id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004227-ara1.ms007	true	7878602451400493058	60	193	310	1004	1572	300	------------------------------------------------------جاء الخضر عليه السلام علي العادة قال له الرجل ان معاوية ساله الاجتماع به فقال الخضر عليه السلام لا سبيل الي ذلك -----------------------------------------------------------قال معاوية قل له قد اجتمع علي افضل الخلق-- وحدثه وجلس معه وهو سيد الاولين والاخرين صلي الله عليه وسلم ولكن س--له عن ابتد-----اء دمشق كيف كان قال الرجل فسالته قال---- صرت اليها فرايت موضعها بحرا تستجمع- فيه المياه ثم غبت عنها خمسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة عام ثم صرت اليها فرايتها قد ابتدء فيها بالبناء ونفر يسير -بها ونقل ابن عساكر رحمه الله تعالي في فتوحه قال وجدت بخط ابي الفرج الاصفهاني فيما ذكر انه نقله من كتاب فيه اخبار الكعبة المشرفة وفضاءلها واسماء المدن والبلدان واخبارها ثم ذكر مولد ابراهيم الخليل عليه السلام علي راس ثلاثة الاف وماءة وخمسين سنة من جملة الدهر الذي هو سبعة الاف سنة وذلك بعد بنيان دمشق بخمسين	7	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4045	false	-3204903921523426816	41	167	205	846	1548	300	كان الخضر عليه السلام ياتيه في اوقات فبلغ ذلك معاوية فجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الرجل وساله ان يجمع بينه وبين الخضر فذكر الرجل ذلك للخضر فابي فقال معاوية قل له قد قعدنا مع من هو خير منك وحدثنا-------ه وهو محمد---------------- صلي الله عليه وسلم ولكن اساله عن ابتداء بناء دمشق كيف كان---------- فساله فقال نعم صرت اليها فرايت موضعها بحرا مستجمعا فيه المياه ثم غبت عنها خمسماءة سنة ثم صرت اليها فرايتها غيضة ثم غبت عنها خمسماءة سنة ثم صرت اليها فرايتها بحرا كعادتها الاولي ثم غبت عنها خمسماءة عام --وصرت اليها فرايتها قد ابتدء فيها بالبناء ونفر يسير فيها وعن------------------------------------------------- ابي البختري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد ابراهيم------- عليه السلام علي راس ثلاثة الاف وماءة وخمسين سنة من جملة الدهر الذي هو سبعة الاف سنة وذلك بعد بنيان دمشق بخمس --	4045	-166781166239542393	351	499.0	278	937	37.45998001098633	58	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms012	true	3864410045207014037	191	224	1037	1203	1575	300	سمعت غير واحد من قدماءنا يذكرون ان التين مسجد دمشق وانهم قد ادركوا فيه شجرا من تين قبل ان يبنيه الوليد وعن عمرو بن الدونس الغساني في تفسير والتين قال-------- ال-------تين مسجد دمشق	12	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0187	false	-3787289468793129484	157	190	838	998	1566	300	سمعت غير واحد من قدماءنا يذكرون ان التين مسجد دمشق وانهم قد ادركوا فيه شجرا من تين قبل ان يبنيه الوليد وعن هشام بن عبد الملك--------------------- قال لما امر الوليد ببناء مسجد دمشق	187	-166781166239542393	130	219.5	101	181	71.82320404052734	25	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms013	true	5714116048392974254	68	112	369	584	1617	300	وعن مسلم بن الوليد--- قال لما امر الوليد بن عبد الملك ببناء مسجد دمشق وجدوا في --حاءط المسجد القبلي---------- لوحا من حجر منقوش فاتوا به الوليد---------------------------------- فلم يجد من يحسن قراءته فدلوه علي وهب بن منبه فبعث اليه فلما قدم اخبره بموضع ذلك اللوح	13	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0187	false	-3787289468793129484	178	222	941	1168	1566	300	وعن هشام بن عبد الملك قال لما امر الوليد------------- ببناء مسجد دمشق وجدوا في الحاءط------- القبلي من المسجد لوحا فيه نق-----ش فاتوا به الوليد فبعث الي الروم والعبرانيين وغيرهم فلم يستخرجو----------ه فدل-- علي وهب بن منبه فبعث اليه فلما قدم اخبره بموضع ذلك اللوح	187	-166781166239542393	157	232.0	122	264	59.469696044921875	27	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms016	true	4574450099001456123	111	170	572	881	1567	300	وعن يزيد بن واقد قال وكلني الوليد علي العمال في بناء الجامع----- فوجدنا فيه مغارة فعرفنا الوليد---- فلما كان الليل وافي وبين يديه الشمع فنزل فاذا هي كنيسة لطيفة ثلاثة اذرع في ثلاثة اذرع واذا فيها صندوق ففتح الصندوق فاذا فيه سفط وفي السفط راس يحيي بن زك-----------------------------------------------ريا فامر الوليد برده الي مكانه وقال اجعلوا العمود الذي فوقه معينا	16	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0187	false	-3787289468793129484	231	300	1214	1566	1566	300	وعن -زيد بن واقد قال وكلني الوليد علي العمال في بناء --جامع دمشق فوجدنا فيه مغارة فعرفنا الوليد ذلك فلما كان الليل وافي وبين يديه الشمع فنزل فاذا هي كنيسة لطيفة ثلاثة اذرع في ثلاثة اذرع واذا فيها صندوق ففتح-------- فاذا فيه سفط وفي السفط راس يحيي بن زكريا عليهما السلام مكتوب عليه هذا راس يحيي بن زكريا فامر الوليد فرد- الي مكانه وقال اجعلوا العمود الذي فوقه مغيرا-	187	-166781166239542393	293	537.5	236	365	80.27397155761719	52	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms027	true	2714911772861671421	94	142	477	738	1572	300	تحسب من صوتها متيما يشكو الي زاءر كانما كيزانها عصبة رموا بصرف الزمن القاهر قد منعوا ان يلتقوا فاغتدي- اولهم يبكي علي الاخر ومن تحرير القيراطي قوله وناعورة قد ضاعفت بنواحها نواحي واجرت مقلتاي دموعها وقد ضعفت مما تءن وقد غدت من السقم والشكوي تعد ضلوعها التقي ابن	27	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0151	false	8949167023613355895	172	218	896	1141	1584	300	تحسب من صوتها متيما يشكو الي زاءر كانما كيزانها عصبة رموا بصرف الزمن الواتر قد منعوا ان يلتقوا فاغتدوا اولهم يبكي علي الاخر وقال اخر--------------- وناعورة قد ضاعفت بنواحها نواحي واحرت مقلت-ي دموعها وقد ضعفت مما تءن وقد غدت من الصعف والشكوي بعد صلوعها وقال- ابن	151	-166781166239542393	224	404.0	179	262	85.49618530273438	36	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms039	true	4495625908606680769	220	293	1201	1560	1596	300	اما تري شجرات الورد مظهرة لنا بداءع قد ركبن في قضب كانهن يواقيت اضيف بها زبرجد وسطها شذر من --ذهب ومن لطاءف محمد بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------بن طاهر قوله فيه------ اما تري الورد يدعو للورود علي عذراء صافية في لونها صهب تري صداهن ياقو----ت مركبة علي الزمر-د في اوساطها ذهب ومن بديع ابن المعتز بالله قوله فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووردة في بنان معطار حيي بها في خفي- اسرار كانها وجنة الحبيب وقد نقطها عاشق بدينار	39	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2175	false	-2834635184399448315	140	281	760	1492	1584	300	اما تري شجرات الورد مظهرة لنا بداءع قد ركبن في قضب كانهن يواقيت يطيف بها زبرجد وسطه- شذر من الذهب وقال الناشي قضب الزبرجد قد حملن شقاءقا اثمارهن قراضة العقيان وكان قطر الطل في اهدابه دمع مرته فواتر الاجفان وقال ابن طاهرويروي لابن بسام اما تري الورد يدعو للورود الي خمر معتقة-- في لونها صهب م----داهن من يواقيت مركبة علي الزبرجد في اجوافها ذهب----------------------------------- كانه حين يبدو من مطالعه صب يقبل حبا وهو يرتقب خاف الملال اذا طالت اقامته فظل يظهر احيانا ويحتجب وقال العماد الاصفهاني قلت للورد ما لشوكك يدمي كل ما قد اسوته من جراح قال لي هذه الرياحين جند انا سلطانها وشوكي سلاحي وقال اخر الورد احسن منظر تستمتع الالحاظ منه فاذا انقضت ايامه اتت الخدود تنوب عنه وقال ابو طالب الرقي ووردة في بنان معطار حيت بها في بديع اسرار كانها وجنة الحبيب وقد نقطها عاشق بدينار	2175	-166781166239542393	262	244.0	204	774	33.850128173828125	44	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms042	true	-4652552302616752774	85	242	440	1248	1547	300	بدا ابيض الورد الجني كانما تنسمه الناشي بمسك وكافور كان اصفرارا منه وسط ابيضاضه برادة تبر في مداهن بلور وقال سعيد بن حميد في الورد الاحمر والابيض معا يا حسنها من وردة بيضاء جاءت بالعجب كجام بلور به قراضة من الذهب وقال سعيد بن حميد فيه وما تقدمه ليس لسعيد بل للواواء الدمشقي اتاك انورد محجوبا مصونا كمعشوق تكففه صدود كان عيونه لما توافت نجوم في مطالعها سعود بياض في جوانبه احمرار كما احمرت من الخجل الخدود ومن لطاءف بلدينا ابن المعتز بالله قوله فيهما معا اهدت الي يد نفسي الفداء لها الورد نوعين مجموعين في طبق كان ابيضه في وسط احمره كواكب اشرقت في حمرة الشفق الشريف الرضي في وصف الورد الثالث وهو الاسود وورد اسود خلناه لما تضوع نشره ملك الزمان مداهن عنبر غض