id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004355-ara1.ms12	false	4347367926842186210	240	276	1149	1315	1441	300	من طي يقال له الخليل بن فردة ومات ابن--------ه زافر------------ بالشام --------بدمشق ------لا اب ركب من دمشق واهله ولا حمص اذ لم يات في الركب زافر ولا من شبيث والاحص ومنتهي ال مطايا بقنسرين او بخناصر	12	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0135	true	6233867804430770553	226	270	1184	1384	1529	300	من طء يقال له الخليل بن قردة وكان له ابن واسمه زافر وكان قد مات بالشام في مدينة دمشق فقال ولا اب ركب من دمشق واهله ولا حمص اذ لم يات في الركب زافر ولا من شبيث والاحص ومنتهي ال مطايا بقنسرين او بخناصر	135	-1987561211053828885	158	277.5	122	200	79.0	31	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms27	false	573354242330649522	135	214	696	1112	1589	300	صرمت ولم تصرم لبانة عن قلا ولكنما قاس الصحابة قاءس من البيض تضحي والخلوق بجيبها جديدا ولم يلبس بها النجس لابس كان خراطيم الحصير واكلب فوارس نحت خيلها لفوارس يقول كانم-----------------------------------------------ا قدر لك قدر صحبتها مقدر فلا تقدر ان تزيد في ذلك ولا تنقص منه يلبس اي يخلط بها بالمراة وال-------نجس والنجس الدنس والقذر----- ولابس اي خالط خراطيم الجبال انوفها وقوله نحت خيلها لفوارس اي اقصدتها نحو فوارس اخرين شبه اطراف الجبال بفوارس قد قصد بعضها لبعض واكلب من	27	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0303	true	-4781067496997527795	172	233	917	1245	1568	300	صرمت ولم تصرم لبانة عن قلي ولكنما قاس الصحابة قاءس من البيض تضحي والخلوق يجيبها جديدا ولم يلبس بها النجس لابس كان خراطيم الحصير واكلب فوارس نحت خيلها بفوارس وقوله ولكنما قاس الصحابة قاءس اي بقضاء وقدر كان صحبها فلا قدرة علي الزياد--------------------------------------------------------------------ة والنقص والنجس------------- والقذر واحد ولابس--- خالط ونحت اي قصدت---------------------------------------------------------- شبه اطراف الجبال بفوارس--- قصد بعضها -بعضا اكل- من	303	-1987561211053828885	234	369.5	190	475	49.26315689086914	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms15	false	1276595124632399256	16	119	87	682	1641	300	الجبال كلها اك--وام قال الشاعر لو كان فيها الكوم اخرجنا الكوم بالعجلات والمشاءي والقوم حتي صفي الشرب لاوراد حوم او لاكداس حوم الاكداس الجماعات من الابل لا واحد لها وكذالك الاكوام وواحدها كوم قال الشاعر ارحني من بطن الجريب وريحه ومن شعبي لابلها الله بالقطر وبطن اللوي تصعيده وانحداره وقولهم هاتيك اعلامه الغبر قال وسءلت امراة ان تعد عشرة اجبال متواليات لا تتتعتع فيها فقالت ابان وابان وقطن والظهران وسبعة الاكوام وطمية الاعلام وعليمتا رمان وقال غيره وعن يسار عوارة فيما بينها وبين المطلع الاكوام التي يقال لها اكوام العاقر وهي اجبال واسماءها كوم حباباء والعاقر والصمعل وكوم ذي ملحة قال العامري ومن ---	15	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0305	true	8459724926772539619	0	46	0	261	1626	300	الجبال كلها الاكوام قال الراجز لو كان فيها الكوم اخرجنا الكوم بالعجلات والمشاء- والفوم حتي صفا الشرب لاوراد حوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال غيره---- يسار عوارة فيما -------بين المطلع الاكوام التي يقال لها اكوام العاقر وهن اجبال واسماءها كوم حباباء والعاقر والصمعل وكوم ذي ملحة قال وسءلت امراة من	305	-1987561211053828885	238	433.0	194	600	39.66666793823242	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms19	false	1340752177199070588	8	69	43	347	1530	300	والايم جبل اسود فيما يقبل الي وقال الايم جبل حذاء الاكوام وقال جامع بن عمرو بن مرخية سالت سعيد بن المسيب مفتي ال مدينة هل في حب ظمياء من وزر فقال سعيد بن المسيب انما تلام علي ما تستطيع من الامر تربعت الدارات دارات عسعس الي اجلي اقصي مداها فنيرها الي عاقر الاكوام فالايم فاللوي الي ذي حسا روض- مجود- يصورها	19	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0374	true	7365574287046986903	125	160	608	792	1498	300	وقيل --جبل اسود في ديار بني عبس بالرمة واكنافها -----------قال جامع بن عمرو بن مرخية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تربعت الدارات دارات عسعس الي اجلي اقصي مداها فنيرها الي عاقر الاكوام فالايم فاللوي الي ذي حسا روضا مجودا يصورها	374	-1987561211053828885	148	254.0	120	306	48.36601257324219	24	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms13	false	-8319990559426574879	101	126	511	647	1581	300	اعلام صغار قريبة من ابان الاسود قال ذو--- الرمة يهجو رقيعا الاسدي فوصف ذلتها وصغرها بءس المناخ رقيع عند اخبية مثل الكلي عند اطراف البراعيم	13	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0471	true	-1033142020085293454	216	238	1129	1240	1580	300	اعلام صغار قريبة من ابان الاسود في شعر ذي الرمة حيث قال---------------------------- بءس المناخ رفيع عند اخبية مثل الكلي عند اطراف البراعيم	471	-1987561211053828885	94	164.0	75	139	67.62590026855469	16	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms02	false	2045493636404914953	126	188	671	961	1531	300	في ارض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر بن هوازن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبني نصر من الجبال الجمد وبس قال فيه- رجل من بني سعد بن بكر ابت صحف الغرقي ان تقرب اللوي واجزاع بس وهي عم خصيبها اري ابلي بعد اشتمات ورتعة يرجع سجعا اخر الليل نيبها وقال ايضا فيها وان تهبطي من ارض نصر لغاءط له- بهرة بيضاء ريا قليبها وان تسمعي	2	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0545	true	-6708227687702296761	209	300	1092	1527	1527	300	في ارض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر وبس ايضا بيت بنته غطفان مضاهاة للكعبة وقيل اسمه بساء وقيل بس جبل قريب من ذات عرق قال الغوري بس موضع كثير النخل وانشد للعاهان بنون وهجمة كاشاء بس صفايا كنة الابار كوم وقيل بس ارض لبني نصر بن معاوية و---------قال فيها رجل من بني سعد بن بكر ابت صحف الغرقي ان تقرب اللوي واجراع بس وهي عم خصيبها اري ابلي بعد اشتمات ورتعة ترجع سجعا اخر الليل نيبها و---------------ان تهبطي من ارض مصر لغاءط لها بهرة بيضاء ريا قليبها وان تسمعي-	545	-1987561211053828885	245	422.0	190	460	53.260868072509766	45	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms14	false	6825470705352275775	32	60	157	298	1509	300	واد ضخم يفرغ في الرمة اعاليه لبني اسد واسفله لبني عبس وهو الذي