفي القاضي عز الدين	816	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0406	false	9113865871291384555	64	124	315	630	1562	300	عن الخطابة والحسبة في عاشر ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمانماءة بابي البركات بن ابي السعود بن ظهيرة وما وصل الخبر بولايته لذلك الا بعد موته بنحو خمسة وعشرين يوما لان------- ابا البركات مات------------------------------------------------------------------------------ في ال-ثاني والعشرين من ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمانماءة ف--------------------باشر ناءب القاضي عز الدين الخطابة والحسبة مع نظر الحرم الي ان توفي القاضي عز الدين	406	2498309633545129502	214	352.5	171	421	50.83135223388672	38	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0816	true	-7283503807170589752	237	286	1340	1603	1664	300	محمد ابن ابي الخير محمد بن عبد الر-------------------------------------------------------------حمن الحسني الفاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امامة المالكية بالمسجد الحرام بتفويض من صاحب ----مصر لا من قاضي القضاة الشافعي ووصل ال------------------------------------------------------------------------ي مكة في خامس--- الحجة----- وفي بكرة سادس--- الحجة منها قرء توقيعه بالامامة بحضرة امير الحاج وغيره من الاعيان وباشر الصلاة من ظهر هذا اليوم ----	816	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0665	false	7608909378942629614	87	200	446	1042	1579	300	محمد -بن ابي الخير محمد بن عبد الرحمن بن ابي الخير محمد بن ابي عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحسني الفاسي المكي المالكي يكني ابا البركات ويلقب بالجمال ولد في ليلة مستهل المحرم سنة احدي وتسعين وسبعماءة بمكة وبها نشا وحفظ مختصرات في فنون من العلم واشتغل بالعلم وناب عني في الحكم مرتين وولي امامة المالكية بالمسجد الحرام بتفويض من السلطان بمصر لا من قاضي القضاة الشافعي بها انظر معجم البلدان قرميسين عقيب سفر الحاج منها في سنة تسع عشرة وثمانماءة فاتي مكة في خامس ذي الحجة منها وفي بكرة سادس ذي الحجة منها قرء توقيعه بالامامة بحضرة امير الحاج وغيره من الاعيان وباشر الصلاة من ظهر هذا اليوم الي	665	2498309633545129502	250	415.0	203	597	41.87604522705078	39	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0817	true	6912334534571137715	244	300	1222	1498	1498	300	الي بعض خواص ابن اخيه رميثة يستميله بالدخول في طاعته فمال الي ذلك ابن اخيه لما بلغه عن القواد ولتقصير من معه من موالي السيد عجلان وابنه احمد بن عجلان في حقه لقلة طواعيتهم له ولامساك---------- سعيد جبروة يده عن اعطاءه ما ظن رميثة ان صاحب اليمن بعث به اليه من النقد والكسوة والطعام علي يد-	817	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1061	false	1247566811750276731	241	296	1275	1546	1564	300	الي---- خواص ابن اخيه------ يستميله بالدخول في طاعته فمال الي ذلك ابن اخيه لما بلغه عن القواد ولتقصير من معه من موالي عج------لان وابنه احمد بن عجلان في حقه لقلة طواعيتهم له ولامساك سعد الدين سعيد جبروه يده عن اعطاءه ما ظن رميثة ان صاحب اليمن بعث به اليه من النقد والكسوة والطعام علي يد	1061	2498309633545129502	257	484.5	205	287	89.54703521728516	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0817	true	6912334534571137715	156	185	781	915	1498	300	سنان بن راجح بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري وكان جرح في-- القتال---------------------------- الذي---- بين الشريفين------- حسن و------------------رميثة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلل به حتي مات في ذي القعدة	817	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1354	false	1913103834466915261	179	239	870	1167	1470	300	سنان بن راجح بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري -كان من اعيان القواد المعروفين بالعمرة حضر الحرب الذي كان بين اميري مكة السيد حسن بن عجلان وابن اخيه رميثة بن محمد في الخامس والعشرين من شوال سنة تسع عشرة وثمانماءة بالمعلاة واصابه جرح في ذلك اليوم من بعض الاشراف تعلل به حتي مات في ذي القعدة	1354	2498309633545129502	119	156.5	91	298	39.932884216308594	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0818	true	5924137944932386918	4	296	20	1606	1626	300	اليمن كان استدعي سعيدا ليوصله برا لنفسه ولرميثة وقدم رميثة الي مكة باخوته وزوجته-وهي اعظم من حمله علي ملايمة عمهو-كان عمه قد توجه من مكة لقصد الشرق ولما اتاه الخبر باقبال ابن اخيه اليه امر خواص غلمانه بتلقيه وكرامته فخرجوا للقاءه موكبين له ودخل معهم مكة في يوم الخميس تاسع عشر صفر فانزلوه بمكان اعدوه له وكسوه وضيفوه وخدموه واستحلفوه في جوف الكعبة يوم الجمعة عشري صفر علي اخلاص الود منه لعمه وحلفوا له علي ذلك عن انفسهم وعن عمه واستحلفوا اخوته كذلك لعمهم وحلفوا لهم وبعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايام قليلة مضي رميثة واخوته لعمهم خاضعين فاكرم ملاقاتهم واحسن اليهم وبالغ في الاحسان الي رميثة واظهر للناس الاغتباط به كثيرا وما سهل ذلك باكثر بني حسن لعلم-هم ان حالهم لا يروج كثيرا الا في زمن الفتنة وعاد الشريف حسن هو واولاد اخيه ومن معه من الاشراف الي مكة في جمادي الاولي ورام السيد حسن خفض القواد العمرة والحميضات واخذ ما معهم من الخيل والدروع والزمهم بذلك --------------------------------------------------------------او الجلاء من بلاده ومحل ولايته واجلهم للجلاء نحو نصف شهر وعاد الي الشرق وامر بعض خواصه باخذ المطلوب من القواد او اخراجهم من البلاد وظن انه لابد من حصول احد الامرين لاطماع الشرفاء ذوي ابي نمي وذوي عبد الكريم بالموافقة علي ذلك والمساعدة له عليه فتلطف القواد بالشرفاء وخضعوا لهم وخوفوهم من غاءلة هذا ------لما فيه من اضعاف الفريقين فان الشرفاء كانوا وافقوه علي تسليم خيلهم ودروعهم فاذا فعل ذلك القواد ضعفوا وقصد الاشراف بذلك اضعاف القواد فمال الشرفاء لقول القواد واعطو- للشرفاء دية قتيل شريف قتله بعض القواد في دولة رميثة وكان القواد ممتنعين من ديته ويقولون نحاسبكم به مما لنا عندكم من القتلي وتحالف الفريقان علي--- الاذي واستعطف القواد ذوي رميثة اولاد احمد ابن ثقبة -بن رميثة واولاد علي بن مبارك ولفيفهم فعطفوا علي القواد ومالوا لما مال اليه ذوو ابي نمي وحلفوا عليه وبلغ	818	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1062	false	2979437903215829532	0	300	0	1619	1619	300	اليمن كان استدعي سعيدا ليوصله برا لنفسه ولرميثة وقدم رميثة الي مكة باخوته وزوجته وهي اعظم من حمله علي ملاءمة عمه وكان عمه قد توجه من مكة لقصد الشرق ولما اتاه الخبر باقبال ابن اخيه اليه امر خواص غلمانه بتلقيه وكرامته فخرجوا للقاءه موكبين له ودخل معهم مكة--------------------------- فانزلوه بمكان اعدوه له وكسوه وضيفوه وخدموه واستحلفوه ع----------------------------------لي اخلاص الود منه لعمه وحلفوا له ك---ذلك عن انفسهم وعن عمه واستحلفوا اخوته كذلك لعمهم وحلفوا لهم فكان هذا الحلف في يوم الجمعة العشرين من صفر سنة عشرين وثمانماءة في جوف الكعبة وفي يوم الخميس قبله قدم مكة رميثة ومن معه ومضي بعد ذلك بايام قليلة ومعه اخ------وته لعمهم------- فاكرم ملاقاتهم واحسن اليهم وبالغ في الاحسان الي رميثة واظهر للناس الاغتباط به كثيرا وما سهل ذلك باكثر بني حسن لتخيلهم ان حالهم لا يروج كثيرا الا في زمن الفتنة ورام الشري-------------------------------------------------------------------------ف حسن حفظ القواد العمرة والحميضات فاخذ ما معهم من الخيل والدروع والزمهم بذلك بعد عوده الي مكة من الشرق في جمادي الاولي سنة عشرين وثمانماءة او الجلاء من بلاده ومحل ولايته واجلهم للجلاء نحو نصف شهر وعاد الي الشرق وامر بعض خواصه باخذ المطلوب من القواد او اخراجهم من البلاد وظن انه لابد من حصول احد الامرين لاطماع الشرفاء ذوي ابي نمي له------------- بالموافقة علي ذلك والمساعدة له عليه فتلطف القواد بالشرفاء وخضعوا لهم وخوفوهم من غاءلة هذا الامر لما فيه من اضعاف الفريقين فان الشرفاء كانوا وافقوه علي تسليم خيلهم ودروعهم -اذا فعل ذلك القواد------ وقصد الشرفاء بذلك اضعاف القواد فمال الشرفاء لقول القواد واعطوا الشرفاء دية قتيل شريف قتله بعض القواد في دولة رميثة وكان القواد ممتنعين من ديته ويقولون نحاسبكم به مما لنا عندكم من القتلي وتحالف الفريقان علي كف الاذي واستعطف القواد ذوي رميثة اولاد احمد -بن ثقبة ابن رميثة واولاد علي بن مبارك ولفيفهم فعطفوا علي القواد ومالوا لما قال اليه ذوو ابي نمي وحلفوا عليه وبلغ-	1062	2498309633545129502	1382	2576.0	1126	1791	77.1635971069336	234	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0819	true	-5456325095080797409	0	300	0	1601	1601	300	من الشرق الي مكة في اواءل النصف الثاني من رجب وقصد وادي مر ونزل علي الاشراف ذوي ابي نمي ولم يجد اكثر الشرفاء علي ما كان يعهد منهم وهم مع ذلك يظهرون له الطاعة والموافقة علي قصده ويشرطون عليه في ذلك ان يجزل الاحسان اليهم بالمال والخيل والدروع وتوقف هو في ذلك لما عهد في الفريقين من الاخذ وعدم الاسعاف بالقصد كعادة اسلافهم مع اسلافه ونزل القواد والاشراف الذين معهم بالعد مع ذوي ثقب----------------ة ومبارك-------- ولفيفهم جدة واستولوا عليها في يوم الخميس تاسع عشر رجب واقاموا الشريف ميلب بن علي بن المبارك والشريف ثقبة بن احمد بن ثقبة سلطانين-------------- وجعلوا لكل منهما بجدة نوابا واستولوا علي ذرة كثيرة بجدة نحو خمسماءة غرارة وجبوا بعض الجلاب التي وصلت في هذا التاريخ فشق ذلك علي الشريف حسن وحمله الشرفاء علي النزول عندهم بالدكناء ففعل ثم رحل ال-----ي الجديد ثم الي حدا واشار عليه جماعة من الشرفاء بان يذهبوا عنه الي القواد-وكانوا نزولا بالعد مع جماعة من ال ابي نمي ومع ذوي ثقبة وذوي مبارك-ليامروا المشار اليهم بالدخول في طاعته ويخوفو-هم من عاءلته فمضي جماعة من الشرفاء الذين في خدمة السيد حسن الي الذين بالعد واقاموا عندهم مدة وعادوا الي الشريف بما لم يعجبه وحضوه علي الاحسان الي الذين بالعد وان يلين لهم جانبه فلم يمل لذلك لما غلب علي ظنه-وهو الواقعمن ان الاحسان اليهم لا ينال به منهم قصدا ثم ارسل السيد حسن ابن اخيه السيد رميثة في طاءفة من عسكره الي جدة فاستولوا عليها-وكانت خالية من اكثر المباينين له وتواطا الاشراف والقواد علي ان يرحل جماعة من القواد باهليهم من العد حتي ينزلوا في حلة الاشراف بالدكناء بوادي مر للاستنصار بالاشراف ففعل القواد ذلك لخوفهم فاكرمهم الاشراف وقصد المريدون لذلك من الاشراف ان الشريف اذا امرهم بقتال القواد ومن انضم اليهم قال ل--ه الاشراف كيف نقاتل من استجار بنا ونزل بحلتنا لكون ذلك لا يحسن عند العرب ولما اتفق ذلك خرج-	819	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1063	false	6286234993074755415	4	276	20	1463	1585	300	من الشرق الي مكة في او--ل النصف الثاني من رجب------------------------------------------ ولم يجد اكثر الشرفاء علي ما كان يعهد منهم وهم مع ذلك يظهرون له الطاعة والموافقة علي قصده ويشرطون عليه في ذلك ان يجزل الاحسان اليهم بالمال والخيل والدروع وتوقف هو في ذلك لما عهد من الفريقين من الاخذ وعدم الاسعاف بالقصد كعادة اسلافهم مع اسلافه وبعد قدومه الي مكة بايام قليلة استولي علي جدة الشرفاء من بني ثقبة ومبارك والقواد ولفيفهم واعلنوا بالسلطنة لث--------------------------------------------------------------------------قبة بن احمد بن ثقبة وميلب بن علي بن مبارك وجعلوا لكل منهما بجدة نوابا واخذوا طعاما---- كثيرا بجد------------------ة وجب-ا بعض الجلاب الواصلة اليه------------ فشق ذلك علي الشريف حسن وحمله الشرفاء علي النزول عندهم بالدكناء ففعل ثم رحل منها الي الجديد ثم الي حدا واشار عليه جماعة من الشرفاء بان يذهبوا عنه الي القواد وكانوا نزولا بالعد مع جماعة من ال ابي نمي ومع ذوي ثقبة وذوي مبارك ليامروا المشار اليهم بالدخول في طاعته ويخوفونهم من غاءلته فمضي جماعة من الشرفاء الذين في خدمة ال---شريف الي الذين بالعد و-غابوا عن-هم مدة وعادوا الي الشريف بما لم يعجبه وحضوه علي الاحسان الي الذين بالعد وان يلين لهم جانبه فلم يمل لذلك لما غلب علي ظنه وهو الواقع-- ان الاحسان اليهم لا ينال به منهم قصدا وبعث خيلا ورجلا -----------------------------------------الي جدة فاستولوا عليها وكانت خالية من اكثر المباينين له وتواطا الاشراف والقواد علي ان يرحل جماعة من القواد م--------ن العد حتي ينزلوا في حلة الاشراف بالدكناء بوادي مر للاستنصار بالاشراف ففعل القواد ذلك لحزمهم فاكرمهم الاشراف وقصد المريدون لذلك من الاشراف ان الشريف اذا امرهم بقتال القواد ومن انضم اليهم قالوا له الاشراف كيف نقاتل من استجار بنا ونزل بحلتنا لكون ذلك لا يحسن عند العرب ولما اتفق ذلك خرج	1063	2498309633545129502	1269	2313.0	1026	1652	76.81597900390625	217	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0819	true	-5456325095080797409	10	120	46	632	1601	300	وقصد وادي مر ونزل علي الاشراف ذوي ابي نمي ولم يجد اكثر الشرفاء علي ما كان يعهد منهم وهم مع ذلك يظهرون له الطاعة والموافقة علي قصده ويشرطون عليه في ذلك ان يجزل الاحسان اليهم بالمال والخيل والدروع وتوقف هو في ذلك لما عهد في الفريقين من الاخذ وعدم الاسعاف بالقصد كعادة اسلافهم مع اسلافه ونزل القواد والاشراف الذين معهم بالعد مع ذوي ثقبة ومبارك ولفيفهم جدة واستولوا عليها في يوم الخميس --تاسع عشر--- رجب-------------------- واقاموا الشريف ميلب بن علي بن المبارك والشريف ثقبة بن احمد بن ثقبة سلطانين وجعلوا لكل منهما بجدة نوابا واستولوا علي ذرة كثيرة بجدة نحو خمسماءة غرارة وجبوا بعض الجلاب التي وصلت في هذا التاريخ	819	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2092	false	1638390037181119427	10	67	49	360	1570	300	وقصد وادي مر ونزل علي الاشراف ذوي ابي نمي وناز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القواد والاشراف الذين معهم بالغد وقصدوا-------------------- جدة واستولوا عليها في يوم الخميس التاسع عشر من رجب سنة عشرين وثمانماءة واقاموا الشريف ميلب بن علي بن --مبارك والشريف ثقبة بن احمد-------- سلطا----------------------------نين واستولوا علي ذرة كثيرة جدا- نحو خمسماءة غرارة وجبوا بعض الجلاب التي وصلت في هذا التاريخ	2092	2498309633545129502	271	469.0	218	611	44.353519439697266	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0820	true	-5752126173617633843	58	205	321	1096	1622	300	وخفروا جماعة من عسكر مكة واخذوا خيلهم وسلاحهموكان عدد خيل الشرفاء والقواد اربعين وعدة خيل اهل مكة عشرين ورجلهم ماءة وستين عبداولجا الزفتاوي الي جبل قرب المعركة وما زال به حتي قتل و----غيره من جماعته وقتل من الشرفاء فواز بن عقيل -بن مبارك بن رميثة بن ابي نمي الحسني وباثر موت مفتاح الزفتاوي ظفر--------- ورجع الشرفاء ومن انضم اليهم الي العد ونقل مفتاح وغيره من القتلي من اصحابه الي المعلاة فدفنوا بها في ليلة الاحد ثالث عشر رمضان وشق علي السيد حسن كثيرا ما صدر منهم وقتلهم لناءبه ثم سعي جماعة من الشرفاء من ذوي ابي نمي وغيرهم في الصلح بينه وبين الذين بالعد علي مال يبذله لهم الشريف حسن ولا يحدثون حدثا في طريق من طرق مكة الي انقضاء هذه السنة وعشرة ايام من المحرم من السنة بعدها----------- فرضي بذلك الفريقان وتعاقدوا عليه وتوافقوا واحسن اليهم الشريف بتسليم ما وقع ال-تفاق علي تسليمه معجلا واطمان الناس	820	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1064	false	1265273110450963681	12	130	70	695	1587	300	وخفروا جماعة من عسكر مكة واخذوا خيلهم وسلاحهم --------------------------------------------------------------------------------ولجا الزفتاوي الي جبل قرب المعركة وما زال به حتي قتل وقتل غيره من جماعته وقتل من الشرفاء فواز بن عقيل ابن مبارك وكانت هذه الوقعة في يوم السبت ثاني عشر رمضان سنة عشرين وثمانماءة ورجع الشرفاء ومن انضم اليهم الي العد----------------------------------------------------------------------------------------- وشق علي الشريف--- كثيرا ما صدر منهم وقتلهم لناءبه ثم سعي جماعة من الشرفاء من ذوي ابي نمي وغيرهم في الصلح بينه وبين الذين بالعد علي مال يبذله لهم الشريف---- ولا يحدثون حدثا في طريق من طرق مكة الي انقضاء هذه السنة وعشرة ايام من المحرم سنة احدي وعشرين وثمانماءة فرضي بذلك الفريقان وتعاقدوا عليه وتواثقوا واحسن اليهم الشريف بتسليم ما وقع الاتفاق علي تسليمه معجلا واطمان الناس	1064	2498309633545129502	530	942.0	426	801	66.16728973388672	94	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0820	true	-5752126173617633843	212	241	1140	1297	1622	300	خرجوا عن طاعته ولا-يموا ابن اخيه رميثة وقاتلوه من عبيد ابيه واخيه واولاده فوصلوا اليه في اخر ذي القعدة واقرهم علي رسومهم التي كانوا عليها قبل خروجهم عن طاعته	820	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1065	false	-3992891767349733118	171	200	874	1032	1540	300	خرجوا عن طاعته ولا يموا ابن اخيه رميثة وقاتلوه من عبيد ابيه واخيه واولادهم واستدعاهم من حلي ومن اليمن واجراهم علي رسومهم التي كانوا عليها قبل جموحهم عن طاعته	1065	2498309633545129502	125	216.0	102	158	79.11392211914062	20	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0820	true	-5752126173617633843	243	300	1315	1622	1622	300	المءيد صاحب مصر الي------ الناصر صاحب اليمن علي يد سفيره القاضي----------- مفلح التركماني كتابا يستعطفه علي السيد حسن وذكر فيه شيءا من حاله فمن الكتاب المذكور ------------اما الشريف حسن بن عجلان فانه بلغنا انه طابق تسميته بالعكس فرسمنا بطرده وقلنا هذا الكدر لا يليق عند سكان الصفا فقربنا اليهم المسرة ببعده وعلمت اهل مكة منا بذلك فانكرت-	820	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1066	false	-2069822241872877469	92	152	454	772	1554	300	المءيد كتب----- الي الملك الناصر -----------علي يد سفيره القاضي امين الدين مفلح الترك---ي كتابا يستعطفه علي السيد حسن وذكر فيه شيءا من حاله واما ما ذكره الملك المءيد فهو واما الشريف حسن بن عجلان فانه بلغنا انه طابق تسميته بالعكس فرسمنا بطرده وقلنا هذا الكدر لا يليق عند سكان الصفا فقربنا اليهم المسرة ببعده وعلمت اهل مكة منا بذلك فانكرت	1066	2498309633545129502	267	473.5	216	337	79.22848510742188	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0820	true	-5752126173617633843	12	135	58	730	1622	300	فخرج الي--هم منها-- ناءبها----------- مفتاح الزفتاوي فتي السيد حسنفي طاءفة من عبيد مولاه ومن الترك الذين في خدمته ومن المولدين وغيرهم والتقي الفريقان بقرب الموضع المعروف بعين ابي سليمان في يوم السبت ثاني عشر رمضان فاستظهر الاشراف والقواد ومن معهم علي الذين خرجوا من مكة لقتالهم وخفروا جماعة من عسكر مكة------------------------- واخذوا خيلهم وسلاحهم-------------وكان عدد خيل الشرفاء والقواد اربعين وعدة خيل اهل مكة عشرين ورجلهم ماءة وستين عبداولجا الزفتاوي الي جبل قرب المعركة وما زال به حتي قتل وغيره من جماعته وقتل من الشرفاء فواز بن عقيل بن مبارك بن رميثة بن ابي نمي الحسني وباثر موت----- مفتاح الزفتاوي ظفر ورجع الشرفاء ومن انضم اليهم الي العد------------------------------------------------------------------- ونقل مفتاح وغيره من القتلي من اصحابه الي المعلاة فدفنوا بها في ليلة الاحد ثالث عشر	820	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2092	false	1638390037181119427	137	249	714	1320	1570	300	فخرج للقاءهم من مكة ناءبها امين الدين مفتاح الزفتاوي المذكور -----في طاءفة من عبيد مولاه ومن الترك الذين في خدمته ومن المولدين وغيرهم والتقي الفريق----------------------------------------------------------------ان فاستظهر الق---------واد ومن معهم علي الذين خرجوا من مكة لقتالهم وقتل مفتاح الزفتاوي واثنان معه وجرح منهم خلق كثير واخذ ---------سلاحهم وبعض خيولهم وكان عدد خيل الق---------واد اربعين وعدد خيل اهل مكة عشرين ورجلهم ماءة وستون عبدا وق--------------------------------------------------------------------تل من الاشراف فواز بن عقيل بن مبارك--------------------------- وباثر موته قتل مفتاح ولو لا ذلك لخفر وكانت هذه الوقعة في يوم السبت ثاني عشر رمضان سنة عشرين وثمانماءة بقرب الموضع المعروف بعين ابي سليمان ونقل مفتاح وغيره من القتلي من اصحابه الي المعلاة فدفنوا بها في ليلة الاحد ثالث عشر	2092	2498309633545129502	390	591.0	316	797	48.933502197265625	58	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0821	true	-6152115479492607196	0	146	0	774	1605	300	مشاركته في البيت واخرجته من الحرم الشريف واغلقت الابواب وقالت هيت وانقطع امله من ورود زمزم وقد جرعته كءوس البين مرارة الاصدار وتيقن قتل نفسه عند خروجه من الديار ولم تتعرف به عرفات لما طرد منكرا علي وجل ولا امكنه ان يقول بعدها ساوي الي جبل وايقن ان يصاب من كنانة مصر بسهام يبلغ بها المقام الغرض ويقول ببلاغة وايجاز سهم اصاب وراميه بذي سلم من -الحجاز وعلمنا ان سيفنا المءيدي لابد ان يسبق فيه العذل ويدخله في خبر كان وتتنغص حياته وياتيه الموت كابيه عجلان---------- ويمسي اليماني ناءما ملء جفنه ومن كثرة التطويل يختصر الرمح كذاك مديد البحر يمضي زحافه بتقطيعه قهرا ويتضح الشرح وفي خده يمسي السرور مجددا وللطير في افنانها بالهنا صدح ويعذب من عيذاب ارياق ثغرها وشام بها من لذة الشرب ما يصحو واعداءنا اعداءكم غير انهم ظلام محاه من صداقته القبح ونزل بعد ذلك علي الطور فقال له لسان الحال والبحر	821	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1066	false	-2069822241872877469	152	300	772	1554	1554	300	مشاركته في البيت واخرجته من الحرم الشريف واغلقت الابواب وقالت هيت وانقطع امله من ورود زمزم وقد جرعته كءوس البين مرارة الاصدار وتيقن قتل نفسه عند خروجه من الديار ولم تتعرف به عرفات لما طرد منكرا علي وجل ولا يمكن -ان يقول بعدها ساوي الي جبل وايقن ان يصاب من كنانة مصر بسهام يبلغ بها المقام الغرض ويقول ببلاغة وايجاز سهم اصاب وراميه بذي سلم من بالحجاز وعلمنا ان سيفنا المءيدي لابد ان يسبق فيه العذل ويدخله في خبر كان وتتنغص حياته وياتيه الموت كابيه عجلان من الطويل ويمسي اليماني ناءما ملء جفنه ومن كثرة التطويل يختصر الرمح كذاك مديد البحر يمضي زحافه بتقطيعه قهرا ويتضح الشرح وفي خده يمسي السرور مج-دا وللطير في افنانها بالهنا صدح ويعذب من عيذاب ارياق ثغرها وشام بها من لذة الشرب ما يصحو واعداءنا اعداءكم غير انهم ظلام محاه من صداقته الصبح ونزل بعد ذلك علي الطور فقال له لسان الحال والبحر-	1066	2498309633545129502	768	1506.5	624	785	97.83439636230469	141	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0821	true	-6152115479492607196	146	248	774	1328	1605	300	المسجور ان عذاب ربك لواقع وف---------هم اغراب سيفنا عن صرفه فصرف نفسه ولم يتقو علي الصرف بمانع وتحقق انه فعل فاحشة وظلم نفسه فذكر الله تعالي واستغفر لذنبه واستجار بقوله تعالي وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا ا--------لي اخر الاية فراينا العفو اليق به وعلي كل حال فهو شريف ورتبته في الشرف رفيعة وقد تاب من ذنبه وطمع في ان يكون المقام الاحمدي شفيعه والتزم بالتوصل الي رضاء الخواطر الكريمة عليه وبرد الامانات الي اهلها ليفوز بالتفات العواطف الناصرية اليه واقسم بالبيت العتيق ان يتقرب الي المقام باخلاص جديد وقال كل احد يعرف ان الحنو الاحمدي علي الحسن غير بعيد انتهي وهذا الكتاب من	821	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1067	false	-5065290620124227163	0	106	0	570	1582	300	المسجور ان عذاب ربك لواقع الطور 6 وفيهم اغراب سيفنا عن صرفه فصرف نفسه ولم يتقو علي الصرف بمانع وتحقق انه فعل فاحشة وظلم نفسه فذكر الله تعالي واستغفر لذنبه واستجار بقوله تعالي وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا التغابن الي اخر الاية فراينا العفو اليق به وعلي كل حال فهو شريف ورتبته في الشرف رفيعة وقد تاب من ذنبه وطمع في ان يكون المقام الاحمدي شفيعه والتزم بالتوصل الي رضا- الخواطر الكريمة عليه وبرد الامانات الي اهلها ليفوز بالتفات العواطف الناصرية اليه واقسم بالبيت العتيق ان يتقرب الي المقام باخلاص جديد وقال كل احد يعرف ان الحنو الاحمدي علي الحسن غير بعيد انتهي واما ما كتب به	1067	2498309633545129502	542	1054.5	440	571	94.92118835449219	96	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0822	true	1524826452654381856	1	96	8	508	1604	300	سابع عشر المحرموصل تو-----------------------قيع بوظيفة قضاء المالكية للامام ا-----------حمد ب-----------------ن علي النويري عوضا عن القاضي التقي الفاسي مءرخ ب---------------------عاشر--- الحجة سنة تسع عشر----------ة ولم يباشر ذلك احمد---------------------- لاختفاءه خوفا من تعب يناله من امير مكة السيد حسن بن عجلان لكونه لم يتوسط له بخير عند امير الركب التكروري في سنة تسع عشرة وكان معه مال كثير للصدقة وظن ان حاله يمشي بولايته للقضاء فلم يتفق ذلك واستمر مختفيا حتي ارضي امير مكة ووصل قبل ذلك في رابع--- جمادي ال------------------------اولي توقيع----- يتضمن استقرار القاضي تقي الدين---------- في وظيفته لقضاء المالكية بمكة واعمالها وما كان معه ---وذلك	822	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0379	false	-961678672323521865	54	136	294	755	1672	300	سابع عشر المحرم سنة عشرين وثمانماءة لوصول توقيع بوظيفة قضاء المالكية للامام شهاب الدين احمد بن القاضي نور الدين علي النويري مبينا علي انهاء فاسد بسعي بعض اهل الهوي وتاريخ التوقيع عاشر ذي الحجة سنة تسع عشرة وثمانماءة ولم يباشر ذلك شهاب الدين النويري المذكور لاختفاءه خوفا من تعب يناله من وجه اخر فلما كان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رابع من جمادي الاولي سنة عشرين وثمانماءة وصل توقيع شريف يتضمن استقرار صاحب هذه الترجمة واستمراره في وظيفته -قضاء المالكية بمكة واعمالها وما كان معه قبل ذلك	379	2498309633545129502	226	303.0	182	652	34.66257858276367	31	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0822	true	1524826452654381856	3	100	17	529	1604	300	المحرم-----------وصل توقيع بوظيفة قضاء المالكية للامام احمد بن علي النويري عوضا عن القاضي التقي الفاسي مءرخ بعاشر الحجة سنة تسع عشرة ولم يباشر ذلك احمد لاختفاءه---- خوفا من تعب يناله من امير مكة السيد حسن بن عجلان لكونه لم يتوسط له بخير عند امير الركب التكروري في سنة تسع عشرة وكان معه مال كثير للصدقة وظن ان حاله يمشي بولايته للقضاء فلم يتفق ذلك واستمر مختفيا حتي ارضي امير مكة ووصل--- قبل ذلك في رابع جمادي الاولي توقيع يتضمن استقرار القاضي تقي الدين في وظيفته لقضاء المالكية بمكة واعمالها وما كان معه وذلك مءرخ باول ربيع الاخر	822	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0781	false	710523907078075056	125	195	668	1034	1577	300	المحرم سنة عشرين وصل توقيع لشهاب الدين احمد----------------------- النويري بولاية قضاء المالكية بمكة عوضي--------------------------- ولم يتمكن من مباشرته لانه اختفي خوفا------------- من امير مكة المذكور----------- لكونه لم يتوسط له بخير عند امير الركب التكروري في سنة تسع عشرة وكان معه مال كثير للصدقة وظن ان حاله يمشي بولايته للقضاء فلم يتفق ذلك واستمر مختفيا حتي ارضي امير مكة ووصل لي قب---------------------ل ذلك توقيع بعودي----------------------------------- لقضاء المالكية في ----------------------------------اول ربيع الاخر	781	2498309633545129502	273	396.5	216	530	51.50943374633789	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0822	true	1524826452654381856	134	268	719	1439	1604	300	وصل للقاضي ابي السعادات محمد بن القاضي ابي البركات بن ظهيرة القرشي توقيع بخطابة المسجد الحرام ونظره ف-------------------------عارضه في ذلك الامير تغري برمش التركماني بتوقيع وصل للقاضي عز الدين بالوظاءف المذكورة مع الحسبة وان يكون اخوه ابو الفضل ناءبا عنه فيها بعد التوقيع الذي وصل للقاضي ابي السعادات بايام قليلة باعتبار تاريخهما وكان وصولهما الي مكة معا في يوم واحد واتفق ان القاضي عز الدين مات قبل وصول توقيع-----------------------------------------------------------------ه فراي------ تغري برمش وغيره من اعيان مكة ان توقيع القاضي عز الدين ناسخ لتوقيع ابي السعاد---ات ومانع له من المباشرة------------------------- ونازع القاضي ابو السعادات في ذلك بحضور صاحب مكة وغيره من قضاتها و------تغري برمش وتعلق في ذلك بمثال شريف الي امير مكة يتضمن اعلامه بولاية القاضي ابي السعادات وذكر انه كتب بعد توقيع------- عز الدين ونسب الي زيادة ين فيه بعد عشر وانما هو مءرخ	822	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0946	false	-8707495879592971377	149	300	773	1562	1562	300	وصل ل------ابي السعادات----- بن------- ابي البركات بن ظهيرة تو-------قيع بهذه الوظاءف في اثناء سنة عشرين وثمانماءة خلا الحسبة عارضه في ذلك------- تغري برمش---------- بتوقيع وصل للقاضي عز الدين بالوظاءف المذكور----------ة وان يكون اخوه ابو الفضل ناءبا عنه فيها بعد التوقيع الذي وصل ل------ابي السعادات بايام قليلة باعتبار تاريخه-ا وكان وصولهما الي مكة معا في وقت واحد واتفق ان القاضي عز الدين مات قبل وصول توقيعه كما ان ابا البركات مات قبل وصول توقيعه بالخطابة ثم كتب بها لابنه فراي الشيخ تغري برمش وغيره من اعيان مكة ان توقيع القاضي عز الدين ناسخ لتوقيع ابن ابي البركات ومانع له من المباشرة مع كراهة اكثرهم لمباشرته ونازع ---ابن ابي البرك-ات في ذلك بحضور صاحب مكة وغيره من قضاتها والشيخ تغري برمش وتعلق في ذلك بمثال شريف الي امير مكة يتضمن اعلامه لولاية ---ابن ابي البركات وزعم- انه كتب بعد توقيع القاضي عز الدين ونسب الي زيادة ين فيه بعد عشر وانما هو مءرخ-	946	2498309633545129502	596	1008.0	477	857	69.544921875	102	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0822	true	1524826452654381856	268	299	1439	1596	1604	300	بخامس عشر صفر وصمم------ تغري برمش علي منعه من المباشرة فاساء في حقه القاضي ابو السعادات----------------------------------------------------- ووافق صاحب مكة وغيره من اعيانها علي ما اختاره------ تغري برمش من منع القاضي ابي	822	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0947	false	-7044199111179820951	0	44	0	216	1569	300	بخامس عشر صفر وصمم الشيخ تغري برمش علي منعه من المباشرة فاساء في حقه ---ابن ابي البركات فكاد الشيخ تغري برمش ان يضربه وان يحثو التراب في وجهه ووافق صاحب مكة وغيره من اعيانها علي ما اختاره الشيخ تغري برمش من منع ---ابن ابي	947	2498309633545129502	140	225.0	109	222	63.06306457519531	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0823	true	-2925093998329106399	6	85	31	423	1567	300	عند بعض حكام مكة من جهة الدولة في الاذن بان توقد مشاعل المقامات ويمدح علي المناءر في ليلة هلال رجب ف---------------------------------------------فعل ذلك في هذه الليل---------ة ولما عرف بالوقيعة تغري برمش خرج من بيت-ه بالمدرسة المجاهدي-----ة لمنع ذلك-ولم يكن له علم بموافقة الحاكم------------ علي ذلك-فناله من العامة اذي عظيم من عظيم الذم وربما ان بعضهم اوقع به الفعل ولولا دفع---- من يعرفه من الترك عنه لكثر تضرره مما ناله من ذلك وكان ذلك في غيبة صاحب مكة عنها فلما حضر	823	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0945	false	-4338397630381032985	209	300	1097	1551	1551	300	عند بعض حكام مكة من جهة الدولة في الاذن في ايقاد مشاعل المقامات والمديح---------- في ليلة هلال رجب من سنة عشرين وثمانماءة فوافقه الحاكم علي ذلك وفعل ذلك في---- الليلة المذكورة ولما عرف بالوقيد- تغري برمش خرج من منزله بالمدرسة المجاهدية بمكة لمنع ذلك ولم يكن له علم بموافقة الحاكم المشار اليه علي ذلك فناله من العامة اذي عظيم من عظيم الذم وربما ان بعضهم اوقع به الفعل ولولا دفع بعض من يعرفه من الترك عنه لكثر تضرره مما ناله من ذلك وكان ذلك في غيبة صاحب مكة عنها فلما حضر-	945	2498309633545129502	358	619.5	284	470	76.17021179199219	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0823	true	-2925093998329106399	85	114	423	554	1567	300	اليها انكر علي من امر به او اشار به من جهته وغيرهم وامر با-------تباع تغري برمش في ذلك فلم يتجاسر احد علي فعل ما يخالفه حتي مات تغري برمش	823	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0946	false	-8707495879592971377	0	30	0	138	1562	300	اليها انكر علي من امر به او اشار به من جهته وغيرهم وامر باتباع اختيار تغري برمش في ذلك فلم يتجاسر احد علي فعل ما يخالفه حتي مات تغري برمش	946	2498309633545129502	129	256.0	100	138	93.47826385498047	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0824	true	8071112892317190509	43	96	221	474	1572	300	احمد بن مبارك بن رميثة بن ابي نمي الهد----------------------باني في شوال او ذي القعدة وحمل الي مكة فدفن بالمعلاة والجمال المصري محمد بن ابي بكر بن---------------------------------------- علي بن يوسف الذروي في ليلة الجمعة خامس عشر القعدة بزبيد والقاءد عبد الكريم بن علي بن سنان بن عبد الله بن عمر بن مسعود العمري في	824	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0829	false	3317799791887839799	28	63	137	317	1547	300	احمد بن مبارك بن رميثة بن ابي نمي الحسني المكي المعروف بالهذباني ----------------------------------------------------------------كان من اعيان الاشراف ذوي رميثة مشهورا فيهم بالشجاعة وتجري علي قتل -------------------------------------------------القاءد محمد------------- بن سنان بن عبد الله بن عمر--------- العمري في	829	2498309633545129502	96	112.5	72	315	30.4761905670166	18	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0824	true	8071112892317190509	113	194	572	1020	1572	300	التجار من اليمن اكثر من كل سنة من غير توقف في الدخول الي جدة لاذن السلطان لهم في ذلك وكان دخولهم--------------------------------- بغير اذن من السلطان باليمن وانما ذلك -اختيار الم-قدمي---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولما دخلوا الي جدة لم تشوش عليهم نواب الشريف وساهلهم الشريف في المكس المتعلق بحمل السلطا---------------------------------------------------------------ن وامر التجار بقصد جدة فقصدوها ثاني----------ا ومضوا ل---بلادهم-بعد الحج-وهم سالمون من النهب-ولله الحمد وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شهر ربيع الاول------------------------------اظهر السيد حسن انه تخلي عن امرة مكة لابنه السيد بركات بحيث اجلسه علي المفرشة بالمسجد الحرام وجلس هو	824	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1064	false	1265273110450963681	131	300	700	1587	1587	300	التجار من اليمن اكثر من كل سنة من غير توقف في الدخول الي جدة لاذن السلطان لهم في ذلك وكان دخول التجار الي جدة في صفر من هذه السنة بغير اذن من السلطان باليمن وانما ذلك باختيار المتقدمين في امر المراكب لعدم قدرتهم علي التجوير علي جدة الي ينبع لكون تجويرهم عليها يوافق اختيار صاحب اليمن ولما دخلوا الي جدة لم يشوش عليهم نواب الشريف وساهلهم الشريف في المكس المتعلق بحمل السلطان واسقط عنهم بعضه واعتذر مما اخذه بالحاجة اليه فاعجب ذلك السلطان وامر التجار بقصد جدة فقصدوها ثانيا كما ذكرنا ومضوا الي بلادهم بعد الحج وهم سالمون من النهب ولله الحمد وفي النصف الثاني من شوال سنة عشرين وثمانماءة قدم من مصر علي الشريف ابنه السيد بركات فسر به ولما طاف بركات بالكعبة دعي له علي زمزم كعادة امراء مكة وصار ابوه يفوه له بالامرة ويقول لبني حسن وغيرهم هو سلطانكم وفي شهر ربيع الاول من سنة احدي وعشرين وثمانماءة اظهر للناس---- انه تخلي عن امرة مكة لابنه السيد بركات بحيث اجلسه علي المفرشة بالمسجد الحرام وجلس هو-	1064	2498309633545129502	434	751.0	355	892	48.65470886230469	68	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0824	true	8071112892317190509	194	300	1020	1572	1572	300	علي مفرشة عنده وامر من في خدمته بالحلف---------- له وامرهم بالخروج في خدمته والنزول بالركاني في وادي مر ففعلوا لان اكثر الذين بالعد من ذوي رميثة وذوي ابي نمي والقواد رحلوا من العد حتي نزلوا حدا ولم يسهل بالسيد حسن نزولهم بحدا لان جماعة من وجوه القواد كانوا ذكروا للشريف ان الذين بالعد لا يرحلون عنه الي غيره الا باختياره ولما نزل السيد بركات ومن معه -الركاني لم يسهل ذلك بالذين نزلوا بحدا ورغبوا ا---ن الشريف يامر ولده بالرحيل عنهم الي الجديد ونحوه من وادي مر ويدخلون باجمعهم في طاعته ويمضي الي الشرق فانه يختار ذلك ولا يحدثون حدثا الي انقضاء هذه السن----------------ة وعشرة ايام من-	824	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1065	false	-3992891767349733118	0	109	0	576	1540	300	علي مفرشة عنده وامر من في خدمته بالحلف له فحلفوا له وامرهم بالخروج في خدمته والنزول بالركاني --بوادي مر ففعلوا لان اكثر الذين بالعد من ذوي رميثة وذوي ابي نمي والقواد رحلوا من العد حتي نزلوا حدا ولم يسهل بالشريف--- نزولهم بحدا لان جماعة من وجوه القواد كانوا ذكروا للشريف ان الذي- بالعد لا يرحلون منه الي غيره الا باخب-اره ولما نزل السيد بركات ومن معه بالركاني لم يسهل ذلك بالذين نزلوا بحدا ورغبوا في ان الشريف يامر ولده بالرحيل عنهم الي الجديد ونحوه من وادي مر ويدخلون باجمعهم في طاعته ويمضي الي الشرق فانه يختار ذلك ولا يحدثون حدثا الي انقضاء سنة احدي وعشرين وثمانماءة وعشرة ايام من	1065	2498309633545129502	531	998.0	428	583	91.08061981201172	94	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0825	true	-8430627494301004582	0	130	0	649	1506	300	التي بعدها فوافق الشريف علي ذلك واجابهم الي ما سالوه من الاحسان اليهم بما عودهم به في كل سنة-قبل---- الفتنة-علي عادتهم في اخذ ذلك منجما واعطي ذوي مبارك دية رضوها في فواز -بن عقيل بن مبارك مع كونه يري انها لا تلزمه وحمله علي ذلك حبه لحسم مواد الشر وما انطوي عليه من حب الصفح والحلم وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ربيع الاولخرج السيد ا------------------------حمد بن -------حسن عن طاعة ابيه لكونه قدم اخاه بركات عليه في الامرة وارسل اليه ابوه من يستعطفه ويعده عنه بذهب ومركوب فلم يمل السيد احمد لذلك واجتمع عليه جماعة من الطماعة ومضوا الي جدة وتخطفوا منها اشياء ولم يسهل ذلك بالسيد حسن ثم ان كثيرا من الذين كانوا معه---- تخلوا عنه لملا-مة اقاربهم لهم علي ملاءمته لكون ذلك لا يرضي اباه ولما عرف هو ذلك حضر الي حدا ونزل	825	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1065	false	-3992891767349733118	109	300	576	1540	1540	300	التي بعدها فوافق الشريف علي ذلك واجابهم الي ما سالوه من الاحسان اليهم بما عودهم به في كل سنة قبل هذه الفتنة علي عادتهم في اخذ ذلك منجما واعطي ذوي مبارك دية رضوها في فواز ابن عقيل بن مبارك مع كونه يري انها لا تلزمه وحمله علي ذلك حبه لحسم مواد الشر وما انطوي عليه من--- الصفح والحلم ولذلك حلم علي الذين خرجوا عن طاعته ولا يموا ابن اخيه رميثة وقاتلوه من عبيد ابيه واخيه واولادهم واستدعاهم من حلي ومن اليمن واجراهم علي رسومهم التي كانوا عليها قبل جموحهم عن طاعته فالله تعالي يزيده توفيقا ويسهل له الي كل خير طريقا وكان وصول اكثرهم اليه في اخريات ذي القعدة من سنة عشرين وثمانماءة وفي ربيع الاول من سنة احدي وعشرين وثمانماءة جمح احمد بن الشريف حسن عن طاعة ابيه لكونه قدم اخاه بركات عليه في الامرة وارسل اليه ابوه من يستعطفه ويعده عنه بذهب ومركوب فلم يمل ا------حمد لذلك واجتمع اليه جماعة من الطماعة ومضوا ل---جدة وتخطفوا منها اشياء ولم يسهل ذلك بابيه----- ثم ان كثيرا من الذين كانوا مع احمد تخلوا عنه لملاءمة اقاربهم لهم علي ملاءمته لكون ذلك لا يرضي اباه ولما عرف هو ذلك حضر الي حدا ونزل-	1065	2498309633545129502	611	1109.5	487	982	62.2199592590332	113	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0825	true	-8430627494301004582	131	166	653	809	1506	300	ثم دخل في الطاعة واقام علي ذلك وقتا ثم خالف ومضي الي ينبع واتي منها مع الح-اج -------------------الي ابيه بمكة فلم ير ما يعجبه فعاد مع الح-اج الي صوب ينبع بعد الحج من هذه السنة	825	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1066	false	-2069822241872877469	4	43	23	200	1554	300	ثم دخل في الطاعة واقام علي ذلك وقتا ثم خالف ومضي الي ينبع واتي منها مع الحجاج في سنة احدي وعشرين الي ابيه بمكة فلم ير ما يعجبه فعاد مع الحجاج الي صوب ينبع بعد الحج من هذه السنة	1066	2498309633545129502	156	288.0	121	177	88.13558959960938	32	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0825	true	-8430627494301004582	238	300	1184	1506	1506	300	العشر الاول من ربيع الاخر------------------------------توجه السيد حسن من مكة قاصدا للشرق وعدل الي صوب الطاءف فخرب اماكن بلقيم والعقيق ووج من وادي الطاءف خرابا كثيرا وهدم حصنا لعوف بلية وسبب ذلك توقف اهل الاماكن المشار اليها عن تسليم ما قرره عليهم من القطيعة لزيادتها علي العادة مع ما هم فيه من ضيق الحال بسبب الجباية التي اخذها منهم في العام الماضي ومع-	825	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1068	false	-8576210822077918469	56	124	300	652	1574	300	اليوم الاول من ربيع الاخر من سنة احدي وعشرين وثمانماءة توجه السيد حسن من مكة قاصدا للشرق وعدل الي صوب الطاءف فخرب اماكن بلقيم والعقيق ووج من وادي الطاءف خرابا كثيرا وهدم حصنا لعوف بلية وسبب ذلك توقف اهل الاماكن المشار اليهم عن تسليم ما قرره عليهم من القط-عة لزيادتها علي العادة مع ما هم فيه من ضيق الحال بسبب الجناية التي اخذها منهم في العام الماضي ومع	1068	2498309633545129502	316	602.0	255	353	89.51841735839844	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0826	true	3071353431137177216	63	116	344	618	1577	300	وفيها بعث السيد حسن ولده السيد ابراهيم الي بلاد اليمن مستعطفا لصاحبها الن------اصر فعطف عليه كثيرا بعد اشهر------ وجهزه الي مكة بعد ان امر له بصلة متوسطة و-----كتب------ الناصر صاحب اليمن الي المءيد صاحب مصر جواب-------- كتابه الذي كتب له في سنة عشرين من جهة السيد حسن فمن ---الكتاب المذكور واما الايماء الي	826	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1066	false	-2069822241872877469	43	95	200	469	1554	300	وفيها بعث ابوه----- ولده السيد ابراهيم الي بلاد اليمن مستعطفا لصاحبها الملك الناصر فعطف عليه كثيرا بعد اشهر كثيرة وجهزه الي مكة بعد ان امر له بصلة متوسطة وفيها كتب الملك الناصر الي ص------------------احب مصر الملك المءيد كتابا ---يذكر فيه --------شيءا من حال السيد حسن -بن عجلان لان الملك المءيد كتب الي ----	1066	2498309633545129502	190	273.0	148	308	61.68831253051758	28	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0826	true	3071353431137177216	113	299	601	1574	1577	300	واما الايماء الي الصفح عن الشريف بدر الدين فما كان الا صديقا صدوقا ورف------يقا ثم بدا له في ذلك فاخذ ينقض غزل تلك الصداقة بعد القوة ويحل عري ذلك الرفق عروة عروة ويحدث علي التجار كل عام حادثة وكلما تضجروا من واحدة اتبعها بثانية وثالثة حتي تواصلت بشكواه الالسنة فاردنا ايقاظه من هذه السنة بان ينقل موسم التجار الي ينبع وان تشحن المراكب بالمقاتلة صيانة لها عن التتبع ليعلم ان العدل هدي وعمارة وان الجور خراب وخسارة ولما حصلت الاشارة الشريفة بتلافي ما فرط منه وتدارك ما يصدر عنه ارسل ولده وشرط علي نفسه هذه الشروط الصادرة وقد تحاملنا--- فيها علي التجار لنط-يب خاطره فان زيادتها علي ما كان ياخذه سلفه منهم ظاهرة واردنا ان يكون تمام ما بدا به المقام الشريف علي يديه ويعرف ما شرط علي نفسه لينفذه ويقضي به عليه فقد رضينا جميعا بان يكون هو الحاكم والاخذ علي يد الظالم وحتي يعلم من يحور بعد الكور ويركب مطية الخلف والجور ويساله كتب منشور عن المرسوم الشريف يستعصم به السفر-- والتجار عند الحاجة اليه ويشار فيه الي امير الحاج ان يكون في الوفاء به شاهدا وحاكما عليه فما ينتقض امر ابرمته عنايته ولا	826	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1067	false	-5065290620124227163	112	300	601	1582	1582	300	واما الايماء الي الصفح عن الشريف بدر الدين فما كان الا صديقا صدوقا ورفيقا رفيقا ثم بدا له في ذلك فاخذ ينقض غزل تلك الصداقة بعد القوة ويحل عري ذلك الرفق عروة عروة ويحدث علي التجار كل عام حادثة وكلما تضجروا من واحدة اتبعها بثانية وثالثة حتي تواصلت بشكواه الالسنة فاردنا ايقاظه من هذه السنة بان ينقل موسم التجار الي ينبع وان يشحن المراكب بالمقاتلة صيانة لها عن التتبع ليعلم ان العدل هدي وعمارة وان الجور خراب وخسارة ولما حصلت الاشارة الشريفة بتلافي ما فرط منه وتدارك ما -صدر عنه ارسل ولده وشرط علي نفسه هذه الشروط الصادرة وقد تحاملنا له فيها علي التجار لتطييب خاطره فان زيادتها علي ما كان ياخذه سلفه منهم ظاهرة واردنا ان يكون تمام ما بدا به المقام الشريف علي يديه ويعرف ما شرط علي نفسه لينفذه ويقضي به عليه فقد رضينا جميعا بان يكون هو الحاكم والاخذ علي يد الظالم وحتي يعلم من يحور بعد الكور ويركب مطية الخلف والجور ويساله كتب منشور عن المرسوم الشريف يعت-صم به السفراء والتجار عند الحاجة اليه ويشار فيه الي امير الحاج ان يكون في الوفاء به شاهدا وحاكما عليه فما ي-تقض امر ابرمته عنايته ولا-	1067	2498309633545129502	966	1889.5	781	985	98.0710678100586	178	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0826	true	3071353431137177216	0	64	0	350	1577	300	ذلك فما وسع اهل الاماكن المشار اليها الا استعطافه وتسليم ما رضيه واتهموا جويعد بن نمير صاحب ابي الاخيلة بانه اغري بهم السيد --------حسن بن عجلان فلما عاد السيد -حسن من الشرق الي مكة خادعوا جويعدا واستحضروه اليهم بقرية السلامة ومنعوه من الخروج من المنزل الذي اجتمعوا فيه وقصد طاءفة كثيرة منهم حصنه ابا الاخيلة فاخربوه خرابا فاحشا ثم اطلقوه سالما في بدنه وفيها	826	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1068	false	-8576210822077918469	124	189	652	1007	1574	300	ذلك فما وسع اهل الاماكن المشار اليها الا استعطافه وتسليم ما رضيه واتهموا جويعد بن نمير صاحب ابي الاخيلة بانه اغري بهم في ذلك الشريف حسن بن عجلان فلما عاد الشريف حسن من الشرق الي مكة خادعوا جويعد- واستحضروه اليهم بقرية السلامة ومنعوه--- الخروج من المنزل التي اجتمعوا فيه وقصد طاءفة كثيرة منهم حصنه ابا الاخيلة فاخربوه خرابا فاحشا ثم اطلقوه سالما في بدنه وفيها	1068	2498309633545129502	335	648.0	274	359	93.31476593017578	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0828	true	2027626128220798146	34	293	207	1591	1626	300	الطيب -بن مكاوش سفير صاحب اليمن في ثاية فيها حمل السلطان وغيره وفيها توجه السيد حسن الي صوب اليمن ناحية الخريقين وجاوز ذلك وراسل صاحب حلي محمد بن موسي بن احمد بن عيسي الحرامي في ان يزوجه اخته ورغب في ان تزف اليه فاجابه الي تزو-جها وشرط حضوره اليهم فاعرض عن الحضور اليهم و----اتي مكة في ------حادي عشر--- ربيع الاخر ----------------------------وفي اخر اليوم الثاني عشر من ربيع الاخر توجه السيد حسن لصوب الشرق لانه بلغه انه كثير المطر وليقوي به امر العسكر الذين ارسلهم الي الطاءف ولية لقبض القطيعة التي قررها علي اهل الطاءف ولية فلما وصل العسكر--------------------------------- اخربوا اماكن بلقيم والعقيق ووج من وادي الطاءف --وامر باخراب حصن الطاءف المعروف بحصن الهجوم بسعي جماعة من الحمدة عنده في ذلك فاخرب جانب كبير منه واعان المخربين له علي اخرابه وذلك ان بعض اعيان عسكر الشريف استدعوا بعض اعيان اصحاب الحصن فحضروا اليهم-----لا يشعرون بما يريده عسكر الشريف-فلما حضروا اليهم اوثقهم عسكر الشريف وساروا لاخراب الحصن فرماهم منه بعض النسوة اللاءي به وكادوا يحمونه ثم قيل لمن فيه اما ان تسلموا الحصن والا ذبحنا الذين عندنا منكم فرق لهم الذين بالحصن وسلموه فهدم ثم سعي اصحابه عند الشريف في ان يوقف عسكره عن هدمه وفي عمارته فاجابهم لقصدهم واعادوا كثيرا مما هدم بالبناء وامر باخراب الموضع المعروف بام السكاري جبل بالسلامة من وادي الطاءف-لان الذين بنوا فيه من الحمدة هم الذين قاموا في هدم حصن ابي الاخيلة حصن جويعد لانتماءه الي الشريف فهدم ذلك هدما دون هدمه الاول وعاد الشريف الي مكة بعد ان صارت اليه القطيعة التي قررها علي اهل الطاءف ولية وسلك في طريقه طريق نخلة اليمانية فلما	828	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1069	false	-6301560906031480091	36	300	197	1585	1585	300	الطيب ابن مكاوش سفير صاحب اليمن وي تابة فيها حمل للسلطان وغيره وقصد-------------------- صوب اليمن ناحية الخريفين وجاوز ذلك وراسل صاحب حلي محمد بن موسي بن احمد--- عيسي الحرامي في ان يزوجه اخته ورغب في ان تزف اليه فاجابه الي تزويجها بشرط حضوره اليهم فاعرض عن الحضور اليهم ولم يات- مكة الا في الحادي عشر من ربيع الاخر سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة وفي اخر اليوم الثاني عشر منه توجه-------------------- لصوب الشرق لانه بلغه انه كثير المطر وليقوي به امر م----------ن ارسلهم الي الطاءف ولية لقبض القط-عة التي قررها علي اهل الطاءف ولية والله يحمد العاقبة وكان من خبره بعد ذلك ان عسكره اخربوا اماكن بلقيم والعقيق ووج من وادي الطاءف ثم امر باخراب حصن الطاءف المعروف بحصن الهجوم بسعي جماعة من الحمدة عنده في ذلك فاخرب جانب كبير منه واعان المخربين له علي اخرابه----- ان بعض اعيان عسكر الشريف استدعوا بعض اعيان اصحاب الحصن فحضروا اليهم وهم لا يشعرون بما يريده عسكر الشريف فلما------------ اوثقهم عسكر الشريف -ساروا لاخراب الحصن فرماهم منه بعض النسوة الذي-- به وكادوا يحمونه ثم قيل لهم فيه اما ان تسلموا الحصن والا ذبحنا الذين عندنا منكم فرق لهم الذين بالحصن وسلموه فهدم ثم سعي اصحابه عند الشريف في ان يوقف عسكره عن هدمه وفي عمارته فاجابهم لقصدهم واعادوا كثيرا مما هدم بالبناء وامر باخراب الموضع المعروف بام السكاري جبل بالسلامة من وادي الطاءف لان الذين بنوا فيه من الحمدة هم الذين قاموا في هدم حصن ابي الاخيلة حصن جويعد لانتماءه للشر----يف فهدم ذلك هدما دون هدمه الاول وعاد الشريف الي مكة بعد ان صارت اليه القط-عة التي قررها علي اهل الطاءف ولية وسلك في طريقه طريق نخلة اليمانية فلما-	1069	2498309633545129502	1261	2329.5	1021	1469	85.84070587158203	217	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0829	true	-1895834761690933356	1	212	9	1107	1565	300	لعتبه امرا علي اهلها فاستعطفوه وهادوه بخيل ومضي منها ------------الي خيف بني عمير ثم الي المبارك ثم الي وادي مر واتي---- الي مكة--- اثناء رجب وفيهافي شعبانتزوج السيد ابو ------------------------------------------------القاسم بن حس--ن وفيهافي شعبانظهر من الشريف حسن ميل الي القواد العمرة علي الشرفاء ال ابي نمي ولفيفهم من القواد العمرة وكان قد حصل بينهم في غيبته------- في هذه السنة كدر سببه ان القاءد مقبل بن هبة بن احمد بن سنان بن عبد الله بن عمر ا-------لعمري استغفل السيد جلبان بن ابي سويد -بن ابي دعيج بن ابي نمي الحسني فضربه بالسيف ليلا وهو متوجه الي مكة فحمي لجلبان قومه واحترز منهم القواد العمرة واس-تنصروا عليهم وامتنعوا منهم الي ان وصل الشريف من الشرق فاستماله القواد فمال معهم وامر الاشراف ولفيفهم من القواد ا--لا ينزلوا بحدا بطريق جدة فخالفوه فلم يسهل به ذلك وكثر ميله ونصرته للمعاندين للشرفاء من القواد فتعبوا لذلك ورحلوا من حدا بعد اقامتهم بها شهر رمضان واياما من شوال بعد ان صرف لهم نحو الف وخمس-اءة افلوري وفيها-------------------------------------------------------في شوالاتت الجلاب من ص-وب اليمن فيها ما خرج من- حمل مراكب الكارم التي انصلحت براس المخلاف في---- صفر------------- فحصل للسيد حسن منها مبلغ جيد ثم وصلت المراكب الكارمية الي جدة --------في اخر ذي القعدة فصالح السيد حسن التجار الذين بها علي عشرة الاف افلوري بعد وصوله الي مكة لملاقاة الحاج	829	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1070	false	5981748193297755315	8	246	46	1247	1541	300	لعتبه امرا علي اهلها فاستعطفوه وهادوه بخيل ومضي منها الي سولة ثم الي خيف بني عمير ثم الي المبارك ثم الي وادي مر واتي منه الي مكة في اثناء رجب سنة اثنتين وعشرين وثمانماءة وتردد منه الي مكة غير مرة وزوج بالوادي ابنه ابا القاسم في شعبان وفيه --------ظهر منه---------- ميل الي القواد العمرة علي الشرف-- ال ابي نمي ولفيفهم من القواد العمرة وكان قد حصل م-نهم في غيبته بالشرق في هذه السنة كدر سببه ان------- مقبل بن هبة بن احمد بن سنان بن عبد الله بن عمر القاءد العمري استغفل------ جلبان بن ابي سويد ابن ابي دعيج بن ابي نم-------ي فضربه بالسيف ليلا وهو متوجه الي مكة فحمي لجلبان قومه واحترز منهم القواد العمرة واستتنصروا عليهم وامتنعوا منهم الي ان وصل الشريف من الشرق فاستماله القواد فمال معهم وامر الشر--ف ولفيفهم من القواد ان لا ينزلوا بحدا بطريق جدة فخالفوه فلم يسهل به ذلك وكثر ميله ونصرته للمعاندين للشرف-- من القواد فتعبوا لذلك ورحلوا من حدا بعد اقامتهم بها شهر رمضان واياما من شوال بعد ان صرف لهم نحو الف وخمسماءة افرنتي وكان هو في غالب شهر رمضان وشوال والقعدة بجدة ونواحيها واتاه في شوال -----جلاب من جنوب اليمن فيها ما خرج منا حمل مراكب الكارم التي انصلحت براس المخلاف في شهر صفر من هذه السنة فحصل ل-------ه منها نفع- جيد ثم وصلت المراكب الكارمية الي جدة وهو بها في اخر ذي القعدة فصالحه--------- التجار الذين بها علي عشرة الاف افرنتي بعد وصوله الي مكة لملاقاة الحاج	1070	2498309633545129502	981	1716.0	782	1268	77.36592864990234	168	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0831	true	-6990415362417569843	173	214	904	1137	1596	300	سنة ثلاث وعشرين وثمانماءة فيهافي اولهاحصل بجدة خلل في بعض مراكب الكارم عندما عزموا من جدة الي ينبع فامرهم الشريف بالتنجيل فصالحوه عن ذلك بالفي دينار- وتوجه هذا المركب وغيره من مراكب الكارم وجلا-بهم الي ينبع ونجلوا بها وفيهافي رابع عشر	831	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1070	false	5981748193297755315	262	300	1340	1541	1541	300	سنة ثلاث وعشرين------------------------------- خلل في بعض مراكب الكارم عندما عزموا من جدة الي ينبع فامرهم الشريف بالتنجيل فصالحوه في ذلك بالفي افرنتي وتوجه هذا المركب وغيره من مراكب الكارم وجلا بهم الي ينبع ونجلوا بها وفي ال--رابع عشر-	1070	2498309633545129502	190	341.5	155	235	80.85106658935547	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0831	true	-6990415362417569843	215	300	1144	1596	1596	300	كتاب من ال------مءيد صاحب مصر---------- الي السيد حسن يتضمن عتبه عليه في امور منها اخذه الموجب من المتاجر السلطانية فان في المراكب المشار اليها حملا منسوبا لصاحب مصر ومنها -كونه كان في العام الماضي يشتري ما يرد بجدة من الحب والتمر ويخزنه ويبيعه للناس ومنها -تاخره عن ارسال العشرة الاف المتبقية عليه للخزان--------ة السلطانية المءيدية مما التزمه لها حين ولي----- مكة--- سنة سبع عش----------------------------------------------------------------------------------------رة وفي الكتاب----- عتب قوي لتاخر ار--سال هذا المبلغ وكلمات مزعجة للخاطر منها ما معناه ولا تظن ان اهمالنا لك عجز عن-	831	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1071	false	-3818101169456595821	6	111	24	586	1602	300	كتاب من الملك المءيد صاحب مصر نصره الله الي الشريف--- يتضمن عتبه عليه في امور منها اخذه الموجب من المتاجر السلطانية فان في المراكب المشار اليها حملا منسوبا لصاحب مصر ومنها لكونه كان في العام الماضي يشتري ما يرد بجدة من الحب والتمر ويخزنه ويبيعه للناس ومنها لتاخره--- ارسال ما بقي ع--------------ليه للخزانة الشريفة السلطانية المءيدية مما التزمه لها حين ولي امرة مكة في سنة تسع عشرة وثمانماءة وهي عشرة الاف مثقال لانه كان التزم بثلاثين الف مثقال سلم عشرين وبقي عليه عشرة وفي الكتاب اليه عتب قوي لتاخيره ارسال هذا المبلغ وكلمات مزعجة للخاطر منها ما معناه ولا تظن ان اهمالنا لك عجز عن	1071	2498309633545129502	415	742.5	336	582	71.30583953857422	65	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0832	true	2163467112782094444	0	133	0	715	1618	300	حصولك في قبضتنا الشريفة وانما لما -حسنت منك السيرة في بعض الامور قلنا لعل الله ان يحسن في الباقي ف---انزعج خاطر السيد حسن لذلك كثيرا وحمله ذلك علي التنصل من امرة مكة فكتب يسال في تفويضها لولديه-------- بركات وابراهيم وذكر انهما يقومان للخزان--------ة بالعشرة الالاف المثقال المطلوبة منه عند ولايتهما وانهما اولي بالامرة منه لقوتهما ولضعفه في بدنه وحبه للعبادة وذكر انه لم ياخذ موجبا من المتاجر السلطانية وانه لم يشتر ما اشتراه من الحب والتمر في العام الماضي لقصد الاحتكار- وانما اشتراه لحاجته اليه لنفقته ونفقة عسكره فلما راي اضطرار الناس اليه باعه------ فكان في خزنه لذلك وبيعه نفع للناس وت-------------------------------------وجه عق-ب كتابه في اخر صفر لصوب حلي فبلغها وتلقاه صاحبها محمد بن موسي الي الحسبة وبني في حلي باخت محمد ابن موسي وت--------وجه بها معه الي مكة فبلغها في خامس رجب	832	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1071	false	-3818101169456595821	111	253	586	1353	1602	300	حصولك في قبضتنا الشريفة وانما لما احسنت منك السيرة في بعض الامور قلنا لعل الله ان يحسن في الباقي