وفيها بقايا من سحيق الزعفران وقال ابن عين بصل يصف الورد الاصفر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجرات ورد اصفر بعثت في قلب كل متيم طربا يا من----------------------------------------------- راي من قبلها شجرا سقي اللجين فانبت الذهبا	42	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2177	false	5252038899888604977	9	108	43	560	1550	300	بدا ابيض الورد الجني كانما تنسم ل-لناشي بمسك وكافور كان اصفرارا منه تحت ابيضاضه برادة تبر في مداهن بلور وقال ابن المعتز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاك الورد مبيض-ا مصونا كمعشوق تكنفه صدود كان وجوهه لما توافت بدور في مطالعها سعود بياض في جوانبه احمرار كما احمرت من الخجل الخدود ومما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصف به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصفر قول شاعر رعي الله وردا غدا اصفرا بهيا نضيرا يحاكي النضارا وسقي غصونا به اثمرت وحملن منه شموسا صغارا وقال الطغراءي شجرات ورد اصفر بعثت في قلب كل متيم طربا سبكت يد الغيم اللجين لها وكسته صبغا مونقا عجبا من ذا راي من قبلها شجرا سقي اللجين فاثمر الذهبا	2177	-166781166239542393	318	537.0	252	969	32.81733703613281	53	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms048	true	-3937110469056682026	187	224	1020	1223	1633	300	المعتز بنفسج جمعت اوراقه فحكت كحلا تشرب دمعا يوم تشتيت قال النواجي في كتابه تاهيل الغريب رايت لبعض ولا زوردية تزهو بزرقتها بين الرياض علي حمر اليواقيت كانها فوق قامات ضعفن بها اواءل النار في اطراف كبريت	48	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2190	false	6768756371552164337	243	272	1289	1448	1593	300	المعتز بنفسج جمعت اوراقه فحكت كحلا تشرب دمعا يوم تشتيت او ------------------------------------------لا زوردية اوفت بزرقتها وسط الرياض علي زرق اليواقيت كانه وضعاف القضب تحمله-- اواءل النار في اطراف كبريت	2190	-166781166239542393	129	216.5	104	203	63.54679870605469	20	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms053	true	4494056949777799771	16	128	85	650	1533	300	ظافر ال----------------------حداد قوله فيه والاقحوانة تحكي ثغر غانية تبسمت فيه من عجب ومن عجب في القد والبرد والريق الشهي وطي ب الريح واللون والتغنيج والشنب كشمسة من لجين في زبرجدة قد اشرقت تحت مسمار من الذهب ومن مرقص ابن حمديس الصقلي قوله فيه من قبل ان ترشف شمس الضحي ريق الغوادي من ثغور الاقاح باكر الي اللذات واركب لها سوابق اللهو ذوات المراح ومن لطاءف الخالدي قوله فيه يا رب ربع مقفر موحش خال نزلناه قبيل العشي كانما نور الاقاحي به ثغر فم عض علي مشمش ومن محاسن ابن عباد الاسكندري والاقحوانة تجلو وهي ضاحكة عن واضح عير ذي ظلم ولا شنب كانها شمسة من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب	53	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2214	false	-3970064692483069148	176	237	982	1296	1623	300	ظافر الحداد الاسكندري في وصفه حيث قال----- والاقحوانة تحكي ثغر غانية تبسمت عنه من عجب ومن عجب في القد والبرد والريق الشهي وطي-ب الريح واللون والتفليج والشنب كشمسة من لجين في زبرجدة قد -شرفت حول مسمار من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب وقال ا------خر والاقحوانة تجلي وهي ضاحكة عن واضح غير ذي ظلم ولا شنب كانها شمسة من فضة حرست خوف الوقوع بمسمار من الذهب	2214	-166781166239542393	269	490.5	212	587	45.826236724853516	47	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms059	true	5292107353538284506	7	39	38	230	1587	300	شقاءقه خلال رياضها اوفت مطاردها علي ازهارها فكانها والريح يصقل خدها والسحب تملاها بماء نضارها اقداح ياقوت لطاف اترعت راحا فبات المسك حشو قرارها وكانها وجنات غيد احدقت بخدودها حمرا خطوط عذارها	59	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2213	false	-2576539175481442111	0	32	0	192	1598	300	شقاءقه خلال رياضها اوفت مطاردها علي ازهارها فكانها والريح تصقل خدها والسحب تملءها بصوب قطارها اقداح ياقوت لطاف اترعت راحا فبات المسك سءر قرارها وكانها وجنات غيد احدقت بخدودها حمرا خطوط عذارها	2213	-166781166239542393	182	354.0	150	192	94.79166412353516	27	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms060	true	-6874989768196442849	