id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms436	false	9189011505290780113	65	299	336	1556	1558	300	تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يا ابن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الزكي كتربها هيهات اين المسك من رياها طابت فان تبغي التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعي الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي بها شرفا حلول محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف تراها كل البلاد اذا ذكرن كاحرف في اسم المدينة لا خلت معناها حاشي مسمي القدس وهي قريبة منها ومكة انها اياها لا فرق الا ان ثم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكي ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقل ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم قافلين جماعة في اثر اخري طالبين سواها قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها ان كان يزعجكم طلاب فضيلة فالخير اجمعه لد--ي مثواها او خفتم ضراء-ها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها	436	-2756746229316065419	Shamela0023695-ara1.completed.ms1242	true	896274523244024997	0	235	0	1222	1569	300	تهواها وتحن من طرب الي ذكراها وعلي الجفون متي هممت بزورة يا ابن الكرام عليك ان تغشاها فلانت انت اذا حللت بطيبة وظللت ترتع في ظلال رباها مغني الجمال مني الخواطر والتي سلبت عقول العاشقين حلاها لا تحسب المسك الذكي كتربها هيهات اين المسك من رياها طابت فان تبغي التطيب يا فتي فادم علي الساعات لثم ثراها وابشر ففي الخبر الصحيح مقررا ان الاله بطابة سماها واختصها بالطيبين لطيبها واختارها ودعا الي سكناها لا كالمدينة منزل وكفي لها شرفا حلول محمد بفناها حظيت بهجرة خير من وطء الثري واجلهم قدرا فكيف ثراها كل البلاد اذا ذكرت كاحرف في اسم المدينة لا خلت معناها حاشي مسمي القدس فهي قريبة منها ومكة انها اياها لا غرو الا ان تم لطيفة مهما بدت يجلو الظلام سناها جزم الجميع بان خير الارض ما قد حاط ذات المصطفي وحواها ونعم لقد صدقوا بساكنها علت كالنفس حين زكت زكي ماواها وبهذه ظهرت مزية طيبة فغدت وكل الفضل في معناها حتي لقد خصت بروضة جنة الله شرفها بها وحباها ما بين قبر للنبي ومنبر حيا الاله رسوله وسقاها هذي محاسنها فهل من عاشق كلف شحيح باخل بنواها اني لارهب من توقع بينها فيظل قلبي موجعا اواها ولقل-ما ابصرت حال مودع الا رثت نفسي له وشجاها فلكم اراكم غافلين جماعة في اثر اخري طالبين هواها قسما لقد اذكي فءادي بينكم نارا وفجر مقلتي مياها ان كان مزعجكم طلاب معيشة فالخير كل الخير في مثواها او خفتم ضرا بها فتاملوا بركات بلغتها فما ازكاها	1242	-3068745910551237496	1195	2352.0	963	1223	97.7105484008789	218	Masaha004231Vols-ara1.completed	Shamela0023695-ara1.completed
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms437	false	-26806155026800842	1	64	4	343	1607	300	يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحببا لحماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فان ا-لذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها فيا بشراها بجوار اوفي العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي	437	-2756746229316065419	Shamela0023695-ara1.completed.ms1242	true	896274523244024997	237	300	1230	1569	1569	300	يبغي الكثير لشهوة ورفاهة لم يدر ما عقباها والعيش ما يكفي وليس هو الذي يطغي النفوس ولا خسيس مناها يا رب اسال منك فضل قناعة بيسيرها وتحببا لحماها ورضاك عني داءما ولزومها حتي توافي مهجتي اخراها فانا الذي اعطيت نفسي سءلها وقبلت دعوتها فيا بشراها بجوار اوفي العالمين بذمة واعز من بالقرب منه يباهي من جاء بالايات والنور الذي داوي القلوب من العمي-	1242	-3068745910551237496	336	666.0	275	340	98.82353210449219	60	Masaha004231Vols-ara1.completed	Shamela0023695-ara1.completed
Masaha004231Vols-ara1.completed.ms437	false	-26806155026800842	64	203	343	1100	1607	300	فشفاها اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون سر وجوده يس اكسير المحامد طه حسبي فلست افي بذكر صفاته ولو ان لي عدد الحصي افواها كثرت محاسنه فاعجز حصرها وغدت وما يلقي لها اشباها اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاها ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف السبيل الي تقصي ---------مدح من قال الاله له وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما فيما يقول-يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشاته الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وعناها صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها ريحان	437	-2756746229316065419	Shamela0023695-ara1.completed.ms1243	true	882430035145316068	0	139	0	756	1641	300	فشفاها اولي الانام بخطة الشرف التي تدعي الوسيلة خير من يعطاها انسان عين الكون سر وجوده يس اكسير المحامد طه حسبي فلست افي بذكر صفاته ولو ان لي عدد الحصا افواها كثرت محاسنه فاعجز حصرها وغدت وما نلفي لها اشباها اني اهتديت من الكتاب باية فعلمت ان علاه ليس يضاهي ورايت فضل العالمين محددا وفضاءل المختار لا تتناهي كيف ال---------تقصي والوصول لمدح من قال الاله له وحسبك جاها ان الذين يبايعونك انما فيما يقول يبايعون الله هذا الفخار فهل سمعت بمثله واها لنشاته الكريمة واها صلوا عليه وسلموا فبذلكم تهدي النفوس لرشدها وغناها صلي عليه الله غير مقيد وعليه من بركاته انماها وعلي الاكابر اله سرج الهدي احبب بعترته ومن والاها وكذا السلام عليه ثم عليهم وعلي عصابته التي زكاها اعني الكرام اولي النهي اصحابه فءة التقي ومن اهتدي بهداها والحمد لله الكريم وهذه نجزت وظني انه يرضاها قال --	1243	-3068745910551237496	737	1443.0	601	767	96.08865356445312	131	Masaha004231Vols-ara1.completed	Shamela0023695-ara1.completed