وقد انزعج خاطره ل---------ذلك كثيرا وحمله ذلك علي التنصل من امرة مكة فكتب يسال في تفويضها لولديه السيدين بركات وابراهيم وذكر انهما يقومان للخزانة الشريفة بالعشرة الالاف المثقال المطلوبة منه عند ولايتهما وانهما اولي بالامرة منه لقوتهما ولضعف---- بدنه وحبه للعبادة وذكر انه لم ياخذ موجبا من المتاجر السلطانية وانه لم يشتر ما اشتراه من الحب والتمر في العام الماضي بقصد --احتكاره وانما اشتراه لحاجته اليه لنفقته ونفقة عسكره فلما راي اضطرار الناس----- باعه عليهم فكان في خزنه لذلك وبيعه نفع للناس والي اخر السنة لم ياته جواب عن كتابه وتوجه عقيب كتابه في اخر صفر لصوب حلي فبلغها وتلقاه صاحبها محمد بن موسي الي الحسبة وبني في حلي باخت محمد -بن موسي المذكور وتوجه بها معه الي مكة فبلغها في خامس رجب	1071	2498309633545129502	687	1285.5	559	788	87.1827392578125	116	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0834	true	3191895833857055252	158	260	815	1339	1540	300	وفيهافي النصف الثاني من صفرلما بلغ السيد حسن موت صاحب مصر رام ان يجعل ابنه السيد ابراهيم حاكما لمكة مع اخيه السيد بركات ويكون لكل منهما ثلث الحاصل لامير مكة ويصرف كل منهما الثلث في جماعته علي ما يراه ويبطل الرسوم التي كان قررها للاشراف والقواد في كل سنة وجعل الاشراف الي ابنه السيد ابراهيم والقواد لابنه السيد بركات وجعل له الثلث الباقي من الحاصل لامير مكة يصرفه في مصالحه وخاصة نفسه فلم يت--م هذا الامر لكون القواد لم يوافقوه علي ابطال ما كان قرره لهم من الرسوم في كل سنة ومضي هو وابنه السيد ابراهيم بعد ذلك الي صوب اليمن او --	834	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1074	false	7345381152482665187	77	174	406	904	1566	300	وذلك في النصف الثاني من صف------------------------------ر رام ان يجعل ابنه السيد ابراهيم حاكما بمكة مع ابنه السيد بركات ويكون لكل منهما ثلث الحاصل لامير مكة ويصرف كل منهما الثلث في جماعته علي ما يراه ويبطل الرسوم التي كان قررها للاشراف والقواد في كل سنة وجعل الاشراف الي ابنه السيد ابراهيم والقواد لابنه السيد بركات وجعل له الثلث الباقي من الحاصل لامير مكة يصرفه في مصالحه وخاصة نفسه فلم ينتظم هذا الامر لكون القواد لم يوافقوه علي ابطال ما كان قرره لهم من الرسوم في كل سنة ومضي هو وابنه السيد ابراهيم بعد ذلك الي صوب اليمن وجاء	1074	2498309633545129502	483	941.0	388	528	91.4772720336914	90	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0834	true	3191895833857055252	126	158	642	815	1540	300	نفر كثير من القواد والاشراف عن طاعة السيد- حسن 358 وانضموا الي ابن اخيه------ رميثة----------------- واستولوا علي جدة وانتشروا في الطرقات فنجل اكثر الواصلين من اليمن في غير جدة ووصلوا لمكة متخوفين	834	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1075	false	-6695149423763460026	53	89	268	461	1536	300	نفر كثير من القواد والاشراف عن طاعة الشريف حسن---- وانضموا الي ابن اخيه السيد رميثة بن محمد بن عجلان واستولوا علي جدة وانتشروا في الطرقات فنجل اكثر الواصلين من اليمن من غير جدة ووصلوا لمكة متحفزين	1075	2498309633545129502	161	286.0	130	197	81.72589111328125	26	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0835	true	-6490921662911515852	14	143	83	785	1625	300	وقرء العهد------------ وكتاب----------- المظفر المءرخ برابع عشر صفر----- بالحطيم في المسجد الحرام في بكرة يوم الاربعاء رابع عشر ربيع الاول بحضرة السيد بركات وغيره من قضاة مكة والاعيان بها وفي الكتاب المشار اليه الامر بمراعاة مصالح الناس بمكة وتعظيم امر حكام الشرع والوصية بالشيخ علي الكيلاني واعادة ما اخذ من التجار اليهم واسقاط ما جدد من المكوسات واعفاء السيد حسن عن تكلف شء لامير الحاج وفي العهد المتضمن لتفويض امر مكة الي السيد حسن وابنه نحو من 359 ذلك والامر بمراعاة مصالح الرعية وغير ذلك من الوصايا ووصل صحبة ذلك مرسوم وخلعة للخواجا شيخ علي الكيلاني بانه ملك التجار ولبس السيد بركات التشريفة وطاف عق-ب ذلك سبعا بالكعبة-------- والمءذن باعلي قبة زمزم يدعو له جهرا علي العادة بامراء مكة وركب من باب الصفا ودقت البشاءر ودار في شوارع مكة	835	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1073	false	4478432846617181645	215	276	1238	1562	1706	300	وقرء العهد المشار اليه وكتاب عن السلطان المظفر --مءرخ برابع عشر صفر وذلك بالحطيم في المسجد الحرام في بكرة يوم الاربعاء رابع عشر ربيع الاول بحضرة السيد بركات وغيره من قضاة مكة والاعيان بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولبس --------------تشريفه وطاف عقيب ذلك سبعا بالكعبة المشرفة والمءذن باعلا قبة زمزم يدعو له جهرا علي --عادة -امراء مكة وركب من باب الصفا------------- ودار في شوارع مكة	1073	2498309633545129502	285	484.5	230	739	38.56562805175781	45	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0835	true	-6490921662911515852	48	101	272	559	1625	300	بمراعاة مصالح الناس بمكة وتعظيم امر حكام الشرع والوصية بالشيخ علي الكيلاني واعادة ما اخذ من التجار اليهم واسقاط ما جدد من المكوسات واع---فاء السيد حسن عن تكلف شء لامير- الحاج وفي العهد المتضمن لتفويض امر- مكة ------الي السيد حسن وابنه نحو من 359 ذلك والامر بمراعاة مصالح الرعية وغير ذلك من الوصايا	835	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1074	false	7345381152482665187	5	53	25	280	1566	300	بمراعاة مصالح الناس بمكة وتعظيم امر حكام الشرع---------------------------- واعادة ما اخذ من التجار اليهم واسقاط ما جدد من المكوسات واعفي فيه السيد حسن من تكلف شء لامراء الحاج وفي العهد المتضمن لتفويض امرة مكة اليه والي -----------ابنه نحو من ----ذلك والامر بمراعاة مصالح الرعية وغير ذلك من الوصايا	1074	2498309633545129502	239	428.5	193	298	80.20133972167969	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0835	true	-6490921662911515852	179	263	975	1428	1625	300	وصل السيد ابراهيم من ناحية اليمن ومعه الاشراف فاكرهوا المءذن بالدعاء للسيد ابراهيم علي زمزم وقت طوافه بالكعب--------ة ففعل ذلك ولم يسهل ذلك باخيه بركات وجماعته وتنافر الاخوان وجماعتهما وقصد السيد ابراهيم دخول جدة فعورض وقصد السيد بركات بعد ذلك دخول مكة فعورض وصار يخطب بمكة للسيد ابراهيم مع ابيه واخيه ثم سال السيد حسن م------------------------------------ن الدولة بمصر تقرير ولديه المذكورين في الامرة بمكة فلم يجب لقصده وكتب اليه الظاهر ططر بما معناه لا نثق في امرة مكة الا بك ولكنك استنب من شءت	835	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1074	false	7345381152482665187	187	271	969	1419	1566	300	وصل ا-بنه ابراهيم من ناحية اليمن ومعه الاشراف فالزموا المءذن بالدعاء ل-----ابراهيم علي زمزم وقت طواف --الكعبة الشريفة ففعل ذلك ولم يسهل---- باخيه بركات وجماعته وتنافر الاخوان وجماعتهما وقصد ابرا------هيم دخول جدة وقص------------د بركات بعد ذلك دخول مكة فعورض وصار يخطب بمكة ل-----ابراهيم مع ابيه واخيه وذلك عقيب وصوله من اليمن في نصف هذه السنة وسال والده من الدولة بمصر تقرير ولديه المذكورين في الامرة بمكة فلم يجب لقصده وكتب اليه----------- بما معناه لا نثق في امر -مكة الا بك ولكنك استنب من شءت	1074	2498309633545129502	374	664.0	304	497	75.25151062011719	64	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0836	true	-5681351229707919472	157	217	839	1161	1602	300	المظفر احمد بن المءيد بين القاضي ابي السعادات بن ظهيرة والقاضي ابن محب الدين النويري في الخطابة ونظر الحرم واستمرا علي ذلك -----------الي شعبان من هذه السنة ثم اشار امير مكة السيد- حسن بن عجلان بتركهما المباشرة حتي يكاتب الدولة بمصر في امرهما ومن قرر باشر فباشر عوضهما الخطابة والامامة عبد الهادي بن ابي------ اليمن---------------------- الطبري ف-ي اخر ذي القعدة	836	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0407	false	-7677329163895573048	248	300	1333	1607	1607	300	المظفر احمد بن المءيد------------------------------------------------------------------------------------- واستمر- علي مباشرة الخطابة الي شعبان من هذه السنة ثم اشار امير مكة الشريف حسن بن عجلان بتركهما للمباشرة حتي يكاتب الدولة بمصر في امرهما ومن قرر باشر فباشر عوضهما الخطابة -الامام- عبد الهادي بن الشيخ ابي اليمن محمد بن احمد بن الرضي الطبري الي اخر ذي القعدة-	407	2498309633545129502	222	377.5	179	363	61.15702438354492	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0837	true	-5503393231531538960	148	300	769	1563	1563	300	من ينبع صاحبها----- الشريف مقبل بن مخبار نجدة للشريف حسن ومضيا بعسكرهما-ومعهما الاشراف ال ابي نمي-خلف القواد العمرة وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنافر الشريفان حسن ومقبل في الباطن لشدة رغبة مقبل في مطاوعة السيد ح-سن له في قتال القواد ولم يجبه لذلك السيد ح-سن لما بلغه من انه المجرء لابن اخيه وبني عمه علي مباينته والانضمام الي القواد ووصلا الي مكة في اخر جمادي الاولي والود بينهما ظاهر ووصلفي اخر العشر الاوسط من جمادي الاخرةللسيد حسن كتاب من مصر من الاشرف برسباي يخبر فيه بانه بويع بالسلطنة بعد خلع الصالح بن الظاهر في ثامن ربيع الاخر من هذه 362 السنة وانه رسم بترك تقبيل الارض بين يديه تعظيما لله تعالي وخطب بمكة للاشرف في يوم الجمعة ثامن عشر جمادي الاخرة واظهر مقبل بن مخبار عزما لينبع وسءل في الاقامة بمكة علي مال جزيل بذل له فلم يمل لذلك وما رحل من وادي مر حتي وصل اليه رميثة-------- وكثير من القواد واستولوا علي جدة وتوجه عقيب-	837	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1075	false	-6695149423763460026	121	246	620	1270	1536	300	من ينبع صاحبها مقبل الشريف----- بن مخبار نجدة للشريف حسن ومضيا بعسكرهما ومعهما الاشراف ال ابي نمي خلف القواد العمرة وغيرهم حتي جاوزوا الواديين في ناحية اليمن ثم نفر عن الشريف حسن ابن اخيه رميثة وغيره من اخوته وبني عمه اولاد علي بن مبارك وذوي ثقبة ولا يموا القواد العمرة وتنافر الشريفان حسن ومقبل في الباطن لشدة رغبة مقبل في مطاوعة الشريف حسن له في قتال القواد ولم يجبه لذلك الشريف حسن لما بلغه من انه المجرء لابن اخيه وبني عمه علي مباينته والانضمام علي القواد ووصلا لمكة----------------------- والود بينهما ظاهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظهر مقبل--------- عزما لينبع وسءل في الاقامة بمكة علي مال جزيل بذل له فلم يمل لذلك وما رحل من وادي مر حتي وصل اليه رميثة واقاربه وكثير من القواد واستولوا علي جدة وتوجه عقيب	1075	2498309633545129502	470	857.0	381	959	49.00938415527344	80	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0837	true	-5503393231531538960	221	255	1174	1344	1563	300	كتاب من مصر من--------------------- الاشرف برسباي---------------- يخبر فيه بانه بويع بالسلطنة بعد خلع الصالح بن الظاهر في ثامن ربيع الاخر من هذه 362 السن-----------------------------ة وانه رسم بترك تقبيل الارض بين يديه تعظيما لله تعالي	837	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1076	false	5851566808371724593	14	54	72	284	1525	300	كتاب من مصر من مولانا السلطان الملك الاشرف برسباي صاحب مصر والشام يخبر فيه بانه بويع بالسلطنة بمص--------------------ر في ثامن ربيع الاخر من هذه---- السنة وهي سنة خمس وعشرين وثمانماءة وانه رسم بترك تقبيل الارض بين يديه تعظيما لله تعالي	1076	2498309633545129502	144	235.0	115	236	61.01694869995117	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0838	true	-2974827739200199094	3	41	14	210	1634	300	الشريف حسن لنخلة واقام بها اياما ثم توجه للشرق فاستفاد ب-ه خيلا كثيرا وابلا وغنما واتاه الي هناك جماعة من القواد العمرة يسالونه في المسير الي مكة وتمكينه من جدة فتوقف ثم اتي مكة في اخر شوال ومازال	838	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1075	false	-6695149423763460026	247	285	1274	1466	1536	300	الشريف حسن لنخلة واقام بها اياما ثم----- للشرق واستفاد فيه خيلا كثيرة وابلا وغنما واتاه الي هناك جماعة من القواد العمرة يسالونه في المسير الي مكة وتمكينه من جدة فتوقف ثم اتي مكة في اخر شوال من هذه	1075	2498309633545129502	182	343.0	145	197	92.38578796386719	33	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0838	true	-2974827739200199094	40	107	203	531	1634	300	وما-زال السيد -حسن يسعي حتي بان عن السيد رميثة اكثر من كان معه وقصد رميثة ومن معه لصوب جدة فهربوا الي مر الظهران ودخل في طاعته ممن مع رميثة ميلب -بن علي -بن مبارك وغيره واستولي الشريف حسن علي جدة ومضي رميثة ومن معه من الاشراف ال ابي نمي والمولدين من اولاد عبيد جده عجلان الي ينبع واعانوا صاحبها مقبلا في حروب بني اخيه وبير بن مخبار	838	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1076	false	5851566808371724593	137	203	724	1042	1525	300	وما زال الشريف حسن يسعي حتي بان عن رم------يثة اكثر من كان معه وقصد رميثة ومن معه لصوب جدة -------الي مر الظهران ودخل في طاعته ممن مع رميثة ميلب ابن علي ابن مبارك وغيره واستولي الشريف حسن علي جدة ومضي رميثة ومن معه من الاشراف ال ابي نمي والمولدين من ابناء عبيد جده عجلان الي ينبع واعانوا صاحبها مقبل- في حروب بني اخيه وبير بن مخبار	1076	2498309633545129502	305	572.5	241	332	91.86746978759766	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0840	true	3683583391260759030	259	300	1376	1596	1596	300	سنة ست- وعشرين وثمانماءة فيها انجد السيد- حسن بن عجلان اولاد وبير بن مخبار بخيل وسلاح ورجال وعزم علي المسير الي ينبع لنصرتهم فاتاه للفور مقبل خاضعا فاكرمه واعرض عن توجهه لينبع وساله مقبل في المسير معه لينبع فلم يفعل واعتذر-	840	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1077	false	-8727079635790922887	24	59	128	319	1549	300	سنة خمس وعشرين و--------------انجد الشريف حس---------ن اولاد وبي---------ر بخيل وسلاح ورجال وعزم علي المسير الي ينبع لنصرتهم فاتاه للفور مقبل خاضعا فاكرمه واعرض عن توجهه لينبع وساله مقبل في المسير معه لينبع فلم يفعل واعتذر	1077	2498309633545129502	183	325.5	149	223	82.06278228759766	30	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0840	true	3683583391260759030	64	130	364	713	1596	300	القاضي محب الدين ابن ظهيرة زوجته كمال----ية بنت الشريف عبد الرحمن------------------------------------------------------------ الفاسي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ان تزوج عليها ام الحسين بنت عبد الرحمن اليافعي فلم تصبر وماتت ام الحسين بعد طلاق كمالية بشهرين ونصف في رابع عشر ذي الحجة من السنة سقط عليها حاءط في منزلها والسقف وفازت بالشهادة ومات معها تحت الهدم ولد لها من القاضي محب الدين ثم تزوج القاضي محب الدين كمالية المذكورة في المحرم	840	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2348	false	3227157974402949065	93	206	494	1096	1606	300	القاضي ابي الفضل النويري لابيها 3471 كمالية بنت الشريف عبد الرحمن بن الشريف ابي الخير محمد بن الشريف ابي عبد الله محمد الحسني الفاسي المكية كان الشريف حسن بن عجلان امير مكة تزوجها واقامت في عصمته اياما قليلة وطلقها ثم تزوجها القاضي محب الدين احمد بن القاضي جمال الدين بن ظهيرة في سنة عشرة وثمانماءة قبل موت ابيه بقليل وولدت له عدة بنات هن علماء ومنصورة وام الحسين الصغري وذكرا هو ابو عبد الله محمد وطلقها في اخر يوم من رمضان سنة خمس وعشرين وثمانماءة بعد ان تزوج عليها ام الحسين بنت عبد الرحمن اليافعي فلم تصبر وماتت ام الحسين اثر--------------------------------------- الحج م-ن السنة المذكورة وت----------------------------------------------------------------------------------------زوج القاضي محب الدين كمالية المذكورة في المحرم	2348	2498309633545129502	182	279.0	147	730	24.931507110595703	27	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0840	true	3683583391260759030	64	148	364	803	1596	300	القاضي محب الدين ا-------------------------بن ظهيرة زوج----------------ته كمالية بنت الشريف عبد الرحمن الفاسي بعد ان تزوج عليها ام الحسين بنت عبد الرحمن اليافعي فلم تصبر وماتت ام الحسين بعد طلاق كمالية بشهرين ونصف في رابع عشر ذي الحجة من السن----------------ة سقط عليها --حاءط في منزلها والسقف وفازت بالشهادة ومات معها تحت الهدم-------------------- ولد لها من القاضي محب الدين ثم تزوج القاضي محب الدين كمالية المذكورة في المحرم من السنة التي بعدها وفيها مات قاضي الحنفية شهاب الدين احمد بن الضياء محمد-------------------------------------------------------------------------------- بن محمد بن سعيد	840	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms2356	false	-5276382163007266870	213	291	1196	1614	1666	300	القاضي محب الدين احمد بن القاضي جمال الدين بن ظهيرة فمال اليها وكانت تحته كمالية بنت الشريف عبد الرحمن الفاسي فلقي منها تعبا كثيرا ثم طلق كمالية -------------------------وماتت ام الحسين بعد طلاقها----- بشهرين ونصف في رابع عشر ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثمانماءة سقط عليها الحاءط ب--منزلها والسقف وفازت بالشهادة ومات معها تحت الهدم ابنها ابو حامد محمد ولد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي محب الدين وكثر اسفه عليها 3504 ام الحسين بنت القاضي سراج الدين عبد اللطيف بن محمد بن سالم	2356	2498309633545129502	211	193.0	167	598	35.28428268432617	35	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0841	true	3114508959363127054	1	223	5	1127	1522	300	بوصول كتاب صاحب مصر اليه بان يسعي في تحصيل مقبل وشرط علي مقبل ان يبين عنه رميثة ومن معه ولما عرف رميثة -ذلك قصد امير المدينة عجلان بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني ---------------------في ان يشفع له الي عمه في الرضي عنه ويل-زم طاعة عمه فاتي عجلان للشريف حسن مستشفعا فاجابه لقصده وحضر اليه ابن اخيه رميثة في ربيع الاول فاكرمه وامره بمباينة من كان معه من جماعة عجلان فرجعوا الي ينبع---------------------------------------------- ولم يقو بعد ذلك احد من الاشراف ولا من القواد علي معاندة الشريف حسن وتغير خاطره علي ابنه ابرا------هيم لكونه اوي اليه الاشراف ذوي راجح بن ابي نمي وكان ابوه امره بابعادهم فلم يفعل ومضي بهم وبمن انضم اليهم من بقية ال ابي نمي وغيرهم الي صوب اليمن وانتهوا الي الواديين -باليمن وقطع ذكر ابراهيم من الخطبة بمكة و---الدعاء علي زمزم بعد المغرب واتي الي صوب مكة بمن معه في---- رجب--------------------------- ونزلوا -وادي مر وكان ابوه اذ ذاك بالشرق فقصده فلم ير منه اقبالا وكان قد اعان اخاه السيد بركات بخيل ونفقة علي ان يسير --وراء الاشراف فسار --وراءهم الي صوب اليمن ثم وصل السيد ح-سن من الشرق الي مكة في رمضان------------- وسكنت الفتنة بين الاخوين وجماعتيهما فاطمانوا واتاه كتاب م--ن الملك الاشر-ف صاحب مصر------ يتضمن كثير العتب عليه لاخذه فلفل التجار الواصلين الي جدة من كاليكوت بالهند مجورين علي عدن وامره برد ذلك اليهم بخطاب فيه	841	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1077	false	-8727079635790922887	60	300	322	1549	1549	300	بوصول كتاب صاحب مصر اليه بان يسعي في تحصيل مقبل وشرط علي مقبل ان يبين عنه رميثة ومن معه ولما عرف رميثة بذلك قصد عج-------------لان بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة الحسيني امير المدينة النبوية في ان يشفع له الي عمه في الرضا عنه ويلتزم طاعة عمه فاتي عجلان للشريف حسن مستشفعا فاجابه لقصده وحضر اليه ابن اخيه رميثة-------------- فاكرمه وامره بمباينة من كان معه من جماعة عجلان فرجعوا ل---ينبع وذلك في ربيع الاول من سنة ست وعشرين وثمانماءة ولم يقو بعد ذلك احد من الاشراف ولا من القواد علي معاندة الشريف حسن وتغير خاطره علي ابنه السيد ابراهيم لكونه اوي اليه الاشراف ذوي راجح بن ابي نمي وكان ابوه امره بابعادهم فلم يفعل ومضي بهم وبمن انضم اليهم من بقية ال ابي نمي وغيرهم الي صوب اليمن وانتهوا الي الواديين وباليمن وقطع ذكر ابراهيم في الخطبة بمكة وفي الدعاء علي زمزم بعد المغرب واتي الي صوب مكة بمن معه في شهر رجب من سنة ست وعشرين وثمانماءة ونزلوا بوادي مر وكان ابوه اذ ذاك بالشرق فقصده فلم ير منه اقبالا وكان قد اعان اخاه السيد بركات بخيل ونفقة علي ان يسيروا وراء الاشراف فساروا وراءهم الي صوب اليمن ثم وصل الشريف حسن من الشرق الي مكة في رمضان من هذه السنة وسكنت الفتنة بين الاخوين وجماعتهم-- فاطمانوا واتاه كتابان من الملك الاشراف صاحب مصر الاول يتضمن كثرة العتب عليه لاخذه فلفل التجار الواصلين الي جدة من كاليكوط بالهند مجورين علي عدن وامره برد ذلك اليهم بخطاب فيه-	1077	2498309633545129502	1066	1992.0	855	1260	84.6031723022461	192	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0841	true	3114508959363127054	234	300	1187	1522	1522	300	يتضمن كثرة تعظيمه وفيه ما معناه انه بلغنا عنك تخيلك انا نريد بك الاستبدال ولا يعقل ذلك لمكانتك عندنا وان غبت عن عيننا فانت في القلب وما كنا نولي في حرم الله------ احدا من الترك فان ينبع دون ذلك ولن نولي فيها الا شريفا ووصلنا كتابك يتضمن طلبك---- خاتم الامان ومنديل الرضاء وقد جهزناهما ----لك فطب نفسا وقر عينا وسالتنا في استنابة ابنك الشريف بركات في-	841	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1078	false	7691573387770254862	2	70	12	353	1548	300	يتضمن كثرة تعظيمه وفيه ما معناه انه بلغنا عنك تحيلك انا نريد بك الاستبدال ولا يعقل---- لمكانتك عندنا وان غبت عن عيننا فانت في القلب وما كنا نولي في حرم الله تعالي احدا من الترك فان ينبع دون ذلك ولم نول- فيها الا شريفا ووصلنا كتابك يتضمن طلبك منا خاتم الامان ومنديل الرضا- وقد جهزن---ا لك ذلك فطب نفسا وقر عينا وسالتنا في استنابة ابنك الشريف بركات في	1078	2498309633545129502	324	598.5	260	350	92.57142639160156	56	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0842	true	7896842421224186717	113	285	580	1521	1603	300	جماعة من الامراء المقدمين من الالوف بمصر والطبلخانات وغيرهم من المماليك السلطانية الاشرفية ما -------------لا يعهد مثله في الكثرة وارسلوا الي الشريف حس--------------------------------------ن في الوصول الي ------------مكة فلم يصل واعتذر بالضعف وحضر اليهم ولده السيد- بركات فاكرموه ولاقي امير الركب الاول ثم امير المحمل وخلع عليه من عنده ولم يمكنه من خلعة امرة مكة المجهزة لوالده وشاع في الناس ان الامير قرقماس احد الامراء الواصلين لمكة مقيم بها مع ابن عنان بن مغامس بن رميثة وبلغ ذلك السيد حسنا فكثر تضرره ولما ايسوا من وصول ال-سيد حسن بعثوا للسيد رم---------------يثة بن محمد -بن عجلان يستدعونه سرا واطمعوه بولاية مكة-وذلك في يوم عرفة او يوم التروية-فلم يستطع الوصول اليهم لانه كان مقيما عند عمه وجري من امراء الحاج حراسة حسنة في توجههم لعرفة ورجوعهم ا--------------------------------------------------لي مني--------------- وباتوا بمني في ليلة---------- التاسع الي الفجر او قربه 468 وساروا الي عرفة فبلغوها بعد الشمس بقليل وسبب مبيتهم بمني تخيلهم نهبا واقاموا بعرفة الي الغروب ودفعوا الي مزدلفة فلم يستطع احد من الحرامية التعرض للحاج بسوء في مازمي عرفة ولا غيره لعناية الامراء وجماعتهم بحراسة الحاج	842	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0278	false	-1959791811823964617	35	171	183	930	1647	300	جماعة من الامراء المقدمين--------------------------- وغيرهم من المماليك السلطانية الاشرفية في اواءل العشر الاخي--ر م--ن ذي القعدة و-------كان الشريف حسن بن عجلان غاءبا عن مكة بناحية الخريفين في جهة اليمن واستدعوه الي مكة فلم يحضر لتخوفه------ وحضر اليهم ولده الشريف بركات واكرموه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ايسوا من حضور الشريف حسن استدعوا سرا الي مكة الشريف رميثة بن محمد ابن عجلان------------- واطمعوه -ولاية مكة وذلك في يوم عرفة او يوم التروية فلم يستطع الوصول اليهم لانه كان مقيما عند عمه ولعظم هيبة الامراء جماعتهم لم يتظاهر الحرامية بنهب في طرقات الحج بمكة وخرج الامراء والترك والحجاج من مكة الي مني في يوم التروية وباتوا بها الي الفجر من اليوم التاسع---------- او قربه---- وساروا الي عرفة ف-----------------------------------------------------اقاموا بها ال--ي الغروب ودفعوا الي مزدلفة فلم يستطع احد من الحرامية التعرض للحاج بسوء في مازمي عرفة ولا غيره لعناية الامراء وجماعتهم بحراسة الحاج	278	2498309633545129502	468	700.0	377	1099	42.58416748046875	66	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0842	true	7896842421224186717	0	300	0	1603	1603	300	امرة مكة وما نثق في ذلك الا بك وفي ذلك سبب للشحناء بين الاخوة فان اردت ذلك فاستنبه وباشر خدمة المحمل الشريف والامراء ------وفيه سوي ذلك من تعظيمه وتوقيره وفيها سال سيدي الشيخ عمر بن محمد العرابي الشريف حسن ابن عجلان في شفاعة عنده فخالفه السيد حسن فتاثر لذلك خاطر الشيخ عمر وافهم انه يتغير حال الشريف حسن في ولايته فبلغ ذلك الشريف حسنا فاتاه مستعطفا له وساءلا له الا يتغير عليه حاله فقال له فات الامر فقدر ان الشريف تخوف من الامراء الذين قدموا للحج في هذه السنة فبان السيد حسن عن مكة في اواءل النصف الثاني من--- القعد----------------------ة لصوب اليمن بناحية الخريقين وقدم مكة في اثناء العشر الاخير من ذي القعدة جماعة من الامراء المقدمين من الالوف بمصر والطبلخانات وغيرهم من المماليك السلطانية الاشرفية ما لا يعهد مثله في الكثرة وارسلوا الي الشريف حسن في الوصول الي مكة فلم يصل واعتذر بالضعف وحضر الي-هم ولده السيد بركات فاكرموه ولاقي امير الر-كب الاول ثم امير المحمل وخلع عليه من عنده ولم يمكنه من خلعة امرة مكة المجهزة لوالده وشاع في الناس ان الامير قرقماس احد الامراء الواصلين لمكة مقيم بها مع ا---بن عنان بن مغامس بن رميثة وبلغ ذلك السيد حسنا فكثر تضرره ولما ايسوا من وصول السيد حسن بعثوا للسيد رميثة بن محمد بن عجلان يستدعونه سرا واطمعوه بولاية مكةوذلك في يوم عرفة او يوم الترويةفلم يستطع الوصول اليهم لانه كان مقيما عند عمه وجري من امراء الح-اج حراسة حسنة في توجههم لعرفة ورجوعهم الي مني وباتوا بمني في ليلة التاسع الي الفجر او قربه 468 وساروا الي عرفة فبلغوها بعد الشمس بقليل وسبب مبيتهم بمني تخيلهم نهبا واقاموا بعرفة الي الغروب ودفعوا الي مزدلفة فلم يستطع احد من الحرامية التعرض للحاج بسوء في مازمي عرفة ولا غيره لعناية الامراء وجماعتهم بحراسة الحاج وفي يوم النحر اجتمع السيد بركات ببعض الامراء بمكة وخدمهم عن ابيه بخمسة الاف افلوري-	842	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1078	false	7691573387770254862	70	256	353	1319	1548	300	امرة مكة وما نثق في ذلك الا بك وفي ذلك سبب للشحناء بين الاخوة فان اردت ذلك فاستنبه وباشر خدمة المحمل الشريف والامراء انتهي وفيه سوي ذلك من تعظيمه وغ--يره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه هذا الكتاب في اواءل ذي القعدة من هذا----------------------------------------------------------------------------- السنة وفي او---------------------اءل النصف الثاني من ذي القعدة بان الشريف حسن عن مكة لصوب اليم----------------ن وقدمها --في اثناء العشر الاخير من ذي القعدة جماعة من الامراء المقدمين--- الالوف بمصر والطبلخانات وغيرهم من الترك---------------------- ما لا يعهد مثله في الكثرة وراسلوا---- الشريف حسن في الوصول الي مكة فلم يصل واعتذر بالضعف و---لا يمهم ابنه السيد بركات اياما-- ولاقي امير الراكب الاول ثم امير المحمل وخلع عليه من عنده ولم يمكنه من خلعة امرة مكة المجهزة لوالده وشاع في الناس ان الامير قرقماس احد الامراء الواصلين لمكة يقيم بها مع علي بن عنان بن مغامس بن رميثة وبلغ ذلك السيد حسن- فكثر تضرره ولما ايسوا من وصوله--------- بعثوا ل-----رميثة----------------------------------------------------- في يوم عرفة فلم يصل وحرس الامرا-----------------------------------------------------ء الحجاج حراسة حسنة في توجههم لعرفة ورجوعهم الي مني وباتوا بها- في ليلة التاسع الي الفجر او قربه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي يوم النحر اجتمع السيد بركات ببعض الامراء بمكة وخدمهم عن ابيه بخمسة الاف افلوري	1078	2498309633545129502	849	1441.5	684	1641	51.73674774169922	145	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0842	true	7896842421224186717	47	89	241	455	1603	300	فتاثر لذلك خاطر الشيخ عمر وافهم انه يتغير حال الشريف حسن في ولايته فبلغ ذلك الشريف حسنا فاتاه مستعطفا له وساءلا له ا-----لا يتغير عليه حاله فقال له فات الامر فقدر ان الشريف تخوف من الامراء الذين قدموا للحج في هذه السنة	842	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1875	false	9038524401829570217	157	200	828	1043	1562	300	فتاثر لذلك خاطر الشيخ عمر وافهم انه يتغير حال الشريف حسن في ولايته فبلغ ذلك الشريف حسنا فاتاه مستعطفا له وساءلا له في ان لا يتغير عليه حاله فقال له فات الامر فقدر ان الشريف تخوف من الامراء الذين قدموا للحج في---- السنة	1875	2498309633545129502	209	403.5	168	219	95.43379211425781	40	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0843	true	4433572240505600049	6	49	26	284	1676	300	وكان الامراء يرجعون في مصالح الح-ج والرجبي----ة الي راي------- المقر-------------- الزيني عبد الباسط ناظر الجيوش المنصورة------------------------------------------------------------------- وكان الاشرف--------------------------------------------------------- فوض اليه امر مكة وعمل المصلحة فيها لكفايته وعظم رتبته فمشت الاحوال بمكة علي السد-----------------اد وبدت منه-علي عادته بمكة-صدقات مبرورة وافعال مشكورة وهذه حجته الثانية	843	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0278	false	-1959791811823964617	180	253	984	1411	1647	300	وكان الامراء يرجعون في مصالح الحاج والرعية بمكة الي راي مولانا المقر الاشرف الكريم الزيني عبد الباسط ناظر الجيوش المنصورة بالمماليك الشريفة اعلي الله قدره وبلغه وطره لحسن تدبيره وجودة رايه وكان مولانا السلطان الملك الاشرف برسباي صاحب مصر والشام نصره الله قد فوض اليه امر مكة وعمل المصلحة فيها لكفايته وعظم رتبته فمشت الاحوال بمكة علي السداد بلغه الله المراد وبدت منه علي عادته بمكة صدقات مبرورة وافعال مشكورة وهذه حجته الثانية	278	2498309633545129502	249	424.5	206	427	58.31381607055664	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0843	true	4433572240505600049	58	90	339	504	1676	300	وسافر الامراء من مكة ولم يحدثوا بها حدثا وما تخلف منهم احد بمكة ولكن بعضهم متغير علي السيد حسن فاقا-----م الامير قرقماس بالينبع بعد سفر الح-اج منها ينتظر ما يءمر به وتوجه	843	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1078	false	7691573387770254862	261	287	1340	1472	1548	300	وسافروا------ من مكة ولم يحدثوا بها حدثا وما تخلف منهم احد بمكة و-------------------------------اقام منهم الامير قرقماس ب--ينبع بعد سفر الحجاج منها ينتظر ما يءمر به وجاءه	1078	2498309633545129502	122	200.0	97	171	71.34503173828125	21	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0846	true	3496732981394119631	19	58	94	299	1601	300	علي بن عنان بن مغامس بن رميثة الحسني في المحرم وجهز معه عسكرا من 2 لترك وج-------------------------------------------------اء الخبر بالينب--------------------------------------------------------------ع الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامير قرقماس في ثامن عشري ربيع الاول بانه------------------------------ رسم بتجهيز العسكر لمكة وبامر اهل ينبع والصفراء والمدينة بالمسير مع	846	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1078	false	7691573387770254862	197	300	1016	1548	1548	300	علي بن عنان بن مغامس بن رميثة وبلغ ذلك السيد حسن فكثر تضرره ولما ايسوا من وصوله بعثوا لرميثة في يوم عرفة فلم يصل وحرس الامراء الحجاج حراسة حسنة في توجههم لعرفة ورجوعهم الي مني وباتوا بها في ليلة التاسع الي الفجر او قربه وفي يوم النحر اجتمع السيد بركات ببعض الامراء بمكة وخدمهم عن ابيه بخمسة الاف افلوري ذهبا او ستة فيما قيل وسافروا من مكة ولم يحدثوا بها حدثا وما تخلف منهم احد بمكة واقام منهم الامير قرقماس بينبع بعد سفر الحجاج منها ينتظر ما يءمر به وجاءه الخبر بان رسم بتجهيز العسكر بمكة وبامر اهل ينبع والصفراء والمدينة بالمسير مع-	1078	2498309633545129502	125	170.0	101	533	23.452157974243164	19	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0846	true	3496732981394119631	17	280	83	1500	1601	300	مكة با----لسيد علي بن عنان بن مغامس بن رميثة الحسني في المحرم وجهز معه عسكرا من 2 لترك وجاء الخبر بالينبع الي الامير قرقماس في ثامن عشري ربيع الاول بانه رسم بتجهيز العسكر لمكة وبامر اهل ينبع والصفراء والمدينة بالمسير مع العسكر الي مكة ووصل الخبر بذلك كله الي مكة يوم الجمعة نصف ربيع الاخر وان العسكر قد توجه الي مكة--------------- وبعد ايام قليلة فارق مكة من كان بها من جماعة ال-سيد حس---------ن وتوجهوا اليه بصوب اليمن وفي --سابع ---عشري ربيع الاخ---ر وصل الخبر----- بوصول ابن عنان والعسكر الي ينبع وفي ثالث جمادي الاولي وصل الخبر بمسيرهم من ينبع وفي ليلة الخميس سادس جمادي الاولي ------------------دخل الي مكة كثير من العسكر المصريين وغيرهم فطافوا بالبيت الحرام وخرجوا الي ظاهر مكة ودخلها العسكر والشريف علي بن عنان ومن انضم اليهم من الاشراف والقواد العمرة والحميضات والمولدين المنسوبين لعجلان وابنه وهم في تجمل عظيم ضحوة يوم الخميس-------- وانتهي السيد علي بن عنان والامير-- قرقماس وطوخ الي المسجد الحرام فطاف السيد علي بن عنان بالكعبة المعظمة سبعا والمءذن يدعو له علي زمزم وعليه الخلعة--------وقد لبسها قبل دخوله الي مكة-وقرء توقيعه بولايته لامرة مكة بظل زمزم بعد فراغه من الطواف-وكان الجمع وافراوف-ي التوقيع انه ولي امرة مكة عوض ال-سيد حسن بن عجلان وهو مءرخ في نصف---- ربيع الاول من هذه السن---------ة ونودي للناس بالامان ولمن دخل في طاعته من الاشراف والقواد والمولدين ومن لم يدخل في طاعته فلا امان له بعد شهر وركب من باب الصفا ودار البلد بالخلعة ودعي له في الخطبة--- يوم الجمعة سابع جمادي الاولي وفي ليلة الجمعة المذكورة علي زمزم بعد المغرب واعيد فيها الدعاء لصاحب اليمن المنت-----صر وفي الخطبة--- يوم الجمعة المذكور	846	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1079	false	-8009621380322282240	62	294	323	1568	1590	300	مكة بان الشريف علي بن عنان بن مغامس بن رميثة الحسني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجه الي مكة في عسكر من مصر وبعد ايام قليلة فارق مكة من كان بها من جماعة الشريف حسن بن عجلان وتوجهوا اليه بصوب اليمن وفي السابع والعشرين من هذا الشهر وصل الخبر لمكة بوصول ابن عنان والعسكر الي ينبع وفي ثالث جمادي الاولي وصل الخبر بمسيرهم من ينبع وفي ليلة الخميس سادس جمادي الاولي من السنة المذكورة دخل الي مكة كثير من العسكر المصري-- وغيرهم فطافوا بالبيت الحرام وخرجوا الي ظاهر مكة ودخلها العسكر والشريف علي بن عنان بمن انضم اليه- من الاشراف والقواد العمرة والحميضات والمولدين المنسوبين لعجلان وابنه وهم في تجمل عظيم ضحوة يوم الخميس المذكور وانتهي السيد علي-------- والاميران قرقماس وطوخ الي المسجد الحرام فطاف السيد علي-------- بالكعبة المعظمة سبعا والمءذن يدعو له علي زمزم وعليه --خلعة الامرة وقد لبسها قبل دخوله الي مكة وقرء توقيعه بولايته لامرة مكة بظل زمزم بعد فراغه من الطواف وكان الجمع وافرا وفي التوقيع انه ولي امرة مكة عوض الشريف حسن بن عجلان وهو مءرخ --بنصف شهر ربيع الاول من---- السنة المذكورة ونودي للناس بالامان ولمن دخل في طاعته من الاشراف والقواد والمولدين ومن لم يدخل في طاعته فلا امان له بعد شهر وركب من باب الصفا ودار البلد بالخلعة ودعي له في الخطبة في يوم الجمعة سابع جمادي الاولي وفي ليلة الجمعة المذكورة علي زمزم بعد المغرب واعيد فيها الدعاء لصاحب اليمن الملك الناصر وفي الخطبة في يوم الجمعة المذكور	1079	2498309633545129502	1116	2022.5	909	1523	73.27642822265625	184	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0847	true	-9197678082157046980	175	229	935	1196	1585	300	وباء عظيم عام دام اشهرا لعل الموتي فيه ممن يعرف -اسمه و--مكانه يزيدون علي الفين او يقاربون ذلك وكان كثيرا ما يج-مع من الجناءز عقيب صلاة الصبح او العصر سبع او اكثر وكان يموت في كثير من الايام بضع وعشرون في كل يوم او اكثر غير الموتي الذين يءتي بهم من بادية مكة اليها	847	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0283	false	-9085599418852832787	130	183	661	914	1523	300	وباء عظيم عام---------- لعل الموتي فيه ممن يعرف باسمه او مكانه يزيدون علي الفين او يقاربون ذلك وكان كثيرا ما يجتمع من الجناءز عقيب صلاة الصبح او العصر سبع او اكثر وكان يموت في كثير من الايام بضع وعشرين في كل يوم او اكثر غير الموتي الذي- يءتي به- من بادية مكة اليها	283	2498309633545129502	247	457.0	195	265	93.20755004882812	46	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0848	true	-3913715665632547319	1	123	4	670	1595	300	عنان وصحبته الامير قرقماس واحمد الدويدار والمماليك السلطانية صوب الشريف حسن بن عجلان لانه بلغهم انه نازل بقرب مكة ينتظر توجه الركب ويدخل مكة فساروا جميعا فادركوا ولده السيد بركات وجماعة من الفرسان معه فانهزموا وانذروا السيد حسن- فانهزم علي الفور هو ومن معه وادرك الترك ولدا للقاءد ودي العمري فقتلوه ورجعوا وسافر الحاج وسبب نزول السيد حسن قرب مكة ان الخواجا فخر الدين ابا بكر التوريزي مشي في الباطن مع السيد ميلب بن علي بن مبارك وارسله الي السيد حسن يبشره في الباطن بالبلاد وان الخلعة وصلت مع الحاج و---ان امير الحاج ينتظر الي وقت الرحيل ويبعث له بالتشريف ويلبسه ويدخل مكة فظن الشريف حسن وقوع هذه القضية علي هذا الوجه وان الامر صحيح- وهو في الحقيقة خدعة لتحصيله في القبضة	848	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1080	false	-6279297810642689858	91	195	481	1055	1594	300	عنان وصحبته الامير قرقماس واحمد الدوادار والمماليك السلطانية صوب الشريف حسن بن عجلان لانه بلغهم انه نازل بقرب مكة ينتظر توجه الركب ويدخل مكة فساروا جميعا فادركوا ولده السيد بركات وجماعة من الفرسان معه فانهزموا وانذروا السيد حسنا فانهزم علي الفور هو ومن معه وادرك الترك بعض القواد------------ فقتلوه------- وسافر الحاج وسبب نزول السيد حسن ل---مكة ان الخواجا---------- ابا بكر التوزر-ي مشي في الباطن مع السيد ميلب---------------- وارسله الي السيد حسن يبشره في الباطن بالبلاد وان الخلعة وصلت مع الحاج له وان امير الحاج ينتظر الي وقت الرحيل ويبعث له -التشريف فيلبسه ويدخل مكة فظ---------------------------------------------ن الامر صحيحا وهو في الحقيقة خداع ليحصل ف--ي القبضة	1080	2498309633545129502	549	1011.5	448	671	81.81818389892578	90	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0851	true	-6855786184742614926	173	227	890	1177	1581	300	سنة ثمان وعشرين وثمانماءة فيهافي جمادي الاخرةخرج الامير قرقماس من مكة بمن معه في طلب السيد حسن بن عجلان حتي بلغوا حلي من اطراف اليمن فلم يقابلهم السيد حسنمع قوته وكثرة من معه-بل تركهم وتوجه نحو نجد تنزها عن الشر وكراهة الفتنة فعاد الامير قرقماس ومن معه الي مكة في عشري جمادي الاخرة وفيها	851	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1080	false	-6279297810642689858	204	254	1099	1350	1594	300	سنة ثمان وعشرين وثمانماءة -------------------خرج الامير قرقماس من مكة بمن معه في طلب السيد حس---------ن حتي بلغوا حلي من اطراف اليمن فلم يقابلهم ---------مع قوته وكثرة من معه بل تركهم وتوجه نحو نجد تنزها عن الشر وكراهة للفتنة فعاد الامير قرقماس ومن معه الي مكة في عشري جمادي الاخرة وفيها	1080	2498309633545129502	249	462.0	200	288	86.45833587646484	44	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0853	true	-7616952041809511517	104	157	571	858	1640	300	الامير قرقماس في العشاء--------------------------- وفيها عزل السيد علي بن عنان عن امرة مكة المشرفة ورسم السلطان الاشرف------- بطلب السيد حسن بن عجلان الي الابواب الشريفة وتقدم له بذلك القاضي نجم الدين بن ظهيرة من عقبة ايلة ومعه دوادا-----ر المحمل في هذا العام الامير تغري بردي المحمودي فذهبا الي السيد حسن بالليث واخبراه برضي	853	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1080	false	-6279297810642689858	243	300	1293	1594	1594	300	الامير قرقماس ومن معه الي مكة في عشري جمادي الاخرة وفيها عزل السيد علي بن عنان عن امرة مك--------ة ورسم السلطان الاشرف برسباي بطلب السيد حس---------ن الي الابواب الشريفة وتقدم له بذلك القاضي نجم الدين بن ظهيرة من عقبة ايلة ومعه دوادار امير المحمل في هذا العام الامير تغري بردي المحمودي فذهبا الي السيد حسن------- واخبراه برضي-	1080	2498309633545129502	254	452.0	207	326	77.91410827636719	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0853	true	-7616952041809511517	157	300	858	1640	1640	300	السلطان عليه وبشراه بالبلاد ان قابل المحمل ووطء البساط وطمانا خاطره فبعث معهما ولده السيد بركات فاجتمع بامير الحاج-وقد نزل بطن مر-في ثامن عشر القعدة فسر بقدومه ودخل به معه مكة اول ذي الحجة وحلف له بين الحجر الاسود والملتزم ان اباه لا يناله مكروه من قبله ولا من قبل السلطان فعاد الي ابيه وقدم به معه---- يوم الاربعاء رابع ذي الحجة وخرج للقاءه امير الحاج والامير قرقماس و--امير الاول وجماعة من الركب من اعيان المملكة ودخل مكة المشرفة في خدمته الامراء والاعيان-------------- فابتدا بالطواف وحلف له امير الحاج ثانيا والتزم له رضي السلطان عليه وطمان خاطره والبسه التشريف السلطاني وقرره في امارة مكة علي عادته ثم خرج م-----------ن الطواف بعد الفراغ منه الي صوب المدرسة المنصورية ي-------------------سلم علي خوند زوجة السلطان الاشرف وكانت ضعيفة وتوفيت بالمدينة الشريفة بعد الفراغ من الحج ورجوعها ثم حج الشريف حسن في محفة اعطاها له امير الحاج-	853	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1081	false	6242973795697164812	0	141	0	756	1646	300	السلطان عن-ه وبشراه بالبلاد ان قابل المحمل ووطء البساط وطيب-ا خاطره فبعث معهما ولده السيد بركات فاجتمع بامير الحاج وقد دخل بطن مر في ثامن عشر القعدة فسر بقدومه ودخل به معه مكة اول ذي الحجة وحلف له بين الحجر الاسود والملتزم ان اباه لا يناله مكروه من قبله ولا من قبل السلطان فعاد الي ابيه وقدم به معه مكة يوم الاربعاء ثامن ذي الحجة وخرج للقاءه امير الحاج والامير قرقماس والامير الاول وغيرهم من ----------------------------------------------------------الاعيان ودخل معهم مكة فابتدا بالطواف وحلف له امير الحاج ثانيا والتزم--- رضي السلطان عليه وطيب خا-طره والبسه التشريف