98	211	510	1110	1575	300	الحار--- ويكسر شهوة الجماع وينفع من الاحتلام اذا شرب منه درهم بشراب الخشخاش و---يجمد المني قال ابن البيطار في الرابعة هو نبات له ورق شبيه بورق القلقاس الا انها ارق واسمه فارسي معناه النيل له اجنحة تنبت في المياه الراكدة والاجام وورقه من اصل واحد وقال ابن الجوزي شبه البنفسج في قوته ومنفعته الا انه ابرد وارطب يذهب وجع---------------------------------------------------------------------------------- الاسنان اذا استعمل مضغة وينقي السواد والبلغم وانفعه-------------------------------------------- الاصفر وهو من خواص الشام انتهي وفيه يقول المطوعي وابدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبركة حفت بنيلوفر قد جمعت من كل لون-- عجيب كان نيلوفرها عاشق نهاره يرقب وجه الحبيب حتي اذا الليل دنا وقته وانصرف المحبوب خوف الرقيب اطبق جفنيه عسي في الكري ينظر من فارقه عن قريب وقال	60	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2188	false	-1008568093152181419	167	281	927	1542	1621	300	الاحتلام ويكسر شهوة الباه اذا------------------- شرب منه درهم بشراب الخشخاش وهو يجمد المني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخاصية فيه وخصوصا اصله وهو منوم مسكن للصداع الحار الصفراوي لكنه يضعف واصله ينفع من الاسهال المزمن وقروح المعي واوجاع المثانة ضمادا وبزره اقوي في كل شء حتي انه يمنع نزف الحيض واصل الاصفر منه وبزره اذا شربا نفعا سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم وشرابه ملين للبطن نافع من الحميات الحارة شديد التطفءة والله المستعان واما ما جاء في وصفه فقال ابو بكر الزبيدي الاندلسي وبركة احيا بها ماءها من زهرها كل نبات عجيب كان نيلوفرها عاشق نهاره يرقب وجه الحبيب حتي اذا الليل بدا نجمه وانصرف المحبوب خوف الرقيب اطبق جفنيه عسي في الكري يبصر من فارقه عن قريب وقال	2188	-166781166239542393	229	175.5	180	860	26.627906799316406	35	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms061	true	1950580201238053122	227	260	1190	1354	1558	300	يا حسنه في بركة قد اصبحت محشوة مسكا يشاب بنده وك---------------------------------------------------------------------------------------------انه اذ غاب عند مساءه في الماء واحتجبت نضارة قده صب تهدده الحبيب بهجره ظلما فغرق نفسه من وجده وقال الامير مجير الدين	61	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2189	false	886956654298462072	135	185	725	975	1596	300	يا حسنه في بركة قد اصبحت محشوة مسكا يشاب بنده وكانه فيها وقد لحظ الصبا ورمي المنام ببعده وبصده مهجور حب ظل يرفع راسه كالمستجير بربه من ضده وكانه اذ غاب عند مساءه في الماء فانحجبت نضارة قده صب يهدده الحبيب بهجره ظلما فغرق نفسه من وجده وقال مءيد------- الدين	2189	-166781166239542393	149	285.0	117	257	57.976654052734375	28	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms071	true	-6005897313816373003	125	242	683	1256	1548	300	وتفاحة فيها احمرار وخضر-----ة مضمخة بالطيب من كل جانب تكامل فيها الحسن حتي كانها تورد خد فوق خضرة شارب ومن مقاصد ابن نباتة قوله كرات عقيق في غصون زبرجد بكف نسيم الريح منها صوالج نقلبها طورا وطورا نشمها فهن خدود بيننا ونوافج وما ارشق قول ابن رشيق القيرواني تفاحة شامية من كف ظبي اكحل ما خلقت مذ خلقت تلك لغير القبل كانما حمرتها حمرة خد خجل ومن لطاءفه قوله وتفاحة من كف ظبي اخذتها جناها من الغصن الذي شبه قده لها لمس رد فيه وطيب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسيمه وطعم لما فيه وحمرة خده ومن لطاءف بشار بن بر-د وتفاحة من خالص التبر نصفها ومن جلنار نصفها وشقاءق كان الهوي قد رد--- بعد تفرق ل-ها خد معشوق الي خد عاشق	71	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2165	false	7271421626080800212	134	259	778	1395	1607	300	وتفاحة ------حمراء -خضراء غضة مضمخة بالطيب من كل جانب تكامل فيها الحسن حتي كانها تورد خد فوق خضرة شارب وقال العسكري وتفاحة صفراء حمراء غضة كخد محب فوق خد حبيب احيا -----------------بها طورا واشرب مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها من ال-------------------------------------راح من كفي اغن ربيب وقال الرقي وتفاحة غضة عقيقية الجوهر تندت بماء الربي ع في روضها الاخضر فجاءت كمثل العرو س في لاذها الاحمر ذكرت بها الجلنار