id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Masaha004227-ara1.ms005	false	-841055098039366814	143	299	749	1525	1528	300	شامة وشا------م مثل حاجة وحاج والرجل اشام اذا كان ذا شامة وحقيقة الشامة ان تكون مخالفة للون ساءر الجسم قال الجاحظ واطلقت الشامة علي النكتة من اي لون كان في اي لون كان اضعافها الا تري قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله-ولكن عذاب الله شديد قال عمران بن الحصين انزلت هذ-ه الاية وهو في سفر ق-ال اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله------ لادم ابعث بعث النار -قال يا رب وما بعث النار قال تسعماءة ------وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانه- لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية---- فيءخذ ذلك العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا	5	-8801911122977730017	Shamela0005393-ara1.ms04	true	6201310668733597186	0	155	0	773	1515	300	شامة والجمع شيم مثل ابيض وبيض وهذا اصل وضع اللغة في الشامة ويطلق علي النكتة السوداء ثم غلب الاستعمال لذلك ثم ------اطلقت الشامة علي النكتة من اي لون كان صباغه---------------ا الا تري قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قال عمران بن الحصين انزلت عليه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله تعالي لادم ابعث بعث النار فقال يا رب وما بعث النار قال تسع مءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط الا و---بين يد-ها جاهلية قال فتءخذ---- العدة من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم ومثل الامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او -الشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا	4	-8804700616688510715	651	1182.5	515	803	81.07098388671875	121	Masaha004227-ara1	Shamela0005393-ara1
Masaha004227-ara1.ms006	false	-8541359082533811808	2	118	10	596	1548	300	فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا ثم قال ولا ادري ق-ال الثلثين ام لا رواه الترمذي فانظر اليه صلي الله عليه وسلم كيف اطلق الشامة وجعلها في جنب البعير والبعير قد يكون ازرق او احمر وغير ذلك وما الغرض الا النكتة القليلة من اي لون كانت في جنب البعير من اي لون كان ا ----------لا تراهم يقولون ارض الشام والشام جمع شامة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب بعضهم الي تسميته-------- شاما لشامات له يعني اختلاف اراضيه في الوان ترابها وقد علمت ان بعض ترابه ابيض و------اسود و------احمر و------اصفر وبعضها اك-در ويختلف كل لون منها ف-ي ذاته ب--الاشدية والاضعفية اختلافا كثيرا فصح ان اطلاق الشامة هاهنا	6	-8801911122977730017	Shamela0005393-ara1.ms04	true	6201310668733597186	148	300	739	1515	1515	300	البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا ف--قال ولا ادري اقال الثلثين ام لا رواه الترمذي فانظر اليه صلي الله عليه وسلم كيف اطلق الشامة وجعلها في جنب البعير والبعير قد يكون ازرق واح--مر وغير ذلك وماله غرض الا النكتة القليلة من اي لون----------------------------- كان جنب البعير الا تراهم يقولون ارض الشام والشام---- شامة وعده ابن الاسيوطي خمسة اجناد الاول من الفرات جند قنسرين وجند حمص ثم جند دمشق ثم جند الاردن ثم جند فلسطين قيل كل جند من هذه عرضه من ناحية الفرات الي ناحية فلسطين وطوله من الشرق الي البحر وقد ذهب بعضهم الي تسمية اي الشام شاما وشامات له يعني اختلاف اراضيه في الوان ترابها وقد علمت ان بعض تر-به ابيض وبعضها اسود وبعضها احمر وبعضها اصفر وبعضها كالدر ويختلف كل لون منها الي ذاته في الاشدية والاضعفية اختلافا كثيرا فصح ان اطلاق الشامة ه-هنا-	4	-8804700616688510715	524	922.0	421	816	64.21568298339844	91	Masaha004227-ara1	Shamela0005393-ara1
Masaha004227-ara1.ms006	false	-8541359082533811808	119	212	603	1089	1548	300	نكتة في الارض اذ- الشام بمجموعه لو كان لونا واحدا لكان كالنكتة الخفيفة الخفية في اديم الارض ثم انهم تجاوزوا في استعمال الشامة الي ان اطلقوها علي غير اللون فاطلقوها علي كل شء قليل في نوعه فقالوا فلان في قومه شامة اما لمزيته عندهم بالكرم او بالحلم او بالشجاعة او بغير ذلك من الصفات الحميدة ومنه---- قول ابن الساعاتي لو لا صدودك يا اما-مه ما بت اندب عهد ر----------------------------------------امه ابكي ليالي غبطة كانت لخد الشام شامه فتامل كيف اطلق الشامة علي لياليه التي قطعها بالشام لانه استلذ زمانها واستطاب اوقاتها من بين الليالي	6	-8801911122977730017	Shamela0005393-ara1.ms05	true	5129210868486924451	1	94	5	502	1535	300	شامة في الارض اذا الشام بمجموعة لو كان لونا واحدا لكان كالنكتة ا--------لخفية في اديم الارض ثم انهم تجاوزوا في استعمال الشام- الي ان اطلقوها علي غير اللون فاطلقوها علي كل شء قليل وق--وعه فقالوا فلان في قومه شامة اما لمزية------- بالكرم و---الحلم او بالشجاعة و---غير ذلك من الصفات الحميدة وما احسن قول ابن الساعاتي لو-لا صدودك يا اما مة ما-بت اندب عهد رامه لما وقفت علي القدود الهيف اسجع كالحمامه ابكي ليالي غبطة كانت بخد الشام شامه ف---------اطلق الشامة علي لياليه التي قطعها بالشام لانه استلذ زمانها واستطاب اوقاتها من بين الليالي	5	-8804700616688510715	438	791.0	354	532	82.33082580566406	69	Masaha004227-ara1	Shamela0005393-ara1