السلطاني وقرره في امارة مكة علي عادته ثم خرج بعد الفراغ من الطواف ---------------الي صوب المدرسة المنصورية وهي عند باب العمرة فسلم علي خوند زوجة السلطان الاشرف وكانت ضعيفة وتوفيت بالمدينة الشريفة بعد الفراغ من الحج ورجوعهم ثم حج الشريف حسن في محفة اعطاها له امير الحاج	1081	2498309633545129502	682	1243.5	555	835	81.67664337158203	113	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0854	true	2673491407381236871	0	69	0	390	1651	300	وحج الناس وهم طيبون فكانت الوقفة يوم الاثنين وتوجه السيد حسن الي القاهرة في المحفة صحبة امير الحاج وصحبته عتيقه شكر واستخلف ولده السيد بركات علي مكة وتجهز الامير قرقماس وبعض الاتراك وصحبتهم السيد علي بن عنان الي القاهرة وتوجه سعد الدين بن المراة صحبة الركب في خدمة المحمل بالذي تحصل من العشور واقام الامير ارنبغار راس نوبة الاشرفي ومعه ماءتا مملوك بمكة المشرفة وهو باش- العسكر والحاكم عليهم	854	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1081	false	6242973795697164812	141	192	756	1046	1646	300	وحج الناس وهم طيبو-------------------------ن وتوجه السيد حسن الي القاهرة في المحفة صحبة امير الحاج وصحبته عفيفة شكر واستخلف ولده السيد بركات علي مكة وتجهز الامير قرقماس وبعض التر--ك وصحبتهم السيد علي بن عنان الي القاهرة وتخلف الام-------------------------------------------------------------------------ير ارنبغا- راس نوبة الاشرفي ومعه ماءتا مملوك بمكة المشرفة فهو باشي العسكر والحاكم عليهم	1081	2498309633545129502	276	519.0	225	391	70.5882339477539	43	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0855	true	-4099496298051131284	123	222	636	1203	1634	300	وفيها--في رابع عشر--- المحرم------------------------- وصل السيد حسن بن عجلان الي القاهرة بعد ان امر السلطان اعيان الدولة من امراءه ومباشريه بتلقيه واعزازه واكرامه فلما حضر بين يدي السلطان انعم عليه بالخلع والانعامات وقدم له كل واحد من اركان الدولة 383 التقاديم والضيافات واهدوا له الخيول المسومة والسروج المغرقة وكان يوم دخوله يوما مشهودا وفرح به السلطان واحبه واكرمه واقبل عليه اقبالا كليا فلما كان--- سابع عشري المحرم-ويقال في العشرين من جمادي الاولي----------------قرره السلطان في امرة مكة والتزم بثلاثين الف دينار وبعث عبده زين الدين شكرا الي مكة لحفظ ساحل جدة ومتحصلها ولتجهيز العسكر المقيم بها فوصل شكر الي مكة	855	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1081	false	6242973795697164812	191	300	1040	1646	1646	300	عليهم وفي رابع عشر في المحرم سنة تسع وعشرين وثمانماءة وصل السيد حسن بن عجلان الي القاهرة بعد ان امر السلطان اعيان الدولة من امراءه ومباشريه بتلقيه واعزازه واكرامه فلما حضر بين يدي السلطان انعم عليه بالخلع والانعامات وقدم له كل واحد من اركان الدولة---- التقاديم والضيافات واهدوا له الخيول المسومة والسروج المغرقة وكان يوم دخوله يوما مشهودا وفرح به السلطان ------واكرمه واقبل عليه اقبالا كليا فلما كان في سابع عشري المحرم ويقال في العشرين من جمادي الاولي سنة تسع وعشرين قرره السلطان في امرة مكة والتزم بثلاثين الف دينار وبعث عبده زين الدين شكرا الي مكة لحفظ ساحل جدة ومتحصلها ولتجهيز العسكر المقيم بها فوصل شكر الي مكة-	1081	2498309633545129502	553	1033.5	457	617	89.62722778320312	91	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0856	true	8562339421904852074	223	300	1147	1576	1576	300	ثم رسم السلطان للسيد حسن بالتوجه الي مكة وجهزه فبرز ثقله خارج الديار المصرية فاعترض له الضعف فعاد الي القاهرة ومكث بها اياما يسيرة ثم توفي في ليلة الخميس سابع عشر- جمادي الاخرة فلما توفي وصلت ال--------------------------------------------------------------------------------------------نجابة من القاهرة صحبتهم المراسيم الي الشريف بركات واخيه ابراهيم--- ابناء ح------------------سن بن عجلان وتضمن الحضور--- الي الابواب والتاكيد في ذلك وانهما ان لم يحضرا كلاهما او احدهما يخرج عنهما السلطان البلد الي غيرهما فتجهز السيد بركات واخوه ابراهيم في اثناء-	856	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1082	false	8605120629024031795	8	100	53	572	1584	300	ثم رسم السلطان للسيد حسن بالتوجه الي مكة وجهزه فبرز ثقله خارج القاهر-------ة فاعترض له الضعف فعاد الي القاهرة ومكث بها اياما يسيرة ثم توفي في ليلة الخميس سابع عشري جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين وثمانماءة وصلي عليه من الغد ودفن بالصحراء بحوش زمام السلطان الملك الاشرف برسباي فارسل السلطان نجابة ب-------------------مراسيم الي الشريف بركات واخيه ابراهيم في اثناء السنة ابني الشريف حسن بن عجلان يتضمن --حضورهما الي الابواب والتاكيد في ذلك وانهما ان لم يحضرا كلاهما او احدهما يخرج عنهما السلطان البلد الي غيرهما فتجهز السيد بركات واخوه ابراهيم في اثناء	1082	2498309633545129502	378	667.0	308	547	69.10420227050781	60	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0857	true	4088921598091986829	232	288	1181	1480	1548	300	-للسيد ابي القاسم وحفظه----------------------------------------------------ا حفظا حسنا وكانت رخية ووصل السيد بركات واخوه ابراهيم الي القاهرة في ثالث عشري رمضان وحضرا بين يدي السلطان فاكرمهما وخلع عليهما خلعتين وفوض- امرة مكة لل-سيد بركات في سادس عشريه علي ان يقوم بما تاخر علي والده وهو مبلغ خمسة وعشرين الف دينار فانه كان قد حمل قبل موتهمن الثلاثين الف ---	857	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1082	false	8605120629024031795	104	164	596	915	1584	300	ال-سيد ابا القاسم يحفظها وبجدة زين الدين شكر يحفظ متحصلها فحفظا ذلك حتي عادا حفظا حسنا وكان دخولهما----------------------------- الي القاهرة في ثالث عشري رمضان وحضرا بين يدي السلطان فاكرمهما وخلع عليهما------- وفوضت امرة مكة للشريف بركات في سادس عشريه علي ان يقوم بما تاخر علي والده وهو مبلغ خمسة وعشرين الف دينار غير خمسة دفعها- قبل موته وعاهد السلطان بين	1082	2498309633545129502	223	372.0	179	357	62.46498489379883	36	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0859	true	359837285028285559	267	296	1431	1588	1615	300	ثمانية عقود بالجانب الشمالي مما يلي صحن المسجد الحرام---- ستة تلي الاسطوانة الحمراء الي صوب باب العمرة واثنتان تليانها الي صوب باب بني شيبة وفرغ من ذلك في شعبان	859	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0192	false	-5013032077671692206	127	157	683	840	1615	300	عد---ة عقود بالجانب الشمالي مما يلي صحن المسجد وهي ثمانية ستة تلي الاسطوانة الحمراء الي صوب باب العمرة واثن-ان يليانها الي صوب باب بني شيبة وفرغ من ذلك في شعبان	192	2498309633545129502	145	270.5	116	161	90.0621109008789	25	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0878	true	1468450815905714604	152	176	848	970	1687	300	جار الله بن حمزة بن راجح بن ابي نمي الحسني بنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في -------------------------------------سنة تسع وثمانين وسبعماءة ثم اعطاها للدولة في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع وتسعين وسبعماءة	878	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0955	false	-4958496081292407645	191	293	1045	1553	1583	300	جار الله بن حمزة بن راجح بن ابي نمي الحسني المكي يكني ابا منيف كان شجاعا عاقلا له مكارم ومحاسن معظما عند الناس ولما ولي عنان بن مغامس امرة مكة بعد محمد بن احمد بن عجلان لجا اليه فعضده واجزل له عنان العطية واعلا كلمته وعظم امره عند الناس بسبب ذلك وانشا في هذه المدة مدرسة بدار العجلة وفتح لها في جدار المسجد بابا وستة شبابيك وذلك في سنة تسع وثمانين وسبعماءة ولما ولي علي بن عجلان امرة مكة استماله بعد مدة واجزل له العطية واكرمه وصار يرعاه ودخل الي مصر باثر دخول علي بن عجلان وعنان في سنة اربع وتسعين وسبعماءة	955	2498309633545129502	101	144.0	81	508	19.88188934326172	17	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0879	true	6803461498455221689	171	285	946	1585	1652	300	ليلة الجمعة سادس عشر جمادي الاوليحصل مطر قوي-------------- سالت منه ------الاودية فلما كان بعد العشاء بهجعة جاء سيل وادي ابراهيم فتلاقي مع سيل وادي اجياد عند باب الحزورة فدخل المسجد الحرام وبلغ علوه باب الكعبة الشريفة بمحاذاة عتبة الباب الشريف فلما اصبح الناس يوم الجمعة وساروا الي المسجد الحرام صار الماء بحرا الي عتبة باب ابراهيم حتي خرج الماء وبقي بالمسجد طين في ساءر ارضه قدر نصف ذراع في ارتفاعه فانتدب الخواجا شهاب الدين احمد بن علي الكواز لازالة ذلك فرفع جميعه وبطح المسجد الحرامشكر الله سعيهوتهدم في هذه الليلة دور كثيرة فقول المكثر الف وزيادة ومات تحت الردم اثنا عشر انسانا وغرق ثمانية انفس ودلف سقف الكعبة فابتلت الكسوة التي بداخلها وامتلات القناديل	879	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0064	false	8439161732891828108	108	184	571	985	1596	300	ليلة الجمعة سادس عشر جمادي الاولي عام 837 وقعت امطار غزيرة سالت علي اثرها الاودية و-------------------------جاء سيل وادي ابراهيم فتلاقي مع سيل----- اجياد عند باب الحزورة فدخل المسجد الحرام وبلغ علو- باب الكعبة ل--------محاذاة عتبة الباب الشريف فلما اصبح الناس وراوا كثرة المياه ف-ي المسجد ازالوا ع-------------------تبة باب ابراهيم حتي خرج الماء وقد خرب هذا السيل ما يقرب من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الف دار--- ومات تحت الردم اثنا عشر انسانا وغرق ثمانية ووك-----ف سقف الكعبة فابتلت الكسوة ال----داخلية وامتلات ---------	64	2498309633545129502	324	495.5	261	659	49.165401458740234	49	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms0995	true	8139175878839990089	220	277	1213	1525	1639	300	يوم السبت تاسع شوال------------------------ وقع مطر بين الظهر والعصر مطر غير قوي ثم بعد فراغه بساعة جاء سيل------- وادي ابراهيم فدخل المسجد الحرام من جميع ابوابه الشرقية واليمانية وملا المسجد الحرام بالاوساخ ودخل الكعبة الشريفة من النخش الذي تحت الباب وبلغ الماء عتبة باب الكعبة الشريفة وارتفع نصف ذراع--------------- وعلا الماء ايضا علي خرزة بءر زمزم مقدار	995	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0064	false	8439161732891828108	248	300	1313	1596	1596	300	يوم السيت تاسع شوال سنة خمس وستين وثمانماية وقع---- بين الظهر والعصر مطر وعقبه------------------------- سيل جاء من وادي ابراهيم فدخل المسجد الحرام من جميع ابوابه الشرقية واليمانية وملا المسجد------- بالاوساخ ودخل الكعبة المشرفة من الخرق الذي تحت الباب وبلغ الماء نحو--------------------------- نصف ذارع من عتبة الكعبة وعل-----------ا علي خرزة بءر زمزم مقدار-	64	2498309633545129502	220	329.5	178	358	61.4525146484375	34	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms1003	true	8380816757855411018	201	299	1067	1611	1616	300	في ضحي يوم الاربعاء ثامن -عشري- ربيع الاخر---------------------------------- وقع مطر قوي ثم في اثناءه جاء سيل--- وادي ابراهيم فدخل المسجد الحرام من جميع ابوابه الشرقية واليمانية وملا المسجد الحرام بالاوساخ ودخل الكعبة الشريفة من النخش الذي تحت الباب وعلا الماء علي عتبة باب الكعبة الشريفة قدر ذراع ونصف وسدس بذراع الحديد وغطي الاخشاب التي تعلق بها القناديل بالمطاف وبلغ الماء الي ان خرج من باب العمرة احد ابواب المسجد الحرام وكان ذرع الماء بالمسجد الحرام مما يلي اعلاه بالحديد ومن اسفل مكة مما يلي باب ابراهيم بالحديد وهدمت الامطار والسيول عدة من دور مكة المشرفة بالمعلاة وسوق الليل	1003	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0065	false	-2988006343778995528	23	97	112	525	1588	300	في ضحي يوم الاربعاء ثامن وعشرين ربيع الاخر سنة سبع وستين سبع وستين وثمانماية وقع مطر غزير عقبه----------- سيل في وادي ابراهيم فدخل المسجد الحرام من جميع ابوابه الشرقية واليمانية وملا المسجد الحرام بالاوساخ ودخل الكعبة المشرفة من خرق----------- الباب وعلا الماء علي عتبة---- الكعبة------------ ذراع ونصف وغمر ------------------الاخشاب التي تعلق بها القناديل بالمطاف وبلغ الماء الي ان خرج من باب العمرة وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدمت الامطار والسيول عدة من دور مكة المشرفة بالمعلاة وسوق الليل	65	2498309633545129502	355	605.0	289	583	60.891937255859375	57	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Masaha004387Vols-ara1.completed.ms1077	true	1229668030520028601	67	179	348	964	1624	300	يوم الخميس خامس عش---------------------------ر رمضانوقع بمكة المشرفة مطر ج----يد وجاء سيل وادي ابراهيم فتلاقي مع سيل اجياد ودخل السيل من غالب ابواب المسجد الحرام اليمانية وباب ابراهيم وباب السلام ومن جميع الابواب الشامية خلا باب الزيارة ومن جميع الشبابيك التي -اسفل مدرسة السلطان قايتباي ورباطه ومن بابها الغربي الي المسجد الحرام ودخل في الصهريج الذي تحت المدرسة المذكورة من نخش كان وملا خلاوي ميضاة الرباط المذكور الي رءوسها وعلا الماء فوق ذلك بكثير فشرع في تنظيف الطواف فنظف وشرع في تنظيف ارض المسجد فلما كان في ظهر يوم الجمعة ثالث عشري رمضان المذ------كور وقع مطر جيد بمكة المشرفة ايضا فجاء --سيل وادي ابراهيم اعظم من الاول لكنه لم يصادف سيل وادي اجياد	1077	-3038241108196866409	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0065	false	-2988006343778995528	222	300	1166	1588	1588	300	يوم الخميس خامس عشر شهر رمضان المبارك سنة ثلاث وثمانين وثمانماءة وقع مطر جاء علي اثره سيل وادي ابراهيم فتلاقي مع سيل اجياد ودخل السيل من غالب ابواب المسجد------- اليمانية وباب ابوا--ب وباب السلام ومن جميع الابواب الشامية خلا باب الزيادة ومن----- الشبابيك التي باسفل مدرسة السلطان قايتباي -------ومن بابها الذ--ي الي المسجد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ظهر يوم الجمعة ثالث عشرين م--ن الشهر المذكور وقع-------- بمكة مطر--------- فجاء السيل مرة ثانية اشد م----ن الاول لكنه لم يصادف سيل وادي اجياد-	65	2498309633545129502	332	523.0	268	656	50.60975646972656	53	Masaha004387Vols-ara1.completed	Rafed0002209Vols-ara1.completed