في خدك الازهر فملت سرورا بها الي القدح الاكبر وانت لنا حاضر وان كنت لم تحضر وقال اخر تفاحة تذكر صفو الود وتبعث النفس لحفظ العهد كانها مقطوفة من خد نسيمها يحكي نسيم الورد وقال ابو بك--------ر بن دريد وتفاحة من سوسن صيغ نصف--ها ومن جلنار نصفها وشقاءق كان النوي قد ضم من بعد -فرقة بها خد معشوق الي خد عاشق	2165	-166781166239542393	209	108.0	163	872	23.9678897857666	33	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms071	true	-6005897313816373003	194	269	1033	1393	1548	300	وتفاحة من كف ظبي اخذتها جناها من الغصن الذي شبه قده لها لمس رد فيه وطيب نسيمه وطعم لما فيه وحمرة خده ومن لطاءف بشار بن برد وتفاحة من خالص التبر نصفها ومن جلنار نصفها وشقاءق كان الهوي قد رد بعد تفرق لها خد معشوق الي خد عاشق ومن اغراض الصاحب بن عباد قوله ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاس- وهي ملاي من الشفق وقلت لساقيها ادرها فانها خدود عذاري قد جمعن علي طبق	71	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2166	false	18591492445210700	138	182	702	923	1523	300	وتفاحة من كف ظبي اخذتها جناها من الغصن الذي مثل قده حكت لمس نهد-يه وطيب نسيمه وطعم ثنايا-ه وحمرة خده وقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباد----- ولما بدا التفاح احمر مشرقا دعوت بكاسي وهي ملاي من الشفق وقلت لساقينا ادرها فانها خدود عذاري قد جمعن علي طبق	2166	-166781166239542393	201	349.0	158	361	55.67866897583008	37	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms075	true	-3126158516207819702	1	41	7	196	1617	300	ابو فراس وجل---------نار مشرق علي اعالي --شجره كان في رءوس-ه احمره واصفره قراضة من ذهب في خرق- معصفره وقال ابن وكيع وجلنار بهي ضرامه يتوقد بدا لنا في غصون خضر من الري ميد يحكي فصوص عقيق في قبة من زبرجد	75	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2141	false	2489003525181676760	159	200	808	1010	1556	300	ابو فراس الحمداني وجلنار مشرق علي اعالي الشجره كان في اغصانه احمره واصفره قراضة من ذهب في خرقة معصفره وقال ابن وكيع وجلنار بهي ضرامه يتوقد بدا لنا في غصون خضر من الري ميد يحكي فصوص عقيق في قبة من زبرجد	2141	-166781166239542393	182	341.5	142	202	90.09900665283203	36	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms076	true	8385255261058572793	152	175	783	897	1583	300	رماننا بروضته- بين صحيح وبين مفتوت من كل مصفرة مزعفرة تفوق في الحسن كل منعوت كانها حقة فان فتحت فصرة من فصوص ياقوت	76	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2141	false	2489003525181676760	27	50	133	248	1556	300	رماننا فابهجنا بين صحيح وبين مفتوت من كل مصفرة مزعفرة تفوق في الحسن كل منعوت كانها حقة فان فتحت فصرة من فصوص ياقوت	2141	-166781166239542393	108	205.0	85	115	93.91304016113281	22	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms080	true	-4136670045529109991	20	67	100	332	1479	300	وقال محمد بن عبد الله المحسن الكفر طابي في الاسود-------------------- جاءنا منك تحفة نحن منها ابدا في تضاعف السراء عنب اسود كان عليه حللا من حنادس الظلماء خلته في خلال اوراقه الخض ر ولون اسوداده ل-لصفاء كقموع علي انامل خود لحن من كم غادة خضراء ونقلت من	80	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2159	false	7858753293170222846	243	291	1326	1566	1618	300	وقال-------- عبد----- المحسن الصوري يصف عنبا اهدي اليه وهو مغطي بورقه جاءنا منك تحفة انا منها ابدا في تضاعف السراء عنب اسود كان عليه حللا من حنادس الظلماء خلته في خلال اوراقه الخض ر ولون اسوداده والصفاء كقموع علي انامل خود لحن من كم لاذة خضراء وقال ابن	2159	-166781166239542393	194	332.0	153	253	76.67984008789062	35	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms080	true	-4136670045529109991	0	21	0	105	1479	300	ولءلء فيها يعوم وتحسبه من الشهد المصفي اذ- اختلفت عليك به الطعوم فكل مجمع منه ثريا وكل مفرق منه نجوم وقال	80	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2160	false	540673980704078893	7	28	44	150	1593	300	ولءلء فيها يعوم وتحسبه من العسل المصفي اذا اختلفت عليك به الطعوم فكل مجمع منه ثريا وكل مفرق منه نجوم وقال	2160	-166781166239542393	102	196.0	81	106	96.2264175415039	19	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms085	true	-4577374752722013544	188	235	1041	1289	1626	300	جاء بلوز اخضر اصغره ملء اليد كانما زبيره نبت عذار الام--------------------------رد جواهر لكنما ال اصداف من زبرجد وقال القاضي السعيد هبة الله بن سنا الملك------------------------------------------------- في اللوز الذي----------------------------------- بقلبين ومهد الينا لوزة قد تضمنت لناظرها قلبين فيها تلاصقا كانهما حبان فازا بخلوة علي غفلة من حاسد فتعانقا	85	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2135	false	1528751635006054824	65	135	323	681	1600	300	جاء بلوز اخضر اصغره ملء اليد كانما زءبره نبت عذار الامرد كانما قلوبه من توام ومفرد جواهر لكنما ال اصداف من زبرجد وقال ابو طالب الماموني ومستجن عن الجانين ممتنع بحلة لم تحكها كف نساج در تكون من عاج تضمنه في البر لا البحر اصداف من الساج وقال اخر في لوزة بقلبين ومهد الينا لوزة قد تضمنت لمبصرها قلبين فيها تلاصقا كانهما حبان فازا بخلوة علي رقبة في مجلس فتعانقا	2135	-166781166239542393	195	325.0	154	358	54.46927261352539	32	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms087	true	-8184222425586598645	92	136	503	753	1621	300	----اخف وانفع وطريقت--ه ان يقور ويخرج حبه ويجعل فيه العسل ويطين خرمه ويودع الرماد يتولد عنه خلط بارد وتوافقه الامزاج الصفراوية واما السفرجل فاشد تقوية للمعدة واقل حبسا للطبيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكثرة اكله تولد وجع العصب و---------------------------------------------------------------------------------------حبه ينفع من خشونة الحلق ويلين قصبة الرءة ولعابه----- يرطب ----	87	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2167	false	-1804362234752581985	48	139	248	732	1620	300	منه اخف وانفع وصورة شيه ان يقور ويخرج حبه ويجعل فيه العسل ويطين خرمه ويودع الرماد قال وطبع----------------------------------------- السفرجل بارد في اخر الاولي يابس في اول الثانية وهو قابض مقو وزهره قابض وكذلك دهنه والحلو اقل قبضا وحبه ملين بلا قبض وهو يمنع سيلان الفضول الي الاحشاء ويحبس العرق ودهنه ينفع من شقاق البرد ومن النملة والقروح الجربة قال وكثرة اكله تولد وجع العصب ومشويه يوضع علي اورام العين الحارة وعصارته نافعة من انتصاب النفس والربو وتمنع نفث الدم وحبه ينفع من خشونة الحلق ويلين قصبة الرءة ولعابه ايضا يرطب يبس	2167	-166781166239542393	165	242.5	132	525	31.428571701049805	26	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms088	true	-4075605581949621795	181	212	971	1143	1652	300	ظافر الحداد---------- كان سنابل حب الحصيد وقد شارفت حين ابانها كنابيس مظفورة ربعت وارخي فاضل خيطانها ومن محاسن السلامي قوله----------------------------------------------------------------------------------------- يا حبذا سنبلة تبدو لعين المبصر كانها سلسلة مظفورة من عنبر	88	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2107	false	-4826255471549302776	11	61	65	335	1628	300	ظافر الحداد الاسكندري كان سنابل حب الحصيد وقد شارفت وقت ابانها مكا-نس مضفورة ربعت وارخي فاضل خيطانها وقال ابن رافع انظر الي سنبل الزروع وقد مرت عليه الجنوب والشمل كانه البحر في تموجه يعلو مرارا به ويستفل وقال اخر يا حبذا سنبلة تبدو لعين المبصر كانها سلسلة مضفورة من عنبر	2107	-166781166239542393	145	238.0	117	271	53.50553512573242	22	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms089	true	5195818063417613202	263	300	1391	1580	1580	300	مخططة مثل الاكف كانها من الجزع كبري لم ترض بنظام لها حلة من جلنار وسوسن مغمدة بالاس غب غمام تمازج فيها لون حب وعاشق كساه الهوي والبين ثوب سقام وابدي لها التحزيز تخضيب كاعب غلامية ذات اعتدال-	89	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2113	false	-3113866020415953753	247	284	1254	1444	1520	300	محققة ملء الاكف كانها من الجزع كبري لم ترض بنظام لها حلة من جلنار وسوسن معمدة بالاس غب غمام تمازج فيها لون حب وعاشق كساه الهوي والبين لون سقام وابدي لنا التحزيز تخضيب كاعب غلامية ذات اعتدال	2113	-166781166239542393	180	346.0	144	190	94.7368392944336	31	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms091	true	-4050613317153866972	257	300	1421	1644	1644	300	خفاجة وسود الوجوه كلون الصدود تبسمن تحت عبوس الغبش اذا ما تجلي بياض الضحي تطلعن في وجهه كالنمش كاني اقطف منها ضحي ثدي صغار بنات الحبش ومن تشابيه ابن المعتز قوله فيه---------------- اهلا بتين جاءنا مبتسما علي طبق يحكي الصباح بعضه وبعضه يحكي-	91	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2163	false	-391120627948073715	99	144	481	714	1478	300	خفاجة وسود الوجوه كلون الصدود تبسمن تحت عبوس الغبش اذا ما تجلي بياض الضحي تطلعن في وجهه كالنمش كاني اقطف منها ضحي ثدي صغار بنات الحبش و------قال ابو الفتح كشاجم يصف تينا اصفر واسود اهلا بتين جاءنا منضد-ا علي طبق يحكي الصباح بعضه وبعضه يحكي	2163	-166781166239542393	197	346.5	157	240	82.08333587646484	35	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms093	true	7541583844387364572	146	216	818	1180	1610	300	مثل هلال السماء ولكنها البست سندسا عراقية لم يذب جسمها هزالا ولم تحس فيمن حسا زبرجدة حسنت منظرا وكافورة بردت ملمسا علي راسها زهرة غضة كنجم الظلام اذا عسعسا جاء-- بها مغرس طيب من الارض اكرم به مغرسا لها اخوات لطاف القدود اذا ما تبرجن خضر الكنسا محجبة عن شموس النهار -باردبة كنسيم المسا تقوس في حين ميلادها ولم ار ذا صغر قوسا يطول اللسان باطراءها ويصبح من ذمها اخرسا	93	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2115	false	4038254929750040877	130	200	694	1055	1577	300	مثل هلال السماء ولكنها -لبست سندسا عراقية لم يذب جسمها هزالا ولم تجس فيما جسا زبرجدة حسنت منظرا وكافورة بردت ملمسا علي راسها زهرة غضة كنجم الظلام اذا عسعسا حبانا بها مغرس طيب من الارض اكرم به مغرسا لها اخوات لطاف القدود اذا ما تبرجن خضر الك-سا محجبة عن شموس النهار وبارزة ل-نسيم المسا تقوس في حين ميلاده -ولم ار ذا صغر قوسا يطول اللسان باطراءها ويصبح عن ذمها اخرسا	2115	-166781166239542393	346	658.5	278	365	94.79451751708984	60	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms112	true	-805572339082060485	86	150	472	799	1555	300	زمرد صانه حرير في حق عاج له غلاف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسن منه قول ابن المعتز بالله ز------------------------------------برجدة ملفوفة في حريرة مضمنة درا مغشي بياقوت وقال فضل الكاتب وابدع وفستق مستلذ من بعد شرب الرحي------------------------------ق حق من العاج يحوي زمر-دا في عقيق ومن لطاءف ابن سكرة قوله كانما الفست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق المملوح حين بدا مقشرا في لطيفات الطيافير والقلب من بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير من بين المناقير	112	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2137	false	-6901433878389111634	43	177	222	882	1501	300	زمرد صانه حرير في حق عاج له غلاف وقال اخر زمردة ملفوفة في حريرة لها حق عاج في غلاف اديم وقال ابو بكر الصنوبري وحظي من نقل اذا ما نعته نعت لعمري منه احسن منعوت من الفستق الشامي كل مصونة تصان عن الاحداق في بطن تابوت زبرجدة ملفوفة في حريرة مضمنة درا مغشي بياقوت وقال اخر------------- وفستق مستلذ من بعد شرب الرحيق كانه حين ترنو اليه عين الرموق حق من العاج يحوي زبرجدا في عقيق وقال اخر يصف الضاحك ومهد الينا فستقا غير مطبق به زاد احسانا علي كل محسن كان انفتاحا منه دل علي الذي به من كمين في حشاه مضمن ظماء من الاطيار حامت ففتحت مناقيرها ثم استعانت بالسن وقال اخر انظر الي الفستق المجلوب حين اتي مشققا في لطيفات الطوامير والقلب ما بين قشريه يلوح لنا كالسن الطير من بين المناقير	2137	-166781166239542393	244	399.0	193	673	36.25557327270508	40	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms117	true	-4607103363957398927	127	151	636	757	1511	300	اما تري التمر يحكي في الحسن للنظار مخازنا من عقيق قد قمعت بنضار كانما زعفران فيه مع الشهد جاري يشف مثل كءوس مملوءة ب--عقار	117	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2151	false	6673468424709743816	5	30	26	149	1564	300	اما تري التمر يحكي في الحسن للنظار مخازنا من عقيق قد قمعت بنضار كانما زعفران فيه مع الشهد جاري يشف مثل كءوس مملوءة من عقار	2151	-166781166239542393	120	233.5	96	123	97.56097412109375	23	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms118	true	5383188557247721811	0	52	0	252	1542	300	عنه اثوابه من بعد ما قد كان مستورا كانه لما بدا ضاحكا في العين تشبيها وتقديرا درج من الصندل قد اودعت فيه يد العطار كافورا ومن معانيه البديعة قوله--- وطلع هتكنا عنه جيب قميصه فيا حسنه من منظر حين هتكا حكي صدر خود من بني الروم هزها سماع فشقت عنه ثوبا ممسكا	118	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2149	false	5154628760913606703	133	186	683	938	1504	300	عنه استاره من بعد ما قد كان مستورا كانه لما بدا ضاحكا في العين تشبيها وتقديرا درج من الصندل قد اودعت فيه يد العطار كافورا وقال محمد بن القاسم العلوي وطلع هتكنا عنه جيب قميصه فيا حسنه في لونه حين هتكا حكي صدر خود من بني الروم هزها سماع فشقت عنه ثوبا ممسكا	2149	-166781166239542393	222	415.5	173	255	87.05882263183594	45	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms118	true	5383188557247721811	97	142	488	715	1542	300	في البلح اما تري النخل اطلعت بلحا جاء بشيرا بدولة ا------------------------------------------لرطب مكاحل من زمرد خرطت مقمعات الرءوس بالذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن النقيب اللباني قوله------------------------------- في ال-بسر الابيض انظر الي البسر الذي قد جاءنا بالعجب كيف غدا في لونه كعاشق مكتءب كانه- من فضة قد غمست في ذهب	118	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2150	false	4021753789962049517	90	207	500	1111	1596	300	في البلح اما تري النخل طارحا بلحا جاء بشيرا بدولة الرطب كانه والعيون تنظره اذا بدا زهره علي القضب مكاحل من زمرد خرطت مقمعات الرءوس بالذهب وقال عبد الصمد كانه في ناضر الاغصان زمرد لاح علي تيجان وقال كمال الدين بن بشاءر الاخميميوهو عصري حيا بها راءحة كالمسك للمستنشق وقال شبهها لنا فقلت غير مطرق مكحلة مخروطة من دهنج موثق سدادها من ذهب وميلها من ورق وقال شاعر يصف البسر الاحمر اما تري النخل حاملات بسرا حكي لونه الشقيقا كانما خوصه عليه زمرد مثمر عقيقا وقال ابن المعتز كقطع الياقوت يانعات بخالص التبر مقمعات وقال في الاصفر اما-------- تري البسر الذي قد حاز كل العجب كيف غدا في لونه كعاشق مكتءب مكاحل من فضة قد طليت بالذهب	2150	-166781166239542393	175	267.5	134	619	28.271406173706055	30	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms119	true	2558486273526880981	64	91	352	508	1619	300	ونحن علي رءوسنا نعقد الاكاليلا في روضة ذللت لقاطفها غصونها الدانيات تذليلا كان -اترجها تميس به- اغصانها حاملا ومحمولا سلاسل من زبرجد حملت من ذهب اصفي قناديلا	119	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2145	false	2946335114605199712	31	58	165	322	1591	300	ونحن علي رءوسنا نعقد الاكاليلا في جن-ة ذللت لقاطفها قطوفها الدانيات تذليلا كان نارنجها يلوح علي اغصانها حاملا ومحمولا سلاسل من زبرجد حملت من ذهب احمر قناديلا	2145	-166781166239542393	139	247.0	112	158	87.97468566894531	21	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms120	true	-8652062988909732622	221	244	1164	1289	1572	300	الصاحب ابن عباد بعثنا من النارنج ما طاب عرفه ونمت علي الاغصان منه نوافج كرات من العقيان احكم خرطها وايدي الندامي حولهن صوالج	120	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2144	false	-2954701026213553909	170	193	867	991	1588	300	الصاحب -بن عباد بعثنا من النارنج ما طاب عرفه ونمت علي الاغصان منه نوافج كرات من العقيان احكم خرطها وايدي الندامي حولهن صوالج	2144	-166781166239542393	124	243.0	101	125	99.19999694824219	22	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Masaha004227-ara1.ms123	true	-4297442596095676168	165	197	934	1088	1648	300	وفيه يقول ابن حني وابدع كانما الزعرور لما بدا في حسن تقدير وامر- انيق جلاجل مخضوبة عندما او خرزات خرطن من عقيق يضوع من رياه لما هفا به نسيم الريح مسك نشيق	123	-8801911122977730017	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2154	false	7221240567834324869	117	148	614	764	1576	300	وصفه يقول ابن راف-----ع كانما الزعرور لما بدا في حسن تقدير ومراي انيق جلاجل مخضوبة عندما او خرزات خرطت من عقيق يضوع من رياه اما هفا به نسيم الريح مسك فتيق	2154	-166781166239542393	137	251.5	106	155	88.38710021972656	25	Masaha004227-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown