id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms430	false	4257913604617714429	87	178	460	952	1602	300	دعلج بن احمد بن دعلج بن عبد الرحمن--------- السجزي الفقيه ابو محمد ولد سنة ستين وماءتين او قبلها ابو محمد جاور بمكة ثم انتقل منها الي بغداد بسبب مذكور روي عن جماعة منهم ابن خزيمة واخذ عنه مصنفاته وكان يفتي بمذهبه وعنه جماعة منهم الدار قطني وكان كثير المعروف والصدقات من اولي اليسار والمال الكثير موصوفا بالعدالة والامانة ذكره الذهبي في كتابه العبر وقال رحل وطوف واكثر وسمع من هشام السيرافي وعلي البغوي وطبقتهما--- قال الحاكم اخذ عن ابن خزيمة مصنفاته وكان يفتي بمذهبه وقال الدارقطني لم ار في مشايخنا اثبت	430	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0105	true	-5378714176232135091	170	211	868	1076	1521	300	دعلج بن احمد بن دعلج بن عبد الرحمن ابو محمد السجستاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المع--------------------------------دل المتوفي ترجمه الخطيب في تاريخه ج 8 ص 387 392-------------- وقال كان ثقة ثبتا قبل الحكام شهادته واثبتوا عدالته وجمع له المسند قا------------------------------------------------------ل الدارقطني لم ار في مشايخنا اثبت	105	-5094094412549663458	96	104.5	73	504	19.047618865966797	15	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms309	false	-4027862737255639457	129	199	696	1014	1501	300	ابي العباس احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طراد بن ابي الفوارس بن سيف الاسلام هكذا رايت نسبه بخط جده الشيخ ابي العباس ورايت بخط قريبه الجمال محمد بن احمد بن عبد الله بن عبد المعطي سياق نسبه هذا الي ان قال ابن مكي بن طراد بن حسين بن مخلوف بن ابي الفوارس بن سيف الاسلام بن قيس بن سعد بن عبادة	309	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0507	true	1420661253931943912	98	131	525	669	1550	300	ابو العباس احمد بن محمد بن عبد المعطي بن احمد بن عبد المعطي بن مكي بن طرد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن حسين بن مخلوف بن ابي الفوارس بن سيف الاسلام بن قيس بن سعد بن عبادة	507	-5094094412549663458	142	277.0	109	318	44.65408706665039	31	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms710	false	-7138036525676407540	68	144	351	726	1488	300	قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب -------------مات الهيثم سنة سبع وماءتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء ابي الجهم قاله الذهبي مع غالب ما تقدم في كتابه الميزان وقال شيخنا ابن حجر في------------------------------------------ لسان الميزان وذكر المسعودي في مروج الذهب انه مات سنة ست وثمانين وكان يغمز عليه في نسبه وفيه يقول القاءل اذا نسبت عديا في بني معد فقدم الدال قبل العين في النسب	710	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1678	true	8890451460400126044	97	170	448	790	1338	300	قالت جارية الهيثم------- كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب قال فيه ابو نواس الهيثم بن عدي في تلونه--------------------------------------------------------------------------- في كل يوم له رحل علي خشب فما يزال اخا حل ومرتحل الي الموالي واحيانا الي العرب له لسان يزجيه لهجوهم كانه لم يزل يعدي علي قشب لله انت فما قربي تهم بها الا اجتلبت لها الانساب من كثب------ اذا نسبت عديا في بني ثعل فقدم الدال قبل العين في النسب	1678	-5094094412549663458	155	172.0	117	430	36.046512603759766	26	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms429	false	7296675981527963552	110	175	559	890	1584	300	احمد عن ابيه والبخاري عن احمد ليس بشء وقال ابو حاتم ليس بالقوي ضعيف الحديث منكر الحديث من شاء كتب حديثه زحفا وقال البخاري وابو زرعة منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال ابن عدي ليس حديثه بالكثير وفي حديثه بعض النكرة وقال الدار-قطني متروك وقال ابن حبان هو الذي يقال له داود بن ابي عطاء كثير الوهم في الاخبار لا يحتج به بحال لكثرة خط-ءه	429	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2116	true	-7236566919256234257	173	214	810	1022	1430	300	داود بن عطاء قال-------- احمد ليس بشء وقال ابو حاتم ليس بالقوي ضعيف الحديث منكره وقا----------------------------ل البخاري وابو زرعة منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقا----------------------------------------------------ل الدار قطني متروك وقال ابن حبان--------------------------------- كثير الوهم في الاخبار لا يحتج به بحال لكثرة خطاءه	2116	-5094094412549663458	196	344.5	157	333	58.85886001586914	32	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms710	false	-7138036525676407540	18	84	94	430	1488	300	البخاري ليس بثقة كان يكذب وقال ابو داود كذاب وقال النساءي وغيره متروك وقال ابن المديني هو اوثق من الواقدي ولا ارضاه في شء ومن مناكيره حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه مرفوعا اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وقال عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية الهيثم بن عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب مات -	710	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2509	true	5750887907438956525	264	292	1290	1441	1484	300	البخاري ليس بثقة كان يكذب وقال ابو داود كذاب وقال النساءي وغيره متروك الحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت جارية الهيثم -------كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فاذا اصبح جلس يكذب وقال	2509	-5094094412549663458	138	246.0	112	337	40.949554443359375	24	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms052	false	-1265149782621758663	28	110	138	548	1578	300	يواصل الاسبوع كاملا وذكر ان السبب فيه انه تعشي مع ابويه قديما فاصبح لا يشتهي اكلا فتمادي علي ذلك فلم ياكل ثلاثة ايام فلما راي ان- له قدرة علي الظما تمادي فيه فبلغ اربع--ا ثم انتهي الي سبع وكان يعرف الفقه علي مذهب الشافعي وكان يكثر من قوله في الليل قوموا الي الدار من ليلي نحييها نعم ونسالها عن بعض اهليها ويقول ايضا سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا الاسراء وكان يذكر انه يقيم اربعة ايام لا يحتاج الي تجديد وضوء	52	-2756746229316065419	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3924	true	3939604989738413852	226	274	1198	1435	1574	300	يواصل الاسبوع كاملا وذكر ان السبب فيه ان- تعشي مع ابويه قديما فاصبح لا يشتهي اكلا فتمادي علي ذلك--------- ثلاثة ايام فلما راي انه له قدرة علي الطي- تمادي فيه----- اربعينا ثم اقتصر علي سبع وكان فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وك------------------------------------------------------ان يذكر انه يقيم اربعة ايام لا يحتاج الي تجديد وضوء	3924	-5094094412549663458	225	380.5	177	413	54.47941970825195	38	Masaha004231Vols-ara1.completed	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress