id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004355-ara1.ms01	false	7046986280898545807	17	145	88	782	1591	300	العظيم قال ابو علي لغدة الاصفهاني رحمه الله تعالي قال ابو الورد العقيلي مياه بني عقيل وبلادهم من مياه بني عقيل بنجد القلب وهي لعامر لا يش-ركهم فيها احد غير ركي-ين لبني قشير وهي ببياض وان الذي يمسي البياض محله بحيث التقت معزاءه والسوالف لمءتنف بالهجر ناي صديقه اذا لم تقربه القلاص الذفاءف كعب من خيار مياههم ومنها البيضاء وهي لبني معاوية بن عقيل وهو المنتفق معهم فيها عامر بن عقيل وبرك ونعام وهما لعقيل ما خلا عبادة ولهم الحصيص وهو لعقيل وفيه لعجلان وان الذي يمسي البياض محله بحيث التقت معزاءه والسوالف لمءتنف بالهجر ناي صديقه اذا لم تقربه القلاص الذفاءف وقشير والغالبة عليه عقيل ولهم المدراء بينهم وبين الوحيد بن كلاب وليس لعبادة فيه شء ولهم بالحجاز البردان بينهم وبين هلال بن عامر ولهم ذو غزايل	1	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1589	true	7737617700842629145	231	300	1215	1575	1575	300	الع-رب قال ابو علي----- الاصفهاني رحمه الله تعالي قال---- الورد العقيلي---------------------- من مياه بني عقيل بنجد القلب وهي لعامر لا يشاركهم فيها احد غير ركيتين لبني قشير وهي ببياض--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب--------------- ومنها البيضاء وهي لبني معاوية بن عقيل وهو المنتفق معهم فيها عامر بن عقيل -برك ونعام وهما لعقيل ما خلا عبادة ولهم الحصيص وهو لعقيل وفيه لعجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقشير و-----------------------------------------------------------------------------لهم بالحجاز البردان بينهم وبين هلال بن عامر ولهم ذو عزايل-	1589	1384516939021962606	355	608.5	287	696	51.0057487487793	57	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms01	false	7046986280898545807	145	300	782	1591	1591	300	وهي لعبادة خاصة ولهم الميثب وقال عقيلي اخر ------جميع بني خفاجة يجتمعون ببيشة ورنية وهما واديان اما بيشة فيصب من اليمن واما رنية فيصب من السراة سراة تهامة قال وعامر بن عقيل مرتفعون باعالي الحجاز واداني اليمن واما ارض خويلد فرمل الجزء واما ارض المنتفق فالميثب وارض بقية عامر صعيد مياه بني جشم بن معاوية ومعاوية بن عقيل منقطعة بارض اليمن وقال ومنزل بني ربيعة الجزيرة وارض بني عامر بن ربيعة بن عقيل الجوفا و-هي لمعاوية وعوف ابني عامرين ربيعة وغضي لعامر بن ربيعة جميعا ما خلا بني البكاء ولهم بريم وهم شركا- جشم فيه قال الراجز تذكرت مشربها من تصلبا ومن بريم قصبا مثقبا مياه بني نصر بن معاوية وجشم ايضا وتصلب لبني انسان من بني جشم ولبني جشم بن معاوية بنجد تصلب وهي لبني انسان وحدهم ولهم حراضة وهي لجشم كلها ولهم الكحلة ولبني نصر بن معاوية بالحجاز البرادان ولبني جشم فيه شء قليل لبطن منهم يقال لهم عصيمة يزعمون انهم من اليمن-	1	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1590	true	5244272223175330152	0	118	0	617	1539	300	وهي لعبادة خاصة ولهم الميثب وقال بعض بني عقيل ان جميع بني خفاجة يجتمعون ببيشة ورنية وهما واديان اما بيشة فيصب من اليمن واما رنية فيصب من السراة سراة تهامة قال وعامر بن عقيل مرتفعون باع-لي الحجاز واداني اليمن واما ار--------------------------ض المنتفق فالميثب وارض بقية عامر صعيد----------------------- ومعاوية بن عقيل منقطعة بارض اليمن ق-ال ومنزل بني ربيعة الجزيرة ا-رض بني عامر بن ربيعة بن عقيل الجوفاء وهي لمعاوية وعوف ابني رب-------يعة وغضي لعامر بن ربيعة جميعا ما خلا بني البكاء ولهم بريم وهم شركاء جشم فيه-------------------------------------------------------------------------------------- وتصلب لبني اسنان م----------ن بني جشم بن معاوية بنجد و--------------------------لهم حراضة و------------------الكحلة ولبني نصر بن معاوية بالحجاز البر-دان ولبني جشم فيه شء قليل لبطن منهم يقال له- عصيمة يزعمون انهم من اليمن	1590	1384516939021962606	587	1060.0	476	818	71.76039123535156	98	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms02	false	2045493636404914953	0	300	0	1531	1531	300	وهم ناقلة في بني جشم ولهم فوق ذلك عدامة وهي طلوب ابعد ماء نعلمه بنجد قعرا قال الراجز لما رايت انه لا قامه وانه يومك من عدامه وانه النزع علي السامه نزعت نزعا زعزع الدعامه ولهم عتايد ولهم اوقح بالشراجش-راج بني جذيمة بن عوف بن نصر-وهذه الامواه الاربعة لعوف بن نصر خاصة ليس لبني دهمان فيها شء ولهم بنجد بركبة الركايا مياه بينهم وبين بطون نصر كلها وهم عوف ودهمان والمدراء بركبة لهم جميعا ولدهمان خاصة الذءيب ولهم بجانب ركبة بين الحجاز وبين ركبة وفلاتهم ومصادرهم بقعاء بركبة ولهم كراش ولهم بنات ماء لدهمان خاصة ولهم القلب فهذه مياههم الاعداد التي يجتمع عليها ولهم مياه سوي هذه ربما نزحت ولهم من الجبال حضن لجشم خاصة والسود لهم ايضا ولهم هولا -والمقامة قال الاصمعي بس وبسيان ورهوة في ارض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر بن هوازن ولبني نصر من الجبال الجمد وبس قال فيه رجل من بني سعد بن بكر ابت صحف الغرقي ان تقرب اللوي واجزاع بس وهي عم خصيبها اري ابلي بعد اشتمات ورتعة يرجع سجعا اخر الليل نيبها وقال ايضا فيها وان تهبطي من ارض نصر لغاءط له بهرة بيضاء ريا قليبها وان تسمعي صوت المكاكي بالضحي بغيناء من نجد يساميك طيبها البهرة مكان من الوادي دمث ليس بجدل ولا دهس والغيناء الروضة الملتفة ولبني نصر جبل يقال له بتعة زعموا ان ثم قبور قوم من عاد ولهم ايضا جبل يقال له ابراق مياه سعد بن بكر واما بنو سعد بن بكر فليست لهم اعداد انما مياههم اوشال بمنزلة مياه هذيل وهم جيران هذيل الا انهم ربما جلسوا الي فروع نجد وهذيل لا تفارق تهامة حدود الحجاز ونجد والحجاز من تخوم صنعاء من العبلاء وتبالة الي تخوم الشام- وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال عمارة ما سال من حرة بني سليم وحرة ليلي فهو الغور حتي يقطعه-	2	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1590	true	5244272223175330152	118	278	617	1437	1539	300	وهم ناقلة في بني جشم ولهم فوق ذلك عدامة وهي----- ابعد ماء نعلمه بنجد قعراء و-----------------------------------------------------------------------------------------------لهم عتاءد ولهم اوقح بالشراج شراج بني جذيمة بن عوف من نصر وهذه الامواه الاربعة لعوف بن نصر خاصة ليس لبني دهمان فيها شء ولهم بنجد بركبة الركايا مياه بينهم وبين بطون نصر كلها وهم عوف ودهمان والمدراء بركبة لهم جميعا ولدهمان خاصة الذويب و------------------------------------------------------------------لهم كلاش ول------------------------------------------------------------------------------------------------------هم من الجبال حضن لجشم خاصة والسود لهم ايضا ولهم هءلاء والمقامة قال الاصمعي بس وبسيان ورهوة في ارض بني جشم ونصر ابني معاوية بن بكر بن هوزان ولبني نصر من الجبال الجمد وبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما بنو سعد بن بكر فليست لهم اعداد انما مياههم اوشال بمنزلة مياه هذيل وهم جيران هذيل الا انهم ربما جلسوا الي فروع نجد وهذيل لا تفارق تهامة----------------- والحجاز من تخوم صنعاء من العبلاء -------الي تخوم الحجاز وانما سمي حجازا لانه حجز بين تهامة ونجد فمكة تهامية والمدينة حجازية والطاءف حجازية وقال عمارة ما سال من حرة بني سليم وحرة ليلا فهو الفور حتي يقطعه	1590	1384516939021962606	798	1514.0	643	1536	51.953125	142	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms03	false	-3464264470362195547	0	22	0	103	1493	300	البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود يحجز بين نجد وتهامة وما سال	3	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1590	true	5244272223175330152	278	300	1437	1539	1539	300	البحر وما سال من ذات عرق مغربا فهو الحجاز الي ان تقطعه تهامة وهو حجاز اسود يحجز بين نجد وتهامة وما سال-	1590	1384516939021962606	102	199.0	81	103	99.02912902832031	21	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms03	false	-3464264470362195547	22	129	103	660	1493	300	من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه العراق مياه فهم وعدوان وقال الاصمعي انما سميت الحجاز حجازا لانها احتجزت بين الجبال قال وليس لفهم وعدوان مياه انما بلادهما جبال واوشال مياه كنانة الديل قال ولكنانة بتهامة ماء يقال له خذارق لجماعة كنانة ورخمة لبني الديل خاصة وهو بجبل يقال له طفيل وشامة جبيل بجنب طفيل والمنصحية لبني الديل خاصة ولهم المحدث ومجنة لبني الديل خاصة جبال هذيل ولهم من الجبال تضرع وتضارع وهما جبلان وجبل يقال له سروعة وجبل يقال له ضاف ولهذيل جبل يقال له كبكب وجبل يقال له كنثيل وجبل يقال له عسيب ولقريش جبل يقال له عسيب ايضا ول------هذيل جبل يقال له	3	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1591	true	-9055053213347792206	0	92	0	471	1561	300	من ذات عرق مقبلا فهو نجد الي ان يقطعه العراق---------------- وقال الاصمعي انما سميت الحجاز حجازا لانها احتجزت بين الجبال قال وليس لفهم وعدوان مياه انما بلادهما جبال واوشال قا-----------------ل ولكنانة بتهامة ماء يقال له خذراق لجماعة كنانة -رخمة لبني الديل خاصة وهو -جبل يقال له طفيل وشامة جبيل بجنب طفيل ولهم ----------------------------محدث ومجنة لبني الديل خاصة ول----------هم من الجبال تضرع وتضارع وهما جبلان وجبل يقال له سروعة وجبل يقال له ضاف ولهذيل جبل يقال له كبكب وجبل يقال له ع-------------------سيب ولقريش جبل يقال له عسيب ايضا ولقريش وهذيل جبل يقال له	1591	1384516939021962606	455	855.5	365	563	80.81705474853516	81	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms06	false	3986443180865842179	156	300	833	1577	1577	300	ومن بلاد بني اسد عن دعامة بن ثامل الاعيوي السلامية و---------هي ماءة الي ج-نب الثلماء وهي لبني حزن بن وهب بن اعيا ولهم الثلماء ايضا لبني قرة والناجية لبني قرة فاما الثلماء ففي عرض القنة وهي في عطف الحبس اي بلزقه لو انقلب لوقع عليهم وهي منه علي فرسخين والحبس جبل لهم والقنة والقنان متصلان وهي في عرض القنة واما الناجية فاسفل من الحبس وهي في الرمث وكفة العرفج وكفته منقطعه ومنتهاه وكفة العرفج هي العرفة عرفة ساقوتناصيها عرفة الفروين وفي كل تصدر شاربة الناجية والثلماء وساق جبل هضبة واحدة شامخة في السماء وهي لبني وهب والرس ماء لبني منقذ بن اعيا- به نخل لبني برثن بن منقذ ولهم صبيغ وشرك وخصلة فهذه الامواه الثلاثة لبني ابي الحجاج بن منقذ ولهم مياه تصدر الي عرفة ساق وبنو خويص بن منقذ بالقنان ولهم المطلع ماء وقال الشاعر في الحبس سقي الحبس وسمي السحاب ولا تزل-	6	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1591	true	-9055053213347792206	97	197	496	1010	1561	300	ومن بلاد بني اسد------------------------- السلامية لبني حزم وهي ماءة الي جانب الثلماء وله----------------------------م الثلماء ايضا لبني قرة والناجية لبني قرة فاما الثلماء ففي عرض القنة وهي في عطف الحبس------------------------------------------------ والحبس جبل لهم والقنة والقنان متصلان وهي في عرض القنة واما الناجية فاسفل من الحبس وهي من الرمث وكفة العرفج------ منقطع--------ة وكفة العرفج هي العرفة عرفة ساق-------------------------------------------------------- وساق جبل هضبة واحدة شامخة في السماء وهي لبني وهب والرس ماء لبني منقذ بن اعياء به نخل لبني برثن بن منقذ ولهم صبيح وشرك وخصلة فهذه الامواه الثلاثة لبني ابي الحجاج بن منقذ -----------------------------------------------------------------------قال الشاعر في الحبس سقي الحبس وسمي السحاب ولا يزل	1591	1384516939021962606	494	856.5	397	756	65.34391784667969	85	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms07	false	1471235696416780822	0	182	0	965	1578	300	عليه روايا المزن والديم الهطل ولو لا ابنة الوهبي ريدة لم ابل طوال الليالي ان يحالفه المحل وقال غيره العرف ثلاث عرفة ساق وعرفة صارة وعرفة الاملح -قال الكميت اابكاك بالعرف المنزل وما انت والطلل المحول وقال العامري العرف ببلاد اسد فقلت ما هي فقال بها قفاف ورمال وغير ذلك قال وهن اربع عرف عرفة ساق وعرفة صارة وعرفة رقد وعرفة اعيار قال وهن اجارع وقفاف الا ان كل واحدة منها تماشي الاخري كما تتماشي حبال الرمل واكثر عشبهن الشقاري والصفاري والقلقلان والخزامي وهن من ذكور العشب قال العامري رقد هضبة محلبدة بين ساق الفروين وبين حبس القنان وهي باطراف العرف بينهن وبين القنان وبين ابان الاسود وهي مشرفة علي جال لانها فوق حزم من الارض وكل هذه الاماكن من بلاد بني اسد قال رويشد الاسدي الذي جر التهاجي بين بني اسامة وهم من والبة وعامر بن عبد الله وهم من بني عمرو بن قعينان العامري قال علي لسان الاسامي نحن بنو اسام ايسار الشاه فينا رقيع وابو محياه وعسعس نعم الفتي تبياه اي تاتيه لحاجة تنتحيه وبابي محياة سميت محياة وهي ماءة لاهل النبهانية والنبهانية قرية ضخمة اهلها بنو والبة وقال	7	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1591	true	-9055053213347792206	197	293	1010	1520	1561	300	عليه روايا المزن والديم الهطل ولو لا ابنة الوهبي ريدة لم ابل طو-ل الليالي ان يحالفه المحل وقال غيرة العرف ثلاث عرفة ساق وعرفة صارة وعرفة الاملح وقال العا-------------------------------------------------------مري العرف ببلاد اسد فقلت ما هي فقال بها قفاف ورمال وغير ذلك قال وهن اربع عرف عرفة ساق وعرفة صارة وعرفة رقد وعرفة اعيار قال وهن اجارع وقفاف الا ان كل واحدة منهن تماشي الاخري كما تم-اشي حبال الرمل واكثر عشبهن الشقادي والصفران والقلقلان والخزامي وهن من ذكور العشب قال العامري وقد هضب-------ة بين ساق الفروين وبين حبس القنان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبهانية قرية ضخمة اهلها بنو والبة -قال	1591	1384516939021962606	496	936.5	400	966	51.34575653076172	84	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms08	false	8391071959719399832	123	300	635	1539	1539	300	ومن مياه ثادق النميلة وخصلة وبها سميت خصلة معدن حذاءها كان به ذهب وخصلة لبني اعيا رهط حماس والسليلة باعلا ثادق قال رجل من بني عمرو بن قعين حين اقتتلت اسد وعبس في السليل لءن ختلت بنو عبس بريءا بغرته فلم نختل سويدا فلعنا راسه بسقي سم كلون الملح مذروبا حديدا فاوحدناهم منه فراحوا وهم يوم السليل نعي شهودا وانشد لكن بخوين زقاق واسع زقاق بين التين والرباءع الرباءع بينه وبين حبشي وهو جبل يشترك فيه الناس ثم الخوة والرجيعة والذنبة ثم ثلاثان وهو ماء ثم الشبكة وهي ماء محوطة كلها لبني اسد ام محمد بن عبد الملك من بني عبس وهم ينزلون صحيرا فقال حيين استعمل علي فيد تبدلت بوصا من صحير واهله ومن برق التينين نوط الاجاول نياط من طلحيعني اودية فيها طلحوالاجاول اجبال وبوص حذاء فيد وقال هديلة بن سماعة سقي الاربع الاظار من بطن ثادق هزيم الكلاجاشت به العين املح وكشفة لبني نعامة والثلبوت لبني نصر وهو واد فيه مياه عظيمة وقال مرة بن عياش ابن عم معاوية بن خليل النصري ينوح بني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين- ولقد اري الثلبوت-	8	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1592	true	1220703292518296164	12	55	61	277	1584	300	ومن مياه ثادق النميلة وخصلة ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوة والرجيعة والذنبة ث------------------م الشبكة وهي ماء محوطة كلها لبني اسد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والثلبوت لبني نصر وهو واد فيه مياه عظيمة -قال عباس --------بن عم معاوية-------- النصري ينوح بني جذيمة بن مالك بن نصر من قصيدة ولقد اري الثلبوت	1592	1384516939021962606	203	335.5	163	906	22.40618133544922	33	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms10	false	1112637001569922661	239	300	1192	1545	1545	300	وباسفل الثلبوت ماء يقال له الحلوة لبني نعامة وهو علي الطريق وذلك حيث يدفع الثلبوت في الرمة صحن الملا والملا برث ابيض ليس برمل ولا جلد ليست فيه حجارة ينبت العرفج والبركان والغلقي والقصيص والقتاد والرمث والصليان والنصي والملا مدافع السبعان والسبعان واد يجء من الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملا- واسفله الاجفر وهو لسواءة ونصر وكان الاجفر لبني-	10	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1592	true	1220703292518296164	122	148	638	789	1584	300	وباسفل الثلبوت ماء يقال له الحلوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والسبعان واد يجء من الجبلين والاجيفر في اسفل هذا الوادي واعلاه الملاء واسفله الاجفر وهو لسواءة ونصر وكان الاجفر لبني	1592	1384516939021962606	149	276.0	124	355	41.971832275390625	24	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms13	false	-8319990559426574879	17	217	77	1130	1581	300	ثم الرس والرسيس والرس لبني اعيا رهط حماس والرسيس لبني كاهل من بلاد بني اسد ايضا وقال غيره وفوق متالع صحراء يقال لها المنتهبة فيما بينه وبين المغرب وبغربيها واد يقال له الدءاث به مياه لبني اسد وفوق الدءاث مما يلي المغرب حزيز صفية وصفية ماءة لبني اسد وبها هضب احمر يقال له هض-ب صفية-هذا كله لاسد وفوق ذاك ابان الابيض لعبس وابان الاسود لبني اسد وبه قرية يقال لها الشركة لبني اسد وبها عين اجراها محمد بن عبد الملك بن حبيب الفقعسي والبراعيم اعلام صغار قريبة من ابان الاسود قال ذو الرمة يهجو رقيعا الاسدي فوصف ذلتها وصغرها بءس المناخ رقيع عند اخبية مثل الكلي عند اطراف البراعيم شبه اخبيتهم في الصغر والذلة بالكلي وهي جمع كلية وبطرف ابان الابيض الشمالي ماء يقال له بدبد واسفل من ابان الاسود غير بعيد هضبة يقال لها محياة لبني اسد وبين ابانين جبل يقال له شطب فيما بين اسود الرمة والرمة واد---- بين ابانين يستقبل المطلع ويجء من المغرب وهو اكبر واد نعلمه بنجد قال الراجز لم ار كالليلة ليل مسلمه اني اهتديت والفجاج مظلمه لراكبين نازلين بالرمه ويزعمون ان الرمة هي الارض واسافل الرمة تنتهي الي القصيم رمل لبني عبس وفيما بين الرمة من وسطها فوق ابانين وبين الشمالي اك-مة يقال	13	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1592	true	1220703292518296164	196	299	1046	1582	1584	300	ثم الرس والرسيس والرس لبني اعي--------اء والرسيس لبني كاهل و-------------------------------فوق متالع صحراء يقال لها الشهبة------------------------ وبغرب-ها واد يقال له الد-اث به مياه لبني اسد و---------------------------------------------------------بها هضاب حمر يقا لها هضاب صفية هذا كله لاسد وفوق ذلك ابان الابيض لعبس وابان الاسود لبني اسد وبه ----------------قرية لبني اسد-------------------------------------------------- والبراعيم اعلام صغار قريبة من ابان الاسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وبين ابانين جبل يقال له شطب فيها بين اسود الرمة والرمة واد يمر بين ابانين يستقبل المطلع ويجء من المغرب وهو اكبر واد نعلمه بنجد---------------------------------------------------------------------------------- ويزعمون ان الرمة هي الارض واسافل الرمة ينتهي الي القصيم رمل لبني عبس وفيما بين الرمة من وسطها فوق ابانين وبين الشمالي الحمة يقال	1592	1384516939021962606	510	871.0	411	1060	48.11320877075195	85	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms14	false	6825470705352275775	2	61	9	303	1509	300	وتياسان علمان كلاهما يسمي تياسا- وهذا كله في خط بني عبس واسفل من ذلك فيما يلي المشرق الجرير واد لبني اسد به ماءة يقال لها الجريرة يفرغ في ثادق وثادق واد ضخم يفرغ في الرمة اعاليه لبني اسد واسفله لبني عبس وهو الذي ذكره عقبة بن سوداء فقال الا يا لقومي للهموم الطوارق وربع خلا- بين السليل وثادق وطير	14	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1593	true	-4910830498429663441	29	88	149	445	1523	300	وتياساء علمان كلاهما يسمي تياساء وهذا كله في خط بني عبس واسفل من ذلك فيما يلي المشرق الجرير واد لبني اسد به ماءة يقال لها الجريرة يفرع في ثادق وثادق واد ضخم يفرغ في الرمة اعاليه لبني اسد واسفله لبني عبس وهو الذي ذكره عقبة بن سوداء فقال الا يا لقومي للهموم الطوارق وربع خلاء بين السليل وثادق وبين	1593	1384516939021962606	290	566.0	231	296	97.97297668457031	54	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms15	false	1276595124632399256	156	219	865	1206	1641	300	وقال العامري الجريب واد لبني كلاب به الحموض والاكلاء والرمة اعظم منه وقالت امراة تنسج لشقتي اعظم من بطن الرمه لا تستطيع مثلها بنت امه الا كعاب طفلة مقومه وسيل الجريب يدفع في بطن الرمة فيسيلان سيلا واحدا والرمة تجء من الغور والحجاز فاعلا الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون	15	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1593	true	-4910830498429663441	98	134	495	693	1523	300	وقال العامري الجريب واد لبني كلاب به الحموض وال---------رمة اعظم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه والرمة يجء من الغور والحجاز فاعلي الرمة لاهل المدينة وبني سليم ووسطها لبني كلاب وغطفان واسفلها لبني اسد وعبس ثم ينقطع في الرمل رمل العيون	1593	1384516939021962606	193	378.0	157	341	56.59823989868164	32	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms16	false	4868754629908797317	10	218	49	1111	1498	300	الجريب قال الغنوي ومن مياه غني باعلا نجد الجرولة وهي ماءة شرقي جبل يقال له الن-ير وشرقي هذا الجبل لغني وغربيه لغاضرة بن صعصعة من بلاد غني وحذاءها الاحساء بواد يقال له ذو بحار وهذا الوادي ينقض من اقاصي النير وحذاء الجرولة ماءة يقال لها حلوة وكل هذه المياه شرقي النير متقارب ما بينها ثم جبل لغني ايضا يقال له نضاد وليس بينه وبين النير الا قليل وبينها اخلفة وبشرقي نضاد الجثجاثة من بلاد غني وجعفر كلاب وحذاءها النقر وهو ماء لغني ولكنه اليوم سدم قال الشاعر ولن تردي مذعا ولن تردي زقا ولا النقر الا ان تجدي الامانيا ولن تسمعي صوت المهيب عشية بذي غثث يدعو القلاص التواليا قال العامري بذي عثث ومذعا وزقا ماءان بينهما قدر ضحوة وهما لغني الا ان بمذعا بءرا لبني جعفر اشتروها من بعض بني غني قال الشاعر يهددني لياخذ جفر مذعا ودون الجفر غول للرجال ثم اللقيطة وبينها وبين مذعا- يومان الا قليلا ثم العناقة وهي ماءة لغني حذاءها قنة يقال لها كبد وهي التي يقول فيها الغنوي تربعت ما بين مذعا- وكبد والبطحة وهي والعناقة بواد يقال له الخنوقة ثم السليلة ثم الحنابج ثم الاودية ثم ارينبة ثم جدعة ثم سوادمة وهذه المياه كلها لبني عتريف بن سعد بن جلان بن غنم بن غني ومن مياه بني ضبينة بن غنم	16	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1593	true	-4910830498429663441	133	252	686	1293	1523	300	العيون قال الغنوي ومن مياه غني باعلي نجد الجرولة وهي ماءة شرقي جبل يقال له المنير وشرقي هذا الجبل لغني وغريبة لغاضرة بن صعصعة------------ وحذاءها الاحساء بواد يقال له ذو بحار وهذا الوادي ينقض من اقاصي النير وجذاء -لجرولة ماءة يقال لها حلوة وكل هذه المياه شرقي النير متقارب ما بينها ثم جبل----- ايضا يقال له نضاد وليس بينه وبين النير الا قليل------------- وبشرقي نضاد الجثجاثة ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اللقيطة وبينها وبين فدعاء يومان الا قليلا----------- وهي ماء ل-غني حذا-ها قنة يقال لها كبد وهي التي يقول فيها الغنوي تربعت ما بين فدعاء وكبد --------وهي والعناقة بواد يقال له الخنوقة ث-----------م الحنابج ثم الاودية ----------ثم جدع----------ة وهذه المياه كلها لبني عثريف بن سعد م---------------ن غني ومن مياه بني ضبي-ة بن غنم	1593	1384516939021962606	585	1055.0	467	1065	54.9295768737793	97	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms17	false	-1717191463817531392	0	70	0	347	1591	300	وهي اغزر ماء لغني وهي قرب جبلة وهي الجبل التي التقت فيه قيس وتميم ثم الجعموسة ثم هراميت ثم بريدة ثم القادمة---------- فهذه مياه لبني ضبينة ثم مياه بني عميلة بن عتريف بن سعد الممها- وهو في جوف جبل يقال له سواج قال الشاعر يا ليتها قد جاوزت سواجا وانفرج الوادي لها انفراجا وسواج من اخيلة الحمي ثم النتاءة ثم امرة وهي علي متن الطريق والرايغة علي متن الطريق ايضا	17	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1593	true	-4910830498429663441	255	300	1307	1523	1523	300	وهي اغزر ماء لغني وهي قرب جبة ث------------------------------------م الجعموسة---------- ثم بريدة ثم القادمة ثم هراميت فهذه مياه -بني ضبينة ثم مياه بني عميلة منها----------- الممهاء وهو في جوف جبل يقال له سواج -ثم الشتاة ----------------------------------------------------------------------------------ثم امرة وهي علي متن الطريق والرابغة علي متن الطريق ايضا-	1593	1384516939021962606	193	314.0	152	358	53.910614013671875	32	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms17	false	-1717191463817531392	70	300	347	1591	1591	300	وهي متعشا بين امرة وطخفة ثم متالع وهو جبل وفيه عين يقال لها الخرارة ومتالع الذي يقول فيه صدقة بن نافع العميلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وغبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر يانع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن ظلال وبيض كامثال المها يستبيننا بقيل ومامع قيلهن فعال- ومن مياه ضبينة امواه معتزلة عما عددنا منها الجب ونعاعة وفي الجب يقول لبيد ابني كلاب كيف تنفي جعفر وبنو ضبينة حاضروا الاجباب فهذه مياه غني بنجد م---ياه ال-ضباب ثم ميا الضبابهي غول والخصافة وهي كثيرة النخل قال العامري والخصافة ماء اخر للضباب عليه نخل كثير وكلاهما واد ومعروف وهو بجبل يقال له ك-بشات والبكرة غشيت ديار الحي بالبكرات فعارمة فبرقة العيرات غشيت ديار الحي بالبكرات فعارمة فبرقة العيرات والمعاذة مياه بني جعفر كلاب والضباب قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما حيال- مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فانه في واد في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون ومن مياه بني جعفر الصفية والنامية والابرقان وعمود الكود وهو جرور انكد وخفاف مويهة لهم بءر جرور اي بعيدة القعر والانكد العسر المشءوم المتعب للسقاة ومن اسماء الجبال التي بالحمي غول للضباب وطخفة وشعبا- للضباب وبعضها لبني جعفر قال-	17	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1594	true	-7302037758003732344	0	160	0	845	1588	300	وهي ------بين امرة وطخفة ثم متالع وهو جبل وفيه عين يقال لها الخوارة ومتالع الذي يقول فيه صدقة بن نافع العقيلي وكان بالجزيرة ارقت بحران الجزيرة موهنا لبرق بدا-لي ناصب متعالي بدا مثل تلماع الفتاة بكفها ومن دونه ناي وغبر قلال فبت كان العين تكحل فلفلا وبي عس حمي بين وملال فهل يرجعن عيش مضي لسبيله واظلال سدر يانع وسيال وهل ترجعن ايامنا بمتالع وشرب باوشال لهن ظلال وبيض كامثال المها يستبيننا بقيل ومانع قيلهن فعالي ومن مياه ضبينة امواه معتزلة مامة وناصر------------------------------------------------------------------------------------- فهذه مياه غني بنجد ثم مياه العنباب و------------هي غول والخصافة وهي كثيرة النخل-------------------------------------------------------------- ومعروف وهو -جبل يقال له ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشات قال العامري غول والخصافة جميعا للضباب وهما جبلان مطلع الشمس من ضرية في اسفل الحمي اما غول فانه وا---د في جبل يقال له انسان وانسان ماء في اسفل الجبل سمي الجبل به وغول واد فيه نخل وعيون ومن مياه بني جعفر الصفية والنامية والابرقان ------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اسماء الجبال التي ب--حمي غول للضباب وطخفة وشعباء للضباب وبعضها لبني جعفر قال	1594	1384516939021962606	810	1506.0	653	1253	64.64485168457031	140	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms18	false	-8607952175290345810	0	183	0	959	1567	300	الشاعر اذا شعبا- لاحت ذراها كانها فوالج بخت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا واياما تذكرها سقم وبيدان وهو لبني جعفر وكبشات وهن اجبل كبشة لبني جعفر وكبشة لبني لقيطة وكبشة للضباب وقطيات وهن هضبات الي هذا المكان عن الغنوي وعن حميد قالشعبا جبل اسود وماءه الجوشنية وهي بءار بواد به عشر من قصد مغيب الشمس ولشعبا شعاب تحبس الماء من سنة الي سنة قال الجعفري لم ينجهم من شعبا شعابها وقال --اخر شعبا ج-بال منيعة متدانية بين ايسر الشمال وبين مغيب الشمس من ضرية علي قريب من ثمانية اميال وغول جبل للضباب حذاء ماء فيسمي الجبل هضب غول وغول هو الماء والبهاءم جبال وماءها المنبجس بءار في شعب وعاقر الثريا جبل وماءه الثريا قال وحسلات اجبال بيض الي جانب الرمل رمل الغضا- قال الشاعر اكل الدهر قلبك مستعار تهيج لك المعارف والديار علي اني ارقت وهاج شوقي بحسلة موقد وهنا- ونار فلما ان تضجع موقد-وها- وريح المندلي لهم شعار ومن جبالهم الذهلول الاسود قال الشاعر اذا جبل الذهلول لاح كانه من البعد زنجي عليه جوالق وله معدن يقال له معدن الشجرتين وماءه البردان وهو ماء ملح كثير النخل	18	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1594	true	-7302037758003732344	160	300	845	1588	1588	300	الشاعر اذا شعباء لاحت ذراها كانها فوالج بخت او مجللة دهم تذكرت عيشا قد مضي ليس راجعا علينا وايام -تذكرها سقم وبيدان وهو لبني جعفر وكبشات وهن اجيل كبشة لبني جعفر وكبشة لبني لقيطة وكبشة------- وقطيات وهن هضبات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم شعباء جبال منيعة متدانية بين ايسر الشمال وبين مغيب الشمس من ضرية علي قريب من ثمانية اميال وغول جبل للضباب حذاء ماء -يسمي الجبل هضب -----غول هو الماء والبهاءم جبال وماءها المنبجس------------ وعاقر -------جبل وماءه الثريا---- وحسلات اجبال بيض الي جنب------- رمل الفضاء قال الشاعر اكل الدهر قلبك مستعار تهيج لك المعارف والديار علي اني ارقت وهاج شوقي بحسلة موقد وهناء ونار فلما ان تضجع موقد وهاء وريح المندلي لهم شعار ومن جبالهم الذهلول الاسود قال الشاعر اذا جبل الذهلول لاح كانه من البعد زنجي عليه جوالق وله معدن يقال له معدن الشجرتين وماءه البردان وهو ماء ملح كثير النخل-	1594	1384516939021962606	725	1347.0	589	967	74.9741439819336	122	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms18	false	-8607952175290345810	183	216	959	1146	1567	300	وغرور جبل وماءه الثلماء وهي ماءة عليها نخل كثير واشجار واحامر جبل احمر واحامرة ردهة والبغيبغة ماءة ويقال لاحامر احامر البغيبغة ثم المحدثة ماء له نخل ولها جبيل يقال له- العمود عمود المحدثة	18	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1595	true	945690721288355008	0	33	0	188	1623	300	وغرور جبل وماءه الثلماء وهي ماءة عليها نخل كثير واشجار واحامر جبل احمر واحامرة ردهة والبغيبغة ماءة ويقال لاحامر احامر البغيبقة ثم المحدثة ماء له نخل ولها جبيل يقال لها العمود عمود المحدثة	1595	1384516939021962606	186	366.0	153	188	98.93617248535156	31	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms19	false	1340752177199070588	49	84	237	415	1530	300	تربعت الدارات دارات عسعس الي اجلي اقصي مداها فنيرها الي عاقر الاكوام فالايم فاللوي الي ذي حسا- روض مجود يصورها عسعس جبل من بلاد بني جعفر خاصة واجلي هضبة في فلاة ماء يقال له الثعل	19	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1595	true	945690721288355008	45	80	249	428	1623	300	تربعت الدارات دارات عسعس الي اجلي اقصي مداها فنيرها الي عاقر الاكوام فالايم فاللوي الي ذي حساء روض مجود يصورها عسعس جبل من بلاد بني جعفر خاصة واجلي هضبة في فلاة ماء يقال له الثعل	1595	1384516939021962606	178	351.0	143	179	99.44133758544922	34	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms20	false	-368774159606470703	7	81	39	431	1555	300	وقال العامري الرجام هضبات حمر في بلادنا نسميها الرجام وليست بجبل واحد وانشد وطخفة ذلت والرجام تواضعت ودعسقن حتي ما لهن حنان ما لهن حنان اي حتي لم يرق لهن شء ولم يتحنن عليهن احد ودعسقن اي وطءن اي غزتهن الخيل فدعسقت تلك الاماكن وقال اخر الرجام جبال بفارعة الحمي حمي ضرية وعمود الحفيرة حفيرة بني موجن الضبابي ماء لها جبل يقال له العمود والرميلة رميلة انسان وهي رمل والريان واد بين الجبال والرمل	20	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1595	true	945690721288355008	93	117	494	637	1623	300	وقال العامري الرجام هضبات حمر في بلادنا نسميها الرجام وليست بجبل واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمود الحفيرة و--------------------------------------------------الرميلة رميلة انسان وهي رمل والريان واد بين الجبال والرمل	1595	1384516939021962606	142	256.0	118	392	36.224491119384766	22	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms21	false	5135667816076076384	47	259	257	1382	1578	300	فهذا جميع ماء يعرف للضباب بنجد مياه بني جعفر بن كلاب ومن مياه بني جعفر وجبالها وبلادها الناصفة ماء عادي وجبل الناصفة عسعس قال فيه الشاعر الجعفري لابن عمه اعد زيد للطعان عسعسا ذا صهوات واديم املسا اذا علا غاربه تانسا اي تبصر عسعسا اي يهرب فيه ومن جبالهم الموفيات قال الشاعر الا هل الي شرب بناصفة الحمي وقيلولة بالموفيات سبيل ومن مياههم حفيرة العلجان والعلجان نبت ثم العمودان عمودا بلال وذات السواسي جبل وعرفجاء واد ومخمر واد قال الشاعر خليلي بين المنحني من مخمر وبين اللوي من عرفجاء المقابل ومذعا -ماء قال الشاعر اشاقتك المنازل بين شعر الي مذعا- فاكناف الكءود والرملة رملة قنيع وهي قدر فرسخ ورملة القشرا قشرا وسط والقشراء جبل ووسط علم لبني جعفر وقنيع ماءة لهم بينهم وبين بني ابي بكر مياه بني جعفر والضباب اختصموا فيه حتي كادوا يقتتلون ثم سدموه وتركوه قال فيه الضبابي دعوت الله اذ سغبت عيالي ليرزقني لدي وسط طعاما فاعطاني ضرية خير ارض تمج الماء والحب التءاما ولهم النامية ماء وجبال يقال لها النامية والاثبجة صحراء لها جبال يقال لها جبال الاثبجة وذبذب ماء ثم معروف وهو ماء له جبال يقال لها جبال معروف بلاد بني ابي بكر والاضبط ابني كلاب ثم الجب بءار في بطن واد وهو الذي يقال انه جب يوسف عليه السلام ولهم رملة يقال لها رملة اليتيمة	21	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1595	true	945690721288355008	128	252	694	1374	1623	300	فهذا كله---------- للضباب بنجد ولهم غير ---------ذلك ومن مياه بني جعفر وجبالها وبلادها الناصفة ماء عادي وجبل الناضفة عسعس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن جبالهم الموفيات قال الشاعر الا-هل الي شرب بناصفة الحمي وقيلولة بالموفيات سبيل ومن مياههم حفيرة العلجان ث-------------م العمودان---------------------------- وعرفجاء واد ومخمر واد قال الشاعر خليلي بين المنحني من مخمر وبين اللوي من عرفجاء المقابل ومذعاء ماء قال الشاعر اشاقتك المنازل بين شعر الي مذعاء فاكناف الكءود والرملة رملة قنيع وهي قدر فرسخ و------------------------قشراء---- ووسط علم لبني جعفر وقنيع ماءة لهم قال----------------------------------------------------------------------------------------------- الضبابي دعوت الله اذ سغبت عيالي ليرزقني لدي وسط طعاما فاعطاني ضرية خير ارض تمج الماء والحب التواما ولهم النامية ماء وجبال يقال لها النامي----------------------------------------------ة وذبذب ماء ثم معروف وهو ماء له جبال يقال لها جبال معروف و-------------------------------------------------------------------------------------------------لهم رملة يقال لها رملة اليتيمة	1595	1384516939021962606	657	1185.5	534	1127	58.296363830566406	108	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms24	false	-7423334596790728711	209	265	1063	1374	1557	300	ومن مياه نملي وهي جبال كثيرة وسط دار بني قريط قال العامري نملي لنا وهي جبل حواليها جبال متصلة بها سود ليست بطوال ممتنعة وفيها رعي والماشية تشبع فيها قال وسمع هاتف من الجن في الليل يقول وفي ذات ارام خبوء كثيرة وفي نمليلو تعلمونالغناءم ومن مياه نملي الخنجرة والشبكة والجفر والودكاء وتنضبة والابرقة والمحدث ومطلوب	24	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1596	true	-3873072613804027642	37	65	177	336	1510	300	ومن مياه نملي وهي جبال كثيرة -----------------قال العامري نمل--------ي جبل حواليه ج-بال متصلة به- سود ليست بطوال ممتنعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن مياه نملي الخنجرة والشبكة والجفر والودكاء وتنضبة و-----------محدث ومطلوب	1596	1384516939021962606	157	267.5	130	311	50.48231506347656	22	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms25	false	-7106742232573211393	3	293	17	1478	1513	300	ولقريط ماءة يقال لها الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف قال الشاعر وجاراه ضبعانا ينوف وذيبه وهضبته الطولي يغنيه ذيبها وانشد العامري اذا كنت من جنبي ينوف كليهما فناد بعز ان تري ان تناديا وقال ينوف جبل لنا وهو جبل منيع احمر وقال والمضجع من بلاد بني كلاب فيه جبال ورمال ومياه وهو لبني ابي بكر خاصة قال لنا المضجع والمعطن جميعا الا ان امراهما المضجع وهما بسرة نجد قال وليس ببلادنا قفاف انما هي جبال ورمال وانما القفاف ببلاد---- تميم وقال ابو مريم ينوف جبل -الينوفة ماء وهما مكتنفان ينوفا احد-هما يلي مهب الجنوب من ينوف والاخر مغيب الشمس من ينوف وهما جميعا في اصله وهما لبني قريط بن عبد----- بن ابي بكر وقال ابن مرخية يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد قال ابو مهدي السنين بلد فيه رمل وهضاب ووعورة وسهولة وهو من بلاد بني عوف بن عبد----- اخي قريط بن عبد----- بن ابي بكر والعناب والحواب والحزيز جبال سود ومن جبال نملي صباح وصبيح قالت امراة تزوجها رجل فحنت الي منزلها ووطنها الا ليت لي من وطب امي شربة تشاب بماء من صبيح فابضع اي اروي والباضع الريان ولبني قريط راهص وهو حرة سوداء وهي اكام متقاودة متصلة تسمي نعل راهص ثم الجفر جفر البعر ياخذ عليه طريق الحاج من طريق حجر والحنيظلة والطريق ياخذ عليها وهي لربيعة بن عبد الله وبظهر نملي ماءة لربيعة بن قر-ط يقال لها الثلماء والخاتنة والباطنة وكلها لربيعة بن قرط ثم الرماحة وهي ماءة في رمل لبني قريط وعن يمين ذلك القشارة ماء لكعب بن عبد الله والحفر لهم ثم الجباجبة وهي ماءة لربيعة بن قرط عليها نخل وليس علي شء مما سمينا نخل غيرها وغير الجرولة فان عليها نخلا محدثا ثم الحامضة ماءة جامعة لابي بكر وهي لبني قريط ثم	25	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1596	true	-3873072613804027642	65	260	336	1308	1510	300	ولقريط ماءة يقال لها الحفاءر ببطن واد يقال له مهزول الي اصل علم يقال له ينوف وينوف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل منيع احمر -قال والمضجع من بلاد بني كلاب فيه جبال ورمال ومياه وهو لبني ابي بكر خاصة وهو---------------------------------------------------- بسرة نجد قال وليس ببلادنا قفاف انما هي جبال ورمال وانما القفاف ببلاد بني تميم -قال ابو مريم ينوف جبل والبتولة ماء وهما مكتسفان ينوف- احداهما يلي مهب الجنوب من ينوف والاخر مغيب الشمس و--------هما جميعا في اصله وهما لبني قريط بن عبد الله بن ابي بكر -قال الشاعر--- يضء لنا العناب الي ينوف الي هضب السنين الي السواد قال ابو مهدي السنين بلد فيه رمل وهضاب --------------وهو من بلاد بني عوف بن عبد الله اخي قريط بن عبد الله بن ابي بكر والعناب والحواب والحزيز جبال سود ومن جبال نملي صباح وصبيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولبني قريط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحنيظلة وراهص------------------------------------ وبظهر نملي ماءة لربيعة بن قريط يقال لها الثلماء والخاتنة والب--------------------اطنة ثم الدماجة وهي ماءة في رمل لبني قريط وعن يمين ذلك القتادة ماء لكعب بن عبد الله والحفر لهم ثم الجباجية وهي ماءة لربيعة بن قرط عليها نخل وليس علي شء ممن سمينا نخل غيرها وغير الجرولة فان عليها نخلا محدثا ثم الحامضة ماءة جامعة لابي بكر وهي لبني قريط ثم	1596	1384516939021962606	918	1646.5	728	1483	61.90155029296875	169	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms26	false	-2034718168684106813	3	97	14	491	1476	300	لقريط ثم العرقوبة ردهة في سواج ثم الكرشة وهي ماءة لبني قريط حذاء كرش وكرش جبل عظيم احمر ليس له شبيه وهو لبني قريط قالت امراة اري كرشا ارمي باعظم صخرة لهني ان صابرتها لصبور فهل تنجيني من قريش عصابة كانهم فوق الرحال صقور كانه ناواه قوم ينزلون بهذا الجبل والمكان ثم فوق جوء مريفق وهو ماء يسمي الحليف وحذاءه ماءة تسمي الصحاءف وهما لقريط ثم ماءة تسمي المجازة لاخلاط من بني ابي بكر وهو متوح ثم العظاءة وهي ماءة تستقي بالغروب لاخلاط من بني ابي بكر ثم السعيدية وهي عشرون فما لبني سعيد	26	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1596	true	-3873072613804027642	258	300	1300	1510	1510	300	-قريط ثم العرقوبة ردهة في سواج ثم الكرشة م----اءة لبني قريط حذاء كرش وكرش جبل عظيم احمر ------------وهو لبني قريط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحذاءة ماءة تسمي الصحاءف وهي- لقريط ثم ماءة تسمي المحازة لاخلاط من بني ابي -----------------------------------------------------------------بكر ثم السعيدية وهي عشرون فما لبني سعيد-	1596	1384516939021962606	206	354.5	165	477	43.18658447265625	33	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms26	false	-2034718168684106813	207	298	1044	1466	1476	300	ثم الاراسة ماءة لبني ابي بكر لكعب بن عبد الله و-----------فوق هذا رمل عبد الله بن كلاب وبلادها ومن بلادها ماءة تسمي حوضا وفيها يقول الشاعر كانا رمتنا بالعيون عشية جاذر حوضا من عيون البراقع وفوق ذلك كله وعن يساره جرملاء وهي ماءة لبني قريط وهي تلهز دار كعب في بني عقيل وهي في متحامي ---كعب وكلاب وهي اعلا شء من دار كلاب قال -حوضا- جبل وله ماءة وهي لعبد الله بن كلاب وخوء ماء في واد لبني قريط بن عبد الله بن ابي بكر بلاد ---------------------------عمرو بن عبد الله بن	26	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1597	true	-7271989486959417290	20	105	100	478	1468	300	ثم الاراسة ماءة لبني ابي بكر لكعب بن عبد الله بن ابي بكر وفوق هذا رمل عبد الله بن كلاب وبلادها ومن بلادها ماءة تسمي حوضا و--------------------------------------------------------------------فوق ذلك كله ح----------رملاء وهي ماءة لبني قريط---- تلهن دار كعب بن---- عقيل وهي في فيحاء ماء كعب وكلاب وهي اعلي شء من دار كلاب قال وحوضاء جبل وله ماءة وهي لعبد الله بن كلاب وخو -ماء في واد لبني قريط بن عبد الله بن ابي بكر وقال معقل بن ريحان الكعبي من بني كعب بن عبد الله بن	1597	1384516939021962606	316	546.5	243	465	67.95698547363281	63	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms27	false	573354242330649522	0	127	0	646	1589	300	وقال معقل بن ريحان الكعبي من بني كعب بن عبد الله بن ابي بكر جلبنا الخيل من حوضا- وخو نجوب الليل داءبة النقال ومن ظلم ومن جنبي شراء ومما بين ذاك من المطالي ومن هضب القليب وجانبيه نخب شطاءبا خ-ب السعالي شراء جبل من قصد ارض بني عقيل والمطالي بحبوحة بلاد ابي بكر وهضب القليب بلاد منقطعة لعمرو بن عبد الله بن كلاب وناحية منها لبني سليم------ شطاءبا--- قطعا فرقا وقال العامري شراءان جبلان يقال لاحدهما شراء البيضاء وللاخر شراء السوداء وهضب القليب نصف فيما بين بني عامر وبني سليم حاجز فيما بيننا وبينهم والقليب الذي ينسب اليه هضب- لهم جبال ابي بكر بن كلاب وظلم جبل اسود لعمرو بن عبد الله بن كلاب قال العامري ومن جبال---- ابي بكر دمخ -والقشراء والابواز وهو -----من اطراف نملي	27	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1597	true	-7271989486959417290	93	213	426	1049	1468	300	وقال معقل بن ريحان الكعبي من بني كعب بن عبد الله بن ابي بكر جلبنا الخيل من حوضاء وخو تجوب الليل داءبة النقال ومن ظلم ومن جنبي شرات ومما بين ذاك من المطالي ومن هضب القليب وجانبيه تخب شطاءبا جنب السعالي شري جب---------------------ل والمطالي بجنوحة بلاد ابي بكر وهضب القليب بلاد منقطعة لعمرو بن عبد الله بن كلاب وماحية منها لبني سليم وقوله شطاءبا اي قطعا فرقا -قال العامري شرايان جبلان يقال لاحدهما شرا- البيضاء وللاخر شرا- السوداء وهضب القليب تصف فيما بين بني عامر وبني سليم حاجز فيما بيننا وبينهم والقليب الذي ينسب اليه هضبة لهم--------------------- وظلم جبل اسود لعمرو بن عبد الله بن كلاب قال العامري ومن جبال بني ابي بكر ومنح والقشراء والابوار والابوار من اطراف نملي	1597	1384516939021962606	581	1068.0	467	668	86.9760513305664	98	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms28	false	-2711303424393158508	0	83	0	395	1572	300	لعمرو بن كلاب ولباهلة قال وليس -احد من ولد كلاب يعاد- ابا بكر غير عمرو بن كلاب وقال سعيد بن عمرو الزبيري وكان ساعيا عليهم ان يك- ليلي طال بالنير او سجا فقد كان بالجماء غير طويل الا ليتني بدلت سلعا واهله بدمخ واصراما بهضب دخ-ول ومن جبالهم عوارم قال الشاعر علي غول وساكن هضب غول وهضب عوارم مني --سلام وقال ابن حفص الكلابي في ذقان ولو لا بنو قيس بن جزء- لما مشت بجنبي ذقان صرمتي وادلت فاشهد ما حلت بهم من	28	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1597	true	-7271989486959417290	218	300	1076	1468	1468	300	لعمرو بن كلاب ولباهلة قال وليس لاحد من ولد كلاب يعادي ابا بكر غير عمرو بن كلاب -قال سعيد بن عمرو-------- وكان ساعيا عليهم ان يكن ليلي طال بالنير او سجا فقد كان بالجماء غير طويل الا ليتني بدلت سلعا واهله بدمخ واصراما بهضب دحمول ومن جبالهم عوارم قال الشاعر علي غول وساكن هضب غول وهضب عوارم مني السلام وقال ابن حفص الكلابي في ذقان ولو لا بنو قيس بن جزءي لما مشت بجنبي ذقان حرمتي وادلت فاشهد ما حلت بهم من-	1597	1384516939021962606	383	715.0	302	402	95.27362823486328	72	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms28	false	-2711303424393158508	83	289	395	1509	1572	300	ظعينة من الناس الا او-منت حيث حلت يقول لو لا جوارهم واني اتعزز بهم ما قدرت صرمتي ان تمشي بجنبي ذقان ولما ادلت من الدلال من جبال سليم شروري لبني سليم قال السلمي الاعشي وكان حبس بالمدينة هاجك ربع من شروري ملبد وقال الشاعر كانها بين شروري والعمق نواحة تلوي بجلباب خلق والعمق منهل عليه الطريق من الكوفة الي مكة ورحرحان قال العامرييا جارتي برحرحان الا اسلما وابي المنون وريبها ان تسلما واري الرءوس قد اكتسين مشاوذا مني ومن كلتيهما فتعلما ان الحوادث من يقم بسبيلها يصبح كاعشار الاناء مثلما يا جارتي وقد اري شبهيكما بالجزع من تثليث او بيبنبما عنزين بينهما غزال شادن رشا من الغزلان لم يك تواما مشاوذا اي عماءما اي قد كبرت وكبرتما وشبت وشبتما اراد بهذه المشاوذ الشيب مثلما يريد الاناء الاعشار وشبه المراتين بظبيتين وقال عمارة بن عقيل في طمية وشطيب وذقان سري---- فارقني-يماني يضء الليل كالفرد الهج----------------------------------------------ان يضء ذري طمية او شطيب وفلج من طمية غير داني ايامل من يري رقمات فلج زيارة من يري علمي ذقان ودون مزارها بلد يزجي به الغوج المنوق وهو واني يزجي يساق والغوج المنوق الجمل المءدب المروض والغوج الواسع الجلد -نوقت هذا الجمل روضته وادبته وانشد حترش في الضمرين وهما الضمر والضاءن قال لقد كان بالضمرين والنير معقل وفي نملي والاخر-جين منيع وقال	28	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1598	true	2459817239636421664	0	115	0	586	1538	300	ظعينة من الناس الا او منت حيث حلت يقول لو لا جوارهم واني اتعزز بهم ما قدرت حرمتي ان تمشي بجنبي ذقان ولما ادلت من الدلال شز-------------وري لبني سليم وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمق منهل عليه الطريق من الكوفة الي مكة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمارة بن عقيل في طمية وشطيب وذقان سري برق فارقني يماني يضء الليل كالفرد الهجان ايامل ان يري رقمات فلج زيارة من يري علمي ذقان يضء ذري طمية او شطيب وفلج من طمية غير د-----------------------------------------------ان ودون مزارها بلد يزجي به الفوج المنوق وهو داني يزجي يساق والفوج المنوق الجمل المءدب المروض الفو-ج الواسع الجلد ونوقت هذا الجمل روضته وادبته وانشد حترش في الضمرين وهما الضمر والضاءن---- لقد كان بالضمرين والنير معقل -في نملي والاخر جين منيع -قال	1598	1384516939021962606	521	949.5	420	1168	44.606163024902344	90	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms29	false	3006207591461802512	0	267	0	1352	1524	300	قال العامري الضمر والضاءن كانا فيما مضي -لسلول وهما جبلان لبني كلاب وهما قبلة معدن الاحسن والرقاشان لنا وراء هذين الجبلين في قبلتهما علي يوم من وراءهما او اكثر من بلاد بني كلاب عامة ومن جبال بني كلاب الاخارج والبتيل قال موهوب بن رشيد القريطي---------------- مقيما ما اقام ذري سواج وما بقي الاخارج والبتيل هذا رجل مات ورثاه وقال عبد العزيز بن زرارة في شعرقفا بين الشطون شطون شعر ومذعا- فانظرا ما تامران- فان لم تعربا لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني وقال غيره يا ناقتي خبي مخارم طمية تيممي برزان زين المباني طمية علم احمر صعب منيع يا ناقتي خبي مخارم طمية تيممي برزان زين المباني لا يرتقي الا من موضع واحد وهو براس حزيز اسود يقال له العرقوة وهو اذكر جبل بالبادية وهو يتحصن به وهو في بلاد مرة بن عوف قال الشاعر اتين علي طمية والمطايا اذا استحثثن اتعبن الجرورا وقال الاصمعي طمية في بلاد فزارة الجرور من الابل ومن الخيل الذي لا ينقاد ولا ينساق يكون الدهر متخلفا والبقرة ماء لبني عبد بن كعب وهو علي يمين الحواب ولهم ماءة تسمي الستار بحذاءها ومن مياه بني قوالة سجا- والثعل وسجا- لبني الاضبط الا انها مرتفعة في دار---- ابي بكر ولم تزل في ايدي بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجا- ماءة لبني الاضبط بن كلاب وهو في شعب جبل يقال له شعر وهي في فلاة مذعا- ومذعا- ماءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة وكان قال مرة اخري سجا- ماءة لنا وهي جرور بعيدة القعر والتليان ماءان لنا ايضا قري--ب من سجا- وهما جميعا لبني الاضبط منا يعني سجا- والتليين وانشد الا حبذا برد الخيام علي سجا- وقول علي ماء التليين امرس	29	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1598	true	2459817239636421664	114	278	582	1425	1538	300	قال العامري الضمر والضاءن----- فيما مضي السلول وهما جبلان لبني كلاب وهما قبلة معدن الاحسن --------------------------------------------------------------------------------------------ومن جبال بني كلاب الاخارج والبتيل قال موهوب بن رشيد القرطي في رجل مات ورثاه مقيما ما اقام ذري سواج وما بقي الاخارج والبتيل و------------------قال عبد العزيز بن زرارة ------قفا بين الشطون شطون شعر ومذعاء فانظرا ما تامراني فان لم تعربا-لي غير شك لعمر ابيكما لم تنفعاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والبقرة ماء لبني------- كعب وهو علي يمين الحواب ولهم ماء ي-سمي الستار بحذاءها ومن مياه بني توالة سجاء والثعل وسجاء لبني الاضبط الا انها مرتفعة في دار بني ابي بكر ولم تزل في ايدي بني الاضبط وهي جاهلية وقال العامري سجاء ماء- لبني الاضبط بن كلاب وهو في شعب جبل يقال له شعر وهو في بلاد مذعاء ومذعاء ماءة لبني جعفر وهي في فلاة المحدثة وق----ال مرة اخري سجاء ماءة لنا وهي حرور بعيدة القعر والتليان ماءان لنا ايضا بالقرب من سجاء وهما جميعا لبني الاضبط منا يعني سجاء والتليين وانشد الا حبذا برد الخيام علي سجاء وقول علي ماء التليين امرس	1598	1384516939021962606	794	1425.0	636	1386	57.28715896606445	131	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms30	false	-6934782487522417617	85	140	405	695	1526	300	وهءلاء الهضبات يناوحهن هضب بالوضح يسمي العرايس وعمود من الهضب يقال له الا قعس الي جنب اجبل سود عظام للضباب يقال لهن كبشات وهذا كله بالوضح وضح الحمي وبين هءلاء الاجبل الذي ذكرت ياخذ طريق اليمامة من ضرية حتي يرد الاحسن والاحسن قرية لبني كلاب بها حصن وبها بحث معدن للذهب وهو طريق ايمن اليمامة	30	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1599	true	2974709734005367821	3	48	12	262	1563	300	وهءلاء الهضاب- يناوحهن هضب بالوضح تسمي العراء-------------------------------س الي جنب اجبل سود عظام للضباب يقال لهن كبشات وهذا كله بالوضح وضح الحمي وبين هءلاء الاجبل المذكورة- ياخذ طريق اليمامة من ضرية حتي يرد الاحسن والاحسن قرية للضب---اب بها حصن وبها---- معدن للذهب وهي طريق ايمن اليمامة	1599	1384516939021962606	236	434.0	191	290	81.37931060791016	38	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms31	false	-8742959173725749136	141	238	721	1234	1532	300	وخنثل جميعا لبني ابي بكر وهما بالمضجع والحزيز عن يسار ضرية وهو من جوانب فلما رمينا بالعيون وقد بدت عساقيل في ال الضحي المتغول بدت لي وللتيمي صهوة ضلفع علي بعدها مثل الحصان المحجل فقلت الا تبكي البلاد التي بها اميمة يا شوق الاسير المكبل الحواب والحواب ماء لبني ابي بكر قا-------------------------------------------------------------------ل العامري العناب ابيرق في بلادنا وفي اصله ماءة يقال لها العنابة وخنثل واد لنا ينبت الرمث والطريفة وقال ايضا ارقت وصحبتي بجبال صبح لخافقة بعردة فالعناب تصوب علي الاخارم من جرين وادناها علي خرب العقاب صبح جبل من جبال فزارة وع--ردة من بلاد---- ابي بكر	31	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1599	true	2974709734005367821	54	122	296	658	1563	300	وخنثل جميعا لبني ابي بكر وهما بالمضجع والحزيز عن يسار ضرية وهو من جوانب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحواب والحواب ماء لبني ابي بكر قال الشاعر نظرت بذي الارام يوما وعادني عداد الهوي بين العناب وخنثل قال العامري العناب ابارق في بلادنا وفيها--- ماءة يقال لها العنابة وخنثل واد لنا ينبت الرمث قال الشاعر-------- ارقت وصحب-ي بحيال صبح لخافقة بعردة والعن------------------------------------------------اب صبح جبل من جبال فزارة والعردة من بلاد بني ابي بكر	1599	1384516939021962606	275	480.0	221	586	46.92832946777344	45	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms32	false	3270924686265024056	65	273	350	1385	1517	300	من بلاد عبد الله بن كلاب اورال برقة سوداء في الرمل من بلاد عبد الله وابي بكر وعني حوضي عبد الله بن كلاب من اقصي دار كلاب وقال ابو مهدي هي براق نواضح وقال ناضحة من بلاد عبد الله وربيعة ابني كلاب وحوضيان ماءان لبني كلاب وهما عامان لهم كلهم وكذلك قال العامري وقال ناصحة ماءة لعبد الله بن كلاب وقال ونحن مع الطبيب ابي جميع بذي ارل وجءنا من مناب اي من بعد وابو جميع كان فزاريا ومسكنه جبال صبح وذو ارل غدير يلزم الماء نصف القيظ وهو من بلاد فزارة قال الاصمعي ذو ارل في بلاد غطفان البياض لبني سعد -----------تميم قال العامري قال عبد لبني قريط يقال له مطير اشتاق وهو بالبياض والبياض بلد بين سعد بن زيد مناة-------- وكعب بن ربيعة يصدر فيه فلج جعدة وهو ارض فلاة لا ماء بها الا مويهات يقال لها الصداء والمروة وكل قليل الماء فقال وهو يغني الا ليت شعري هل ابيتن ليلة وصداء مني والبياض بعيد بواد من اللعباء اعلاه عوسج واسفله رمث احم جهيد وهل اسمعن الدهر اصوات فتية بذي الهوزري- من ناشء ووليد ذو الهوزري- واد لقريط ينبت الحمض زيادة والصليان والنصي وقال يقال مرعي جهيد اذا كان الما--ل يجهده لطيبه ومراءته وانما جعله جهيدا لانه اراد انه مرعي طيب رمث والرمث تجهده الماشية وقال	32	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1599	true	2974709734005367821	117	234	638	1222	1563	300	من بلاد بني ابي بكر----- اورال برقة سوداء في الرمل من بلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد الله بن ابي بكر قال العامري قال عبد لبني قريط يقال له مطير اشتاق وهو بالبياض والبياض بلد بين سعد بن زيد مناة بن تميم وكعب بن ربيعة يصدر فيه فلج ج-دة وهو ارض فلاة لا ماء بها الا مويهات يقال---- الصداءة المروة--------------- فقال وهو يغني الا ليت شعري هل ابيت- ليلة وصداء مني والبياض بعيد بواد من اللعباء ادناه عوسج واسفله رمث احم جهيد وهل اسمعن الدهر اصوات فتية بذي الهوزراء من ناشء ووليد ذو الهوزراء واد لقريط ينبت الحمض------ والصليان والنمي وقال يقال مرعي جهيد اذا كان الماشية تجهد--------------ه وانه- جعله جهيدا لانه اراد انه مرعي طيب رمث والرمث تجهده الماشية -قال	1599	1384516939021962606	537	935.0	427	1058	50.75614547729492	92	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms33	false	-4273656696953546947	262	284	1426	1546	1622	300	ما بين الخيالات الي اريك الي جانب الداهنة الي جوف الربذة والخيالات اجبال النقرة التي بينها وبين مطلع الشمس الي جنب طمية	33	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1600	true	-2694233892063912101	0	22	0	118	1606	300	ما بين الخيالات الي اريك الي ج-نب الداهنة الي جوف الربذة والخيالات -جبال النعرة التي بينها وبين مطلع الشمس الي جنب طمية	1600	1384516939021962606	117	223.0	95	120	97.5	19	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms34	false	2838071673604494753	94	300	491	1557	1557	300	ومن بلاد محارب هضب صراد وهي هضاب حمر صغار في ارض سهلة وفيها يقول الشاعر نصرت صراد به وهضب المنخر اي مطرت وهضب المنخر لهم ايضا ومن جبالهم ماوان وهو جبل اسود ضخم قال الحاربي ان يبد ماوان فقد طال شوقنا الي الركن من ماوان لو كان باديا ولو كلفتني قود ماوان قدته قياد البعير او قطعت فءاديا اي او مت وفي جنبه بءر يقال لها بءر ماوان وفيها يقول الشاعر شربن من ماوان ماء مرا ومن سنام مثله او شرا وسنام هذا جبيل قريب من الربذة والبلس جبل وماء وهو جبل احمر اعرف اي طويل في السماء والذراعان هضيبتان حمراون قال الشاعر الي مشرب بين الذراعين بارد وافيعية قريبة من الذراعين ومثلثة الوضح جبل بجنبه مويهة يقال لها الحم-رية وبينه-ا وبين ماوان الظفرية ثم البيضة ماء وهي بء-ار كثيرة ومن جبال البيضة اديمة والشقدان ثم السكينية وهي ماءة ليس لها جبل ثم الغميم غميم حيدة وهو بجنب ضلع العداس من بلاد الاضبط ومحارب وقد وضح خنس محارب مستقبلة شربتها وهي جبال سود فمن شربتها العكلية وهي ماءة لا جبل لها الا براق صغار والسخيبرة ماءة والخضرية ماءة وللسخيبرة جبيل احيمر وللخضرية جبل احمر يقال له مثلثة والعمود عمود المحدث والمحدث ماء بينه وبين مطلع الشمس كانت تنزله بنو نصر وذو نجب واد----- فيه يقول الشاعررب--	34	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1600	true	-2694233892063912101	22	119	118	619	1606	300	ومن بلاد محارب هضب صراد وهي هضاب حمر صغار في ارض سهلة وفيها يقول الشاعر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبد ماوان فقد طال شوقنا الي الركن من ماوان لو كان بلايا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومثلثة الوضح جبل بجنبه مويهة يقال لها الحميرية وبينهما وبين ماوان الظفرية ثم البيضة ماء وهي ابيار كثيرة ث-------------------------------م السكين-ة وهي ماءة ليس لها جبل و--الغميم وهو ل----------جنب ضلع العداس و------------------------------------------------------------------------------العكلية وهي ماءة لا جبل لها الا بر-ق صغار والصخيبرة ماءة والخضرية ماءة--------------------- وللخضرية جبل -حمر يقال له مثلثة والعمود عمود المحدث والمحدث ماء بينه وبين مطلع الشمس كانت تنزله بنو نصر وذو نجب واد يقول فيه----- الشاعر رب	1600	1384516939021962606	475	805.0	382	1076	44.144981384277344	79	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms35	false	-5044129112228337044	198	291	1068	1578	1616	300	ولمحارب الشعيبة وهي واد ضخم وفي اوضاح محارب الحرقانة ماءة والحفير ماء والارطاة والبركة وحفير والبير مياه كلها فهذه جبال محارب ومياهها ولبني محارب في شرك الضباب-ماء يقال له غبير والمنبجس والعرفطانة و-هءلاء في شعب من شعبي- وهذا كله من بلاد نجد والغرد جبيل بين ضرية والربذة من شاطء الجريب الاقصي وهو لمحارب وفزارة ولم يعرفه العامري وذوات الهرير اكم بين العداسة والغرد من شاطء ذي حسا باطراف ذي طلال قال الشاعر لمن دار باسفل ذي طلال امح جديدها قدم الليالي ذو طلال اجبال سود لمحارب قريب من تيمن وتيمن هضبة حمراء لمحارب	35	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1600	true	-2694233892063912101	155	210	808	1112	1606	300	ولمحارب الشعيبة وهي واد ضخم وفي اوضاح محارب الحرقانة ماءة والحفير ماء والارطاة والبركة وحفير والبير مياه كلها فهذه جبال محارب ومياهها ولبني محارب في شرك الضباب ماء يقال له غبير والمنبجس والعرفطانة ولهءلاء في شعب من شعباء وهذا كله من بلاد نجد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذو طلال ج-بال سود لمحارب قريب من تيمن وتيمن هضبة حمراء لمحارب	1600	1384516939021962606	299	564.0	245	513	58.28459930419922	51	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms35	false	-5044129112228337044	0	61	0	319	1616	300	عجوز من نساء محارب بذي نجب بءست مناخ الركاءب ومن جبالهم قوان فيه يقول الشاعر ذكرتك يا حسين ودون قومي ذري هضب الستار ونعف قان وهضب الستار لبني الاضبط ومن مياههم اليعملة وهي تحاد قريشا وثم قوم من ولد الزبير والطوي بءار يقال لها الطوي وجبل يقال له قرن الطوي ومن مياههم الصلصلة والنقيب وكان اوله معدنا واخره بءرا انبطت ماء	35	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1600	true	-2694233892063912101	119	154	619	802	1606	300	عجوز من نساء محارب بذي نجب بءست مناخ الركا-ب ومن جبالهم قوان قا-----ل الشاعر ذكرتك يا حسين ودون قومي ذري هضب الستار ونعف ------------------------قان ومن مياهه----------------------------------------------------------------------------------------------------------م الصلصلة والنقيب وكان اوله معدنا واخره بيرا انبطت ماء	1600	1384516939021962606	177	339.0	142	319	55.48589324951172	30	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms38	false	-809470519078603519	0	300	0	1624	1624	300	قبرا فلا تنسيا ان تقرءا لي علي الغضا ونجد سلاما لا قليلا ولا نزرا وان سرت يا سبحان ربي بالغضا او المرت من نجد مخيسة صعرا فمات بمصر وولده بها عظيم شانهم وقال شاعر منهم لواني بالعراق ينام قلبي واشبع ما حننت الي الجثوم ون جبالهم جزجز قال الشاعر اتنسي جزجزا وجنوب ضاح وخيمات بنين الي الصعود وماء جزجز بءر عادية ومن اوديتهم ذو لباح وماءه شبيث والاحص هو وراءه لبني سليم بينه وبين ذلك نصف يوم ونواءح كليب منصوبة علي ماء شبيث وهن صخور كانها الرجال منصبة ومن مياههم بءر الضلوع وكانت في الجاهلية لبني تغلب ومن مياههم المءخرة وهي معدن ذهب وجزع ابيض وجبله الثخب وقد ذكره الشاعر فقال وعيش بالجديلة ثم موت بجنب الثخب تثنية العذاب ومن اعلام بلادهم القشراء معدن ذهب وكلا المعدنين كانا سوقا ومن مياههم السخيبرة وهي ماء جامع ضخم ومن مياههم شبكة اللوي وجبلها الرجلاء بين اسود العين ومطلع الشمس قال صبيح يا دار مية بالرجلاء قد درست قد هاج شوقي بالرجلاء ربعاك بعد الزمانوما جرمت من احد وحاءل من دقاق الترب يغشاك ومن مياههم موزر وجبله شعر وحذاء الطريق شرقيه لبني بكر وغربيه لبني الاضبط وجبله ايضا مسحل قال لريح الخزامي بين قملي ومسحل اذا ضربت يوما وجال جويلها شفاء لنفسي ليس للريح باللوي لوي الخبت والحيتان يغلي صليلها وكان بالجار اراد لا الريح فجاء بليس توكيدا ومن بلادهم موقوع واقرب البلاد اليه قرن ظبي من بلاد وبر بن ربيعة بن الاضبط قال الشاعر عفا قرن ظبي فالبراق الرواعف فرجلاء شعر اقفرت فالعوارف واقفرن من اسماء الا معارفا يهجن البكا- سقيا لتلك م--عارف وبينهم وبين بني وبر من المياهالخريزة والجديلة والرجلاء رجلاء الثخب والخاتنة وسجا مياه كلها ولبني ربيعة يوم في الرمل ولوبر الباقي من مسيرة يومين ومن مياه بني وبر وجبالها الرنقاء ماءة وجبلها الارنق وحفيرة الغيلم وحفيرة قاع الجثجاثة والصفرة وحفيرة سماخ فهذه مياه اللو-------ي واد والعين وهو اسود العين-	38	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1601	true	3633828852095835457	5	132	25	718	1587	300	قبرا فلا تنسيا ان تقرءا لي علي الفضا ونجد سلاما لا قليلا ولا نز-------------------------------------------------------را فمات بمصر وولده بها -ظيم شانهم وم---------------------------------------------------------------ن جبالهم جزجز --------------------------------------------------------وماء جزجز بءر عادية ومن اوديتهم ذو لباح وماءه شبيب والاحص----------------------------------------- ونوانح كليب منصوبة علي ماء شبيب وهن صخور كانها --رجال------ ومن مياههم بءر الضلوع وكانت في الجاهلية لبني تغلب و----------المءخرة وهي معدن ذهب و----------------------------------------------------------------------------------------من اعلام بلادهم القشراء معدن ذهب وكلا المعدنين كان- سوقا ومن ميا-------------------------------------ههم شبكة اللوي وجبلها الرجلاء بين اسود العين ومطلع الشمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلادهم موقوع واقرب المياه اليه قرن ظبي قال الش-------------------------------اعر عفي قرن ظبي فالبراق الرواعف فرجلاء شعر اقفرت فالعوارف واقفرن من اسماء الا مغارفا يهجن البكاء سقيا لتلك المعارف ومن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياه بني وبر-------- الرتقاء----- وجبلها الارتق وحف--------------يرة قاع الجثجاث--------ة وحفيرة سماخ فهذه مياه اللوي واللوي واد------- وهو اسود العين	1601	1384516939021962606	658	1118.5	535	1635	40.24464797973633	95	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms39	false	5421912901107196905	0	121	0	620	1542	300	قال العباس بن الح------كم الوبري الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بصحرء ما بين الجثوم الي شعر وهل اردن العين والشمل جامع مقيم النوي قد حان ذاك الي قدر وهل ارين اليوم يا ام خالد دميث اللوي من قصد مطلع الفجر فكيف ولم اصبح احدث فتية كرام المساعي من ربيعة او وبر حمي سربهم في كل يوم كريهة مصاعيب امثال المهناة الزهر ويروي المعبدة الزهر ومن اجبالهم اسود العين واسيد العين قال الشاعر الركين فاسود العين جار لا يفارقنا والخال جار لليلي ليس يقليها يمضي الشتاء وما عد العيال بها ماء السواك ونوم العين يكفيها كانها سقطت من ماء سارية يشفي الصدا قبل رنق الماء صافيها ومن جبالهم محجر قال الشاعر لمن الديار كانها لم تعمر بين الستار وبين برق محجر	39	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1601	true	3633828852095835457	132	201	718	1059	1587	300	قال العباس بن محمد الحاكم الوبري الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بصحراء ابي-ن الجثوم الي شعر وهل اردن العين والشمل جامع مقيم النوي قد حان ذاك الي قدر وهل ارين الرمل يا ام خالد دميث اللوي من قصد مطلع الفجر فكيف ولم اصبح احدث فتية كرام ال-ساعي من ربيعة او وب-------------------------------------------------------------------------ر ومن اجبالهم اسود العين وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر قال الشاعر لمن الديار كانها لم تعمر بين الستار وبين برق محجر	1601	1384516939021962606	323	587.0	256	626	51.597442626953125	61	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms40	false	-6627668524443330774	4	69	23	363	1575	300	ومن اوديتهم الشعيبة ومن جبالهم القرنان قرنا- عنيزة وعنيزة ماءة كانت لربيعة سقي الله ما بين الشطون وغمرة وبءر دريرات وهضب دثين فيها بءر يقال له است كلب قال الوهبي قد كنت ريان عن است الكلب وعن مقام فوقها مجبي وقالت الوهبيةو----------زوجت بالعراق لماء من عنيزة لم يضيح احب الي من عسل العراق ثم الجديلة ولهم ذو العوسج ماء كان اوله معدنا ولبينة ماءة عادية	40	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1601	true	3633828852095835457	208	253	1103	1341	1587	300	ومن اوديتهم الشعيبة ومن جبالهم-------- قرناء عنيزة وعنيزة ماءة كانت لربيعة--------------------------------------------------- فيها بءر يقال لها ---------------------------------است الكلب-------------------- وقالت الوهبية وكانت قد تزوجت بالعراق لماء من عنيزة لم يضج- احب الي من عسل العراق ثم الجديلة ولهم ذو العوسج ماء كان اوله معدنا ولبينة ماءة عادية	1601	1384516939021962606	223	383.0	182	351	63.53276443481445	35	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms42	false	6463297517769628155	63	300	317	1537	1537	300	ومن بلاد بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قال ابو الازهر الجعدي الفلج قرية عظيمة بلاد جعدة وقشير والحريش قال الشاعر نحن بنو جعدة اصحاب الفلج نحن منعنا بطنه حيث انعرج نضرب بالسيف ونرجو بالفرج وبالفلج نخيل ومزارع------ وانهار وهو من قري اليمامة بينه وبين حجر مسيره عشر مراحل وبه عين يقال لها الذبا- يخرج منها سبعة عشر نهرا وهي شبه خسفة في الارض وهي في غضراء فاسفل الفلج لجعدة ولهم فيه سيح يقال له الزهدمي وقد بنوا فيه حصنا -هو في اسفل الفلج وهو مفض الي البياض والبياض صحراء لقشير وجعدة مسيرة عشرين يوما وهو فلاة بين الفلج ويبرين ليس به- ماء حتي ترد يبرين ومنازل جعدة فيما بين الزهدمي وسوق الفلج بمكان يقال له المحطي وهو محطي الفلج به نخيل ودور وحيطان وسوق الفلج ببطحاء واد يسمي وادي اكمة واسم الوادي كرز اذا التقي سيل الضمان وخرطم ودك نباع في الضمان وجاد وجاء كرز من فروعه سايل ثمانين واد سيلهن حشاد خطر علي راعي النهدين سيلهن ولا عنه راعي الداودي بغاد والسوق مدينة عظيمة ومنازل بني قشير في ناحية السوق علي ش--ط الوادي نخيل ودور وحيطان ويسمي منزلهم الزرنوق ولبني قشير ايضا قرية علي فرسخ من الزرنوق اذا التقي سيل الضمان وخرطم ودك نباع في الضمان وجاد وجاء كرز من فروعه سايل ثمانين واد سيلهن حشاد خطر علي راعي النهدين سيلهن ولا عنه راعي الداودي بغاد يقال لها قرن فيها نخيل ودور ومزارع وفي ناحية قرن سيح اسحاق الذي اقتتلت فيه جعدة وقشير-	42	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1602	true	-6098476908687013580	7	129	37	663	1572	300	ومن بلاد بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ال----------------------فلج قرية عظيمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالفلج ------مزارع ونخيل وانهار وهو من قري اليمامة بينه وبين حجر مسيرة عشر مراحل وبه عين يقال لها الزباء يخرج منها سبعة عشر ن----------------------------------هرا- واسفل الفلج لجعدة ولهم فيه سيح يقال له الزهدمي وقد بنوا فيه حصنا وهو في اسفل الفلج بفضي--- الي--------------- صحراء قش-ير وجعدة وهي----------------- فلاة بين الفلج ويبرين ليس بها ماء حتي---- يبرين ومنازل جعدة فيما بين الزهدمي وسوق الفلج وسوق الف--------------------------------------------------------لج ببطحاء واد يسمي كوز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسوق مدينة عظيمة ومنازل بني قشير في ناحية السوق علي شاطء الوادة----------------- ويسمي منزلهم الزرنوق ولبني قشير ايضا قرية علي فرسخ من الزرنوق يقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها قرن فيها نخيل ودور ومزارع وفي ناحية قرن سيح اسحاق الذي اقتتلت فيه جعدة وقشير	1602	1384516939021962606	583	978.5	465	1232	47.32143020629883	100	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms43	false	-9193869295571617373	0	200	0	1061	1585	300	لانه كان لقشير لاسحاق بن فلان فاشترته جعدة------------------- فمنعتها قشير فوقعت بينهم فيه حرب وكان جعدة اشترته بثلاثماءة الف درهم وهو نهر مخرجه من قناة وهو بطيحة واسعة وعليه من النخل ما لا يدري ما مبلغه والقاع ايضا قرية لبني قشير حذاء قرن وحذاء قرن قرية اخري يقال لها صداء لبني الحريش وللحريش واد يدفع علي صداء يسمي الهدار لا يشركهم فيه احد وحذاءه الشطبتان وهما واديان فيهما نخيل وهما للحريش وق----شير ثم نرجع الي الفلج وهذا الوادي الذي يسمي كرزا -بينه وبين الفلج مسيرة ليلة نحو من عشر- فراسخ وا--كمة قرية بها منبر وسوق وهي لجعدة الا قليلا من اعلاها لبني قشير وكرز ساقيتها واكمة بين جبال والفلج بصحراء مفضية تصب عليه الاودية ولجعدة واد يقال له الغيل بين جبلين ملان نخيلا وباعلاه نفر من بني قشير لهم اموال كثيرة وبه ايضا منبر وبين الغيل والفلج سبعة فراسخ او ثمانية فهذه قري الفلج ومدنه وما بين الفلج والمجازة اربع مراحل والمجازة لهزان وما بين المجازة والفلج لجعدة----- مياه ماشية فمن تلك المياه النضح بءر لهم بواد يقال له العرجون ولهم اطلحاء وهو ماء بواد يقال له وادي الاطلحاء وبلادهم هذه اودية وقفاف وجبال ولهم الحزاء وهي ماءة مفضية بالبياض قال الشاعر يوم علي الحزاء يوم نحس ليس كيوم الفتيات	43	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1602	true	-6098476908687013580	129	300	663	1572	1572	300	لانه كان لقشير لاسحاق بن فلان فاشترته جعدة بثلاثماءة الف درهم فمنعتها قشير فوقعت بينهم فيه حرب ------------------------------------وهو نهر مخرجه من قناة وهو بطيحة واسعة وعليه نخيل كثيرة------------------ والقاع ايضا قرية لق----شير حذاء قرن وحذاء قرن قرية اخري يقال لها صدي ل-بني الحريش وللحريش واد يدفع علي صداء يسمي الهدار و------------------حذاءه الشطبتان وهما واديان فيهما نخيل وهما للحريش وبني قشير ثم ترجع الي الفلج وهذا الوادي الذي يسمي كرزاء بينه وبين الفلج مسيرة ليلة نحو من عشرة فراسخ والركمة قرية بها منبر وسوق وهي لجعدة الا قليلا من اعلاها لبني قشير وهي بي---------------ن جبال والفلج بصحراء مغضية تصب عليه الاودية ولجعدة واد يقال له الفيل بين جبلين ملان نخيل- وبين الف------------------------------------------------------يل والفلج سبعة فراسخ او ثمانية فهذه قري الف------لج وما بين الفلج والمجازة اربع مراحل وهي----- لهزان وما بين المجازة والفلج لجعدة وفيه مياه ماشية فمن تلك المياه النضح-------- بواد يقال له العرجون ولهم اطلحاء وهو ماء بواد يقال له وادي --اطلحاء وبلادهم هذه اودية وقفاف وجبال ولهم الحزاء وهو ماء--------------- قال الشاعر يوم علي الحزاء يوم نحس ليس كيوم الفتيات-	1602	1384516939021962606	842	1539.5	682	1093	77.03568267822266	140	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms43	false	-9193869295571617373	200	300	1061	1585	1585	300	اللعس ولهم ايضا ماءة يقال لها دلاميس وبينها وبين الفلج مسيرة ليلة ولهم ايضا ماءة يقال لها الوره قال الشاعر رد الوره العادي بي ثم لا يكن علي الناس مني ان هلكت ضمان وهو ماء للماشية ويسمي واديه وادي الوره وباعلا واديه ايضا واد لهم يسمي غلغلا وفيه نخل كثير وبينه وبين واد اخر ماء يقال له المراء نحوا من روحة جواد ولهم ايضا حراضة وفيها مياه ماشية ونخيل ولهم الصدارة وهي اعلا وادي الغيل وهي كثيرة النخيل فهذه مياه جعدة وهذه كلها بقفا- العارض تصب سيولها مستقبلة مطلع الشمس والعارض جبل فصل اليمامة جمعاء ووجه العارض مستقبل مغيب الشمس-	43	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1603	true	-6833170637548327609	0	66	0	354	1679	300	اللعس ولهم ايضا ماء- يقال له- دلاميس وبينه و-بين الفلج مسيرة ليلة ولهم ايضا ماء- يقال له- الوره------------------------------------------------------------------- وهو ماء للماشية ولهم- واد--------------------------------------- يسمي فلفل --فيه نخل ك--------------------------------------------------------ثير ولهم ايضا حراضة وفيه م-ياه ماشية ونخيل ولهم الصدارة وهي اعلي وادي الفيل وهي كثيرة النخ-ل فهذه مياه جعدة وهذه كلها بقفاء العارض تصب سيولها مستقبلة مطلع الشمس والعارض جبل فصل اليمامة جمعاء ووجه العارض مستقبل مغيب الشمس	1603	1384516939021962606	338	561.0	276	526	64.25855255126953	50	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms44	false	4209164439724760280	0	237	0	1315	1645	300	وفيه اودية وشعاب فاذا انحدرت من العارض مستقبلا مغيب الشمس وقعت في الدبيل والدبيل رملة بمقابلة العارض ثنايا جبل العارض ومياهه وما حوله وفي العارض ثنايا فمنها ثنية الهدار وثنية اك-مة وثنية برك وثنية نساح وثنية الاحيسي وبهذه الثنايا مياه لقشير ومياههم بالدبيل شباك كثيرة منها الجاذبة ثم الخضره ثم الصحبية-------- والصبيغاء والقشيره والرابغة والجناديات ثلاثة امواه متقاربة والسلمية فهذه مياه الدبيل ولهم بين الدبيل والعارض ماء يقال له اوان ولهم المرير والرجلاء والثادقة ولهم مياه كثيرة لا تحصي جبال الحريش ونهم وقشير والعجلان ولبني قشير وغيرهم من الجبال عمايتان احد-هما للحريش والاخري لنهم وهم -بنو عبد الله بن كعب اخوة العجلان ويذبل لبني قشير بلاد بني نمير بن عامر وباهلة وقشير والينكير لبني قشير جبل طويل ويذبل بين الينكير ودمخ وبيذبل ماء- يقال لها حليمة وبها السلمية وثهلان لبني نمير وهو بناحية الشريف- من بلاد بني نمير وفي ثهلان ماء ونخيل لبني نمير والسواد سواد باهلة وهي جبال سود وابنا ش-مام بالسواد يدفع عليهما عرض السو-د وهو غير عرض اليمامة والريم واد لبني معاوية بن قشير وقساس قريب من الينكير وهو جبل طويل وجبل يقال له بجادة في ناحية العمق لبني قشير وعن غير ابي الازهر قال الراجز قد طال ما ماشي المطي يذبل وهو مقيم والمطايا تنسل قال وهو جبل لباهلة وتراه من مسيرة يومين وهو قريب من السود وشوق جبل قريب من يذبل قال اظنه لنهم بلاد باهلة قال وجبل الينكير اظنه ايضا من السواد سواد باهلة قال الاصمعي يذبل والقعاقع وابنا شمام لباهلة	44	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1603	true	-6833170637548327609	66	201	354	1136	1679	300	وفيه اودية وشعاب فاذا انحدرت من العارض مستقبلا مغيب الشمس وقعت في الدبيل------------- بمقابلة الع-----------------ارض ----------------وفي العارض ثنايا فمنها ثنية الهدار وثنية الحمة وثنية برك وثنية نساح وثنية الاحيس- وبهذه الثنايا مياه لقشير--------------------------- منها الجازية و--الخضرة----------- والصجية والضبيعاء والعشيرة والرابعة والجناديات------ امواه متقاربة والسلمية فهذه مياه الدبيل ولهم بين الدبيل والعارض ماء يقال له اوان ولهم --------الرجلاء والثادقة ولهم مياه كثيرة لا تحصي-------------------------------- ولبني قشير وغيرهم من الجبال عمايتان احداهما للحريش والاخري ل-هم -هم وبنو عبد الله بن كعب اخو- العجلان ويذبل لبني قشير وهو بين الينك-----------------------------------------------------------------ير ودمخ و---به ماءة يقال لها حليمة وبه- السلمية وثهلان لبني نمير وهو بناحية الشعراء من بلاد بني نمير وفي ثهلان ماء ونخيل لبني نمير والسواد سواد باهلة وهي جبال سود وابناء شمام بالسواد يدفع عليه-ا عرض السواد وهو غير عرض اليمامة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي يذبل والقعاقع وابنا شمام لباهلة	1603	1384516939021962606	738	1305.5	607	1330	55.48871994018555	103	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms45	false	4243841198312510279	12	192	55	1020	1568	300	ولبني قشير النقر وهي في رملة معترضة ذاهبة دون جراد وهي شبه الوهدة محيط بها كثيب وفيها نخيل ومياه من تلك المياه الحاجر وواسط وبين النقر وقرقري مسيرة ليلتين وبين قرقري وحجر مسيرة ليلة وقال الذي يخرج علي سعاية خلطاء كعب فاول ماء ينزله بعد قرقري الحاجر او واسط قال وتلك النقر مقترنة بعضها قريب من بعض ولهم الشبيكة من معادن اليمامة بين الحفيرة والعوسجة ولهم ماءة تسمي الابترة عذبة عليها بنو اللبين منهم الوليد اللبيني صهر محمد بن خالد بن هميان المسلمي من ولد ارقم بن كلاب وبينها وبين النقر ثلاث ليال ولهم شعبعب وهي بحاءل م----اءة من وراء النقر بيوم تهبط من النقر حاءلا طريق حجاج اليمامة قال الشاعر يا ليت شعري والانسان ذو امل والعين تذرف احيانا من الحزن هل اجعلن يدي للخد مرفقة علي شعبعب بين الحوض والعطن قال واذا جاوز الحجاج حاءلا والمروت مقبلين من مكة صاروا في قري اليمامة قال الراجز اذا قطعنا حاءلا والمروت فابعد الله السويق الملتوت وحاءل بين رملتين جراد والاطهار وهي من حاءل ايضا مياه بطن الرمة والطريق الكوفي الي مكة وفي بطن الرمة من المياه العرينة وغراء وابيط وجليجلة	45	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1603	true	-6833170637548327609	201	274	1136	1545	1679	300	ولبني قشير النقر وهي في رملة معترضة ذاهبة دون جراد مخيط------------------------ وفيها نخيل ومياه منها الح---------اجر وواسط وبين النقر وقرقري مسيرة ليلتين وبين قرقري وحجر مسيرة ليلة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم الشبيكة من معادن اليمامة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم شعبعب وهي بحاءل وهي ماءة من وراء النقر بيوم تهبط من النقر حاءلا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال واذا جاوز الح-اج قاءلا والمروت مقبلين------- صاروا في قري اليمامة قال الراجز اذا قطعنا حاءلا والمروت فابعد الله السويق الملتوت وببطن ال----------------------------------------------------------------------------------------رمة من المياه العرنية------------ وجليجلة	1603	1384516939021962606	384	662.5	313	969	39.628482818603516	59	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms46	false	-2211056986285872109	73	300	357	1520	1520	300	بني عدي بن جندب فبطن فلج- من طريق مكة وملكهم من الطريق ما بين ذات العشر الي الرقيعي والرقيعي ثمد لهم ينسب الي بني رقيع وفيه يقول الشاعر يا ابن رقيع هل لها من مغبق ام هل لها عندك من معلقما شربت بعد قليب الغربق من قطرة غير النجاء الادفق يعني خالد بن ربيعة بن رقيع فهذه محاضرهم في قيظهم ومسقي اموالهم ويتب-دون في الصحراء بين الدو والصمان قال بعض الرجاز ان بني العنبر احموا فلجا ماء رواء وطريقا نهجا وقال عبد الرحمن بن قشير اقمنا بفلج- واللهابة للعدا بضرب كاحراق اليراع المسند وقال عمرو بن لجاء فقبلك ما احمت عدي ديارها واصدر راعيها بفلج واوردا منازل بن حنجود وعمرو بن جندب واما بنو حنجود وبنو عمرو بن جندب-------------------------- فمنازلهم الجفار عن يسار المصعد من السمينة في مهب الجنوب منها ولبني حنجود ايضا الحمارة والثوير والموجدة ومياه كثيرة منازل بن مالك بن جندب اراب متياسرة عن الجفر مصعدة في شق الرمل يسكنها بنو عمرو بن جندب واخلاط معهم واما بنو مالك بن جندب فله--------------------------م الينسوعة والوقبي وهي ماءة قريبة من الينسوعة في مهب الشمال منها عن يمين المصعد منازل بن كعب بن جندب وبنو عوف بن مالك بن جندب يسكنون الفقء وينزلون الحريم وج--------------------لاجل من ناحية الفقء واما---- كعب بن جندب فلهم ماء يقال له الاسيلة لهم به نخل ولهم قاع يزرعونه يقال له الجثجاثة منازل بن كعب بن العنبر تميم واما كعب بن العنبر فمنزلهم اللهابة-	46	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1604	true	8893686130756984134	2	108	10	576	1535	300	بن عمرو بن تميم فبطن فلبح من طريق مكة وملكهم من الطريق ما بين ذات العشر الي الرقيعي والرقيعي ثمد لهم ينسب الي بني ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيع فهذه محاضرهم في قيظهم وسقاء اموالهم ويتبددون في الصحراء بين الدو والصمان ق--------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن قشير اقمنا بفليح واللهابة للعدا بضرب كاحراق اليراع الم------------------------------------------------------------------------------------------------سند- واما -----------بنو عمرو بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم فمنازلهم الجفار واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنو مالك بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم فلهم الينسوعة والوقبي وب----------------------------------------------------------------------------------نو عوف بن مالك --------يسكنون الفقي وجرمة--------- وجلاجل والفقي بالكرمة والكرمة بالي---مامة واما بنو كعب بن جندب ف------------------------------------لهم قاع يزرعون- يقال له الجث----------------------------جاثة واما كعب بن العنبر فمنزلهم اللهابة	1604	1384516939021962606	441	721.0	354	1243	35.47867965698242	68	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms47	false	-2075261327673001209	0	112	0	581	1512	300	وهي قريبة من طويلع وينزل ناس منهم بالفقء وهم بنو زيد بن مجفر وينزلها بنو مالك بن العنبر وبنو حصن من بني مالك وهم رهط عبيد بن ايوب منازل حمان وعكل وضبة وعدي وتيم ويسكنه ايضا قوم من بني عدي من بني جناب ولهم عز ومنعة واموال وكانوا حاربوا حنيفة فانتصفوا منهم في الحرب التي قتل فيها عبد الرحمن بن قشير والفقء بالكرمة والكرمة باليمامة ويجاورهم في الفقء حمان وعكل وضبة وعدي وتيم وغيرهم وقال ابو حممةوكان ابو حممة احد بني عبدة بن عدييمدح بني كعب بن العنبر ويذكر منزلهم باللهابة الم يات كعبا باللهابة مدحتي وكانوا لما اثنيت من صالح اهلا هموا نزلوا بين الرباب ودارم وسعد علي رغم العدا منزلا	47	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1604	true	8893686130756984134	108	164	576	858	1535	300	وهي قريبة من طويلع وينزل ناس منهم بالفقي من بني العنبر بن عمرو بن تم------------------------------------------------------------------------------------------يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجاورهم --بالفقي حمان وعكل وضبة وعدي وتيم وغيرهم -قال ابو -------------حممة -------------------يمدح بني كعب بن العنبر بن عمرو بن تميم------ الم يات كعبا باللهابة مدحتي وكانوا لما اثنيت من صالح اهلا هموا نزلوا بين الرباب ودارم وسعد علي رغم العدا منزلا	1604	1384516939021962606	238	387.5	191	581	40.9638557434082	40	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms47	false	-2075261327673001209	209	295	1084	1493	1512	300	ثم الجنينة ثم الظليف ثم حرمة ثم الخيس ثم الطرقين ثم المظلومة فكل هذه المياه للتيم وهي كلها بالكرمة ثم الشعبان و-----------------مبايض ثم الفرع ثم الكوكبة ثم اشيقر ثم غبراء ثم طحبل ثم ثنية الاحيسي ثم ثنية مسعط ثم الخرز- ثم تمير ثم تمر ثم الشط ثم بطن مهزول ثم البحيرة ثم الاعشاشة----------------------- ثم قطار ثم برقا ثم محلب ثم الشطنية ثم القلت ثم وادي الكلب وهو واد فيه ماء ل-----لتيم وقلت اخر وهو لهم ايضا ثم القلعة ثم اشي وهو واد للاحمال من بلعدوية ثم	47	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1604	true	8893686130756984134	178	244	940	1252	1535	300	ثم الجنينة ثم الظليف ثم حرمة ثم الخيس ث-----------م المظلومة فكل هذه المياه للتيم بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر ثم مبايض و-----------الكوكبة ثم اشيقر وغبي-راء ثم------------------------------------- الخرزة ثم تمير ثم تمية -------ثم بطن مهزول ث-----------م الاعشاشة ثم القلت ثم وادي الكلب ثم قطار ثم--------------------------- برقاء --ووادي الكلب-------- فيه ماء لبني التيم ثم ----------------------القلعة ثم اشي وهو واد لبني ا------لعدوية ثم	1604	1384516939021962606	217	312.0	172	455	47.69230651855469	31	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms48	false	4096633465960423101	5	65	30	339	1617	300	ث----------------------------م العنابة وهي لبني شجنة من التيم ايضا وذات النصب للتيم والعكرشة لبني عدي الرباب ولهم الجرفة والقمعة ثم بطن الحريم وهو واد لبلعن----بر بالفقء ثم زلفة وهي لهم ايضا ولهم جلاجل ومع------زل ثم الروضة وهي لب----لعنبر ايضا ث-----------م البرقاء ثم تء---م لبني حمان من---- سعد وموسوم لقوم من حنيفة وهو بالفقء ايضا ثم القارة وهي لرجل من اهل اليمامة	48	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1604	true	8893686130756984134	237	299	1221	1533	1535	300	ثم اشي وهو واد لبني العدوية ثم العنابة---------------------------- وذات النصب للتيم والعكرشة لبني عدي ول-------هم الجرفة-------- ثم بطن الحريم وهو واد لبني العنبر بالفقي ثم زلفة و-------------لهم جلاجل ومعزل ومجزل ثم الروضة وهي لبني العنبر بن عمرو بن تميم ثم البرقاء ثم التويم لبني حمان من بني سعد وموس-م لقوم من حنيفة وهو بالفقي ايضا ثم القارة وهي لرجل من اهل اليمامة	1604	1384516939021962606	238	402.0	190	369	64.49864196777344	35	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms19	false	1340752177199070588	167	237	825	1191	1530	300	قال والحزن حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس يرعاه الشاء والحمرات وليس به دمن ولا ارواث الحمير فهو اغذا وامرا والجواء جمع جو وهو ما اطمان من الارض الحزون ج حزن وقال العامري الحز-------ن حزن بني يربوع وحزن غاضرة من بني اسد وحزن كلب من قضاعة فهذه الحزون المعروفة المسماة وهي كلها قفاف وكلها مريءة	19	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1605	true	-1148342211150195429	236	272	1284	1468	1613	300	قال والحزن حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال العامري الحزون ثلاثة حزن بني يربوع وحزن غاضرة من بني اسد وحزن كلب من قضاعة فهذه الحزون المعروفة وك-----------لها قفاف و--هي مرءية	1605	1384516939021962606	171	306.5	136	373	45.844505310058594	30	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms48	false	4096633465960423101	73	300	378	1617	1617	300	الاملحان وهما ماءان لبني ضبة بلغاط ولغاط واد لبني ضبة ثم اسيلة وهي لهم ثم الجثجاثة لبني ضبة ثم السميرية ثم الاجيفر وزعبل والهدملة ثم الشبكة ثم السليع ثم طحب--ل ثم اراب وهو ماء لبني العنبر ثم جزرة وهي لهم ايضا ثم الضحاكة ثم الاعزلة ثم القنيفذة ثم النبقة وهي لطهية والشقوق لبني اسيد---------------- ثم حفير ثم اضم وهي لبني الهجيم------------ والسمينة لبلهجيم ايضا والحنظلة لاهل النباج لقريش ونبيج لهم ايضا ثم مطرق وقصر فرحان والطحانة بالنباج وملتو وهو واد به احساء وهو بالمروت بلاد بن يربوع وببلاد ير----بوع بالقوارة زنقب والخف لهم ايضا وهو الي جنب زنقب ولحيا- جمل بلاد عبس وخلطاءهم من اسد وتميم والاقحوانة ثم المخضر والعرارة والصحصاحة والمدرة والهدية لبطن من حنظلة يقال لهم بنو سمر وضلفع لعبس ورماح لعبس وجومر امر لعبس بلاد سبيع من حنظلة تميم واثال لعبس وهو واد فيه نخل-------------------- وضارج لبني الصيداء من بني اسد و-قوم من بني السبيع وهم فخذ من حنظلة المستراح والونعة والروحاء واصيفر والاخضر والرمادة والطرفة ووادي الحمير والحمارة وانف الخف والعضاية والوخرة والقنفذة هذه كلها من حيث ذكرنا المستراحلبني سبيع فهذا ما سمعناه من التيمي قري الوشم وجلها لبني امرء القيس تميم وقال ابو المسلم--- قري الوشم---------- بين ثرمداء وهي قرية من قري الوشم وبين مراة ووادي الجمل وبه ن--خل وبالرغام قري كثيرة وجل الوشم لبني امرء القيس مراة وثرمدا-------------------------- واثيفية والقصيبة وذات غسل والشقراء واشيقر بلاد تميم عامة قال و-عظم بلاد---- تميم-	48	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1605	true	-1148342211150195429	0	164	0	862	1613	300	الاملحان وهما ماءان لبني ضبة ولف------اط واد لبني ضبة ثم اسيلة وهي لهم ثم الجثجاثة لبني ضبة ثم السميرية ثم الاجيفر وزعبل والهدملة ثم الشبكة ثم السليع ثم الطحيل ثم اراب وهو ماء لبني العنبر ثم جزرة وهي لهم ايضا ثم الضحاكة ث-----------م القنيفذة ثم النبقة وهي لطهية والشقوق لبني اسيد بن عمرو بن تميم ثم حفير ثم اضم وهي لبني الهجيم من بني تميم والسمينة ل----هم ايضا والحنظلة----------------------------------------- وقصر فرحان------------------------------------------------------------------ وببلاد بني يربوع بالقوارة رنقب والخف-------------------------- ولحياء جمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثال لعبس وهو واد فيه نخل وجو مرامر لعبس ايضا وضارج لبني الصيداء من بني اسد ولقوم من بني السبيع وهم فخذ من حنظلة ----------الونعة والروحاء -------والاخضر والرمادة والطرفة ووادي الحمير والح-------------------مارة والوحرة والقنفذة هذه كلها ل---------------------بني سبيع فهذا ما سمعناه من التيمي------------------------------------- وقال ابو المسلم من قري الوشم ثرمدا وهي ----------------------------------بين مرات ووادي الجمل وفيها نخل وبالرغام قري كثيرة وجل الوشم لبني امرء القيس بن زيد مناة بن تيم ومن قري الوشم مرات واثيفية والقصب-- وذات غسل و--شقراء واشيقر--------------- قال واعظم بلاد بني تميم	1605	1384516939021962606	729	1213.0	591	1342	54.32190704345703	113	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms49	false	8006340038803900325	0	294	0	1649	1675	300	الوشم والدهناء والجواء والصمان والدو والسيدان والهاه وغر ويبرين وفلج وفليج والحزن والدهناء رملة تنبت الالا والارطي وانواع الشجر-ما خلا الحمض وهي طويلة جدا واحد طرفيها يبرين ويقال طرفها الاخر في الشام وعرضها مسيرة ثلاثة ايام وهي حبال شقاءق والجواء مواضع سهلة ذات شجر والصمان خشن ذو حجارة وقيعان والدو مستو ليس فيه رمل ولا جبل وقال التيمي الدو صحراوان احداهما يقال لها الزباء وهي العثواء والاخري يقال لها صوام وهي سجام الصمان لتميم والرباب والصمان لاخلاط تميم والرباب وهي هجول وجواء ورضام ونجاف ودحول ورقام من الخباريالواحد رقمة قال اذا كانت الخبراء مستديرة فهي رقمة واذا كانت مستطيلة فهي خبراء وصف الصمان والدهناء والصمان بلاد حموض واما الدو فلا ينبت الا الحلي والثغام والسخبر والصليان والغرز واما الدهناء فرمل معتلج متكاوس تامك في السماء وفيه ضفار عجم وضفار زعر وضفار شعر فاما الشعر فكثير ارطاها وعلقاها والاءها وعلجانها وعلنداها وقصباءها واما الزعر ففيها قصباء وسط ومصاص ورق وبها هجول نقار وثمام وارطي واما الشقاءق فارض جلد بين رمال والواحد شقيقة وذكر عن ابي مجيب انه قيل لابنة الخس اي البلاد امرا قالت خياشيم الحزن وجواء الصمان قيل ثم اي قالت ارهاء اجلي اي شاءت حزن يربوع تميم قال والحزن حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وخياشيمه اطرافه وانما جعلته امرا البلاد لبعده من المياه فليس يرعاه الشاء ولا الحمرات وليس به دمن ولا ارواث حمير فهو اعذا وامرا وواحد الجواء وهو مطمءن من الارض وقال العامري الحز-ن ال----حزن بني يربوع وحزن غاضرة من بني اسد وحزن كلب من قضاعة فه-ي الحزون المعروفة وهي كلها قفاف تزرع فيها قضاعة وهي مرية قال واجلي بلاد طيبة مرية تنبت الحلي والصليان وقال غيره الغبيط واياد وذو طلوح وذو كريب اودية بالحزن حزن بني يربوع وبالغبيط كانت وقعة بكر وبني تميم ودار يربوع الحزن ومياههم اعشاش والفردوس والصاب واعظم ماء للرباب الجفر	49	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1605	true	-1148342211150195429	164	282	862	1531	1613	300	الوشم والدهناء والجواء والصمان والدو والسيدان واللهابة-- ويبرين وفلج وفليج والحزن والدهناء رملة تنبت -------الارطي وانواع الشجر ما خلا الحمض وهي طويلة جدا واحد طرفيها يبرين ويقال طرفها الاخر ب--الشام وعرضها مسيرة ثلاثة ايام والج---------------واء مو-ضع سهلة ذات شجر والصمان خشن ذو حجارة وقيعان والدو مستو ليس فيه رمل ولا جبل والصم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لاخلاط تميم والرباب وهي هجول وجواء ورضام وهي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاد حموض واما الدو فلا ينبت الا الحلي والثعام والصخبر والصليان والفرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال والحزن حزن بني يربوع وهو قف غليظ مسيرة ثلاث ليال في مثلها وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العامري الحزون ثلاثة حزن بني يربوع وحزن غاضرة من بني اسد وحزن كلب من قضاعة فهذه الحزون المعروفة و---كلها قفاف ----------------وهي مرءية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودار يربوع الحزن ومياههم اعشاش والفردوس------- واعظم ماء للرباب الحفر	1605	1384516939021962606	634	1136.0	519	1656	38.2850227355957	98	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms50	false	-9079433290464525652	187	300	974	1582	1582	300	وساجر لاخلاط ضبة ومن ناحية القصيم خارجا منه النبوان وهو ماء ويسمي ايضا جو مرامر نصفه لعبس ونصفه لبني كوز وهاجر ابني كعب وفيه يقول الشاعر وهو المساور بن هند فما ضرني بكر اصيبت بزنقب ومعقركم بكرا علي النبوان وزنقب لبني سليط بن يربوع قريب من النبوان قال الراجز شرج رواء لكم وزنقب والنبوان قصب مثقب اي غزير كثير الماء وشرج لعبس ثم اعظم ماء لضبة بالبادية الدجنيتان وهما ماءتان عظيمتان ليس بينهما ميل احداهما لبني بكر بن سعد بن ضبة والاخري لبني ثعلبة بن سعد بن ضبة يقال ل---هما الدجنية و-------القيصومة وتسميان جميعا الدجن-تين قال الشاعر لقد حببت نجدا الي واهله وتعشار والدجنتين قذور وتعشار فوقها وهو ماء لبني ثعلبة خاصة وهذا-	50	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1606	true	-1782658683856232029	94	143	509	797	1628	300	وساجر لاخلاط ضبة و--------------------------النبوان و--------يسمي ايضا جو مرامر نصفه لعبس ونصفه لبني كرز وز-----------------------------------------------------------------------------------------------------نقب لبني سليط بن يربوع قريب من النبوان----------------------------------------------------------------------------- ثم اعظم ماء لضبة بالبادية الدجنيتان وهما ماءتان عظيمتان ليس بينهما ميل---------------------------------------------------------------- يقال لاحدهما الدجنية وللاخري القيصومة ويسميان جميعا الدجنيتين وتعشار قوتهم--------------------------------------------------------ا وهو ماء لبني ثعلبة خاصة وهذا	1606	1384516939021962606	262	408.5	216	620	42.25806427001953	37	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms50	false	-9079433290464525652	12	131	68	688	1582	300	لها تمير ولهم مبايض ولهم ---------القصيبة وهي علي طريق المنكدر وهي من الوشم وهي قرية عظيمة من مياه الرباب وتيم وعدي وعكل واعظم موضع ل----عدي بعد الجفر الشقراء وهي قرية من الوشم عظيمة ولعكل بالعالية مياه منها مطلع والحفيرة ومياه ع--دة ولهم بالوشم اشيقر وهي قريب- من الشقراء والمنكدر من طريق البصرة الي مكة اهله تميم وكان الحاج ياخذونه فتركوه لقلة الماء وللتيم بين الصمان والدهناء مويهة يقال لها الوهواهية من بلاد ثور وضبة واما ----ثور فهم بالحجاز عند جبل يقال له اطحل ينسبون اليه واقصي ماء--------- لضبة بالعالية السرقة والودكة وهما لبني كوز ثم لبني جوين بن حبين بن منقذ بن كوز يشاركهم بنو نمير بن عامر من بلاد ضبة ثم يليها مبين وهي من عظام مياه---- ضبة	50	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1606	true	-1782658683856232029	0	87	0	469	1628	300	لها تمير ولهم مبايض ولهم القصب او القصيبة وهي علي طريق المكندر وهي من الوشم--------------------------------------------- واعظم موضع لبني عدي بعد الحفر --شقراء وهي قرية من الوشم عظيمة ولعكل بالعالية مياه منها ------الحفيرة ومياه عديدة ولهم بالوشم اشيقر وهي قريبة من --شقراء والمكندر من طريق البصر--------ة اهله تميم وكان الحاج ياخذونه فتركوه لقلة الماء وللتيم بين الصمان والدهناء مويهة يقال لها الوهواهي-----------------ة واما بنو ثور فهم بالحجاز عند جبل يقال له اطحل ينسبون اليه واقصي ماء بالعالية لضبة الورك--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يليها مبين وهو من اعظم مياه بني ضبة	1606	1384516939021962606	422	735.5	341	653	64.62480926513672	67	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms51	false	-2492516820523675611	0	236	0	1243	1565	300	كله في ناحية الوشم وبالوشم قريتان تسميان الشمسين لبني ثعلب-----ة ثم لبني مبذول ولبني مبذول قرية يقال لها لغ---ز بالوشم وبين تعشار والدجن-تين خبراء وهي قاع يكون فيها سدر ويستنقع فيه- الماء وفيه ابار لماء السماء تسمي الحقلة وهي لبني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة والدجنيتان وراء الدهناء قريب منها وقال الضبي ايضا الحلقتان خبراوان في بلاد بني ضبة من سدر ومنقع ماء وهما فيما بين الدجنييتين والثمد ثمد بني حويزة وبنو حويزة بطن من التيم وقال الرغام رمل لض----بة ولعمرو بن تميم وهي رمل مطل علي الحمادة والحمادة فرش بين الكرمة والرغام ايضا من الرمل ما ليس بالدقيق جدا وهو رمل فيه خشونة وليس بالدقيق الذي يسيل من اليد الاحفار ج حفر واصحابها ثم لهم بالحفر حفر الرباب ماءة عظيمة يقال لها الحفيرة لبني الضرار ثم تقطع الدهناء فهي من ذاك الوجه ل----ضبة ثم تصير الي الجواء من ناحية الدجنيتين والحفر والاحفار ثلاثة حفر---- العنبر---------------- وحفر الرباب وحفر---- سعد قال بالحفر الاعلي من الاحفار والاعلي هو حفر سعد ولضبة بالجواء مصنعة يقال لها القلات وفيها يقول ذو الرمة امن طلل بين القلات وشارع زميلك منهل الدموع جزوع وشارع نقا- من الدهناء فاذا خرجت من الجواء فانت في الصمان من بلاد ضبة والعنبر ودارم وهو لضبة وكعب بن العنبر وعبد الله ونهشل ابني دارم وجندب بن العنبر له---م مصانع لماء السماء منها مصنعة لبني عبد الله بن دارم تسمي الخمة ليس بالبادية اعظم منها ثم لبني ضبة دون الصمان ماء يقال له طويلع	51	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1606	true	-1782658683856232029	143	300	797	1628	1628	300	كله في ناحية الوشم وبالوشم قريتان يسميان الشمسين لبني ثعلبة خاصة ثم لبني مبذول ولبني مبذول قرية يقال لها الغزيز بالوشم وبين تعشار والدجنيتين خبراء وهي قاع يكون فيها سدر وي--نقع فيها ال----------------------ماء تسمي الحقلة---- لبني ضبة والد--------------------------جنيتان وراء الدهناء قريب منها وقال الضبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرغام رمل لبني ضبة ولعمرو بن تميم وهو رمل مطل علي الحمادة والحمادة فرش بين الكرمة والرغام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لهم بالحفر حفر الرباب ماءة عظيمة يقال لها الحفيرة ------------ثم تقطع الدهناء فهي من ذاك الوجه لبني ضبة ثم تصير الي الجواء من ناحية الدجنيتين والحفر والاحفار ثلاثة حفر بني العنبر بن عمرو بن تميم وحفر الرباب وحفر بني سعد بن زيد مناة بن تميم---------------------------- ولضبة بالجواء مصنعة يقال لها القل---------------------------------------ات وش-----------------------------ارع نقاء من الدهناء فاذا خرجت من الجواء فانت في الصمان --------------------------وهو لضبة وكعب بن العنبر وعبد الله ونهشل ابني دارم ولبني عبد الله بن دارم مصانع م------------نها مصنعة تسم----------------------ي الخمة ليس بالبادية اعظم منها ثم لبني ضبة دون الصمان ماء يقال له طويلع-	1606	1384516939021962606	737	1256.0	597	1289	57.17610549926758	116	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms51	false	-2492516820523675611	236	300	1243	1565	1565	300	قريب من نصفه ونصفه الاخر لبني فقيم بن جرير بن دارم ولبني مناف بن دارم به ركية ولبني ربيعة بن مالك بن دارم--- ركيتان فاذا جزت طويلعا وانت تريد البصره وقعت في بلد يسمي الشيطين وبهما كانت --وقعة الشيطين لبني بكر بن واءل علي تميم وهو مرعي --لاهل طويلع ثم تاتي الوريعة قال العنزي فما كان بين الشيطين ولعلع لنسوتنا الا مناقل اربع فجءنا-	51	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1607	true	4092652588263755457	1	64	4	316	1473	300	قريب من نصفه ونصفه الاخر لبني فقيم بن د--------ارم ولبني مناف بن دارم به ركية ولبني ربيع- بن مالك بن دارم به ركيتان فاذا جزت طويلعا وانت تريد البصرة وقعت في بلد تسمي الشيطين -بهما كانت الوقعة ل--------بني بكر بن واءل علي تميم وهو مر عن الاهل طويلع ثم تاتي الوريعة قال الشاعر فما كان بين الشيطين ولصلع لنسوتنا الا مناقل اربع فجءنا	1607	1384516939021962606	292	536.0	233	330	88.48484802246094	51	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms52	false	-758037655429758691	0	300	0	1461	1461	300	بجمع لم ير الناس مثله يكاد له ظهر الوريعة يظلع ثم تاتي الدو ثم تنحدر علي بطن السيدان وبالسيدان مياه منتظمة طولا لافناءهم منها لبني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة ماءة يقال لها المنقاشية وثم ماء يقال له المنقاش وهو ماء قليل من ماء السماء واثماد لهم هناك قال الراجز صبحن اثماد ابي منقاش خوص العيون ذبل المشاش يرضين دون الري بالغشاش يحملن صبيانا وخاش باش اي اخلاطا والغشاش دون الري وابو منقاش رجل من بني ضبة من بني عبد الله بن بكر-------------- كان صاحب الثم--د وبه سمي-ا ولبني سور وهم اهل بيت من بني ضرار------------------------- شرب بالرحيل علي طريق فلج ولهم ماءة يقال لها مسلحة ولبني ضبة مما شذ عن مياههم بزبالة وهي علي مثقب طريق الكوفة ركية او ركيتان لبني كوز ولبني عاءذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بالقاعة قاعة بني سعد ماء يقال له حميض وليس كله لهم مواضع الطريق من حجر الي البصرة واصحابها ولهم ايضا بها ماءة يقال لها المشحرة ولهم قرية من نبوان يقال لها اثال مالك قال اذا خرجت من حجر اليمامة تريد البصرة فاول ماء يلقاك ورودته او لم ترده الحرملية وهي ماءة في قف في شعبة عليه نخلات يكون فيه موال ل-بني مسلمة يقال لهم احمر وهو علي نحو من خمسة فراسخ ثم تركب القف وهو ارض خشنة شبه الظاهرة فتاخذ علي واد يقال له ذو جراف وهو يفرغ في السلي فتجزعه عرضا ثم تنتهي الي موضع عند منقطع القف يقال له المديدان وهما اكمتان وثم م--اء وبين منقطع القف والحرملية نحو من خمسة---- فراسخ ثم تجزع انف الحرملية وهي رملة يكون بها بنو سعد يقال لها ثم ت-----------جزع وادي بنبان وهو واد يفرغ في رياض يقال لها السلي وتدع رياض السلي عن يمينك وانت جازع وادي بنبان تريد البصرة فاول ما يسقي وادي بنبان من رياض السلي روضة يقال لها --سويس فيها قبتان مبنيتان-	52	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1607	true	4092652588263755457	64	268	316	1308	1473	300	بجمع لم ير الناس مثله يكاد له ظهر الوريعة يظلع ثم تاتي الدو ثم تنحدر علي بطن السيدان وبالسيدان مياه منتظمة-------------- منها ل----عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة ماءة يقال لها المنقاشية وثم---د يقال له المنقاش--------------------------- واثماد لهم هناك قال الراجز صبحن اثماد ابي منقاش خوص العيون ذبل المشاش------------------------------------------------------------------------ وابو منقاش رجل من بني ضبة من بني عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة كان صاحب الاثماد وبه سمينا ولب-----------------------ني ضرار ماءة يقال لها مسلمة ولهم شرب بالرحيل علي طريق فلج قال الضبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا خرجت من حجر اليمامة تريد البصرة فاول ماء------------------- ترده الحرملية وهي----- في قف في شعب ف--يه نخل ي--كون فيه موالي لبني مسلمة يقال لهم احمر --------------------------ثم تركب القف وهو ارض خشن------------ة فتاخذ علي واد يقال له ذو جراف وهو يفرغ في السلي ثم ي------------نتهي الي موضع عند منقطع القف يقال له المديدان وهما اكمتان وهناك ماء وبين منقطع القف والحرملية نحو--- خمسة عشر فرسخا ثم تجزع انف الحرملية وهي رملة يكون بها بنو سعد بن زيد مناة بن تميم ثم تجزع وادي بنبان وهو واد يفرع في رياض يقال لها السلي وتدع رياض السلي عن يمينك وانت جازع وادي بنبان تريد البصرة فاول ما يسقي وادي بنبان من رياض السلي روضة يقال لها السويس فيها قبتان مبنيتان	1607	1384516939021962606	887	1577.5	705	1524	58.20209884643555	161	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms53	false	1391230554489829923	0	40	0	201	1568	300	يسكنه-ا الزراعون ثم تخرج من سويس فتصير الي روضة يقال لها البديع ثم من وراء البديع روضة الطنب ومن وراء الطنب روضة يقال لها الجرداء وهي تشرب من وادي جراف يفضي فيها ذو جراف وجميع هذه الرياض من السلي تدعها	53	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1607	true	4092652588263755457	268	299	1308	1471	1473	300	يسكنهما الزارعون ثم تخرج من سويس فتصير الي روضة الب---------ديع ثم من وراء البديع روضة الطنب ومن وراءها---- روضة--------- الجرداء وهي تشرب من وادي اج-----------------راف وجميع هذه الرياض من السلي تدعها	1607	1384516939021962606	154	270.5	123	202	76.23762512207031	25	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms53	false	1391230554489829923	40	296	201	1549	1568	300	يمينك اذا جزعت وادي بنبان تريد البصرة من اليمامة وهي مزارع اعذاء لبني حنيفة ثم تنهض من ثنية الجرداء فتصير في قاع يقال له الراح فاذا -جزته وقعت في العرمة فتمر في واد- خرج بين صدي جبل والخرج الخشن كثير الوعور حتي تنتهي الي ماءة لبني سعد يقال لها- الجرباء العرمة ومياهها وعلي يسار الجرباء في العرمة ماء يقال له الرداع لبني الاعرج من بني سعد وفيه يقول الشاعر اذا سواة ضاقت بها الارض كلها تضمنها وادي الرداع وساكنه ويقال ان قريبا لهذا الشاعر مات بالرداع فاتوه بعد حين فاستثاروا عظامه من قبره فحملوها الي موضع اخر فدفنوها فيه وعن يمين الطريق ماء يقال له الغيلانة ل----سعد وهو من العرمة ايضا وبالعرمة مياه كثيرة فاذا فصلت من العرمة من حيال الجرباء صرت الي واد يقال له مجمع الاودية اهله ----سعد ثم تصير الي روضة ذات الرءال وهي كثيرة السدر والجثجاث وهي التي ذكرها اعشي قيس بن ثعلبة حيث يقول ترتعي السفح فالكثيب فذاقا ر فروض القطا فذات الرءال وهذا السفح الذي ذكره الاعشي هو الذي ينتهي اليه المشيعون الذين يشيعون من يخرج من اهل حجر الي البصرة والكثيب الذي ذكره رمل مشرف علي السلي وروض القطا قريب من السلي ثم تجوز ذات الرءال حتي تنتهي الي الحفر حفر---- سعد و--------------------هو ماء عذب خفيف بعيد القعر واسع الاعطان وهو في جرعاء سهلة لينة مواصلة الدهناء وفيه يقول الشاعر والله للنوم بجرعاء الحفر اهون من عكم الجلود بالسحر يعني جلود البقر التي يحملونها من اليمن الي البصرة وبين الحفر وحجر يومان وليلتان ثم تصدر مفوزا من الحفر مستقبلا الدهناء الدهناء وجبالها وفي الدهناء يقول الراجز ليس علي امك	53	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1608	true	-806047954405423740	0	197	0	1002	1557	300	يمينك اذا كنت------------ تريد البصرة من اليمام---------------------------ة ثم تنهض من ثنية الجرداء فتصير في قاع يقال له الراح فاذا اجزته وقعت في العرمة فتمر في وادي خرج وخرج ----------------خشن كثير الوعور حتي ينتهي الي ماءة لبني سعد يقال لهات الجرباء--------------- وعلي يسارها------ في العرمة ماء يقال له الرداع لبني الاعرج من بني سعد بن زيد مناة بن تميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن يمين الطريق ماء يقال له الغيلانة لبني سعد وهو من العرمة----- وبالعرمة مياه كثيرة فاذا فصلت من العرمة من جبال الجرباء صرت الي واد يقال له مجمع الاودية اهله بنو سعد ثم تصير الي روضة ذات الرءال وهي كثيرة السدر والجثجاث وهي التي ذكرها اعشي قيس بن ثعلبة حيث يقول ترتقي السفح فالكثيب فذاقا ر فروض القطا فذات الرثال وهذا السفح الذي ذكره الاعشي هو الذي ينتهي اليه المشيعون الذين يشيعون من يخرج من اليمامة الي البصرة والكثيب الذي ذكره رمل مشرف علي السلي وروض القطا قريب من السلي ثم تجوز ذات الرءال حتي تنتهي الي الحفر حفر بني سعد بن زيد مناة بن تميم وهو ماء عذب خفيف بعيد القعر واسع الاعطان وهو في جرعاء سهلة لينة مواصلة الدهناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين الحفر وحجر يومان وليلتان ثم تصدر مقوزا من الحفر مستقبلا الدهناء---------------- وفي الدهناء يقول الشاعر لقد كان ----	1608	1384516939021962606	918	1624.5	734	1383	66.37744140625	162	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms54	false	2195191255897912300	5	222	23	1176	1560	300	اخر لقد كان بالدهنا- حياة لذيذة ومحتطب لا يشتري بالدراهم فاول حبل من الدهناء الي الحفر يقال له خشاخش ثم تجوز في خشاخش فتقع في معبر وفيه يقول الراجز ليل طويل لك من معبر ومن حماطين وحبل السرسر والحماطان حبلان من حبال الدهناء وحبل السرسر ايضا من حبالها وجرعاء ايضاحبل منها والصراءم التي بين الحبال لها اسماء قال والدهناء لها سبعة احبل ويزعمون ان الدهناء من هذا الجانب في البحر يقطع الارض وانما تجاز هذه الحبال عرضا ولكل حبل منها اسم وبين هذه الحبال سهوب من الارض تدعي الصراءم بين كل حبلين صريمة وبين كل صريمتين حبل ومن صراءم الدهناء الجردة والجريدة وصريمة العكن والصبيغاء وهي برقاء بمنقطع الدهناء -اذا جز-ت الصبيغاء وقعت في ابرق يقال له القنفذ والابرق رمل مختلط با-كام ثم اذا جزت القنفذ استقبلت اول الصمان وعن يسارك قبل ذاك الزرق اللاتي ذكرهن ذو الرمة وقربن بالزرق الحماءل بعدما تقوب عن غربان اوراكها الخطر كان لم تحل بالزرق مي ولم تطا بجرعاء حزوي بين مرط ومرجل وهي اجارع من الرمل وهي من ارض---- سعد من الدهناء فاول ما تستقبل م-ن الصمان حين تدخله دحل وقربن بالزرق الحماءل بعدما تقوب عن غربان اوراكها الخطر كان لم تحل بالزرق مي ولم تطا بجرعاء حزوي بين مرط ومرجل علي الطريق يقال له خريشيم وربما دخلته الواردة اذا احتاجوا الي الماء الصمان والصمان قف خشن فيسمي ذاك منه	54	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1608	true	-806047954405423740	195	300	994	1557	1557	300	----لقد كان بالدهناء حياة لذيذة ومحتطب لا يشتري بالدراهم------------ الدهناء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعة اجبل-------------------------------------------------------------------------------- ولكل جبل منها اسم وبين هذه الجبال سهوب من الارض تدعي الصراءم بين كل جبلين صريمة وبين كل صريمتين حبل ومن صراءم الدهناء الجردة ----------------------والصبيغاء وهي برقااء منقطع الدهناء فاذا اجزت الصبيغاء وقعت في ابرق يقال له القنفذ والابرق رمل مختلط بالكام --فاذا جزت القنفذ استقبلت اول الصمان وعن يسارك قبل ذاك الزرق ال--تي ذكرهن ذو الرمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي اجارع من الرمل ----من ارض بني سعد من الدهناء فاول ما تستقبلك من الصمان حين تدخله دحل يقال له خريشيم وهو------------------------------------------------------------------------------------------- علي الطريق--------------- وربما دخلته الواردة اذا احتاجوا الي الماء -------والصمان قف خشن فيسمي منه-----	1608	1384516939021962606	522	898.5	424	1162	44.92254638671875	78	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms54	false	2195191255897912300	220	300	1168	1560	1560	300	ذاك منه الصلب ومنه رياض بين جبال تنبت الكماة فتمضي في الصمان حتي تنتهي الي بلد يقال له المعا -وهو رمل بين جبال وقد قال الشاعر زعمتم ان عقبيي قد ظلم قد ساقها من المعا الي السلم اركب حميدا يا عقيبي ثم نم جزيت خيرا من رفيق وابن عم اكفيكبعد اللهمنها ما اهم مواضع الطريق من الصمان الي البصرة ثم تجوز المعا فتمضي حتي ترد طويلعا -وهو ماء عليه قباب مبنية وهو المنصف بين حجر وبين البصرة وهذا الماء افواه-	54	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1609	true	1092363398180548856	0	42	0	210	1520	300	ذاك---- الصلب وفيه رياض بين جبال تنبت الكماة فتمضي في الصمان حتي تنتهي الي بلد يقال له المعاء وهو رمل بين جبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تجوز المعاء ح-----تي ترد طويلعاء وهو ماء عليه قباب مبنية وهو المنصف بين حجر وبين البصرة وهذا الماء افواه	1609	1384516939021962606	200	349.5	162	395	50.632911682128906	35	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms55	false	2671390135557203383	0	300	0	1576	1576	300	كثيرة بعضها لضبة وبعضها لفق----------------يم وفيها ل----سعد م--------------------ياه وفيه تجار وهو قرية وقباب مبنية وفيه شجرات من اثل ونخلات وحصن وربما تحصنوا فيه من اللصوص قال الراجز قواربا طويلعا وربما وردنه جوازيا وهيما وقال اخر طويلعا ذا النبك المحمر يعني بالنبك قرونا من الجبال منقطعة محمرة لان طينه احمر وقبابه حمر ثم تجوز طويلعا- الي واد يقال له الشيط وهو واد لتميم بين جبلين وهما الشيطان وهما واديان لتميم ف-------------اذا انحدرت من عقبة الشيط وقعت في طرق سهلة بين --جبال شبه القرون والقرن الجبيل المنبتر المنفرد الدقيق وبينهما طرق في رياض سهلة يدعي المتامل فتاتي الوريعة وهي لسعد وضبة والوريعة جبل معترض وبه قتل عامر بن حاجب الهفاني من حنيفة حين لقيته لصوص---- ضبه وس----عد وفي عامر قال الشاعر سقي الله قبرا بالوريعة حله فتي من بني هفان حلو الشماءل وقبل ان تنتهي الي الوريعة علي الطريق ان شءت وطءته وان شءت تيامنت عنهمكان لبني تميم يسمي الشبكة ربما وجد فيه الماء وربما لم يوجد وربما استلحق فيه اي ربما زرع بالاعذاء فاذا جزت الوريعة استقبلت الدو وبين الوريعة وطويلع ليلة وصف الدو الدبدبة والدو ارض مستوية مفازة لا ماء به- ولا شجر ولا جبال مسيرة اربعة ايام قيعان وهو لافناء تميم وليس به ماء ولا شجر ولا ينبت الا النصي والسخبر وما اشبههما لا تري به شجرة مرتفعة راسا لا عرفجة ولا غيرها انما تراه مبياضا كله فاذا فصلت من الدو صرت الي كفة العرفج وفي منقطع الدو-حين تجوزه وانت تريد البصرة واد يقال له وادي السيدان به مياه لافناء تميم فاما القاصد منها للطريق فماء يقال له النحيحية اظنه لبني حميس او فقيم وعن يمين ذاك ماء يقال له الرباطية وفوق ذلك ماء يقال له وببطن السيدان مياه عدة علي كل ماء قباب مبنية والمياه التي ببطن السيدان كلها تسمي الجرور والجراير لبعد قعرها ولانها لا تخرج ------الا بالغروب والسواني فلا يخرج الغرب من قعر البءر الي فمها-	55	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1609	true	1092363398180548856	42	225	210	1130	1520	300	كثيرة بعضها لضبة وبعضها لبني فقيم من بني تميم وفيها لبني سعد بن زيد مناة بن تميم مياه وفيه تجار وهو قرية وقباب مبنية وفيه نخل و----اثل------- وحصن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تجوز طويلعاء الي بلد يقال له الشيط----------------------ين و-------------هما واديان لتميم وهما الشيطان فاذا انحدرت من عقبة الشيط وقعت في طرق سهلة بين الجبال ------------------------------------------------وبينه-ا طرق في ار-ض سهلة تسمي المتامل فتاتي الوريعة وهي لسعد وضبة والوريعة جبل معترض وبه قتل عامر بن حاجب من بني---- حنيفة حين لقيته لصوص بني ضبة وبني سعد وفيه يقو---ل الشاعر سقي الله قبرا بالوريعة حله فتي من بني هفان حلو الشماءل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جزت الوريعة استقبلت الدو------------------------------------------ والدو ارض مستوية مفازة لا ماء بها ولا شجر ولا جبال مسيرة اربعة ايام قبعان لا ت-------------------------------------نبت الا النصي والصخبر وما اشبهها -لا تري به شجرة مرتفعة----- لا عرفجة ولا غيرها انما ترله مبياضا كله فاذا فصلت من الدو صرت الي كفة العرفج وفي منقطع الدو حين تجوزه وانت تريد البصرة واد يقال له وادي السيدان به مياه لافناء تميم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل ماء قباب مبنية و-------------------------كلها بعي---------------------د ق-------عرها لا يخرج ماءها الا بالغروب والسواني ولا يخرج الغرب من قعر البير الي فمها	1609	1384516939021962606	800	1299.0	639	1649	48.514251708984375	130	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms56	false	-9101890759929654256	0	120	0	619	1547	300	حتي يجر الجمل الرشاء في الارض من بعد مذهبه ثم تجوز ذلك منحدرا تريد البصرة فعن يمينك مياه من ثماد منها ثمد يسمي الرقاعي وعن يمينك حين تجوز النحيحية منحدرا الي البصرة جبل يقال له تياس وقريبا منه ثمد يقال له الفارسي عليه قبتان مبنيتان وه-و لبني الحرماز وفيه يقول الشاعر لو لا تياس ضلت الجرد الثمد يعني بالجرد بني الحرماز يلقبون بالجرد وعن يمين ذاك جبل يقال له الرحا وعن يمين الطريق اذا جزت هذا كله الرقاعي وفي الفارسي او غيره يقول الشاعر به من بني الحرماز قوم توارثوا علي عهد ذي القرنين لءم الضراءب وقريبا من الرقاعي ثمد يقال له ثمد الكلب وفي تلك المخارم ثماد عامتها للحر-----ماز ثم تجوز الي موضع يقال له المخارم حتي تهبط---- كاظمة	56	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1609	true	1092363398180548856	225	299	1130	1514	1520	300	حتي يجر الجمل الرشاء في الارض من بعد مذهبه ثم تجوز ذاك منحدرا تريد البصرة فعن يمينك مياه من ثماد منها ثمد يسمي الرقاعي وعن يمينك حين تجوز النحيحية منحدرا الي البصرة جبل يقال له تياس وقريبا منه ثمد يقال له الفارسي عليه قبتان مبنيتان وهما لبني الحرماز وعن ي----------------------------------------------------------------------------------مين ذاك جبل يقال له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحاء- وقريب- من الرق-عي ------------ثمد الكلب وفي تلك المخارم ثماد عامتها لبني الحرماز ثم تجوز المخ-----------------ارم حتي تهبط الي كاظمة	1609	1384516939021962606	361	677.5	290	629	57.39268493652344	62	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms56	false	-9101890759929654256	157	300	812	1547	1547	300	علي ساحل البحر وبها حصن فيه سلاح قد اعد للعدو وبها تجار ودور مبنية------ وعامتهم تميم وثنية المجر هي التي تهبط منها علي كاظمة وهي تسمي خرما كاظمة ثم تنصل من كاظمة فتسند في النجفة فتمضي فيها الي الصليف وهو جبل والنجفة طريق بين اجبال فيها رياض وبالصليب حيات خبيثة قال وفي الصمان ايضا حيات ثم تهبط من الصليب في اودية سهلة حتي تنتهي الي ايرمي يقال له ايرمي الركبان وهو علم مبني من حجارة للطريق وهو شبه شخص انسان فاذا جزت ايرمي الركبان فعن يمينك ماءة ان شءت وردتها وان شءت لم تردها يقال لها المعرقبة وهي لعيسي بن سليمان وعليها قصر مبني واثلتان كبيرتان ثم تمضي من ايرمي الركبان فتعلو مغرا يقال له الحزيز وفيه يقول الراجز لما بدالي بالحزيز اينقي كبرت تكبير الاسير المطلق فتمضي في الحزيز حتي تهبط ماء يقال له سفوان فيه بيوت مبنية كثيرة فيها شرك لضبة-----	56	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1610	true	-7970326056091840747	0	67	0	333	1499	300	علي ساحل البحر وبها حصن-------------------------------- ودور مبنية وتجار وعامتهم تميم ثم ---------------------------------------------------------------------------تسند في النجفة فتمضي فيها الي الصليب وهو جبل والنجفة طريق بين اجبال فيها رياض ---------------------------------------------ثم تهبط في ادو----------ية سهلة حتي تنتهي ال--------------ي ايرسي الركبان وهو علم مبني من حجارة للطريق وهو شبه شخص انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ثم تجوز الي الخزيز فتمض--------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الخزيز حتي تهبط ماء يقال له سفوان فيه بيوت مبنية كثيرة فيها شرك لبني ضبة	1610	1384516939021962606	290	503.5	229	746	38.873992919921875	49	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms57	false	8168166607143628362	19	300	106	1570	1570	300	وبين سفوان والبصرة بياض يوم او اقل ثم تخرج فتعبر رميلة له وتركب طريقا نهاما فيه محاج كثيرة حتي تهبط الاحواض وهي----- موضع تبصر فيه بعض قباب البصرة وهو ماء وضع للسانية عليه قصر وقبيبتان ثم تخرج من الاحواض منحدرا في الطريق وانت تنظر الي البصرة حتي تدخلها عمل اليمامة --------------عمل اليمامة قال جابيها يجبي بجوف المربد مربد البصرة وجابيها يجبي بركبة وبينها وبين قرن ليلة وبين قرن ومكة ليلة وجابيها يجبي برمال اليمن قريبا من صنعاء وجابيها يجبي البحرين وقال--------------------------- منبر الاحساء احساء هجر يدعي عليه لصاحب اليمامة وواليها من قبل عامل اليمامة وهو من هذا الوجه يجبي بجبلي طء قريها من جار البحر عند وادي القري وذلك ان جميع قيس جبايتها الي اليمامة ما خلا بني كلاب فان جبايتهم الي المدينة فاما عقيل والعجلان وقشير ونمير ونهم وباهلة وكل قيس فالي اليمامة مواضع الطريق من حجر اليمامة الي الكوفة سكانها ووصفها واما جميع بني سعد-------------------- وضبة والرباب والحزن حزن بني يربوع وغير بني يربوع فان جبابتهم -الي اليمامة قال جابيها يرد لينة وهي ماءة لبني غاضرة اسد بينها وبين زبالة ليلة قال واذا خرجت من حجر تريد الكوفة فاول ماء ترده يقال له الحبل وهو في ناحية القف وهو ماء لراعية اليمامة وبينه وبين حجر نحو خمسة فراسخ ثم تخرج منه فترد القف وهي ارض خشنة ظاهرة حتي تاخذ بين بنيان والعرض تدع بنبان يمينا والعرض يسارا ثم تمضي حتي ترد البالدية بالدية بني غبر وهي قرية فيها نخيل ومزارع وبين البالدية وحجر ليلتان فاذا خرجت من البالدية وردت ماء يقال له الغميم لبني سعد ان رودته والاطويته حتي تجزع بطن واد يقال له العتك وهو لبني سعد --------------------وهو واد يجء اعلاه من ناحية الفقء ثم يشق حتي ينتهي الي ناحية الغميم وليس لسعد عن يمينه ولا عن يساره-	57	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1610	true	-7970326056091840747	78	297	377	1488	1499	300	وبين سفوان والبصرة بياض يوم او اقل ثم تخرج من سفوان وتمضي ح---------------------------------تي تهبط الاحواض والاحواض موضع تبصر فيه بعض قباب البصرة وهو ماء ع------------ليه قصر وق--بتان ثم تخرج من الاحواض منحدرا في الطريق وانت تنظر الي البصرة حتي تدخلها عمل اليمامة قال الضبي ان عامل اليمامة يجب-----------ي بجوف------- مربد البصرة ويجب-------ي بركبة وركبة عن مكة ثلاثة ايام ويجب-----------------------ي برمال اليمن قريبا من صنعاء--------------------- وقال انه يدعي لصاحب اليمامة علي منبر-------- احساء هجر ويجب--------------------------------------------------------------------ي بجبلي طء---------------------------------- وذلك ان جميع قيس جبايتها الي اليمامة ما خلا بني كلاب فان جبا-تهم الي المدينة واما عقيل والعجلان وقشير ونمير----- وباهلة وكل قيس فالي اليمامة و-----------------------------------------------------اما جميع بنو سعد بن زيد مناة بن تميم وضبة والرباب و----------بني يربوع وغير--------------------هم فالي اليمامة ------------------------------------------------------------------قال واذا خرجت من حجر تريد الكوفة فاول ماء ترده يقال له الحبل وهو في ناحية القف و-----------------------بينه وبين حجر نحو خمسة فراسخ ثم تخرج منه فترد القف وهو ارض خشنة ح------تي تاخذ بين بنبان والعرض تدع بنبان يمينا والعرض يسارا ثم تمضي حتي ترد البالدية بالدية بني غبر وهي قرية فيها نخيل ومزارع وبين البالدية وحجر ليلتان فاذا خرجت من البالدية وردت ماء يقال له الغميم لبني سعد ثم-------------------- تجزع بطن واد يقال له العتك---- لبني سعد بن زيد مناة بن تميم وهو واد يجء اعلاه من ناحية الفقي حتي ت-------نتهي الي ناحية الغميم وليس لسعد عن يمينه ولا عن يساره	1610	1384516939021962606	954	1599.5	762	1552	61.46907043457031	162	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms58	false	-8516912301508274885	3	298	12	1492	1502	300	بطن الوادي اما اذا كنت مصعدا فيه كانك تريد الفقء فان ما عن يمينك وما عن يسارك لعدي والتيم وبني سحبم وان اردت ورد تمر- وتمير -وردتهما وهما ماءان لعدي والتيم ---------------------------------------------عليهما نخيل ومياه بين اجبال ويري احدهما من الاخر وبين تلك الاجبال خبروات من السدر والا مضيت فوردت مبايض وهو ماء لضبة وهو عن يمين الوشم وان اتقيت اللصوص علي ورد مبايض فان عن يمينه باسفل واديه حسيا فما او فمين يسمي الذويبة ثم تجوز مبايضوبين مبايض وحجر اربع ليال منطلقاتفاول ماء ترده تعشار وهو لضبة في سند جبل وحوله ابارق من رمل مخالطه جبال ثم تمضي عن تعشار فان احببت وردت مويهة لضبة في قبل جبل يسمي الرحا و-بين هذا الجبل وبين الماء نحو--- فرسخين ثم تجوزه فترد ماء لبني فقيم يقال له تلعة وهو ماء في شعبة بين صدي جبل ثم تجوز ذلك فوردك ماء يقال له السقيا- وهو ماء في راس رملة وهو في ابط الدهنا وتلك الرملة ادني من الدهنا من ذلك الوجه ومن دونه فيما بينه وبين تلعة ثماد لبني العنبر---------------- مغطاة رء-سها في قاع دون تلك الرملة والسقيا ايضا للع-نبر ثم تجوز الدهنا- فتعلو- قفا -غليظا فتمر بخبراء وسط ذلك القف خفية للعنبر ايضا ثم تجوز ذلك فترد المجازة وهي من طريق مكة الذي----- ياخذ عليه البصريون عليه المنار من بطن فلج وهي منهل من مناهل السوق يكون بها ناس تجار في ايام الحج وعليها ابار للسلطان واكثر اهلها الع----نبر و----يربوع --------وليست هذه بالمجازة التي كانت فيها --وقعة المجازة ثم تجوز المجازة فتقع في اللوي وعن يمينه قف غليظ يفضي الي حزن بني يربوع وعن يساره رملة عظيمة تسمي---- الشيخة واظن اللوي لبني يربوع فتسير فيه وليس هناك ماء الا مياه عن يمينك تبصرها قريبا من مياه الحزن فاذا جزت اللوي وهو مسيرة ستة ايام فيما بين المجازة ولينة صرت الي لينة وهي ماءة لبني غاضرة اسد وهي	58	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1611	true	8225102018337770512	0	220	0	1085	1482	300	بطن الوادي اما اذا كنت مصعدا فيه كانك تريد الفقي فان-ما عن يمينك وعن ---يسارك لعدي والتيم وبني سحيم وان اردت ورد تميز وتميرة وردتهما وهما ماءان لعدي والتيم ابني عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر عليهما نخيل---------------------------------------------------------------------- والا مضيت فوردت مبايض وهو لبني ضبة بن اد ثم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------جوز مبايض --------------------------------فاول ماء ترده تعشار وهو لضبة في سند جبل وحوله ابارق -------------------ثم تمضي ---------فان احببت وردت مويهة لضبة في قبل جبل يسمي الرحاء وبين هذا الجبل وبين الماء نحو من فرسخين ثم تجوزه فترد ماء لبني فقيم يقال له تلعة ثم تجوزه فترد --------------------------------ماء يقال له السقياء وهو ماء في راس رملة وهو في ابط الدهناء--------------------------------------- ومن دونه فيما بينه وبين تلعة ثماد لبني العنبر بن عمرو بن تميم مغطاة رءوسها في قاع دون تلك الرملة والسقياء لبني العنبر ثم تجوز الدهناء فتعلوا قفاء غليظ------------------------------------------ا ثم تجوز ذلك فترد المجازة وهي من طريق مكة الذي عليه ياخذ عليه البصريون----- المنار من بطن فلج وهي منهل من مناهل السوق يكون بها ناس تجار في ايام الحج وعليها ابار للسلطان واكثر اهلها بنو العنبر وبنو يربوع من تميم وليست هذه بالمجازة التي كانت فيها الوقع--------ة ثم تجوز المجازة فتقع في اللور وعن يمينه قف غليظ يفضي الي حزن بني يربوع وعن يساره رملة عظيمة يقال لها الشيخة------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جزت اللوي------------------------------------------ صرت الي لينة وهي ماءة لبني غاضرة---- وهي	1611	1384516939021962606	928	1583.5	743	1580	58.73417663574219	158	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms59	false	5794561890234495181	0	156	0	812	1582	300	من اعظم مياه بني اسد اكثره افواها واعظمه نطفة واغزره جما واوسعه اعطانا وعليها قباب مبنية كثيرة ثم تجوز لينة فتسير غبا--والغب يومان وليلتانح-تي ترد زبالة وذلك كله لبني اسد الا ان بين زبالة ولينة مويها في شعبة وانت تريد زبالة عن يسارك عليه قباب من حجارة لبني اسد ايضا ثم تجوزه تريد زبالة فانت احيانا في طريق خشن وجبال واحيانا في رياض حتي تلقي طريق الكوفة الي مكةزادها الله شرفاوبينك وبين زبالة ستة اميال وعند ملتقاهما قبتان مبنيتان وفيه متعشي الحجاج وبينه وبين زبالة ستة اميال ثم ترد زبالة وهي سوق عظيمة من اسواق طريق الكوفة وهي ماء لبني اسد وبها قصر وبناء للسلطان فاذا خرجت من زبالة وردت القاع وهو ماء ثم تخرج من القاع- فترد ماء يقال له العقبة قال وبين القاع والعقبة ماء لبني عجل فاذا خرجت من العقبة وردت الشقوق ثم ترد واقصة وهي ماء لطء ثم تصير الي العذيب وهو ماء عليه نخل لطء وهذه المياه-كلها من زبالة الي الكوفة-عظام	59	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1611	true	8225102018337770512	220	300	1085	1482	1482	300	من اعظم مياه بني اسد ثم --------------------------------------------------------------------------تجوز لينة فتسير غباء والغب يومان وليلتان حتي ترد زبالة وذاك كله لبني اسد ----------وزبالة ماء------------------------------------------------------------ لبني اسد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي سوق عظيمة من اسواق طريق الكوفة ------------------بها قصر وبناء للسلطان فاذا خرجت من زبالة وردت القاع --------ثم تخرج من القاعه فترد------------ العقبة و----بين القاع والعقبة ماء لبني عجل فاذا خرجت من العقبة وردت الشقوق ثم ترد واقصة وهي ماء لطء ثم تصير الي العذيب وع-------ليه نخل لطء وهذه المياه كلها من زبالة الي الكوفة عظام-	1611	1384516939021962606	380	622.0	306	818	46.454769134521484	65	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms59	false	5794561890234495181	156	300	812	1582	1582	300	عليها اسواق وتجار وقصور للسلاطين وهي طريق الكوفة من مكة وقال بعض الاعراب اقول لصاحبي من التاسي وقد بلغت نفوسهما الحلوقا اذا بلغ المطي بنا بطانا وجزنا الثعلبية والشقوقا وخلفنا زبالة ثم رحنا وابيكخل-----فنا الطريقا قال العامري بطان دون الثعلبية حدود نجد وتهامة وقال ابن الاعرابي نجد اسمان السافلة والعالية فالسافلة ماول-ي العراق والعالية ماول-ي الحجاز وتهامة وقال الاصمعي اذا جزت ذات عرق الي البحر فانت في تهامة واذا جزت وجرة وغمرة فانت في نجد الي ان تبلغ العذيب وغمرة في طريق الكوفة ووجرة في طريق البصرة الي ههنا ذكر نجد قال يقول بعض الناس اذا بلغت العذيب من ناحية الكوفة وهي من الكوفة علي مرحلة فانت في نجد الي ان تبلغ حد تهامة وقال الاصمعي اذا جاوزت عجلز من ناحية البصرة فقد انجدت واذا بلغت من ناحية الكوفة سميراء---------------- او دونها فقد انجدت الي ان تبلغ ذات عرق فاذا تصوبت في ثنايا ذات-	59	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1612	true	-8729889273250943517	0	88	0	488	1567	300	عليها اسواق وتجار وقصور للسلاطين وهي طريق الكوفة من مكة -قال بعض الاعراب اقول لصاحبي من التاسي وقد بلغت نفوسهما الحلوقا اذا بلغ المطي بنا بطانا وجزنا الثعلبية والشقوقا وخلفنا زبالة ثم رحنا فقدوا بيك خلفنا الطريقا قال العامري بطان دون الثعلبة وق-----------------ال ابن الاعرابي نجد اسمان السافلة والعالية فالسافلة ما ولي العراق والعالية ما ولي الحجاز وتهامة -قال الاصمعي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا جاوزت عجلز من ناحية البصرة فقد انجدت واذا بلغت---------------- سميراء من ناحية الكوفة او دونها فقد انجدت الي ان تبلغ ذات عرق فاذا تصوبت في ثنايا ذات	1612	1384516939021962606	449	840.5	370	794	56.54911804199219	74	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms60	false	5453061227904930396	47	276	260	1440	1563	300	قال وللبصرة الي مكة طريقان اما احدهما فالصحراء عن يسارك وانت مصعد الي مكة ليال فاذا ارتفعت فخرجت من فلج فانت في الرمل فاذا جاوزت النباج والقريتين فقد انجدت واذا اخذت طريق المنكدر الي كاظمة فثلاث الي كاظمة وثلاث في الدو وثلاث في الصمان وثلاث في الدهناء وعن غيره قال بعضهم اذا جاوزت الحفر حفر ابي موسي الاشعري وهو حفر بني العنبر---------------- كان ابو موس--------ي احتفر فيه ركية فانت في نجد وقال بعضهم حد نجد من النباج وهو لبني عبد الله بن عامر بن كريز ويقول بعضهم اذا جزت القصيم فانت في نجد الي ان تبلغ ذات عرق ثم تتهم والقصيم موضع ذو غضا فيه مياه كثيرة وقري منها قريتا ابن عامر وهما اليوم لولد جعفر بن سليمان احداهما يقال لها العسكرة قال واهل القصيم يسكنون في خيام الخوص وهي منازل بني عبس وغيرهم وفيه نخيل كثيرة وهو من عمل المدينة ويقال حد القصيم قاع بولان وهي مفازة قال والقصيم رمل وبالقصيم ماء لبني اسد في الرمل عليه خيام من الخوص كثيرة يقال له الحويرثية قال الشاعر علي الربع الذي بحويرثات من الله التحية والسلام وبالقصيم عجلز وهي ماءة لبني مازن وهي المنصف بين مكة والبصرة قال الراجز الله نجاك من العجالز ومن جبال طخفة النواشر والعجالز رحب وعجلز وما حولها من المياه ورحب ماء لبني مازن بالقصيم ايضا وبه ايضا لبني المرقع و---هم من بني عبد الله بن غطفانم-ياه منها ماءة يقال لها الجحدرة وماء يقال له الركيات	60	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1612	true	-8729889273250943517	91	289	502	1515	1567	300	قال وللبصرة الي مكة طريقان اما احدهما فالصحراء عن يسارك وانت مصعد الي مكة فا-----ذا ارتفعت وخرجت من فلج فانت في الرمل فاذا جاوزت النباج والقريتين فقد انجدت واذا اخذت طريق المكندر الي كاظمة فثلاث الي كاظمة وثلاث في الدو وثلاث في الصمان وثلاث في الدهناء وعن غيره قال------ اذا جاوزت ------حفر ابي موسي الاشعري وهو حفر بني العنبر بن عمرو بن تميم كان ابو موسي الاشعري احتفر فيه ركية فانت في نجد وقال بعضهم حد نجد من النباج وهو لبني عبد الله بن عامر بن كريز ويقول بعضهم اذا جزت القصيم فانت في نجد الي ان تبلغ ذات عرق ثم تتهم والقصيم موضع ذو غضي فيه مياه كثيرة وقري منها قريتا ابن----- وهما اليوم لولد جعفر بن سليمان احد-هما يقال لها العسكرة قال واهل القصيم يسكنون في خيام الخوص------------------------- وفيه نخ-ل كثيرة وهو من عمل المدينة ويقال حد القصيم قاع بولان وهي مفازة قال والقصيم رمل وبالقصيم ماء لبني اسد في الرمل عليه خيام من الخوص كثيرة يقال له الحويرثية قال الشاعر علي الربع الذي بحويرثات من الله التحية والسلام وبالقصيم عجلز وهي ماءة لبني مازن وهي المنصف بين مكة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البصرة وبالقصيم لبني عبد الله بن غطفان مياه منها ماءة يقال لها الجحدوة وماء يقال له الركيات	1612	1384516939021962606	968	1848.5	777	1208	80.13245391845703	177	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms61	false	-916277408349473380	10	300	56	1526	1526	300	الدهر لضبة كان وهبهما ابن جفنة لمحلم بن سويط من بلاد سعد بن زيد مناة تميم واما---- سعد بن زيد مناة-------- فاقصاها يبرين وهو بحذاء عمان ينزله منهم بنو عوف بن سعد وناس من بني عوف بن كعب واخلاط سعد ثم هم متصلون الي الاحساء والاحساء من هجر علي ميلين ينزلها اخلاطهم وبها سيدهم وعاملهم ابراهيم بن موسي الطريق من الاحساء الي البصرة ومياهه ومنازله فاذا خرجت من الاحساء اتيت الاجواف وهي قري ومياه ثم تصير الي بطن غر وهو بطن فيه مياه وقري وعيون فيها ماءة يقال لها ثباات وماءة يقال لها كنهل قال الشاعر تجانف عن شراءع بطن غر وحدثه عن السيف الكراع وقال في كنهل ان لها بكنهل الكناهل حوضا يرد ركب النواهل ثم تخرج من بطن غر فتقع في الستار وفيه لهم اكثر من من ماءة قرية لافناء سعد-------------------- ولامرء القيس بن زيد------------- ومن قراها ثاج وبها سوق قال ذو الرمة نحاها لثاج نحية ثم انه توخي بها العينين عيني متالع وعينا متالع منها وقرية يقال لها ملج وقرية يقال لها نطاع قال العجاج ان تك دهنا ظعنت عن دارها عامدة لملج او ستارها فقد تصيد القلب باحورارها وكفل ينصار بانصيارها فاذا خرجت من الستار وقعت في ارض لهم يقال لها القاعة في-ها مياه كثيرة ----وماء يقال له العتيد وفيه يقول الشاعر يا حبذا عتيد وماءه فكل ماء حوله فداءه وماء يقال له الطريفة لبني مالك بن سعد اقتتلوا فيها هم وبنو عوف بن كعب فصارت لبني مالك وبها حصن يغزوهم فيها الكدل ولبني مالك القصيبة منزل العجاج وولده ثم لبني مالك من ناحية طويلع قريتان يقال لهما ثيتل والنباج ولهم بناحية اليمامة قري كثيرة ولهم وراء الدهناء ماءان عظيمان يقال لهما وسيع ودحرض --------------وفيهما يقول الشاعر شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم ولهم وراء الدهنا- بجنب حفر ----سعد ماء يقال له البءر-	61	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1613	true	1582373186699815453	0	204	0	1018	1529	300	الدهر لضبة ---فوهبه-ا ابن جفنة لملحم بن سويط----------------------------- واما بنو سعد بن زيد مناة بن تميم فاقصاها يبرين ي---------------نزله منهم بنو عوف بن سعد وناس من بني عوف بن كعب واخلاط سعد ثم هم متصلون الي الاحساء والاحساء من هجر علي ميلين ينزلها اخل-------------------------------------------------------------------------------اطهم فاذا خرجت من الاحساء اتيت الاجواف وهي قري ومياه ثم تصير الي بطن غر وهو بطن فيه مياه وقري وعيون فيها ماءة يقال ---------------------لها كن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل ثم تخرج من بطن غر فتقع في الستار وفيه لهم اكثر ---من ماءة قرية لافناء سعد بن زيد مناة بن تميم ولامرء القيس بن زيد مناة بن تميم ومن قراها ثاج وبها سوق قال ذو الرمة نحاها لثاج نحية ثم انه توخي بها العينين عيني متالع وعينا متالع منها وقرية يقال لها ملج وقرية يقال لها -------------------------------------------------------------------------------------------------------نطاع فاذا خرجت من الستار وقعت في----------------- القاعة وفيها مياه كثيرة منها ماء يقال ل---------------------------------------------------------------------------ه الطريفة لبني مالك بم سعد اقتتلوا فيها هم وبنو عوف بن كعب فصارت لبني مالك--------------------------- ولبني م---------------------------------------الك من ناحية طويلع قريتان يقال لهما ثيتل والنباح ولهم بناحية اليمامة قري كثيرة ولهم وراء الدهناء ماءان عظيمان يقال لهما وسيع ودحرض وهما الدحرضان وفيهما يقول الشاعر شربت بماء الدحرضين فاصبحت زوراء تنفر من حياض الديلم ولهم وراء الدهناء بجنب حفر بني سعد ماء يقال له البير	1613	1384516939021962606	930	1679.5	742	1540	60.389610290527344	170	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms62	false	8797067399666351609	4	101	28	551	1607	300	ولهم ببطن السيدان الحمانية وهي ماءه لبني حمان والربيعية لبني ربيع بن الحارث وهم مختلطون-بالصعاب والصعاب اسفل من الدو والسيدان-هم وبنو الحرماز بن مالك في مياه كثيرة منها مسلحة والوفراء وكاظمة وهم متصلون الي سفوان من يبرين وذلك اكثر من مسيرة شهر------- وعرضهم من البحرين الي الدهناء ووراء الدهناء عشر وزيادة مياه عبد الله بن دارم تميم واما بنو عبد الله بن دارم فليس لهم بالبادية الا القرعاء وهي ماءة اسفل من الصمان وهي بينه وبين الدو ليس لهم غيرها وغير مصنعة يقال لها الخمة --بالصمان وكانت القرعاء لرجل---------- من بني ت-----------يم الله --بن ثعلبة يقال له -	62	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1613	true	1582373186699815453	204	299	1018	1522	1529	300	ولهم ببطن السيدان الحمانية وهي ماءة لبني حمان والربيعية لبني ربيع بن الحارث وهم مختلفون بالصعاب والصعاب اسفل من الدو والسيدان هم وبنو الحرماز بن مالك في مياه كثيرة منها مسلحة والوفراء وكاظمة وهم متصلون الي سفوان من يبرين وذلك اكثر من مسافة عشرين يوما وعرضهم من البحرين الي الدهناء---------------------------------------------------- واما بنو عبد الله بن دارم فليس لهم بالبادية الا القرعاء وهي ماء- اسفل من الصمان وهي بينه وبين الدو ما -لهم غيرها وغير مصنعة يقال لها الحمة في الصمان وبجنب القرعاء لصاف وهي لنهشل من بني تميم وفي ناحية الدو ماءة عظيمة يقال لها	1613	1384516939021962606	442	793.5	357	558	79.21147155761719	73	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms63	false	7856943989762195128	0	66	0	356	1509	300	وفيها يقول شاعرهم الا ليت شعري هل يعودن مربع بذي اضم او قبلها بالحناظل باجرع من ماء السمينة طيب به الليل ناء عن بعوض السواحل ولبني اسيد ماءة عظيمة م---------ن النباج يقال لها الجعلة قريبة من الطريق ولهم ماءة علي الطريق يقال لها العوسج-ة ومياه اخر قال الراجز تربعت جلاجلا فالسفطا فجانبي روضة ارضا وسطا حجر قاعدة اليمامة وقال حجر سرة اليمامة وهي منزل السلطان والجماعة	63	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1614	true	-6030277033825529010	23	76	123	397	1468	300	وفيها يقول شاعرهم الا ليت شعري هل يعودن مربع بذي اضم او قبلها بالحناظل باجرع من ماء السمينة طيب به الليل ناء عن بعوض السواحل ولبني اسيد بن عمرو بن تميم ماء من النباج يقال لها الجعلة قريبة من الطريق ولهم------------------------- العوشزية ومياه اخري وام------------------------------------------------ا حجر فهو------------------- سرة اليمامة وهو منزل السلطان والجماعة	1614	1384516939021962606	242	441.5	194	366	66.1202163696289	41	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms63	false	7856943989762195128	156	249	823	1266	1509	300	فاول ماء يستقبلك ياية وهي لاخلاط--- الناس فيها م---------------------ن ال سويد وهم من طي ثم عن يمين ياية بحذاءها القري قري ال كرمان وهم موال ل-بني سلمة---- قرية بين الواديين في جزيرة من الوادي اهلها بنو تغلب ثم عن يسار ذلك منصبا من بطن العرض محرقة وهي قرية ال المهير ثم اسفل منها عن يسارها جليجلة فيها------ من كل---- ثم عن يسار ذلك اسفل من ذلك منحدرا مع الوادي اذا استقبلت الجنوب نميلة ونمار وهو بطن واد فمه يفرغ في العرض واعلاه يذهب مغربا وفيه من كل واكثر نميلة لبني قيس بن ثعلبة	63	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1614	true	-6030277033825529010	152	238	755	1162	1468	300	فاول ما- يستقبلك يايه وهي لاخلاط من الناس من بني حنيفة وغيرهم وفيها من ال سويد وهم من طء ثم عن يمين يايه-------- القري قري ال كرمان وهم موالي لبني سلمة وهو قرية------------- في جزيرة من الوادي اهلها بنو تغلب ثم عن يسارك ذا------------------- محرقة وهي قرية---------- ثم اسفل منها عن يسارها جليجلة فيها اخلاط من كل احد ثم عن يسار ذا------------ك منحدرا مع الوادي اذا استقبلت الجنوب نميلة ونمار في -بطن واد فمه يفرغ في العرض واعلاه يذهب مغربا----------- واكثر نميلة لبني قيس بن ثعلبة	1614	1384516939021962606	349	588.5	275	482	72.4066390991211	62	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms64	false	-2067532138307809609	15	88	82	460	1577	300	واذا خرجت من حجر تريد مكة وتركت المنار واخذت الطريق الايمن فانك اخذ بطن العرض فاذا خرجت من العرض-واقصي العرض سيح ال ابراهيم بن عربي فاذا نصلت من العرض وصلت الي موضع يقال له الراحة وهي قاع لمراتع اليمامة ثم تصير الي ثنية الاحيسي وهي ماءة عليها نخيل لولد الشماخ مولي امير المءمنين بلاد بني حنيفة ثم تجوزها فتقع في ناحية من قرقري اليمامة فترد ماءة يقال لها المنفطرة وهي لبني عدي بن	64	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1614	true	-6030277033825529010	245	299	1193	1465	1468	300	واذا خرجت من حجر تريد مكة وتركت المنار واخذت الطريق الايمن فانك اخذ بطن العرض فاذا خرجت من العرض واقصي العرض سيح ال ابراهيم بن عربي------------------- وصلت الي موضع يقال له الراحة وهي قاع لمراتع اليمامة ثم تصير الي ثنية الاحيس وب-----------ها نخيل ----------------------------------------------ثم تجوزها فتقع في--------- قرقري-------- فترد --------------المنفطرة وهي لبني عدي من	1614	1384516939021962606	267	468.5	215	379	70.44854736328125	47	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms64	false	-2067532138307809609	88	296	460	1560	1577	300	حنيفة ثم تجوز ذلك فترد الغزيز قال اظنه لبني نمير وقال ابو المسلم الغزيز لبني سعد-------------------- فتاخذ علي رملة يقال لها الوركة وهي رملة يزعمون ان طرفيها في البحر فيها قشير ونمير وغيرهم فاذا جزعت--ها وردت اهوي واضيمر ماءان لبني حمان قال المسلم وان شءت اذا خرجت من اهوي وردت العفافة وهي لباهلة وكثيرا ما يتخطونها الي عكاش قال الراجز كرية زوجها كريها حلت باهوي فهوي هويها واهل المروت بنو حمان وهو جبل فيه مياه ومراتع فمنها السحامة لبني حمان وعليها طريق المنار وبناحية المروت تبراك ماءة لبني نمير في وادي المروت لازقة بالوركة قال الشاعر اذا حلت فتاة بني نمير علي تبراك خبثت الترابا وبين اهوي وحجر اليمامة اربع ليال فاذا جزت اهوي فمن وراءها مويهة يقال لها الاسودة من شاء وردها ثم تجوز فتعبر رملة يقال لها جراد وهي رملة عظيمة فاذا جزت جراد في مكان من حايل يقال له الهلباء وحايل فلاة واسعة فيها لقشير وباهلة ونمير وغيرهم قال والهلباء اظنها لنمير وباهلة وهي فلاة وعن يسارك اذا كنت باعلا الهلباء مياه لباهلة من السو-د وعلي تلك المياه نخيل منها مريفق وجزالاء والخنفس والعوسجة وهي معدن بها تجار ونخيل ومن السود ذو طلوح ماء عليه نخيل وهذه المياه كلها عليها نخيل قال الشاعر ما انا والنوم بذي طلوح2 فاذا جزت الهلباء وقعت في واد- حرج	64	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1615	true	-8768539249378961870	0	144	0	748	1516	300	حنيفة ثم تجوز ذلك فترد الغزيز وهو ل--------------------------------------بني سعد بن زيد مناة بن تميم فتاخذ علي رملة يقال لها الوركة وهي رملة طويلة ف--------------------يها قشير و-غير وغيرهم فاذا جزت عنها وردت اهوي و---هو ماء-- لبني حمان ------------ان شءت اذا خرجت من اهوي وردت العفافة وهي لباهلة وكثيرا ما يتخطونها الي عكاش------------------------------------------------- واهل المروت بنو حمان و-------فيه مياه ومراتع فمنها السحامة لبني حمان وعليها طريق المنار وبناحية المروت تبراك ماء- لبني نمير في ادني المروت لاذق- بالوركة-------------------------------------------------------- وبين اهوي وحجر-------- اربع ليال فاذا جزت اهوي فمن وراءها مويهة يقال لها الاسورة ثم -------------------تعبر رملة--------- جراز وهي رملة عظيمة فاذا جزت جراز في مكان من حاءل يقال له الهلباء وحاءل فلاة واسعة----- لقشير وباهلة ونمير وغيرهم----------------------------------------- وعن يسارك اذا كنت باعلي الهلباء مياه لباهلة من السواد وعليها ن---------خيل منها فريفق وجزالاء-------- والعوسجة وهي معدن و------------------------ذو طلوح ماء عليه نخيل فاذا ج---------------------------------------------------------------زت الهلباء وقعت في وادي خرج	1615	1384516939021962606	685	1129.5	549	1124	60.94306182861328	101	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms65	false	3013912768000911941	4	208	21	1010	1517	300	ثم تجوز ذلك فترد عكاشا ----ماء لبني نمير متي كان الخيام بذي طلوح سقيت الغيث ايتها الخيام عليه نخ-ل فاذا جزت عكاشا وردت العيصان وهو معدن وبه تجار وهو لبني نمير ثم تجوز العيصان فترد معدن الاحسن وهو لبني كلاب وهو من اول عمل المدينة فاذا خرجت من معدن الاحسن وردت ماءة لبني كلاب اظنها يقال لها العلكومة ثم تجوز ذلك فتر---------د الدثينة وهي قرية في طريق البصرة الي مكة فترد قاعا يقال له قاع الجنوب وهو قاع وحل اذا اصابه المطر وكان محمد بن سليمان امر برصيف يرصف فيه من الحجارة فرصف حتي بقي منه نحو من ثمانية اميال ولم يتم وهو القاع الذي كان به الشنتان وهما لصان كانا يقطعان الطريق ثم ترد قبا- ثم حرة بني سليم ثم مران وهو ماء وقرية غناء كبيرة ونخيل ثم تجوز مران فترد الشبكة وهي ماء عليه تجار ثم ليس دون وجرة الا متعشي يقال له بسيان فيه من ماء السماء ثم اوطاس فاذا جزت اوطاس اشرفت علي غور تهامة وعلي راس الشرف مسجد يقال له مسجد النجف وتشرف حينءذ علي ذات عرق قرية قال الراجز بذات عرق نوم الكري وكل امرات لها صبي ثم تستقبل نخلة الشامية وانت في تهامة فلا تزال في وادي-ها حتي ترد بستان ابن عامر ثم من البستان الي مكة	65	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1615	true	-8768539249378961870	144	237	748	1187	1516	300	ثم تجوز ذلك فترد عكاشا وهو ماء لبني نمير ع------------------------------------------------ليه نخيل فاذا جزت عكاشا وردت العيصان وهو معدن وبه تجار وهو لبني نمير ثم تجوز العيصان فترد معدن الاحسن وهو لبني كلاب ثم بعده ترد----------------------------------------------------------------------- العلكومة وهي ماءة لبني كلاب ثم ترد الدثينة ثم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد قباء ثم حرة بني سليم ثم مران وهو ماء وقرية عظيم-----ة ونخيل ثم تجوز مران فترد الشبكة وهي ماء ثم----------------------------------------- بسيان------------------ ثم اوطاس ثم--------------------------------------------------------------------------------------- ذات عرق -----------------------------------------------------ثم تستقبل نخلة الشامية وانت في تهامة فلا تزال في واد بها حتي ترد بستان ابن عامر ثم من البستان الي مكة	1615	1384516939021962606	384	598.0	301	1005	38.208953857421875	72	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms67	false	5282528583051427678	5	136	25	691	1530	300	وقال---- المسلم من معادن اليمامة خزبة و-----شمام وهو بسود باهلة والتميرة لبني ابي بكر بن كلاب وهبود لبني نمير والعيصان من حجر علي مسيرة خمسة ايام او ستة وهو قرية كبيرة فيها معدن لبني نمير والكوكبة من وراء العيصان علي مسيرة يوم وليلة وهي علي راس جبل كان منقوبا فيه باب وانما سميت الكوكبة لان رجلا مر فاذا هو بفضة شبه الكوكب فحفروها فانشعبوا فيها حتي كان يدخل فيها نحو من ماءة رجل من مدخل واحد فينشعب كل واحد منهم في معمل لا يراه صاحبه وهي لنمير وهي متاخمة لارض بني كلاب ومعدن الاحسن معدن ذهب معدن لبني كلاب بينه وبين العيصان مسيرة ليلتين او ثلاث وبينه وبين ضرية ليلتان وهي من عمل المدينة ادني عمل المدينة الي اليمامة تخالط لعمل اليمامة وقال غيره اذا جزت رامة صرت الي بطن عاقل	67	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1615	true	-8768539249378961870	237	300	1187	1516	1516	300	وقال ابو المسلم من معادن اليمامة خزبة وابنا شمام بسوا---د باهلة والتميرة لبني ابي بكر بن كلاب وهبود لبني نمير والعيصان من حجر علي مسيرة ست-ة ايام -------وهو قرية كبيرة فيها معدن لبني نمير والكوكب------------------------------------ة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي لنمير------------------------- ومعدن الاحسن معدن ذهب----- لبني كلاب بينه وبين العيصان مسيرة ليلتين او ثلاث وبينه وبين ضرية ليلتان------------------------------------------------------------------- وقال غيره اذا جزت رامة صرت الي بطن عاقل-	1615	1384516939021962606	315	537.0	255	675	46.66666793823242	52	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms67	false	5282528583051427678	136	267	691	1370	1530	300	وهو ماء علي الطريق لبني ابان بن جرير ولهم ماء يسمي منعج قال الراجز زارتك سلمي من قصور منبج من منعج واين اهل منعج من اهل هذا الجوسق المفرج وبجنب منعج خزاز وهو جبل والانعمان ببطن عاقل وهما جبيلان صغيران قال مهلهل بات ليلي بالانعمين طويلا ارقب النجم ساهرا ان يزولا وكانت منازل ربيعة هناك وفيه مياه كثيرة اكثرها لبني ابان وتنظر اذا اشرفت رامة الي خزاز والانعمين ومتالع وهو جبل عظيم قريب من امرة الحمي وامرة الحمي ل----غني و----اسد قال الشاعر الا-هل الي شرب بامرة الحمي وتكليم ليليما حييتسبيل وهو ادني حمي ضرية وانما سمي- الحمي لان- عثمان بن عفان رضي الله عنه احماه لابل الصدقة وهو لبني عامر بن صعصعة وتنظر من رامة الي ابانين وقطن وساق الفروين وهو جبل دقيق طويل كانه قنة وهو لبني اسد وغطفان قال	67	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1616	true	-5028912735026285141	0	105	0	545	1527	300	وهو ماء----------- لبني ابان-------- ولهم ماء يسمر م-------------------------------------------نع---------------------------------------ج وبجنب منعج حزاز وهو جبل والانعمان ببطن عاقل وهما جبيلان صغيران قال مهلهل بات ليلي بالانعمين طويلا ارقب النجم ساهرا ان يزولا وكانت منازل ربيعة هناك وت---------------------------------نظر اذا اشرفت رامة الي خزاز والانعمين ومتالع وهو جبل عظيم قريب من امرة الحمي وامرة الحمي لبني غني وبني اسد قال الشاعر الا هل الي شرب بامرة الحمي وتكليم ليل خاليين سبيل وهو ادني حمي ضرية وانما سميت الحمي لانه عثمان بن عفان رضي-الله-عنه -حماه لابل الصدقة وهو لبني عامر بن صعصعة وتنظر من رامة الي ابانين وقطن وساق وهو --------جبل دقيق طويل كانه قلة وهو لبني اسد وغطفان قال	1616	1384516939021962606	520	947.0	421	690	75.36231994628906	89	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1
Masaha004355-ara1.ms68	false	-939837638094947925	108	300	584	1560	1560	300	قال وضرية سرة الحمي وهي قرية عظيمة غناء يطءها الطريق فيها بنو عامر والتجار وعامتها لال جعفر بن سليمان واما حده المغربي فماء في الطريق يقال له اسود العين لبني وبر يطءه الطريق قال الشاعر علي اسود العينين من جانب الحمي عذاب الثنايا من سراة بني وبر وبناحية ضرية فيما بينها وبين مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم جبل يقال له زحيف وجبل يقال له الحجد قال الشاعر الا يا غراب الحجد ويلك نبني وهما لبني كلاب وماء من وراء ضرية يقال له ضري وماء عن يمين طخفة وهو من حدود الحمي يقال له عقيص لبني جعفر قال وجميع ماء ثم لبني جعفر قال وكل الحمي لبني عامر قال وبالحمي ماءة يقال لها ناصفة عن يسار ضرية لبني جعفر حمي ضربة وما بقربه من المواضع وماءة يقال لها الحفيرة عن يسار ضرية لبني جعفر---------- ايضا وعن يسار الحرة حرة النار فيما بينها وبين المدينة جبال يقال لها جبال السخل بها معدن يقال له المزبدة يسكنه قوم من بني ليث وبشرقي جبال السخل صحراء برية طيبة التراب يقال لها الحيل لغطفان واشجع المواضع الواقعة بقرب حرة النار حرة خيبر وبغربي حرة النار خيبر ووراء خيبر برمة قر----ية لقريش والانصار ولكل وعن يمين ذلك-	68	5695959925372446942	Rafed0002163Vols-ara1.ms1616	true	-5028912735026285141	104	167	541	864	1527	300	قال وضرية سرة الحمي وهي قرية عظيمة------------------ فيها بنو عام--------ر وعامتها لال جعفر بن سليمان واسود ا---------------------------------------لعين لبني وبر وهو ما----ء قال الشاعر علي اسود العينين من جانب الحمي عذاب الثنايا من سراة بني وبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالحمي ماءة يقال لها-------------------------------------------------------------------------- الحفيرة عن يسار ضرية لبني جعفر بن سليمان ايضا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبغربي حرة النار خيبر ووراء خيبر برمة وهي قرية لقريش والانصار----- وعن يمين ذلك	1616	1384516939021962606	292	482.5	235	991	29.465187072753906	49	Masaha004355-ara1	Rafed0002163Vols-ara1