ذكره عقبة بن سوداء فقال الا يا لقومي للهموم الطوارق وربع خلا بين السليل وثادق	14	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0796	true	-7986649152220466181	17	39	87	196	1527	300	واد ضخم يفرغ في الرمة-------------------------------- وهو الذي ذكره عقبة بن سوداء فقال الا يا لقومي للهموم الطوارق وربع خلا بين السليل وثادق	796	-1987561211053828885	109	206.0	87	141	77.30496215820312	21	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms16	false	4868754629908797317	11	56	56	288	1498	300	قال الغنوي ومن مياه غني باعلا نجد الجرولة وهي ماءة-- شرقي جبل يقال له النير وشرقي هذا الجبل لغني وغربيه لغاضرة بن صعصعة من بلاد غني وحذاءها الاحساء بواد يقال له ذو بحار وهذا الوادي ينقض من اقاصي النير وحذاء الجرولة ماءة يقال لها حلوة	16	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0876	true	4619315795826109310	10	32	60	169	1526	300	قال الغنوي ومن مياه غني باعلي نجد الجرولة وهي ماء في شرقي جبل يقال له الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير وحذاء الجرولة ماءة يقال لها حلوة	876	-1987561211053828885	105	199.5	84	234	44.871795654296875	19	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms23	false	3318233562881493248	100	128	524	658	1554	300	شء بين حفيرة خالد اذا اصعدت لكعب--------------- كلاب حتي ترد الجرولة وهي ماءة----- في سواج تكون ثلاثين فما وهي------------------------- لبني زنباع من بني ابي بكر ثم تليها الرعشنة	23	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0876	true	4619315795826109310	37	74	189	363	1526	300	شء بين حفيرة خالد اذا -صعدت لكعب ابن ابي بكر بن كلاب حتي ترد الجرولة وهي ماءة تكون في سواج تكون ثلاثين فما اي ماءة نحو البءر والخور وهو لبني زنباع من ابي ----بكر ثم تليها الرعشنة	876	-1987561211053828885	124	212.5	97	179	69.27374267578125	23	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms08	false	8391071959719399832	28	99	134	507	1539	300	معاوية النصري يهجو اطيطا الفقعسي واخاه ابا الكميت وكان ابو الكميت زوج اطيطاسقي الله الجرير كل يوم وساكنه مرابيع السحاب بلاد لم يحل بها لءيم ولا صخر ولا سلح الذباب ومسلم اهله لجيوش سعد وما ضم الخميس من النهاب الا ابلغ مزجج حاجبيه فما بيني وبينك من عتاب ويعني بسلح الذباب اطيطا وكان جميلا يلقب بسلح الذباب وكانت ---سعد بن زيد مناة-------- غزت بني اسد فاخذت منهم اموالا وقتلت منهم رجالا	8	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0877	true	5871693817268373206	67	126	331	623	1538	300	معاوية النصري يهجو اطيطا الفقعسي ------------------------------------------سقي الله الجرير كل يوم وساكنه مرابيع السحاب بلاد لم يحل بها لءيم ولا صخر ولا سلح الذب---------------------------------------------اب الا ابلغ مزجج حاجبيه فما بيني وبينك من عتاب ومسلم اهله بجيوش سعد وما ضم الخميس من النهاب قال ذلك لان بني سعد بن زيد مناة بن تميم غزت بني اسد واخذت منهم اموالا وقتلت----- رجالا	877	-1987561211053828885	230	377.0	182	384	59.89583206176758	40	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms11	false	1980089984629835063	0	142	0	747	1527	300	يربوع فحلت عليها---- بنو جذيمة------------------------------- وذلك في اول الاسلام فانتزعتها منهم ففي ذلك يقول الخنجر الجذمي وقد انكح البياع فيكم مودة ولا نسب غير الرماح الشواجر اذا شاء كلبي رعي تغلبية علي غير مهر باديات المحاجر من يترعي الجو بعد مناخنا وارماحنا يوم ابن الية يجهل فليس ليربوع وان كلفت به من الجو الا-طعم صاب وحنظل وليس لهم بين الجناب مفازة وزنقب الا-كل اجرد عنتل وكل رديني كان كعوبه نوي القسب عراض المهزة منجل فما اصبح المرءان يعترضانها زبيد ولا عمرو بحق مءثل كانهم--- بين ابن الية غدوة وناصفة الغراء هدي محلل وقد انكح البياع فيكم مودة ولا نسب غير الرماح الشواجر اذا شاء كلبي رعي تغلبية علي غير مهر باديات المحاجر العنتل الشديد الغليظ منجل واسع الجرح الغراء جريعة في وسط ناصفة وناصفة قويرة ثم وقعت الخصومة حتي صارت لسعد بن سواءة وجذيمة بن مالك وخنجر من بني عمرو بن جذيمة	11	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0957	true	-7451623448717491364	162	268	821	1346	1511	300	يربوع فحلت عليها فيه بنو جذيمة ابن مالك بن نصر بن قعين بن اسد وذلك في اول الاسلام فانتزعته- منهم ففي ذلك يقول الخنجر الجذمي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------من يتداع الجو بعد مناخنا وارماحنا يوم ابن الية تجهل وليس ليربوع وان كلفت به من الجو الا طعم صاب وحنظل وليس لهم بين الجناب مفازة وزنقب الا كل اجرد عنتل وكل رديني كان كعوبه نوي القسب عراص المهزة منجل فما اصبح المر-ان يفترطانه- زبيد ولا عمرو بحق مءثل كانهم ما بين ا----لية غدوة وناصفة الغراء هدي محلل الغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء ج---و في راس نا-------صفة قويرة ثم وقعت الخصومة حتي صار- لسعد بن سواءة وجذيمة بن مالك وخنجر من بني عمرو بن جذيمة	957	-1987561211053828885	470	830.5	376	787	59.720458984375	82	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms03	false	-3464264470362195547	0	40	0	194	1493	300	البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود يحجز بين نجد وتهامة وما سال من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه العراق مياه فهم وعدوان وقال الاصمعي انما سميت--- الحجاز	3	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0993	true	3428568314393275970	218	256	1145	1325	1557	300	البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود -حجز بين نجد وتهامة وما سال من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه العراق---------------- وقال الاصمعي ما احتزمت به الحرار	993	-1987561211053828885	168	307.0	132	197	85.27919006347656	32	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms02	false	2045493636404914953	263	287	1338	1473	1531	300	من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال	2	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0994	true	-4502559447859521317	21	45	103	238	1571	300	من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال	994	-1987561211053828885	135	270.0	111	135	100.0	24	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms19	false	1340752177199070588	169	214	836	1068	1530	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس يرعاه الشاء و---الحمرات وليس به دمن ولا ارواث الحمير فهو اغذا وامرا و-----الجواء جمع جو وهو ما اطمان من الارض الحزون ج حزن وقال	19	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1043	true	-3365689774436917201	67	109	341	561	1503	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس ترعاه الشاء ولا الحمير ولا-- به دمن ولا ارواث الحمير فهي اغذي وامرا وواحد الجواء---- جو وهو المطمء-ن من الارض------------- وقال	1043	-1987561211053828885	197	351.5	158	240	82.08333587646484	32	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms49	false	8006340038803900325	190	231	1089	1304	1675	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس يرعاه الشاء ولا الحمرات وليس به دمن ولا ارواث ح--مير فهو اعذا وامرا وواحد الجواء--- وهو --مطمءن من الارض وقال	49	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1043	true	-3365689774436917201	67	109	341	561	1503	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس ترعاه الشاء ولا الحمير ولا-- به دمن ولا ارواث الحمير فهي اغذي وامرا وواحد الجواء جو وهو المطمءن من الارض وقال	1043	-1987561211053828885	202	378.0	162	222	90.9909896850586	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms18	false	-8607952175290345810	129	156	671	815	1567	300	اكل الدهر قلبك مستعار تهيج لك المعارف والديار علي اني ارقت وهاج شوقي بحسلة موقد وهنا ونار فلما ان تضجع موقدوها وريح المندلي لهم شعار ومن جبالهم	18	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1047	true	-5986323444350913728	37	64	190	333	1557	300	اكل الدهر قلبك مستعار تهيج لك المعارف والديار علي اني ارقت وهاج شوقي بحسلة موقد ليلا ونار فلما ان تضجع موقدوها وريح المندلي لهم شعار حسم -بالضم	1047	-1987561211053828885	136	260.0	109	144	94.44444274902344	24	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms14	false	6825470705352275775	83	125	417	625	1509	300	قطن الشمالي وفيما بين حبجري والشم---------الي جبلان يسميهما الناس التينين لبني فقعس وبينهما واد يقال له خو قال الشاعر وهون وجدي اذ اصابت رماحنا عشية خو رهط قيس بن جابر وخو---- يصب في ذي العشيرة واد به نخل من بلاد بني عبد	14	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1245	true	7987051454718383396	139	182	700	911	1507	300	قطن الشمالي------ بين حبجري وجانب قطن الشمالي جبلان تسميهما الناس التينين لبني فقعس وبينهما واد يقال له خو قال الشاعر وهون وجدي اذ اصابت رماحنا عشية خو رهط قيس بن جابر وخو واد يصب في ذي العشيرة بن---- نخل من ديار بني اسد	1245	-1987561211053828885	186	346.0	146	221	84.16289520263672	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms13	false	-8319990559426574879	35	61	167	306	1581	300	وفوق متالع صحراء يقال لها المنتهبة فيما بينه وبين المغرب وبغربيها واد يقال له الدءاث به مياه لبني اسد وفوق الدءاث مما يلي المغرب حزيز-------- صفية	13	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1255	true	-8152731147325493843	110	138	581	727	1534	300	وفوق متالع صحراء يقال لها المنتهبة فيما بينه وبين المغرب وبغربيها واد يقال له الدءاث به مياه لبني اسد وفوق الدءاث مما يلي ال-غرب حزيز يقال له صفية	1255	-1987561211053828885	138	262.5	112	147	93.87754821777344	25	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms20	false	-368774159606470703	0	59	0	308	1555	300	طخفة او رجامها مشرفة النيق علي اعلامها وقال العامري الرجام هضبات حمر في بلادنا نسميها الرجام وليست بجبل واحد وانشد وطخفة ذلت والرجام تواضعت ودعسقن حتي ما لهن حنان ما لهن حنان------------------------------------ اي حتي لم يرق لهن شء ولم يتحنن عليهن احد ودعسقن اي وطءن اي غزتهن الخيل فدعسقت تلك الاماكن وقال اخر الرجام جبال بفارعة الحمي حمي ضرية	20	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1455	true	1253907981147073310	157	215	820	1127	1582	300	طخفة او رجامها مشرفة النيق علي اعلامها وقال العامري الرجام هضبات حمر في بلادنا نسميها الرجام وليست بجبل واحد وانشد وطخفة ذلت والرجام تواضعت ودعسقن حتي ما لهن جنان دعسقن اي وطءن اي غزتهم الخيل فدعسقت تلك المواضع اي حتي لم يبق لهن شء ولم يتحنن عليهن احد قال الاصمعي وق-------------------------------------ال اخر الرجام جبال بقارعة الحمي حمي ضرية	1455	-1987561211053828885	243	446.0	195	344	70.63953399658203	43	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms07	false	1471235696416780822	87	124	468	657	1578	300	قال العامري رقد هضبة محلبد------------------ة بين ساق الفروين وبين حبس القنان وهي باطراف العرف بينهن وبين القنان وبين ابان الاسود وهي مشرفة علي ج-ال لانها فوق حزم من الارض وكل هذه الاماكن من بلاد بني اسد -قال	7	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1493	true	-367407683419076881	86	126	443	652	1528	300	قال العامري رقد هضبة مجلندة مطمءنة غير مرتفعة بين ساق الفروين وبين حبس القنان وهي باطراف العرف بينهن وبين القنان وبين ابان الاسود وهي مشرفة علي جبال لانها فوق حزم من الارض وكل هذه الاماكن من بلاد بني اسد وقال	1493	-1987561211053828885	187	348.5	150	209	89.47368621826172	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms15	false	1276595124632399256	194	300	1068	1641	1641	300	والرمة تجء من الغور والحجاز فاعلا الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون من بلاد محارب وقال الفزاري الشربة كل شء بين خط الرمة وخط الجريب حتي يلتقيا والخط مجري سيلهما فاذا التقيا انقطعت الشربة وينتهي اعلاها من القبلة الي الحزيز حزيز محارب قال العامري حزيز محارب معروف وقال الشربة فيما بين الزباء والنطوف وفيما بين هرشا وهي هضبة دون المدينة وهي مرتفعة كادت تكون فيما بين هضب القليب الي الربذة من بلاد غني وغاضرة هوازن وقال ابو مهد---------ي تقول العرب قالت الرمة حيث ي-----تكلم كل شءكل بني يسقين حسية فتهنين غير الجريب يروين-	15	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1513	true	4229915565583268928	111	164	569	856	1559	300	والرمة تجء من الغور والحجاز فاعلي الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين الرمة والجريب يقال له الشربة كما يذكره وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابو مهدي الاعرابي تقول العرب قالت الرمة حيث كانت تتكلم -----كل بني يسقين حسية فيهنين غير الجريب يروين	1513	-1987561211053828885	227	395.5	184	588	38.60544204711914	36	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms29	false	3006207591461802512	179	299	920	1520	1524	300	مياه بني قوالة سجا والثعل وسجا لبني الاضبط الا انها مرتفعة في دار----- ابي بكر ولم تزل في ايدي بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجا ماءة لبني الاضبط بن كلاب وهو في شعب جبل يقال له شعر وهي في فلاة مذعا ومذعا ماءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة وكان قال مرة اخري سجا ماءة لنا وهي جرور بعيدة القعر والتليان ماءان لنا ايضا قريب من سجا وهما جميعا لبني الاضبط منا يعني سجا والتليين وانشد الا حبذا برد الخيام علي سجا وقول علي ماء التليين امرس وانشد ساقي سجا يميد ميد المخمو-------------------------------------------------------------ر ليس عليها عاجز بمعذور ولا اخو جلادة بمذكور ويقال ان هذا الشعر لعبد لبني كلابيقال له قيعلولم يعرفه العامري وهو الذي يقول لا سلم الله علي	29	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1668	true	8064792379379477740	131	229	656	1134	1469	300	مياه---- قوالة سجا والثعل وسجا لبني الاضبط الا انها مرتفعة في ديار بني ابي بكر ولم تزل في -يد- بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجا ماء- لبني الاضبط بن كلاب وهي في شعب جبل -عال له سعر وهي في فلاة ------مدعي ماءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة و----قال مرة ----سنجا ماءة لنا وهي جرور بعيدة القعر وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشد ساقي سجا يميد ميد المحمور المحمور الذي قد اصابه الحمر وهو داء يصيب الخيل من اكل الشعير ليس عليها عاجز بمذعور ولا حق حدي-دة بمذكور ويقال--- هذا الرجز لرجل ---------------------ولم يعرفه العامري وهو الذي يقول لا سلم الله علي	1668	-1987561211053828885	388	654.5	304	666	58.25825881958008	66	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms08	false	8391071959719399832	144	182	746	937	1539	300	قال رجل من بني عمرو بن قعين حين اقتتلت اسد وعبس في السليل لءن ختلت بنو عبس بريءا بغرته فلم نختل سويدا فلعنا راسه بسقي سم كلون الملح مذروبا حديدا فاوحدناهم منه فراحوا وهم يوم السليل نع-ي شهودا	8	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1742	true	5556307820671822702	221	259	1168	1359	1570	300	قال رجل من بني عمرو بن قعين حين اقتتلت عبس واسد في السليل لءن ختلت بنو عبس بري-ا بغرته فلم نختل سويدا قلعنا راسه بسقي سم كلون الملح مذروبا حديدا فاوجرناهم منه فراحوا وهم يوم السليل نعوا شهيدا	1742	-1987561211053828885	179	337.0	141	192	93.22916412353516	31	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms09	false	-4048085072256170653	138	190	756	1005	1571	300	نمير طارقا ومجالدا بني كل زحاف الي عرن القدر فلو ان هذا الحي من ال مالك اذا لم اجلا عن عيالمها الخضر ال----ذين جلوا عن سميراء هم رهط العلا ب-نو حبيب بن اسامة وسميراء مرحلة من مراحل طريق الكوفة الي مكة فصار فيها بنو جحوان الذين هجاهم وهم قبيلة من بني نصر	9	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1760	true	6008192351345087554	0	46	0	214	1523	300	نمير طالبا ومجالدا بني كل زحاف الي عرن القدر فلو ان هذا الحي من ال مالك اذا لم اجلي عن عيالهما الخضر قال الذين جلوا عن سميراء هم رهط العلاء بنو حبيب بن اسامة من اسد و------------------------------------صار فيها بنو حجران الذين هجا----هم قبيلة من بني نصر	1760	-1987561211053828885	189	346.5	147	254	74.4094467163086	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms25	false	-7106742232573211393	117	160	602	796	1513	300	قريط بن عبد بن ابي بكر---- وقال ابن مرخية------------ يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد قال ابو مهدي السنين بلد فيه رمل وهض----اب ووعورة وسهولة وهو من بلاد بني عوف بن عبد اخي قريط بن عبد بن ابي بكر	25	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1779	true	4524759312489947137	227	270	1156	1357	1510	300	قريط بن عبد وبه هضاب ورمال وقال الاصمعي في قول الشاعر يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد الس-------------نين بلد فيه رمل وفيه هضاب ووعورة وسهولة وهو من بلاد بني عوف بن عبد اخي قريط بن عبد بن ابي بكر	1779	-1987561211053828885	160	282.5	123	214	74.766357421875	33	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms15	false	1276595124632399256	215	277	1186	1524	1641	300	في الرمل رمل العيون من بلاد محارب وقال الفزاري الشربة كل شء بين خط الرمة وخط الجريب حتي يلتقيا والخط--- مجري سيلهما فاذا التقيا انقطعت الشربة وينتهي اعلاها من القبلة الي الحزيز حزيز محارب قال العامري حزيز محارب معروف وقال الشربة فيما بين الزباء والنطوف وفيما بين هرشا وهي هضبة دون المدينة وهي مرتفعة كادت تكون فيما بين هضب القليب الي الربذة	15	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1864	true	6056347572909627526	207	264	1070	1374	1566	300	في الرمة وفي موضع اخر من كتابه قا----ل الفزاري الشربة كل شء بين خط الرمة وخط الجريب حتي يلتقيا والخط في مجري سيلهما فاذا التقيا انقطعت الشربة وينتهي اعلاها من القبلة الي الحزيز حزيز مح-----------------------ارب معروف و----الشربة --ما بين الزباء والنطوف وفيها---- هرشي وهي هضبة دون المدينة وهي مرتفعة كادت تكون فيما بين هضب القليب الي الربذة	1864	-1987561211053828885	275	509.5	223	341	80.6451644897461	44	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms29	false	3006207591461802512	58	84	306	435	1524	300	وقال عبد العزيز بن زرارة في شعرقفا بين الشطون شطون شعر- ومذعا فانظرا ما تامران فان لم تعربا لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني وقال	29	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1880	true	-1363720852632253237	218	243	1090	1214	1504	300	وقال عبد العزيز بن زرارة ------قفا بين الشطون شطون شعري ومدعا فانظرا ما تامران فان لم تعربا لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني وقال	1880	-1987561211053828885	122	230.5	97	130	93.84615325927734	22	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms28	false	-2711303424393158508	230	262	1192	1351	1572	300	او شطيب وفلج من طمية غير داني ايامل من يري رقمات فلج زيارة من يري علمي ذقان ودون مزارها بلد يزجي به الغوج المنوق وهو واني يزجي يساق والغوج المنوق الجمل المءدب	28	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1881	true	2952091474712580956	0	30	0	146	1501	300	او شطيب وفلج من طمية غير دان- ايامل من يري رقمات فلج زيارة من يري علمي ذقان ودون مزارها بلد يزجي به الفوج المنوق وهو وان------------ الفوج المنوق الجمل المءدب	1881	-1987561211053828885	143	267.5	114	159	89.93710327148438	26	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms18	false	-8607952175290345810	1	78	7	400	1567	300	اذا شعبا لاحت ذراها كانها فوالج بخت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا واياما تذكرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقم وبيدان وهو لبني جعفر وكبشات وهن اجبل كبشة لبني جعفر وكبشة لبني لقيطة وكبشة للضباب وقطيات وهن هضبات الي هذا المكان عن الغنوي وعن حميد قالشعبا جبل اسود وماءه الجوشنية وهي بءار بواد به عشر من قصد مغيب الشمس ولشعبا شعاب----------- تحبس الماء من سنة الي سنة قال الجعفري لم ينجهم من شعبا شعابها وقال اخر شعبا	18	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3669714713765459669	71	136	369	700	1498	300	اذا شعبي لاحت ذراها كانها فوالج نجت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا واياما تذكرها السقم قال وقال اخر شعبي جبال منيعة متدانية بين ايسر الشمال وبين مغيب الشمس من ضرية قريبة علي ثمانية اميال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن حميد شعبي--- جبل اسود -ماءه سبية------------------------------------------- ولشعبي شعاب فيها اوشال تحبس الماء من سنة الي سنة قال الجعفري لم ينجهم من شعبي شعابها شعبان --------	1882	-1987561211053828885	192	221.0	150	513	37.42689895629883	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms45	false	4243841198312510279	106	144	555	751	1568	300	شعبعب وهي بح------اءل ماءة من وراء النقر بيوم تهبط من النقر حاءلا طريق حجاج اليمام-------------------------------------ة قال الشاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري والانسان ذو امل والعين تذرف احيانا من الحزن هل اجعلن يدي للخد مرفقة علي شعبعب بين الحوض والعطن	45	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1884	true	4269026713661940121	169	264	867	1346	1527	300	شعبعب ماء لقشير بحاءل -----من وراء النقر بيوم تهبط من النقر حاءلا ويجوز ان يكون من شعبت الشء اذا فرقته والتكرير للمبالغة قال الصمة بن عبد الله القشيري وهو بالسند يا صاحبي اطال الله رشدكما عوجا علي صدور الابغل السنن ثم ارفعا الطرف هل تبدو لنا ظعن بحاءل يا عناء النفس من ظعن احبب بهن لو ان الدار جامعة وبالبلاد التي يسكن من وطن طوالع الخل من تبراك مصعدة كما تتابع قيدام من السفن يا ليت شعري والانسان ذو امل والعين تذرف احيانا من الحزن هل اجعلن يدي للخد مرفقة علي شعبعب بين الحوض والعطن	1884	-1987561211053828885	166	283.5	131	484	34.29751968383789	30	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms28	false	-2711303424393158508	276	300	1433	1572	1572	300	الضمر والضاء--------ن قال------- لقد كان بالضمرين والنير معقل وفي نملي والاخرجين منيع----------------- وقال ناهض بن ثومة تقمم الرمل فالضمرين وابله وبالرقاشين من اسباله شمل-	28	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2038	true	-2177215153831040654	253	283	1305	1477	1559	300	للضمر والضاءن الضمران قال الشاعر لقد كان بالضمرين والنير معقل وفي نملي والاخرجين منيع هذه في ديار كلاب وقال ناهض بن ثومة تقمم الرمل بالضمرين وابله وبالرقاشين من اسباله شمل	2038	-1987561211053828885	137	238.5	114	172	79.65116119384766	21	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms19	false	1340752177199070588	230	270	1148	1364	1530	300	المعروفة المسماة وهي كلها قفاف وكلها مريءة ثم طخفة وهو جبل احمر طويل حذاءه بءار ومنهل بلاد الضباب قال الشاعر الضبابي لبني جعفر قد علمت مطرف خضابها تزل عن مثل النقا ثيابها ان الضباب كرمت احسابها وعلمت طخفة من اربابها	19	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2071	true	-171728416054473572	265	299	1393	1571	1575	300	البصر--ة الي مكة وفي كتاب الاصمعي طخفة---------------- جبل احمر طويل حذاءه بءار ومنهل------------ قال ال-------ضبابي لبني جعفر قد علمت مطرف خضابها تزل عن مثل النقا ثيابها ان الضباب كرمت احسابها ع-لمت طخفة من اربابها	2071	-1987561211053828885	157	268.5	125	216	72.68518829345703	24	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms29	false	3006207591461802512	93	158	480	810	1524	300	المباني طمية علم احمر صعب منيع يا ناقتي خبي مخارم طمية تيممي برزان زين المباني لا يرتقي الا من موضع واحد وهو براس حزيز اسود يقال له العرقوة وهو اذكر جبل- بالبادية وهو يتحصن ب-ه وهو في بلاد مرة بن عوف قال الشاعر اتين علي طمية والمطايا اذا استحثثن اتعبن الجرورا وقال الاصمعي طمية في بلاد فزارة الجرور من الابل ومن الخيل------ الذي لا ينقاد	29	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2097	true	-5911704306211373592	121	171	604	859	1502	300	الاصمعي طمية علم احمر صعب منيع ------------------------------------------------لا يرتقي الا من موضع واحد وهو براس حزيز اسود يقال له العرقوة وهذا ذكر جبلا بالبادية وهو يتحصن فيه وهو في بلاد مرة بن عوف قال الشاعر اتين علي طمية والمطايا اذا استحثثن اتعبن الجرورا ال--------------------------------جرور من الابل و---الخيل البطء الذي لا ينقاد	2097	-1987561211053828885	237	429.0	189	338	70.11833953857422	42	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms02	false	2045493636404914953	8	35	34	170	1531	300	عدامة وهي طلوب ابعد ماء نعلمه بنجد قعرا قال الراجز لما رايت انه لا قامه وانه يومك من عدامه وانه النزع علي السامه نزعت نزعا زعزع الدعامه	2	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2157	true	-97595671553967576	24	51	124	259	1560	300	عدامة وهي طلوب ابعد ماء نعلمه بنجد قعرا قال بعضهم- لما رايت انه لا قامه وانه يومك من عدامه وانه النزع علي السامه نزعت نزعا زعزع الدعامه	2157	-1987561211053828885	130	250.0	103	136	95.5882339477539	26	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms14	false	6825470705352275775	114	144	580	721	1509	300	يصب في ذي العشيرة واد به نخل من بلاد بني عبد الله بن غطفان ومياه لبني عبد الله بن غطفان وهو يصب في الرمة مستقبلا الجنوب وفوق ذي العشيرة مبهل	14	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2208	true	-8753310870514758595	249	272	1312	1422	1566	300	يصب في ذي العشيرة واد به نخل------------------------------ ومياه لبني عبد الله بن غطفان وهو يصب في الرمة مستقبل- الجنوب وفوق ذي العشيرة مبهل	2208	-1987561211053828885	110	203.0	87	141	78.0141830444336	21	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms16	false	4868754629908797317	215	298	1098	1489	1498	300	ضبين-------------ة بن غنم وهم رهط طفيل بن عوف العضلة التي يقول فيها الغنوي وكانت لصوص من بني كلاب قاتلوا حيا من غني بواد يقال له العضل فظفروا بهم وقتلوا رءيسا لبني ابي بكر يقال له زياد بن----- حميرة----- ساءل ابا بكر وسراق حمل عنا وعن خرابهم يوم عضل اذ قال يح-ي توجوني وارتحل وقال من يغويه مال لا تسل ودون ما منوه ضرب مشتعل حمل قبيلة توجوني اي ريسوني اي قال ليح-ي قوم كانوا يغوونه ان ههنا مالا كثيرا لا تس-ل عن كثرته	16	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2211	true	2729921429445072545	21	101	99	479	1490	300	ضبينة بنت سعد مناة بن غامد بن الازد والعضل---------- التي يقول فيها الغنوي وكانت لصوص من بني كلاب قاتلوا حيا من غني بواد يقال له العضل وظفروا بهم وقتلوا رءيسا لبني ابي بكر يقال له زياد ابن ابي حميرة فقال ساءل ابا بكر وسراق جمل عنا وعن حرابهم يوم عضل اذ قال يحيي توجوني وارتحل وقال من يغويه مال لا تسل ودون ما منوه ضرب مشتعل--------------------------- اي قال ليحيي قوم كانوا يغوونه ان ههنا مالا كثيرا لا تسال عن كثرته	2211	-1987561211053828885	332	606.5	259	417	79.6163101196289	62	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms22	false	-8317821692583566975	214	300	1092	1534	1534	300	الي الشام ثم رجع فوجد البلاد قد تغيرت وهلك اناس ممن كان يعرف فانشا يقول الا لا اري عفلان الا مكانه ولا السرح من اعلا اريكة يبرح فلم يزل يردد هذا البيت حتي مات كمدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العامري وبين الحمتين والمضباعة سبخة تسمي السهب تبيض فيها النعام وبمبدا الحمتين عن يسارهما جبيل احيمر يقال له الاحامر يسمي احامر قرا وقرا ماء تركه الناس قديما وكان لبني سعيد طاءفة من بني ابي بكر وقال العامري العفلانة ماءة لبني وقاص من---- كعب بن ابي بكر--------- وحذاءها اسفل منها المحدثة-	22	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2215	true	-2334888191443313011	78	152	389	752	1569	300	الي الشام ثم رجع فوجد البلاد قد تغيرت وهلك -ناس ممن كان يعرف فانشا يقول الا لا اري عفلان الا مكانه ولا السرح من وادي اريكة يبرح فلم يزل يردد هذا البيت حتي مات عفلانة بلفظ تانيث الذي قبله ماءة عادية كانت لكلب ثم صارت لبني كلاب قرب عفلان المذكور قبله في كتاب الاصمعي في جزيرة العرب قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العفلانة ماء ل-بني وقاص من بني كعب بن ابي بكر ابن كلاب وحذاءها اسفل منها المحدثة	2215	-1987561211053828885	224	385.0	177	572	39.16083908081055	44	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms23	false	3318233562881493248	0	72	0	392	1554	300	وهي ماءة لبني يزيد وهم من كعب بن كلاب ليقظان ودكين وهاتان الماءتان من ضرية علي مسير- ثلاثة ايام- للغنم تساق وهما علي طريق حاج اليمامة وهم بها يسقون وينزلون وبه-ا يضبعون وضاءعهم وبين الماءتين ثلاثة اميال والعفلانة بين المحدثة وبين القبلة و----المحدثة فما-------------------------------ن وهما متوح---ان والعفلانة فم واحد وهي كثيرة الماء رواء وهي متوح ايضا الا انها اقرب قعرا وثم جبيل يقال له عفلان وهذه الماءة عفلا--------------نة في اصل ذلك الجبيل	23	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2215	true	-2334888191443313011	152	228	752	1175	1569	300	وهي ماءة لبني يزيد ليقط-------------------ان ودكين وهاتان الماءتان من ضرية علي مسيرة ثلاثة اميال للغنم تساق -هما علي طريق حاج اليمامة بهم---ا يسقون وينزلون وبهما يض-عون وضاءعهم وبين الماءتين ثلاثة اميال والعفلانة بين المحدثة وبين القبلة وعين المحدثة فمان قال ابن دريد اي ماءتان صغيرتان وهما متواجهتان والعفلانة فم واحد وهي كثيرة الماء رواء وهي متوح ايضا الا انها اقرب قعرا وثم جبيل يقال له عفلان وهذه الماءة التي يقال لها عفلانة في اصل ذلك الجبيل	2215	-1987561211053828885	355	651.0	289	447	79.41834259033203	56	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms49	false	8006340038803900325	190	272	1089	1519	1675	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس يرعاه الشاء ولا الحمرات وليس به دمن ولا ارواث حمير فهو اعذا وامرا وواحد الجواء وهو مطمءن من الارض وقال العامري الحزن الحزن بني يربوع وحزن غاضرة من بني اسد وحزن كلب من قضاعة فهي الحزون المعروفة وهي كلها قفاف تزرع فيها قضاعة وهي مرية قال واجلي بلاد طيبة مرية تنبت الحلي والصليان وقال غيره الغبيط واياد وذو طلوح وذو كريب	49	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2286	true	-1639863502476922338	267	289	1435	1543	1600	300	حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث----- في مثلها وهو بين الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفة وفيد اودية منها------------------------------------------------------------------------------ الغبيط واياد وذو طلوح وذو كريت	2286	-1987561211053828885	85	122.5	67	430	19.76744270324707	14	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms17	false	-1717191463817531392	223	261	1183	1366	1591	300	قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما حيال مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فانه في واد في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون	17	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2329	true	-6385690373426847815	128	165	675	854	1539	300	قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما حيال مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فهو وا----د في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون	2329	-1987561211053828885	174	345.5	138	183	95.08197021484375	35	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms11	false	1980089984629835063	217	257	1120	1316	1527	300	ويسيل في الثلبوت واد يقال له الرحبة فيه ماء لبني اسد يسمي--- فرتاج قال ---رجل من عذرة بفرتاج من ارض الحليفين ارقت جنوب وما لاح السماك ولا النسر ومن دون مسراها الذي طرقت به شماريخ من رمان يردي بها الغفر	11	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2366	true	140478074817869026	224	265	1167	1369	1554	300	ويسيل في الثلبوت واد يقال له الرحبة فيه ماء لبني اسد يقال له فرتاج وانشد لرجل من عذرة بفرتاج من ارض الخليفين ارقت جنوب وما لاح السماك ولا النسر ومن دون مسراها الذي طرقت به شماريخ من ريان يروي بها الغفر	2366	-1987561211053828885	187	353.0	148	202	92.57425689697266	34	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms12	false	4347367926842186210	8	85	46	414	1441	300	ماءة يقال لها الفناة لبني جذيمة وهي ب---------------------------جنب جبل يقال له فنا وفيه يقول محصن بن رءاب الجذمي يهيج علي الشوق ان تجزا الضحي فنا او اري من بعض اقطاره قطرا فليت جبال الهضب كانت وراءه رواسي حتي يءنس الناظر الغمرا يقول الا تهدي لام محمد قصاءد عورا ما اتيت اذا عذرا لبءس اذا ما سرت اذ بلغ المدي وما صنت شعري ان هجوت به نصرا ولكنني ارمي العدا من وراءهم بصم تءم الراس او تكسر الوقرا	12	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2409	true	508657741371997887	106	190	521	914	1467	300	ماءة يقال لها الفناة لبني جذيمة ابن مالك بن نصر بن قعين وهو الي جنب جبل يقال له فنا وبه قا--ل محصن بن رباب الجرمي يهيج علي الشوق ان تحزا الضحي فنا او اري من بعض اقطاره قطرا فليت جبال الهضب كانت وراءه رواسي حتي يءنس الناظر الغمرا يقول الا تهدي لام محمد قصاءد عورا ما اتيت اذا عذرا لبءس اذا ما سرت اذ بلغ المدي وما صنت عرضي اذ هجوت به نصرا ولكنني ارمي العدي من وراءهم بصم تءم الراس او تكسر الوترا	2409	-1987561211053828885	348	665.0	272	395	88.10126495361328	67	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms05	false	-443903836824935183	57	89	286	435	1532	300	اقصي البوباة وهي واد يجء من السراة لسعد -بن بكر ولبعض قريش وبقرن منبر طريق نجد من مكة قال الشاعر لا تقمرن علي قرن وليلته لا ان رضيت ولا ان كنت مغتضبا	5	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2485	true	3043501313543214430	150	178	785	919	1533	300	وقرن البوباة---- واد يجء من السراة لسعد ابن بكر ولبعض قريش وبه-- منبر وفيه يقو----------ل الشاعر لا تقمرن علي قرن وليلته لا ان رضيت ولا ان كنت مغتصبا	2485	-1987561211053828885	122	209.5	94	150	81.33333587646484	21	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms10	false	1112637001569922661	20	43	104	225	1545	300	قال الشاعر لبءس مناخ الضيف يلتمس القري اذا نزلوا بالقرن بدر وضمضم وهل يكرم الاضياف ان نزلوا به اذا نزلوا اشغي لءيم واجذم	10	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2485	true	3043501313543214430	230	253	1179	1300	1533	300	قال الشاعر لبءس مناخ الضيف يلتمس القري اذا نزلوا بالقرن بدر وضمضم وهل يكرم الاضياف ان نزلوا به اذا نزلوا اشغي لءيم واجذم	2485	-1987561211053828885	121	242.0	98	121	100.0	23	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms30	false	-6934782487522417617	28	57	131	273	1526	300	قال العامري وقطيات هضاب لنا وهن هضاب حمر ملس بالوضح وضح الحمي متجاورات ينظر بعضها الي بعض وهي في فلاة مياه كعب ك---لاب ومياه بني ابي بكر بن كلاب	30	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2544	true	7155043398215013578	72	101	368	510	1545	300	قال العامري وقطيات هضاب لنا وهن هضاب حمر ملس بالوضح وضح الحمي متجاورات ينظر بعضهن الي بعض وهي قلات--- مياه كعب بن كلاب ومياه بني ابي بكر بن كلاب	2544	-1987561211053828885	133	257.0	105	145	91.72413635253906	25	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms27	false	573354242330649522	244	271	1277	1434	1589	300	الخنجر الجعفري ومن يرنا ونحن علي قنيع وجرد الخيل والجحف المدارا تمت عنا حسيفته ويكره قديمات الضغاءن ان تثارا ونحن الحابسون علي قنيع عراب الخيل ينبذن المهارا	27	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2592	true	1192421856140142436	82	109	412	569	1571	300	الخنجر الجعفري ومن يرنا ونحن علي قنيع وجرد الخيل والحجف المدارا تمت عنا حسيفته ويكره قديمات الضغاءن ان تثارا ونحن الحابسون علي قنيع عراب الخيل ينبذن المهارا	2592	-1987561211053828885	155	308.0	128	157	98.72611236572266	26	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms17	false	-1717191463817531392	76	139	375	703	1591	300	متالع وهو جبل----- وفيه عين يقال لها الخرارة ومتالع الذي يقول فيه صدقة بن نافع العميلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وغبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر يانع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن	17	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2775	true	2060250819192814029	237	300	1241	1566	1566	300	متالع---- جبل بنجد وفيه عين يقال لها الخرارة وهو--- الذي يقول فيه صدقة بن نافع العميلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وعبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر تالع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن-	2775	-1987561211053828885	315	600.5	254	333	94.59459686279297	57	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms07	false	1471235696416780822	130	175	690	923	1578	300	بني اسامة وهم من والبة وعامر بن عبد الله وهم من بني عمرو بن قعينان العامري قال علي لسان الاسامي نحن بنو اسام ايسار الشاه فينا رقيع وابو محياه وعسعس نعم الفتي تبياه اي تاتيه لحاجة تنتحيه وبابي محياة سميت محياة وهي ماءة لاهل النبهانية	7	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2794	true	7932886357477645765	0	43	0	217	1534	300	بني اسامة وهم من والبة وعامر بن عبد الله وهم من بني عمرو بن قعين قول يسار-------------- الاسامي نحن بنو -سام -يسار الشاه فينا رفيع وابو محياه وعسعس نعم الفتي تبياه اي ياتيه لحاجة ينتحيه وبابي محياة سميت محياة وهي ماءة لاهل النبهانية	2794	-1987561211053828885	206	390.0	165	233	88.41201782226562	36	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms24	false	-7423334596790728711	270	298	1399	1547	1557	300	من مطلوب الا بشق النفس او لغوب---- وقال اليمامي لصاحب مطلوب-وهو عمرو بن سمعان القريطي عمرو بن سمعان علي مطلوب نعم الفتي وموضع التحقيب يعني ما -خلف--- امتعته	24	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2910	true	8161046117506827336	0	30	0	157	1600	300	من مطلوب الا بشق النفس واللغوب قال وقال اليمامي لصاحب مطلوب وهو عمرو بن سمعان القريظي عمرو بن سمعان علي مطلوب نعم الفتي وموضع التحقيب يعني ما تخلف من امتعته	2910	-1987561211053828885	144	261.5	117	157	91.71974182128906	25	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms10	false	1112637001569922661	259	300	1300	1545	1545	300	برث ابيض ليس برمل ولا جلد ليست فيه حجارة ينبت العرفج والبركان والغلقي والقصيص والقتاد والرمث والصليان والنصي والملا مدافع السبعان والسبعان واد---- يجء م-ن الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملا واسفله الاجفر وهو لسواءة ونصر------------ وكان- الاجفر لبني-	10	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2964	true	-2301908004549264213	10	55	56	320	1575	300	برث ابيض ليس برمل ولا جلد ليست فيه حجارة ينبت العرفج والبركان والعلقي والقصيص والقتاد والرمث والصليان والنصي والملا مدافع السبعان والسبعان واد لطء يجء بين الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملا واسفله الاجفر وهو لسواءة ونمير من بني اسد وكانت الاجفر لبني	2964	-1987561211053828885	241	446.0	201	264	91.28787994384766	37	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms20	false	-368774159606470703	81	106	431	560	1555	300	ومني جبل قال الشاعر اتبعتهم مقلة انسانها غرق كالفص في رقرقان الدمع مغمور حتي تواروا بشعب والجمال بهم عن هضب غول وعن جنبي مني زور	20	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2977	true	4809067888223504160	51	75	260	383	1557	300	ومني جبل وانشد----- اتبعتهم مقلة انسانها غرق كالفص في رقرق ب-الدمع مغمور حتي تواروا بشعف والجمال بهم عن هضب غول وعن جنبي مني زور	2977	-1987561211053828885	116	213.0	93	129	89.92247772216797	21	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms03	false	-3464264470362195547	243	276	1208	1370	1493	300	واد يسكنه---- عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل وبين ادناه وبين مكة نصف ليلة وفيه جبل يقال له المدراء وبنعمان---------------------- الاصدار وهي صدور الوادي التي يجء منها العسل الي مكة	3	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3109	true	233073363161946737	42	79	213	394	1547	300	واد يسكنه بنو عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل -بين ادناه و----مكة نصف ليلة ب--ه جبل يقال له المدراء وبنعمان من بلاد هذيل واجبالها الاصدار وهي صدور الوادي التي يجء منها العسل الي مكة	3109	-1987561211053828885	154	271.5	122	188	81.9148941040039	29	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms24	false	-7423334596790728711	202	266	1036	1378	1557	300	بن عبد الله من بني ابي بكر ومن مياه نملي وهي جبال كثيرة--- وسط د-ار بني قريط قال العامري نملي لنا وهي جبل حواليها جبال متصلة بها سو-د ليست بطوال ممتنعة وفيها رعي والماشية تشبع فيها قال وسمع هاتف------------- من الجن في الليل يقول وفي ذات ارام خبوء كثيرة وفي نملي-لو تعلمون-الغناءم ومن--- مياه نملي------------------------------------ الخنجرة والشبكة والجفر والودكاء وتن-ضبة والابرقة والمحدث ومطلوب قال	24	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3124	true	-8370119422203162364	170	242	850	1232	1526	300	عن عبد ا-لرحمن عنه انه قال ومن مياه نملي وهي جبال كثيرة في وسط ديار بني قريظ قال العامري نملي لنا وهي جبل حوله ج---بال متصلة بها سواد ليست بطوال ممتنعة وفيها رعن والماشية تشبع فيها قال وسمع هاتف في جوف الليل من الجن--------- يقول وفي ذات ارام خبو- كثيرة وفي نملي لو تعلمون الغناءم وبنملي مياه كثيرة مختلفة باسمها ذكرت في مواضعها منها الخنجرة والشبكة والحفر والودكاء وتنيضبة والابرقة والمحدث و------قال	3124	-1987561211053828885	300	481.0	241	402	74.62686920166016	44	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms21	false	5135667816076076384	156	206	851	1117	1578	300	القشرا قشرا --وسط والقشراء جبل ووسط علم لبني جعفر وقنيع ماءة لهم بينهم وبين بني ابي بكر مياه بني جعفر والضباب اختصموا فيه حتي كادوا يقتتلون ثم سدموه وتركوه قال فيه الضبابي دعوت الله اذ سغبت عيالي ليرزقني لدي وسط طعاما فاعطاني ضرية خير ارض تمج الماء والحب التءاما ولهم	21	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3224	true	-2077735761545261510	21	50	102	256	1528	300	الشقراء شقراء وسط وشق--راء جبل ووسط علم لبني جعفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعضهم------ دعوت الله اذ شقيت عيالي ليرزقني لدي وسط طعاما فاعطاني ضرية خير ارض تمج الماء والحب التءاما وقال	3224	-1987561211053828885	132	203.0	105	268	49.25373077392578	22	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms28	false	-2711303424393158508	146	193	723	980	1572	300	---جارتي برحرحان الا اسلما وابي المنون وريبها ان تسلما واري الرءوس قد اكتسين مشاوذا مني ومن كلتيهما فتعلما ان الحوادث من يقم بسبيلها يصبح كاعشار الاناء مثلما يا جارتي وقد اري شبهيكما بالجزع من تثليث او بيبنبما عنزين بينهما غزال شادن رشا من الغزلان لم يك تواما	28	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3289	true	5451327421397637733	252	300	1277	1536	1536	300	يا جارتي برحرحان الا اسلما وابي المنون وريبها ان تسلما واري الرءوس قد اكتسين مشاوذا مني ومن كلتيكما فتعلما ان الحوادث من يقم بسبيلها يصبح كاعشار الاناء مثلما يا جارتي وقد اري شبهيكما بالجزع من تثليث او بيبمبما عنزين بينهما غزال شادن رشا من الغزلان لم يك تواما-	3289	-1987561211053828885	254	501.0	208	260	97.69230651855469	44	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
Masaha004355-ara1.ms25	false	-7106742232573211393	3	139	17	703	1513	300	ولقريط ماءة يقال لها الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف قال الشاعر وجاراه ضبعانا ينوف وذيبه وهضبته الطولي -يغنيه ذيبها وانشد العامري---- اذا كنت من جنبي ينوف كليهما فناد بعز ان تري ان تناديا وقال-------- ينوف جبل لنا وهو جبل منيع-------- احمر وقا--------------------ل والمضجع من بلاد بني كلاب فيه جبال ورمال ومياه وهو لبني ابي بكر خاصة قال لنا المضجع والمعطن جميعا الا ان امراهما المضجع وهما بسرة نجد قال وليس ببلادنا قفاف انما هي جبال ورمال وانما القفاف ببلاد تميم وقال ابو مريم ينوف جبل الينوفة ماء وهما مكتنفان ينوفا احدهما يلي مهب الجنوب من ينوف والاخر مغيب الشمس من ينوف وهما جميعا في اصله وهم------ا لبني قريط -بن عبد بن ابي بكر -------وقال ابن مرخية يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد------ قال ابو مهدي	25	5695959925372446942	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3319	true	-711635198326648887	1	100	8	501	1504	300	ولقريط ماء- يقال له- الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف وانشد----- وجاراه ضبعانا ينوف وذءبه وهضبته الطولي بعينيه يومها وقال بعض بني عامر اذا كنت من جنبي ينوف كليهما فناد بعز ان بدا ان تناديا وقال العامري ينوف جبل لنا وهو جبل منيع وهو جبل احمر وقال ابو المجيب ينوف جبل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الينوفة ماء وهما مكتنفان ينوفا احدهما يلي مهب الجنوب من ين--------------------------وف وهما جميعا في اصله وهما جميعا لبني قريط ابن عبد بن ابي بكر بن كلاب قال ابو مرخية يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد ينوفة قال الاصمعي -	3319	-1987561211053828885	399	677.0	315	747	53.41365432739258	70	Masaha004355-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown